İlahi hizmet - Akulovo'daki Pokrovsky tapınağı. Köydeki Meryem Ana'nın Şefaat Kilisesi'nin açıklaması. Akulovo "Bu söğüt kutsandı ..."
Tarih. Akulovo'dan ilk olarak 17. yüzyılın başında bahsedildi.
1627'de bu köy Andrei Ivanovich Zagryazhsky'ye aitti ve 1646'dan beri A.I.Saburov köye sahipti.
1676'da Akulov'da En Kutsal Theotokos'un Şefaati onuruna yemekhane ve çan kulesi ile ahşap bir kilise inşa edildi.
1719'dan beri köy, sahiplerini defalarca değiştirdi.
1807'de Kontes Varvara Petrovna Razumovskaya'ya aitken, nee Sheremeteva, iki yan şapelden oluşan taş bir Şefaat Kilisesi inşa edildi: Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu onuruna ve St. Nicholas. Aynı zamanda din adamlarının taş evi dikildi.
1812 Vatanseverlik Savaşı sırasında tapınak ağır hasar gördü.
1818'de Kontes Razumovskaya'nın çabaları sayesinde restore edildi. Aynı zamanda, özellikle cemaatte saygı gören Bizans Tanrısının Annesinin Kazan Simgesi sunuldu.
1815'te İlahiyatçı Aziz John Kilisesi ile Şefaat Kilisesi'ne atandı. Yaskino (Sovyet döneminde yıkıldı).
1857 yılında tapınak ilk kez “ikon boyama” ile boyanmıştır.
Eylül 1876'da bir mahalle okulu inşa edildi. Aynı yıllarda kilise için ilk zil I.S.Perlov ve P.G. Tsurikov pahasına atıldı ve 1894'te rektör Peder Vasily Orlov'un çabalarıyla 110 pound ağırlığında büyük bir şenlik çanı satın alındı.
1889'da Şefaat Kilisesi'ne bugüne kadar ayakta kalan yeni ikonalar kuruldu.
Sovyet döneminde, Şefaat Kilisesi pratikte kapatılmamıştı; 1807'de kurulan tahtlar içinde korunmuştu.Pabis bayramlarının yanı sıra, St. Köyde tapınağı yıkılan İlahiyatçı John. Zulüm yıllarında Yaskino.
Türbeler. VIC'nin anısına özellikle kilisede saygı duyulur. Barbarlar - c. Tapınağın kurucusu VP Razumovskaya. St. Büyük Şehit'in kalıntıları. Barbara, Anma Günü'nde sunaktan çıkarılan bir haçta dinleniyor. Saygın tapınaklar arasında St. Savva Storozhevsky, kalıntılarının parçacıklarıyla.
Şefaat Kilisesi'nin kilise avlusunda, dindarlık din adamları: Metropolitan Nathanael (Troitsky), Piskopos Stephen (Nikitin), Trinity-Sergius Lavra'nın Varsayım Katedrali'nin antiminlerini ve tanrısızlık döneminde Tanrı'nın diğer birçok yoldaşını koruyan ünlü itirafçı Başpiskopos Tikhon Pelikh.
"Havuzdaki Okulovo" köyünden ilk olarak 17. yüzyılın ilk çeyreğinde bahsedilmiştir. 1627'de bu köy Andrei Ivanovich Zagryazhsky'ye aitti. İçinde "satıcı ve iki işadamının" yaşadığı bir avlu vardı. Ve 1646'da Akulov, Alexei Ivanovich Saburov'a aitti. Bu zamana kadar köyde zaten "bir avlu babalık ve dört köylü çiftliği vardı, içlerinde altı kişi."
1670 yılında Akulovo ağacı, Duma asilzadesi, Çar Alexei Mihayloviç'in hizmetçisi Alexander Sevastianovich Khitrovo tarafından satın alındı. 14. yüzyıldan kalma soylu bir aileye mensuptu, sarayda görev yapıyordu ve genellikle Trinity? Sergius Lavra ve Savvino? Storozhevsky manastırındaki haclarda çarlara eşlik ediyordu. 1676'da Khitrovo, En Kutsal Theotokos'un Şefaati adına, Akulovo'da bir yemekhane ve bir çan kulesi ile köye başka bir isim - Pokrovskoe? Akulovo - veren ahşap bir kilisenin inşaatını tamamladı. Mahkemede hizmet vermeye devam eden Alexander Sevastianovich, 1678'de Akulovo yakınlarındaki Yaskino köyünü satın aldı. A.S. Khitrovo'nun 28 Ağustos 1686'da ölümünden sonra, oğlu Fedor köyün sahibi olmaya başladı.
1692 s'de. Akulovo, saray dairesine kapatıldı ve 1654 yılında Çar Alexei Mihayloviç tarafından kurulan "Tutkunun En Kutsal Theotokos Rahibesi" nin mülkiyetine geçti. Manastırın ana yardımcısı, köyün sahibi A.S. Matveev'in evinde büyüyen Natalya Kirillovna Naryshkina'dır (Peter I'in annesi). Odintsovo. Bununla birlikte, 1693'te, manastırın başrahibi Julia Chelishheva, köyü kardeşi Dmitry'ye satan Sibirya prensi Vasily Alekseevich'e "takas notuyla" Akulovo'ya teslim oldu.
1719'lardan beri. Akulovo, Dolgorukov prenslerinin mülkiyetine geçti. O zamanki En Kutsal Theotokos'un Şefaat Kilisesi, Moskova Manevi Konsültasyonuna atandı ve 1790'da Zvenigorod Manevi Kurulu bölümüne transfer edildi.
Varvara Petrovna Sheremeteva Varvara Petrovna Sheremeteva 1791, tapınak tarihinde önemli bir tarihtir. Prens Vasily Vasilyevich Dolgorukov köyü sattı. Akulovo ve s. Lukino Kontes Varvara Petrovna Razumovskaya (kızlık soyadı Sheremetyeva). Büyükbabası, ilk Rus sayımı, saha mareşali, Peter I'in ortağı Boris Petrovich, Alexander Pushkin tarafından "asil" olarak adlandırıldı. Varvara Petrovna'nın babası Kont Pyotr Borisovich Sheremetev, dünyaca ünlü Kuskovo malikanesinin yaratıcısıdır. Ve annesi Prenses Varvara Alekseevna Cherkasskaya, Devlet Şansölyesi Alexei Mihayloviç Cherkassky'nin büyük servetinin tek varisiydi.
Kontes Varvara Petrovna, 18. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'nın en zengin gelini idi, ancak 4 çocuğunun doğduğu Kont Alexei Kirillovich Razumovsky ile evliliği mutlu olamaz. Çok farklıydılar - derinden inanan Varvara Petrovna ve özgür düşünen Voltairean, Alexei Kirillovich. Varvara Petrovna, dördüncü çocuğunun doğumundan kısa bir süre sonra 1784'te çocuklarını terk etmek ve Razumovsky'nin evini terk etmek zorunda kaldı. Kontes, Glinishchi'deki Kurtarıcı Başkalaşım Kilisesi cemaatinin bulunduğu Maroseyka'daki bir eve yerleşti ve laik yaşamdan vazgeçti. Yalnızca, tek desteğini bulduğu Nikolai Petrovich Sheremetev'in (Ostankino mülkünün ve Misafirperver Evin yaratıcısı) çocuklarını ve erkek kardeşini kabul ediyor. Artık Akulovo köyü onun zevkine dönüşüyor. Kontes Razumovskaya tüm sıcak mevsimi mülkünde geçirdi. Varvara Petrovna'nın tüm düşünceleri ve özlemleri kilisenin düzenlenmesine yönelikti. Onunla birlikte, tapınak sıcak olduğu için sadece yaz aylarında değil, kışın da neredeyse her gün hizmetler yapıldı. O sırada Fr. Kondrat Mikhailov. Arşivler, Varvara Petrovna'nın kiliseye bir sexton atanması için dilekçelerini korudu, ayrıca kontes tarafından seçildi.
1795'te Fr. Fyodor Ivanov, diyakoz - Vasily Ivanov ve sexton - Ivan Yakovlev. 1795 revizyon masallarında tapınak tek bucak ve köyde listelenmiştir. Akulovo "46 hane, 186 erkek ruh ve 193 kadın ruh" idi. 18. yüzyılın sonunda, A.S. Khitrovo tarafından 1676'da inşa edilen tapınak zaten onarım gerektiriyordu. Bu nedenle Kontes Varvara Petrovna, Moskova Vekili Dmitrov Piskoposu En Muhterem Serapion'a bir dilekçe verdi: “... Benim mirasımda, Pokrovskoye köyü Akulovo, En Kutsal Theotokos'un Şefaati adına, üzerinde çatının ve başın çürümeye başladığına dikkat çeken ahşap bir bina var. ve ayrıca pencereler ve içindeki ikonostazın düzeltilmesi gerekiyor ... Gelecek yaz saatine göre, onu tamir etmeyi, çatıyı ve diğer yerleri boyamayı planlıyorum. 3 Haziran 1801'de onarımlara yetki veren bir kararname alındı. Ancak, 1807 yılında Varvara Petrovna Razumovskaya'nın "gayreti" ile Akulov'da iki yan şapeli olan taş bir kilise inşa edildi - Kazan Tanrı'nın Annesi ve Aziz Nikolaos, bu güne kadar varlığını sürdürdü. Eski tapınağın yerine kuyulu bir şapel inşa edildi. Daha sonra, şapel yıkıldı ve içinde tutulan oyulmuş tahta haç, hala bulunduğu tapınağa aktarıldı. Aynı zamanda din adamlarının taş evinin inşaatına başlandı.
1812'de Napolyon ile yapılan savaş sırasında tapınak büyük hasar gördü. Yıkımla ilgili bilgiler, dekan rahip Peter Matveyev tarafından derlenen "Kilise, din adamları ve cemaatin durumu bülteni" nden bize ulaştı. Savaşın arifesinde kilisenin cemaati oldukça büyüktü. İçinde, hariç. Akulovo, Fedkino köyünü, Likovo ve Bratki köylerini içeriyordu. 52 bucak avlusu vardı. Napolyon'dan sonra sadece iki tanesi sağlam kaldı ve "geri kalanı yakıldı." Tapınağın kendisinde, "yerlerinden tahtlar ve sunaklar kazıldı ve ezildi ve giysiler çalındı." Kilisenin dekorasyonu ağır hasar gördü - ikonostazlar kırıldı, yerel görüntüler bölündü ve kronlu ikonlar çalındı. Gümüş bir kaftan içindeki Bakire Şefaatinin tapınak simgesi çalındı. Avizeler, ikon lambaları ve şamdanlar - çalınmış veya kırılmış. Ek olarak, tüm kutsallık, kilise kitapları ve bakır ve gümüşte yaklaşık 100 ruble yağmalandı.
Varvara Petrovna Razumovskaya (Sheremeteva) Varvara Petrovna Razumovskaya (Sheremeteva) Sadece Kontes Varvara Petrovna'ya verilen antiminler, gümüş kaplar, kaplar, buhurdan, haç, canavar, sandık ve gümüş kepçe kurtarıldı. Kazan Annesi'nin simgesi ve Kurtarıcı'nın görüntüsü hayatta kaldı.
İle savaştan sonra. Akulovo gelişmeye başlar. 28 köylü hanesi, 79 erkek ve 87 kadın vardır. 15 Aralık 1814'te, Dmitrov Başpiskoposu Ekselansları Augustine, Platon Ivanovich Potemkin'i rahipliğe atadı ve onu Akulovsky tapınağına hizmet etmek üzere atadı. 4 Mayıs 1815'te cemaatçilerin isteği üzerine, Kutsal Havari ve Evangelist John the Theologian adına Yaskin Kilisesi, Akulovskaya Pokrovskaya Kilisesi'ne atandı. 1818'de Şefaat Kilisesi'nin “köklü” kadrosuna bir diyakoz eklendi.
Varvara Petrovna'nın çabalarıyla kilise yavaş yavaş restore ediliyor. Kontes ayrıca tapınağın geleceği için endişelendi. 1818'de Şefaat Kilisesi'nin kutsal ve din adamlarının ebedi bakımı için 15 bin ruble bağışladı ve kiliseye, arka yüzünde "Şeremetyev ailesinden ... Şefaat Kilisesi, Akulovo köyüne" yazısı olan Kazan Bizans Tanrı Annesi'nin bir ikonu sundu. Bu simge özellikle cemaatte saygı gördü. On dokuzuncu yüzyılın sonundaki eski zamanlayıcılar, Tanrı'nın Annesinin bu imajının tüm askeri kampanyalarda Sheremetyevlere eşlik ettiğini söylediler.
Daha önce de belirtildiği gibi, Akulov ile aynı zamanda Kontes Razumovskaya s satın aldı. Lukino (şimdi Peredelkino). İçinde ahşap bir kilise yerine, Kutsal Havariler Peter ve Paul ve 1821'de kutsanan Kutsal Büyük Şehit Barbara adına iki yan sunakla Rab'bin Başkalaşım adına taştan bir kilise inşa eder.
VP Razumovskaya 27 Mayıs 1824'te öldü ve Novospassky Manastırı'nın Znamenskaya Kilisesi'nde Sheremetev'lerin aile mezarına gömüldü. Kontesin ölümü, dünyaya hayatının gerçeğini ortaya çıkardı - alçakgönüllü ve münzevi bir hayat. Anma yemeği için yemeklerin komşu evlerden toplanması gerektiğini söylemek yeterli.
Ekaterina Aleksandrovna Timasheva, 1850'de köyün yeni sahibi oldu. O zamanlar, Akulov kilise cemaati, 282 erkek ve 283 kadın ruhlu 64 avlu içeriyordu.
Moskova Metropolitan Philaret ve Kolomna (Drozdov) Moskova Metropoliti ve Kolomna Filaret (Drozdov) 4 Eylül 1848 Moskova Metropoliti ve Kolomna, Pyotr Fedorovich Bogolyubov'u rahip olarak atadı ve onu Şefaat Kilisesi'nde hizmet etmek üzere atadı. Akulova.
1857 yılında tapınak ilk kez "ikon boyama" ile boyanmıştır.
Köy sakinlerinden 1864'te serfliğin kaldırılmasından sonra. Akulov ve Samodurovka köyü, 112 geçici sorumlu köylüyü içeren kırsal bir toplum oluşturuldu. 1872 Fr. Peter Bogolyubov ve 1875'te Fr. Vasily Orlov.
Eylül 1876'da "gayretli çalışkanlık" tarafından Fr. Vasily Orlov, bir cemaat okulu inşa edildi. Kırsal toplumdan ve bireylerden gelen fonlarla inşa edilen kendi cemaat binasında bulunuyordu. Eylül 1876'dan Kasım 1879'a kadar okuldaki hukuk öğretmeni ve öğretmeni Fr. Vasily Orlov ve 1876 ve 1877'de. o ücretsiz öğretti. 1879 Fr. Vasily bir öğretmendi ve çevre köylerden çocuklara öğretmenlik yaptı.
1885-1886 akademik yılında, okulda bir mütevelli belirdi - hukuk adayı Vladimir Vasilyevich Yakunchikov (babası Vasily Ivanovich Yakunchikov'un Akulovo köyünde bir tuğla fabrikası vardı). Okula köyden çocuklar katıldı. Akulovo, Bratki köyü, Yudino köyü, Vnukovo köyü ve s. Yaskino. 1890'da Akulov okulunda, dekan Fr. Alexander Podobedov. 1 Eylül 1899'dan itibaren okulda "puslu resimlerle" (film şeritlerimizin prototipleri) okumalar yapılmaya başlandı. Okumalar düzenli olarak - ayda iki kez yapıldı. Hukuk öğretmeni ve öğretmen E. Orlova tarafından yapıldı. Yirminci yüzyılın başında 28'i kız 60 kişi okula gidiyordu. Şefaat Kilisesi'nin koro yöneticisi çocuklara şarkı söylemeyi öğretti ve 1903-1904 öğretim yılından itibaren yeni bir konu ortaya çıktı - el sanatları.
Akulovo'daki En Kutsal Theotokos'un Şefaat Kilisesi'ndeki En Kutsal Theotokos'un Şefaat Kilisesi On dokuzuncu yüzyılın sonunda, köyün yakınında. Akulovo, Ivan Semenovich Perlov'un mülküydü. 1873'te Moskova tüccarı Finlyandsky'nin fabrikasında, masrafları I.S.Perlov ve P.G. Tsurikov tarafından, "Akulovo köyünde, En Kutsal Theotokos tapınağına ..." yazısıyla bir çan atıldı I.S.Perlov 1 Aralık 1901'de öldü. ve hayırseverlik faaliyetlerinin devamında, mülkünü (170 desiyatin) örnek bir çiftlik ile, orada bir kadın tarım okulu kurması şartıyla, Moskova Tarım Derneği'ne bıraktı. Ek olarak, Akulov kilisesindeki okulun dokunulmaz başkentine 20 bin ruble ve kırsal bölge Akulovsky vesayetine 10 bin ruble miras bırakıldı, böylece fakirlere Noel ve Paskalya için faiz verilecek.
1885'te rahip Vasily Orlov, ikonostasiyi yenilemeye karar verdi. Bunun için, 1889'da bu güne kadar mükemmel bir şekilde korunan ikonostazların düzenlendiği 760 ruble bağış toplandı. 1894-1896'da. kilisede bağışçıların parasıyla fakirler için bir yardım derneği düzenlendi ve 110 pud ağırlığında büyük bir bayram çanı satın alındı. En Kutsal Theotokos Şefaat Kilisesi ve Fr. hayır kurumunun iyileştirilmesine yönelik faaliyetler için. Vasily, 1896'da kamilavka ile ödüllendirildi.
Devrimden sonra, Kiliseye yapılan korkunç zulüm döneminde, sadece Nikolsky yan sunağında bile olsa, hizmetler asla durmadı. Birbirlerini değiştiren birçok papaz, rahiplik hizmetlerini burada geçti: Fr. Peter Smirnov, Fr. Alexander Erkekler, Fr. Petr Derevyanko, Fr. Ruf Polyakov, Fr. Nikolay Morev, Fr. Fyodor Mushinsky, Fr. Vladimir Shebaev, Fr. Vasily Reshetnyak, Fr. Sergiy Ilchuk, Fr. Alexey Nikolin.
Ateizm yıllarında, Şefaat Kilisesi, yalnızca Odintsov'da değil, aynı zamanda Moskova'da, zulüm gören rahipler için bir sığınak ve dinlenecekleri bir yer olan birçok inanan için manevi bir merkez haline geldi.
Akulovsky Pokrovsky Tapınağı cemaatinin hayatında 20 yıl
Akulovsky Pokrovsky Tapınağı'ndaki ilahi hizmetler, 1807'den günümüze iki yüz yıldan fazla bir süre durmadı. Zulüm sırasında, Nikolsky yan sunağında hizmetler yapıldı. Cemaatin yaşamının son 20 yılı boyunca, cemaatçilerin sayısı sürekli artmaktadır. Akulovsky tapınağının din adamlarının geleneksel olarak birçok çocuğu var.
Tapınağın rektörü Başpiskopos Valerian Krechetov, rektörün yanı sıra, piskoposluk itirafçısının birkaç on yıl boyunca itaatini sürdürdü ve 2010'dan beri Rus Ortodoks Kilisesi'nin Konseyler Arası Varlığının bir üyesinin itaatini taşıyor.
Şimdiki yıllarda defalarca tapınağın duvarları, kubbeleri, çan kuleleri, bodrumlarının dış ve iç boyama restorasyonu yapılmıştır.
2004 yılında kilise rektörü ve gönüllü bağışçıların çabalarıyla kilise bahçesinde vaftizhaneli bir vaftiz kilisesi inşa edildi.
2006 yılında, Kilise Din Adamları Evi 200 metrekareden fazla toplam alanla eklendi. m. yeni bir yemekhane ve yemekhane ile. Aynı yıl, Akulovsky Tapınağı cemaatinden Nikolai İvanoviç Anopochkin'in çabalarıyla, Tapınak ve Pazar Okulu toprakları düzenlenmiş, çiçek tarhları oluşturulmuş ve En Kutsal Theotokos'un Mucizevi Görüntüsü "Bitmez Kadeh" in tam bir listesi yazılmıştır.
Tapınağın 200. yıldönümünde, orijinal ahşap Akulovsky Pokrovsky Tapınağı'nın Sunak kısmının bulunduğu yerde, Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları Tapınağı'nın (Pokrovsky Tapınağı'na atanan) inşaatı ve boyaması tamamlandı.
Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları Kilisesi 14 Ekim 2007'de Krutitsky ve Kolomna Metropolitan Juvenaly tarafından kutsandı.
2007 yılında, kilise avlusu çevre düzenlemesi yapıldı, otopark asfaltlandı ve çitle çevrildi. 2009 yılında, hem kiliseler, hem Pazar Okulu binası ve diğer kilise binalarına merkezi su tedariki sağlandı.
Geçtiğimiz 20 yılda Akulovsky Pokrovsky Kilisesi cemaatinin yaşamında, sürekli pastoral ve litürjik faaliyetlere ek olarak, 2000 yılında Krecheest tapınağının rektörü Archpriest'in kutsamasıyla yeniden yaratılan Parish Sunday School örneğinden de görülebileceği gibi, cemaatçilerin misyonerlik, ilim ve sosyal faaliyetlerinin yeniden canlanmasına dikkat etmek gerekir.
Pazar Okulumuzun öğretim kadrosunun öğretim ve eğitim faaliyetleri, Mesih'in Doğuşu kutlamalarına hazırlık olarak 2000 sonbaharında başladı.
Sonra okulun tüm binaları büyük onarımlar gerektirdi, su temini ve sıhhi tesisat iletişimi yoktu ve okulun tamamı tek bir soba - "çanak çömlek soba" ile ısıtıldı. 2000 yazında yapılan büyük bir revizyon sonucunda tüm bu eksiklikler giderildi.
Çalışmanın ilk yılında bir grup çocukla dersler yapıldı.
2001 sonbaharından bu yana, çocuk grubu yaşlı ve genç gruplara ayrıldı ve bir grup yetişkin dinleyici de ortaya çıktı. 2003'ten beri orta çocuk grubu eklendi.
Daha sonra çizim, modelleme, nakış, boncuklama çevrelerinde sınıflar tanıtıldı.
Şu anda, okulun (Pazar günleri) çevreleri var: güzel sanatların temelleri, dekoratif yün keçe, sanatsal örgü.
Çocuk ve yetişkin korolarının provaları düzenli olarak yapılır (Salı ve Perşembe günleri) ve küçük çocuk korosu (10 yaşına kadar) için provalar Cumartesi ve Pazar günleri yapılır.
Tiyatro gösterilerinin provaları - okul yılı boyunca - tatiller için sürekli devam ediyor: En Kutsal Theotokos'un Korunması, Mesih'in Doğuşu, Paskalya, Üçlü, Sts'i Anma Günü. equap. kardeşler Cyril ve Methodius; Anneler Günü; - Mayıs - Temmuz - Yaz Aile Çadır Kampı performansları için.
2005 yılında, okula, eğitim alanı eksikliği sorununu bir süreliğine çözen iki sınıf eklendi. 2010 yılında, okul çapında etkinliklerin gerçekleşmeye başladığı, okulun yeni bir çok işlevli salonu faaliyete geçti: sınavlar, yarışmalar, bayrak yarışları, performanslar, spor eğitimi.
Öğrencilerle spor çalışmaları yoğunlaştı ve uygulamalı iğne işi dersleri açmak mümkün hale geldi.
Böylece, Aralık 2010'dan bu yana (Pazartesi, Salı ve Perşembe günleri), göğüs göğüse çarpışmanın çocuk ve yetişkin bölümleri çalışmaya başladı.
Okulumuzun öğrencileri ve öğretmenleri, Akulovo ve Dubki köylerindeki yakındaki huzurevlerini düzenli olarak ziyaret ediyor.
Ocak 2010'dan bu yana, okulun toplantı salonunda profesyonel aydınlatma ve ses ekipmanları ile donatılmış, sahne kıyafetleri ile donatılmış okul öğrencilerinin çabalarıyla tam teşekküllü tiyatro gösterilerinin yapılmasına olanak sağlayan bir sahne inşa edildi.
Liturgy'den sonra Pazar günleri üç çocuk ve bir yetişkin grubu için eğitimler düzenlenir.
Gruplardaki ortalama öğrenci sayısı (mevcut akademik yıl için): kreş - 40-50; ortalama çocuklar - 15-20; yaşlı çocuklar (gençler) - 10-15; yetişkin - 40-50.
Konular: kreş - Tanrı Yasası; orta çocuk - Catechism; yaşlı çocuklar (gençler) - Ortodoks ahlakının temelleri; adult - Ortodoks dünya görüşünün temelleri.
Tüm grupların öğretmenleri, sınıfta eğitim materyallerinin çizimlerini video filmlerle veya her sınıfın donatıldığı dvd oynatıcılar ve televizyonlar veya video projektörleri (şimdiye kadar okul başına iki adet) kullanarak sunumlarla kullanırlar.
Ders yürütmenin çeşitli yöntemleri vardır: ders, canlı konuşma, diyalog, münazara, sınav, test çalışması, gezi, ev ödevi analizi vb.
Yıl boyunca düzenli olarak hac gezileri yapılmaktadır.
2005 yılından bu yana, Pazar Okulu temelinde, okulumuz öğrencilerinin ezici bir çoğunluğunun katıldığı Yaz Aile Çadır Kampı "Güneş" düzenlenmiş ve düzenlenmiştir.
Kamp, büyük cemaatçilerin çabalarıyla, Seliger Gölü (Tver bölgesi) kıyılarında 2003'ten 2011'e kadar her yıl yedi yıl süreyle düzenlendi.
Kamp, bir çam ormanı içinde, herhangi bir iletişim olmaksızın kurulmuş, özerk bir çadırdır. Bu yedi yıl içinde Kamp katılımcılarının sayısındaki artış dinamikleri: 45, 100, 115, 120, 140, 145, 150 kişi.
Proje dönemi - Ocak-Temmuz 2012, şunları içerir: hazırlık dönemi - Ocak-Haziran; Kamp dağıtımı - Haziran ortasında bir hafta; Kamp tutma - iki hafta - Haziran'ın son on yılı - Temmuz'un 1 on yılı; ve Kampın katlanması - 3-4 gün.
Kampın ana faaliyeti eğitim ve misyonerliktir.
Bu etkinliğin amacı, Ortodoks yaşam tarzının İncil emirlerine göre çocuklar ve yetişkinler tarafından özümsenmesidir.
Kampın hazırlanması ve yürütülmesi ile ilgili tüm çalışmalar, özellikle pedagojik ve teolojik eğitime sahip büyük ebeveynler, Akulovsky Kilisesi cemaatindeki Pazar Okulu öğretmenleri olan Akulovsky Pokrovsky Kilisesi cemaati tarafından yürütülmektedir.
Kamp, Başpiskopos Igor Smertin tarafından yönetilir ve ruhen beslenir.
Kamp sırasında Pazar okulunun öğretim kadrosu aşağıdaki görevleri yerine getirir:
\u003d Kampın sosyal yaşamını kullanmak, herkesin iyiliği için ortak ilgi ve çalışmalar, ortak bir yemek, günlük dua ve hizmetlere katılım, personelin eğitim ve misyonerlik çabalarını çocuklara ve yetişkinlere aşılamak için yönlendirmek için kesin olarak uygulanan bir günlük faaliyet planı: Cennetin Krallığı'nın iyi bir vatandaşı ve modern dünyada açık bir vicdanla yaşayan, iyi bir aile adamı ve ahlaki açıdan dürüst bir insan olan yeryüzü Krallığı.
Bunun için:
1. Kamp sakinlerinin vücut sağlığına özen göstermek:
\u003d diyet ve yağsız beslenmeyi dikkate alarak günde dört tam öğün düzenleyin;
\u003d Kampa katılan doktorlar ve hemşireler tarafından gerekli temel tıbbi bakımı ve tıbbi ve sıhhi yaşam desteğini organize etmek;
\u003d Kamp katılımcılarının tüm kategorileriyle spor ve rekreasyonel faaliyetler yürütmek;
2. Zihinsel ve ruhsal sağlığa özen göstermek:
\u003d tüm yaş gruplarının özelliklerini dikkate alarak, çocuklara ve gençlere odaklanarak, mevcut tüm kültürel yaratıcılık biçimlerini kullanarak kültürel ve eğitici faaliyetler yürütmek: tiyatro, müzik, edebiyat, güzel sanatlar ve sinema;
\u003d Sunulan konuya yoğun bir ilginin ortaya çıkmasını amaçlayan metodolojik ve pedagojik yöntemler kullanarak, bölge sakinlerinin farklı kilise eğitim düzeylerini hesaba katarak misyonerlik ve ilmihal konuşmaları ve konferanslar yürütmek;
\u003d Rusya tarihi ve Rus Ortodoks Kilisesi ile ilgili yakınlardaki ilgi çekici yerlere hac gezileri düzenlemek;
\u003d günlük sabah ve akşam dua kurallarının birlikte okunması;
\u003d Kampın tüm sakinlerinin Pazar gününe ve tatil hizmetlerine katılımını sağlamak, Tver piskoposluğundaki kiliseleri ve manastırları ziyaret ederek veya kampın tapınağındaki hizmetlerin organizasyonu ile çocukların ve gençlerin okuma ve şarkı söylemeye pratik katılımına özel dikkat göstererek.
Akulovsky kilisesinin cemaatçilerine, Moskova bölgesi ve Moskova'nın diğer dekanlıklarının cemaatçileri, rahipleri ve deaconlarına ek olarak: Zvenigorodsky, Mozhaisky ve Lyuberetsky, Trinity Lavra St. Sergiev Posad, Moskova bölgesi - Moskova İlahiyat Akademisi; Zvenigorod - Alexander Nevsky tapınağı; Mozhaisk - En Kutsal Theotokos'un Kazan Simgesi tapınağı; Lyubertsy - Kampın çalışmasının farklı yıllarında birlikte yaşamaya ve birlikte çalışmaya gelen Başkalaşım Katedrali.
Kampın organizasyonunun ve yönetiminin uzun yıllara dayanan deneyimleriyle test edilen metodolojik gelişmeleri onlar tarafından benimsendi.
İş deneyimi olarak, Kamp personelinin pedagojik ve eğitimsel çalışmalardaki metodolojik bilgi ve becerileri aktarılmış, Kampın yedi yıllık faaliyetinde biriken dokümantasyon ve veri tabanı bilgilerinin ana paketi kopyalanmıştır.
Kamp, hem Ortodoks Hıristiyanların hayatını yaşayan hem de ilk adımlarını atan yetişkinler ve çocuklar için düzenleniyor.
Moskova ve Tüm Rusya Hazretleri Patriği Kirill, 22 Aralık 2010'da Moskova din adamlarının Yıllık Piskoposluk Toplantısı'ndaki raporunda Kampımızın faaliyetlerine dikkat çekti: “... Bu bağlamda, yeni bir rekreasyon organizasyonu türü olan“ Ortodoks aile kampı ”yayılmasını önermek istiyorum. Çocukların ve ebeveynlerin bir arada olduğu yer, çünkü bu, aileyi güçlendiren ve aile iklimini iyileştiren şeydir. Birkaç yıldır, böyle bir kamp, \u200b\u200bköydeki Moskova yakınlarındaki En Kutsal Theotokos'un Şefaat Kilisesi'nin bir din adamı olan Başpiskopos Igor Smertin tarafından düzenlendi. Akulova ve her yıl Ortodoks aile kampına kaydolmak isteyenlerin sayısı artıyor. "
Tapınağın rektörü Başpiskopos Valerian Krechetov, okul tarafından düzenlenen tatillere sürekli olarak katılıyor.
2010 yılında, Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları Tapınağı'na, Tapınak alanını dört katına çıkaran bir yemekhane eklendi.
Pazar Okulu'na yapılan tüm eklemeler, Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları Tapınağı'nın oluşturulması, bunun genişletilmesi, yalnızca Odintsovo'daki inşaat organizasyonlarından birinin başkanı olan Miloslavsky Katedrali Boris Alexandrovich'in çabaları ve gayreti sayesinde mümkün oldu.
Web sitesi: http://pokrov-akulovo.ru
Köydeki En Kutsal Theotokos'un Şefaat Kilisesi'ne hac gezileri. Akulovo
Eski Smolensk yolu boyunca devam eden hafta sonu gezimize devam ediyoruz. Zaten Mamonovo ve Odintsovo'nun arkasında, bir sonraki durağımız Akulovo köyü. Bununla ilgili ilginç şeylerden, yine de ünlü rehber kitaplarda bahsedilen tek bir kilise var.
Tarihsel referans
Bugün Akulovo, Odintsovo kasabası tarafından her yönden sıkıştırılmış bir köydür. Aslında, Odintsovo'nun kentsel yerleşim yerinin bir parçasıdır. Odintsovo bölgesinde iki yerleşim biriminin Akulovo olarak adlandırıldığını unutmayın. İkinci köy batıda, Narskie göletlerinin yakınında yer almaktadır.
Akulovo'dan ilk olarak 1627'de Pokrovskoye köyü olarak bahsedildi. Sonra Vali Khitrovo'ya aitti. Sonra köy, Sibirya Han Kuchum'un torunları, prensler Dolgorukovs ve Dolgorukovs-Krymsky'ye aitti. On sekizinci yüzyılda köy zengin olarak kabul edildi. Akulov'un köylüleri buğday ekimi yapıyorlardı ve Moskova'da taksici olarak çalışıyorlardı.
Köyün adı, övünme veya haydut anlamına gelen "Okul" takma adından (kişisel ad) gelmektedir. 2010 nüfus sayımına göre köyün nüfusu 400'den biraz fazla.
Kullanışlı bilgi
- Neden gidelim? Dürüst olmak gerekirse, Akulovo'ya kasten gitmenin bir anlamı yok. Eski Smolensk yolunda bir yolculuk yapıyorsanız, Mozhaika'da trafik sıkışıklığı içinde durmaktan yorulmuş ve biraz yanlara doğru yola çıkıp dinlenmeye karar verdiyseniz burayı arayabilirsiniz.
- Oraya nasıl gidilir?
- Mozhaisk karayolu boyunca MKAD'den 11 kilometre.
- GPS navigatörleri için Meryem Ana'nın Şefaat Kilisesi'ndeki otoparkın koordinatları: 55.6658N, 37.2402E
- Toplu taşıma ile: Belarus yönündeki elektrikli trenle Otradnoye istasyonuna (seyahat süresi yaklaşık 30 dakika). Ve sonra bir kilometreden daha az yürüyün. Tren tarifesi.
- Ne kadar zaman harcanmalı? En fazla yarım saat.
Akulovo boyunca yürüyün
Akulovo'nun rehber kitaplara girmesinin ana nedeni, bölgemiz için ender bir mimari olan Şefaat Kilisesi'dir. On yedinci yüzyılın başında, yanında bir malikane ve seralı bir bahçe bulunan ahşap bir kilise vardı.
Bunların hiçbiri bugüne kadar hayatta kalmadı. On dokuzuncu yüzyılın başında Kontes Razumovskaya-Sheremeteva, Akulovo köyünü satın aldı ve harap bir ahşap kilise yerine taştan bir kilise inşa etmeye karar verdi. Yeni binanın mimarisi stil açısından Moskova'daki Maroseyka'daki Kosma ve Damian Kilisesi'ne yakındır. Bu şaşırtıcı değil, çünkü Kontes'in Moskova konağı Maroseyka'da bulunuyordu.
Tapınak 1807'de inşa edildi, Napolyon'un işgali sırasında ağır hasar gördü, ancak restore edildi. Tapınağın özlü klasik cepheleri fresklerle çeşitlendirilmiştir. Sovyet döneminde tapınak kapalı değildi, bu da fresklerin iyi korunmasını açıklıyor.
Yakınlarda Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları onuruna küçük bir kilise var. Kilise, Şefaat Kilisesi'nin inşaatının tamamlanmasından 200 yıl sonra 2007 yılında inşa edilmiştir. Bazı nedenlerden dolayı düşünce, kilise mimarlarının niteliklerinin bu süre zarfında biraz bozulmuş olduğunu gösteriyor.
Yakınlarda din adamlarının evi var, bina Şefaat Kilisesi ile aynı zamanda inşa edildi.
Bucak - tapınağa atanan din adamları.
Akulovo'nun geri kalanı ilginç bir şey değil. Moskova yakınlarındaki köyler için olağan olan asma katlı evler.
Akulovo köyünden Moskova'ya kadar olan mesafeyi katetmek için yola çıktınız. Sürücüler arasında kimler hedeflerine mümkün olan en hızlı ve en düşük maliyetle ulaşmayı hayal etmiyor? Bu hedefe ulaşmanın bir yolu, kalkış noktası ile rotanın bitiş noktası arasındaki mesafe hakkında bilgi sahibi olmaktır. Haritamız, Akulovo köyü ile Moskova arasındaki en kısa ve en uygun rotayı bulmanıza yardımcı olacaktır. Ortalama araç hızı biliniyorsa, seyahat süresi küçük bir hata ile hesaplanabilir. Bu durumda, Akulovo köyü ile Moskova - 3428 km arasında kaç km olduğu sorusunun cevabını bilmek. Yolda geçireceğiniz süre yaklaşık 57 saat 8 dakika olacaktır. Harita ile çalışmak çok basit. Sistemin kendisi en kısa mesafeyi bulacak ve OPTIMAL rotayı önerecektir. Akulovo köyünden Moskova'ya giden yol şemada kalın bir çizgi ile gösterilmiştir. Şemada, sürüş sırasında yolda karşılaştığınız tüm yerleşim yerlerini göreceksiniz. Şehirler, köyler (sayfanın altındaki Akulovo - Moskova karayolu boyunca yer alan yerleşim yerlerinin listesine bakın) ve rota boyunca bulunan trafik polisi direkleri hakkında bilgi sahibi olarak, bilmediğiniz alanlarda hızlıca gezinebilirsiniz. Başka bir yol bulmanız gerekiyorsa, NEREDE ve NEREDE gitmeniz gerektiğini belirtmeniz yeterlidir, sistem size kesinlikle bir çözüm sunacaktır. Akulovo köyünden Moskova'ya kadar hazır bir haritaya sahip olan ve zorlu kavşaklardan nasıl geçileceğini bilerek, Akulovo köyünden Moskova'ya nasıl gidilir sorusuna her zaman kolayca cevap verebilirsiniz.
Panoramalar
Akulovo köyü ve Moskova panoraması
Önceden belirlenmiş bir rota boyunca sürüş, bilinmeyen arazilerde ortaya çıkabilecek sorunları ortadan kaldırmanın ve yolun istenen bölümünü mümkün olan en kısa sürede aşmanın bir yoludur. Ayrıntıları kaçırmayın, haritadaki tüm zorlu yol çatallarını önceden kontrol edin.
Birkaç basit kuralı unutma:
- Uzun mesafelerde seyahat eden her sürücünün dinlenmeye ihtiyacı vardır. Önceden bir rota planladıktan sonra, kalacak yerlere karar verirseniz seyahatiniz daha güvenli ve daha keyifli olacaktır. Sitede sunulan haritanın çeşitli modları vardır. Sıradan İnternet kullanıcılarının işlerinden yararlanın ve "Halk Kartı" moduna geçin. Belki orada sizin için yararlı bilgiler bulacaksınız.
- Hız sınırını aşmayın. Yolculuğun zamanının ve inşa edilmiş rotasının ön hesaplanması, program dahilinde kalmaya ve hareket hızının izin verilen değerlerini aşmamaya yardımcı olacaktır. Böylece kendinizi ve diğer yol kullanıcılarını tehlikeye atmazsınız.
- Alkollü veya narkotik zehirlenmeye neden olan maddeler ile psikotropik veya zehirlenmeye neden olan diğer maddeleri sürerken kullanmak yasaktır. Sıfır ppm'nin kaldırılmasına rağmen (artık kandaki alkol seviyesinin ölçülmesinde izin verilen olası toplam hata, 1 litre ekshale edilen hava için 0.16 mg'dır), araba kullanırken alkol içmek kesinlikle yasaktır.
Bakire Şefaat Kilisesi eski bir emlak kilisesidir. İlk kez 1627'de Odintsov yakınlarındaki "Havuzdaki Okulovo" dan bahsedildi. 1670'de. miras, Sviyazhsky voyvodası A.S.'ye aittir. Utanç düştükten sonra, Duma asilzadesi Khitrov ve onun soyundan gelenler Akulov tımarlığını kaybettiler. Daha sonra, Tsarevich Dmitry ve Alexei'ye (Sibirya Çar Kuchum'un oğulları) aitti. Dahası - Dolgorukovlar. Sonra - Varvara Petrovna Razumovskaya, kızlık soyadı Sheremeteva. 1807'de Akulovo'daki tuğla Pokrovsky Kilisesi'ni diken Kontes Razumovskaya idi.
Klasisizm tarzının inşası, oldukça nadir görülen bir döner iki çan kulesidir. Dört cephenin tamamı alınlıklı pilaster portiklerle dekore edilmiştir. Binanın köşeleri geniş dekoratif rustiklerle süslenmiştir. Ancak kilisenin dış cephesindeki en ilginç şey, revakların ara sütunlarını, pencerelerin üzerindeki yarım daire şeklindeki boşlukları ve alınlıkların timpanlarını dolduran 19. yüzyıl fresk resmidir. Bina yüksek bir sivri uçla tamamlanmıştır. Tapınağın karşısındaki caddede, çitin içinde modern evinin bir benzetmesi var. Tapınak aktif, zor zamanlarda bile hizmetler orada durmadı.
Akulovo köyündeki En Kutsal Theotokos'un Eski Şefaat Kilisesi.
1627'de, Moskova bölgesi Setunsky kampının "gölet üzerinde" bir köy olan Akulovo (Okulovo) köyü, "bir katip ve bahçede 2 kişi" yaşadığı "toprak sahibinin bahçesinin köyünde, Andrei Ivanovich Zagryazhsky'nin arkasındaki arazide" bulunuyordu. 1646 tarihli nüfus sayım kitaplarında "Alexei Ivanovich Saburov'un arkasında Okulova köyü var ve içinde bir patrimonyal avlusu var, 4 kişi ve 4 köylü avlusu, 6 kişi var."
1670 yılında Akulovo, Alexander Savostyanovich Khitrovo tarafından satın alındı. Bu sahibinin altında, Akulov'da En Kutsal Theotokos'un Şefaatine ait ahşap bir kilise inşa edildi ve köy bir köy oldu. Yeni inşa edilen Şefaat Kilisesi, 1678-96'da aynı kitaplarda yazılmıştır. "Komiser Alexander Savost'un malikanesinde. Khitrovo, Okulovo köyünde, Pokrovskoe kimliğiyle "ve 1697-1740 yılları için. "Komiser Fyodor Aleksandrovich Khitrovo'nun arazisinde." Kilise haraç 1712'den beri 28 altyn 4 para ödendi.
A.S.'nin ölümünden sonra 1686'da Pokrovskoe-Okulovo köyü Pokrovskoe-Okulovo, oğlu Fedor'a geçti, bunu saray departmanındaki hükümdarlara yazdı ve 1692'de rahibenin En Saf Tanrı Annesi manastırına verildi. Akulovo köyünün manastır için onaylandığı ret kitabında, Şefaat Kilisesi şöyle anlatılıyor: “En Kutsal Theotokos'un Şefaati adına bir kilise ve bir ahşap çan kulesi ile yerel kutsal ikonlar kilisesinde: Ellerle yapılmamış Rabbimiz İsa Mesih'in İmgesinden bir simge, önünde bakır bir lamba; En Kutsal Theotokos'un Korunması görüntüsü, üzerinde yaldızlı gümüş bir taç, önünde bakır bir lamba; yerel St. İlyas Peygamber, Tanrı'nın En Saf Annesi Odigitriya'nın yerel ikonu, St. Radonezh'li Sergius. Kilisede ve malikanenin yemeğinde, bir ortamda, çerçevelerde sessizliğin 64 ikonu vardır; çan kulesinde 4 tane çan var. "
1693'te Tutkulu rahibe rahibesi Yulia Chelishcheva, bir değişim notuna göre Pokrovskoye-Akulovo köyünü Sibirya Tsarevich Vasily Alekseevich'e teslim etti ve ondan kardeşi Dmitry Alekseevich'e satıldı. 1704 nüfus sayım kitaplarına göre şöyle yazıyor: "Sibirya Tsarevich Dmitry Alekseevich'in arkasında Okulovo köyü, Pokrovskoe kimliği ve köyde En Kutsal Theotokos'un Şefaat Kilisesi ve köyde bir patrimonyal avlusu ve 18 avlu ve köylü var, içlerinde 74 kişi var." Sibirya Tsarevich Dmitry Alekseevich'ten sonra 1719-22'de köye sahip oldu. dul eşi Ksenia Vladimirovna ve ondan iradesi ile kardeşi Prens Mikhail Vladimirovich Dolgorukov'a geçti; 1756'da kızı Prenses Agrafena ona sahip oldu ve Okulovo köyünü yeğeni Prens Mihail Vasilyevich Dolgorukov'a miras olarak verdi. 1791'de Prens V.V. Dolgorukov (Mikhail Dolgorukov'un erkek kardeşi) Okulovo ve Lukino köyünü Kont Alexei Kirillovich Razumovsky, Varvara Petrovna, nee Sheremeteva'nın karısına sattı.
Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Moskova piskoposluğunun kilise günlüklerinin derlenmesi için tarihi malzemeler." Sayı 3, Zagorodskaya ondalık. 1881 g.
