Şeytanlara ve şeytanlara karşı silahlar. Şeytanın sana karşı en sevdiği silah. Bazı ülkelerde tatar yayının birçok kez yasaklandığı doğru mu?

13. Şeytanlarla savaşmanın yolları hakkında.

"Şeytan, kükreyen bir aslan gibi yürüyor, bizden birini yutmaya çalışıyor." Onunla savaşmak için Tanrı'nın tüm silahlarını kullanmalıyız. Bu silahlar neler?

1. İlk yol - Tanrı'nın adını çağırmaktır. "Benim adıma iblisler bağlı olacak" (Markos XVI, 17) dedi Rab. “İsa adına cehennem sallanıyor, yeraltı sallanıyor, karanlığın prensi ortadan kayboluyor. Bu isim, düşmanlara karşı güçlü bir silah ”diyor St. John Climacus (Art.XXI). "Her zaman İsa adına, bey savaşçılar, bu silahtan daha güçlü, ne cennete ne de yeryüzüne dönmediler." “Bu güne kadar, cinler Mesih'in adıyla titriyor; Bu ismin gücü ahlaksızlıklarımız tarafından zayıflatılmıyor ”diyor St. Gregory the Theologian ("Tv. Kutsal Babalar" I, 67; Phil. II, 10; "Chet. - Min." Kesitteki Sözcük 3.) Abba Elijah şu hikayeyi anlatıyor: “Bir idolün tapınağında bir yaşlı yaşıyordu. İblisler ona gelip: "Bizim yerimizden çekil!" Yaşlı dışarı çıkmak istemedi. Onu eliyle yakalayan iblis, onu zorla tapınaktan dışarı sürükledi. Kapıya yaklaşan yaşlı, onları tutup haykırdı: "Tanrım, yardım et!" iblis hemen ortadan kayboldu. " (Kutsal Babalar Hakkında, s. 88).

2. İkinci yol, Mesih'in hayat veren haçıdır. Kutsal kilisede "Şeytana karşı silah, Haçın, Lord, bize verdin" diyor (Övgü ayet 8 ch.): "Bo titriyor ve titriyor, gücüne bakmaya dayanamıyor". İblislerin kendileri bile istemsizce haç işaretinin "onları bağladığını, ateş gibi yaktığını ve onları uzaklaştırdığını" itiraf ederler. (Bkz. "Chet. - Min." Life of Cyprian and Justnna, 8 Ekim; Life of Barlaam and Joasaph, 19 Kasım). Bir gün şeytan, parlak bir melek şeklinde, muhteşem bir arabanın içinde Keşiş Simeon the Stylite'a göründü ve şöyle dedi: “Duy, Simeon! Bot beni sana bir savaş arabası ve seni cennete götürecek atlarla gönderdi, çünkü buna layıksın. " Simeon zaten bu hayali arabaya sağ ayağıyla basmak istiyordu, ama önce haç işaretini yaptı - ve göz açıp kapayıncaya kadar şeytan, araba ile ortadan kayboldu (Chet. - Min., Harvested St. Simeon, 1 Eylül). Keşiş Theodora ve diğer azizler de haç işareti ile iblisleri kovdular (11 Eylül, hayat Pelag. 8 Ekim, Grieg, 17 Kasım). Ancak, dürüst ve hayat veren haçın bu yenilmez, anlaşılmaz, ilahi gücü bizi günahkar bırakmasın, çünkü bunun için haç işaretini sadece her zamanki gibi alışkanlıktan değil, ihmalden değil, sık sık yaptığımız gibi kullanmalıyız ve bu nedenle haçın gücünü kaybediyoruz, ancak Kutsal haçın gücünün ve öneminin tam farkındalığıyla, korku ve saygıyla, çarmıhtaki Mesih'in erdemlerine yürekten ve sağlam bir imanla ve Mesih'in tutkusunu anarak. "Haç, yalnızca parmaklarla basitçe tasvir edilmemelidir" diyor St. Chrysostom (Matta b. LIV'de), - ama önce onu tüm inançla ... haçın tüm gücünü, haçın tüm çalışmasını hatırlayarak düşünceye yazın. "

3. Cinlere karşı üçüncü silah dua ve oruç tutmaktır. Kurtarıcı Mesih şöyle dedi: kirli bir ruh dua ve oruç tutmaktan başka türlü çıkamaz (Markos IX, 29). "Oruçlu dua eden", St. Chrysostom - rüzgarın kendisinin en hafif olan iki kanadı vardır; o ateşten daha hızlı ve yerden daha yüksektir; bu yüzden böyle bir insan özellikle bir düşman ve şeytanlara karşı bir savaşçıdır, çünkü içtenlikle dua eden ve oruç tutan daha güçlü bir insan yoktur. (Bkz. "Konuşma, İncil." Piskopos Michael, s. 335).

Büyük Aziz Basil oruç tutmanın gücünü öğretir: “Oruç, ruhun güvenilir bir muhafazasıdır, savaşan taraflar için bir silahtır, günaha karşı koyar” (Demon XIII). St. Şeytan, Şehit Justina'ya sık sık saldırdı, ancak dürüst kadını yenemedi. Bir kez dua ederken ve dua sırasında yüreğinde bir kanuna aykırı kirli arzular akışı hissetti; dürüst kadın, kendi içinde böylesine günahkar bir harekete hayret etti ve böyle bir safsızlıktan utandı; ama bilge Justina kısa süre sonra bu ayartmanın kendisine şeytandan geldiğini anladı: Oruç tutmaya ve Rab Tanrı'ya dua etmeye başladı - duaları ve oruçlarıyla düşmanı utandırdı ve yenilgiye uğrattı. (“Per-Min.” 2 Ekim).

4. Mücadelemizin ve şeytana karşı zaferimizin dördüncü yolu tevazu. Şeytanın kendisi bir zamanlar St. Anthony, onu tek bir tevazu ile fethediyor ("Chet. - Min." V. St. Ant. 19 Ocak). "St. Anthony, tüm şeytanın ağlarının açık olduğunu görünce, St. Dorotheos (alçakgönüllülüğü öğretir) içini çekti ve Tanrı'ya sordu: "Onlardan kim kaçacak?" daha sonra yanıtı aldı: "Tevazu onlardan kaçınır." Şeytan, bir çöl sakinine parlak bir melek şeklinde göründüğünde ve ona şöyle dedi: "Ben Cebrail'im ve sana Tanrı'dan gönderildim." Münzevi ona cevap verdi: "Bak, başka birine gönderilmiş misin; Melekleri günahkâr bir adam olarak görmeye layık değilim. " Şeytan bu sözlerle ortadan kayboldu (Prol. 21 Nisan). Alçakgönüllülük şeytandan nefret eder, çünkü kurtuluşumuzu gerçekleştiren Tanrı Oğlu, Rabbimiz İsa Mesih'in yürüdüğü yola bir Hristiyan koyar.

5. İblislere karşı beşinci çare, ruhun akıl yürütme armağanını edinmesidir (ruhları ayırt etme) (1 Kor. XII, 10). Onsuz, şeytanın etkisi, birçok münzevi ile olduğu gibi, bir melekten veya Tanrı'dan gelen iyi bir öneri ile kolayca karıştırılabilir. Çölde elli yıl çileden biri olan Yaşlı Demir, büyük tanrısal erdemleri ve emeklerinden dolayı artık herhangi bir talihsizliğe maruz kalmayacağından emin olmak için en derin hendeğe koşmak için, parlak bir meleğe dönüşmüş, kötülük ruhundan davranışlar almıştı. Bunu öğütleyen kişiyi aklından çıkarmadan gece yarısı kendini hendeğe attı. Onu çukurdan çıkardıktan sonraki üçüncü gün öldü. (Christ Thu 1828 Şubat s.133). İblisi de bir melekle karıştıran biri, İbrahim örneğini izleyerek oğlunu Tanrı'ya kurban etme emrini ondan aldı. Ve eğer oğlu uçarak kaçmasaydı, düşmanın bu tanrısal emrini yerine getirecekti (aynı eserde). Bunun gibi pek çok örnek vardı. Ruhları ayırt etme armağanı Kutsal Ruh (1 Kor. XII, 11) tarafından verilir ve tevazu yoluyla edinilir. Ancak, bir kişi ayırt etme armağanı ile ödüllendirilmeden önce, düşüncelerine ya da kendi kalbinin ve zihninin önerilerine güvenmemeli, ruhani hayatta deneyimli liderlere yargı için her şeyi sunmalıdır.

6. İblisle mücadelenin altıncı güçlü yolu, belimizi hakikatle kuşatmak, yani kendimizi Hıristiyan öğretisinin hakikatleriyle kuşatmaktır. Hristiyan, onları bilerek ve sürekli aklında tutarak, çoğu kez sahte öğretmenler aracılığıyla hareket eden düşmanın kendisine ulaşmasını engelleyecektir, çünkü kendisi bir yalandır ve yalanların babasıdır ve gerçeğin nerede olduğunu kendisine gösteremez; bir Hıristiyan gerçeğin zırhını (zırhını) giymelidir (doğruluk, ya da tamam, kalbin iyi ve kutsal mizacı ve eylemleri); ve içinde giyinikte, düşmanın bazı kötü düşünceleri içeri girse de, kalpte kötü bir etki yaratmayacaktır; Burun'a dünyanın müjdesini hazırlaması, yani müjdeye göre yaşama hazır olması, onun yüzünden tüm fedakarlıklara ve ölüme hazır olması, ya da dünyanın müjdesini ya da başka türlü müjdenin gerçeklerini duyurmaya hazır olması; her şeyden önce, yani, "bu üçünün hepsinin üzerine, her birinin üzerine özel bir araç sırası koymak gerekir: ilki, iman bokunu algılamak, Tanrı'nın bize bildirdiği her şeyin kutsallığına, hakikatine ve değişmezliğine dair kesin ve sarsılmaz bir inanca sahip olmak" veya " çocukların Tanrı'ya olan güveni, O'nunla o kadar yakından birleşir ki, kendisini Kendisinden ve O'ndan kendisinden ayırmaz, "bu yüzden her şeye kadirdir, çünkü Tanrı'nın Kendisi hareket eder, onu veren" - ona diker (ki) tüm kurnaz kışkırtma oklarını söndürebiliriz (iç ve dış ayartmalar, güçlü ve kararlı, düşmanın son çabaları gibi); ikincisi, - kurtuluşun miğferini (her yönden başın en güçlü örtüsünü), yani "Kutsal Kurtarıcı ile kutsal ayinlerde ve diğer bir deyişle sık sık itiraf ve cemaat yoluyla kombinasyon" veya kurtuluş sanatını öğrenmek, bilge ve katı Hristiyan yaşamında sağduyu ve sürekli başarı ve üçüncüsü, aynı zamanda Tanrı'nın fiili olan manevi bir kılıç (Efesliler VI, 11, 14-17), yani açıklanmış kelime. "Böyle bir kılıcı algılamak, hafızanın ilahi sözlerini bilmek ve onları değerli bir zamanda, şeytanın önerilerine meydan okuyarak kalpten yıpratmak demektir" (Piskopos Theophanes) - "Tanrı'nın sözlerini tüm tutkuya karşı yüksek sesle okumak." Özellikle Yeşaya 67'nin sözleri: Ruhsal yaşam deneyimlerinin gösterdiği gibi, “Tanrı diriltilip O'nun üzerine dağılsın” sözleri, kurtuluşumuzun düşmanları üzerinde inanılmaz derecede hızlı bir etkiye sahiptir; onları iman ve saygıyla söyleyen Hıristiyanlardan yıldırım hızıyla ortadan kayboldu. Aziz Basil V., St. adamlar kendilerine görünen şeytana, şeytanların özellikle ne tür bir duadan korktuklarını sordular, şeytan onlara cevap verdi: "Davut 67 mezmurunun başlangıcı olarak bizi uzaklaştıran o kadar da korkunç bir kelime yok". Ve gerçekten de, St. Erkekler bu mezmurun açılış sözleridir: "Tanrı ayağa kalksın ve etrafına dağılsın!" - şeytan bu dakika onlardan bir çığlıkla kayboldu. ("Pazar Perş." 1842, No. 13).

7. Son olarak, iblislere karşı yedinci ve son güçlü silah, azizlerin yardımıdır. Ne zaman St. Andrew aptallık başarısına girişti, sonra Şeytan ona o kadar güçlü bir şekilde saldırdı ki, Andrew son saatinin kendisi için geldiğini düşündü. Ve böylece, çaresiz bir durumda olduğu için haykırdı: "Kutsal Havari, İlahiyatçı John, bana yardım et!" Bu sözlerin ardından şimşek çaktı ve birçok kişinin sesi duyuldu. Yüzü neredeyse güneş kadar parlak olan tehditkar gözlerle yaşlı bir adam belirdi; yanında beyaz cüppeler giymiş çok sayıda insan belirdi. Ve yaşlı yanındakilere öfkeyle şöyle dedi: "Kapıları kapatın ki iblislerden kimse buradan kaçmasın." Ve ihtiyarın iradesi yerine getirildi. Sonra şeytani bir ses duyuldu: “Bu kadar kandırıldığımız bu saatte vay başımıza. Korkunç İvan ve acımasızca bize işkence etmek istiyor. " Ve bu sözlerin ardında çoktan duyuldu ve şeytani çığlıklar: "Bana merhamet et" ve "bize merhamet et!" Sonra beyaz cüppeli insanlar kayboldu, iblisler de kayboldu. Ortaya çıkan yaşlı, Andrey'ye şöyle dedi: “Yakında yardımına nasıl geldiğimi görüyorsun ve sana çok iyi baktığımı biliyorsun. Tanrı'nın Kendisi bana sizi kurtuluşa götürmemi ve sizinle ilgilenmemi emretti. Sabırlı olun ve her şeyi mırıldanmadan tahammül edin. Tam özgürlüğe kavuşacağınız ve kendi özgür iradenizle istediğiniz yerde yürüyeceğiniz zaman çok uzakta değildir. Andrew sordu: "Lordum, bana kim olduğunuzu söyleyin?" Ortaya çıkan cevap verdi: "Rab'bin dürüst Perslerine yaslanan benim." Ve bunu söyledikten sonra, kendisine gösterilen Tanrı'nın büyük merhametini yücelten Andrew'un gözlerinden saklandı. (prolog 3 Ekim).

İşte bu çağın karanlığının ilkelerine, güçlerine ve yöneticilerine karşı tüm silahlar, göklerdeki kötülüğün ruhları! Şeytana direnin, sizden kaçar (James IV, 7). (Pazar Per 1842, No. 13; Kutsal Dairenin eserleri; Prens Rahip I. Shastin: "Cennete Merdiveni", "Chet. - Min." kaynak yeri).

Ortodoks Dogmatik Teoloji Üzerine Deneme kitabından. Bölüm II yazar Malinovsky Nikolay Platonovich

III. Bir kişiyi kutsallaştırmanın bir yolu olarak ayinlerde

Dogmatik Teoloji kitabından yazar Davydenkov Oleg

5. Bir kişiyi kutsallaştırmanın bir aracı olarak ayinler kavramı Liturji Geleneği boyunca ayinler hakkında çok şey söylendiği için, biz sadece tek bir ayini ele alacağız - Eucharist ayini. Aşağıdaki bölümleri kendi başınıza incelemelisiniz:

Kama Sutra kitabından yazar Mallanaga Vatsyayana

Cadıların Çekici kitabından yazar Sprenger Yakov

My Joy kitabından yazar Sarov Seraphim

Soru IV. Ne tür iblisler kuluçkaya yatırılır ve saklanır? Incubi ve succubus'un eylemlerinin tüm kirli ruhlar için eşit derecede karakteristik olduğunu söylemek doğru mu? Bazıları bu soruya olumlu yanıt verir, çünkü aksi takdirde itiraf etmek zorunda kalırlardı.

1115 soru kitabından rahibe yazar OrthodoxyRu sitesinin bölümü

Bölüm II. Cadıların saygısızlık mesleğini yerine getirme yolları hakkında İblislerle yapılan bir sözleşmeye dayanarak, günahkar zanaatı gerçekleştirmenin yolları farklıdır. Aşağıdakilere dikkat etmek gerekir: İlk bölümde belirtildiği gibi cadılar üç türdendir:

Yazarın Kurtuluş Yolu Gösteren kitabından

TANRI'NIN KUTSAL KEYFİ VE ÖLÜM YOLUYLA ŞEYLER ÜZERİNDEKİ GÜCÜ KORUR VE ONLARIN VAR OLDUĞU Aziz Gregory, azizlerin ölümden sonra bile iblisler üzerindeki gücünü koruduğunu ve onları kovduklarını öğretir. Aziz şöyle der: "Azizler büyük şerefler ve bayramlarla yüceltilir ve uzaklaşır

Afterlife kitabından yazar Osipov Alexey Ilyich

İblislerle uğraşmanın sonuçlarından nasıl kurtulurum? Hieromonk İşi (Gumerov) Sevgili I.! Hakkında yazdığınız koruyucu kabuk, belirli bir haldeki fiziksel bedenimizden başka bir şey değildir. Saint Ignatius (Brianchaninov) bunun hakkında yazıyor:

Tam Yıllar Özlü Öğretiler kitabından. Cilt I (Ocak - Mart) yazar Dyachenko Başpiskoposu Gregory

Altbölüm a Ahlaki başarı için doğal çözümler hakkında

Tam Yıllar Özlü Öğretiler kitabından. Cilt III (Temmuz - Eylül) yazar Dyachenko Grigory Mihayloviç

Tanrı'nın Ruhu ile Ya da iblislere işkence edenlerle Kilise öğretisi, günahlar için ruha işkence eden şeytanlardan da söz eder. Bu nasıl anlaşılır? Bu konuyla ilgili çok ilginç bir düşünce Aziz Theophan (Govorov) tarafından 118. Mezmur'un 80. ayetinin yorumunda ifade edildi: “Kalbim suçsuz olsun.

20. Yüzyılda İslami Entelektüel Girişimi kitabından yazar Jemal Orhan

Kutsal Şehit Trifon (Şeytanla Mücadele Yoluyla) Bu gün anısı Tanrı'nın lütfunun gücüyle kutlanan I. Kutsal Şehit Trifon, hastalıkları iyileştirdi ve iblisleri kovdu.Kızı St. Tryphon şeytanı kovdu, diledi

Harfler kitabından (1-8 sayılar) yazar Theophan the Recluse

Rev. Martinian (Günaha karşı savaşmak için) I. Rev. Bugün hafızası hafızaya alınan Martinian, önce Filistin Sezariyesi civarında sonra da kayalık bir adada münzevi olan bir keşişti. 5. yüzyılın başında Atina'da öldü; kalıntıları Antakya'ya transfer edildi. Bir

Yazarın kitabından

Ders 1. Rev. Keşiş Ellius (Ayartıcılarla Mücadele Yolları Üzerine) I. İlk gençliğinden beri St. Hafızası artık başarılmakta olan Ellius, katı bir münzevi yaşamdır. Ergenlikte, mucizevi bir lütufla ödüllendirilecek kadar kutsallığa çoktan ulaşmıştı: aldı,

Yazarın kitabından

Aziz Dürüst Evdokim (İffet Sürdürme Yolları Üzerine) Şimdilerde anısı kutlanan I. Aziz Eudokim, 9. yüzyılda Kapadokya'da Basil ve Evdokia'nın ebeveynlerinden doğmuştur. Tanrısal ebeveynler oğullarına tanrısal olmayı öğretti. O bir savaşçıydı ama en sevdiği eğlence

Yazarın kitabından

"Allah adına cihad" (Savaş vasıtaları üzerine Kutub) Bu bağlamda, şehadetin anlamı sorununa çok daha fazla önem veren Ali Şeriati hakkında söylenemeyen Seyyid Kutub'un cihat meselesini iyice düşünmek gerekir. Değer

Yazarın kitabından

113. Serinletme ruhuyla savaşmanın yolları ve dindarlıkla ilgili çeşitli soruların cevapları: İlahi rahmet, yanınızda olun! Herkes 19 Ağustos tarihli mektubunuzu cevaplayacaktı ve 28 Eylül’ün ikinci mektubu gelene kadar hazırlanamadı. Ve buna hemen cevap vermeye hazırdı, ama gün be gün

Bildiğimiz en az altı tür düşman silahı vardır - Kara Altı. Bunlar şeytanın ve şeytanlarının her zaman kullandıkları silahlardır.

Şeytan ve iblis silahları Tanrı'nın bütün zırhı
1 Yalanlar (Romalılar 1:25) Gerçek (Efesliler 6:14)
2 Haksızlık, günah (1 Korintliler 6: 9) Doğruluk (Efesliler 6:14)
3 Zihni Körlemek (2 Korintliler 4: 3-4) Evangelizm (Efesliler 6:15)
4 İnançsızlık (Matta 13:58) İnanç (Efesliler 6:16)
5 Cinayet (Yuhanna 10:10) Kurtuluş (Efesliler 6:17)
6 Günaha dair söz (Matta 4: 3) Tanrı Sözü (Efesliler 6:17)

Pavlus, Efesliler 6'da, bir Romalı askerin zırhından birbiri ardına parça alır ve onu Tanrı'nın altı silahını açığa çıkararak Hıristiyan terimleriyle yorumlar.

Efesliler 6: 11-13 Giymek [giyinmek] tanrı'nın bütün zırhınaŞeytanın hilelerine karşı durabilmeniz için, çünkü kavgamız ete ve kana karşı değilama beyliklere, yetkililere, bu çağın karanlığının yöneticilerine, cennetteki kötü ruhlara [gökteki kötü ruhlara] karşı. Bunun için, kötü bir günde dayanabilmeniz ve her şeyin üstesinden gelerek ayakta kalabilmeniz için Tanrı'nın tüm zırhını [kendinizi veya üstlenin, giyin] kabul edin.

Burada insan silahlarından değil, Tanrı'nın silahlarından bahsediyoruz. Bu insanlarla değil, kötü ruhlarla yapılan bir dövüştür, bu nedenle "ruhsal" bir silaha da ihtiyacımız var.

1. Gerçek

Efesliler 6:14 Öyleyse, ayağa kalkın, belleri kuşanmak senin gerçeğin ...

O günlerde savaşçılar alt gövdeyi korumak için metal plakalarla donatılmış bakır kayışlarla kuşanıyorlardı. Kutsal Yazılar, aynı şekilde kendimizi "gerçek" ile savunmamızı emreder.

Şeytan, yeryüzünde var olan tüm yalanların kaynağıdır. Kutsal Kitap ona yalancı ve yalanların babası diyor (Yuhanna 8:44). Yalan, insanlara vurduğu şeytanın en güçlü silahlarından biridir. Yalan söylemek, ilk bakışta göründüğü kadar zararsız değildir ve çoğu "buna düşkündür". Ne yazık ki, çok az insan bir yalan için katiller, büyücüler ve zina yapanlarla birlikte ateş gölüne düşeceği gerçeğini düşünüyor.

Vahiy 21: 8 Ama korkanlar ve inanmayanlar, iğrenç ve katiller, zinacılar ve büyücüler ve putperestler ve tüm yalancılar için, ateş ve kükürt ile yanan gölün kaderi... Bu ikinci ölüm.

Yalan söylemek günahtır ve günah sizin düşmanınızdır ve bu düşman sizi yok etmeye gelecektir. Bu yüzden gerçeği bilmeli ve korunmak için onunla kendinizi kuşamalısınız.

Gerçek nedir?

  • Hakikat, yalanın zıttıdır; bunların hepsi doğru, gerçek, adil.
  • Gerçek, gerçekliğe karşılık gelen şeydir, gerçek durumdur.
  • Hakikat, Tanrı'yı \u200b\u200bolduğu gibi açıklar ve her şeyi olduğu gibi çağırır.

Gerçeği bildiğiniz zaman, nerede yanlış olduğunu ve nerede olmadığını ayırt edebileceksiniz ve "doğru şeyleri" ne kadar çok bilirseniz, "yanlış şeylere" o kadar az inanacaksınız.

Örneğin Pazarın köşesinde, garip bir görünüme sahip bir adam sizi yakaladığında, "gerçek" bir altın yüzük teklif ettiğinde ve sadece 20 Grivnası için, o zaman bunun bir aldatmaca olduğunu hala bilmiyorsanız, bu ördeğe aşık olacaksınız. Ama gerçeği zaten biliyorsanız, o zaman ilk yirminizi ve sinirlerinizi kurtaracaktır.

Gerçeği nerede bulabilirim?

  • (Yerem.10: 10) ... Rab Tanrı gerçektir ...
  • (Yuhanna 14: 6) İsa ona dedi ki: Yol, gerçek ve yaşam benim ...
  • (1.Yuhanna 5: 6) ... Ruh gerçektir ...
  • (Yuhanna 17:17) ... Sözünüz gerçektir ...

Kutsal yazıları inceleyin, meditasyon yapın ve gerçeğin ne olduğunu öğrenin. Kutsal Ruh size tüm gerçeği gösterecek ve ifşa edecek... İncil'in sayfalarında, neyin gerçekten, gerçek ve mutlak gerçeğin ne olduğunu bulacaksınız.

Misal: Yemekleri ne kadar çok tatarsanız, o kadar çok "lezzet bankasına" sahip olursunuz ve iyiyi kötüden ayırt edebilirsiniz.

“Gerçeği öğrenin ve içinde yaşayın - bu sizin koruyucu kemerinizdir. Bu size yalanlara ve hayallere karşı koruma sağlayacaktır. "

2. Doğruluk

Efesliler 6:14 ... ve takmak zırh doğruluk

Savaşçılar birbirine bağlı küçük demir halkalardan oluşan bir kabuk takarlardı; Ruslar buna zincir posta adını verdi. Esnekliği nedeniyle, zincir posta savaşta rahattı.

İncil, şeytanın hilelerine karşı silahlardan birinin doğruluğun olduğunu söyler.
Günah ve pislik, İsa'ya inanmayan ve O'nu Rableri olarak kabul etmeyen tüm insanların kötülüğüdür. Bazı insanlar kendilerinin "iyi insanlar" olduklarını düşünür çünkü bir başkası onlardan daha kötü şeyler yapar. Değil. Kutsal Kitap herkesin günah işlediğini söyler.

Rom.3:23 çünkü herkes günah işledi ve Tanrı'nın ihtişamından mahrum

İnsan, yalnızca İsa Mesih aracılığıyla gerekçelendirme ve doğruluk alabilir.

Doğruluk nedir?

  • Adem'in günahı sayesinde, tüm insanlar günahkâr oldu ve Tanrı'ya yabancılaştı; İsa Mesih'in doğruluğu sayesinde tüm insanlar doğru oldu.
  • Doğruluk, doğal bir armağan olarak sahip olmadığımız bir niteliktir; o Tanrı'dan almamız gereken bir armağandır.

Bir kişinin doğruluğuna güven, müminin duygularından veya eylemlerinden değil, Tanrı'nın sözünden gelir. Doğruluk benim yaptığım değil, İsa'nın bana yaptığı şeydi.

Örneğin bir kişi birçok suç işlemiş ve aleyhine ceza davası açılmış ve bu dava mahkemeye taşınmıştır. Dava incelendiğinde ölüm cezası verildi. Ama sonra salondaki bir kişi ayağa kalkıyor ve o kişiye yönelik tüm suçlamaların yanlış olduğunu söylüyor, ihtiyacın olan kişi benim, suçluyum, bu suçları itiraf ediyorum, hepsini yaptım. Aynı kişi saftır ve gaddar değildir ve şimdi sizden onu bırakmanızı istiyorum.

İsa'ya inanan herkes, günahkarlıkları karşılığında O'nun doğruluğunu otomatik olarak kabul eder. Buna İlahi değişim denir.

1 Korintliler 1:30 O'ndan Mesih İsa'dasın, Hangisi tanrı'dan bize bilgelik yaptı, doğruluk ve kutsama ve kefaret.

İstediğim gibi yaşamak şimdi mümkün mü?

Değil. İsa Kendisi, din teorisinin yararsızlığını Hıristiyan uygulaması olmaksızın gösterdi: "Eğer doğruluğunuz yazıcıların ve Ferisilerin doğruluğunu aşmazsa, o zaman Cennetin Krallığına giremezsiniz."

Yani, doğruluğu bir ilerleme olarak alırsınız ve sonra size verilmiş olan doğruluğun meyvelerini göstermeniz gerekir.

Rom. 6: 18-19 Günahtan kurtulmuş, doğruluğun kölesi oldunuz... Bedeninizin zayıflığı uğruna, insana [akıl yürütmeye] göre konuşuyorum. Üyelerinizi nasıl kölelere kirliliğe ve kanunsuzluk için kanunsuzluğa nasıl teslim ettiniz? öyleyse şimdi üyelerinizi kutsal [işler] için doğruluk köleleri olarak sunun.

Kutsal Yazılar, eskiden günahın kölesi olduğunuzu ve kötü şeyler yapmak için kendinizi teslim ettiğinizi söylüyor, ama şimdi günahtan kurtuldunuz. Ama şimdi doğruluğun kölesi oldunuz ve kendinizi tamamen doğru işler için tam olarak aynı şekilde sunmalısınız.

Misal (bir hikayenin devamı). Bu nedenle suçlu yerine masum bir kişi ölüm cezasına çarptırıldı çünkü suçlarını kendisi üstlendi. Ama sonra idam edilen adamın bir arkadaşı suçluya geldi ve müjdeyi ve mahkemenin sonucunu getirdi. "Sen haklı ve özgür bir ustasın," dedi. Şimdi size yeni kişisel dosyanızı sunmak istiyorum. Senin yerinde idam edilen arkadaşımın davası bu. Bunu sana miras bıraktı ve senden kendisiyle aynı kişi olmanı istedi. "

Doğru bir kişi tanrı ile doğru bir ilişki içindeve hayatı bunu doğrular... Doğruluğumuzu sözlerle değil, amellerimizle kanıtlayacağız.

Örneğin ... Platon bir zamanlar bazı suçlarla itham edildi. "Pekala," dedi Platon, "bu suçlamaların yanlış olduğunu kanıtlayacak şekilde yaşamalıyız."

“Mesih'in doğruluğunu alın, içinde kalın ve başkalarına gösterin. Bu, günaha ve diğer yalanlara karşı koruyucu zırhınızdır. "

3. Evangelizm

Efesliler 6:15 ve ayakkabı ayakları dünya müjdesini duyurma istekliliği;

Çıplak ayaklı savaşçı, diğer tüm silahlara sahip olsa bile savaşa hazır değildi. Savaşçılar, kalın tabanlı, kayışlarla ayaklarına bağlı deri sandaletler giyerlerdi. Bu tür ayakkabılar, savaşçıya savaşta istikrar ve koruma sağladı.

Şeytanın, müjdenin ışığını görememeleri ve kurtarılabilmeleri için yeryüzündeki insanların zihinlerini kör ettiği yazılmıştır (2 Korintliler 4: 3-4). Bu, şeytanın insanlara karşı üçüncü silahıdır.

İncil'e göre, müjde tam da insanların gözlerini açan ve onlara kurtuluş mesajını getiren doğaüstü ruhsal silahtır.

İncilin sadece "şimdi kendini kötü hissedenler için iyi bir haber" olmadığını, insanları esir tutan her tür ve türden şeytana karşı bir savaş aracı olduğunu unutmayın. Günahın esaretinde, hastalığın esaretinde, lanetlerin esaretinde, ölümün esaretinde. Müjde'yi duyurduğumuzda, insanları günahtan kurtarır ve böylece şeytanın işlerini yok ederiz.

1 Yuhanna 3: 8 Günah işleyen şeytandır, çünkü önce şeytan günah işledi. Bu nedenle Tanrı'nın Oğlu şeytanın işlerini mahvetmiş göründü.
Matthew 10: 7-8 yürürken, vaaz vermekCennetin Krallığı yaklaştı; hastaları iyileştir, cüzamlıları temizle, ölüleri dirilt, iblisleri kov; Bir hiç için aldınız, özgürce verin.

Müjde nedir?

  • İsa Mesih'in ölümü ve dirilişi sayesinde, herkes günahların ve sonsuz yaşamın bağışlanmasını alabilir.
  • İncil, insanlara Tanrı'nın iyi olduğunu, herkesi affettiğini ve şimdi kayıp oğullarının ve kızlarının eve dönmesini beklediğini bildirir.

İnsanlar ışığı görmeli ve Ocet'in onları beklediği gerçeğini öğrenmelidir.

Misal ... Yazar Ellis Gray, hapis yatan genç bir adamın hayatından bir bölümü anlatıyor. Hapisten çıkmadan kısa bir süre önce, ailesine bir mektup yazdı ve burada suçuyla tüm akrabalıklarını utandırdığı için af diledi. Mektupta, güzergahı ebeveynlerinin evinin önünden geçen otobüsle memleketine döneceğini de söyledi. Ebeveynler onu affederse, bahçedeki elma ağacına beyaz bir yay bağlamalarına izin verin. Onu görecek, geçip gidecek ve eve dönecektir. Yay yoksa, o zaman daha da ileri gidecek ve asla eve dönmeyecek. Memleketine yaklaşan genç suçlu, gizlenmemiş bir heyecan ve endişeyle pencereden dışarı baktı. Onu evde bekleyecekler mi, affedecekler mi? Endişesini fark eden yanında oturan bir kadın sorunun ne olduğunu sordu. İsteksizce söyledi. Otobüsteki bütün yolcular hevesle pencerelerden dışarı baktı. Ve dönüşte, babanın evi ... Bütün elma ağacı beyaz fiyonklar içindeydi. Otobüs affedilmiş savurgan oğluna sevindi.
Şeytan, kurtuluş şanslarını kaçırmak için insanların gözlerini bu dünyanın her türlü şeyi, parası ve diğer "hurdaları" ile kör etti ve kendisiyle ve iblisleriyle birlikte sonsuz yıkıma, ateş gölüne atıldı. Pek çok kişiyi yakalamaya çalışacak.

"Ayakkabı olmadan bir savaşçı yenmeye hazır değildir; İncil olmadan siz de savaşa hazır değilsiniz. Tanrı'nın size verdiği silahı alın ve düşmanın sizi ve başkalarını kör etmesine izin vermeyin. "

4. İnanç

Efesliler 6:16 ama en önemlisi kalkan her şeyi söndürebileceğiniz inanç kırmızı-sıcak oklar kurnaz

Kalkan, savaşçıyı yalnızca kılıç darbelerinden değil, en önemlisi yanan oklardan da koruyordu. Kalkan uzun (kapı şeklinde) 120 x 70 cm boyutlarındaydı Kalkan, deri ile kaplı iki kat tahtadan oluşuyordu ve çevre boyunca demir şeritlerle süslenmişti.

Antik çağın en korkunç silahları yanan oklardı. Sonunda reçine ile ıslatılmış bir yedekte bağlanmış dartlardı. Reçineye batırılan kıtık ateşe verildi ve bir ok atıldı. Uçan bir dartla karşılaşmak için bir kalkan yerleştirildiğinde, dart bir ağaca çarptı ve alev söndü. Bunun nedeni, kalkanların önceden suyla ıslatılmış olmasıydı. Dartın uzun, ince bir yumuşak demir çubuğu üzerinde küçük bir ucu vardı. Usta bir el ile fırlatılan dart, düşmanın kendisine olmasa da, ardından kalkanına çarptı ve ucunu yer boyunca sürükleyerek sahibinin manevra yapmasını engelledi. Bir lejyoner, bir kılıç veya hançerle açılıp bir darbe alması için rakibinin elini kalkan aşağı doğru çekerek kalkanın içine sürülen pilumun şaftına basabilirdi.

Kutsal Yazılar, düşmanın bize ateş dartı atacağı konusunda bizi uyarır. Ruh dünyasında tam olarak ne tür bir silah olduğunu bilmiyoruz ama çok tehlikeli bir silah. Kutsal Yazılar bize buna karşı tek savunmanın "inanç" olabileceğini söyler.

Mesih'i kurtarıcıları olarak tanımayan insanların imanı yoktur, çünkü iman Tanrı'dan gelir. Tanrı'dan doğmamış insanlar sadece "özgüvene" sahiptirler ve güven şeytanın oklarına karşı bir savunma değildir. Tanrı'nın kalkanı kesinlikle imandır.

İnanç nedir?

  • İnanç, hem Tanrı'nın varlığına güven hem de O'na tam güven anlamına gelir.
  • İnanç, hiçbir koşulda kişinin Tanrı'dan uzaklaşmasına izin vermeyen Tanrı'ya mutlak güvendir.

Herkes inandığını sanıyor ama aslında inanmıyor.

Misal ... Bir gün bir adam işten eve normalden daha erken geldi. Evi nehrin diğer tarafındaydı, bu yüzden vapuru kaçırmamak için çok acelesi vardı. O kadar nadiren eve erken gelirdi. "Karım beni görmekten ne kadar mutlu olacak!" adam düşündü. Ancak maalesef beş dakikası eksikti. Tam da feribot sahilden ayrıldığı sırada koşarak geldi.
Adam çok üzgündü çünkü bir sonraki feribot birkaç saat beklemek zorunda kaldı. Başını öne eğmiş olarak nehir kıyısında çömeldi. Sonra bir adam yanına geldi ve dedi ki:
- Neden üzgünsün? Sadece kalk ve ilerle!
- Ama nehir ileride! - adam şaşırmıştı.
- O halde suda yürüyün!
- Yapamam!
Adam ciddi ve kendinden emin bir sesle, Şimdi yapabilirsin, dedi.
Adam adama baktı ve ona inandı. Eve o kadar erken dönmek istedi ki ayağa fırladı ve ... suyun üzerinde yürüdü. Gerçekten su üzerinde yürüdü!
Eve gelip karısına başına gelen her şeyi anlattığında ona şunları söyledi:
- Bu çok şirin! Bugün çok sıradışı biriyle tanıştın. Neden onu bizi ziyarete davet etmedin?
- Aslında! - adamı düşündü ve geri döndü.
Nehri geçti ve adamı aynı yerde buldu.
"Karım ve ben, bizi ziyaret ettiğinizi görmekten çok mutlu oluruz!" Adam ona döndü.
- Yapamam, - diye yanıtladı, - feribot sadece birkaç saat içinde.
- Neden bir feribota ihtiyacımız var? - adam şaşırmıştı. - Suyun üzerinde yürüyebilirsin!
- Hayır ben yapamam. Suyun üzerinde yürüyebileceğimi biliyorum ama buna inanmıyorum!

Hayatınızın her alanını Rab'bin ellerine verin: O'na ailenizi, işinizi, kariyerinizi, özlemlerinizi, ruhunuzu verin - her şeyi İsa'ya verin. De ki, "Tanrım, hayatımı sana emanet ettim ve Sana ve diğer her şeyi emanet etmek istiyorum."

İman nasıl artırılır?

  • (Rom. 10:17) İnanç, Tanrı'nın sözünü duymaktan doğar, bu yüzden sözde kalın, meditasyon yapın ve Tanrı'yı \u200b\u200bdinleyin.
  • (1. Korintliler 12: 9) İnanç, Kutsal Ruh'un bir armağanıdır, bu yüzden Tanrı'ya imanınızı artırması için dua edin.

Unutmayın, inancınızı arttırdıkça koruyucu kalkanınızı da arttırırsınız. "İnanç, düşmanın tüm oklarına karşı kalkanınızdır. Bu silahı alın, önünüzde tutun ve asla düşürmeyin. "

5. Kurtuluş

Efesliler 6:17 ve kask kurtuluşu al

Başından beri bir katil olduğu ve amacının olabildiğince çok insanı çalmak, öldürmek ve yok etmek olduğu şeytan hakkında yazılmıştır. Kutsal Yazılar bize, "kurtuluşumuz" olarak adlandırılan başka bir Tanrı silahına duyulan ihtiyacı anlatır.

Kurtuluş nedir?

  • Kurtuluş, İsa Mesih'e inanarak Tanrı'dan alabileceğimiz bir armağandır.
  • Kurtuluş, imanla verilen Tanrı'nın bir armağanıdır. Kurtuluşa kendi başınıza ulaşmak imkansızdır.

Kutsal kitaplara göre tüm insanlık kurtuldu. Kurtuluş, soluduğumuz hava olarak hediye olarak verilir. Ama bu kurtuluştan herkes yararlanmalı, her bir kişi ayrı ayrı. Kutsal yazılara göre kurtuluş, hem ruhsal hem de fiziksel olarak yaşamımızın tüm alanlarına uzanır.

İnananlar ve yeniden doğanlar kurtuluşu kabul ederler ve bununla kendileri için Tanrı'nın koruyucu silahını kabul ederler.

Kurtuluşumu kaybedebilir miyim?

İsa seni neden kurtardı?

Rom. 5:12 Bu nedenle, tıpkı bir insanın günahın dünyaya girmesi ve ölümün günah yoluyla girmesi gibi, ölüm tüm insanlara geçti., [çünkü] onda hepsi günah işledi.
Rom.5:17 İçin bir ölüm suçundan biri tarafından hüküm sürdüysesonra lütuf bolluğunu ve doğruluk armağanını alanların hayatta hüküm sürmesi daha ne kadar olacak? Yüce İsa.
Rom. 5:18 Bu nedenle, tüm insanların kınanması bir suç olduğu için, Öyleyse herkesin doğruluğu ile yaşam için tüm erkekler haklı.
Rom. 5:19 Bir adamın itaatsizliği yüzünden pek çoğu günahkâr oldu. birinin itaatiyle birçok kişi doğru kılınacak.

İsa sizi ve beni Adem'in günahından kurtardı, çünkü tüm insanlara ruhsal ölüm girdi ve onlar artık sonsuza kadar Tanrı gibi yaşayamazlardı. Adem fiziksel olarak ölmedi, ama ruhen öldü ve bu virüs tüm gezegeni etkiledi. Ancak İsa, iman edenlere bu ruhi ölümden kurtuluşu verdi (Romalılar 5:17). İsa çarmıhtaki ölüm virüsünü yok etti ve ilk doğan olarak yeniden dirildi.

1 Korintliler 15: 21-23 Çünkü insandan ölüm, insandan ve ölülerin dirilişinden. Adem'de olduğu gibi, herkes ölür, bu yüzden Mesih'te herkes canlanır, her biri kendi sırasına göre: İlk doğan Mesih, sonra Mesih, O'nun gelişinde.

Öyleyse, kurtuluş tüm insanlık için olan şeydir (sadece sizin ve benim için kişisel olarak değil). Yeniden doğan ve İsa'ya inanan bir kişi - İsa'nın kendisine verdiği kurtuluşu kabul etti (Efesliler 6:17 ve kask kurtuluşu al [kabul et]). Kurtuluşu kaybetmek mümkün değildir, ancak bunu gönüllü olarak reddedebilir veya gönüllü olarak vazgeçebilirsiniz.

5. Tanrı Sözü

Efesliler 6:17 ... ve kılıç manevi, Tanrı'nın Sözü olan

Savaşçıların ayrıca yakın dövüş silahı olarak kısa bir kılıcı (gladius) vardı. Kutsal Yazılar, Tanrı'nın Sözünü ruhani bir kılıç olarak adlandırır. Yunanca kelime "kalan" bir söz, ifade, konuşma anlamına gelir.

Genellikle sadece İncil'e Tanrı Sözü denir, ancak bu tamamen yanlıştır. İbranice davar kelimesi, gramer anlamında bir cümlenin parçası olarak “kelime” anlamına gelmez; canlı bir ifade, konuşma, anlamla dolu bir kelime olarak konuşma olarak bir kelimedir.
Havarilerin vaaz ettiği Tanrı Sözü (Elçilerin İşleri 13:46) henüz yazılmadı ve Rab, öğrencilerine gitmelerini ve vaaz vermelerini buyurduğu bu canlı sözcüktü (Markos 16:15).

Örneğin ... Bir vaaz dinlemek, dua etmek veya kutsal yazıları okumak, hafızanıza yeni bir şekilde açıklığa kavuşan bir kutsal yazı yeri kazınmıştır. Senin için canlanmış gibiydi ve yeni bir anlamla doluydu. Tanrı sizinle kendi sözüyle konuştuğunda durum bu olabilir.

Tanrı'dan söz aldığınızda, kelimenin tam anlamıyla bir ruh kılıcınız olur.
Cephaneliğinizde Tanrı'nın canlı sözleri ne kadar çoksa, o kadar çok saldırıyı püskürtebilirsiniz. İsa, bu durumların her biri için Tanrı'nın sözünü bildiği için şeytanın tüm cazibelerini savuşturmayı başardı.

Manevi kılıç nasıl kullanılır?

Kılıç sahibi olmak sadece İncil sahibi olmaktır. Ancak bu kılıcı kullanabilmek, kutsal yazıları her bir özel durumda doğru şekilde uygulayabilmektir. Doğru kullanabilmek için kelimeyi derinlemesine incelemelisin. Ruhsal kılıcı yanlış kullanmak sizi ciddi şekilde yaralayabilir.

İbraniler 4:12 Çünkü Tanrı'nın sözü canlıdır, etkilidir ve iki ucu keskin kılıçtan daha keskin: ruh ve ruh ayrılığına, kompozisyonlara ve beyinlere nüfuz eder ve kalbin düşüncelerini ve niyetlerini yargılar.

"Sözle savaşın ve onu şeytanın tüm hilelerine karşı koyun."

(Patericon'un Agathon hakkındaki sözünden, sanki iblisleri kovduğu sözünden)
Tanrı Sözü bize, kendimizi şeytanların cazibesine karşı tedbirli bir şekilde korumamızı emreder, böylece düşman aniden bize saldırıp bizi yok etmez. Ayık olun, uyanık kalın, diyor St. Elçi Petrus, şeytan kükreyen bir aslan gibi düşmanınızın yanında, yutacak birini arıyor (1 Petrus 5, 8). Kötülük, batıl inanç, her türlü kuruntu, kötülük, ahlaksızlık ve diğer günahlar - tüm bunlar sadece bizim irademizle ilgili değil, aynı zamanda şeytani kışkırtma meselesidir. Neyse ki, şeytanın hilelerine karşı savunmasız değiliz, onlarla savaşmamız için bize güvenilir bir silah verildi. Bu silah nedir?
Önce oruç tutmak ve dua etmek. Bir kez bir adam İsa Mesih'e yaklaştı ve O'nun önünde diz çökerek dedi ki: Rab! oğluma merhamet et; Yeni ayda öfkelenir ve acı çeker, çünkü sık sık kendini ateşe ve çoğu kez suya atar. Onu öğrencilerine getirdim ve onu iyileştiremediler. Ve İsa şeytanı yasakladı; ve delikanlıdan çıktı. Sonra öğrenciler, Kurtarıcı'ya özel olarak yaklaşarak dediler: Onu neden dışarı atamayız? Kurtarıcı onlara “inançsızlığınız nedeniyle” dedi ve sonra ekledi: “bu tür sadece dua ve oruç tutularak çıkarılır” (Matta 17: 14-21).
İkincisi, haç işareti. Bir keresinde Büyük Keşiş Anthony iblislerle tartışarak şöyle dedi: “Benimle bir şey yapabiliyorsan, yap; eğer yapamazsan, neden işe yaramıyor? Haç işareti ve Tanrı'ya olan inanç benim için aşılmaz bir duvardır. " Aynı St. Babam bir keresinde kardeşlere öğretti: "İblisler düşüncelerimizi karıştıramadıklarında, bizi hayallerle baştan çıkarır ve korkuturlar, ancak hepsi haçın ilk işaretiyle ortadan kaybolurlar" (Arama, bölüm 2, sayfa 182 ve 183). Bir keresinde şehit Kıbrıslı şeytana "hangi silahla size yasaklanmıştır ve gücünüzü ne zayıflatır?" Diye sordu. İblis cevap verdi: "Haç işaretine bakamayız, ama ondan kaçarız; tıpkı ateş gibi, bizi kavurur ve bizi kendinden uzaklaştırır ”(Age, sayfa 182). Bu yüzden St. Cyril of Jerusalem bizi haç işareti ile kendimizi sürekli korumaya çağırıyor. “Onu alnında ve her şeyin üzerinde tasvir edelim, diyor: yediğimiz ekmeğin, içtiğimiz kaselerin üzerinde; evet, bunu girişlerde, çıkışlarda tasvir ediyoruz; yatıp kalktığımızda; yoldayken. ve dinlenin. Sadıkların ve kötü ruhlar için korkunun bir işaretidir "(Bildirilen emir XIII, 36).
Şeytana karşı üçüncü silah, Tanrı'yı \u200b\u200bseven erdem-alçakgönüllülüktür. Bir keresinde Yunanlılar şeytanı Keşiş Agathon'a getirdi ve ondan onu iyileştirmesini istedi. Yaşlı şeytana: "Tanrı'nın yaratmasından çekil" dedi. İblis cevapladı: "Dışarı çıkacağım, size bir şey sormama izin verin: doğrular kim ve günahkarlar kim?" Keşiş dedi ki: "Ben bir günahkarım, ama kim erdemli, yalnızca Tanrı bilir." Şeytan bunu duyunca yüksek sesle haykırdı: "Bakın, alçakgönüllülüğünüzle evleniyorum!" Ve hemen dışarı çıktı (Prolog 11 Eylül).
Dördüncü silah zor iştir. “Konob, diyor Büyük Keşiş Pimen aşağıdan kaynar, ateşe verilirse, o zaman ne bir sinek ne de başka bir böcek ona dokunmaya cesaret edemez; soğuduğunda sinekler ve bütün böcekler üzerine oturur; bu yüzden insana; komşu dürüst arayışlara, insan ırkının düşmanı başlamaya cesaret edemez. Kim ihmal ve tembellik içinde yaşarsa, onu herhangi bir zorluk çekmeden alaşağı eder ”(Chet. - Min. 27 Ağustos, fol. 128, rev., Ed. 1840).
Şeytanlara karşı beşinci silah, Tanrı'nın sözünün, özellikle de İncil ve Mezmurların saygılı bir okuması olabilir. "Önsözünde, kardeşlerden yüce John Chrysostom şöyle deniyor:" Mezmur'dan ayrılmak iyi mi? " Ayrıca şöyle dedi: “Güneşin kendi deresinden Zebur'dan ayrılmaktan daha iyi bir yolu yoktur. Velma bo, mezmurları öğrenmek ve Mezmur'u özenle okumak için kullanışlıdır. Tüm kitaplar bizim için iyidir ve bir iblis için üzüntü yaratırlar, ancak Mezmurlar gibi değil, ama sevinmeyiz. " Ve Augustine efsanesinin ötesinde, mezmurların gücüyle ilgili öğretmen şöyle deniyor: "Mezmurların şarkıları ruhu süslüyor, melekleri yardıma çağırıyor, iblisler uzaklaşıyor, karanlığı silkeliyor, kutsal bir şey yapıyor ... şeytanı utandırıyor, Tanrı'yı \u200b\u200bgösteriyor." Ve St. Şeytana özellikle neden korktuğunu soran babalar, "Hristiyanlar Mezmur 67'yi okuduğunda en çok korkuyoruz: Tanrı yükselsin ve düşmanları dağılsın" (Prologue) cevabını aldı.
Son olarak, iblislere karşı güçlü bir silah, St. Tanrı'nın Başmeleği Michael. Tanrı'nın ihtişamının bir şampiyonu olarak, hala şeytanla savaşıyor ve ona vurmayı bırakmıyor. Bu nedenle, içimizde içimizdeki zararlı yılanı da vurması ve onu dışarı atması için ona sormak gerekir.
Öyleyse kardeşlerimiz, düşmanımız şeytanın kükreyen bir aslan gibi yürüdüğünü, yutacak birini aradığını (1 Petrus 5, 8) hatırlayarak, her zaman şeytanın hilelerine direnmeye hazır olmak için Tanrı'nın tüm silahlarını taktı (Efesliler 6, 11) ... Amin.

Başpiskopos Victor Guryev tarafından derlendi
Eklemelerle birlikte dördüncü baskı.
Athos Rus Panteleimonov Manastırı.
Moskova, 1912

Neredeyse yenilmez bir upermen ile. "Pratik olarak" dedim çünkü hala bir zayıf noktası vardı. "Kriptonit" onu zayıflattı ve büyük bir kısmı tamamen yok edebilirdi. Tony Reinke bunu söylerken kesinlikle haklı "İnançsızlık bizim" kriptonitimizdir " ("Hristiyan Yaşamında Newton").

Yeryüzünde, Mesih'in yeniden doğan öğrencisinin inancıyla hareket eden Kutsal Ruh'un gücünden daha güçlü hiçbir şey yoktur (1 Yuhanna 5: 4). Hiçbir şey değil. Bu, herhangi bir yerde, herkesin kullanabileceği en büyük güçtür. Bir inanan için hiçbir şey imkansız değildir (Matta 17:20). Bir Hristiyan Kutsal Ruh'un inancıyla dolduğunda duramaz ve hiç kimse gördüğü ve işittiği hakkında konuşmasını engelleyemez (Elçilerin İşleri 4:20). Ölüm bile onu susturamaz (İbraniler 11: 4).

Bu, karanlığın gücüne inançla dolu bir Hristiyan'dan daha yıkıcı bir şey olmadığı anlamına gelir. İsa onun aracılığıyla şeytanın işlerini yok eder (1 Yuhanna 3: 8). Şeytan'ın, MAN'ın yaşayan Hristiyan inancından daha çok korktuğu tek şey, Hristiyan TOPLULUĞUNUN birleşik, ortak, yaşayan inancıdır.

Ama bir de zayıf noktamız var: DISBELIEF... Bizi zayıflatır ve yok edebilir. Ve Şeytan bunu çok iyi biliyor.

İnancından sonra şeytan

Bu nedenle, binlerce Şeytani saldırının amacı inancımızı yok etmektir. Kiliseye karşı birincil görevi, inanç birliğini ayırmak ve inananları izole etmek, kiliseyi zayıflatmak ve bireyleri daha savunmasız hale getirmektir (İbraniler 3: 12-13, 10:25). Güçleri bu stratejik hedeflere takıntılıdır (Efesliler 6: 11-12).

Kişinin imanı, Allah'ın kurtuluşunu, kutsallaştırmasını, güçlenmesini, iyileştirmesini ve dünyaya lütfunu yaymak için seçtiği kanaldır. Şeytan inancımızı zayıflatabilirse bizi felç edebilir. İnancımızı yok edebilirse, bizi yok edebilir. Ama imanımızı etkisiz hale getiremezse, İsa onu onun aracılığıyla yok edecek.

Bu yüzden inanç ve iman birliği için bu kadar çok mücadele ediyoruz (1 Timoteos 6:12; Efesliler 4:13). Bu manevi savaşta, riskler çok yüksek ve ön cephe inancımızın çizgisinde ilerliyor. Şeytan, inançsızlığın "kriptonitini" bize karşı kullanmak için elinden geleni yapıyor. Bu ilke tüm ayartmaların temelini oluşturur: itaatsizlik, cesaretsizlik, şüphe, reddetme ve bölünme. Şeytan inancımızı ve bu sayede çevremizdeki insanların inancını zayıflatmaya ve yok etmeye çalışıyor.

İnançsızlık "kriptonitinden" kaçınmanıza yardımcı olacak dört ipucu.

Bununla her gün mücadele ediyorum. İnançsızlıkla ilgili beni şaşırtan ve zayıflatan bir zaafım var, böylece bazen umutsuzluk noktasına gelip sadece pes etmek istiyorum. Yardıma ihtiyacım var.

Süpermen, Kryptonite ile tek başına savaşamaz. Ona yardım edecek birine ihtiyacı var. Soru inançsızlıkla ilgili olduğunda, aynı şey bana da oluyor. Ve yardımcı olan Kutsal Ruh'tur. Kutsal Ruh, genellikle diğer inananlarla ilişkilendirilen Tanrı sözü aracılığıyla, imanımı İsa'nın gerçeğine odaklamaya ve beni Şeytan'ın yalanlarından uzaklaştırmaya çalışır. Bu olduğunda, iman yenilenen bir güçle tutuşur ve küfür buharlaşır.

İnançsızlık, etkisinden muzdarip olduğumuzda bizim için çok tehlikeli olduğu için, acilen yardım için Ruh'a dönmemiz gerekir. İnançsızlıkla son savaşımda Kutsal Ruh şu dört yolu kullandı. Belki size de yardımcı olurlar:

1. Gücümün kaynağına baktım

Çoğu zaman Petrus'un suda yürümesi bana çok yardımcı oluyor (Matta 14: 28-31). Bakışları İsa'ya odaklandığı sürece, insan için imkansız olanı yapabildi. Bakışlarını rüzgara ve dalgalara çevirdiğinde batmaya başladı. Kendimi boğulurken gördüğümde, bu her zaman inançsızlığın göstergesidir.

Sonra arkadaşımdan, benim durumumda karımdan, bakışlarımı İsa'ya odaklamama yardım etmesini istiyorum. Hemen yaparım. Ve Ruh, karımın bana hatırlattığı vaatler aracılığıyla inançsızlığıma (Mk 9:24) yardım ediyor.

2. İnançsızlığımla ilgili vaatlerle doymuştum

Tüm dikkat dağıtıcı şeyleri bir kenara bıraktım, inançsızlığımdan tövbe ettim ve güçleri ruhumda bir değişiklik yaratana kadar bu özel vaatlerle yıkandım.

3. "Dua etmeye" devam ettim (Koloseliler 4: 2)

Sorumla ilgili sözlere döndüm ve onlar için dua etmeyi bırakmadım. İsa, Kendi sözüne uyduğumuzda ve Sözü içimizde kaldığında, O'na sorabileceğimizi ve bunu bizim için yapacağını söyledi (Yuhanna 15: 7). Bu vaadi her zaman doğru buldum, ama aynı zamanda O'nun zamanları ve yolları hakkında kendi anlayışıma güvenmemeyi de öğrendim (Özdeyişler 3: 5).

Tanrı cevap verecek. Fakat O genellikle içimizde ve bizim aracılığımızla fark ettiğimizden çok daha fazlasını yaptığı için, O'na güvenmeliyiz. Cevaplar gelene kadar duada kararlı kalın.

4. Kusurlarımın O'nun gücünü gösterdiğini hatırladım

İnançsızlıkla yapılan savaşta, sahip olmak istemediğim ve kendimi değersiz hissetmeme neden olan (birçoğuna sahip olmama rağmen, şimdi günahlardan bahsetmiyorum) o tür zayıflıklar ortaya çıktı. Ancak Ruh, zayıflığımın İsa'nın gücünü göstermeyi sevdiği yer olduğunu hatırlamama yardım etti (2 Korintliler 12: 9-10). Ancak inançsızlık bize karşı ne kullanırsa kullansın, günah işlediğimizde bile, Kutsal Ruh'un hatırlattığı doğaüstü vaatler vardır (1 Korintliler 10:13).

Abone ol:

Muhtemelen inanç savaşınızda yardımcı olan başka yöntemleriniz vardır ve umarım bunları çevrenizdekilerle paylaşırsınız.


Yaylı tüfekle avlanma hakkında her şey

Avcılığın asil bir işgal olarak görüldüğü o günlerde, bu silah çok titizdi, yasaktı, ama aynı zamanda yayın en yakın "akrabasının" piyasa değeri çok yüksekti. Beyaz Kurt Tarihi Yeniden Yapılanma Kulübü Başkanı Anton Nesterovich, tatar yayının heyecan verici hikayesini anlattı.

Tatar yayının icat tarihi biliniyor mu?


Tatar yayından bahsedilmesi ilk olarak Yunan ve Roma kaynaklarında, adıyla çağımızın ilk bin yılında ortaya çıkmaktadır. Bir tatar yayı veya bir gastrofet (karın yayı) mideye yaslandı ve vücudu sıkma kuvvetiyle ipi çekti. Bu silah, antik çağın zayıf yayına bir tepki olarak ortaya çıktı. O zamanın yayı oldukça zayıftı ve bu nedenle 40 kilogramlık gerginliği olan gastroet oldukça ciddi bir silahtı. Ancak eski zamanlarda tatar yayı ile avlanma kaydedilmedi - eski avcılar yay veya dartla avlanmayı tercih ettiler.

Onu her yerde ne zaman kullanmaya başladılar?

Avrupa'da Orta Çağ'ın başında, bir tatar yayının ortaya çıkışı, savaş alanı için çok karmaşık, pahalı, elit bir silah olarak kaydedildi. Onunla avlanma sadece 15. yüzyılda başladı. Ancak parçalı ve Avrupa'nın belirli bölgelerinde. Mesele şu ki, bir kaldıraçla veya sözde keçi bacağıyla eğilmiş basit bir yaylı tüfek, XIII.Yüzyılda oldukça geç icat edildi. Ayrıca, bir tatar yayıyla avlanmak son derece aşağılayıcı bir meslek olarak kabul edildi - bir asil avı bir mızrakla sürmek ya da bir mızrakla almak ya da bir yay ile vurmak zorunda kaldı. Ortaklardan bahsediyorsak, o zaman onlar için bu silah çok pahalıydı.

Tarihçiler, Orta Çağ'ın tatar yaylarını, bowstring'i kurma yöntemine göre üç ana türe sınıflandırırlar. Kundağa demir bir kol takılı basit bir yaylı tüfek kaldırıldı. Bu kol, "keçi ayağı" olarak adlandırıldı. Özel bir blok gerdirme mekanizması kullanılarak daha güçlü bir tatar yayı kaldırılır. En uzun menzilli tatar yayları Almanya'da yapıldı - yerel ustalar silaha, blok mekanizmasından hem daha güçlü hem de daha kullanışlı olan bir kremayer ve pinyon mekanizması sağladı.

Tatar yayının sonraki her tasarımı bir öncekinden daha başarılıydı, ancak atıcının yeniden yüklenmesi için daha fazla zaman gerekiyordu. Bu nedenle, en basit tatar yayları en sık kullanıldı. "Keçi ayağı" metal perçinlerle bağlandığı geniş bir deri kemerle tutturulmuştur. Atıcı, bir kolla kirişe yapıştı, ayağını yayın arkasındaki kundağa sabitlenmiş özel bir üzengiye dayadı ve arbaleti kaldırarak vücudu geri fırlattı. Tatar yayı, kazara yapılan atışlara karşı koruma sağlamak için bir sigortanın yanı sıra tatar yayını aşağı indirirken oku tutan özel bir mandalla donatıldı.

Tatar yayının yüksek maliyeti neydi?

Çelik tekerlekler ve pimler tetik mekanizması oldukça yetenekli bir çilingirlik gerektiriyordu ve bir zırh parçası kadar pahalıya mal olabilirdi. Tatar yayının yayı da pahalıydı - ya kompozit (birkaç ahşap, damar ve kemik tabakası ya da sertleştirilmiş, yüksek kaliteli çelik. Ayrıca, Avrupa Katolik Kilisesi tatar yayını bu şekilde onaylamadı. Gerçek şu ki, potansiyel olarak iyi bir okçu, ancak yıllarca süren eğitimin bir sonucu olarak ortaya çıktı ve bir tatar yayı yardımıyla, hazırlıksız mavi ayaklı herhangi bir serseri zırh giymiş bir asilzadeyi kolayca öldürebilirdi.

Bununla birlikte, kilise liderliği tatar yaylarının kendisini değil, dürüst Hıristiyanlara karşı kullanılma durumlarını yasakladı. Ve işe alınan bir yaylı tüfek alayı iyi Hıristiyanlara ok atarsa, bu günah herkesin bildiği gibi ayaktakımı ve ateist olan paralı askerlere atfedildi.

Bazı ülkelerde tatar yayının birçok kez yasaklandığı doğru mu?

1508'de İngiltere Kralı VII.Henry, ülkede ikinci kez tatar yaylarını yasaklayan bir yasayı kabul etti. Ancak tehlikeli oldukları için değil, sadece İngiliz askerleri ilkinde ustalaşmadaki zorluklardan dolayı yaylı tüfek lehine yayı terk etmedikleri için. Yaylı tüfekçinin ateş hızı, okçu aynı anda 5-6 ok attığında dakikada bir buçuk turdu. Ek olarak, yalnızca okçular atlı bir salvoyu ateşleyebilirdi. Sadece savaş zamanlarında ve bir av sırasında arbalet kullanmak değil, bir koleksiyoncu eşyası olarak saklamak veya bir hedefe ateş etmek bile yasaktı. Ve 1537'de yasa güncellendi ve ateşli silahlar aynı nedenle değiştirilen metne dahil edildi.

Daha gelişmiş silahları yasaklamak aptalca değil mi?

Bir şey değil. 19. yüzyılın başından 1840'a kadar İngiliz ordusunun silahlandırdığı "koyu tenli Bess" lakaplı silah, yalnızca 140 metrelik maksimum ölüm menzili verdi. Ve en güçlü tatar yayları, 500 metreye kadar kısa bir ok attı. Slavların ayrıca bir tatar yayı vardı - sözde tatar yayı (tahta bir yatağa tutturulmuş basit bir yay). Bazen tatar yayları, hayvanlar üzerindeki pusuya yerleştirildi - bir tür "germe" benzeri.

Tatar yayı ne zaman popüler oldu?

İşin garibi, 16. yüzyılda ateşli silahların ortaya çıkmasıyla, tatar yayına olan ilgi ve onunla avlanma alevlendi. Avcılık için ilk seçenek klasik askeri tatar yaydır. Sert vurdu, avına kelimenin tam anlamıyla delikler açtı. Tatar yayının ikinci popüler çeşidi schnepper'dır. Bu model Avrupa'ya yayıldı. Tatar yayının kova şeklinde bir yatağı vardı ve çakıl taşları veya küçük kurşun mermiler ateşledi. Bu tür silahların yardımıyla küçük tüylü oyun avladılar.

Oldukça ilginç bir tatar yayının üçüncü çeşidi bir arkebustur (16. yüzyılın bir kibrit tabancası olan bir arkebus ile karıştırılmamalıdır). Arquebus, bowstring için bir oluğun açıldığı özel bir kılavuz tüpe sahip bir tatar yaydır. Böyle bir tatar yayından hem okları hem de özel kurşun mermileri atmak mümkündü. Hem schnappers hem de arkebuslar, savaş alanında kullanılmayan hafif silahlardı, ancak onlarla güvenle av avı yapılabilirdi. İlginç bir şekilde, dizi bilim kurgu yazarları edebi kahramanlarını arkebuslarla donatırlar. Bu, gerillanın ideal silahıdır ve hayatta kalma avcıları... Bu tatar yayı modeli, hafif bir silahın yerini alabilir.


Bu silahın avantajları nelerdir?

Tatar yayının yüklenmesi kolaydır, ondan uzun süre nişan alabilirsiniz. Ek olarak, doğru çekim yapmak için uzun süre çalışmanıza gerek yoktur. Basit, sessiz ve neredeyse sorunsuz "makine". En güçlü yayın çekişi 70 kg ve en güçlü yaylı tüfek neredeyse yarım tondur. Hassas fark, değil mi? Bu arada, Napolyon korucu şirketlerine bir yaylı tüfek sokmaya çalıştı ve bu çok şey söylüyor.

Bugün alırsak, Ukrayna'da tatar yayı nerede ve nasıl kullanılabilir?

Ülkemizdeki mevzuata göre yay veya arbalet ile hayvanları avlayamazsınız. Bununla birlikte, bu av bir tüfek avından çok daha insancıldır - bir yaydan bir ok çarptığında, hayvan çok daha hızlı kan kaybeder. Aynı zamanda, böyle bir av neredeyse sessizdir ve bu, kolluk kuvvetleri için çok sinir bozucudur. Ukrayna'da, yayları yalnızca sonraki satışı için canlı oyun almak istiyorsanız kullanabilirsiniz. Mağazalarda 20 kg'a kadar gerilimli bir tatar yayı veya yay satın alabilirsiniz. 20 kilogramın üzerindeki modeller yasa dışı silah olarak kabul edilir. Maalesef bu, tüm barut atışı meraklılarını av kültüründen uzaklaştırıyor.

Dünyadaki durum nedir?

Rusya'da, bazı Avrupa ülkelerinde ve Amerika Birleşik Devletleri'nde tatar yayı ile açık hava hayvanlarını avlayabilirsiniz, bir tatar yayı tabanca kadar kullanılır ve bazı yerlerde, ateşli silahlı avcılardan çok daha fazla tatar yayı ile avlanacak amatörler vardır. Şahsen ben böyle bir ava karşıyım. İlk olarak, daha önce de bahsettiğim gibi, tatar yayı ile avlanırken, neredeyse hiç yaralı hayvan yoktur. İkincisi, bu dürüst bir avdır - avcı ve av neredeyse eşit şartlarda "savaşır".

Genel olarak, yaylı tüfekle avlanmak oldukça ilginç bir eğlencedir, ancak belirli beceriler gerektirir. Ortalama bir avcıdan bahsediyorsak, o zaman burada onun görevi bir pusuda karaca veya yaban domuzu avlamaktır. Modern bir insanın yaylı bir kuşu avlaması çok zor olacaktır.

Bugün, en çok iki tür tatar yayı tasarımı bulunur:

  • Özyinelemeli - kavisli omuzlara sahip klasik bir siluetin tatar yayları;
  • Bloklu - okun başlama hızını artıran ve mekanizmanın şarj edilmesini kolaylaştıran ayrı bloklardan oluşan bir sisteme sahip tatar yayları.

Yinelemeli yaylar - hafif, kullanımı kolay ve son derece güvenilir. Omuzları 50 kg'dan fazla çekme kuvveti sağlayan yinelemeli tatar yayları, kuşları ve her büyüklükteki hayvanları avlamak için uygundur. Taşıma ve saklama için sökülmeleri kolaydır.

Yayları engelle ciddi bir güç ve enerji rezervine, daha yüksek teknik özelliklere ve daha küçük boyutlara sahiptir. Kısaltılmış ark nedeniyle kompaktlık yaratılır ve bu da ormandaki çalılıklar arasında hareket etmeyi daha rahat hale getirir. Bir blok sistem tatar yayındaki bir okun hızlanması daha yumuşaktır. Yinelemeli bir tatar yayı ile, kirişin ok üzerindeki ana yükü, hareketinin başlangıcına düşer ve ardından keskin bir şekilde düşer. Blok tipi bir tatar yayında bunun tersi doğrudur: yük, okun ilerlemesi ile artar ve hareketin son bölümünde maksimum hale gelir.

Her iki yaylı tüfek türü de birçok avlanma türü için harikadır: hem yaklaşımdan hem de pusudan. Modern tatar yayları genellikle kompozit yüksek modüllü malzemelerden yapılmış omuzlarla donatılmıştır, bu da silahların uzun süre kaldırılmasını mümkün kılar. Ve bu, avcıya beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan bir hedefe hızlıca ateş etme fırsatı verir.

Tatar yayının çalışmadığı birkaç avlanma türünden biri, havadaki bir hedefe ateş etmektir. Bu durumda, vurma şansı neredeyse sıfırdır.

Lütfen görüntülemek için JavaScript'i etkinleştirin