Термін і концепція

Мініатюра з «Апокаліпсису», Беатус Факундус, 1047

Термін «Всі святі» близький терміну «Церква Тріумфуюча» і охоплює як канонізованих святих, так і тих, хто залишився при житті невідомий, і тому не почитаємо.

5: 11-13: І я бачив, і чув голос багатьох Анголів навколо престолу, і тварин, і старців, і число їх було десятки і тисячі тисяч, які говорили гучним голосом: Достойний Агнець, що заколений прийняти силу і багатство, і мудрість, і міць, і честь і славу і благословення. (...)
  7: 9-14: Потому я глянув, і ось, велика кількість людей, якого ніхто не міг перелічити, з усіх племен і колін, і народів і мов, стояло перед престолом і перед Агнцем в білому одязі і з пальмовими гілками в руках своїх. І взивали вони гучним голосом, кажучи: Спасіння нашому Богові, що сидить на престолі, і Агнцеві! А всі Анголи стояли навколо престолу та старців і чотирьох животних, і впали перед престолом на лиця свої, і поклонились Богу, кажучи: Амінь! Благословення, і слава, і мудрість, і хвала, і честь і сила і міць нашому Богу на вічні віки! Амінь. І відповів один із старців, запитав мене: Оці, що зодягнені в білу одежу, хто вони й звідкіля поприходили? Я сказав йому: ти знаєш, пане. І він сказав мені: це ті, які прийшли від великого горя, вони випрали одяг свій і вибілили одежі свої кровю Агнця.

Ці ворота до великого внутрішнього двору були також прикрашені ліпними прикрасами, візерунковими і маленькими колонами і увінчані архівіком, що покоїться на двох підставах стилізованої листям. Але те, що надає його особливий характер цього східного фасаду лікарні, є каменем, відповідним апсиді каплиці, яка виступає над дверима. Центральне торцева двері в прямокутній рамі, три мармурові плити, що представляють зверху вниз: прапор ордена; два ангела тримали щит з руками Флювіана; реєстрація п'яти рядків, що підтверджують дарування флавіанца і початок робіт 15 червня.

Тиждень всіх святих (православ'я)

Історія святкування

Пізня «Ікона всіх святих» (XVIII століття) з ускладненою під впливом католицтва іконографією: по центральній осі додані «Коронування Богоматері», а також «Розп'яття», «Софія» і «Лоно Авраамове»

Сирійський лекціонарій вказує п'ятницю після Великодня як день святкування всіх святих. Єрусалимська соборна практика V-VII століть, реконструйована за грузинським перекладу Лекціонарія, містила свята на честь всіх мучеників (22 січня) і в честь «всіх апостолів і всіх святих, які взяли їх вчення» (16 квітня).

День всіх святих має вищий ранг в латинському календарі - «торжество». Він також є одним з так званих «обов'язкових днів», коли відвідування меси для вірних обов'язково. Шати священнослужителів - білі.

Ілюстрація до «De Civitate Dei» Августина, XV століття

Пізніше це свято було «успадкований» багатьма протестантськими деномінаціями. У XV столітті папа Сикст IV додав до свята октаву (восьмиденне постпразднованіе), в середині XX століття вона була скасована.

В образотворчому іcкусстве

Сюжет викристалізувався з сцени Страшного суду і представляє торжество всіх праведників в раю. Картина на сюжет «Всіх святих» - один із способів зображення Неба. Найраніший дійшов приклад зображення цього сюжету - сакраментарії Х століття (Геттінгенського університетська бібліотека), де зображені ряди святих і ангелів, які поклоняються Агнцеві (розташований по центру). Святі зображуються навколо уклінними, часто вони простягають в сторону Агнця свої вінці.

  «Собор всіх святих», Греція, ок. 1700

  «Собор всіх святих» - варіант з арочними прорізами

На Заході до 14 століття це трактування сюжету була витіснена іншим иконографическим типом: місце Агнця зайняла Трійця або Бог (в образі Папи Римського, що також символізує Трійцю). Навколо знаходяться шанувальників ангелами і Богородиця (на престолі поруч з Богом). Цей сюжет мав в якості програми «Золоту легенду». Такі ілюстрації до «Граду Божого» Августина, і інші книжкові ілюстрації.

В іконопису найбільш поширений варіант іконографії такий: велика частина ікони - подвійна сфери, по центру якої знаходиться Ісус Христос. За його сторонам Марія та Іван Хреститель (пор. Дєїсис). У другій, зовнішній сфері - хор святих, представлених по лікам святості. Більш рідкісний варіант із зображенням святих в арочних отворах, розміщених кількома рядами в нижній частині композиції. «Навколо сфер зазвичай зображуються ангели, євангелісти або символи євангелістів. На тлі поза сфер часто зустрічаються фігури пророків Соломона і Данила або Ісайї і Єзекіїля. (...) Образ Раю в нижній частині ікони традиційний - на тлі зелених кущ представлені три праотця - Авраам, Ісаак, Яків (Лоно Авраамове) і розсудливий розбійник. Іконографія "Собор всіх святих" отримала особливого поширення на Афоні ».

До цього сюжету близька ікона «Шестоднев», яка включає сім святкових сюжетів, відповідно до традиційного літургійним посвяченням семи днів тижня. Останній, сьомий день був днем ​​відпочинку, вдень, коли Бог «спочив ... від усіх справ своїх» (Бут II, 2). «Він розумівся як прообраз спокою, блаженного відпочинку, возз'єднання праведних з Богом, яке мало настати після закінчення історичного часу. Відповідно до подібними тлумаченнями, остання композиція "Седмиці" - "Суббота всіх святих" в іконах XVI-XVII представляла собою образ блаженного спокою праведних, які очікують другого пришестя ».

Див. також

Примітки

посилання

  Собор Всіх святих

Житіє

З-бор всіх свя-тих - празд-но-ва-ня Пра-во-слав-ної Церк-ви в честь всіх свя-тих в першу Неде-лю по ПМ-ти-де-сят-ні-це (в восьму Неде-лю по-сле).

Про-дол-жая со-бій празд-но-ва-ня, ко-ли про-з-йшло з-ше-ствие Свя-то-го Ду-ха на апо-сто-лов, Со-бор на-по -ми-на-ет про все мно-же-стве свя-тих, до то які про-сі-я-чи і до то рим над-ле-жит про-си-ять бла-го-да -тью Свя-то-го Ду-ха в усьому мі-ре від Ада-ма і до Сот-ро-го При-ше-наслідком Хри-сто-ва.

Як і яв-ле-ня про-щей цер-ков-ної па-ма-ти всіх му-че-ні-ков, або ж всіх свя-тих, про-з-йшло у Во-сті-ною ча-сти Рим-ської їм-пе-рії НЕ позд-неї кон-ца IV - на-ча-ла V ве-ка. Свя-ти-тель Іоанн Зла-то-уст (IV ст.) В вка-зи-ва-ет день празд-но-ва-ня, ана-ло-гич-ний су-ще-ству-ю-ще- му в на-сто-я-ний ча-ма. Серед пісень преподобного (IV ст.) Є згадка про святкування в честь всіх святих, що здійснюється 13 травня. Пізніше Сту-дій-ський, а за-тим і Іеру-са-лим-ський вікон-ча-тель-но по-ме-ща-ють празд-ник в честь всіх свя-тих на першу Неде-лю по-сле пя-ти-де-сят-ні-ці. Та-кая по-сле-до-ва-тель-ність празд-ні-ков про-на-ру-жи-ва-ет їх глибокий зв'язок: свя-ті про-сі-я-чи хоч і в раз-ве ча-ма і раз-лич-ни-ми по-дві-га-ми, але по бла-го-да-ти оди-но-го Свя-то-го Ду-ха, з-лів-ше-го- ся на Цер-ковь в день п'ятого-ти-де-сят-ні-ці.

У го-до-вом бо-го-слу-жеб-ном кру-ге Пра-во-слав-ної Церк-ви Тиждень всіх свя-тих яв-ля-ет-ся по-гра-нич-ної. За-кан-чи-ва-ет-ся пе-ри-од ис-поль-зо-ва-ня за бо-го-слу-ж-ні-му пес-но-пе-ний Колір-ної і на- чи-на-ет-ся пе-ри-од пе-ня. На утрені Тижня на-чи-на-ет-ся чте-ня «стіл-па» - по-сле-до-ва-тель але сті 11 вос-крес-них Еван-ге-лий, рас-ска зи-ва-ю-чих про Вос-кре-се-ванні Хри-сто-вом. В по-ні-дель-ник по-сле З-бо-ра на-чи-на-ет-ся чте-ня на ли-тур-гии Як сла-ня до Рим-ля-нам і Еван-ге лія від Мат-фея (в пас-Халь-ний пе-ри-од чи-та-лись Де-я-ня свя-тих апо-сто-лов і Еван-ге-лиє від Іоан-на). В цей же по-ні-дель-ник на-чи-на-ет-ся Пет-рів пост, сме-ня-ю-щий суцільно-ву (тобто без пост-них сере-ди і п'ят-ні-ці ) сивий-ми-цу по ПМ-ти-де-сят-ні-це.

На ве-Чорне Тижня чи-та-ють-ся три, з-дер-жа-щие вет-хо-за-вет-ні вка-за-ня на сла-ву свя-тих: 1) - зв-ті на -зва-ни сві-де-ті-ля-ми і бла-го-вест-ні-ка-ми Бо-же-ного-но-го спа-се-ня. 2) - зв-ті, хоч і уні-чи-дружин-ні на зем-ле, про-слав-ле-ни Бо-гом. 3) - зв-ті вос-тор-же-ству-ють в день при-ше-наслідком Держ-під-ня.

Чи-та-ю-щий-ся на Лі-тур-гии від-ри-вок з За-сла-ня до Єв-ре-ям () про-слав-ля-ет вет-хо-за-вет-них пра-вед-ні-ков і на-зи-ва-ет їх «про-ла-ком сві-де-ті-лей», а з-ставши-ве еван-гель-ське чте-ня (,) го- по-рить про по-дві-ге свя-тих Бо пані-их через бран-ні-ков.

молитви

Тропар Собору Всіх Святих

Іже в усьому світі мученик Твоїх, / яко багряницею і Віссі, / кровьмі церква Твоя украсівшіся, / тими волає Ті, Христе Боже: / людям Твоїм щедроти Твоя пошли, / світ жительству Твоєму даруй / і душам нашим велику милість.

Кондак Собору Всіх Святих

Яко початки єства, насадитель тварі, всесвіт приносить Ті, Господи, богоносния мученики, тих молитвами в світі глубоце Церкву Твою, проживання Твоє, Богородицею збережи, Многомилостивий.

Канони і Акафісти

Акафіст собору Всіх Святих

Кондак 1
Обраним угодником Божим, усім святим, від століття у всьому світі просіявшим і на небі вінці слави Прія, похвальне приносимо спів. Ви ж, яко імущих велие сміливість перед Господом, від усяких нас бід звільніть, щоб ми взивали до вам схвально:

Ікос 1
Ангельський собор, применшення падінням гордих ангел і вами, усіма святими, заповнювати, світло торжествує в день пам'яті вашої, і весь всесвіт скликає радість побачимо духовне. Ми ж, їм подражающе, кличемо вам радісно:
Радуйтеся, святії, від століття Богом предуведенніі і предуставленніі до слави небесній.
Радуйтеся, від усіх пологів, місць і часів в служіння Господу обрання.
Радуйтеся, про ваше обрання подвигами благочестя оправдавшіі.
Радуйтеся, чином добрих справ ваших правий шлях до небес нам показавшіі.
Радуйтеся, перш пісаннаго закону Божого за законом совісті праведно пожівшіі.
Радуйтеся, в законі сіни благочесно життя своє совершівшіі.
Радуйтеся, в новей благодаті світло чеснотами просіявшіі.
Радуйтеся, в остання ця часи Богу благоугодівшіі і мзду з першими одержавши.
Радуйтеся, від земних скорбот прешедшая до небесного спокою.
Радуйтеся, сподобилася зрети несповідимі славу Божу.
Радуйтеся, з лики безплотних невпинно хваляще Пресвяту Трійцю.
Радуйтеся, завжди молячись Їй про всіх шанують вас.
Радуйтеся, всі святі, тепло за весь світ Богу молитвеники.

Кондак 2
Бачачи Православна Христова Церква, численними лики святих, яко прекрасними райськими квіти собі прикраси, світло шанує пам'ять їх і Пречисту Богоматір з породила від Нея Христом Богом величає, волаючі Тому хвалебну пісню: Алилуя.

Ікос 2
Розуму нашому просвітництво у Господа випросіть, святії угодники Божі, та обтрусивши земне пристрасть, вознісся серцем і думкою в успадковувати вами і нам обіцяна селища райська, і заволав вам радісно:
Радуйтеся, старозавітні праотці і патріарсі, родоначальниці по плоті Христа Сина Божого.
Радуйтеся, бо благословенням Божим умножишася пологи ваша, як зорі небесні.
Радуйтеся, серед мороку древнього нечестя праву вашу віру в істинного Бога збереглась.
Радуйтеся, з надією чаявшіі обітованого Спасителя.
Радуйтеся, бо від вашого племени возсия пресвітла свеща ​​- Богородиця Марія.
Радуйтеся, бо від Нея родися Переможець смерті і пекла.
Радуйтеся, вірою в грядущаго Христа порятунок улучівшіі.
Радуйтеся, замість давні клятви благословення Тим одержавши.
Радуйтеся, і в пеклі Христового пришестя ожідавшіі.
Радуйтеся, пекельних мук Їм позбавлення.
Радуйтеся, на небеса зі славою зведення.
Радуйтеся, з лики ангельськими в вічної обителі Отця Небесного Всесвіту.
Радуйтеся, всі святі, тепло за весь світ Богу молитвеники.

Кондак 3
Силою Вишнього осіненому колишній, святії, сміливо ополчістеся супроти почав і влади злоби поднебесния, і победівше тих підступності, бо всі добрі починання ваша добро совершісте, оспівуючи Всесильному Чоловіколюбця Бога: Алилуя.

Ікос 3
Маючи, святі пророки, преславна селища під оселях дому Отця Небесного і прісносущним світлом лиця Божого просвещаемі, неізреченнаго воістину з усіма святими насолоджуєшся блаженства, егоже ми, земнії, причасницею бити желающ, оспівуємо вас так:
Радуйтеся, святії пророки, Богом обрання ще раніше за ваше народження.
Радуйтеся, вірно поработавшіі Йому перш Христового втілення.
Радуйтеся, від дитинства благодаттю Святого Духа освячення.
Радуйтеся, послання від Господа вразумляті зведені сини Ізраїлеві.
Радуйтеся, предвозвестівшіі Христове від Діви славне народження.
Радуйтеся, зірки, предварівшіі пришестя істинного Сонця.
Радуйтеся, законопреступних царів Ізраїлевих сміливо облічівшіі.
Радуйтеся, всяке людське лукавство мечем слова Божого нещадно посекшіі.
Радуйтеся, вірні раби Господні, вся бажання Його ісполнівшіі.
Радуйтеся, істину відважно перед властьмі вещавшіі.
Радуйтеся, многи скорботи в світі котрий зазнав.
Радуйтеся, з усіма обраними переможно на небі в славі вічно.
Радуйтеся, всі святі, тепло за весь світ Богу молитвеники.

Кондак 4
Бурі житейська ізбавльшеся, всі святі, преідосте в небесний спокій, на місця злачні і прохолодна, ідеже потоци солодощі неісповедімия, їжа слави Божої нетлінна, співу і голоси святкуючих; тамо убо торжествуете з усіма ангельськими силами, співаючи Богу: Алилуя.

Ікос 4
Око не бачило, і вухо не чуло, і на серце земного людини не взидоша радості і солодощі, ихже ви нині насолоджується, Апостоли святі. Тим-то благоговійно кличемо до вас:
Радуйтеся, святії Апостоли, з Предтечею Іоанном найближчими друзями Христові.
Радуйтеся, по Пресвятій Діві Марії, первостоятеліе у Престолу Святої Трійці.
Радуйтеся, возвестівшіі світу таїнство нашого відкуплення.
Радуйтеся, світлом віри Христової омраченния люди просветівшіі.
Радуйтеся, насіння слова Божого в серця людська всеявшіі.
Радуйтеся, плоди праць ваших в небесному вертограді пожінающіі.
Радуйтеся, святії отці, сімома Вселенськими Собори сповідання Православния віри утвердівшіі.
Радуйтеся, утішівшіі бурю єретичного нечестя.
Радуйтеся, із'яснівшіі нам догмати Православния віри.
Радуйтеся, і донині наукою ограждающіі Церкву Христову від єресей і розколів.
Радуйтеся, святії іерарсі, словом і житієм світло просіявшіі.
Радуйтеся, у світлі невечірньому з духовними вашими чади нині обітающіі.
Радуйтеся, всі святі, тепло за весь світ Богу молитвеники.

Кондак 5
Боготочною, Спасе, Кров'ю Твоєю Спокута і вірно Тобі на землі послужівшіі всі святі, нині на тверді церковних як зорі пресветлия сяють, і всіх нас, по морю страстнаго цього житія плаваючих, на шлях правий, до небесного батьківщині провідний, наставляють; про се убо з радістю вдячно співаємо Богу: Алилуя.

Ікос 5
Бачивши, святі мученики, яко в світі цьому вся марнота суть і тління причетна, потщастеся предвічний Богу благоугодіті і перетерплення лютих мук тлінна на нетлінна пременіті, за еже сподобістеся предстояния у страшнаго Престолу Владичня в славі вічно, що в ній не забуду і нас, пам'ять вашу здійснюють і кричущих вам така:
Радуйтеся, святії страстотерпці, кровію своєю яка демонструвала праву вашу у Христа віру.
Радуйтеся, що не убоявшеся вбивають тіло, а душі не можуть убити.
Радуйтеся, котрий зазнав страшна муки.
Радуйтеся, явльшіі на собі Христових страстей зображення.
Радуйтеся, победівшіі лютих мучителів лютості.
Радуйтеся, через вогонь і воду минулий і в спокій вічний ввійшовши.
Радуйтеся, сповідники і священномучениці, які постраждали за благочестя і шанування святих ікон.
Радуйтеся, преподобномучениці, в молитві Богу собеседовавшіі і стражданням диявола поправшіі.
Радуйтеся, за славу і честь Царя Небесного мужньо воінствовавшіі.
Радуйтеся, переможну почесть від Христа на небі прийнявши.
Радуйтеся, велію благодать від Господа одержавши.
Радуйтеся, многая і різна чудеса в славу Божу в піднебесній содевающіі.
Радуйтеся, всі святі, тепло за весь світ Богу молитвеники.

Кондак 6
Проповідують христианста роди славу вашу, всі святі: ви бо яко рай насаджений явістеся посеред Церкви, імущих древо життя Самого Господа, від негоже вкусівше солодощі райські, вся скорогібнущая в цім світі презресте, і радісно в небесний вертоград внідосте, співаючи: Алилуя.

Ікос 6
Правовірність і чесноти преподобних батько, як сонце, всьому світу сяють і нам похмурий шлях життя сіючи освічують, хай не заблукає в пустелі гріха і душепагубних єресей. Тим-то схвально їм оспівуємо:
Радуйтеся, преподобні отці, світ і що в світі любові заради Божого волею оставівшіі.
Радуйтеся, преподобні матері, в подвигах денних і нощно земне протягом совершівшіі.
Радуйтеся, пустельниці, в печерах і горах зі звірами пожівшіі.
Радуйтеся, постніца, в алчба і жадобі тимчасове житіє препроводівшіі.
Радуйтеся, столпніци, мраз і спеку заради Царства Небесного котрий зазнав.
Радуйтеся, самітниці, в серцево тиші Бога взискавшіі.
Радуйтеся, діви, цнотливість збереглась і непорочного Агнця Христа пoследовавшіі.
Радуйтеся, послушниці, Христове смирення стяжавшіі.
Радуйтеся, в гуртожитку у взаємній братської любові ангельски пожівшіі.
Радуйтеся, мудрий і лагідні ченців наставниці колишнього.
Радуйтеся, всі трудолюбцу, чеснот досконалість стяжавшіі.
Радуйтеся, в покій Господа свого ввійшовши.
Радуйтеся, всі святі, тепло за весь світ Богу молитвеники.

Кондак 7
Хоча Всеблагий Господь явити світу, яко не всує струджені вси благоугождающіі Йому, але яко велія винагорода підготувала їм в Царстві Небеснім: цього ради прослави сонми святих угодник Своїх, різні Тому на землі стали, та й ми поревнуем тих житієм, і тоя ж вічної слави чающие, співаємо Йому: Алилуя.

Ікос 7
«Хто вірує в Мене, хоч і помре живий буде», - сказав Господь. Вам же, святії вси, неабияк личать ці Владична дієслова: ви бо аще і умросте на землі тілом, але душами в Вишньому селищі завжди живи суще, многая і невимовна робите в світі чудеса, і теплим вашим до Бога клопотанням пособствуете нам, сице виголошує вам :
Радуйтеся, нагірна мудрує вашим розумом істинного Бога познавшіі.
Радуйтеся, праву вашу в Святу Трійцю віру непорочно збереглась.
Радуйтеся, Христа Сина Божого, істинного Бога і досконалого людини ісповедавшіі.
Радуйтеся, в спасітельния Його пристрасті безсумнівною веровавшіі.
Радуйтеся, Православ'ям, як зорі, блістающі.
Радуйтеся, праведністю, яко фенікс процветающіі.
Радуйтеся, тілом на землі, розумом же на небі пожівшіі.
Радуйтеся, временною смертю на безкінечності життя прешедшая.
Радуйтеся, тісним шляхом євангельському шествовавшіі.
Радуйтеся, вузькими вратами Царства Небесного які досягли.
Радуйтеся, вічних благ спадкоємиці.
Радуйтеся, про порятунок нашому тепло до Бога заступники.
Радуйтеся, всі святі, тепло за весь світ Богу молитвеники.

Кондак 8
Країну ону горнюю, де всі святі по трудах земних спочивають, розумним ОЧЕС своїм представляюще, аще і не можемо осягнути сущаго тамо блаженства, ми земнії і тілом обкладенню, обаче, вірою це проразумевающе і серцем предвкушающе, співаємо дивному у святих Своїх Бога: Алилуя.

Ікос 8
Ісчітаяй безліч зірок і всім їм імена наріцаяй, Всемогутнього Господи, Ти єдиний села на ім'я всіх догодили Тобі. Ми ж, справа суще рук Твоїх, якоже піску морскаго ісчесті, сице і всіх святих на ім'я нарещі котрі можуть, тільки добряче рабів Твоїх, від початку світу Тобі благоугодівшія, називаємо, кажучи:
Радуйтеся, Адама і Ево, предки всього роду людського.
Радуйтеся, Авеля і Сіфе, перший в світі благочестя дбайливці.
Радуйтеся, Ноя, другого роду нашого родоначальніче, і Авраама, Божого заповіту пріемніче.
Радуйтеся, Мойсея Боговідче і Аарона, перший старозавітний священніче.
Радуйтеся, Еноше і Іліє, тілом смерті не вкусівшіі і на небо захоплення.
Радуйтеся, Ісаї, Давида і Данила, глядачі таїн Бога Вседержителя.
Радуйтеся, Йоакима і Анно, родівшіі Діву Марію - Матір Христа Бога нашого.
Радуйтеся, Петре, Павле, Якова та Івана, обрання Апостоли Христові.
Радуйтеся, Миколу, Василя, Григорія, Івана і Афанасіє, непохитна стовпи церкви Христові.
Радуйтеся, Антоніє, Пахомов, Євфимія, Іларіона і Савво, великі ченців наставниці.
Радуйтеся, Георгія, Дімітріє, Євстратій і Пантелеймоне, велиціи мучениці Христові.
Радуйтеся, Варваро, Ірино, Параскево, Катерино і вси мучениці, кровію своєю торжество віри возвелічівшіі.
Радуйтеся, всі святі, тепло за весь світ Богу молитвеники.

Кондак 9
Всі святі Твої, Господи, ангельський наслідуючи чин, безпрестані славлять Пресвяте ім'я Твоє на небі, «Свят, свят, свят», - кричуще; з ними ж і ми, грішні, на землі тлінними устами взиваємо: Алилуя.

Ікос 9
Вітіі суемудрия недоумеют промовляти: како ви, всі святі, улесливо нам колишній человеци, нездоланої пристрастями бисть, мужністю вашим безплотния вороги победісте. Ми ж, прославляючи укрепівшаго вас Господа, хвалимо доблесті ваша і розчулено взиваємо:
Радуйтеся, святії, вседушно Господа возлюбівшіі.
Радуйтеся, любові Його заради живота свого не щадівшіі.
Радуйтеся, світ і міродержітеля победівшіі.
Радуйтеся, вся мережі древнього змія, яко павутину, разорівшіі.
Радуйтеся, смірівшііся під міцну руку Всеблагого Промислу Божого.
Радуйтеся, покорівшіі волю свою волю Отця Небесного.
Радуйтеся, прославівшіі Господа в душах і тілах ваших.
Радуйтеся, возвелічівшіі Його у всіх ділах ваших.
Радуйтеся, воздвізавшіі руки ваші на творіння добрих діл.
Радуйтеся, направлявшіі стопи ваша на шлях правий.
Радуйтеся, що не пріложівшіі сердець ваших до земного багатства і насолоди.
Радуйтеся, завжди помишлявшіі про блага небесних і вічне радості.
Радуйтеся, всі святі, тепло за весь світ Богу молитвеники.

Кондак 10
Порятунку шляхом право шествующе і про долі правди Божого повчально, всі святі, явістеся яко дереви благоплодная при ісходіщах вод, і приніс Богу плід чеснот ваших своєдчасно. Нині ж в горнем Едемі неізреченнаго наслаждающеся блаженства, пом'янути і нас, чад ваших, батьківське ваше спасіння нашому піклування вихваляють, а Богові співають: Алилуя.

Ікос 10
Стіна тверда нам супроти особи вражія ви есте, всі святі, і тепло молитвеники до Христа про весь рід христианста. Тим же від стріл невидимого борітеля повсякчас вами защіщаемо, радісно кличемо:
Радуйтеся, роду людського велие прикраса.
Радуйтеся, в мандрівці земній приснився нам відрада і розраду.
Радуйтеся, в бою з ворогами нашого спасіння сильнії нам помічниці.
Радуйтеся, від меча гніву Божого молитвами вашими нас защіщающіі.
Радуйтеся, самі спокуси колишній, і нам у спокусу помогающіі.
Радуйтеся, покаяння нас грішних зело радіючи.
Радуйтеся, на різних местех землі під вся часи праведно пожівшіі.
Радуйтеся, аще і согрешівшіі, обаче істинним покаянням і сльозами скверну гріхів омившіі.
Радуйтеся, від Адама навіть до днесь в надії на життя вічне скончавшііся.
Радуйтеся, від Сходу і Заходу прийшли і на лоні Авраамове почівшіі.
Радуйтеся, бо сонм ваш новими з землі прибульцями завжди множиться.
Радуйтеся, бо вами місце занепалих духів в соборі ангельських заповнюється.
Радуйтеся, всі святі, тепло за весь світ Богу молитвеники.

Кондак 11
Пісні наша хвалебния, аще б і тмочіслені були, не тяжіють до прославляння чеснот ваших, всі святі; і нам немічним зручний любити мовчання: але нехай не з'явимося ледачий і невдячна за полученния вас через милість і благодіяння Божого, співаємо прославив вас Владиці: Алилуя.

Ікос 11
Світила світла невечерняго ви есте, всі святі, у Престолу Пресвятої Тройці з ангельськими Чинмой в молитві про нас прісногорящіі, і на світлу порятунку стезю наставляющіі кричущих вас так:
Радуйтеся, світила вогню невещественнаго.
Радуйтеся, насельниці обителей Отця Небесного.
Радуйтеся, гроно винограду Христового.
Радуйтеся, пахощі квітів РАЙСТ.
Радуйтеся, жівоточніі річки, в жадобі духовно нас напояющіі.
Радуйтеся, дожденосніі хмарі, в зноі спокус нас прохлаждающіі.
Радуйтеся, духовно вітри, зиму зневіри від сердець наших прогоняющіі.
Радуйтеся, сладкопеснівіі Слави, духовну весну вічного блаженства нам возвещающіі.
Радуйтеся, мисленния гори, до небес нас возводящіі.
Радуйтеся, розумного Сонця промені, милість Його на нас ізлівающіі.
Радуйтеся, добрії керманичів, від потоплення гріховного нас спасающіі.
Радуйтеся, вірні путевождіе, в небесне отечество нас путеводящіі.
Радуйтеся, всі святі, тепло за весь світ Богу молитвеники.

Кондак 12
Благодать від Бога дану вам, в нагороду багатьох чеснот ваших, хто від земнородних оповість можливий, про святі! Бо так краплі морських за єдиною ісчерпаті, сице чудодействен ваших і подаються вами нам благодіянь несть потужно ісчесті. Тим-то радісно здійснюємо славне ваше торжество, і вся чинному в вас Господу кличемо: Алилуя.

Ікос 12
Співаючи Тебе, Владико Вседержителю, славимо вси Пресвяте ім'я Твоє, бо від початку світу в різна часи явив єси пріснопамятния святої Твоя, одному Тобі в Троїце славимому Богу благоугодівшія, ихже молитвами від будь-якого лиха ізбавляеші кричущі до них:
Радуйтеся, святії Божі угодники, з Пресвятою всього творіння Пріснодівою Марією.
Радуйтеся, і ви, безплотних Ангели, зберігача роду людського.
Радуйтеся, святії царие і князі, на землі благочестиво царствовавшіі і Небесне Царство наследівшіі.
Радуйтеся, добрії заступники вони, в небесному граді обітаті сподобльшеіся.
Радуйтеся, безсторонні земнії судії, у Небесного Судді виправдання і милість одержавши.
Радуйтеся, ревно словесних овець пастирі, від Пастиреначальника Христа Похвалений і прославлений.
Радуйтеся, праведні хліборобів, в простоті серця і чистоті Богу послужівшіі.
Радуйтеся, терпляче мандрівниці, небесного вітчизни які досягли.
Радуйтеся, юродивий, був зганьблений і укоренити Христа ради Того, хто перетерпів.
Радуйтеся, безсребренніци, задарма болящим зцілення подававшіі і на небі мзду пріявшіі.
Радуйтеся, у всякому віці і званні угодівшіі Богу мужі і дружини, яко ви єдине есте у Господі і душі ваша в руці Божій.
Радуйтеся, бо в майбутньому веце купно з душами і тіла ваші вічної слави причетні будуть.
Радуйтеся, всі святі, тепло за весь світ Богу молитвеники.

Кондак 13
Про всеблаженні угодники Божі, всі святі, пріявшіі спадщина благ вічних! Прийміть цю нашу хвалебні спів, і сприятливими вашими до Бога молитвами випросіть нам гріхів залишення і вічних мук позбавлення, так з вами в Небесному нашій Батьківщині співаємо Богу: Алилуя.

Цей кондак читається тричі, потім Ікос 1 і Кондак 1

молитва

До вас, про святі вси, яко дороговказом світильником, деяньмі своїми освітлювали шлях небесного сходу, аз, Я., смиренно коліна серця мого схиляю і з глибини душі взиваю: ублагаєте про мені Чоловіколюбця Бога, Борони ми ще блуждаті по роздоріжжі гріха, але хай просвітить мій розум і серце світлом доброти Своєї, яко да тою озаряемь і подкрепляемь, возмог інше час земного житія правою стезею цілі були перейти і клопотанням вашим до всеблагий Господи сподоблюся поне вмале причастник бити духовні Ваше трапези в небесному ч ертозе Царя слави, Емуже з безначальним Його Отцем і Пресвятим, Благим і животворящим Духом буди слава, честь і поклоніння на віки віків. Амінь.

   Проповідь протоієрея Родіона Путятіна. У Неділю всіх святих.

Якийсь іудейський законник запитав одного разу Ісуса Христа: "Учителю, що мені робити, щоб успадкувати життя вічне?" Питання, здається найпростіший, але відповісти на нього, слухачі, нелегко. Справді, як врятуватися, як вічне життя осягнути? Що ми повинні для цього робити, як ми повинні для цього вести себе? ...

   Проповідь святителя Луки (Войно-Ясенецького). Слово в Неділю всіх святих.

Незліченні і неозорі, як піщинки великих пустель Сахари і Гобі, сучасні нам люди і все жили до нас. Хто вони? Яка їхня життя? Що бачимо в душах їх? Якби можна було оглянути неозоре, то побачили б ми, що величезна більшість людства складається з тих, які в Святому Письмі називаються "народом землі" ...

   Проповідь святителя Філарета Московського. Слово в тиждень всіх Святих, при відвідуванні міста Коломни.

За несповідимим долям Божим, бачачи себе знову посеред цього граду, в якому судилося мені в перший раз побачити світло, і від котрого плином подій захоплений я був так, що ніколи вже бачити його не чув, - понад сподівання, знову перебуваючи посеред братів і ближніх, в співтоваристві яких отримав первия пріятния відчуття життя, - бажав би я ...

   Проповідь митрополита Сурозького Антонія. День усіх святих.

Сьогодні свято всіх святих. Сьогодні кожен з нас згадує і свого святого і святих всіх близьких і рідних, явлені святих і тих, хто не був поданий світу, хто покоїться в таємниці буття. Кожен з нас при Хрещенні отримує ім'я святого; цей святий робиться молитовником нашим, хранителем нашої ...

   Проповідь св. праведного Алексія Мечева. Слово на день всіх святих. Про наслідування святим.

Воскресіння після Трійці називається по-церковному Тижнем Всіх Святих, а називається воно так тому, що цієї неділі Св. Церквою постановлено святкувати пам'ять усіх святих. Кожен день присвячений Св. Церквою в пам'ять і честь якого-небудь Угодника Божого, але потрібно було призначити і один день для всіх угодників і як ...

   Проповідь святителя Димитрія Ростовського. Повчання на тиждень всіх святих, першу по Святому Дусі, Мф.5: 12.

Благочестивий слухач! У справжню неділю Всіх Святих мати наша - свята церква, обчислюючи лики всіх святих і святкуючи пам'ять їх, закликає нас, чад своїх, до духовної радості, співаючи: «Прийдіть, усі духовне тішмося про пам'ять святих». Є чому радіти і веселитися вірним християнам про пам'ять святих ...

   Проповідь протоієрея Димитрія Смирнова. Неділя 1-ша після П'ятидесятниці, Всіх святих.

Вітаю всіх з днем ​​ангела, тому що сьогодні день всіх святих і ми всі іменинники. Сьогодні Церква прославляє всіх святих угодників Божих - і християн, які жили до нас, і тих людей, які були керовані Духом Святим навіть до пришестя Христа на землю. У кожного народу, незалежно від його віри, є таке поняття: святий. Святим називають зазвичай людини ...

   Проповідь священика Іоанна Павлова. Тиждень всіх святих.

Святі Божі угодники дуже різні. Дуже несхожими бувають їх спосіб життя, їх характер, їх подвиги, а також ті часи і країни, в яких вони жили. Святий апостол Павло порівнює святих із зірками на небі. Зірки на небі все різні: серед них є більш яскраві, а є менш яскраві. Також і за кольором зірки розрізняються: вони можуть бути білими ...

   Проповідь єпископа Митрофана (Зноско-Боровського). Тиждень всіх святих.

В ім'я Отця і Сина і Духа Святого! «Я піду від вас, але ви приймете силу, коли Дух Святий зійде на вас», - сказав Христос Своїм учням перед Голгофою. І ось, в день П'ятидесятниці Дух Святий зійшов на апостолів, увійшов як сила, яка проникає всю внутрішнє життя, вони стали причасниками Вищого Знання і привели до Христа світ. У цей день реально, за межами видимого світу, відкрилися глибини і велич світу невидимого ...

Книги, статті, вірші

Неділя 1-ша після П'ятидесятниці, Всіх Святих.

Сьогодні (11 червня 2017 року) завершується Тріодної (або Пасхально-Пятідесятнічний) цикл православного богослужбового календаря. Підіб'ємо деякі підсумки. Теми покаянних великопісних тижнів готували християн до осмисленої зустрічі Світлого Христового Воскресіння. Дві найближчі від Пасхи тижні (неділі) були присвячені спогадам подій, безпосередньо пов'язаних із нею. Теми трьох наступних тижнів засновані ...