Стародавні божества. Які боги є

06.02.2018

Стародавні Богині і покровительки

Стародавні Богині і покровительки

Греція

Давньогрецькі міфи - це надзвичайно цікаві пригоди і незабутні подвиги. Героями міфів, звичайно ж, були Боги. У кожного з богів була своя сфера, за яку він відповідав. Ми згадаємо Богинь.

Афіна - богиня мудрості, покровителька наук, сфер діяльності. Її символ - сова і змія. На грудях у неї завжди зображення Горгони (голови). Створили Афіну Зевс.

Афродіта - богиня найпрекраснішого краси і покровителька любові. Її символи - це троянда і яблуко. З нею завжди був голуб і дзеркало. Афродіта була одружена з Гефестом. Коханцем Афродіти був Арес.

Артеміда - покровителька породіль і богиня полювання і місяця. Її символом була лань. При собі завжди мала сагайдак зі стрілами.

Гера - покровителька сімейного вогнища і шлюбу. На ній завжди була діадема і з однозубцем не розлучалася. Була одружена з Зевсом.

Диметра - богиня родючості та землеробства. Завжди тримала в руці посох з наконечником у формі стебла.

Гея - богиня матінки-землі. Вона створила титанів, циклопів, сторуких. Гея була берегинею мудрості.

Геката - богиня ночі, покровителька мороку і чародійства. Геката мучила людей страшними снами.

Гестія - богиня домашнього затишку. Її символом завжди був факел.

Аврора - богиня світанку.

Беллона - покровителька війни.

Церера - богиня плодів.

Конкордія - хранителька гармонії.

Діана - покровителька Місяця, богиня полювання.

Дискордия - богиня розбрату і хаосу.

Фурія - берегиня пекла.

Флора - богиня весняного цвітіння.

Фауна - богиня родючості тварин.

Щастя - берегиня людського блага.

Грації - богині веселощів і чарівності.

Юнона - небесна цариця, дружина Юпітера.

Мінерва - богиня науки.

Венера - богиня любові.

Вікторія - покровителька всіх перемог.

слов'яни

Веста - берегиня домашнього вогнища. У храмах навчали дівчаток - весталок. Всіх, хто закінчив храм називали не вести.

Дана - покровителька води. Володіє силою родючості.

Денница - богиня світанку. Кохана місяці і близька родичка сонця.

Дівія - богиня всього живого. Мати природи.

Дидилия - богиня зачаття і шлюбу.

Додола - богиня весни.

Частка - богиня долі. Покровителька добрих людей.

Желя - богиня скорботи.

Жива - богиня світу і втілення життєвої сили.

Журба - богиня співчуття.

Позіхає - богиня нічного полювання.

Зімерзла - богиня суворої зими.

Зірка - покровителька щастя.

І золотий мати - покровителька пророцтв.

Лада - богиня весни і хранителька невинності.

Меланія - богиня грози і блискавки.

Морена - богиня ночі і смерті.

Недоля - богиня, покровителька нещасливої долі.

Марія Вогняна - богиня родючості і весни.
Парасквея - стародавня богиня колодязів і джерел. Покровителька торгівлі.

Подага - покровителька природи.

Прія - покровителька весняного шлюбу і родючості.

Рожаниці - древні богині зародження початку.

Сива - давня покровителька осені і зрілих плодів.

Солнцева мати - покровителька світанку, дружина весняного Сонця.

Среча - богиня святочних ворожінь, покровителька долі.

Доля - покровителька життєвого результату.

Сиру Земля мати - богиня землі. Дружина Неба.

Тара - берегиня. Сестра Даждьбога.

Фортуна - богиня моряків. Дружина портун.

Єгипет

Бастет - богиня веселощів, любові і радості. Зображувалася як жінка з котячою головою, або в образі левиці з кошиком.

Ісіда - богиня. Дружина, мати і сестра Осіріса. Зображувалася з коров'ячими рогами, тримаючи в руці папірус.

Сехмет - богиня війни. Дружина Пта. Богиня з головою левиці.

Хатхор - богиня долі і неба. Покровителька фараонів. Зображувалася з коров'ячими рогами.

Боги є великі, такі як Вішну і Шива, Зевс і Кронос, Аллах і Христос, і малі боги, так би мовити божки. В Індії в ведийском пантеоні це, наприклад, боги Адіті, що втілюють свободу, звільнення від зла. Боги бувають також міждержавні (Мітра, Христос, Аллах), державні (японська богиня Аматерасу), національні (бог євреїв - Яхве), міські, місцеві, вуличні (у древніх римлян), родові, племінні, сімейні (у древніх римлян вони називалися лари і пенати) і особисті ( "особистим" богом правителя Лагаша був бог Нінгішзіда, а особистим богом героя шумерського епосу Гільгамеша був Лугальбанде).

Кожен населений центр Месопотамії мав свого власного бога. Так звана «Велика скрижаль», що складалася з 12 колон, налічувала, мабуть, більш 2.500 імен богів. Вони мали дружин і дітей, незліченні свити прислужників. У багатьох дійшли до нас документах поряд з головними богами перераховуються всі їхні міністри, діти і навіть раби. Боги ці жили дуже добре, можна навіть сказати шикарно. Мешкали вони в чудових храмах, в яких брали васалів, подібно самодержцям.

Згідно з індійськими Вед (найдавнішого пам'ятника індійської релігійної літератури датується кінцем II-го - початком I-го тисячоліття до н.е.), існує 33 основних і мільйони другорядних
напівбогів, які відповідальні за управлінням світовими процесами. Набагато менше богів в Японії: у VIII-X столітті в синтоїстському пантеонеЯпоніі налічувалося всього 3.132 бога. Приблизно стільки ж богів було
в стародавній Індії - в водійських гімнах згадується 3.339 богів. Велика кількість богів - кілька тисяч було у ацтеків.

Вже зі сказаного ясно, що на світі існує величезна кількість богів. Природно виникає питання, а чи знають вони один про одного? Судячи з усього, вони часто навіть і не підозрюють про наявність інших богів або роблять вигляд, що інших богів не існує. Про існування інших богів вони дізнаються лише тоді, коли в результаті війни вони виявляються переможцями або переможеними. В одному випадку вони стають головними богами, а боги переможеного народу другорядними. В інших випадках боги переможеного народу і їх жерці (священики) просто знищуються.

Коли у нас князь Володимир в 988 р з політичних та економічних міркувань вирішив прийняти чужу нашому народові релігію - християнство, його дружина стала знищувати - розбивати, рубати і топити зображення богів, яким протягом тисячі років молилися східні слов'яни, а також місця їм поклоніння - капища. З цього почалася насильницька християнізація Русі. Самі язичницькі боги - Велес, Дажбог, Хорс, Перун і навіть древній бог Рід не змогли (або не захотіли) себе захистити! Христос в спілкуванні з ними не вступав, але за допомогою своїх нових прихильників - новонавернених християн, він їх просто знищив. А заодно була знищена і вся давньоруська культура.

А коли іспанські конкістадори завойовували держави майя та ацтеків, останні дізналися, що крім їх богів є могутній бог Ісус Христос. Мабуть, саме в цей період і боги індіанців дізналися про існування могутнього християнського бога. Християнський бог за прикладом свого батька - Яхве-Саваофа не захотів дружити з індіанськими богами і за допомогою своїх послідовників і вірних слуг став знищувати не тільки цих богів, а й людей, які в них вірили.

Цікаво відзначити, що претендують на едіноправіе боги Яхве, Христос і Аллах не хочуть визнавати наявності не тільки язичницьких богів, а й богів, як і вони, які вважають себе єдиними. Наприклад, Аллах, який вимагає від своїх прихильників щоденного п'ятикратного визнання, що він Бог єдиний: «Немає Бога, крім Аллаха і Магомет пророк його». Чи не хоче визнавати інших богів і єврейський бог Яхве (Саваот), який вимагає, щоб шанують його, тобто його раби, які не поклонялися, а тому і не створювали зображення інших богів: «Не сотвори собі кумира!». Цього ж вимагав (правда раніше, сьогодні він цього вже не вимагає) і християнський бог Христос. Проте нинішнє становище Христа вкрай складне. Звичайно, він хоче, щоб його вважали єдиним Богом. Але в той же час він є частиною трійці богів, в якій є ще один єдиний Бог - Ягве (Саваот), він же - Бог-батько. Про це йдеться в Нікео-Царгородського Символу віри, прийнятому в 325 році. Слід зазначити, що з цього впертого і вкрай неввічливої по відношенню до інших богів заяви випливає парадоксальний висновок. Заперечуючи існування інших богів, а також вимагаючи, щоб люди їм не поклоняємося, вони виступають як справжнісінькі безбожники і навіть атеїсти.

При цьому виходить, що найперший атеїст в світі - це єврейський бог Яхве. Правда, атеїст він непослідовний - він і його прихильники заперечують існування інших богів, заявляючи, що вони несправжні, тому що справжній Бог - тільки він один! Не секрет, що безстатевих богів, як правило, не буває - всі вони діляться на богів чоловічої і жіночої статі. У той же час в Стародавній Греції існував бог, який мав ознаки обох статей - чоловічого і жіночого - Гермафродит. А у африканського племені Бомбара багато з богів могли навіть вільно змінювати свою стать, виступаючи то в чоловічій, то в
жіночої іпостасі. Наприклад, бог Одудва в одних міфах був чоловічим божеством, а в інших - жіночим (богинею Землі).

Велика частина богів була і продовжує залишатися богами чоловічого роду. Але богів жіночого роду теж вистачає. Прихильників рівноправності статей може задовольнити ту обставину, що богині
займали в суспільстві богів вельми важливі посади. Хоча більшість богів Сонця чоловічої статі, зустрічаються і божества Сонця жіночої статі. Так, у хеттів в XVII-XII століттях до нашої ери Сонце було богинею, яку звали Мецуллой. Причому вона була не тільки богинею Сонця, а й головним божеством цього народу. Божеством Сонця у японців і сьогодні є богиня Аматерасу. У стародавніх єгиптян були боги родючості Ваал (Баал), Мін, Птах, Сепа, Серапис, Хнум і Банебджент і богині родючості - Анук, Рененут, Таурт і Хекет. Водою у єгиптян завідував бог води Себек і з'явилася пізніше богиня води Себектед. Виняток становили лише первобога (верховні боги), які були чоловічої статі.

Цікаво відзначити, що фемінізм буває не тільки у людей, але і богів. У багатьох народів богині ні в чому не поступалися богам і займали такі суто чоловічі посади, як відповідальні за війну і полювання. Так, у древніх єгиптян війною управляла богиня Астарта (вона ж Анат). За сумісництвом вона відповідала і за бойові колісниці. А в іншій іпостасі Анат виконувала і обов'язки божества полювання. Грецька богиня мудрості Афіна одночасно була відповідальною за справедливість при веденні військових дій. Одне з її назв - Промахос - "передовий боєць", - зробило б честь будь-якому чоловічому божеству війни.

В цілому ж, як і у людей, у богів панував патріархат. Дружини навіть верховних богів не могли зрівнятися за своєю роллю і важливістю з такими своїх чоловіків. У угаритських міфах вищим богом був батько богів Ел. У нього була дружина Ела, що називалася матір'ю богів. Творцями світу у древніх майя була трійка богів - боги Кукумац і Хуракана і богиня Тепев. Давньогрецька богиня Гера - дружина Зевса - часто заперечувала йому і навіть сперечався з ним на раді богів. Закінчувалося це тим, що розгніваний громовержець погрожував їй покараннями і тоді вона замовкала. Вона добре пам'ятала, як одного разу він піддав її бичуванню, як скував золотими ланцюгами і повісив між небом і землею, прив'язавши до її ніг два важкі ковадла. Щоб гарненько подумала про те хто в домі головний і як вести себе зразковою дружині.

Як правило, боги дуже багаті, що не дивно, оскільки вони володіють великою владою. Уже в стародавньому Шумері (Месопотамія, III тисячоліття до н.е.) вся орна земля належала богу, в той час як цар-жрець був тільки керівником, "хліборобом-орендарем", як він себе титулував. Але цю землю треба було обробляти, тому на бога працювали тисячі людей. За дуже убоге винагороду. Жерці цього бога вселяли віруючим, що робота на полях, що належать Богу, є виконанням релігійних обов'язків вказаним самим богом. Тому нарікати їм не пристало. Правда вони, чомусь, не розуміли, що ця робота для них становить велику радість. Мабуть, вони були тоді не дуже свідомими. Самому ж богу колись
було роз'яснити це людям.

Не набагато біднішими цього бога Шумеру був бог іншого шумерського міста-держави - Ура, бог Місяця Нанна. Він отримував не тільки десяту частину всього врожаю (ось звідки йде церковна десятина у християн), а й орендну плату. Сьогодні найбагатшим богом є бог мусульман Аллах - йому належить весь світ. А щоб все правовірні не забували про це, араби Близького Сходу над вхідними дверима свого будинку зазвичай вибивають на кам'яній плиті напис по-арабськи: «Власність Бога». Цікаво, що інші едіноправящіе Боги це не оскаржують. Відповідно до поняттями добра і зла, існують боги добрі і злі. До добрих, наприклад, відносяться індійські Ашвини - брати Ушас. Вони розпоряджаються медом, нектаром життя, а також сомой (п'янким напоєм). Саме вони дарують мед бджолам, лікують їм богів і людей. Вони люблять допомагати: рятують потерпілих корабельну аварію, повертають жінкам загублену здатність до дітородіння, підшукують чоловіків старих дів. А ще допомагають молодій увійти в будинок чоловіка. Розподіл на добрих і злих богів є і у японських айнів.

У стародавніх єгиптян було божество Ху персоніфікує волю бога, його творить слова. А у африканського племені йоруба ще недавно був бог Елегба, який представляв ... гнів іншого їх бога Фа. Боги стародавнього Ірану мали "хварной", що можна розуміти як "харизма," якоїсь сакральної сутністю, володіння якої дає удачу, могутність, здатність опановувати умами величезних мас людей і
управляти ними. Хварной мав, зокрема, бог Ахурамазда і рятівник світу Саошйант. Вся сила і міць індійського бога Шиви полягає не стільки в ньому самому, скільки в його "Шакті" - духовної енергії, що з'являється і виявляється лише при певних обставинах. По-перше, ця енергія накопичується в ньому в періоди аскетичних чувань і споглядань. По-друге, енергія Шакті тісно переплетена з його чоловічої життєдайної силою. Вважається, що момент з'єднання Шиви з його жіночою половиною Парваті - це момент багаторазового посилення його енергії.

Особливий інтерес представляють так звані живі боги. Живим Богом, який прийняв людську подобу (боголюдиною), був Ісус Христос. Але Христос не єдиний живий бог. У Непалі (державі між Індією і Китаєм) і сьогодні живе жива богиня Кумарі. Ця богиня з плоті і крові представлена у вигляді маленької дівчинки і теж є, по суті, боголюдиною. Вона являє іпостась богині Шакті, але тільки невинною, юної, що увібрала в себе іпостасі жіночих божеств. Дівчинка, призначена на роль богині, відбирається жерцями надзвичайно суворо і прискіпливо. Трирічна крихітка повинна володіти складанням богині і не мати ні найменшого вади. Якщо хоч один з вісімдесяти зовнішніх ознак не відповідає твердо встановленому стандарту, кандидатка не підходить. Дівчинка претендує на титул живий богині, в найкоротший термін зобов'язана навчитися володіти собою і ні за яких обставин не втрачати самовладання. В іншому випадку можна очікувати великого нещастя. Вона повинна без тремтіння стежити за рубкою козлиних голів, провести ніч в темному підвалі, наповненому скелетами і розчленованими трупами. Якщо дівчинка злякається або будь-яким чином порушить етикет, це можуть порахувати зловісним знаком.

Справа тут в тому, що Кумарі, яка вважається покровителькою Непалу, відводиться хоча і номінальна, але дуже помітна роль в житті країни. Саме до неї відправляється на щорічне поклоніння король Непалу, щоб випросити її благословення на управління країною на черговий рік. Обов'язки богині не надто обтяжливі. О пів на сьому ранку вона прокидається від сну і відразу ж потрапляє в дбайливі руки жерців. Після належних, завжди одних і тих же дихальних вправ і ритуального обмивання, приступають до щоденної процедури "отверзания божественного очі". Для цього на чоло богині карміном наносять широкий знак у формі ритуального сікача, держаком зверненого до перенісся. Потім обводять його по контуру жовтою фарбою і ретельно вимальовують в середині дуже реалістичне широко розкрите око і подовжують чорною тушшю куточки очей даних природою. Далі, відповідаючи вказівками астрологів, жерці вирішують якого кольору вбрання вибере сьогодні Кумарі. Її прикрашають дорогоцінної короною, що нагадує давньоруський кокошник, срібними намистом, важкої кованої гривнею, кільцями і браслетами. Найчастіше Кумарі "вважає за краще" надягати яскраво-червону сукню, що символізує непоборну владу жіночності, жіночу енергію, яка управляє усім творінням.

Підготовлену таким чином богиню саджають в спеціальне крісло з круглим підніжжям і виносять в приймальню. Тут, сидячи біля північної стіни, немов бронзова статуя, вона приймає жертовні квіти і солодощі, безпристрасно слухає звуків розважає її музики, що не дивлячись стежить за примхливими фігурами танцю, який спеціально для неї виконують танцівниці. Так непомітно проходить день за днем. Коли сонце заходить, жерці починають готувати богиню до сну. Її обкурюють пахощами, знімають срібні вірігі, змивають грим.

Лише одного разу на рік у маленькій богині свято - восьмиденні торжества Індраджатра, в яких разом з індуїстами найактивнішу участь беруть і буддисти. У цей день її вивозять на галасливі, заповнені захопленими натовпами вулиці міста. Під час цього свята богиня виявляє себе народу. Протягом трьох днів вона разом з богом Ганеші здійснює об'їзд опікуваного ними міста. І всі ці дні тривають доводять до шаленства наелектризовану натовп танці. Сам король виходить на площу, щоб на очах у народу схилитися перед таємничою владою маленької дівчинки, чий намальований жерцями очей лякає, як прокляття. У цей момент торжество досягає кульмінації.

Цілий рік буде пам'ятати самотня, яка розучилася сміятися і плакати дівчинка про солодких хвилинах свого торжества. Позбавлена суспільства однолітків, що не знає ігор, вона терпляче чекатиме
наступного свята. Але одного разу все несподівано скінчиться. Після досягнення дванадцятирічного віку, коли на думку жерців в ній пробуджується жіночність, вона, заснувши богинею, прокинеться звичайної дівчинкою. Тихо і непомітно покине вона храм, щоб повернутися в сім'ю, щоб спробувати навчитися жити в людській подобі. Увійти в нову для неї роль буває дуже важко. Незважаючи на значне придане, яке вона отримує на прощання, таких дівчат вкрай неохоче беруть в дружини. Та й кому хочеться одружитися на богині, привчений тільки наказувати. Тому частоеё доля - самотнє животіння, наповнене мріями і спогадами про колишню велич ...

Крім живої богині в столиці Непалу Катманду є ще, принаймні, дві живі богині. Одна живе в паталого, а інша - в Бхактапурі. Крім них в долині Катманду існують ще живі богині місцевого значення. Недарма цю долину часто називають "Долиною богів".

Де боги живуть?

За одними уявленнями перші боги жили на Землі. Так, шумерські боги, коли вони зрозуміли, що Земля хороша, захотіли на ній залишитися. Вони звернулися до бога Енліля з проханням, щоб він влаштував місце, де вони могли б жити разом. І ось в центрі земного диска (за поданням шумерів, Земля була плоскою) Енліль побудував місто Ніппур, поселивши там своїх братів і сестер. Але і себе, коханого, він не забув, спорудивши в центрі міста високий поміст і спорудивши на ньому прекрасний палац з лазуриту. Місце, де вони оселилися, шумерські боги назвали «блаженної землею» - «Ен-Еден». Стародавні євреї, запозичивши у шумерів (і не пославшись на них) міф про створення світу, лише злегка переробили назву цього місця, перетворивши його в знайомий всім Едем, тобто рай. Давньоєгипетський бог Ра, завершивши первинне облаштування світу богів і людей, оселився на священному пагорбі Бен-Бен в Гелиополе (перебували в Єгипті). При цьому ночі він проводив в квітці лотоса, який залишав на світанку і потім ширяв протягом усього дня над землею.

На Землі жив і китайський бог Хуан-ді. Зміцнивши і затвердивши в боротьбі з іншими богами свою владу, спорудив він собі величний і прекрасний палац на горі Куньлунь. У цьому палаці він проводив вільний час і розважався. Палац оточувала яшмова огорожа. З кожного боку її було по дев'ять колон і по дев'ять воріт, а всередині палац був оточений п'ятьма стінами і дванадцятьма вежами. У палацу ріс рисовий колос в п'ять обхватів. На заході від нього росли два дерева - перлове і нефритове. На схід від колоса росли дерево хитається і дерево Лангані. На дереві Фучан, що поруч з деревом Лангані, сидів триголовий дух Лічжу, три голови якого по черзі засипали і прокидалися. Був у Хуан-ді ще один палац на горі Циняшоань. На північний схід від цього палацу знаходилися знамениті висячі сади, розташовані так високо, що здавалося вони висять в хмарах. На землі живуть і африканські боги. Так, головний бог народів кікуйю
і камба Нгаі живе на горах, які сам же і побудував: гори Кенія, "Горе великого дощу" (на сході), "Горе ясного неба" (на півдні), "Горе сну або таємного притулку" (на заході).

На вершині кришталевої гори живе бог Шива. А ось житло древнегерманських богів Асгард знаходилося на верхівці дерева. Цікаво, що спорудив це житло якийсь велетень, якому допомагав ... кінь. Світове дерево вибирав своїм місцеперебуванням бог дощу у індіанців майя. Деякі боги воліють жити під землею. Під землею була велика гора, а в ній - пекло, якою керувала богиня Ерешкігаль і її чоловік Нергал.

Хоч на землі і добре, але все ж краще жити на небесах цікавіше. Тому більшість богів жило і живе саме там. Ще на зорі людської цивілізації, в Месопотамії, на небесах влаштувалися боги міста-держави Ура (приблизно за 2.330 років до н.е.). Грецькі боги - Зевс і підлеглі йому божества теж жили не на Землі, а високо над нею - на світлому Олімпі. Три прекрасні Ори охороняли вхід на високий Олімп і піднімали закриває ворота густа хмара, коли боги сходили на землю або підносилися в світлі палати Зевса. Високо над Олімпом широко розкинулось блакитне небо, з якого лився золотий світло. У царстві Зевса й не було ні дощу, ні снігу; там завжди було світле, радісне літо. Бенкетували боги в золотих чертогах, побудованих сином Зевса Гефестом. Сам Зевс сидів на високому золотому троні.

У його трону розташовувалися богиня світу Ейрена і постійна супутниця Зевса, крилата богиня перемоги Ніке. Крім палаців, розташованих над землею, грецькі і римські боги часом жили в особливих, спеціально побудованих для них віруючими будинках - храмах. Туди приходили віруючі, щоб звернутися до них з молитвами і подякувати за надані їм послуги. А ось палац великого брата Зевса землетрясця бога Посейдона перебував глибоко в безодні моря. Разом з ним жила його прекрасна дружина Амфітріта. В небесному царстві живуть також і боги Індії. У Індри свій тисячевратний місто Амаравати, повний золота і дорогоцінних каменів. Там вічно цвітуть сади і ні холод, ні спрага не пригнічують мешканців небесного граду. Вони не відають ні старості, ні недуг, ні страху. Погляди їх веселять танцями прекрасні танцівниці - ансари. Крім того, у них є і житло на вершині Хімават (Гімалаїв). На самих верхніх небесах жили також боги ацтеків Ометекутлі і Омесіуатль - божественна пара, що породила богів і людей.

Деякі боги своїм місцем проживання вибирають не просто небеса, а хмари. В хмарах, в величезному сяючому мідному палаці живе бог африканського племені йоруба Шанго. Боги стародавнього Шумеру, що жили постійно на небесах, іноді надавали людям милість і спускалися з неба в свої земні храми.

Особливо вони любили "високі" храми на платформах, які називались зиккуратами. У той же час вони жили і в "нижніх" храмах в образі своїх статуй. Індійський бог Крішна, з одного боку, завжди перебуває у своїй обителі, з іншого - він всюдисущий (Бхагавад-Гіта 8:22). А раз він всюдисущий, то він перебуває і в серці кожного віруючого (Бхагавад-Гіта 18:61). Як і люди, древні боги жили також і в будинках (палацах). Перемігши свого батька, індійський бог Індра перебудував весь світ. Цей світ він влаштував на зразок будинку: він стоїть на чотирьох стовпах, а зверху накрито дахом-небом. У будинку двоє дверей. Вранці через двері східну, широко розкриту, входить сонце. Увечері турботливий Індра на мить відкриває двері західну, щоб випустити йде на ніч сонце. За день воно проробляє велику роботу і дуже втомлюється, а тому хоче спати.

Судячи з Старого завіту, бог Яхве-Саваоф спочатку взагалі не мав певного місця проживання, поки йому не прийшла в голову чудова думка створити наш матеріальний світ. Навіщо це було йому потрібно - ніхто не знає. Може бути і він сам цього не знає. У всякому разі, в Біблії про це нічого не говориться. Судячи з опису цього створення, мудрий і всезнаючий Яхве навіть не підозрював, що цей світ виявиться таким хорошим ( «І побачив Бог, що це добре». Буття 1:10). А коли він створив світ, то здивувався ще більше і навіть зрадів. Виявилося, що зі світлом-то жити краще ( «І побачив Бог світло, що він гарний» Буття 1: 4). Закрадається думка, що мільярди років бідний Яхве жив ... без світла, в повній, навіть непроглядній темряві. І ні скіпки, ні ліхтарика-то у нього не було. Він навіть і не здогадувався, чтожізнь зі світлом буде краще. Доводиться тільки дивуватися, як такого бога євреї називають всезнаючим і всемудрое? ...

Хоч світ Яхве і створив, але визначити своє місце розташування в ньому (а, значить, і влаштувати свій побут) він не поспішав. Скільки б це тривало - невідомо, але тут в його життя втрутилися поклоняються йому догадливі і розумні євреї, які надали йому постійне житло в "Ковчезі Заповіту", що зберігалися в часи їх кочового життя в особливому наметі, який ставився в різних безпечних місцях (щоб якісь -небудь дикі тварини не порушували спокій всесильного і всемогутнього бога - творця всього світу). Пізніше єврейський цар Соломон в 953 р до н.е. побудував своїх богів розкішний храм. Однак з огляду на те, що Йегова звик до кочового життя, він не спокусився на цей храм і не обрав його місцем свого постійного перебування. У той же час, щоб євреї не образилися на нього, Йегова оголосив, що в цьому храмі перебуває ... його ім'я (3 Царств 8:16).

У 586 р до н.е. через недогляд єврейського Бога цей чудовий храм був зруйнований чужинцями (мабуть, Йегова в цей час займався своїми якимись дуже важливими справами або перебував в інших світах),
але євреї його відновили. Коли ж в 70 р н.е. храм був зруйнований знову (на цей раз римлянами), іудеї не стали його відновлювати. І хоча після цього руйнування пройшло вже майже 2 тисячі років, і вже майже 60 років євреї живуть в своїй державі, він до цих пір не відновлений. В результаті іудеям доводиться молитися своєму богу в будівлях, які в якійсь мірі заміняють Храм - синагогах (синагога - грец. - "будинок зборів"). А терплячий Яхве все чекає, коли ж іудеї одумаються і відновлять, нарешті, йому Храм. Випадок в релігіях, звичайно ж, унікальний і парадоксальний: бог єврейського народу, який створив згідно з вченням іудаїзму весь світ і який вибрав в якості об'єкта своєї любові з усіх народів світу цей народ, вже дві тисячі років не має свого будинку (храму). Як же він повинен любити свій народ, що до сих пір не образився і не покарав його за таку неувагу і неповагу до себе! Інший бог жорстоко помстився б свого народу за таку зневагу до себе!

Замість того, щоб відновити своїх богів Храм, іудеї чекають посланця свого Бога - месію (не того, який за вченням християн вдруге прийде на землю і якого вони називають Ісусом Христом, а справжнього месію!), Який, як вони вважають, і відновить їм храм. Мовляв, Яхве допустив руйнування Храму, нехай він сам або за допомогою свого посланця його і відновлює.

Однак, судячи з того, що жоден з великих і малих богів ніколи самі свої храми не будували і не відбудовували (!), Іудеї марно тягнуть час і не відновлюють Храм, який був зруйнований за їх же вини (Храм був зруйнований римлянами, оскільки євреї перетворили його в фортецю і центр повстання). Сьогодні для відновлення Храму в іудеїв є все - гроші найбагатших людей планети, найсучасніша будівельна техніка, архітектори, інженери і робоча сила. А відновлювати Храм на Храмовій горі, де він раніше знаходився і де сьогодні розташоване цілих дві мусульманських мечеті - «Куббат ас-Сахра» ( «Наскальний купол») і «Масджид аль-Акса» ( «Дальня мечеть»), немає ніякої необхідності. Місця в самому Йерусаліме для будівництва Храму цілком достатньо. Для Яхве головне щоб у нього знову був свій Храм, а в якому місці Йерусаліма він буде стояти - не такі вже й важливо. Адже за вченням іудеїв, їх Бог є не тільки творцем, а й господарем цієї землі

Віруючі можуть спілкуватися зі своїми богами (богом) і на свіжому повітрі - в лісі, на горі, в поле. Стародавні арії для зустрічі з богами вибирали піднесене місце, на якому розстеляли жертовну солому. На неї і запрошували сісти богів. У древніх слов'ян більшість священних культових місць носило тимчасовий характер - на одне свято, на один сезон, на один рік. Це було пов'язано не стільки з кочовим або напівкочовим способом життя, скільки з вірою в разове відвідування даного місця богом. Потім стали будувати капища (від старослов'янського "капь" - ідол; "збиратися" - збиратися) і требища ( "треба" - жертва і жертвопринесення). Спочатку стародавні боги зустрічалися зі своїми віруючими під відкритим небом. Але пізніше вони зрозуміли, що гідні більш комфортних умов і веліли будувати собі будинки - спочатку вежі, а потім і спеціальні будинки-храми, які стали їх оселями. А ось щодо нові боги (Христос і Аллах) в своїх будинках-храмах постійно не живуть, а оселяються тимчасово або відвідують їх лише іноді. Боги дуже люблять, коли у них в кожному місті, селі та селищі є свій будинок, куди вони можуть заглянути і навіть на час зупинитися - трошки відпочити і погостювати.

Якщо старі боги мали всього кілька своїх будинків, а то і зовсім один, то сучасні боги, наприклад, Ісус Христос мають таких будинків-храмів сотні тисяч, розкиданих по багатьох країнах і континентах і мають найрізноманітніші форми. В якому ж з них він живе?

Питання дуже складне: адже якщо він оселиться в одному з них, то образяться священики і віруючі інших храмів. А якщо він буде переселятися з храму в храм, то повинен бути складений графік його перебування в різних церквах. Але ж такого графіка немає! Вихід з цього складного становища полягає в тому, щоб Бог був присутній у всіх з них відразу. За часів Іоанна Златоуста так і вважалося: «У храмі невидимо присутній сам Бог». З цим погоджувався і вельми шанований в РПЦ проповідник Іоанн Кронштадтський: «Буваючи в храмі, пам'ятайте, що ви перебуваєте в живу присутність Господа Бога, стоїте перед лицем Його, перед очима Його, в живу присутність Божої Матері». З цих слів, яким повинен вірити кожен православний християнин, слід, що Христос присутній одночасно в усіх церквах. Як він примудряється це робити не знає ніхто, тому що це велика таємниця. Природно, Бога.

Саме на авторитеті цих людей і спочиває переконання, що в кожному храмі вони можуть поговорити зі своїм Богом. Адже саме слово «церква» (по-грецьки "кюріоке") означає "будинок господній", тобто будинок, в якому живе Бог. Але якщо навіть його зараз там немає (та й пішов, наприклад, куди-небудь за своїми божим справах), то він все одно почує все звернені до нього молитви. Так кажуть священнослужителі. І хоча вони цього точно знати не можуть (адже сам Бог з ними не спілкується), вони в той же час не можуть і сказати, що Бога в цьому храмі немає. В іншому випадку люди не будуть туди приходити і купувати свічки і треби, а значить, у священика не буде грошей, щоб цей храм містити, та й жити йому буде не на що!

Звичайно, можна, як протестанти, говорити, що Христос присутній у всіх храмах одночасно тому, що перебуває скрізь в просторі і в часі. Але якщо встати на точку зору основної частини християн - католиків і православних, то такий погляд є єретичним. У той же час у них немає свого пояснення, як же все-таки Бог встигає одночасно перебувати у всіх церквах. Якщо ж прийняти точку зору протестантів що Бог знаходиться скрізь одночасно в часі і просторі, то значить з ним можна спілкуватися в будь-якому місці.

Звідси випливає дуже неприємний для католиків і православних висновок про те, що немає ніякої необхідності будувати Богу особливі будинки-храми. А якщо протестанти будуть послідовними, то виявиться, що будівлі, де вони збираються, вони повинні називати не храмами і церквами, які не молитовними будинками, а всього лише залами зборів або, як їх називають Свідки Йегови - «Зали Царства». Виходить, що будівництво храмів і церков потрібно тільки священно-і церковнослужителів ...

Ісламський бог Аллах теж не живе в мечеті. Мечеть (по-арабськи "масджид") - це "місце, де віддаються земні поклони", тобто це місце, де богу моляться. І хоча Аллаха в мечеті немає, всі молитви, звернені до нього, таємничим чином до нього доходять.

Звичайно ж, боги приймають молитви до них, читаються і в інших місцях (вдома, в поле, в дорозі і т.д.), але вважають за краще, щоб вони вимовлялися в цих молитовних будинках - церквах, кірхах, мечетях, синагогах. Боги, особливо боги-творці і самі могли б створити собі храми, але займатися цим їм, мабуть, ніколи або просто лінь. Тому вони чекають, коли ці храми збудують віруючі. І віруючі, особливо можновладці, які можуть витрачати на будівництво храмів не тільки (і не стільки) свої особисті, а й гроші держави, будують велику кількість храмів щоб заслужити милість Бога - потрапити в рай, якщо навіть вони самі розуміють, що заслуговують не раю, а пекла. Так, популярний у іудеїв і християн єврейський цар Соломон для будівництва храму Яхве протягом багатьох років за домовленістю з фінікійським царем Хирамом возив до Ізраїлю золото - приблизно 20 тонн на рік, яке було призначене для будівництва цього храму. За це він віддав Хірама, як сказано в Старому Завіті, "20 міст в землі Галілейській" (3 Царств 9:11).

Великі церкви (храми) у християн (католиків і православних) називаються соборами. Віруючі кожної релігії самі визначають архітектуру і оздоблення своєї церкви - від дуже простих, непоказних будівель, майже сараїв, до розкішних палаців, що вміщають тисячі прихожан. Прикладом останніх є храми, присвячені індійському богу Вішну і Собор Святого Петра в Римі. Вельми цікавий величезний все ще недобудований храм Святого сімейства (Sagrada familia) в Барселоні (Іспанія). До 1990 р найбільшим християнським собором в світі був собор Святого Петра у Римі. А в 1990 році його перевершив собор в місті Ямусукро - столиці африканської держави Кот-д `Івуар. Він займає площу в 22.067 кв. метрів, його висота становить 189 м, довжина без портика - 186,4 м, а з портиком - 211,5 м.

А чому будуються такі великі храми? Виявляється, зовсім не тому, щоб зібрати якомога більше віруючих! Наприклад, побудовані на початку IV століття в Трірі (Німеччина) і Женеві (Швейцарія) собори займали великі ділянки землі, хоча їх відвідувало порівняно небагато парафіян. В XI в величезний собор в місті Шпайер не заповнили б навіть усі жителі цього міста. Величезні розміри соборів і пишність їх оздоблення свідчать лише про те, що замовники їх будівництва проваджені аж ніяк не релігійними почуттями. Спонукає силою нерідко служать гордість і марнославство єпископа або абата, заохочувати будівництво собору. "Ми зведемо собор такий величезний, що при вигляді його люди вважатимуть нас божевільними", - говорив один іспанський священнослужитель в Севільї в 1402 році. Навіть сьогодні собор в Севільї вважається другим у світі за величиною. "Можливо, - пише журнал Свідків Йегови" Прокинься! "(8 червня 2001 г.), - собори і прославляють людей, які їх збудували, але ніяк не Бога".

Оздоблення будинків молитви може бути як дуже скромним і простим, як, наприклад, в ісламських мечетях, іудейських синагогах, протестантських залах молитовних зібрань, так і дуже багатим, навіть розкішним, як в католицьких і православних храмах: стіни прикрашені іконами і картинами на біблійні теми , а стеля покрита розписом. У православних храмах вівтар відділений від основної частини приміщення спеціальної стінкою, що складається з ікон - іконостасом. В католицьких і протестантських храмах віруючі можуть спілкуватися з богом сидячи, а ось в православних храмах, як правило, тільки стоячи, іноді ж на колінах або распростёршісь ниць на підлозі. На колінах звертаються до Аллаха і магометани.

Про те, що вже в найдавніші часи люди будували богам велике число храмів, свідчу розкопки в Вавилоні. Одна з написів на глиняній табличці говорить, що в ньому було 53 храму великих богів, 55 святилищ бога Мардука, 300 святилищ земних і 600 - небесних божеств, 180 вівтарів славної богині Іштар, 180 вівтарів богинь Нерґал і Ададе і 12 інших вівтарів! Ці розкопки підтвердили, що жителі Вавилона так любили (а точніше боялися) своїх богів, що більшу частину своїх життєвих і творчих сил віддавали спорудження цих культових будівель. Церкви (храми) бувають маленькі і великі. Прикладом невеликої церкви може служити архітектурної диво - Храм Покрова на Нерлі. Найбільшою християнською церквою є собор святого Петра в Римі, який може вмістити кілька десятків тисяч тих, хто молиться. Не відстають від християн і мусульмани - наприклад, мечеть султана Сулеймана в Стамбулі вміщує до 10 тисяч чоловік.

Зазвичай кожному богу присвячується окремий храм. Наприклад, храм Вести або Сатурна в Римі. Однак існують і храми, присвячені всім богам відразу. Наприклад, побудований в 27 р до н.е. Марком Агриппой Пантеон, в якому стояли статуї багатьох богів. Пантеон - найбільше античне купольне споруда майже без змін дійшла до наших днів. І в даний час існують храми, в яких віруючі можуть молитися відразу декільком богам - Христу, Аллаху і Яхве. Кількість храмів у богів різний - від одного, як наприклад, в минулому у бога Йегови-Яхве, до десятків і навіть сотень тисяч - у Христа і Аллаха. В одній Росії до початку 1917 роки тільки православних церков, молитовних будинків і каплиць було близько 78 тисяч.

В останні десятиліття, з огляду на, що віруючі не дуже охоче відвідують храми, в західних країнах, особливо в США, все більшого поширення набувають так звані "електронні церкви". Вони являють собою радіо і телевізійні передачі, а також комп'ютерні програми, якими віруючі можуть користуватися, де б вони не знаходилися - вдома, на роботі, на відпочинку, під час подорожей. "Електронні церкви" пропонують віруючим християнські новини, всілякі християнські вистави-діалоги, релігійні мультфільми, ігри і головоломки релігійного змісту. Цікаво, що сам Бог, як і раніше, не прагне скористатися новими можливостями спілкування зі своїми віруючими. Мабуть йому не до цього, він дуже зайнятий ... Ось тільки чим?

Життя богів, їх поведінку і заняття

Богам ніщо людське не чуже - як і люди, вони працюють, відпочивають, гуляють, їдять, п'ють, сплять і навіть бачать сни. Їм притаманні багато людські риси: вони впадають в гнів, не вільні від заздрості, можуть сумувати і радіти. Боги дуже пишаються своїм становищем і тому дуже пихаті. Так, шумерська бог Енкі - бог води і мудрості -
любив оспівувати себе, своє високе положення в ієрархії богів, свій храм Абзу і, звичайно ж, свої численні благодіяння. Перш за все створені ним закони, що керують світом. Він хвалився тим, що ввів орне землеробство і тим, що призначив наглядати за знаряддями оранки бога Енкіду. Він пишався тим, що спорудив засіки для зберігання зерна, передавши нагляд за ними богині Ашнан, а також винаходом мотики і форми для виготовлення цегли. Будучи в усьому послідовним, він доручив наглядати за виготовленням цегли богу цегли Куллу. Дуже пишається собою і своїми справами Аллах, тому в Корані він називає себе "Ми".

Богам не чужі також звички і звичаї людей. Так, після перемоги і воцаріння в палаці, який переміг бог розбудовував свій палац у відповідності зі своїми смаками. Наприклад, угарітський бог Баал після перемоги над богом морів і річок Йам-Нахарія незважаючи на цілком пристойний палац (з цегли і кедра), порахував, що його будинок гірше, ніж у інших богів і вирішив замінити його розкішним палацом, який побудував із золота, срібла і лазуриту. На честь будь-яких успіхів - перемоги над ворогом, закінчення будівництва палацу, народження дитини - боги влаштовували свята-бенкети. Поїсти вони любили завжди, їли зі смаком і багато. З огляду на колосальні розміри шлунка нагодувати їх було дуже важко. Так, у індійського бога Індри було два шлунка, величезних, як озера. .Можно собі уявити, скільки він повинен билс'есть, щоб насититися ... Після смерті бога Баала була влаштована тризна, для чого було вбито 60 биків, 60 козлів і 60 косуль. Як і люди, боги дуже люблять відзначати дні народжень. Судячи по міфах, особливо добре жилося богам в давнину.

Давньогрецькі боги основне своє час проводили в бенкетах. Дочка Зевса, юна Геба і син царя Трої Ганімед підносили їм амброзію і нектар - їжу і напій грецьких богів. Прекрасні харіти (грації) і музи потішали їх співом і танцями. Взявшись за руки, вони водили хороводи, а боги милувалися їх легкими рухами і чудовою, вічно юної красою. Ці боги, як і люди, любили добре поїсти, попити, в тому числі хорошого вина, потанцювати, послухати музику. Люди в ті часи ще не винайшли радіо, телевізора і записи музичних творів на відеокасети і компактні диски. А оскільки боги не поспішали давати людей плодами цивілізації, різними зручними винаходами, самі вони (мабуть зі скромності) ними теж не користувалися. Тому їм доводилося слухати тільки "живу" музику, тобто концерти музикантів, які виступали перед ними. Але це мало і свою позитивну сторону: під "фанеру" музиканти перед ними ніколи не виступали. Але на своїх бенкетах боги не тільки веселилися - на них вони вирішували заодно і всі важливі справи, визначали долю світу і людей.

У минулому боги любили показати свою силу, повоювати, взяти участь в боях. Під час військових дій боги, як і прості люди, могли потрапити в полон. Так, вавилонський бог Мардук пробув в ассирійській полоні 21 рік - з 689 по 668 рік до н.е. Хоча боги і любили повеселитися, роботи і ремесел вони не цуралися. Так, угарітський бог ремесел Котар-і-Хасіс виготовляв чудові твори прикладного мистецтва.

Життя деяких богів розписана буквально по хвилинах. Так, в одній з кришнаитских сект в Індії, в штаті Раджастхан ще недавно протягом дня проводилося вісім церемоній, під час яких бога Крішну будили, одягали, співали про те, як він веде на пасовище стадо корів, потім "годували", надавали йому денний відпочинок, знову будили, ще раз "годували", співали про те, як він жене корів додому, після чого укладали спати на ніч. В іншому місці Індії - в містечку Пажані (південна Індія) популярного і вельми шанованого бога тамілів Мурагана ще й сьогодні щодня (!) Возять на вечірню прогулянку. Їде він на колісниці - вежі, висотою близько п'яти метрів, поставленої на чотириколісного платформу. Сам бог представлений статуєю юнаки зі списом в руці, що сидить на павичі. Тягнуть колісницю, вхопившись за канати, близько трьох десятків людей. За колісницею кілька молодих чоловіків тягнуть великий генератор, що забезпечує електроенергією влаштовану на честь бога ілюмінацію.

А ось розпорядок дня ще одного індійського бога - Вітхоби. Щодня бадве (жрецький клан, що відправляє всі служби Вітхобе) здійснює п'ять обов'язкових ритуальних церемоній - на світанку, вранці, опівдні, ввечері і вночі. Кам'яну статую Вітхобу, яке для більшості віруючих є лише символом для молитовного зосередження, ніжно пробуджують, омивають, вмощуються, одягають і прикрашають (при цьому особливі жерці "дінгре" підносять Вітхобе дзеркало, щоб він міг гідно оцінити зусилля жерців), годують і укладають на відпочинок. За багато разів на день Вітхоба бере участь в молебнях - пуджу. Метою пуджи може бути виконання обітниці, примирення божества, придбання чеснот або прасада - їжі, осінена божественним дотиком. Під час пуджи безперервно звучать піснеспіви, а об'єкт поклоніння неодноразово обмивають в п'яти "солодких нектарах" - молоці, меді, цукровому сиропі, кислому молоці і топленому маслі.

Деякі боги давнини були одночасно і царями на землі. Так, бог Сет був царем Верхнього Єгипту, а Гор - Нижнього Єгипту. Потім Гор отримав в управління обидва єгипетських царства. Досить непоганим правителем міста-держави Ура був бог Енкі. Він постійно дбав про його процвітання і перевазі над іншими містами. Для початку він наповнив річку Тигр свіжої, блискучою і життєдайною водою.

Для забезпечення належного порядку роботи річок Тигра і Євфрату, він призначив для нагляду за ними бога Енбілулу - "наглядача каналів". Створив він і життєдайний дощ, змушував його падати на землю (ось адже який турботливий!) І призначив для нагляду за ним бога бурі Ішкура. Для обробки землі він винайшов плуг, ярмо і борону і велів богу Енкіду доглядати за ними. Не забув він і про будинки і, зокрема, про цеглинах, з яких вони будуються. А головним архітектором ( "великим будівельником") він призначив бога Мушдамму.

І все ж життя більшості богів далеко не така легка і приємна, як це може здатися. У них є не тільки друзі, але й вороги. Так, у єгипетського бога Ра таким ворогом був змій Апоп - теж, зрозуміло, бог. Це був дуже шкідливий гігантський змій, який не тільки докучав Ра під час його перебування на землі, але навіть хотів скинути і знищити сонячне божество. Боротьба з ним тривала цілий день від сходу до заходу, і Апоп, хоча і був переможений, зумів вижити і втекти в підземному царстві, де з тих пір щоночі нападаетна човен Ра.

У дитячі роки бога Крішну намагалася погубити богиня віспи Путан`а (не плутати з путбной - гулящої жінкою), яка запропонувала богу-немовляті груди, повну отрути. Але Крішна, незважаючи на юний вік, як і належить великим богам, в образу себе не дав: він висмоктав весь вміст грудей богині-вбивці і висушена Путан`а загинула. На цьому неприємності Крішни не скінчились. Побачивши Крішну в колисці, спустився з небес, щоб вбити дитину демон Шактасура. Але юний бог розправився і з ним, звернувши його в прах ударом ноги. Але і на цьому не скінчилися підступи ворожих Крішни сил - ще багато разів йому доводилося боротися з асурами, які брали вид розлючених тварин - слонів, биків, коней, ослів і змій. У «Махабхбрате» 10 наводиться довгий перелік поєдинків і всіляких сутичок, в яких Крішна незмінно перемагав. Одного разу йому довелося битися з вельми незвичайним супротивником - власним двійником, які привласнили його ім'я.

Що ж стосується занять таких великих богів, як Саваоф-Яхве, Аллах і Ісус Христос, то про них практично нічого не відомо. Згідно з Кораном, Аллах весь час спить ( "... не оволодіває нею ні дрімота, ні сон." Сура 2, аят 256). А ось чим він заповнює свій дорогоцінний час - невідомо. У всякому разі своїм послідовникам він це не повідомляє, а самі віруючі запитати хто не наважується - страшно, а раптом, це йому не сподобається і він розсердиться. Великі, едіноправящіе боги спілкувалися з людьми тільки в далекому минулому. Вони вже давно не спілкуються з людьми і не дають про себе знати.

Як випливає з Біблії, Саваоф-Яхве дуже багато потрудився над створенням світу - цілих 6 днів і тому дуже втомився. Адже створював він світ (тобто Землю) і все, що її населяє за допомогою слова. Скільки ж треба було йому вимовити слів, щоб створити всю флору і фауну! Потім він став відпочивати і, судячи з усього, займається цією розвагою досі. У всякому разі, він не втручається в справи людські. Рятуючи свого Бога від критики, християнські богослови та священнослужителі придумали його поведінки особливе пояснення: Бог, мовляв, дав людям свободу. Від цієї свободи найбільше виграв сам Бог - відтепер йому не треба ні про кого піклуватися, а у всіх своїх бідах люди винні самі - зловживали своєю свободою: погано або нерозумно себе вели і багато грішили! Та й земні, а також і космічні проблеми християнського Бога цікавлять чи.

Ісус Христос у своєму людській подобі, судячи з Євангеліями, багато потрудився з розповсюдження свого вчення. Але після розп'яття, що послідувало потім, вознесіння на небо і повернення в своє "нетварное" стан, він теж не дуже-то обтяжує себе проблемами людей. Якими тільки якостями і талантами не володіють боги різних народів, але ось стану нірвани можуть досягати тільки індійські.

Наша стаття буде присвячена Богу, а точніше: богам в різних релігіях. Ви дізнаєтеся, які боги є і чим вони відрізняються один від одного. Але перед цим кілька слів про визначеннях, які допоможуть вам краще зрозуміти класифікацію.

Які боги існують

Потрібно сказати, що в більшості релігій Бог - істота особистісне, проте є деякі релігійні вчення, в яких Бог безособовий (так званий імперсоналізм). При цьому конкретні якості Бога або богів в різних релігіях також неоднакові. Уявлення про Бога або богів - центральне в будь-якої релігії. Якщо Бог один, то мова йде про монотеїстичної релігії, якщо безліч, то політеїзм. В такому випадку Бог є будь-яким з істот, які стоять над світом. Политеистические релігії, мабуть, найбільш древні, хоча якщо судити за деякими гілкам індуїзму, то з цим можна посперечатися. З найбільш древніх політеїстичних форм можна виділити релігії Стародавньої Греції та Риму, а також деякі форми релігії давніх слов'ян і індуїзму. Основні монотеїстичні релігії - це християнство, іудаїзм та іслам. Уявлення про Бога в таких релігіях формується на підставі різних писань і інших священних текстів, набраних номерів, як вважають адепти (ревні шанувальники) таких релігій, від самого Бога. Бог в таких релігіях - це вища всемогутня особистість, Творець всього живого. Він вічний, безсмертний, всюдисущий, всезнаючий і всеблагий, тобто він є абсолютна любов і добро. Крім того, він не пізнати. З імперсональності релігій виділимо буддизм і джайнізм, в яких немає поняття про Бога. Ну а тепер докладніше про Бога і про богів в кожній з вищезгаданих релігій.

Які бувають боги в конкретних релігіях

Почнемо з так званих авраамічних релігій - іудаїзму, християнства та ісламу. Ґрунтуються вони на вірі в Бога Єдиного. Однак першою по-справжньому монотеїстичної релігією з відомих була, по всій видимості, релігія давньоєгипетського фараона Ехнатона. Поступово єдинобожжя широко поширилося по всьому світу. Що ж стосується окремих авраамічних релігій, які в тій чи іншій мірі визнають Старий Завіт, який, як вважається, Авраам отримав безпосередньо від Бога, то, наприклад, іудаїзм заснований на вірі в Єдиного Бога, який створив весь світ. Християнська ж концепція Бога грунтується на Біблії, причому не тільки на Старому, але, в першу чергу, на Новому Завіті. Християнський Бог - це первісна і попередня світу сутність, всюдисуща, всемогутня і всезнаюча. Бог - творець усього і матеріального, і нематеріального, а конкретно - всіх живих істот і всього, що є у Всесвіті включаючи її саму. Бог - це джерело буття. Бог створив цей світ і населив його людьми, Він приймає діяльну участь в житті людства, посилає пророків і безпосередньо бере участь в земних справах (згадайте, наприклад, Всесвітній Потоп. Всесвіт, створена Богом, віддана Їм в розпорядження людини, яка має вільну волю, однак людини спокусив Сатана, в результаті чого людина опинилася відділений від Бога. Християни вважають, що людина грішна спочатку, а отже і смертна саме тому. в основних християнських течіях, які ми докладно рассматрив ть тут не будемо, Бог триєдиний: Отець, Син і Святий Дух, що становлять єдину Божественну сутність. В ісламі ж є єдиний Аллах, який є єдиним, гідним поклоніння людини. Він Всемогутній Творець і Вседержитель світів, не є подібним нічому, з ним ніщо не може зрівнятися. 99 імен Аллаха в ісламі підкреслюють Його вчинені якості.

Бог в індуїзмі, буддизмі і сикхизме

Для позначення Єдиного Бога (особистісного) індуси використовують слово Ишвара, а інші божеств в індуїстському пантеоні називаються діви. У філософії ж веданти існує поняття Брахмана - верховного космічного духу. Брахман є все і він присутній скрізь. Він всюдисущий, всемогутній, безмежний, безтілесний, невід'ємно притаманна внутрішня (іманентна) реальність, яка виступає як божественна основа для всього всесвіту. Сикхи також вірять в єдиного Бога, всепронізивающего і всемогутнього Творця, який, неосяжний і не досяжний для людини. Справжнє Його ім'я теж нікому не відомо. Тільки Він сам - Бог, знає мету творіння, Він нікого не карає і не веде, але Сам виділяє милосердя і любов, позбавлений ненависті і будь-яких пристрастей. А ось в буддизмі все не так однозначно. З одного боку принц Гаутама (Будда) заперечував існування Творця, однак їм же зізнавався Брахман, що містить в собі весь світ цілком - разом з усіма радощами і переживаннями.

Єгипет, античність і слов'яни

У Стародавньому Єгипті, як і в Індії, не існувало загальної релігії, а були місцеві культи, присвячені певним божествам. У більшості з них, правда, визнавалися і інші божества, тому єгипетську релігію цілком можна розглядати як політеїстичну. І окремо варто сказати про «нововведення» фараона Ехнатона, який ввів культ поклоніння Атону (так називався Бог Сонця), який був першою ластівкою монотеїзму. Всього в єгипетській релігії налічується близько 700 богів. Що стосується релігії древніх греків і римлян, то це класичне багатобожжя, адже їх пантеон налічували кілька сотень різних божеств, які уособлювали як сили природи, так і небесні світила. Близько до них і традиційне слов'янське язичництво, правда кількість богів в слов'янському пантеоні визначити досить складно через те, що один і той же божество мало по кілька імен. В якого бога вірити, безумовно, особиста справа кожного. А моїм завданням було показати вам все різноманіття людських уявлень про Вищої Сили, щоб ви знали, які боги є.