Églises de maison des hospices de Samara. Église de maison Qu'est-ce qu'une église de maison

L'église de maison, au sens large du terme, était appelée ainsi pendant la période synodale et est appelée église de maison, fonctionnellement différenciée des églises cathédrales, paroissiales ou monastiques car elle est gouvernée dans des institutions, surtout souvent dans des hôpitaux, des cabines pour personnes âgées. personnes, stands d'enfants et impasses et autres hypothèques caritatives et bénéfiques similaires, hypothèques sociales et initiales moyennes et supérieures, dans les locaux de sociétés privées, notamment religieuses. reconnaissance, et des confréries sont désignées pour la participation aux services divins de ceux qui, dans ces contextes, s'arrêtent et recommencent constamment. Ouverture et fermeture de D. c. Pour les « étrangers », assurez-vous de rester dans le mode et de le définir dans quel sens il démarre.

Le plus souvent, D. c. Elle a un statut « enregistré » et est due à la paroisse sur le territoire de laquelle elle est située. Dans certains cas, elle peut être attribuée à une autre paroisse ou constituer un établissement ecclésial indépendant. Maintenant heure, yakscho D. c. n'est pas confiée devant la paroisse, sa gestion s'effectue en d'autres lieux, autres que les églises paroissiales, de sorte qu'aucune assemblée paroissiale ne soit établie sous elle, ni pour le bien de la paroisse. A Moscou, des églises similaires peuvent, par exemple, acquérir le statut de Sous-trusts patriarcaux (article divisionnaire Sous-trusts). Pendant la période synodale, le statut de D. c. Il y a peu d'activités comme les églises du palais, des militaires, des régiments ou de la marine, des ambassades et des prisons, qui n'étaient cependant pas assurées auprès du D.C. Les puissants ont des mots significatifs qui s’élèvent devant eux. arr. statut indépendant et non attribué. Soulignons D. ts. є t.z. L'église de la Croix, située dans les cabanes des évêques et les résidences (chambres) des évêques.

Les paroles de D. ts. sont significatives pour un lycéen. Pendant la période synodale, on l'appelait un temple, situé dans le village d'un particulier. Vlashtovuvati D. c. a été autorisé par les autorités diocésaines, et Moscou et Saint-Pétersbourg - des autorisations élevées, ont-ils demandé par l'intermédiaire du Saint-Synode, privant les personnes qui ont droit à un respect particulier pour leur haute position ou leurs mérites coupables et en cas de vieillesse ou de maladie et il n'est pas peu possible de suggérer le contraire. Rendons les choses difficiles pour une telle possibilité. Pod_bna D. c. Le statut de « l'attribution » était petit et appartenait à la paroisse la plus proche. Après la mort d'une personne de haut rang, qui était petite dans la maison ou l'appartement de D. Ts., le premier ordre était d'être enterré, et tout est sacré, y compris les juges sacrés, les autres objets sacrés et consacrés, quel que soit le le fait qu'ils venaient bani koshtom individus, puisqu'ils étaient reçus avec des privilèges similaires, en fait, cela n'est pas passé jusqu'à la récession, mais a plutôt continué à être transféré à l'église paroissiale, à laquelle le bâtiment D. ts. En cas de culpabilité, et sans la plus grande volonté jusqu'au décès d'un individu, la mère était autorisée à rester dans sa maison D.Ts., cette église n'était pas touchée, mais était privée de son appartement, et entra en récession.

Une Église orthodoxe n’est pas nécessairement une chose distincte. Le temple peut être reconstruit dans le futur, car cela n’a rien à voir avec la religion. Par exemple, il y a des hôpitaux à proximité du bâtiment de l'unité militaire. Sa propre église de maison porte le nom de la Chambre Rakhunka de la Fédération de Russie.

Église de maison – en quoi diffère-t-elle de l’église d’origine ?

En fait, l'essence du fait qu'il s'agit d'une église de maison réside dans son nom - c'est un temple qui se transforme en cabane. De plus, la petite maison, comme la grande, possède un hôtel particulier ou un hôtel particulier.

Y aura-t-il des églises Budinka à l'avenir (que serait-il plus correct de dire : des églises Budinka) ? La puanteur gêne dans ces épisodes, s'il y a un besoin ou un besoin du temple de la mère, mais il n'y a aucune possibilité ni besoin de l'enlever d'une spore apparemment gelée.

Dès qu’il y a des baisses, l’église Budinka est créée pour aider les gens en cas de besoin et pour que le chanteur puisse échapper à l’appel et partager une pensée avec Dieu. Ale le jour de la chapelle, à l'église il y a un vitar, et dans ce cas nous pouvons recevoir le sacrement de la liturgie et de la communion. Par conséquent, l'un des objectifs des églises Budinkov est de les contrôler là où se trouvent les gens, pour lesquelles parmi ces raisons et d'autres, il n'est pas possible d'établir des églises locales : par exemple, dans les hôpitaux et les unités militaires.

Un bout insolite de l'église de Budinka. Église de maison au nom de l'icône de la Mère de Dieu « La compassion des morts » pour l'Université Plekhanov. Sur le côté se trouve un temple à part entière, mais ce n'est en fait qu'une partie d'un stand, qui est encore plus grand, et pour cette raison, le temple lui-même est respecté par les colocataires. Photo : patriarcatia.ru

Églises de maison : la puanteur peut croître

  • Chez les médecins et les hôpitaux. Bien sûr, il existe de nombreux médecins et petites églises. Mais là où il n'y a aucun pouvoir de créer des controverses, il y aura des temples Budinka. La puanteur nous parvient en avance pour les patients et le personnel.
  • Dans les unités militaires. Pour les militaires.
  • Aux hypothèques initiales. Nini – important, dans les académies théologiques. La bière, pas seulement. Par exemple, le grand temple Budinka est situé au MDU à Vozdvizhentsya. Les églises de maison dans les instituts sont une vieille tradition, emportant avec elles l'idée de l'éducation spirituelle des étudiants.
  • Aux monastères Les églises Budynka peuvent être contrôlées par n'importe quel bâtiment supplémentaire ou de service. En règle générale, elles jouent le rôle de « petites » églises, dans lesquelles des services divins sont célébrés « pour le bien » (par exemple, le jour des Grands Saints et à la mémoire des saints en l'honneur desquels le temple a été consacré) .
  • Dans des stands privés. Nina ne devrait peut-être pas être si timide, mais avant la révolution, même un riche propriétaire terrien pouvait placer le temple de Budinkov dans l'une de ses demeures.
  • Dans les crédits du pouvoir souverain. Par exemple, l'église Budinkov est située près de l'ancienne chambre Rakhunka de la Fédération de Russie, près de Moscou.

Service patriarcal à la maison de l'église de la Trinité à Paris. Photo : patriarcatia.ru

Églises Budinka : quels types existe-t-il ?

Si vous dites que l’église de maison détient le rang de « girsha » pour les églises d’origine, alors ce n’est pas vrai. Toutes les églises sont égales ; chacune sert la Sainte Liturgie.

D'un autre côté, en règle générale, les églises Budinka sont petites et offrent moins de luxe en termes de formes architecturales et de décorations (bien qu'il y ait aussi des coupables). Ce sont toutes des circonstances humaines, qui ne pénètrent en aucune façon dans la profondeur de la vie spirituelle, ni dans l'essence des sacrements. Les saints et les premiers chrétiens communiaient souvent aux fours sacrés.

Églises Budinka près de Moscou (photo)

Oh, émerveillez-vous devant les crosses des églises de Budinkov près de Moscou. La photo a été prise sur les sites officiels de ces églises, envoyée à la signature.

Église Budinkovy du Grand martyr et guérisseur Panteleimon au Centre scientifique russe de chirurgie. B.V. Petrovsky RAMS. Dans le cas de cette budinka :

Et l'axe ressemble à ceci :

Temple Budinkovy dans la chambre Rakhunkovy de la Fédération de Russie. L'axe lui-même se réveille :

Et l'axe c'est le temple lui-même : (essentiellement : un jour de culte)

Église Budinkovy du Saint Martyr Tatiani au MDU nommé d'après M.V. Lomonossov. La base de l'église de maison, de par sa taille et ses commodités, n'est en rien inférieure aux grandes églises paroissiales.

Église d'accueil de la Toussaint de Moscou dans le sous-virion de Moscou de la Laure de la Sainte Trinité Sergius. Vin est aussi génial : deux vіvtari.

Et ceci : un manoir dans lequel le temple est en cours de construction. Budinok s'appelle les Chambres métropolitaines. Avant la révolution, c'était la résidence du patriarche Tikhon.

Église-maison du prophète de Dieu Élie sur Vorontsovo Polye. La crosse du temple, en cours d'agrandissement, dans la cabine la plus simple :

Ale au milieu il y a un super plan :

C'est également vrai. Malheureusement, vous ne pouvez pas dire ce qu'est un cube de vie :

Églises Budinka : que faut-il savoir à leur sujet ?

Eh bien, permettez-moi de résumer brièvement ce qui a été dit ci-dessus :

  • Les églises Budinka sont des temples à part entière.
  • Ils ont la même singularité le fait que la puanteur n'a pas été créée par la solidification de la cabine, mais a été absorbée au milieu de la cabine « primaire ».
  • Les églises de Budinka sont vlashtovayutsya à cette époque Si le temple est nécessaire, il n’y a ni besoin ni capacité de justifier l’église. Par exemple, dans les pharmacies, les entrepôts primaires, les unités militaires. Ridshe - sur des stands privés.
  • Les églises Budinka ne sont pas obligatoires petite et semblable aux chambres. Les actes visant à obtenir des bénéfices et à accroître leur taille ne sont pas sacrifiés aux églises.

Église du Trisagion près de Paris. Photo : patriarcatia.ru

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ÉGLISE DE LA MAISON

Encyclopédie orthodoxe Vidkrit "ARBRE".

Les églises Budinka, au nom de temples paroissiaux, sont généralement attribuées à un seul pieu d'individus (par exemple, une famille) et ont été construites sur un Budovo séparé et l'une des pièces (pièces) de la Budinka.

L'autorité des églises de Budynka pour ceux qui ont acquis le droit à un respect particulier, et pour ceux qui, avec une grande diligence pour le temple de Dieu, ne peuvent pas soutenir l'église parafaial derrière leur camp de malades ou en mauvais été, le diocésain lui est accordé en tant qu'évêque, et dans les capitales - le Saint-Synode. La fondation d'une église de maison n'était autorisée que jusqu'au décès de la personne dont l'établissement était autorisé ; Après sa mort, tous les biens de l'église de maison sont détruits par l'autorité de l'église paroissiale, car il n'y aura pas de nouvelle autorisation.

L'empereur Pierre Ier a pleinement défendu l'implantation des églises Budinka ; en 1722 (12e trimestre) et 1723 (5e trimestre) le Saint-Synode permettait « aux notables et aux vieillards en épisodes extrêmes de mère dans leurs chambres quotidiennes de recevoir des antimenies en ruine avec les avantages nécessaires devant le sacerdoce, mais sans honneurs particuliers". U 1762 r. a de nouveau été autorisé à la mère de l'église de maison.

ARBRE - Encyclopédie orthodoxe révélée : http://drevo.pravbeseda.ru

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Arbre encyclopédique orthodoxe. 2012

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ÉGLISE DE MAISON

Rectorat de l'Université d'État de gestion des terres, l'une des plus anciennes fondations de Russie, qui a fêté en 1999 ses 220 ans le jour du sommeil. Sur la base des traditions historiques et spirituelles des ingénieurs transfrontaliers, le Conseil universitaire a décidé de créer l'église Budynka de l'Institut de ski de fond de Kostyantyniv, fondé en 1869. et au début de 1918, le pays était dans le dénuement. L'église de maison a été consacrée au nom des saints apôtres, le tsar Kostyantin et de la Mère du Cerf, et Saint Kostyantyn est devenu le patron céleste des ingénieurs interculturels. Les travaux de création d'un monument à l'histoire, à la culture et à l'architecture russes ont été réalisés sur une période de 2 000 roubles. de la Très Bénédiction du Saint Patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis II et du Recteur de la Cathédrale de l'Épiphanie, le Protopresbytre Père Matthieu. Le 6 juin 2001, à l'université principale, a eu lieu la consécration de la nouvelle église-maison de l'Université d'État de gestion des terres par le Saint Patriarche de Moscou et de toute la Russie OLEXIY II.

Au temple, la parole de Dieu est lue, des prières sont offertes, les saints prêtres sont accomplis (Saint Tikhine de Zadonsk, 4 : 395)

Depuis la création du temple Budinkov, il constitue le cœur spirituel de l'université et joue un grand rôle parmi les étudiants spirituellement inspirés.

Les services épiscopaux sur le trône des saints apôtres, Kostyantina et le Cerf, et dans d'autres lieux importants de l'Université, sont devenus traditionnels. En 2006, à l'occasion du 5e anniversaire de la renaissance de la Maison Temple de l'Université, le service sacré a été célébré par Son Éminence Alexeï, archevêque d'Orikhovo-Zuevsky, Vicaire des diocèses de Moscou. 25 mai 2009, service divin pour le jour saint du fleuve 230 du jour du sommeil de la Grande Guerre patriotique, avec la bénédiction du Saint Patriarche de Moscou et de toute la Russie Kiril, avec la bénédiction de Son Éminence Ignace , Mgr Viborzky et Priozersky, le chef du caveau synodal à droite. 3 roubles 2011 frotter. Service de Noël en l'honneur des saints apôtres Kostyantina et Oleni, en l'honneur de Vladika Mercure, évêque de Zaraisk, Nina métropolite de Rostov et Novotcherkassk. 5 roubles 2012 frotter. Organisez le service divin pour le bien du saint patron du temple, les saints apôtres Kostyantina et Oleni, après avoir béni Mgr Sava, évêque de la Résurrection, Vicaire du diocèse de Moscou.


Vladika Sava au service de Noël à l'église universitaire Budinkov.

3 roubles 2013 frotter. En l'honneur du saint patron de l'Église des Saints Apôtres Kostiantina et du Cerf, la Sainte Liturgie a été célébrée par Son Éminence Théophylacte, évêque de Dmitrovsky, Vicaire du diocèse de Moscou.


Son Éminence Théophylacte, évêque de Dmitrovsky à l'église universitaire Budinkov.


Le Recteur de l'Université présente des icônes et des livres à Son Eminence Théophylacte.

Le 235ème anniversaire de la fondation de l’Université coïncide avec le 700ème anniversaire du Vénérable Serge de Radonez, le saint glorieux qui a marqué à jamais la mission spirituelle et souveraine de notre Foi. Nevypadkovo, les dernières lectures du Jour Saint, consacrées à l'anniversaire de saint Serge, ont été ouvertes dans notre université le 19 novembre 2013.

La localité a commencé par la Divine Liturgie à l'église Boudinkov de l'Université, en présence de Son Éminence Arsène, Métropolite d'Istra, Vicaire du Saint Patriarche de Moscou et de toute la Russie.

Après le service régulier dans la salle de réunion de l'Université, des lectures ont eu lieu, au cours desquelles des témoignages ont été entendus, consacrés à la vie de saint Serge, à ses miracles et à son intercession pour la terre russe pendant les épreuves et l'invasion des étrangers. Ayant terminé la réunion et revenu aux salutations, Votre Éminence Arsène. Vladik a parlé une fois de plus du rôle inestimable de la Maison Temple, tant auprès des jeunes qui ont été formés que dans la préparation des futurs érudits, qui aiment et adorent la terre sur laquelle nous vivons. La même chose a été dite sur l'importance de la lecture pour notre illumination et notre réflexion. La plus grande hostilité à l'égard de la lecture de Rizdvyani a été exprimée par les jeunes étudiants de l'Université. Sa mémoire sera à jamais privée de la pureté et de l'atmosphère joyeuse de la sainte, comme en témoignent les preuves historiques.


Son Éminence Arsène bénit ceux qui prient dans l'église de l'Université Budinkov.


C'est l'heure du rendez-vous à la salle des réunions de l'Université le jour de l'ouverture des lectures du Nouvel An. honneur de saint Serge.

Le saint vénérable Serge de Radonez est particulièrement important pour notre église et ce jour-là même, un service sacré est célébré.

Tsikavo, que le nom du Révérend est porté par le premier directeur de notre Institut, Sergey Timofiyovich Aksakov, et par l'actuel recteur de l'Université, Sergey Mikolayovich Volkov. Il est lui-même l'initiateur de la rénovation des murs de l'Université de l'église-maison des Saints Apôtres Kostiantina et Oleni, qui ont insufflé une nouvelle vie à notre VNZ.

Dans notre université, saint Serge a encore particulièrement peur de prier pour obtenir l'aide de son professeur. J'ai souvent des étudiants qui allument une bougie avec une prière devant leur icône.


Icône du Saint Vénérable Serge de Radonezki pour l'honneur du saint.

Aux côtés des évêques, des étudiants et des ouvriers religieux fréquentent le temple de riches clercs monstrueux : le recteur de la cathédrale de l'Épiphanie, le protopresbytre Fr. Matviy Stadnyuk et l'archiprêtre Père Alexander Ageikin, le Père. Mykola Stepanyuk, recteur de l'église de l'Icône de la Mère de Dieu de la Bannière chez les archiprêtres de Pereyaslav Sloboda. Théodore Rozhik, Archimandrite P. Dionisy Shishigin, doyen, recteur de l'église Saint-Nicolas de Pokrovsky, l'archiprêtre Fr. Oleksiy Ladigin, recteur de l'église Sainte-Euphrosyne de Moscou, le prêtre Fr. Kostyantin Korniev et l'archiprêtre Fr. Sergey Tocheny, intercesseur du doyen, recteur de l'église de l'Apôtre Yakov Zavedev, protodiacre du monastère de New Spa le P. Gennady Kuznetsov, protodiacre de la Cathédrale de l'Épiphanie le P. Sergey Sapronov et le P. Sergei Sapronov. Mikhailo Grechishkin, éminent protodiacre de basse, le P. Mikola Platonov et bien d'autres. Une contribution commémorative pour le temple a été faite par le Père. Kostyantin Korniev, diplômé de notre établissement d'enseignement supérieur, a fondu de ses propres mains de l'or pour enrichir le temple. Il est important de réévaluer les contributions du recteur de l'église de l'Icône de la Mère de Dieu de la Bannière à Pereyaslavsk Sloboda, de l'archiprêtre P. Théodore Rozhik, qui apportait régulièrement au temple des bougies en cire, de l'huile de lampe, des cloches et bien plus encore.


Recteur de la cathédrale de l'Épiphanie Père Oleksandr Ageikin


Clé de la cathédrale de l'Épiphanie Mykola Stepanyuk.


Prêtre Fr. Kostyantin Korniev lors du sermon.


Recteur de l'église Znamyansky près de Pereyaslavskaya Sloboda Archiprêtre Théodore Rozhik

Dans notre église de Budinkovo, des services sont organisés pour tous les grands saints, les akathistes sont lus le jour de la sanctification des icônes de la Bienheureuse Vierge Marie et des saints, tout le monde peut conspirer, participer aux Saints Mystères du Christ, il suffit d'aller à l'église et prier. En outre, tous les aspects importants de la vie de l'Université sont inextricablement liés à la prière et aux services religieux à l'église Budinkov. Le rik initial commence par un service de prière avant le début du ruk initial.


Temple devant le service de prière en torchis.

En ce jour si saint, invitez de nombreux étudiants, leurs pères et déposants à venir au service de prière. Le service est retransmis sur le grand écran du hall, de sorte que ceux qui, en raison du grand nombre de ceux qui priaient, ne pouvaient pas entrer dans le temple, ne pourraient probablement pas regarder la prière depuis l'écran et y participer avant le début de la prière. prière. Lors du service de prière, des prières sont offertes pour tous les étudiants et pour les étudiants, pour leur bien-être, leurs soins et leur diligence.


O. Mikolaj bénit avec une croix et asperge d'eau bénite après le service de prière avant l'épi du sort initial.


Les participants assistent à un service de prière avec le recteur de l'université S.M. Volkov et les étudiants assistent à un service de prière avant le début du destin.

Après le service sacré, les débuts à venir, les nouveaux ennemis et la nouvelle vie étudiante, aux yeux de tous les étudiants de première année, et pas seulement cela, brillent de tension et de joie. Et leurs pères sont désormais heureux que la naissance de leurs enfants ait commencé par une bénédiction au temple !

Même avant le début, de nombreux candidats et futurs étudiants de nos pères se rendaient au temple et se réjouissaient de la possibilité pour leurs enfants d’atteindre la spiritualité.

« Nous voulons vraiment que nos enfants viennent à l'université avant vous » - les premiers mots des pères. Tous, sans culpabilité, soulignent la présence du temple comme un argument important dans le choix d'un endroit où élever leurs enfants ; tous les pères veulent élever leurs enfants sous la direction spirituelle du temple. Tout au long de la période initiale, les étudiants espéraient visiter le temple, écouter les sermons et recevoir les bénédictions de nos chers prêtres. Et toute la rivière principale du temple est ouverte non seulement pendant l'heure du service, mais simplement pour tous ceux qui veulent entrer et prier, et pour tous ceux qui le peuvent, la première connaissance du temple sera le premier pas vers le chemin de croissance morale et progrès.


Au temple Budinkov de l'université.


Les étudiants viennent à la croix après le service de prière quotidien après la fin du service initial et sont aspergés d'eau.


Remise des diplômes à la salle de réunion.


Le recteur de la Cathédrale de l'Épiphanie, le P. Oleksandr Ageikin assiste à la cérémonie de remise des diplômes. Salle de réunion de VNZ.



Étudiants au temple Budinkov de l'université.


Étudiants à Akathist.

Les invités de l’Université peuvent s’arrêter dans notre magnifique temple.

Le 27 juin 2013, l'Université d'État d'aménagement du territoire a été réconciliée par le ministre de l'État rural de la Fédération de Russie, N.V. Fedorov.

Dans une atmosphère sereine, le Ministre de la gouvernance agricole a accordé un permis pour la première enclos terrestre étudiant en Russie.

A l’heure où Mikoli Vasilyovich Fedorov faisait connaissance avec l’Université, il a visité notre église-maison, a noté avec joie ses peintures et a prié devant l’icône de Saint-Nicolas.


Ministre de l'État rural M. Fedorov au Temple Budinkov de l'Université.

3 roubles 2013 frotter. Notre temple Budinka a reçu la visite de l'Ambassadeur de la République du Bénin Aniseet Gabriel Kochofa, arrivé à l'Université en visite amicale.


L'ambassadeur de la République du Bénin Aniseet Gabriel Kochofa est son assistant à l'église Budinkov.

L'ambassadeur et son assistant ont visité le temple avec délice, ont allumé des bougies à l'icône des saints apôtres Kostiantina et du Cerf, patrons de notre université, qui étaient saintes ce jour-là. Les invités ont également entendu parler de l'histoire du temple, de sa signification, des étudiants qui ont participé à la rénovation du temple et de l'autel.

En l'honneur du saint, ils ont reçu des icônes des saints apôtres Kostyantina et Deer, qu'ils ont reçues avec joie et miséricorde.

Le temple joue un rôle important dans la vie du zagalom de VNZ et dans la vie des riches diplômés et étudiants. Les étudiants, les contributeurs et les invités de l'Université sont heureux de participer à sa beauté.

Il est impossible de ne pas reconnaître nos bienfaiteurs constants au temple. Chez le saint apôtre André le Premier Appelé, la puanteur signifie son Jour des Anges.


Bienfaiteurs du temple universitaire de Budinkovogo O.L. Likefet, A.S.Smirnov, A.A.Shimkevich, A.E.Guskov.

Les étudiants des premiers jours de rénovation du temple ont également participé à sa décoration.

Le 15 de l'année 2013, avant les lectures du Nouvel An du Vicariat central de Moscou qui ont eu lieu dans notre université, les étudiants de la Faculté d'architecture ont contribué à la rénovation des peintures murales de l'église Boudinkov. Il y avait encore plus de gens prêts à subir le sort de ce miracle et de ce droit, y compris des étudiants de première année, des étudiants de deuxième et troisième années, et même des étudiants de cinquième année.


Épi de robots. Ajoutez de la couleur.

C'était très facile, c'était agréable, c'était une joie de pouvoir gagner de l'argent pour le temple de ma propre université. Et avec le travail même, ils se sont heurtés au Shvidko de manière incontrôlable. Aujourd’hui, les garçons, lorsqu’ils viennent à l’église pour prier ou assister aux offices, ont seuls le sentiment que l’église est devenue encore plus proche d’eux !


Zyuzin Vladislav, Lavrov Roman.


Kochetkova Polina.

Une très belle photographie de saint Serge de Radonezsky bénissant les étudiants alors qu'ils décorent le saint temple.

Une expérience marquante pour les étudiants de la Faculté d'architecture est la pratique d'été. Pour les monastères, les garçons et les filles se rendent dans les monastères, où ils sont emmenés au moment de leur apprentissage pour aider le monastère.

Il est de tradition que certains étudiants de la Faculté d'architecture suivent une formation pratique au monastère de la Sainte Annonciation, dans la ville de Kirzhach, dans la région de Volodymyr. Avant nous, les garçons ont participé aux travaux quotidiens et architecturaux de rénovation de l'église de Tous les Saints du monastère. En outre, les étudiants ont travaillé sur la décoration intérieure de l'atelier de peinture d'icônes et ont également réalisé des travaux d'aménagement paysager et d'espaces paysagers, en utilisant leurs connaissances en aménagement paysager.


Croquis de l'église de Tous les Saints


Espaces verts

L'aspect le plus important de cette pratique était la formation des jeunes à la vie spirituelle du monastère. Avec respect, les résidents du monastère ont fait visiter aux étudiants le monastère et le temple, afin que chacun puisse assister à un service quelconque à l'avenir. Lors de l'événement du monastère, un grand nombre de conversations avec le Père Oleksandr ont été organisées.


Rozmova et son père sont riches


Les enfants écoutent respectueusement le P. Alexandra


Population du monastère. Hegumen Theodora et ses sœurs

La création inattendue d'une œuvre unique pour les futurs architectes, un ajout merveilleux, et l'atmosphère de propreté et de moralité du monastère ont créé une impression particulière sur les garçons et les filles. De nombreuses personnes ont décidé de venir au monastère pour les offices ou de recommencer pour les vacances d'été. Remercions Dieu que les étudiants de notre Université aient la capacité miraculeuse de fournir toute l'aide possible au monastère renouvelé et d'atteindre les courants de la spiritualité. Le début de cette éducation spirituelle et morale se trouve dans le temple de notre Université.

Vlitku 2012 Les étudiants de la Faculté d'architecture de notre université ont effectué un stage dans le village de Naberezhnaya Sloboda. Les enfants ont participé aux travaux de restauration de l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie, construite au début du XVIIIe siècle. L'église à deux sommets et à un seul toit, fondée par les Chouvalov au début du baroque tardif, a été abandonnée au début du XIXe siècle et n'a commencé à être reconstruite qu'en 2002.

Les enfants de notre université ont participé aux robots du monde. De plus, les chaises de l'église et les petites façades ont été peintes à l'aquarelle.


Evelovich Vira et Nastya Vertyankina travaillent sur les chaises.


Oleksandr Kostyantinovich Sixtel et le père Mikhailo sur les robots du monde.

Le recteur du temple est le P. Mikhailo Geronimus a remercié le recteur de l'Université S.M. Volkov pour son aide inestimable au temple, qui, nous sommes heureux de le dire, a été offerte par les étudiants de la Faculté d'architecture de l'Université, ainsi que par les garçons venus travailler. pour le temple.

Z 2 au 16 lipnya 2013 Un certain nombre d'étudiants de 3e année de la Faculté d'architecture de notre université ont effectué un stage au monastère des femmes Nikolo-Solbinsky dans la région de Yaroslavl.

Nos étudiantes, Katerina Bakulina, Natalia Konyukhova et Anastasia Ponomarova, ont gagné leur contribution au monastère rénové.

L'abbesse Erotiida, abbé du monastère, a accepté avec joie l'honneur de notre université, et les filles n'ont pas aidé le monastère, mais ont consolidé leurs connaissances en tant que futurs architectes et ont souvent stagné x dans la pratique.

U lipni 2013 r. Une fois de plus, les étudiants de la Faculté d'Architecture ont effectué des stages au Monastère de la Sainte Annonciation, où ils compteront toujours sur eux et les écouteront avec joie. Et comme avant, les garçons ont apporté une aide inestimable au monastère et vont le contourner. Des mesures ont été prises du bâtiment cellulaire et de la façade principale. ainsi que des plafonds, qui devinrent plus tard une partie des chaises du salon. Z tsikh danikh bulo vikonan kreslennya.


Chaise Vikonanny pour les résultats de mesure


Étudiants en pratique au monastère de la Sainte Annonciation Kirzhatsky.

Eh bien, chaque jour, chaque jour, la présence du temple à l'Université est un trésor inestimable de services épiscopaux et de sermons épiscopaux, de conférences spirituelles et de bonnes actions, de rénovation d'églises et bien plus encore qui sont cachés. Offrez aux étudiants un nouveau monde et enseignez-leur. le meilleur.


Temple Budinkovy de l'Université.

Les locaux d'un particulier ont été consacrés (à étroit sens des mots) ou installer (y large mots significatifs). Innodi - okrema, en même temps, la sporuda est consacrée. Que les puissants antimens, vikoristes pour le service divin. Un type particulier d'église de maison est l'église de la Croix située dans les cabanes et les résidences des évêques.

Une église de maison au sens large peut être utilisée dans une armoire à pharmacie, une cabane pour personnes âgées, une cabane pour enfants, un placard, un autre dépôt social (bénin), et aussi initialement destinée à la participation aux services divins. ou qui sont constamment par intermittence ou qui commencent des installations tsikh.

Histoire

Les services divins dans les églises de Budynka étaient célébrés par des tiers contre ce qu'on appelle les « billets ». L'ancienne église Budinka, reconstruite autrefois, ressemblait à un petit dôme ou simplement à une croix sur le toit.

En 1918-1919, en Russie, toutes les églises de maison (au sens large et étroit du mot) étaient soumises aux arrêtés du gouvernement local.

Églises de maison à cette heure

Conformément à la tradition de création des églises Budinkov, les installations ont été modernisées.

Dans la plupart des cas, l'église de maison est attribuée à la paroisse sur le territoire de laquelle elle se trouve et appartient à cette paroisse, tandis qu'à d'autres moments, elle est attribuée à une autre paroisse ou en tant qu'établissement ecclésial indépendant. Puisque l'église de Domovitsa n'est pas attribuée à la paroisse, elle est suivie différemment des églises paroissiales : aucune assemblée paroissiale, aucun conseil paroissial n'est établi avec elle. A Moscou, des églises similaires peuvent, par exemple, avoir le statut de mère