Menorah scho symbolizu. Menorah d'or. Pislya ruynuvannya au Temple

Menorah dans la peau

décrire Menori

Pour biblіynymi perekazami, attribué à la préparation du Menori (comme et tout le début sacré dans le tabernacle), ainsi qu'une description des boules données par Dieu à Moïse sur le mont Sinaï (Vih.).

І zrobish d'un svitnik d'or doré, karbovaniye et écrasé sera svitilnik; cuisse et tige yogo, coupe de yogo, zav'yazi yogo et quitte yogo coupable mais hors de ny. Le premier nombre de ramen [coupable] va d'un côté de l'autre : trois têtes de lampe d'un côté du yo, et trois ramen du semeur de l'autre côté du yo. Trois bonnets sont en forme de mndale sur l'un, l'ovaire et le matelassage ; trois tasses en forme de mndal sur les inshіy hіltsі, ov'yaz quilting. Alors sur les shots des ramen, sortez du chandelier. Et sur [la plupart] les tasses svitnik chotiri sont en forme de menthe, le cadre du yogo et du quiti yogo. Zav'yaz devant deux gilts yogo et [aussi] zav'yazy avant deux gilkami yogo, et [aussi] zav'yazy avant deux gilts yogo, à la fin des ramen, alors sors du prétendant. Les zav'yazi їkh et їkhni ramen le blâment du butin, tout le vin est du même carbuvannya, de l'or pur. J'allume ces lampes yo, j'allume les lampes yo, j'ai gagné visvіtlyuvav son visage. І pinces à neuf, і cuillères à neuf à partir d'or pur. Pour le talent de l'or riche, zrobish yogo avec des discours. Regardez, zrobi à l'œil, comme les lectures sur les montagnes.

Menorah Bula Vikuvana avec talent (33-36 kg) d'or et a été stocké du stovbur central avec une main et six hors de la tige - trois droitiers et une main. Skin s gilok membres du dvom et se terminait par le troisième « kelishok » ( gvim), images sculptées des zav'yazi ( à Caphtor) Fœtus de type Migdale et citation ( Perakh), Et sur le poêle "kelishok", il y avait trois listes et des montagnes. Les tambourins étaient célèbres, mais on ne sait pas si le "kelishok" supérieur leur a servi, ou les lampes spéciales ( nérot).

Les lampes de la peau mali allaient droit au centre. Les sages du Talmud étaient respectés, lorsque le Menori était élevé dans une viglyade à trois vallées, tandis que les Menori étaient à 18 vallées (1,33 - 1,73 m.). Ymovirno, nizhok bulo trois. Gilki Menori a divergé pour 9 creux, la largeur d'un trépied était la même. Trois rassemblements menaient à l'étage, comme le prêtre était coupable de buv p_dnyatisya, schob a mis le feu à la pourriture. De l'autre, il y avait de l'huile d'olive, de l'omoplate dorée, des pinces dorées et un peu. Au tabernacle, la balle est descendue jusqu'à l'école, Ale Solomon a remplacé le marmur.

Tout Dans La Menorah Bulo 22 gvim(Kelishkom), 11 kaftoriv(Zav'yazô), 9 poussière(Citation). Maimonid décrit le « kelishok » comme large à l'ouverture et voskie en bas (à la manière des vases de courtepointe) ; Citation f, représentant une tasse à bords vissés.

Pour perekazovki, les commandes sont apparues pour Moisei si pliables que la All-Seed a été apportée au svitnik lui-même.

La description des Menori dans les images de la Biblia ryasnіє, clairement suspecte de la botanique : épines, tiges, vigne, zav'yazі, courtepointes, coupes migralopodіbnі, pelures. Derrière les paroles des Israélites, Éphraïm et Hani a-Reuven

L'ancienne pershodela juive, par exemple, le Talmud babylonien, peut être utilisée pour créer un anneau droit entre la menorah et le genre chantant de roselin. Pour des raisons de vérité, іsnu roslin, typique de l'izrail de la Terre, comme Volodia divine similitude avec la menorah, si vous voulez et ne vous attendez pas à ce qu'elle soit rose. Tse rіd shavlії (salvia), que je nommerai en hébreu Moria... Rizni vid de tsієї roslini pousse dans toutes les régions du monde, ale deyakі des adultes dans le izrailі wild yogo vіdvovіv, même clairement simuler une menorah

La littérature botanique d'Izrail a adopté le nom syrien de Tsinya Roslin - Marwa(Salvia Judaica ou Salvia Hierosolymitana). Indépendamment du fait qu'il ressemble à un épi de maïs pour la tige du menori chi, il ressemble de plus en plus à un imovirnim, car il s'agissait d'une forme stylisée d'arbre.

La menorah est une petite sept giloks, elle se terminera donc par sept sceaux, ornés au viglyadi de lettres d'or. Le prédicateur izrailien Uri Ofir vvazhaє, qui est un tse buli bіloї lіlії (Lilium candidum), qui, derrière la forme, est Magen David. Svitlnik roztashovuvsya au centre de la carte, à un tel rang, que le prêtre a allumé le feu, yak bi, au centre de Magen David.

Le Souverain Sacrificateur a allumé la menorah dans la journée et a purifié le feu du guerrier (Vir. 30 : 7-8), il a brûlé tout le chemin (Sam. 3 : 3), et dans le livre de Vichid (27 :20 ; aussi Lév. 24 : 2 4) ) її la moitié du nom est appelée ner tamid (littéralement, `` post-svetilnik '').

L'ordre des sept chiffres est l'image du menori du chotirma, le sishm, les neuf gilks, qui s'explique par la clôture du Talmud (par exemple, PxSh. 24a) comme s'il s'agissait de la menorah du temple. Clôture Qia, protestation, ne frappe pas strictement. Pendant une heure, la forme d'un menori à neuf canons est réalisée par Hanoucca - un svitnik pour Hanoucca.

Huile de menori

Pour flamber Menori, vous ne pouvez utiliser que les huiles que vous pouvez laver lors de la première utilisation des olives. Les dernières gouttes étaient absolument propres et ne justifiaient pas le siège. L'huile, retirée au début du vidzhimu, était déjà purifiée et il n'était pas permis à Menori de passer à la vikoristovuvati.

menori rouge

Le grand prêtre a tiré la Menorah dans la journée et a nettoyé le pompier du vrant, la Menorah brûlait peu tout le long. Deux lampes anciennes brûlaient jusqu'à la fin du service des rangs, alors que la puanteur était dissipée et reconstituée d'olives. Yosip Flaviy a poursuivi en disant qu'à l'Autre Temple, trois lampes brûlaient pendant la journée. Half'i Menori nommé ner tamid(littéralement "post-svitlnik"). Les prêtres Shchevechora remplissaient d'huile les lampes Menori. La quantité de beurre est la même (sexe journaux) - c'est amplement suffisant pour la toute prochaine nuit d'hiver, et pour celle-là, si elle n'est pas plus courte, une quantité chantante d'huile a été ajoutée à la plaie.

Pour perekazami, en particulier le miracle du jour a été apporté à l'un des sept menori svitilniks, "Wandering stilnik" ( Ner a-Maaravi). Ymovіrno, mausya sur uvazі le svіtilnik du milieu, le plus proche de la fin des trois lampes latérales. Tsey svitlnik s'appelant aussi ner Elokhim("Lampe du Seigneur") abo Shamash("Serviteur"). A un nouveau ils ont versé des styles et des olives, comme dans d'autres, un prêtre, un prêtre qui est venu nettoyer la Menorah d'un nouveau fourneau, sachant que la lampe allait brûler, et beaucoup d'entre eux s'étaient éteints. A propos de la taille de la diva dumka dans le Talmud, c'est différent : un vvazhayut, quand la lampe brûlait jusqu'à midi ; іnshі, comment il a brûlé toute la journée, et le soir, le prêtre a allumé іnshі svіtilnikov de, tout brûle encore, "Zakhidny svіtilnik"; et selon deyakim dumas, "Zakhidny svitilnik" n'a été mis à feu qu'une seule fois sur le ric. Talmud rozpovіdaє, scho tse un miracle a duré 40 ans avant la ruine de l'Autre au Temple.

Histoire Menori

Période du Premier Temple

Période de l'Autre au Temple

Naybіlsh précieux sorcier devenant une cruche d'un svitnik d'argile pour économiser sur de nouvelles images du menori. Derrière les mots du voshenikh, l'une des premières économies et images. Il est à noter qu'il y a 8 à 11 bougies sur les échasses du menori - l'option maison est coupable d'être dans le temple.

Pislya ruynuvannya au Temple

La dernière version est que la menorah de Boula a été transportée de Rome au palais des empereurs d'Autriche, et a été réduite en 1204 r avant le 4 de la campagne chrétienne.

Sur le mystère de la victoire de Titus, pour la vie du taureau, un arc de triomphe a été érigé à Rome, dont, cependant, il n'a pas sauvé la journée. Déjà après la mort de Titus (81 roubles), pour le roi de Domitsian, le rempart était doté d'un autre arc, dédié à la conquête de Juda. L'arc est célèbre pour le célèbre arc de Titus, qui est situé sur les forums impériaux de Rome et a été conservé jusqu'à notre heure. A cette heure, au milieu de la journée, il y a un sous-sol des images des Hébreux complets, qui sont la Menorah. La plupart des images les plus détaillées du Temple Menori, qui ont survécu jusqu'à nos jours. Lui-même, zgodom, formait la base des armoiries souveraines Ізраїлю. Pour protester, un certain nombre de pré-vieilles et de lapins sont montrés, de sorte que les images seront vues à partir de la description des Menori dans la bibliothèque et des Dzherels juifs. À en juger par le cich de vidmіnnosti, les Romains ne se sont pas emparés du temple Menorah, mais en ont privé un du temple svitlnikіv. Il est possible, cependant, que la partie du cich des vides s'explique par le fait qu'au début du Temple Menori il a été construit et remplacé par l'année. De même, l'impulsion d'un artiste romain, comme l'image de la Menorah de mémoire, n'est pas incluse.

Découvrez la dernière version de donne moi une part temple Menori. La Menorah aurait pu être inondée avant la première heure du pillage de Rome par les Wisigoths sur les épis d'Alarich en 410 pourri. Cependant, le grand imovirno, la Menorah, le Style d'or et les discours sacrés, le tyran ont été saisis lors du pillage de Rome par les vandales en 455 pourri, pour lesquels les balles ont été apportées par eux à leur capitale Carthage.

Prokopiy Kesariysky, raspovidayuchi sur le tour des vandales du nabigu, ayant deviné la mort de l'un de ces navires: " Trois navires, comme une boule à Gizerikh, l'un, comme une statue, semble-t-il, ayant zaginuv, avec les autres baguettes sont allés en toute sécurité au port de Carthage". Les reliques auraient pu couler avec un navire cym, cependant, il y avait plus de rapports dans les rues.

Pour la dernière version, la part de Menori et de la Table peut être collée jusqu'à 534 rochers, si la puanteur a pu être capturée à Carthage par l'armée de Vizant sous le commandement du commandant Bélisaire et transportée à Constantinople, devant le palais du Grand Vizant. Bélisaire, pour sa victoire sur les vandales, a été honoré d'un triomphe, afin qu'il puisse marcher, sur lequel ils ont porté les biens enterrés. " Au nombre des boules et des biens juifs, comme l'ordre du bagatma fut apporté à Rome par Titus, synonyme de Vespasiana.»

C'est digne de Procopia pour la joie d'un des juifs, après avoir fait passer pas souvent le message, l'empereur Justinien punit l'administration des scarbi judaïques dans les églises chrétiennes de Rusalim. Yaksho Navit La Menorah s'est tournée vers Rusalim, car pour tout le gain, la balle a été fondue en or dans l'une des villes les plus nombreuses de la capitale moyenne. Tsé aurait pu être sous la ruine de Jérusalem par le roi perse Khosrov en 614, le sanctuaire chrétien fut enterré. Christ vivifiant... La Menorah pouvait être humiliée et richement piznish, avant l'heure de la noyade du lieu par les Arabes.

Une reproduction saisonnière grandeur nature du Menori se trouve dans la vieille ville d'Urusalim. La Tsia Menorah a été inspirée par l'histoire de Galachie et des Dzherels historiques.

À l'oreille de 2002, le chef du rabbin izrail Jon Metzger et Shlomo Amar ont pris l'audio de la tête une église catholique romaine Jean-Paul II. Au milieu de ceux qui nourrissent les tsikavilis de Rabin et partagent le menori, nouvelles versions, Vaughn peut être transféré sur les trottoirs du Vatican. Pour la confirmation des personnes officielles de la fonction papale, la menorah en or a longtemps été consommée.

Le rabbin en chef séfarade Shlomo Amar a commenté sommairement la chanson : « Mon cœur me dit, ce n'est pas vrai ».

Vikoristannya dans le yakosti du symbole juif

En une heure du temple ruinuvannya, la menorah a perdu son sens pratique dans la vie juive hantée. Parmi le nombre d'objets de l'étoffe du temple, la clôture du Talmud est une copie exacte du temple Menori ; ...

marcher un symbole

Vivant dans le christianisme otochenny, les Juifs ont perçu le besoin d'un symbole de leur appartenance religieuse et nationale. En se remettant du IIe siècle, la menorah est devenue un symbole du judaïsme, le rang de tête, en soutien de la croix, qui est devenu un symbole du christianisme. La raison du won est un signe en soi. C'est comme si une image du menori apparaîtrait sur l'ancien sacerdoce, et cela indique sans ambiguïté ceux qui en sont fiers - Evreyske.

L'axe du deyak est la raison pour laquelle les menori ont été privés du symbole juif :

  1. La Menorah devrait agir contre l'Arche, dans laquelle les Tablettes des Commandements ont été prises des sujets du début du temple. Cependant, les gens ne connaissent pas l'Arche. Dans le kintsev rakhunka, seul le grand prêtre était honoré de l'arche de Bachiti, c'est-à-dire plus d'une fois sur le rik de Yom Kipour. Pour naviguer dans les campagnes militaires tranquilles, dans ces Juifs, ils l'ont emmené avec eux, l'arche était remplie de prikhovaniye des yeux lointains. A cette heure, Yak Menorah, pendant trois heures, le Saint Pèlerinage (Pâque, Chavouot et Souccot) a été montré au peuple.
  2. La Menorah Bula est une seule pièce de rembourrage de temple, comme un éclat d'effritement d'une seule pièce d'or.
  3. Pour perekazami, la Menorah est aussi un bula un sujet de rembourrage de temple rang merveilleux L'Omniscience lui-même, les esprits de Moïse et de Veselіil (Bezalel) ne pouvaient pas faire leur propre chemin pour ces demandes, car la puanteur rejetée de Dieu.
  4. Dans іudaizmі svіchtsі, il est particulièrement significatif, car il est dit : " L'âme du peuple est le svitnik du Seigneur"(App.).
  5. De même, les précurseurs signifient que dans un culte linguistique de cette période, un homme de sept lettres similaire n'est pas victorieux. Tse, zokrema, était la raison pour laquelle, dans les arts de Titus, la dédicace de la conquête du judaïsme, la Menorah elle-même occupe la place centrale sur la basilique, qui représente les Hébreux complets.

Zdavna

La dernière heure de la journée était au courant de la façon dont le menori devait être décrit dans le passé, pas avant le 5ème siècle ou le 4ème siècle avant JC. e. Cependant, à cause des images de l'alambic avec une paire d'orfèvres roses dans les boules de Cappadoce, le menori ne peut pas être oublié pendant longtemps.

Les boules à sept niveaux ont été révélées lors de la fouille des anciens sanctuaires de Syrie et de Canaan (le rang de tête - en boules, que l'on peut dater des XVIIIe-XVe siècles av. Cependant, il existe des échasses en terre cuite en forme de bol avec quelques crampons pour les gnos, ou avec quelques tasses. Si vous n'avez pas d'enfant, vous êtes mali nizhki.

Trouvé des images du menori juif sur les pièces de monnaie (Matityahu) d'Antagon II du reste du roi de la Judée de la dynastie hasmonéenne (37 av. Ier siècle après J.-C.), sur le mur du couloir du tombeau de Jason à Jérusalem (30 après J.

L'image est visualisée en détail, tandis que la puanteur reflète les trois parties principales du menori - stovbur, la multitude de cochettes et d'éditeurs. Aux premières images des menori, elles complètent le « kelishok » (soit à un niveau, soit au moins en créant une ligne d'arc) ;

Menorah en bronze (hauteur 12,5 cm), elle embelli, mabut, une arche pour les Tori suvos, la balle a été révélée avant l'heure d'ouverture de la synagogue de la période Roman-Vizantiyskiy (3-6 siècles) à Ein-Gedi.

Réparation du 2 er. Élargir le nom, en particulier dans la diaspora, pour décorer avec des images de tombes menori, de sarcophages, etc., et à Erets-Israël - pour les introduire dans le décor des synagogues et des équipements. Sur la croix de la croix, en tant que symbole du christianisme, la Menorah devient un symbole du judaïsme. Catacombes romaines (fin IIe-IVe siècles) À la nécropole de Bet-Shearim (2-4 st.), De Buli a également été enterré dans les terres de Diaspori, et sur les sarcophages eux-mêmes, il y avait une image du menori.

Vivre dans le christianisme otochenn, tsі вреї, mabut, dans le grand monde a perçu le besoin d'un symbole important de leur appartenance religieuse et nationale. Les images Menori sont souvent tracées, sur des vaisseaux sklyany, des phoques, des camées, etc.

À Izrailі, la menorah était représentée sur les pidlogs musicaux des synagogues, sur des fresques et des dessins. Menorah symbolisait Viru dans l'arrivée maybutny de la Mesia, la cabale a été attribuée à signification mystique... Pour cette raison, les images de menori ne sont pas normales sur les crânes, les phoques, les camées, les amulettes, etc. En même temps, sur les objets préparés en Israël, de tous les côtés du menori, ils représentaient un shofar et une pelle. , et sur les préparés, Lucis metrog.

Réparation du milieu du IVe siècle. n.m. C'est-à-dire que les satellites d'argile des images relfnim de sept et neuf se trouvent dans des lieux anciens. D'autres lampes buli en céramique sont apparues à Carthage, Athènes, Corinthe.

Menorah en bronze (hauteur 12,5 cm), embellie, mabut, une arche pour les Tori suvos, une balle a été révélée pendant les heures d'ouverture de la synagogue du Ve siècle à Ein Gedi.

Au milieu du siècle, la menorah sera également enrichie d'un élément de manuscrits lumineux, ainsi que des salaires.

La Menorah est devenue dans les synagogues un petit garçon typique pour "Mizrah" (7 mots (Ps. 113 : 3) font référence au 7ème Gilkam), parfois elle sert d'ornement sur l'Arche pour les Suvos. Sur les amulettes, 7 manches ou 7 vers sont visibles pendant une heure, ce qui donne aussi l'apparence d'un menori.

Nouvelle heure

A l'heure danoise de l'image du menori (ordre du Magen David) є nous développerons le symbole national et religieux juif. A gagné populaire élément décoratif dans les synagogues rafraîchies, zokrem, dans les fenêtres, embellissements de l'arche pour les tory suvos, le cas Tory et les détails architecturaux. Ils représentent souvent sur des timbres-poste, des pièces de monnaie et des souvenirs.

  • Si les dirigeants de l'État établi d'Israël détruisaient et adoptaient les armoiries officielles, la puanteur murmurait à propos de l'ancien et à la même heure, le symbole était représenté de manière fiable. Vibir tomba dans un rang naturel sur la menorah, yaka і devint l'élément principal des armoiries souveraines d'Izrail.
  • Une menorah décorative en bronze représentant un robot du sculpteur anglais Benno Elkan, présentée en 1956 par le Parlement britannique, a été installée dans le parc face à la Kneset. La statue est agrémentée de 29 basiliques littéraires avec des scènes de l'histoire du peuple juif. La Tsia Menorah en 1956 a été offerte en cadeau au Parlement britannique. Sur le socle Vicarbuvano :
  • L'image du menori fait aussi partie de la véritable mosaïque du réveil de la Knesset, par le Vicon de Marc Chagall.

Penser au Menori

La Menorah a emprunté aux commentateurs de la Bible et de la liste, tous les détails étaient très symboliques. Compte tenu des interprétations mystiques numériques des Menori et des Sept Hiloks.

Menorah dans le udaism symbolizє: Lumière divine, Sagesse, Divin zahist, Réveil, Peuple juif, Vie, Judaïsme, Nastupniste, Miracle.

  • L'ancien modèle de lumière comprenait les sept cieux, qui sont composés de sept planètes et de sept sphères. Le philosophe juif Philon Oleksandriyskiy a compris tous les différents modèles et les mondes, ainsi que les sept planètes - les objets célestes, qui sont accessibles aux sens de notre corps. Win vénérait également que le menori d'or et la lumière du menori symbolisent la lumière divine ou le Logos (Parole).
  • Josip Flaviy (Antiquités judaïques III, 7 : 7) a écrit :

"Svitchado, comment stocker à partir de soixante-dix pièces de stockage, faire des signes à travers lesquels passent les planètes, et sept salopes à la nouvelle conduisent à la traversée des planètes, qui sont également sept."

Tobto, dans votre esprit, il y a sept menori - tse Sonce, Misyats et planètes: Mercure, Vénus, Mars, Jupiter et Saturne.
  • Sur la pensée de Maimonida (Egypte, XIIIe siècle) :

« La menorah de la Bula a été re-cousue pour dépendre du fait que l'écriture de l'Arche sera commandée et les étapes à faire. Et le genre même de l'habitation, éclairée sans interruption par le svitlnik, qui fut longtemps prikhovannoy, accumulant un afflux tendu [psychologique]. "

A un tel rang, sur la pensée d'Abarbanel, sept lampes menori - les tse des "sept sciences", c'est-à-dire des "sept grands maîtres" (trivium et quadrium) de l'université moyenne. Tim lui-même, la menorah, fournira la science, « à enraciner dans le divin Tori » et à cela dans la nouvelle harmonie de la religion juive.
  • L'un des meilleurs reportages signification symbolique Menori pour faire le célèbre Kabbaliste et Mystique Rabbi Moshe Alshekh (XVI siècle) :

«La Menorah symbolise un être humain, qui recevra la lumière divine pour l'aide de Tory et une bonne aide. Pour la même raison, il y avait une balle d'une hauteur de 18 creux, selon l'âge moyen des gens. Je veux que les gens soient hors de la matière grossière, se préservant d'un tas de clauses basses et immorales, préservant d'une bonne fortune, je peux devenir purifié et me permettre d'être d'une sorte de foyer doré et cher, Une façon de sortir la menorah de l'or pur est d'affronter nos concitoyens, de céder à l'épreuve, qui purifiera avec le pouvoir volodia, l'âme humaine de toute la saleté. Tout d'abord, il est dit: "... bude vikuvana de tout le lingot d'or pur" (25:36) - derrière l'aide de coups, qui doivent être frappés avec un marteau, afin que vous puissiez " frapper la vallée", viprobuvannya.<…>Il y a trois bâtiments, devant les nouvelles dont la personne est coupable de personnes irréprochablement pragmatiques : (a) l'instinct statistique ; (B) mova ... (c) zha pitvo. A propos de la peau d'entre eux est dit dans le texte. "Pidstava" (littéralement "Stegna") signifie article instinct<…>Dans la plupart des cas, les gens sont coupables de courants extrêmes et d'humilité, de sorte qu'ils n'ont pas grandi avec eux. Et à propos du déménagement il est dit : "le tronc", les éclats du larynx, donc attention au sort des sons émis, le son d'entrepôt du déménagement. Stovbur Menori est également à blâmer pour les vibrations de l'or pur, symbolisant par nous-mêmes, car les paroles des coupables ne sont pas aussi chères et précieuses que l'or pur.<…>Et à propos du troisième bâtiment, il est dit: "coupes" - une pression sur les cellules, rappelant le vin. Et "kuli" - tse їzha і odyag, j'essaie de me venger au sens littéral du mot - "pomme" (dans lequel і і viande і shkіrka, car il est possible de le dessiner tout seul). Citations et іх pahony izoblyuyuyut toutes les personnes de race - les résultats de yogo dіyalnosti, tirant par nous-mêmes, mais la culpabilité n'est pas coupable d'être blâmée pour le rakhunok inshogo; Au cœur de cela, pour entrer avec un rang plus élevé, il est impossible d'être à la hauteur de l'orgueil. "

  • Malbe, dans son commentaire à Tory, cite des urivoks du chant didactique du poète-philosophe moyen R. Yedaya b. Avraham a-Pnіna Bedershі (XIVe siècle) :

« La Torah et Lyudin débordent sur le saint terrestre du Seigneur. La Torah est la moitié de l'esprit, qui naît de la lumière qui coule du Seigneur, comment s'asseoir au ciel. Et deux entrepôts de personnes, seules et âmes, sont une torche, qui est de vivre de cette lumière. Tilo yogo est l'oppression, et l'âme du yogo est plus pure que l'huile d'olive. Dіyuchi spіlly, une torche et un demi-esprit pour rappeler à tout le dіm du Seigneur avec son syaiv. "

R. Yedaya b. Avraham ha-Pnina Bedershі, "bhіnat olam" (ch. 17)

  • Rav Shimshon Rafael Girsh, dans son commentaire, a posé le nombre de tlumachennya menori en un :

« Nous prenons tous les faits, le sens du menori dans les concepts du іudaisme ... pour mettre « la connaissance et l'intelligence » en Sainte lettre

... lumière, comme une menorah vipromynyu, symbolisant l'esprit de l'esprit et de l'esprit, qui est donné aux gens par Dieu ...

Je peux imaginer une menorah sous une forme physique, même si elle n'a pas une seule feuille, un stovbur et une bouteille avec des tasses en forme de paire de petits morceaux, avec des cônes et des carrés, ce qui laisse un arbre à l'extérieur d'un hostile porter une lumière ... Yaksho, à la même heure, nous accepterons jusqu'à uvaga, nous unirons la menorah bula dans le Sanctuaire avec un objet qui se décomposera du métal, et, de plus, de l'or, nous pouvons facilement tapotez-le, elle a un booléen, elle est coupable d'un symbolisme booléen de dureté, de rigidité, de stabilité, de bière, la forme a transféré la croissance et le développement. Dans un tel rang, il y a deux aspects du menori, la matière et la forme, є la croissance et le développement de telles qualités, telles que la dureté, la force et la vitalité, car vous êtes censé être coupable d'être invincible... "

  • Le chiffre « 7 » dans la culture juive signifie polyvalence et harmonie des forces naturelles de la lumière. Le prix et l'exhaustivité, qui se sont manifestés en sept jours de création, la partie médiane, en même temps, permettront à Subot.
  • En même temps, le nombre "6" est le nombre de lignes droites dans la lumière matérielle (pivnich, pivden, skhid, zhid, haut et bas), et "sem" est le symbole de l'heure.
  • Le feu du demi-cercle sert également de symbole du fait qu'il y a un manque de lumière divine "d'en haut", il a besoin de "lumière d'en bas", créée par les gens. Lyudine n'est pas coupable d'être satisfaite de cette lumière, de cette spiritualité, de cette sagesse et de cette sainteté, en tant que Puissance Tout-Puissante des Saints, elle est coupable d'obliger à apporter pleinement sa propre sagesse et sainteté. Lyudine aurait pu dire : « Comment ma sagesse et ma sainteté sont-elles en alignement avec la sagesse et la sainteté du Tout-Seigneur ? Hiba, je peux les polir, Dieu ouvre ? Pour cela, et donnant aux gens l'ordre d'allumer la menorah, ils connaissaient la puanteur : toute la lumière du rêve, le mois et la lumière, toute la lumière spirituelle de l'harmonie divine, telle qu'elle est dans la lumière, sans compter le besoin de correction. Cependant, la lumière correcte ne peut être faite de lyudine que s'il y a une lumière dans la lumière, et le symbole de la lumière est la chaleur du menori. Dans le même temps, de "petites" corrections peuvent être insérées dans la lumière.
  • La Torah est lumière et feu, et la menorah est coupable d'être faite d'or, ce qui est similaire au dépassement du feu.
  • La Torah a un seul but, ne pas y ajouter de lettres, ne rien y changer. Ainsi, la menorah est coupable d'avoir été prise de toute la pièce d'or: avec du carbuvanny, il est impossible de s'en débarrasser. Navit Bezalel lui-même, le bon maître lui-même, ne sachant pas grandir.
  • La Menorah symbolise à la fois l'unité et la versatilité de la nature humaine : nous avons tous des tours de passe-passe, nous sommes tous pragmatiques jusqu'à la spiritualité, et un peu plus ou pas de chance.
  • Gilki menori fait un arbre et, à un tel rang, symbolise l'Arbre de Vie.
  • La Menorah peut également vous regarder lorsque vous retournez l'arbre, afin que la racine puisse être saisie du ciel.
  • Les kabbalistes considéraient la menorah comme l'un des symboles principaux des Sephiroth. En même temps, il y a sept esprits inférieurs ; stovbur central symbolizu spira Tiféret(Gloire) - dzherelo "prospérité", comme couler dans le courant dominant des esprits. L'huile symbolise l'âme intérieure des esprits, comme dzherelo - Ein Sof(Vichny djerelo).
  • Le 67e Psaume, qui est le nom de Rabbi Isaak Aram (XVe siècle) « Menori Psalm », qui, derrière la légende, est écrit sous la forme de Menori sur les amulettes, les camées et dans les prières séfarades.
  • Menorah kabbali pratique voir le yak efficacement J'enlèverai toutes les forces du mal.
  • Selon la tradition hassidique, la forme de menori ressemble à des anges-séraphins sextuples (ש.ר.פ. - de la racine "goriti", "spalyuvati"). Les mystiques hassidiques assument le fait que le Tout-Seigneur est apparu à Moïse à la viglyade des séraphins et lui a demandé de conserver l'image de la viglyade du sept-symbole.

Hanoucca

La menorah peut aussi être appelée neuf Chanukia (Івр. חֲנֻכִּיָּה) sur Menorah Hanoucca (Ivr. מְנוֹרַת חֲנֻכָּה , "Hanukkah svitilnik").

Hanoucca éclairera la sainte Hanoucca pendant huit jours. En règle générale, de l'huile était versée dans le coli et, en même temps, des bougies étaient généralement insérées, symbolisant la merveille, telle qu'elle est devenue au cours de la rébellion et de la victoire des Maccabées sur les Grecs. Pour les recharges, un seul glechik à l'huile bénite, connu dans l'aspersion du Temple, était sifflé tous les jours de la montagne menori. Svitnik dévoué, titres shamash(שמש) - une référence, des signes pour allumer ces bougies

Une poignée de sigilniks de Hanoukka avaient la forme de menori et représentaient une série de pochoirs à l'huile ou de pochoirs avec une plaque arrière, car ils lui permettaient d'aller au mur. Les gestionnaires spéciaux de Hanoucca ont commencé à se préparer à le réparer au 10ème siècle. En principe, il est permis d'être sous la forme de Hanoukka, le charbon, avec tous les svitilniks, était au même niveau et la lumière ne s'est pas fâchée en une moitié.

Plus tard, dans les synagogues, vous appelez pour allumer des copies des lumières du temple pour Hanoucca. Respecté, vous devriez essayer de vous débarrasser du bébête des gens et des enculés, car l'occasion d'allumer la 'Hanoukia n'était pas trop petite. En conséquence, les svitniks richement Hanukkah dans les cabines juives ont également équipé la forme menori de deux chandeliers supplémentaires.

Semistychnik dans le christianisme

Une poignée d'anciennes églises chrétiennes ont été allumées par deux bougies comme symbole de deux natures en Christ. Ensuite, lorsque le prêtre a été formé, un septuchnik, une menorah similaire, a commencé à être placé sur le trône après la similitude du tabernacle. Le drive pour toute l'installation de boules, zokrem, vision apocalyptique de St. Jean le théologien :

« Moi, en regardant en arrière, j'ai battu sept saints d'or et au milieu de sept sœurs de Podibny à Human Sina ... les anges des sept églises ; et sept sœurs, qui bachiv, puis sept églises. "

Sur. 1 : 12-20

« Les sept saints dans le feu brûlaient devant le trône, et la puanteur de ces esprits de Dieu »

Le nombre de sept figurines dans l'Apocalypse se présente aussi sous la forme de sept trompettes angéliques, sept sceaux d'un livre tamnique, sept tonnerres et sept coupes à l'oppression de Dieu.

Dans le zagalnyy vipadku, le symbole à sept s'élevait en tant que symbole de l'Esprit de Dieu, qui donne ces dons de sagesse d'un dzherel. Dans le passé, les sept niveaux ont commencé à attribuer le symbolisme des sept sacrements de l'Église.

Vin et Dzherela

  1. Ici і dalі selon la vision "Mossad ha-rav Kuk", Urusalim, 1975. Modifié par Rabbi David Yosіfon.
  2. Stattya " Système Vagov des anciens Hébreux»Dans l'encyclopédie juive électronique
  3. Shhodo formi gіlok Menori vіdoma dumka Maimonіda, vvvazav, scho la puanteur était droite. Protestez, sur toutes sortes d'images le menori її gіlki zignutі.
  4. Talmud, Ménakhot 28b
  5. Cependant, de cette manière, il n'est pas clair comment techniquement il pourrait être possible d'ouvrir une si grande menorah à partir d'une quantité d'or certes faible.
  6. Veuillez écrire dans vos commentaires avant Vih. (25:31): "La jambe tse (pіdstava) est en bas, écrasée au spectateur de l'écran, à partir de laquelle trois jambes descendent". Et aussi Maimonid, "Mishne Tora", distribution. " Galakhot Bet ha-Bhira", III, 2
  7. Shilta a-Gibborim, Ch. 31
  8. Talmud russe, tamid III, 9
  9. Description du rapport Menori, donné dans le Talmud (Menahot 28b), a été vu dans le rang offensif : de 18 vallées de la menori, 3 vallées sont tombées sur une partie du trépied, servant de première étape, et comprenant Perakh- Devis de secours ; deux vallées montaient jusqu'à la coupe, zav'yazi et cartes, qui occupaient une part à la fois. Puis il y avait un nouvel espace dans les deux vallées, le creux, occupé par le lien et la prise du côté peau de la tige et l'œil de la tige, le nouveau creux à venir, le creux pour le lien et la ceinture de le côté peau et la cravate, par le haut ; Plus pour la montée et pour la fin et ainsi de suite, deux vallées pour la fin, 3 vallées, occupées par un bouquet de bonnets, liens et couettes sur la peau des dorures et le milieu de la tige.
  10. Maimonid, "Mishne Torah", diffusion. "Galakhot Bet ha-Bhira", III 1-11
  11. Midrash Bamidbar Raba 15 : 4
  12. les gardiens de la réserve de nature biblique Neot Kdumim
  13. C'est le nom du lieu (pays de Moria), où Abraham revint, si Dieu lui commandait de sacrifier Isaac. Plus tard, à Ts'omu Mist (Mont Moria), le tsar Salomon a érigé le Temple.
  14. du succès du von Edin, virost de yak à Izrail dans l'esprit de la nature
  15. Wien pour jeter un oeil à l'ancienne traduction de la Bible d'Onkelos en araméen, de word פרח (Citation) traduit yak שושן (Lilia). Ur Ofir de produire la même preuve de sa justice. Chez les Chevaliers des Royaumes, il faudrait parler de ceux, comme le Roi Salomon, leur ayant ordonné de mettre des flancs offensifs à l'entrée du Temple de deux majestueuses colonies moyennes, hautes d'environ 9 mètres. Les colonies s'appelaient Yakhin et Boaz. Dans la partie supérieure du buv, le diamètre est proche de deux mètres, chez le viglyad lilia (3 Tsar.). Version Tse pіdtverzhu à propos de ceux-ci, comment et sur la Menorah les coupes sont mali en forme de lis (Maimonid, "Mishne Tora", section "Bet ha-Bkhira", (III 3) "quitter [sur la menori] aussi, comme arrêter sur Les colonnes")
  16. Vih. 26:35 ; 40:24 ; Num. 4: 7
  17. Vih. 26:35 ; 40:24
  18. Talmud, Menachot 98b ; Maimonid, "Mishne Torah", diffusion. Bet ha-Bhira, III 1-11

Lampe à sept bras, colis se tenait dans le Temple de Jérusalem; l'un des symboles les plus élégants d'іdaїzmі. La Menorah a fait partie du prêtre juif pendant plus d'une heure dans le désert ; et jusqu'à la fin de la journée, ils démontrent le déclin des traditions du peuple juif de Moisei à nos jours. A Tori, le Seigneur expliquera dans une conférence, comment voler la menorah et comment s'enflammer. Zgіdno Mіdrasha, expliqué de loin Moiseevi zanadto pliable, et le Seigneur lui-même a mis la menorah pour la nouvelle.

Menorah maє sіm vіdgaluzhen, ornée de citations dorées de migdal. Vogon menori est l'essence de la meilleure huile d'olive. Au temple de Salomon (tradition yak stverdzhu piznisha), la menorah pochatkovo était allumée par le grand prêtre, et dix menorahs se tenaient à côté, montrant une fonction décorative. Si les Babyloniens réveillaient le Premier Temple, tous les menori d'or seraient mauvais ; cependant, la légende parle de ceux-ci, que la menorah d'épis a été capturée et sauvée de la Vignanna. Pendant une heure, je poignarderai les Maccabées Antioh en frappant la menorah du Temple, ale Iuda Maccabeus en cassant une nouvelle. Le don de l'église menori nagaduvala la fondation du temple d'Apollon.

Pislya ruinuvannia de l'Autre au Temple de la Menorah Bula a été portée à Rome et a été installée dans le Temple de Svit, incitée par Vespasien. Soyez conscient de ceux qui ont donné la menorah Bula vivezena à Constantinople ou se sont tournés vers Rusalim; ale її la part résiduelle de la personne sans domicile fixe. En l'honneur de la victoire sur Israël à Rome, un arc de triomphe a été érigé, au milieu duquel il était représenté, comme s'il avait été transféré et des atrocités en esclavage pour apporter la menorah aux Juifs. Sur le mannequin de la menorah, un affichage en moins de huit tours des menori parlera de ceux qui, après que Titus n'eut acheté une menorah en torchis, se tenaient sur trois pieds, mais sur une seule des lampes décoratives. Jusqu'à la fin de la journée, l'unicité passe par la voûte, qui symbolise l'exil, la tragédie et les grèves.

L'écriture de la menorah au temple est devenue le principal emblème de la vision des Juifs et des styles de leurs traditions. Selon le Talmud, la menorah ne peut plus être copiée ; En outre, dans les plus petites copies des détails quotidiens, devinés dans la bibliothèque. Dans l'Antiquité, la menorah était souvent représentée sur les mosaïques et les fresques des synagogues, sur les tombes, sur les récipients, les lampes, les amulettes, les sceaux et les personnages. Au milieu du siècle, la menorah est devenue un motif populaire d'illustrations et de couvertures de livres.

A notre heure la menorah est un élément important de la synagogue du mystère ; zokrema, її peut être versé sur les fenêtres, les arches et les caisses des conservateurs, ainsi que dans les détails architecturaux. L'état d'Israël a tourné la menorah avec son emblème ; à représenter sur des sceaux, des pièces de monnaie et des souvenirs. La grande ménorah sculpturale du robotique Benno Elkan se dresse devant le réveil de la Knesset à Jérusalem. Vaughn є un symbole de la renaissance du peuple juif de l'ancienne vignania rocheuse et du règne. Les botanistes vvazayut, donc la forme de menori bula naviyana rose, nous l'appelons « Morya » (salvia palaestinae), comme la croissance en Israël et dans le désert du Sinaï. Accroché sur une surface plane, il fait très chaud pour un nagaduє menorah, ainsi qu'un gillok et un stovbur central.

Isnu bezlich tlumachen mystique senseu menori, en particulier її sept giloks. Il y a longtemps, le ciel est composé de sept planètes et de sept sphères. Le philosophe grec udéen Philon vvvvavshis, que la menorah symbolise les sept planètes, tels que des objets astucieux accessibles aux esprits humains. Win stverdzhuvav, qui est de l'or, une menorah brisée, et la lumière symbolise la lumière divine, ou le Logos. De plus, en respect, que sept menori visualisent ces jours de la Création. Menorah lutte contre l'Arbre de Vie, fragments d'un arbre. Deyakі bach dans la menorah, retourne l'arbre dans les cieux. Dès que le menori zignuti, alors d'en haut, il sera considéré comme Zirka David.

Les kabbalistes vénéraient la menorah comme le symbole principal de l'arbre de Sephiroth (émanations divines). Le tronc central symbolise Tiferet - Pishnist, Central Line, Dzherelo Prosperity, qui se jette dans la chaîne des autres Sephiroth. L'huile symbolise l'âme intérieure de Sephiroth, comme un vin d'Ein Sof - Vichny Dzherel. Les mystiques du 15ème siècle appelaient le 67ème Psaume "Psaume Menori". Pour perekazami, vіn buv jouant sous la forme de menori sur le bouclier de David, et souvent vu dans de tels viglyadі sur des amulettes et dans des livres de prières chez les Juifs de Seredzemnomor. Dans la pratique, la menorah de la Kabbale sert de protection contre les démons. Tradition hassidique de stverdzhu, qui est la forme de menori imitє de l'ange à six cornes, "Séraphin", qui est comme le mot hébreu, qui signifie feu. Le Seigneur a montré à Moiseevi l'image du Gorishny Seraphim et lui a ordonné de le créer de manière terrestre.

La menorah de Hanoucca, que j'ai neuf rіzhkіv, nagadu Khramov, Ale mazovsіm inshe prodige et ne sert le plus souvent pas de lampe, mais de chandelier. Visim rіzhkіv symbolise l'émerveillement qui se produisit à l'heure d'Audie Maccabeus, si l'approvisionnement d'un jour en huile bénite, connue dans le Temple souillé, était sifflé pendant tous les jours de la mine ininterrompue du Menori. Dev'yev vognik sert pour la combustion de huit. Pour les anciennes heures, la menorah de Hanoucca pendait du livoruch portes de sortie, Nawpaki mezuzi, yak un signe du témoin public d'un miracle. Si de tels témoins sont devenus insatisfaisants, la loi juive a puni la menorah de ne s'enflammer qu'au milieu de la primauté. La Menorah de Hanoukka était une ligne droite de jantes à huile ou de bougies, des embellissements sur l'assiette, car elle vous permettait d'aller sur le mur ou sur la porte. Au milieu du siècle, des copies de la menori à sept cornes sont apparues dans les synagogues, qui ont été tirées pour le bien de la journée sur la route, car il n'était pas écrasant d'allumer la menorah le jour de Hanoucca. Le même menori debout, complété par deux ryzhkami, est devenu un modèle pour les menorahs faits maison, à s'allumer le jour de Hanoucca. Outre le miracle, qui est devenu démodé, la Menorah de Hanoukka dépeint souvent ces histoires et ces personnages. Tse Lev udeї; le peuple juif et les Iuda Maccabées ; Judith, dont l'histoire est parallèle au divin de Hanoucca ; aigles, cerfs et autres créatures ; et de riches motifs tirés de la Bible, de l'histoire et des arts décoratifs et appliqués. Udina obov'yazkova vimoga rituel, polyagaє dans le fait que tous les enfants de la famille sont coupables de la même ligne, mais en même temps, ils ne sont pas coupables d'être en colère contre un seul.

Menorah (іbr. מְנוֹרָה - menorah, littéralement "Svіtilnik") - un steller doré à sept troncs (sept canons), connu de Biblієu, étant connu dans la peau de Zborіv avant l'heure de la désolation russe du temple.

un s symboles trouvés Judaïsme et attributs religieux juifs. À l'heure danoise de l'image du menori (ordre du Magen David) є l'emblème juif national et religieux le plus étendu. La Menorah est représentée sur les armoiries de l'État d'Israël.

décrire Menori
Pour biblіynymi perekazami, attribué à la préparation du Menori (comme tous les commencements sacrés dans le tabernacle), ainsi qu'une description des boules données par Dieu à Moïse sur le mont Sinaï (Iskh.25 : 9).

«Je zrobish d'un svitnik d'or doré, karbovaniye et écrasé sera un svitilnik; cuisse et tige yogo, coupe de yogo, zav'yazi yogo et quitte yogo coupable mais hors de ny. Le premier nombre de ramen [coupable] va d'un côté de l'autre : trois têtes de lampe d'un côté du yo, et trois ramen du semeur de l'autre côté du yo. Trois bonnets sont en forme de mndale sur l'un, l'ovaire et le matelassage ; trois tasses en forme de mndal sur les inshіy hіltsі, ov'yaz quilting. Alors sur les shots des ramen, sortez du chandelier. Et sur [la plupart] les tasses svitnik chotiri sont en forme de menthe, le cadre du yogo et du quiti yogo. Zav'yaz devant deux gilts yogo et [aussi] zav'yazy avant deux gilkami yogo, et [aussi] zav'yazy avant deux gilts yogo, à la fin des ramen, alors sors du prétendant. Les zav'yazi їkh et їkhni ramen le blâment du butin, tout le vin est du même carbuvannya, de l'or pur. J'allume ces lampes yo, j'allume les lampes yo, j'ai gagné visvіtlyuvav son visage. І pinces à neuf, і cuillères à neuf à partir d'or pur. Pour le talent de l'or riche, zrobish yogo avec des discours. Regardez, zrobi à l'œil, comme les lectures sur les montagnes. "

(Vih 25 : 31-40)

Pour perekazovki, les commandes sont apparues pour Moisei si pliables que la All-Seed a été apportée au svitnik lui-même.

Menorah Bula Vikuvana avec talent (33-36 kg) d'or et a été stocké du stovbur central avec une main et six hors de la tige - trois droitiers et une main. La peau du gillok des membres de la maison se terminait par le troisième "kelishok" (gvim), qui était disposé à partir des images sculpturales de la tête (Caphtor) d'un fœtus migraineux et d'une paire (Perakh), et sur le poêle "kelishok" rose. Les tambourins étaient célèbres, mais il n'est pas clair si le "kelishok" supérieur leur a servi ou les lampes spéciales (nerot).

Les lampes de la peau mali allaient droit au centre. Les sages du Talmud étaient respectés, lorsque le Menori était élevé dans une viglyade à trois vallées, tandis que les Menori étaient à 18 vallées (1,33 - 1,73 m.). Ymovirno, nizhok bulo trois. Gilki Menori a divergé pour 9 creux, la largeur d'un trépied était la même. Trois rassemblements menaient à l'étage, comme le prêtre était coupable de buv p_dnyatisya, schob a mis le feu à la pourriture. De l'autre, il y avait de l'huile d'olive, de l'omoplate dorée, des pinces dorées et un peu. Au tabernacle, la balle est descendue jusqu'à l'école, Ale Solomon a remplacé le marmur.

Tous sur la Menorah, bulo 22 gvim (kelishkom), 11 capitaines (zav'yazi), 9 cendres (kvitok). Maimonid décrit le « kelishok » comme large à l'ouverture et voskie en bas (à la manière des vases de courtepointe) ; Citation f, représentant une tasse à bords vissés.

Lampe à sept bras, colis se tenait dans le Temple de Jérusalem; l'un des symboles les plus élégants d'іdaїzmі. La Menorah a fait partie du prêtre juif pendant plus d'une heure dans le désert ; et jusqu'à la fin de la journée, ils démontrent le déclin des traditions du peuple juif de Moisei à nos jours. A Tori, le Seigneur expliquera dans une conférence comment robiti la menorah et comment s'enflammer. Zgіdno Mіdrasha, expliqué de loin Moiseevi zanadto pliable, et le Seigneur lui-même a mis la menorah pour la nouvelle. Menorah maє sіm vіdgaluzhen, ornée de citations dorées de migdal. Vogon menori est l'essence de la meilleure huile d'olive. Au temple de Salomon (tradition yak stverdzhu piznisha), la menorah en torchis était allumée par le grand prêtre, et dix menorah se tenaient à côté, montrant une fonction décorative. Si les Babyloniens réveillaient le Premier Temple, tous les menori d'or seraient mauvais ; cependant, la légende parle de ceux-ci, que la menorah pochatkova a été capturée et sauvée de la Vignanna. Pendant une heure, je poignarderai les Maccabées Antioh en frappant la menorah du Temple, ale Iuda Maccabeus en cassant une nouvelle. Le don de l'église menori nagaduvala la fondation du temple d'Apollon. Pislya ruinuvannia de l'Autre au Temple de la Menorah Bula a été portée à Rome et a été installée dans le Temple de Svit, incitée par Vespasien. Soyez conscient de ceux qui ont donné la menorah Bula vivezena à Constantinople ou se sont tournés vers Rusalim; ale її la part résiduelle de la personne homéopathe. En l'honneur de la victoire sur Israël à Rome, ils ont érigé un arc de triomphe, au milieu duquel il était représenté, comme s'il était ralenti et atroce en esclavage pour apporter la menorah aux Juifs. Sur le mannequin de la menorah, un affichage en sous-huit coupes des menori parlera de ceux à qui Titus n'avait pas acheté de menorah en torchis, mais elle se tenait sur trois pieds, mais une seule des lampes décoratives. Jusqu'à la fin de la journée, l'unicité passe par la voûte, qui symbolise l'exil, la tragédie et les grèves.

L'écriture de la menorah au temple est devenue le principal emblème de la vision des Juifs et des styles de leurs traditions. Selon le Talmud, la menorah ne peut plus être copiée ; En outre, dans les plus petites copies des détails quotidiens, devinés dans la bibliothèque. Dans l'Antiquité, la menorah était souvent représentée sur les mosaïques et les fresques des synagogues, sur les tombes, sur les récipients, les lampes, les amulettes, les sceaux et les personnages. Au milieu du siècle, la menorah est devenue un motif populaire d'illustrations et de couvertures de livres. A notre heure la menorah est un élément important de la synagogue du mystère ; zokrema, її peut être versé sur les fenêtres, les arches et les caisses des conservateurs, ainsi que dans les détails architecturaux. L'état d'Israël a tourné la menorah avec son emblème ; à représenter sur des sceaux, des pièces de monnaie et des souvenirs. La grande ménorah sculpturale du robotique Benno Elkan se dresse devant le réveil de la Knesset à Jérusalem. Vaughn є un symbole de la renaissance du peuple juif, le message de l'ancienne vignannia rocheuse et de la réticence. Les botanistes vvazhayut, donc la forme de menori bula naviyana rose, nous l'appelons "Morya" (salvia palaestinae), en tant que croissance dans l'izrail et la nature sauvage du Sinaï. Accroché sur une surface plane, il fait très chaud pour un nagaduє menorah, ainsi qu'un gillok et un stovbur central.

Histoire Menori

Période du Premier Temple
Au Temple, qui vibuduv à Salomon (X siècle av. . Buli est aussi un milieu, ale їkh décrit en une journée.

Les Menori ont été conçus dans l'entrepôt de l'étoffe du temple, saisi par les Babyloniens lors d'une autre prise de Jérusalem. La protestation, à en juger par les deyakie dzherels, à cette époque, étant une menorah, se faisant appeler une échasse et privant la connaissance du mot, a commencé à concevoir le semi-sychnik du temple.

Si Nabuchodonosor est entré dans le Temple de Salomon en 586 av. C'est-à-dire qu'il est dit qu'« après avoir rogné tous les discours d'or, comme Salomon, roi des Israélites, avait tué pour la salle du Temple de l'Éternel » (4 Rois 24 :13). Jmovіrno avec toute la boule d'humiliation et menori d'or. Les menori ne se perdent pas dans l'intermède des objets du Temple, transformés en Rusalim à Kiri. La légende, cependant, témoigne que le tyran menori a été capturé dans un endroit secret et retourné à l'Autre Temple s'est avéré être exilé par les Juifs.

Période de l'Autre au Temple

Qia gold menorah bula a été enterré en même temps que les rembourrages du temple par Antiochus IV Epiphane en 169 r. avant JC e. et envoyé en Syrie. L'heure de la rébellion des Maccabées à 164-163 rr. avant JC C'est-à-dire, Iєhuda Maccabee, ayant nettoyé le Temple, renouvelant tout le commencement et renouvelant l'incendie du menori. L'histoire de la sainte Hanoucca juive est liée au tsim, qui est une période de Noël chorale pour répondre à l'énigme de l'histoire.

Sur la pensée des sages du Talmud, une pincée d'une nouvelle boule est remplie d'or, et "si la puanteur [des habitants de Jérusalem] est devenue riche, c'est de l'or", dit Josip Flaviy sverdzhu, que le nouveau la menorah est en or. Tsia Menorah Bula Poim I dans le temple d'Iroda. En même temps, il y avait aussi quelques petits saints dans les temples du Temple.

D'après les témoignages du Talmud, avant l'heure de l'église de Rusalim par les Romains en 70 après JC. C'est-à-dire que la Menorah, parmi les autres objets de la création du temple, a été capturée par les prêtres «sur la terre». Pislya a cuisiné des batailles et au milieu du temple ont été repris par les reliques de blâme pour l'intimidateur, avant qu'ils ne soient hantés par les ruines. Pour les Romains, Imovіrno, avec une partie zgod vyaviti de la création du temple, y compris des boules vyavlenі et deux stiltniks "absolument similaires se trouvaient dans le temple". Cependant, il ne suffit pas d'être éclipsé par des non-manifestations.
(Suite div. À Vіkіpedії)

Isnu bezlich tlumachen mystique senseu menori, en particulier її sept giloks. Il y a longtemps, le ciel est composé de sept planètes et de sept sphères. Le philosophe grec udéen Philon vvvvavshis, que la menorah symbolise les sept planètes, tels que є astucieux objets accessibles aux esprits humains. Win stverdzhuvav, qui est de l'or, la menorah dorée est brisée et la lumière symbolise le divin lumière, ou Logos. De plus, en respect, que sept menoris s'imaginent en ces jours de la Création. Menorah lutte contre l'Arbre de Vie, fragments d'un arbre. Deyakі bach dans la menorah, retourne l'arbre dans les cieux. Dès que le menori zignuti, alors d'en haut, il sera considéré comme Zirka David. Les kabbalistes vénéraient la menorah comme le symbole principal de l'arbre de Sephiroth (émanations divines). Le tronc central est symbolisé par Tiferet - Pishnist, Central Line, Dzherelo Prosperity, qui se jette dans la chaîne des autres Sephiroth. L'huile symbolise l'âme intérieure de Sephiroth, comme un vin d'Ein Sof - Vichny Dzherel. Les mystiques du 15ème siècle appelaient le 67ème Psaume "Psaume Menori". Pour perekazami, vіn buv jouant sous la forme de menori sur le bouclier de David, et souvent vu dans de tels viglyadі sur des amulettes et dans des livres de prières chez les Juifs de Seredzemnomor. Dans la pratique, la menorah de la Kabbale sert de protection contre les démons. Tradition hassidique de stverdzhu, qui est la forme de menori imitє de l'ange à six cornes, « Seraphim », qui est comme le mot hébreu, qui signifie feu. Le Seigneur a montré à Moiseevi l'image du Gorishny Seraphim et lui a ordonné de le créer de manière terrestre.
La menorah de Hanoucca, que j'ai neuf rіzhkіv, nagadu Khramov, Ale mazovsіm inshe prodige et ne sert le plus souvent pas de lampe, mais de chandelier. Visim rіzhkіv symbolise l'émerveillement qui se produisit à l'heure d'Audie Maccabeus, si l'approvisionnement d'un jour en huile bénite, connue dans le Temple souillé, était sifflé pendant tous les jours de la mine ininterrompue du Menori. Dev'yev vognik sert pour la combustion de huit. Pour les anciennes heures, la menorah de Hanoucca était suspendue aux portes d'entrée, navpaki mezuzi, en signe du témoignage public du miracle. Si de tels témoins sont devenus insatisfaisants, la loi juive a puni la menorah de ne s'enflammer qu'au milieu de la primauté. La Menorah de Hanoukka était une ligne droite de jantes à huile ou de bougies, des embellissements sur l'assiette, car elle vous permettait d'aller sur le mur ou sur la porte. Au milieu du siècle, des copies de la menori à sept cornes sont apparues dans les synagogues, qui ont été tirées pour le bien de la journée sur la route, car il n'était pas écrasant d'allumer la menorah le jour de Hanoucca. Le même menori debout, complété par deux ryzhkami, est devenu un modèle pour les menorahs faits maison, à s'allumer le jour de Hanoucca. Outre le miracle, qui est devenu démodé, la Menorah de Hanoukka dépeint souvent ces histoires et ces personnages. Tse Lev udeї; le peuple juif et les Iuda Maccabées ; Judith, dont l'histoire est parallèle au divin de Hanoucca ; aigles, cerfs et autres créatures ; et de riches motifs tirés de la Bible, de l'histoire et des arts décoratifs et appliqués. Udina obov'yazkova vimoga rituel, polyagaє dans le fait que tous les enfants de la famille sont coupables de la même ligne, mais en même temps, ils ne sont pas coupables d'être en colère contre un seul.

Bon après-midi! Pidkazhit, sois une belette, quel symbole d'un sept étoiles?

Vidpovidak Ivromonakh Iov (Gumer) :

Semisvichnik (Héb. menorah) Buv nayvazhliv_shoyu appartenant au tabernacle, et plus tard au temple rusalim. Le Seigneur appela le prophète Moïse : zrobisch de l'or doré(25 décembre : 31). Tige semisvіchnik mav viglyad durcie en usine. Sept lampes ont été grillées au fond du verre et nous nettoyons à nouveau l'huile d'olive. Les lampes se sont allumées et ont brûlé tout le long : du soir au rang(Lév. 24 : 3). Semisvychnik buv un symbole de la présence du milieu du peuple de Dieu, Yaky pour s'habiller lumière, yack avec rizo(Psaume 103 : 2). Il est souvent dit dans la Sainte Lettre que Dieu Lui-même est toute lumière qui vit. Le prophète David priant Vigukuє : Ty, Seigneur, svitnik mon; Pour sanctifier le Seigneur mon temryav(2 Rois 22 :29).

Dans le oudaïsme on voit cette réorientation du spirituel au niveau national dans l'application du symbolisme divin du sept-symbole. La menorah avec le symbole de l'illumination de la vérité divine est transformée en signe national-religieux d'Israël : "Sur l'opposition de la croix comme symbole du christianisme, la menorah devient un symbole du judaïsme" (Encyclopédie Evreiska. Vol. 5 ). Être divinement national.

Novozavitna L'Église du Christ, En référence au déclin de Dieu a déclaré la religion ancienne, elle a pris le symbole de sept lettres comme un symbole sacré des dons bénis du Saint-Esprit : Et du trône il y avait des éclairs et des tonnerres et des voix, et sept saints dans le feu brûlaient devant le trône, et la puanteur de ces esprits de Dieu(Odkr. 4: 5). Les oscillations du sacrement dans l'Église sont accueillies par le Saint-Esprit, puis le sept-tier, des ordinations entre le trône et le saint monarque, et elles sont également imposées aux sept sacrements de l'Église. Le nombre de sept normes et l'exhaustivité. Sept gilok du calme signifient la richesse de la grâce divine.

Les sept membres des vétérans des églises du Nouveau Testament signifient qu'il est maigre, que la mère a besoin de grâce pour l'ordre, qu'il est coupable de participer à la vie de prière de l'Église. Notre Seigneur Sauveur crie pour le suivre, afin que vous ne manquiez pas le temrya : Je suis Lumière pour lumière Qui va partout pour Moi, qu'on ne marche pas en temryavi, ale matime est lumière de vie(Jean 8 :12). Si le temps vient et que l'histoire disparaît, dans le Rusalim céleste avec un seul dzherel la gloire sera la gloire de Dieu: Je place qu'il n'est pas possible de le consommer dans un rêve, ou dans un mois, pour une nouvelle lumière, la gloire de Dieu l'a sanctifié, et une lampe pour une nouvelle est l'Agneau(Odkr. 21:23).

Menorah dans la peau

décrire Menori

І zrobish d'un svitnik d'or doré, karbovaniye et écrasé sera svitilnik; cuisse et tige yogo, coupe de yogo, zav'yazi yogo et quitte yogo coupable mais hors de ny. Le premier nombre de ramen [coupable] va d'un côté de l'autre : trois têtes de lampe d'un côté du yo, et trois ramen du semeur de l'autre côté du yo. Trois bonnets sont en forme de mndale sur l'un, l'ovaire et le matelassage ; trois tasses en forme de mndal sur les inshіy hіltsі, ov'yaz quilting. Alors sur les shots des ramen, sortez du chandelier. Et sur [la plupart] les tasses svitnik chotiri sont en forme de menthe, le cadre du yogo et du quiti yogo. Zav'yaz devant deux gilts yogo et [aussi] zav'yazy avant deux gilkami yogo, et [aussi] zav'yazy avant deux gilts yogo, à la fin des ramen, alors sors du prétendant. Les zav'yazi їkh et їkhni ramen le blâment du butin, tout le vin est du même carbuvannya, de l'or pur. J'allume ces lampes yo, j'allume les lampes yo, j'ai gagné visvіtlyuvav son visage. І pinces à neuf, і cuillères à neuf à partir d'or pur. Pour le talent de l'or riche, zrobish yogo avec des discours. Regardez, zrobi à l'œil, comme les lectures sur les montagnes.

Menorah Bula Vikuvana avec talent (33-36 kg) d'or et a été stocké du stovbur central avec une main et six hors de la tige - trois droitiers et une main. Skin s gilok membres du dvom et se terminait par le troisième « kelishok » ( gvim), images sculptées des zav'yazi ( à Caphtor) Fœtus de type Migdale et citation ( Perakh), Et sur le poêle "kelishok", il y avait trois listes et des montagnes. Les tambourins étaient célèbres, mais on ne sait pas si le "kelishok" supérieur leur a servi, ou les lampes spéciales ( nérot).

Les lampes de la peau mali allaient droit au centre. Les sages du Talmud étaient respectés, lorsque le Menori était élevé dans une viglyade à trois vallées, tandis que les Menori étaient à 18 vallées (1,33 - 1,73 m.). Ymovirno, nizhok bulo trois. Gilki Menori a divergé pour 9 creux, la largeur d'un trépied était la même. Trois rassemblements menaient à l'étage, comme le prêtre était coupable de buv p_dnyatisya, schob a mis le feu à la pourriture. De l'autre, il y avait de l'huile d'olive, de l'omoplate dorée, des pinces dorées et un peu. Au tabernacle, la balle est descendue jusqu'à l'école, Ale Solomon a remplacé le marmur.

Tout Dans La Menorah Bulo 22 gvim(Kelishkom), 11 kaftoriv(Zav'yazô), 9 poussière(Citation). Maimonid décrit le « kelishok » comme large à l'ouverture et voskie en bas (à la manière des vases de courtepointe) ; Citation f, représentant une tasse à bords vissés.

Pour perekazovki, les commandes sont apparues pour Moisei si pliables que la All-Seed a été apportée au svitnik lui-même.

La description des Menori dans les images de la Biblia ryasnіє, clairement suspecte de la botanique : épines, tiges, vigne, zav'yazі, courtepointes, coupes migralopodіbnі, pelures. Derrière les paroles des Israélites, Éphraïm et Hani a-Reuven

L'ancienne pershodela juive, par exemple, le Talmud babylonien, peut être utilisée pour créer un anneau droit entre la menorah et le genre chantant de roselin. Pour des raisons de vérité, іsnu roslin, typique de l'izrail de la Terre, comme Volodia divine similitude avec la menorah, si vous voulez et ne vous attendez pas à ce qu'elle soit rose. Tse rіd shavlії (salvia), que je nommerai en hébreu Moria... Rizni vid de tsієї roslini pousse dans toutes les régions du monde, ale deyakі des adultes dans le izrailі wild yogo vіdvovіv, même clairement simuler une menorah

La littérature botanique d'Izrail a adopté le nom syrien de Tsinya Roslin - Marwa(Salvia Judaica ou Salvia Hierosolymitana). Indépendamment du fait qu'il ressemble à un épi de maïs pour la tige du menori chi, il ressemble de plus en plus à un imovirnim, car il s'agissait d'une forme stylisée d'arbre.

Bila Lilia

La menorah est une petite sept giloks, elle se terminera donc par sept sceaux, ornés au viglyadi de lettres d'or. Le prédicateur izrailien Uri Ofir vvazhaє, qui est un tse buli bіloї lіlії (Lilium candidum), qui, derrière la forme, est Magen David. Svitlnik roztashovuvsya au centre de la carte, à un tel rang, que le prêtre a allumé le feu, yak bi, au centre de Magen David.

Svitlo Menori rappelle le Sanctuaire et visite les prêtres avant l'heure du service.

Huile de menori

Pour flamber Menori, vous ne pouvez utiliser que les huiles que vous pouvez laver lors de la première utilisation des olives. Les dernières gouttes étaient absolument propres et ne justifiaient pas le siège. L'huile, retirée au début du vidzhimu, était déjà purifiée et il n'était pas permis à Menori de passer à la vikoristovuvati.

menori rouge

Le grand prêtre a tiré la Menorah dans la journée et a nettoyé le pompier du vrant, la Menorah brûlait peu tout le long. Deux lampes anciennes brûlaient jusqu'à la fin du service des rangs, alors que la puanteur était dissipée et reconstituée d'olives. Yosip Flaviy a poursuivi en disant qu'à l'Autre Temple, trois lampes brûlaient pendant la journée. Half'i Menori nommé ner tamid(littéralement "post-svitlnik"). Les prêtres Shchevechora remplissaient d'huile les lampes Menori. La quantité de beurre est la même (sexe journaux) - c'est amplement suffisant pour la toute prochaine nuit d'hiver, et pour celle-là, si elle n'est pas plus courte, une quantité chantante d'huile a été ajoutée à la plaie.

Pour perekazami, en particulier le miracle du jour a été apporté à l'un des sept menori svitilniks, "Wandering stilnik" ( Ner a-Maaravi). Ymovіrno, mausya sur uvazі le svіtilnik du milieu, le plus proche de la fin des trois lampes latérales. Tsey svitlnik s'appelant aussi ner Elokhim("Lampe du Seigneur") abo Shamash("Serviteur"). A un nouveau ils ont versé des styles et des olives, comme dans d'autres, un prêtre, un prêtre qui est venu nettoyer la Menorah d'un nouveau fourneau, sachant que la lampe allait brûler, et beaucoup d'entre eux s'étaient éteints. A propos de la taille de la diva dumka dans le Talmud, c'est différent : un vvazhayut, quand la lampe brûlait jusqu'à midi ; іnshі, comment il a brûlé toute la journée, et le soir, le prêtre a allumé іnshі svіtilnikov de, tout brûle encore, "Zakhidny svіtilnik"; et selon deyakim dumas, "Zakhidny svitilnik" n'a été mis à feu qu'une seule fois sur le ric. Talmud rozpovіdaє, scho tse un miracle a duré 40 ans avant la ruine de l'Autre au Temple.

Histoire Menori

Période du Premier Temple

Période de l'Autre au Temple

Une reproduction saisonnière grandeur nature du Menori se trouve dans la vieille ville d'Urusalim. La Tsia Menorah a été inspirée par l'histoire de Galachie et des Dzherels historiques.

Vikoristannya dans le yakosti du symbole juif

En une heure du temple ruinuvannya, la menorah a perdu son sens pratique dans la vie juive hantée. Parmi le nombre d'objets de l'étoffe du temple, la clôture du Talmud est une copie exacte du temple Menori ; ...

marcher un symbole

Vivant dans le christianisme otochenny, les Juifs ont perçu le besoin d'un symbole de leur appartenance religieuse et nationale. En se remettant du IIe siècle, la menorah est devenue un symbole du judaïsme, le rang de tête, en soutien de la croix, qui est devenu un symbole du christianisme. La raison du won est un signe en soi. C'est comme si une image du menori apparaîtrait sur l'ancien sacerdoce, et cela indique sans ambiguïté ceux qui en sont fiers - Evreyske.

L'axe du deyak est la raison pour laquelle les menori ont été privés du symbole juif :

  1. La Menorah devrait agir contre l'Arche, dans laquelle les Tablettes des Commandements ont été prises des sujets du début du temple. Cependant, les gens ne connaissent pas l'Arche. Dans le kintsev rakhunka, seul le grand prêtre était honoré de l'arche de Bachiti, c'est-à-dire plus d'une fois sur le rik de Yom Kipour. Pour naviguer dans les campagnes militaires tranquilles, dans ces Juifs, ils l'ont emmené avec eux, l'arche était remplie de prikhovaniye des yeux lointains. A cette heure, Yak Menorah, pendant trois heures, le Saint Pèlerinage (Pâque, Chavouot et Souccot) a été montré au peuple.
  2. La Menorah Bula est une seule pièce de rembourrage de temple, comme un éclat d'effritement d'une seule pièce d'or.
  3. Pour perekazami, la Menorah était aussi un sujet unique du début du temple, comme si l'épave du rite miraculeux par le Tout-Seigneur Lui-même, l'Oskil Moïse et Veselіil (Bezalel) ne pouvaient pas mourir indépendamment pour ces contes, comme la puanteur de Dieu a rejeté la vue de Dieu.
  4. Dans іudaizmі svіchtsі, il est particulièrement significatif, car il est dit : " L'âme du peuple est le svitnik du Seigneur"(Règ. 20:27).
  5. De même, les précurseurs signifient que dans un culte linguistique de cette période, un homme de sept lettres similaire n'est pas victorieux. Tse, zokrema, était la raison pour laquelle, dans les arts de Titus, la dédicace de la conquête du judaïsme, la Menorah elle-même occupe la place centrale sur la basilique, qui représente les Hébreux complets.

Zdavna

La dernière heure de la journée était au courant de la façon dont le menori devait être décrit dans le passé, pas avant le 5ème siècle ou le 4ème siècle avant JC. e. Cependant, à cause des images de l'alambic avec une paire d'orfèvres roses dans les boules de Cappadoce, le menori ne peut pas être oublié pendant longtemps.

Les boules à sept niveaux ont été révélées lors de la fouille des anciens sanctuaires de Syrie et de Canaan (le rang de tête - en boules, que l'on peut dater des XVIIIe-XVe siècles av. Cependant, il existe des échasses en terre cuite en forme de bol avec quelques crampons pour les gnos, ou avec quelques tasses. Si vous n'avez pas d'enfant, vous êtes mali nizhki.

Trouvé des images du menori juif sur les pièces de monnaie (Matityahu) d'Antagon II du reste du roi de la Judée de la dynastie hasmonéenne (37 av. Ier siècle après J.-C.), sur le mur du couloir du tombeau de Jason à Jérusalem (30 après J.

L'image est visualisée en détail, tandis que la puanteur reflète les trois parties principales du menori - stovbur, la multitude de cochettes et d'éditeurs. Aux premières images des menori, elles complètent le « kelishok » (soit à un niveau, soit au moins en créant une ligne d'arc) ;

Réparation du milieu du IVe siècle. n.m. C'est-à-dire que les satellites d'argile des images relfnim de sept et neuf se trouvent dans des lieux anciens. D'autres lampes buli en céramique sont apparues à Carthage, Athènes, Corinthe.

Menorah en bronze (hauteur 12,5 cm), embellie, mabut, une arche pour les Tori suvos, une balle a été révélée pendant les heures d'ouverture de la synagogue du Ve siècle à Ein Gedi.

Au milieu du siècle, la menorah sera également enrichie d'un élément de manuscrits lumineux, ainsi que des salaires.

La Menorah est devenue dans les synagogues un petit garçon typique pour "Mizrah" (7 mots (Ps. 113 : 3) font référence au 7ème Gilkam), parfois elle sert d'ornement sur l'Arche pour les Suvos. Sur les amulettes, 7 manches ou 7 vers sont visibles pendant une heure, ce qui donne aussi l'apparence d'un menori.

Nouvelle heure

A l'heure danoise de l'image du menori (ordre du Magen David) є nous développerons le symbole national et religieux juif. Vaughn est un élément décoratif populaire dans l'ameublement des synagogues, le zokrem, dans les fenêtres, les embellissements de l'arche pour les tori suvos, le tori case et les détails architecturaux. Il est souvent représenté sur des timbres, des pièces de monnaie et des souvenirs.

  • Si les dirigeants de l'État établi d'Israël détruisaient et adoptaient les armoiries officielles, la puanteur murmurait à propos de l'ancien et à la même heure, le symbole était représenté de manière fiable. Vibir tomba dans un rang naturel sur la menorah, yaka і devint l'élément principal des armoiries souveraines d'Izrail.
  • Une image sculpturale du menori est visible du bronze, debout à l'entrée du sillage de la Kneset à Urusalim. L'auteur est le sculpteur anglais Benno Elkana (1877-1960). La statue est agrémentée de 29 basiliques littéraires avec des scènes de l'histoire du peuple juif. La Tsia Menorah en 1956 a été offerte en cadeau au Parlement britannique. Sur le socle Vicarbuvano :
  • L'image du menori fait également partie de la véritable mosaïque du réveil de la Knesset, Viconano M. Chagall.

Penser au Menori

La Menorah a emprunté aux commentateurs de la Bible et de la liste, tous les détails étaient très symboliques. Compte tenu des interprétations mystiques numériques des Menori et des Sept Hiloks.

Menorah dans le udaism symbolizє: Lumière divine, Sagesse, Divin zahist, Réveil, Peuple juif, Vie, Judaïsme, Nastupniste, Miracle.

  • L'ancien modèle de lumière comprenait les sept cieux, qui sont composés de sept planètes et de sept sphères. Le philosophe juif Philon Oleksandriyskiy a compris tous les différents modèles et les mondes, ainsi que les sept planètes - les objets célestes, qui sont accessibles aux sens de notre corps. Win vénérait également que le menori d'or et la lumière du menori symbolisent la lumière divine ou le Logos (Parole).
  • Josip Flaviy a écrit :

"Svitchado, comment stocker à partir de soixante-dix pièces de stockage, faire des signes à travers lesquels passent les planètes, et sept salopes à la nouvelle conduisent à la traversée des planètes, qui sont également sept."

A un tel rang, sur la pensée d'Abarbanel, sept lampes menori - les tse des "sept sciences", c'est-à-dire des "sept grands maîtres" (trivium et quadrium) de l'université moyenne. Tim lui-même, la menorah, fournira la science, « à enraciner dans le divin Tori » et à cela dans la nouvelle harmonie de la religion juive.
  • L'une des meilleures conférences sur l'analyse de la signification symbolique du menori est de produire les célébrations du Kabbaliste et mystique Rabbi Moshe Alshekh (XVI siècle) :

«La Menorah symbolise un être humain, qui recevra la lumière divine pour l'aide de Tory et une bonne aide. Pour la même raison, il y avait une balle d'une hauteur de 18 creux, selon l'âge moyen des gens. Je veux que les gens soient hors de la matière grossière, se préservant d'un tas de clauses basses et immorales, préservant d'une bonne fortune, je peux devenir purifié et me permettre d'être d'une sorte de foyer doré et cher, La seule façon de faire une menorah d'or pur est de prendre un concitoyen, de céder à ceux qui sont prêts à utiliser le pouvoir, de nettoyer l'âme humaine de toute la saleté. Tout d'abord, il est dit: "... bude vikuvana de tout le lingot d'or pur" (25:36) - derrière l'aide de coups, qui doivent être frappés avec un marteau, afin que vous puissiez " frapper la vallée", viprobuvannya.
<...>Il y a trois bâtiments, devant les nouvelles dont la personne est coupable de personnes irréprochablement pragmatiques : (a) l'instinct statistique ; (B) mova ... (c) zha pitvo. A propos de la peau d'entre eux est dit dans le texte. "Pidstava" (littéralement "Stegna") signifie article instinct<...>Dans la plupart des cas, les gens sont coupables de courants extrêmes et d'humilité, de sorte qu'ils n'ont pas grandi avec eux. Et à propos du déménagement il est dit : "le tronc", les éclats du larynx, donc attention au sort des sons émis, le son d'entrepôt du déménagement. Stovbur Menori est également à blâmer pour les vibrations de l'or pur, symbolisant par nous-mêmes, car les paroles des coupables ne sont pas aussi chères et précieuses que l'or pur.<...>Et à propos du troisième bâtiment, il est dit: "coupes" - une pression sur les cellules, rappelant le vin. Et "kuli" - tse їzha і odyag, j'essaie de me venger au sens littéral du mot - "pomme" (dans lequel і і viande і shkіrka, car il est possible de le dessiner tout seul). Citations et іх pahony izoblyuyuyut toutes les personnes de race - les résultats de yogo dіyalnosti, tirant par nous-mêmes, mais la culpabilité n'est pas coupable d'être blâmée pour le rakhunok inshogo; Au cœur de cela, pour entrer avec un rang plus élevé, il est impossible d'être à la hauteur de l'orgueil. "

  • Malbe, dans son commentaire à Tory, cite des urivoks du chant didactique du poète-philosophe moyen R. Yedaya b. Avraham a-Pnіna Bedershі (XIVe siècle) :

« La Torah et Lyudin débordent sur le saint terrestre du Seigneur. La Torah est la moitié de l'esprit, qui naît de la lumière qui coule du Seigneur, comment s'asseoir au ciel. Et deux entrepôts de personnes, seules et âmes, sont une torche, qui est de vivre de cette lumière. Tilo yogo est l'oppression, et l'âme du yogo est plus pure que l'huile d'olive. Dіyuchi spіlly, une torche et un demi-esprit pour rappeler à tout le dіm du Seigneur avec son syaiv. "

R. Yedaya b. Avraham ha-Pnina Bedershі, "bhіnat olam" (ch. 17)

  • Rav Shimshon Rafael Girsh, dans son commentaire, a posé le nombre de tlumachennya menori en un :

"Comme nous prenons tous les faits, le sens du Menori dans les concepts du judaïsme... pour mettre ensemble" connaissance et intelligence "... priver un aspect... du sens symbolique de la lumière dans la Sainte Lettre. .

... lumière, comme une menorah vipromynyu, symbolisant l'esprit de l'esprit et de l'esprit, qui est donné aux gens par Dieu ...

Je peux imaginer une menorah sous une forme physique, même si elle n'a pas une seule feuille, un stovbur et une bouteille avec des tasses en forme de paire de petits morceaux, avec des cônes et des carrés, ce qui laisse un arbre à l'extérieur d'un hostile porter une lumière ... Yaksho, à la même heure, nous accepterons jusqu'à uvaga, nous unirons la menorah bula dans le Sanctuaire avec un objet qui se décomposera du métal, et, de plus, de l'or, nous pouvons facilement tapotez-le, elle a un booléen, elle est coupable d'un symbolisme booléen de dureté, de rigidité, de stabilité, de bière, la forme a transféré la croissance et le développement. Dans un tel rang, il y a deux aspects du menori, la matière et la forme, є la croissance et le développement de telles qualités, telles que la dureté, la force et la vitalité, car vous êtes censé être coupable d'être invincible... "

  • Le chiffre « 7 » dans la culture juive signifie polyvalence et harmonie des forces naturelles de la lumière. Le prix et l'exhaustivité, qui se sont manifestés en sept jours de création, la partie médiane, en même temps, permettront à Subot.
  • En même temps, le nombre "6" est le nombre de lignes droites dans la lumière matérielle (pivnich, pivden, skhid, zhid, haut et bas), et "sem" est le symbole de l'heure.
  • Le feu du demi-cercle sert également de symbole du fait qu'il y a un manque de lumière divine "d'en haut", il a besoin de "lumière d'en bas", créée par les gens. Lyudine n'est pas coupable d'être satisfaite de cette lumière, de cette spiritualité, de cette sagesse et de cette sainteté, en tant que Puissance Tout-Puissante des Saints, elle est coupable d'obliger à apporter pleinement sa propre sagesse et sainteté. Lyudine aurait pu dire : « Comment ma sagesse et ma sainteté sont-elles en alignement avec la sagesse et la sainteté du Tout-Seigneur ? Hiba, je peux les polir, Dieu ouvre ? Pour cela, et donnant aux gens l'ordre d'allumer la menorah, ils connaissaient la puanteur : toute la lumière du rêve, le mois et la lumière, toute la lumière spirituelle de l'harmonie divine, telle qu'elle est dans la lumière, sans compter le besoin de correction. Cependant, la lumière correcte ne peut être faite de lyudine que s'il y a une lumière dans la lumière, et le symbole de la lumière est la chaleur du menori. Dans le même temps, de "petites" corrections peuvent être insérées dans la lumière.
  • La Torah est lumière et feu, et la menorah est coupable d'être faite d'or, ce qui est similaire au dépassement du feu.
  • La Torah a un seul but, ne pas y ajouter de lettres, ne rien y changer. Ainsi, la menorah est coupable d'avoir été prise de toute la pièce d'or: avec du carbuvanny, il est impossible de s'en débarrasser. Navit Bezalel lui-même, le bon maître lui-même, ne sachant pas grandir.
  • La Menorah symbolise à la fois l'unité et la versatilité de la nature humaine : nous avons tous des tours de passe-passe, nous sommes tous pragmatiques jusqu'à la spiritualité, et un peu plus ou pas de chance.
  • Gilki menori fait un arbre et, à un tel rang, symbolise l'Arbre de Vie.
  • La Menorah peut également vous regarder lorsque vous retournez l'arbre, afin que la racine puisse être saisie du ciel.
  • Les kabbalistes considéraient la menorah comme l'un des symboles principaux des Sephiroth. En même temps, il y a sept esprits inférieurs ; stovbur central symbolizu spira Tiféret(Gloire) - dzherelo "prospérité", comme couler dans le courant dominant des esprits. L'huile symbolise l'âme intérieure des esprits, comme dzherelo - Ein Sof(Vichny djerelo).
  • Le 67e Psaume, qui est le nom de Rabbi Isaak Aram (XVe siècle) « Menori Psalm », qui, derrière la légende, est écrit sous la forme de Menori sur les amulettes, les camées et dans les prières séfarades.
  • Dans la Kabbale pratique, la menorah est considérée comme efficace pour capturer toutes les forces du mal.
  • Selon la tradition hassidique, la forme de menori ressemble à des anges-séraphins sextuples (ש.ר.פ. - de la racine "goriti", "spalyuvati"). Les mystiques hassidiques assument le fait que le Tout-Seigneur est apparu à Moïse à la viglyade des séraphins et lui a demandé de conserver l'image de la viglyade du sept-symbole.

Hanoucca

La menorah peut aussi être appelée neuf Chanukia (Івр. חֲנֻכִּיָּה) sur Menorah Hanoucca (Ivr. מְנוֹרַת חֲנֻכָּה , "Hanukkah svitilnik").

Hanoucca éclairera la sainte Hanoucca pendant huit jours. En règle générale, de l'huile était versée dans le coli et, en même temps, des bougies étaient généralement insérées, symbolisant la merveille, telle qu'elle est devenue au cours de la rébellion et de la victoire des Maccabées sur les Grecs. Pour les recharges, un seul glechik à l'huile bénite, connu dans l'aspersion du Temple, était sifflé tous les jours de la montagne menori. Svitnik dévoué, titres shamash(שמש) - une référence, des signes pour allumer ces bougies

Une poignée de sigilniks de Hanoukka avaient la forme de menori et représentaient une série de pochoirs à l'huile ou de pochoirs avec une plaque arrière, car ils lui permettaient d'aller au mur. Les gestionnaires spéciaux de Hanoucca ont commencé à se préparer à le réparer au 10ème siècle. En principe, il est permis d'être sous la forme de Hanoukka, le charbon, avec tous les svitilniks, était au même niveau et la lumière ne s'est pas fâchée en une moitié.

Plus tard, dans les synagogues, vous appelez pour allumer des copies des lumières du temple pour Hanoucca. Respecté, vous devriez essayer de vous débarrasser du bébête des gens et des enculés, car l'occasion d'allumer la 'Hanoukia n'était pas trop petite. En conséquence, le richement Hanoucca svitniki dans les cabines juives a également adapté la forme menori avec deux pochoirs supplémentaires.

Semistychnik dans le christianisme

« Moi, en regardant en arrière, j'ai battu sept saints d'or et au milieu de sept sœurs de Podibny à Human Sina ... les anges des sept églises ; et sept sœurs, qui bachiv, puis sept églises. "

Sur. 1 : 12-20

« Les sept saints dans le feu brûlaient devant le trône, et la puanteur de ces esprits de Dieu »

Le nombre de sept figurines dans l'Apocalypse se présente aussi sous la forme de sept trompettes angéliques, sept sceaux d'un livre tamnique, sept tonnerres et sept coupes à l'oppression de Dieu.

Vin et Dzherela

  1. Ici і dalі selon la vision "Mossad ha-rav Kuk", Urusalim, 1975. Modifié par Rabbi David Yosіfon.
  2. Stattya " Système Vagov des anciens Hébreux»Dans l'encyclopédie juive électronique
  3. Shhodo formi gіlok Menori vіdoma dumka Maimonіda, vvvazav, scho la puanteur était droite. Protestez, sur toutes sortes d'images le menori її gіlki zignutі.
  4. Talmud, Ménakhot 28b
  5. Cependant, de cette manière, il n'est pas clair comment techniquement il pourrait être possible d'ouvrir une si grande menorah à partir d'une quantité d'or certes faible.
  6. Veuillez écrire dans vos commentaires avant Vih. (25:31): "La jambe tse (pіdstava) est en bas, écrasée au spectateur de l'écran, à partir de laquelle trois jambes descendent". Et aussi Maimonid, "Mishne Tora", distribution. " Galakhot Bet ha-Bhira", III, 2