मुरम होली डॉर्मिशन मठ
और नोवगोरोड, वह "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में उल्लेख किया गया था। यह माना जाता है कि मूर्तिपूजक आबादी ने मुरम के पहले राजकुमार - पवित्र कुलीन ग्लीब शहीद से ईसाई धर्म की नींव के बारे में सीखा। आज शहर में तीन ईसाई मठ हैं - दो पुरुष मठ और एक महिला। एक समृद्ध इतिहास और आध्यात्मिक मूल्यों के अलावा, रूढ़िवादी के ये केंद्र रूसी वास्तुकला के सुंदर स्मारकों को संरक्षित करते हैं।
आधान मठ
रूस में स्पैस्की मठ को सबसे पुराने में से एक माना जाता है। इससे पहले, यह केवल कीव- Pechersk Lavra दिखाई दिया। मठ एक बड़े जहाज की तरह ओका के ऊंचे बाएं किनारे पर उगता है। और मठ की दीवारों से मुरम अपने सभी महिमा में खुली जगह बनाते हैं।
मठ की व्यवस्था उस स्थान पर की गई थी जहां मुरम के राजकुमार ग्लीब रहते थे - किलेदार राजकुमार के दरबार के आसपास, जो घने जंगलों से घिरा हुआ था। पहले मठ के चर्च को परम दयालु उद्धारकर्ता के सम्मान में पवित्रा किया गया था, और एनल में, 1096 से शुरू होकर, वे इस मठ के बारे में "जंगल पर उद्धारकर्ता के मठ" के रूप में लिखते हैं। पीटर और फेवरोनिया, रूसी संत, जिन्हें पारिवारिक मूल्यों के संरक्षक के रूप में वफादार वंदना करते हैं, ने बार-बार यहां का दौरा किया है।
कज़ान के कब्जे के सम्मान में, रूसी संप्रभु जॉन IV द टेरिबल ने मठ में एक नया पत्थर स्पैस्की चर्च का निर्माण किया और मठ को पादरी, प्रज्जवलित बर्तन, चिह्न और पुस्तकों (1554) के लिए महंगे वेशभूषा के साथ प्रस्तुत किया। बाद में, जब मठ दुश्मनों द्वारा घेर लिया गया था, तो भिक्षु इस पांच-गुंबद वाले मंदिर में रहते थे और मठ के मूल्यों को बनाए रखते थे।
1691 में पत्थर का बना दूसरा मंदिर मठ क्षेत्र में दिखाई दिया। इंटरसेशन चर्च को गर्म बनाया गया था और उसके निचले तल की पैंट्री बेकरी और किचन में रखा गया था, जहाँ उन्होंने भाइयों के लिए भोजन तैयार किया था। और दूसरी मंजिल पर उन्होंने चर्च सेवाओं के लिए कमरों की व्यवस्था की।
एक और इमारत जो 17 वीं शताब्दी के बाद से मठ क्षेत्र पर संरक्षित है, मठाधीशों के ईंट कक्ष हैं। बेशक, वह इतने बड़े भवन में अकेले नहीं रहते थे। कक्षों के अंदर परिसर का हिस्सा मठरी कोशिकाओं के लिए दिया गया था, और भाग - पैंट्री के लिए।
18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, ट्रांसफिगरेशन मठ में पहला धार्मिक स्कूल खोला गया था। यह उल्लेखनीय है कि यह आज भी पादरी को प्रशिक्षित करता है।
अपने इतिहास के कई शताब्दियों के लिए, मठ पुराने रूसी लेखन - पुरानी पांडुलिपियों और मुद्रित पुस्तकों, साथ ही दस्तावेजों के स्मारकों का एक बड़ा संग्रह एकत्र करने में कामयाब रहा। लेकिन 1918 में, नए अधिकारियों ने भिक्षुओं पर व्हाइट गार्ड के विद्रोह में मदद करने का आरोप लगाया, पुराने मठ को बंद कर दिया, और इसके अधिकांश मूल्यों को लूट लिया गया। केवल उन वस्तुओं को जिन्हें स्थानीय लोर के म्यूरोम संग्रहालय ने बचाया था, वे बच गए। 1926 से, 4 वर्षों के लिए, स्थानीय कारखाने की कार्यशालाएं मठ की दीवारों में स्थित थीं, और बाद में सेना को यहां रखा गया था।
तीर्थयात्री 19 वीं शताब्दी के अंत में माउंट एथोस से मठ में आए “क्विक हेट” की हमारी महिला के आइकन को नमन करने के लिए इस मठ में आते हैं। इसके अलावा, कीव-पिकोरा लावरा से यहां लाए गए रूसी संत इल्या ऑफ म्यूरोमेट्स के अवशेष का एक टुकड़ा यहां संग्रहीत है। प्राचीन रूसी वास्तुकला के प्रेमी दो मंदिरों (XVI-XVII सदियों), पांच चर्चों और चैपल के साथ मठ की प्रशंसा कर सकते हैं।
एक अच्छी तरह से रखा मठ क्षेत्र में होना बहुत अच्छा है। बहुत सारी हरियाली है, एक फूलों का क्लब है, और यहां तक \u200b\u200bकि अपना खुद का मिनी-चिड़ियाघर भी बनाया है, जिसमें तीतर, बतख और मोर रहते हैं। और मठ की बेकरी में आप स्वादिष्ट रोटी खरीद सकते हैं जो भिक्षु खुद बनाते हैं।
मठ स्थित है: सेंट। Lakina, 1. यह क्षेत्र प्रतिदिन आने वाले पर्यटकों के लिए 9.00 से 20.00 तक खुला रहता है।
होली ट्रिनिटी कॉन्वेंट
चूंकि शहर के पुराने हिस्से में बारहवीं शताब्दी में एक लकड़ी का चर्च खड़ा था, जो संत बोरिस और ग्लीब के सम्मान में था। यह मंदिर जीर्ण-शीर्ण था, और XVII सदी के मध्य में इसकी जगह एक नया पत्थर ट्रिनिटी कैथेड्रल बनाया गया था। इस निर्माण में मुरोम मर्चेंट तरासी बोरिसोविच त्सेव्नोव का योगदान रहा। नागरिकों ने उसे बुलाया - बोगडान सस्वेतनॉय।
रूसी डिजाइन की परंपराओं में बनाया गया पांच-गुंबद वाला मंदिर आज तक बच गया है, और यह वास्तव में उल्लेखनीय है। 17 वीं शताब्दी में मुरोम लोहारों द्वारा सोने से जड़े हुए क्रॉस अध्याय से ऊपर उठे। और विभिन्न गहनों के साथ चित्रित बहु-रंगीन टाइलें प्राचीन मंदिर को एक विशेष स्वाद देती हैं।
XVII सदी के मध्य में, मठ में नई इमारतें दिखाई दीं। एक पत्थर की नींव पर, एक बहु-स्तरीय टेंट बेल टॉवर और एक झूठी गेट पूरा होने के साथ एक सुंदर गेट चर्च बनाया गया था, जिसे भगवान की माता के कज़ान आइकन के सम्मान में पवित्रा किया गया था। कैथेड्रल के साथ मिलकर, उन्होंने प्राचीन मुरम के सबसे खूबसूरत वास्तुशिल्प कलाकारों में से एक बनाया।
1923 से 1991 तक सोवियत काल के दौरान, मठ बंद कर दिया गया था। फिर इसकी असहज वसूली का दौर शुरू हुआ। विवाह और प्रेम के संरक्षक माने जाने वाले मुरम के शहजादे पीटर और फ़ेवरोनिया के अवशेष, साथ ही साथ प्राचीन क्रॉस-रिक्वेरी, को शहर के संग्रहालयों से मठ में स्थानांतरित कर दिया गया था।
मठ ने अनाथ और बुजुर्ग महिलाओं के लिए एक आश्रय खोला है - "आशा।" इसके अलावा, मठ कई जेलों, उपनिवेशों में जहां सामाजिक अपराधी हैं, सैन्य इकाई के सैनिकों के बीच और विकलांगों के शहरी समाज में सामाजिक मंत्रालय में लगे हुए हैं। मठ के सामने पीटर और फेवरोनियर का एक स्मारक है, जो मुरम के प्रेमियों और नववरवधू के बीच तीर्थ यात्रा का एक वास्तविक स्थान बन गया है। ऑर्थोडॉक्स चर्च 8 जुलाई को इन संतों को याद करता है।
नूनरी, म्युरोम के मध्य भाग में, शहर प्रशासन के बगल में, किसान वर्ग (पूर्व ट्रिनिटी), 3 ए पर स्थित है।
मोनेस्ट्री मठ
बारहवीं शताब्दी में, मुर्नोम में एक लकड़ी का चर्च बनाया गया था, जहां शहरवासियों ने शहर के बपतिस्मा करने वाले राजकुमारों के अवशेषों को सावधानी से संरक्षित किया था, कोन्स्टेंटिन सिवातोसलोविच - जो कि चेर्निगोव के राजकुमार के बेटे, साथ ही साथ उनके बेटों - मिखाइल और फेडोर। इस चर्च के स्थान पर XVI सदी के मध्य में एक व्यक्ति का मठ दिखाई दिया।
इसकी नींव का इतिहास जॉन चतुर्थ के भयानक से कज़ान के अभियान के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। सेना के साथ, त्सर, मुरम में रहे और उस स्थान को सुसज्जित करने के लिए विजय के मामले में वादा किया जहां पवित्र राजकुमारों ने आराम किया, भिक्षुओं के लिए एक मठ। और इसलिए यह हुआ, पुराने लकड़ी के चर्च को ध्वस्त कर दिया गया था और मॉस्को आर्किटेक्ट्स के प्रयासों से पत्थर से बने एनीमेंटेशन कैथेड्रल का निर्माण किया गया था। नया मठ तुरंत शाही संरक्षण में था। राजा से उसे खजाने और कई मुरम गांवों से भरपूर उपहार मिले।
XVII सदी की शुरुआत में, मठ को भयानक परीक्षणों से उबरना पड़ा। 1916 में, पैन-लिसोव्स्की द्वारा नियंत्रित पोलिश-लिथुआनियाई सैनिकों ने मठ को बर्खास्त कर दिया, और भिक्षुओं को पकड़ लिया गया। जब रूस में मुसीबतों का समय समाप्त हो गया, तो मुरोम निवासी - व्यापारी तरासी त्सिव्नोव ने अपने पैसे से मठ का पुनर्निर्माण किया। और जब यह व्यापारी बूढ़ा हो गया, तो उसने मठवासी तपस्या की और बाद में उसे मठ में दफना दिया गया।
सोवियत शासन के वर्षों के दौरान, प्राचीन मठ को बंद कर दिया गया था, और भाईचारे को भंग कर दिया गया था। हालांकि, एनीमेन्स चर्च में, चर्च सेवाएं बंद नहीं हुईं। यह केवल 1940 में बंद कर दिया गया था, लेकिन केवल दो साल के लिए। मठ के अंतिम मठाधीश, कई पादरी की तरह दमित थे। मठ का उद्घाटन 1991 में हुआ था।
हमारे दिनों के लिए, पुरानी घोषणा कैथेड्रल महत्वपूर्ण पुनर्गठन के साथ आया था। मंदिर से, XVI सदी में निर्मित, केवल एक तहखाने था। अब यह मंदिर एक बहुत ही सुंदर धार्मिक इमारत है, जिसे भव्य रूप से रूसी पैटर्न की शैली में सजाया गया है। इसके अंदर 18 वीं शताब्दी के अंत में स्थानीय बारोक कारीगरों द्वारा बनाई गई मुरम में सबसे पुरानी छह स्तरीय नक्काशीदार आइकोस्टासिस है।
श्रद्धालु इस प्राचीन मठ में मुरम शहर के पवित्र राजकुमारों के अवशेषों को नमन करने के लिए आते हैं, और श्रद्धेय चिह्नों पर प्रार्थना करने के लिए भी - इल्या मुरोमेट्स, पवित्र राजकुमारों पीटर और फेवरेटिया, इवेरॉन मदर ऑफ गॉड और निकोलस द वंडरवर्कर की छवि।
मठ 16 पर, Krasnoarmeyskaya (पूर्व में Uspenskaya) मुरम स्ट्रीट पर स्थित है।
हमने सरकार के एक उदार उपहार को बिताने का फैसला किया - चार दिन की छुट्टियां - करेलिया की खुशी से कायरतापूर्ण सड़क पर दोस्तों के साथ, लेक वनगा पर मुरम मठ और केप बेसोव नोस का दौरा किया। खैर, अगर समय है, तो अपने चर्चों के साथ किज़ी के द्वीप, एक भी कील के बिना इकट्ठे हुए।
हम मोटरकार हैं। और हमारे लिए, ऐसा प्रतीत होता है कि यह एक अंतहीन पृथ्वी है, लंबे समय से व्यस्त एक्सप्रेस-वे के राजमार्गों, शांत स्थानीय सड़कों, काफी शांत ग्रामीण रास्तों और पूरी तरह से अज्ञात क्षेत्र और वन पथों से उलझ गया है।
हॉबिट के बारे में मेरी पसंदीदा पुस्तक में, यह कहा गया था कि सड़क एक बहुत ही खतरनाक चीज है: आपके लिए सिर्फ दरवाजा खोलने के लिए, सड़क आपको अज्ञात दूरी तक ले जाएगी। और इसलिए यह है। जैसे ही हम, कुछ दिन खुदी हुई थी, दरवाजा व्यापक खोल दिया, ताकि चीजों के साथ एक बैग में रेंगता है, सड़क अपने आप में आती है और हमें एक और यात्रा और रोमांच पर ले जाती है।
हमारी यात्राओं के प्रारूप
आपके सामने फैली सड़क आपको हमेशा उच्च आत्माओं और उत्सव की भावना देती है। और कार आंदोलन की संभावनाओं में स्वतंत्रता देती है।
कभी-कभी ऐसी यात्रा बस निरंतर विश्राम और चिंतन होती है। कार धीरे-धीरे किलोमीटर चबाती है, आप रोक सकते हैं - आप जहां चाहें, जब चाहें तब उठ सकते हैं ... लेकिन यह हमारे साथ दुर्लभ है। अधिक बार - दुनिया का ज्ञान, विदेशी देशों के साथ अद्भुत और हर्षित परिचित। तो यह में था, यात्रा या।
कभी-कभी सप्ताहांत यात्राएं होती हैं - सेलेगर, डार्कनेस (वोल्गा की बाईं सहायक नदी) या पश्चिमी डीविना। कभी-कभी - एक संपूर्ण अभियान, जैसा कि यह था, बसकुंचक, क्रीमिया।
अक्सर प्रिय सनाया की यात्राएं होती हैं।
इस बार हम घरेलू ऑफ-रोड के प्रसिद्ध स्थान, लेक वनगा पर करेलिया जा रहे हैं, जिसे हर स्वाभिमानी यात्रा करने वाले जरूरी मानते हैं ... हम इस बात से सहमत हैं कि स्ट्रैगात्स्की के भाइयों में से एक ने कहा कि जहां डामर है - वहां कुछ भी दिलचस्प नहीं है सब कुछ दिलचस्प है जहां कोई डामर नहीं है। "
और इसलिए हम इग्निशन में कुंजी डालते हैं, गैस पेडल दबाते हैं और - जाते हैं! हम क्षितिज पर जाते हैं, सूर्यास्त की आग भड़कती है, और हम इसमें करेलियन एम्बर पाइंस देखते हैं।
सवारी करते समय भूख आती है
लेकिन जल्द ही एक सपने का आकर्षण वास्तविकता से बिखर गया है - आगे एक यातायात जाम है! और कमाल! और हम बिना किसी हलचल के लगभग चार घंटे तक इसमें खड़े रहे।
छुट्टियों के दिनों में कारों और ट्रैफिक जाम के लंबे तार किसी को भी पागल कर सकते हैं। उनके कारण होने वाला घबराहट तनाव हर मिनट बढ़ जाता है। हम मगरमच्छ से ईर्ष्या करते हैं, जो दोपहर में वापस चला जाता है, थोड़ा ईर्ष्या ईच, जो काम में देर हो चुकी थी और इसलिए भोर में हमारा पीछा करेगी।
हम खड़े हैं, अभी भी खड़े हैं ... जो लोग खुद को इस स्थिति में जाने देते हैं वे अंकुश का उपयोग हमारे द्वारा एक सहायक लेन पास के रूप में करते हैं। मेरा दृढ़ विश्वास है कि सभ्य मोटर चालक जो खुद का और अपने भाइयों का सम्मान करते हैं, वे कभी भी साइड ड्राइव नहीं करेंगे, अचानक अपनी निश्चितता और वैधता खोना शुरू कर देते हैं। कायापलट समझ में आता है: एक हजार किलोमीटर आगे हैं, और हमने मास्को को वास्तव में नहीं छोड़ा है!
सामान्य तौर पर, मैं एक कमजोर व्यक्ति था। और यही नहीं, जब सान्या ने डामर से निकाला, तो सड़क के किनारे-किनारे दौड़ते हुए सही सड़क से टकरा गई थी। और जब ट्रैफिक जाम सड़क के किनारे से आगे निकल गया, तो हम पूरी तरह से मैदान और धाराओं से दूर हो गए, क्योंकि हमारी कार एक एसयूवी नहीं है, लेकिन एक चरखी, स्नोर्कल और 35 पहियों के साथ एक प्राकृतिक एसयूवी है। सामान्य तौर पर, हमारे पास धाराएँ, गड्ढे, खड्डे हैं - घुटने-गहरे ... उफ्फ ...
ढाई घंटे के बाद, हमने मोड़ को पार कर लिया, पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की में वैगन के बाद खुद को थोड़ा सा खींच लिया, और आखिरकार, हमारे सामने एक स्पष्ट रास्ता था। सच है, जब तक वह बाहर फैल गई थी, तब तक ताकत और धैर्य लगभग खत्म हो गया था ...
हमारा दोस्त मगरमच्छ रात में यारोस्लाव के पास एक छोटी सी पार्किंग में रुक गया। सुबह तीन बजे हम उससे जुड़े, गद्दे को फुलाया और - तुरंत सो गए।
सुबह के समय, हल्के कोहरे में एक दृष्टि के साथ, साशा ईच हमारे साथ आ गई। जब हम ब्रुक में धोते हैं, साशा पानी गर्म करती है। उसके पास बहुत सुविधाजनक है - एक मिनी-रसोई - ट्रंक बाहर रखी गई है, और हमारे चम्मच-प्लेट्स आपूर्ति के साथ, कार की छत पर तैनात हैं, जो अभेद्य दराज में छिपे हुए हैं। हमें ऐसा सुधार मिलना चाहिए था!
खैर, सैंडविच खाया जाता है, कॉफी पिया जाता है, हम झील वन विहार के पूर्वी किनारे के स्थलों की ओर जाने के लिए तैयार हैं ...
पूर्वी तट की वनगा झीलें
यहाँ झील वनगा के पूर्वी तट पर दर्शनीय स्थल हैं:
- माउंट एंडोमा, जिस पर उन स्थानीय निवासियों के लिए एक स्मारक है, जो महान देशभक्ति युद्ध के दौरान लड़े और मारे गए।
एंडोम के केप के उत्तरी भाग पर, एक उल्लेखनीय 80 मीटर की चट्टान, जहां से झील के शानदार दृश्य दिखाई देते हैं। अंतरिक्ष, आयतन, सन्नाटा और रेगिस्तान ... और चट्टान ही, जिस पर हरे, लाल, बैंगनी रंग की रूपरेखाएँ बनाई गई हैं। यहाँ कौन था, हर कोई कहता है: "एंडोम केप एक ऐसी सुंदरता है, बस एक चमत्कार है!"
यह एक अद्वितीय प्राकृतिक स्मारक भी है। देवोनियन भूवैज्ञानिक काल की प्राचीन चट्टानें देखें। वे 400 मिलियन वर्ष से अधिक पुराने हैं! दुनिया भर में केवल एक अन्य जगह है, इंग्लैंड में एंडोमियन पर्वत के समान, डेन्सशायर के काउंटी में। - बेचैन और अल्पज्ञात मुरोम झील। यहाँ वह है जो उसके बारे में पूरी तरह से निश्चित है: यह है कि यहाँ मछली पकड़ने उत्कृष्ट है। अब क्यों वे मानते हैं कि यह पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है।
जुलाई 1987 में, इन स्थानों पर अभूतपूर्व गर्मी थी। नतीजतन, पड़ोसी सदियों पुराने टैगा ने आग पकड़ ली। आग बुझाने के लिए स्पेशल फायर यूनिट पहुंची। और फिर एक दिन दो पैरों पर धुएं के क्लबों से तीन मीटर लंबा एक अविश्वसनीय प्यारे प्राणी निकला। एक अजनबी, विश्व प्रसिद्ध बिगफुट की दृढ़ता से याद दिलाता है, कुछ समय के लिए भ्रमित लोगों के सामने विचार में खड़ा हुआ, फिर जल्दी से जंगल में गायब हो गया।
बीसवीं शताब्दी के अंत तक, इस अद्भुत टैगा निवासी के साथ कई और प्रत्यक्षदर्शी खाते नई बैठकों के आए। लेकिन, स्थानीय दुर्गम और अगम्य जंगलों और दलदलों में, यह अवशेष होमिनिड अभी भी प्रकृति का एक मायावी रहस्य है।
हमारे लिए, झील दलदली किनारों, शांत नीले और मौन द्वारा खोला गया था। - अभिनय मुरम मठ
- चट्टानों के वर्गों पर प्राचीन पेट्रोग्लिफ्स।
बारी का इंतजार है
मुरम ग्रहण मठ दो झीलों - वनगा और मुरम के बीच भूमि के एक छोटे से हिस्से पर कब्जा करता है। उत्तर से, भूमि की यह पट्टी घुमावदार नदी मुरोम्का से बंधी है, जो झीलों को एक चैनल के रूप में जोड़ती है, और दक्षिण से यह विशाल कुकोरेटस्की दलदल को पार करती है।
मठ में पहुंचना हमेशा मुश्किल था: 600 साल पहले (इसकी नींव 1353 का वर्ष), कि हमारे समय में।
निकटतम गाँव गाकुगसा गाँव है। मुरम मठ से इसे प्राप्त करने के लिए, पहले वे रैपिड्स के साथ नाव से जाते हैं, फिर मुरम झील के साथ, फिर नदी के किनारे और झील वनगा के किनारे थोड़ा तैरते हैं। लंबी सड़क और बोगियों की बड़ी संख्या के कारण सुरक्षित नहीं है।
एक बार एक दलदली दलदल के माध्यम से एक गट रखी गई थी और एक मठ के माध्यम से भी प्राप्त कर सकता था। लेकिन, समय के साथ, यह एकमात्र भूमि सड़क इतनी ढह गई कि यह लगभग अगम्य हो गया।
लगभग पूरी तरह से दुर्गम मुरम उसपेन्स्की मठ अपनी पूरी तरह से असंभवता के साथ साहसी जीपर्स को आकर्षित और आकर्षित करता है।
सुख
दुर्गम स्थान क्यों हैं जीपर्स द्वारा आकर्षित? क्योंकि यह एक वास्तविक रोमांच है।
इस ऑफ-रोड पर काबू पाने से एक अद्भुत अनुभव प्राप्त होता है: कार की क्षमताएं खुद एक रहस्योद्घाटन बन जाती हैं, यहां आप इसे पहचान लेंगे और इसे महसूस करेंगे जैसे आप शहर की सड़कों पर कभी नहीं कर सकते। और जब आप एक विशेष रूप से कठिन खंड से गुजरते हैं, तो आपको अभूतपूर्व ऊर्जा, आशावाद का ऐसा उछाल मिलता है, "सब कुछ कर सकता है ..." की भावना होती है और आप आनन्दित होते हैं और पूरे दिल से हंसते हैं, अपना सिर वापस फेंकते हैं।
यह यहां और अभी खुश रहने का अवसर है, न कि भविष्य की धूमिल में कुछ बेहतर करने के लिए तड़प। सभी के खुश न आने की उम्मीद लोगों को उबाऊ कराहने में बदल देती है। और खुशहाल लोग उज्ज्वल भावनाओं, हंसमुख, धूप और सभी के लिए दयालु हैं। और क्या यह मायने रखता है कि कोई व्यक्ति कैसे और क्या खुश कर सकता है?
और क्रॉस-कंट्री वाहनों में खुशी खोजने का हमारा संस्करण मूल भूमि के साथ बहुत स्रोतों और प्रत्यक्ष परिचित का एक स्पर्श है।
सड़क पर पहियों के नीचे एक लंबी बेल्ट चलती है, सफ़ेद-सन्टी बिर्च के बजाय पाइन के पेड़ झाडू ड्रिल करते हैं, यहाँ लगभग एक असली बारेलिया है। हम टैबलेट पर OziExplorer को ध्यान से देखते हैं ताकि मुरम मठ से टर्न-एग्जिट छूट न जाए।
कुकरेत्स्काया बोग के साथ रास्ता
आगे-पीछे होने के बाद, हम सही मोड़ पाते हैं, कुछ समय बाद सड़क दलदल में चली जाती है। दलदल के माध्यम से बस पुराने रास्ते पर चली गई। दलदल की गहराई ठोस है - 6 मीटर तक, यह संरक्षित है और इसे सूखा नहीं जा सकता है।
लंबे समय के लिए, टूटी हुई टोपी को गहरे गड्ढों के साथ कवर किया गया था - जिस लॉग के साथ इसे प्रशस्त किया गया था, आंशिक रूप से दलदल की गहराई में गिर गया था, कुछ, इसके विपरीत, ऊपर चढ़े, अजीबोगरीब कदम बनाये, कुछ अपने सिरों पर दलदल से बाहर निकले। हम स्पर्श के लिए लगभग अपना रास्ता बनाते हैं। आप गती से एक कदम उठाते हैं और यह स्पष्ट हो जाता है कि यहां सब कुछ गंभीर है।
हमारे ऊपर सिरस बादलों के साथ आकाश का नीला रंग है, उत्तर के मंद रंगों के आसपास, तितलियों लापरवाही से कपास की घास पर फहराता है, जो कई मामलों में एक दलदल में बढ़ता है ...
धीरे-धीरे एक ट्रंक से दूसरे में जा रही है, हमारी कार चुपचाप एक विशेष रूप से गहरे पोखर के माध्यम से सवारी करती है, भूरे-भूरे रंग का पीट घोल जिसमें पहियों की कीचड़ रबर पूरी तरह से अवशोषित होती है। कार के दरवाज़े के प्रत्येक खुलने के साथ घोड़ों के झुंड की ख़ुशी और गुस्से में करेलियन ब्लडसुक मच्छरों के बजने की गूंज उनके साथ होती है।
एक चमत्कारिक व्यक्ति पानी पर हमारी ओर चल रहा है। उसके सिर पर एक मच्छरदानी के साथ एक टोपी है, कमर के लिए वह टेलिपुकी - रबर पैंट पहने हुए जूते में बदल रहा है। "आगे क्या है?" वह पूछता है। और पोखर के किनारे पर बाकी हुंडई यात्रियों की प्रत्याशा में भीड़ थी। सान्या ने जवाब दिया, "हमने किया। "क्या हम पास करेंगे," आश्चर्यचकित व्यक्ति ने कहा, और अपने पैरों से पानी के नीचे के लॉग का अनुसंधान करना जारी रखता है।
लेकिन अब, जैसे कि जमीन के नीचे से, एक पहाड़ी पर देवदार के पेड़ उगते हैं, एक कम वंश और समुद्र तटों की सफेद रेत शुरू होती है, और झील वनगा इसके पीछे फैलती है। विशाल, शांत और असीम रूप से सुंदर!
वन वन करेलिया झील के समुद्र तटों की रेत पर
करेलिया की सजावट - वनगा झील। इसका नाम "धूम्रपान झील" के रूप में अनुवादित है - क्योंकि इस पर घने और लगातार कोहरे के कारण। यूरोप में इसका सबसे बड़ा लाडोगा ही है। यह हिमानी मूल का है, इसकी उम्र 10-12 हजार साल है। ग्लेशियर ने तट पर चट्टानों के ग्रेनाइट ledges को चूना और चिकना किया, इसे घुमावदार खण्डों के साथ काटा। वनगा का क्रिस्टल साफ पानी सूर्य के प्रतिबिंबों के साथ खेलता है, जो हमें उज्ज्वल प्रतिबिंबों से जोड़ता है।
यहाँ, पूर्वी किनारे पर, देवदार के जंगल आसमान की ओर खिंचते हैं, वहाँ मशरूम और जामुन की बहुतायत है। अब सब कुछ शांत है, लेकिन दो मीटर के नीचे तेज हवाओं और लहरों के साथ, सबसे प्राकृतिक तूफान हैं। तब तत्व आसानी से टूट जाता है और पत्थरों से विशाल पेड़ों को उखाड़ता है, खराब मिट्टी पकड़ता है, अगम्य हवा के झोंकों का निर्माण करता है।
हम समुद्र तट की घनी रेतीली पट्टी पर खड़े हैं, यह बीस किलोमीटर तक फैला है - लगभग मुरम उसपेन्स्की मठ तक। हम उसे उत्तर की ओर मोड़ते हैं, एक प्रभावशाली एंडोम को पीछे छोड़ते हुए, उसकी बारी दूसरी बार आएगी।
किनारे भी किनारे बिखरे हुए हैं। इन्हें टप्ली को छोड़ दिया जाता है। उनके आस-पास, साथ ही साथ आने वाली धाराओं पर, आपको समय-समय पर झील में गहरी कॉल करना होगा।
पानी में करीब वहाँ शाखाएँ और बाकी सब कुछ है जो लहरों को दूर करना चाहते थे। मैं सहकर्मी हूं, और अचानक मुझे Onega के पिता से एक उपहार मिल जाएगा - मोती के साथ एक खोल। आखिरकार, ये स्थान एक बार महान रूप, नरम चमक और नाजुक फूलों के मोती के लिए प्रसिद्ध थे।
कई किलोमीटर के लिए तट के साथ ड्राइविंग के बाद, हम अभी भी खुद को एक सैलून गीला करते हैं ...
Leshy और बाबा यागा की संपत्ति में
दुनिया में सब कुछ की तरह, रेत की पट्टी समाप्त हो गई और हम जंगल में बदल गए। अगर परियों की कहानी यागा दुनिया में मौजूद होती, तो वह यहीं, इसी जंगल में रहती। घुमावदार जड़ें, जैसे कुछ लोकगीत राक्षसों के पंजे आपके लिए पहुंच रहे हैं।
डरावने जंगल में, कठिनाइयाँ शुरू हुईं - पानी से भरा एक रास्ता, जिसके तल पर पत्थर और लॉग नज़र नहीं आते। थोड़ा और सटीक आंदोलन, स्प्रूस और बर्च भाग, और हम मुरम मठ की बाड़ के पास समाशोधन में हैं।
मुरम ग्रहण मठ
यह एक छोटे, बहुत सुरम्य प्रायद्वीप पर स्थित है। चारों ओर कुछ अविश्वसनीय, शानदार विस्तार है, जहां शांति और अच्छाई में बहुत कम है जो मठ की इमारतों से हमारे दिनों के लिए नीचे आ गया है।
क्रांति के समय तक, एक ठोस पत्थर की बाड़ के पीछे मठ था:
- व्हाइट स्टोन कैथेड्रल - 1866 इमारतों - भगवान की माँ की धारणा;
- ऑल सेंट्स के नाम पर पांच-गुंबददार, लाल ईंट मंदिर - 1891 में बनाया गया;
- चर्च-केस, जिसने सबसे पुराना (1390 वर्ष!) और अद्वितीय लाजर मंदिर को कवर किया। अब यह किज़ी अभ्यारण्य में है, जो इसके विस्तार की सजावट है;
- दो चैपल जहां मुरोम्स के मोंक्स लाजर और अथानासियस के अवशेष रखे गए थे;
- बेल टॉवर;
- भाईचारा वाहिनी;
- अपार्टमेंट की इमारत।
मठ के कब्जे में 37 एकड़ से थोड़ी कम जमीन थी। यह बहुत है या थोड़ा है? खुद के लिए देखें: आंकड़ों के अनुसार, उस समय रूस की पुरुष आबादी की प्रति व्यक्ति 2.6 एकड़ भूमि आवंटन के लिए जिम्मेदार थी। वैसे, ट्रिनिटी-सर्जियस मठ, जिसे मैंने बहुत सम्मान दिया है, मेरे कब्जे में दसियों हज़ार एकड़ जमीन थी।
फिर भी, यह एक मजबूत अर्थव्यवस्था थी जो कठोर उत्तरी क्षेत्रों में सफलतापूर्वक अस्तित्व में थी। और इसे लूट लिया गया और नष्ट कर दिया गया। पत्थर के मंदिरों से केवल दीवारें थीं, जिस भवन में रहते थे, वह खंडहर में बदल गया था।
साइट http://eparhia.karelia.ru/ से छवि
जनवरी 1991 के बाद से, मुरम ग्रहण मठ को पुनर्जीवित करने के लिए तपस्वी प्रयास शुरू हुआ।
इसके छोटे निवासियों ने अपने हाथों से, घंटी टॉवर को बहाल किया, ऑल सेंट्स चर्च पर एक छत खड़ी की, खाली चर्च मामले को ग्रीष्मकालीन चर्च में बदल दिया। यह उनके लिए मुश्किल है - पर्याप्त पैसा नहीं है, यहां निर्माण सामग्री वितरित करना मुश्किल है और, तत्वतः, पर्याप्त शारीरिक शक्ति नहीं है।
आखिरकार, मठ के पूरे भाइयों में मठाधीश, तीन भिक्षु और छह कार्यकर्ता शामिल हैं। ये सभी एक सहायक खेत को बनाए रखने का अतिरिक्त भार वहन करते हैं। उनके पास उद्यान, वानर, पशुधन हैं ताकि खुद को खिलाने के लिए कुछ हो, दुर्लभ तीर्थयात्री और उत्साही सहायक जो आते हैं। अविश्वसनीय है, लेकिन साथ ही वे बिजली के बिना भी करते हैं।
आह, मठ के लिए भूमि कितनी अच्छी होती!
द लेजेंड ऑफ रेव। मज़ार ऑफ मूरोम
अपनी दुर्गमता के अलावा, मुरम असैसमैंट मठ अपने इतिहास के लिए प्रसिद्ध है।
पवित्र मठ, जो झील वनगा पर मुरम प्रायद्वीप पर स्थित है, 14 वीं शताब्दी में बीजान्टिन, लाजर नामक एक भिक्षु, एक समकालीन द्वारा स्थापित किया गया था। ग्रीक भिक्षु चर्च पेंटिंग का विशेषज्ञ था। और फिर एक दिन, आइकन पेंटिंग से जुड़े कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क के निर्देश पर, वह नोवगोरोड शहर में पहुंचे। हाँ, और वहाँ दस साल तक रहा।
यह माना जाता है कि लाजर कॉन्स्टेंटिनोपल से रूस में अपने साथ लाया था जो एक महान महान साम्राज्य से एक कीमती उपहार था - एक सफेद पितृसत्तात्मक हुड।
और दस साल बाद, नोवगोरोड से बीजान्टिन, वन वन झील पर केरेलिया गए, यहां एक मठ मिला, जिससे एक तपस्वी के कठोर और कठिन जीवन का नेतृत्व किया और स्थानीय बुतपरस्त जनजातियों को ईसाई धर्म में परिवर्तित किया।
किंवदंती कहती है कि खुद भिक्षु, अकेले, एक भी कील के बिना पेड़ से नीचे गिरते हैं, लाज़र के पुनरुत्थान के चर्च, जो करेलियन जंगल में पहला ईसाई चर्च बन गया। यहां, बीमारियों से चमत्कारी चिकित्सा के लिए, एक धारा जब तक कि क्रांति ने खुद को पूरे रूस से पीड़ित नहीं किया।
कई शताब्दियों से संत के अवशेषों ने मुरम मठ में एक ही नाम के चैपल में आराम किया है।
वनगा पर शांत शाम
खंडहरों के बीच भटकने के बाद, पुनर्जीवित चर्च के पीछे घूमना, बहुत सारे चित्र लेना और हमने आवश्यक के बारे में सोचा: यह रात के लिए पार्क करने के लिए जगह देखने का समय था।
फेथफुल ओज़िक ने झील वनगा के तट पर ऐसी जगह खोजने में मदद की जो सभी को प्रसन्न करेगी। हम देवदार के जंगल के बीच एक तंबू गाड़ते हैं। पाइंस के नीचे हरे और सफेद काई की एक नरम कूड़े है ... यहाँ एक स्वच्छ और पारदर्शी हवा क्या है!
किनारे पर, लकड़ी के साथ एक अलाव फट जाता है, हम रात का खाना तैयार कर रहे हैं। और एक साधारण स्टू स्वादिष्ट कैसे हो सकता है! और सबसे साधारण चीजें कितनी शानदार हो सकती हैं - उदाहरण के लिए, एक तह कुर्सी या बेहतर यह एक हवाई गद्दा है!
इन सफेद रातों में क्या उज्ज्वल, लगभग दिन का आकाश। सर्फ चुपचाप चीखता है और चिल्लाता है, जैसे कि एक बड़ा और दयालु जानवर है - करेलिया में लेक वनगा ... मुरम मठ सो गया है, हमारे सोने का समय हो गया है। कल - फिर से अगम्यता के साथ लड़ाई और केप बेसोव नोस पर पेट्रोग्लिफ्स का रास्ता।
जारी रखने के लिए ...
आरएसएस,
ईमेल
मुरम होली असेंबलिंग मठ शायद करेलिया में सबसे पुराना है, जिसे XIV के अंत में स्थापित किया गया था, जो XV सदी की शुरुआत में था। यह करेलिया के अन्य ऑपरेटिंग मठों से भिन्नता और सरलता से भिन्न होता है, वास्तव में, मुरम मठ के लिए कोई सड़क मार्ग नहीं हैं। उच्च पदस्थ अधिकारियों की यहां कोई ख्वाहिश नहीं है, केवल तीर्थयात्रियों को पानी और कुछ पर्यटकों को तैयार जीप में रखा जाता है। यह मार्ग कुकुरसेट्को दलदल (टूटी गैट), एक नष्ट हो चुके पुल, फिर झील वनगा के रेत और पानी के साथ आता है, इसके बाद एक वन पथ पानी से भर जाता है (पत्थर / लॉग)। या गाकुगसा के कारेलियन गांव के मछुआरों से सहमत हैं जो एक मोटर बोट में मठ की इच्छा रखने वालों को ले जाएंगे।
छह सौ साल से अधिक समय पहले, ग्रीक भिक्षु लार झील वनगा के दक्षिण-पूर्वी तट पर आया था, जो सामी जनजातियों द्वारा बसा हुआ था। तब करेलिया वेलिकी नोवगोरोड का एक हिस्सा था, जिसे खोजकर्ताओं द्वारा पता लगाया गया था, भिक्षुओं ने "भगवान के शब्द" के साथ यात्रा की। कॉन्स्टेंटिनोपल से भिक्षु लारूस करेलिया के अर्ध-जंगली जनजातियों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के लिए आया था। मठ के निर्माण का इतिहास और "लाइफ ऑफ लाजर ऑफ मुरम (ओलोनेट्स पेटरिक) बाद में संतों को ऐतिहासिक दस्तावेजों में संरक्षित किया गया है। बेशक, सदियों से, इतिहास को कई बार फिर से लिखा गया है, शायद असामान्य चर्च आश्चर्यों का एक गुच्छा जोड़ा गया है। सच है या नहीं, किसी को पता नहीं चलेगा! लेकिन यह ग्रीक हेर्मिट लाजर है जिसे करेलिया के रूढ़िवादी मुरम असेंबलिंग मठ का पहला संस्थापक माना जाता है।
किंवदंती है कि कॉन्स्टेंटिनोपल के दस साल के लाजर ने नोवगोरोड के आर्कबिशप और पस्कोव वासिली के मठ में बिताया। भिक्षु के आध्यात्मिक पिता लाजर (मठ के भविष्य के संस्थापक) का हैजा से निधन हो गया, भिक्षु ने घर लौटने का फैसला किया (कॉन्स्टेंटिनोपल)। तब एक सपने में एक सपना हुआ, जहां आध्यात्मिक चरवाहे (वैसिली) ने भिक्षु को "लेक वनगो पर द्वीप के उत्तर की ओर जाने का आदेश दिया और भगवान की माता के नाम का महिमा मंडन किया।" तब करेलिया पर वेलिकि नोवगोरोड का कब्जा था, और मुरम नोवगोरोड पॉडनिक इवान द्वीप के मालिक थे। भिक्षु लैजर ने मठ के निर्माण के लिए द्वीप को वापस देने के लिए लंबे समय तक अमीर आदमी से पूछा, लेकिन इनकार कर दिया गया। हालांकि बाद में नोवगोरोड पॉसडनिक इवान ने एक दृष्टि देखी जहां नोवगोरोड के मृतक आर्कबिशप वासिली ने मुरम के द्वीप को लाजर में स्थानांतरित करने का आदेश दिया।
पोसाडनिक के रिश्तेदारों और करेलिया के निर्जन द्वीप ने इसका विरोध किया। मुरम के रेव। लजार ने चांदी के 100 हुरियारिनों के लिए खरीदा। टैक्स कलेक्टरों के साथ एक कठिन यात्रा पर रवाना। झीलों, जंगलों और दलदली दलदलों से घिरे मुरम के पास पहुंचने पर, उसने एक झोंपड़ी की झोपड़ी, एक क्रॉस और एक छोटा सा चैपल काट दिया। बाद में, भिक्षु नोवगोरोड का दौरा किया, जहां उन्होंने भूस्वामी वासिली (इवान के बेटे) के हाथों से द्वीप, झील मुरम, नदियों और पानी, घास काटने और मालिक से संबंधित भूमि का सम्मान प्राप्त किया। पोसाडनिक के बेटे ने लाज़र को पहले से ली गई धनराशि लौटा दी + मुरम मठ के निर्माण के लिए एक उदार दान दिया।
लैप्स की जनजातियों ने ईसाई धर्मनिष्ठता और मुरम के लाजर के गुणों को स्वीकार नहीं किया। जो लोग उत्तर में जीवित रहते हैं, वे बुतपरस्त आस्था के बहुत करीब होते हैं, अर्थात भूमि, जंगल, पानी की पूजा करते हैं जो वे खाते हैं। और अज्ञात भगवान की आज्ञाओं और वंदना की पूर्ति ने नकारात्मक भावनाओं का तूफान पैदा कर दिया। भिक्षु को अक्सर पीटा जाता था और कॉन्स्टेंटिनोपल के हेर्मिट को करेलिया के मूल निवासी कच्चे मांस खाने से बहुत डरते थे।
लजार ने मुरम गुफा को पहाड़ में खोदा, जहां वह अक्सर पिटाई से छिपता था। एक बार फिर, लैप्स भिक्षु की झोपड़ी में आए, लेकिन उन्होंने खुद को नहीं पाया। संत अपनी गुफा में छिप गए और झोपड़ी को जला दिया, चमत्कारिक रूप से धन्य वर्जिन मैरी की संधि के चिह्न से बच गए, जो भिक्षु टॉन्सिल से धन्य था। जाहिरा तौर पर स्वर्ग की रानी ने एक उत्साही मंत्री को रखा जो 105 साल का था, लैप्स ने दिव्य संत को नहीं मारा। किंवदंती के अनुसार, सामी नेता भिक्षु के पास शब्द लेकर आया: "एक अंधे के बेटे को ठीक करो, फिर हम द्वीप छोड़ देंगे।" मैंने मुरम के लजार को एक प्रार्थना पढ़ी, रोगी को पवित्र पानी के साथ छिड़का, और इसे वर्जिन की छवि से जोड़ दिया। प्रभु के मार्ग अजेय हैं, एक चमत्कार हुआ और अंधे को दृष्टि प्राप्त हुई। हर्षित पिता शिविर में सेवानिवृत्त हुए और भोजन और खाल लेकर आए। अधिकांश सामी उत्तर से आगे करेलिया तक चले गए हैं!
प्राचीन काल में, एक व्यापार मार्ग वनगा पूर्वी तट के पास से गुजरता था, लोग अक्सर द्वीप को देखते थे। श्रमिक, सेवा लोग, लोगों को रखना, तीर्थयात्रियों को पवित्र स्थानों पर रखना, कुछ ने मठवासी तपस्या की। वनगा झील पर रूढ़िवादी मठ का विस्तार हो रहा था। ग्रीक भूमि से आए सुसंगत लोग, कीव, जोनाह और एफ्रोसिन, थियोडोसियस (एथोस से) के बुजुर्गों ने लोहे की जंजीर पहनी थी। उन्होंने करेलिया के पुरुष मठ का नाम मुरम होली एसेसमेंट मठ रखा।
- 1391 - एथोस के बड़े थियोडोसियस, मठ के रेक्टर लाजर के मठ और भाइयों के नियंत्रण को स्थानांतरित करना।
- XVI-XVII सदियों की पुस्तकों का उल्लेख करते हैं कि मठ में लकड़ी के चर्चों का निर्माण किया गया था: "लेज़र का पुनरुत्थान", "गुफाओं के धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के नाम पर" और "भोजन के साथ जॉन द बैपटिस्ट", मठवासी कोशिकाओं, खेत की इमारतों।
- 1419 - नोवगोरोड आर्कबिशप शिमोन, जो मठ को "आसपास के निवासियों के लिए एक महान तीर्थस्थल" के रूप में चिह्नित करता है, करेलिया के पुदोज जिले के मुरम मठ का दौरा करता है।
- 1612/13 ग्राम - करेलिया में मठ "जर्मन और लिथुआनियाई लोगों" के हमले से बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था। लूट लिया और जला दिया।
- 1787 - मुरम पवित्र हत्या मठ को समाप्त किया गया।
- 1867 - मनहूस और बुजुर्ग लोगों के लिए घर खोलने के साथ मठ का जीर्णोद्धार किया गया। आधिकारिक रखरखाव के बिना सात भिक्षुओं की स्टाफ सूची। पुदोह के व्यापारियों ने आई। आई। मलोकोज़ेचन और उनके दामाद ए.पी. बेज़ेगस्की ने मठ को बड़ी वित्तीय सहायता प्रदान की।
- 1866 - गॉड ऑफ मदर ऑफ गॉड का सफेद पत्थर का गिरजाघर बनाया गया।
- 1887 - लाजर के पुनरुत्थान का सबसे पुराना चर्च एक मामले (एक बड़े चर्च) द्वारा बंद कर दिया गया था। भिक्षुओं ने लाजेरेव शनिवार (लेंट के छठे सप्ताह) पर विशेष रूप से दिव्य सेवाओं का आयोजन किया।
- 1891 - ऑल सेंट्स के नाम पर एक लाल ईंट चर्च बनाया गया। मुरम मठ के चारों ओर एक पत्थर की बाड़ बनाई गई थी।
करेलिया का मठ सोवियत सत्ता की स्थापना तक प्रचलित और विकसित हुआ। बाद में, मठ की संपत्ति का राष्ट्रीयकरण किया गया, मठ के परिसर में बसे एक लकड़ी उद्योग के खेत, एक कृषि कम्यून का आयोजन किया गया और। ट्रोट्स्की। पवित्र स्थान के लिए, इसके दुखद परिणाम थे, मठ की इमारतें नष्ट हो गईं या अपना मूल स्वरूप खो दिया। भूमि को गिरवी रखा गया, अपवित्र किया गया, यहाँ तक कि कब्र को भी नहीं बख्शा गया। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, विकलांग विकलांगों को यहाँ बसाया गया था।
- साठ के दशक में, करेलिया का मुरम होली एसेसमेंट मठ पूरी तरह से खाली था।
- 1959 लाज़र के पुनरुत्थान का अधिक / कम संरक्षित चर्च (1390 ग्राम) किज़ी स्थापत्य आरक्षित स्थान पर पहुँचाया गया है।
- भगवान को डांटा नहीं जाता है, 1992 के बाद से, मुरम के केप पर मठ को बहाल किया गया है।
मठ में बहुत कम बिरादरी हैं, बहुत काम है। वे छोटे दान पर बनाए गए हैं, एक किसान खेत पर रहते हैं, और बहाली के लिए धन की एक भयावह कमी है। सभ्यता से मठ का अलगाव भी प्रभावित करता है, यहाँ तक कि नाखून खरीदना भी एक बड़ी समस्या है, लेकिन मठ का जीर्णोद्धार किया जा रहा है! मठवासी भिक्षु अद्भुत लोग हैं, मुरम के भिक्षु लाजर के कार्यों के योग्य उत्तराधिकारी हैं।
मुरम पवित्र धारणा मठ
यह झील वनगा के पूर्वी किनारे पर स्थित है, जो दो किलोमीटर के बीच - एक विशाल चौड़ी और छोटी मुरोम - के बीच भूमि की एक संकीर्ण पट्टी पर है। एक छोर पर, यह पट्टी दोनों झीलों को जोड़ने वाले एक चैनल द्वारा सीमित है, और दूसरे पर, दलदली वन दलदल इसके पास पहुंचते हैं, ताकि आप केवल पानी के साथ मठ तक पहुंच सकें। एक बार गती पर एक दलदल के माध्यम से एक सड़क थी, लेकिन समय के साथ यह ढह गया। एक पैदल यात्री, शायद बहुत कठिनाई के साथ, अभी भी अपना रास्ता बना लेगा, लेकिन अभी तक यहां ड्राइव करने का कोई तरीका नहीं है। यह मुरम मठ की बहाली के लिए एक विशेष कठिनाई पैदा करता है।
मठ की मृत्यु के बाद नोवगोरोड बिशप वसीली की विशेष चमत्कारी उपस्थिति के अनुसार XIV सदी में मठ की स्थापना की गई थी। पवित्र तीरंदाज ने रोमन उच्च मठ के एक राजकुमार, बीजान्टिन भिक्षु अवीव लाजर के लिए एक मठ की व्यवस्था करने का निर्देश दिया, जिसने इस स्थान को गंभीर तपस्या के लिए सबसे उपयुक्त चुना। कांस्टेंटिनोपल के एक ग्रीक रेव लाजर, जिसे प्राचीन रस में कॉन्स्टेंटिनोपल कहा जाता है, ने बड़े अथानासियस डिस्को से मठों को स्वीकार किया, जो कई मठों के निर्माता थे। फिर, आठ साल तक, वह कैसरिया के बिशप बेसिल के आध्यात्मिक मार्गदर्शन में था। 1342 में, बिशप वासिली ने लाजर को आइकन पेंटिंग के पारखी के रूप में, नोवगोरोड पदानुक्रम वासिली को उपहारों के साथ भेजा, ताकि भिक्षु नोवगोरोड के महान तीर्थ के साथ सिजेरियन सूबा के लिए एक सूची बना दे - सोफिया, भगवान का प्रतीक, और नोवगोरोड चर्चों की एक सूची संकलित करें। संत से मिलने के बाद, नोवगोरोड पदानुक्रम ने अतिथि को जमीन पर झुका दिया, उसे आर्चबिशप द्वारा व्यवस्थित मठ में रहने का आशीर्वाद दिया। रेव। लाजर ने सेंट बेसिल को दस साल की सेवा दी, और उसकी मृत्यु के बाद वह चला गया, जैसा कि उसके आध्यात्मिक पिता ने उसे बताया था, "उत्तर में, समुद्र के लिए, मुच के द्वीप से, झील ओंगो को।"
रेव। लाजर, रैडोन्ज़ के रेव। सर्जियस का एक वरिष्ठ समकालीन था, और उसने अपनी पृथ्वी की यात्रा केवल एक साल पहले, 21 मार्च, 1391 को एक सौ पाँच साल की उम्र में पूरी की थी। भिक्षु को बहुत काम का सामना करना पड़ा, वन क्षेत्र में रहने वाले अर्ध-जंगली जनजातियों से बहुत नुकसान उठाना पड़ा, जब तक कि मठ कठोर उत्तरी क्षेत्र में रूढ़िवादी के गढ़ के रूप में स्थापित नहीं हो गया।
मठ के संस्थापक के जीवन के दौरान, कीव से आए भिक्षुओं ने भगवान के स्थान पर गुफाओं के सबसे पवित्र थियोटोकोस की सभा के नाम पर पूरे पोमेरानिया में पूरे चर्च का निर्माण किया, जहां मजार ने देखा कि "उनकी पत्नी उज्ज्वल थी, सोने से चमक रही थी, और महान लोग उसकी पूजा कर रहे थे।" तब जॉन द बैपटिस्ट ऑफ द नैटिसिटी ऑफ द बैपटिस्ट विद द रिफ्लेक्ट्री को काट दिया गया था। और लाजर के पुनरुत्थान का छोटा चर्च, जिसे 1390 में बनाया गया था और मठ को जीवन देने के लिए, कब्रिस्तान में, "कब्रों पर," सिनेमिया की सीमाओं के बाहर था।
रेव। लाजर को बैपटिस्ट चर्च की वेदी पर दफनाया गया था जिसे उन्होंने स्थापित किया था। श्रद्धा के अवशेष उस स्थान पर और आज तक छिपे हुए हैं।
एक बड़े लकड़ी के चर्च को लगभग एक सौ साल पहले लाजर के पुनरुत्थान के नाम पर एक प्राचीन लकड़ी के चर्च में बनाया गया था, जिसकी दीवारें और छत मठ के मंदिर को कवर करने का एक प्रकार का मामला बन गया। उसकी सेवा केवल साल में एक बार लाज़रेव शनिवार को की जाती थी।
1786 में, मठ को एक महिला में बदल दिया गया था, और 1787 में इसे समाप्त कर दिया गया था। इसे 1867 में राजकोष से 7 लोगों के भिक्षुओं के कर्मचारियों की नियुक्ति के साथ बहाल किया गया था। जब वह बुजुर्गों और वंचितों के लिए एक घर स्थापित किया गया था। पुनरुद्धार एक अमीर दानदाता के नाम के साथ जुड़ा हुआ है, जो टिनी का एक मानद नागरिक है, जिसने 12 हजार रूबल का योगदान दिया।
मठ में दो गलियारों के साथ वर्जिन के संचय के नाम पर पत्थर के चर्च थे: जॉन द बैपटिस्ट की नाट्यता और 1866 में बनी रिल्स्की के भिक्षु जॉन; सभी संन्यासी, भगवान के एपिफेनी के अपवित्र लकड़ी के चर्च, सेंट निकोलस के घर चर्च, 1896 में संरक्षित, लाजर के पुनरुत्थान के प्राचीन चर्च; मुरम के भिक्षु लाजर के नाम पर एक चैपल, जिसमें पवित्र संस्थापक के अवशेष कवर के नीचे आराम करते थे; मुरम के सेंट अथानासियस के नाम पर एक चैपल, जो 15 वीं शताब्दी के मध्य में मठ के मठाधीश थे और भिक्षु लाजर द्वारा समान रूप से पूजनीय थे। इसमें उनके पवित्र अवशेष आराम करते थे, उनकी लोहे की जंजीरों को मठ में रखा जाता था। मठ एक पत्थर की बाड़ से घिरा हुआ था। मठ के पास कृषि योग्य भूमि के 1679 सेज़न्स के 36 tithes हैं।
करेलिया में सोवियत सत्ता की स्थापना के बाद, मठ की संपत्ति को जब्त कर लिया गया था, मठ के क्षेत्र पर कृषि प्रशिक्षकों के पाठ्यक्रम आयोजित किए गए थे, स्थानीय लकड़ी उद्योग के खेत के श्रमिकों को आवास दिया गया था। 1919 में, कृषि स्मारक द्वारा उनके लिए मठ के स्थल पर आयोजित किया गया था। ट्रोट्स्की। इसे बंद करने का निर्णय 30 अगस्त 1930 को अपनाया गया था। 1945 के बाद, विकलांगों का घर यहां स्थित था, और 1960 के दशक के मध्य में यह जगह उजाड़ हो गई थी।
लंबे समय तक लाजर के पुनरुत्थान के प्राचीन चर्च को छोड़ दिया गया था। केवल 1954 में, आर्किटेक्ट ए.वी. ओपुलनिकोव ने इसकी माप ली और मंदिर के जीर्णोद्धार के लिए एक परियोजना बनाई, जिसमें 16 वीं शताब्दी के एक छोटे से आइकोस्टैसिस (शाही द्वार, डेसिस रैंक) को संरक्षित किया गया था। 1959 में, चर्च को तहस-नहस कर दिया गया और राफ्ट में किज़ी के लिए ले जाया गया, जहाँ वास्तुकार ओपुलनिकोव की परियोजना के अनुसार इसे बहाल किया गया था। मंदिर "प्रदर्शनी का मोती" बन गया और रूस में ज्ञात लकड़ी के वास्तुकला के सबसे प्राचीन स्मारक के रूप में संग्रहालय के अवशेष की सूची में शामिल किया गया।
मुरोमा नदी के संगम पर, मुरम झील मठ के पूर्वी तट पर मुरोम एसेसमेंट मठ स्थित है। मठ की स्थापना XIV सदी में की गई थी। मुरम के रेव। लाजर और सबसे पुराने सामाजिक मठों में से एक है।
यहां तक \u200b\u200bकि भिक्षु लाजर के जीवन के दौरान, द मदर ऑफ द गॉड ऑफ द रिसराइजेशन ऑफ लाजर, द नैटिविटी ऑफ जॉन द बैपटिस्ट के मंदिर बनाए गए थे। बाप्टिस्ट चर्च की वेदी पर भिक्षु लाजर को दफनाया गया था जिसे उन्होंने स्थापित किया था। श्रद्धा के अवशेष उस स्थान पर और आज तक छिपे हुए हैं।
19 वीं शताब्दी के अंत में, दो पत्थर चर्च मुरोम मठ में खड़े थे: धन्य वर्जिन मैरी (1866) की मान्यता के नाम पर और ऑल सेंट्स (1891) के नाम पर एक पांच-गुंबददार चर्च, साथ ही साथ प्रभु के एपिफेनी का एक पुराना लकड़ी का चर्च। पत्थर की इमारत की दूसरी मंजिल पर सेंट के नाम पर एक घर चर्च स्थित था निकोलस, 1896 में पवित्रा। 1887 में लाजर के पुनरुत्थान के प्राचीन मंदिर (1390) में, एक अद्वितीय मंदिर को तत्कालीन अद्वितीय चर्च को संरक्षित करने के लिए बनाया गया था।
राष्ट्रीयकरण के बाद, मठ की संपत्ति को जब्त कर लिया गया था। मुरम मठ के क्षेत्र में, कृषि प्रशिक्षकों के पाठ्यक्रम आयोजित किए गए थे, स्थानीय टिम्बर उद्योग के श्रमिकों को रहने वाले क्वार्टर दिए गए थे। 1919 में, ट्रॉट्स्की कृषि कम्यून का आयोजन यहां किया गया था। पूर्व मुरम मठ को बंद करने का निर्णय 30 अगस्त 1930 को अपनाया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, विकलांगों का घर मठ की दीवारों के भीतर स्थित था, और 1960 के दशक के मध्य से, मूरोम केप खाली था। 20 वीं शताब्दी के अंत तक, एम्सटेशन कैथेड्रल की सफेद पत्थर की दीवारें, ऑल सेंट्स चर्च के कंकाल, लाल ईंट से बने, और नष्ट की गई भ्रातृ इमारत को संरक्षित किया गया था।
लंबे समय तक लाजर के पुनरुत्थान के प्राचीन चर्च को छोड़ दिया गया था। केवल 1954 में आर्किटेक्ट ए.वी. मिलिशिएमेन ने इसे मापा और मंदिर के जीर्णोद्धार के लिए एक परियोजना को अंजाम दिया, जिसमें 16 वीं शताब्दी का एक छोटा सा आइकोस्टैसिस (शाही द्वार, डेसिस रैंक) संरक्षित था। 1959 में, चर्च को नष्ट कर दिया गया और वहां ले जाया गया, जहाँ इसे वास्तुकार ओपुलनिकोव की परियोजना के अनुसार बहाल किया गया था। यह मंदिर किज़ी म्यूजियम-रिज़र्व का "प्रदर्शनी का मोती" बन गया और इसे लकड़ी के स्थापत्य के सबसे पुराने स्मारक के रूप में संग्रहालय के अवशेष की सूची में शामिल किया गया। अब लाजर के पुनरुत्थान के चर्च की एक प्रति, मुरम मठ में बनाई जा रही है, मूल की तरह, मंदिर रूसी बढ़ईगीरी की परंपरा में बनाया जाएगा - बिना नाखूनों के।
मठ का पुनरुद्धार जनवरी 1991 में शुरू हुआ। वर्तमान में, बेहद छोटे निवासियों के तपस्वी कार्यों ने सभी संतों के चर्च की छत का निर्माण किया है, एक वेदी बनाई जा रही है। लेज़रेवस्की मंदिर के ऊपर बना "केस" मंदिर, एक ग्रीष्मकालीन चर्च में बदल दिया गया था; घंटाघर का जीर्णोद्धार किया गया है।
भ्रातृ वाहिनी को बहाल किया गया, जिसने सेंट के शीतकालीन चर्च को रखा निकोलस, दुर्दम्य, कोशिकाएं। दूसरे भ्रातृ भवन की लकड़ी की इमारत और तीर्थयात्रियों के लिए दो मंजिला होटल का निर्माण पूरा हो चुका है। संगठनों और व्यक्तियों के अल्प दान पर, मठ के भाई और कार्यकर्ता अपने दम पर मठ के सामने झील वनगा के तट को मजबूत कर रहे हैं।
पुदोज में मुरम मठ के आंगन की बहाली जारी है, जो तीर्थयात्रियों को अनावश्यक कठिनाइयों के बिना मठ में आने का अवसर देगा। प्राचीन पुडोजो अलेक्जेंडर नेव्स्की चर्च (1905) में दैनिक सेवाएं आयोजित की जाती हैं, इस चर्च की बहाली लगभग पूरी हो चुकी है।
मुरम मठ कैसे जाएं
एक नहर से जुड़े वनगा और मुरम झीलों के बीच जमीन की एक संकीर्ण पट्टी पर स्थित मठ तक पहुंचना आसान नहीं है। चारों ओर एक टैगा है, और पुदोजह गांव के बीच में गाकुगसा मठ का ट्रांसशिपमेंट बेस है। इसके किनारे से, मुनिका झील के माध्यम से गाकुगासा नदी पर मठ की नावें निकलती हैं। एकमात्र पुरानी दलदली सड़क मठ की ओर जाती है, जिस पर, 29 दिसंबर, 2013 की रात को मठ के निवासी हाइरोमोंक नील (यशकिन) की दर्दनाक मौत हो गई थी। पुराना मठ स्व-चालित फ्रेम टूट गया, और फ्र। हाइपोथर्मिया से नील की मृत्यु हो गई।
मुरम मठ का जीवन
मठ में भाईचारा संख्या में छोटा है: मठ के मठाधीश, इग्यूमेन इलिया (गोर्बाचेव), तीन भिक्षु और कई नौसिखिए। मठ के मठाधीश इगुमेन इलिया (गोर्बाचेव) कहते हैं, "हम अपने दम पर मंदिर को बहाल करते हैं, कभी-कभी परिचितों को काम आता है।" - हम दान पर जीते हैं। हर चीज के लिए पर्याप्त पैसा नहीं है। अगर पैसे होते, तो वे श्रमिकों की एक टीम नियुक्त करते, वे जल्दी से मंदिर का पुनर्निर्माण करते। हम साधारण किसान काम का सामना कर सकते हैं, लेकिन अपने हाथों से निर्माण करने से पहले से ही ताकत का अभाव है। ” महीनों से बाहरी दुनिया से कोई संबंध नहीं है। मुरम मठ सख्त एकांत का स्थान है।
मुरो पवित्र पवित्र मठ के आंगन का पता
रिपब्लिक ऑफ करेलिया, पुदोज, उल। पायनियर, 38 बी, मंदिरवेबसाइट पर विवरण: http://muromski.cerkov.ru
