“भगवान का नौकर, बड़े ग्रेगरी को आशीर्वाद दिया! भगवान की खातिर पृथ्वी पर एक द्रष्टा और एक पथिक रोगी, जिसके पास सिर नहीं था जहां झुकना था। कृपया हमारी मदद करो! और हमें प्रभु के समक्ष स्वर्ग के अंतःकरण और प्रार्थना के साथ मत छोड़ो! " हमने इस प्रार्थना को पवित्र मूर्ख ग्रिशा के विश्राम स्थल पर सुना, जिसे पैगंबर परस्केवो-एस्केन्शन कॉन्वेंट के क्षेत्र में दफनाया गया था।

एमएल पड़ोसी हमारे साथी देशवासी के बारे में अधिक जानने के लिए और धन्य ग्रेगरी पेइग्मस्की के बारे में पाठकों को बताने के लिए मोर्दोविया में पड़ोसियों के पास गए। हालाँकि, हमारा दौरा अधिक विस्तृत रहा ...

प्रोग्रेस की स्थापना

वार्मिंग सूरज अब सर्दियों में नहीं था, उसकी आंखों को अंधा कर दिया और एक वसंत मूड में आ गया। इधर-उधर, पहाड़ियों पर, काली और नम जमीन बाहर झाँकती। और राजमार्ग पर दिखाई देने वाले पोखरों ने कहा कि बहुत जल्द थके हुए पैच हर जगह जाएंगे और धाराएं बजेंगी। ऐसे मौसम में, सड़क के एक घंटे और आधे रास्ते पर किसी का ध्यान नहीं गया। रुज़ेयेवका दाईं ओर बना रहा, और अब मठ सिर्फ एक पत्थर है - केवल छह किलोमीटर।

हमारे पूर्वजों द्वारा स्थापित मठ, एक पहाड़ी पर बनाया गया था ताकि यह दूर से दिखाई दे। प्राचीन मंदिरों के सुनहरे गुंबद और ऊपर की ओर भागते घंटी टॉवर ने अनजाने में आंख को आकर्षित किया। ऐसा लगता है जैसे हमारी पागल उम्र से हम कम से कम एक सदी पहले थे। मौन प्राचीन है, और केवल हिमपात नीचे की ओर झुकता है।

पहली चीज जिसने मुझे मारा, वह सभी दिशाओं में बिखरे हुए साफ-सुथरे साफ रास्ते थे: चर्च और चैपल, पवित्र झरने और दुर्दम्य, कुएं और बहन भवन। लेकिन आसपास कोई आत्मा नहीं। मानो सब कुछ हो गया हो, जैसा कि एक परी कथा में, पाइक कमांड द्वारा ...

हमने मदर सुपीरियर एंजेलिना का फोन नंबर डायल किया: “शुभ दोपहर! ये पेनज़ा के पत्रकार हैं। ” और जवाब में: “भगवान तुम्हारा भला करे! नमस्ते आपका इंतजार है। रेफरी के पास जाओ। सड़क से एक स्नैक लें, और माँ एंटोनिना वहां आपका इंतजार कर रही है। वह आपको दिखाएगी और आपको सब कुछ बताएगी। ”

मठों के व्यंजनों के बारे में किंवदंतियों को संकलित किया जा सकता है: ऐसा लगता है कि कुछ विशेष नहीं है, लेकिन नहीं, यह आपको हमेशा आश्चर्यचकित करेगा। और इस बार, बेक्ड दूध के साथ एक प्रकार का अनाज दलिया सिर्फ मन खाने के लिए था! मठरी बेकरी से रोटी दादी को याद दिलाया गया था - रूसी ओवन से। और ताजा पनीर और पेनकेक्स (सभी के बाद मास्लेनिट्स!) बस मुंह में पिघल गया। भगवान तुम्हें बचाए! अच्छा, मुझे क्षमा करें, यह रसोई में नहीं है जिसे हमने आपको बुलाया है।

धन्यवाद कई तरह!

“और, मेरे प्रिय, यह एक लंबा समय रहा है। वे तीन सौ साल पहले कहते हैं, - नन पवलिना एक मंत्र में खींचती है। - एक सिपाही, जो मूल रूप से रुजायेवका का था, गंभीर रूप से बीमार पैर था, ताकि बीमारी ठीक न हो सके। और फिर एक महिला सपने में एक नौकर को उसके हाथों में एक क्रॉस के साथ दिखाई दी: “क्या आप स्वस्थ होना चाहते हैं? क्या आप घर जाना चाहेंगे? ”और इसलिए, लगातार तीन रातें।

आखिरी बार संत ने सिपाही से कहा कि उसे पेगर्मा गांव में जाने की जरूरत है, जहां वह पानी के साथ एक बैरल और उसमें एक छवि देखेगा। यह वह जगह है जहां चैपल को रखा जाना चाहिए और उसमें पाए गए आइकन को उसमें रखा जाना चाहिए। और इसलिए यह हुआ, कस्तिक। पाया छवि पर शहीद परस्केवा था। इसलिए चैपल स्रोत पर दिखाई दिया, और उस समय से रूढ़िवादी लोग वहां जाने लगे, जिसकी धारा आज तक सूख नहीं पाई है। " "उस सैनिक के बारे में क्या?" हम स्पष्ट रूप से रुचि रखते हैं। "पुनर्प्राप्त करें," नन नोड्स। "सभी बीमारियाँ उसे दरकिनार करने लगीं।"

काश, पृथ्वी पर हमेशा पर्याप्त ईर्ष्यालु लोग होते रहे हैं। Streysky कबीले के स्थानीय मास्टर, जिन्होंने तालाब को दफनाने और रूज़ेव चर्च को आइकन स्थानांतरित करने का आदेश दिया, कोई अपवाद नहीं था। केवल अब फिर से पानी फिर से मिट्टी के रुकावटों के माध्यम से टूट गया, और पारस्केव की छवि चमत्कारिक रूप से अपने पूर्व स्थान पर लौट आई।

इस भूमि को मोर्दोवा पिसली और बोल्डोव से स्थानीय किसानों को हस्तांतरित करने के बाद ही, उन्होंने इसे मठ में देने का फैसला किया। और मदद और समर्थन के लिए, उन्होंने पेन्ज़ा को जाने-माने परोपकारी, "राज्य पार्षद और घुड़सवार महिला" मारिया मिखाइलोव्ना केसेलेवा में बदल दिया। और 20 जुलाई, 1865 को, उसने एक समुदाय खोलने की अनुमति प्राप्त की।

हमारा देशवासी समुदाय का मुख्य दाता और ट्रस्टी बन गया। और उनकी मृत्यु के बाद, एक और पैसा-लड़की, एलेक्जेंड्रा स्टीफनोव्ना रेडिशचेवा, मठ की नई ट्रस्टी बन गई।

पहले नन थीचेड लकड़ी की कोशिकाओं में रहते थे। भगवान की सहायता से, प्रभु के स्वर्गारोहण के सम्मान में एक चर्च बनाया गया था और एक साल बाद फिर से एक छोटी सी इमारत का निर्माण किया गया था, और 18 अक्टूबर, 1884 को, पवित्र धर्मसभा की डिक्री द्वारा, समुदाय का नाम बदलकर पारकेव-असेंशन सांप्रदायिक नूनरी कर दिया गया।

वैसे, समुदाय का पहला मुखिया भी हमारा देशवासी था, केरेन्स्की तिख्विन मठ के रासोफोर नन, पेलेगी स्मिरनोव। उसके साथ, उसकी सहायक अनिसिया करजाकिना पगारमू आई।

WELLBEING की स्वीकृति

"सभी आसपास के किसान पहले निवासियों के लिए दयालु नहीं थे," मठ के लिए हमारे गाइड कहते हैं, माँ एंटिना (साथ ही, संयोग से, एक पैसा, इस्सिनस्की जिले के एक माध्यमिक विद्यालय के पूर्व निदेशक)। "लेकिन तपस्वी जीवन और ननों के ईसाई नम्रता ने जल्द ही अलगाव की बर्फ को पिघला दिया।"

जल्द ही आसपास के गाँवों की महिलाएँ और लड़कियाँ उन लोगों में दिखाई दीं, जो नन के साथ अपने कठिन जीवन को साझा करना चाहते थे। यह स्पष्ट है कि ईश्वर में दृढ़ विश्वास ने उनकी आत्माओं को पूरी तरह से नियंत्रित किया, और इसलिए वे बाधाओं को नहीं जानते थे, उन्होंने दुश्मनों को नहीं देखा, पवित्र शास्त्र के शब्दों को याद करते हुए: “भगवान मेरे पेट के रक्षक हैं, मैं किससे डरूंगा? मेरी रेजिमेंट के खिलाफ आशे हथियार उठाएंगे, मेरा दिल नहीं डरेगा। "

लेकिन समुदाय में जीवन स्पष्ट रूप से चीनी नहीं था। इस तरह की कमी के कारण, नन अनीसिया ने मठ छोड़ने और केरेन्स्क लौटने का फैसला किया। फिर एक सपने में संत परसकेवा उसे दिखाई दिए और "... कई अच्छी तरह से बनाए रखने वाली कोशिकाओं और एक व्यापक दुर्दम्य दिखाया, जहां मठवासी बहनें इसके दोनों तरफ एक बड़ी मेज पर बैठी थीं।" पारसकेवा ने अनीसिया से कहा: "तुम्हारे लिए यहाँ छोड़ने की कोई इच्छा नहीं है, मैं तुम्हारा संरक्षक हूँ।"

वे उन सभी मठों में याद करते हैं, जिन्होंने बहनों के बीच "निरंतर प्रार्थना की भावना, विनम्रता और विनम्रता की भावना" का दावा किया है, जिन्होंने ननों को एक जीवित उदाहरण के रूप में पढ़ाया है कि "सच्चा सुख जीवन के लाभों में शामिल नहीं है, लेकिन उपवास के कर्मों में सभी गंदगी की आत्मा को साफ करना है।" प्रार्थना, निरंतर जागृति। ” सबसे पहले, अब्बास परस्केवु और यूप्रैक्सिया।

1914 तक, 502 लोग (70 नाबालिग) मठ में रहते थे, जिनमें से 332 परीक्षण में थे। मठ के क्षेत्र में दो पत्थर के कैथेड्रल थे - अनुमान और उदगम, एक शानदार घंटी टॉवर, तीन घर और दो लकड़ी के चर्च। और यह आवासीय भवनों और घरेलू भवनों की गिनती नहीं है। और आज नन एंजेलिना के साथ मठ की व्यवस्था जारी रखती है, जिनके पास दो उच्च शिक्षाएं हैं: आर्थिक और कानूनी। 2006 में, पाइगार्म परस्केवो-एसेंशन मठ, मॉस्को के परम पावन पति और ऑल रूस एलेक्सी II का दौरा करते हुए, नन को हेग्मेन के रैंक तक बढ़ा दिया गया था।

जटिल बटुआ फैक्टरी

मां एंटिना ने बयाना बपतिस्मा दिया, "वे पूरे परिवार के रूप में हमारे पास आते हैं और पारस्केवुस्का के सामने घुटने टेक देते हैं।" - हाल के वर्षों में, यहां जमीन पर एक से अधिक बार अप्रभावी चिकित्सा वसूली हुई है। 1998 में, धन्य वर्जिन के आइकन को शांत किया गया था। इस कार्यक्रम में बहुत सारे लोग एकत्रित हुए, जिनमें से मेरे छात्र वान्या जुवयेकिन थे। जन्म से, लड़का अपनी बाईं आंख में अंधा था। लेकिन कई अभिषेक के बाद, वान्या ने देखना शुरू किया! "

हाल ही में, यूक्रेन की एक महिला कई दिनों तक एक कैंसर शंकु के साथ चिकन अंडे के आकार के लिए यहां रहती थी। डॉक्टरों ने ऑपरेशन पर जोर दिया, लेकिन बीमार भाई, जो एक समय पेगर्मा के पास सेवा करता था, अपनी बहन को परसेकेवा ले आया। जब वे पहुंचे, ऑन्कोलॉजिकल रोगी का तापमान चालीस से अधिक था। लेकिन वह फिर भी स्रोत पर गई, जहां उसने स्नान किया।

सुबह तक, महिला ने बहुत बेहतर महसूस किया, और पारस्केवे को बार-बार प्रार्थना करने के बाद, बूढ़े आदमी ग्रेगरी को आशीर्वाद दिया और वसंत में स्नान किया, शंकु ने हल किया। एक निशान भी नहीं बचा था। विश्वास नहीं होता? तो यह सब मठ की किताबों और चंगाई के हस्तलिखित नोटों में दर्ज है।

और स्थानीय चालक का बेटा अचानक चीखने लगा, इतना कि पूरा शरीर प्योरबुलेंट स्केब से ढका हुआ था। हालांकि, पहले स्नान के बाद "... सभी घाव पानी में तैर रहे थे", और एक हफ्ते बाद लड़का पूरी तरह से ठीक हो गया।

आज मठ के लाभार्थी, रुज़ेव व्यवसायी, पारसकेवा और ग्रिशा पेगारम्स्की की प्रार्थना और वसंत ऋतु में स्नान करने के बाद, रेडिकुलिटिस से ठीक हो गए थे। और पहले से ही दर्जनों समान उदाहरण हैं।

GRISHA PAYGARSKY

पृथ्वी पर एक "द्रष्टा और पथिक रोगी" का जन्म 1851 में पेनज़ा प्रांत के नरोवाचत्स्की जिले के कोचेतोवका गाँव में हुआ था। वह कम उम्र में ही मूर्ख बनने लगा, जो हर चीज में एक बच्चे की तरह बन गया। युवक पेगर्म में बस गया और अक्सर मठ का दौरा करता था। वह हमेशा नंगे पांव जाती थी, लाल मर्दोवीयन सुंदरी और जैकेट पहनती थी। उन्होंने अपने सिर पर एक स्कार्फ और एक सफेद मठरी प्रेरित पहना था। अपनी गर्दन पर उन्होंने हमेशा बहुत सारे क्रॉस, चित्र, चेन, मोतियों, मोतियों, पत्थरों और खिलौने के गहने लटकाए।

तपस्वी ने बहुत बार पापियों का पर्दाफाश किया जो स्थानीय थे और जो मठ में आए थे, उन्होंने उन्हें एक भाग्य की भविष्यवाणी की जो बिल्कुल सच थी। उनका धर्मगुरू पवित्र मूर्ख पूरे रूस में प्रसिद्ध हो गया। साम्राज्य में किसान और बहुत अमीर और प्रसिद्ध लोग उसके पास गए, सबसे महान परिवारों के लोग गए। एक बार, धन्य एक मठ के क्षेत्र में स्थित बिशप के कक्षों में भाग गया और उनमें गाने और नृत्य करने लगा। बहनों ने पवित्र मूर्ख को बेदखल कर दिया: वे समझ नहीं सके कि उन्होंने भविष्य के स्वामी और चर्च ऑफ आर्खेल माइकल के कक्षों के भविष्य के भाग्य की भविष्यवाणी की थी, जिसमें क्लब सोवियत काल में स्थित था।

उनकी मृत्यु के कुछ साल पहले, धन्य एक मठ में ही रहते थे। उन्होंने ठीक एक सप्ताह में अपनी मृत्यु की भविष्यवाणी की: “वर्जिन की सुरक्षा के पर्व के बाद मुझे शुक्रवार को शादी करने की आवश्यकता है। एक शादी होगी, और दूल्हा मुझसे शादी करेगा। ” वास्तव में पोक्रोव ग्रिशा निमोनिया से बीमार पड़ गए, और एक सप्ताह बाद अक्टूबर 1906 में उनकी मृत्यु हो गई। उसे मठ में दफनाया गया है। और साल-दर-साल उसकी कब्र की तीर्थयात्रा बढ़ती जाती है।

यंग लेनिनिस्ट, नंबर 6, 23 फरवरी, 2015

शक्ति का स्थान। सत्तरवाँ - पयगर्मा

यह 19 वीं शताब्दी के मध्य में हुआ था। रुजायेवका का एक अज्ञात सैनिक, अपने पैरों से बीमार हो गया। बीमारी ने इलाज का जवाब नहीं दिया। बेचारी ने प्रार्थना की और प्रार्थना की। एक बार एक सपने में नीले रंग की एक महिला ने उसे दिखाई और पूछा: "क्या आप ठीक होना चाहते हैं?" और वह तुरंत गायब हो गई। कुछ समय बाद, दृष्टि दोहराई गई।

दृश्य तीन बार दोहराया जाना चाहिए, यह एक क्लासिक है (उदाहरण के लिए, व्लादिमीर सोलोविओव द्वारा "तीन तिथियां", जहां सोफिया तीन बार है)। तीसरी उपस्थिति में, महिला ने कहा कि तीन दिनों में सैनिक स्वस्थ होगा, जिसके बाद उसे अपनी मातृभूमि में वापस आना चाहिए। वहाँ, रुजायेवका के पास, जंगल के पास पेगर्मा गाँव है। इसे दर्ज करना आवश्यक है, खड्ड के नीचे जाएं और झाड़ियों के बीच एक वसंत का पता लगाएं। इसमें एक आइकन होगा। आगे की कार्रवाई: वसंत के ऊपर एक लॉग हाउस बनाएं, पास में एक चैपल का निर्माण करें और उसमें एक आइकन स्थापित करें। "फिर आप अंततः ठीक हो जाएंगे।"

तीन दिन बाद, सैनिक पहले से ही चल रहा था। एक अद्भुत सपने के बारे में जानने वाले अधिकारियों ने सपने देखने वाले को जल्द से जल्द घर भेजने की कोशिश की। वहां उन्होंने निर्देशों के अनुसार सख्ती से काम करना शुरू कर दिया: वह पैगारमू गए, रविन में एक वसंत और एक आइकन पाया (वह एक सपने से एक महिला पहने हुए था, परस्केवा शुक्रवार), एक लॉग हाउस और एक चैपल बनाया। उसके बाद ही उन्होंने चमत्कार के बारे में मूल निवासियों को बताया। जल्द ही, वसंत पर हीलिंग शुरू हो गई, लोग पवित्र स्थान के लिए पहुंच गए। 1865 में, एक महिला समुदाय वहां खोला गया, जो समय के बाद से बड़े मठ, परस्केवो-एसेंशन में बदल गया।

मोर्दोवियन पेगर्म से अनुवादित का अर्थ है "एस्पेन वन।" उन स्थानों में, एस्पेन के पेड़ अभी भी संरक्षित हैं। उनमें से एक बीस किलोमीटर तक - पेगाम जंक्शन से खोवांशीना स्टेशन तक फैला हुआ था। किसी कारणवश मोर्डवा को एस्पेन पसंद नहीं है। एक व्यक्ति ने मुझे बताया कि यह एक दुष्ट पेड़ है। ऐस्पन में बुरी आत्माएं हैं: बुराई मोर्दोवियन देवता। सामान्य तौर पर, कई मोर्दोवियन देवता हैं। बुराई और अच्छाई दोनों हैं। उनमें से कुछ न केवल सामूहिक अचेतन (अधिकांश स्लाव देवताओं) की गहराई में जीवित रहे, बल्कि लोगों के दिमाग में भी काफी प्रासंगिक थे। विशेष रूप से माइफिट्स के मन में, जो न केवल नामों को याद करते हैं, बल्कि यह भी जानते हैं कि देवता कैसे दिखते हैं, वे कहाँ रहते हैं, उन्हें क्या पसंद है, उनका चरित्र क्या है ...

मुझे मुख्य रूप से पानी के देवता में दिलचस्पी थी, क्योंकि देवी, जिन्हें रूढ़िवादी ने पारस्केवा के रूप में पहचाना था, एक वसंत से आया था। पानी की मोर्दोवियन देवी को आफ्टर-एवा कहा जाता है। एक आध्यात्मिक इकाई के रूप में, वह पानी के प्रत्येक शरीर में रहती है, लेकिन उनमें से प्रत्येक में वह अभी भी वैयक्तिकृत है। कहते हैं, आखिरकार, पेगार्म में वसंत में रहने वाला अवा, आफ्टर-अवा के समान नहीं है, जिसे लोग अक्सर मोक्ष नदी के तट पर थोड़ा और जाल में देखते हैं। इस नदी ने, दो (मोक्ष और एर्ज़्या) लोगों में से एक को नाम दिया, जो मोर्दोआन राष्ट्र बनाते हैं।

यह कहना मुश्किल है कि मोक्ष का स्लाविक देवी मोकोशी से कोई लेना-देना है, जिसे आमतौर पर शुक्रवार के साथ पहचाना जाता है। पर क्यों नहीं? क्योंकि "मोक्ष" एक फिनो-उग्र शब्द है? तो, सब के बाद, नदी अपने रूप में एक नाम रखती है काफी फिनो-उग्र (प्रकार), और, अच्छी तरह से, रूसी शहर और स्लाविक देवता कोस्त्रोमा दोनों को अपना नाम दिया। क्या वास्तव में स्लाव के देवताओं और किसी प्रकार के चमत्कार के बीच एक बड़ा अंतर है? एक अंतर है, लेकिन एक मोर्डविन और एक रूसी के बीच अंतर से अधिक नहीं है। और दृष्टि से उन्हें भेद करना असंभव है।

इसलिए, आइए हम देवताओं, लोगों और स्थानों के विशिष्ट नामों को देखें। और दूर से देखो। सबसे पहले, मादा के रूप में झरनों और अन्य जल की वंदना अकेले मोर्दोवियन धर्म की विशेषता नहीं है। स्रोत में आइकन की उपस्थिति का इतिहास पूरे रूसी मैदान में (मामूली बदलाव के साथ) ज्ञात है। और हर जगह इन लॉग हाउस स्प्रिंग्स के ऊपर हैं, साथ ही चैपल, जिसमें परस्केवा फ्राइडे की छवियां हैं। यह स्पष्ट है कि ये पारस्केनियन स्प्रिंग्स प्राचीन मोलस्क, यानी पृथ्वी के जल की अप्सराओं के अनुरूप हैं। यदि हां, तो प्रत्येक स्रोत का अपना शुक्रवार होना चाहिए। लेकिन चूंकि प्रत्येक वसंत शक्ति का स्थान नहीं है, जो अपने चारों ओर एक पंथ और पौराणिक कथा का निर्माण कर सकता है, जहां तक \u200b\u200bएक आइकन हर वसंत पर नहीं है।

परस्केवा शुक्रवार को महिलाओं को पहले स्थान पर रखता है: विवाह, संतानोत्पत्ति, गृहस्थी में मुख्य रूप से कताई और बुनाई। कैनवस, धागे, लिनन टो, भेड़ ऊन उसके लिए बलिदान किए जाते हैं। पुराने दिनों में, यह सब एक कुएं के ऊपर फेंक दिया गया था जो शुक्रवार की लकड़ी की मूर्तिकला थी। इस संस्कार को मोक्रिडा कहा जाता था। महिमा से "गीला।" इसी शब्द से प्राचीन स्लाविक देवी मोकोशी का नाम आता है, जिन्हें ईसाई धर्म के आगमन के साथ शुक्रवार को बदल दिया गया था। मोकोश एकमात्र महिला देवता है जिसे प्रिंस व्लादिमीर ने अपने पेंटीहोन में अनुमति दी थी। आठ साल के लिए वह कीव में एक पहाड़ पर खड़ी थी, और फिर पेरुन और अन्य देवताओं के साथ उखाड़ फेंकी गई थी। लेकिन लोगों की आत्मा में, वह अभी भी जीवित है। आमतौर पर वह रात में लंबी बांहों और मोच के साथ एक निष्पक्ष बालों वाली बड़ी सिर वाली महिला के रूप में दिखाई देती है।

Paraskevo Ascension Convent की स्थापना 1865 में हुई थी। मठ के खुलने से बहुत पहले, रुजायेवका गांव के निवासियों में से एक, सैन्य सेवा में होने के कारण, "अपने पैरों से गंभीर रूप से बीमार हो गया था।" डॉक्टरों ने जल्द ही उपचार की निराशाजनकता के बारे में आश्वस्त हो गए और सैनिक को असाध्य श्रेणी में डाल दिया। उन्होंने केवल निरंतर प्रार्थना में प्रभु को सांत्वना दी। एक बार, एक सपने में, स्वर्गीय सुंदरता की एक महिला नीले रंग की बागे में दिखाई दी, उसके हाथों में एक क्रॉस था और कहा: "क्या आप स्वस्थ होना चाहते हैं और घर जाना चाहते हैं?" जल्द ही दृष्टि ने दूसरी और तीसरी बार दोहराया। आखिरी बार एक महिला ने एक सैनिक से कहा था कि तीन दिनों में वह स्वस्थ हो जाएगी और घर लौट जाएगी। उसने यह भी कहा कि वह पैगारामू गाँव में गई थी, वहाँ पानी के साथ जंगल में एक छेद पाया, और उसमें, उसकी छवि, और स्रोत पर एक चैपल बनाया। सिपाही ने बरामद किया और अनुपालन किया पवित्र शहीद परसेकेवा  । और लोग स्रोत तक खिंच गए और चंगे होने लगे।
   चैपल के निर्माण के साथ, और फिर चर्च, मठ जल्दी से बढ़ने लगे। युवा अनाथों के लिए एक आश्रय खोला गया था। आइकन पेंटिंग, सोना-सिलाई और जूता कार्यशालाएं, एक पुस्तकालय और 4 उद्यान खुले हैं। आज, मठ में 60 से अधिक बहनें हैं। मठ का मुख्य चिह्न है पवित्र शहीद परसकेवा का चिह्न  उसके अवशेषों के एक कण के साथ, जो 19 वीं शताब्दी में एथोस पर लिखा गया था। स्नानागार भी बनाया गया है। मठ तीन हीलिंग स्प्रिंग्स के लिए प्रसिद्ध है: निकोलस द उगोडनिक, सरोव का सेराफिम और पवित्र शहीद परस्केवा। तीनों स्रोत पवित्र झील में बहते हैं। मठ अपने आतिथ्य के लिए प्रसिद्ध है, किसी भी दिन आप कबूल कर सकते हैं, हिस्सा ले सकते हैं और निश्चित रूप से, चमत्कारी पानी में तैर सकते हैं।

मठ का आकर्षण

1.
प्रारंभ में, समुदाय के पास एक लकड़ी की चैपल और उसके आस-पास की भूमि थी, जो कि जंगल से आच्छादित थी। पहले ननों के पास आवास के लिए सेल भी नहीं थे, और आसपास के निवासियों को मठवासी निर्माण श्रमिकों से अविश्वास था। "लेकिन सच्चा तपस्वी जीवन, ईसाई नम्रता और ननों की विनम्रता इस अविश्वास को कमजोर करने लगी।"
2.
1874 में पश्चिम में स्वर्गारोहण चर्च  महान संचय कैथेड्रल का निर्माण किया गया था, जिसके निर्माण में 16 साल लगे। कैथेड्रल को एक चार-स्तंभ, पांच-गुंबददार, दो-चमकदार, तीन-बीज वाले सिंहासन (केंद्रीय सिंहासन - भगवान की माँ की धारणा की स्मृति में, पक्ष सिंहासन - पवित्र क्रॉस के उच्चीकरण के सम्मान में और जॉन द बैपटिस्ट की स्मृति में) द्वारा डिजाइन किया गया था।
3.
यह मठ अस्पताल में घर का चर्च है, जिसे 1892 में एब्सस परस्केवा (स्मिरनोवा) द्वारा बनाया गया था। मठ के उत्तरी भाग में खड़ी, दो मंजिला ईंट की इमारत के पूर्वी भाग में स्थित है, जिसे ग्लूकोस द्वारा उजागर किया गया है। 1997 में विश्वासियों के पास लौटा, पुनर्निर्मित किया गया। भगवान की माता के जयकारे के सम्मान में मंदिर "जॉय ऑफ ऑल हू सोर्रो" एक साधारण आवासीय भवन है, जो हॉन्स के लिए एक छात्रावास है।
4.
मठ के दक्षिणी भाग में स्थित बिशप के कक्षों की ईंट की इमारत में घर चर्च। इसकी स्थापना 1904 में हुई थी। लाशें बच गईं, कई सालों तक सैन्य इकाई की संस्कृति के घर पर कब्जा कर लिया गया था, 2000 के दशक के मध्य में यह विश्वासियों को वापस कर दिया गया था।
5.
पश्चिम की ओर बने मठ घंटी टॉवर के निचले स्तर में व्यवस्थित धारणा कैथेड्रल  1890 के पूर्व बहु-स्तरीय घंटी टॉवर पर आधारित, 1930 के दशक में ध्वस्त।
6.
मठ के पहले मकबरे की कब्र के ऊपर एक एकल सिर वाली ईंट की चैपल, 1895 में परसेकेवा (पलेगेया स्मिरनोवा) का इग्युमेन था। यह अनुमान और उदगम कैथेड्रल के बीच खड़ा है। चैपल ने भजन को घड़ी के चारों ओर पढ़ा। 1990 के दशक की शुरुआत में विश्वासियों के पास लौटा, पुनर्निर्मित किया गया।
7.
मठ तीन स्रोतों का सम्मान करता है, के सम्मान में पवित्रा सरोवर के सेंट रेवरेंड सेराफिम  सेंट निकोलस द वंडरवर्क और महान शहीद परसेकेवा  । तीसरे स्रोत से पानी स्नानघर को निर्देशित किया जाता है। चैपल चर्च के बीच में, पवित्र शहीद परसकेवा का स्रोत धड़कता है, और गटर के माध्यम से, पानी इसमें से चैपल के पीछे और दो स्नान में पास में चला जाता है।
8.
पवित्र ग्रेट शहीद परस्केवा का चमत्कारी आइकन पैगंबर परस्केवो-एसेंशन मठ में लौट आया, जिसकी उपस्थिति ने एक बार महिला मठ की स्थापना के अवसर के रूप में सेवा की थी। लगभग दो शताब्दियों के लिए, छवि को खोया हुआ माना जाता था, और इसके दूसरे अधिग्रहण को एक ही चमत्कार माना जा सकता है। तीर्थयात्री मोर्दोविया के एक मूल निवासी द्वारा दिया गया था, जिसने आइकन के लिए एक असाध्य बीमारी से छुटकारा पा लिया था।

पता:
431481, मोर्दोविया गणराज्य
  रूज़ेवस्की जिला, पगार्मा गाँव

Paraskevo Ascension कॉन्वेंट अपने आतिथ्य के लिए प्रसिद्ध है। यह किसी भी तीर्थयात्री, किसी भी भ्रमण समूह का स्वागत करता है: फ़ीड, आवास प्रदान करें। कुछ तीर्थयात्री कुछ समय के लिए मठ में रहते हैं। मठ में कई दिनों तक रहने के बाद, तीर्थयात्री उनके द्वारा सौंपे गए आज्ञाकारिता कार्य को बगीचे में, बगीचे में, परावर्तन में करते हैं और दिव्य सेवाओं में भी भाग लेते हैं।
   मठाधीश, अब्बास एंजेलिना की अध्यक्षता में, हर किसी की प्रतीक्षा कर रहा है जिसे भगवान लाएंगे: पवित्र मठ में प्रार्थना करने के लिए, स्नान करना, भगवान की महिमा में काम करना, आज्ञाकारिता सहन करना, संभवतः, और यहां मठ टॉन्सिल लेना।

Paraskevo-Ascension कॉन्वेंट के लिए यात्राएं परिवार सूटकेस ट्रैवल कंपनी द्वारा की जाती हैं

यह भी देखें:

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  रफ़ा बोगोरोडिट्स्की मठ वोल्गा क्षेत्र में सबसे प्रसिद्ध में से एक है। सैकड़ों लोग यहां भाइयों के आध्यात्मिक गीतों को सुनने के लिए आते हैं।

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  मोर्दोविया के एक सुरम्य कोने में, एक वास्तविक मोती संग्रहीत किया जाता है - अद्भुत नाम "सनसार मठ" के साथ रूढ़िवादी मठ। मठ की स्थापना 1659 में हुई थी।

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  17 किमी। कज़ान से, शोर सड़कों और एक बड़े शहर से दूर, सेडमियोज़र्नी बोगोरोडिटस्की मठ खड़ा है। 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में और एक साधु भिक्षु के निवास स्थान पर रेगिस्तान दिखाई दिए।

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  मॉस्को शहर सर्पखोव में, नारा नदी के उच्च तट पर, ओका के साथ अपने संगम से लगभग तीन मील की दूरी पर, वायसोस्की मठ, सुरम्य रूप से फैला हुआ है।

Paygarma। पारास्केवो एसेन्शन मठ

मठ, रुज़ेवका शहर के पास स्थित है। Paygarma। 1865 में, भविष्य के मठ के क्षेत्र में एक महिला समुदाय दिखाई दिया, जिसने मंदिर और रहने वाले क्वार्टरों के निर्माण के लिए धन जुटाया। अंत में, 1884 में 2 चर्चों का निर्माण और अभिषेक किया गया: एक प्रभु के स्वर्गारोहण के नाम पर, दूसरा VIC के नाम पर। Paraskeva। समुदाय को एक मठ का दर्जा मिला।
महिला समुदाय द्वारा आध्यात्मिक कारनामों के स्थान को संयोग से नहीं चुना गया।

यह 19 वीं शताब्दी के मध्य में हुआ था। रुजायेवका का एक अनाम सैनिक, अपने पैरों से बीमार हो गया और किसी भी तरह से सेवा में रहने की अनुमति नहीं थी, और इसलिए वह दुर्बलता में था। डॉक्टरों के धन ने उनकी बिल्कुल मदद नहीं की। एक बार एक सपने में एक खूबसूरत महिला उसके हाथों में एक क्रॉस के साथ दिखाई दी और कहा: "क्या आप स्वस्थ होना चाहते हैं और अपनी मातृभूमि में जाना चाहते हैं?" एक सपने से जागने वाले सैनिक ने इस दृष्टि को एक साधारण सपना माना और किसी को कुछ नहीं कहा; दूसरी और तीसरी रात को उसकी दृष्टि समान थी और तीसरी रात में यह जोड़ा गया था: “तीन दिनों में तुम पूरी तरह स्वस्थ हो जाओगे और तीन दिन में तुम अपनी मातृभूमि के लिए विदा हो जाओगे; जब आप घर आते हैं, तो पैगारमू गाँव में जाना न भूलें, जंगल में जाएँ, गाँव से अपने बाएँ हाथ से खड्ड तक, झाड़ी तक; वहाँ, आधे रास्ते में, आपको एक बड़ी चींटी का ढेर मिलेगा, जहाँ से सीधे नीचे पहाड़ पर जाएँगे और आपको पानी का एक छोटा गड्ढा दिखाई देगा और इसमें मेरी छवि होगी; "इस छेद को साफ करें, लॉग हाउस को कम करें, एक चैपल बनाएं और उसमें मेरा आइकन डालें, फिर आपको कभी भी अपना नुकसान नहीं होगा।" इस दृष्टि के बाद, सैनिक वास्तव में तीन दिन और उसके पैरों के बाद स्वस्थ हो गया - उन्होंने कभी चोट नहीं पहुंचाई, जिसे उन्होंने आनन्दित किया और खुद और डॉक्टरों दोनों को आश्चर्यचकित कर दिया। सिपाही ने उन्हें अपनी ट्रिपल स्लीप दृष्टि दिखाई और कहा कि उन्हें पूरी तरह से घटना पर विश्वास है। डॉक्टरों ने उनके उपचार को भगवान की शक्ति को ठीक करने का मामला माना, और तीसरे दिन उन्होंने उसे अस्पताल से छुट्टी दे दी और उसे छुट्टी दे दी। सैनिक, प्रभु से प्रार्थना करते हुए प्रार्थना करता है कि वह उसे अपने संत पवित्र शहीद परस्केवा के माध्यम से स्वास्थ्य प्रदान करेगा, घर चला गया। पैगारमू गांव में पहुंचने पर, सैनिक उस दिशा में जंगल में चला जाता है जहां उसे सपने में कहा गया था, वास्तव में एक चींटी ढेर लगती है और, नीचे की ओर जाते हुए, उसने पानी के साथ एक गड्ढा देखा और उसमें अपने मरहम लगाने वाले की छवि - सेंट परसकेवा के शहीद। लंबे समय तक उसने आँसू के साथ प्रार्थना की, आइकन को ले जाकर, उसे चूमा और झाड़ी पर रख दिया। समय के साथ, एक गहरे और चौड़े गड्ढे को खोदा, लॉग हाउस को उतारा और झरने से पानी जल्दी से बह गया; तब उन्होंने एक चैपल का निर्माण किया और इसे शहीद परस्केवा के आइकन पर स्थानांतरित कर दिया। उस समय से, जैसा कि पुराने समय के लोग कहते हैं, रूढ़िवादी लोग तीर्थयात्रा पर इस स्थान पर जाते हैं, और सभी ने, उनकी आस्था के अनुसार, विभिन्न उपचार प्राप्त किए।

स्रोत के अनुसार, एक महान तीर्थयात्रा शुरू हुई, जो उपचार के लिए तरस गई।

किसानों की मुक्ति (1861) ने ज़मीन बेचने वालों की ज़रूरतें पूरी कर दीं; इसे मोर्डोवियन के किसानों द्वारा खरीदा गया था और जंगल को काटकर, एक कॉन्वेंट खोलने की कामना की। पड़ोसी देश के जमींदार, मारिया मिखाइलोव्ना केसेलेवा की इच्छा में भेजे जाने के कारण, किसानों ने बाद की सहायता और सहायता के साथ, पारस्केवो-एसेंशन समुदाय को खोलने के लिए उच्चतम अनुमति का अनुरोध किया, जो 20 जुलाई, 1865 को खोला गया था। समुदाय को दान की गई भूमि मारिया केसेलेवा 20 तीथों से थी, बोल्दोवा वासिली गुबकोवा के गाँव के किसान 16 तीथ, मोर्दोस्काया पिशली निकोलाई रिवांकिन के गाँव के किसान 5 तीथ, दिमित्री और पीटर कोस्टीन, सेमेन और स्टीफ़न ज़खारोव भी 5 तीथ थे।

इस मठ का पहला अभय नन पेलागिया (स्मिरनोवा) था। धीरे-धीरे, रेगिस्तान बढ़ते गए। एथोस से सेंट का एक आइकन भेजा गया था। VIC। अपने अवशेषों के कणों के साथ पारस्केवी, जो मठ का मुख्य मंदिर बन गया।

अब मठ को सजाया गया है, 4 उद्यान हैं। स्रोत के ऊपर एक नया चैपल बनाया गया है। एक सेवा का प्रदर्शन किया जा रहा है।

ऐसे कई मामले हैं, जब उपचार योग्य स्प्रिंग्स में नहाए हुए कमजोर लोग, प्रतीत होने वाले असाध्य रोगों से ठीक हो गए थे। और 1998 में, लेंट से एक हफ्ते पहले, ग्रेट मिरेकल मठ में हुआ था - आइकन "ग्रेस ऑफ स्वर्ग" शांत था। 22 फरवरी, 1998 को रविवार की सेवा में मौजूद नन और पैरिशियन ने श्रद्धापूर्वक देखा कि कैसे आइकन से दुनिया (सुगंधित चर्च तेल) का निर्माण हुआ था। पुजारी ने तुरंत उन सभी लोगों के साथ दुनिया का अभिषेक किया। और कुछ समय बाद यह parishioners में से एक के उपचार के बारे में जाना गया। पयगर्मा गाँव के 12 वर्षीय निवासी, वान्या झुवयेकिन, जो कि बायीं आँख के अंधे थे, ने अभिषेक के बाद अपनी दृष्टि प्राप्त की। आइकन को तीन और बार - 27 फरवरी, 1 मार्च और 8 को स्ट्रीम किया गया था। अंतिम मिथक के दौरान, नन मार्गरीटा को चंगा किया गया था।

कौन हैं पारसकेवा शुक्रवार?

होली ग्रेट शहीद परस्केवा, शुक्रवार का नाम, इस नाम और उनके जीवन और दुख दोनों के साथ उल्लेखनीय है। उसके माता-पिता, प्रतिष्ठित ईसाई, विशेष रूप से प्रभु के दुख के दिन का सम्मान करते हैं - शुक्रवार, और इसलिए, जब भगवान ने उसी दिन उन्हें एक बेटी दी, तो उन्होंने उसे शुक्रवार (पारस्केवो - ग्रीक में) भी कहा। इसके बाद, यह पता चला कि परस्केवा ने मसीह की पीड़ाओं की स्मृति को अपने नाम से संरक्षित करते हुए, इसे अपने दिल में भी रखा, और अंत में उसने मसीह के जुनून के साथ - उसके कष्टों के साथ संवाद किया। एक महत्वपूर्ण संपत्ति के साथ अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद छोड़ दिया गया, पवित्र कुंवारी ने अपनी संपत्ति मसीह के कम भाईचारे को दी, भगवान को कौमार्य दिया और लगातार प्रभु का स्मरण करते हुए, उन्हें इकोनियम में पगानों के बीच याद किया। क्रूसीफाइड के निर्भीक कबूलनामे के लिए, संत को जेल में डाल दिया गया, और फिर डायक्लेटियन (257 - 304) के शासनकाल में अत्याचार के लिए इग्मोन को धोखा दिया। उस ने जो तड़पाया, उस पर पीड़ा बहुत भयानक थी; लेकिन महान भी अनुग्रह प्रकट किया गया था, जिसमें से एक मसीह के लिए बचाव था: और हाथी मर जाना, लाभ (फिल मैं। 21)। श्रद्धेय युवती की हड्डी तक फट गई थी; लेकिन कालकोठरी में एंजल ने उसे देखा, उसकी आंखों की वस्तुओं को प्रस्तुत किया जो उसे बहुत प्रिय थे - मसीह के जुनून के उपकरण, और - अचानक शहीद के सभी घावों को बंद कर दिया गया था, उसके सभी ध्वनि बन गए। मूर्ति के मंदिर में संत को पेश किए जाने पर एक नया चमत्कार दिखाई दिया; उसकी आज्ञा के अनुसार, बुतपरस्त मंदिर में सभी मूर्तियाँ गिर गईं और धूल में बदल गईं। फिर कन्फेसर नई पीड़ा के लिए पीछा किया - वह मोमबत्तियों के साथ गाया गया था; लेकिन मशालों की आग अचानक इतनी बढ़ गई कि उसने कई दुष्टों को जला दिया, जो शहीद के पास खड़े थे। अंत में सेंट परस्केवा को तलवार से काट दिया जाता है।
कह रहे हैं - परस्केवा ग्रेट शहीद का ग्रीक नाम है, चर्च उसके साथ मिलकर हमारी चर्च-रूसी भाषा में अनुवाद करता है। इस अनुवाद को महान शहीद के नाम के साथ आत्मसात किया जाता है, जो व्याख्या के अनुसार उसने खुद ग्रीक में अपने नाम को अपने पीड़ा देने वालों को दिया था, जिसने उससे उसका अर्थ पूछा था।

Http://www.ispovednik.ru/ के एक लेख पर आधारित

Paygarma। पैगाम परासवेको उदगम कॉन्वेंट

   रविवार, 17 मार्च, 2013 11:01 पूर्वाह्न बोली बॉक्स में

पैगर्मा के गांव के पास, रेलवे स्टेशन रुज़ायेवका के बड़े जंक्शन से 5 किमी दूर, सिरग शहर से 35 किमी दूर स्थित पाइगर्मा पारास्केवो-वोजनेसेंस्की (महान शहीद परसकेवा के नाम पर और भगवान के स्वर्गारोहण के नाम पर) नुननेरी स्थित है। यह 1864 में स्थानीय किसानों की पहल पर और परोपकारी राज्य पार्षद मारिया मिखाइलोवना केसेलेवा द्वारा दान की गई भूमि पर स्थापित किया गया था। स्थानीय लोगों ने प्राचीन काल में पगारगस्की पड़ोस की कुछ विशेषताओं पर ध्यान दिया, लेकिन केवल 18 वीं शताब्दी में स्थानीय अवशेष जल की लोकप्रियता ने रूढ़िवादी अनुष्ठानों के क्षेत्र में प्रवेश किया। तीन मुख्य स्रोत हैं: दो सेंट की याद में संरक्षित हैं सरोवर के सराफिम और मायरा के संत निकोलस, और तीसरे - महान शहीद परस्केवा के नाम पर। पहले दो स्रोतों, सेराफिमोव्स्की और निकोल्स्की से, पानी धोने के लिए लिया जाता है; महान शहीद परस्केवा के स्रोत से, पानी का हिस्सा स्नान के लिए भेजा जाता है, और भाग को मंदिर की वेदी के नीचे नाली में छुट्टी दे दी जाती है, जहां से पीने के लिए पानी लिया जाता है।

मठ की नींव में, विश्वासियों ने पेगर्म स्प्रिंग्स की पवित्रता के बारे में पहले से ही स्थापित विचारों पर भरोसा किया। अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। पेगर्मा गांव के पास बंजर भूमि रुज़ेव भूमि के मालिक येरेमी स्ट्रुस्की के थे। उन्होंने ज़मींदारों को डायटकोव को बेकार प्लॉट बेच दिए और उन्होंने चार अमीर मोर्डविनियन को पहाड़ियों पर लकड़ियां बेच दीं। जल्द ही, वन स्प्रिंग्स में, महान शहीद परसकेवा का आइकन सामने आया, जिसमें से एक बीमार, सेवानिवृत्त, बीमार आदमी को चिकित्सा प्राप्त हुई। चंगा ने एक लॉग हाउस बनाया, इसे एक वसंत में उतारा - और तब से, दो शताब्दियों के लिए, अब एक लोक पथ स्रोत पर नहीं आया है। 1861 के सुधार के बाद, Paygarm dachas के मालिकों ने बंजर भूमि को एक धर्मार्थ कारण के लिए दान करने का फैसला किया - यहां स्प्रिंग्स के पास एक मठ खोलने के लिए। 1863-65 में, कई मोर्दोवियन गांवों के किसानों ने लगातार एक महिला समुदाय की स्थापना के लिए डायोक्सन अधिकारियों की याचिका दायर की, जिसमें उन्हें पेन्ज़ा रईस मारवाड़ी कीसेलेवा ने मदद की, जिनके पास पेगर्मा के पास काफी जमीन थी। 1864 के अंत तक, मठ के मामलों में काम का थोक उसके कंधों पर गिर गया। एम। एम। किसेलेवा ने सुनिश्चित किया कि 20 जुलाई 1865 को, पवित्र धर्मसभा ने चाबियों के साथ एक बहन समुदाय खोला। उसे आर्थिक रूप से प्रदान करने के लिए, केसेलेवा ने पेन्गर्मा के निकट 20 एकड़ की कृषि योग्य भूमि के नन को सौंप दिया, कई अमीर किसानों ने भी ऐसा ही किया: बोर्दोव, वसीली गुलबकोव, दिमित्री और पीटर कोस्टिनी, मोर्दोस्काया पिसली से स्टीफन ज़खारोव।

कुल मिलाकर, 46 एकड़ कृषि योग्य भूमि और वन समुदाय के पीछे पाए गए। 1878 में, सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय ने एक योगदान दिया - मठ से सात मील की दूरी पर 75 एकड़ जमीन (तथाकथित Tsarskaya Dacha)। नए समुदाय के ट्रस्टी के रूप में चुने गए, एम। एम। केसेलेवा ने केनेस्क से पलेगेया स्टेपानोव्ना स्मिरनोवा को एक राइफॉफोर नन के साथ मठ का निर्माण सौंपा। 1865 के वसंत में नरक झरनों के मंदिर का निर्माण शुरू हुआ। कई महीनों तक बहनों की संख्या 20 लोगों तक बढ़ गई, फिर दस और "ब्लूबेरी" उनके पास आए। 1882 में, समुदाय 220 लोगों की आबादी तक पहुंच गया। 1895 में, स्थायी स्टाफ में 47 नन, 8 ठहराया नौसिखिए, 271 मुकदमे में शामिल थे, 15 बुजुर्ग महिलाएं और पादरी के परिवार के 36 अनाथ आश्रित रहते थे। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, 1915 तक ननों, नौसिखियों और आश्रितों की संख्या लगभग 600 लोगों तक पहुंच गई। पीटर्सबर्ग में, Paygarm बहनों को Count A. S. Apraksin और उनकी पत्नी काउंटेस मारिया दिमित्रिगना के व्यक्ति में समर्थन मिला। अप्राकिन डावर में पैगम्बर मठ का एक चैपल था। पेगर्मा को पैसा तोबोल्स्क, मॉस्को, पेन्ज़ा, रोस्तोव-ऑन-डॉन, सरांस्क से दान करने वालों से आया था, जो कि कुबान सेना, प्सकोव, अस्त्रखान, कज़ान होंठों के क्षेत्र से थे। XIX सदी के अंत में। सारस्क, पेन्ज़ा, इंसार और सेंट पीटर्सबर्ग में कंपाउंड खोला गया।

1909 में इंसर्स्की कंपाउंड एक स्वतंत्र पवित्र ओल्गेंस्की मठ बन गया। 1865 तक वसंत और दो जीर्ण कोशिकाओं के ऊपर पैगर्म में एक छोटा सा चैपल था। 1866 में, पुनर्निर्मित चैपल - पारस्केवो-पायतनित्सकया को संरक्षित किया गया था। 1874 में कई शुभचिंतकों से मिले दान पर एसेंशन चर्च बनाया गया था, बाद में इसका काफी विस्तार हुआ। इसका अंतिम संस्करण एक तीन-वेदी चर्च है जिसमें प्रभु के स्वर्गारोहण के नाम पर एक केंद्रीय सिंहासन है और भगवान और मदर के सेंट टिखविन आइकॉन द वंडरवर्कर के सम्मान में चैपल हैं, जिसमें पांच अध्याय और एक घंटी टॉवर है। बाहर से, इसे मढ़वाया और चित्रित किया गया था, अंदर प्लास्टर किया गया था। आइकोस्टेसिस को ओक से उकेरा गया था और सोने की पत्ती से ढका गया था। पहली और दूसरी रैंक के सभी चिह्न लेखन की गुणवत्ता में महंगे माने जाते थे। विशेष मूल्य का था, कीमती पत्थरों के साथ चांदी-सोने की बागी में फंसी भगवान की माँ का तिखविन चिह्न। मठ ने इसे 1874 में येरुशलम प्रोकोपियस के पैट्रिआर्क से उपहार के रूप में प्राप्त किया। अन्य तीर्थस्थलों में, शहीद परस्केवा के दो चिह्न श्रद्धेय थे - एम। एम। केसेलेवा और सरकस रईस आंद्रेई निकोलेविच सलोव का एक उपहार, जो बल्गेरियाई मठ में माउंट एथोस में इस आइकन का आदेश देता था, जहां बल्गेरियाई मठ में।

1873 में, स्रोत के ऊपर चैपल के बदले में, परोपकारी लोगों ने महान शहीद परस्केवा के नाम पर एक छोटे लकड़ी के चर्च को काट दिया; तब स्रोत, जो मंदिर के अंदर निकला था, एक जग में स्थापित किया गया था, और पानी के आउटलेट को धातु की जाली के साथ लगाया गया था। यह मंदिर विशेष रूप से अतिवृष्टि के कारण गिर गया। 1950 के दशक में नष्ट कर दिया गया था, अब इसे सामान्य शब्दों में पिछले एक के समान बहाल किया गया है। इसकी उपस्थिति के साथ, खड्ड को तब्दील कर दिया गया था, जंगल ने पार्क सुविधाओं का अधिग्रहण किया। रणनीतिक रूप से, मठ का वास्तुशिल्प डिजाइन प्राकृतिक उन्नयन पर निर्भर करता था। तालाब और झरनों के लिए एक खड़ी वंश को कोशिकाओं की एक श्रृंखला द्वारा बंद कर दिया गया था, जिसकी शुरुआत बिशप के कक्षों और दो मंजिला पत्थर और पत्थर-लकड़ी के आवासीय भवनों के साथ जारी रही, जिसमें चार की संख्या थी।

यह परिसर का दक्षिण भाग है। पश्चिम की ओर, ग्लेन के ऊपर, वास्तुकारों ने रिफ्लेक्ट्री में दो मंजिला भवन और लंबाई में विस्तारित एक-मंजिला सेल भवन रखा। उत्तर से, वर्ग एक आंतरिक भवन चर्च के साथ एक अस्पताल की इमारत और "परीक्षण के लिए उत्सुक" के लिए दो और सेल भवनों से घिरा था। मठ के पूर्वी हिस्से में सार्वजनिक भवन स्थित थे: एक दुकान, एक स्कूल, एक बोर्डिंग स्कूल और घरेलू सेवाएं। मदर सुपीरियर की दीवारों के पीछे, थोड़ा आगे, पारस्केवा ने तीर्थयात्रियों के लिए दो होटल बनाए। मठ का पूरा मध्य भाग कैथेड्रल स्क्वायर है, समुदाय का दिल दो चर्च, एक मकबरा और एक घंटी टॉवर है।

1870 के दशक के मध्य तक, पूरा मठ पहले से ही दीवार से घिरा हुआ था, जो मंदिर के रूपांकनों की नकल कर रहा था। कैथेड्रल स्क्वायर में एक लंबा समय लगा, दो दशकों से अधिक।

1874 में, एक बड़े असेंबल कैथेड्रल को एस्केन्शन चर्च के पश्चिम में रखा गया था, जिसके निर्माण में 16 साल लगे थे। कैथेड्रल को एक चार-स्तंभ, पांच-गुंबददार, दो-चमकदार, तीन-बीज वाले सिंहासन (केंद्रीय सिंहासन - भगवान की माँ की धारणा की स्मृति में, पक्ष सिंहासन - पवित्र क्रॉस के उच्चीकरण के सम्मान में और जॉन द बैपटिस्ट की स्मृति में) द्वारा डिज़ाइन किया गया था। इसकी उपस्थिति क्राइस्ट के उद्धारकर्ता के कैथेड्रल के समान है, लेकिन इसमें गहरी मौलिकता की विशेषताएं हैं। गिरजाघर के भित्ति चित्र उनकी असाधारण सुंदरता और स्मारक से प्रतिष्ठित थे। भित्तिचित्रों में से कुछ वर्तमान दिन तक जीवित रहे, केवल पेंट परत का एक छोटा सा हिस्सा खो गया: बीसवीं शताब्दी के बर्बर लोगों ने चेहरों पर राइफलों को गोली मार दी, चाकू से संतों की आंखों को रगड़ दिया, और स्थानों में प्लास्टर के टुकड़ों को मार दिया।

पुनर्स्थापकों ने बहाल किया, और 1990 के दशक के अंत में चित्रों को आंशिक रूप से फिर से लिखा। कैथेड्रल की मरम्मत की गई है, इसे अपने सामान्य रूप में बहाल किया गया है, यह सेवारत है; मंदिर के ध्वनिक भव्य हैं, और आंतरिक, पांच अध्यायों से प्रकाश के पांच स्तंभों द्वारा परित्यक्त, आत्मा की विजय से भरा है।

दूसरा, पहले से ही स्टोन एस्केन्शन चर्च की स्थापना 1893 में पेन्ज़ा डायोकेसन आर्किटेक्ट ए.ई.ईरेनबर्ग की परियोजना के अनुसार, अक्सुलेशन कैथेड्रल में निर्माण कार्य पूरा होने के तुरंत बाद, अपनी धुरी के साथ, पूर्व में चालीस से पचास मीटर की दूरी पर हुई। सामान्य शब्दों में, एस्केन्शन चर्च ने कैथेड्रल की रूपरेखा को दोहराया, लेकिन यह यांत्रिक नकल नहीं थी - हालांकि नए चर्च को उदार विधि के अनुसार सेट किया गया था, आर्किटेक्ट ने मानक समाधानों के विचारहीन हस्तांतरण की अनुमति नहीं दी थी। वास्तुशिल्प रूप से, एस्केन्शन चर्च सामान्य "टन" पेंटाग्राम से दूर नहीं था, लेकिन ननों का लक्ष्य एक शीतकालीन चर्च प्राप्त करना था, जिसके ताप को बड़े वित्तीय खर्चों की आवश्यकता नहीं थी। अब सोवियत काल में नष्ट हो गए, मंदिर के प्रमुखों को बहाल कर दिया गया है, लेकिन पेंटिंग अभी भी पंखों में इंतजार कर रही है। मंदिर में एक फ्रेस्को है, जिसे 1950 के दशक में चित्रित किया गया था, लेकिन पुनर्स्थापकों के हस्तक्षेप के बिना पेंट के माध्यम से अधिक स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

मंदिर के भित्ति चित्र, सेंट की सबसे दिलचस्प छवि पैंलेलेमोन पिलर पर, और पश्चिमी दीवार पर, शीर्ष पर - न्यू टेस्टामेंट थीम पर तीन बड़े भित्ति चित्र: बाएं गलियारे में संक्रमण, केंद्रीय गुफा में पुनरुत्थान और दाएं गलियारे में उदगम। इन चित्रों में, नन-चित्रकारों का हाथ जिन्होंने दीवार चित्रों पर अपना हाथ आजमाया है, दिखाई दे रहा है। तीन मुख्य मंदिरों के अलावा, बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में। कई और दिखाई दिए: 1892 में कब्रिस्तान पर सभी संतों (सभी संतों) के नाम पर एक लकड़ी का चर्च बनाया गया; स्टाफ में 300-350 लोगों की वृद्धि के साथ। अस्पताल में बिशप के कक्षों में अर्काटेल माइकल, ग्रेट शहीद परस्केवा के नाम पर, "चर्च ऑफ जॉय ऑफ ऑल हू सोर्रो" (1892) की मां के आइकन के नाम पर अस्पताल में घर के चर्च दिखाई दिए। पहनावा 50 मीटर की घंटी टॉवर द्वारा ताज पहनाया गया था। 1895-97 में, तथाकथित एब्सस पारससेवा की कब्र के ऊपर एसेम्प्शन और असेंशन चर्चों के बीच एक चैपल बनाया गया था। कब्र।

1870 के दशक के उत्तरार्ध से, एक आइकन पेंटिंग कार्यशाला फलदायी रूप से मठ में काम कर रही थी, जिसमें तीन नन ने अपने चेहरे को पहले चित्रित किया था, 1882 में सात नौसिखिए छात्र पहले से ही शिल्पकार पर काम कर रहे थे, और सदी के अंत तक कलाकारों की संख्या पंद्रह हो गई थी। सभी चिह्न मठ के एक विशेष ब्रांड के साथ चिह्नित किए गए थे - संबंधित पाठ के साथ कागज का एक टुकड़ा; मोहरों को बोर्डों पर चित्रित आइकन के पीछे से चिपकाया गया था। 1880 के आंकड़ों के अनुसार, कई कार्यशालाएं सफलतापूर्वक संचालित हुईं: पूरे भवन को सुनार के शिल्पकार की कोशिकाओं को दिया गया था, एक अन्य इमारत में 20 महिलाएं पन्नी की मोहर लगाने का काम कर रही थीं। इसके अलावा, टेलरिंग, रंगाई, शोमेकिंग, काठी, फरारी शिल्प विकसित हुए। एक बड़े खेत के मैदान में 40 लोगों की सेवा की गई थी। एक वानर, एक बगीचा, एक पार्क और तीन खेत थे। 1890 के दशक की शुरुआत तक, पेगर्म महिला समुदाय न केवल पेन्ज़ा में, बल्कि कई पड़ोसी सूबाओं में आकार, कर्मचारियों और महत्व के अधिकांश दोषों पर बढ़ गया था। इसलिए, मठ द्वारा समुदाय की आधिकारिक मान्यता (18 अप्रैल, 1884 के धर्मसभा के डिक्री) ने केवल मामलों की मौजूदा स्थिति को वैध बनाया। समुदाय के प्रमुख, पेलेगेया स्मिरनोवा को तब मेंटल में टॉन्सिल किया गया था और उन्हें घृणा की श्रेणी में रखा गया था। मठ अपनी दानशीलता के लिए प्रसिद्ध था।

मठ में एक स्कूल के साथ एक अनाथालय, एक आलमहाउस, आने वाली किसान लड़कियों के लिए एक स्कूल, किसान बच्चों के लिए एक मिश्रित स्कूल (ऑल-सेंट चर्च) और गाँव में एक स्कूल था। लेम्ज़ा (अब मोल्दोवा गणराज्य के रूज़ेवस्की जिले का स्ट्रेलेट्सकाया स्लोबोडा)। अनाथों और शिक्षकों को समायोजित करने के लिए, एक विशेष दो मंजिला भवन बनाया गया था, जिसके भूतल पर एक भोजन कक्ष, रसोईघर और नन निरीक्षकों के लिए कमरा था जो बच्चों की देखभाल करते थे, और दूसरी मंजिल पर शिक्षक और उसके सहायक के अपार्टमेंट में लगभग 40 विद्यार्थियों के लिए बेडरूम थे। मठ के अनाथ स्कूल ने चर्च के प्रबुद्धजनों के सभी रूसी प्रदर्शनियों में स्वर्ण पदक प्राप्त किए। शुरुआत में XX सदी अनाथ स्कूल को एक स्कूल-चर्च में पुनर्गठित किया गया था - मूल आध्यात्मिक और शैक्षणिक संस्थान, जिसमें वोल्गा क्षेत्र में कोई एनालॉग नहीं था। 1 9 18 में, मठ को 1 क्रांतिकारी सेना के मुख्यालय के साथ-साथ सैन्य अस्पताल के स्थान के रूप में चुना गया था। ननदें दया की बहन बन गईं। 1919 में, मठ की भूमि पर पैगम्बर राज्य फार्म का गठन किया गया था, जो लंबे समय तक नहीं चला। ढह गए राज्य के खेत के बाद, मठ में एक क्षेत्रीय अस्पताल स्थित था, कुछ इमारतों पर रेलवे के गोदामों का कब्जा था, जिसमें एस्केन्शन चर्च भी शामिल था। उद्यान और पार्क के भाग की जगह पर, एक गाँव बड़ा हुआ, कब्रिस्तान चर्च, वसंत के ऊपर का मंदिर, घंटी टॉवर, दीवारें और प्रवेश द्वार टावरों को बिखेर दिया गया।

मठ का अंतिम मालिक रक्षा मंत्रालय था, जो पेगर्म रिजर्व फार्मेसी गोदामों में स्थित था। दोनों पत्थरों के मंदिरों में, दवा की पेटियों के भंडारण की सुविधा के लिए, दो मंजिलों पर छत द्वारा विच्छेदित किया गया था, जिसमें आई-बीम धातु के बीम सीधे भित्तिचित्रों में एम्बेडेड थे। सरांस्क सूबा के संगठन के साथ, विश्वासियों को मठ लौटने का सवाल उठता है। रक्षा मंत्रालय ने पहले असेंबलिंग कैथेड्रल, मकबरे और भवन को पूर्व रेफरी को लौटा दिया, फिर एसेंशन चर्च, दक्षिणी पंक्ति के कई सेल भवन। 1997 की दूसरी छमाही में, नन परिसर के पश्चिमी भाग के बड़े पत्थर की इमारत और पूर्व मठ अस्पताल के भवन में लौट आए, जिसने घर के चर्च के सिर को खो दिया, लेकिन एप्स को बनाए रखा। आज, पचास से अधिक मूल निवासी रहते हैं, काम करते हैं और पैगंबर मठ में प्रार्थना करते हैं। संचय कैथेड्रल को जीवन में वापस लाया गया है, स्रोत के ऊपर के चर्च को फिर से बनाया गया है, एस्केन्शन चर्च को बहाल किया जा रहा है, घंटी टॉवर की नींव रखी गई है। मठ के पास सारस्क में एक आंगन है - चर्च ऑफ क्राइस्ट ऑफ नेति के नाम पर एक चर्च, एक आवासीय एनेक्स से उत्तर-पश्चिम माइक्रोडिज़र में एक विशिष्ट उच्च-वृद्धि वाली इमारत में परिवर्तित हो गया। मंदिर के पास एक बड़ा पल्ली है, और सभी आय Paygarm इमारतों की बहाली की ओर जाते हैं। पुराने मठ के नए "मान्यता" का एक ज्वलंत संकेतक तीर्थयात्रियों की धारा है, जो दिन-प्रतिदिन बढ़ रहा है, और विशेष रूप से पेगर्म युवाओं, स्कूली बच्चों और छात्रों में।

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