लोगों को झगड़ने की वजह बताते हैं। लोग लगातार क्यों लड़ते हैं और यह कब तक चलेगा वे क्यों लड़ रहे हैं?

दुर्भाग्य से, समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण के साथ भी समस्याएं हैं। पहला, यह वास्तविकता के गहरे पहलुओं से निपटने में विफल है। एक और यह है कि समाजशास्त्रीय रणनीति उन लोगों के हाथों में एक उपकरण बन सकती है जो लोगों को मनमाने गुणों में विभाजित करके संघर्ष पैदा करना चाहते हैं। दूसरे शब्दों में, यह विभाजन और विजय की रणनीति का सही सेवक है।

इसीलिए हम जो दूसरा उत्तर पसंद करते हैं, वह है कि व्यक्ति को सेंट फ्रांसिस के दृष्टिकोण से, गहरी दृष्टि से देखें। जब सेंट फ्रांसिस ने किसी अन्य व्यक्ति को देखा, तो उन्होंने सबसे पहले मनमानी श्रेणियों या लेबल को नहीं देखा, बल्कि उस दिव्य प्रकृति की चिंगारी को देखा जो प्रत्येक व्यक्ति के अंदर होती है।

दरअसल, फ्रांसिस्कन शांतिदूत के लिए, व्यक्तित्व की तुलना में कुछ गहरा है। यह केवल तभी है जब हम स्व-निर्मित और सामाजिक रूप से थोपे गए पहचानों के तहत खुदाई करते हैं जो हमें पता चलता है कि हम वास्तव में कौन हैं। और हम किसके दिल में भगवान की छवि और समानता में बनाया गया प्राणी है। इस प्रकार, फ्रांसिस्कन और इसलिए शांति के लिए ईसाई दृष्टिकोण प्रत्येक व्यक्ति के परम भाग्य को भगवान के बच्चे के रूप में पहचानता है, सभी मानव परिवार में विविधता को पहचानते हुए।

फ्रांसिस्कन शांति व्यक्तित्व को कम नहीं करता है; वह यह नहीं कहता कि वे अप्रासंगिक या काल्पनिक हैं। वह बस इतना कहता है कि ये पहचानें पूरी सच्चाई का प्रतिनिधित्व नहीं करती हैं, न ही सबसे बुनियादी सच्चाई। समाजशास्त्रीय पहचान वास्तविकता को गहनतम स्तर पर हल नहीं करती है। इसलिए, वे स्थायी शांति स्थापित करने के लिए मुख्य आधार नहीं हो सकते।

यही कारण है कि दुनिया के लिए संत फ्रांसिस का दृष्टिकोण आज हमें देखने वाले कई त्वरित तकनीकी सुधारों से अलग था, जो अक्सर संघर्ष को कम करने के बजाय बढ़ाते हैं। यह वह है जो टैमिंग दृष्टिकोण को परिभाषित करता है - उन पहचानों की अनदेखी नहीं करना जो हमारे व्यक्तित्व को बनाते हैं, बल्कि उन्हें यह परिभाषित करने की भी अनुमति नहीं देते हैं कि हम मनुष्य के रूप में कौन हैं। दूसरे में परमात्मा को देखने के लिए, आपको यह समझने की आवश्यकता है कि गहरे स्तर पर कौन और क्या है।

बेशक, हमें उन वास्तविक मतभेदों से निपटना होगा जो हमें विभाजित करते हैं, क्योंकि फ्रांसिस ने उन मतभेदों का सामना करने की कोशिश की, जो उन्हें मिस्र के सुल्तान से अलग कर देते हैं, लेकिन हम ऐसा स्पष्ट समझ के साथ करते हैं कि हम जो व्यवहार कर रहे हैं, वह सब से ऊपर नहीं है, रूसी "या" किशोरी "या" ड्रग एडिक्ट ", लेकिन भगवान के एक और बच्चे के साथ। केवल जब हम संपर्क के इस बिंदु से शुरू करते हैं, तो क्या हम देखते हैं कि शांति का सच्चा मार्ग हमारे सामने खुलता है।

मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से युद्ध

अरेंज करना कभी भी फनी नहीं है। चाहे आप अपने महत्वपूर्ण दूसरों, दोस्तों, सहकर्मियों, या परिवार से लड़ रहे हों, एक बुरी लड़ाई आपको परेशान कर सकती है और अंत के दिनों तक अभिभूत कर सकती है। अधिक बार नहीं, यह आपको उन लक्ष्यों को प्राप्त करने से भी रोकता है जिनके बारे में आप बहस कर रहे हैं।

यदि आपने विध्वंस के विज्ञान का अनुसरण किया है, तो आप जानते हैं कि गायब नींद के सभी प्रकार के नकारात्मक परिणाम होते हैं। यह आपके स्वास्थ्य, आपके मस्तिष्क और चीजों को प्राप्त करने की आपकी क्षमता के लिए बुरा है। लेकिन नींद तर्क में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, यहां तक \u200b\u200bकि जब आप संबंधित मुद्दों जैसे तनाव और चिंता के प्रभावों से निपटते हैं। एक अध्ययन जो लैब में जोड़ों को देखता था, ने पाया कि जब एक साथी बहुत कम सोता था, तो दोनों साथी एक-दूसरे के प्रति गर्मजोशी से काम करते थे या समस्याओं का समाधान करते थे और झगड़े में पड़ने की संभावना अधिक होती थी।

जब वे किसी ऐसे व्यक्ति के साथ बहस करते हैं, जो सिर्फ समझौता नहीं कर सकता, तो लोग क्या कहते हैं? लेकिन यह पता चला है कि बहुत अधिक तर्कसंगतता हमें एक दूसरे के साथ बहस करने की अधिक संभावना बना सकती है, कम नहीं। अनुसंधान से पता चलता है कि लोग वास्तव में सबसे अधिक बुद्धिमान होते हैं जब वे "तर्क" करते हैं, ऐसे पदों का चयन करते हैं जो आलोचना के खिलाफ बचाव करने में आसान होते हैं और प्रत्येक पसंद और शब्द पर अधिक सावधानी से प्रतिबिंबित करते हैं। लेकिन वही बुद्धिमत्ता लोगों के लिए वास्तव में समझौता करना या अन्य बिंदुओं को देखना मुश्किल बनाती है।

वे अपने सभी मानसिक संसाधनों का उपयोग दूसरे व्यक्ति के तर्क को दूर करने की कोशिश करते हैं, और कोई भी इसका अध्ययन नहीं करता है या इसका मूल्य नहीं देखता है। हमारे दिमाग को एक हथियार के रूप में एक अन्य व्यक्ति को हराने का कारण लगता है, और वह हमें सच्चाई से अंधा कर सकता है।

अपने आप में शामिल होने से इस संभावना में सुधार होता है कि संघर्ष और उसके समझौते के बाद, आप भयानक महसूस करते हैं। शोधकर्ताओं ने दो अलग-अलग इकाइयों की तुलना में छात्रों ने खुद को और अपने माता-पिता को एक डिग्री के रूप में जिस डिग्री के बारे में सोचा था, उसे "हम" कहा जाता है। जिन छात्रों ने "हम" शब्द का अधिक बार उपयोग किया वे बेहतर महसूस करने की अधिक संभावना रखते थे और उन छात्रों की तुलना में संघर्ष के बाद भलाई के उच्च स्तर थे जो अधिक स्वतंत्र थे।

आप खुद के प्रति दयालु नहीं हैं

एक महत्वपूर्ण कारक है कि आप अपने तर्कों को कैसे हल करते हैं, और आप कैसा महसूस करते हैं, "आत्म-जागरूकता" है। यही है, आपकी क्षमता खुद के प्रति दयालु होने और आपकी खुद की जरूरतों और इच्छाओं के प्रति चौकस रहने की है। कम आत्म-जागरूकता वाले लोग संघर्ष की स्थिति में पहुंचने और "समझौता" करने के साथ अपनी जरूरतों को कम करने की प्रवृत्ति रखते हैं, जो पूरी तरह से दूसरे व्यक्ति की जरूरतों से संबंधित है और उन्हें असंतुष्ट छोड़ देता है। स्व-करुणा तथ्य के बाद बेहतर समझौता और कम भावनात्मक उथल-पुथल की ओर ले जाती है।

युद्ध हमेशा युवा लोगों का विषय रहा है

यहां तक \u200b\u200bकि अगर आपको अपने जीने के तरीके को बदलने के लिए कदम उठाना पड़ा, ताकि आप अपनी जरूरतों और अपने आस-पास के लोगों की जरूरतों के प्रति पूरी तरह उत्तरदायी हों, तो आप ऐसे लोगों से भिड़ेंगे जो उन कदमों को नहीं उठाते हैं। और कभी-कभी आपको अपनी जमीन खड़ी करनी पड़ती है।

आप बाद में दुखी महसूस किए बिना इन स्थितियों से गुजरते हैं, खुद के लिए प्रामाणिक होने के नाते। शोध से पता चला है कि जिन लोगों को ऐसा महसूस नहीं होता है कि वे अपनी भावनाओं या विश्वासों को छिपा रहे हैं या छिपा रहे हैं, वे संघर्ष के भावनात्मक परिणामों से सुरक्षित हैं। वे बाद में दुखी महसूस किए बिना लड़ाई के माध्यम से प्राप्त कर सकते हैं। लेकिन जो लोग अपने कार्यों में प्रामाणिक महसूस नहीं करते हैं, वे लड़ाई की समाप्ति के कुछ दिन बाद तक या तो अपनी समझ खो देते हैं।

काम पर असहमति और बहस स्वस्थ है। ऐसा इसलिए है क्योंकि एक बॉस से लड़ना एक शक्तिशाली परिवार के सदस्य से लड़ने के समान ही भ्रामक और विनाशकारी है। सहकर्मी से लड़ना मित्र या भाई से लड़ने जैसा है। उन लोगों से लड़ना, जिनके पास हमसे कम या ज्यादा शक्ति है, बदमाशी की तरह है।

स्वाभाविक रूप से, हमें सीखने की जरूरत है कि काम पर आक्रामकता से कैसे निपटें। लेकिन सबसे पहले, हमें संघर्ष के वास्तविक स्रोतों को समझने की जरूरत है, न कि "संसाधनों के लिए लड़ाई" की पाठ्यपुस्तक समस्याओं की, बल्कि अंतर्निहित मनोवैज्ञानिक कारणों से वे लड़ते हैं। फिर हम संघर्ष में शामिल होने के तरीकों को विकसित कर सकते हैं जो हमें समझदार बनाए रखते हैं, दूसरों की मदद करते हैं, और संगठन का समर्थन करते हैं।

संघर्ष काम पर कैसा दिखता है? काम पर संघर्ष कई रूप लेता है। सबसे पहले, ऐसे लोग हैं जो दिखावा करते हैं कि कोई समस्या नहीं है जब कोई स्पष्ट समस्या होती है। वे कुछ इस तरह कह सकते हैं, "मुझे यहाँ कोई समस्या नहीं दिख रही है।" जब आप समझाने की कोशिश करते हैं, तो आप कहते हैं, "आप अतार्किक हैं।" जब चीजें बढ़ती हैं, तो यह परम अपमान बन जाता है: "आप", बहुत भावुक। संघर्ष को चारों ओर मोड़ना ताकि आपके बारे में - रणनीति - पागल रणनीति। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप क्या करते हैं, आप निराधार माने जाते हैं, या आपको झंडे के रूप में चुना जाता है।

इस मामले में, वे जीतते हैं और आप हार जाते हैं। प्रत्यक्ष आक्रामकता काम पर संघर्ष के लिए एक और आम दृष्टिकोण है। जो लोग आमतौर पर इस दृष्टिकोण को लेते हैं, वे बैल हैं। ये लोग हावी होकर अपनी योग्यता साबित करते हैं। वे विशेष रूप से खतरनाक हैं क्योंकि उनके पास अक्सर शातिर अनुयायी होते हैं जो अपना दांव लगाते हैं।

जब ये बुलियां पागल हो जाएं, तो बाहर देखें। फिर सर्व-निष्क्रिय आक्रामकता की मेरी कम से कम पसंदीदा रणनीति है। निष्क्रिय आक्रामक लोग सहायक, तार्किक और यहां तक \u200b\u200bकि सहायक प्रतीत होते हैं - जब तक आप लाइनों के बीच नहीं पढ़ते हैं। उनके हमले हमलों की तरह नहीं लगते हैं क्योंकि वे अपने शब्द-हथियार को इतनी अच्छी तरह से छिपाते हैं। कभी-कभी आप यह भी नहीं जानते कि आप लंबे समय तक हिट रहे हैं। इन लोगों से लड़ना छाया बॉक्सिंग की तरह है।

असहमति और यहां तक \u200b\u200bकि सच्चा संघर्ष किसी बहुत अच्छे कारण के लिए काम पर अपरिहार्य है: सूचना के निरंतर प्रवाह का मतलब है कि हम हमेशा हाथी के विभिन्न हिस्सों को छू रहे हैं, और निरंतर परिवर्तन के लिए निरंतर बहस की आवश्यकता होती है। एक आदर्श दुनिया में, हम पाठ्यपुस्तकों की सलाह का पालन करते हैं, संघर्ष के इन स्रोतों को तार्किक रूप से मानते हैं, वयस्कों की तरह व्यवहार करते हैं, और इसके साथ चलते हैं।

समस्या यह है, हम एक आदर्श दुनिया में काम नहीं करते हैं, और हम में से कोई भी परिपूर्ण नहीं हैं। हम में से हर कोई अपना खुद का सामान हर दिन लाता है। और हमारी कुछ समस्याओं ने बार-बार सिर उठाया है। कार्य संघर्ष के स्रोतों की मेरी सूची में सबसे ऊपर व्यक्तिगत असुरक्षा, शक्ति और नियंत्रण की इच्छा और आदतन बलिदान हैं। आइए एक-एक करके उन्हें लेते हैं।

अनिश्चितता। हम सब कुछ के बारे में अनिश्चित हैं। और जब असुरक्षा की भावना पैदा होती है, तो हम ऐसे तरीके से व्यवहार कर सकते हैं जो गर्व की बात नहीं है। हम अपनी गलतियों को छिपाने की कोशिश करते हैं, स्वस्थ बहस से बचते हैं, असहमति से दूर रहते हैं और यहां तक \u200b\u200bकि अनावश्यक रूप से सिर्फ अपनी रक्षा करने के लिए बाहर निकल जाते हैं। कभी-कभी हम लोगों को विचलित करने के लिए भी लड़ना शुरू कर देते हैं।

तो यह साबित करने के लिए इतना समय और प्रयास क्यों बर्बाद करें? क्या लोगों को भ्रमित करने और अनिवार्य रूप से संघर्ष का कारण बनने वाले कॉम्प्लेक्स डेटर्स बनाने के बजाय हमारी खामियों से निपटना बेहतर नहीं होगा? शक्ति की इच्छा। अधिकांश लोग यह महसूस करना चाहते हैं कि उनके जीवन और कार्यों पर कुछ नियंत्रण है - दोनों काम पर और घर पर। हम लोगों को उनके लक्ष्य तक पहुँचने में मदद करना चाहते हैं, और हम चाहते हैं कि जिस मान्यता के हम हकदार हैं। यह स्वाभाविक और स्वस्थ है: समूह की खातिर लोगों को प्रभावित करने और प्रभावित करने के तरीकों की तलाश करना अच्छे नेतृत्व का प्रतीक है।