Tempulli i Nënës së Zotit të Nënës së Zotit në Vadikin. Kisha e Nënës së Zotit të Nënës së Zotit afër Vladikin. Shërbimi hyjnor i Kishës së Rizdvës së Më të Shenjtës Theotokos Vladikina
Në rrugë ka një tempull Vladikinsky të nibi të pakëndshëm (veçanërisht një pikë, nëse pemët e vjetra janë të trasha me gjelbërim). Lyshe, duke pyetur veten, bachish yogo kapituj të vegjël që dzinitsyu. Dhe në të njëjtën kohë, Kisha e Shën Nënës së Zotit është një pikë e rëndësishme në hartën e Vladikin (një nga rrethet më të rëndësishme). Nëse dua të qëndroj një orë në periferi, do të shfaqen kisha të reja, pak më shumë do ta tërheqin gjithë kishën drejt vetes, e shenjtëruar nga lutja e brezit të martirëve të rinj dhe bëma e martirëve të rinj.
Kisha e Rizdvës së Hyjlindëses së Shenjtë pranë historisë së Vladikinës
Sashko Mitrakhovich 14.11.2017 08:02
Kisha e Shën Nënës së Zotit në Vladikino është e vogël. Kur është zgjuar, nuk është e lehtë ta lësh të shkojë, por është një shtëpi lutjeje për stilin e njerëzve. per ditë të shenjta kishat nuk i strehojnë adhuruesit. Shenjtërorja e brendshme e tempullit bëhet e përulur (dhe kështu ishte). Zbukurim Naykrashcha yogo ikona të vjetra, vlera e çfarë lloj demash zerosula ka kaluar tashmë shekullin e kaluar. ... ... ...
Sashko Mitrakhovich 14.11.2017 08:13
Kisha Theotokos-Rizdvyana - qendër shpirtërore Në rrethinat me popullsi të dendur të Liturgjisë, ka një ditë këtu dhe nuk është shumë kohë për të shërbyer dy liturgji - në fillim të atij viti.
Në tempull Shkolla Nedilna për fëmijët nga të gjithë deri në pesëmbëdhjetë vjeç, kurse katekitike për të rriturit. Є rinia e Hieromartirit Ioann Khrustalov, i cili do të shihet të shtunave për një vigjilje gjithë natën. Të rinjtë në të njëjtën kohë vivchayut Letër e Shenjtë shkoni në muze, vizitoni udhëtimet e pelegrinazhit.
Në vitin 2014, Kisha e Nënës së Zotit, Kisha Hyjnore, është një nga dy datat jubilare (nuk është 700 vjetori i ditës së Popullit): 150 e Ditës së Popullit, si në Vladikin e njëjta dita, 155...
Në oborrin e kishës, ajo u ngrit dhe u shenjtërua (21 Veresnya, në fronin e shenjtë) kujtimi i kapelës së Matronës së Bekuar, de Parafiyani, dhe pelegrinët mund të luten para imazhit kaq ngrohtësisht të shenjtorit bashkëjetues. Klerikët e kishës shërbejnë rregullisht këtu shërbesat e lutjes.
Sashko Mitrakhovich 14.11.2017 08:21
Shërbimi liturgjik i Kishës së Rizdvës së Më të Shenjtës Theotokos Vladikina:
Liturgji Hyjnore në tempullin e Rizdvës Nëna e Shenjtë e Zotit parë sot rreth orës 9:00; shërbimi i mbrëmjes - rreth orës 17:00. Në fundjavë dhe ditë të shenjta - dy liturgji (nga ora 7:00 deri në 10:00). Notіlu në mbrëmje për të shërbyer një mbrëmje me një akathist përballë imazhit të Shanovan Smolensk Nëna e Zotit, në katër - me akathist në Shën Mikola përballë imazhit të tij. Informacioni (për administrimin e Mistereve, konsumin, etj.) mund të gjenden në faqen e tempullit të përditësuar rregullisht.
Tempulli për nder të Rizdva të Hyjlindëses së Shenjtë në Vladikin është qendra shpirtërore e zonës së madhe, me popullsi të dendur të Vidradne SVAT, stacioni i metrosë në Moskë.
Kisha e zgjuar Ninishniy - shekulli i parë, ale kisha për nder të Nënës së Zotit të Mëshirës së Shenjtë u ndërtua në një misci të tërë më parë.
Kisha e parë prej guri në Vladikin u ndërtua në 1770 r.
Në vitin 1854 p. Gavriil Matviyovich Tolokonnikov, jo vetëm duke dhuruar gjëra të mëdha për ndërtimin e ardhshëm të ri të kishës së fronit-altar, por duke marrë një fat nga e ardhmja.
Budivnitstvo i dashur për projektin e arkitektit AF Yaroshevsky, Todd, në 1854 rotsi, dhe 2 i egër në 1859, ngacmuesit iu shenjtëruan një pjesë e tryezës së tempullit me kufij (pivdenny) dhe (pivnichny), për nder të patronit qiellor të dhënësit të tempullit.
Altari i kokës për nder të Nënës së Shenjtë të Zotit Nënës së Shenjtë të Zotit bekohet nga Mitropoliti i Moskës dhe Kolomenskoy.
Kisha e Nikollës jo e përkulur, shikoni kapelën e ndjekjes së Kishës.
Në mes të shenjtorëve të kënduar, tempulli shkoi veçanërisht në Ikonën Smolensk të Hyjlindëses Më të Shenjtë, e cila quhet "Odigitriya" ("Putevnytsya"), e cila ishte shekujt XIX dhe XX. shumë mrekulli.
U gjet tempulli ikonik (fundi i shekullit të 16-të - veshi i shekullit të 17-të) - imazhi i St. Mykoli Çudibërësi me 16 marka jetë, që është një nga skuqjet në anën e djathtë të ikonostasit. I gjithë imazhi duhet të jetë si nga tempujt e lashtë. qëndroi në pikën e nëntës.
Në vitin 1936 p. në Vladikinsky Tsvintari pranë tempullit bulo i është besuar shenjtorit, i mbrojtur në fytyrën e shenjtorëve (9) 22 prill 1999 r.
Në vitet '70, boules përpiqen të njohin tempullin kur kisha është në këmbë dhe funksionon në kallirin e Altuf Shose, te parafianët, nën patronazhin e Mbretëreshës së Qiellit dhe ndërmjetësit të Arkistratigjit Michael dhe Gabriel, me lutjet e Matronës së bekuar, në distancë.
Vitet 90 janë shkëmbore. Shekullin e kaluar për nder të ikonës Smolensk të Hyjlindëses së Shenjtë, Mitropoliti i Talinit dhe Estonezëve Oleksiy (Ridiger), Patriarku i Shenjtë i Ninit, shërbeu në kishë.
Me dekret Patriarku i Shenjtë Moska dhe gjithë Rusia nga 12 Serpnya 2003 deri në rektorin e Kishës së Nënës së Shenjtë të Zotit në Vladikin Bulo u emërua Kryeprift Sergiy Tkachenok.
E parëndësishme për çdo ditë solide, parafia e kishës është e gjallë në jetën e përditshme: çdo ditë bëhet një shërbim hyjnor, në kishë nuk ka një shkollë të madhe për fëmijë dhe të rritur, një gurtok i të rinjve ortodoksë, є biblioteka ortodokse, ka shërbim social, sheh një fletë parafilie.
Shërbim hyjnor:
Në Liturgjinë e ditës së javës do të fillojmë në orën 9.00 dhe shërbesa e mbrëmjes në orën 17.00.
Në rastin e murgjve, shërbimi hyjnor nuk do të kryhet (për shkak të vinjetës së shenjtorëve të mëdhenj dhe të mëdhenj).
Në fundjavë dhe ditë të shenjta, ka një periudhë të hershme dhe të hershme të liturgjisë rreth 7.00 dhe 10.00 vjet.
Spovid për të parë gjymtimet - të shtunën që paraprakisht shenjtorët e mëdhenj, vrantë - ditën.
Gjatë përfundimit të Liturgjisë bëhet lutja për ujë dhe lutja për përfundimin e Shërbesës Hyjnore.
Për një javë në mbrëmje lexohet akathisti i ikonës së Smolenskut të Hyjlindëses Më të Shenjtë, dhe në katër ka një përkujtim të Shën Mikolës.
Në kishën e pagëzimit në orën 11.00 bëhet pagëzimi (hyrja nga ora 10.00 deri në 10.40).
Tempulli i parë Kam'yaniy pranë Vladikino bulo nxiti 1770 r. Plumbi Dzvinitsya u bë nga Konti K.G. Rozumovskiy, mjeshtri i fshatit fshatar Petrivske. Ikoni në kishën e dhunshme u sollën nga kisha e ndëshkuar e fshatit Mikilske. Konti Rozumovskiy, pasi kishte qëndruar gjithashtu në një kishëz mbi krynitsa, u udhëzua nga kisha. Tempulli qëndronte mbi një pagorb dhe jo shumë larg në fije rrihte dzherelo, që shumë kohë më parë iu besua shenjtorëve, me një kapelë sipër tij, dinjitoze në shekullin e 20-të të shekullit të njëzetë. Një duzinë orë më vonë, për shkak të varfërisë, ata morën një pikë dhe gardhi i kishës u zhurmua. Deri në mesin e shekullit të nëntëmbëdhjetë. Kisha me gurë është rrënuar rëndë dhe ka nevojë për një rindërtim kapital dhe një ndërtesë të re të kishës. Todi, më 1854 p. Gavriil Matviyovich Tolokonnikov, një përfaqësues i familjes së Tolokonnikovëve, i dha Moskës disa miq, lexues dhe inxhinierë, jo vetëm duke dhuruar gjëra të mëdha për zgjimin e thirrjes së re të zgjimit, udhëtimin e ardhshëm në altar. Budivnistvo mashtruesit për projektin e arkitektit A.F. Yaroshevsky në 1854, dhe 2 të egër në 1859. Topuzi u shenjtërua për tryezën midis kryeengjëllit Michael (pivdenny) dhe kryeengjëllit Gabriel (pivnichny), për nder të shenjtorit mbrojtës të pallatit të tempullit.
E parëndësishme për ata që janë të lumtur të zgjohen në kishën e shekullit të parë, tempullin për nder të Nënës së Shenjtë të Zotit, i cili filloi të gjithë ditën më parë. Fshati Vladikine është një nga fshatrat e gjetur vendas. Mjeshtri i parë i fshatit është princi i bekuar Danilo i Moskës, sinonimi i Shën Oleksandr Nevskit dhe vendi i duhur në sheshet e Princit Volodimir të Apostujve dhe Princeshës Olga. Në 1322 p. fshati iu dha trashëgimisë së tisyatskiy Protasiy Velyaminov, i cili kishte mbërritur në shërbim para princit të Moskës. Nga ky moment fshati mori emrin e tij - Velyaminova. Velyamynov drejtoi lindjen e Simonit, djalit të princit Varyaz Afrikan, dhe për fisnikun Mayzhe dorovnuvali Rurikovich. Simoni pa vdekjen e plakut dhe në 1027, pasi mbërriti në shërbim para Princit Jaroslav të Urtit. Pasi pranoi Ortodoksinë dhe pasi u bë një fëmijë shpirtëror i Murgut Anthony të Kievit-Pechersk, ai bëri një dhurim të madh për të frymëzuar Kishën Pechersk për nder të Fjetjes së Hyjlindëses Më të Shenjtë - i dha Murgut Anthony rripin e dashur prej ari nga 50 paund Vasil Vasilovich Velyaminov, jaky në 1371 r. Duke pranuar nga im'yam Protasiy tonsuruar në manastirin e Epifanisë, duke sakrifikuar manastirin numër i madh tokat, duke përfshirë fshatin Velyamynove.
Pislya pozhezhi në Manastirin e Epifanisë, në 1612 r. fshati u themelua, ale më vonë, ai iu dorëzua manastirit nga patriarku Filaret. Në 1619 p. Car Mikhailo Fedorovich Shanu Velyaminov te Princi Dmitry Mikhailovich Pozharsky, ale përmes shkëmbit Chotiri, në 1623, fshati do të kthehej në Manastirin e Epifanisë dhe do të shkonte te Princi Ivan Ivanovich Shuisky. Vetë me tsyom vlasnik këtu do të jetë afër 1627 r. një kishë e re Silskaya për nder të Nënës së Shenjtë të Zotit (zëvendësimi i kishës së vjetër në emër të Shën Mikolai Çudibërës). Pas njëmbëdhjetë vjetësh pas urdhrit shpirtëror të zotit të shpirtit, fshati Velyamynove do të kthehet në Manastirin e Epifanisë. Në vitin 1653 p. fshati Velyamynove iu nderua Patriarkut të Shenjtë Nikon, i cili është përvjetori i Manastirit të Epifanisë për dy nga fshatrat e tij në Rrethin e Moskës. Kështu që Velyaminov u bë trashëgimia e Vladika - patriarkut dhe unë do të emëroj një të re - Vladikina. Në librat e rendit të Patriarkut, që janë ruajtur deri në ditët tona, do të merret me mend se Patriarkët e Shenjtë Nikon, Joachim, Adrian Bagato kanë dëgjuar Liturgjinë Hyjnore në tempull për nder të Nënës së Shenjtë. Një 19 bar 1690 f. Fshati Vladikine pa Car Petro Oleksiyovich dhe në të njëjtën kohë kur Patriarku Adrian dëgjoi edhe Liturgjinë Hyjnore në Kishën e Shën Nënës së Zotit.
Kisha e Nënës së Shenjtë të Zotit në Kishën e Vladikin (Altufivske shose, kabina numër 4).
Deri në vitin 1596, u botua letra e parë e gjëegjëzës për kishën prej druri të Shën Nikollës në fshatin Velyamynovo, në thupërin e majtë të lumit Likhoborka. Në vitin 1653 p. fshati kaloi në volodinnya të patriarkut. Patriarku Nikon e riemëroi në Vladikino dhe shenjtëroi 9 prill 1654 r. ai ka një tempull tjetër për nder të Nënës së Shenjtë. Deri në vitin 1682, u botua letra e parë e misterit për Kishën e Shën Nënës së Zotit në Vladikin. Dihet se është në atë thupër shumë të lartë të Likhoborkës, e cila është kisha e parë e Shën Nikollës. U 1701 f. vіn zalishavshis derev'yanim. Për patriarkinë në 1722 r. Perandori Pjetri I ia paraqiti Vladikinon Feofan Prokopovich. Dera njihet nga Kisha e Shën Nënës së Zotit. Tempulli Kam'yaniy u ndërtua për shekullin XVIII. Іconi në boule të re u soll nga kisha e ndëshkuar e fshatit Mikilskogo.
Budivnitstvo kishën e re rozpalas në 1858 r. prapa projektit të arkitektit A.F. Yaroshevsky. Kosty dhuroi për ndërtim duke i dhuruar priftit G.M. Tolokonnikov. 2 RUR e ashpër 1859 shenjtëroi tryezën me veteranët e kryeengjëllit Michael (pivdenny) dhe kryeengjëllit Gabriel (pivnіchny). Altari i kokës për nder të Rizdvës së Shenjtë të Hyjlindëses së Shenjtë u shenjtërua në 1860 r. Tempulli me pesë koka të eksitimit në stilin klasik me një tryezë dhe një derë tende. Tempulli qëndron në një pagorb, afër ny, në dy brigjet e një rychka, fshati Vladikine është rritur. Jo larg në yar ishte dzherelo, e cila për një kohë të gjatë u nderua për shenjtorët, me një kishëz sipër tij, e mbajtur në vitet 1920. Urdhri i tempullit u ndërtua nga një shkollë kishë-parafiale.
Aktorja Maria Mikolaivna Yrmolova, baba dhe motër, u rrëmbye në kishën tsvintari Bula. Vitet 1930 janë shkëmbore. tsvintars u shpërblyen, hiri i rmolovo u transferua në Novodivichy tsvintar. Pranë tempullit mbrohej gardhi i shekullit të 19-të dhe ndodhet një kishëz (kapelë) e vogël. Jo shumë larg (bilya kabina numër 8 Altufevsky shose), b'є dzherelo, uji që shanutsya jak është i bollshëm.
Kisha e Shën Nikollës nuk u përkul dhe shpëtoi ikonën dhe shenjtorët chanovany (ikona Smolensk e Nënës së Zotit, ikona e tre shenjtorëve Vasili i Madh, Shën Nikolla mrekullibërës dhe martiri i madh Barbara me copa relike dhe ata prej nesh). Në sakristi ruhet ungjillizimi i shekullit të 17-të. Kisha e kishës Budinka e Shën Mykoli Mrekullisë në Vidradnoy i atribuohet kishës dhe kapelës së Dëshmorit të Madh Panteleimon në Vidradny.
Mikhailo Vostrishev "Moska është ortodokse. Përdor tempuj dhe kapela". http://rutlib.com/book/21735/p/17
Në kallirin e Altufevsky shosse, bilya të fshatit Kolishny të Vladikino, ndodhet një kishë e modës së vjetër kushtuar nderit të Nënës së Shenjtë të Zotit. Yom tashmë e ka kaluar radhën e autorit. 10 gjethe bien 2013 për fatin e Patriarkut të Shenjtë të Moskës Kirilo brutal në tempullin e liturgjisë Hyjnore, dhe më pas duke u kthyer në parafinat e profecisë, në të cilën ai e quajti tempullin në Vladikin "një nga më të bukurit në Moskë". Fitoni gjithashtu duke hamendësuar. kjo histori yogo "është e lidhur me tre patriarkë - Nikon, Ioakim dhe Andrian". Vladikino është përfshirë në një nga forcat e gjetura pranë Moskës. Princi Danilo i Moskës është sundimtari i parë i mëkatit yogo bouv të Oleksandr Nevskit. E vërteta është, siç quhej Todi, historianët nuk e kanë problem. Pas 20 vjetësh pas vdekjes së princit, trashëgimia i shkoi Protasia Velyaminov, e cila shërbeu si tisyatsky në Ivan Kaliti, dhe ndoshta Vladikino u quajt Velyaminov. Në 1619, Car Mikhailo Fedorovich Romanov ia dha fshatin heroit të vizës së Moskës, nga polakët te princi Dmitry Mikhailovich Pozharsky, i cili kaloi nga Volodymyr te Ivan Ivanovich Shuysky, i cili lindi në Poloni. go rock. Duke u kthyer në Moskë, ai ndoqi urdhrin e gjykatës së Moskës dhe nuk e mori për skuadrën Martha Volodymyr Dolgorukova, motrën e skuadrës së parë të Car Mikhail Romanov, Maria Dolgorukova. I njëjti Ivan Ivanovich Shuyskiy në 1627 rotsi zbuduvav në dorën e tij një kishë pemë, shenjtëruar për nder të Nënës së Shenjtë të Zotit. Dhe fshati Velyaminova u bë Vladikin afërsisht në 1653, dhe arsyeja për këtë ishte se ata u bënë patronazhi i Patriarkut Nikon. Patriarkët e librit për të përcjellë deri në ditët tona për ata që nuk ishin vetëm Nikoni, por patriarkët Joakim dhe Adrian ishin këtu dhe më shumë se një herë morën pjesë në liturgjitë hyjnore, që u mbajtën në Kishën e Shën Nënës së Zotit. Në vitin 1690, Perandori Pjetri I po lutej në të njëjtën kohë nga Patriarku Adrian në kishë. , de і dosі qëndroni në tokë. Tse, para fjalimit, është një tempull tjetër. Konti Kirilo Grigorovich Rozumovskiy, i cili ishte i pari që kaloi kohën në 1770, kishte qëndruar për më pak se njëqind vjet.
Në 1854, martiri i mjeshtrit aktual ishte Gavriil Matviyovich Tolokonnikov, i cili ringjalli kishën e vjetër dhe ringjalli të renë. Si rezultat, tempulli me tre altar nga chervono cegli u shfaq në dritë. Autori i projektit u bë arkitekti A.F. Yaroshevsky. Përafërsisht 40 vjet më vonë, pas përfundimit të ditës (duke peshuar një orë, tempulli hyri në periudhën), në mes u ndërtuan furrat holandeze dhe muret u lyen me llamba vaji. Nga fshati Vladikine praktikisht nuk kishte mbetur asgjë. Megjithatë, sipas traditës, stacioni i metrosë u shfaq me të njëjtin emër. Për shekullin e kaluar, tempulli ishte vendosur në një tempull të vogël, i cili quhej kodra e Kishës dhe dominonte mbi peizazhin, megjithëse zgjimi i rrugës madhështore fisnike mbi kalimin e Sinjalit, tempulli u shkatërrua në modest tjetër. Në kishë kanë kursyer shumë kohë më parë і shanovani іkoni, madje do të strehohen deri në heshtje, por nuk mallkuan për orët rrezatuese. I gjithë imazhi i Shën Nikollës mrekullibërës me 16 tavra të jetës së tij (fundi i shekullit të 16-të është veshi i shekullit të 17-të), ikona e Rizdvës së Hyjlindëses së Shenjtë, Smolenska dhe Kazan, ikona e Nëna e Zotit, e cila daton në shekullin e 17-të. Trajtuesi nga tempulli më herët roztashovuvsya tsvintar, majzhe rritet në jetë para orës së rrugës (ata donin të dinin vetë tempullin, paraphians ale ishin larg).
Në vitin 1936, e bekuara Matrona Anemnyasovska (nga Mardaria e zezë) u pagëzua në një tsvintari Bula të plotë, të lavdëruar me bekimin e Patriarkut të Shenjtë të Moskës dhe Gjithë Rusisë Alexia më 22 Prill 1999. Nëse varret u varrosën në vitet 1970, shkëmbinjtë e boule rozoreni, hiri i të shenjtës Matrona Anemnyasovskoy u transferuan në Tsvintar Qendror të qytetit Dovgoprudny. Nini më saktë minjtë її dëshironin të bëheshin të padukshëm. Ashtu si priftërinjtë dhe parafitë e Kishës së Nënës së Shenjtë të Zotit, urdhri i Matronës së bekuar nabulon korsinë e saj tokësore të pushimit, dhe prania këtu është veçanërisht e dukshme.
Tek revista Tempujt ortodoksë... Rriteni me minj te shenjte.” Nr.265, 2017 f.
Kisha e Shën Nënës së Zotit në fshatin Vladikin ka lindur më herët.
Fshati Vladikine afër shekullit XVI. Quhej "Velyaminovo" në fshatin Likhobor. Në fshatin e kishës në emër të St. Mikoli mrekullibërës, jak në 1585 r. qëndroi "pa shpinë", dhe Velyamynov me oborret e manastireve, shërbëtorët dhe 3 oborret e fshatarëve i përkiste Manastirit të Epifanisë, i cili është në Moskë, pas rreshtit Vetoshny. Në kalli shekulli XVII. u shkatërrua kisha e Mikolit mrekullibërës.
Fshati Velyamynove ra pranë trashëgimisë së princit boyar Ivan Ivanovich Shuisky, pas letrës Zhavana prej 1624 rubla, dhe në fshat kishte një oborr të trashëgimtarëve të tij, në të cilin jetonin disa njerëz, 2 oborre të fshatarëve dhe 4. të mëdhenjtë e fshatarëve.
Në kohën e tsom vlashnikut këtu bulo zzbudovano mbyll 1627 r. një kishë e re me pemë në emër të Nënës së Shenjtë të Zotit. Në fund të urdhrit zyrtar të Patriarkut për 1628 rubla. shkruhet: "një ardhje e re në 1627 e Kishës së Nënës së Shenjtë të Zotit në trashëgiminë e princit boyar Ivan Ivanovich Shuisky, në fshatin Velyamynov, 3 haraçe Altin, 8 hryvnia me porosi, hryvnia me porosi.
Në 1638 p. Princi I. І. Shuyskiy e mori feudin e tij, fshatin Velyamynove, në Manastirin e Epifanisë, i cili u pa në 1639, pas urdhrit shpirtëror. iu dha një letër trashëgimisë qiu. Në vitin 1646 p. Kishte disa fshatra në kishën e pemës Rizdvyanii "afër oborrit të pipit Login, oborrit të manastirit, 4 oborre të fshatit dhe oborrit të Bobilit, ata kanë 10 cholovik".
Në vitin 1653 p. Arkimandriti i Manastirit të Epifanisë Serapion "prominiv" fshatin Velyamynove te Patriarku Nikon në pasurinë e parë të pasurisë, fshatin Pokrovske, Moskovskogo povita, atë fshatin Biserove, Kolomenskoe povita, që nga ora që Velyamynove filloi të qëndronte.
Në 1654 p. afër fshatit Vladikin, u krijua një kishë në emër të Hyjlindëses së Shenjtë të Iversky dhe e njëjta "9 Prilli i sovranit të St. Patriarku Nikon shkoi në fshatin e tij të pallatit Vladikine për të shenjtëruar kishën ... ". 28 prill 1654 RUB sovran rr. Patriarku Nikon shkoi në fshatrat e pallatit të tij sovran afër Vladikino, Ozeretsk, dhe gjithashtu nga Ozeretskiy - në Troitsk-Sergiyev Manastir, në atë rritje ishte 24 krb. 2 altini. 8 Prill 1657 RUB Vetë patriarku Nikon në fshatin Vladikin shpërndau lëmoshë për fshatarët. 20 prill 1658 RUB Patriarku Nikon, duke shkuar në Manastirin e Ngjalljes, në fshatin Vladikin, dëgjoi një bisedë dhe urdhëroi priftin Ivan të shihte klerin e tij për një gjysmë. 3 bar 1683 fshij. St. Patriarku Joakim shëtiti nëpër fshatin Dmitrivske dhe më 6 maj dëgjoi liturgjinë nga fshati Vladikin. 14 pemë gëlqere 1685 RUB Patriarku Joakim kaloi mbrëmjen nga Moska në fshatin Vladikin dhe në ditën e 15-të në fshatin Vladikin dëgjoi liturgjinë hyjnore dhe pas liturgjisë i kërkoi atij fshati priftit Ivan një rubla, dyachka 2. hryvnia, palaru. St. Patriarku dëgjoi liturgjinë hyjnore në kishën e Shën Nënës së Zotit, si dhe në fshatin Vladikin, dhe pas liturgjisë ia dha atë fshat priftit Ivan 16 altins 4 groszy, dhe palamarin dhe u arsimua në hryvnia.
19 bar 1690 fshij. Tsar Sovran dhe Duka i Madh Petro Oleksiyovich e lejuan atë të shkonte në fshatin patriarkal Budinka të Vladikin dhe në pallatet e patriarkut u bekuan me bukë, dhe për dhomën e ngrënies, mëshiro sovranin e madh Pitta, lëre të vjetër të shkojë dhe të vendosë para në tabela.
25 krimba 1693 fshij. St. Patriarku Andrian shkoi në fshatin Vladikin për liturgji, dhe në fshatin Bula Stolova Strava, dhe më pas rrugës për në Moskë. Në 1678 p. afër fshatit Vladikin kishte: oborrin e St. patriarku "stanoyu", në të cilin jetonte plaku dhe rregulltari, oborri: bagëtia, tufa, dyak Zemsky, kopshtari, minatori dhe 11 fshatarë dhe familjet bobile, ata kanë 43 individë ...
U 1701 f. në kishën e fshatit Vladikin në emër të Nënës së Shenjtë kishte një pemë dhe në kishë imazhi i mbishkrimeve mbretërore njëqind e blu në Farbs; imazhi i mrekullibërësit Mykoly, imazhi i Hyjlindëses Më të Shenjtë Odigitriya, imazhi i Hyjlindëses Më të Shenjtë të Tikhvin, imazhi i Shkrimeve të Shenjta në Farbs, imazhi i Hyjlindëses së Shenjtë Rozchulennya dhe іnshi. U 1704 f. afër fshatit Vladikin kishte 16 shtëpi banimi të fshatarëve dhe oborret e Zemsky dyak.
Fshati Vladikin, sipas dekretit іmenny і pas Sinodit të Shenjtë të gjerë të Serpnya 22 1722, u dha në eminentin Volodinnya. Theofan, Kryepeshkop i Pskov dhe Narvsky.
V. Kholmogorov, G. Kholmogorov “Materialet historike për kishat e atij fshati të shekujve XVI – XVIII”. Vipusk 4, e dhjeta Seletska e rrethit të Moskës. Vidannya Partneriteti Perandorak Historia dhe antikiteti i rusishtes në Universitetin e Moskës. Moskë, në Universitetsky drukarnі (M. Katkov), në bulevardin Strassnoy, 1885
Nëna e Zotit, Kisha e Edukimit Hyjnor, u bë të jetë utilitare dhe e shëndoshë, me një turbo së shpejti nuk bëhet fjalë për thirrjen e armikut, por për qetësinë e të qetë, si banda me kishën në dovgі shkëmb, - chanuvannya dhe paraphіans. Iniciator i kishës u bë rektori i kishës, F. Vasil Nechaev, një pastor i zellshëm velmi. Duke fituar "duke "infektuar" idenë e tij për tregtarin Gavril Matviyovich Tolokonnikov, e cila është një fabrikë dylli dhe zbardhues pranë Vladikin dhe tregton qirinj të kishës, dhe ndoshta duke infektuar nastilya, epo Gavrilo Matviyovich nuk do të jetë i lumtur derisa të jetë pak. Ale o. Vasili, pasi e kapërceu bamirësin, nuk ka faj për të madhin. Në radhë të parë, ardhja e djalit nuk është e mrekullueshme, dhe para kësaj prifti kishte frikë, por Gavrilo Matviyovich, duke qenë në një jetë të rrëmbyer, nuk do të jetonte për të parë fundin e një ngjarjeje në shkallë të gjerë. Disa nga të ndryshmet shkuan në projektin uzgodzhennya me konsistencën, komitetin provincial të zgjimit dhe costoris të palosshme. Koshtoris asistent i inxhinierit të ndërtimit të Palatit linjat sovrane A. Yaroshevsky duke i treguar mësuesit dhe më pas duke konfirmuar se ishte gati të paguante "4792 rubla ser. 60 kopekë. Ser." nga kapitali juaj, mos rrini pas shumave të kishës. Jeta e tempullit u bë e dashur për Gavrila Matviyovich, tani ai ka transferuar shumë gjëra. G.M. Tolokonnikov donte të ndërtonte një tempull të madh, ale raptom të rrethuar nga ambiciet e tij.
Kisha u bë e vogël, si një dhomë që ishte ende e qetë. Orët e kishave princërore dhe të kopshtit kanë kaluar. Një orë mësim nga borgjezi. Dhe çfarë ore është një arkitekturë e tillë. Në vitet 1850, kur ata ishin në tempullin Vladikinsky, ata hodhën poshtë zhvillimin e një të reje drejtpërdrejt nga arkitektura, që është një ndryshim i stileve të gjithanshme, por ata ndryshuan një nga një shtrirje të tryezës, duke i dhënë arkitektit arkitekti i këngëtares elemente dekorative- për shije që zasoba. Stili i së kaluarës quhej eklekticizëm. Eklekticizmi mund të ishte një zhuhvalo-rozë në atë mënyrë, si, për shembull, pallati neo-barok i Bilosil-Bilozersky, motivet e A.I. Stackenschneider. Dhe ajo mund të ishte edhe më modeste, e palëkundur, si Kisha e Nënës së Shenjtë të Zotit në Vladikin, e pajisur me një pjesë të madhe të arkitektit të pashpresë A.I. Yaroshevsky. Arkitekti i mav-së ka të drejtë të organizojë për çfarëdo epoke, elemente vicoristovuvati të vizantit, gotik, romancës, vjetër-rusisht - abi është rezultat i kësaj.
Çudi për tempullin, respekt, se si katërfishi i kryqëzimeve me "zarfin" dhe mbaresat e pesë kokave të vogla në daullet e shurdhër, kur dekorohen nga arkitekti, u kthyen në arsenalin e priyomëve të vjetër dekorativë rusë: këtu kemi bacimo dhe kolonialistët në і nіshki, çfarë na tregojnë nіbi për "vëllezërit më të mëdhenj" tsikh daullet e shurdhër - bateri të shkëlqyera svitlovі me dritare. Unë do të mbuloj trapezën për dy shpate, dhe pamjen e këtyre dy ardhjeve e tregojnë edhe kapituj të vegjël, por duke shtuar edhe disa zbukurime. Mbi kuta, ka katër bachimo kokoshniki (si në bazën e daulleve), këtu mund të lehtësoni çdo lloj foleje funksionale. Era є asnjë nga përparimet vizuale të kapitelit të ndërtesave - dhe ne e mirëpresim atë - nuk do ta lëmë hijeshinë të shkojë. Aksi është i dekoruar në mënyrë modeste, pra është i rrumbullakët, për të përfunduar absidën masive vivtarna. Për momentin, sapo të jemi gati për të shkuar në tempull, do të shohim "solo"-në e mrekullueshme dhe të zymtë të chervona tsegli. Lartësia e kishës është 10 metra. Një dzvinitsya modeste 15 metra për t'u bërë një me narteksin e tempullit, kështu që є një orë її më e ulët, duke mbështetur katërfishin. Në një të re ka katër (me kuts me susta) tre madhësi të vogla - një nivel ziljeje, me një basting, lartësia e së cilës është maja e një shtrese tjetër. Mbi çadrën është një kube e vogël. Kisha e Shën Nënës së Zotit është e vogël. Kur është zgjuar, nuk është e lehtë ta lësh të shkojë, por është një shtëpi lutjeje për stilin e njerëzve. Në kishën e Svyatkov, nuk ka asamble të adhuruesve.
Shenjtërorja e brendshme e tempullit bëhet e përulur (dhe kështu ishte). Ngjyra më e bukur është ikoni i modës së vjetër, vlera e llambave të tilla është shfaqur tashmë në shekullin e kaluar. Në "Procesverbalin historik", i cili ruhej në arkivat e kishës (prifti Oleksandr Vozdvizhensky, i cili shërbeu këtu në vitet 1866-1883), thotë: "Ikoni i shenjtë në kokë ikonostasi mayzhe të gjithë fituesit e vjetër janë veçanërisht të denjë. e njëjta gjë: ikona e Shpëtimtarit, tempulli - Rizdva e Mëshirës së Shenjtë, Shën Mykola, Kazan ikona e Nënës së Zotit dhe ikona e Nënës së Zotit Smolensk-Odigitriya Do të nënkuptonte gjithashtu që për orët rrezatuese, nëse tempujt mbylleshin, shumë imazhe "erdhën" në kishën e Vladikin. Thirrja e mesit të vjetër të tyre është një gjethe memece, ngjyrë ale. Është veçanërisht e thjeshtë, të gjesh shtratin, boulat e brendshme të parë të tempullit - një podlog nga një shchilinka, muret u bënë me një fener ngjitës. Më pas u shfaqën furrat holandeze, vizerunkov pidloga prej betoni (risia e fundit në modë e asaj ore), pikturat e vjetra në mure. I djegur, protesto, ishte në rregull. Yak i trashëguar - në tempullin e Bulo Siro, pësoi prarimi i ikonostaseve dhe mbishkrimet. Riparimet e para të mëdha në kishën Vladikinsky u kryen në 1896 nga rektori i Fr. Ioannі Protopopovі. Sa i përket pikturës, ajo është rishikuar më shumë se një herë, dhe tani, nga të parat, janë privuar nga fragmentet e vogla, ajo cilësi e mesme.
Te revista "Chrami Ortodoks. Ngritni Vendet e Shenjta". Numri Nr 108, 2014 f.
Kisha e Nënës së Shenjtë të Zotit
në Vladikin
|
Kisha u frymëzua në 1859 nga tregtari G.M. Tolokonnikov në një nga forcat e gjetura pidmoskovnyh, një kishë në një vidom që nga viti 1585. Çdo ditë të ditës, ajo ndërtohej në një duet eklekticizmi. Përpara tryezës me katër anë të dyanshme, e kompletuar me shtrirjen e gjerë të kokave me pesë koka, që në fillim ishte vendosur në formë rrethi në planimetrinë e absidës, nga afrimi kishte një trapeze të vogël me dy anë ( froni i kryeengjëjve Gabriel dhe Mikael) dhe tenda me dy nivele të kishës. Dekori shpërblehet me formën e stilit rus. Cuti zgjohet me tufa kokrrash të zmadhuara të palëve të treta, në mënyrë që të shtojnë shumë aditivë, të rëndësishëm në proporcion për publikun e gjerë. Mbi katrorët e katërkëndëshit ka piedestale të vogla, të copëtuara me kokoshnik si killo, një kornizë, e cila është shumë e hershme, e përshpejtuar nga rripat e bordit dhe neshoku i sheshtë me hark dhe kokat e daulleve me kokoshnik në bazë janë të zbukuruara me arkatura dhe hibin. vіkhniki. Rrethimi i kishës dilyanka nuk është i madh, kapelja është e mbytur fort nga kapelja, e cila u ruajt në pjesën e dytë të kishës së lashtë prej druri, e ndërtuar në gjysmën tjetër të shekullit të 19-të. Shenjtorja kryesore e kishës është ikona Shanovan e Nënës së Zotit Smolensk me pjesë të relikteve të Shën Vasilit të Madh, Shën Nikollës dhe Dëshmorit të Madh Barbara. Kisha nuk ishte e mbyllur orët e fundit. Në vitin 1928, shumë gazeta dhe revista shkruan për tempullin, dhe ai u lidh me një shumë parash - vdekja e Artistit të parë Popullor të Federatës Ruse M.M. Єrmolovoi (1853-1928). Vona urdhëroi që ajo të shpërndahej në fshatin Vladikin, në kishën në Tsvintari Buli, për babanë dhe motrën e saj. Do ta ndal testamentin e M.M. Rmolovoi visonal, protestë përmes majës së pamjes shkëmbore tsei tsvintar bouv, dhe hirit të M.M. Rmolovoi në vitin 1934 rotsi qeshi me Novodivichy Tsvintari. Adresat e faqes: http://www.rpb-v.ru |
 Kisha e Nënës së Shenjtë të Zotit në Vladikin |
Kisha e Shenjtë
|
|
 |
Ikona e Nënës së Shenjtë të Zotit "ODIGITRIA" (SMOLENSKA)
Ikona Smolensk e Hyjlindëses së Shenjtë "Odigitriya" (Putivnitsa) tregoi shumë mrekulli në shekujt 19 dhe 20. |
 |
Ikona e Nënës Më të Shenjtë të Zotit "FAST-KETU"
Në ikonën e Hyjlindëses së Shenjtë, Bulo e Zemrave u soll për bekim në fshatin Vladikine në 1899. |
 |
IKONA E NËNËS SË PERËNDISË KAZANSKA
Ikona e Hyjlindëses Më të Shenjtë të Kazanskës është një nga imazhet më të vjetra të tempullit. |
 |
Ikona e NËNËS së Bekuar të Zotit "GJITHË GËZIMET NË MËSHNDIM"
Disa nga gjërat e mëdha janë vënë në të njëjtin emër të ikonit - "Gjithë gëzimi i trishtuar". |
 |
IKONA SHEN MIKOLI MREKULLUESI
Imazhi i Shën Mykolit mrekullibërës me 16 tavra të jetës së tempullit që gjendet në ikonë (fundi i shekullit të 16-të - veshi i shekullit të 17-të). |
 |
IKONA PRAVEDNOЇ GANNI KASHINSKOЇ
Ikona e Princeshës së Shenjtë të Bekuar Annie ndodhet në pjesën private të tempullit (më afër kiryos majtas) dhe në hyrje të tempullit dhe ikonën e Nënës së Zotit të Smolensk ("Odigitriya"). |
 |
IKONA BLAZHENO MATRONI ANEMNYASIVSKOЇ
Në vitin 1936 p. Në Vladikinsky Tsvintari pranë Kishës së Nënës së Shenjtë të Zotit, Nënës së Zotit iu besua Shën Matrona Anemnyas (në Mordaria e Zezë), e lavdëruar me bekimin e Patriarkut të Shenjtë të Moskës dhe të gjithë Rusisë. |
Në sakristinë e kishës ruhet Evangjelia e lashtë e shekullit të 18-të
ajo vbrannya:
    |
Historia Vladikino
Ai vend, i njohur si rrethi aktual i Vidradne-s, mendohet për herë të parë në tabelat e historisë për disa qindra vjet.
Më bukur se inteligjenca e një largësie të një përmasash madhështore, jepini një stil datës së nëntë, le të themi, 600 raketa. Prerë 2663 pik. Si do të thoni se fshati Vladikine do të jetë koha e madhe historike e Vtishny?
Vladikin e kaloi orën e fitores në fshat në shkallët e gjetura drejt kryeqytetit. Kremlini nuk ishte i dukshëm, as nga arritja në brigjet e larta të përrenjve Likhoborka dhe dega e vogël e Zhabna, as nga kisha, e cila qëndroi këtu për një kohë të gjatë, pasi më shumë se një herë ndryshoi imazhin.
Sundimtarët e parë të fshatit ishin Buli Boyars Velyamynov, udhëheqësit e parë të të cilëve shërbyen Ivan Danilovich Kaliti. Më parë, përfaqësuesit e familjes u rritën para mbjelljes së Tisyatsky - në fakt, një popull tjetër në vend. Nëse ka një princ, në të djathtë në vendin që ai po mbush tisyatskiy.
Fillova të respektoj Velyamynov, do të vendos jak bi fuqinë e llojit të tij, dhe nëse në mesin e shekullit XIV, Princi Dmitro Ivanovich Donskiy її thjesht lіkvіduv, tisyatsky i fundit, Timofiy Velyaminov, u transferua në shërbim deri në Tatarstan. Agjentët e Moskës shkuan shumë larg dhe fshati i shëmtuar Vladikin u bë i pari, mbi të cilin u pa makina e parë publike në Moskë. Vëllai i ri i zradnikut fiton krahinën e familjes së tij të lavdishme - ai lufton heroikisht dhe kthehet në fushën e Kulikovës.
Një pjesë e tokës (ndonjëherë - e pashmangshme) ia ka rezervuar fshatin, pasi ka pak mjeshtër, Manastirit të Epifanisë. Ai që renditet si një nga ata që gjenden afër Moskës, i njëjti që është më afër të gjitha manastiret e Kremlinit. Todi, nëse fshati është ndërtuar nga volodinnyam monastike (sipas të dhënave të sakta për 1551 rik), në fshat ka një pemë në kishën e Mykoly Wonderworker, disa oborre, qindra hektarë shtëpi ... Vështirë se është një numër numerik: Shekulli i XVI-të me verërat e tij vicoshuvav popullin e Moskës nga shuma totale e rregullsisë.
Dhe pas Kohës së Telasheve, fshatit në fakt nuk i mbaroi gjërat: njerëzit u larguan nga rruga e tyre, kisha u rrëzua ... Poloni polake. Në 1619, princi legjendar Dmytro Mikhailovich Pozharsky u bë heroi i luftës vizvolnoy, duke u bërë mjeshtër i fshatit.
Ale nëse polakja është plot me kthesa, recesionisti më i vogël Shuiskikh, Ivan, i cili u bë ministri aktual i të djathtës së brendshme (kreu i rendit rozshukovy), fshati u kthye në yomu. Për nder të pjesëmarrjes së tij me fat, Shuyskiy ndëshkoi një kishë me pemë për nder të Nënës së Shenjtë të Zotit - ajo qëndroi deri në vitin 1934, nëse ishte "për mjedisin e panjohur".
Pas vdekjes së fshatit Shuisky pa fëmijë, fshati u kthye në mënyrë të panatyrshme në Manastirin e Epifanisë, ku patriarku Nikon, i cili nuk ishte në pozitën më të mirë, ishte i etur për djemtë e vegjël. Për një fshat monastik kam parë disa të miat, - tani, jam i mahnitur me atë që jam i mahnitur në Velyamynovin e sotëm, pasi vetë Nikona i ka vënë një emër me dorë të lehtë. Nikoni ndëshkoi kishën në fshat në im'ya e ikonës ІVerskoy të Nënës së Zotit, kështu që fshati u quajt Vladikin. Ale hto di, yjet e tse іm'ya? Çfarë është ajo nga Zoja e Hyjlindëses së Shenjtë, çfarë është nga titulli i patriarkut - "vladiko"?
I parëndësishëm për turpin e patriarkut-reformator, Vladikino vazhdoi të renditej në mesin e patriarkut të bezposrednye dhe, padyshim, fshati nuk zgjati një orë të tërë. Zokrema, me sa duket, një herë në pallatet e patriarkut, pasi kishte kaluar një herë në Benquette, i riu Peter I. Ale, siç tha ai, këndon: "Car Petro nuk i donte priftërinjtë, por patriarku ishte i shpejtë". Në vend të parë të fshatit të pasur, në mes të autorit kishte dhjetëra budinkë fshati. Yaki dhe ngacmuesi iu dhanë në 1722 nga dora e rëndësishme e carit predikuesit të famshëm, kryepeshkopit të Pskov dhe Narvsky Feofan Prokopovich. Për vetë Theofanin, i cili promovoi promotorin e famshëm mbi trungun e Pjetrit ("Për kë jetuam, për rusët? Çfarë bachimo? Sa i fortë? Pjetri i Madh do! ...") (Bula taka dhe Vladikin) janë fajtorë për fisnikëria përmendësh.
Theofani në jetën e Vladikinos më shumë se një herë, megjithëse në 1736 ai vdiq, dhe fshati - një herë në dy vjet - kaloi në ekzekutimin e carit. Në mesin e shekullit të 19-të, nëse ngacmuesi nxitej - për favorin e tregtarit Gavril Tolokonnikov, sundimtari i bimës së dyllit parakolishny - ninja kam'yan i Kishës së Nënës së Zotit, Vladikina, nga çotermi i parë, ngriti dhjetëra fshatarë, një protokim me dhjetëra fshatarë. Dhe rruga Dmitrovska, e cila kalonte afër, ofronte një furnizim vërtet të pafund burimesh për fshatarët e këqij.
Dhe meqenëse në 1902 ndërtesa u krijua nga Savelivska zaliznitsa (ndërtesa e Kishës së Moskës është mrekullisht e dukshme në ditët tona), stacioni u shfaq në Okruzhniy, banorët e verës u bënë edhe më të njohur: Gasovі lіkhtarі rri pezull mbi platformë. Galeria sklyana çoi në kabinën e stacionit qendror. Fidanet blu në sezonin e dimrit treguan orën e Shën Petersburgut, dhe chervonia - orën e Moskës. Në stacion ka një telefon ... Vladikina ka mbetur sipërfaqësisht në modë Vilë, e pëlqeu hovatisya nga specifikat e letërsisë së Bagata Moscow Publika.
Ndër banorët e parë të verës së Bula dhe aktorja e madhe ruse Marya Mykolaivna Urmolova, e cila e donte Vladikino që nga vitet 1860. Bilya e kishës u vlerësua nga baballarët e aktores dhe motrave të mëdha. Vetë Ermolova urdhëroi të kënaqej në tempullin e Vladikin, por përmes një sërë raketash, funerali i tsvintars në tempull u degradua dhe Ermolova u qetësua në Novodichy tsvintara.
Ale shtypja e nekropolit bulo, mabut, me koston e shpëtimit të tempullit vetë - fitoni Nikollë pranë kapelës së Radianskut pa u përkulur. Për më tepër, verërat u morën nga koleksioni i sendeve, të cilat u transferuan në një ndërtesë të re në ndërtesa të reja. Ale tse e Kishës së Historisë, dhe çdo parathian i Kishës Vladikin e njeh mrekullisht Nënën e Shenjtë të Zotit - Ikonën e Nënës së Zotit "Shpejt për t'u dëgjuar", nëse u soll mali i shenjtë Athos, dhe imazhi i St. Kisha Silskoy.
Në radhë të parë të pushtetit Radianskoy, Vladikino ishte i dashur për fshatin me popullsi të pasur (popullsia - afër një mijë) fshati, kolektivi i të cilit është i specializuar në prodhimin e manave dhe perimeve në kryeqytet. Dhelprat navkolo buli virubans dhe të gjithë burrat u mbytën në një fshat të gjelbër dacha. Ata kujtuan për një brez të ri njerëzish me gjethe dhe pelegrinët me thënie rozë, kur visheshin në dhomën e lëkurës, ndërsa, për porosi, shkonin për të vizituar patriarkun suvorogh Nikon.
Likhoborka filloi të vepronte ngadalë, u bë e pakënaqur të notonte në të, dhe si rezultat, u fut në oxhak. Gjurmët e mbetura të një vendbanimi dacha janë fshirë për herë të parë në vitet 1950, harroni disa nga konviktet; ejani dhe flisni menjëherë për Vladikin, jak për rrethinat e largëta të Moskës. Dhe maturantët më të rinj transmetojnë ende orë, nëse moskovitët fillojnë të thonë: "Vladikino? E njëjta mund të jetë qendra e qytetit!" Vetë kaq trapilia me kolis "të largët" afër periferisë së Moskës së vjetër - Filyama, Kuntsev, Vsesvyatsky, Troparavim dhe fshatrat e vjetër.
Serveri zyrtar Menaxhoni rrethin Vidradne: http://www.svao.mos.ru/ot/
Kisha e Nënës së Shenjtë të Zotit afër Vladikino bëhet qendra shpirtërore e Vtishny-së së madhe dhe të dendur të populluar.
Historia
Vladikin është një nga forcat pedagogjike më të vjetra. Të gjithë këta vllasnik, përmes plangprishjes së tyre, pushkatuan njerëz shumë fetarë. Era ishte e uritur për tempullin, i cili ishte në fshat. Pas bekimeve të asaj ore, kur kisha ishte e vogël, ishte dru dhe nëse binte, zëvendësohej me të.
Mjeshtri i parë, dhe fshati u quajt Velyaminova, pas princit Danilo të Moskës. Vіn vіdomy yak Ale në 1619, sovrani hyri në fshatin Dmytro Pozharsky, dhe përmes chotiri shkëmbor - te Princi Shuysky. Për pjesën tjetër të ndërtesës, Kisha e Hyjlindëses pranë Vladikinos, e cila është bërë zëvendësimi i kishës së vjetër, do të mbajë emrin e Hierarkut të Shenjtë dhe Mrekullitarit Mykolaus. Fshati Nezabar, pasi është bërë trashëgimia e patriarkut të Moskës, do të heq dorë nga emri im i ri - Vladikina.
Një pallat patriarkal u ndërtua këtu përmes një shkëmbi guri dhe një tempull tjetër aty pranë. Patriarkët kanë ardhur në Vladikina më shumë se një herë. Këtu dëgjuan Liturgjinë Hyjnore Shën Nikoni, Joakimi dhe më pas Adriani. Më nëntëmbëdhjetë të vitit 1690, para fshatit, Car Petro Oleksiyovich erdhi në fshat. Ai pa edhe tempullin pranë Vladikinos. Është shenjë e liturgjisë dhe unë kam qenë i pranishëm edhe në Liturgjinë Hyjnore për nder të Nënës së Shenjtë.
Ninishny viglyad
Ikoni i Bagato, të cilit parafizianët iu lutën me nderim, ndërsa erdhën në tempullin në Vladikino, u mbajtën të sigurt deri në orën tonë. Erëra e keqe u vjen nga carët dhe patriarkët e Moskës. Në mes të ikonës është ikona e Nënës së Shenjtë të Zotit, si dhe Shën Mykoly mrekullibërësi, ikona e famshme Smolensk e Nënës së Zotit. Ata janë të mahnitur dhe luten para tyre, si dhe kotiristi i rock-ut.
Patriarkanës së fshatit Vladikin, sipas dekretit në Serpna të 1722, fati iu dha Theophan, kryepeshkopit të Pskov. Vin është shpesh këtu buvav, shumë këmbëngulës në oborrin e tij, kështu që ai mund të porositet nga kisha. Në kishën e Shën Nënës së Zotit, asistenti aktiv i Pjetrit dhe kreu i Sinodit është shpesh i pranishëm në Letërsia Hyjnore... Imovirno, edhe në fund të orës, pema e lulëzimit u transferua nga bregu i majtë i rychka në të djathtën, dhe pastaj përsëri - në atë vend, ia vlen.
Kisha Persha Murovana
Tempulli prej guri i Rizdva (Vladikino) u ndërtua në 1770 për t'u shkëmbyer. Dzvіnytsya zbuduvav count vlasnik i fshatit sidny me emrin Petrivske. Ikoni u transferua në manastirin e Nënës së Shenjtë të Zotit Bully nga kisha e ndëshkuar në fshatin Mikilske. Konti Rozumovskiy bulo zhudovano gjithashtu kam'yanu një kishëz mbi krinicën, e cila dihej se ishte një tempull. Duket se manastiri i shenjtë qëndronte në pagorbi, dhe jo shumë larg në vrimë kishte një bulo dzherelo, pasi për një kohë të gjatë, mesi i popullsisë së qytetit ishte shumë i veçantë. Vetë mbi të dhe duke krijuar një kishëz Rozumovskiy. Sidoqoftë, në njëzet shkëmbinj të storichchya-s së kaluar, pjesa tjetër e botës ishte e konsumuar. Shumë pak "për pleqëri" u mor përsëri dhe u hoq nga gardhi i kishës.
Rindërtimi
Në mesin e shekullit të nëntëmbëdhjetë, pranë Vladikinos ndodhet një kishë prej guri, e cila në atë orë ishte tashmë e mbuluar shumë, në një rindërtim kapital. Bulo nuk u ringjall, por një zgjim i ri i kishës. Todi në 1854 lindi nga Gavriil Matviyovich Tolokonnikov, një përfaqësues i atdheut të famshëm me të njëjtin emër, i cili u bë i famshëm për mjekët, mësuesit dhe inxhinierët e saj, - boulet iu dhuruan katedrales madhështore për zgjimin e ri - tri- kishë altar. Vetë filantropi trim ka një pjesë aktive në të ardhmen.
Robotët u kryen në bazë të projektit, autori i të cilit ishte arkitekti A.F. Yaroshevsky. Erë e keqe mbretëroi në vitin 1854, dhe madje pas pesë shkëmbinjve, pranë shkëmbit të ashpër të 1859, kanola u shenjtërua në tryezë me skajet: kryeengjëlli Michael për të parën, kryeengjëlli Gabriel për pavnich, i cili ishte mbrojtësi qiellor i krijuesi i tempullit.
Projekti fiton
Froni i kreut u shenjtërua nga Mitropoliti Filaret i Moskës. Prifti në buv shkëmbor kryeprifti Vasil, i cili vetë mori pjesë në nxitjen e banesës së re. Paraf_yans respektuar, se yakby nuk ishte fajtor, pastaj ata nuk e bach vladikin's kam'yan tempull. Disa kisha janë transferuar në më shumë se këtë vit. Sidoqoftë, abati Vasyl, kërkon të respektojë panumërtësinë e famullisë së tij dhe të luftojë për njëfarë kohe, por mbrojtësi Gavriil Matviyovich, përmes rrëmbimit të shkëmbit, nuk do të zgjohet për të përfunduar zgjimin, duke menduar për pjesën tjetër të jetës në më modestët. Ju duhet të më thoni, çfarë lufte do të jetë boi marnimi. Tolokonnikov vdiq fjalë për fjalë për disa tizhnіv për të shenjtëruar banesën.
Cach
Kisha e foltores së stacionit të metrosë "Vladikine" është në adresën: 4. Në këtë ditë do të shërbejnë rektori, At Sergiy, si dhe Kryeprifti Volodymyr, ієrei Andriy, Dimitriy, Andriy Rodionov, Protodeacon dhe Diacon. Në kishë ka një grup mëshirë, një shkollë dhe një qendër ortodokse rinore nuk janë të rralla. Shumë banorë të kryeqytetit vijnë për t'u lutur para ikonës Smolensk të Nënës së Zotit, për të cilën është i famshëm tempulli pranë Vladikino.
Ofrimi i sherbimeve
Gjatë ditëve të javës, liturgjia në kishë është për të përkujtuar plagën e nëntë, dhe shërbimi i mbrëmjes është për të përkujtuar mbrëmjen. Schoponedilka, pas një vinjete përpara shenjtorëve të mëdhenj, nuk ka asnjë shërbim. Për javë të tëra që në ditë të veçanta Në këtë dhe në rangun e dhjetë, ndodhin vitet e hershme dhe të hershme të Liturgjisë, kur bëhet lutja për ujin e Zotit. Në fund të orës në kishë, mund të porosisni blerjen e një shërbimi.
