seminer menora anlamı. Altın küpeler. Vikoristannya yak Yahudi sembolü

16.07.2020

1948'de, İsrail 1948'de bağımsızlığından mahrum bırakıldığında, yeni egemen organların önüne, özellikle yeni devletin amblemi olmak üzere, sembolizmin havası hakkında bir mesaj verildi. İsrail Devlet Konseyi, dünyanın ana sembollerinden biri rolünde altı yıldızlı yıldızın görüntüsü olan Magen David gibi Yahudilikte altın yedi sembol ve yedi sembol olan Vibir Menori'ye oy verdi. önemli.

Menoradaki vibir liginin neden kendisi açıktır. Tarihin deyaki'si Duma'da birleşir, ancak menora, Yahudiliğin tek bir sembolüdür. Uzun zaman önce, menora, İbrani halkının vahşi doğadan geçtiği dönemde Skinia Zboriv'den geçti ve ardından mermi Kudüs tapınağına transfer edildi. Efsaneyi getirmek için Yak, aynı Yevreyskiy yedi notluk tanıklık defterini Musa'ya Sina dağlarında dua saatinden önce getirdi. Vkaz_vki, Musa'ya haraç, kabadayı katlanabilir döşeme tahtaları, bu yüzden Tanrı yediliyi açtı. Viglyad vіn mav'de, temelde bir dizi giloks ve 35 kg'lık bir kutuda saf altından vikonaniy buv var.

Udaizmі'daki yedi sembolistin prototipi, shavlіya türlerinden biri olan deniz chi marwa idi. Harika bir yer, bir ağaç resminin menorası. Zgіdno eski efsaneler Yudaizm'de bu tür birçok yarı var. Boule'nin Diğer Tapınağın duvarlarına taşındığı son sefer, Süleyman Tapınağı'ndaki pis kokuyu aldık. Öteki'nin Tapınağa dikilmesi sırasında, peygamber Zakhariu, menorinin kenarlarından Olivia'yı içine şarap döktüğü bir hurma gördü. Böylece, bir arma olarak muzaffer olan zeytin yaldızlarıyla çerçevelenmiş garip bir menori türü ortaya çıktı.

Talmud'a bize Romalı komutan Flavia Titus'tan bahsetmesini söyleyin, Romalılar tarafından ablukanın yapıldığı saat Rusalim altın menora kazandı ve daha sonra Roma'ya bir kış kupası olarak gönderdiler. Bunun hakkında konuşmak gerekirse, Titus'un ölümü için dikilmiş bir boğa gibi bir zafer takı var. Yeni rozpovidaє üzerindeki görüntü, zamanla değişim olarak altın menorayı taşıyor. Yedi sembollü ve lіg'nin böyle bir görüntüsü, menora biraz viglyad gibi görünüyorsa, modern bir armanın temelidir. Menori'nin payı yakın olmadığı için mevsimde çirkin değil.

Bekaretimizin diğer yüzyılı, Yahudi yedi sembolcünün, Yahudiliğin güçlü bir sembolü ile onurlandırılacağı saattir. hıristiyan viri... Menori'nin görüntüsü eski zamanlayıcılar arasında trollenir ve yedi yollu adamın barizliği nedeniyle, Hevreyske'yi yaptığı gibi, kendini mutlu bir şekilde selamlayabilir.

Menori imajı, kış yazılarından önceki resimlerde, sinagogların dekorasyonu için her yerde muzafferdir. Yahudi altın yedi sembolü, Mesih'in başka bir köşesinin görüntüsüdür. Yudaizm'deki menori imajı zengin yönlüdür. Vin, Tanrı'nın sözlerinin ışığının, halk için ilahi olanın, bilgeliğin, ruhsal dirilişin, insanların mucizesinin ve yaşamın bir simgesidir.

Vızıltılı ve tek taraflı armanın ana sembolü zupiniti olanlar için önemsiz, daha sonra ülkenin armasının diğer sanatsal unsurlarının seçimi ile birkaç pürüz vardı. Sanatçılardan biri - Іtamar David, proponuvav vikoristovuvati, bir nar veya şofar meyvesinin arması üzerinde ek bir görüntü gibi. Zorba vidhilena'nın Ale tsya önerisi. İsrail armasının başka bir versiyonu Maxim ve Gabriel Shamiram'a atanmalıdır. Armanın sanatsal deseninden kalkanın üzerinde zeytin yaldızlarıyla çerçevelenmiş altın bir yedi işareti vardır ve taban "İzrail" kelimeleri ile boyanmıştır. İzrail Gilok Olivia'nın arması üzerindeki resim, Başkan Chaim Weitzman'a atfediliyor.

Zeytin gilk chodo seçiminin Isnu kіlka versiyonu. Bunlardan biri için, menorayı aydınlatmak için olia, olivi meyvelerinden vidzhata, vikoristovuyutsya. Son versiyon için, zeytinler pirinç s, CPCP'nin emrindeki görüntüler, kulaklara benzer görünebilir. Resmi versiyon, bir ışık sembolü olarak zeytin giloksunun havasını ve İsrail'in övgüsünü açıklayacaktır.

Hanuka söyleminin merkezi unsuru, yeni bir şekilde yapmaya çok az ihtiyaç varsa, Talmud'dan iyi bir nedenle her gün olan menora, tapınak svitelnik'tir. Bu Hanuka'nın önündeki Menora ile ilgili olacak.

1. Özel çardaklar için vygotoviti'nin emri, knizi Vihid'de (Shemot) altın bir ayaklık uyarılmalıdır: “Ben saf altından svitlnikim; karbovaniye parçalanma bude svitilnik; histerik yogo yogo, filizhanki yogo, zav'yazi yogo ve yogoyu suçlu ama ny'den bırakan yogo. Birincisi, lambanın bir tarafından diğer tarafından üç başı vardır: yo'nun bir tarafından üç lamba başı ve yo'nun diğer tarafından lambanın üç başı. O yorganın üzerine yerleştirilmiş bir şişede üç bardak matara; Üç kadın göçmen, gerçek gіlki'ye benzer, zav'yaz vіtka. Yani lambadan çıkan altı kafada. Ve svitnik chotiri migren bardaklarında, yo ve yo alıntılarının bağları. Zav'yazy iki gilkami yogo ve [daha fazla] zav'yazy iki gilkami yo ve [daha] zav'yazy, sigilnik'ten gelen altı gilkte iki gilkami yogo yaptı. Zav'yazi їх ve їхні gіlki, bir carbuvannya'nın ağırlığı olan ny'den, saf altından bulunabilir. І lambaları yak, lambaları yak ve yüzünün yan tarafını aydınlat. І yeniye maşa, saf altından yenilerine kepçe. Saf altının talantı için, usim tsim priladdyam ile seni mahvetmeme izin verme ”(Vih 25:31-39).

Baş Rahip Aaron menorayı ateşleyecek. orta boy minyatür

Perekazami için, Tanrı Moiseevi zrazok, schob maestri, vigotovlyayuchi kopyasını gösterdi, hiçbir şey berbat değildi. Ve menora Bula'yı tutuşturma onuru özellikle baş rahip için yapılır.

2. sahip olmak Yahudi edebiyatıєTapınak menorasının nasıl sembolize edildiğini anlatan bezlich versiyonu. XV yüzyılın diğer yarısının bir filozof ve siyasi eylemi olan Don Itzhak Abrabanel'in Nayorijinal anlaşması. Yogo düşüncesinde, Menora, Avrupa Üniversitelerinin programlarından önce dahil edilen yedi büyük mistik anlamına geliyordu: “Menora, başka bir Cennet türünü sembolize ediyor - Manevi Cenneti, şöyle deniyor:“ Bir halkın ruhu bir tanıktır. Rab'bin ... ”(Misha 20:27) bilimleri, İlahi Tori'de kök salmalıdır ”. Eh, zaten bunun hakkında yazdık.

Menora. Tveria yakınlarındaki sinagogdan mozaik, MS 5. yüzyıl.

3. Urusalim'deki Zbuduvavshis Tapınağı, Süleyman Musa'nın menorasını devretti ve on altın svitilniki daha sıraya koydu. Orada Babil fethine kadar durdu ve sonra Çar Nebuchadnezzar'ın komutanı tarafından yalnız kaldı: “Ben başıboş, maşa ve bardaklar ve Kazan ve kız kardeşler ve aile üyeleri ve aşçılar, iyi ve altın - altın , gardiyanların şefini alarak ”(Єр 52:19).
70 yıl sonra, Yahudilerin Batkivshchyna'ya dönmelerine ve Tapınağı hayata geçirmelerine izin veren Pers çarı Cyr, utsilili kutsal yargıçlarını çevirerek onların ortasında görünmedi (I Їzd 1: 7-11) - mabut, bulla rozbita'yı kazandı, vtrachina bunaldı. Bu arada pek çok kişi kendini bir efsane sanıyor ama Peygamber Aremia yeterince iyi değil, Tapınak yıkılmadan önce Menora'da gizli bir yerde, sadece senin gibi ve bir saatin sonunda olmayacaksın. aşina ol.

4. Yahudilerin Babil'e dönüşü sırasında hayatta olan Peygamber Zekeriya, bir görüşte tamamı altından bir stel, zeytinyağı için bir kap ve yenisinin üzerine yedi kandil ve her biri yedi tüp dökmüştür. bir lamba için; ve iki zeytin yenisi üzerinde, biri kısrağın sağ tarafında, biri sol tarafında, "menoraya. Oskilki Zakhariya, peygamberlerin düşüşü sırasında yaşıyor, bu bir özgüven meselesi değildi ve bir melek olduğu ortaya çıktı. Şu mesajı hissettim: "Zerubbabel'in önünde dönen Rab'bin sözü: savaşla ya da zorla değil, ama Ruhumla, Orduların Rabbini söyle" (Zek 4: 2-3, 4:6). Ve gerçek şu ki, navkolishnyh kabilelerinin kınanmasına karşı sevgi olmadan, Yahudilerin Siyon'a dönüşü giderek daha barışçıl bir şekilde geçti.

Resimler Menori'den Rambam El Yazması

5. Öteki döneminden Tapınağa kadar, menora ulusal bir Yahudi sembolüne dönüştürüldü. Arkeologlar, madeni paralar, uykulu günler, mozaik pidloglar ve binaların ve sinagogların duvarları, mezar taşları üzerindeki görüntüleri biliyorlar. Geçen sonbaharda menora, iç içe geçmiş başları olan kapitone bir gül hattının viglyadi'sinde sık sık resmedilmiyordu. Mozhlivo, medresede, hayat ağacını simgeleyen tapınağın semisvichnik'inin arkasında bir uzantı.

6. Pratik olarak, bize gelen gilki'nin tüm görüntülerinde, menori vignutunda. Bununla birlikte, deyakie pravovirnyh іudeyev (lovavіchnyh Hasidіv'den önce nasam), tapınağın yedi harfli kitabı böyle değil, Rambam'ın el yazmalarından birinde olduğu gibi doğrudan işaretlerle. Eh, görüntüye kadar, biz onunla ilgilendik, o zaman, kukla üzerinde, üzerlerinde svitniki'de çok fazla yanlış bdzhіl yakіs var.

7. altın menora, Öteki için Tapınağa Hazırlanan, aynı zamanda tapınakların tapınaklarından çıkan bul, Mısır'ın galiplerine saldırmak için Rusalim mektubu aracılığıyla giren Antioh Apifan halkı tarafından ele geçirildi:
“Pislya Mısır Antiokh'u vurdu, yüz kırk üçüncüyü İsrail'e karşı kadere ve pishov'a çevirdi ve güçlü milislerle Rusalim'e katıldı; Kutsal yerlere gururla gittin ve altın kurbanı, tanığı ve I Mac 1: 20-22'nin tüm yemeklerini aldın.

8. Yeni bir svitlnik, Yahudi isyancıların mesajına yeni bir svitlnik getirdi. Josip Flavia'nın sözlerinin ardında altından bir parçalanma patlaması var. Bununla birlikte, Talmud, yeni menoranın altından yapıldığı oldjuk'tur ve eğer çok uzaklara gitmiş olsaydı, önce gümüş olanı, sonra da altınla değiştirilebilirdi (Avoda Zara 43-a).

9. Yaksho mova, Diğer Tapınak'taki menoraya gidiyor, hepsi, doğal olarak, "olіyu mucizesi" olduğunu tahmin ediyor: Yunanlılara Urusalim'den sinyal gönderen Hasmonei, sanki her şeyi temizlemiş gibi, neopoganed olіya'nın sadece bir küçük latattasını biliyordu. bir gün, ne yazık ki günler. Ne yazık ki Babil Talmud'unun tüm harika hakkında olması. Dzherel'in ilk günlerinde - Maccabean kitapları, pratsy Flavia toscho. - Paha biçilmez kelime hakkında. Şüpheciler ofisten uzaklaşmaya çalışıyorlar, ancak adalet uğruna diva yoktu, dindar insanlar vardı - Yahudiler yeni bir zgaduvati sürmeyi başaramadılar.

10. İzrail'de Yıllar є Hanuka'nın başlık karakteri olabilecek bir dizi futbol kulübü "Maccabi". Inshy kulübünün ambleminde gösterebileceğim menori imajını koruyun - Rusalim'in “Beitar”.

11. Roma'daki ünlü Titus sanatında, ortadaki kupaların özü olan savaş görüntüleri büyük bir svitilniktir. Rusalim tapınağının fiyatının yanı sıra çok sayıda seçkin kişi var.

O zamana kadar, saygıyla, Duma'nın tüm genişlemesinde, kemer muzaffer değil, hatıra amaçlıdır: İmparator Domitsian'ı sevgili kardeşi Titus hakkında ipucuna gönderdi. Ve Titus'un muzaffer takı korunmadı - XIII. Yüzyıla yakın haber materyalleri için seçildiler.

Titus Kemeri (parça)

Deyaki hahamların şarkı söylemeye başladıkları zaten söylenmiştir, ancak sanatta tasvir edilen menora değildir. Ancak, uryad izrail tüm düşünceyi dinlemedi ve kemerden gelen sigiller egemen arması oldu.

12. Ayrıca, menora, İsrail'in yaratılmasından önce resmi bir amblem haline geldi. Volodymyr Zhabotinsky'nin girişiminden Birinci Dünya Savaşı'nın kayalığında, Filistin savaşlarına katılan İngiliz ordusunun deposunda bir Yahudi lejyonu kuruldu. 1919'da Rotsi Yahudi lejyonu, Birinci Yahudi alayı olarak yeniden adlandırıldı ve yeni bir amblemde ortaya çıktı - İbranice "Kadima" ("İleri") ile yazılmış yedi harfli bir adam. Bu arada, alay oluşturulmadı.

13. Ve hatta daha önce, Menora'ya sembolleri Masonlar tarafından verildi. Daha doğrusu, diyelim ki, Zhidomason - 1843'te, üyeleri tüzüğe göre dünyadan mahrum bırakılabilecek olan Evreyska Lodge "Bnai Brit" Persha tarafından kuruldu. Locanın yaratıcılarının fikri için, menora, tıpkı Yahudi Masonlarının halka taşımak için seçildiği gibi ışığı simgeliyordu.

14. Diğer Tapınak döneminin Menora'sına dönelim. Prokopiy Kesariysky olur olmaz, menor hemen 455 Rots yerine atılan Vandals Geysers kralını ele geçirdi. 534 Vandallarını püskürten Vizant komutanı Velizar, Konstantinopolis'e "Yahudi eşyalarını getirdi, çünkü bagaty emri Rusalim'i Roma Tit'e, günah Vespasian'a götürmek için gönderildi." Mozhlivo, onların ortasında Bula ve Menorah var. Ancak başkent Vizantia'da Scarbies gölgede kalmadı.

Onları bir erkek gibi döktükten sonra, basileus'un akrabalarından birine dönüp şöyle dedi: Doğacağım, Vizantia kraliyet sarayındaki konuşmalara yardım etmek istemiyorum. Yahudi kralı Süleyman'ın onuruna bundan yararlanmanın zengin olduğu başka bir yere gitmedi. Buna ve Gіzerіkh Romalıların krallığını ele geçirdi ve şimdi Roma vіysko vandallar ülkesi tarafından boğulmuştu. Vasileus her şeye aşinadır; tse hakkında duygu, nalyakavsya kazanmak ve Urusalim yakınlarındaki Hıristiyan kiliselerine yaptığımız konuşmaları derhal düzeltti.
(Vіyna z vandalları, 2: 9)

Nashestya Genzerikha Roma'da. Eskiz Karla Bryulov

15. Tapınak svitelnik'in hazırlanmasının Є y іnshі versiyonu. Papa Benedict XVI İsrail'i ziyarete geldiyse, çok sayıda sağcı eylemci, sevgili papaya karşı mahkemeye çıktı; Mahkemeden önce, bu doğru, gitmedi. Ve Skoda: Temyiz avukatları, Stefan Zweig'in "Pohovany Svitlnik" kitabını böyle bir çağrı ile sunabilirlerdi - Orta Çağ'ın başlarında menorayı azarladıklarını ve buraya Rusalim bölgesinin yakınında gömdüklerini söylüyorlar. Ayrıca, ihtiyaç konusunda münakaşa etmeyin, bir kürek alın ve kazın, kazın ve kazın.

16. Mova Papa XVI. Müslümanlar minyatür Vishukanlara Kuran, Budistler - bir Koreli dzinochok görünümü sundular. Yahudiler birkaç değişiklikle babalarını menoraya getirdiler - Tanrı'nın ilahi emrinin bir sembolü.

17. Ve İsrail'den önce 90'ların kulağında "menora" kelimesini gören birçok Radianskih Yahudisi, "menora" kelimesini Tevrat'ı görmeden, hatta Hanuka'yı düşünmeden önce biliyordu. İsrail'in sigorta yaptığı bu ülkelerde Menorah ortaklığı Moskova'da bir temsilcilik ofisi açtı ve İsrailliler için küçük bir kuruş için “hacı sigortası” yaptı. Ancak, biraz alamadık, ancak sigorta ile biraz yakınlaştırma, biraz sigorta var.

Ben inshі ob'єkti, anlamlarda scho:

Menora, bulunan Yahudi sembollerinden biridir. Tsey Semipromeneviy svitilnik hala Biblia tarafından anlatılıyor! İncil'i okumadan, kısaca anlatıyorum. Kitabın ana kahramanlarından biri de Musa peygamberdir. Plan için, sürekli olarak Sina Dağı'na geldi ve oraya Tanrı'dan su sıçrattı. Saatler uzakta ve şimdi incir yogo biliyor ki, kenevir dağlarında, özellikle oğlu en iyi kazkar buv olan zabarista büyüdü ve belki de hepsi doğru, mesele bu değil.

Chergov'da, Musa'nın kutsal dağı bir geri ödeme yoluyla revize edildi. Treba bulo zrobiti altın svitilnik. Bulo'nun teknik tasarımı detaylı detaylarla yazılmıştır. Saf altın, yedi yaldızlı mücevher robotu, - son küçük kıza, son kıvrıma kadar bir hareketsiz, tüm detaylar yazıldı. Ve cımbız ve kepçelerin açıklaması verildi, eksen!

O saatte insanlar dovirliviy bouv. Shvidenko otuz altı kilo altın aldı ve bir svitnik gönderdi. Gerçek şu ki, çok yönlülük Tanrılara verildi ve tanrılara yardım etmek için yetiştirildi. Ridkisnoy güzellik ric geldi! Cihazda oldukça fazla, farklı yönlerde dikildiler (bu nedenle teknik departmanda yazılmıştır). Menora tarafında zhakh yak, izrailia, nagaduvala'da yetişen shavlyi türlerinden biridir. Hikayeyi anlatabilirsin, z ny boğa boyanır. Ateşi tutuşturanların bardakları, beyaz zambak yapraklarının kopyalarına dönüştü ve yukarıdan Zirka David'i nagaduyu (onun hakkında aniden rapor ediyorum).

Menora koleksiyonu, orta kalıntılar, dini törenler... Orada kenar tüm yol zorba kararsız. Vіchnі vіyny, kiliseler giderek mahvoldu. Böyle günlerde, o Persha menorası harap oldu. Ancak görünüşe göre Yahudi rahipler buna değer vermişler, bu yüzden bilmek imkansız. Htos stverdzhu, peki, damıtıcı kupayı Romalılardan önce tüketti, daha sonra bir kereden fazla elden ele geçti ve aynı anda kupa gemilerinden biriyle veya Katoliklerle biraz zaman geçirdikten sonra boğuldu, o zaman onu al ve tüm güne kadar sırları sakla Vatikan

Yahudilerin dini beyanları nedeniyle menori robiti'nin tam bir kopyası mümkün değildir, artık Yahudilerin dini ritüellerinde galip gelen menorilerin sayısı birincildir. Bisikletin ana sıralaması buklelerin sanatı içindir. Işıkların sayısını değiştirmek istiyorum. Yani menori sitelerinden biri - Hanuka svitilnik (chanukia) bunun için değil, dokuz fincan (değişim). Yoho saat kutsal Hanuka ateş tarafından alınır ve hepsi bir kerede değil, ancak sekiz gün sonra kutsaldır, her gün yeni bir fincan ateşlenir. Onu gördüm. Vikladati kültünün tüm ayrıntılarını bir kerede görür görmez size göstereceğim!

Menorah Skіniya'da

Açıklama Menori

Biblin'den Menori'nin (Kitaptaki tüm kutsal başlangıçlar gibi) hazırlanmasına ilişkin emir ve ayrıca Tanrı tarafından Sina dağlarında Musa'ya bir açıklama verilmiştir (Vih.).

Ben saf altından zrobi svitnik; karbovaniye parçalanma bude svitilnik; histerik yogo yogo, filizhanki yogo, zav'yazi yogo ve yogoyu suçlu ama ny'den bırakan yogo. Birincisi, lambanın bir tarafından diğer tarafından üç başı vardır: yo'nun bir tarafından üç lamba başı ve yo'nun diğer tarafından lambanın üç başı. O yorganın üzerine yerleştirilmiş bir şişede üç bardak matara; Üç kadın göçmen, gerçek gіlki'ye benzer, zav'yaz vіtka. Yani lambadan çıkan altı kafada. Ve svitnik chotiri migren bardaklarında, yo ve yo alıntılarının bağları. Zav'yazy iki gilkami yogo ve [daha fazla] zav'yazy iki gilkami yo ve [daha] zav'yazy, sigilnik'ten gelen altı gilkte iki gilkami yogo yaptı. Zav'yazi їх ve їхні gіlki, bir carbuvannya'nın ağırlığı olan ny'den, saf altından bulunabilir. І lambaları yak, lambaları yak ve yüzünün yan tarafını aydınlat. І yeniye maşa, saf altından yenilerine kepçe. Saf altının yeteneği için, onu bizimle kırmama izin verme. Dağlardaki okumaların görüntüsüne hayret edin.

Menorah Bula Vikuvana, tam bir yetenek (33-36 kg) altın ile merkezi stovburdan taban ve altı gilok ile saklandı, böylece biri stovburdan geldi - üç sağ elini ve zliv. Glock'un derisi ikiye bölündü ve üçüncü "gözlük" ile sona erdi ( gviyim zav'yazi'nin heykelsi görüntülerinden oluşan ( Kaptan) fetüse benzer bir migren ve alıntılar ( perah) ve gövdelerde "bardaklar" üç sığ kase ve dağın altına yerleştirildi. Küçük lambalar ünlüydü, ancak üstteki "gözlüklerin" onlar olarak mı yoksa özel lambalar olarak mı hizmet ettiği açık değil ( nerot).

Dermal boğazın lambaları tam merkezdeydi. Bilgeler Talmud'a saygı duyuyorlardı, böylece Menori'nin temeli üç vadinin viglyadi nizhok'unda Bula iken, Menori'nin Zagalnyi yüksekliği 18 vadidir (1.33 - 1.73 m.). Ymovirno, nizhok bulo üç. Gilki Menori, üçgenin genişliği gibi 9 oyukta ayrıldı. Üç shchable, rahip mav p_dnyatisya gibi dağa çıkıyordu, schob noti'yi ateşe verdi. Diğer adımda zeytin ole, altın kürek kemiği, altın maşa ve diğerleri vardı. Skіnії tsі boule akatsії ile aşağı inerken, Ale Solomon її marmurova'nın yerini aldı.

Hepsi Menorah Bulo 22'de gviyim(cam), 11 kaftorim(yumurtalıklar), 9 toz(Alıntı). Maimonid, geniş açıklıkları ve alt kısmı kuvvetli olan "gözlükleri" tanımlar (ymovіrno, yorgan vazoları tarzında); Quinta, kenarları yükseltilmiş bir fincandı.

Perekazovki için, Moisei için siparişler o kadar katlanabilir göründü ki, All-Seed svitnik'in kendisine getirildi.

Menori'nin Kütüphanedeki tanımı, botanikten açıkça şüphelenilen görüntülere dayanmaktadır: sivri uçlar, gövdeler, ince dallar, yumurtalıklar, tüyler, göç eden kaplar, kabuklar. İsrailoğulları, Efraim ve Hani a-Reuveni'nin sözlerinin ardında

Uzun süredir devam eden Evreiski pershoderela, örneğin Babil Talmudu, menora ile şarkı söyleyen gül çiçeği arasında düz bir halka oluşturmak için kullanılabilir. Nitekim, pembe olmasını beklemiyorsam menora ile benzerliği görebildiğim için, іsnu roslin, Dünya izrail'in karakteristiğidir. İbranice olarak adlandırılan Tse rid shavlyi (salvia) moria... Dünyanın tüm bölgelerinde tsієї roslini vyrostayut'un Rizni vid, vahşi yogo vіzvodyv'den ale deyakі, izrailі'da nasıl büyüyecek, hatta açıkça bir menorah sahte.

İzrail'deki botanik literatüründe, Tsinya Roslin'in Suriye adını benimsedim. merve(Salvia Judaica veya Salvia Hierosolymitana). Mutlaka shavlya görünümü menori chi'nin gövdesi için ilk görüş olduğu için, stilize edilmiş bir ağaçtan daha fazlası gibi görünmektedir.

Menora küçük, yedi yaldızlıdır, bu nedenle altın tırnakların viglyadi'sinde süslenmiş svitniki ile sona erecektir. Nagadu Magen David şeklindeki biloi lilia'yı (Lilium candidum) görebilecek olan izrailli vaiz Uri Ofir vvazhaє. Kartın ortasındaki Svitilnik roztashovuvsya, bu şekilde rahip, Magen David'in merkezindeki ateşi, hiba scho'yu ateşledi.

Baş Rahip, gün içinde menora'yı ateşledi ve savaşın savaşçılarını temizledi (Vich. 30: 7-8), tamamen yandı (Sam. 3: 3) ve Vichid kitabında (27:20) ; ayrıca Lev. 24: 2- 4) її yarısına nertamid denir (kelimenin tam anlamıyla `` post-svitilnik '').

Yedi basamaklı gösterimin sırası, Talmud çitiyle (örneğin, PxSh. 24a) sanki bir tapınak menora. Ancak Qia çiti suvoroya çarpmadı. Dokuz namlulu bir menori şekline Hanuka için bir Hanuka-svitnik verilir.

Menori için Oliya

Menori'nin alevlenmesi için zeytinin ilk seferinde yıkanabilen zeytine uygundu. Benekli mermilerin sonuncusu temizdi ve kuşatmanın intikamını almadılar. Olya, otrimana vidzhim başlangıcında, zaten vimagala temizliği ve Menori'nin vikoristovuvati yapmasına izin verilmedi.

Ateşlenmiş menori

Başrahip Menora'yı gün içinde ateşledi ve savaşçıları temizledi, Menorah tüm yolu çok az yaktı. Koku temizlenip zeytinlerle tazelendiğinden, iki antik lamba, safların hizmetinin sonuna kadar yandı. Yosip Flaviy, Öteki Tapınak'ta gün boyunca üç lambanın da yandığını söylemeye devam etti. Half'ya Menori isimli ner tamid(kelimenin tam anlamıyla "svitlnik sonrası"). Shchevechora, rahipler Menori lambalarını olyєya'ya döktüler. Olia bulas sayısı aynıdır (pidlog kütükler) - Bulunan kış gecesi için oldukça yeterli ve bunun için bir kıtlık yoksa yaralarda çok fazla olia var.

Perekazami için, özellikle günün mucizesi yedi menori svitilnikov'dan birine getirildi, "Gezici stilnik" ( Ner a-Maaravi). Ymovіrno, uvazі orta svіtilnik üzerinde mav, üç yan lambadan batıya en yakın. Tsey svitlnik de kendine sesleniyor Ner Elokhim("Rab'bin Lambası") abo Şamaş("Hizmetçi"). Yenisine, diğerlerinde olduğu gibi, Menora'yı yeni bir fırından temizlemeye gelen bir rahip gibi stiller ve olii döktüler, diğerinin yandığını öğrendiklerinde ve birçoğu söndürüldü. Talmud'daki diva dumka'nın boyutu hakkında aşağıdakiler farklıdır: lamba öğlene kadar yandığında bir vvazhayut; Inshi, bütün gün nasıl yandı ve akşamları rahip svіtilnikov'dan ateşlendi, hepsi hala yandı, "Zakhidny svіtilnik"; ama deyakі dumki'de, "Zakhidny svitilnik" rіk'ta bir kereden fazla ateşlendi. Talmud rozpovіdaє, peki, tüm mucize, Öteki'nin Tapınağa yıkılmasından 40 yıl önce sürdü.

Tarih Menori

İlk Tapınak Dönemi

Tapınağa Öteki Dönemi

Naybilsh'in değerli bilgisi, yeni bir tanesine kaydedilen menorilerin görüntülerinden kil stellerinden bir çömlek haline geldi. En eski görüntülerden biri olan vchenykh'in sözlerinin arkasında dikkatle korunuyordu. Menori ayaklıklarında 8-11 svitchka'nın Tapınakta bulunduğu gerçeğinden görülebilen ev yapımı bir seçenek olması dikkat çekicidir.

Tapınağa Pislya yıkıntıları

Son versiyon, Bula menorasının Roma'dan Avusturya İmparatorlarının sarayına nakledildiği ve 1204'te 4. Hıristiyan seferinin saatinden önce indirildiğidir.

Titus'un yaşam için yardımının gizemini çözmek için, Roma'nın yakınında, bir sonraki kaydıraktan kaçınmadan protesto eden bir zafer takı inşa edildi. Titus'un (81 ruble) ölümüyle birlikte, Domitsian kralı için siper, Yahuda'nın fethine adanmış başka bir kemerle donatıldı. Kemer, Roma yakınlarındaki İmparatorluk forumlarında bulunan ve şimdiye kadar korunan ünlü "Titus Kemeri" ile ünlüdür. Yılın ortasında, Menora olan tam İbranilerin görüntülerinden bir bodrum var. Günümüze kadar korunmuş olan Menori Tapınağı'nın daha ayrıntılı görüntülerinin çoğu. Kendisi, zgodom, egemen armanın temelini oluşturdu Ізраїлю. Tim menşe değildir, bir dizi ön yaşlı ve tavşan tutulur, bu nedenle görüntüler Kütüphanedeki Menori ve Yahudi Dzherel'in tanımından görülecektir. Vidminities cich'inden yola çıkarak, Romalılar Menorah tapınağını ele geçirmediler, ancak tapınak kız kardeşlerinden birini mahrum ettiler. Bununla birlikte, vidminities cich'inin bir kısmının, Menori tapınağının temelinin bula olduğu ve akıl ile değiştirildiği gerçeğiyle açıklanabilir. Aynı şekilde, Menora'nın bellekteki görüntüsü gibi bir Romalı sanatçının dürtüsü de dahil değildir.

En son sürümüne göz atın alt hisse tapınak Menori. Menora, Vizigotlar tarafından Roma'nın ilk soygun saatinden önce 410 çürümede Alaricheskom'dan önce ele geçirilebilirdi. Ancak büyük olanı, Menora, altın Tarz ve kutsal yargıçlar, kabadayı, Roma'nın vandallar tarafından yağmalanması sırasında 455 çürümede boğuldu, bunun için kabadayı onlar tarafından başkentleri Kartaca'ya getirildi.

Prokopiy Kesarіyskiy, nabigu'dan gelen vandalların dönüşü hakkında raspovіdayuchi, gemilerden birinin imhasını tahmin ediyor: " Gizerikh'teki bir boule gibi üç gemi, heykelleri taşıyan biri, görünüşe göre, bir vandal elek ile zaginuv'a sahip, güvenli bir şekilde Kartaca limanına gitti.". Relіkvії bir zil gemisiyle batabilir, dışarıdan gelen raporları protesto edebilir.

Son versiyon için, eğer koku Büyük Vatanseverlik Savaşı komutanı komutasındaki Batı ordusu tarafından Kartaca'da yakalanıp Konstantinopolis'e nakledilebilseydi, Menori ve Masa'nın payı 534 yıla kadar sürebilir. Ölümsüzlerin Palats'ı. Vandallara karşı kazandığı zaferden dolayı Velizar'a bir zafer verildi, böylece onlar gömülü eşyalarını taşıyormuş gibi yürüyebildi. " Bunların arasında, Rusalim'i Roma Tit, günah Vespasiana'ya götürmek için bagatyom ile emir alındığı için, boules ve Yahudi eşyaları var.»

Prokopin'den Yahudilerden birinin sevinciyle iyi bilinir, mesajı sık sık iletmedikten sonra, İmparator Justinianus Rusalim'deki Hıristiyan kiliselerine Yahudi mallarının getirilmesini emretti. Yaksho Navit Menorah Rusalim'e döndü, tüm kazananlar için titredi, mermi yüzyılın ortalarında en çok sayıdaki şehirlerden birinde eritilerek altına dönüştü. Rusalim'in Pers kralı Khosrov tarafından 614 çürümede yıkıldığı ve hıristiyan tapınağının gömüldüğü saat olabilirdi. Hayat Veren Sandık... Menora, Araplar tarafından küçük düşürülebilir ve ezilebilirdi.

Menori'nin (yaşam boyu) mevsimlik bir üremesi, Urusalim'deki Eski Şehir'de rehin alınabilir. Tsia Menorah, neredeyse halachic ve tarihi dzherellerden ilham aldı.

2002 yılının kulağında Rabini izrail başkanı Yona Metzger ve Shlomo Amar kafadan sesi aldı. Roma Katolik Kilisesi Ivan Paul II. Rabin'in tsikavilis'ini ve bir menori payını besleyenler arasında, birinden kıymıklar yeni sürümler, Vatikan'ın girişinde olabilirsiniz. Menora uzun zamandır papalık makamının resmi yönlerinin teyidi için tüketiliyor, altın.

Baş haham köle Shlomo Amar şarkı hakkındaki yorumlarını şöyle özetledi: "Kalbim bana bunun doğru olmadığını söylüyor."

Vikoristannya yak Yahudi sembolü

Bir saatlik yıkıntıuvannya Tapınağı'nda, menora, perili Yahudi yaşamına pratik anlamını kaybetti. Tapınak öğelerinin sayısı arasında, Talmud, Menori tapınağının tam bir kopyası tarafından korunmaktadır;

Sembole yürümek

Hıristiyan otoritesine karşı inatçı olan Yahudiler, dini ve ulusal aidiyetlerinin ayrılmaz bir sembolüne olan ihtiyacı algıladılar. II. yüzyıldan itibaren toparlanan menora, yeniden Hıristiyanlığın sembolü haline getirilen haçlara karşı çıkmak için Yahudiliğin baş rütbesi olan bir sembolü haline geldi. Bu, bir tür tanınabilir işaret kazandı. Eski moda bir tercih olarak, menori imajı ortaya çıkar ve єvreyske ile meşgul olana tanık olmak nettir.

Deyakі ekseni, menori yak suto İbranice sembolünün engellenmesinin mozlivі nedenleridir:

Tapınağın başlangıcından itibaren Menora, sembolik anlamlarını Zavit Tabletinin alındığı Sandık'a feda etmelidir. Ancak Ark Zavitu halkı bachiv değildir. Ark'ın Bachiti'siyle ve daha sonra Yom Kippur'daki rik'te yalnızca bir kez onurlandırılmış olan yalnızca Baş Rahip'in umurumda değil. Vyskovy seferlerinde gezinmek için, bazı Yahudilerde onu yanlarına aldılar, prikhovaniye'nin Sandığı uzak gözlerden. Todi yak Menorah üç saat boyunca ABD halkına Kutsal Hac (Fısıh, Şavuot ve Sukot) sergilendi.
Menorah Bula, tek parça altınla ezilmiş tek bir tapınak dolgusudur.
Perekazami için Menorah aynı zamanda bir buladır. garip rütbe Yüce'nin kendisi, Musa'nın ve Veseleil'in (Bezalel) ruhları, pis koku Tanrı'yı reddettiği için bu istekler için kendi yollarını bulamadılar.
Yudaizm'de svichtsi'nin özel bir anlamı vardır, dediği gibi: “ İnsanların ruhu, Rab'bin svitnik'idir"(Uygulama.).
Benzer şekilde, öncüler, o dönemin aynı dil kültünde, yedi yaşındaki benzer bir çocuğun muzaffer olmadığı anlamına gelir. Tse, zokrema, Titus'un sanatlarında, Yudeya'nın fethine kendini adamalarına neden olan Menorah, Yahudilerle dolu olarak tasvir edilen bazilika üzerinde merkezi bir yer işgal eder.

Zdavna

Günün son saati, menori tanımının MÖ 5. yüzyıldan veya 4. yüzyıldan daha erken olmamak üzere yerinde olması gerektiği belirlendi. e. Protesto, Kapadokya'da bulunan Asur fokları, tepenin resimleri nedeniyle ve aileden eski moda menoriler kaybolmaz.

Yedi katmanlı boules, Suriye ve Kenan'ın eski kutsal alanlarının kazısı sırasında ortaya çıkarılmıştır (baş sırası MÖ 18.-15. yüzyıllara kadar bulunabilen toplardaydı). Bununla birlikte, onote için az miktarda ağızlıklı veya çok fincanlı çanak şeklinde toprak aydınlatma çanakları da vardır. Çocuğunuz yoksa, mali nizhkisiniz.

Kudüs'teki Yukarı Yerin kazılması sırasında ortaya çıkarılan alçı parçaları üzerinde, Hasmonean hanedanından (MÖ 37) Yahudiye kralının geri kalanının II. Antigonus'un sikkelerinde (Mattyahu) Yahudi Menori є'nin görüntüleri bulundu (37-4 saat). e.), Tapınak Dağı'nın (MS 1. yüzyılın kulağı) kazılmasından uykulu yılda, Jason'ın Kudüs'teki mezarının koridorunun duvarında (MS 30), kazı sırasında bilinen decilkovy kil lambaları üzerinde antik Hebron ( 70-130 rr.n.) ve Roma'daki Titus Kemeri'nin (r.

Görüntü ayrıntılı olarak görselleştirilirken, pis koku menorinin üç ana parçasıyla temsil edilir - stovbur, altmış yaldız ve taban. Menori camının erken görüntülerinde de olsa, "gözlüğü" bitirirler (ya bir eşit ya da bir yay çizgisi);

Bronz menora (yükseklik 12,5 cm), süslemeli, mabut, Tori suvos için bir sandık, kurşun Ein-Gedi'deki Roma-Vizantiyskiy dönemi (3-6 yüzyıl) sinagogunun açılış saatinden önce ortaya çıktı.

2. caddeden onarım. Adını özellikle diasporada genişletmek, mezarları ve lahitleri menori görüntüleri ile süslemek ve onları Erets-İsrail'deki sinagogların ve ekipmanların dekoruna tanıtmak. Haç yakını Hıristiyanlığın sembolüne karşı koyan menora, Yahudiliğin bir sembolü haline geldi. Roma katakombileri (2-4. yüzyılın sonu) menorilerin yanı sıra bir haç olarak tasvir edilmiştir. Bet-Shearima nekropolünde (2-4. yüzyıllar (yüzyıl)), de Buli de Diaspori topraklarına gömüldü, lahitlerinin üzerinde menorilerin bir görüntüsü vardı.

Hıristiyan otochenna, hıristiyanlığa karşı dirençli olan büyük dünya, dini ve ulusal aidiyetlerinin bireysel bir sembolüne olan ihtiyacı gördü. Menori'nin görüntüsü, örneğin, sklyany gemilerinde, mühürlerde, kameolarda değildir.

İsrail'de menora, sinagogların mozaik pidloglarında, fresklerde ve resimlerde tasvir edildi. Menorah, Maybut'un Mesia'ya gelişinde Viru'yu simgeliyordu, Kabalistler, mistik olarak anlamsız... Bir nedenden dolayı, kürekler, foklar, kamera hücreleri, tılsımlar vb. üzerinde menori görüntüleri normal değildir ...

IV yüzyılın ortalarından itibaren onarım. n. Yani yedi ve dokuz mezarlıkların rölyef görüntülerindeki kil ayaklıklar antik mekanlardadır. Kartaca, Atina ve Korint'te ek seramik buli lambaları kullanıma sunuldu.

Bronz menora (yükseklik 12,5 cm), süslenmiş, mabut, Tori suvos için bir sandık, Ein Ged'deki 5. yüzyıl sinagogunun kazılması sırasında bir kurşun ortaya çıktı.

Serednyovichi Menorah'ta ayrıca aydınlık el yazmalarının unsurunu genişleteceğiz ve maaşları ekleyeceğiz.

Piznish Menorah, sinagoglarda "Mizrakh" için karakteristik bir malyunky haline geldi (7 kelime için (Mezmur 113: 3), 7. Gilkam'a atıfta bulunuldu); Muskalarda, bir saat boyunca 7 yarık veya 7 ayet görünür, bu da bir menori viglyad yapar.

yeni saat

Danimarka saatinde menori (Manen David'in emri) є en popüler Yahudi ulusal ve dini sembolüdür. Kazandı є popüler dekoratif unsur sinagogların süslemelerinde, zokremde, pencerelerde, Tory suvos için sandık süslemelerinde, Tory kasası ve mimari detaylarda. Genellikle posta pulları, madeni paralar ve hediyelik eşyalar üzerinde tasvir ederler.

Yeni İsrail devletinin liderleri resmi armayı yıkıp devralırsa, pis koku eski sembolü fısıldadı, ama aynı zamanda Yahudi egemenliğinden önce onların elinde olduğu doğruydu. Vibir doğal olarak menoraya düştü, yaka, İzrail'in egemen armasının ana unsuru oldu.

İngiliz heykeltıraş Benno Elkan'ın 1956'da Büyük Britanya Parlamentosu tarafından sunulan bronz dekoratif bir robot menorası, Kneset'in yan tarafındaki parka yerleştirildi. Heykel, Yahudi halkının tarihinden sahnelerin yer aldığı 29 edebi bazilika ile süslenmiştir. Tsia Menorah, 1956'da İngiliz Parlamentosu tarafından İsrail'e sunuldu. Kaide üzerinde vigraviruvano:

Menori'nin görüntüsü aynı zamanda, Marc Chagall'ın Vicon'u tarafından Knesset'in uyanışındaki mevcut mozaiğin bir parçasıdır.

Menori hakkında düşünmek

Menorah, Bibliotech ve Vchenyh yorumcularından kuklaya, ayrıntılara, sembolik glibokoya geçti. Menori ve Yedi Hiloks'un sayısal mistik yorumları verildi.

Yudaizm'deki Menora şunları sembolize eder: İlahi ışık, Bilgelik, İlahi zahist, Rönesans, Yahudi halkı, Yaşam, Yahudilik, Nastupnist, Mucize.

Kadim ışık modeli, yedi gezegen ve yedi küreden oluşan yedi cenneti içeriyordu. Yahudi filozof Philon Oleksandriyskiy benzer birçok model görmüştür ve yedi gezegen, vücudumuzun erişebildiği göksel nesnelerdir. Win ayrıca altın menori ve menori ışığının İlahi ışığı veya Logos'u (Kelime) sembolize ettiğine hürmet etti.

Yosip Flaviy (Yahudi Antik Çağı III, 7:7) şunları yazdı:

"Svitelnik, yetmiş depo parçasından nasıl depolanır, gezegenlerin geçtiği işaretler yapar ve gezegende aynı olan yeni bir tane üzerinde yedi ışık."

Tobto, aklında yedi menori var - tse Sonce, Misyats ve gezegen: Merkür, Venüs, Mars, Jüpiter ve Satürn.

Maimonida (Mısır, XIII yüzyıl) düşüncesi üzerine:

“Gemiye yazılması emredilmesi ve kaçak avlanmanın adımları atılması için Menorah Bula yoldan çekildi. Ve kendi pahasına çekilen uzunbacak sahibinin kesintisiz, kesintisiz akışıyla, konutun görünümü, yaşlı annenin zorlaması [psikolojik] içeri akıyor. "

Böyle bir sıralamada, Abarbanel'in düşüncesine göre, yedi menori lambası, orta üniversitenin "yedi bilimin", yani "yedi büyük ustanın" (trivium ve quadrum) karşılığıdır. Tim'in kendisi, menora, bilimi ortaya çıkaracak, böylece “ilahi Tori'de köklenecek” ve buna, Yahudi diniyle yeni uyum içinde olacak.

En iyi raporlardan biri sembolik anlamda Menori'nin Kabalist ve Mistik Haham Moshe Alshekh'i (XVI. yüzyıl) meşhur etmesi için:

“Menora, Tory'nin yardımı için İlahi ışığı alacak olan ve iyi bir insanı sembolize eder. Tam da bu nedenle, halkın orta yaşı açısından 18 oyuk yüksekliğinde bir mermi vardı. İnsanların kaba şeylerden uzak durmalarını, kendilerini bir grup alçak gönüllü ve ahlaksız aileden korumalarını istiyorum. Saf altından oluşan menoraya ulaşmanın bir yolu, bir hemşehri üstlenmek, bir viprobuvan tasarlamaktır, çünkü gücüm var, arındırmak için. insan ruhu usyakoi pisliğinden. Her şeyden önce şöyle denir: “… saf bir külçe altından kazanılacak” (25:36) - darbelerin yardımı için, bir çekiçle nasıl çığlık atılacağı, kendinizi nasıl “vadiye vuracağınız”, viprobuvannya.<…>Cihaz yapılmadan önce, kalıcı olarak pragmatik lyudin'den suçlu olan üç gösterge vardır: (a) içgüdüsel nesneler; (b) mova ... (c) hey o pitvo. Cilt hakkında metinde bulunabilirler. "Pidstava" (kelimenin tam anlamıyla "krisla") tüzük içgüdüsü anlamına gelir<…>Ve çoğu durumda, insanlar büyümemek için aşırı flama ve alçakgönüllülüklerinden suçludurlar. Ve hareket hakkında şöyle denir: "gövde", boğazın kırıkları, bu yüzden seslerin aydınlanmasının kaderini alın, nasıl hareketin sesi olun. Stovbur menori de saf altından yapılmıştır, kendimiz sembolize eder, insanların sözlerinin zengin olmayabileceğini ve saf altın olduğunu.<…>Ve üçüncü bina hakkında şöyle söylenir: “bardaklar”, şarabı andıran hücreler üzerinde bir gerginliktir. Bir "kulі" - odyag tse їzha, tse mіstitsya üzerinde daha fazla natyak kelimenin tam anlamıyla znachennі tsogo kelimeler - "Yabluko" (Para mı Evet i m'yakot shkіrka scho uosoblyuyut onu vіdpovіdno їnzhu vb.). Bu sırada o yogonun alıntıları tüm yetiştirilmiş insanları içerecektir - kendimiz çektiğimiz yogh dіyalnostі'nın sonuçları, birinin rakhunok'unu ihtiyatlı bir şekilde reddetmekten suçlu olmayan, ancak uzak olanların yoksunluğundan memnun olan gücün ulaştığı yer. Bunun kalbinde, onu belli bir rütbe ile sabitlemek, kendinizi yeniden gururla donatmanız mümkün değildir.

Malbim, Tory'ye yazdığı kendi yorumlarında ortanca şair-filozof Nar'ın didaktik şiirinden alıntılar yapar. Yedaya b. Abraham a-pni Bedershi (XIV yüzyıl):

“Tevrat ve Lyudin ruhsal olarak Rab'bin dünyevi Svitlnik'i oluyor. Tora, cennette nasıl oturulacağını, Rab'den ışık akışını ortaya çıkaran zihnin yarısıdır. Ve iki insan deposu, sadece bir ruh, bir meşale, bir ışıktan nasıl kemirilir. Tilo yogo ezilir ve yogonun ruhu saf zeytinyağıdır. Dіyuchi spіlnіly, rezinoskip ve yarım, syаve ile Rab'bin tüm hafızasının ağırlığını hatırlatabilir.

R. Yedaya b. Avraham a-pni Bedershi, "Bkhinat Olam" (bölüm 17)

Rav Shimshon Rafael Girsh, tlumachennya menori sayısı hakkındaki yorumunda.

“Bütün gerçekleri, menorilerin іudaizm kavramlarındaki anlamını aldım… bu yüzden“ bilgi ve zeka ”, Kutsal Mektup'taki ışığın sembolik anlamının bir yönünden ... mahrum kalıyor ...
... ışık, bir viprominyu menora gibi, zekanın ruhunu ve Tanrı'nın insanlara armağanını sembolize eder ...
Fiziksel bir formda bir menora hayal edebiliyorum, yani bir taban, ama bir yaprak değil, bir stovbur ve göz açıp kapayıncaya kadar bir yaprak şeklinde filetolu bir şişe, bazı koniler ve alıntılarla, daha sık büyüyor. ışığın aşınması ... Yakshho, aynı saatte Bula menorasını görebileceğiz, nesneyi Sığınak'ta birleştireceğiz, tüm metalle parçalanacak ve dahası altından kolayca yenebiliriz. çocuk , sertlik, sertlik, dokunulmazlığın çok az sembolizasyonu var, giderek daha fazla, form büyüme ve gelişmeyi aktardı. Böyle bir rütbede, menori'nin iki yönü, malzeme ve biçim, sanki hiç görünmez olmaktan suçluymuşsunuz gibi, sertlik, güç ve canlılık gibi niteliklerin büyümesi ve gelişmesidir ... "

Yahudi kültüründe "7" sayısı, doğal ışık güçlerinin çok yönlülüğü ve uyumu anlamına gelir. Yedi günlük çalışmada kendini gösteren fiyat ve bitiş, Subot'un sonunda orta yaş.

Hemen hemen bunlardan, "6" sayısı doğrudan maddi ışıktaki (pivnich, pivden, skid, zhid, üst ve alt) tam sayıdır ve "yedi" saatin simgesidir.

Yarım dairenin ateşi aynı zamanda ışığın İlahi ışık "zgori"den yoksun olduğunun, bir insan olarak "aşağıdan gelen ışığa" daha fazla ihtiyaç duyduğunun bir sembolü olarak hizmet eder. Lyudina, Azizlerin Her Şeye Gücü Yeten Gücü olarak bu ışıktan, bu maneviyattan, bilgelikten ve kutsallıktan memnun olmaktan suçlu değil, kendi bilgeliğini ve kutsallığını sonuna kadar getirmekle yükümlü olmaktan suçludur. Ludina şöyle diyebilirdi: “Benim bilgeliğim ve kutsallığım, İlahi Olan'ın bilgeliği ve kutsallığı ile aynı anda nasıl? Hiba, Allah açık olanları boyayabilir miyim? Bunun için Aleksei Vsevishniy ve insanlara menorayı tutuşturma emrini verdikten sonra pis kokuyu biliyorlardı: rüyanın tüm ışığı, o ışığın ayı, ışıkta hissedilen İlahi uyumun tüm ruhsal ışığı, bu düzeltme ihtiyacını içermez. Ancak, doğru ışık ancak ışık verilirse lyudinden yapılabilir ve ışığın sembolü menorilerin yanmasıdır. Işığa "küçük" bir düzeltme eklenebilir.

Tevrat ışık ve ateştir ve bunun için menora, ateşe benzeyen altından yapılmıştır.

Tora tek bir amaç içindir, ona bir şey eklememek ve ondan hiçbir şeyi değiştirmemek. Böylece, menora, sağlam bir altın parçasından alınmaya hazırdır: ondan karbuvanya ile ondan kurtulmak imkansızdır. Efendiyi bulan Bezalel, ölümün nasıl olduğunu bilmeden navigasyon yaptı.

Menora, insan doğasının birliğini ve çok yönlülüğünü aynı anda sembolize eder: Hepimizin dikenli dönüşleri var, hepimizin pragmatik bir maneviyatı ve biraz daha fazla çocuğu var.

Gilki menori bir ağaç yapar ve böyle bir rütbe ile Hayat Ağacını sembolize eder.

Menorah, kökün gökten yumruyu alabileceği devrilmiş bir ağaç gibi de görünebilir.

Kabalistler menoraya ruhların baş sembollerinden biri olarak baktılar. Bütün bir giloks seti ile yedi alt ruh içerirler; merkezi stovbur sembolizu spira Tifaret(Zafer) - dzherelo "refah", diğer çok sayıda ruha peretikє gibi. Olya, ruhun iç ruhunu sembolize ediyor, dzherelo gibi - Eyn Sof(Vichne dzherelo).

Efsaneden sonra Davut'un kalkanında oynanan Haham Isaak Aramoy (XV yüzyıl) "Mezmur Menori" tarafından verilen isim olan 67. Mezmur, genellikle Menori formunda muska, kamera hücresi ve Sefarad duasında kaydedilir kitabın.

Pratik Cabal Menorah'ın bir yakı var verimli Tüm kötü güçleri ortadan kaldıracağım.

Hasidik geleneksel menori formu, altı katlı melek-serafimlere benzer (ש.ר.פ. - “goriti”, “spalyuvati” kökü olarak). Hasidik mistikler, Yüce Tanrı'nın Musa'ya yüksek meleklerin kutsal töreninde göründüğünü ve ona yüksek meleklerin kutsal törenlerinde görüntüyü fotoğraflamasını emrettiğini devraldı.

Hanuka

Menora dokuz olarak da adlandırılabilir. Hanuka (івр. חֲנֻכִּיָּה) abo Menora Hanuka (İvr. מְנוֹרַת חֲנֻכָּה , "Hanuka svitilnik").

Hanuka, sekiz gün boyunca kutsal Hanuka'yı aydınlatacak. Kız kardeşlerin ziyaretçileri, çömleklere zeytinyağı döktüler ve bir kerede, bir kural olarak, bir mucizeyi simgeleyen mumları yerleştirdiler, Maccabe'lerin Yunanlılara karşı isyanının başladığı saat başladı. Yeniden yüklemeler için, kutsal olmayan Tapınak'ta bilinen kutsanmış zeytinli tek bir glechik, dağ menorisinin tüm günlerinde ıslık çaldı. Dokuz svitnik, başlıklar şamaş(שמש) - bir referans, bu mumların tutuşması için göstergeler.

Bir avuç Hanuka sigilnikleri, kendi formlarında, menorilerden ve kandillerin yanında ya da kız kardeşlerin duvara gitmelerine izin verdiği için arka plakadan görünür. Özel Hanuka yavruları X yüzyılı beklemeye başladı. Prensip olarak, chanukia şeklinde olmasına izin verilir, tüm kız kardeşlerle olan müstehcenlik aynı seviyedeydi ve ışık bir yarıda kızmadı.

Yıllar sonra, sinagoglarda göründüğünüzde, Hanuka için tapınak ışıklarının kopyalarını yakmak için arayın. Vazhala, Chanukiah'ı ateşlemeyi başaramadıkları için insanların ve öcülerin bayatlarını savuşturmaya çalışmak için. Sonuç olarak, Yahudi stantlarındaki birçok Hanuka svitilnik'i ayrıca iki ek svitniki ile bir menori formu aldı.

Hıristiyanlıkta yedi gün

Bir avuç eski Hıristiyan kilisesi, Mesih'teki ikisinin sembolü olarak iki mumla ateşlendi. Devamında, rahip oluşturulduğunda, Scinia'nın benzerliğini takiben, menoraya benzeyen yedi kademeli bir taht üzerine yerleştirilmeye başlandı. Bütün boule, zokrem, kıyamet bekar St. İlahiyatçı John:

“Yedi altın azizi yenerek arkamı döndüm ve Sina Ludskiy'e benzer yedi azizin ortasında ... Win, yedi yıldızının hükümdarında kırpıldı ... kiliseler; ve yedi svitilnik, yak ty bachiv, tsem kiliseleri.

Vidkr. 1: 12-20

"Ben yedi aziz, Tanrı'nın ruhları gibi tahtın önünde yandım."

Kıyametteki yedi figürin sayısı da yedi meleğin borazanı, yedi mahalli kitap mührü, yedi gök gürültüsü ve Allah'ın zulmüne karşı yedi tas gibidir.

Gayretli bir vipad'de, bu Bilgelik hediyelerini bir dzherelden veren Tanrı'nın Ruhu'nun bir sembolü gibi yedi katmanlı bir gül. Yedi kilise ayininin sembolü yedi yaşındaki çocuğa atfedilmeye başlandı.

Ta dzherela şarapları

Burada "Mossad ha-rav Kuk" vizyonuna göre dalі, Rusalim, 1975 s. Transfer - David Yosiphon.
stattya " Eski zamanların Vagov sistemi"Elektronik Yahudi ansiklopedisinde
Shhodo formi gіlok Menori vіdoma dumka Maimonіda, vvvazv, shho kokuyor düzdü. Tim mensh değil, her türlü görüntüde menori її gіlki vignutі.
Talmud, Menachot 28b
Ancak, teknik olarak nispeten az miktarda altınla bu kadar büyük bir menoranın yapılabileceği böyle bir zaman için net değildir.
Lütfen yorumlarınızı Vih'den önce yazınız. (25:31): "Bacağın (taban) fiyatı aşağıda, üç bacağın aşağı indiği ekranın görünümünde eziliyor." Ve ayrıca Maimonid, "Mishne Tora", dağıtım. " Galakhot Bet ha-Bhira", ІІІ, 2
Shiltey a-Gibborim, gol. 31
Rus Talmudu, Tamid III, 9
Rapor açıklaması Talmud'da (Menahot 28b) verilen Menori, saldırı sıralamasında görülür: Menori'nin 18 vadisinden, ilk ayak olarak hizmet eden trek kısmına 3 vadi düştü, bu sayıda vazayuyu perah- Rölyef Alıntısı; İki vadi şubeye çıktı, o biletlerin bağlantısı, ama bir kerede bir pay aldılar. Sonra iki vadinin yakınında yeni bir alanı düzelttiler, bir oyuk, gövdenin deri tarafından bir bağ ve alttan bir göz ile işgal edildi, bir kez daha bir oyuk ortaya çıktı, deri tarafından bir kravat için bir oyuk ve yukarıdan ; Bağlantı için o boşluğun ortaya çıkması için daha fazla oyuk ve benzeri, ortaya çıkması için iki vadi, bir demet fincan tarafından işgal edilen 3 vadi, deri yaldızlarında ve sapın ortasındaki bağlar.
Maimonid, "Mishne Tevrat", dağıtım "Galakhot Bet ha-Bhira", III 1-11
Midraş Bamidbar Raba 15: 4
İncil doğası rezervinin koruyucuları Neot Kdumim
Bu, Tanrı'nın İshak'ı kurban etmesini emrettiyse, İbrahim'deki kudi virüsü olan miscenin (Moria ülkesi) adıdır. Daha sonra, Ts'omu Mist (Moria Dağı), Çar Süleyman Tapınağı dikti.
Edin'in başarısından, İsrail'de doğal zihinlerde büyüme olarak kazandı
Onkelos Aramice'nin İncil'inin eski çevirisini kontrol etmek için kazanın, de word פרח (quitka) yak kaydırdı שושן (lilya). Uri Ofir, doğruluğunun aynı kanıtını yönlendirmek için. Krallık Şövalyeleri'nde, yaklaşık 9 metre yüksekliğindeki iki görkemli midnown kolonisinin Tapınağı'nın girişinde saldırgan taraflara geçme emri veren Çar Süleyman gibi olanlar hakkında konuşulmalıdır. Kolonilere Yakhin ta Boaz adı verildi. Buv'un üst kısmında, iki metreye yakın bir çapa sahip yak zambak (3 Çar.). Bunlar hakkında, Menorah'ta bardakların nasıl ve nasıl mali olduğu hakkında bir açıklama yapın (Maimonid, "Mishne Tora", "Bet ha-Bkhira" bölümü, (III 3) "ayrıca [menorada] çıkın, tıpkı sütunlar")
Vih. 26:35; 40:24; Sayı 4: 7
Vih. 26:35; 40:24
Talmud, Menachot 98b; Maimonid, "Mishne Tevrat", dağıtım "Bahis ha-Bhira", III 1-11

Menora, מנורה - svitnik. Vahşi doğada uvreivleri görevlendirme saatinden önce uvazi yedi yönlü, zrobleniy'de bana M. Mayut adını verin. Vaughn kitapta ayrıntılı olarak anlatılıyor. Vih., 25, 31-39. Doğru yedi gövdeli ağacın M. mala viglyad'ı. Wuxia wonu Bula, karbovan robotun saf altından hazırlanır. Kafa gövdesinden, üçü deri tarafından olmak üzere birkaç solucan vardı. Cich gilka'nın derisi küçüktür, üç migren benzeri fileto, bir embriyo ve bir slip, baş stovbur mav chotiri ve filizhanki: deri biches'ten ayrıldığında üç ve zeytinleri değiştirmek için en üstte bir çeyrek ve ґtku. Yak, M.'nin temelidir, bu nedenle tüm gövdeler ve süslemeler, yapışma olmadan tek bir diziden oyulmuştur. Kozhin'in gövdesinde, bir fincan altın içine bir ikon lambası yerleştirildi. Yak priladya M. altın maşa ve tepsi boules. Tüm ekleme için bir sent altın var. İncil, M.'nin gelişimi hakkında hiçbir şey söylemiyor, ancak gelenek için 3 litre mala var. M. meskenin yeni tarafında, kutsal ekmekle birlikte masanın karşısında durdu (Vih., 26, 35; 40, 24). Vih., 27, 20 і sl'ye göre; 30, 7; Lev., 24, 1 w w; Num., 8, 1, lambalar bütün gece yandı. Tse peredbachatsya da kitaptan. Ben Sam., 3, 3. - Yos. Flav. ("Dav.", III, 8, 3) ara sıra, gün boyunca üç lamba da yanıyordu. Süleyman'ın tapınağına gelince, envanterde ayrıntılı olarak, Kutsalların Kutsalı'nın önünde durmak için masif altından 10 lamba olacağı söyleniyor: sağ adamı ve eli eli üzerine almak (I Çar., 7, 49); dan beri. I Tarih, 28, 15; II Kron., 4, 7, 20; ancak, ib., 13, 11 paralel olarak sadece bir M., ale vardır. mіsci tsiu temizleme eklendi). Scho M. Bula'yı başka bir tapınakta tam da bu dürtünün koçanından getirmek mümkün değildir, ancak Zekeriya Peygamber'in hayatta olan bekarını teyid etmek mümkün ve azar azar mümkündür (Zeh., 4.2). B.-Sira döneminde M. boğayı tapınağa aldı (Div. 26, 17). Zgіdno z I Makk., 1, 21; 4, 49 ff., Antiokh Epіfan tarafından gitmek için bula vikraden kazandı; yeni mermi Judi Maccabee'nin emriyle görülüyor. Tsia M. Bula daha sonra Irodiv Tapınağı'na konuldu (Flav., "Yud. Vіyn.", V, 5, 5; ib., VI, 8, 3'e göre, comori tapınağında birkaç aziz daha vardı) . Titus tarafından Vicraden Bula'nın harikası ve aynı zamanda Roma'daki zaferin muzaffer geçişinde taşınan kutsal chlibs masası boyunca. Vespasianus, M.'yi yerleştirip ışık tanrıçasının tapınağına stil vererek 534 r'ye inebiliriz. Mekanın baskılarından birinde, açıkça dövüldüler. M.'nin Titus'un muzaffer sanatı üzerindeki görüntüsü, kitaptaki deyakie noktalarında anlatılmaktadır. Vihodu (div. Vische), iyi, ymovіrno, bir Romalı sanatçının kellik olmamasına benzemek için, çünkü іnsha M.'nin (div. Lower) bir görüntüsü var. Bu nedenle, resmin tamamında, baş stovburun çok fazla bardağı yoktur ve şaraptan çıkmadığını belirtmekte fayda var. Stovbur başından düz kafalar, örneğin sadece stovburdan çok uzakta, göçmen dolgu maddeleriyle kaplanacak ve bundan önce, mantıksız ve artan sayıda koçan durumunda. Ejderha yaratıklar M'nin tabanında görülür. Görüntüye bakılırsa, M. 110-120 cm uzunluğunda küçük. - Сp.: PRE, XIX, 38, 501 sl; J.E, III, 531, s. v. Şamdan; VIII, 493 cilt, S. v. Menora. 1.

Titus sanatlarında Menorah.

Menora, Hagadi'de. Talmud'da, Moisei'nin referanslarıyla Skeinia Zavitu zavit için Betzalel tarafından harap edilen M.'den bir yoksunluk var (Vih., 37, 17 ve ff.). Tsia M. Bula aynı zamanda Süleyman'ın tapınağı için Hirram'ı gören on kız kardeş (Toseph., Sotha, XIII yüzyıl) arasında yer aldı (I Kings, 7, 49). Talmud'un hediyeleri için, Betzalel tarafından ezilen M., 18 "tefakhim" (tefah = 8 cm ila 0.7 mm) yükseklikte küçüktür, bunların 3 "tefakhim", tripodun bir parçası olarak işlev görür. ilk etapta ve bu sayı çok önemli "Pir'ya" - Rölyef Alıntı; iki "tefakhim", "gebiya" (fincan), "kaftora" (zav'yazі) ve "perekha" (alıntılar)'a yükseldi, ikisi de aynı anda bir "tefah" ödünç aldı. Sapın deri tarafında 2 "tefakhim", 1 "tefah", zap'yuyu zyazyu ve gіlkoy'da alanı kaybettim ve ednannya і днання, biliyorum 1 "tefakh" vіdstanі, 1 "tefah" için gilka tarafı ve yukarıdan zav'yaz olan derinin zyazі; daha fazla 1 tef. vіdstanі için 1 tef. bağlantı ve benzeri için, 2 “tefakhim” vidstani, 3 “tefakhim”, sapın ortasındaki yaldızlı deri üzerinde bir demet telkari, zav'yazi ve tırnak ile işgal ediyor (Erkek 28c). Açıklamaya bakılırsa, "Gebia" buv, "Oleksandriyskiy kupası" nın standardındaydı ve slipte "perah" nagaduv, "kolonilerdeki virizana" idi. Usyogo üzerinde M. bulo 22 "gebiim", 11 "kaftorim" ve 9 "perahim" (böl. Çizim). Maimonid, geniş açıklıkları ve dar dipli boncukları (yorgan vazoları tarzında) olan "hebies" i tanımlar; "Perah", kenarları kapalı bir fіlіzhanka'dır (Iad, Bet ha-Bekhira, III, 1-11). Gilkalar 9 "tefakhim"de ayrıldı, tahtın genişliği böyleydi (Shilte ha-Gibborim, ch. 31). Derinin svitnikileri doğrudan merkeze mali idi ve merkezi olana, en son olanlar gibi "Ner ha-Maarabi" - "geri svitoch" adı verildi (Rashi do Shab., 22c). Tapınakta intikam alan tanığa da bunu gece gündüz yapması emredildi (Men., 98b; Maim., Jad., L.Z.; Rabad'ın ara sıra eleştirisi, ad loc.). Lambaların temizlenmesi ve yağ gibi görünmesi rahibin emrine eklendi. Kokunun saflaştırıldığı ve zeytinlerle doldurulduğu rütbe hizmetinin sonuna kadar sadece iki eski aziz yandı (Tamid, III, 9; Yoma, 33a). Orta svitilnya - "Ner ha-Maarabi", "Ner-Elogtm" - bütün gün yandı, sadece akşamları biraz döktüler ve onları ateşlediler. “Ner ha-Maarabi”de artık tereyağı yok, “Log” gibi sütunlarda daha fazla yok, her şeyin bir kısmı bir kış gecesi bulmak için yeterli (Erkek, 89a), ama hepsi geleneksel olarak -Maarabi "yaklaşan akşamdan önce (ib. , 86c). Tse mucizesi, tapınağın yıkılmasından 40 yıl önce kırbaçlandı (Ioma, 39c). M.'nin önünde 9 "tefakhim" yüksekliğinde ve stilleri, genişliği küçük, 3 shchable olan inişler vardı. Diğer basamakta tereyağı, kürek, maşa ve iç harcı vardı. Skіnіja Zavіtu'da, "shitim" ağacından tsі boule iner, Ale Solomon onları marmurovі ile değiştirdi. Onlara göre, rahip kendi yükümlülüklerini ayarlamak için titreşiyordu (Tamid, l. C.). M., başka bir tapınaktan menoralardan biri olan ve Moisey'nin katibi olmayan Titus'un zafer sanatlarında, ilk tapınağın yıkılmasına kadar rahip rahip rahipliğinin geri kalanından birkaçını tasvir etti. M. 7 gün içinde günün sonunun sembolü olarak hizmet eder, gün ortası cumartesidir. Su saati 7 gilok Mayut nagaduvati dünya 6 "yan svitu" ve 7 cennet. Zohar'ın ("בהעלותך") sözlerinin ardında, din adamları, gezegenler gibi, güneşten gelen kendi ışıklarını kavrarlar. M., 7 şerit ps olan "Mizrakh" için tipik bir küçük. 113, 7. Gilkam hakkında 3 rapor. M.'nin sık sık görüntülerinden memnun olan ve bir nagai üzerinde gösterilir; Inodі, suvolar için Ark için bir süs görevi gördü. Muskalarda, bir saat boyunca 7 yarık veya 7 mısra çalınır, bu da viglyad M.'nin yapacağı şeydir. Friedrich, Symbolik der mosaischen Stiftshütte, s. 157-158, Leipzig, 1841; Rofe, Schute ha-Gibborim, kafa. 31, Mantua, 1607; Isseries, Torat ha-Olah, I, gol. 16; Kolbo, Binjan Ariel, cadde 75, videnske vid., 1883. 3.