Пані Боварі читати повністю. Цитати з книги «Пані Боварі» Гюстав Флобер. Про книгу «Пані Боварі» Гюстав Флобер

03.09.2018

Луї Буйле (* 1)

Марі-Антуану-Жюлі Сенара, паризькому адвокату,
колишньому президенту Національних зборів
і міністру внутрішніх справ

Дорогий і знаменитий друг!

Дозвольте мені поставити Ваше ім'я на першій сторінці
   цієї книги, перед присвятою, бо Вам головним чином я
   зобов'язаний її виходом у світ. Ваша блискуча захисна
   мова вказала мені самому на її значення, якого я не
   надавав їй раніше. Тож прийміть цю слабку данину
   глибокої моєї вдячності за Ваше красномовство і
   за Ваше самопожертву.

Емма знайшла весь хустку шлюбу в її перелюбстві. Після написання листів за останні кілька тижнів Емма шукає Леона, щоб допомогти йому в її стражданнях, в яких її заарештовує прихильність до її речей. Він повинен допомогти їй з покупкою грошей. Знайшовши деякі адреси в Руані, йому не вдалося отримати гроші за Емму.

Потім Емма пропонує непомітно використовувати її в касі свого роботодавця, щоб допомогти їй вийти з її убогості. На наступний день він передасть їй гроші. Емма, яка дуже рада цій пропозиції, йде спокійно, але задумливо додому. «Вона підозрювала брехня?».

ЧАСТИНА ПЕРША

Коли ми готували уроки, до нас зайшов директор, ведучи за собою одягненого
   по-домашньому "новачка" і служителя, що волік величезну парту. Деякі з
   нас дрімали, але тут все ми прокинулися і схопилися з таким видом, точно нас
   несподівано відірвали від занять.
   Директор зробив нам знак сісти на місця, а потім, звернувшись до
   класному наставникові, сказав упівголоса:
   - Пане Роже! Рекомендую вам нового учня - він надходить в п'ятий
   клас. Якщо ж він буде добре вчитися і добре себе вести, то ми
   переведемо його до "старшим" - там йому належить бути за віком.
   Новачок все ще стояв у кутку, за дверима, так що ми насилу могли
   розгледіти цього сільського хлопчика років п'ятнадцяти, зростанням вище нас
   всіх. Волосся у нього були підстрижені в гурток, як у сільського псаломщика,
   тримався він чинно, незважаючи на крайнє збентеження. Особливою міцністю складання
   він не відрізнявся, а все ж його зелена суконна курточка з чорними
   гудзиками, мабуть, жала йому в проймах, з обшлагів висовувалися червоні
   руки, які не звикли до рукавичок. Він надто високо підтягнув помочи, і
з-під його світло-коричневих брюк визирали сині панчохи. башмаки у
   нього були грубі, погано вичищені, підбиті цвяхами.
   Почали питати уроки. Новачок слухав затамувавши подих, як слухають
   проповідь в церкві, боявся закласти нога на ногу, боявся спертися, а в
   дві години, коли продзвонив дзвінок, наставнику довелося гукнути його, інакше
   він так і не став би в пару.
   При вході в клас нам завжди хотілося скоріше звільнити руки, і ми
   звичайно кидали кашкети на підлогу; жбурляти їх належало прямо з порога
   під лавку, але так, щоб вони, вдарившись об стіну, підняли якомога більше
   пилу: в цьому полягав особливий шик.
   Бути може, новачок не звернув уваги на нашу витівку, можливо,
   він не наважився прийняти в ній участь, але тільки молитва скінчилася, а він все
   ще тримав кашкет на колінах. Вона представляла собою складний головний
   убір, помісь ведмежою шапки, казанка, кашкети на видрові хутрі і пухової
   шапочки, - словом, це була одна з тих поганих речей, німе потворність
   яких не менш виразно, ніж особа дурника. Яйцеподібна, распяленная
   на китовому вусі, вона починалася трьома круговими валиками; далі, відокремлені
   від валиків червоним околишем, йшли впереміж ромбики оксамиту і кролячого
   хутра; над ними височіло щось на зразок мішка, який увінчувався картонним
   многоугольником з вигадливою вишивкою з тасьми, а з цього багатокутника
   звисали на довгому тоненькому шнурочку пензлик із золотої веремії.

З іншого боку, Леон був дуже наляканий пропозицією Емми пограбувати своїх господарів, і він навіть боїться її, і вона позбудеться від них з цим нещастям. Вони більше ніколи не будуть зустрічатися. Хоча книга, мадам Боварі і Емма є головним героєм, Флобер починається з життям і першим шлюбом Чарльзом. Намір автора до кадру історії свого героя як картини історії її чоловікові Це Флобер закінчує його. Оповідання і дає їй відчуття близькості.

Гнітюча паралізуюча доля, яка є результатом кругового руху, яка завжди веде події назад до однієї і тієї ж початкової точки - нудьга провінційної повсякденному житті - здається, знущається над спробами уникнути цього примусу речей Флобер в своєму романі, мадам Боварі.

Французький реалізм 19 століття проходить в своєму розвитку два етапи. Перший етап - становлення і утвердження реалізму як провідного напряму в літературі (кінець 20-х - 40-ті роки) - представлений творчістю Беранже, Меріме, Стендаля, Бальзака.

Другий (50-70-ті роки) пов'язаний з ім'ям Флобера - спадкоємця реалізму стендалевской-бальзаківського типу і попередника "натуралістичного реалізму" школи Золя. Перший твір, відбило світорозуміння і естетичні принципи зрілого Флобера - "Пані Боварі" (1856), з яким письменник віддав п'ять років убраного, болісні праці.

Ці стилістичні пристрої, що застосовуються Флобером з обережністю, такі як використання непрямої мови або повторень, створюють свого роду нерухому атмосферу. Автор обмежуються описами навколишнього середовища тільки в декількох типових місцях, такі як Руан, де Емма і Леон під час їх зв'язку регулярно збиратися або Ионвиль -.

Флобер дозволяє оповідачеві, як Бог у Всесвіті присутній скрізь, бути настільки значною мірою піти. Крім того, автор, непрямого стиль служив ніде не видно, проміжна форма прямої і непрямої мови, таким чином, стереотипні уявлення про його вигаданих персонажів, частково іронічно. Навіть в декількох розділах першої частини автор навіть не використовує буквальну мова один раз. Все, що Флобер здається важливим для читача, щоб зрозуміти книгу, описується непрямою мовою, такою як, В своєму романі автор також використовує безліч серійних рядків, таких як: «Мадам Боварі взяла руку Родольфа; він привів її додому; вони розлучилися перед їх дверима; потім він йшов один на лузі і чекав початку банкету ».

Критики одностайно наголошували випадковість приводів, які послужили Флоберу стимулом до створення роману. За словами самого Флобера, він почав обмірковувати "Пані Боварі" зовсім в іншому плані, ніж той, який вийшов в остаточній редакції. Спочатку, за власним визнанням письменника, він мислив зробити свою героїню дівою, яка живе в провінційному середовищі, старіє з жалю і доходить до крайнього містицизму в мріях по уявній пристрасті. Героїня малювалася йому носієм містично напружених почуттів, людиною, цілком пішли в свій внутрішній світ. Але Флобер за порадою друзів взявся за більш реалістичний сюжет, основою для якого послужила історія Деламара, лікаря з Рі, відомого в сім'ї Флобера. Подружні нещастя Деламара (невірність дружини) займали любителів пліток; спокушена, а потім кинута коханцем, дружина Деламара отруїлася. Так було покладено початок роман «Пані Боварі». Французькі дослідники вважають, що "роман слідував дійсності в її дрібних проявах".

Є також короткі короткі вигуки: «О, а також повторення, такі як Емма, Емма!» Або, повторила вона: у мене є коханець! На додаток до вищезазначених стилістичним засобам автор також використовує мови і порівняння. Автор використовує пояснення, які вставляються в дужки в пропозиції, щоб читач міг стежити за подіями. Такі коментарі, серед іншого, «,».

Іншими стилістичними засобами є часті упущення в пропозиціях буквальною мови, які Флобер характеризує трьома крапками. Пам'ять про тебе змушує мене впадати у відчай! Через, мадам Боварі тримала просту тему, таку як перелюбство, що входить в світову літературу.

Природно, найістотніші зміни зазнав головний персонаж. Флобер говорив: я придумаю героїню, жінку, яка зустрічається частіше за інших. У романі ми бачимо Емму - мрійливу провінціалку, яку оточує абсолютно реальне середовище. Флобер не дарма дав своєму роману підзаголовок "провінційні вдачі". Змусивши свою героїню жити в міщанському середовищі, Флобер переніс увагу на ту дійсну життєву основу, яка з необхідністю породжує у героїні ілюзії, надії і бажання і призводить її до катастрофи. Замість "експериментування" над штучно ізольованим від життя людською свідомістю, він написав книгу, сповнену надзвичайної сили проникнення в суспільну психологію свого часу. Флобер зобразив середнього героя, такого, якого зустрічаєш на кожному кроці в щоденному існуванні. Він шукав сюжету буденного і трагічного в один і той же час: адже тільки в такому романі він зможе показати свою епоху, так як специфічної її особливістю була вульгарність. Тобто Флобер повертається до проблеми, відкритої ще Бальзаком. Показати специфіку сучасності - значить, показати її вульгарність, отже типово сучасний роман повинен стати трагедією вульгарності.

був судовий процес, В ході якого Флобер був звинувачений в порушенні суспільної моралі і релігії в хвилину опису перелюбу. Автор звинувачується також в тому, що він не засуджує перелюб, описане в його романі. На основі відмінною прохання його адвоката Флобер був звільнений.

Проте, задовго до його роботи, мадам Боварі, була визнана одним із шедеврів літератури. Потрібно прочитати роботу і познайомитися з пульсуючим життям в ній. Є лише кілька уривків в проходженні Емми і Чарльза, сцени на сільськогосподарській виставці, в Родольфо молодої жінки, але особливо смерть і поховання мадам Боварі, вся робота, за винятком самих незначних явищ, має хворобливий, абсолютно новий інтерес, абсолютно невідомий до публікації цієї книги , інтерес до реальності в драмі повсякденному житті, опису проникають в нас з непереможною силою в серце, як драма, дія, яка відбувається прямо на наших очах.

Сюжет флоберовского роману заснований на банальної колізії: дружина, нелюбимий чоловік, якого вона обманює спочатку з одним коханцем, потім з другим, підступний лихвар, який ловитиме у свої тенета жертву, щоб нажитися на чужій біді. Нескладне взаємодія цих фігур призводить до трагічної розв'язки. Розчарувавшись в коханців, вщент розорена лихварем, забою публічного скандалу, боячись навіть розкритися в своїх злочинах довірливому до сліпоти чоловікові, дружина-перелюбниця кінчає життя самогубством, отруївшись миш'яком. Тобто, незважаючи на трагічний кінець, все це у вищій мірі звичайно і просто, навіть пішло. Але, наполягаючи на праві художника звертатися до самим вульгарним і тривіальним сюжетів, Флобер говорив: "Поезія, подібно до сонця, змушує і купу гною відливати золотом". Коли редактор дорікнув письменника за нудний, мало поетичний сюжет, Флобер вибухнув: "невже ви думаєте, що неприваблива дійсність, відтворення якої вам так до вподоби, не викликає у мене таке ж огиду? Як людина, я ухилявся від неї наскільки міг. Але як художник я зважився на цей раз випробувати її до кінця ". Саме це і відбувається в "Пані Боварі". Флобер, як письменник-реаліст, розкриває в Еммі Боварі, героїні вульгарного адюльтеру, особистість трагічну, яка намагалася повстати проти ненависної їй дійсності, і в кінці кінців поглинену нею. Емма Боварі виявилося типом і символом сучасності. Ця істота вульгарне, неосвічене, яке вміє міркувати, чи не привабливе нічим, крім зовнішності. Але в ній закладені якості, які роблять її цікавою і типовою --непріятіе дійсності, спрага того, чого немає, прагнення і неминуче пов'язане з ним страждання. Героїня Флобера не звикла розбиратися у своїх почуттях, вона підпорядковується потягам, не піддаючи їх критиці свідомості, вона не відає, що творить. Флобер мав розбиратися у всьому цьому сам, без допомоги героїні, зрозуміти те, що вона сама не могла зрозуміти, проникнути в підсвідомість. Він хотів проникнути в логіку пристрастей, яка не схожа на логіку думки. Тому Флобер відмовляється від драми. Драма - це виняток, а він повинен зобразити правило. Психологічно глибоко розроблений образ Емми Боварі розкривається в різних планах:

У цій цитаті автор Еміль Зола в черговий раз узагальнив основи романів Флобера, мадам Боварі. Доля Мадам Боварі, зображувана Флобером в його романі з такою ж назвою, типова для жінок того часу, оскільки їх тоді обдурили соціальні умови для їх щастя в житті і любові. Вказується відчуження, яке через сто років в розвинених суспільствах захопило чоловіків і жінок, особливо жінок. Роман показує, що може статися, коли жінок примушують до ролей, враховуючи завдання, на які вони не справляються.

Завдання Емми - примирити простір між ілюзією і реальністю, відстань між бажанням і виконанням. Вона намагається заповнити порожнечу свого життя певними речами, такими як коханці і дорогоцінні споживчі товари. Для мене особисто читання цієї книги було більш ніж приємним. Можливо, це було також наміром автора, щоб мати можливість краще діяти в дії. Однак Флобер завжди зображував людей свого роману і не оцінював їх. Таким чином, читачеві рекомендується думати і думати.

Вона - дружина Шарля, мати дитини, коханка Родольфо, клієнтка Лері ... Тільки що вийшла з монастирського пансіону і приїхала на ферму батька, Емма зберігає в душі засвоєний в пансіоні ідеал життя, повної високих почуттів і пристрастей. Село незабаром втрачає для неї будь-яку привабливість, і вона розчаровується в ній так само, як і в монастирі. Коли на її горизонті з'явився Шарль, вона прийняла "занепокоєння, що викликається новим її становищем" за чудову пристрасть. Негайно після шлюбу ця ілюзія зникла. Емма хотіла знайти в своєму чоловікові щось значне, скільки-небудь наближається до її книжковому ідеалу. Вона співала йому меланхолійні романси, але залишалася такою ж спокійною, а Шарль не був ні більш закоханий, ні більш схвильований. Операція каліки переконала Емму її в бездарності її чоловіка. З коханцями відбувається майже те саме. Емма Боварі знаходить в коханців той же, що в чоловіка, - все ту ж "вульгарність шлюбного співжиття". Родольфо нудьгує під час її поетичних виливів, Леон - слабкий характером, набридли надто великою пристрастю, практично обережна людина. Вона незабаром перестає любити його, вона любить в ньому свою любов, тобто саму себе. Разом з тим вся ця "поезія кохання" перетворюється в самий звичайний адюльтер. Емма змушена брехати чоловікові, придумувати безліч дрібних хитрощів, залучати до сфери своїх обманів інших. Вона повинна тремтіти перед сусідами. З любові до розкоші і сентиментальності вона робить подарунки своїм коханцям. У хвилини душевного хвилювання вона здатна декламувати всім відомі вірші. Пестячи дитини, вона віддавалася "патетичним одкровенням, які всюди, крім Ионвиля, нагадували б затворницю з" Собору Паризької Богоматері ". Палка любов виражається в самих побитих фразах, запозичених з якогось затасканого роману.

Емма закохується в порожнечу в її повсякденне життя і нездатність виконати її бажання і мрії. Зрештою, їх величезні борги також створюються. Якщо те, що Емма робить в романі Флобера, відбувається сьогодні, у неї буде набагато більше можливостей звільнитися від цього скрутного становища. Бо в сьогоднішньому світі це не огидно, коли жінка відділяється від свого чоловіка. У неї точно є альтернатива розлучення і вона може побудувати нове життя для себе і своїх дітей в іншому місці.

Крім того, можливі поведінкові зміни жінки сприймаються в її середовищі, колегами по роботі або друзями. Флобер, Гюстав: Мадам Боварі: мораль з провінції. Науманн, Манфред: Лексикон французької літератури. Класики завжди були моїми улюбленими читаннями, вони ніколи мене не дивують, і це, зокрема, залишалося досить враження, незважаючи на те, що прочитав його кілька років тому. Емма Боварі - головний герой цього роману, «невтомний мрійник, мріє про казку з чоловіком, мріє про кохання до невірного людині і буде розчавлена під вагою цієї величезної незадоволеності».

Однак безглуздо не тільки вираження почуттів Емми, смішні і мета її прагнень і смаки. У центрі її бажань - "хлопчик красивий", традиційний герой, одягнений в чорний оксамит, оточений розкішшю і могутністю, виконаний усіляких досконалостей. Вона дарує своїм коханцям подарунки, прикрашає кімнату якимись фіранками, вимагає від Родольфа, щоб він думав про неї рівно опівночі. Міщанські прикраси, красиві курточки чи чобітки є для неї необхідним супроводом великий пристрасті, "поезії життя", без якої щастя для неї неможливо.

Флобер вміло простежує профіль персонажа, який завжди буде поділяти думку читачів, Емма Боварі любить або ненавидить його! Емма - розчарована молода жінка, чиї романтичні устремління жорстоко зіткнулися з сумною реальністю. Ув'язнений від нудьги і його одноманітному житті, Емма чіпко шукати пристрасть і щось незвичайне, що таке бажання. Ще до чергового розчарування і перед обличчям доказів Еммі вдасться повірити, що пристрасті, які вона пропустила протягом всього свого життя, часто нестабільні і імітуються.

Але Емма не може піти від буденного. Вульгарність не тільки оточує її, вона панує навіть в її мріях. В цьому і полягає відмінність цього способу від всіх попередніх героїв Флобера, які внутрішньо завжди вільні від вульгарного.

Пояснюючи високі пориви Емми фізіологічними потягами, Флобер тим самим показав їх зворотний бік і тим самим ще більше посилював іронію. Незадоволеність духовна пов'язана з незадоволеністю фізичної, спрага величезною поезії перетворюється на спрагу сексуальних насолод. Зв'язок з Леоном збуджує в неї пристрасть до розкоші, до м'яких тканин і смачну їжу. З перших глав роману, через тонко і вдумливо відібрані деталі, Флобер розкриває драму поетичного почуття. Для свідомості, що формується в умовах провінційно-міщанського буття, виявляється утрудненим вихід до живого, реального відчуття того, що об'єктивно прекрасно. Правда, героїня роману, здавалося б, не бажає рахуватися з реальним життям, прагнучи взяти реальність тільки в тих умовних формах, які підказуються "романами про кохання", тому і створюється можливість подвійного існування для Емми: поруч з чоловіком і без чоловіка. Флобер ясно показує, що причину злосчастий простих і, по суті, непоганих людей - Шарля і Емми - слід шукати в ідіотизм провінційного існування.

Це буде, поки трагічний епілог чи не спробує заповнити ту порожнечу, що в ній відсутня самість. Емма - одна з кращих жіночих персонажів в історії літератури, голодна жінка з любов'ю і увагою. Це відмінна класика, яку ви обов'язково повинні прочитати, навіть якщо ви можете подумати, що це «сонна» книга, Все в порядку. Повна мрій і настільки ж незадоволена, красива молода Емма хоче зробити свій шлях і втілити в життя її бажання. Іноді за рахунок інших. Незважаючи на те, що ти повернувся багато років тому, він включає тебе, бере тебе, ти тягнеш себе до зірки, Еммі, в його любовні пригоди, в своїх страхах і в його невпевненості.

Продовжуючи реалістичні традиції Стендаля і Бальзака, Флобер переводить питання про "фатальний самоті" людини на грунт підкреслено буденної, реальної дійсності. Шарль Боварі в результаті сумбурного виховання і сукупності життєвих обставин робиться обивателем. Емма, начитавшись літератури з її "звабами", стає героїнею брудних романів. Це всього лише наслідки Головною причиною, яка зумовила життєву катастрофу Емми і Шарля. Ця головна, визначальна причина корениться в умовах існування людей. Глибока аморальність, щось ганебне і принизливе закладено в самій природі провінційного існування, при якому висока, здорове, людяне притупляється і псується. Емма не могла полюбити Шарля, так як не розуміла його почуттів до себе; вона не могла повірити в існування кохання у Шарля, так як його любов не виражалася в вироблених літературою умовних формах. Емма потрапила в якесь зачароване коло. Вона бажає вселити собі любов, а так як в романах любов супроводжується поруч незмінних ознак «високої пристрасті", то Емма вважає, що достатньо зовнішніх ознак "пристрасті" (місяць, вірші, романси), щоб тим самим випробувати її магічний вплив. Вона свідомо намагається прищепити собі поетичне почуття.

Весілля молодого лікаря Боварі, так віддана його коханої, яка стає чехом перед своєю зрадою. Спочатку це може здатися насмішкою, але, читаючи, ви розумієте крихкість персонажа і мотиви, які підштовхують її до фатального кінця. Написано слизьким способом, без важкого і гарного опису місць і персонажів.

Що стосується Емми, вона уникала питати він любив. Любов, подумав він, раптово трапляється з великим займанням і ворвані, - ураган небес, який вривається в життя, ламає його, захоплює волю як лист і повністю затягує серце в прірву. Він не знав, що дощ на терасі будинків утворює калюжі, коли стічні канави закриті, і тому він залишався спокійним, поки не виявив щілину в стіні. Метушливий роман. це історія жінки, яка прожила своє життя в книгах, уявляючи справжню любов як роман, зустріне багато людей в своєму житті, яким вона буде довіряти, але завжди буде розчарована.

Розуміння аморальності життєвих умов, в які поставлена Емма Боварі, не заважає письменникові досить суворо засуджувати героїню за її "сентиментальні примхи", настільки чужі їй як позитивної натурі, "позитивного духу". Флобер коливається між симпатією до Емми - жертві розпусти її міщанської середовища - і почуттям суворого осуду Емми, як уособлення фальші, егоїзму і сентиментальних чудасій. Щире співчуття до героїв переплітається з іронією по відношенню до них.

Любов до людини, якого не вистачає, і не любить чоловіків, які могли б бути для неї щастям. Жінці, якій дозволено здійснювати сильні емоції, якої недостатньо посередності, недостатньо для неї, вона хоче більше і бунтувати з усім своїм духом, закінчуючи реагувати на життя з театральністю, яка призведе до смерті.

Шедевр 20-го століття, неминучий

Гюстав Флобер - один з французьких письменників, той, хто намагався проникнути в жіночу душу, досягаючи з великою психологічною кінцівкою всіх тривог, бажань волі і нескінченних суперечностей, пов'язаних з пасивною роллю і уявляючи, що буржуазне суспільство цього потрібен час. Як і інші письменники, зокрема Мопассан і Бальзак, Флобер, можна сказати, був з боку жінок і не потурає зради, слабостей і навіть помилок: мадам Боварі підводить підсумок ідеальної ідентифікації письменника з характер і це засудження пербенізма і лицемірства французького суспільства свого часу.

Письменник вводить читача в саму суть формування "романтичного ідеалу". Так, на початку роману Емма сповнена глухого і невизначеного занепокоєння, смутного невдоволення життям. Вона шукає щось, що могло б її протиставити навколишнього. Є ідеальне устремління - ідеал втілюється в образі Парижа.

Емма набуває план Парижа, і тоді "її Париж" наповнюється назвами вулиць і бульварів. Але ідеал залишався все ще занадто абстрактним. І тоді на допомогу залучалися журнали з подробицями великосвітської життя, і ідеал Емми набував конкретні закінчені форми. Флобер пише: "У своїх бажаннях Емма змішувала чуттєві втіхи розкоші з серцевими радощами, вишуканість манер з тонкощами почуттів ...". І навіть після втечі Родольфо Емма не втрачає своїх ілюзій. Вдруге зустрівши Леона в Руані, "Емма багато поширювалася про незначності земних почуттів у вічному самоті, де залишається похованим серце". Леон охоче включається в цю гру, і співрозмовники змагаються в вираженні самої безрадісною меланхолії. Коли ж Леон вириває у Емми визнання в любові, відразу ж змінюється напрямок бесіди - в високих фразах вже немає необхідності. У цьому плані показова сцена в Руанському соборі. Емма, чіпляючись за залишки чесноти, молиться, шукаючи порятунку у бога. А Леон, який мислить штампами бульварної літератури, вважає таку поведінку Емми всього лише вдалою знахідкою, що надає пікантність їх побачення.

Але давайте звернемося до персонажу, Еммі, прекрасної жінки, повної ілюзій про її майбутнє, про мрію, яку мріяли в книгах любові, що читаються в коледжі, а потім сплелися в шлюб з посереднім лікарем, життя, що жила спочатку на місці ізольованою і сумної сільській місцевості , а потім в місті, який в рівній мірі позбавлений пам'яток і жвавість. Його дні безперешкодно ходять до дому, до турботи про себе, до вибору одягу, до відвідування церкви, поки вона не дізнається уважних молодих людей, які роблять суд, і кому Емма розрізає не тільки заповнити порожнечу подружня сексуальність незадоволена, але також і тому, що злочин і вільна любов, поза правилами, означали поворотний момент в його житті, позитивна зміна, протиотрута від депресії і меланхолії монотонної життя маленької провінції.

Таким чином, безперервно перероджуючись, початковий "ідеал безрадісного існування" завершується розгнузданим, брудним способом життя. Флобер проник в тайники міщанського поетичного почуття: воно зароджується як протилежність грубої реальному житті, щоб закінчити низинній і брудною реальністю ...

Емма бере в будинок служницею дівчинку, намагаючись на великосвітський манер зробити з неї камеристку. Емма полонить Шарля численними тонкощами: нові паперові розетки до свічникам, новий волан на плаття, камін прикрашає вазами і т.п.

Тобто паралельно з мріями про світ розкоші, пристрастей і фантастичних примх, в якому Емма живе духовно, розгортається реальне існування, яке героїня наполегливо намагається підняти на рівень мрії. Відбувається постійний підмін мрії сурогатами ідеального існування. Емма послідовно знижує «ідеал» до свого рівня, намагаючись "підняти" повсякденне життя на рівень мрії, імітуючи світське витончене існування.

В "Пані Боварі" Флобер розкриває на прикладі долі Емми, Родольфо, Леона різні сторони міщанського «поетичного почуття". Міщанська романтика здатна лише імітувати живе життя і живе людське почуття, підміняти їх фетишами матеріального успіху. Для Емми почуття любові було невіддільне від його матеріальної оправи, від розкоші. Глибоке відчай охоплює Емму в кінці роману, коли вона підводить підсумки своїм пошукам поетично одухотвореного, романтично піднесеного існування. Все звертається в прах, все бреше, все обманює, - говорить вона собі.

Роман закінчується смертю Емми. Це закінчення вельми традиційно. Десятки героїнь, кинутих коханцем або зневірених в коханні, гинули від нервової гарячки, від відчаю, від інших хвороб, іноді дуже докладно, з фізіологічними деталями описаних. Але смерть пані Боварі виявляється вельми прозаїчною. Вона вмирає не від любові і не від розбитого серця: приводом до самогубства стає брак грошей. Розчарувавшись у другому своєму улюбленому, побачивши навколо себе страшну порожнечу, Емма вмирає не від цього. Причина самогубства - НЕ серцева катастрофа і не філософська трагедія, а іонвільскій лихвар, загрозлива їй опис майна і страх перед нестерпним довготерпінням Шарля. Вона пропонує Леону обікрасти хазяїна, вона готова віддатися Родольфо після всіх принижень і зрад, щоб отримати у нього дві тисячі франків, - вона знову тупцює в грязі низьких розрахунків, з яких хотіла вирватися. Чим більше вона докладала зусиль, щоб знайти справжнє кохання і чисту пристрасть, тим більше грузне в гидоти повсякденного, і на самому дні його знайшла свою смерть. Трагедія Емми в тому, що вона не може вийти за коло повсякденного, вона заручена з повсякденним. Прозаїчність смерті Емми підкреслюється не тільки фізіологічними деталями, з якими Флобер описує дію отрути. Головний іронічний сенс полягає в тому вздоре, який говорять у її труни Омі і Бурнісьен, в закусці з випивкою, нової дерев'яної нозі Іполита, позах і обличчях іонвільскіх жителів - весь цей комізм перетворюється у високу трагедію. Емма помирає в обіймах Ионвиля, навіть в самій смерті вона належить йому ...

Автор не врятував свою героїню ні від одного з можливих образ. Він не дав їй ні розуму, ні освіти, ні тонкощі смаку, ні сили духу. І тільки це незнищенне прагнення, жага непізнаного і заборонного підносять Емму над усіма задоволеними і щасливими і різко, категорично і назавжди протиставляють її "середовищі".

Розгледіти в звичайному адюльтер величезне внутрішнє зміст, знайти свою героїню в провінційній міщанці, не бентежачись ні бульварними смаками, ні обмеженістю розуму, виправдати її тільки силою прагнення і силою ілюзій і разом з тим показати непотрібність цієї трагічної боротьби і безглуздість "сентиментального" ідеалу щастя - така була задача Флобера, естетична, моральна і соціальна одночасно. Дозволивши цю задачу методами своєї глибоко продуманої естетики, Флобер створив роман, який наклав печатку на цілу епоху літературного розвитку.

В образі Емми є широка філософська думка, але вона включена

У зміст образу, вона не виступає назовні, як це було в ранніх творах Флобера. Читача вражає правда деталей, яка доходила до ілюзії, що б'є як удари батога, повсякденність, від якої перехоплює подих. Але ця буденність, що стала тут естетичною категорією, висловлює щось більше. Це не тільки лиха Емми, показані як окремий випадок чиєїсь приватної трагедії. За трагедією перелюбу і вульгарності виростає трагедія любові і туги, на яку приречена жінка в світі жахливого міщанства. Емма не тільки перелюбна жінка. Її доля - доля кожної людини, незадоволеного цим суспільством, що мріє про красу і захлинається у брехні і відразі.

Таким чином, перебираючи весь цей бруд і нікчема, література знайшла сюжети, драматичні саме завдяки своїй буденності і зовнішньої "некрасиво". І дійсно, Флобер доклав величезних зусиль для того, щоб втілити правдиве в карбовану форму, підняти "міщанську драму" на рівень високого художнього, історично змістовного узагальнення.

Список літератури:

Реизов Б.Г. "Творчість Флобера", М., 1965
Іващенко А.Ф. "Гюстав Флобер. З історії романтизму у Франції ", М., 1955
Реизов Б.Г. "Французький історичний роман 19 століття", М., 1977
"Історія зарубіжної літератури 19 століття", М., 1991.