Короткий огляд виникнення гральних карт. Як з'явилися гральні карти

Дуже довгий час винахід гральних карт  приписувалося французькому живописцю XIV століття Жаклін Гренгоннеру, який нібито першим вигадав ці маленькі розмальовані картонні листки. І зробив він це з метою позбавити ними Карла VI в хвилини просвітління потьмареного розуму його величності.

Версію цю першими спростували в XVIII столітті два вчених літератора, абати де Лонгрена і Рів, які в своїх дисертаціях переконливо довели, що карти і карточні ігри  з'явилися задовго до царювання цього бідного государя.

Першим же безперечним доказом цього є справжній акт Кельнського собору, забороняється карткову гру духовним особам.

Цей акт з'явився набагато раніше того часу, коли Гренгоннер вручив намальовані їм карти страждав божевіллям монарху. Отриманий ним за ці карти пристойний гонорар спонукав художника до творчості, і він став активно працювати над удосконаленням оформлення карт. Він замінив деякі на картах, а в царювання Карла VII вніс подальші зміни в зображення на картах і придумав фігурам ті назви, які вони носять і тепер.

Так, за примхою художника Давид, піковий, був емблемою Карла VII, а король чирвовий був названий Карлом Великим. Королева Регіна в трефової зображала Марію, дружину Карла VII.

Паллада, пікова дама, Уособлювала Діву Орлеанскую, Жанну д'Арк. Рахіль, бубнова дама - ніжну Агнесу Сорель, а Д черва Юдіф - легку "по моральності" Ізабеллу Баварську. Чотири (зброєносці) позначали собою чотирьох хоробрих лицарів: Ожьє та Лансель при Карлі Великому, Гектора де Галлар і Ла-Гіра при Карлі VII. І інші назви карт були витримані художником в смаку того часу - войовничої алегорії. Черви були емблемою хоробрості, піки і бубни представляли зброю, трефи - їстівні припаси, фураж і амуніцію. І нарешті, (ас) в латинському своєму значенні був те, що завжди визнавалося головним багатством війни - гроші.

Живописець Гренгоннер, таким чином, хоч і не є винахідником карт, Але залишив своїм співвітчизникам і всім на спадщину, яке багато в чому сприяло і сприяє зараз розваги людей, і не тільки дозвільних, а й ділових, і призвело до різноманітності занять у всіх шарах суспільства.

Феномен швидкого розповсюдження карт по всьому світу беспрімерен. У карти грають у всіх куточках земної кулі. Темою дослідження карти можуть стати для філософа і психолога, статистика і економіста, для мораліста і служителя культу ...

Треба визнати, що походження карт  до сих пір покрито непроникним мороком. Занадто пізно спохватилися вчені, час встигло зруйнувати пам'ятники, які могли б пролити світло на історію виникнення карт. Однак багато вчених люди присвятили більшу частину свого життя дослідженню історії гральних карт.

Але, незважаючи на всі їхні зусилля, історія ця до цих пір рясніє багатьма білими плямами, заплутана, і можна з упевненістю сказати, що навряд чи комусь вдасться коли-небудь з'ясувати, коли ж насправді з'явилися карти і коли в перший раз за гральний стіл сіли перші гравці.

З чого робили гральні карти

Взагалі-то для карткової гри не обов'язково мати ті ігрові карти , Які ми знаємо в даний час: прямокутні, овальні, круглі або який-небудь іншої форми, виготовлені з щільного картону. Вони можуть бути виготовлені з дерева, шкіри, слонової кістки або навіть з металу. Такі карти можна побачити в багатьох музеях світу. У деяких країнах і до сих пір карти виготовляють з дерева, подекуди з пластикових матеріалів в формі доміно, особливо для таких карткових ігор, як і. Таким чином, матеріал, з якого роблять карти, може бути різним. Найбільш підходящою кандидатурою, однак, виявилися карти, виготовлені зі спеціального паперу. Причому такий папір з'явилася майже одночасно в багатьох країнах.

Якщо папір дійсно була винайдена в Китаї ще в 105 році нашої ери, то мабуть не набагато пізніше з'явилися і паперові карти.

Відносно винаходу карт існує безліч легенд. За однією з них, в доісторичні часи одним розбійником була викрадена прекрасна принцеса. Перебуваючи в ув'язненні, вона виготовила зі шкіри карти і навчила грати в них свого поневолювача. Розбійник нібито б так зачарований грою в карти, що в знак подяки випустив принцесу на свободу.

Одне грецьке переказ приписує винахід карт Паламед, синові Евбейськая царя Навплія, дуже розумного і хитрого, якому вдалося, наприклад, викрити самого Одіссея. Одіссей хотів залишитися в стороні від війни греків проти Трої. Коли його в зв'язку з цим відшукав Паламед. Одіссей прикинувся божевільним. А зробив він це так: він запряг у плуг до своїх бикам ще і осла, і став засівати полі не зернами, а розсипати в борозни сіль. Однак Паламед відразу ж розгадав обман. Він повернувся до палацу, взяв з люльки сина Одіссея - Телемаха, приніс його в поле і поклав в борозну перед упряжкою волів і осла. Одіссей, звичайно, звернув убік, видавши цим себе. Ця хитрість Паламеда стала підставою для того, щоб йому стали приписувати різні винаходи. Він нібито винайшов ваги, літери, гральні кістки, деякі заходи, а під час багаторічної облоги Трої - гральні карти. І це сталося за 1000 років до нашої ери!

Є дослідники, які називають іншу особу, нібито винайшов карти. Їм нібито є один з семи мудреців античної Греції, а саме філософ Килон, який хотів допомогти бідним забути про їжу. Для цього він винайшов карти, в які стали грати бідняки і під час гри начисто забували про голод.

Перелік легенд і казок про винахід карт можна продовжити, але ясно, що вони не є винаходом однієї людини.

Яким же чином вироблялися правила старих карткових ігор

Можна припустити, що це були, перш за все, комбінаційні ігри типу нинішніх ігор Рамс і Канаста, т. Е. Таких ігор, в яких вважалося за необхідне якомога швидше об'єднати карти по картинках, квітам і т. Д. Про це свідчить той факт, що були ігри, в яких використовувалися карти не тільки з 3 і 4 зображеннями, а й з 5, 6 і великою кількістю. У Кореї грають в карти із зображенням 8 фігур: чоловіки, коні, антилопи, кролика, фазана, ворона, риби і зірки. І на кожну з цих фігур є по 10 різних кар, т. Е. Колода складається з 80 карт.

Китайці в старовину грали навіть на знецінених грошових знаках. Так як монет було мало, а далеку подорож з великою кількістю грошей було небезпечним, вже в 7 столітті держава дозволила так звані "літаючі гроші". Для марнотратною життя своїх дворів королі потребували все в більшій кількості грошей і звеліли друкувати їх цілими купами. Гроші знецінювалися з катастрофічною швидкістю, і справа дійшла до того, що в 9 столітті вони втратили будь-яку цінність. Старі банкноти обмінювалися на нові у співвідношенні 1: 100, 1: 500, 1: 1000, 1: 2000 ... Саме в цей час старими грошима почали грати в карти. І ці карти з грошей проіснували в Китаї майже до кінця 9 століття. У Китаї ще і зараз грають в карти, на яких зображені генерал, два радники, слони, коні, бойові колісниці, знаряддя, а також 5 солдатів. Ці 16 фігур розфарбовані в червоний, білий, жовтий і зелений кольори. Кожна масть повторюється двічі, і таким чином, загальне число карт в колоді становить 128 штук. Характерною для китайських карт завжди була їх форма: вони довгі і вузькі.

Зовсім інша форма у індійських карт, вони квадратні, а іноді і круглі. Індійські карти зазвичай мали 4 масті, але були карти і 12 кольорові, і кожен колір налічував 12 карт, т. Е. Кількість карт в колоді становило 144.

Коли гральні карти з'явилися в Росії

Імовірно в Росії карти з'явилися незабаром після їх появи в Європі, зокрема в Німеччині та у Франції. Вони досить швидко проникли перш за все в правлячі кола. У всякому разі, вже при Ганні Іоанівні і Єлизавети Петрівни карткові ігри, особливо в придворних колах, процвітали, а найвищого свого розквіту карткові ігри досягли за царювання Катерини II. Достовірно відомо, що єкатерининські вельможі грали майже всі поголовно. Багато з них ставили на карту колосальні стану, при цьому програвалися землі в десятки тисяч десятин і кріпак народ. Селяни часто-густо, прокидаючись вранці, дізнавалися, що вони за примхою господаря програні іншій особі і переходять у його власність. Дворові дівки, особливо красиві, йшли на карту іноді за колосальну суму, і поряд з ними на карту йшли мисливські собаки і породисті коні.

Про те, коли карти з'явилися в Росії, точних відомостей немає. Деякі дослідники вважають, що це сталося досить пізно, приблизно в другій чверті 9 століття. Однак це суперечить іншим очевидним фактам. Дослідник Ю. Дмитрієв повідомляє, що ще в 1759 році механік Петро Дюмолін, який приїхав в Москву, в одному з будинків в Німецькій слободі демонстрував "рухомі карти". А інший російський дослідник А. Вяткін відносить появи карт в Росії до ще більш раннього терміну, до 7 сторіччя, і обґрунтовує це відомим царським Укладенням від 1649 року, в якому наказувалося з гравцями надходити, "як з татямі", т. Е. З злодіями. На думку того ж Вяткіна, карти прийшли в Росію через Україну, з Німеччини ( "тамтешні козаки коротали час за грою").

Про те, що карти з'явилися в Росії одночасно з їх приходом до Європи, свідчить і те, що росіяни "йшли в ногу" з європейцями в освоєнні секретів багатьох карткових ігор.

Відео: Історія гральних карт

Винахід цієї розваги, невичерпного джерела радостей і печалей, приписується і хитромудрим єгиптянам, і фаталіст-індійцям, і життєрадісним грекам в особі Паламеда. Однак при розкопках якщо і знаходили «інструментарій» азартних ігор, то в основному у вигляді кісток-кубів шестигранної форми.

Прийнято вважати, що перші карти з'явилися пізніше, в XII столітті в Китаї. Майстри по частині заповнення свого дозвілля, придворні аристократи, виявили в малюванні маленьких картинок з алегоричними знаками тварин, птахів і рослин спочатку естетичну забаву. Потім - зручний спосіб передачі таємної інформації в справі палацових і любовних інтриг. А пізніше - можливість ризикованих ігор з всесильним Фатум.


Але куди популярнішими єгипетська версія походження карт, розтиражована новітніми оккультистами. Вони стверджували, що в далекій давнині єгипетські жерці записали всю мудрість світу на 78 золотих табличках, які зображувалися також в символічному вигляді карт. 56 з них - «Молодші Аркан» - стали звичайними гральними картами, а решту 22 «Старших Аркана» увійшли до складу загадкової колоди Таро, використовуваної для ворожінь. Цю версію вперше оприлюднив в 1785 році французький окультист Еттейли, а його продовжувачі французи Еліфас Леві і доктор Папюс і англійці Мезерс і Кроулі створили власні системи інтерпретації карт Таро. Назва це нібито походить від єгипетського «та рош» ( «шлях царів»), а самі карти були занесені в Європу чи арабами, то чи циганами, яких часто вважали вихідцями з Єгипту.

Правда, ніяких доказів настільки раннього існування колоди Таро вченим знайти не вдалося.

Відповідно до третьої версії (європейська версія), звичайні карти  з'явилися на європейському континенті не пізніше XIV століття. Ще в 1367 році в місті Берні карткова гра була заборонена, а десять років потому шокований папський посланець з жахом спостерігав, як монахи захоплено ріжуться в карти біля стін своєї обителі. У 1392 році Жакмен Грінгоннер, блазень душевнохворого французького короля Карла VI, намалював карткову колоду для розваги свого пана. Тодішня колода відрізнялася від нинішньої однією деталлю: в ній було всього 32 карти. Не вистачало чотирьох дам, присутність яких здавалося тоді зайвим. Тільки в наступному столітті італійські художники  почали зображати мадонн не тільки на картинах, але і на картах.


Якраз в цей час Європа стала здійснювати великі військові експедиції на Схід - хрестові походи (1096-1270), причому вперше європейці відкривали для себе нову і вже високо розвинену культуру. Повертаючись додому, хрестоносці не забували прихопити з собою вразила їх екзотику: легкий фарфор, найтонший шовк, розписні віяла і, зрозуміло, чарівні мініатюри на щільною рисовому папері для фокусів і ворожінь.

Однак пройшло ще чимало часу, поки карткові ігри не стали поширеним явищем. У всякому разі, перша згадка в хроніках про сарацинської грі «наиб» (араб. «Naib» - карти) відноситься вуджу до останньої чверті XIV століття. Характерно, що в повній відповідності з арабським звучанням слово «карти» по-італійськи «naibi»; по-іспанськи «naipes»; по-португальськи «naipe» (пов'язано це було з жвавою торгівлею з арабськими країнами і тісним контактом з тамтешніми купцями, відомими своєю пристрастю розплачуватися за товар «з волі випадку», тобто за принципом незабутнього Ноздрьова).

В інших же європейських країнах твердо встановилося інше однокореневе слово: у Франції - «carte», в Німеччині - «Karten, SpielKarten», в Данії - «Kort, SpelKort», В Голландії - «Kaarten, SpeelKarten», в Англії - «card ».


В кінці XIV - початку XV століття карти виготовлялися безпосередньо художником і за індивідуальним замовленням. Природно, його продуктивність була невисока, і тільки з винаходом гравюри друкування карт приймає широкі масштаби.

Одночасно складаються три основних типи гральних карт: італійські, французькі і німецькі. Всі вони мали відмінності як у мастях, так і в самих фігурах.

Італійський тип карт виник разом з винаходом гри «тарок». Ці карти, виконані як гравюри на міді, були вельми своєрідними. В нормальному, або «венеціанському», тарок колода складалася з 78 карт, масті ділилися на чаші, динарії, мечі та палиці. Кожна масть містила в собі 14 карт: король, королева, лицар, валет, очкові карти від десятки до шістки, туз мечів, очкові карти від п'ятірки до двійки. Решта карт в кількості 21, починаючи від фіглярем і закінчуючи картою, що називалася Світло, були козирями, або тріумф. Нарешті, була ще одна карта, яка носила назву Дурень (до речі, прообраз майбутнього Джокера). У Флоренції ж випускалися карти в кількості 98 штук, де до звичайних тріумф були додані грації, стихії і 12 сузір'їв.


Існує припущення, що колода - не випадкова набір карт. 52 карти - це кількість тижнів на рік, чотири масті - чотири пори року. Зелена масть - це символ енергії і життєвої сили, весни, заходу, води. У середньовічних картах знак масті зображували за допомогою жезла, палиці, палиці з зеленим листям, які при друку карт спростилися до чорних пік. Червона масть символізувала красу, північ, духовність. На карті даної масті зображували кубки, чаші, серця, книги. Жовта масть - це символ інтелекту, вогню, півдня, ділового успіху. На гральній карті зображували монету, ромб, запалений факел, сонце, вогонь, золотий бубонець. Блакитна масть - символ простоти, порядності. Знаком цієї масті був жолудь, схрещені мечі, шпаги.

Карти в той час мали в довжину 22 сантиметри, що робило їх вкрай незручними для гри.


Не було однаковості в карткових мастях. У ранніх італійських колодах вони носили назви «мечів», «кубків», «денаріїв» (монет) і «жезлів». Схоже, як і в Індії, це було пов'язано з станами: дворянством, духовенством і торговим класом, в той час як жезл символізував стояла над ними королівську владу. У французькому варіанті мечі перетворилися в «піки», кубки - в «черв'яки», денарии - в «бубни», а «жезли» - в «хрести», або «трефи» (останнє слово по-французьки означає «лист конюшини») . На різних мовах ці назви і зараз звучать по-різному; наприклад, в Англії і Німеччині це «лопати», «серця», «діаманти» і «кийки», а в Італії - «списи», «серця», «квадрати» і «квіти». На німецьких картах ще можна зустріти старовинні імена мастей: «жолуді», «серця», «дзвони» і «листя». Що стосується російського слова «черв'яки», то воно походить від слова «червовий» ( «червоний»): зрозуміло, що «серця» спочатку ставилися до червоної масті.

Ранні карткові ігри були досить складними, адже крім 56 стандартних карт в них вживалися 22 «Старших Аркана» плюс ще 20 козирних карт, названих за іменами знаків Зодіаку і стихій. В різних країнах  ці карти називали по-різному і так заплутали правила, що грати стало просто неможливо. До того ж раскрашивались карти від руки і коштували так дорого, що їх могли придбати тільки багатії. У XVI столітті карти радикально спростилися - з них зникли майже всі картинки за винятком чотирьох «старших мастей» і блазня (джокера).


Карти італійського типу в кінці XIV століття з'являються у Франції, а вже при Карлі VII (1403-1461) з'являються карти з власними національними намащуватися: серце, серп Місяця, трилисник і піку. А в кінці XV століття у французьких картах остаточно встановлюється той тип мастей, який вживається досі: черви (coeur), бубни (carreau), трефи (trefle) і піки (pique). Починаючи з цього часу французькі карти  набувають стійкий тип, для якого характерні такі фігури: Давид - король пік, Олександр - король треф, Цезар - король бубон, Карл - король черв'яків, Паллада - дама пік, аргініл - дама треф, Рашель - дама бубон, Юдіф - дама хробаків, Гектор - валет бубон, Ожьє - валет пік, Ланцелот - валет треф і Лагір - валет черв'яків. Це тип карт дійшов до Французької революції 1789-1894 рр.

Новий республіканський уряд доручає не кому-небудь, а самому прославленому в цей час живописцю Ж.Л. Давиду (автору відомої картини «Смерть Марата) створити нові малюнки карт. Замість королів Давид зобразив геніїв війни, торгівлі, миру і мистецтв, дам замінив алегоріями свободи віросповідань, друку, шлюбу і промислів, а замість валетів намалював фігури-символи рівності станів, прав, обов'язків і рас. Саме у Франції спочатку з'явилися форми чотирьох мастей: листя плюща, жолуді, дзвіночки, серця. Дуже правдоподібно припущення, що французькі масті є символами лицарського побуту: піку - спис, трефа - меч, бубна - герб або орифлама (прапор, штандарт), черви - щит.

Необхідно також сказати про те, що на протязі багатьох століть карти були "одноголового", тобто фігури на них зображувалися в повний зріст. Перші карти, що не мають "верху" і "низу", "двоголові", випустила Італія в кінці XVII століття. У цей час ці карти великого поширення не отримали. Потім подібна спроба була зроблена в Бельгії, а на початку XIX століття такі карти стала випускати Франція.

Крім цих основних типів карт в різних європейських країнах випускалися так звані "тематичні" карти. Існували "педагогічні" колоди, які навчали гравців географії, історії або граматики. Користувалися успіхом карти-ілюстрації до драм Шекспіра, Шиллера, Мольєра. В "іграшках для дорослих" знайшли відображення геральдика, хіромантія і навіть мода. Наприклад, в середині минулого століття у Франції друкувалися карти, на яких одяг королів, дам і валетів представляла собою новітні моделі сезону ...

До XIII століття карти вже були відомі і популярні в усій Європі. З цього моменту історія розвитку карт стає більш ясною, але досить-таки одноманітною. У середні століття і ворожіння, і азартні ігри вважалися гріховними. Крім того, карти стали популярною грою під час робочого дня - страшний гріх, на думку роботодавців всіх часів і народів. Тому з середини XIII століття історія розвитку карт перетворюється в історію пов'язаних з ними заборон.

Наприклад, у Франції в XVII столітті домохазяїни, в чиїх квартирах грали в азартні ігри в карти, платили штраф, позбавлялися громадянських прав і виганяли з міста. Карткові борги не визнавалися законом, а батьки могли стягнути велику суму з людини, який виграв гроші у їх дитини. Після французької революції були скасовані непрямі податки на гру, що стимулювало її розвиток. Змінилися і самі "картинки" - оскільки королі були в опалі, то замість них прийнято було малювати геніїв, дами тепер символізували чесноти - іншими словами, нове соціальний устрій прийшло і в карткову символіку. Правда, вже в 1813 році валети, дами і королі повернулися на карти. Непрямий податок на карти для гри був скасований у Франції лише в 1945 році.

У Росії карти з'явилися на початку XVII століття. Найбільший російський критик та історик мистецтва В.В. Стасов вважав, що карти потрапили до слов'янських народів від німців, не заперечуючи, проте, що роль головної посередниці в цій справі зіграла Польща. Але яким би шляхом не потрапили гральні карти в Малоросію або Московію, поширилися вони надзвичайно швидко. Із законодавчих пам'ятників вперше згадує про картах і їх безперечною шкідливості для суспільства Укладення 1649 року. Понад століття карткові ігри переслідувалися в Росії законом, а спіймані на гарячому гравці піддавалися різним покаранням, поки в 1761 році не було встановлення про поділ ігор на заборонені - азартні і дозволені - комерційні.

Указом 1696 р за Петра I наказувалося обшукувати всіх запідозрених в бажанні грати в карти, "... і у кого карти виймуть, бити батогом". Ці каральні санкції і подібні наступні були обумовлені витратами, пов'язаними з поширенням азартних карткових ігор. Поряд з ними існували так звані комерційні карткові ігри, а також використання карт для показу фокусів та розкладання пасьянсів.

Розвитку "невинних" форм застосування карт сприяв указ Єлизавети Петрівни від 1761 року про поділ вживання карт на заборонене для азартних ігор і дозволяемое для ігор комерційних. Не зовсім зрозумілий шлях проникнення карт в Росію. Швидше за все, вони набули поширення в зв'язку з польсько-шведської інтервенцією в період Смутного часу початку XVIII в.

Карткова гра, яка знаходила привітний прийом в боярських будинках і палацових палатах, безумовно заборонялася для простого народу. У 1648 році, незабаром після воцаріння Олексія Михайловича, пішов царський указ, спрямований на викорінення шкідливих звичаїв і вірувань, все ще трималися в середовищі міського і особливо сільського населення. В указі докладно перераховувалися численні гріхи, які вимагали негайного викорінення:

  «... Сходяться багато людей мужсково і женсково підлозі по зорям, і в ночі чарування, з солнічнаго всхода перваго дні місяця дивляться, і в Грімне громленіе (в грозу) на річках та озерах куплются, сподіваються собі від цього здоровому, і з срібла вмиваються, і ведмеді водять, і з собаки танцюють, зерню (кістками) і карти, і шахи, і лодигамі грають, і безчінное скакання і плесаніем, і співають бісівські пісні; і на Святий тижні жонки і дівки на дошках скачуть (на гойдалках), а про Різдво Христове і до Богоявленьева дні сходяться мужсково і женсково підлозі багато людей в бісівське зборище по дьяволской принади, багато бісівське дійство грають у всякий бісівські гри ... ».

Треба відзначити, що поряд з азартною грою під заборону потрапляли й такі абсолютно невинні забави, як катання на гойдалках!

Указ 1648 року вводив цілий комплекс заходів по боротьбі з картковою грою і іншими «неустройностямі». Його пропонувалося «многожди» зачитувати по торгах, списки з нього «слово в слово» розсилалися в найбільші села і волості, щоб «цей наш міцний замовлення відомим був всім людям» і ніхто не зміг би потім відговоритися його незнанням. Скоморошьи одягу, пики і маски, музичні інструменти, шахові дошки і колоди карт пропонувалося відбирати і палити, а по відношенню до людей, помічених у порушенні указу, воєводам велів «де таке безчініе з'явиться, або хто на кого таке безчініе скажуть, і ви б тих веліли бити батоги; а які люди від така бесчиния не відстануть, а вимут такі богомерскіе Картні гри і інші, і ви б тих неслухняних веліли бити батоги; а які люди від того не відстануть, а з'являться в такий вини в треті і в четверті, і тих, на нашу указу, велено засилати в Украйну (тобто прикордонні) городи за опалу ». Та й самим воєводам, щоб вони не манкірували з виконанням указу, робилося суворе навіювання: «А тільки ти по сему нашому указу робити не станеш, і тобі бути від нас (царя Олексія Михайловича) в великій опалі»


Треба думати, що спочатку указ виконувався з усією притаманною йому жорсткістю, і не одному картярі обдерли батогами або палицями спину на торгу. Але згідно з приказкою «жорстокість законів на Русі пом'якшується можливістю їх невиконання», дія цього указу поступово зійшло нанівець - в основному через фізичну неможливість його виконання.

Черговий і вельми відчутний удар по гральних картах було завдано в наступному, 1649 році. Укладачі знаменитого «Укладення» царя Олексія Михайловича віднесли карткову гру і її наслідки до злочинів сугубою криміналу, жорстоко карається каліцтвом і смертю. У виданні «Укладення» 1649 відноситься до «Картні грі» стаття поміщена в розділі «про розбійних і татіних справах».

  «А які злодії, - сказано в цій статті, - на Москві і в містах крадуть, карти і зерню грають, і, програючи, крадуть, ходячи вулицями, людей ріжуть, шапки зривають і грабують ...», то таким випливало, після допиту з тортурами, «чинити указ (вирок) той же, що писано вище про татех (розбійників), тобто садити в тюрму, конфісковувати майно, бити батогом, зрізати вуха (в наступному виданні« Укладення »- пальці і руки) і смертю стратити ».

Віднесення карткової гри до складу серйозного злочину мало великий вплив на торгівлю гральними картами. Збережені митні книги показують, що після 1649 року привіз карт, наприклад, в Великий Устюг, скоротився вдвічі проти колишніх років, а після 1652 роки взагалі припинився. Але чи припинився картярської гра?


Спеціальними іменними царськими указами 1668 і 1670 був введений особливий режим в Кремлі: людям різних чинів - від стольника і нижче - було суворо заборонено в'їжджати в Кремль на конях, грати в азартні ігри під час виходів государя в соборні церкви, при появі царя наказувалося стояти без шапок «мирно і немятежно».

Значні державні витрати на ведення військових дій вимагали постійного пошуку нових джерел доходів. Зберігся цікавий документ, що відноситься до кінця царювання Олексія Михайловича і який свідчить, що в середовищі московської адміністрації, ймовірно, переконати в неискоренимости карткової гри, виникла щаслива думка звернути її в джерело національного доходу. Московський уряд і раніше неодноразово так дотепно надходило, змінивши жорстоке переслідування вживання горілки і тютюну на монопольну казенну торгівлю цими товарами, на превеликий збільшенню скарбниці.

Згаданий документ є грамотою, даною в Сибір туринському воєводі Олексію Беклемішеву в 1675 році. Виявлялося, що з Тобольська в Москву перед тим «писали воєвода Петро Годунов так д'як Михайло Постніков, що вони (невідомо на якій підставі) віддали в Тобольську зернь і карти на відкуп», інакше кажучи, дозволили за рахунок скарбниці і під її прикриттям відкривати гральні будинки. (Зауважимо в дужках, що разом з картами підприємливий воєвода віддавав на відкуп і «без чоловіка дружин для розпусти» - і все ж для блага скарбниці!)


Спокусливою ініціативи Годунова і Постникова захотіли піти і багато інших міст «Тобольського розряду». З верхотуру і Сургута воєводи писали, «щоб їм за тим же зернь і карти віддані були на відкуп». На ці простодушні писання великий государ вказав: в Тобольську і інших містах «зернь і карти відставити і відкуп з зерни і карт з окладу викласти». Грамота наказувала зробити те саме і воєводі туринського острогу, Беклемішеву, навіть і в тому випадку, якщо б він за прикладом Тобольська і по «відписок» Годунова зернь і карти вже віддав на відкуп. Знаючи звичаї місцевих управителів, легко знаходили лазівки в указах, царська грамота особливо вказувала: самого «відкупщика, буде він раптом присланий з Тобольська, а не туринський мешканець, і його з Туринська вислати, а надалі замовлення вчинити міцний».

Переслідування карткової гри зводилося не лише до заборонним указам. У 1672 році за наказом Олексія Михайловича лютеранський пастор Іоган Готфрід Грегорі влаштував в Преображенському нову театральну оселю, і в листопаді перед царем було дано перше уявлення - комедія «Артксерово дійство». Слідом за цим послідували нові постановки комедійного і повчально характеру. Стала відомою піеси «Історія або дію євангельської притчі про блудного сина», складена Симеоном Полоцьким. Постановка ця чудова тим, що до неї була видана свого роду театральна «програмка», в якій на малюнках були показані сцени з дії, що супроводжувалися поясненнями. За сюжетом блудний син, отримавши з рук батька частину маєтку, йде з дому і починає розгульне життя. Він наймає безліч слуг, грає в зернь і карти, в'яжеться з коханками і, нарешті, він розтратив весь свій маєток.

На одній з картинок цієї «програми» блудний син показаний граючим за столом в карти і зернь в оточенні гравців. Це - найраніше зображення карткової гри в Росії.

Після смерті Олексія Михайловича в 1676 році гоніння проти картярів значно пом'якшилися. У царських указах, розсилалися на місця, вже не було колишніх застращіваній гравців каліцтвами і стратами за самий факт карткової гри; вся загроза обмежується невизначеним виразом - «замовлення лагодити міцної». Ввезення гральних карт в Росію відновився і навіть істотно збільшився, тільки в Великий Устюг в 1676-1680 роках їх завезли 17136 колод.


Незабаром після дозволу карткових ігор в Росії виникає власне виробництво гральних карт. Уже в 1765 році уряду Катерини II встановив податок як на привізні гральні карти, так і на карти вітчизняного виробництва, причому мито на закордонні карти була в два рази вище. Друкування гральних карт в Росії було віддано на відкуп, тобто знаходилося в приватних руках і приносило откупщикам, що продавав на рік в середньому близько одного мільйона колод, пристойні доходи. Гроші ж, отримані в результаті податків, надходили на користь виховних будинків. І ось на землях родового маєтку князів Вяземський (П.А. Вяземський - один з нащадків цього древнього роду - був близьким другом О. С. Пушкіна), у села Александрово під Петербургом, абат Оссовський, отримавши від уряду грошову допомогу, Побудував в 1798 році корпусу Олександрівської мануфактури, що стала на початку XIX століття одним з найбільших підприємств Росії. Після року роботи мануфактура перейшла в казну і була подарована Павлом I виховному дому. У 1817 році керуючий мануфактурою А.Я. Вільсон запропонував опікунської ради відкрити при мануфактурі карткову фабрику. Була складена записка, яку 12 жовтня 1817 року затвердив Олександр I. Уряд збирався отримати величезну прибуток, тому що фабрика з монопольним правом виробництва карт усувала всяку конкуренцію з боку. Рішення не давати відкупів, термін яких закінчувався в 1819 році, і заборона на ввезення карт з-за кордону надавали скарбниці можливість призначити за карти будь-яку продажну ціну.

У 1819 році фабрика випустила свою першу продукцію. За цей рік було виготовлено 240 тисяч колод, які стали продаватися по всій Російській імперії (в 1820 році випуск карт зріс до 1380 тисяч колод).


Створені нові ескізи карт не мали власної назви. Поняття «атласні» в середині 19 століття відносилося до технології їх виготовлення. Атлас - це особливий сорт гладкою, глянсуватою, блискучою шовкової тканини. Папір, на якій вони друкувалися, попередньо натиралася тальком на спеціальних талечних машинах.

Повернемося ж до нашого питання про картах пушкінської епохи ( «Пікова Дама» була написана в 1833 році). В цей час і аж до 1860 року на зворотному боці карт було зображення пелікана, що годує двох дітей м'ясом власного серця. Цей алегоричний знак пояснювався написом: «Себе не шкодуючи, живить пташенят». Стає зрозумілою іронічна фраза одного з героїв оповідання Н.С. Лєскова «Цікаві чоловіки»: «Щоб не нудьгувати - сіли під вечірній дзвін" різатися ", або, як то кажуть," трудитися для користі імператорського виховного будинку ". А користь була. У 1835 році дюжина колод обходилася в 12 рублів, а продавалася за 24. До середини 50-х років карт проводилося в три рази більше, ніж випускали відкупщики в 1818 році, прибуток же зросла в 4,5 рази і становила 500 тисяч рублів на рік .

Цікавлять нас карти цього часу мали характер народних лубочних картинок (художники-професіонали до діяльності фабрики ще не залучалися). Вони зображували смішних німецьких лицарів на конях, розміром з поні, і великоголових незграбних дам. Наприклад, пікова дама при своєму бажанні не могла налякати гравця до божевілля, як це сталося з вразливим Герман. Але тим очевидніше прояснюється геніальний задум Пушкіна, який побудував інтригу повісті на зовнішньому невідповідність кумедних карткових персонажів з їх прихованою фатальний роллю.

Знайомі нам сьогодні витончені малюнки карт без верху і низу народилися завдяки таланту академіка живопису А.І. Шарлеманя. У 1860 році асортимент фабрики неймовірно розширився: стали проводитися карти зменшених розмірів, пасьянсові, дорожні, дитячі, навчальні та гадальні. Але чим інтенсивніше розвивалося виробництво, тим "архаїчний" виглядали малюнки на картах в смаку народного примітиву.

Будучи історичним живописцем і баталістом, А.І. Шарлемань пробує себе в різних галузях мистецтва. Він робить ілюстрації до творів А.С. Пушкіна та інших відомих письменників, виконує ескізи для Імператорського фарфорового заводу і крім цього створює оригінали для гральних карт. Заслуга художника полягає в тому, що йому, талановитому митцю і знавцеві історії, вдалося знайти вірний тон у вирішенні образного ладу всіх карт. Завдяки йому гральні карти стали відрізнятися своєрідним стилем і цілісністю образів-символів.

Продукція фабрики з успіхом демонструвалася на Всесвітніх промислових виставках в Парижі в 1867 і 1878 роках. У 1893 році гральні карти з малюнками Шарлеманя були представлені на Всесвітній виставці в Чикаго і отримали бронзову медаль і почесний диплом.


Створені нові ескізи карт не мали власної назви і не називалися атласні. Саме поняття «атласні» в середині 19 століття стосувалося не до малюнка або особливому стилю карт, а до технології їх виготовлення. Самим словом атлас назвали тоді, та й зараз називають особливий сорт гладкою, глянсуватою, блискучою шовкової тканини. Папір, з якої тоді виготовляли карти, була шорстка, з плямами і розводами, погано проклеєний, нерідко мала різну товщину в листі. Для додання картками поліпшеного виду папір, на якій вони друкувалися, попередньо натиралася тальком на спеціальних талечних машинах, робота на яких була надзвичайно шкідлива для здоров'я. Карти, виготовлені на атласною папері, не боялися вологи, при тасуванні добре ковзали і коштували дорожче. У 1855 році дюжина колод атласних карт коштувала 5 рублів 40 копійок, нарівні з золотообрізні картами, що виготовлялися вручну для імператорського двору.

Малюнки Шарлеманя використовувалися при виготовленні атласних карт, карт першого і другого сорту, а також карт «Екстра» вже в 30-х роках 20 століття. Поступово вся карткова продукція стала виготовлятися на атласною папері, і власну назву Атласні міцно закріпилося за картами Шарлеманя. У «Прейс-куранти роздрібних цін на 1935 рік» Державної Карткової Монополії, що знаходилася у веденні Народного Комісаріату фінансів, колода карт «Атласні» в 52-53 карти коштувала 6 рублів.


Цікаве питання - а хто був прообразом карткових персонажів? Російські карткові фігури анонімні, але французькі карти, які послужили основою для роботи Шарлеманя, мають свої точні імена, які писалися і досі пишуться прямо на картах. Карл Великий, король франків, очолював червового масть; пастух, співак і давньоєврейську цар Давид - пікову; Юлію Цезарю і Олександру Македонському були віддані бубнова і трефова масті. Дамою хробаків стала героїня біблійної легенди Юдіф, а особливо знаменитої в Росії пікової дамою - грецька богиня мудрості і війни Афіна Паллада. Бубнова масть традиційно асоціювалася з багатством, сам символ бубновою масті, який ми звикли бачити у вигляді ромба, до сих пір називається «diamond» - алмаз.

У 16 столітті дамі бубон додали риси Рахілі, героїні біблійної легенди про життя Якова. За легендою, вона була жінкою жадібної, що цілком відповідало її новому картковому положенню. Образ жінки треф став збірним. Її стали зображати у вигляді, кажучи сучасною мовою, Секс-бомби, до якої намертво пристало прізвисько аргініл, царствена. Це слівце стало настільки популярним, що всі королеви, а також фаворитки і коханки французьких королів позаочі називали цим ім'ям. В образі валетів увійшли в історію Етьєн де Віньель, лицар часів Карла VII (черви), благородний Ожьє Данська (піки), один з лицарів Круглого столу Гектор де Маре (бубни) і нарешті сам сер Ланселот, старший лицар Круглого столу (трефи). За часів імператриці Єлизавети Петрівни і російські гравці називали карти по іменах. Поет В.І.Майков в поемі «Гравець ломбери» сміливо кидає на стіл Огіера - валета пік.


З кінця XVIII століття почався справжній картковий бум, що охопив всю російську культуру. Наприклад, Державін в молодості жив в основному на виграні в карти гроші, а Пушкін в поліцейських донесеннях значилося не як поет, а як "відомий на Москві банківник". Азартні Некрасов і Достоєвський нерідко програвали останні копійки, а обережний Тургенєв вважав за краще гру "на інтерес". В тодішньому світському суспільстві, особливо провінційному, мало не єдиною розвагою були карти і пов'язані з ними скандали.

Поступово карткові ігри розділилися на комерційні, засновані на чіткому математичному розрахунку, і азартні, де всім правил випадок. Якщо перші (гвинт, віст, преферанс, бридж, покер) утвердилися серед людей освічених, то другі (сека, "очко", штосс і сотні інших, аж до нешкідливого "підкидного дурня") безроздільно панували серед простолюду.

На Заході "розумові" карткові ігри, що тренують логічне мислення, були навіть включені до шкільної програми. Втім, карти стали служити і для зовсім вже неінтелектуальних занять. Якщо на них зображені голі дівчата, тут не до бриджу. Але це зовсім інша гра.

Треба сказати, за століття з'являлося чимало бажаючих модернізувати карткові зображення, замінивши їх на звірів, птахів, предмети побуту. У політичних цілях випускалися колоди, де в ролі королів виступали Наполеон або німецький імператор Вільгельм. А в СРСР в роки непу були спроби зображувати на картах робочих з селянами і навіть ввести нові масті - "серпи", "молоти" і "зірки". Правда, подібну самодіяльність швидко припинили, а карти надовго припинили друкувати як "атрибути буржуазного розкладання".

Отже, в які ж карти ми зараз зазвичай граємо?


А.І.Шарлемань. Ігрові карти. Картон, туш, перо, акварель, гуаш. збори А.С.Перельмана

Малюнки карткових фігур з монограмою Шарлеманя виконані в натуральну величину карткової колоди. Створені на замовлення карткової фабрики в 1860 - 1870-ті роки і до сих пір залишаються найбільш відомими і популярними картковими малюнками в Росії.

Винахід цієї розваги, невичерпного джерела радостей і печалей, приписується і хитромудрим єгиптянам, і фаталіст-індійцям, і життєрадісним грекам в особі Паламеда. Однак при розкопках якщо і знаходили "інструментарій" азартних ігор, то в основному у вигляді кісток-кубів шестигранної форми.

Прийнято вважати, що перші карти з'явилися пізніше, в XII столітті в Китаї. Майстри по частині заповнення свого дозвілля, придворні аристократи, виявили в малюванні маленьких картинок з алегоричними знаками тварин, птахів і рослин спочатку естетичну забаву. Потім - зручний спосіб передачі таємної інформації в справі палацових і любовних інтриг. А пізніше - можливість ризикованих ігор з всесильним Фатум.

Але куди популярнішими єгипетська версія походження карт, розтиражована новітніми оккультистами. Вони стверджували, що в далекій давнині єгипетські жерці записали всю мудрість світу на 78 золотих табличках, які зображувалися також в символічному вигляді карт. 56 з них - "Молодші Аркан" - стали звичайними гральними картами, а решту 22 "Старших Аркана" увійшли до складу загадкової колоди Таро, використовуваної для ворожінь. Цю версію вперше оприлюднив в 1785 році французький окультист Еттейли, а його продовжувачі французи Еліфас Леві і доктор Папюс і англійці Мезерс і Кроулі створили власні системи інтерпретації карт Таро. Назва це нібито походить від єгипетського "та рош" ( "шлях царів"), а самі карти були занесені в Європу чи арабами, то чи циганами, яких часто вважали вихідцями з Єгипту.

");

Правда, ніяких доказів настільки раннього існування колоди Таро вченим знайти не вдалося.

Відповідно до третьої версії (європейська версія), звичайні карти з'явилися на європейському континенті не пізніше XIV століття. Ще в 1367 році в місті Берні карткова гра була заборонена, а десять років потому шокований папський посланець з жахом спостерігав, як монахи захоплено ріжуться в карти біля стін своєї обителі. У 1392 році Жакмен Грінгоннер, блазень душевнохворого французького короля Карла VI, намалював карткову колоду для розваги свого пана. Тодішня колода відрізнялася від нинішньої однією деталлю: в ній було всього 32 карти. Не вистачало чотирьох дам, присутність яких здавалося тоді зайвим. Тільки в наступному столітті італійські художники почали зображати мадонн не тільки на картинах, але і на картах.


Якраз в цей час Європа стала здійснювати великі військові експедиції на Схід - хрестові походи (1096-1270), причому вперше європейці відкривали для себе нову і вже високо розвинену культуру. Повертаючись додому, хрестоносці не забували прихопити з собою вразила їх екзотику: легкий фарфор, найтонший шовк, розписні віяла і, зрозуміло, чарівні мініатюри на щільною рисовому папері для фокусів і ворожінь.

Однак пройшло ще чимало часу, поки карткові ігри не стали поширеним явищем. У всякому разі, перша згадка в хроніках про сарацинської грі "наиб" (араб. "Naib" - карти) відноситься вуджу до останньої чверті XIV століття. Характерно, що в повній відповідності з арабським звучанням слово "карти" по-італійськи "naibi"; по-іспанськи "naipes"; по-португальськи "naipe" (пов'язано це було з жвавою торгівлею з арабськими країнами і тісним контактом з тамтешніми купцями, відомими своєю пристрастю розплачуватися за товар "з волі випадку", тобто за принципом незабутнього Ноздрьова).

");

В інших же європейських країнах твердо встановилося інше однокореневе слово: у Франції - "carte", в Німеччині - "Karten, SpielKarten", в Данії - "Kort, SpelKort", В Голландії - "Kaarten, SpeelKarten", в Англії - "card ".


В кінці XIV - початку XV століття карти виготовлялися безпосередньо художником і за індивідуальним замовленням. Природно, його продуктивність була невисока, і тільки з винаходом гравюри друкування карт приймає широкі масштаби.

");

Одночасно складаються три основних типи гральних карт: італійські, французькі і німецькі. Всі вони мали відмінності як у мастях, так і в самих фігурах.

");

Італійський тип карт виник разом з винаходом гри "тарок". Ці карти, виконані як гравюри на міді, були вельми своєрідними. В нормальному, або "венеціанському", тарок колода складалася з 78 карт, масті ділилися на чаші, динарії, мечі та палиці. Кожна масть містила в собі 14 карт: король, королева, лицар, валет, очкові карти від десятки до шістки, туз мечів, очкові карти від п'ятірки до двійки. Решта карт в кількості 21, починаючи від фіглярем і закінчуючи картою, що називалася Світло, були козирями, або тріумф. Нарешті, була ще одна карта, яка носила назву Дурень (до речі, прообраз майбутнього Джокера). У Флоренції ж випускалися карти в кількості 98 штук, де до звичайних тріумф були додані грації, стихії і 12 сузір'їв.


Існує припущення, що колода - не випадкова набір карт. 52 карти - це кількість тижнів на рік, чотири масті - чотири пори року. Зелена масть - це символ енергії і життєвої сили, весни, заходу, води. У середньовічних картах знак масті зображували за допомогою жезла, палиці, палиці з зеленим листям, які при друку карт спростилися до чорних пік. Червона масть символізувала красу, північ, духовність. На карті даної масті зображували кубки, чаші, серця, книги. Жовта масть - це символ інтелекту, вогню, півдня, ділового успіху. На гральній карті зображували монету, ромб, запалений факел, сонце, вогонь, золотий бубонець. Блакитна масть - символ простоти, порядності. Знаком цієї масті був жолудь, схрещені мечі, шпаги.

");

Карти в той час мали в довжину 22 сантиметри, що робило їх вкрай незручними для гри.


Не було однаковості в карткових мастях. У ранніх італійських колодах вони носили назви "мечів", "кубків", "денарієв" (монет) і "жезлів". Схоже, як і в Індії, це було пов'язано з станами: дворянством, духовенством і торговим класом, в той час як жезл символізував стояла над ними королівську владу. У французькому варіанті мечі перетворилися в "піки", кубки - в "черв'яки", денарии - в "бубни", а "жезли" - в "хрести", або "трефи" (останнє слово по-французьки означає "лист конюшини") . На різних мовах ці назви і зараз звучать по-різному; наприклад, в Англії і Німеччині це "лопати", "серця", "діаманти" і "кийки", а в Італії - "списи", "серця", "квадрати" і "квіти". На німецьких картах ще можна зустріти старовинні імена мастей: "жолуді", "серця", "дзвони" і "листя". Що стосується російського слова "черв'яки", то воно походить від слова "червовий" ( "червоний"): зрозуміло, що "серця" спочатку ставилися до червоної масті.

");

Ранні карткові ігри були досить складними, адже крім 56 стандартних карт в них вживалися 22 "Старших Аркана" плюс ще 20 козирних карт, названих за іменами знаків Зодіаку і стихій. У різних країнах ці карти називали по-різному і так заплутали правила, що грати стало просто неможливо. До того ж раскрашивались карти від руки і коштували так дорого, що їх могли придбати тільки багатії. У XVI столітті карти радикально спростилися - з них зникли майже всі картинки за винятком чотирьох "старших мастей" та блазня (джокера).


");

Карти італійського типу в кінці XIV століття з'являються у Франції, а вже при Карлі VII (1403-1461) з'являються карти з власними національними намащуватися: серце, серп Місяця, трилисник і піку. А в кінці XV століття у французьких картах остаточно встановлюється той тип мастей, який вживається досі: черви (coeur), бубни (carreau), трефи (trefle) і піки (pique). Починаючи з цього часу французькі карти набувають стійкий тип, для якого характерні такі фігури: Давид - король пік, Олександр - король треф, Цезар - король бубон, Карл - король черв'яків, Паллада - дама пік, аргініл - дама треф, Рашель - дама бубон , Юдіф - дама хробаків, Гектор - валет бубон, Ожьє - валет пік, Ланцелот - валет треф і Лагір - валет черв'яків. Це тип карт дійшов до Французької революції 1789-1894 рр.

Новий республіканський уряд доручає не кому-небудь, а самому прославленому в цей час живописцю Ж.Л. Давиду (автору відомої картини "Смерть Марата) створити нові малюнки карт. Замість королів Давид зобразив геніїв війни, торгівлі, миру і мистецтв, дам замінив алегоріями свободи віросповідань, друку, шлюбу і промислів, а замість валетів намалював фігури-символи рівності станів, прав , обов'язків і рас. Саме у Франції спочатку з'явилися форми чотирьох мастей: листя плюща, жолуді, дзвіночки, серця. Дуже правдоподібно припущення, що французькі масті є символами лицарського побуту: піку - спис, трефа - меч, Бубнов а - герб або орифлама (прапор, штандарт), черви - щит.

Необхідно також сказати про те, що на протязі багатьох століть карти були "одноголового", тобто фігури на них зображувалися в повний зріст. Перші карти, що не мають "верху" і "низу", "двоголові", випустила Італія в кінці XVII століття. У цей час ці карти великого поширення не отримали. Потім подібна спроба була зроблена в Бельгії, а на початку XIX століття такі карти стала випускати Франція.

Крім цих основних типів карт в різних європейських країнах випускалися так звані "тематичні" карти. Існували "педагогічні" колоди, які навчали гравців географії, історії або граматики. Користувалися успіхом карти-ілюстрації до драм Шекспіра, Шиллера, Мольєра. В "іграшках для дорослих" знайшли відображення геральдика, хіромантія і навіть мода. Наприклад, в середині минулого століття у Франції друкувалися карти, на яких одяг королів, дам і валетів представляла собою новітні моделі сезону ...

");

До XIII століття карти вже були відомі і популярні в усій Європі. З цього моменту історія розвитку карт стає більш ясною, але досить-таки одноманітною. У середні століття і ворожіння, і азартні ігри вважалися гріховними. Крім того, карти стали популярною грою під час робочого дня - страшний гріх, на думку роботодавців всіх часів і народів. Тому з середини XIII століття історія розвитку карт перетворюється в історію пов'язаних з ними заборон.

Наприклад, у Франції в XVII столітті домохазяїни, в чиїх квартирах грали в азартні ігри в карти, платили штраф, позбавлялися громадянських прав і виганяли з міста. Карткові борги не визнавалися законом, а батьки могли стягнути велику суму з людини, який виграв гроші у їх дитини. Після французької революції були скасовані непрямі податки на гру, що стимулювало її розвиток. Змінилися і самі "картинки" - оскільки королі були в опалі, то замість них прийнято було малювати геніїв, дами тепер символізували чесноти - іншими словами, нове соціальний устрій прийшло і в карткову символіку. Правда, вже в 1813 році валети, дами і королі повернулися на карти. Непрямий податок на карти для гри був скасований у Франції лише в 1945 році.

");

У Росії карти з'явилися на початку XVII століття. Найбільший російський критик та історик мистецтва В.В. Стасов вважав, що карти потрапили до слов'янських народів від німців, не заперечуючи, проте, що роль головної посередниці в цій справі зіграла Польща. Але яким би шляхом не потрапили гральні карти в Малоросію або Московію, поширилися вони надзвичайно швидко. Із законодавчих пам'ятників вперше згадує про картах і їх безперечною шкідливості для суспільства Укладення 1649 року. Понад століття карткові ігри переслідувалися в Росії законом, а спіймані на гарячому гравці піддавалися різним покаранням, поки в 1761 році не було встановлення про поділ ігор на заборонені - азартні і дозволені - комерційні.

Указом 1696 р за Петра I наказувалося обшукувати всіх запідозрених в бажанні грати в карти, "... і у кого карти виймуть, бити батогом". Ці каральні санкції і подібні наступні були обумовлені витратами, пов'язаними з поширенням азартних карткових ігор. Поряд з ними існували так звані комерційні карткові ігри, а також використання карт для показу фокусів та розкладання пасьянсів.

Розвитку "невинних" форм застосування карт сприяв указ Єлизавети Петрівни від 1761 року про поділ вживання карт на заборонене для азартних ігор і дозволяемое для ігор комерційних. Не зовсім зрозумілий шлях проникнення карт в Росію. Швидше за все, вони набули поширення в зв'язку з польсько-шведської інтервенцією в період Смутного часу початку XVIII в.

Карткова гра, яка знаходила привітний прийом в боярських будинках і палацових палатах, безумовно заборонялася для простого народу. У 1648 році, незабаром після воцаріння Олексія Михайловича, пішов царський указ, спрямований на викорінення шкідливих звичаїв і вірувань, все ще трималися в середовищі міського і особливо сільського населення. В указі докладно перераховувалися численні гріхи, які вимагали негайного викорінення:

");

«... Сходяться багато людей мужсково і женсково підлозі по зорям, і в ночі чарування, з солнічнаго всхода перваго дні місяця дивляться, і в Грімне громленіе (в грозу) на річках та озерах куплются, сподіваються собі від цього здоровому, і з срібла вмиваються, і ведмеді водять, і з собаки танцюють, зерню (кістками) і карти, і шахи, і лодигамі грають, і безчінное скакання і плесаніем, і співають бісівські пісні; і на Святий тижні жонки і дівки на дошках скачуть (на гойдалках), а про Різдво Христове і до Богоявленьева дні сходяться мужсково і женсково підлозі багато людей в бісівське зборище по дьяволской принади, багато бісівське дійство грають у всякий бісівські гри ... ».

Треба відзначити, що поряд з азартною грою під заборону потрапляли й такі абсолютно невинні забави, як катання на гойдалках!

");

Указ 1648 року вводив цілий комплекс заходів по боротьбі з картковою грою і іншими «неустройностямі». Його пропонувалося «многожди» зачитувати по торгах, списки з нього «слово в слово» розсилалися в найбільші села і волості, щоб «цей наш міцний замовлення відомим був всім людям» і ніхто не зміг би потім відговоритися його незнанням. Скоморошьи одягу, пики і маски, музичні інструменти, шахові дошки і колоди карт пропонувалося відбирати і палити, а по відношенню до людей, помічених у порушенні указу, воєводам велів «де таке безчініе з'явиться, або хто на кого таке безчініе скажуть, і ви б тих веліли бити батоги; а які люди від така бесчиния не відстануть, а вимут такі богомерскіе Картні гри і інші, і ви б тих неслухняних веліли бити батоги; а які люди від того не відстануть, а з'являться в такий вини в треті і в четверті, і тих, на нашу указу, велено засилати в Украйну (тобто прикордонні) городи за опалу ». Та й самим воєводам, щоб вони не манкірували з виконанням указу, робилося суворе навіювання: «А тільки ти по сему нашому указу робити не станеш, і тобі бути від нас (царя Олексія Михайловича) в великій опалі»


Треба думати, що спочатку указ виконувався з усією притаманною йому жорсткістю, і не одному картярі обдерли батогами або палицями спину на торгу. Але згідно з приказкою «жорстокість законів на Русі пом'якшується можливістю їх невиконання», дія цього указу поступово зійшло нанівець - в основному через фізичну неможливість його виконання.

Черговий і вельми відчутний удар по гральних картах було завдано в наступному, 1649 році. Укладачі знаменитого «Укладення» царя Олексія Михайловича віднесли карткову гру і її наслідки до злочинів сугубою криміналу, жорстоко карається каліцтвом і смертю. У виданні «Укладення» 1649 відноситься до «Картні грі» стаття поміщена в розділі «про розбійних і татіних справах».

«А які злодії, - сказано в цій статті, - на Москві і в містах крадуть, карти і зерню грають, і, програючи, крадуть, ходячи вулицями, людей ріжуть, шапки зривають і грабують ...», то таким випливало, після допиту з тортурами, «чинити указ (вирок) той же, що писано вище про татех (розбійників), тобто садити в тюрму, конфісковувати майно, бити батогом, зрізати вуха (в наступному виданні« Укладення »- пальці і руки) і смертю стратити ».

Віднесення карткової гри до складу серйозного злочину мало великий вплив на торгівлю гральними картами. Збережені митні книги показують, що після 1649 року привіз карт, наприклад, в Великий Устюг, скоротився вдвічі проти колишніх років, а після 1652 роки взагалі припинився. Але чи припинився картярської гра?

");


");

Спеціальними іменними царськими указами 1668 і 1670 був введений особливий режим в Кремлі: людям різних чинів - від стольника і нижче - було суворо заборонено в'їжджати в Кремль на конях, грати в азартні ігри під час виходів государя в соборні церкви, при появі царя наказувалося стояти без шапок «мирно і немятежно».

Значні державні витрати на ведення військових дій вимагали постійного пошуку нових джерел доходів. Зберігся цікавий документ, що відноситься до кінця царювання Олексія Михайловича і який свідчить, що в середовищі московської адміністрації, ймовірно, переконати в неискоренимости карткової гри, виникла щаслива думка звернути її в джерело національного доходу. Московський уряд і раніше неодноразово так дотепно надходило, змінивши жорстоке переслідування вживання горілки і тютюну на монопольну казенну торгівлю цими товарами, на превеликий збільшенню скарбниці.

Згаданий документ є грамотою, даною в Сибір туринському воєводі Олексію Беклемішеву в 1675 році. Виявлялося, що з Тобольська в Москву перед тим «писали воєвода Петро Годунов так д'як Михайло Постніков, що вони (невідомо на якій підставі) віддали в Тобольську зернь і карти на відкуп», інакше кажучи, дозволили за рахунок скарбниці і під її прикриттям відкривати гральні будинки. (Зауважимо в дужках, що разом з картами підприємливий воєвода віддавав на відкуп і «без чоловіка дружин для розпусти» - і все ж для блага скарбниці!)


Спокусливою ініціативи Годунова і Постникова захотіли піти і багато інших міст «Тобольського розряду». З верхотуру і Сургута воєводи писали, «щоб їм за тим же зернь і карти віддані були на відкуп». На ці простодушні писання великий государ вказав: в Тобольську і інших містах «зернь і карти відставити і відкуп з зерни і карт з окладу викласти». Грамота наказувала зробити те саме і воєводі туринського острогу, Беклемішеву, навіть і в тому випадку, якщо б він за прикладом Тобольська і по «відписок» Годунова зернь і карти вже віддав на відкуп. Знаючи звичаї місцевих управителів, легко знаходили лазівки в указах, царська грамота особливо вказувала: самого «відкупщика, буде він раптом присланий з Тобольська, а не туринський мешканець, і його з Туринська вислати, а надалі замовлення вчинити міцний».

Переслідування карткової гри зводилося не лише до заборонним указам. У 1672 році за наказом Олексія Михайловича лютеранський пастор Іоган Готфрід Грегорі влаштував в Преображенському нову театральну оселю, і в листопаді перед царем було дано перше уявлення - комедія «Артксерово дійство». Слідом за цим послідували нові постановки комедійного і повчально характеру. Стала відомою піеси «Історія або дію євангельської притчі про блудного сина», складена Симеоном Полоцьким. Постановка ця чудова тим, що до неї була видана свого роду театральна «програмка», в якій на малюнках були показані сцени з дії, що супроводжувалися поясненнями. За сюжетом блудний син, отримавши з рук батька частину маєтку, йде з дому і починає розгульне життя. Він наймає безліч слуг, грає в зернь і карти, в'яжеться з коханками і, нарешті, він розтратив весь свій маєток.

На одній з картинок цієї «програми» блудний син показаний граючим за столом в карти і зернь в оточенні гравців. Це - найраніше зображення карткової гри в Росії.

");

Після смерті Олексія Михайловича в 1676 році гоніння проти картярів значно пом'якшилися. У царських указах, розсилалися на місця, вже не було колишніх застращіваній гравців каліцтвами і стратами за самий факт карткової гри; вся загроза обмежується невизначеним виразом - «замовлення лагодити міцної». Ввезення гральних карт в Росію відновився і навіть істотно збільшився, тільки в Великий Устюг в 1676-1680 роках їх завезли 17136 колод.


Незабаром після дозволу карткових ігор в Росії виникає власне виробництво гральних карт. Уже в 1765 році уряду Катерини II встановив податок як на привізні гральні карти, так і на карти вітчизняного виробництва, причому мито на закордонні карти була в два рази вище. Друкування гральних карт в Росії було віддано на відкуп, тобто знаходилося в приватних руках і приносило откупщикам, що продавав на рік в середньому близько одного мільйона колод, пристойні доходи. Гроші ж, отримані в результаті податків, надходили на користь виховних будинків. І ось на землях родового маєтку князів Вяземський (П.А. Вяземський - один з нащадків цього древнього роду - був близьким другом О. С. Пушкіна), у села Александрово під Петербургом, абат Оссовський, отримавши від уряду грошову допомогу, побудував в 1798 році корпусу Олександрівської мануфактури, що стала на початку XIX століття одним з найбільших підприємств Росії. Після року роботи мануфактура перейшла в казну і була подарована Павлом I виховному дому. У 1817 році керуючий мануфактурою А.Я. Вільсон запропонував опікунської ради відкрити при мануфактурі карткову фабрику. Була складена записка, яку 12 жовтня 1817 року затвердив Олександр I. Уряд збирався отримати величезну прибуток, тому що фабрика з монопольним правом виробництва карт усувала всяку конкуренцію з боку. Рішення не давати відкупів, термін яких закінчувався в 1819 році, і заборона на ввезення карт з-за кордону надавали скарбниці можливість призначити за карти будь-яку продажну ціну.

Ігрові карти  - в першу чергу це не перевершений інструмент розваги. Всілякі карткові ігри, фокуси і трюки з картами, і не забудьте про ворожіння на картах. Все це за великим рахунком покликане розвеселити нас, підняти настрій, допомогти відпочити. Нехай і не на довго, ми поринаємо в щось незвідане нами досі.

Хочеться сподіватися, що любителі світу карт погодяться з таким описом. Адже звичайна колода гральних карт - це все одно, що шкатулка повна секретів. Варто тільки її роздрукувати і головоломок, загадок, фокусів вже не буде кінця. У цій маленькій коробочці заховано стільки секретів для допитливого розуму, що їх вистачить на ціле життя. А вся принадність у тому, що кожен здатний навчитися (якщо захоче) цим картковим секретам.

І як завжди найголовніший секрет, який виникає перед дослідником, карткової всесвіту це - звідки і як?

Звідки взялися гральні карти і як вони з'явилися?

Ось якщо чесно, чи знаєте ви відповідь? У багатьох випадках можна почути три варіанти відповіді.

Перший: гральні карти вийшли з колоди карт Таро. Це загальноприйнята думка і має право на існування.

Другий варіант: "Щоб любити, знати не обов'язково". Ну, що ж цілком гідна фраза, щоб піти від відповіді і змінити тему.

Ну і третій варіант, який доводилося чути: "Загалом - то немає, а кому це треба?" Загалом - то відповідати питанням на питання це поганий тон. Але все ж…

Навіщо знати історію виникнення гральних карт?

Знання це сила (влада, гроші, слава, успіх - потрібне підкреслити) І справа тут не у володінні інформацією заради самої інформації. А в тому, як цією інформацією (знаннями) можна скористатися. Людина, що володіє поглибленими знаннями в якому б - то ні було питанні, завжди справляє враження ерудованого й освіченого співрозмовника.

навіть короткий розповідь про походження гральних карт  може зіграти свою роль. Покаже вас різнобічно розвиненою особистістю і начитаною людиною, а не зацикленим тільки на грі картярем.

Або уявіть, наскільки вдало може вплестися історія про походження гральних карт в ваш виступ перед публікою при показі фокусів. Заповнити паузу, розважити глядачів під час зміни декорацій.

А якщо хто захоплюється гаданням на картах, то завжди можна додати трохи містики своєю розповіддю про гральних картах. Загалом, були б знання, а як їх застосувати, вистачить кмітливості у кожного.

Так ось, власне про походження гральних карт.

Прародителькою сучасних гральних карт, в тому вигляді, в якому вони нам знайомі сьогодні, можна вважати колоду карт Таро. Приблизно в середні століття 52 молодших аркана були відокремлені звичайними обивателями від основної колоди.

Примітка: Перша книга про колоді Таро з'явилася у Венеції в 1575 році.

Згодом вони втратили зв'язок зі старшими арканами. І вже стали сприйматися як щось само достатня. Втративши свою таємничість і значимість в очах пересічної людини. Вони мало, в чому змінилися, дійшовши до нашого часу. І все також як і тоді використовуються для карткових ігор, при демонстрації фокусів і карткових трюків, ворожіннях.

Сама ж колода карт Таро бере свій початок в стародавньому Єгипті. І як стверджують фахівці, в області езотерізма містить в собі таємні знання. Ці знання були зашифровані за допомогою малюнків. Щоб передати майбутнім поколінням присвячених.

Примітка: Arcanum - в перекладі з латині означає таємниця. А слово Таро - дуже співзвучно з давньоєгипетських "Ta-Rosh" - Шлях Королів.

Вся ця теорія виникнення гральних карт дуже переконлива і має добре осмислену і наочну основу.

Але існує ще цілий ряд цікавих теорій, що пропонують свою версію походження гральних карт.

В кінці дев'ятнадцятого століття Стюарт Кулин - американський дослідник, який присвятив багато часу вивченню історії виникнення ігор зробив кілька цікавих висновків. Які стосувалися історії виникнення гральних карт.

Згідно з його дослідженням перші карти на землі з'явилися в стародавньому Китаї. І хоча у них була більшість ознак сучасних гральних карт, для гри вони годилися мало. Це були смужки промасленим паперу від двадцяти до ста п'ятдесяти сантиметрів в довжину. І шириною в 1,25 см. На звороті завжди був присутній, який ні - будь малюнок.

Але вже тоді цей набір нагадував колоду. У неї входили вісім мастей: людина, риби, ворона, фазан, антилопа, зірка, кролик і кінь. Кожна масть поділялася десятьма смужками різної довжини.

Найперша згадка про картах присутня в свитках з епохи династії Тан, а це 600 рік н.е. І це були вже карти зроблені з паперу високої якості. З більш зручними розмірами для утримання в руках. Крім того, самі малюнки мали позначки, які відносять їх до тієї чи іншої масті.

На багато пізніше іноземні мандрівники і купці завезуть в Європу ці малюнки як східну екзотику. Потім вже інші європейці перекопіруют ці малюнки на свої гральні карти. А далі час трансформує їх у королів, дам і валетів. Цифрові позначення тоді розташовувалося на іншій стороні карти. У вигляді гуртків. Шість гуртків позначало шістку.

Примітка: Може саме від сюди, монахи Домініканці, взяли свою ідею створення доміно.

Інша теорія виникнення гральних карт була опублікована професором арабістики Томасом Хайдом в 1694 р в науковій роботі під назвою "Mandragorias" - Гра Мандрагора. Він навів кілька зразків у вигляді обмалював паперових і картонних овалів. Які сильно нагадували тодішні гральні карти. Також в цій монографії вперше прозвучало визначення «китайські шахові карти».

Дуже цікава, наочна і досить переконлива теорія виникнення гральних карт під номером три.

Її автором стала Катріна Харгрейв американська дослідниця карткових ігор. Вона висловила припущення, що саме Індія була тим місцем, де зародилися гральні карти. Сталося це в 800 році н.е. І це було не змішання карти-шахи, а повністю відокремлений явище.

На підтвердження своєї теорії вона привела докладний опис індійських гральних карт того часу. Матеріалом для виготовлення могла послужити деревоволокнистих або хлопчатая папір. У рідкісних випадках використовували слонові кістки.

Гра називалася «Ганджіфа». Для гри використовували колоду, яка могла містити від 8 до 10 мастей. Кожна масть мала десять цифрових карт і дві спеціальні. Одна з цих особливих карт містила малюнок інкарнації індійського бога Вішну. А друга особлива карта ілюструвала одну з історій під час цієї інкарнації. Унікальність цих карт полягала в їх формі. Це були диски розміром від 2 до 4 см.

На наш погляд це найбільш виразні версії походження гральних карт, З не поганою доказової основою.

Що робити далі з цими знаннями, ми як завжди залишаємо на розсуд нашого шановного читача. Може, хто ні - хай буде, захоче більш детально вивчити озвучені теорії. І особисто ознайомитися з роботами згаданих дослідників.

Або на приклад під час суперечки про те, звідки взялися гральні карти. Якщо хто ні - хай буде, спробує дотеп, вказавши на напис "made in" з упаковки колоди. Буде не зайвим показати різницю між дотепності і дотепністю підкріплене хорошою обізнаністю в питанні.

Рідкісний сучасна людина не тримав в руках гральних карт. Версій їх появи кілька, і дослідники до цих пір не прийшли до єдиної думки на цей рахунок.

У карт давня і вельми драматична історія. Довго існувала думка, що карти були винайдені у Франції для розваги душевнохворого короля Карла VI Божевільного, - всього лише легенда. Уже в Стародавньому Єгипті грали живцями з позначеними на них цифрами, в Індії - пластинками зі слонової кістки або раковинами; в Китаї карти, схожі на сучасні, відомі з XII століття.

Є дві головні версії. Перша - китайська, хоча багато хто до цих пір не хочуть в неї вірити. Аж надто незвичні для нас китайські та японські карти і по зовнішнім виглядом, І за характером гри, яка більше схожа на доміно. Але немає сумніву, що вже в VIII столітті в Китаї для ігор використовувалися спочатку палички, а потім і смужки паперу з позначеннями різних символів. Ці далекі предки карт використовувалися також замість грошей, тому у них було три масті: монета, дві монети і багато монет. А в Індії на гральних картах зображувалася фігура чотирирукої Шиви, який тримав кубок, меч, монету і жезл. Деякі вважають, що ці символи чотирьох індійських станів і дали початок сучасним картковим мастям.

Китайці ускладнили гру в кістки і отримали доміно. Потім замість точок на табличках стали зображати фігури, квіти і побутові сцени. Такі таблички використовувалися для нагадує пасьянс гри "маджонг", яку розповсюдило в Китаї і Японії. Суть гри в тому, щоб з безлічі висипаних на стіл табличок скласти пари однакових. З Азії італійські мандрівники привезли в Європу ідею використовувати для ігор картки із зображеннями. Дивно, але ні кістки, ні доміно, ні маджонг не зникли з появою карт - прекрасний приклад співіснування різних гілок еволюції.

Але куди популярнішими єгипетська версія походження карт, розтиражована новітніми оккультистами. Вони стверджували, що в далекій давнині єгипетські жерці записали всю мудрість світу на 78 золотих табличках, які зображувалися також в символічному вигляді карт. 56 з них - "Молодші Аркан" - стали звичайними гральними картами, а решту 22 "Старших Аркана" увійшли до складу загадкової колоди Таро, використовуваної для ворожінь. Цю версію вперше оприлюднив в 1785 році французький окультист Еттейли, а його продовжувачі французи Еліфас Леві і доктор Папюс і англійці Мезерс і Кроулі створили власні системи інтерпретації карт Таро. Назва це нібито походить від єгипетського "та рош" ( "шлях царів"), а самі карти були занесені в Європу чи арабами, то чи циганами, яких часто вважали вихідцями з Єгипту.

Правда, ніяких доказів настільки раннього існування колоди Таро вченим знайти не вдалося.

Відповідно до третьої версії (європейська версія), звичайні карти з'явилися на європейському континенті не пізніше XIV століття. Ще в 1367 році в місті Берні карткова гра була заборонена, а десять років потому шокований папський посланець з жахом спостерігав, як монахи захоплено ріжуться в карти біля стін своєї обителі. У 1392 році Жакмен Грінгоннер, блазень душевнохворого французького короля Карла VI, намалював карткову колоду для розваги свого пана. Тодішня колода відрізнялася від нинішньої однією деталлю: в ній було всього 32 карти. Не вистачало чотирьох дам, присутність яких здавалося тоді зайвим. Тільки в наступному столітті італійські художники почали зображати мадонн не тільки на картинах, але і на картах.

Існує припущення, що колода - не випадкова набір карт. 52 карти - це кількість тижнів на рік, чотири масті - чотири пори року. Зелена масть - це символ енергії і життєвої сили, весни, заходу, води. У середньовічних картах знак масті зображували за допомогою жезла, палиці, палиці з зеленим листям, які при друку карт спростилися до чорних пік. Червона масть символізувала красу, північ, духовність. На карті даної масті зображували кубки, чаші, серця, книги. Жовта масть - це символ інтелекту, вогню, півдня, ділового успіху. На гральній карті зображували монету, ромб, запалений факел, сонце, вогонь, золотий бубонець. Блакитна масть - символ простоти, порядності. Знаком цієї масті був жолудь, схрещені мечі, шпаги.

Карти в той час мали в довжину 22 сантиметри, що робило їх вкрай незручними для гри.

Не було однаковості в карткових мастях. У ранніх італійських колодах вони носили назви "мечів", "кубків", "денарієв" (монет) і "жезлів". Схоже, як і в Індії, це було пов'язано з станами: дворянством, духовенством і торговим класом, в той час як жезл символізував стояла над ними королівську владу. У французькому варіанті мечі перетворилися в "піки", кубки - в "черв'яки", денарии - в "бубни", а "жезли" - в "хрести", або "трефи" (останнє слово по-французьки означає "лист конюшини") . На різних мовах ці назви і зараз звучать по-різному; наприклад, в Англії і Німеччині це "лопати", "серця", "діаманти" і "кийки", а в Італії - "списи", "серця", "квадрати" і "квіти". На німецьких картах ще можна зустріти старовинні імена мастей: "жолуді", "серця", "дзвони" і "листя". Що стосується російського слова "черв'яки", то воно походить від слова "червовий" ( "червоний"): зрозуміло, що "серця" спочатку ставилися до червоної масті.

Ранні карткові ігри були досить складними, адже крім 56 стандартних карт в них вживалися 22 "Старших Аркана" плюс ще 20 козирних карт, названих за іменами знаків Зодіаку і стихій. У різних країнах ці карти називали по-різному і так заплутали правила, що грати стало просто неможливо. До того ж раскрашивались карти від руки і коштували так дорого, що їх могли придбати тільки багатії. У XVI столітті карти радикально спростилися - з них зникли майже всі картинки за винятком чотирьох "старших мастей" та блазня (джокера).

Цікаво, що у всіх карткових зображень були реальні або легендарні прототипи. Наприклад, чотири короля - це найбільші монархи давнини: Карл Великий (черви), біблійний цар Давид (піки), Юлій Цезар (бубни) і Олександр Македонський (трефи). Відносно дам такої одностайності не було - наприклад, дама черв'яків була то Юдифь, то Оленою Троянської, то Дидоной. Дама пік традиційно зображувалася як богиня війни - Афіна, Мінерва і навіть Жанна д "Арк. В ролі жінки пік після довгих суперечок стали зображати біблійну Рахіль: вона ідеально підходила на роль" цариці грошей ", оскільки обікрала власного батька. Нарешті, дама треф, на ранніх італійських картах виступала як цнотлива Лукреція, перетворилася в аргініл - алегорію суєти і марнославства.

  - легковажна фігура в трико, ковпак блазня, дзвіночки ... А в руках - скіпетр з нанизаної на нього головою людини, який зараз гуманними художниками замінений на музичні "тарілки". У дореволюційних сценічних дійствах схожий персонаж називався Фрадьяволо. "" Вище всіх, вона не має масті і в грі вважається найсильнішою. Таким чином, на вершині піраміди знаходиться аж ніяк не Король, а Daus ...

Туз - слово польського походження від німецького Daus. Німецько-російський словник вказує значення слова: Daus - диявол. Цілком можливо, що Daus - варіант спотворення грецького "діаболос" - розсіювач наклепу.

Найскладніша фігура карткового пантеону - валет, або, за англійською термінологією, зброєносець. Саме слово "валет" спочатку означало слугу або навіть блазня, але пізніше утвердилося інше його значення - не цілком чесний, хоч і хоробрий шукач пригод. Саме такими були всі реальні прототипи валетів - французький лицар Ла Гір на прізвисько Сатана (черви), а також герої епосу Ожьє Датчанин (піки), Роланд (бубни) і Ланселот Озерний (трефи).

"Козирні" карти, сама їх назва, мають своє особливе призначення. "Кошерні" тобто "Чистими" називають талмудисти ритуальні жертвопринесення ... що, як ви розумієте, пов'язано з каббалой.

Все ж кожен дослідник наводить свої тлумачення мастей і фігур. Батько Менестрье вважав, що карти - це символи великих монархій (іудейська, грецька, римська, французька), а чотири жінки - не що інше як головні жіночі чесноти: побожність, материнство, мудрість і краса. Інші ж вважають, що "дамами" зображені такі історичні особистості, як Марія Анжуйська, Агнеса Сорель, Ізабелла Баварська і Жанна д "Арк. Але гіпотези так і залишаються гіпотезами.

Одне грецьке переказ приписує винахід карт Паламед, синові Евбейськая царя Навплія, дуже розумного і хитрого, якому вдалося, наприклад, викрити самого Одіссея. Одіссей хотів залишитися в стороні від війни греків проти Трої. Коли його в зв'язку з цим відшукав Паламед. Одіссей прикинувся божевільним. А зробив він це так: він запряг у плуг до своїх бикам ще і осла, і став засівати полі не зернами, а розсипати в борозни сіль. Однак Паламед відразу ж розгадав обман.

Він повернувся до палацу, взяв з люльки сина Одіссея - Телемаха, приніс його в поле і поклав в борозну перед упряжкою волів і осла. Одіссей, звичайно, звернув убік, видавши цим себе. Ця хитрість Паламеда стала підставою для того, щоб йому стали приписувати різні винаходи. Він нібито винайшов ваги, літери, гральні кістки, деякі заходи, а під час багаторічної облоги Трої -. І це сталося за 1000 років до нашої ери!

До XIII століття карти вже були відомі і популярні в усій Європі. З цього моменту історія розвитку карт стає більш ясною, але досить-таки одноманітною. У середні століття і ворожіння, і вважалися гріховними. Крім того, карти стали популярною грою під час робочого дня - страшний гріх, на думку роботодавців всіх часів і народів. Тому з середини XIII століття історія розвитку карт перетворюється в історію пов'язаних з ними заборон.

Наприклад, у Франції в XVII столітті домохазяїни, в чиїх квартирах грали в азартні ігри в карти, платили штраф, позбавлялися громадянських прав і виганяли з міста. Карткові борги не визнавалися законом, а батьки могли стягнути велику суму з людини, який виграв гроші у їх дитини. Після французької революції були скасовані непрямі податки на гру, що стимулювало її розвиток. Змінилися і самі "картинки" - оскільки королі були в опалі, то замість них прийнято було малювати геніїв, дами тепер символізували чесноти - іншими словами, нове соціальний устрій прийшло і в карткову символіку. Правда, вже в 1813 році валети, дами і королі повернулися на карти. Непрямий податок на карти для гри був скасований у Франції лише в 1945 році.

У Росії карти з'явилися на початку XVII століття. До середини цього століття вони вже стали досить популярними в якості "шляху" до злочинів і розпалювання пристрастей. У "Уложенні" 1649 р за царя Олексія Михайловича пропонувалося з гравцями надходити так, "як писано про татях", тобто бити їх батогом і позбавляти пальців і рук шляхом відрубування.

Указом 1696 р за Петра I наказувалося обшукувати всіх запідозрених в бажанні грати в карти, "... і у кого карти виймуть, бити батогом". Ці каральні санкції і подібні наступні були обумовлені витратами, пов'язаними з поширенням азартних карткових ігор. Поряд з ними існували так звані комерційні карткові ігри, а також використання карт для показу фокусів та розкладання пасьянсів.

Розвитку "невинних" форм застосування карт сприяв указ Єлизавети Петрівни від 1761 року про поділ вживання карт на заборонене для азартних ігор і дозволяемое для ігор комерційних. Не зовсім зрозумілий шлях проникнення карт в Росію. Швидше за все, вони набули поширення в зв'язку з польсько-шведської інтервенцією в період Смутного часу початку XVIII в.

У XIX ст. почалася розробка нових малюнків гральних карт. Їй займалися академіки живопису Адольф Йосипович Шарлеман і Олександр Єгорович Бейдеман. Варто відзначити, що в даний час їх ескізи зберігаються в Державному Російському музеї і в Картковому музеї Петергофа. Однак у виробництво були запущені малюнки академіка Адольфа Йосиповича Шарлемана, які ми і знаємо зараз, як Атласні карти.

А.І.Шарлеман не створив принципово нового карткового стилю. Малюнки на атласних картах мали своєї першооснови так звану "північно-німецьку картинку", яка також походила з дуже вже давньої народної французької карткової колоди.

Створені нові ескізи карт не мали власної назви. Поняття "атласні" в середині 19 століття відносилося до технології їх виготовлення. Атлас - це особливий сорт гладкою, глянсуватою, блискучою шовкової тканини. Папір, на якій вони друкувалися, попередньо натиралася тальком на спеціальних талечних машинах. У 1855 році дюжина колод атласних карт коштувала 5 рублів 40 копійок.



З кінця XVIII століття почався справжній, що охопив всю російську культуру. Наприклад, Державін в молодості жив в основному на виграні в карти гроші, а Пушкін в поліцейських донесеннях значилося не як поет, а як "відомий на Москві банківник". Азартні Некрасов і Достоєвський нерідко програвали останні копійки, а обережний Тургенєв вважав за краще гру "на інтерес". В тодішньому світському суспільстві, особливо провінційному, мало не єдиною розвагою були карти і пов'язані з ними скандали.

Поступово карткові ігри розділилися на комерційні, засновані на чіткому математичному розрахунку, і азартні, де всім правил випадок. Якщо перші (гвинт, віст, бридж,) утвердилися серед людей освічених, то другі (сека, "очко", штосс і сотні інших, аж до нешкідливого "підкидного дурня") безроздільно панували серед простолюду.

На Заході "розумові" карткові ігри, що тренують логічне мислення, були навіть включені до шкільної програми. Втім, карти стали служити і для зовсім вже неінтелектуальних занять. Якщо на них зображені голі дівчата, тут не до бриджу. Але це зовсім інша гра.

Треба сказати, за століття з'являлося чимало бажаючих модернізувати карткові зображення, замінивши їх на звірів, птахів, предмети побуту. У політичних цілях випускалися колоди, де в ролі королів виступали Наполеон або німецький імператор Вільгельм. А в СРСР в роки непу були спроби зображувати на картах робочих з селянами і навіть ввести нові масті - "серпи", "молоти" і "зірки". Правда, подібну самодіяльність швидко припинили, а карти надовго припинили друкувати як "атрибути буржуазного розкладання".

Статті на тему:


  •   5 фактів про історію 1. Навесні 1986 року, надивившись серіалу «Спрут», студент психфака МГУ Дмитро Давидов придумав гру «Мафія». Спочатку зараза проникла в усі гуртожитки МГУ. Потім - до всіх ВНЗ ...
  • Білорусія вирішила зайнятися гральним бізнесом
      Білорусія готова побудувати свій Монте-Карло. У піку Москві, яка вирішила обмежити діяльність казино чотирма зонами, Мінськ готує урядову постанову про відкриття спеціальних гральних до ...