Символи древніх богів слов'ян. Символи слов'янських Богів.
Конкретна людина, як і весь народ, постійно живе в системі символів. Той же мова (або мова) є системою символів. Якщо сказати "Людина біжить (повзе)", то тут символіки мало. А у фразі "Людина біжить (повзе) на роботу" вже символічно виражено емоційне ставлення людини до його роботі. І подібних прикладів можна навести безліч.
Перш за все Фрейя привів світло народів Північної Європи. Вона дала їм не лише сяйво еротичної любові, але і Кузнецький вогонь, і щороку знову на свято липня, сонце і надія, коли вона знову оживає Фрей. Вся магія виходить від неї, в чашках з священного чату і викидає їх з інгредієнтів, які з цього та інших світів, їх таємничих зілля. Безсумнівно, звіробій, який також пов'язаний з ним, також відомий як «відьми», «жіночі», «наша дорога місіс Гра».
Ці жіночі імена показують, що ця рослина було прийнято богинею і особливо корисно для жінок. Коли хтось ламає свої квіткові бруньки, з'являється червоний сік, який інтерпретується як священна і зціляє місячна кров богині Фрей. Вона також богиня магічного зцілення - вона зцілює, звільняючи людей від душевних потрясінь, а також вчить жінок вмінню виходити зі своїх тіл і зливатися з нічним життям. Вона також вчила святих Волві, жінок-пророків, які виконували екстатичні танці і заглядали в майбутнє.
Символічний код роду
Не існує слів і навіть звуків в будь-яку промову, що не відображали б символіки і роду, і народу. Більш того, всі мови світу є похідними символічного відображення світу в свідомості людини. Слов'яни - могутній і великий народ, і цілком природно, що у такого народу були власні символи, обереги, талісмани. Причому їх історія значно давніші й багатше, ніж це прийнято зараз вважати. Слов'янські символи з мов слов'янських народів не можуть зникнути, поки слов'яни є сущими в цьому світі. Говорячи слово "добре", ми згадуємо бога Ладо, "може" - Мокош, "затятий", "старий" - Ярила. Ядро мови і мови - це 450-500 слово-символів, які є первинним кодом самого тіла народного, що вплетено в реалії життя, і які прийшли в даний з такого далекого минулого, що ніяка фізична пам'ять не здатна утримати. А мова в символічній формі все це в собі має до найдрібніших деталей. Сучасним історикам потрібно шукати речі в землі, виробляючи розкопки. Більше зусиль необхідно докладати до розкодування мови, щоб пізнати справжню історію. Досить усвідомити, з яким принизливим символічним змістом увійшло в нашу мову, наприклад, слово «колгоспник», щоб зрозуміти, яким явищем був в життя людей колгосп.
Фрейя також богиня пророцтва. Фрейя, у багатьох традиціях, також має риси Холи або Халда, відомої фрау Холі. Як і їх альпійські родичі, Фрея може робити погоду, варто запитати одну з цих богинь про погоду. З цієї причини Фрейя також часто отримувала смак повії і відьми, спокусливою, надприродною сексуальної повії. Однак для Ванева здатності Фрей були втіленням найчистішою божественності.
Немає моделі для типової «німецької жінки»
Фрейя як і раніше живе в горах Ельбрусу на Кавказі. Точно так же, як Фрея була залучена іншими племенами тисячу років тому, безумовно, неправильно приймати націоналістичний-німецькомовний режим. Це і залишиться вільною жінкою, яка належить їй і яка не пов'язана будь-якої іншої силою на її прапорі. Навіть якщо вона була блондинкою, сильною, здоровою і блакитноокою, вона, звичайно ж, не відмовляється від моделі для типово «німецької жінки» з її ставленням і самовизначається способом життя.
Своє місце в світі
Що означає для нас зрозуміти слов'янські символи та їх значення? Це знайти своє місце на планеті Земля, це згадати, що слов'янський період в історії нашої - всього лише не дуже довгий відрізок на багато більшою історії, це згадати свої початки, витоки. І тоді наш вибір шляхів розвитку свого роду в майбутньому не буде помилковим. Коловрат, слов'янський символ, увійшовши в свідомість народу, здатний в єдину мить змести з нашого життя все хибне, залишивши тільки праве і лагідний. Зміст даного символу в тому, що все у Всесвіті має повторювану, циклічну природу розвитку. Те, що суперечить Коловрат, зникає, що слід за ним - буде повторюватися вічно, тобто стане безсмертним. Про життя народів і пологів Сьогодні большелобие вчені з величезним апломбом про нове розуміння суті людського буття говорять про те, що всі живі істоти, в тому числі і людина, є, образно кажучи, дітьми Сонця. І це подається як щось нове і глибоке. Але досить згадати, що над головою у нас сяє Ярило, а ми - Даждьбоже внуки, і землю зрошують дощі, і в один момент все стає на свої місця. Ми є нащадки тих, хто породив саму цивілізацію людей на Землі саме за допомогою створення символічного відображення світу в свідомості людей. І місце у вселюдської цивілізації наших предків ми повинні наслідувати і продовжити їх благородну діяльність.
За словами Фрей, названа п'ятниця. Ось і їхні близькі духовні відносини з богинею Венерою - їх день, вендер або венерді - теж П'ятниця, день вільних жінок. Якщо цей падає на один, символ місячного року і 13 місячних циклів, то це особливе свято для жінок.
Крім того, п'ятниця була з'їдена в найстаріші дні в честь риби Фрей. Його афродізіакний ефект був приписаний благословення богині любові. Слово «жінка» також походить від його імені і спочатку означає «вільний». Фрейя також правил місяцем лютого.
Під захисною, яка зцілює жіночої липою, яка постійно оновлювалася за допомогою внутрішніх коренів, відзначалися свята. Зустрічі Речей було проведено серед численних листяних дерев Фрей. Як і Холла, вона повинна бути дуже прив'язана до старшого.
Слов'янські боги і їх символи
У стародавньому гімні говориться: "Сварог є ніщо, з якого породжується все, і все повертається ні в що. Спочатку він породив чудовий сад, і в його землі поклав зерно, з якого виросло дерево життя. І залишив він його дітям своїм, яких вивів з саду, щоб вони зберігали його і ростили. Яру дав могутність, дай - твердження, а Маре - правило, як виводити суще з небуття в буття, як повертати суще з буття в небуття. Але сам Сварог завжди сущий і завжди НЕ сущий. Він не спадає і не йде. Він буття і не буття. Він є, і його немає. Він могутній нескінченно і тому не проявляє могутності, так сама дійсність - це його слово до нас ". У Приазов'ї є Кам'яні могили, в одній з печер яких є запис на стіні: "Ар, твої руки на Рале, поруч з твоїми руками лежать руки твоїх богів". І нижче слов'янські символи, цілий ряд. Запис, якій понад 15 тисяч років читається слов'янами без перекладу. Для розуміння всесвітньої історії дана давнина важливіше всіх єгипетських пірамід і Стоунхенджа. Тому історику і теологу вивчати слов'янські символи та їх значення просто необхідно. А вони і вивчаються, тільки результати цих досліджень не потрапляють на очі публіки. А ті, хто з власної ініціативи це робить, піддаються переслідуванням аж до вбивств. Причиною такого стану справ є помилкові концепції розвитку людства. Але канон Коловрата невідворотний, і люту епоху змінить епоха танення інформаційних льодів.
Також береза, дика троянда, полуниця, календула, жіноче пальто, арніка, деревій, ромашка і ключовий квітка, рослини, які тепер називалися «Маріенблюмен», спочатку були рослинами Фрей. Богиня через своє самовизначення показує всі можливості вільно і вільно жити. Це дає насолоду і чуттєвість, допомагає в магічних справах, дає крила, приносить глибокі древні знання.
Вона допомагає з усіма любовними справами, від її імені створюється лібестость. Однак слід мати на увазі, що Фрея більше пов'язана з відносинами, заснованими на задоволенні і задоволенні, ніж на шлюбних контрактах. Якщо жінка хоче відчувати себе дуже схожою на богиню, то вона не має нічого спільного з її любовним чарівністю - легким боам, загорнутим навколо оголеного тіла, блискучими намистами і прагненням до польотів на висотах - тоді еротично-магічним почуттям Пригоди більше не заважають.
світоглядні концепції
Їх людство має небагато, всього п'ять: Ведична. Ядро, зерно і слово цієї концепції - людина є потенційний бог, його ведуть до божественності творчі зусилля душі. Концепція Тора - богообраність одного народу на жрецтво над усім людством. Навіщо, роз'яснень немає. Концепція загасання - добро було колись висловлено в перед суще зло і тепер, розчиняючись, загасає. Фаталізм. Богоборческая концепція - людина бореться з творцем своїм, щоб отримати право творити і щоб не бути йому підвладним працівником і рабом. Концепція несвідомості - віруючи, знайдеш. Представники ведичної концепції постійно пізнавали світ, і свої пізнання фіксували в символіці як у вербальній формі, так і в образотворчій. Тому в ведизму така багата символіка. Решта концепції брали цю символіку і перетворювали її, не більше. Слов'янські символи внесені в наші народи саме представниками ведичної концепції світогляду.
Німецькі слова, такі як «радість», «радість», «вільний», «вільний» і «вільний», походять від їх імені. Жінки, благословенні Фреєю, чуттєві і сексуальні, і їх радість - це міра їх дій. Також: Фрейя, Фрейя, Фрейя, Фрей, Фрия, Фрия, Ванадис.
Нинішні слов'янські народи були результатом історичної еволюції древніх племен, що населяли більшу частину Європи, Північної і Центральної Азії, з деяким Етнолінгвістичні єдністю, тобто вони поділяли мови з одним і тим же коренем або зрозумілими між собою і були досить близьких за певними культурними ознаками, раси і соціальної організації серед інших.
За концепціям створювалися релігії, щоб внести ці концепції в мізки широких верств населення. Ведична концепція пізнання миру не ховалася ніколи, і тому її релігія теж називається ведичної, тому що таємне знання, а тим більше відання, є зло. Слов'янські боги і їхні символи - це найбільш повна різновид ведичної релігії, тому-то і така пильна увага до неї інших релігій, які засновані на інших світоглядних концепціях. Вони просто беруть її символіку і переосмислюють, часто повністю відсторонюючись від того, що через символи пізнається Всесвіт. Той же хрест ніколи до християнства символізував знаряддя тортур і смерть Спасителя. Навпаки, хрест - це символ Спасителя, і фраза «поставити хрест» означала затвердити щось, зробити непорушним.
Сьогодні слов'янські або слов'янські народи діляться на ці групи. східні слов'яни: Росіяни, українці і білоруси. - Західні слов'яни: поляки, чехи і словаки. Південні слов'яни: болгари, македонці, серби, хорвати, боснійці, словенці і чорногорці. З цього факту випливає, що слов'янські релігійні вірування передавалися в усній формі між поколіннями, і хоча є деякі записи, зроблені першими християнськими місіонерами, які прибули на слов'янську територію, вони, звичайно ж, не докладають великих зусиль, щоб показати ті переконання, з якими вони билися.
слов'янські релігії
Вони дуже різноманітні. І жодна з них не претендувала на першість над всіма іншими, тому що це суперечить самій ведичної концепції пізнання світу. Середньовічні помори пізнавали інше в принципі, абсолютно не така, як пізнавали жителі Причорномор'я і Тавриди. У них навіть аналога Перуна не було, тому що гроза і блискавки - для них явище рідкісне і не грізне. У придніпровських слов'ян Стрибога навіть богом назвати важко, тому що тут люди рідко бачили такі вітри, щоб дуби з корінням вивертало. Зате Дана, богиня води і самого Дніпра, настільки щедра, благо що дарує і любляча людей, Що навіть пісні багато починалися її прославлянням: "Дана, Дана, Дана, прийде щастя через Дунаю" (тобто річки).
Іншим джерелом інформації є археологія, але археологічні знахідки проливають багато світла на цю тему. Народні пісні, які були збережені, зараховують легенди, які дають додаткову інформацію, щоб вижити в переконаннях, які повертаються до старої міфології.
Ці дуже обмежені джерела можуть призводити до безлічі помилок і неправильних тлумачень або невідповідностей між собою, тому встановити чітку картину міфології древніх слов'янських народів дуже складно і важко. Анаіт для вірмен - суверен, дочка або дружина Арамазда. Богиня життя і родючості, а також цілитель.
Хоча в самій пісні співалося дівчиною про хлопця, який її любить і ввечері всього лише прийде на побачення. І звалися річки все: Дон, Дністер, Дунай, Донець і подібні. І приказка: "Всі дощі срібні, а в Великий День (22 березня) Дана - золоті". Слов'янські символи та їх значення настільки просто і ясно розповідають нам, що живуть в ХХІ столітті, про буття і побут наших предків, що немає необхідності читати багатотомні і нудні праці з цієї теми. Чому слов'янські народи так сильно поширилися по світу і чому вони такі сварливі між собою, має чітке, міфологічне і образне роз'яснення. Ось цей міф (міт, мітка, мета, так як звуку «ф» в слов'янській мові до XVIII століття не було): "Настав такий час, що слов'яни стали настільки могутніми, що вони перестали потребувати Святогора (персоніфікація світлою, святою сили) . І зійшлися їх пологи на річці Молочній (молочні ріки, кисільні береги). І стали в нескінченних єдиноборствах з'ясовувати, хто з них більш могутній. Тільки один Рос відмовився лити рідну кров. І пішов з благодатного краю на північ, до капища своєму тотемному знаку (атакуючий сокіл - Рерік, рюрик), що був на острові Рюяне. А решта р ди продовжили свої єдиноборства. І, нарешті, самим могутнім виявився Половець-род. І волхви сказали: "Не до добра ти став перший серед рівних. Все розлючені і розбіжаться в різні боки, забравши образу на тебе. І ця образа переживе тебе, будуть шукати вони один в одному тебе навіть тоді, коли і пам'ять про тебе зійде з Землі. І повернеться Рерик і поверне Святогора. А ти, Половець-род, втратиш войовничість свою і будеш ображаємо багатьма, поки Святогор не зверне на тебе свій погляд. Тоді станеш ти першим серед рівних, але не силою своєї, а любов'ю ". Так що покликання Рюриковичів на княжіння (нема на царювання) в землі слов'янські - акт релігійний, а не культурологічний. І цікаво те, що даний міф, створений за реальними подіями в III столітті нашої ери, накреслив основну лінію розвитку історії всієї Європи. Всі головні події 2000 років (в тому числі і дві світові війни) протікали на землях Половець-роду, який втратив своє ім'я, але придбав високі моральні підвалини, які не досяжні ще ніким в світі. І страждає за весь світ, несучи на собі всі його гріхи.
Існує традиція, коли під час весняного свята деякі молоді жінки відправляються в село, щоб шукати квіти гіацинта і малювати воду з семи різних джерел, тим самим роблячи «лікер щастя», швидше за все, напій безсмертя або Здоров'я можна порівняти з Сомой.
У його честь відбуваються великі обряди, коли священики роблять йому жертви, жертвуючи багатьма білими коровами. Кажуть, що молоді жінки у вищому суспільстві, до шлюбу, змушені проститут на якийсь час в храмі Анаіт, що робить її богинею любові, дуже схожою на Афродіту грецької міфології або Іштар з Месопотамії.
Релігійна символіка для народних мас
Всю глибину ведичної концепції пізнання світу і слов'янської релігії звичайні люди розуміти ніколи не могли. І не тому, що вона складна. Обивателі просто заглиблені в реальність настільки, що все, що виходить за ці межі, їм просто не потрібно. Для них створювалися слов'янські символи, і їх значення пояснювалося через сегментування великих образів. Таким способом волхви впроваджували ті знання, які були необхідні для їх життя і боротьби за це життя.
Перун Це суверенний бог, представлений як людина зі срібною головою і золотими вусами. Це вважається корисним, приходить навесні, щоб дати дощ, родючість землі і зробити сонце сяючим, але також може знищити врожай поганих з градом. Він воїн, він бере участь в небесній битві з блискавкою і громом. Також на землі в середині загону, і з цієї причини від його імені підписано перемир'я і договори.
Він відзначається в великій території, від Чословакіі на північ від Італії, і під час християнізації її фігура сходиться з ідеєю пророка Іллі. Рід Як Перун, Род є суверенною богом і власником неба, блискавки і дощу. Але він, перш за все, бог фермерів. За походженням він був творцем світу і життя і несе відповідальність за народження і процвітання нації. Пізніше він буде повалений Перуном, з яким люди більше пов'язані з тим, що пов'язані виключно з родючістю і плодовитістю.
Ритуали, гімни, пісні, графічні та скульптурні зображення релігійних символів вносили в свідомість людей спільність інтересів, культури та ідей. Без цього два кровних брата швидше стануть ворогами, ніж два чужинця, тому що брати спілкуються постійно, а чужинці від випадку до випадку. Без релігійності не можуть існувати не те що великі, а й малі людські спільності. Тому-то настільки і важливі рідні волхви, які служать рідної релігії для існування народу в світі.
Він бог вогню і також відомий як Сварізік, Дазбог - його син і бог сонця. Слов'яни вірили в нього як єдиного бога, але він був настільки жахливий і далекий, що навіть ім'я не могло бути вимовлене. Він є надбанням всіх багатств, суддею і опікуном моногамії, і як бог вогню, він мав навички коваля і домінував над металами, пов'язуючи їх з ним.
Він був удостоєний честі в численних містах, у багатьох з них були храми, Ртри, Сеттін, Волін, Волгаст і інші. У тих храмах, присвячених богу, банери армій були здані після битви, а священики пожертвували тваринами і навіть людьми. Давня релігія слов'ян, мабуть, ніколи не змогла чітко вирішити проблему віри в єдиного бога і його зв'язок з різними елементами всесвіту, різні особи деяких ідолів виявляють цю ситуацію. Насправді Свентовіт є одним з таких прикладів, його статуя в Рюген має чотири шиї і чотири голови, дві з яких дивляться вперед, а два озираються назад.
Слов'янські символи і обереги, систему утворюють Коловрат - головний, початковий символ ведичної релігії.
Символізує стікання небесної (Сва - небо) сили на Землю. Символ самого Сварога. Ця свастика має назву «цвіт папороті», який, як відомо, зацвітає раз на рік - в ніч на 22 червня. Але це вже народне осмислення релігійного ведичного символу. Насправді він символізує непізнаване предначало, це вогненний символ чистоти духу. Він допомагає людям шукати в своїй душі справжні багатства. Дерево, зерно якого кинув сам Сварог. Слов'янський символ роду. Воно росте з минулого в майбутнє. Пов'язує часи і частини роду: відійшла, що живе, прийдешня частини. Шанування предків починалося саме прославляють гімном цього дерева. «Вербна неділя» - це не християнський термін, а саме ведичний, де Прамати - Верхня Бабаєв. Саме до таких праматір'ю спускався гетовскій Фауст і виводив звідти образи Паріса і Олени перед імператором. Оберіг - це якась дія, яке ставить межу чогось злого і агресивного, що суперечить канонам буття. Символічно можна його позначити графічним зображенням або словом. Система, утворена графічними символами, підходить всім людям, тому що стікання небесної сили ставить такі межі (берега), які ніщо не здатне подолати. З іншими знаками потрібно поводитися з розумінням того, що робиш.
Можна прийняти, що кожна особа є інший елемент, повітря, вогонь, землю і воду. Крім того, існує певна безліч імен, що обертаються навколо однієї і тієї ж божественності, наприклад, Свентовіт, що означає «енергія», має чотири особи; Повітет, «влада» і може мати чотири або п'ять осіб; Ружевіт, «завзяття» має сім, а Триглава - три.
Свентовіт - бог долі, плодючості і родючості, а його кінь зберігається в храмі. Кажуть, що він тільки їздить на ньому по ночах і що до того ж він може покататися лише на свого первосвященика. Кінь має навички провісника і передається між двома списами, прибитими до землі, оракул, який він хоче висловити, виявляється відповідно до поведінкою тварини.
Слов'янські символи і обереги вимагали до себе осмисленого підходу. Суспільство, яке творилося волхвами ведичної релігії Все суспільство ділилося на дві частини: двічі народжені і одного разу народжені. Перше народження - це ясна річ, і воно притаманне всім людям. Слов'янські обережні символи були різними для всіх двічі народжених. Вдруге народитися означало бути зарахованим до одного з шарів суспільства: волхви, чарівники, відуни і знахарі - в цьому шарі суспільства ієрархії немає ніякої, кожен виконує ту роль, до якої відчуває покликання; князі та воїни - тут сувора ієрархія, але князь приймається воїнами і ніким не призначається; арії, вони ж ратаї, тобто по-сучасному землероби - фраза «нордичний арієць» означає всього лише хлібороба з північних районів, в якому сувора природа півночі виховала особливе завзятість і стійкість, не більше; арійська культура - це землеробська культура; серед них ніякої ієрархічності немає, але в залежності від матеріального становища кожен з них грав певну роль в справах суспільства, це вони закликали князів, щоб ті охороняли їх працю; смерди - це всілякі ремісники, майстри, скоморохи, купці, бояни та інший люд, який годувався спеціальним працею при хліборобів; слово "смерд» не принизливо, багато їх них були багатими, але в справах суспільства участі не брали, землею володіти не мали права; вони могли приходити і йти з громади по своїй волі, а той арій, який ставав смердом, втрачав права общинника; одного разу народжені - все ті, хто не здатний до жодного з названих пологів діяльності. В даному суспільстві князь не мав права наказувати арій, а ті мали право закликати собі князів. І коли закликали нащадка Руса (Рюрика) на князювання, говорилося «наряду в нас немає» на противагу іншим землям, де вже був «наряд», тобто відсутнє самоврядування, і правили королі і царі. Коли Аскольда і Діра в Києві вбили представники Рюрика, то тут було між князями якусь справу, арійців воно ніяк не зачіпало.
Триглав - провісник, і його священики отримують цю здатність. Один з його методів ворожіння - це стрибати з чорного коня на двох списах, розташованих на землі, якщо він досягає, не торкаючись ні до чого, це добрий знак. Престиж таких священиків високий в слов'янському суспільстві.
В його силі були всі, що було корисно людям, це було корисно, воно сприяло плодам і деревам, а також плодючості великої рогатої худоби. Він має храм в Штеттине із золотою статуєю і іншими відомими скульптурами, що представляють створення. У святилище зберігається одна десята видобуток, яка накопичила найбільше багатство.
Слов'янські символи багатства
Ні волхви, ні воїни таких символів не носили. Це не їх символи. Одного разу народжені могли носити що завгодно. Для них канонів не існувало. Арії оберігали себе і результати своєї праці символічним зображенням зораного поля з символом богині Дани (це дві паралельні лінії, перехрещені перпендикулярно з іншими двома паралельними лініями, а над ними і під ними були дві косі риски). У смердів була велика різноманітність оберегів для залучення багатства. І калита, і стріла, і напівстиснуті долоню ... Але такі обереги до ведичної релігії ніякого відношення не мають. Це творчість самих людей. Воно не заборонялося ніким. У ведизму взагалі дуже мало заборон. Стародавні слов'янські символи інтерпретувалися людьми завжди вільно. Тому-то їх така безліч. Тим і відрізняється канон від закону, що канон потрібно виконувати тому, що він говорить про те, чого змінити людині неможливо, а закон виконують тільки зі страху перед покаранням. Суд волхва Цікаво, як судили волхви. Якщо виникала суперечка між людьми, то вони зверталися до волхва. Він вислуховував і виносив вердикт. Якщо обидва були не згодні з тим вердиктом, то їх обох шлях вів до колу рацію. Це окреслене коло, посередині якого встромляли меч рацію. За дві сторони ставилися два намети. У кожну з наметів на заході сонця заходили сперечальники. Той, який вважав себе правим, з собою зброї ніякого не брав, а лише малював на своїй правій руці слов'янський символ удачі - меч рацію. Вранці, коли сходило сонце, той, хто вважав себе правим, виходив в одній натільного чистій сорочці з душею нарозхрист. Той, який виходив збройним, повинен бути чекати, поки його суперник не візьме меч рацію. Після цього випливав бій. Якщо гинув озброєний, то всі вважали, що Права з ними. Якщо гинула людина з мечем рацію в руках, то волхв стратив цей меч і заміняв на інший. До переможця ніяких претензій ніхто не пред'являв.
Також бог відзначається у вигляді дуба, розташованого на фонтані. Ваагн народився від води і вогню і має в якості дружини богиню-зірку Астлік. Знання про Ваагна мало і більше пов'язані з легендою: він розповідає, що в зимову ніч він краде соломинку для свого коня і стрімко біжить до неба, в гонці він залишає слід клаптиків соломи, які поширюються і утворюють шлях молочно.
Про богів древніх слов'ян відомо дуже мало. За відсутності будь-якого тексту, що описує їх міфи, вчені залежать від точних посилань іноземних літописців, постхристиянських хронік і залишків, що збереглися в популярній традиції, для відновлення їх первісної язичницької міфології, З якої В результаті часто буває чисте припущення.
Слов'янські символи, фото істину підкаже Сокира на дві сторони - символ сили. Воїни його дуже любили. А вогненний знак - слов'янський символ сонця - вони вважали оберегом воїнів від ганьби. Волхв, Коловрат на голові якого символізує відання їм канонів Сварога. Діва Лада з вінком невинності на голові, богиня любові. Оберіг молодих і незаміжніх дівчат. Тільки той, кому вона забажає віддатися, має право зняти з неї цей вінок, слов'янський символ любові, і принести в дар богині Ладі. Слов'янський символ вовка зображує воїна, завдання якого - оберігати волхва. Були такі воїни, які присвячували себе цьому заняттю. Зазвичай це старі, навчені великим досвідом воїни. Рішення приймалося тільки ними особисто. Волхв, який йде, щоб стати Спасом свого роду. Були обставини в житті роду, коли необхідно було піти волхву особисто до богів, щоб просити у них роду заступництва. Тоді він особисто складав багаття і перед сходом сонця подавав сигнал в спеціальну трубу. Вона в його руці зображена. Обважував себе срібними виробами, які йому за життя надарували родичі, і йшов до цього багаття. Ставав на нього і самосжігался. Вважалося, що по променям сонця він потрапляв безпосередньо в Ірій до богів, де і міг просити за свій рід. А розплавилися і остиглі потім крапельки срібла були самим сильним оберегом для людей роду, за який їх волхв до богів пішов по променям Ярила просити. значення слов'янських символів-оберегів У наших символах з неймовірною повнотою відобразилася вся суть людського буття. Немає такої сфери життя, яка не була б образно і символічно осмислена. Одні символи зникали, їх змінювали інші. Але постійне, невичерпне творчість народу Живіло їх і оживляло. Вони допомагали людям кожному окремо і всім разом як спільноті. Переоцінити значення цього процесу народної творчості неможливо для становлення світового слов'янства.
В наш час з розуміння рідної стародавньої обережний символіки можна почерпнути такі духовні багатства, які негайно обдарують нас і іншими, матеріальними багатствами. Саме масове зубожіння душ призводить до злиднів. І це вже відбувається. Таке сучасне глибинне філософське протягом, як «руський космізм» (це термін), виник саме з надр ведичної концепції. У цьому філософському перебігу осмислено все багатство ведичної слов'янської релігії. Вільне народна творчість не могло не породити великого різноманіття розумінь світу. Тому-то воно стало основою тієї філософії, яка не дасть людству зникнути із Всесвітом. Вельми шкода, що в сучасному сумбурному потоці нинішнього життя досить складно залучити до зв'язку з предками майбутнє покоління, занурити з головою в постулати ведичної концепції, моралі і моральності. -
