Vladychny Vvedenský klášter. Serpukhov. Vvedenský klášter Vladychny

Serpukhov jsem navštívil podruhé. Zde si můžete přečíst zprávy o své předchozí cestě:

Tentokrát jsme naštěstí pro nás začali chodit z místa, které jsem naposledy nedosáhl - klášter Serpukhov Vladychny Vvedenský. Chtěl bych poděkovat našemu průvodci - dívce Ole, která nám vyprávěla o klášteře.

Jedná se o nejstarší klášter v Serpukhově. Společnost byla založena v roce 1360 moskevskou metropolitní Saint Alexy.

Podle legendy předcházelo založení kláštera zvláštní vůle Matky Boží: „Alexii! Klášter vám hodí, položte mé jméno, stejně jako sebe do paměti ... na hranici města Serpukhov, více lásky k mnoha lidským duším!

Klášter se tedy díval na začátek dvacátého století.



Stejná brána již na počátku XXI století.

Jen dům ...





Další brána ...



Kostel sv. Theodotus Anzhyr.

Nakonec jsem zjistil, kde se páv objevil na erbu Serpukhov. V XVIII století, císařovna Kateřina začala konsolidovat erb měst pro schválení místního vládního systému. Hlavní heraldický mistr říše, hrabě Francisco Santi, rozeslal dotazníky po celém Rusku. Takže chtěl zjistit něco zvláštního o každém městě.
Když přišla odpověď od Serpukhova, malíř z Piemontu měl jen jednu frázi: „v klášteře se zrodí pávi ...“ Jednalo se o klášter Vysotský, který v roce 1691 udělil okolnichim Michail Kolupayev „... hnízdo jeřábů, pávů a páv ...“.
Serpukhov se tak stal symbolem „páve stojícího v červeném poli s roztaženými křídly“. Tento znak byl schválen 20. prosince 1781.


Vvedenská katedrála, postavená v době Borise Godunova.



Chrám sv. Alexis, postavený v XVII století ze severní strany katedrály Nanebevzetí Panny Marie.



Chrám brány zevnitř.



Buněčné tělo Pokud věříte systému kláštera, nyní je zde muzeum.


Svatý zdroj "nevyčerpatelný kalich".

Ikona Unlisted Chalice je po staletí hlavní svatyně kláštera Vladychny.
Vzhled prototypu ikony Matky Boží „Nevyčerpatelný kalich“ nastal v roce 1878. Jeden sedlák z Efremovské čtvrti provincie Tula, poctěný voják v důchodu, byl posedlý opilstvím. Vypil celý penzion, všechno, co našel ve svém domě, a dosáhl žebráckého stavu. Z nadměrného pití ztratil nohy, ale pokračoval v pití. A jakmile má tento padlý člověk mimořádný sen. Před ním se objevil nádherný starý mnich-shimnik a řekl: „Jděte do města Serpukhov do kláštera Matky Boží. Je zde ikona Matky Boží „Nevyčerpatelný kalich“, před ní slouží moleben a budeš zdravý v těle i duši. “ Bez vlastní pomoci, bez jakékoli pomoci, selhal rolník na dlouhou cestu. Starý muž se mu znovu zjevil, ale stále se neodvažoval splnit to, co slyšel. Starší se mu potřetí zjevil a už tak hrozivě nařídil vykonat příkaz, který chudý opilec okamžitě vyrazil na všechny čtyři. Když přišel do ženského kláštera Vvedenský Vladychny, zoufalý mluvil o svých snech a požádal o modlitební službu. Nikdo v klášteře však neznal ikonu Matky Boží s takovým jménem. Pak si někdo myslel: ale ne tuto ikonu s obrazem mísy visící v uličce od katedrálního kostela v sakristii. Jaké bylo překvapení všech, když na zadní straně ikony opravdu viděl nápis: „Nevyčerpatelný kalich“! Ve jménu mnicha poznal starého muže Varlaama, stavitele tohoto kláštera. Nový obraz byl přenesen do chrámu a před ním byla provedena modlitební služba. Od Serpuchova se bývalý opilec vrátil naprosto zdravě. Dostal nejen uzdravení nemocných nohou, nejdůležitější věc - přestal zažívat neodolatelnou touhu po katastrofálním šálku vína.
Od té doby, mnoho lidí, kteří trpí chorobou pití, přišli na tuto ikonu pro léčbu. Během sovětské éry však byla ikona ztracena: (V roce 1929 byla katedrála sv. Mikuláše uzavřena, všechny její svatyně byly vypáleny na březích řeky Nary.
Nyní v chrámech jsou seznamy této ikony ...

Klášter, založený v roce 1360, dodnes stojí na nízkém, mírném břehu řeky Nary, nedaleko od soutoku s Okou. Nyní je známá jako Vladychny nejstarší v Moskvě.

Důvod vzniku - ortodoxní výsadba

Metropolita Alexy (Elevferiy Biakont) aktivně stavěl kláštery mimo Moskvu. Být nejen církevním, ale také státníkem, pochopil, že víra se může stát sjednocujícím a upevňujícím základem ruského státu. Jeho správnost potvrdilo první vítězství sjednocené ruské armády nad Zlatou hordou, zvítězené na Kulikovo poli (1380), které se stalo jen 20 let po založení kláštera Vladychny.

Pro slávu, kterou postavil klášter

Legenda říká, že místo pod současnou Vladychny bylo vybráno na příkaz Panny Marie: St. Alexis z Moskvy slyšela její hlas přicházející z ikony, označující přesnou polohu (pravý břeh čtvrti Nara, Serpukhov). Pak tam byly neprůchodné borové lesy. Metropolita svěřila stavbu kláštera svému žákovi a svému buněčnému kamarádovi (služebníkovi vysokých hodnostářů klášterního postavení a starším) Barlaamovi, který měl také vidění před položením kláštera, jak byla do chrámu zavedena Nejsvětější matka Boží. Tyto vize daly jméno budované svatyně - klášter Vvedenský Vladychny (nyní klášter Vladychny). První dřevěný kostel postavený v této oblasti byl také zasvěcen představení Panny Marie.

Úvod do svatyně sv

Ihned po smrti Rev. Varlaama ze Serpukhov v roce 1377, na příkaz Metropolity Alexy, byla napsána ikona stejného jména, která se okamžitě začala chovat jako zázračný. Co znamená jeho název - „Zavedení nejsvětějšího bohoslužeb do svatyně sv.“?

Podle tradice církve přivedla Pannu Marii její rodiče Joachim a Anna ve třech letech do Jeruzalémského chrámu. Tímto způsobem naplnili svůj slib a zasvětili ho Bohu. Ve Svatém díle byla dívka držena až do styku s Josefem. Tato ikona byla po mnoho staletí uctívána jako hlavní svatyně chrámu.

Outpost klášter

Současný klášter Vladychny po celou dobu jeho existence byl opakovaně zapomínán a obnovován. Po smrti Metropolitní Alexy, klášter, který se nachází na jižní hranici Moskevského knížectví a části strážního systému, začal postupně klesat.

Opakovaně byla vystavena náletům, protože byla v blízkosti nejvhodnějšího místa pro překonání řeky Oka. Klášter byl obklopen obrannou zdí a na jeho území byly zbraně.

Ups a downs

Oživení a vzkříšení kláštera přišlo za vlády Borise Godunova, který měl bojovat pod jeho hradbami v roce 1598 s hordami Krymského Chána, Kaza-Girey. Ale nepřátelská vojska ustoupila, aniž by bojovala. Vzhledem k tomuto zázraku Boris Godunov nařídil obnovit a zlepšit klášter. Uplynul čas a opět klesá. Bylo to tak špatné, že v roce 1806 vznikla otázka jeho zrušení. Metropolita Moskvy a Kolomna Plato se obrátili na Alexandra I. s žádostí o převedení Serpukhovského kláštera z muže na ženu.

Klášter a jeho jeptišky

Po příchodu do cíle, první matka představená Dionysia s pěti jeptiškami a čtyřmi nováčky, klášter Vladychny (Serpukhov) vzkvétal. Ačkoli byl definován jako klášter III. Třídy, který měl mít pouze 17 mnišek, klášter se začal intenzivně rozvíjet pod moudrým vedením bývalého pokladníka Dionysia. Staré kostely byly restaurovány, postaveny nové budovy a v polovině XIX. Století měl Vvedenský klášter konventu ve svých zdech více než 300 mnišek. Tento klášter se proslavil svými obyvateli. Zde, od roku 1806 do roku 1845, žila slavná požehnaná stará žena Eufrosinia, která byla na světě známá jako princezna Eudoxia z Vyazemskaya.


Mezi jeho abatyší byla Mitrofania, ve světě - baronka Rosen, během které klášter vzkvétal. Ona byla Abbess od 1861 k 1773. Osud této mimořádné ženy, která se stala hrdinkou děl A. N. Ostrovského, N. A. Nekrasova, M. E. Saltykov-Šchedrina, je neobvyklý a zajímavý.

Těžké časy

V roce 1919 není zničen klášter Vladychny (Serpukhov) - je zavřený, všichni obyvatelé byli vystěhováni a „škola červených vojenských důstojníků“ je umístěna v silných zdech budov kláštera. Letecká škola zde byla až do roku 1978. A pak se na stěnách bývalého chrámu objevily skutečné problémy - 17 let byl systematicky vyrabován. Místní ho doslova rozbili cihlovou cihlou, z níž se radovali garáže a chaty.

Poslední znovuzrození a vzkvétající

V roce 1995 začaly práce na restaurování komplexu, po němž následoval rozkvět kláštera - na zříceninách se usadily jeptišky. Svatý synod požehnal obnovu kláštera. Matka paní Alexia (Petrova) a několik asketů přišlo do pustiny, kde nebylo nic - žádné komunikace, žádné obydlí. A právě díky jejich výkonu nyní Vvedenský Vladychny klášter (Serpukhov), tato základna Svatého Ruska, vypadá stejně jako u Borise Godunova. Práce na restaurování však pokračuje.

Pomozte oživit

K obnově bývalého vzhledu kláštera, aby bylo obývatelné, je jen málo práce svědomitých jeptišek. Ani oni, dokonce ani oživení staré dovednosti zlaté výšivky, kterou klášter nyní proslavil, by nemohli sbírat malou částku požadovaného množství. Vyvstává otázka: „Kdo pomáhá Vladychny klášter?“ Serpukhov je okresní centrum a toto malé město také není schopno obnovit klášter, i když správa dělá vše možné. Samozřejmě existují dary a lze říci, že celý klášter obnovuje celý svět.

Populární svatyně

Ale klášter Vladychny má jednu neocenitelnou svatyni - ikonu Matky Boží "nevyčerpatelný kalich". Pořízení ikony pochází z roku 1878 a je spojeno s Monk Varlaam, prvním opatem kláštera. V tomto roce, voják v důchodu umírá na opilosti žijící v provincii Tula, Varlaam se objevil ve snu a poslal ho do Serpukhovského ženského kláštera s tím, že tam je ikona nevyčerpatelného kalichu, který ho může zachránit před smrtí. Léčení bylo tak rychlé a silné, že sláva zázračného obrazu byla přenesena po celém okresu a pak dál. Ikona byla v ženském klášteře až do roku 1919. Po uzavření kláštera Vladychny byl převezen do katedrály Nikola Bely. Po 1929, když Nikolsky katedrála přestala existovat, stopy svatyně mizely. Existuje však verze, která je nyní v soukromé moskevské sbírce, jejíž vlastník, který je absolutním ateistou, vyžaduje přemrštěné peníze na převod svatyně do kláštera.

Zázračné seznamy

V roce 1993 byly vytvořeny dva uctívané zázračné seznamy této ikony - jedna se nachází ve klášteru Vladychny, druhá v klášteře Vysotských mužů, který se nachází na protějším břehu řeky Nary. A lidová stezka do těchto svatyně neroste. Lidé jdou sem a jdou z různých částí země: ve klášteru Vladychny je fronta na ikonu - léčí lidi z opilosti, drogové závislosti a kouření. Tento obrázek činí hlavní příbytek

Zvláštní nádvoří

Je třeba poznamenat, že to není tak snadné se dostat do kláštera, takže turisté ho nenavštěvují a klášter z něj ztrácí. Lidé sem cílevědomě hledají pomoc. Jejich dary jsou hlavním zdrojem příjmů komplexu. Vladychny klášterní recenze mají nejlepší. Přicházejí na taková místa pro klid a uzdravení, ale když se poutníci setkávají s čistotou a péčí, je to dvakrát příjemné. Zajímavé je, že na území kláštera je páví farma, a to je vhodné, protože v erbu města Serpukhov je páví peří. A je zde vyobrazena, protože v těchto dvou klášterech, které jsou naproti sobě na různých březích Nary od starověku, od roku 1691 zvedali pávy.

Chrámy a svatyně kláštera

Na území kláštera je několik chrámů. První je Vvedenská katedrála, postavená v roce 1362 a přestavěná Borisem Godunovem. V této podobě nyní existuje pětiklenový chrám. Druhým je kostel sv. Jiří, postavený na konci XVI. Století. Je velmi hezký. V příštím století XVII. Byl postaven chrám sv. Alexis.   Další stavba, postavená v roce 1599 na počest mučedníka Theodota Ancyry, doplňuje celkový obraz neobvyklého kláštera. V klášteře je několik zázračných svatyně, včetně pozůstatků sv. Barlaama, z nichž každý je obklopen legendami. Jak se dostat do kláštera? Vlakem z hlavního města jděte na stanici "Serpukhov". Odtud a do kláštera je autobus číslo 4 "Oktyabrskaya". Trasa se nazývá proto, že klášter se nachází na ulici Oktyabrskaya na čísle 40.

Historie Ruska je bez klášterů nemyslitelná. Vždy existovala modlitební základna, duchovně a v praxi chránila města před nepřáteli. Při pohledu na stavbu klášterů je jasné, jak široký je jejich účel.

Silné zdi a věže se střílnami, které se dochovaly v mnoha klášterech, naznačují, že se jedná o opevnění schopná odolávat mocným a dlouhým obléháním.
Na území klášterů se nacházejí i hospodářské budovy. Všichni mniši vykonávají určité práce - fyzické, kreativní, kteří jsou náchylní k čemu.

Hlavním účelem klášterů je udržovat víru a uzdravovat lidské duše.

Dnes budu mluvit   Vvedenský Vladychny klášter.

Nachází se na břehu řeky Nara.
   Založen v roce 1360 moskevskou metropolitní Alexy jako klášter. Zažil několik obtížných století. A až v roce 1806, kdy byl reorganizován do kláštera, klášter vzkvétal.
   Během let sovětské vlády byl klášter zavřen, jeptišky vystěhovány a v klášteře byla zřízena vojenská letecká škola. V roce 1978 se škola odstěhovala, ale až do začátku obnovení duchovního života zde byla ještě dlouhá čtvrt století. V průběhu let byly budovy v klášteře konečně zničeny, jednoduše odtrženy od cihly po garáže a vily.

Začátkem 90. let, kdy se v Rusku začalo s obnovou klášterů, začal klášterní život ve klášteru Vladychny. Ale cesta k rozkvětu, v němž je nyní klášter, byla dlouhá. Před osmi lety, 29. května 2004, kdy jsem byl poprvé v klášteře, byly restaurátorské práce stále v plném proudu. Za ohlušujícími zvuky staveniště jsme neslyšeli dobře exkurzi, kterou vedla jedna z mnišek. Ale i tehdy, ve zchátralém stavu, byl klášter neobvykle krásný a majestátní.
   Nyní jsem klášter navštívil 15. července 2012, během cesty na Serpukhov - Davidovu poušť. Byl to rodinný výlet: čtyři dospělí a naše malá Sofie.
   Klášter Vladychny jsme našli v nejbohatším státě.
   Řeknu vám něco o klášteře. Klášter je malý, na jeho území je několik katedrál, obytných a hospodářských budov, svatý zdroj. Území je velmi zelené, dobře upravené, mnoho květin, stromů, keřů, je zde malá zoologická zahrada.

Chrámy Vladychny klášter:

  • Vvedenská katedrála, postavená poprvé v roce 1362 za zakladatele Rev. Varlaama ze Serpukhov, byla několikrát přestavěna. Současná Vvedenská katedrála byla postavena za vlády Borise Godunova.
  • Chrám velikého mučedníka Jiřího vítězného (konec XVI. Století)
  • Kostel sv. Alexis (XVII. Století)


Svatyně kláštera:

Klášter zaujímá poutníkychtějí se v něm modlit a tvrdě pracovat. Přenocování a stravování jsou poskytovány zdarma, pokud poutníci nesou poslušnost. Každý by měl mít s sebou pas a nejlépe lékařskou knihu.
  V klášteře Ikona shopkde si můžete koupit ikony, různou duchovní literaturu, suvenýry, stejně jako podávat poznámky, objednávat modlitby v nevyčerpatelném kalichu Akathist apod.


V klášteře pracuje pekárna  zde si můžete koupit lahodný chléb a různé pekařské výrobky. Doporučuji!

A teď fotky kláštera.



Brána Kostel mučedníka Theodotus Ancyra (1599)


Vstup do kláštera




Datum zveřejnění nebo aktualizace 12/15/2016

V roce 1378, na objednávku sv. Alexyho, byla pro Vladichnyho klášter na obraz sv. Varlaama ze Serpukhovu vymalována ikona „Představení Nejsvětějšího Nejsvětějšího Svatého Nejsvětějšího“. Tato ikona, umístěná v katedrále postavené Varlaamem, po dobu 540 let byla hlavní svatyně kláštera a byla uctívána jako zázračný kostel.

V 1536 hegumen Misail byl jmenován rektorem v klášteře. (Předchozí opati mohou být shromážděni informace) v Synodic kláštera, ustavený v 1588. “následující opati kláštera jsou psáni v tom:“ Pane, pamatujte si Pána abatyše svatého kláštera, mít reposed v pravoslavné víře, a jejich odpočinku, Pane, v věčný život: \\ t Hegumen Misail, Alexander, I., Vasilyan, Daniel, Daniel, Athanasius, John Barsonophius, pan Sergius, král Pimin, pan Joseph, pan Jonah, pan Joseph, pan Joni. Theodosius, Archimandrite Joseph, Ig. Jonáš. "Po připsání:" Svatý Igumen Savvatius, Ig. Gerasim, Archim. Zosima, Ig. th. ”V nejstarším aktu kláštera v roce 1556 se nachází jméno abatyše Spiridonii, která vládla klášteru pod velkokníšským kníže Vasilij Ivanovič (otec Grozného).

V 1551 - opat Theodosius byl jmenován rektorem v klášteře.

V letech 1551-1559 - let. Opat Dionysius byl opatem kláštera.


  Svaté brány.

V letech 1724-1725 - na základě duchovních nařízení (odst. 45), které přikázaly „klášterům, ideálně málo bratří, přeměněných na jediné sídlo, pro lepší úctu“ následovalo buď zrušení menších klášterů, nebo jejich přidání do jiných velkých klášterů. Tento hodně padl na klášter Vladychny.

V letech 1785-1786 - Opátem kláštera byl stavitel Joasaph. Pracoval na nápravě zatopených oblouků v kostelech a překrývajících se střechách.

V letech 1786-1789 - rektorem kláštera byl stavitel Alexander.

V letech 1789-1790 - opatem kláštera byl stavitel Jonáš. Od pokladníků biskupského domu.

V letech 1791-1805. - Rektorem kláštera byl stavitel Theodore. Výsledek kláštera Ivanovo mlýn.

V roce 1799 se klášter Vladychny vrátil do kanceláře své vlastní diecéze, kdy se diecéze Kolomenskaya spojila s Moskvou. Zpočátku byl pověřen vedením kláštera Archimandrite Vysotsky. Brzy však arcibiskup Moskevského Platóna obrátil pozornější otcovský pohled na padlý klášter.

V roce 1805 - přichystaný Gregory přezdíval Snag prodával klášterní kroniky a dokumenty schizmatikům v provincii Tula.

V letech 1805-1806 byl knězem kláštera stavitel Jonáš. Přenesen do Moskvy Pokrovsky klášter jako stavitel, poté, co byl povýšen na hegumen, a v roce 1831, na dlouhou službu, na rozdíl od jeho předchůdců, povýšen do stupně Archimandrite.

Pod těmito opatstvími byl klášter v nejtěžším rozpadu a časem měl tendenci k dokonalému zpustošení: bratři se rozptýlili, buňky i nejsvětější. chrámy, pro nedostatek finančních prostředků pro řádnou opravu, upadly do rozpadu a zkázy, božská služba se téměř úplně zastavila.

V roce 1806 čekal klášter na zrušení. Metropolitní Platon, když viděl potřebu mít klášter dívek v okrese Serpukhov, požádal císaře Alexandra I o povolení k jeho přeměně z mužského na dívčího: „Udělali jsme všechno s Bohem,“ napsal časom ctěný arcibiskup, „aby chránil ženy, které zbožně čekají na křesťany ženského pohlaví; Doufáme, že Bůh bude oslavován nejlepším z kláštera a shromážděných jeptišek ....... že po této změně bude nejlepší v tomto klášteře následovat zlepšení “.

Kromě dalších motivací pro takovou zvláštní péči o klášter Vladychna, pro archpastora Platóna, byl živým podnětem k tomu vděčná vzpomínka na klášter, ve kterém strávil dětství a získal počáteční vzdělání. Chlapec Peter Georgievich Levshin, který má v dětství svůj pobyt v obci Lipitsy, stojící na řece Oce, s výhledem na klášter Vladichnyago, studoval v sousedství klášter Vladychny, čtení a psaní, a než šel do školy, byl buněčným průvodcem. . Joseph. Živá ústní tradice svědčí o tom, že archpastor Plato v roce 1804 z Kyjeva navštívil klášter Vladychna a poukázal na místa, která zanechala zvláštní vzpomínku na období jeho dětství.

Od doby, kdy se klášter změnil z mužského na dívčí, je zařazen mezi práva třetí třídy.

V letech 1806-1815 byl Dionysius první abatyší, která byla určena pokladníkem Moskevského kláštera Novoděvičichů. S ní přišlo 5 jeptišek a 4 novici.

V letech 1806-1845 pracovala v klášteře požehnaná stará dáma Euphrosinia (ve světě princezna Eudoxia Vyazemskaya).

V letech 1815-1817 byla abatyše Rachel abatyše kláštera.

V letech 1817-1827 - abatyše Margaret byla abatyše kláštera. S ní byly postaveny nové buňky, jak pro jeptišky, tak pro jeptišky.

V letech 1827-1829 - abatyše Nadžda byla abatyší kláštera. Má dvorek.

V letech 1829-1850 - abatyše Palladia, jména Shuisky, byla abatyší kláštera. Od pokladníka Moskevského konventu.

V 1830-1848 - Abbess Nazareth, příjmení Yumatovs byla abatyše kláštera. Od pokladníka Moskevského Alekseevského kláštera. Tato stará dívka v klášteře zanechala zvláštní paměť. Jízda klášterem po dobu 17 let, neúnavně pracovala ve prospěch kláštera a v bolestivém stavu nezachránila svou sílu. V ní, jak říkají sestry kláštera, viděli všichni duchovní a milující matku a rádce.

V letech 1848-1854 - abatyše Hilaria byla abatyší kláštera. Když obnovil ikonostas v katedrále, také sv. Ikony a psaní na zeď, přestavba sakristie, vybudování klášterního hotelu a přestavba dvora. Pracovala také na opravě škod v klášteře způsobených bouří v roce 1849. Převeden do Moskevského Alekseevského kláštera.

V letech 1854-1855 - abatyše Anastasia byla abatyše kláštera. Z Borisoglebského obscénního kláštera. Když to začalo vydávání nového ikonostasu v Církvi Nanebevstoupení Páně, a obnovení psaní na zeď. Zemřela v roce 1855.

V letech 1856-1861 byla abatyše Flory abatyše kláštera. Od pokladníků stejného kláštera. Moskevský obchodník Morozov pod ní obnovil vnitřky kostelů - Georgievskaya a Dimitrievsky a vnější vchod do nich byl přestavěn; byla postavena kamenná dvoupatrová stavba, která měla sloužit sestrám s jídlem a dvěma dřevěnými stavbami; přestavěn klášterní plot - z jihu. Převeden na Abessii v moskevském klášteře Nikitsky.

V letech 1861-1874 byla abatyše kláštera abatyše Mitrofanie, ve světě baronka Rosen, která zpočátku vstoupila do moskevského Alekseevského kláštera v roce 1852 a v roce 1857 přešla do kláštera Vladychny mezi svými sestrami. V polovině XIX století - počet sester vzrostl na 400, vzrostl tok poutníků do svatyně kláštera (podle Abbess Mitrofania v konstituci v květnu 1869, 4248 poutníků, kteří přišli k uctívání St. St. Varlaam, měl v klášterním hotelu úkryt).

V letech 1908 - 1919 - Matka představená Kláštera klášterů byla abatyší Valentýna (Lentoshnikova). Měla šanci přežít uzavření kláštera bezbožnými bohy. Zemřela v roce 1936.

V roce 1919 byl klášter Vladychny uzavřen vládou bojující proti Bohu. Na území školy se nachází "červená vojenská", pak na své základně vytvořila vojenská letecká škola. Klášter se nazývá "Aviagorodok", v kostele sv. Jiří - klubové kino, v katedrále sv. Jiří a kapli sv. Alexia - sklady. Zbývající budovy sloužily třídám, kasárnám, dílnám, důstojnickým ubytovnám. Ale kříže z chrámů nejsou odstraněny. Ikona "nevyčerpatelný kalich" byla přenesena do katedrály "Nikola Bely". 1928 - po uzavření katedrály se ztratily informace o umístění neslyšitelného kalichu, zázračné ikony.

V roce 1978 opustila území vojenská škola. Dalších sedmnáct let jsou chrámy a budovy kláštera odtrhovány doslova cihlově zděnými obyvateli a tak dále „ekonomickými“ lidmi.

V roce 1995 - klášterní život byl oživen ve Vladychny klášter.

O poutnících a dělnících.

Klášter přijímá pravoslavné poutníky, kteří se chtějí modlit, a také pomáhat sestrám svatého kláštera s realizovatelnou prací. Přenocování a stravování jsou poskytovány zdarma za předpokladu, že poutníci nesou klášterní poslušnost. Ženy starší 60 let jsou přijímány na dobu nejvýše dvou týdnů.

Poutní skupiny (exkurze).

Klášter také hostí poutní skupiny. Pro výlety, stravování, ubytování musí být sjednáno předem telefonicky. Velké poutní skupiny jsou ubytovány na noc v chrámu na podlaze na matracích (je žádoucí mít s sebou prostěradla a přikrývky).

O klášterním kostele.

Chrám v klášteře je otevřen po celý den. Kdykoliv můžete přijít k modlitbě, poznámkám k souborům, k svíčkám, k svatyni.

Uctívání

Božská liturgie v klášteře se koná každý den.

Večerní božská služba začíná v 17:00, ráno - v 7-15.

O víkendech a svátcích začíná liturgie v 8:00.

Vyznání se koná po večerní službě.

Zdroj informací: inokini.ru

Jak prastará klášterní kronika, napsaná na tabuli, říká v roce 1360, když svatý Alexy četl modlitby v cele, spolu s Deaconem Gerasimem, po další modlitbě, jeho domov rozzářil jasný proud světla. V ohromení a úctě se podívali na ikonu Matky Boží, která promluvila s metropolitním Alexym a požádala ho, aby na její počest postavil klášter. Svatý a diakon dokončili službu a zanechali na svých cele. Metropolitní Alexy si pomyslel a přemýšlel, co slyšel od Královny nebes. Padl na kolena a modlil se, žádal ho, aby vysvětlil, co má dělat, protože neví, kde postavit klášter. Panna Maria opět odpověděla světci a řekla, že chce, aby postavil klášter na její počest ve městě Serpukhov pro spásu mnoha lidských duší.

Prelát Alexy poslal v poslušnosti vůli nebeské královny Reverenda Barlaama, svého kamaráda, aby hledal místo a poučil ho, že jakmile najde správné místo, okamžitě mu oznámí, že se chtěl ujistit, že volba byla správná. Barlaam už dlouho chodil, ale stále našel vhodné místo pro klášter a rozhodl se tam zůstat na noc. Uprostřed noci probudil Barlaam zvuk zvonících měděných zvonů, poslouchal a uvědomil si, že to je znamení shora. Když se vrátil, řekl svému Alexisovi všechno. Byl potěšen a poslal Varlaama připravit se na výstavbu.

Než Barlaam vyrazil, svatý sloužil rozloučenou modlitební službu. Jakmile dokončil poslední slova, Barlaam zemřel. Když to viděl, svatý Alexius padl před obraz Paní a zvolal: „Ó Matko Boží! Proč jste ho vzali? Kdo bude nyní stavět klášter na vaši počest? “A uslyšel odpověď:„ Alexius, vezmi Varlaama za ruku a vzkříš ho, bude tě poslouchat. “\\ T Svatý vzal Varlaama za ruku, zvedl se v slzách. Metropolita Alexy se zeptal na důvody jeho slz. "Prosím vás, nenutí mě, abych o tom mluvil k smrti," odpověděl Barlaam.

V tu hodinu šel svatý navštívit místo, které si vybral Varlaam, ale nelíbilo se mu to. Ale také slyšel zvuk zvonku a hlasu: "Dejte zde klášter." Metropolita Alexy poslechl vůli Boží, dal Barlaama jako stavitele kláštera a řekl mu, aby postavil dřevěný kostel. O dva roky později postavil Barlaam další kamenný kostel a refektář (1362).

Barlaam byl stavitelem po dobu 13 let a pak oslepl. Když žil dva roky a pociťoval přístup smrti, poslal jednoho z mnichů do St. Alexis a požádal ho, aby sdělil: „Založil jste klášter, zasvěcovali jste chrámy, prosím, pohřbívejte mě vlastníma rukama.“ \\ T Metropolitní Alexy přišel do Varlaamu a viděl, jak se jeho bolestivý stav zeptal: „Barlaame, co jsi viděl před založením kláštera?“. "Nemůžu to říct slovy - Barlaam odpověděl, já se bojím, ale nemůžu psát, protože jsem slepý." Svatý poslal na papír a inkoust. Společně vyhlásili modlitbu. V tu chvíli se vize vrátila k Varlaamovi, vzal pero a začal psát: „Proč je klášter nazýván Vladychny a ne Aleksijevsky? Protože jsem viděla Matku Boží a všechno bylo u jejího velení. Když jsem zemřel, viděl jsem anděly, kteří drželi náš klášter, Zachariáš stál ve dveřích kostela, vstoupila Panna Maria a její rodiče a Zacharia zasadil Pannu Marii na třetí krok.

Náhle se rozsvítila záplava světla, Barlaam položil pero a nařídil svému bratrovi Gideonovi, aby mu byl přinesen. Byl také slepý. Barlaam na něj položil ruku a řekl: "Ty jsi se mnou slepý a vidím ten pohled!" Gideon se podíval. Barlaam řekl: "Už odjíždím. Budete žít tři týdny v pokání a přijdete ke mně, i když nechcete, já se s vámi setkám s radostí. Zemřete v kostele během převodu čestných darů." "Prosím, prosím vás, milost," zvolal Gideon, "nejsem připraven zemřít." "Jste připraveni," odpověděl mu Barlaam. Po rozloučení a líbání světce, Barlaam umřel 5. května (18. května v novém stylu) 1377.

Prelát Alexy splnil poslední požadavek Barlaama a provedl obvyklý pohřeb. Pohřbili ho na verandě kostela, protože vždy chtěl vidět kostel Nejsvětějšího Theotokosu. Podle předpovědi Barlaama, Gideon žil tři týdny a zemřel zatímco přenáší Dárky. Byl pohřben vedle svatého Varlaama.

V 1378, podle vize Monk Varlaam, prelát Alexy přikázal psát ikonu “představení Nejsvětějšího Theotokos do svatyně svatostí”. Byla v chrámu 540 let a byla považována za zázračnou.
V roce 1806 byl klášter reorganizován do ženského kláštera.
V roce 1878 byla v klášteře odhalena zázračná ikona Matky Boží „nevyčerpatelný kalich“ přímluvou mnicha Varlaama.
V roce 1919 byl klášter uzavřen. Na jeho území byla umístěna škola "červené armády".
Teprve v roce 1978 osvobodila vojenská škola území kláštera. Po téměř 20 letech byl klášter zničen lidmi.
A až v roce 1995 byl klášter obnoven.

V klášteru Vvedensky Vladychny (Moskevská oblast, Serpukhov) jsou: Zázračná ikona Matky Boží „Nevyčerpatelný kalich“, zázračná ikona „Představení Panny Marie Svatým svatým“, zázračná ikona Matky Boží „Všemohoucí“, Myrha Cross-Golgotha, zázrak-dělník ikona Tsarevicha Dimitryho z Uglichu, Miracle-working Myrrh-streaming ikona St. George Vítězné, Miracle-pracující Myrha-streaming ikona Svatého mučedníka John Warrior.