Adam a Eva se v zahradě scházeli. Adam a Eva jsou v zahradě blázniví, Bůh k nim sestupuje

Je ironií, že muslimové svatá kniha  Korán je víc než dost viny, aby se obešel. Nakonec nezáleželo na tom, čí to byla chyba, oba trpěli následky neposlušnosti Boha. První geneze symbolu je chladná a těžká. Pro lidi podporující život na této Zemi by to nemělo být snadné. do tohoto chladného, \u200b\u200btrpícího světa, který pracujeme z potu na našem čele a vystavujeme našim dětem bolest a musíme trpět a zemřít. My křesťané věříme, že proto Ježíš přišel k vyřešení tohoto problému.

Ale možná když se den předtím rozhodl, že křesťané budou volat původní hříchbylo to víc. Možná to byl první akt původního myšlení. Toto je příběh, který si můžete vybrat. To je ta nejstrašnější věc, které člověk čelí. A setkali jsme se s jinými, dokonce i věřícími, kteří věří, že se jedná o příběhy a které byly předávány generacemi. Záznam o boji lidí se světem a jejich místo v něm. Jak bychom tedy měli číst knihu stvoření? Toto vám řekne význam příběhu. Bůh může zprostředkovat pravdu prostřednictvím různých typů literatury.

Například Země byla vytvořena za sedm dní nebo trvalo milióny let vývoje? Oba - říkáte - je to katolický kněz? Věda nám dává představu o tom, jak. Jak vesmír funguje, jak se částice chovají, ale nevím proč. Pro některé lidi nabízí náboženství určitou míru pochopení těchto velmi důležitých otázek. Důležité a obtížné otázky, o kterých vás Bible přemýšlí. Jako žárlivost a vztek a proč se někteří lidé navzájem nenávidí a ublíží. V lekci prvního dítěte, prvního bratra, prvního bratra a sestry je Kain pastýř a adele.

Obě nabízejí oběti, ale Bůh miluje Abela lépe. Jde o život, jak jej známe, a je nespravedlivé, cítíme bolest, kterou si tito bohové nevybrali. V žárlivosti zabije Cain svého bratra Abela. Toto je první příklad, jaký jsme kdy viděli, pokud jde o zabíjení a gravitaci, s níž Bůh drží jiný lidský život. A přesto, v průběhu tisíciletí, je v něm lidstvo stále.

Právě když Kain zabil Abela, nevinný pokračuje na místě, kde nám Bible říká, že tento příběh byl ustanoven. Zděšený nejbrutálnějšími válkami. A ve městě Aperi v Connecticutu děsivý masakr dětí v jejich základní škole. Jak chápete náš roztrhaný svět a roztrhané osobnosti? A padáme do konfliktu a zoufalství, když vidíme utrpení a nespravedlnost? V Genesis 3 byl Adam, když had mluvil s Evou?

Je pravděpodobné, že Adam byl během dialogu přítomen, ale mlčel, zatímco Eva „stála před ním“, bojovala s hadem a poté s Bohem. Jediná možnost - v textu, kde Adam možná přesvědčil, aby ignoroval to, co přikázal - je pouze tehdy, když byl Adam během tohoto dialogu přítomen.

Dialog byl samozřejmě mezi hadem a Evou jako zástupce. Role před Adamem je chránit a konfrontovat Adama. Obrana Evy jako ochránce Adama. Ve svém argumentu Eve nemířila prstem na Adama, ale místo toho se v zásadě prosila o „Zachycení“ - připustila, že porušila přikázání - ale pouze proto, že byla špatně nalákána - anděla, který je měl chránit.

Výsledkem je, že text naznačuje, že od chvíle, kdy Eva stála, ale dříve než Adam - milost převládla nad rozsudkem smrti. Tento obraz je jedním z nejzáhadnějších obrazů, jaké kdy byly vytvořeny, fascinoval a zmátl publikum od jeho vzniku. Je to skvělý triptych, ale nikdy nebyl určen pro náboženské obřady. Jedná se o fragment konverzace, což je obrázek určený k pozorné pozornosti a jeho význam je diskutován mezi přáteli nebo návštěvníky. Lze ji číst na mnoha úrovních, od doslovného k alegorickému.

Uzavřená poloha zobrazuje Zemi třetí den stvoření. Ztlumený šedozelený vzhled živě kontrastuje s pulzujícími barvami tří vnitřních panelů. Čtení zleva doprava, interiér začíná rájem. Když se Kristus připravuje oženit s Adamem a Evou, nasměruje jeho oči a požehnání k divákovi. Bosch Garden of Eden je plná skutečných a fantastických tvorů, zelených luk, antropomorfních hornin a bizarních tuberkulů, části podu a části krystalu. Nad Kristem je zdroj života.

Krajina a perspektivní schémata levé a centrální scény jsou stejné. Zahrada je plná mladých mužů a žen mnoha ras. Žádné děti ani starší lidé. Adam a Eva potomci neúprosně zakořenili. Někteří líbají nebo se věnují milostivějším činnostem, jiní chatují nebo jedí jahody a různé ovoce. Kavaláda mužských jezdců obklopuje skupinu plavkyň ve střední třetině obrázku. jasné zaměření nebo lineární vyprávění činí obtížnější pochopení středního panelu.

Naopak, pravé křídlo je peklo a své kolegy najde na dalších fotografiích Bosch. Rozdělené do tří úrovní, peklo zahrnuje explodovanou krajinu explodující v plamenech a kouři. Uprostřed se valí některé postavy tenký led. Její trupovitý trup tvoří hospodu, zatímco páry, z nichž každá se skládá z jedné osoby a jednoho démona, tančí na jejich hlavách se zvukem dudy. Vypadá zvědavě, ne přímo u diváka. V popředí jsou potrestáni za sedm smrtelných hříchů.

Krásná žena stráví věčnost při pohledu na svůj odraz, který se odráží na zadní straně ďábla, jehož krotké kořeny hladí její tělo. Pálení žáhy je absorbováno a lakomec uvolňuje zlaté mince do žumpy. jak ukázal králík se svou kariérou, v tomto světě vzhůru nohama. Nesmrtelné prase oblečené v čelenku dominikánské jeptišky se snaží svést muže v pravém dolním rohu, aby podepsalo právní dokument.

Zdá se, že Genesis 3 naznačuje, že Adam byl s Evou, když jedla ovoce. Zde v odpovědích v Genesis jsou lidé na obou stranách této přátelské interní diskuse. Nyní byl had mazanější než jakákoli šelma na poli, kterou vytvořil Pán Bůh. A řekl ženě: Řekl Bůh: „Nejezte ze všech stromů v zahradě“?

A žena řekla hadovi: Můžeme jíst ovoce ze stromů v zahradě; ale z ovoce stromu, které je uprostřed zahrady, řekl Bůh: „Nejez to a nedotýkej se ho, abys nezemřel.“ Pak had řekl ženě: Nezemřeš. Neboť Bůh ví, že v den, kdy ho budete jíst, se vám otevřou oči a budete jako Bůh, znáte dobro a zlo.

Proto, když žena viděla, že strom je dobrý pro jídlo, takže je to příjemné pro oči, a strom, žádoucí, aby se jeden moudrý, vzal ovoce a snědl. Také jí dala manžela a on snědl. Zaprvé, Písmo nemusí nutně tvrdit, že Adam byl s Evou, když byla podvedena. Zmíní se jen o Adamovi, když jedla. Mnozí věří, že fráze „s ní“ neodpovídá kontextu, když se použije na události předchozí sekce.

Mnoho lidí věří, že to trvalo trochu času, než Adam nechal dorazit na místo, aby viděl, jak sbírá ovoce, jí a dá jí k jídlu. Část důvodu tohoto malého množství času souvisí s událostmi, ke kterým došlo mezi předvečerem Evy se hadem a Adamem. Například Eva viděla, že ovoce je dobré. Jak mohla vědět, že ovoce je dobré? Možná viděla, že zvíře jí nějaké ovoce - možná dokonce i hada. Mějte na paměti, že člověku je zakázáno jíst ze Stromu poznání dobra a zla, ale Bible neposkytuje žádné náznaky, že by ho zvířata nemohla jíst.

To pravděpodobně naznačuje rozhovor mezi Adamem a Evou po jejím rozhovoru se hadem. To bude podrobněji rozebráno v následujících odstavcích. Ve skutečnosti Bible nikdy neříká, že had mluvil s Adamem a Evou, ale pouze s Evou. Odpověděla pouze Eva a je nepravděpodobné, že by Adam vůbec neodpověděl, kdyby se účastnil rozhovoru, zejména s očividnými chybami uvedenými v rozhovoru. Logicky je snazší podvádět jednu osobu než dvě. Věnujte pozornost chytrému hadímu podvodu, který nešel na obraz a podobu Pána Boha.

Nejprve nešel k Adamovi, ale místo toho šel rovnou k Evě. Pravděpodobně bylo mezi pokušením nějaké malé množství času a Eva jedla ovoce, takže vyvstává otázka, zda má Adam dost času na to, aby dorazil. Gill věřila, že po jejím klamání proběhla mezi ženou a Adamem diskuse. Dokonce věřil, že žena byla sama, když byla podvedena.

Tito lidé tedy neviděli, že Adam měl být s Evou, když byla podvedena. V Genesis, Morris napsal následující. Pokud jde o Adama a Evu, Paul uvedl následující. V pasáži se říká, že Eva, ne Adam, byla podvedena, ale to stále nevrhá světlo na to, zda byl Adam s Evou, nebo zda se objevil poté. Kdyby Adam nebyl s Evou, pak by očividně nebyl oklamán. Mohl jíst, protože věděl, že hřeší, bez ohledu na to, že hada podváděla Evu.

Neexistuje náznak, že by Adam poslouchal hlas hada, ale poslouchal hlas své ženy. Protože Bůh řekl, že Adam poslouchal hlas své ženy, mohly se uplatnit dva scénáře.

• Když odpověděla na hada, poslouchal její hlas.
• Byl to rozhovor poté, co mluvila s hadem.

Eva zanechala některá klíčová slova a přidala se k Božímu slovu. Ze všech stromů v zahradě můžete jíst; ale nebudeš jíst ze stromu poznání dobra a zla, protože toho dne, když z něj budeš jíst, zemřeš. Smazala „všechno“ a „volně“, ale dodala „nebo se jí dotkla“ a dokonce zkreslila „určitě zemřít“ stejně jako „zemřít“. Kdyby Adam poslouchal chybná slova své ženy, mohl by být podveden k tomu, aby uvěřil v něco jiného, \u200b\u200bnež co řekl Bůh. 1 Timothy však tvrdí, že Adam nebyl oklamán, takže s největší pravděpodobností to tak není.