Interprétation de la sura des États-Unis. Rubriques d'archives: Sura An-Naba '. Quand Allah et la victoire viendront

26.03.2021

Interprétation de la sura "aux États-Unis

ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻢﯿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَهِ النَّاسِ. مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ. مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }

(Signification) "Au nom d'Allah gracieux miséricordieux! Dire: " Je recours à la protection du Seigneur des gens, le roi des gens - Dieu des gens - du mal du gabarit des disparaissants qui hésite dans la commode - de Jinn et des gens»

Ces trois "sofat" de qualité - des qualités du Tout-Puissant et de Grand Allah.

C'est la domination, le respect et la divinité. Il est le Seigneur et le Seigneur de tout.

Tout est créé par lui et lui appartient. Il nous a commandé de contacter ceux-ci de ses qualités, recourir à sa protection contre «le mal du tesson, disparaissant lorsque le souvenir d'Allah», c'est-à-dire De Shaitan, qui est attaché à une personne. Vraiment, il n'y a pas un seul descendant d'Adam (paix à lui), à laquelle il n'y aurait pas de compagnon, des actes indécents insectisants dans les yeux. Shaitan sera un moyen de présenter une personne dans la confusion. Sous la protection, il n'y aura que celui qui protégera Allah.

Ceci est mis en évidence par le hadith soumis à Sakhikh: "Le messager d'Allah peut-il allah le bénir et se félicite? m'a dit: " Il n'y a personne d'entre vous à qui des contreparties (de Jinn) ".

Ils ont demandé aux collaborateurs: " Et même pour vous le messager d'Allah?" Il a répondu: " Oui; Cependant, Allah m'a aidé à faire face à lui et à accepter l'islam; Et alors il me commande de faire seulement le bien "».

Dans les collections de Hadith al-Bukhari et musulmanes, il est également signalé que le messager d'Allah (que Allah bénisse-le et accueille) a déclaré: " Vraiment, Shaitan pénètre dans une personne, en se propageant comme du sang, et j'ai vraiment peur qu'il puisse semer quelque chose de mal ».

Al-hafiz abu i "La Al-Maurusili a transmis des paroles d'Anas Ibn Malika, une histoire de la visite de la Safiya (une des épouses) du prophète et de le bénir Allah et des accueilles qui se sont retirées dans la mosquée." Alors il est sorti avec elle la nuit pour passer sa maison et rencontré deux hommes d'Ansarov; quand ils l'ont vu, ils se sont précipités, ils se sont dépêchés; le prophète le bénit d'Allah et se félicite, leur a dit: "Ne vous précipitez pas vers ma femme Safiya Bandage Huiaya"; et Ils ont dit: "Slava Allah sur le messager"; il a dit: " Vraiment Shaitan est dans le sang des fils d'Adam et je craignais qu'il frappe votre cœur avec quelque chose"Ou dit:" mal ";

Imam Ahmad a apporté Hadith d'Abu Tamima, qui a déclaré que l'un des compagnons assise sur un âne avec le prophète et le bénisse d'Allah et se félicite, a déclaré: «Je me suis assis sur un âne avec le prophète et bénir son Allah et accueille quand l'âne trébucha Et je m'écria: " Que vous soyez Naladen à propos de Shaitan"Le messager d'Allah pourrait Allah le bénir et se félicite de dire:" Ne dites pas: "Soyez Neladden"; Si vous le dites, Shaitan va se sentir fort et dire: " Je serai submergé de mon pouvoir "; Et si vous dites "nommé Allah", il ressentira les mouches les plus faibles "

Ibn abbas dans les commentaires à (الوسواس الخناس) " tempter disparaissant"M'a dit:

"C'est le Shaïtien qui a enraciné au cœur du Fils d'Adam; Et dès qu'une personne montre un scatleton, il commence à tenter Shaitan, mais quand il se souvient à nouveau des retraites Allah Shaitan »;

Comme pour les mots) اﻟﱠﺬِي یُﻮَﺱْﻮِسُ ﻓِﻲ ﺻُﺪُورِ اﻟﻨﱠﺎسِ﴾ "Quels hésites dans la poitrine de personnes" Que ce soit seulement sur les gens, comme on dit, ou incluent et incluent Jinn?

Il y a deux opinions à ce sujet.

Sous le mot "AN-US" "Personnes" Outre les gens sont également destinés à Ginnes.

Alors mots ﴿مِن الجنة والناس﴾ "De Jinn et des personnes" clarifient les mots précédents:

﴿ اﻟﱠﺬِي یُﻮَﺱْﻮِسُ ﻓِﻲ ﺻُﺪُورِ اﻟﻨﱠﺎسِ ﴾ "Quels hésites dans la poitrine de personnes";

Il y a aussi l'opinion que les mots ﴿ مِن الجنة والناس ﴾ "De Jinn et des personnes" sont une interprétation, expliquant qui hésitant exactement dans la poitrine de personnes parmi les Jinn et les gens.

En outre, cela est indiqué dans un autre Ayat: (Signification)

﴿ وكَذَلَكِ جعَلَنْاَ لكِلِّ نبَيِ عدَواّ شيَاَطيِن الْإنِسْ واَلجْنِ، يوحيِ بعَضْهم إلِىَ بعَضْ زخرْف القْوَلْ غرورا ﴾

« Ainsi, nous avons défini pour chaque prophète les ennemis des diables parmi les gens et Jinns inspirent de beaux mots de séduction "6: 112;

Sur ce sujet, Imam Ahmad reçoit un hadith, transmis par Abu Zarr, qui a déclaré: " Je suis venu au prophète et le bénit d'Allah et accueille-le quand il était dans la mosquée et s'assit; Il a demandé: "Avez-vous fait la prière à propos d'Abu Zarr !? " J'ai dit: " Non "; Il a dit: " Alors lève-toi et prie "; Je me suis levé, fait une prière et ensuite assis; Il a dit: " Abu Zarros demandant de l'aide d'Allah du mal de Shaitatanov parmi les gens et Ginov "; J'ai dit: " Sur le messager d'Allah! Parmi les gens, il y a des chautes?"Il a répondu:" Oui ""

Imam Ahmad a également signalé en référence à Ibn Abbas, qui un jour au prophète (qu'Allah bénisse-la et accueille) était devenu homme et a déclaré: " Sur le messager d'Allah! Parfois, je parle de moi de telles choses que nous allons tomber du ciel, qui les diront à voix haute"; Et le prophète bénira son Allah et se félicite? M'a dit: " Allah est grand! Allah est grand! Toute la louange appartient à Allah qui envoie les shitanis de shitanis uniquement comme un en-tête "Imam Ahmad, Abu Dwood et An-Nasai).

Tafsir ibn kasira

C'est une Saura médicale, se compose de six ayany.

سْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

مَلِكِ النَّاسِ

إِلَهِ النَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ
Signification:

Avec le nom d'Allah Gracieux, miséricordieux!

1. Dites: "Je fais appel à la protection du Seigneur des gens [à Allah],

2. Règle [Vladyka] Personnes

3. Dieu des gens

4. du mal (Satan) inspirant (mal), (et à la mention du nom d'Allah) en retraite,

5. Qui inspire le mal dans les seins [âmes]

6. (et Satan arrive) de (nombre) Jinn et les gens.

Notes d'entrée

Cette sura, la deuxième de sur muavvastein (Commençant des mots "Auzu ..." - "Je recours (à la protection d'Allah")), représente la continuation et l'expansion de la signification de la Soura précédente et, en quelque sorte, l'ajout. À Soura, les croyants Al-Falac demandent de chercher une protection contre l'Allah des difficultés et des privations de la vie, alors que dans cette sura, les croyants exhortent à chercher à se protéger contre les tests et les malheurs de la vie future. Dans l'interprétation à la sura al-Falac, on a dit que le mot "Sharra" Il peut être compris comme "mal", "nuire" et même "les raisons qui nuirent, douleur et malheur". Dans cette sura, nous recherchons une protection contre le mal et les causes de tous les maux, appelés science et suggestion de Shaitan. Étant donné que les difficultés et les malheurs de la vie future sont plus graves, dans la dernière sura du Coran, il est fortement souligné par l'importance d'appeler la défense d'Allah contre ce mal (vie future).

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

"Dis:" Je fais appel à la protection du Seigneur des gens. "

Nom Allah "Rabb" Indique que "celui qui donne de la nourriture" et implique la nourriture la plus élevée et la nourriture, qui manifeste les soins de toutes les créatures en toutes circonstances. Dans cet âge, il (Allah) s'appelle "Seigneur des gens", alors que dans la précédente Sura s'appelle le "Seigneur de l'aube", car dans la Soura précédente, l'objectif était de rechercher une protection contre les difficultés et la privation extérieures de la vie. Toutefois, cette existence humaine n'est pas limitée - les animaux subissent également des difficultés physiques et des privations, mais seules les personnes (Mashari de Baydavi) sont soumises aux sciences de Shaitan et aux impacts de Jinn.

مَلِكِ النَّاسِ

إِلَهِ النَّاسِ

"Le souverain [Vladyka] des gens, le Seigneur des gens"

La raison pour laquelle l'attribut du "rabb" a été ajouté au mot "rabb" ("maliki n-us"), est que le mot "rabb" peut être utilisé par rapport à une personne dans certaines questions particulières: par exemple, Dans la phrase "Rabb Ad-Dar" (le propriétaire de la maison, domaine), "Rabb al-mal" (propriétaire de la propriété, richesse). Cependant, aucun propriétaire ou hôte n'est "Seigneur", "M.". Par conséquent, le mot "malik" (souverain, Seigneur) a été ajouté au mot "Rabb" de montrer que seul lui (Allah) est seul n'est pas seulement "M. People", mais aussi "Vladyka", "roi des gens".

De plus, tous les roi ne dignent pas de culte. Par conséquent, une plus de qualité "Ilyakhi N-US" - "Seigneur" a été ajoutée au mot "US", "personnes". La sagesse divine, qui réside dans la combinaison de toutes ces qualités ("Seigneur des gens", "Seigneur des gens"), est que chacune de ces qualités implique un appel à la protection. Chaque propriétaire a un serviteur et les protège. Comme ça, chaque roi a des sujets et prend soin d'eux. Par conséquent, l'appel à la protection contre le dirigeant et le Seigneur devient encore plus évident (de ces qualités). Mais seulement Allah, et personne de plus, n'est pas décrit par toutes ces qualités en même temps. Ainsi, l'appel à la protection par la prononçage (données) de ses qualités est la plus grande protection et un tel recours (en utilisant ses qualités) sera probablement effectué.

Puisque la première phrase contient le mot "US" (personnes), les deuxième et troisième ayata devraient leur être attribués (à la même personne), la prononciation des mots "malikhikim" (leur Seigneur) et pas seulement la prononciation du mot "US" (personnes). Une telle répétition (les mots «US» à Sura) ont été utilisés à condition d'ajouter de la force et de la clarté au texte, créant une séquence de rime et mélodique (Sura).

Les scientifiques ont expliqué la raison de la répétition multiple du mot "US" (il est répété dans cette sura cinq fois) de différentes manières. Voici une de ces interprétations:
* Pour la première fois, il fait référence aux enfants. Le mot "rabb", qui concerne les soins et le patronage d'Allah allusion à cela, car les enfants ont le plus besoin de nourriture et de soins.

La deuxième apparition (de ce mot) appartient à sa jeunesse, une pointe de ceci dans le contexte du mot "malik" (roi, Seigneur), qui fait référence à la domination d'Allah ..

Sa troisième utilisation fait référence à l'âge mature - les personnes âgées ne sont plus si occupées avec ce monde et pensent à l'éternité, à propos d'Allah, ils se livrent à lui, ils l'obéissent certainement et lui consacrent à lui un amour. Le contexte de ceci est le mot "Île" (Seigneur), qui indique le culte du Tout-Puissant.

La quatrième utilisation de ce mot fait référence aux esclaves droites d'Allah. La winte de ceci est le mot "Vasvas" (frêvement diabolique), alors que Shaitan est l'ennemi des esclaves droites d'Allah. Sa tâche est de suggérer des pensées diaboliques au cœur de telles personnes.

La cinquième apparition (l'utilisation du mot) fait référence au mal créatif, car nous recherchons une protection contre leurs actes pervers.

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

"Du malévolte (Satan) de l'inspirant (mal), (et à la mention du nom d'Allah) de la retraite (quand prononçant le nom d'Allah)."

Après avoir mentionné les trois qualités d'Allah, le vrai Ayat décrit comment nous recherchons une protection. Il est un "en-tête qui inspire le mal américain". Mot "Vasvas" Dans l'original, il y a un infinitif avec la signification de Vasvaas (Chip - pour signaler quelque chose en utilisant la respiration au lieu d'une voix, à peine entendu). Cependant, il y a une exagération (hyperbole) appartenant au Shayan en ce sens qu'il s'agit d'un philater incarné (mal inspirant). Le chippage du Whittana signifie qu'il essaie de forcer les gens à lui obéir, de les inspirer toutes sortes de craintes et de fausses pensées, qu'il soulève au cœur d'une personne, sans dire non les mots (veste).

Mot "Hannnas" Vient du mot "Hanasa" ce qui dénote "se faufiler ou approcher de furtivement". Shaitan a eu un tel nom car il est attaché au cœur d'une personne: quand une personne tombe dans la participation, il commence à murmurer, mais quand une personne vient avec Allah, il s'en va. Quand un homme oublie à nouveau d'Allah, le Shaïtien revient, mais quand il revient d'Allah, il s'enfuit à nouveau. Ceci est répété constamment. Messager d'Allah (paix et bénédiction) a déclaré:

"Allah a arrangé deux maisons au cœur d'une personne, un ange vit en un, et dans un autre shaïtien. Angel l'encourage à de bonnes actions et Shaitan lui l'envoie à des actes pervers. Quand une personne commémore Allah, Shaitane se retire lorsqu'il cesse de se souvenir d'Allah, Shaitan est arrangé au cœur d'une personne et inspire les pensées diaboliques " (Enlevé Abu Yala en référence à l'autorité des Anas, citée par Mashary).
Ayat 114: 6

مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ

"(Et Satan arrive) de (chiffres) de Jinn et de personnes."

Ici, explique l'expression «Vasvas», mentionnée à Ayat 4, avec une signification que les Shaitus peuvent faire partie des personnes et des jonts qui inspirent le mal dans le cœur des gens. Par conséquent, le messager d'Allah (paix et bénédiction) a trouvé un plaisir de rechercher constamment une protection contre le mal et les viles Shauyans parmi les gens et Jinn.

Il peut y avoir une question ici. De toute évidence, Shaitane peut inspirer les pensées diaboliques et agir dans le cœur des gens, mais comment le Shayany parmi les gens peut-il faire une suggestion perverse? Ils s'approchent directement et ouvrent une voix quelque chose qui n'est pas Vavawas. La réponse est que les Shauts des gens peuvent également inspirer des doutes sur les esprits des personnes, sans s'ouvrir, ne les prononcent clairement.

Cheikh Isaddin Ibn Abdussalem écrit dans son travail Al-Favaid Fi Mushkalat Il-Kuran, que le philanthival des personnes se rapporte au philantal de nos propres NAFS (qui est à l'intérieur d'une personne). Tout comme Shaitacan jette les mauvaises pensées d'une personne et l'homme des Nafs l'encourage au mal. Par conséquent, le messager d'Allah (son monde et sa bénédiction) nous a appris à rechercher la défense d'Allah du mal de notre propre "I" dans le prochain molub:

"À propos d'Allah! Je cherche un refuge avec vous de mon propre mal, du mal de Shaitan et du mal de l'idolâtrie. "

Suite Suite Insha Allah ...

Maerithul Kuran

Muhammad Huchamad Shafi Usmani

POLYTHÉISME

Préparé: Nail Abu Salich

Shirsk est le plus gros péché.

1 - Danger de courte.
Vraiment, Shirsk est la plus grande injustice, le point d'ignorance très rapide, de sorte que tous les messagers et les prophètes ont commencé leur appel du vrai monothéisme. Un vrai monothéisme est ce qui est contraire à la largeur. Et rien, ils ont fait la façon dont ils ont crié Shirk. Pour les plus grandes menaces que nous pouvons trouver dans le Coran ou à Sunne Muhammad (paix et bénédiction d'Allah) sont des menaces concernant ceux qui font Shirsk. Allah parle dans son livre: Vraiment, Allah ne pardonne pas, lorsque les contreparties sont attachées à lui, mais pardonne tous les péchés d'autres (ou moins graves) à qui souhaitent. Qui vient avec la hovisoire à Allah, il gagne le grand péché. (Sura An-Nis, Ayat 48)
Aussi: Vraiment, qui vient à Allahu l'argumentation, il interdit le ciel. Son chapitre sera Geenna et l'anarchie ne sera pas des assistants. (Sura al-Maida, Ayat 72)
Voyez ce que le plus haut dit les meilleures personnes. Voyez ce qu'il a dit à propos de Messengers: Mais s'ils ont rejoint les homologues, ce serait en vain tout ce qu'ils ont commis. (Sura al-an am, ayat 88)
Voir que le Tout-Puissant a dit au meilleur de sa création de Muhammad (paix et bénédiction d'Allah): vous et vos prédécesseurs ont déjà été inspirés: «Si vous encouragez le vôtre, vos actes seront en vain et vous trouverez certainement l'un des les victimes." Adorer un Allah et être parmi la reconnaissance. (Sura Az-Zimar, Ayat 65-66)
Le messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah) nous a prévenus sur le danger de Shirk, comme indiqué dans la collection d'Imam Bukhari. Il est rapporté que "Abdullah Ibn masood, sera satisfaite d'Allah, a déclaré:" (une fois) le messager d'Allah, et il le bénit Allah et se félicite, a déclaré: "Celui qui est mort, se concentrant sur quelque chose avec Allah," Et j'ai dit: "Celui-ci entrera dans le paradis, décédé, ne pas avoir confondu avec Allah" " Bukhari, 1238.
Transmis des mots Jabab Ibn Abdullah, qu'Allah sera ravi d'Allah, qui a transmis que le messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah) a déclaré: "Qui est mort, qui n'a pas confié à Allah, il ira au paradis. Et qui est mort, intitulé à Allahu, il va dans le feu." Musulman, 93.
Transférer que MU "AZ Ibn Dzhabal (que Allah soit satisfait)" a déclaré:
Une fois, quand je montais derrière le prophète (qu'Allah bénisse-le et accueille) et nous nous sommes séparés de l'autre le dos de la selle, a-t-il déclaré: "O MU" AZ Ibn Dzhabal! " J'ai répondu: "O MU" AZ Ibn Dzhabal! " J'ai répondu: "Je suis ici, sur l'envoyé d'Allah, et je suis heureux de vous servir!" Après un moment, il a encore dit: "O MU" AZ Ibn Dzhabal! " J'ai répondu: "Je suis ici, sur l'envoyé d'Allah, et je suis heureux de vous servir!" Puis il m'a demandé: "Saviez-vous ce que le droit d'Allah doit garder ses esclaves?" J'ai dit: "Allah et le messager le connaissent mieux" . Ensuite, le prophète (qu'Allah bénisse et accueille) a déclaré: "Vraiment, Allah a le droit de s'assurer que ses esclaves ne l'adorent que lui et rien de plus." Après un moment, il a encore dit: "O MU" AZ Ibn Dzhabal! " J'ai répondu: "Je suis ici, sur l'envoyé d'Allah, et je suis heureux de vous servir!" Le prophète (qu'Allah bénisse et accueille) a demandé: "Savez-vous ce que les esclaves ont le droit d'attendre d'Allah s'ils le feront?" J'ai dit: "Allah et le messager le connaissent mieux." Il a ensuite dit: "Il n'exposera pas leur tourment." Musulman 30.
Selon Abu Zarra, il sera ravi d'Allah que le prophète (paix et bénédiction d'Allah) a déclaré: "Djibril est venu à moi et m'a fait plaisir avec de bonnes nouvelles. Vraiment, qui de ma communauté est morte et n'a pas donné à Allahu Hovolas, il ira au ciel." L'associé a demandé: "Même s'il était adultère et volé?" Le prophète (paix et bénédiction d'Allah) répondit: "Même s'il était adultère et volé!" Bukhari, 3222; Musulman, 94.
Dit Ibn Musaib passa des paroles de son père, que lorsque Abu Talib est décédé, un prophète lui était tenu (paix et bénédiction d'Allah). Il y avait Abu Jahl et Abdullah Ibn Abu Umaia Ibn Al-Mugiir. Et le messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah) a déclaré: "Oncle dit: La Ilyah Illyallah" et vraiment à cause de ces mots, je peux vous lever pour vous le jour du jugement. " Abu Jahl et Abdullah Ibn Abu Upeya a déclaré: "À propos de Abu Talib, vous refusez de religion votre père Abdul Muttaliba?" Abu Talib a répondu: "Non, je suis sur la religion Abdul Muttaliba." Et a refusé de dire "La Ilyaha illy llakh". Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah) a déclaré: "Je jure par Allah, je vais certainement demander pardon pour vous." Et Allah a envoyé Ayati: le prophète et les croyants ne s'appliquent pas pour demander le pardon des polybugs, même s'ils sont des proches, après avoir devenu clair qu'ils seraient habiliers de l'enfer. (Sura At-Tauba, Ayat 113) Bukhari, 1360.

2 - Comment paraître Shirk.
On sait que les premières manifestations de Lotark étaient dans les habitants du prophète de Nukh, comme l'a dit Ibn Abbas, qu'entre Nukhov et Adam Dix \u200b\u200bsiècles. Tout au long de ces siècles, les gens professaient le vrai monothéisme, mais il y avait encore des omissions dans les affaires. Mais parmi eux étaient des personnes justes qui exhortaient et ont rappelé.
Dans la collection d'Imam Al-Bukhari, les droites de Wadd, Suva "A, Yagus, Yia" du Code criminel, Nasre. Quand ils sont morts, Shaitan est venu chez les mots: "Installez-les des monuments, car ils étaient des gens formidables. Vous avez arrêté quand vous vous êtes engagé et vous a appelé pour le mieux. Mettez-y les monuments et voyez ces monuments, vous vous souviendrez de leur justice et j'essaierai de ressembler à eux."
Et les installé monuments. Passé des années, passé siècle. Décédé ceux qui savaient pourquoi ces personnes mettent des monuments. Et la Shaitan revint aux gens avec les mots: "Vraiment, ces monuments étaient des divinités pour vos pères, ne refusent pas la religion de vos pères, les adorent ainsi que vos pères adoraient."
Et les gens ont commencé à adorer ces monuments. Et Allah voulait retirer ces personnes de l'obscurité de Chirka à la lumière du monothéisme. Il lui a envoyé Nucha, qui les a exhortés à quitter des idoles et à adorer seuls seuls par Allah. Il a appelé jour et nuit, caché et évidemment. Cependant, ils étaient silencieux, ils se sont levés et ont dit: "Ne déforme pas de tes dieux: Wadda, Suvaa, Jagus, Yaucus et Nasra." (Sura Nuh, Ayat 23)
Et a exhorté le nombre de SEIGNEUR: "Seigneur! Ne laissez aucun résident incroyant sur Terre! (Sura Nuh, Ayat 26)
Et il a répondu à Allah à l'appel de Nuha. Allah a ruiné ceux qui ne croyaient pas.
Et quand il y avait notre rallye et a éclaté le flux de poêle, nous avons dit: «Versez-la de chaque vue sur un couple et votre famille, à l'exception de ceux qui ont déjà été informés par la Parole, ainsi que ceux qui croyaient . " Mais ils croyaient aussi avec lui seulement quelques-uns. Il a dit: "Asseyez-vous sur lui! Avec le nom d'Allah, il naviguera et s'arrêtera. Vraiment, mon seigneur pardonne, miséricordieux. " L'arche a navigué avec eux sur les vagues, semblables à la montagne, et Nukh (Noah) a fait appel à son fils, qui se tenait seul: "Mon fils! Asseyez-vous avec nous et ne restez pas avec des incroyants. " Il a dit: "Je vais rendu sur une montagne qui me sauvera de l'eau." Il a dit: "Aujourd'hui, personne ne sauvera de la volonté d'Allah, si seulement il ne l'dérange pas." Ici la vague les a séparées et il était accompagné de chauffé. Et on a dit: «À propos de la Terre, absorbez votre eau! Oh ciel, arrêtez! ". L'eau a dormi et a conduit le rallye. L'arche était coincée à Al-Judy et on a dit: "Oui, les gens sont injustes!". (Sura Hood, Ayat 40-44)
Ensuite, il y avait des années et Shirk apparut dans le peuple "enfer". Ils ont commencé à adorer un autre avec Allah. Allah leur a envoyé une boue, qui a appelé: "Oh mon peuple! Adorer Allah, car tu as une divinité différente (digne digne culte), sauf pour lui. (Sura Hood, Ayat 50)
Le peuple de Huda, le messager avait été déçu. Allah a envoyé le vent sur eux, qui les détruisaient.
Les suivants étaient des Samoothian. Allah leur a envoyé Salha. Il a appelé son peuple et ses nuits, caché et évidemment. Il les a appelés à adorer seuls seuls par Allah, mais ils se levèrent et les ont détruits par Allah Bruit.
Et je ne pouvais pas éviter ce peuple d'Ibrahim. Ils ont commencé à adorer les idoles, les planètes, la lune, le soleil. Allah a été survolé sur eux et l'a envoyé l'Ibrahim, qu'il a doté de la justice juste. Après tout, tout le reste des prophètes et des envoyés du fils d'Ibrahim, Ishak. Et de la progéniture, le deuxième fils d'Ibrahim, Ismail Allah a amené le meilleur des messagers - le prophète Mahomet (paix et bénédiction d'Allah).
Ensuite, les fils d'Israël, certains d'entre eux ont commencé à adorer le mollet et lui interdisaient Musa et Harun, et certains sont urgais, l'appelant le Fils de Dieu.
Et puis, les chrétiens sont apparus, dont beaucoup ont commencé à adorer Isa. Et Shirsk a atteint les Arabes, à cause de la personne nommée d'après Amr Ibn Luhai Al-Huzai, qu'Allah l'humilie.
Abu Khruira a dit que le messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah) a déclaré: "J'ai vu Amra Ibn Luhai al-Huzai dans le feu qui traîne ses tripes." Bukhari, 3521. Et aussi le messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah) a déclaré: "Il est le premier qui a changé la religion d'Ibrahim." Voir Sahih Al-Jami, 2580.
Il a d'abord apporté des idoles à la péninsule arabe. Après cela, les idoles sont devenues de plus en plus. Ils ont commencé à installer près de Kaaba, autour d'elle et de l'intérieur. Les gens ont complètement quitté le monothéisme et passaient à des pierres de culte.
Transmis d'Abu Raja al-Ataridi, qui a déclaré: "En cas d'ignorance, nous adorons des pierres. Si nous trouvions la pierre mieux que la première, puis quitté la vieille pierre et commençait à adorer le nouveau. Et s'il n'y avait pas de pierre du tout, ils ont fait un holmik du sable , a conduit les moutons et l'a fait sur ce hollyk. Après cela, ils ont fait (Tauaf) autour de cette hollyka. " Bukhari, 4376.
Et quand Allah souhaitait instruire des gens de cette époque de bonne manière, il leur envoya imam de Martals, Muhammad (paix et bénédiction d'Allah) avec un appel: "Adorer seulement Allah, vous n'avez pas d'autre divinité (digne adoration). Après tout, il est digne de culte. Et ce que vous adorez, vous n'entendez pas et ne voit pas, et je ne vois pas, et je ne vois pas.
Et étaient parmi des personnes qui ont été croisées et ne sont pas suivies avec les mots: "At-il tiré les dieux dans le seul dieu? Vraiment, c'est quelque chose d'incroyable!". (Sound Soda, Ayat 5)
Ensuite, ils ont commencé à entraver l'appel du messager à tous égards (paix et bénédiction d'Allah) et à ses associés. Cependant, cela n'a rien ajouté de mal et, au contraire, les associés ont ressenti le goût de la foi, devenaient plus sincères dans leur appel et ont compris qu'ils devaient supporter et que la victoire viendrait, les gens commenceraient à aller à la religion des foules d'Allah. Et le monothéisme a été élevé sur d'autres religions.
Mais au fil du temps, de nombreux désaccords ont commencé à éliminer les gens étape par étape de la vérité du monothéisme. Shirk a commencé à se propager avec une nouvelle force. Et ils ne pouvaient pas l'éviter même des musulmans, à l'exception de ceux qui ont marché sur Allah. Et maintenant, le Shirk est manifesté non seulement sous la forme d'un culte en pierre, mais il est également manifesté lors de la commission de nombreuses réglementations religieuses lorsqu'elles ne sont pas dédiées à Allah. Il suffit d'aller à l'extérieur et de regarder des musulmans ignorants, et nous verrons comment le patient demande de ne pas Allah, mais un saint. Et nous verrons comment le sacrifice ne l'apporte pas à Allah, mais pour tout saint. Et nous verrons comment les musulmans demandent des bénédictions (Barakat) et non d'Allah, mais dans les saints. Et c'est le problème de chacun de nous, puisque nous sommes les sans obstacles et notre devoir de transmettre la lumière du vrai monothéisme aux personnes.

3 - Types de montage.
Shirk est deux espèces: grandes et petites.
Grand shirk - C'est une égalisation de quiconque ou de quelque chose à Allah ce qu'il ne serait pas manifesté. Le Tout-Puissant nous a dit que dans le feu, les polybugs disent ceux qu'ils sont assimilés à Allah: "Klya Allah, nous étions dans une illusion évidente quand ils sont égaux au Seigneur des mondes." (Surah-Shu'ara, Ayat 97-98 )
Polybanks croyait que quelqu'un en plus d'Allah pourrait les aider. Ils ont pleuré aux morts et les idoles demandant de l'aide. Ils pensaient que quelqu'un en plus d'Allah pourrait les nuire. Ils ont demandé aux arbres et aux pierres des bénédictions. Ils ont apporté la victime de ne pas Allah et le Saint-Ouest des idoles.
Une fois, étant dans le train, j'ai parlé avec des gens sur la religion. Je leur ai raconté que Shirka, qui a été distribué entre les Arabes à l'islam. J'ai dit à quel point les gens sont allés et ont demandé aux bénédictions des arbres et des pierres, ont apporté le sacrifice au Saint et aux idoles. J'ai parlé du fait que les hommes nouèrent leurs barbes, les dégâts ont été endommagés et les femmes portaient des amulettes, craignant le mauvais œil. Et une personne m'a dit: "Les musulmans ne font pas cela?" Et j'étais silencieux ... Et que dois-je dire? Que puis-je dire quand des centaines de milliers de musulmans asiatiques vont au Turkestan pour demander des bénédictions des saints? Ils apportent des sacrifices aux saints, pas Allah. Que puis-je dire quand des milliers de musulmans de Tatarstan vont aux Bulgares pour demander les bénédictions de ces douches qui vivaient à cette époque? Que puis-je dire quand des milliers de musulmans du Caucase vont aux tombes de leurs cheikhs et demandent leur intercession le jour de Judy? Que puis-je dire quand musulman est sur l'amulette du cou, peur du mauvais œil ou des dégâts? Et j'exhorte chaque sens musulman, car tout cela est digne de seulement Allah. Seulement il peut protéger! Seulement il peut aider! Seulement il peut répondre!
Transfert que Imran Ibn Husain a déclaré: «Une fois un prophète, la paix et la bénédiction d'Allah, ont vu un homme avec une bague jaune sur sa main et lui demanda: "Ce que c'est?" Il a répondu: "Je le porte pour que je n'ai pas eu de faiblesse" . Il a ensuite dit: «Papez-le immédiatement, car cela n'augmente que votre faiblesse. Si vous mourrez avec cette bague de votre main, vous ne préférerez jamais "". Ce hadith a remis Ahmad avec une bonne chaîne de narrateur. Il y a une différence sur l'exactitude de ce hadith. Al-Khakim l'a considéré fiable, IMAEM Zarabi a accepté avec lui. Cheikh Albani a appelé Hadis peu fiable.
Le prophète, la paix à lui et la bénédiction d'Allah, a déclaré: "Qui a accroché à Amulette, il a rejoint les compagnons à Allah" Ahmad 4/156, al-Khakim 4/417.
Abu Uakyid Al-Lysi dit: "Une fois avec l'Envoyé d'Allah (paix et bénédiction d'Allah), nous sommes allés accroché à Hunin. À cette époque, nous étions encore des musulmans nouvellement opprimés qui ont récemment refusé à Kufr et que les réunions avaient eu un arbre qu'ils allaient pour leurs rites, ayant épuisé leurs armes dessus et qu'ils ont appelé "Automne anat". Alors, quand nous avons passé devant cet arbre, ils ont dit: "Sur le messager d'Allah, faisons et nous" régler l'anat "la même chose que possible." Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah) a déclaré: "Allah est grand! C'est toutes les coutumes du passé! Je jure à ceux qui possèdent mon âme, vous avez demandé la même chose que les fils d'Israël ont été posées: "" Faire et nous une divinité est la même que celle qu'elles ont. " Il a dit: "Vrai, vous êtes des gens ignorants!" "(Sura al-a'raf 7: 138). Vraiment, vous suivez les coutumes de ceux qui étaient devant vous! "" Ahmad 5/218, At-Tirmisi 2181. Imam At-Tirmizi et Sheikh Al Albani ont confirmé la précision du hadith.
Transfert qu'Ali a dit: "Le messager d'Allah, de la paix et de la bénédiction d'Allah m'a dit quatre choses: "Oui, il maudira Allah de qui a amené la victime à ne pas lui! Puisse Allah malédiction celui qui maudit ses parents! Oui, il maudira Allah celui qui a fourni l'abri le hérétique! Oui, Allah maudira celui qui a changé les limites de la section terrestre! "" Musulman, 1978.
Imam Ahmad a un hadith que l'envoyé d'Allah, de la paix et de la bénédiction d'Allah, a déclaré: "En raison des mouches, une personne est allé au ciel et la seconde est entrée dans le feu." Les gens ont demandé: "Comment alors, sur le messager d'Allah?" Il a répondu: «En tant que Deux Passages, la tribu est tombée dans la tribu de la tribu, dont l'idole était impossible à passer jusqu'à ce que la victime lui soit apportée. Et des idolâtres ont été racontés à l'un des voyageurs: "Apportez quelque chose de sacrifier." "Je n'ai rien de sacrifier" "répondit-il. Ensuite, je sacrifie au moins une mouche », a déclaré Polybanks .. Et quand il sacrifiait le MUH, il a été autorisé à continuer le chemin, et cet homme est allé dans le feu. Ensuite, les idolâtres ont raconté un autre voyageur: "apporter quelque chose de sacrifier." À laquelle le deuxième voyageur a répondu: "J'apporte seulement Allah à la victime." Il a été coupé sa tête et il est allé au paradis. " Ahmad "Az Zuhd", des mots de Tarik Bin Shikha.
En fait, ce hadith est transféré de la compagnie de Salmana al-Farisi et non le prophète (paix et bénédiction d'Allah) et le conduit de lui seul Imam Ahmad, mais pas dans le livre "al-Musdan", comme Certains et dans le livre "AZ-ZUHD" n ° 84.
En outre, voici un message de SALMANA AL-FARISI LEAD IBN ABBYA 12/358, ABU Eh bien, "Im à Al-Hilaya 1/203, Al-Bayhaki dans" Shu "AB al-Iman" 7343, etc.
Et de Salmana, ce message est fiable, Sheikh Al-Albani et Sheikh Abdul-Kiadir al-Arnaut l'ont appelé fiable.
Par conséquent, quiconque est assimilé à quelqu'un ou à quelque chose à Allah à Allah en amour, à la peur, à l'espoir, à l'exaltation, au sacrifice, il a fait un grand shirk, sur laquelle Allah a dit: En vérité, Allah ne pardonne pas, quand les homologues viennent à lui, mais Pardonne tous les autres péchés (ou moins sérieux) qui souhaitent. (Sura An-Nis, Ayat 48)

Le deuxième type de petit shirk court. Ses manifestations incluent: montrant, serment, pas Allah, mots: "Tu voulais Allah et une telle chose."
Mahmoud Ibn Labid a déclaré que le messager d'Allah (qu'Allah bénisse et accueille) a déclaré: "Vraiment, je crains le plus petit short pour vous." Nous avons demandé: "Qu'est-ce qu'un petit shirk, sur l'envoyé d'Allah?". Il a répondu: "Montrant". Ahmad en musnade, (5/428)
At-Tirmisi et Ibn Hibbana donnent à Hadith d'Al-Ualida Ibn Ab Al-Ualida, de 'Usman Ibn Muslim, de' Ukbat Ibn Amir, Shafi al-Asbahi a déclaré qu'une fois arrivé à Médina, il a rencontré des personnes qui se sont rassemblées autour d'une personne. "Qui est cet homme?" Demanda Shafi. "Abu Khuraira!" - lui a répondu. Shafi a déménagé à Abu Khruire et s'est assis devant lui. Quand Abu Khuraira a fini de parler, Shafi lui a demandé: "Oh Abu Khuraira! Dis-moi le hadith, que tu as appris et compris! " Abu Khruira a déclaré: "Je vais certainement le faire, je vais certainement vous dire le hadith, que j'ai entendu parler de l'envoyé d'Allah (paix et bénédiction d'Allah) que j'ai appris et compris." Puis Abu Khuraira a commencé à trembler, à respirer dure et à sangloter. Il est resté dans cet état depuis longtemps. Après cela, ça couvrait le calme. Et il était clair que la cause de la peur avant le plus haut, la peur de l'horreur qui serait discutée à hadith. Puis Abu Huraira s'est réveillé et a dit: " Je vais certainement vous dire le hadith, qui j'ai dit au messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah) et personne, mais pas, seulement moi et le prophète. " Et encore une fois, Abu Khuraira a commencé à respirer dur, trembler et sangloter. Ayant réveillé sa main son visage avec ses mains et dit: "Je vais certainement vous dire que le hadith, qui m'a dit le prophète (paix et bénédiction d'Allah), seulement moi et lui, et il n'y avait personne avec nous." Et pour la troisième fois, Abu Khruire est tombé dans un état inhabituel et se réveille, a déclaré: "Le messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah) m'a dit:" Le Judy Jour, Allah rassemblera ses esclaves pour calculer. Toutes les personnes giftent des horreurs de cette journée. Et le premier appellera pour le calcul - c'est une personne qui a enseigné le Coran; La seconde est le propriétaire d'une grande condition; Et le troisième - tué sur le chemin d'Allah. Dites les plus élevés à ceux qui enseignent et ont lu Quran: "Dis-moi! Je ne t'ai pas appris que j'ai envoyé son messager à son? " Cela répondra: "Oui, à propos du Seigneur! Tu m'as appris le Coran. " Et Allah dira: "Avez-vous profité de ce que nous vous avons appris?" Dira des lecteurs: "Oui. Je lis tous les jours et tous les soirs, j'ai lu Koran et je leur ai enseigné les autres pour vous. " Le Seigneur dira: "Tu mens". Angels dira: "Tu mens! Vous avez enseigné le Coran pour que les gens disent: "lecteurs". Puis dirigez le propriétaire d'un grand état. Allah le dira: "Je ne t'ai pas donné tout ça?" Cela répondra: "Oui, à propos du Seigneur" , "Qu'est-ce que tu as fait en retour?" Dira homme: "J'ai donné autant d'aubes au besoin, aidé à vous." Allah dira: "Tu mens!" Angels dira: "Tu mens! Vous vouliez que les gens disent que vous êtes généreux. " Ensuite, dirigez l'Allah tué sur le chemin et le Tout-Puissant demandera: "Pourquoi avez-vous été tué?" Dirons le guerrier: "On m'a ordonné de me battre sur ton chemin et de vous avoir combattu jusqu'à ce que j'ai été tué." Le Seigneur dira: "Tu mens!". Angels dira: "Tu mens! Vous avez combattu aux gens de parler de vous: "Hero". Ensuite, le messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah) a frappé les genoux d'Abu Huraire et a déclaré: "Oh Abu Khuraira! Ces trois premières créatures d'Allah, qui vont entrer dans le feu. Ces trois, ceux qui ont traité montré, ils vont d'abord dans le feu. "
Kuteala a dit: "Une fois au prophète, le monde et la bénédiction d'Allah, un juif est venu et a dit: "Vous connaissez les compagnons d'Allah, quand tu dis:" Tellement souhaité Allah et toi! " Et quand tu dis: "Je jure Kaaba!" Ensuite, le prophète, la paix et la bénédiction d'Allah, ont commandé que lors de l'amenant des serments, les gens ont dit: "Je jure par le Seigneur Kaaba!" Et afin qu'ils disent: "Tellement souhaité Allah, puis tu". " Ce hadith a remis l'an-nasaï et l'a appelé fiable, Ahmad 6/371 et 372, an-nasaï 7/6.
Transférer que 'Umar Ibn al-Hattab a dit que le messager d'Allah, de la paix et de la bénédiction d'Allah, a déclaré: "Rien d'Allah est tombé dans l'incrédulité ou a rejoint l'honoré à Allah." Ahmad 2/69, 87 et 125, At-Tirmisi (1535).
Et avant de terminer une conversation, nous rappellerons ces récompenses que la monotable sera ravie.

4 - La supériorité de ceux qui avouent le vrai monothéisme.
Selon Imam al-Bukhari et musulman de l'UBA Ibn Summit, que le prophète (paix et bénédiction d'Allah) a déclaré: "Qui a été témoin qu'il n'existe personne de culte digne, à l'exception d'Allah, et que Muhammad l'esclave et le messager, et Isa - le conducteur d'Allah et du messager de lui. Et la Parole au Maryam et l'esprit de lui. Et ça Paradha, et enfer - vérité, qu'Allah mènera au paradis par ce qui était avec lui de l'affaire. " Ou dans une autre version: "Il y aura une huit portes de paradis et Allah le mènera à travers celui qu'il souhaite." Musulman, 28.
L'envoyé d'Allah (paix et bénédiction d'Allah) a également dit: "Vraiment, Allah a interdit l'incendie de celui qui a été témoin qu'il n'y avait pas de véritable culte, à l'exception d'Allah, voulant le visage du Seigneur." Bukhari, 5401.
De 'Abdullah Ibn' AMRA a déclaré que le prophète (paix et bénédiction d'Allah) a déclaré: "Le jour de la résurrection, une personne de ma communauté apparaîtra à toutes les créations et quatre-vingt-dix-neuf livres avec des péchés seront déployés devant lui , chacun d'eux n'est pas. Ensuite, ils lui demandent: «Est-ce que vous niez cela? Avez-vous reçu injustement deux scribes avec vous (anges)? " Il répondra: "Non, sur le Seigneur!" Son demandé: "Avez-vous une excuse ou une bonne action?" Cet homme est confus et dit: "Non, sur le Seigneur!" Ensuite, ils diront: "Il y a! Nous avons une de vos bonnes choses et avec vous aujourd'hui ne sera pas faite injuste! " Puis il sera présenté avec une feuille avec des mots "Ashkhad Anyah-Llah Ua Anna Muhammadan 'Abduha Waralyulukh". Alors il dira: "Oh Seigneur! Qu'est-ce qui pèse cette notice par rapport à ces livres ?! " Il dira: "Aujourd'hui, ils ne seront pas injustes." Ensuite, les livres sur un bol de balance et le dépliant - à un autre, et les poumons seront le livre et la feuille est lourde. Et il ne peut y avoir rien de lourd à côté du nom d'Allah! " At-Tirmisi 2639, Ibn Majakh 4300, Ahmad 4/213, Al-Khakim 1/5. La précision de l'Hadis a confirmé Imam Abu Isa At-Tirmisi, Al-Khakim, Hafiz Az-Zarabi et Sheikh Al Albani.

Le monde et la bénédiction de Muhammad, de sa famille et de ses associés.

Avec le nom d'Allah Gracieux, miséricordieux!

Abu Yakhya - Qu'est-ce que Shirek
Lire le livre "Masa" Ilil-jahihiyya "Sheikhul-islyam Muhammad Ibn" Abdul-wahhab (oui il ravette son Allah) avec des éclaircissements de Cheikh Salih Ibn Fausan Ibn "Abdillah al-Fausan (oui, il garde son Allah) et Sheikh Salih ibn "Aziz Ali Sheikh (oui le garde d'Allah).

Table de Shirka

Shirsk

Soulignant les créations à Allah dans ce qui est digne d'Allah seulement, y compris:
1) sa domination;
2) sa divinité;
3) Ses excellents noms et les attributs les plus élevés.

Grand shirk

1) Affiche de l'islam;
2) introduit une personne en enfer pour toujours;
3) annule tous les actes de l'homme;
4) Ne pas dire au revoir à Allah, s'il meurt sans repentance;
5) Il n'est pas commis par les funérailles Namaz, et il ne rebondit pas au cimetière musulman;
6) L'homme faisant un grand shirk n'a pas le droit d'aimer et de l'amitié des musulmans, ils rejettent de lui jusqu'à ce qu'il refuse cet acte.

1. à Molba
Votre Seigneur dit: «Clause moi, et je vous répondrai. Vraiment, ceux qui sont axés sur le culte de moi entreront dans Geenna humilié. " (40:60)
- Ce type de short réside dans la circulation de la prière ou d'autres types de culte de ne pas allah.

2. Dans les intentions et les aspirations
«Ceux qui souhaitent la vie dans ce monde et ses décorations, nous serons complètement reprochés à leurs actions dans ce monde et elles ne seront pas privées. Ce sont ceux qui dans la dernière vie ne recevront rien d'autre que le feu. Leurs efforts dans ce monde sont vains et leurs actes sont inutiles. " (11: 15-16)
- Cette espèce de Chirka consiste à commettre des actes justes dans son ensemble de progrès et d'avantages mondains, et non pour l'amour d'Allah.

3. Dans l'obéissance
"Ils ont reconnu les messieurs en plus d'Allah leurs grands prêtres et mon moines, ainsi que le Messie, Son Maryam. Mais ils ont été condamnés à adorer un seul Dieu, sauf pour lequel il n'y a pas d'autre divinité. C'est au-dessus du fait qu'ils sont attachés aux contreparties! ". (9:31)
- Ce type de short réside dans le fait qu'une personne reconnaît le droit admissible à faire, le fait qu'il interdit à Allah ou de faire interdire qu'Allah a composé. Dans le même temps, une personne n'est pas seulement subordonnée à une personne dans la commission du péché, mais a également convaincu le cœur de l'autorisation de cela et dans le droit à qui il obéit le changement dans les établissements d'Allah.

4. En amour
«Parmi les gens, il y a ceux qui s'attachent égal à Allah et les aime comme Allah Love. Mais ceux qui croyaient, l'amour Allah est plus fort. Si les défauts ont vu quand ils avancent le tourment, que le pouvoir appartient entièrement à Allah et qu'Allah provoque des tourments sérieux. " (2: 165)
"Ce genre de chirka est qu'une personne aime quiconque comme Allah a besoin d'aimer, voire plus que ça."

Petit shirk

1) ne se retire pas de l'islam;
2) n'introduit pas une personne à l'enfer pour toujours;
3) annule l'acte d'une personne dans laquelle il est présent;
4) Si une personne meurt, Allah peut pardonner, peut être soumis à une punition temporaire en enfer;
5) Il est commis par les funérailles Namaz, et il est enterré au cimetière musulman;
6) Les musulmans ne se rajeunissent pas d'un homme qui effectue des petits shirk complètement, sans avoir un amour complet pour lui. Il l'aime pour son islam, mais le déteste pour son péché.

Shirk expané

dans les mots
Type de phrases:
"Sinon Allah et toi ...",
"J'ai seulement Allah et toi ..."
"Qu'est-ce que Allah souhaite et vous ..."
etc.

dans les affaires
Bagues, cordes pour déguisement des ennuis.

2. Shirk caché
- commettre des actes religieux à montrer.
- commettre des actes religieux pour des intérêts matériels.

Question n ° 26288: Allah Shirsk pardonne-t-il?

Comme vous pouvez expliquer la différence d'Ayata: «Vraiment, Allah ne pardonne pas, lorsque les contreparties sont impliquées dans lui, mais pardonne tous les péchés (ou moins graves) à qui souhaite. Qui vient contre Allah, il gagne le grand péché. " (4:48) Et «Vraiment, je pardonne à ceux qui se repentent, croyaient, commencèrent à agir juste, puis suivis directement» (20:82). Y a-t-il une contradiction?

Tous louèrent Allah.
Il n'y a pas de contradiction dans ces agents. Le premier Ayat parle de ceux qui sont déjà morts avec un goût, sans repentir dans cela. Il ne sera pas pardonné et sa punition sera l'enfer, comme Allah l'a dit (en traduisant la signification): "Ils ne croyaient pas ceux qui disent:" Allah est le troisième de la Trinité. " Il n'y a pas de divinité, sauf pour le seul Dieu! S'ils ne renouvellent pas ce qu'ils disent, les incroyants affecteront des souffrances douloureuses. " (5:72) «C'est la direction d'Allah, à travers laquelle il dirige directement par ceux de ses esclaves qui souhaitent. Mais s'ils étaient membres de la contrepartie, ce serait vain tout ce qu'ils ont commis. " (6:88). Et beaucoup d'ayatov similaire.
Le deuxième ayat est "Vraiment, je pardonne à ceux qui se repentent, croyaient, commencèrent à agir avec justice, puis suivis directement" (20:82) fait référence à ceux qui se repentent. Aussi Allah dit: "Dites à mes esclaves, qui excès d'elles-mêmes:" Ne désespérez pas la grâce d'Allah. Vraiment, Allah pardonne tous les péchés, car il pardonne, miséricordieux. »(39:53). Les scientifiques sont d'accord que ces ayata appartiennent à ceux réparés.
Et les forces source d'Allah.

Majmu Fatava VA Magaahat Mutaavi Li Samahat Al Sheikh Ibn Baz, 4: 419

Le sacrifice n'est pas Allah

Dit Salich Ali Ash-Sheikh رحمه الله:

Il y a 4 positions:

Une personne apporte un sacrifice avec le nom d'Allah pour l'amour d'Allah. C'est Movwahide.
Une personne apporte un sacrifice avec le nom d'Allah, mais pas pour l'amour d'Allah. C'est un shirk à Ulyugiyi.
Une personne apporte la victime pas avec le nom d'Allah et non pour l'amour d'Allah. C'est un double bouclier.
Une personne apporte la victime pas avec le nom d'Allah, mais pour l'amour d'Allah. C'est shirk à Slabbiti.

Sheikh ul Islam Ibn Teymia a déclaré: "Et si quelqu'un a abattu avec le nom d'Allah, ou pour quiconque, en plus d'Allah, il est interdit de manger et il devient Kafir à cause de cette" Ikida Syotal Moustakov ", 131 \\ \\

Dua pas à Allah

Allah a également dit au messager: "Qui est mort et pendant sa vie, il a fait dua à quelqu'un en plus d'Allah, il sera en feu." (Passer Bukhari 4137)

Également transféré dans deux Sauhi, qu'ils ont demandé au messager d'Allah, quel péché est plus lourd que tout, et il a dit: "Faire avec Allah, un objet à écrire, alors qu'il vous a créé." (Bukhari 417, Musley 124 et autres)

Amulettes

Les scientifiques du Comité permanent ont déclaré:

«Les scientifiques conviennent que les lièvres de porter des amulettes s'ils sont faits de quelque chose d'autre que le Coran, mais ils rejettent à propos de ceux qui sont fabriqués à partir du Coran. Certains ont dit qu'il était autorisé à porter, certains ont dit que c'était impossible. Le fait que cela ne soit pas autorisé est plus correct, en raison de la signification générale du hadith et d'empêcher ce qui conduit à la largeur. " Fatava Al lajna Al Daima, 1: 212

Peur cachée

C'est la peur de la tombe ou du repos en elle, ou idole, ou saint, etc. Et la raison de lui est la préoccupation qu'ils disparaîtront, maladie, pauvreté, malheur ou mort, etc. quand ils le souhaitent.
Dit le plus haut, ordonnant à ses esclaves de découvrir une telle peur que devant lui:
«C'est juste un Shauyan qui vous fait peur avec vos assistants. N'ayez pas peur d'eux et avoir peur de moi si vous êtes des croyants »(Áli 'immun, 175).
Et le Tout-Puissant a dit: "N'ayez pas peur des gens" (Al-Máda, 44).
Et il a dit: "... et seulement avoir peur de moi!" (Un iségel, 51).
Il est écrit à At-Taysyr: "Qui a donné Allahu Sovirovka, craignant son genre de peur, il fait Shirk"

Serment n'est pas allah

Transfert des mots d'Ibn Umar, et l'Allah se fera un plaisir que le prophète, et il le bénit Allah et il se félicite, a déclaré:
Vraiment, Allah le plus fort vous interdit de jurer par vos ancêtres et celui qui (veut) de jurer, laissez Allah jurant ou silencieux. (Al-bukhari; musulman)
Avec des mots relatifs à la petite grade multi-grade, il peut y avoir un serment d'une personne qui ne jurait pas d'Allah. Le prophète et le bénisse Allah et se félicite, a déclaré: "L'Allah n'est pas tombée dans l'incrédulité et le polythéisme" (ce hadith remis à At-Tirmisi).

Imam Ibn a déclaré Koma: "Il n'est pas permis d'organiser les lieux de culte sur les tombes, car le prophète a déclaré:" J'ai maudit Allah Juifs et chrétiens, ils ont pris les tombes de leurs prophètes avec des mosquées - méfiez-vous de ce qu'ils ont fait! " . Et aussi parce que la sélection de la tombe de la prière près d'eux - la probabilité de l'exaltation des idoles par Sudjudi d'eux et l'approche d'eux, et transféré à nous que le début du culte des idoles était l'exaltation des morts , à travers la création de leurs images, et les frotter, et leurs prières. " Voir "Al-Mugni", 2-388

Dit Imam Ibn Abdul Hadi: "La base de l'échelle et du culte des idoles dans l'intelligence précédente - la signature dans la condition physique à travers les tombes et leur exaltation" Voir "As-Sarim al-Muski", 1-309

POLYTHÉISME

Préparé: Nail Abu Salich

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Louez Allah, que nous louons et à laquelle nous appelons l'aide et le pardon. Nous recherchons une protection d'Allah du mal de nos âmes et de mauvaises actions. À qui Allah mène le long du chemin direct, personne ne peut tromper. Et à qui il partira, personne ne mettra un chemin droit. Nous témoignons qu'il n'y a pas d'adoration digne, à l'exception d'une Allah, et nous témoignons que Muhammad est le conducteur d'Allah et de son envoyé.

Y a-t-il un cas que Allah ne pardonne pas sans repentance?
Y a-t-il une affaire à cause de laquelle le paradis est interdit à quelqu'un qui le fait?
Y a-t-il un cas qui fait pour toujours dans le feu de qui le fait?
Y a-t-il un cas qui se transforme en poussière toutes les bonnes choses?
Y a-t-il un accord que l'homme insulte Allah Lord Worlds?
Oui il y a! Et c'est la probabilité que Creator Creator ou donne à Allahu Hovolaniki (Shirk). C'est ce que de nombreux musulmans font à notre époque.
Shirsk est le plus gros péché.

(40) Nous vous avertistons de la punition proche. Ce jour-là, une personne verra que ses mains se sont préparées et que l'illicite dira: "Eh, si j'étais cendres!"

Nous vous avertions de punition qui viendrait très bientôt. Et tout ce qui sera certainement venu, vous pouvez appeler près. Ce jour-là, une personne ne sera perturbée que ce qu'il a commis. Et puis il regardera la vie d'entre eux pour trouver, ce qu'il cuit pour la vie éternelle. Tout-Puissant dit: "Oh ceux qui ont cru! Crainer Allah, et laisser l'âme ressembler à elle préparée pour demain. Fear Allah, parce qu'Allah connaît ce que vous faites »(59:18).

S'il détecte le bien parfait, laissez-le être loué Allah; S'il détecte autre chose, alors laissez-le être mis sur lui-même sur lui-même. C'est pourquoi, en raison du grand chagrin et du regret exorbitant, les incroyants souhaiteront leur mort, s'écria: "Ce serait mieux pour moi d'être pressé!"

Dieu, en vous retirez du mal et de l'incrédulité, parce que vous êtes généreux, généreux!

(39) Ce sera un vrai jour et quiconque souhaite trouvera un moyen de retourner à votre Seigneur.

À partir de maintenant, quiconque souhaite peut faire de bien et croire que le jour du prix de la résurrection pour la vertu lui reviendra.

(38) Le jour où l'esprit de [gibrille] et les anges deviendront des rangées, personne ne dira, à l'exception de ceux qui permettront au Miséricordieux, et ils leur diront la vérité.

Cet honneur ne sera honoré que par ceux qui permettront à Allah, et ils seront la vérité. Ce sera le jour de la vérité, car le mensonge disparaîtra et n'apportera aucun avantage aux menteurs. Le plus digne des anges de Gibril et tout le reste des anges mousser des rangées devant Allah.
Après qu'Allah a empêché et effrayé, heureux et averti ses esclaves, a-t-il déclaré:

(36) Ce sera récompense de votre Seigneur et du cadeau calculé [ou généreux, ou: suffisant],

(37) Lord Heaven et la Terre et le fait qu'entre eux, le Miséricordieux, avec qui ils n'oseront même pas parler.

Allah donne orthodoxe ce prix généreux pour leur grâce et sa vertu. La raison de cela sera leurs avantages. Il les a aidés à les faire et en fait une raison de trouver son cadeau généreux.

Il est le seigneur des cieux et la terre. Il a créé l'univers et la gouverne. Sa grâce est un volume de chose. Il apporte des croyants et montre de la compassion et de la générosité jusqu'à ce qu'ils atteignent l'objectif souhaité.

Ensuite, le plus haut a souligné son pouvoir et son pouvoir indivisé le jour de la résurrection, lorsque toutes les créations seront silencieuses et ne prononcent pas un mot.

(31) vraiment, craignant de Dieu attend le lieu de salut,

(32) paradis jardins et vignobles,

(33) et pairs rigides,

(34) et des bols complets.

(35) Ils n'entendront pas là sans barelocks ni mensonges.

Après avoir mentionné le destin des pécheurs, Allah a rapporté sur le résultat, ce qui s'attend à ce que les esclaves craignant Dieu. Ils ont peur de la colère de leur Seigneur et de l'obéir, et donc ils sont préparés par la demeure fertile sauvegarde, dans laquelle ils seront loin de Gehenna. Dans ce monastère, ils trouveront des jardins avec toutes sortes de fleurs et d'arbres fructueux et de vignobles, parmi lesquels des flux de flux. Allah très mentionné les raisins à cause de ses nombreux avantages et abondance dans les jardins du paradis.

Il y a leurs femmes qui répondent à toutes les exigences de l'âme humaine. Ils seront jeunes et leurs seins ne seront pas souscrivers de leur jeunesse, de leur force et de leur santé. Les habitants du paradis vont fleurir leur jeunesse, à l'âge de trente-trois ans et il est bien connu que les pairs du conjoint vivent généralement dans l'amour et l'harmonie.

Ils apprécieront un vin patiné livrant son plaisir. Ils n'entendront aucun discours ou expressions pécheuses inutiles. Le plus haut dit: «Ils n'entendront pas une fraternité, pas de discours pécheurs, mais seulement des mots:« La paix! Monde! "" (56: 25-26).

(30) Touchez! Nous ne ajouterons rien sauf TORMINEMENT.

Oh incroyants! Touchez la punition douloureuse et soyez posté. À partir de maintenant, votre tourment sera intensifié avec chaque heure, avec chaque instant. C'est le plus stern Ayat sur la gravité de la farine des habitants de l'enfer, de nous défendre Allah!

(29) Nous avons compté toute la chose et enregistré.

Tous les petits et grands, mauvais et bons sont comptables et enregistrés de la manière stockée. Laissez les pécheurs ne pensent pas que nous les tuerions pour les péchés, qu'ils n'ont pas commis de commettre et leur ont laissé penser que l'un quelconque de leurs actes sera oublié ou oublié, que ce soit même pesant avec la poussière. Le plus haut dit: "Un livre sera posé et vous verrez comment les pécheurs vont trembler de ce qui y est. Ils diront: "Mont-nous! Quel est ce livre! En cela, ni petit, ni grand péché n'est calculé - tout est calculé. " Ils trouveront tout avant tout le monde qui l'a fait et que votre Seigneur ne fera pas injustement avec quiconque »(18:49).

(27) Vraiment, ils n'avaient pas espéré le calcul

(28) et complètement refusé nos signes.

Ils ne croyaient pas en la résurrection et la récompense et ont donc refusé de s'engager au bien de la dernière vie. Avec cela, ils ont ouvertement rejeté les signes de Dieu et continuèrent à persister.

(26) Ce sera comme une rétribution.

Ils méritaient une telle punition terrible avec leurs mauvais actes. Allah ne leur sera pas injuste, car ils se seraient injustes pour eux-mêmes. C'est pourquoi Allah a également mentionné certains des actes pour lesquels ils seront honorés avec cette représailles.

(21) Vraiment, Geenna est une embuscade

(22) et le lieu de retour pour ceux qui passent les limites autorisées.

(23) Ils resteront là pendant de nombreuses années,

(24) Ne pas mordre ni la fraîcheur, pas de boire

(25) mais seulement l'eau bouillante et le pus.

Avec une nouvelle force, le feu infernal cuit d'Allah pour la création d'une anturne. Ce sera le lieu de retour et le refuge pendant de nombreuses années. De nombreux interprètes du Coran ont noté que le mot arabe Hukb signifie «quatre-vingts ans».

Hell Martyrs ne trouvera rien là-bas qui aurait refroidi leur peau et qui trempa la soif. Ils boiront de l'eau chaude, qui brûlera leurs visages et brisera leurs intestins, ainsi que le pus eux-mêmes des habitants de l'enfer, ayant une odeur et un goût complètement dégoûtant.