Archiprêtre Dimitriy Smirnov : La lâcheté est le résultat d'une petite quantité. De quoi les saints avaient-ils peur ?

Rozmov avec le chef des forces synodales Viddila iz vzamodija Zbroinymi et des institutions chargées de l'application des lois Protoієreєm Dimitriyem Smirnovim dans l'efіrі de la chaîne de télévision Soyouz

- Bonjour, les téléspectateurs chanovny.

Notre invité est l'archiprêtre Dimitriy Smirnov, chef du bureau synodal du ministère de la Défense et des institutions chargées de l'application des lois.

Père, voulant naître, je dois vivre, le sujet est encore plus important pour un chrétien dermique - parler de beaucoup de lâcheté. C'est dommage, à la fin de ma vie, tout est souffrance, mais vous ne pouvez pas vous appeler une guerre du Christ, comme les premiers martyrs du christianisme. Mais aussi la lâcheté qui peut se manifester dans notre vie, pour qui en est-elle la cause ?

Connaissance du chien à lyudine

- beaucoup de raisons. La grande puissance du caractère humain et le résultat de la vikhovannya, petit. Pour une raison quelconque, à cause du caractère. les gens viennent de la nature, mais ils sont timides. Si une personne timide surmonte sa lâcheté, elle réussit son exploit, alors son exploit aura un sens aux yeux de Dieu, en dessous le peuple sera blessé. Et les gens recherchent aussi la force du rosum, la force de l'âme et le désir d'accomplir des actes.

Maintenant de la pulsion des méchants. Notre tragédie nationale est le manque d'enfants. Tommy mamagayuyutsya leurs enfants célibataires de usy oberigati. La puanteur de їkh se termine indéfiniment; La puanteur les protège de spilkuvannya avec des doublures. Sentez que vous voulez saisir un enfant, juste parce que le bon est faux, la puanteur a faim sur ce botsi, et il zmitsnyu souvent un jeune hommeà la gare sans carnosité. La puanteur du son de l'enfant de la culture physique, pour parler constamment, vous avez besoin de plus pour apprendre, pour le mettre sous tension, pour arrêter de faire mal; comment l'enfant est tombé, à la fois pour sortir de son esprit.

Pour une telle méchanceté, Lyudin est virosta lâche. C'est devenu une véritable tragédie - il est important pour une telle méchanceté de voir les gens comme un acte héroïque, dans un sentiment d'échec. Tobto l'âme devient terne. Une telle personne n'est pas bonne pour un noble vchinok - elle est généreuse, comme on dit, cela d'un cœur large pour essayer, d'un cœur large pour aider les gens. Il est important qu'un timide intercède, s'il ment à un faible, il est important qu'il intercède la vérité, pour un magnanime - navpaki.

- C'est moi à construire, la lâcheté de créer la famille.

- C'est très évident, même si ce n'est pas drôle : mais qu'en est-il ? Le calcul timide de la vie des rakhunok kogos, comme le son du matusei : "Eh bien, tout est en plein essor chez nous, mais nous n'avons rien eu pour le prix." Pour la moindre pliabilité, les âmes sensibles s'effondreront et tous les gamins.

- Yak lié pusillanimité qui craignent ?

- Polokhlivy bolsh timide.

- Peut-être, c'est vrai, les gens de la dynastie de Bula sont si méchants, nous supporterons les protestations méchantes et injustes pour nous-mêmes, comment cela est-il devenu pusillanime?

- Suvore vikhovannya ne peut pas être en colère contre cet enfant zipsuvati, її psu n'est pas conscient de la méchanceté. Et dès que le vikovannya suvore, ale avec amour, alors l'enfant du contentement de grandir.

- Ale en nous, avec amour, c'est très rare d'avoir peur, le plus souvent c'est dur.

- Rugosité - le ric n'est pas naturel. Lyudine pour sa nature est gentille, et la demande est encore plus abondante, elle saura faire l'amour pour elle.

- Ale, père, tout de suite tu seras abonné au comportement de ces enfants ;

- La puanteur n'est pas du tout rose. J'ai spasmé la scène, yaka m'a donné un coup de pied superficiellement. La petite fille de Trivia a pris le chat, elle s'est allongée sur l'herbe et l'a tiré sur l'asphalte en disant : « Whoa robish, maintenant allongé sur l'herbe ? Oh, ça fait mal." Ne parlez pas de ceux qui, un enfant voit beaucoup d'herbe, mais un peu plus impénitent, mais il est impossible de sonner, mais c'est inconfortable de s'allonger sur l'asphalte, mais l'herbe peut être, comme un chaton à s'allonger , se coucher. La première scène était couverte de yaskravoy, que j'ai oublié toute ma vie. Une petite fille pour la nature est gentille, même si en elle il n'y a pas de mode de vie, il n'y a pas de rosum, mais le chaton aimerait s'allonger sur l'herbe, mais l'herbe est faite par Dieu, et pour cela, le chaton était allongé dessus ce. Il faut tout expliquer, mais si vous avez un axe poreux, soufflez l'herbe, ça vaut le coup chez un si petit enfant.

- Quel genre de chair de poule engendre la lâcheté ?

- Sérénité, zychay. Si vous parlez de la partie spirituelle, alors elle est petite. Le chrétien Kozhen est coupable de la noblesse, puisque tout ce qui deviendra de lui n'est pas sans la volonté de Dieu, il doit tout prendre. Si je veux, même sagement, admettre: "Dieu prend soin de l'être aimé", pour qu'à la naissance il ne soit pas nécessaire de ramper, et je les bloquerai avec des héritages inacceptables. La sécurité est exigée tous les jours, sans aucun problème. Le Seigneur lui-même a passé au-dessus de ses enseignements : « Émerveillez-vous, car vous n'êtes pas en sécurité pour marcher », de sorte que tous les appels extravagants nécessaires doivent être satisfaits. Protestez, si vous avez besoin pour l'amour de la vérité de Dieu, de greffes dures, de maris, de trésor, changez par le pouvoir de l'honnête De la Croix qui donne la vie et par la prière au Seigneur, va de l'avant.

- Père, que diriez-vous de l'absurdité des podolati, que diriez-vous du riz pour le caractère du peuple?

- Seulement par la prière, brutalisé au Seigneur pour obtenir de l'aide. Mais toujours raison : dès qu'une personne est à la mauvaise heure, alors vous pouvez vous retrouver dans un tel camp pour toute la vie. Pour lui, si vous avez la chance de manifester de la magnanimité, vous êtes coupable de manifester de la magnanimité, priez Dieu, puis les dirigeants de Yogo. D'abord, c'est ainsi que se comporte la lâcheté, puis oubliez-la.

Pour la prière des saints aide à venir shvidshe

- Père, dzvinok, prenons le pouvoir.

- Il n'y a pas si longtemps, je savais que c'était un jour spécial, si nous pouvions nous tourner vers des proches décédés et leur demander de l'aide. Chi tse est-ce vrai?

- Salut, pas vrai. Ale mi peut être englouti à mort, vicieusement, dans un tas de rien de spécial, la puanteur peut sentir juste un peu de nous. La bière dans l'Église est celle qui appelle les bêtes à l'aide aux gens tranquilles, qui sont glorifiés par l'Église à cause du saint, à qui l'aide est significative. Ça pue de prier les dieux pour nous, et le Seigneur pour sa prière est rapide à tuer. C'est plus efficace, et c'est que nous pouvons voir la bête priante à la Mère de Dieu, à tous les saints, puis aller prier pour l'aide priante devant eux.

- Père, comme si une femme venait à moi en larmes et me disait : « Ma mère est morte il y a trois mois, et je n'y ai jamais rêvé. L'axe de mes amis fait constamment rêver, mais moi. Mabut, je dépeint, je ne suis pas si mal? Lyudin vérifie les apparences, je veux voir, les gens kohan sont morts.

- Eh bien, tse zabobon, s'appellent zabobon.

- Et vous qui êtes morts, qui sont-ils ?

"Ce n'est pas quelque chose à voler, les gens vivaient comme un yack.

- Père, ceux qui ont été filmés ne sont pas qu'une image, le produit d'une expérience humaine, yogo émotionnelle ?

- Et d'une manière amusante. Duzhe rіdko, ale buv, shho uvі snі dans l'âme du défunt. Appelez-moi si je suis au courant de l'expérience de la journée, c'est juste que la puanteur est si mauvaise que les gens ne sont plus familiers.

- Nous savons que lorsque la résurrection du Christ a été envoyée, de nombreux saints défunts ont été ressuscités et sont apparus aux gens sur place. Tobto tout de même, nos âmes peuvent-elles être mortes ?

- Tse buv special vipadoks à Urusalim, s'il y a beaucoup de gens qui sont bachiv, et donc zagal, alors ce n'est pas souvent tse buvak. Pour moi, par exemple, mon père a développé un rêve, mère - une fois.

- Et si une telle vue est toujours une brute, alors un mensonge s'est levé, après avoir prié Dieu ...

- Eau bénite de vipy et aller à la sainte communion de la semaine la plus proche. Et si vous avez déjà reçu la Sainte Communion, si le Seigneur est déjà avec vous, avec votre cœur, devinez qui est mort.

Metati beiser devant des cochons marno

- Qui est le laïc qui est coupable parce qu'il est coupable d'aller au vipadi à l'adresse de l'Église, qui est coupable du super-courant verbal ? Pourquoi cela ne serait-il pas si timide ?

- Émerveillez-vous de la situation. Dès qu'on demande à des gens d'être trouvés, comme s'ils vérifiaient de nous que nous intercédions, alors il faut tuer, mais si c'est un des kimos, alors il n'y a pas « Batteur devant les cochons », Tse est absolument marno.

- En règle générale, c'est tse buvaє dans les collectifs de personnes instables.

- "Bienheureux cholovik, vous n'allez pas à la joie des impies et pas cent à la route des pécheurs", - lisons le Psautier, qui est descendu du psaume.

- Si tes collègues en robotique ravis ont commencé la super-croix théologique, alors tu as besoin de sortir boire un coup ?

- Alors, ne prenez pas le sort du nouveau. Vous pouvez dire: "Pan, allez sur Internet, il n'y a pas de sites moche, lisez des livres orthodoxes et vous connaîtrez tous les points de vue sur votre alimentation."

- Père, le plus souvent les gens parlent non pas de s'éduquer, mais de s'éduquer. Ici vous pouvez trouver l'échange de pensées.

"Elle est bonne pour elle, et nous ne voulons pas du sort du frère." L'apôtre a dit: "Prenez l'inconnu de la vierge sans un super discours sur les pensées." Si Lyudin n'est pas du tout en viri (on peut l'évaluer), alors pourquoi devrait-elle être écrasée ? Tse ne veut pas dire qu'il est en colère, mais qu'il est rose marna. Ne vous laissez pas impressionner par le physicien qui discute sérieusement de physique avec un enfant d'âge préscolaire.

- Et comment Lyudin a-t-il commencé avant nous à réparer la nourriture manifestement provocante ?

- L'équipe Todi est juste plus belle pour bouger et s'émerveiller de vous être transportée. Toi zapuє : Ti me chuєsh ? - "Je ressens." - "Et qu'est-ce que c'est movchish ?" - "Et moi - vilna lyudina, je veux - je bouge, je veux - je dis." - "Et tu parles de tsіkavo ?" - "Salut, pas tsikavo". І la nutrition elle-même peut être obtenue.

- Père, comment se fait-il qu'un être humain se froisse comme pour déclarer sa foi aux robots, qui, au bureau, sont capables de se présenter au bureau devant des gens qui ne savent pas comment se comporter, à cause de son lâcheté?

- Tse maє vyavlyatisya à vchinki. Є dans la peau des gens, і dans la nôtre, peut-être, compréhension de ceux qui veulent dire bonté que sont les gens ordonnés. Nous devons être gentils et ordonnés et prendre note de votre foi. Étouffez la puanteur, le soupir, comprenez, ce qui est le plus ordonné et bonne lyudine dans l'ensemble du collectif, apparaître, croire en Dieu : "Oh, l'axe de ce qui est si gentil et si décent." Bon ce zavzhdi povazhayut décent. Attendre.

Dieu connaît toutes les prières

- Père, la nourriture vient du téléspectateur.

- J'ai la même alimentation électrique : comment pouvons-nous bénir les gens avec des républiques amies, comment pouvons-nous venir sur notre terre de pratsyuvati ?

- C'est nécessaire pour une journée, comme pour tous les monstres. Vivchit їkhnyu mov, wow їkh intelligence, et poussez-la à une augmentation de l'amour, venez à eux, afin de savoir, si vous n'avez pas besoin d'aide, de pétitionner pour eux devant les professeurs de robot, notre spivvitchiznikov. Ça pue d'aimer notre terre, et la mission peut être une privation réussie du genre que je veux la diriger vers Christ. Et si la puanteur est nourrissante : « Dans ton pays avant nous, les yacks ont été mis aux chiens, mais nous sommes venus ici à cause de la faim ; Pourquoi te mets-tu devant nous avec tant d'amour ?" Todi pue peut nous écouter.

- Père, bonjour les gens sont les bienvenus ici avec leur religion, avec leurs valeurs spirituelles, et la puanteur de tout va monter autour d'eux.

- Je ne parle pas de nicoli chuv. L'axe de nos Tadjiks travaille à la cour, j'y vais, je dis à un : "Salam aleikum", mais je ne sais pas quoi dire. Je suis content d'avoir parlé à l'islam, mais je ne sais rien, et la plupart sont des gens souffrants, qui ne connaissent rien à la religion.

- Envoyons un message à l'appel.

- Père, comment savez-vous, si je prie, pourquoi devriez-vous vous soucier de ma prière à Dieu, la Mère de Dieu, aux saints ?

- Votre manque de performance est dû à la petite quantité. Si vous n'avez pas prié, votre prière a un peu faim, essayez-la en premier lieu, et ceux qui ont pensé que vous ne faites pas confiance à Dieu. Svychayno, buvaє, que je vois que le Seigneur est tellement vimagaєmo, que ce n'est pas par la volonté de Yogi, que le Seigneur ne vikonuvatime chi zachekaє. Ale so, Dieu ne ressent pas la prière, ne buva - Dieu n'y pense pas, nous le demandons.

- Ale zh buvak, pourquoi demander à un homme ? Et si nous n'étions pas en colère ?

- L'axe est ainsi et non en colère : émerveillez-vous devant Ioakim et Anna, et devant ceux qui ont prié pour Prid.

- Le très timide nous aime. Sans un résultat visible de la prière, les gens reçoivent toujours le message.

- Sumnіvi - rіch est naturel pour un rosum loufoque, et à cela notre vera - tse yak zіr à travers la pente de l'obscurité. C'est un fait, et l'apôtre Paul l'a trop bien dit. Ale khiba petit buzz dans notre vie zapevnen, pourquoi le Seigneur nous connaît-il, chuє nous? Ne suffit-il pas de découvrir le fait même qu'ils sont venus à Dieu, la vierge, l'Église ? Ici, nous avons besoin d'humilité devant nous.

Motif Yaky - tel vchinok

- Venez lyudin à Spovid soit en zneviri, soit en sloz. J'ai commencé à pererakhovuvati: "Dieu vous a donné, les ayant ajoutés, ayant foré ici, vous pourrez découvrir là-bas, pourquoi pensez-vous à eux?" Je pense: "Mais la vérité, père, dyakuyu: a aplati ses yeux." Et les gens eux-mêmes, j'ai envie de manquer de mémoire ?

- Pour cela, le prêtre et le prêtre, s'il vous plaît donnez aux gens une joie, donnez-leur du bon temps. La vie est une station balnéaire, très sérieuse.

- Pourquoi y a-t-il beaucoup de gens à baptiser à baptiser, en passant par le temple, - est-ce une manifestation de lâcheté ? Yak a lié la timidité et la ténacité des ordures?

- Vous pouvez, lié, peut-être pas lié. C'est juste que Ludina ne veut pas montrer sa foi, il n'y a pas un tel commandement - être baptisé dans le temple. C'est juste qu'un temple est un tse d'un fantôme à demander à Dieu, ou alors vous pouvez y penser et ne pas penser par vous-même débarrassons-nous des bannières, hto son de yak.

- Ale tout de même, zupinitsya, se faire baptiser, et se faire baptiser - tseviyav povagi au temple de Dieu.

- Et pour le peuple, la manifestation de son propre pharisaïsme puissant : vous êtes tous méchants, moi seul suis intelligent.

- Père, ne soyons pas des frères extrêmes.

- Ale zhe є. Tout sur le côté droit du motif est une sorte de motif vchinku; Ce même vchinok peut être pieux et détester Dieu. Fausse vue, comme un motif qui s'y rajoute.

- Père, comment peux-tu te transformer en ordures, pourquoi la nature - peut-être même la timidité ?

- Pas nécessairement. Il est possible, tse le pouvoir du caractère, que її demande pour namagatisya dolati.

- Disponible sur la prochaine alimentation.

- Comment pouvons-nous, les orthodoxes, nous mettre à une telle compréhension, comment la tolérance ? J'ai l'impression que le clergé est négativement mis au point. Commentez, soyez fou.

- La tolérance n'est qu'un signe de cette frénésie, qui est en même temps la réception de celle de l'Europe. La méta pour yogi gibin est l'humiliation du christianisme yak, l'asservissement du christianisme, je vais le voir. La tolérance de la clôture des gens appelle le bien le bien et le mal le mal. Faire de la tolérance buti, tobto spokіyna baiduzhіst.

- Ale le baiduzhst peut être lié à la lâcheté, comment vvazhaєte?

- Zagalom usa grikhovne vie vzaamopov'yazane. Par exemple, l'amour de l'amour n'est pas lié à l'orgueil, et il en est de même. , sournoisement, les addictions, qui s'opposent directement, par exemple, au piyatstvo et à l'amour de l'amour.

- Et le baiduzhst est de qui aux gens? Par peur de défendre votre idée, ma foi ?

- Salut, baiduzhst est le prix de l'héritage d'une vie pécheresse : tout, mais je n'ai pas honte, je ne suis pas tsikavo, ce n'est pas compliqué pour moi, c'est moins mon bâtard, bazhannya, mon goût et ma malice.

- Ale tse est inacceptable pour un chrétien orthodoxe. Dyakuyu, Père Dimitri, pour vos messages.

Archipastir

Rozmovlyav igumen Dimitriy (Baybakov)

- Bonjour, chers amis, vous regardez la chaîne de télévision "Soyouz", les auditeurs de la station de radio "Voskresinnya". C'est une saison dans l'efiri d'un chèque post paroissial avec les programmes « Archipastir », et l'oskilki vin sera post pitché, puis nous vous soutiendrons, qui sera surtout tsikavim ; notre invité est Vladik, qui est mon ami pour regarder la chaîne de télévision Soyouz.

Les gens de l'église

Rozmovliav Oleg Petrov

- Chee pour encombrer les pseudo-valeurs européennes des pédagogues orthodoxes de Moldavie - à propos du programme "Peuple de l'Église" avec le métropolite de Chisinau et toute la Moldavie Volodymyr. Vladiko, la vie en Moldavie n'est pas facile à vivre aujourd'hui. Pourquoi pensez-vous à des esprits instables dans vos esprits pour réduire la stabilité de la vie de l'église ?

Lire la "Pravoslavnu gazeta"

Indice prépayé : 32475

Pourquoi est-ce que je connais les races, comment amener les chrétiens à sourire ? Comment pouvez-vous embrasser la virilité et l'humilité? Cela signifie-t-il « présenter sur la joue » ? Si d'un homme chrétien est particulièrement nécessaire? De quoi ai-je vraiment peur ? Avec beaucoup de nourriture, nous sommes arrivés à l'archimandrite Melchizédek (Artyukhin). Notre discours porte sur le sourire des esprits mondains et chrétiens, sur les peurs des esprits farfelus et réels, sur la puissance de cette force que je vais manifester.

- Bonjour, tse programme "Street". Visite de Noël à l'archimandrite Melchizédek (Artyukhin), recteur de l'église de l'Intercession Sainte Mère de Dieuà Yaseniv. Le thème de nos animations est "Un chrétien ne peut pas être un boyaguz."

- Non coupable d'être un boyaguz !

- Une telle pensée est très populaire cette année : le christianisme vikhovuє et la culture navit boyguztvo. Je cultive la peur d'eux, qui ne soutiennent pas le Christ, mais peuvent être juste comme un foyer, je cultive la peur de la lumière. Comment accepter l'appel ? Les chrétiens de Khiba sont-ils des lâches ?

- Nos victoires sont aux vainqueurs - au moment de Souvorov, et à l'heure d'Ouchakov, et au Grand Jour de la Victoire - nous pouvons donc vous parler du défi ! beaucoup de guerres heureuses є Chrétiens, portez Christianisme orthodoxe... Il y a une chapelle orthodoxe près de la peau de la partie européenne. Et comme j'avais vocation en 1982 de rosi à armée, de 130 individus, comme une balle pour un point de prise, un chrest deviendrait moins pour moi. Et pourtant, la suspension est athée, tout de même, dans notre armée, dans les structures de pouvoir de plein de gens différents. Alors parlez de l'enfance des chrétiens de manière totalement impénitente. C'est juste que la puanteur ne s'enlise pas dans la vie hantée, apporte sa force, la brave avec force. C'est pourquoi Lyudin est sage - pas celui qui est intelligent. Comment le sage peut-il venir du sage ? Les sages savent comment sortir d'une situation de repli, et les hommes sages ne restent pas coincés dans la situation elle-même. Le mot "boyaguz" n'est en aucun cas synonyme du mot "chrétien".

– Mabut, ti, hpour parler des chrétiens boyguztvo, dis sur le respect yakus colmatage,Apparence: les femmes à khustinki, zooseredzhen, cholovik seryoznі, ne riez pas, ne riez pas.

- C'est un tampon, et il n'y a pas moyen d'impositions ! Émerveillez-vous devant la jeunesse de l'Église de l'Intercession ! Depuis 10 ans de cette année, plus de 55 couples familiaux ont été envoyés dans notre paroisse. Je me demande comment nos paroissiens passent une heure, comment la puanteur fusionne avec leurs répliques, comment la puanteur fusionne avec nous-mêmes ! Des gens sérieux... C'est juste qu'il y a une odeur qu'il n'y a rien chez les gens, car cela s'ajoute au viri.

- Un chrétien est coupable d'être soumis, і de s'impliquer, mais d'être soumis - Je suis coupable d'être faible, faible de caractère. Dites-moi, pourquoi pouvons-nous voir l'humilité face à la faiblesse ?

"Le fort de Lyudine n'est pas shukaє vinnykh. Lyudin fort, smіliva lyudin shukє Dieu. Et savoir par sa propre force se réconcilier est moins susceptible d'être le sourire d'un ludin. Axe j'ai lu le tsikava note historique sur nos guerres. régiment de hussards, l'un des officiers a été condamné à une amende. Priyzhdzha, le commandant en chef, commence à s'immobiliser, à avaler, à sortir de son propre chemin et à crier sur l'officier ... Et ici l'officier dit les mots: "Buv l'ordre du commandant en chef: les officiers au les officiers ne crient pas!" J'ai été jeté dans une rancune par le commandant en chef, et elle a dit: "Punissez le commandant en chef, exigez vikonuvati." Tout d'abord L'axe de l'humilité est-il bulo - voyez-vous la faiblesse et la force ? Le commandant en chef a fait la paix devant son officier, sur la façon dont il a répété et avec quelle humilité dans ce qu'on lui reprocherait, et le respect du gniv est juste. Mais pour ceux qui sont nobles à cause de leur oppression, qui sont forts pour leurs émotions - pour ceux qui en ont besoin, ils en avaient besoin de plus.

Le philosophe Démocrite a également dit : « Les gens ont été matraqués sur les lieux et à la même heure ils étaient esclaves des femmes. C'est pourquoi le pouvoir de surmonter la dépendance de votre maître est grand. Prenez la montagne au dessus de vos addictions, votre bourrin par exemple. Aux vues de vvazhaєtsya, qui est fort est un homme - tse celui qui peut se défendre avec son rugissement, ses aboiements, tim, frappant du poing contre l'acier ou à la porte ... Et qu'est-ce que c'est? Êtes-vous le premier à avoir des problèmes avec votre propre famille? Dans sa propre famille, dans une vidnosina spéciale, aucune force, aucune vivacité, aucun virishiti n'est possible. Certaines des personnes courageuses, disant : « Parlez d'une voix, alors vous en avez envie ! Parlez doucement, ils vous ont entendu ! Ty, smilina lyudin, vas-tu crier sur l'équipe, sur les amis, sur le bleu, sur la fille ? L'odeur de t'entendre chi ni ? Plus de force et d'audace sont nécessaires pour surmonter le défi évident sur certaines personnes, en particulier sur les faibles. D'ailleurs, il était digne de dire : « L'humilité - le pouvoir est terrible !

Le pouvoir est terrible, car il est riche en discours de zmіniti. J'ai contemplé le mot "effrayant". Adzhe Dostoєvskiy ne pensait pas de manière tautologique - "la force est forte". Et à ça c'est "terrible", à ça c'est trop grand. L'axe est la puissance de l'humilité.

Ale la demande de développement, de différenciation, si avec des amis, ou s'il y a un faible ludin, divchat, comme si notre ami était "naikhali" si piétiner Fédération Russe comme un fanatique anglais. Ne le frappez pas dans l'œil, mais avec une épaule vers l'avant de la demande, pour le prendre dedans, pas pour frapper l'asphalte avec ma tête... Ici ça peut être un peu smiliviste, puisque nous sommes pour le pays, pour nos proches nous intercédons.

Ale mi est nécessaire pour le football, dans de telles situations, il n'est pas possible de s'identifier, la demande serait un pour un debout. Le premier miracle est la règle de la vie spirituelle : n'allez pas là où vous ne demandez pas. Cela, hto shukaє convient, à tsikh il convient à obov'yazkovo de manger. Shukati est bon pour notre mutisme. Ale si le raptom, Dieu nous en préserve, si nous nous sommes réconciliés dans cette situation, alors les exigences de la mère ont été faites que le courage de se défendre.

Je suppose que ceci, nachebto, simple crosse, prote naspravdi même pliable. L'axe est une citation différente, yak vipravdovє Le pacifisme de Tolstoï : comment puis-je vous frapper dans joue droite, Donne le moi. Yak vikonuvati tse à notre vie hantée? Ici, dans la plupart des citations, ce n'est pas si simple. A droite, si vous avez main droite puis gâtez votre joue. Et puis "Je t'ai frappé à la joue droite" - cela signifie qu'il n'y a pas d'appel à propos de notre stosunki physique. Frère Ambrosiy tlumachyv ainsi : « Si vous avez été escroqué pour la grâce, ils vous ont fait une piqûre dans la joue droite. À cela, devinez votre tort, n'est-ce pas, pour vous, il y a eu beaucoup de punitions, privées de cela, et prenez les critiques des personnes nommées, qui dans tous ont sa propre justice. " L'axe d'acceptation de la critique і є "présenter à livu cheku".

Buv tout un vipadok en béton, ce qui peut être une illustration garnoy du fait que tout peut être trouvé entre cela comme un tlumachennya humain. J'ai moi-même vu le prêtre de ma maison, ayant déjà dormi, le Père Dimitriya Gudkov, le Royaume des Cieux. Axe scho vin rozpovidav. Un jeune homme se rendait à Pouchkino dans la laure Tryets-Sergiev, à la recherche d'un train électrique. Allez à un nouveau verre d'un paysan, bach : un jeune homme modeste. Vin yogo pitaє : "Aide le yak, paysan ?" - " Dieu merci ! " - "Quoi? Dieu merci?! Et toi ? - "Alors, vіruuchiy!" Cholovik yak pour te donner la main droite dans la joue livi, dans la fissure. Slap coup vitrimav. Cholovik : « Eh bien, n'est-ce pas, pіdstavish chi nі ? » D'abord, avec ma main gauche dans la joue droite, au niveau de la fissure. Les gars valent la peine d'être connus. Cholovik zamahuєatsya au troisième - et dans l'écriture du troisième rien n'est dit. Le premier garçon de ce paysan semble être : « Et le troisième est avec toi ! - Je donne yom in nіs. Ça a volé des plates-formes... Je ne pense pas qu'il soit si nécessaire de le réparer, mais tout est au milieu du malin. Aje pourrait mourir. Tsey cholovik mіg martèle les gars ...

Là, de demande de se tenir derrière soi, demande de se tenir derrière soi. J'en parle, mais ce n'est pas à cause de la faiblesse que tu ne vois pas d'agressivité, mais tu ne veux pas l'appeler, tu es un imbécile, et c'est juste une chose. Et si les gens ne s'en soucient pas, alors vous devez vous emparer de vous-même et des gens tranquilles, car ils travaillent avec nous. La nourriture ici peut être aussi fine qu'elle l'est, il est plus beau de la couper sur la tête ; plus joliment déshabillé à l'eau, battez, vérifiez si vous frappez.

Ale pour les proches spéciaux... membres de la famille aucune stase zbroi n'est possible - pas de verbal, pas d'émotion. Dans la famille d'aujourd'hui, il faut être simple, il n'est pas possible d'utiliser un tracteur sur un bâton. Le fort, avant le discours, ne se venge pas du faible, le fort pardonne, la sagesse s'oublie. Et se venger de celui qui est faible.

Celui qui fait l'acte, le seul nabuva. L'axe à déplacer - quelle est la puissance de quelle est la peur ?

Moi aussi : mi maєmo buti iz par nous-mêmes des gens courageux. A cela, ils ont souvent encore plus peur des craintifs pour reconnaître leur miséricorde, leur manque de professionnalisme, leurs insuffisances ; nous sommes battus jusqu'au dernier, vypravdovuyuchis.

– Nous reconnaissons honteusement notre tort.

- Il n'y a pas de puanteur d'ordures, mais pue le garçon lui-même. Les gens sont forts, comme vous pouvez apprendre votre miséricorde, vous pouvez apprendre vos insuffisances, sans tuer votre esprit. À propos des héros de kogos iz, Dostoïevski a déclaré: "Ny n'avait pas de passion pour la conscience". Spіvbesіdi - dans quel sens ? Vin conscience n'a pas accepté, vin її ne s'en est pas débarrassé, il n'avait pas de super-liens avec la conscience. Axis tse one z grands discours i one z côtés forts les gens, je vais vous montrer yakє, ce n'est pas un boyaguz. Si un homme ne réfléchit pas, ne rentrez pas avec elle à la maison, à cause de sa miséricorde, il y a beaucoup de gaieté.

- Vous avez deviné les paroles du Sauveur sur ceux qu'il faut présenter à la joue, comment encadrer directement les lois naturelles de la nature : les plus puissantes, les plus puissantes. L'axe pour nous, chrétiens, semble être : si vous vous promenez ainsi, il y a une preuve directe du fait que vous êtes des gens faibles. - Si je vais parler de notre mauvaise vie, la grossièreté de ma vie est submergée par la force, car l'argumentation verbale est terminée. Si un homme va à l'agression, donc un homme a besoin de quelque chose, il est possible et nécessaire d'avoir un zupiniti. Pour quelle raison? A cela, dans le Perche, nous ne serons pas blessés nous-mêmes, mais d'une manière différente, comme à droite, il faut se taire, qu'il faut être en règle avec vous devant vos zajistes, et juste les purger. A cela il y a différenciation. Un à droite est pour s'adapter à vos nausées, à droite un comportement avec les gens, comme si vous et votre petit n'êtes pas intelligents, et à droite un comportement avec des gens du même esprit, avec nos proches, comme ce que vous faites, en ce moment. de nobles honneurs. Et si ce n'est pas pour un homme, si tout le monde ne sera pas victorieux, alors le besoin sera capturé et capturé. L'axis yak à la règle de l'armée a été puni : deux ont été construits avant les juvéniles, et il était trop petit pour une coupe. Nous avons un tas de propriétaires, namagaєmosya zupiniti situation, zupiniti boor, zupiniti ґvaltivnik, si vous n'y allez pas, si vous n'avez pas de pouvoir, c'est bien, mais le bien doit être saisi, et la vérité doit être saisi.

– Pourquoi parler des saints pères du garçon, qui ont des racines ?

- Dans le message des Saints Pères de la boyguztva n'a pas bougé. Les saints pères allaient aux exploits et à la vie du monde, et à l'intérieur, ils ne se sentaient pas. Sons des actes héroïques des saints des Pères au jeûne, à la prière, c'est juste à pratsi. Appliquant beaucoup de richesse, je veux l'heureux Paterik Athos. La peau des saints est une ascète, et l'ascèse est constituée d'un deyak, qui est mis sur le compte de la vie, en particulier du spirituel.

– Même le peuple saint aurait pu percevoir la peur. Yak l'apôtre Pierre, par exemple.

- Bezperechno. Bully et moments tombent, et manifestation de peur, et peur pour sa vie... L'instinct d'autoprotection est avec nous tous є. Aleh hto a dit : comme chez les gens il n'y a pas de principes et pas de surconception interne, elle n'aura pas de casse-cou. S'il n'y a pas de principes et pas d'oublis ! Et quels principes ? christiansky, c'est comme іnshih. cul monstrueux. A la banque, le service fonctionnait, c'est un nouveau, et c'est comme : "Bon, les finances ont beaucoup d'argent ici, donc dans quelques minutes, je vais le faire." Nous sommes sortis une semaine, puis une autre, s'il vous plaît aidez-moi à le réparer... Si vous voulez, voici l'ordre : tous les centimes ne sont pas durement gagnés. La bière ici est la cupidité humaine du spratsyuval. Nareshty, un employé, Chrétien Orthodoxe Comme : "Je ne peux plus aller au robot pendant la semaine." Vraiment, un ric est que s'il s'agit d'une précipitation, c'est іnsha - si le robot dans la semaine devient la norme. Nyogo nourrit le chomu. Jouet : Je suis chrétien. - "Eh bien quoi ?" - "Nedilya est une heure spéciale, je la consacrerai à l'Église." - « Todi tu seras sympathique. Vibrez, comme ça vous est cher : une super semaine du robot à la banque." - "Je vais y penser". A travers le dixième, le Yunak est venu au souverain : « Je suis vibra : ma foi et mon changement pour mon chemin. - "Bien. Vy zvilneni". Pour passer trois mois, et à tout le banquier de connaître et même : « Il me faut bien plus que lyudine au poste de chef du département du Trésor. Bankir : « C'est important de connaître un être vierge et honnête ». - "Je sais, c'est important, qu'on se tourne vers toi pour la joie." - « Grève-effort », semble y avoir pensé le banquier. - Je connais une petite personne, pour qui changer le prix pour un centime. " І recommandant un tsiy yunak - yogo a été tué par le chef du département du trésor. L'axe est une telle histoire. La crosse de cela, comme et athée, prix matérialiste perekonannya.

Les gens pour ne pas être un boyagus, il faut changer de mère. Coupe de cheveux Tse nasamper.

- Apparemment, du sacré Paisiy Svyatorets ayant peur du tsvintar et luttant contre le tsim avec sa peur de la manière tsikavi : avoir passé la nuit sur tsvintari. Si des paraphies éclatent devant vous, rivalisez, mélodieusement, donnez-moi de la joie, comme je lutte avec la peur, avec la peur, avec les nerfs, avec le caractère faible. Rejoignez-les, soyez une fouine.

- La nourriture est également un échec ... Et l'axe des fesses est comme une récessionє à une énigme. Pendant toute l'heure que j'ai dit au papa, les fouets du garçon fouettaient comme un garçon, et une petite fille était fouettée comme une petite fille. Si le garçon n'est qu'à l'ordinateur, si le garçon n'est pas viril et culotté, si la situation n'est pas perceptible pour montrer la masculinité, le garçon est virulent. Et je viserai la crosse de l'archevêque John (Shakhovsky), l'Église des étrangers, - je devine pour ma vikhovannya. Sa patrie est petite près de la province de Tula, et sa mère vous a arraché des arbres, a expliqué comment grimper au sommet d'un autre sadibi, donc vikhoyuchi dans un nouveau cholovika. Win a ensuite participé au Bilom Rus on the Don. Mati rozumila : garçon maє virosty muzhnim.

Et la méchanceté du mari est un enfant, aucun son ne vient. Cholovika treba virochuvati. Et bien, eh bien, des sections, comment se déhancher pour se défendre : sambo, boxe, athlétisme, athlétisme important... L'un des écrivains, Dickens est né, en disant : « Le reste d'un homme n'est pas attentif, mais bon est l'axiome de notre vie et difficile, lié à la pratique, - c'est notre banalité, cela ne vaut pas la peine de fouetter jusqu'à un vie adéquate. Et s'il est difficile de l'accepter comme un axiome, alors vous connaissez par votre propre volonté la volonté des autres." Les problèmes sont notre valeur inestimable, ils ont surgi pour le passé. Il est nécessaire de connaître par sa propre volonté et son courage la valeur de son mari.

– Nous avons déplacé les fesses vers les hommes des garçons. Et yak buti avec les filles ?

- Les filles ont beaucoup de vie avant de se déhancher. Et tsé, en premier lieu, pudeur, auditions habiles, n'interrompez pas... Et en nous la petite fille est la fin de l'épage, c'est toute l'heure sur la première mission, et le respect écrasant arrive. Je sais une fois taku dummy savoir: les gars sont indéfiniment shkoduvati, aiment ce pestiti; et les filles, navpaki, - trimati dans les mitaines їzhakovy. Pour quelle raison? À cela, en tant que garçon de l'enfantillage, il sera greffé avant la haine, et non jusqu'à la haine, pas jusqu'à la gourmandise, à cause de l'obroblyatime dans sa propre famille, tout amour. Et la petite fille a été promue, elle a donc porté sa distribution toute sa vie. Vyyshovshi zamіzh, c'est presque "hitati right" devant le cholovіk ... Ce n'est pas le cas avec elle, et ce n'est pas le cas. Cela semble sans problèmes pour la vie de famille. Vous avez deviné Elder Paisia. Vin à propos du stosunki de la famille ayant écrit un article miraculeux. Nous avons à la fois toute la lumière des deux systèmes - un et zéro ; Le numéro attribué au cholovikov est une seule unité, le numéro de l'équipe est zéro. Si l'équipe commence à devancer le cholovik, alors l'estimation d'une telle famille est 01; si l'équipe se tient derrière le cholovik, jusqu'à zéro après un, alors la note de la famille est de 10. Je lutte avec la femme, le vieil homme est comme: du miracle, si vous voulez évaluer votre propre pouvoir, je veux évaluez votre propre pouvoir, si vous voulez évaluer votre propre pouvoir, je veux aller parmi tous les autres.

Tom, dans le divchintsi maє vikhovuvatisya un tel ensemble. Eh bien, її, zychayno, beaucoup de besoin de lire, il y a tout ce que vous pouvez. Je suis étonné, si je viens à la famille, de seigneur, pas dans les tartes gotuvati, mais déjà 30-35 ans, pas dans le bortsch gotuvati, pas dans le raccommodage, et dans la simple couture. Déménagement, à notre heure tout est possible, vous pouvez l'acheter pour de bon, maintenant vous pouvez coudre. Et gotuwati uzhu ? Ne permettent pas. Absolument pas laisser les messieurs. Qui fais-tu tsyomu vinen ? Papa Winnie : ils ne sont pas responsables de diriger l'État d'origine de la fille.

Le cholovik, le cholovik est coupable de faire un sou, la mère est coupable de l'artisanat, car cela rapporterait des sous à la famille, et le divin est coupable d'être coupable jusqu'à ce que la mère n'ait pas un ou deux enfants, elle est coupable des problèmes de l'ordre du jour virishuvati yaknaykrashche. L'axe du tout et le sens de la vie. Et en général, smiliviste - l'article à sa place. Ce n'est pas de la faiblesse, mais pas de la faiblesse. Pour cela, je dois avoir la force d'une femme dans sa faiblesse. Et même les choloviks n'ont pas un tel problème, comme avec les larmes des femmes. Pour cela, les femmes ont de la force. La bière n'est pas requise pour koristuvatis cim. Pas besoin de tsim izlovzhivati.

- Les Saints Pères nous navchayut, le diable coupe les gens au milieu de la peur. Toute la peur de la mort, la peur de l'incapacité sociale - la peur d'être invisible dans la vie. Les gourous deyakі d'іznіh s'entraînent ainsi et il semble : amusez-vous tranquillement avec des amis, car ils n'ont pas réussi à se réaliser. Yak iz cim butin? Adzhe jarlik nevdakhi se tortillera en douceur, et vin adhère facilement aux gens à la fois.

- Ceux qui parlent et à qui enseigner un gourou ne sont absolument pas importants. L'Apôtre nous a dit ainsi : « N'aimez pas la lumière, pas celui qui a la lumière » (1 н. 2:15). C'est pourquoi tout ce qui est dans la lumière est la beauté de la chair, l'orgueil de la vie. Et pourtant il n'y a pas tant de choses et ça, comme avant qu'elles soient posées... Nous avons nos propres lois, notre propre credo de vie. À propos de l'apôtre Paul a dit : « Nous sommes forts, soyons coupables d'endurer des maux sans force et même de ne pas les presser » (Rom. 15 : 1). Ce signe des gens fortsà celui qui peut tendre la main au faible, tue celui à qui il ne peut donner la main.

La littérature russe a une part merveilleuse de la vie de Dostoïevski. Après avoir écrit une copie de la récitation du "peuple Bidni", puis à partir du dernier stylo, il y avait un avertissement faible, de sorte qu'il y avait un peu de mal, le blâmant, puis - la malchance. Ale hto yogo pidtrimav, n'étant pas sorti.

Notre vie hantée a peut-être un succès chantant dans le camp, nous pouvons les aider, ne vérifiez pas, si vous nous le demandez. Tsiomu a aussi de la force. Les vieux philosophes ont un tel coup : « Si on vous demandait de l'aide, vous deveniez aussi amis, pendant que vous y pensiez, vous pouviez le sentir. Tse est un signe de personnes fortes.

Nous arrivons de manière créative aux situations et à l'intelligence, à qui nous pouvons être cannelle. Toujours Socrate en disant : " La vie spraved - la vie n'est pas seulement pour soi. " Ti maєsh succès, ty maєsh santé, ty mash talent, ty maєsh camp, ty maєsh appels, ty mash mobilité - aidez-les. "Spraved life - la vie n'est pas seulement pour soi." Socrate sera un lointain vid du christianisme, avenue vers notre esprit chrétien.

C'est fort pour les gens de se demander qui ils pourront emmener sur leurs zips et trochas, qui devront apporter un sac à dos ou un sac pour leur vie... et si tu es faible, si tu as de la force, tu peux le faire trois choses pour aider. Donc notre vie chrétienne. Ne me laisse pas entrer, je ne dérange pas les faibles, je ne perds pas une heure à travers ça, je ne me révèle pas fort et respectueux pour faciliter mon éternel succès. Bon Nichogo ! Être heureux par la vie, c'est être heureux. L'axe est ainsi. Et la lumière du monde a une situation triomphante : il y a moins de problèmes...

– Schob zruchn_she vlashtuvatisya lui-même.

- Absolument vrai. Moins de robots - plus de centimes - tse dev_z de la vie quotidienne. . Dans la vie spirituelle, dans la vie physique, il n'y a pas besoin d'avoir peur. Nawpaki, les gens ont la grâce et la chance de Dieu, si vous partagez vos forces et vos capacités avec d'autres personnes. Tse est un signe de personnes fortes.

– Père, tu as deviné les apôtres, ehnyu borotba, ehnyy dosvid. Calme muet de Noël de terrible poursuite, comme le tyran navit XX vіtsі. Infecté, sur votre pensée, comment se tiennent les Wikliks devant nous ? Qui sont les chrétiens, les craintifs ?

- Nous avons peur de nous-mêmes. L'axe V était dirigé comme la crosse du gourou ... Alors, odyag, mode ... Mi pіdlashtovuєmosya pіd tsei svіt: tout est ainsi - et je le suis. L'axe de toutes les fêtes d'entreprise - et je vais à l'entreprise, j'aimerais être au Grand Carême, je vais à la fête. Les mères devaient se déclarer que je suis chrétienne. Ale tsyogo zamalo - demande pour les mots du message.

L'axe de la plus grande peur est à notre heure : nous ne nous positionnons pas en chrétien. Pour ce scho, d'un côté, nous sommes honteux. Aje de nous dire tout de suite : « Et une femme chrétienne ? Quel genre de chrétien est-il ? - ce n'est pas comme ça qu'on fait, en tant que chrétien. Je ne veux pas hanbit vira, qui n'est pas abasourdi par les chrétiens : aje mi naygirshi représentants de l'orthodoxie. De la légèreté, je pense : ne le laisse pas être bon. Ale Treba, ils ont bien compris, ils savaient, ils l'ont soutenu, ils l'ont mal fait, m'ont-ils dit. Tse, avec permission, le smilivisme de reconnaître ses insuffisances.

– Je visnati ceux que je suis un boyaguz...

« Je suis un boyaguz, et je ne le considère pas comme un « chrétien ». Ale zgodom Je dormirai jusqu'à la fin des temps. Si vous réparez les choses comme ça, alors vous devriez dire : Dieu merci, je ne veux qu'une personne normale, qui soutiendra son perekonanny jusqu'à la fin. Je prêcherai sans prêcher. Sans mots, les gens montreront à leur droite, leur comportement, non dépourvus de mots, comme vimovlya, mais aussi, qui n'est pas vimovlya, témoigneront de ceux qui sont coupables d'être chrétiens. Je serai également smiliviste - positionnez-vous dans le monde entier d'un chrétien. C'est une grande audace, pas de la peur.

Notre tête est notre peur pour ceux qui ne sont pas motivés de manière chrétienne. Eh bien, en disant: allez à l'église, la femme connaît le village, et c'est dommage, car elle se connaît et connaît le christianisme. L'axe de celui-ci deviendra butti innocent. Naviguez pour le comportement invitant et pour notre camp intérieur.

– Et tant mieux pour eux...

- Donc. Tse ne veut pas dire que maє buti yakiy epatazh, nі. Pas de choc. Ale Hai, notre christianisme sera visible. Vera sans del est morte. Aidons-nous au sujet du virus, pas à celui qui parle du virus, mais à celui qui est robimo, mayuchi au vir. Je serai le plus confiant du message. Pour cela, les mots sont navchayut, ale juste à tirer.

– Pourquoi devrais-je avoir peur d'un lyudine ?

- Є une telle pensée a encore plus de valeur : n'ayez peur de personne, sauf d'un seul Dieu. Il faut avoir peur de ça, pourquoi ne pas nous faire du mal en blasphémant Dieu, je ne nous dis rien : c'est quel genre de chrétien, quel genre de chrétien est-ce ?! L'axe de l'ensemble de la demande est le plus effrayé.

Notre foi ne faisait pas partie de nos vies. À cela, s'il y a quelque chose de spécial à propos de nous, le tout ; et si nous sommes constamment au milieu des gens, à une heure d'eux, il y aura une grande concentration pour eux. Il a été dit : un prédicateur peut grandir même un peu, mais on peut conduire les gens à Dieu, ou un avocat peut grandir encore plus richement, pour mettre les gens en vue. À cela, il y a un culot particulier et la bonté chrétienne et l'audace de la vie de son nom chrétien - il y a encore beaucoup de conscience, et il n'y a pas besoin d'avoir peur des enfants de Dieu.

– Père Melchizédek, dyakumo à vous.

- Jusqu'au lendemain. Tous mes vœux.

« L'âme, comme connaître le Seigneur, n'a peur de rien, pleure pleure»
Moine Silouan l'Afonsky

Il n'y a personne sur terre, je n'avais pas peur du yack. Pour les gens, la peur est toute la nature du pays, donc si vous n'êtes pas en sécurité, vous polluerez votre vie.

La lumière proclame la bonté matérielle aux gens et au malheur, mais il n'y a aucune chance que les peurs humaines surgissent ici : même tout peut être vu, que ce soit comme une réunion, et les gens apparaîtront exceptionnellement heureux de la vie.

« La peur est trop grande pour sortir des marches : battre, peur, submerger, peur- psychothérapeute Dmytro Avdєєv. - Yakshho dzherelo pas bezpaspeki є sans importance, alors tsyom vipadku parle de trivogue. Les réactions inappropriées à la peur sont appelées phobies».

Ayez votre propre pratsi "Exact wiklade vierge orthodoxe"St. Ioann Damaskin vkazuє : " La peur est aussi un boom de six sortes : folie, ordures, complaisance, ordures, peur, émerveillement, inconscience. Insanity є peur de maybutnim dynyu. Litière - peur de la condamnation des ochіkuvanim. Sororité - peur d'actes complètement gênants, même si ce n'est pas sans espoir dans le sens de sauver les gens. La peur est la peur d'un grand phénomène. Zdivuvannya - peur d'un phénomène surnaturel. Dommage - peur de l'échec ou de l'échec».

Le révérend Seraphim de Sarov a ordonné que є " Voyez la peur pour deux : si vous ne voulez pas voler le mal, alors ayez peur du Seigneur et n'ayez pas peur ; et si tu veux voler le bien, alors combats le Seigneur et vole».

Pourquoi la peur est-elle naturelle pour les gens ? comment faire sans se foutre l'âme ?

5 la joie des Pères de l'Église, comme une peur podolati

1.
Ioan Listvichnyk

« Peur soulagement d'un ferme espoir »

"Lorsque vous pleurez et blessez à propos de votre péché, ne manquez pas l'assurance. /.../ Il n'est pas possible pour un chilien de s'asseoir à travers le corps ; donc ce n'est pas possible et peur de pouvoir bientôt. Dans le monde du pouvoir je pleure en nous, viens de nous; et le changement grandira en nous.

Dès que j'étais en colère, mais dans mon âme il n'y avait pas de peur malheureuse, alors le problème était proche. Eh bien, de la douleur du cœur, de l'aperçu des dieux, étonnamment hors de vue de toutes les vapeurs invisibles, alors nous avons vraiment été frappés par la peur.

Pour devenir esclave du Seigneur, celui-là a peur de son propre Vladika ; et chez qui il n'y a aucune crainte de Dieu, qui a souvent peur des siens. ».

2.
Révérend Isaac Sirin

« Ne vous affolez pas, si vous allez vers ceux qui vous délivreront la vie, ou ne vous laissez pas accabler par le prix de la mort, car pour cela, la faiblesse est un signe de tourment, et le manque d'équanimité est la mère de celui-là. . Lyudine a peur qu'on lui donne des signes indiquant qu'elle souffre de deux maux, à savoir l'amour et la faiblesse. "

« La peur pour le moment est forte chez les gens ; Ale si la peur de l'âme tombe pour la peur pour le temps, que la peur de l'âme de l'âme avant la peur de l'âme, comme ils ont été tirés dans le feu, scho palyu..

3.
Saint Tikhin Zadonskiy

"Il y avait une puanteur de tremblements de peur, mais la peur n'a pas augmenté"
(Psaume 13 : 5)

« Quelle est ma peur de ce qui est inévitable pour moi ? Comme Dieu m'a laissé aller avec frénésie, je ne manque jamais; attaque contre moi, j'aimerais avoir peur. Si Vin ne veut pas admettre, alors, je veux tous les diables et tous les gens méchants et toute lumière pour se rebeller, je ne dois pas ruiner, pour Gagner l'Un, Yakiy le plus fort de tous, "mauvaise bête sur mes ennemis" (Psaume 53 : 7). Ne brûle pas le feu, ne brûle pas l'épée, ne coule pas l'eau, ne dévore pas la terre sans Dieu, pour tout, comme la création, je ne punirai pas son créateur sans rien ordonner. Otzhe, maintenant j'ai peur de tout ça, krіm Dieu ? Et ce que Dieu punit, alors ne m'oublie pas. Faut-il avoir peur maintenant, est-ce inévitable ? En attendant, kokhaniy, un seul Dieu, et non un seul et ne sois pas en colère. Bo hto Dieu a vraiment peur, que personne n'a pas peur..

4.
Rév. Ophrem Sirin

« Qui a peur du Seigneur, qui semble de toute peur, l'ayant enfoncé en lui-même et s'étant éloigné de loin de tous les zhahi de ce genre. Pas de plomb, pas de feu, pas de bête, pas de peuple, en un mot, il n'y a rien à craindre pour craindre Dieu. Quiconque craint Dieu, celui-là ne peut pécher ; et si c'est pour tenir compte des commandements de Dieu, alors c'est une vision lointaine de toute impiété. ».

5.
Paisiy Velichkovsky

Paisiy Velichkovsky a écrit que je voudrais vous dire que vous êtes "plus fort que l'ennemi, si votre âme a peur" "Psaumes et prières d'une voix, car avec une prière, donnez une main à une main, et écoutez ceux qui sont victorieux / ....

* * *

Yak bachimo, ayez peur d'une vie amère є" comme un ami de la suspension humaine dysfonctionnelle ", comme Sa Sainteté le Patriarche Kirilo l'a dit lors du sermon, et a immédiatement donné au digne Conseil évangélique de lutter contre les peurs - l'amour : "En dehors de la peur kohannya viganyaє"(1 н. 4:18). "Grâce à l'amour d'une lyudine, je surmonterai mes peurs et deviendrai marial et insupportable. Si nous sommes vivants avec Dieu, au moins il n'y a pas de peur, on nous confie notre vie de la volonté de Dieu, namagaєmosya pour une voix de Yogi, donc si la vie est difficile, alors Dieu par amour nous enverra par la peur »..

« Kohanni n'a pas peur, ale complètement kohannya viganyaє peur » (1In. 4:18)

Djherela :

2. Révérend Isaac Sirin Nineviy. Les paroles de l'ascète.

5. Paisiy Velichkovsky. Kryni silny ou belles citations, choisies brièvement de la lettre divine.

6. Saint Tikhin Zadonskiy. Feuilles.

Dès qu'un homme ne peut pas vaincre la volonté, alors il n'y a aucun moyen de tuer quoi que ce soit ... Lyudin vole spirituellement après l'aide de deux krill: la volonté de Dieu et la volonté du puissant. Un krylo - Sa volonté - Dieu a mis de la colle sur l'une de nos épaules. Mais pour voler spirituellement, nous pourrions avoir besoin de coller notre propre volonté à l'épaule - la volonté du peuple. Dès que Lyudin a une forte volonté, alors il y a beaucoup de gens qui sont krylo, ainsi que du krill divin, et qui volent.

Ancien Paisiy Svyatorets

- Père Oleksiyu, pourquoi si timide ?

Pour le sens de la compréhension, "la pusillanimité" est encore plus important de se tourner vers l'oreille même de notre rose, il n'y a pas de viraz aussi clair et sans ambiguïté, comme, par exemple, znevira, amour de l'amour, bêtises, marnoslourisme.

"Tlumachny vocabulaire du russe" édité par S.I. Ozhegova est le signe de la faiblesse comme "l'apparence de fermeté d'esprit, de décence, de virilité". Une telle lâcheté est portée jusqu'à la folie, la peur de la rancune et de la conscience, par le rang de chef, les sentiments sincères et la bonté du peuple.

V.I. Dal, dans son propre vocabulaire trouble, pourra visualiser la nature spirituelle de la lâcheté, qui signifie « rozpach, zapad l'esprit ». En général, la pusillanimité apparaît comme un héritage de telles dépendances chez les personnes, telles que la confusion et le mal, et entrelacée avec elles à un son synonyme.

Dès qu'on essaie de chercher dans les dictionnaires, alors on connaît de nouvelles idées sur le sens du mot, et tous les puants ont le droit de savoir.

L'axe de ce qui pour moi est à construire est de justifier la date dans les limites de notre incompréhension de l'entendant, la « lâcheté » commence à élargir le traitement.

La pusillanimité est le prix des âmes muettes des gens, car le pouvoir réside dans la cohérence de la fermeté, de la tromperie et de l'au-delà dans les actions, jusqu'à la vie et la santé du garçon. Si vous faites preuve de lâcheté, nous nous promènerons le plus souvent dans la sphère de l'activité terrestre, protestant contre le calme hérité des faiblesses et des manquements spirituels, qui sont captivés au cœur du cœur humain. La croissance de la pusillanimité conduira inévitablement à la chute de l'esprit qui rozpachu.

Dans l'aspect de la vie spirituelle dû à la faiblesse de la raison, il y a un sens de la décence, dans l'esprit d'un chrétien, il observe les commandements de Dieu.

Quelle est la force de l'esprit à voir dans la force de la volonté ? Qui, d'un point de vue orthodoxe, peut-on être appelé un être humain à cause d'un esprit fort ?

Ce loup spécifique, qui est investi dans les mots "force d'esprit" et "volonté" par de petites personnes, peut être ambigu. Voyons avec tsimi comprend de telle manière.

La force de l'esprit est la force de la sphère maléfique l'âme humaine comme dans l'ascétisme orthodoxe et est appelé un esprit. L'esprit derrière sa nature guide les atrocités jusqu'à Dieu, et il ne peut pas être respecté par les forts, car un cœur humain n'est pas égalé par la lumière de la grâce divine, tant qu'à l'avenir il n'y aura pas de tensions grossières et délicates. L'esprit dépend de la promesse de Dieu et est redressé pour de bonnes actions, agréables à Dieu. Chim plus près de Lyudin jusqu'à la connaissance du vrai Dieu, dont le cœur est sanctifié par la grâce divine, qui est l'esprit le plus fort du peuple. Il est familier aux esprits orthodoxes, étant dans un esprit fort la pose du véritable esprit et l'Église est malheureuse.

La volonté est l'une des forces laides, naturelles de l'âme humaine. Vona n'est pas liée à la rigueur spirituelle et morale des gens et peut être redressée à la fois pour le bien et pour le mal. Avec une forte volonté, Lyudin peut être une pose de l'Église, une pose pour des vies bénies. Pendant la période du socialisme en URSS, des millions de personnes ont manifesté une forte volonté de servir les idéaux communistes. Cependant, la posture de la grâce divine d'un homme est loin d'attendre une forte volonté de servir le bien et pour le bien de ceux qui se sentent bien. La visibilité du discernement spirituel peut se faire dans des actions pour amener les gens avec une forte volonté à des formes aussi désespérées que la tyrannie et l'horreur. C'est similaire au pouvoir de la volonté de démontrer aux hommes mauvais, si vous êtes prêt à sacrifier votre vie au moment de la mort. De plus, comme la volonté est forte pour ne pas être négligée par la grâce divine, elle peut être facilement absorbée par les gens. En même temps, j'ai des gens encore plus richement appliqués, car dans ma jeunesse j'avais une forte volonté, ils ont été bottés par des hommes de main à moitié d'esprit de valeurs et d'idéaux élevés, et même en tant qu'adulte, ils sont devenus faibles et enchanté de la vie.

Dans un tel rang, une personne, forte d'esprit, voloditime et de volonté, esprits d'esprit, afin que l'on puisse profiter de la grâce divine, pardonnant toutes les forces des âmes, les dirigeant à servir Dieu et son prochain. Ludina, elle est forte de volonté, loin d'attendre mon courage et ne s'attend pas à être forte volonté d'apparaître comme un caractère positif de mon âme.

Saint Mykola Serbskiy disant : « Zlochin - inévitablement une faiblesse. Zlochinets est un boyaguz, et chi n'est pas un héros. Respect pour ça, à quel point le mal est, comment tu peux faire, plus faible pour toi... Bo gagner non par la force, mais par la faiblesse. Dans quelle mesure les mots sont-ils corrects ? A propos du yack ils ont une faiblesse ?

Nous voulions dire une chose, car toute la volonté du peuple, comme la force naturelle de l'âme, peut être redressée pour l'imputation du bien, il en est de même pour l'incitation au mal. Le mal extrême sera le mal.

À notre heure, beaucoup de directeurs de la photographie sont en charge, il n'est pas facile de se débarrasser du stock pour l'héritage - maris, dernier, volovs. Cependant, si vous êtes respectueusement fier de l'environnement de leur méfait, alors tout ira pour le mieux. Je m'interroge sur un méchant, qui a volé une femme faible avec un sacrifice, m'interroge sur un voleur, comme une attaque de violeur parce que j'envoie une personne méchante, m'interroge sur un méchant, qui dans la nuit veut me rendre à l'appartement, Je ne veux pas aller à l'appartement Je ne sais pas comment cambrioler ton immeuble maléfique, - au fait, il n'y a pas de bonne virilité ici. Pour que kogos se construise un héros d'amoureux, prêt à aller pour tout l'amour de "l'amour" à une femme vicieuse. Alexeï, pose des questions sur ces gens qui sont des compatriotes et qui sont malades, Lyudin a légué ses équipes juridiques et ses enfants à faible dépendance, nous sommes intelligents, que Lyudin n'est pas un héros de l'amour, mais juste une pom-pom girl.

À cela, les méchants et les pécheurs n'ont aucune ressemblance avec la virilité et le pouvoir de la volonté. Une plus grande puissance est la peur et la faiblesse. Cette faiblesse, victime de la puanteur qu'ils mettaient à plusieurs reprises dans leur vie : et une fois, s'ils laissaient des pensées vicieuses envahir leur âme, et aujourd'hui, s'ils cédaient à contrecœur à cette plénitude, ils prirent le mauvais chemin, et le autorités, car ils volaient moins leurs mauvaises voies pour les boyaguz et les zradniki.

À la faiblesse des scélérats, et à l'ordre de Saint Mykola de Serbie à votre vue, afin que les gens ne soient pas dérangés par leur mari fringant et leur héroïsme.

À la maison, dites au Seigneur à l'apôtre Paul de dire : « Ma force est d'obéir dans la désobéissance » (2 Co 12 : 9). A propos du yak, je ne peux pas me déplacer ici ? Pas à propos de notre lynosch, de la colère, de la lâcheté.

Dans les ascètes orthodoxes, le mot "mich" peut être compris d'une certaine manière. Le glissement du développement, d'une manière persistante, n'est pas les personnes les plus intimes qui se manifestent en pleine âme avec des dépendances passionnées, y compris la colère, la frilosité et la pusillanimité. Et d'une manière différente, un appel muet, tel qu'il se manifeste dans la maladie de l'âme, les douleurs et les spokus, qui viennent appeler, directement de la volonté du peuple lui-même.

La protestation des malaises insensibles, d'un côté, pour les gens simples et pécheurs, de l'autre - pour les dons de grâce justes et donnés par Dieu, peut cacher un caractère de principe. Pour les zychayy ces maux Des malheurs et des chagrins importants hérités de son âme avec des maux spirituels, pour lesquels il est reconnu de manière ruineuse à la fois dans sa santé physique et dans toutes les circonstances de la vie. Il est possible de se débarrasser de cette maladie en fixant les âmes de l'infection du péché.

Pour les justes, cependant, qui se distinguent par les dons de la grâce, ils sont si mal à l'aise avec l'aide de Dieu, mais les saints ne se sont pas inscrits pour lui, mais ils ne se sont pas souvenus d'eux, En vertu de leur pouvoir, des miracles peuvent être créés par eux ; de sorte que la puanteur saisissait toujours la nature de la nature inhumaine, comme on peut facilement concevoir la chute et dépenser de grands cadeaux, ayant perdu la grâce divine. Un aperçu de la vie spirituelle montrera que le juste, qui est richement donné de Dieu, ne peut pas sauver son don, ni la vie, puisque tout dans cette vallée sera plié facilement et sans accroc et comme un appel promiscuité du Seigneur n'est pas stupide pour Les hommes justes ont des maux et la puissance de Dieu est réparée.

- Pourquoi la lâcheté est-elle due à une fausse humilité ? Yaksho alors, quel rang ?

Nous parlons de fausse douceur dans le sens où l'appel des gens doit être humilié, mais les gens intérieurs ne semblent pas être appelés, mais semblent le plus souvent être directement opposés. Par exemple, si les gens crient pour montrer le povag jusqu'au dernier, et intérieurement pour voir la haine jusqu'à la colère ; viyavlya p_rn_st et solidarité, et lui-même fera avancer les plans; dans les yeux, cela ressemble à des compliments, et derrière le dos, nous voyons les goûts.

Manifestez la fausse humilité de votre enfant, et toutes les puanteurs sont tellement liées à la lâcheté.

Le mensonge peut se transformer en hypocrisie vis-à-vis des autres. Pour toutes les personnes malades, les gens peuvent facilement compromettre leurs pensées, zehtuvat vérité et justice; Je suis prêt à endurer, à être humilié, à faire un compromis avec conscience, donc je ne veux pas être avec les gens forts et infusés, je ne me perds pas sans mon intercession. Cependant, selon être considérée comme faible et insipide, une telle personne n'est pas souvent tyrannique et horrible. Par exemple, ce n'est pas de la frivolité, si une personne a été privée de l'inadéquation du robot, émotions négatives sur les équipes et les enfants. Les Saints Pères ont justement insisté sur le fait que les humbles se montrent tranquilles, et les faibles pour les nouveaux, et les maris, selon les forts. Ainsi, selon l'annonce faite au chef du robot, il serait capable de voir sa propre pensée, de voir la vérité, et selon l'annonce à l'équipe de cet enfant, cette arrogance de ces défauts serait conciliée.

La fausse humilité peut apparaître dans l'hypocrisie par rapport au fait d'être élevé en famille, si les gens veulent vivre aux yeux de ceux qui se sentent bien et quoi. S'il s'agit de vin et de voler le mal aux gens, alors c'est aussi une niche. À l'heure danoise, c'est riche, hto vvazhaє, donc nous serons apparemment martelés, faibles et sirim - c'est ainsi que vous pouvez plus magnifiquement vlashtuvatsya dans la vie, ainsi que pour éliminer les bugs d'inadéquation et de conflits. Cependant, les gens qui portent un tel rang oublient que pour une vie si confortable, ils devront sacrifier leur honneur et leurs principes, ils devront se déplacer avec crainte dans un environnement calme, si la vérité et la justice sont en colère. Un tel camp est ruineusement signifié sur la vie spirituelle et morale du peuple, il suffit de l'amuser à la fois de la force de la volonté et de la force de l'esprit.

Une fausse humilité peut apparaître et selon l'âge du plus bas, si, par exemple, le chef d'une personne aussi espiègle, n'a pas été puni à cause des manquements et des fautes de nom, pourquoi n'a-t-il pas hésité à entendre le peuple La méchanceté et la méchanceté sont calmes, ce qui peut être le mécontentement de celui qui a la capacité d'être empressé et ferme.

Yak bachimo, lâcheté, lié à une fausse douceur, vous pouvez vous retourner de manière intelligente - sous la forme d'une peur évidente des tripes à des manifestations plus subtiles, liées en raison de l'addiction au marnoslourisme.

Le révérend Seraphim de Sarov a déclaré : « Yakbi c'est la folie du Mali, alors ils vivraient comme ça, comme un papa, comme ils l'ont demandé depuis longtemps. On dirait qu'entre un peuple, et une guine, et un humain, mais une seule petite différence est une richesse. Pourquoi le prix de l'argent est-il basé sur?

Autour de nous, il y a beaucoup plus de concentration et de concentration, car au début de notre développement spirituel et moral, nous ramène progressivement sur le chemin du salut et de la vie du vicaire. Nous sommes souvent intelligents pour respecter et nous concentrer sur ceux qui sont innocents et innocents, et pour cela, ce n'est pas l'astuce apparemment appropriée de l'unicité, pour le bien du serviteur immaculé des dieux. Il n'est pas facile pour l'esprit de ne pas résister. Papa d'autrefois, à nous voir, le mali a une telle richesse, et celle-là a atteint le sommet de la vie spirituelle. Je pense qu'il est ainsi possible de capturer brièvement le zm_st du vislo induit Vénérable Séraphin.

Le père Gennadiy Nefyodov a déclaré: "Pour plus de pouvoir, comme un prêtre, pouvez-vous mettre un parathian dans le mot:" Enfant, que diriez-vous d'un virish? " Et l'autre : « Quelle est la bonne manière de se tromper et de vivre pour le monde ? Todi ne vous rappelle pas la surexposition à la droiture obscène et au vchinki, à propos de ceux qui se trouvent être des prêtres différents, et ne vous attendez pas à être trop occupé avec eux. » Yak you vvazhaute, les prêtres yakby passaient leur temps comme ça, avons-nous plus de monde dans le monde ?

Je peux choisir une forme en vue de prendre note de beaucoup de prêtres, mais en même temps il n'est pas possible d'en utiliser une universelle.

Il est nécessaire de prendre soin de l'ameublement du clergé, car il y a un mystère de spiritualité, un sutta de vie spirituelle et une connaissance de la vie spirituelle, et un niveau de connaissance parmi la nourriture d'un caractère spécial. Encore plus chers et compagnons, qui apportent leur repentir. A cela, dans le derme du prêtre présomptueux dans l'arsenal de ma forme, j'accomplirai spovid, ma promenade - je tomberai amoureux de celui dont je me repens, et de l'environnement pour lequel le mystère est à voir.

Golovne - elle n'est pas allée au point d'exagérer formellement les rancunes, mais a spontanément repensé à ses robots innocents sur elle-même, jusqu'à la vraie correction de ses liasses et de ses défauts, jusqu'à ce qu'elle grandisse dans la bonté.

Saint Jean Chrysostome navchav : « S'il y aura des virvans sur le terrain, tous les Bouryens ne seront pas vivants, comment y aura-t-il des coristas in pratsi ? Alors les bébêtes et les âmes très stupides, comme si, d'accord, ne vous en faites pas." Comme vous vvazhaєte, pour qui il y a beaucoup de personnes différentes cette année, venez respecter la blague de vos grâces et défauts, en même temps il y a un manque d'illusion dans le développement de l'ail (âmes) ?

Les gens repentants sont désireux d'obéir à cause de la connaissance de leur propre méfiance. Cependant, la méchanceté des vices et des défauts n'est possible que de la même manière, si nous sommes en colère, nous allons nasadzhuvati au cœur de nos ordures, en opposition à nos propres tendances pécheresses coliques. Yakshcho zehtuvati avec un développement dans son cœur à l'ail, le mal tournera plus avec une plus grande force. Le Sauveur nous a dépassés : « Si un esprit impur rôde autour du peuple, alors marchez sur des lieux arides, fredonnant calmement, et ne savez pas ; Todi kazhe : Je vais me tourner vers ma maison, je suis viyshov. І, quand nous viendrons, nous savons qu'il ne faut pas être nettoyé, nous vimeten et nous nettoierons; todi va s'occuper des sept esprits qui se trouvent et, uvіyshovshi, y vivre; et une buvah pour le peuple, le reste est meilleur pour le pershe » (Matthieu 12 : 43-45).

Pourquoi un vyuyucha lyudin devrait-il souvent être pris au stade de la connaissance de ses propres rêves et de ne pas battre le croc offensif pour une compréhension spirituelle et morale? Le problème pour moi à créer est celui qui va mettre les ordures dans nos cœurs cette année sous forme de grands sacrifices, dans l'esprit des joies terrestres qui vivent dans nos cœurs. Un habitant amer, complètement réticent par le côté matériel du cul, devrait encore plus être conscient d'une partie de ses soins terrestres au profit du bien des gens qui se sentent bien dans leur bonne vie. Vous pouvez le dire ainsi : souvent, ils n'ont pas abandonné l'esprit, sacrifiant juste une partie de leur bien-être terrestre.

La bière ici est importante pour casser le premier croco. Aja Lyudin, alors qu'elle violait fermement nasadzhuvati dans son cœur d'ordures, bientôt l'intelligence, combien la joie spirituelle est grande de la bonne justice, combien Dieu est plus proche du spirituel, donc aussi dans la vie terrestre.

Yak you vvazhaєte, peut-être, l'une des raisons de la timidité d'un polyag est que les gens ne saisissent pas la toute-puissance de Dieu, dont le pouvoir est ce mitz?

Tellement fou. Les gens, comme ne pas croire en Dieu, ou je ne suis pas complètement satisfait de la foi, sont encouragés à être privés de pouvoir et de santé, s'ils sont privés de logique terrestre. Cependant, on sait miraculeusement que le pouvoir du peuple est encore pire, et ce n'est pas souvent dans la vie qu'il y a des situations qui ne semblent pas avoir de chance de sortir en survivant, comme s'ils ne pouvaient que partir à la terre. Pour un bagatech, le prix est une incitation à la lâcheté.

De plus, si les gens ne suivaient pas Dieu, alors à cause du grand podiyam comme dans les actions spéciales, donc dans la part de notre Batkivshchyna, il ne serait pas trouvé. Dans le même temps, par exemple, l'action de la Moscovite a été menée par les Polonais en 1612 contre les milices populaires de K. Minin et du prince D. Pozharsky. Tout le miracle est devenu possible privé du zavdyaky au peuple pour l'aide de Dieu. En 1610 Moscovy Rus a pratiquement cessé d'être enracinée: ils n'avaient pas de tsar, pas d'ordre, pas de systèmes gouvernement souverain, pas d'armées, pas d'exécutions souveraines... L'armée du puissant État - le Commonwealth polono-lituanien - a été aimablement amenée à s'attaquer à la garnizon polonaise près de Moscou. Le peuple russe Yakby n'était inspiré que par le pouvoir, la formation de la milice serait une entreprise absolument divine, il n'y aurait aucune chance de changement. Cependant, notre peuple n'a pas obéi à Dieu, et l'écrasante majorité a été atteinte, contrairement au chapelet de la logique terrestre.

Si Lyudin est maє je vis vira avec Dieu, qui saisit fermement la présence du Créateur dans sa propre part, il y a encore une bonne base pour combattre la lâcheté.

Le navchav de Paisiy Svyatorets : « Si une personne est ascétique jusqu'à l'ascétisme, si vous pouvez prier et demander à Dieu d'augmenter votre volonté, Dieu vous aidera. Lyudin est coupable de la noblesse, mais si ce n'est pas une prospérité, alors [ça veut dire, c'est] dehors, parce que ce n'est pas un bout de volonté, ou un bout de manque ». Aller : pour une prospérité spirituelle, nous sommes coupables de prier pour un changement dans la force de notre volonté. Et que faut-il, à part la prière, pour être volé, pour développer sa volonté ? Yak pour toutes sortes de choses ne devient pas massivement auto-chanteur?

Afin de prospérer spirituellement, nous demandons au Seigneur de nombreuses bénédictions : sur le don de la prière, le repentir, l'humilité, la reconnaissance de nos grâces... De plus, sur celles-ci, le Seigneur a percevant notre volonté contre nos addictions.

Nous avons déjà parlé de ceux qui développeront la force de la volonté et la force de l'esprit. La volonté est liée à la santé innée et naturelle de l'âme, et la force de l'esprit y est liée, comme nos cœurs sont sanctifiés par la lumière de la grâce divine, autant que dans les dépendances, autant que peuvent être les sages de Dieu. Chim l'esprit fort du peuple, qui est plus direct envers Dieu, plus la volonté du peuple est puissante, qui est plus directe au service du bien.

Il y avait deux manières pour le changement. Premièrement, le chemin spirituel - à travers la purification du cœur des maux pécheurs, à travers son approche de Dieu. D'une manière différente, d'une manière naturelle - à travers le vikhovannya correct, à travers la compréhension de la compréhension de tous vos enfants, à travers l'amour de votre patrie et du peuple, à travers le service à vos voisins, à travers le développement physique de votre famille.

Ce n'est que pour l'aide du spirituel que l'on a raison, pas pour le gros, par exemple, la volonté du fort ne cédera pas à cet entraînement physique. Ale et znevaga spiritual vivent sur le reproche des Trenuvan actifs volent la volonté des gens qui ne sont pas de bonne foi et le pouvoir du - en les battant. Histoire є De plus, avant le christianisme, l'Empire romain connaissait l'histoire du passé, car sur les champs de bataille ils faisaient preuve d'une grande virilité et d'un héroïsme. Et même pendant la bataille, la guerre pourrait devenir les esclaves faibles de femmes impénitentes, qui rendaient leurs femmes kohan heureuses pour le meilleur et le plus obscène vchinki. Ces guerriers pourraient devenir les esclaves de la ruse et de la piété, s'ils perdaient leur affection pour ceux qui étaient devenus une menace pour leur santé et leur vie. Que, du point de vue orthodoxe, comme le cœur du peuple n'est pas égal aux addictions, comme la nature de l'âme n'est pas dans l'ordre de l'esprit - il est trop tôt pour parler d'une volonté forte.

Maintenant, vous avez plus d'un aspect de la nutrition que vous avez définie. Cela veut-il dire, s'il semble que la volonté du peuple ne suffit pas, pourquoi est-ce que la volonté ne suffit pas ?

Je vais me permettre de faire une analogie simple. Révélez sob yunak, comment soulever la barre avec 80 kilogrammes. Et pourquoi, comment peut-on avoir une baleine de 150 kilogrammes ? Il y aura un zrobiti tse non daté, pour cela il aura la force de heure danoise par manque de. Un bazhannya, il n'est clairement pas possible de nettoyer la volonté ici, il faut beaucoup vitrer pendant une heure; Et si le jeune homme arrête de trenuvatisya, abandonnez-vous à l'affaiblissement, alors le ème montant de 80 kilogrammes n'apparaîtra pas dans le serpent du jour. Il en est ainsi de la vie spirituelle. Si nous ne sommes pas aussi attentifs à rapporter, jusqu'au développement de notre force de volonté, avant le développement de notre âme, dans les situations de vie pliantes de notre force, il se peut qu'il y en ait un manque, et nous pouvons perdre le cœur. Si vous piétinez le développement de la force de l'esprit et de la force de la volonté, alors dans une douzaine d'heures nous deviendrons richement motivés pour nous ; et, à la suite des premiers malheurs, il y aura plus de faiblesse et de faiblesse.

Kozhen Christian є dans la vie du Christ. Wien peut être le guide d'un appel élevé, si vous n'avez pas de faiblesse. C'est dommage, ceux qui sont faibles d'un coup pendant une heure sont une évidence. Yakim maє buti cholovik orthodoxe je wow yomu seras-tu ainsi?

Yaksho parle brièvement, cholovik orthodoxe, persh pour tout, maє buti un enfant vierge son église mère. Je suis coupable de ma mère, je vis la foi en Dieu, luttant activement contre mes vices et mes défauts, me lançant de manière pragmatique le défi spirituel spirituel, pour toujours - l'intemporel, le haut - le bas. La culpabilité est coupable de développer en elle-même la force de l'esprit, afin que l'on puisse vivre et jouir de la grâce de Dieu.

Avec beaucoup de culpabilité, c'est follement, je serai un grand citoyen de notre Batkivshchyna, qui nous servira, fera un don à nos bénédictions spéciales pour le bien-être; Je n'ai pas le droit de compromettre mes principes, mes valeurs élevées et mes idéaux, ni par lâcheté et peur, ni par ringard terrestre.

Encore plus important aimer cholovik Mais papa, quel nicolas n'espère pas qu'il soit honteux de voir leurs proches, ne leur fais pas de mal à cause de leurs efforts méchants, d'une vie confortable et d'une vigueur spéciale.

Le problème du faible cholovіkіv dans les suspensions est lié, devant, à la mauvaise méchanceté. Dans la famille d'aujourd'hui, il n'y a pratiquement rien à craindre pour pouvoir devenir un garçon avec un père puissant, un mari et un bon ami pour ses enfants. Toutes les parties de l'enfant deviennent le centre de la famille, de tout, se fixant pour les pères, tapotant sur les faiblesses. Nous avons peu de familles fortes et prospères cette année.

Dans une telle situation, on s'étonne de la faiblesse et de la lâcheté des choloviks amers, et même le pouvoir de la volonté est nécessaire pour être méchant, et enfin du peuple lui-même - il n'est pas nécessaire de développer le mimétisme.

Combattant au corps-à-corps instructeur orthodoxe Vidomy disant: «Les prêtres deyak ne vous bénissent pas pour vous engager dans le mysticisme de la bataille. Pas les moindres traits de la Grande Voie, la puanteur amusera la jeunesse actuelle de la génération de l'entraînement physique et vital. Et nos garçons cessent d'être des choloviks ainsi que le krill de l'Église. » Pouvez-vous m'en parler?

Ce n'est pas grand chose pour moi de créer des clubs très patriotiques, basés sur les combats et les traditions culturelles russes, - ce n'est pas grand-chose, car c'est bien de sauver notre pays de la distribution, et à l'entrepôt de Cholovich - de la dégradation. Des clubs Tsi sont nécessaires pour les garçons, qui sont sur le point de s'emparer de leur Batkivshchyna et de leurs proches. Dès que le club est bien placé, comme il n'est pas interconnecté avec la consommation spirituelle des savants, il peut conduire au succès dans la vie spirituelle.

L'archiprêtre Igor Shestakov, recteur de notre église, est né à cette époque en organisant et en organisant le club militaire patriotique "Guerre". Les gars deyaki sont venus les voir non baptisés et indisciplinés, ala dans le club, les fidèles, les odeurs sentaient la vera et ont pris saint baptême... Ce sont des paraffines très actifs des églises de l'éparchie de Tcheliabinsk. Avec ce rang, le vikhovannya correct des cotonniers des clubs patriotiques-patriotiques, on peut apporter la vie spirituelle au peuple. En fait, c'est un prêtre maigre, que l'on retrouve auprès de certains clubs et organisations, il a guidé quelques applications spécifiques à l'histoire racontée.

L'environnement de notre club patriotique et il peut y avoir beaucoup de contributions de la milice et de la défense de notre Batkivshchyna, les personnes par procuration des personnes âgées. le développement n'est qu'un des axes prioritaires des programmes de l'enseignement public. C'est dommage, c'est dommage pour la journée d'aujourd'hui, pratiquement tous les jours. De plus, « les prêtres ne bénissent pas les deyaki de église orthodoxe Nicoli ne lança pas de tels regards. De plus, dans les monastères de la vieille Russie, il y a un arsenal de santé et une bonne fortune. Les monastères eux-mêmes étaient des forteressets impénitents, ils étaient prêts à venir à l'occasion de l'attaque de l'ennemi, et à prétendre que leur sort privait non pas les frères, mais le peuple paisible et insouciant. Je ne parle même pas de ceux qui, avec le mystère volodinnya boyovym en Russie, étaient si enthousiastes pour les laïcs, dès la proclamation ehnyy de la gentry. Et l'oreille de l'armée régulière en nous s'est reposée au XVIIIe siècle.

Cependant, pendant 12 ans de mon ministère sacerdotal, je n'ai pratiquement pas joué un rôle dans les prêtres, car ils auraient été si rigoureusement placés devant les mystiques du garçon.

Des prêtres deyakie, j'ai été élevé dans un jugement un peu « pacifiste »... Je voudrais Sainte lettre, ni dans les patriarches des Pères, il n'y a aucun moyen de se défendre sans protection.

Père Alexiy, du Nouveau Testament, il semble que la lâcheté s'est emparée des apôtres parce que la puanteur a emporté le Saint-Esprit. Pourquoi pouvez-vous dire que la lâcheté est l'héritage de la non-possession du Saint-Esprit par les gens ?

Déjà parlant, c'est la grâce de Dieu de vivre la force de l'esprit, et un esprit fort bezposeredno zmіtsnyuє et volonté, comme une force naturelle de notre âme. Quand un homme est malheureux, sa volonté est faible en nouveauté, et il est plus faible jusqu'à la lâcheté.

De plus, la grâce de Dieu peut apporter une telle force d'esprit, elle peut donc changer la volonté de celui qui est, mais le reste d'entre nous peut changer la force humaine naturelle. L'ère de la persécution contre le christianisme est une indication claire de ceux qui ont enduré le plus maritalement et heureusement pour Christ pour Christ, qui ont le cœur plus pur. C'est-à-dire qu'à travers l'imperceptibilité des pécheurs, ils ont trouvé les balles un peu frappées par le pouvoir de la grâce divine, ils semblaient être des morts-vivants pour endurer le tourment et ont entrevu le Seigneur. J'ai ainsi avalé comment la femme faiblement incertaine a enduré tous les gâteaux les plus terribles, et l'homme-guerrier fort avec le pouvoir de voir le Seigneur et de demander humblement miséricorde à ses bourreaux.

Les apôtres ne peuvent pas être respectés par des gens timides sur la base de leurs propres tribus. Cependant, jusqu'au commencement du Saint-Esprit, le pouvoir de la volonté est faible entre les êtres humains. La grâce de Dieu pardonnée lui a permis de faire grandir ceux qui débordaient de la force humaine naturelle.

La peur est une partie incontournable de la nature humaine. Nous avons peur pour nos vies, pour la vie des enfants et des proches, nous voyons la peur de l'avenir, des petits maux. І pour rendre visite au Christ au jardin de Gethsémani, après avoir connu la terrible peur de la mort, si bénissant son Père : alors mine moi un bol qia(Mont 26 : 39). Et tous les saints ont connu de telles peurs humaines naturelles. Une certaine puanteur était connue dans leurs propres forces, et une certaine peur les submergeait, bien qu'elle soit intemporelle, s'il était nécessaire pour pouvoir exploiter la virilité intérieure de cette vierge.

Les saints croyaient fermement: si quelqu'un en avait goûté, Cela, Hto, aime et pue, zhahavsya, zhahavsya à ras bord, mais tout de même, en disant les mêmes mots: pas yak je veux, ale yak Ti(Mont 26 :39).

Nous allons continuer notre cycle.

Craignant de chausser, apprenons Christ

Dès que possible, cela vaut la peine pour la première fois. Je suis devenu nakolishki, après avoir tranquillement réparé les affiches, et les mots de kayattya ont été imités avec sensibilité. Le réveil de Ts nichni était de trois jours à jour, rik à rik.

Préserver le sommeil, s'endormir apôtre Pierre mayzhe zavzhdi buli chervonimi. Dès que la blessure interne ne lui a pas donné la paix, ils l'ont fait à ras bord, car seulement dans le calme, les cris de la chanson s'attardaient.

Je sais et je connais mes pensées, m'étant tourné vers celui qui était déjà privé loin derrière la nuit, décédé, le bagatty lui tomba des mains, et les ténèbres, la lumière principale du mal, rongèrent le sommeil du budov, la couronne du village, les gens qui se sont levés pour la première fois...

Et ici, au milieu du palais, Jésus-Christ a été jugé. Ils l'ont jugé, pour Kim l'Apôtre, trois fatidiques, ayant tout éclipsé, pishov sans vagan, Qui est devenu yogo Vchitel, shho mav, comme Pierre lui-même, j'ai dit au Seigneur, mots(mots tobto. - Environ. éd.) la vie (Ін 6 :68).

Ale maintenant le Juste, qui à ses yeux a vu les nevilikovs ressusciter les morts, dont les paroles sont si chères à des milliers de personnes, qui sont enterrées et traduites en justice. Et Vin, Petro intrépide, qui a récemment juré allégeance à son Vchitel, qui est prêt à le suivre jusqu'à la mort, ne peut rien tuer. Tilki s'assoit bilya dans le feu et chekati.

L'apôtre ne s'en souciait pas, mais les personnes qui lui étaient confiées, peut-être diraient-elles au revoir, que les enseignements du Christ ont été vus : le discours de Galileyska l'a vu, pendant qu'il parlait - tout le monde savait que la plupart des érudits de Jésus sont de Galilée. Yogo ayant vu la viglyad effrayante et en même temps je suis stressé par le respect, pour lequel j'ai écouté les nouvelles concernant le fait d'aller au tribunal. J'ai vu le fait même que toutes les Rocheuses ont suivi Jésus de manière inaccessible, et inévitablement, il y a eu beaucoup plus d'un ordre de bachiti de sa part.

Trois à Peter sont venus se nourrir, mais pas un élève de Pidsudny. Trois apôtres Mig disent, Shho Win є Christ. Les trois premiers sont des craintes de la vision du Vchitel. Sommeil piven. Christ, ayant fini son verre dans les cours du premier verre, se tournant vers Pierre. Leurs yeux ont été créés. « Celui-là, - écrivent le bienheureux Ivronim, - ne s'est jamais perdu dans le tempérament, sur lequel il avait déversé la Lumière de la Lumière ». Apôtre de l'intelligence : les paroles prophétiques du Vchitel, persh nizh zaspiv pivn, trois me rencontrer(Mont 26 : 34), nous l'avons fait.

Le cœur de Peter rappelait les gros kayaks. C'était déjà un manque de respect envers lui, mais lui-même était coupable du bezpezi, mais tout le monde l'a vu et ne l'a plus tourmenté. Tout cela est maintenant dû à la terrible connaissance de sa propre vision. Le bruit suєta bіlya est devenu insupportable pour Peter, j'ai gagné viyshovshi get, pleurant fort(D'ACCORD 22 :62).

Le premier axe de la vie, par exemple, a ressuscité le Vigilante de trois, ayant transpercé l'apôtre - aide-moi, peut-être le plus effrayant, la nuit de ta vie avec une vie malade et vive, endormie à travers le cri renouvelé Le cœur du saint était saisi d'une douleur connue, ses yeux s'obscurcissaient à cause de ses larmes, les paroles de kayattya murmuraient en vusta.

Peur de ne pas écouter

Un parent d'un noble chef militaire, se lamentant sur la famille aristocratique bagaty, tout Yunak devenant un Chent... juste celui qui veut. Mentor Yogo, ascète des fêtes, le Moine Abba Dorotheos, ayant perdu le mot d'éloge pour sa mort, se consacre aux exploits du jeune Centsi, qui avait le plus peur d'être sourd.

Aussi dans le monde saint Dosifei, qui est vivant au début du 6ème siècle - à l'oreille du 7ème siècle, quand vous avez l'impression de connaître le célèbre pour ses sanctuaires Misto Urusalim, vous le voyez. là, près du jardin de Gethsémani, Jugement dernier, pensant profondément et avec la caractéristique d'un jeune âge chaud, voulant revenir à la fin de l'heure, les droitiers voient le Christ, à vryatuvatisya.

Ne prenez pas zhodnoy hvilini, gagnez le virus des habités, dont l'abbé buv todi Abba Serid. Ici, pour la première fois, remerciez les frères de l'accepter dans le monastère, quittez l'abbé, qui, ayant craint, n'est pas sérieux et prend avec miséricorde un service plus sombre, sans sacrifier.

Opinivshis sous la direction du sage Abvi Dorotheos, Dositheus a vécu sans une endurance vagan vikonuvati toute jeune. Ainsi, étape par étape, vous avez changé vos addictions et vos addictions. Ale une fois, le cœur de Dositheus s'est emballé.

Ils ont apporté des garnis et même des êtres chers au monastère. Novice, virevoltant dans la famille, autant être dans l'habitation des roses, cadeaux très chers. Yogo gagnant, pourquoi devriez-vous montrer à vos lecteurs le mystère du vitvir, puis, pour ainsi dire, sournoisement, si c'est à la volonté de l'Avvi, de l'amener à l'école monastique, de cette manière.

Radіgly est arrivé à Dorofey, Dosifei s'est prosterné yo nіzh et a dit: "Ce frère princes nіzh, et je l'ai pris, schob, si tu punis, mère yogo in lykarnі, bo gagne bien." « Montrez-moi, je me demanderai, pourquoi est le vin garniy ? » - mentor spokіyno іdpovіv.

Maintenant, vous aurez une chance, protestez, combattez, comme si vous n'étiez pas accro à de nouvelles choses et n'aviez pas gaspillé vos efforts, il a dit: "Dosifei, tu ne devrais pas être esclave du couteau de Dieu, et non esclave de Dieu ? Aimeriez-vous vous dire accro au couteau ? Pourquoi ne te chamailles-tu pas, bazhayuchi, pourquoi voudrais-tu moi, et pas Dieu ?

Garçon, sens le tse, terriblement en colère. Vіdvernutisya a vu Dieu, zraditi tout cet exploit à travers tse, salut, couteau miraculeusement ruineux ... "Allez, - sentez la voix déjà faible du recteur, - et posez-la à la lykarna et ne fouillez pas jusqu'à maintenant".

Perelyakaniy Yunak unzapperechno vikonav l'ordre d'Avvi Dorofiy. Pendant un moment, je n'ai pas pu me servir d'un couteau pour le retourner dans le seul but de le transférer à quelqu'un de la confrérie. Avec une telle appréhension de ce grand vidpovidalnistyu Dositheus a été mis aux mots de son lecteur.

Cinq jeunes rocailleux peinaient dans l'habité, puis par des maux ravis. Le mari et la mort ont été transférés des étapes douloureuses de leurs maux. Et depuis sa mort, l'un des ascètes de l'ascète a été envoyé aux efforts des frères du monastère de Rozpov, mais Bachiv était au courant de Dositheus parmi les ascètes glorifiés par Dieu des habitants.

Peur des strates

Vous pouvez parler honnêtement sans le pathos habituel et sans limite, stupide à la lumière de rien de terrible pour la mort et la mort. Moi, mabut, le milieu des martyrs glorifiés par l'Église, tyran et ti, qui ont triomphé de bien des tortures, qui les ont vaincus devant la mort, comment se fatiguer. J'ai avalé à nef, pour que la peur de la première fois ne vienne pas, les mêmes saints étaient prêts à voir le Christ.

Un tel exploit est apparu Martyr Jean (Vilensky)... Le vin est vivant au XIVe siècle, et aussitôt avec son frère Antonin nous aborderons le Grand-Duc de Lituanie Olgerd, qui depuis une heure est devenu une langue. Apparemment, à ce moment-là, les frères ont décidé d'accepter secrètement le christianisme, à la suite de quoi ils ont vu l'adoption des rituels linguistiques.

Si le prince connaît le prix, gagnez, appelant les frères à lui-même, lui demandant de vous apporter sa virilité, mangeant la viande par une journée ensoleillée. Ils ont dit à Olgerd que les goitres étaient soumis à Dieu pour les oreilles du prince, et qu'ils ne sont pas devenus de la viande. Todi le souverain a ordonné de jeter les frères sur la vyaznitsa. La puanteur a passé beaucoup de temps en captivité. À la fin, se déplaçant dans vyaznitsa jusqu'au bord, Ivana a sonné et je me suis interrogé sur mon frère, demandant sa propre audition au grand-duc et le chantant, afin que le Christ puisse voir. Alors vin s'appuyant sur la volonté.

Olgerd, après avoir puni la vilenie de v'yaznitsi et d'Antoniya, a pu s'assurer que les fesses de mon frère étaient héritées. Cependant, elle n'a pas été préparée et n'a pas négocié pour se pencher à nouveau derrière les krats: invoquant l'intervention du frère, gagnez navidriz en pensant à lui.

Ioan Buv Zovsim des appareils électroménagers. Un jour de la peau, la conscience le tourmentait davantage. Les courtisans des courtisans trichaient sur le savoir. Je viens vindicatif au prêtre, de qui j'ai reçu le baptême depuis longtemps, et de grand et profondément repenti de notre lâcheté. Après avoir renoncé à la povchannya et au pіdtrimku, ils ont remporté un nouveau tour devant le grand-duc et en présence des nobles, alors ils rient, expriment clairement et sans crainte, après avoir convaincu leur foi en Christ.

Aleksandre, devenu grand-duc, était encouragé par les « rosumiti » de son courtisan. Vin a ordonné de tuer Antonia, et Ivan, ayant matraqué la couche de son frère, zakrynuvshis. Olgerd s'est souvenu de sa récente lâcheté et de son rozrahovuvav, que les vyaznitsa sont l'un des seuls à se mettre en colère, pas à cause de la gravité d'un nouveau vip. Ale le souverain a eu pitié.

14 avril 1347 Le rocher de Saint-Antoine est accroché à un chêne. Ale Ivan pislya a bu sans être préparé. Pendant toute l'heure, m'étant endormi, j'ai prêché le Christ sans crainte, et j'ai erré de nos côtés jusqu'au jour des linguistes.

Dix jours plus tard, le saint a été martelé. Jusqu'à ce qu'ils raccrochent la commande de mon frère - sur le même chêne. Et la nuit, les chrétiens chrétiens étaient si inquiets qu'ils louaient les restes.

Shlyakh Martyr Ioanna est un cul désinvolte et perçant, j'aimerais pouvoir sortir du coin, survivre aux saints, lancer une mort méchante. Il est imprudent de se trouver, car la mère a besoin d'être mari, mais surtout, car le monde a besoin de faire confiance à Dieu, d'accepter tout le blâme et de minimiser un tel exploit et de surmonter la peur insupportable du tourment physique et de la mort elle-même.

Peur de leur pereliduvachiv

Ne tardez pas car tous les saints n'ont pas volé l'exploit du martyre. Buvalo, eh bien, combattez pour votre vie, ou pour votre esprit, comment les tourments physiques peuvent devenir diaboliques, la puanteur coulait de vos persécuteurs. J'aurais aimé que ce soit paradoxal, cela sonnait comme une peur, qui chassait les justes dans tous les lointains et lointains de la mort, peut-être une partie du chemin du salut.

Tel, par exemple, histoire de divovizna l'un des plus grands ascètes chrétiens - le moine Paul Fivayskiy... Win est né au IIIe siècle près de la place de Fivi dans la patrie pieuse, ayant reçu le grenat de la lumière. Peu de temps avant sa mort, on avait dit à son père de partager tous ses sacs avec Pavel, qui était sa sœur, qui était aussi bien-aimée.

Cependant, comme seuls les pères mouraient, les cholovik des sœurs de la vierge allèrent voir Pavel yogo une partie de la chute. À la même heure, il y avait une persécution contre les chrétiens, et le gendre a commencé à encombrer Pavlov, de sorte qu'il a vu son propriétaire, s'il ne se voyait pas volontairement sortir de la crise. A cette heure, cela signifiait tourment et strate.

À travers un destin abondant, Pavlo a parlé au moine Antoine le Grand, comme si dans ses yeux il bourdonnait de savoir comment écrire magnifiquement, ils ont roulé à mort deux jeunes chrétiens. Lui-même a été conduit par un marteau et un kovadl: le gendre, un jour de la peau, a de plus en plus jailli vers un nouveau mal, non affecté par la bonté de son équipe, et un certain nombre de congrégations et de chrétiens frappés dans le monde un jour de la peau.

І peur d'avoir vu la montagne - Pavlo ayant abandonné son déclin aux sœurs cholovіkovі, et même la nuit, à la fois du lieu et du lieu vide, et après avoir vécu dans l'altruisme tsilkovitіy, ayant vécu 91 rіk, ne cesse de prier Dieu , saisissant avec phinomics, et apportant cette lingette

Et si la vie du moine est aussi ainsi, le grand ascète, Antoine le Grand, qui est venu le voir, a accueilli le faucon crécerelle avec des paroles si élogieuses : « Réjouis-toi, Pavle, tournant les plats et arrêtant les feux, paresseux du désert ! " Gagner quelques jours avec des larmes, louer le grand saint, puis raconter aux autres son exploit dans le désert, qui semblait se réveiller, d'une peur extraordinaire.

Avaient peur de dépeindre un ludin

La bière buv aux saints et surtout privée de pouvoir est la peur. Les puants avaient peur du mal, ils avaient peur de dépeindre leur voisin. Toute la peur est née d'une vision limite, pour laquelle les justes étaient placés devant la peau du peuple. Et une telle peur est déjà sensible non pas à la faiblesse, mais à la force des gens.

Craignant donc de dépeindre un prêtre, qui a été gravement coupable contre l'Église. Saint Jean le Miséricordieux, le patriarche Oleksandriysky, qui est vivant à VI - en épi, VII siècle. Les saints zbiravsya face au yogo de l'Église et le clerc, ayant appris le nom du patriarche, se sont mis en colère contre lui.

Je n'ai pas dormi dans la protestation du saint. Avant le cim, important pour un chrétien, la culpabilité de culpabilité était faite par les prêtres, qui avaient été coupables, compensaient et parlaient, lui-même, une masse abstraite de ceux qui avaient raison, ayant oublié sa proposition et deviné tout d'accord, va juste au temple Divine liturgie... Le saint était tellement en colère que par son oubli le clergé du zagine, étant venu de l'église, il est innocemment viychov du prêtre et lui demande d'aller à l'église. Et si ce priyshov, se tenait devant lui naukolishki et a exprimé en demandant une nouvelle vibachennya.

Le choquant cim clerc lui-même s'est profondément repenti dans le vieil homme et jusqu'à la fin de sa vie est devenu un prêtre intelligent et pieux.

нshiy stock de plongée l'une des cellules de saint Tikhon de Zadonsk, le célèbre ascète du XVIIIe siècle, induira une si sainte peur dans leurs spogads. Une fois - l'évêque Todi est déjà en paix dans le monastère de Zadonsk - il a rendu visite à un compagnon bien connu, qui a rendu visite à un noble ayant le caractère d'un intellectuel bien éduqué typique, qui a rendu son esprit le plus intelligent. Entre lui et saint Tikhon, il y a eu une mésentente. L'évêque spokyno qui raisonnait simplement parce que la thèse de son adversaire et donc rozluvuvu, et qu'à la mèche, il a battu l'espion sur les coups de feu.

Le yak n'est pas merveilleux, l'archiprêtre n'est pas formé. Nawpaki, il était tellement en colère qu'il a tellement concentré les gens (pour les mots de yogo !), debout devant lui sur le genou et après avoir demandé des vibrations. Le premier vchynok divin de la nestіlka du saint, après avoir vaincu l'invité, a gagné, s'étant repenti, les larmes aux yeux, il est lui-même tombé aux mains du saint.