Signification de la menorah du séminar. Des boucles d'oreilles en or. Symbole juif de yak de Vikoristannya

16.07.2020

En 1948, lorsqu'Israël a été privé de son indépendance en 1948, un message sur l'ambiance des symboles, en particulier les armoiries du nouvel État, a été diffusé devant les nouveaux organes souverains. Le Conseil d'État d'Israël a voté pour le Vibir Menori - le symbole sept d'or et le symbole sept dans le judaïsme, comme le Magen David - l'image de l'étoile six étoiles, dans le rôle de l'un des principaux symboles du monde est important.

Pourquoi le vibir lig sur la menorah elle-même est évident. Les deyaki de l'histoire convergent vers la Douma, mais la menorah est un symbole unique du judaïsme. Il y a longtemps, la menorah, à l'époque du passage du peuple hébreu dans le désert, passait par la Skinia Zboriv, puis le bœuf était transféré au temple de Jérusalem. Yak pour apporter la légende, le même livre Yevreyskiy de sept notes de témoignage à Moïse avant l'heure de sa prière sur les montagnes du Sinaï. Vkaz_vki, hommage à Moïse, intimide les planches pliables, alors Dieu a ouvert le septuplet. Sur le viglyad vіn mav, il y a un certain nombre de giloks sur la base et du vikonaniy buv en or pur dans une boîte de 35 kg.

Le prototype du sept-symboliste dans іudaizmі était le sea chi marwa - l'un des types de shavlіya. C'est un endroit merveilleux, la menorah de l'image d'un arbre. Zgіdno vieilles légendes Il y a beaucoup de semis de ce genre dans le yudaisme. Nous avons senti la puanteur au Temple de Salomon, ale la dernière fois que la boule a été déplacée vers les murs de l'Autre Temple. Au moment de l'érection de l'Autre au Temple, le prophète Zakhariu eut une vision, dans laquelle il avait versé du vin à Olivia du côté du menori. Ainsi, une étrange sorte de menori est apparue - encadrée de giloks olive, comme un blason.

Dites au Talmud de nous parler de Flavia Titus - le commandant romain, à l'heure du blocus par les Romains, les Rusalim ont remporté la menorah d'or, et plus tard ils l'ont envoyé à Rome comme trophée d'hiver. Pour en parler, il y a un arc de triomphe, comme un bœuf a été érigé pour la mort de Titus. L'image sur le nouveau rozpovidaє, alors que le changement d'heure porte la menorah d'or. Une telle image du sept-symboliste et du lіg est à la base des armoiries modernes, s'il semble que la menorah soit une petite viglyad. Ce n'est pas simple la saison, car la part de menori est loin d'être proche.

L'autre siècle de notre virginité est l'heure, puisque le viri chrétien... L'image du menori est piégée dans les anciens, et à cause de l'évidence du symboliste sept, on peut saluer avec joie, eh bien, il est juif.

L'image du menori est partout victorieuse pour la décoration des synagogues, dans les illustrations avant les écrits d'hiver. Le symbole juif d'or sept est l'image d'un autre venu du Messie. L'image du menori dans le yudaizm est riche en facettes. Vin est un symbole de la lumière des paroles de Dieu, le divin pour le peuple du peuple, un symbole de sagesse, de renouveau spirituel, un symbole du miracle du peuple et de la vie.

Peu importait à ceux qui zupiniti vibir sur le symbole principal des armoiries izrailu bourdonnant et unilatéral, puis avec le choix des autres éléments artistiques des armoiries du pays, il y avait peu d'accrocs. L'un des artistes - Іtamar David, proponuvav vikoristovuvati, aime les images pré-peintes sur les armoiries du fruit d'une grenade ou d'un shofar. Ale tsya proposition de l'intimidateur vidhilena. Une autre version des armoiries israéliennes devrait être attribuée à Maxim et Gabriel Shamiram. D'après le motif artistique des armoiries, un sept symbole doré apparaît sur le bouclier, encadré de dorures olive, et la base est peinte avec les mots « Izrail ». L'image sur les armoiries d'Izrail Gilok Olivia est attribuée au président Chaim Weitzman.

Isnu kіlka version de la sélection chodo de dorure d'olive. Pour l'un d'eux, olia, vidzhata des fruits d'olivi, vikoristovuyutsya afin d'éclairer la menorah. Pour la version іnshayu, les olives peuvent ressembler à des riz, des images sur l'enseigne du CPCP, des épis de maïs. La version officielle expliquera l'ambiance des giloks d'olive en tant que symbole de lumière et la louange d'Israël.

L'élément central du discours de Hanoukka est la menorah, le temple svitelnik, qui, pour l'amour du Talmud, est présent dans tous les jours, si vous ne voulez rien y faire. Il s'agira de la Menorah devant Hanoucca.

1. Le commandement de vygotoviti pour des tabernacles spéciaux, une échasse d'or doit être induite au knizi Vihid (Shemot) : « Je suis svitlnik d'or pur ; karbovaniye і fragmentation bude svitilnik; hystériquement yogo qui vient de yogo, filizhanki yogo, zav'yazi yogo et quitte yogo coupable mais de ny. Premièrement, il y a trois têtes de lampe d'un côté de l'autre : trois têtes de lampe d'un côté du yo et trois têtes de lampe de l'autre côté du yo. Trois tasses de flacons sur une bouteille, posées sur cette courtepointe ; trois femmes migrantes sont similaires aux inshіy gіlki, zav'yaz і vіtka. Donc sur six têtes, qui partent de la lampe. Et sur les coupes svitnik chotiri des migraines, les liens des citations yo et yo. Zav'yazy a mis deux gilkami yogo і [plus] zav'yazy a mis deux gilkami yo, et [plus] zav'yazy a mis deux gilkami yogo, en six gilks, qui vont du sigilnik. Zav'yazi їх et їхні gіlki peuvent être trouvés à partir de ny, poids d'un carbuvannya, à partir d'or pur. allume les lampes yo, allume les lampes yo, et éclaire le côté de son visage. І pinces à neuf, і cuillères à neuf en or pur. Pour le talent de l'or pur, ne me laisse pas te détruire avec usim tsim priladdyam » (Vih 25 : 31-39).

Le grand prêtre Aaron allumera la menorah. Miniature de taille moyenne

Pour perekazami, Dieu a montré à Moiseevi zrazok, schob maestri, vigotovlyayuchi copie, rien n'a été foiré. Et l'honneur d'allumer la menorah Bula est fait spécialement pour le grand prêtre.

2. Avoir littérature juiveє une version bezlich, qui explique comment la menorah du temple symbolisait. Nayoriginalnіshe traité proponuvav Don Itzhak Abrabanel, un philosophe et un acte politique de l'autre moitié du XVe siècle. Sur la pensée yogo, la Menorah signifiait sept grands mystiques, qui ont été inclus avant les programmes des universités européennes : « La Menorah symbolise une autre sorte de Ciel - le Ciel du Spirituel, il est dit : du Seigneur ... "(Micha 20:27) les sciences, doivent être enracinées dans le Divin Tori ". Eh bien, nous avons déjà écrit à ce sujet.

Menora. Mosaïque de la synagogue près de Tveria, 5ème siècle après JC.

3. Temple Zbuduvavshis à Urusalim, Salomon transféra la menorah de Moïse et mit dix autres svitilniki dorés en ordre. Là, il resta jusqu'à la conquête babylonienne, puis il fut laissé seul par le commandant du tsar Nabuchodonosor : , prenant le chef des gardiens »(Єр 52:19).
Après 70 ans, permettant aux Juifs de se tourner vers Batkivshchyna et de donner vie au Temple, le tsar persan Cyr, ayant transformé ses juges utsilili sacrés, n'apparut pas au milieu d'eux (I Їzd 1: 7-11) - mabut, a remporté la bulla rozbita, vtrachina submergé. En attendant, beaucoup de gens se considèrent comme une légende, mais le prophète Aremia n'est pas assez bon avant que le Temple ne soit ruiné dans la menorah dans un endroit secret, comme vous seul, et à la fin de l'heure vous ne être au courant.

4. Prophète Zacharie, qui est vivant à l'époque du retour des Juifs à Babylone, ayant versé d'un seul coup un steller tout d'or, et une coupe pour l'huile d'olive, et sept lampes sur une nouvelle, et sept tubes chacune pour une lampe, qui; et deux olives sur la nouvelle, une sur le côté droit de la pouliche, une sur le côté gauche, "tobto la menorah. Oskilki Zakhariya est vivant au moment de la chute des prophètes, ce n'était pas une question d'autonomie, et il s'est avéré être un ange. J'ai ressenti le message : « La parole du Seigneur devant Zorobabel, qui tourne : non par la guerre ou par la force, mais par Mon Esprit, parle le Seigneur des Armées » (Zach 4 : 2-3, 4 : 6). Et la vérité est, sans affection pour la dénonciation des tribus navkolishnyh, le retour des Juifs vers Sion s'est passé de plus en plus paisiblement.

Manuscrit de Rambam de Pictures Menori

5. De l'ère de l'Autre au Temple, la menorah s'est transformée en symbole national juif. Les archéologues connaissent les images sur les pièces de monnaie, les jours endormis, les pidlogs en mosaïque et les murs des bâtiments et des synagogues, les pierres tombales. À l'automne dernier, la menorah n'était pas souvent représentée au viglyadi d'une ligne de roses matelassée avec des têtes entrelacées. Mozhlivo, tse un tronçon sur le madrash, derrière le semisvichnik du temple symbolisant l'arbre de vie.

6. Pratiquement sur toutes les images du gilki, qui nous sont parvenues, au menori vignut. Cependant, à la pensée du deyakie pravovirnyh іudeyev (nasam avant le lovavіchnyh Hasidіv), le livre de sept lettres du temple n'est pas le cas, mais avec des marques directes, comme dans l'un des manuscrits de Rambam. Eh bien, jusqu'à l'image, nous nous en sommes occupés, puis, sur le mannequin, sur eux, il y a beaucoup de mauvais bdzhіl yakіs inshi svitniki.

7. Menorah d'or, Préparé pour l'Autre au Temple, en même temps des temples des temples, le bul fut saisi par le peuple d'Antioh Apifan, qui entra par la lettre Rusalim pour frapper les vainqueurs d'Egypte :
« Pislya a frappé l'Égypte Antiokh, tournant le cent quarante-troisième au sort et pishov contre Israël, et rejoignant Rusalim avec de puissantes milices ; Vous êtes allé dans les lieux saints avec fierté et avez pris le sacrifice d'or, le témoin et tous les plats du I Mac 1: 20-22).

8. Un nouveau svitlnik a apporté un nouveau svitlnik au message des rebelles juifs. Derrière les mots de Josip Flavia, il y a un éclat d'effritement d'or. Cependant, le Talmud est construit sur la base de l'âge d'or de la nouvelle menorah, et s'il est parti loin, il doit être remplacé par celui d'argent, et parfois par de l'or (Avoda Zara 43-a).

9. Yaksho mova va à la menorah à l'Autre Temple, tous, naturellement, devinent "miracle d'olіyu": ayant signalé les Grecs d'Urusalim, Hasmonei ne connaissait qu'un petit latatta d'olіya néopogané, comme s'il avait tout effacé pour un jour, hélas vіsіm jours. C'est dommage que le Talmud babylonien parle de toute la merveille. Aux premiers jours du dzherel - les livres maccabéens, pratsy Flavia toscho. - A propos du mot inestimable. Les sceptiques essaient de s'en tirer, mais pour des raisons de justice, il n'y avait pas de diva, mais les gens sont pieux - eh bien, les Juifs n'ont tout simplement pas manqué de conduire un nouveau zgaduvati.

10. Années à Izrail un certain nombre de clubs de football "Maccabi", qui peut être le personnage principal de Hanoucca. Protégez l'image du menori que je peux montrer sur l'emblème du club іnshy - le "Beitar" des Rusalim.

11. Au célèbre art de Titus à Rome, les images de guerre, qui sont l'essence des trophées du milieu, sont un grand svitilnik. Il y a un grand nombre de personnes éminentes, ainsi que le prix du temple Rusalim.

Avant le discours, respectueusement, dans toute l'expansion de la Douma, l'arc n'est pas triomphant, mais commémoratif : il a envoyé l'empereur Domitsian à la piste de son cher frère Titus. Et l'arc de triomphe de Titus lui-même n'a pas été épargné - ils ont été choisis pour les nouvelles vers le XIIIe siècle.

Arc de Titus (fragment)

On l'a déjà dit, les rabbins deyaki ont commencé à chanter, mais dans les arts ce n'est pas la menorah qui est représentée. Cependant, l'uryad izrail jusqu'à ce que toute la pensée n'ait pas écouté, et le sigiller de l'arc est devenu le blason souverain.

12. De plus, la menorah est devenue un emblème officiel avant la création d'Israël. Au rocher de la Première Guerre mondiale, à l'initiative de Volodymyr Zhabotinsky, une légion juive s'est constituée à l'entrepôt de l'armée anglaise, qui a participé aux batailles de Palestine. En 1919, la légion juive rotsi a été renommée en régiment des premiers judéens, et un nouvel emblème est apparu - un homme de sept lettres écrit en hébreu "Kadima" ("En avant"). Entre-temps, le régiment n'a pas été formé.

13. Et même plus tôt, la Menorah a reçu son symbole des maçons. Plus précisément, disons, Zhidomason - il a été fondé en 1843 par le Persha de la loge d'Evreyska "Bnai Brit", dont les membres, selon le statut, peuvent être privés du monde. Pour l'idée des créateurs de la loge, la menorah symbolisait la lumière, comme les maçons juifs étaient choisis pour porter au peuple.

14. Passons à la Menorah de l'ère de l'Autre Temple. Dès Prokopiy Kesariysky, le menor s'empara aussitôt du roi des Vandales Geysers, qui fut jeté à la place de 455 Rots. Après avoir renversé les Vandales de 534, le commandant Vizant Velizar apporta à Constantinople « des biens juifs, car l'ordre du bagaty fut envoyé pour emmener les Rusalim à Rome Tit, sin Vespasien ». Mozhlivo, au milieu d'eux se trouve Bula et Menorah. Cependant, dans la capitale de Vizantia, les scarbies n'ont pas été éclipsés.

Après les avoir versés, comme un homme, s'étant tourné vers l'un des parents du basileus, en disant: Je vais naître, je ne veux pas aider les discours dans le palais royal de Vizantia. Il n'est allé à aucun autre endroit, d'ailleurs, où il est riche de capitaliser là-dessus en l'honneur du roi judaïque Salomon. À cela et Gіzerіkh s'étant emparé du royaume des Romains, et maintenant le vіysko romain était submergé par le pays des vandales. Vasileus est au courant de tout cela ; sentiment sur le tse, gagner nalyakavsya et rapidement corrigé nos discours aux églises chrétiennes près d'Urusalim.
(Vіyna z vandales, 2: 9)

Nashestya Genzerikha à Rome. Eskiz Karla Bryulov

15. Є y іnshі version de la préparation du temple svitelnik. Si le pape Benoît XVI est arrivé en visite en Israël, un certain nombre de militants de droite se sont présentés devant le tribunal contre le pontife bien-aimé ; Devant le tribunal, c'est vrai, ça n'a pas disparu. Et Skoda: les avocats de l'appel auraient simplement pu présenter le livre de Stefan Zweig "The Pohovany Svitlnik" par un tel appel - ils disent qu'au début du Moyen Âge, ils ont grondé la menorah et enterré ici près du district de Rusalim. Aussi, ne soyez pas litigieux sur le besoin, mais prenez une pelle et creusez, creusez et creusez.

16. Si la mova concernait également le pape Benoît XVI - si en 2008 nous avons eu une visite aux événements Mizhreligiynyi près de Washington, des représentants de toutes les confessions ont offert au pontife des cadeaux symboliques. Les musulmans ont présenté des vishukans miniatures avec vue sur le Coran, les bouddhistes - un dzinochok coréen. Les Juifs ont amené leurs pères à la menorah avec quelques changements - un symbole du commandement divin de Dieu.

17. Et beaucoup de Juifs Radianskih, qui ont vu le mot "menorah" à l'oreille des années 90 avant Israël, connaissaient le mot "menorah" avant d'avoir vu la Torah pour la première fois, ou même pensé à Hanoucca. Dans ces pays d'assurance d'Israël, le partenariat Menorah a ouvert un bureau de représentation à Moscou, et pour un petit sou a émis une « assurance pèlerin » pour les Israéliens. En effet, on n'a pas eu un petit peu, mais il y a un petit zoom avec l'assurance, un petit peu d'assurance, mais ce n'est pas grand, mais ça n'en avait pas l'air.

I іnshі ob'єkti, scho dans les significations :

La Menorah est l'un des symboles juifs trouvés. Tsey Semipromeneviy svitilnik est toujours décrite par Biblia ! Sans lire la Bible, je la raconte brièvement. L'un des héros principaux du livre est le prophète Moïse. Pour le complot, il est régulièrement venu au mont Sinaï et y a éclaboussé Dieu. Des heures loin, et maintenant c'est déjà figue yogo sais, que sur les montagnes de chanvre, en particulier le zabarista a grandi, dont le garçon est le meilleur kazkar buv, et peut-être que tout est vrai, ce n'est pas le sujet.

A Chergov, la montagne sacrée de Moïse a été révisée au moyen d'un remboursement. Treba bulo zrobiti svitilnik doré. La conception technique du bulo est écrite avec des détails détaillés. Or pur, sept dorures de robots bijoux, - un plus calme jusqu'à la dernière petite fille, jusqu'à la dernière boucle, tous les détails sont écrits. Et la description de la pince à épiler et des pelles était donnée, l'axe !

Les gens à cette heure-là dovirliviy bouv. Shvidenko a pris trente-six kilogrammes d'or et a envoyé un svitnik. La vérité est que la polyvalence des dieux a été élevée et que les dieux ont appris à les aider de plus en plus. Ridkisnoy beauté ric est venu! Assez peu dans l'appareil, ils ont été cousus dans des directions différentes (c'est donc précisé dans le service technique). Du côté de la menorah zhakh yak se trouve l'une des espèces de shavlyi, qui est la croissance d'Izrailia, nagaduvala. Vous pouvez raconter l'histoire, le taureau z ny est peint. Les coupes, à ceux qui ont allumé les flammes, se sont gonflées de copies de feuilles de lys blanc, et d'en haut elles ont harcelé Zirka David (à son sujet, je vais soudain faire un rapport).

Une collection de menorahs, reliques intermédiaires, ont été emportées rituels religieux... Le bord là-bas tout le long, il y avait beaucoup de problèmes. Vіchnі vіyny, églises régulièrement en ruine. Pendant de tels jours, cette menorah de Persha a été ruinée. Cependant, il semble que les prêtres juifs aient prisé, il est donc impossible de le savoir. Htos stverdzhu, eh bien, le calmar a consommé le trophée avant les Romains, puis est passé plus d'une fois de main en main et s'est noyé en même temps avec l'un des navires des trophées, ou après avoir passé quelque temps avec les catholiques, puis attrapez-le et gardez les secrets jusqu'à la journée entière Le Vatican

En raison des déclarations religieuses des Juifs, une copie exacte du menori robiti n'est pas possible, le nombre de menori, qui sont désormais victorieux dans les rituels religieux des Juifs, est le principal. Le rang principal du bik est pour l'art des boucles. Je voudrais changer le nombre de lumières. Ainsi, l'un des sites menori - le Hanukkah svitilnik (chanukia) n'est pas pour cela, mais neuf coupes (échange). L'heure de Yoho, la sainte Hanoucca est prise par le feu, et pas tout d'un coup, mais après huit jours, elle est sainte, chaque jour, une nouvelle coupe s'enflammera. Je l'ai vu. Dès que nous pourrons voir tous les détails du culte des Vikladati d'un coup, je vous montre !

Menorah au Skіniya

Description Menori

De Biblin, l'ordre concernant la préparation du Menori (comme tous les commencements sacrés dans le Livre), ainsi qu'une description ont été donnés par Dieu à Moïse sur les montagnes du Sinaï (Vih.).

Je zrobi svitnik d'or pur; karbovaniye і fragmentation bude svitilnik; hystériquement yogo qui vient de yogo, filizhanki yogo, zav'yazi yogo et quitte yogo coupable mais de ny. Premièrement, il y a trois têtes de lampe d'un côté de l'autre : trois têtes de lampe d'un côté du yo et trois têtes de lampe de l'autre côté du yo. Trois tasses de flacons sur une bouteille, posées sur cette courtepointe ; trois femmes migrantes sont similaires aux inshіy gіlki, zav'yaz і vіtka. Donc sur six têtes, qui partent de la lampe. Et sur les coupes svitnik chotiri des migraines, les liens des citations yo et yo. Zav'yazy a mis deux gilkami yogo і [plus] zav'yazy a mis deux gilkami yo, et [plus] zav'yazy a mis deux gilkami yogo, en six gilks, qui vont du sigilnik. Zav'yazi їх et їхні gіlki peuvent être trouvés à partir de ny, poids d'un carbuvannya, à partir d'or pur. allume les lampes yo, allume les lampes yo, et éclaire le côté de son visage. І pinces à neuf, і cuillères à neuf en or pur. Pour le talent de l'or pur, ne me laisse pas le briser avec nous. Émerveillez-vous à la vue des lectures sur les montagnes.

La Menorah Bula Vikuvana avec tout un talent (33-36 kg) d'or était stockée dans le stovbur central avec la base de six giloks, qui provenaient du stovbur - trois droitiers et zliv. La peau du glock était divisée en deux et se terminait par la troisième "lunettes" ( gviyim), qui s'est formée à partir des images sculpturales des zav'yazi ( capitaine) d'une migraine semblable au fœtus et citations ( perah), et sur les troncs les "verres" étaient placés sous trois bols peu profonds et des montagnes. Les petites lampes étaient célèbres, mais il n'est pas clair si les "verres" supérieurs leur servaient ou des lampes spéciales ( nérot).

Les lampes du derme de la gorge étaient mali droit au centre. Les sages respectaient le Talmud, de sorte que la base du Menori était Bula au viglyadi nizhok des trois vallées, tandis que la hauteur Zagalnyi du Menori est de 18 vallées (1,33 - 1,73 m.). Ymovirno, nizhok bulo trois. Gilki Menori a divergé sur 9 creux, telle était la largeur du trigone. Trois shchables menaient la montagne, comme le prêtre mav p_dnyatisya, schob a mis le feu à noti. Sur l'autre marche, il y avait de l'huile d'olive, de l'omoplate dorée, des pinces dorées et autres. Au Skіnії tsі descendre la boule avec akatsії, Ale Solomon a remplacé її marmurova.

Tout Dans La Menorah Bulo 22 gviyim(verre), 11 kaftorim(ovaires), 9 poussière(Citation). Maimonid décrit les "verres" avec de larges ouvertures et des ouvertures vigoureuses du fond (ymovіrno, à la manière des vases à courtepointe) ; La quinta était une coupe aux bords relevés.

Pour perekazovki, les commandes sont apparues pour Moisei si pliables que la All-Seed a été apportée au svitnik lui-même.

La description de Menori dans la bibliothèque est basée sur des images clairement suspectées de botanique : épis, tiges, brindilles, ovaires, piquants, coupes migratrices, pelures. Derrière les paroles des Israélites, Éphraïm et Hani a-Reuveni

Yevreyski pershoderela de longue date, par exemple le Talmud de Babylone, pour jouer sur la sonnerie directe entre la menorah et le genre chantant du roselin. En fait, іsnu roslin est caractéristique de l'izrail terrestre, car je peux voir la similitude avec la menorah, si je ne m'attends pas à ce qu'elle soit rose. Tse rid shavlyi (salvia), qui s'appelle en hébreu moria... La croissance de la croissance de la croissance dans toutes les terres pousse dans tous les pays du monde, ale deyak d'espèces sauvages de yogo, comment grandir dans l'Izrail, même évidemment pour faire une menorah.

Dans la littérature botanique à Izrail, j'ai adopté le nom syrien de la Tsinya Roslin. marwa(Salvia Judaica ou Salvia Hierosolymitana). Nécessairement à cause du fait que la vue de shavlya est la première vue de la tige du menori chi, il semble être plus qu'un simple arbre stylisé.

La menorah est petite, sept dorures, elle se terminera donc par svitniki, ornée au viglyadi de guillemets dorés. Le prédicateur izrailien Uri Ofir vvazhaє, qui pourra voir le biloi lilia (Lilium candidum), qui se présente sous la forme d'un nagadu Magen David. Svitelnik roztashovavsya au centre de la carte, de telle manière, le prêtre a allumé le feu, hiba scho, au centre de Magen David.

Le Souverain Sacrificateur, ayant allumé la menorah dans la journée et purifié les guerriers de la guerre (Vich. 30 : 7-8), il a brûlé tout le chemin (Sam. 3 : 3), et dans le livre Vichid (27:20 ; aussi Lv. 24 : 2- 4) її la moitié est appelée nertamid (littéralement `` post-svitilnik '').

L'ordre de l'affichage à sept chiffres est utilisé pour construire l'image du menori à partir du chotirma, du shistma, des neuf gilks, ce qui s'explique par la clôture du Talmud (par exemple, PxSh. 24a) comme s'il s'agissait de l'image de la menorah du temple. La clôture de Qia, cependant, n'a pas touché le suvoro. Une forme de menori à neuf canons reçoit un Hanukkah-svitnik pour Hanukkah.

Oliya pour menori

Pour le flambage du Menori, il convenait à l'olive, qui pouvait être lavée au premier coup de l'olive. Les dernières balles mouchetées étaient claires et elles n'ont pas vengé le siège. Olya, otrimana au début de vidzhim, déjà nettoyage vimagala, et il n'était pas permis à Menori de vikoristovuvati.

Menori enflammé

Le grand prêtre a tiré la Menorah dans la journée et a nettoyé les guerriers, la Menorah a peu brûlé tout le long. Deux lampes anciennes brûlaient jusqu'à la fin du service des rangs, alors que la puanteur était dissipée et reconstituée d'olives. Yosip Flaviy a poursuivi en disant qu'à l'Autre Temple, trois lampes brûlaient également pendant la journée. Half'ya Menori nommé Ner tamid(littéralement "post-svitlnik"). Shchevechora, les prêtres ont versé les lampes Menori dans olyєya. Le nombre d'olia bulas est le même (pidlog journaux) - c'est bien assez pour la nuit d'hiver retrouvée, et pour ça, s'il n'y a pas de shorty, il y a beaucoup d'olia sur les plaies.

Pour perekazami, en particulier le miracle du jour a été apporté à l'un des sept svitilniks menori, "Wandering stilnik" ( Ner a-Maaravi). Ymovіrno, mav sur uvazі middle svіtilnik, le plus proche de l'ouest depuis trois feux latéraux. Tsey svitlnik s'appelant aussi Ner Elokhim("Lampe du Seigneur") abo Shamash("Serviteur"). À un nouveau, ils ont versé des styles et des olii, comme dans d'autres, un prêtre, qui est venu nettoyer la Menorah d'un nouveau fourneau, une fois qu'ils ont su que l'autre brûlait, et que beaucoup d'entre eux ont été éteints. À propos de la taille de la diva dumka dans le Talmud, ce qui suit est différent : un vvazhayut, quand la lampe brûlait jusqu'à midi ; іnshi, comment il a brûlé toute la journée, et le soir, le prêtre a tiré sur іnshі svіtilnikov, tous encore brûlés, "Zakhidny svіtilnik"; mais sur deyakі dumki, "Zakhidny svitilnik" a déclenché plus d'une fois sur rіk. Talmud rozpovіdaє, eh bien, tout le miracle a duré 40 ans avant la ruine de l'Autre au Temple.

Histoire Menori

Période du Premier Temple

Période de l'Autre au Temple

Le savoir précieux de Naybilsh est devenu un pot d'un steller d'argile à partir des images du menori, qui a été enregistré sur un nouveau. Derrière les paroles du vchenykh, l'une des premières images, était soigneusement gardée. Il est à noter que sur les échasses du menori, le svitchka 8-11 est une option artisanale qui se voit du fait qu'il est situé au Temple.

Pislya ruinuvannya au Temple

La dernière version est que la menorah de la Bula a été transportée de Rome au palais des empereurs autrichiens et a été abattue en 1204 avant l'heure de la 4e campagne chrétienne.

Afin de résoudre le mystère de l'aide de Titus pour la vie, un arc de triomphe a été construit près de Rome, d'où, protester, n'épargnant pas le prochain a glissé. Parallèlement à la mort de Titus (81 roubles), pour le roi de Domitsian, le rempart fut doté d'un autre arc, dédié à la conquête de Juda. L'arc est célèbre pour son célèbre "Arc de Titus", qui est situé sur les forums impériaux près de Rome et a été conservé jusqu'à présent. Au milieu de l'année, il y a un sous-sol des images des Hébreux complets, qui sont la Menorah. La plupart des images les plus détaillées du Temple Menori, qui ont été conservées jusqu'à nos jours. Lui-même, zgodom, formait la base des armoiries souveraines Ізраїлю. Tim n'est pas mensh, un certain nombre de pré-vieux et de lapins sont conservés, donc l'image sera vue à partir de la description des Menori dans la bibliothèque et des Dzherels juifs. A en juger par le cich des viminités, les Romains ne se sont pas emparés du temple Menorah, mais ont privé l'une des sœurs du temple. Il est possible, cependant, que la partie du cich des vides s'explique par le fait que la base du temple Menori est bula posée et remplacée par la raison. De même, l'impulsion d'un artiste romain, comme l'image de la Menorah en mémoire, n'est pas incluse.

Découvrez la dernière version de sous-partage temple Menori. La Menorah aurait pu être saisie avant l'heure du premier braquage de Rome par les Wisigoths devant l'Alaricheskom en 410 pourri. Cependant, le grand, la Menorah, le Style d'or et les saints juges, le tyran ont été noyés lors du pillage de Rome par les vandales en 455 pourritures, pour lesquels le tyran a été amené par eux dans leur capitale Carthage.

Prokopiy Kesarіyskiy, raspovіdayuchi à propos du tour des vandales du nabigu, devinant la destruction de l'un des navires : " Trois navires, comme une boule à Gizerikh, l'un, qui portait les statues, semble-t-il, ayant zaginuv, avec un tamis des vandales, se rendit sain et sauf au port de Carthage". Relіkvії pourrait couler avec un navire cym, selon les rapports de protestation de l'extérieur.

Pour la dernière version, la part du Menori et de la Table peut durer jusqu'à 534 rochers, si la puanteur a pu être capturée à Carthage par l'armée occidentale sous le commandement du commandant de la Grande Guerre Patriotique et transportée à Constantinople, avant les palais des vainqueurs. Pour sa victoire sur les vandales, Velizar a reçu un triomphe, afin qu'il puisse marcher comme s'ils portaient des objets enterrés. " Parmi eux, il y a des boules et des objets juifs, car l'ordre avec le bagatyom a été pris pour emmener les Rusalim à Rome Tit, sin Vespasiana.»

Il est bien connu de Prokopin pour la joie d'un des juifs, après avoir peu transmis le message, l'empereur Justinien ordonna d'apporter des biens juifs aux églises chrétiennes de Rusalim. Yaksho Navit La Menorah s'est tournée vers Rusalim, sachant que pour tout le gain, la balle a été fondue en or dans l'une des villes les plus nombreuses au milieu du siècle. Cela aurait pu être l'heure de la ruine des Rusalim par le roi perse Khosrov à 614 rots, et le sanctuaire chrétien fut enterré. Coffre de vie... La Menorah aurait pu être humiliée et submergée par les Arabes.

Une reproduction saisonnière du Menori (taille réelle) peut être mise en gage dans la vieille ville d'Urusalim. La Tsia Menorah a été inspirée par les dzherels presque halakhiques et historiques.

À l'oreille de 2002, la tête de Rabini izrail Yona Metzger et Shlomo Amar a pris l'audio de la tête une église catholique romaine Ivan Paul II. Parmi ceux qui nourrissent les tsikavilis de Rabin et une part de menori, des éclats d'un nouvelles versions, vous pouvez être là à l'entrée du Vatican. La menorah a longtemps été consommée pour la confirmation des aspects officiels de la fonction papale, l'or.

L'esclave rabbinique en chef Shlomo Amar a résumé ses commentaires sur la chanson : "Mon cœur me dit que ce n'est pas vrai."

Symbole juif de yak de Vikoristannya

En une heure du temple ruinuvannya, la menorah a perdu son sens pratique au profit de la vie juive hantée. Parmi les nombreux objets du temple, le Talmud est protégé par une copie exacte du temple Menori ;

Marcher vers le symbole

Étant tenaces de l'otochenny chrétien, les Juifs ont perçu le besoin d'un symbole intégral de leur appartenance religieuse et nationale. En se remettant du IIe siècle, la menorah est devenue un symbole du judaïsme, le rang principal, afin de s'opposer à la croix, qui a été recréée en un symbole du christianisme. Celui-là a gagné une sorte de signe reconnaissable. Comme une préférence démodée, l'image du menori apparaît, et il est sans ambiguïté de témoigner de celui qui est préoccupé par єvreyske.

L'axe de deyakі est mozlivі des raisons de l'obstruction du symbole hébreu menori yak suto :

Dès le début des débuts du temple, la Menorah doit sacrifier ses significations symboliques à l'Arche, d'où la Tablette de Zavit a été prise. Cependant, les gens d'Ark Zavitu ne sont pas bachiv. Cela ne me dérange pas, seulement le Grand Prêtre, ayant été honoré de la Bachiti de l'Arche, puis une seule fois sur le rik à Yom Kippour. Pour naviguer dans les campagnes de Vyskovy, chez certains des Juifs, ils l'ont emmené avec eux, l'arche du prikhovaniye des yeux lointains. Todi yak Menorah pendant trois heures, le saint pèlerinage (Pâque, Chavouot et Souccot) a été présenté au peuple d'Uss.
La Menorah Bula est une seule pièce de rembourrage de temple, écrasée dans une seule pièce d'or.
Pour perekazami, Menorah est aussi un bula rang bizarre Tout-Puissant lui-même, les esprits de Moïse et de Veseleil (Bezalel) ne pouvaient pas faire leur propre chemin pour ces demandes, car la puanteur rejetait Dieu.
Dans yudaizm, svichtsi a une signification particulière, comme il est dit : « L'âme du peuple est le svitnik du Seigneur"(App.).
De même, les précurseurs signifient que dans le même culte linguistique de cette période, un enfant de sept ans similaire n'a pas été victorieux. Tse, zokrema, a causé à ceux qui dans les arts de Titus, le dévouement à la conquête de Yudeya, la Menorah elle-même occupe la place centrale sur la basilique, qui représente plein de Juifs.

Zdavna

La dernière heure de la journée a été déterminée que la description du menori devrait être en place, pas plus tôt que le 5ème siècle ou le 4ème siècle avant JC. e. Protestation, les phoques assyriens ont été trouvés en Cappadoce à cause des photos de l'échasse et de la famille, les menori à l'ancienne ne sont pas perdus.

Les boules à sept niveaux ont été révélées lors de la fouille des anciens sanctuaires de Syrie et de Canaan (le rang de tête était dans les boules, qui a duré jusqu'aux XVIIIe-XVe siècles avant JC). Cependant, il existe des bols lumineux en faïence sous forme de bol avec une petite quantité de bâillonné pour les onotes, ou avec beaucoup de tasses. Si vous n'avez pas d'enfant, vous êtes mali nizhki.

Images trouvées du Menori juif sur les pièces de monnaie (Mattyahu) d'Antigone II du reste du roi de Judée de la dynastie hasmonéenne (37 r. BC), sur des fragments de plâtre, révélés lors du creusement de la Place Haute à Jérusalem (37-4 heures). e.), sur l'année endormie du creusement du Mont du Temple (oreille du 1er siècle après JC), sur le mur du couloir de la tombe de Jason à Jérusalem (30 après JC), sur des lampes d'argile decilkovy, connues lors du creusement de l'ancienne Hébron ( 70-130 rr.n.), et sur le relief de l'Arc de Titus à Rome (r.

L'image est visualisée en détail, tandis que toute la puanteur est visualisée par les trois parties principales du menori - la fraise du poêle, la soixantaine des dorures et la base. Sur les premières images du verre menori, ils terminent les "verres" (soit un égal, soit une ligne d'arc);

Menorah en bronze (hauteur 12,5 cm), embellie, mabut, une arche pour les Tori suvos, la balle a été révélée avant l'heure d'ouverture de la synagogue de la période Roman-Vizantiyskiy (3-6 siècles) à Ein-Gedi.

Réparation du 2 er. Élargir le nom, en particulier dans la diaspora, pour décorer les tombes et les sarcophages d'images de menori, et les introduire au décor des synagogues et des équipements à Erets-Israël. En opposant la croix de yak au symbole du christianisme, la menorah est devenue un symbole du judaïsme. Les catacombes romaines (fin IIe-IVe siècle) sont représentées sous forme de croix, ainsi que de menori. A la nécropole de Bet-Shearima (IIe-IVe siècles (capitale)), de Buli ont également été enterrés dans les terres de Diaspori, sur leurs sarcophages eux-mêmes, il y avait une image des menori.

Résistant à l'otochenna chrétien, le christianisme, le grand monde a vu le besoin d'un symbole individuel de leur appartenance religieuse et nationale. L'image du menori n'est pas, par exemple, sur les vaisseaux sklyany, les phoques, les camées aussi.

En Israël, la menorah était représentée sur les pidlogs en mosaïque des synagogues, sur les fresques et les peintures. La Menorah symbolisait le Viru à l'arrivée du Maybut du Mesia, les kabbalistes étaient attribués à mystiquement dénué de sens... Pour une raison, les images de menori ne sont pas normales sur les godilles, les phoques, les camées, les amulettes, etc...

Réparation du milieu du IVe siècle. n.m. C'est-à-dire que les échasses d'argile dans les images en relief des sept et neuf cimetières se trouvent dans les lieux antiques. Des lampes Buli en céramique supplémentaires ont été mises à disposition à Carthage, Athènes, Corinthe.

Menorah en bronze (hauteur 12,5 cm), embellie, mabut, une arche pour les Tori suvos, une balle a été révélée lors du creusement de la synagogue du Ve siècle à Ein Ged.

À la Menorah de Serednyovich, nous élargirons également l'élément des manuscrits lumineux et ajouterons les salaires.

Piznish Menorah est devenu un malyunky caractéristique pour "Mizrakh" dans les synagogues (pour 7 mots (Psaume 113: 3), ils sont référés au 7ème Gilkam); Sur les amulettes, 7 fentes ou 7 versets sont visibles pendant une heure, ce qui fait aussi une menori viglyad.

Nouvelle heure

À l'heure danoise de l'image du menori (ordre de Manen David) є le symbole national et religieux juif le plus populaire. A gagné populaire élément décoratif dans l'embellissement des synagogues, zokrem, dans les fenêtres, embellissements de l'arche pour les tory suvos, le cas Tory et les détails architecturaux. Ils représentent souvent sur des timbres-poste, des pièces de monnaie et des souvenirs.

Si les dirigeants du nouvel État d'Israël détruisaient et reprenaient les armoiries officielles, la puanteur murmurait l'ancien symbole, mais en même temps il était vrai qu'ils en avaient été en possession avant le règne des Juifs. Vibir tomba naturellement sur la menorah, le yaka і devint l'élément principal des armoiries souveraines d'Izrail.

Une menorah décorative en bronze représentant un robot du sculpteur anglais Benno Elkan, présentée en 1956 par le Parlement de Grande-Bretagne, a été installée dans le parc du côté de la Kneset. La statue est ornée de 29 basiliques littéraires avec des scènes de l'histoire du peuple juif. La Tsia Menorah a été présentée à Israël par le Parlement britannique en 1956. Sur le piédestal vigraviruvano :

L'image du menori fait également partie de la mosaïque présente au réveil de la Knesset, par le Vicon de Marc Chagall.

Penser au Menori

La Menorah a succédé aux commentateurs de la Bibliotech et du Vchenyh, au mannequin, aux détails, au gliboko symbolique. Compte tenu des interprétations mystiques numériques des Menori et des Sept Hiloks.

La menorah dans le Yudaïsme symbolise : Lumière divine, Sagesse, Divin zahiste, Renaissance, Peuple juif, Vie, Judaïsme, Nastupniste, Miracle.

L'ancien modèle de lumière comprenait sept cieux, composés de sept planètes et de sept sphères. Le philosophe juif Philon Oleksandriyskiy a vu une variété de modèles similaires, et les sept planètes sont les objets célestes, qui sont accessibles à notre corps. Win vénérait également que le menori d'or et la lumière menori symbolisent la lumière divine ou le Logos (Parole).

Yosip Flaviy (Antiquité judaïque III, 7 : 7) a écrit :

"Svitelnik, comment stocker à partir de soixante-dix pièces d'entrepôt, faire des signes, à travers lesquels passent les planètes, et sept lumières sur une nouvelle planète, qui sont les mêmes."

Tobto, dans votre esprit, il y a sept menori - tse Sonce, Misyats et la planète: Mercure, Vénus, Mars, Jupiter et Saturne.

Sur la pensée de Maimonida (Egypte, XIIIe siècle) :

« La menorah de Bula a été secouée afin que l'écriture de l'Arche soit commandée et que les marches de l'obscurité soient commandées. Et l'apparence même de l'habitation, avec un flux ininterrompu, ininterrompu de l'ouvrier sur échasses, qui était hanté par ses propres moyens, l'effort [psychologique] de la vieille mère affluant. »

A un tel rang, selon la pensée d'Abarbanel, sept lampes menori sont les tse de « sept sciences », c'est-à-dire « sept vilny mastetstv » (trivium et quadrum) de l'université moyenne. Tim lui-même, la menorah, fera ressortir la science, donc « à s'enraciner dans le divin Tori » et à cela, dans la nouvelle harmonie avec la religion juive.

L'un des meilleurs reportages signification symbolique Menori pour rendre célèbre le Kabbaliste et mystique Rabbi Moshe Alshekh (XVIe siècle) :

«La Menorah symbolise un être humain, qui recevra la lumière divine pour l'aide de Tory et d'un bon. Pour la même raison, il y avait une balle d'une hauteur de 18 creux, du point de vue du moyen âge du peuple. Je veux que les gens soient hors de propos grossiers, qu'ils se protègent d'un tas de familles basses et immorales. Une façon d'accéder à la menorah de l'or pur est de prendre un concitoyen, de concevoir un viprobuvan, car j'ai le pouvoir, de nettoyer l'âme humaine de la saleté usyakoi. Tout d'abord, il est dit: "... sera gagné à partir d'un lingot d'or pur" (25:36) - pour l'aide de coups, comment crier avec un marteau, comment se faire "frapper la vallée", viprobuvannya.<…>Il y a trois indications, avant que le dispositif ne soit fait, qui sont coupables de lyudin pragmatique en permanence : (a) l'instinct statutaire ; (b) mova ... (c) hé ce pitvo. À propos de la peau, ils peuvent être trouvés dans le texte. « Pidstava » (littéralement « krisla ») signifie l'instinct du statut<…>Dans la plupart des cas, les gens sont coupables de leur extrême humilité et de leur extrême humilité, afin qu'ils ne grandissent pas. Et à propos du mouvement il est dit : "tronc", éclats de gorge, alors prenez le destin de l'illumination des sons, comment devenir le son du mouvement. Stovbur menori est également fait d'or pur, symbolisant par nous-mêmes, que les paroles des gens peuvent ne pas être riches et qui sont de l'or pur.<…>Et à propos du troisième bâtiment, il est dit : les « coupes » sont une tension sur les cellules, qui rappelle le vin. Un "kulі" - tse їzha that odyag, plus natyak sur tse mіstitsya littéralement znachennі tsogo mots - "Yabluko" (dans Money Does Yea i i m'yakot shkіrka scho uosoblyuyut lui vіdpovіdno vnnya que ). Les citations de ce yogo au cours de cela incarneront toutes les personnes élevées - les résultats de yogh dіyalnostі, tirés par nous-mêmes, qui n'est pas coupable de rejeter prudemment le rakhunok de l'un, mais satisfait de la privation de ceux qui sont loin dans la portée du pouvoir. Au fond de ça, pour le fixer à un certain rang, il n'est pas possible de se rééquiper d'orgueil.

Malbim, dans ses propres commentaires à Tory, cite la poésie didactique du poète-philosophe moyen Nar. Yedaya b. Abraham a-pni Bedershi (XIVe siècle) :

« La Torah et Lyudin deviennent spirituellement le Svitlnik terrestre du Seigneur. La Torah est la moitié de l'esprit, qui engendre le flux de lumière du Seigneur, comment s'asseoir au ciel. Et deux entrepôts de personnes, juste une âme, une torche, comment ronger une lumière. Tilo yogo est opprimé, et l'âme du yogo est l'huile d'olive pure. Dіyuchi abondamment, resinoskip et demi-peuvent rappeler le poids de toute la mémoire du Seigneur avec son syave.

R. Yedaya b. Avraham a-pni Bedershi, "Bkhinat Olam" (ch. 17)

Rav Shimshon Rafael Girsh à son commentaire sur le nombre de tlumachennya menori.

« J'ai pris tous les faits, pour que le sens de menori dans les concepts du udaisme… ainsi « la connaissance et l'intelligence » devienne... privé d'un aspect... du sens symbolique de la lumière dans la Sainte Lettre...
... la lumière, comme une menorah viprominyu, symbolise l'esprit d'intelligence et le don de Dieu aux gens ...
Je peux imaginer une menorah sous une forme physique, c'est-à-dire une base, mais pas une feuille, un stovbur et une bouteille avec des filets sous la forme d'une feuille en un clin d'œil, avec quelques cônes et citations, faisant croître plus souvent le usure de la lumière... Yakshho, à la même heure, nous pourrons voir la menorah Bula, nous unirons l'objet au Sanctuaire, s'effritant avec tout le métal, et de plus, de l'or, nous pourrons facilement battre le enfant , il y a peu de symbolisation de la dureté, de la raideur, de l'inviolabilité, de plus en plus, la forme a transféré la croissance et le développement. Dans un tel rang, les deux aspects de menori, matériel et forme, sont la croissance et le développement de telles qualités, telles que la dureté, la force et la vitalité, comme si vous étiez jamais coupable de devenir invisible ... "

Le chiffre « 7 » dans la culture juive signifie polyvalence et harmonie des forces naturelles de la lumière. Le prix et la fin, qui se sont manifestés en sept jours de travail, le moyen âge à la fin de Subot.

À peu près ceux-là, le nombre "6" est le nombre entier de directement dans la lumière matérielle (pivnich, pivden, skid, zhid, haut et bas), et "sept" est le symbole de l'heure.

Le feu du symbole sept sert également de symbole du fait que la lumière manque de la lumière divine "zgori", elle a besoin de plus de "lumière d'en bas", en tant qu'être humain. Lyudine n'est pas coupable d'être satisfaite de cette lumière, de cette spiritualité, de cette sagesse et de cette sainteté, en tant que Puissance Tout-Puissante des Saints, elle est coupable d'être obligée d'apporter pleinement sa propre sagesse et sainteté. Ludina aurait pu dire : « Comment ma sagesse et ma sainteté sont-elles en même temps que la sagesse et la sainteté du Tout Divin ? Hiba, puis-je peindre ceux avec l'ouverture de Dieu ? Alexeï Vsevishniy pour cela, et après avoir donné aux gens l'ordre d'allumer la menorah, ils connaissaient la puanteur : toute la lumière du rêve, le mois de cette lumière, toute la lumière spirituelle de l'harmonie divine, qui est ressentie dans la lumière, ne ne comprend pas la nécessité de cette correction. Cependant, la lumière correcte ne peut être faite que de lyudine, si la lumière est donnée, et le symbole de la lumière est la combustion du menori. Cette "petite" correction peut être insérée dans la lumière.

La Torah est lumière et feu, et à cela la menorah est faite d'or, ce qui est similaire à la prise de feu.

La Torah a un seul but, ne pas y ajouter, et ne rien y changer. Ainsi, la menorah est prête à être extraite d'une solide pièce d'or: avec du carbuvanny, il est impossible de s'en débarrasser. Navit lui-même Bezalel, qui a trouvé le maître, ne sachant pas comment le tsé de la mort.

La Menorah symbolise à la fois l'unité et la polyvalence de la nature humaine : nous avons tous des virages spirituels, nous avons tous un esprit pragmatique, et d'autant plus étrange.

Gilki menori fait un arbre et symbolise l'Arbre de Vie avec un tel rang.

La Menorah peut aussi ressembler à un arbre renversé, où la racine peut gagner la larve du ciel.

Les kabbalistes considéraient la menorah comme l'un des principaux symboles des esprits. Avec tout un ensemble de giloks, ils comprennent sept esprits inférieurs; stovbur central symbolizu spira Tiphareth(Gloire) - dzherelo "prospérité", comme peretikє à l'autre grand nombre d'esprits. Olya symbolisant l'âme intérieure de l'esprit, dzherelo comme - Ein Sof(Vichne dzherelo).

Le 67e Psaume, qui est le nom donné par Rabbi Isaak Aramoy (XV siècle) "Psaume Menori", qui, d'après la légende, joué sur le bouclier de David, est souvent enregistré sous la forme Menori sur les amulettes, les camées et dans la prière séfarade livres.

La Cabal Menorah pratique a un yak efficacement J'enlèverai toutes les forces du mal.

La forme traditionnelle hassidique de menori ressemble aux anges-séraphins sextuples (ש.ר.פ. - comme racine de "goriti", "spalyuvati"). Les mystiques hassidiques vvazayut, ainsi le Tout-Seigneur est apparu à Moïse à la viglyade des séraphins et lui a demandé de photographier l'image à la viglyade des séraphins.

Hanoucca

La menorah peut aussi être appelée neuf Chanukia (івр. חֲנֻכִּיָּה) sur Menorah Hanoucca (Ivr. מְנוֹרַת חֲנֻכָּה , "Hanukkah svitilnik").

Hanoucca éclairera la sainte Hanoucca pendant huit jours. Visitatrices des sœurs, elles versaient de l'huile d'olive aux cols et en même temps, en règle générale, elles inséraient des bougies, symbolisant un miracle, alors que commençait l'heure de la rébellion des Maccabées contre les Grecs. Pour les recharges, un glechik avec olієu béni, connu dans le Temple profané, sifflait tous les jours de la montagne menori. Neuf svitnik, titres shamash(שמש) - une référence, des indications pour l'allumage de ces bougies.

Une poignée de sigilniks de Hanoukka, sous leur propre forme, du menori et le voisin du svetsnikov huileux ou des chandeliers de la plaque arrière, car ils lui permettaient d'aller au mur. Les portées spéciales de Hanoukka ont commencé à attendre le X siècle. En principe, il est permis d'être sous la forme d'un hanuka, le charbon, avec toutes les sœurs, était au même niveau et la lumière ne s'est pas fâchée dans une moitié.

Des années plus tard, lorsque vous vous présentez dans les synagogues, appelez pour allumer des copies des lumières du temple pour Hanoucca. Vazhala, pour essayer de se défendre du ringard du peuple et des croquemitaines, car ils n'ont pas manqué d'allumer la 'Hanoukiah. En conséquence, de nombreux svitilniks de Hanoukka dans les stands juifs ont également reçu une forme menori avec deux svitniki supplémentaires.

Sept jours dans le christianisme

Une poignée d'anciennes églises chrétiennes ont été allumées avec deux bougies comme symbole des deux en Christ. Ensuite, lorsque le prêtre a été formé, à l'image de la Scinia, un sept niveaux, semblable à la menorah, a commencé à être placé sur le trône. Par le lecteur de toute la boule, zokrem, célibataire apocalyptique de St. Jean le théologien :

«Je me suis retourné, après avoir battu sept saints d'or, et au milieu de sept saints, semblable à Sina Ludskiy ... Win taillé au souverain de ses sept étoiles ... églises; et sept églises svitilniks, yak ty bachiv, tsem.

Vidkr. 1 : 12-20

« Je sept saints dans le feu ont brûlé devant le trône, comme le sont les esprits de Dieu. »

Le nombre de sept figurines dans l'Apocalypse est aussi comme sept trompettes d'anges, sept sceaux d'un livre local, sept tonnerres et sept coupes à l'oppression de Dieu.

Dans le zagalnyy vipadku, une rose à sept niveaux comme un symbole de l'Esprit de Dieu, qui donne ces dons de sagesse d'un dzherel. Le symbole des sept rites de l'église a commencé à être attribué à l'enfant de sept ans.

Les vins de Ta dzherela

Ici і dalі selon la vision « Mossad ha-rav Kuk », Rusalim, 1975 p. Transfert - David Yosiphon.
Stattya " Système Vagov des temps anciens"Dans l'encyclopédie juive électronique
Shhodo formi gіlok Menori vіdoma dumka Maimonіda, qui vvvazv, shho pue était hétéro. Tim n'est pas mensh, sur toutes sortes d'images, le menori її gіlki vignutі.
Talmud, Ménakhot 28b
Cependant, il n'est pas clair pour un tel temps qu'une si grande menorah puisse être techniquement réalisée avec une quantité d'or relativement faible.
Veuillez écrire vos commentaires avant Vih. (25:31): "Le prix de la jambe (base) est en dessous, écrasé à la vue de l'écran, d'où descendent trois jambes." Et aussi Maimonid, "Mishne Tora", distribution. " Galakhot Bet ha-Bhira", , 2
Shiltey a-Gibborim, but. 31
Talmud russe, Tamid III, 9
Description du rapport Menori, donné dans le Talmud (Menahot 28b), a été vu au rang offensif : de 18 vallées de la Menori, 3 vallées sont tombées sur la partie du trek, qui a servi de première étape, vazayuyu dont perah- Devis de secours ; Deux vallées montaient jusqu'à la branche, l'enchaînement de ces billets, mais elles prenaient une part à la fois. Puis ils ont redressé un nouvel espace près de deux vallées, un creux, occupé par une cravate du côté peau de la tige et un œil du bas, une fois de plus un creux est apparu, un creux pour une cravate du côté de la peau, et d'en haut ; Plus de creux pour l'émergence que de ce creux pour la connexion et ainsi de suite, deux vallées pour l'émergence, 3 vallées, occupées par un bouquet de coupes, des attaches sur la peau des cochettes et au milieu de la tige.
Maimonid, "Mishne Torah", distribution "Galakhot Bet ha-Bhira", III 1-11
Midrash Bamidbar Raba 15 : 4
les gardiens de la réserve de nature biblique Neot Kdumim
C'est le nom du misce (terre de Moria), virus kudi chez Abraham, si Dieu lui a demandé de sacrifier Isaac. Plus tard, à Ts'omu Mist (Mont Moria), le tsar Salomon a érigé le Temple.
du succès d'Edin gagné, comme la croissance en Israël dans les esprits naturels
Gagnez pour vérifier l'ancienne traduction de la Bible en araméen d'Onkelos, de word פרח (quitka) yak décalé שושן (Lilia). Uri Ofir pour diriger la même preuve de sa droiture. Chez les Chevaliers des Royaumes, il faudrait parler de ceux, comme le Tsar Salomon, ayant ordonné de mettre sur les côtés offensifs à l'entrée du Temple de deux majestueuses colonies midnown, d'environ 9 mètres de haut. Les colonies s'appelaient Yakhin ta Boaz. A la partie supérieure du buv d'un diamètre de près de deux mètres de lys de yak (3 Tsar.). Tse pіdtverzhu version sur ceux, comment et sur la Menorah les coupes sont mali forme lilіy (Maimonid, "Mishne Tora", section "Bet ha-Bkhira", (III 3) "quitter [sur la menorah] aussi, comme quitter sur le Colonnes")
Vih. 26:35 ; 40:24 ; Num. 4: 7
Vih. 26:35 ; 40:24
Talmud, Menachot 98b ; Maimonid, "Mishne Torah", distribution "Bet ha-Bhira", III 1-11

Menora, - svitnik. Donnez-moi un nom M. Mayut sur uvazi à sept voies, zrobleniy avant l'heure de mandater les uvreivs dans le désert. Vaughn est décrit en détail dans le livre. Vih., 25, 31-39. M. mala viglyad du bon arbre à sept troncs. Wuxia a gagné Bula est préparé à partir de l'or pur du robot carbovian. Du tronc principal, il y avait un certain nombre de vers, trois du côté de la peau. La peau du cich gilka est petite, trois filets migraineux, un embryon et un bout, la tête stovbur mav chotiri et filizhanki : trois quand la peau sort des biches, et un quart tout en haut pour remplacer les olives et tku. Le yak est la base de M., donc tous les troncs et embellissements ont été sculptés à partir d'un seul tableau, sans adhérence. Au tronc du kozhin, une lampe icône a été insérée dans une coupe d'or. Yak priladya M. boules de pinces dorées et plateaux. Il y a un centime d'or pour l'ensemble de l'assemblage. La Bible ne dit rien sur le développement de M., mais pour la tradition, il y a 3 portées de mala. M. se tenait dans le tabernacle du côté neuf, contre la table avec le pain sacré (Vih., 26, 35; 40, 24). D'après Vih., 27, 20 sl.; 30, 7 ; Lév., 24, 1 w .; Num., 8, 1, les lampes ont brûlé toute la nuit. Tse peredbachotsya aussi du livre. Je Sam., 3, 3. - Oui. Flav. ("Dav.", III, 8, 3) occasionnellement, trois lampes brûlaient aussi pendant la journée. Quant au temple de Salomon, il est dit en détail dans l'inventaire qu'il y aura 10 lampes pour se tenir devant le Saint des Saints en or massif: pour obtenir le bras droit et la main sur la main (I Tsar., 7, 49); puisque. I Chron., 28, 15 ; II Chron., 4, 7, 20 ; cependant, ib., 13, 11, il n'y a qu'un seul M., ale en parallèle. compensation mіsci tsiu ajoutée). Scho M. Bula dans un autre temple de l'épi même de cette envie, il est impossible d'apporter, mais il est possible et peu à peu d'être confirmé au célibataire du prophète Zacharie, qui est vivant (Zach., 4.2). A l'époque de B.-Sira M. a pris le taureau dans le temple (Div. 26, 17). Zgіdno z I Makk., 1, 21; 4, 49 і ff., A remporté la bula vikraden pour passer par Antiokh Epіfan; la nouvelle balle est vue par l'ordre de Judi Maccabee. Tsia M. Bula a ensuite été placé dans le temple d'Irodiv (Flav., "Yud. Veyn." Merveilleux de la Bula Vicraden par Titus, et en même temps, le long de la table des chlibs sacrés, a été porté dans le passage triomphal de la victoire à Rome. Vespasien, ayant placé M. et coiffé au temple de la déesse de la lumière, et on peut descendre à 534 r. Dans l'une des poussées de la place, ils ont évidemment été battus. L'image de M. sur l'art triomphal de Titus est décrite en points deyakie dans le livre. Vihodu (div. Vische), eh bien, ymovіrno, pour ressembler à la non-calvitie d'un artiste romain, car il y a une image d'Insha M. (div. Lower). Donc, dans l'ensemble, le stovbur de tête n'a pas beaucoup de tasses, et il convient de noter qu'il ne pousse pas à partir de vins. De la tête du stovbur partent des têtes lisses, telles que, seulement de loin du stovbur, être recouvertes de charges migratoires, et avant cela, c'est déraisonnable, et dans le cas du nombre croissant de talons. Des créatures draconiques sont vues dans la base de M.. À en juger par l'image, M. est petit de 110 à 120 cm de long. - p. : PRE, XIX, 38, 501 і sl. ; J.E, III, 531, p. v. Chandelier; VIII, 493 vol., S. v. Menora. 1.

Menorah dans les arts de Titus.

Menorah à Hagadi. Dans le Talmud, il y a une privation de M., ruiné par Betzalel pour la Skeinia, Zavit zavit avec les indices de Moisei (Vih., 37, 17 і ff.). Tsia M. Bula fut également placée parmi les dix sœurs (Toseph., Sotha, XIIIe siècle), qui virent Hirram pour le temple de Salomon (I Rois, 7, 49). Pour les dons du Talmud, M., écrasés par Betzalel, 18 « tefakhim » (tefah = 8 cm 0,7 mm) sont petits à la hauteur, dont 3 « tefakhim » tombés de la part du trépied, qui servait de la première étape, et sont très importants dans ce nombre. "Pir'ya" - Citation en soulagement; deux « tefakhim » sont montés jusqu'à « gebiya » (tasse), « kaftora » (zav'yazі) et « perekha » (citations), tous deux ont emprunté un « tefah » à la fois. J'ai perdu l'espace à 2 "tefakhim", 1 "tefah", zap'yuyu zyazyu et gіlkoy du côté peau de la tige et і і ednannya і нання, je connais 1 "tefakh" vіdstanі, 1 "tefah" pour le zyazі du cuir qui côté gilka et zav'yaz d'en haut; plus 1 teff. pour vіdstanі que 1 tef. pour la connexion et ainsi de suite, 2 « tefakhim » vidstani, 3 « tefakhim », occupant un bouquet de filigrane, zav'yazi et citation sur la peau dorée au centre de la tige (Hommes. 28c). « Gebia » buv, à en juger par la description, était sur le standard de la « coupe Oleksandriyskiy », et le « perah » nagaduvav le slip, « virizana sur les colonies ». Usyogo sur M. bulo 22 "gebiim", 11 "kaftorim" et 9 "perahim" (div. Illustration). Maimonid décrit les « hebies » avec de larges ouvertures et des perles de fond étroites (à la manière des vases de courtepointe) ; "Perah" est une fіlіzhanka à bords fermés (Iad, Bet ha-Bekhira, III, 1-11). Les gilkas divergeaient à 9 "tefakhim", telle était la largeur du trône (Shilte ha-Gibborim, ch. 31). Les svitniki de la peau étaient mali directement au centre, et le central s'appelait "Ner ha-Maarabi" - "le svitoch arrière", comme les plus récents (Rashi do Shab., 22c). Le témoin qui s'est vengé au temple a également reçu l'ordre de le faire jour et nuit (Men., 98b; Maim., Jad., L. Z.; critique occasionnelle de Rabad, ad loc.). Nettoyer les lampes et les faire ressembler à de l'huile a été ajouté aux ordres du prêtre. Seuls deux anciens saints ont brûlé jusqu'à la fin du service de rang, lorsque la puanteur a été purifiée et reconstituée avec des olives (Tamid, III, 9; Yoma, 33a). Le svitilnya moyen - "Ner ha-Maarabi", "Ner-Elogtm" - a brûlé toute la journée, dans lequel ils n'en ont versé que le soir et les ont enflammés. "Ner ha-Maarabi" n'a plus de beurre, pas plus dans ces échasses, comme "Log", une partie du tout est assez pour trouver une nuit d'hiver (Hommes, 89a), mais tous sont traditionnellement -Maarabi "avant le soir à venir (ib. , 86c). Tse merveille, vіm, fouetté pendant 40 ans avant la ruine du temple (Ioma, 39c). Devant M. il y avait des descentes avec une hauteur de 9 "tefakhim" et des styles, une largeur qui est petite, 3 shchable. Sur l'autre marche se trouvaient du beurre, des pelles, des pinces et de la farce. Au Skіnіja Zavіtu descendre le tsі boule de l'arbre "shitim", Ale Solomon les a remplacés par marmurovі. Selon eux, le prêtre était vibré pour régler ses propres obligations (Tamid, l. C.). M., représenté sur les arts triomphaux de Titus, l'une des menorahs d'un autre temple, et qui n'est pas le scribe de Moisey, quelques-uns du reste du sacerdoce sacerdotal jusqu'à la ruine du premier temple. M. sert de symbole de la fin de la journée dans 7 jours, le milieu de la journée est le samedi. Heure de l'eau 7 gilok Mayut nagaduvati terre 6 "side svitu" et 7 ciel. Derrière les paroles du Zohar ("בהעלותך"), les ecclésiastiques, comme les planètes, conçoivent leur propre lumière du soleil. M. est un petit typique pour "Mizrakh", ce 7 sliv ps. 113, 3 rapports sur le 7e Gilkam. Satisfait des images souvent de M. sont montrées et sur un nagai; Inodі a gagné servir d'ornement pour l'Arche pour les suvos. Sur les amulettes, 7 fentes ou 7 vers sont joués pendant une heure, c'est ce que fera la viglyad M.. Friedrich, Symbolik der mosaischen Stiftshütte, p. 157-158, Leipzig, 1841 ; Rofe, Schute ha-Gibborim, chef. 31, Mantoue, 1607 ; Isseries, Torat ha-Olah, moi, but. 16 ; Kolbo, Binjan Ariel, rue 75, videnske vid., 1883. 3.