कार्ल kluzevits राजनीति की निरंतरता युद्ध। कार्ल वॉन क्लॉज़विट्ज़: जीवनी, कार्यों, उद्धरणों से तथ्य

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कार्ल वॉन क्लॉज़विट्ज़
वारफेयर के सिद्धांत

प्रस्तावना

जर्मन सेना के आध्यात्मिक पिता कार्ल वॉन क्लॉज़िट्ज़ को लंबे समय तक सबसे महान और सबसे मूल लेखकों में से एक माना जाता था, जिन्होंने युद्ध के विषय पर लिखा था। "केवल अगर हम क्लॉज़विट्ज़ की भावना में युद्ध की प्रकृति को समझते हैं, तो क्या हम अपने अस्तित्व का समर्थन करने की आशा कर सकते हैं यदि गंभीर आवश्यकता हमें फिर से तलवार उठाने के लिए मजबूर करती है।" ये जर्मन सेना और जर्मन लोगों को संबोधित शब्द हैं।

Clausewitz का जीवन एक सैनिक का जीवन था। वह शायद ही कभी खुश थी, कभी आसान नहीं थी, और अपने सबसे पोषित सपने, एक प्रभावशाली स्थिति लेने और सिद्धांत और युद्ध के बारे में अपने विचारों को व्यवहार में लाने के लिए, कभी भी सच नहीं हुआ।

1780 में एक प्रशियाई अधिकारी के परिवार में जन्मे, क्लॉज़विट्ज़ ने सैन्य सेवा में प्रवेश किया, जब वह केवल बारह वर्ष का था। 1793-1794 में फ्रांस के खिलाफ 1 गठबंधन के युद्ध में भाग लेने के बाद, उन्होंने 1793-1794 में नेउरपिन शहर में एक छोटे से जेल में एक अधिकारी के रूप में कार्य किया। उन्होंने इस अवधि का उपयोग प्रशिया के राजा फ्रेडरिक II के लेखों का सावधानीपूर्वक अध्ययन करके अपनी अपूर्ण शिक्षा के पूरक के लिए किया, जिनके चरित्र और कर्तव्य की धारणाओं की उन्होंने प्रशंसा की।

1801 में उन्होंने बर्लिन में जनरल मिलिट्री स्कूल (Kriegschule) में प्रवेश किया, जिसमें अधिकारियों को प्रशिक्षित किया गया। अपर्याप्त तैयारी के साथ-साथ वित्तीय कठिनाइयों ने जीवन को बहुत मुश्किल बना दिया और निराशावाद को इसके बहुत संवेदनशील स्वभाव में जोड़ दिया। हालांकि, कुछ समय बाद, शिक्षकों में से एक, महान स्कर्नहॉर्स्ट 1
  शेर्नहॉर्स्ट गेरहार्ड जोहान डेविड (12 नवंबर, 1755, बोर्डेनौ, हनोवर - 28 जून, 1813, प्राग) - प्रशिया जनरल (1807) और सैन्य सुधारक। जुलाई 1807 से, सेना के पुनर्गठन पर जनरल स्टाफ के प्रमुख और आयोग के अध्यक्ष, 1808 के बाद से उन्होंने सैन्य मंत्रालय का नेतृत्व किया। जनरल ए। गेनेसेनौ के साथ, उन्होंने सैन्य सुधार किया, जिसके परिणामस्वरूप सैन्य सेवा की शुरुआत हुई (1813 से), सेना और प्रशिक्षण अधिकारियों के संगठन में सुधार हुआ, सेवा जीवन को कम किया, एक आरक्षित बनाया, बेहतर हथियार बनाए, रियर सेवा को पुनर्गठित किया गया। 1813 में नेपोलियन फ्रांस के साथ मुक्ति की लड़ाई के दौरान, वह सिलेसियन आर्मी, जनरल जी। ब्लेचर के स्टाफ के प्रमुख थे। ( ध्यान दें। प्रति।)

उन्होंने क्लॉज़विट्ज़ की शानदार क्षमताओं को पहचान लिया, उनके साथ दोस्त बन गए और उन्हें आवश्यक समर्थन प्रदान किया। नतीजतन, क्लॉज़विट्ज़ 1803 में अपने सबसे अच्छे छात्रों में से एक बन गया, जो शेहरनहर्स्ट की सिफारिश पर था और उसे प्रशिया के राजकुमार ऑगस्टस के सहायक नियुक्त किया गया था। इस क्षमता में, वह नेपोलियन के खिलाफ 1806 के अभियान में अपने कप्तान के साथ गया और फ्रांसीसी द्वारा कब्जा कर लिया गया।

1807 में जर्मनी लौटने के बाद, क्लॉज़विट्ज़ ने शेहरनहर्स्ट के साथ मिलकर काम किया, जिनके सैन्य सिद्धांत पर विचार और उनके द्वारा साझा की गई प्रशिया सेना को सुधारने की आवश्यकता थी। शॉहॉर्स्ट का क्लॉज़विट्ज़ पर गहरा प्रभाव था, और 1813 में महान सुधारक की मृत्यु के बाद, क्लॉज़विट्ज़ ने खुद को कई तरह से आध्यात्मिक "पिता और दोस्त" के लिए एक बौद्धिक उत्तराधिकारी माना। 1810 में, स्हारनहर्स्ट की सिफारिश पर, क्लॉज़विट्ज़ ने ऑफिसर मिलिट्री स्कूल में रणनीति और रणनीति (प्रमुख के रैंक के साथ) के शिक्षक बन गए। यह स्कूल, 1810 में स्थापित, पहले अधिकारी स्कूलों से विकसित हुआ और अंततः प्रसिद्ध सैन्य अकादमी में बदल गया। यह तब था कि क्लॉज़विट्ज़ जनरल गेनेसेनौ के साथ घनिष्ठ मित्र बन गए, जो कि स्हारनहर्स्ट की तरह, प्रशियाई सेना की प्रमुख हस्तियों में से एक थे और नेपोलियन के खिलाफ अभियानों में मार्शल ब्लूचर के स्टाफ के प्रमुख थे। क्लॉज़विट्ज़ की क्षमताओं की मान्यता का प्रमाण उनकी नियुक्ति प्रशिया के ताज राजकुमार फ्रेडरिक विल्हेम (1795-1861, 1840 से प्रशिया के राजा फ्रेडरिक विलियम चतुर्थ) के लिए एक सैन्य संरक्षक के रूप में उनकी नियुक्ति है।

इन वर्षों के दौरान नेपोलियन की अभूतपूर्व चढ़ाई थी। क्लॉज़विट्ज़, नेपोलियन की एक सैन्य व्यक्ति के रूप में गहराई से प्रशंसा करते हुए, उसे एक तानाशाह के रूप में स्वीकार नहीं किया। इसलिए, जब राजा फ्रेडरिक विल्हेम III ने 1812 में फ्रांस के साथ एक संधि की, क्लॉज़विट्ज़ ने कई अधिकारियों के उदाहरण का अनुसरण किया और अपने देश में अपनी सेवा छोड़ दी, बाद में सार्वजनिक रूप से और साहसपूर्वक अपने कार्य का बचाव किया। रूस के रास्ते में, ज़ारोलोन के खिलाफ लड़ने वाले ज़ार अलेक्जेंडर I की सेना में सेवा के नए स्थान पर, उन्होंने अपने कुलीन छात्र के लिए निर्देश संकलित करते हुए उन्हें फोन किया: "युद्ध के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत अपने शाही उच्चता के मुकुट की शिक्षा में मेरे पाठ्यक्रम को पूरा करने के लिए।" इस काम का अनुवाद इस पुस्तक में दिया गया है।

रूस में, क्लॉज़विट्ज़ एक अधिकारी बन गया, जिसे प्रशिया के जनरल यॉर्के के साथ वार्ता आयोजित करने का काम सौंपा गया, जिसने टौरोएन्गेंग कन्वेंशन का समापन किया, जिसके परिणामस्वरूप प्रशिया ने फिर से नेपोलियन का विरोध करने वाली ताकतों के रैंकों में पाया (1812 में उससे पहले क्लाउसविट पी। पॉलिन थे, घुड़सवार सेना वाहिनी)। उवरोवा, ओस्त्रोव्नो, स्मोलेंस्क, बोरोडिनो) की लड़ाई में भाग लिया। क्लॉज़िट्ज़ ने मुक्ति युद्धों में भाग लिया, पहले रूसी सेना के साथ, और फिर अपने देश की सेना के कर्नल के पद के साथ। अपने दोस्त शेहरनहर्स्ट की तरह, उन्हें कभी भी मुख्य सैन्य अभियानों का नेतृत्व करने के लिए भरोसा नहीं किया गया था, इसलिए उन्हें अपने कर्मचारियों के काम से संतोष करना पड़ा। जनरल तिलमैन (तिलमैन) की कमान के तहत थर्ड आर्मी कोर के स्टाफ के प्रमुख के रूप में, उन्होंने वाटरलू की लड़ाई में भाग लिया और शांति के बाद, 1818 तक इस पद पर बने रहे।

क्लॉज़विट्ज़ के संयम और शर्मीलेपन को ध्यान में रखते हुए, जिसने उसे एक ठंडे और अभिमानी व्यक्ति की प्रतिष्ठा अर्जित की, यह ज्ञात नहीं है कि वह एक सफल सैन्य नेता बन जाता। वह बहुत संवेदनशील था, शायद बहुत बौद्धिक, और इस वजह से वह समस्या के कई पहलुओं के बारे में अच्छी तरह से जानता था ताकि उद्देश्य की एकता हो, जिसे वह खुद कमांडर से मांगता था। दूसरी ओर, असीम ऊर्जा और वास्तविकता की भावना ने उसे अपने विचारों को सैन्य मामलों में अमल में लाने के लिए प्रेरित किया। ऐसा करने में असमर्थता उनके असंतोष और असंतोष का कारण थी।

1818 में, उन्हें प्रमुख जनरल का पद प्राप्त हुआ और उन्हें प्रशिया जनरल मिलिट्री स्कूल के प्रमुख के लिए बर्लिन बुलाया गया। उन्होंने अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले ही यह पद छोड़ा था। उनके कर्तव्यों, दुर्भाग्य से, स्कूल नेतृत्व तक सीमित थे और सैन्य कला के क्षेत्र में अपने क्रांतिकारी विचारों के प्रकाश में पाठ्यक्रम में सुधार के लिए बहुत कम अवसर प्रदान करते थे। इस अवसर से वंचित होकर, क्लॉज़विट्ज़ ने लिखना शुरू किया, यह अपने विचारों को व्यक्त करने और विकसित करने का एकमात्र तरीका था। यह इस अवधि के दौरान था कि उसने सैन्य मामलों पर व्यापक काम लिखा था, जिसमें सबसे प्रसिद्ध "अबाउट वॉर" (वोम क्रिज) शामिल है।

जब वे अभी भी इस पुस्तक को लिख रहे थे, तो उन्हें ब्रेश्लौ में तोपखाने के निरीक्षण का प्रमुख नियुक्त किया गया था, और जल्द ही सेना के चीफ ऑफ स्टाफ (मई 1831 से) फील्ड मार्शल गाइसेनऊ, को पोसेन भेजा गया 2
  पोसेन - अब पोलैंड में पॉज़्नान। ( ध्यान दें। प्रति।)

1830-1831 के पोलिश विद्रोह के दौरान रूसी साम्राज्य की पोलिश भूमि के साथ सीमा की ओर। 1831 में विद्रोह के दमन के बाद, वह हैजा से गंभीर रूप से बीमार थे, जिसे उन्होंने पोसेन में पकड़ लिया, 16 नवंबर 1831 को ब्रेस्लाउ में उनकी मृत्यु हो गई। 3
  Breslau - अब पोलैंड में व्रोकला। ( ध्यान दें। एड।)

सिलेसिया, "जीवन से मुक्त, जैसे कि एक भारी बोझ से।"

क्लॉज़विट्ज़ की रचनाएँ उनकी मृत्यु के बाद ही प्रकाशित हुईं। उन्होंने समझा कि वे "सैन्य विचार के क्षेत्र में क्रांति" का प्रतिनिधित्व करते हैं, और उनकी संवेदनशील प्रकृति समकालीनों की गलतफहमी और अक्षम आलोचना से डरती थी। उनकी विधवा, मारिया वॉन क्लॉज़विट्ज़, एक समझदार मित्र और बीस वर्षों के लिए सहयोगी, ने 1831 और 1837 के बीच उनके लेखन के दस खंड प्रकाशित किए।

काउंट वॉन शेलीफेन के अनुसार, उनमें से पहले तीन, जिन्हें वोम क्रिएज कहा जाता है, उनमें क्लॉज़विट्ज़ के विचारों का सार "युद्ध पर" और बना हुआ है। 4
  शेलीफेन अल्फ्रेड वॉन (28 फरवरी, 1833, बर्लिन, - 4 जनवरी, 1913, ibid।) - जर्मन सैन्य नेता, फील्ड मार्शल जनरल (1911)। उन्होंने ऑफिसर्स स्कूल (1853) और सैन्य अकादमी (1861) से स्नातक किया। जनरल स्टाफ के एक अधिकारी के रूप में, उन्होंने 1866 के ऑस्ट्रो-प्रशियन युद्ध और 1870-1871 के फ्रेंको-प्रुशियन युद्ध में भाग लिया। 1884 से, जर्मन जनरल स्टाफ के विभाग के प्रमुख, 1891-1905 में। चीफ ऑफ जनरल स्टाफ। 1906 से सेवानिवृत्त हुए। जर्मन सैन्यवाद के विचारकों में से एक। सैद्धांतिक रूप से तथाकथित तथाकथित। एक विनाशकारी रणनीति जिसका उद्देश्य दोहरे कवरेज के माध्यम से लक्ष्यों को प्राप्त करना है, जिसके परिणामस्वरूप एक सामरिक वातावरण पैदा हुआ। युद्ध की जर्मन योजना के लेखक (टी। श्लीफेन योजना, 1905)। ( ध्यान दें। प्रति।)

, "युद्ध पर सबसे बड़े लिखित कार्य के रूप और सामग्री में।" पुस्तक अधूरी है, इसके कई विशिष्ट विवरण और दृष्टांत अविश्वसनीय तकनीकी प्रगति के कारण पुराने हैं जो क्लॉज़विट्ज़ के समय से चली आ रही है। फिर भी, क्योंकि इसकी कल्पना सैन्य अभियानों के क्षेत्र में एक विशिष्ट मार्गदर्शक के रूप में नहीं की गई थी, बल्कि युद्ध के दार्शनिक आकलन के रूप में, यह समय के बाहर मौजूद है और आज भी इसका वही अर्थ है।

क्लॉज़विट्ज़ ने समझा कि फ्रांसीसी क्रांति और उसके वारिस, नेपोलियन का प्रकृति और युद्ध के तरीकों पर गहरा प्रभाव था। युद्ध अब आपूर्ति से दुश्मन को काटने के कम से कम खूनी और महंगे तरीके से अंतिम समाधान पर पहुंचने के लिए अपेक्षाकृत छोटी सेनाओं की पैंतरेबाज़ी करने की प्रक्रिया नहीं थी। युद्ध बड़ी सेनाओं की लड़ाई बन गया, जिसमें श्रेष्ठ बलों की गति और एकाग्रता के तत्व (फ्रेडरिक द्वितीय महान के समय से भूल गए) फिर से महत्वपूर्ण हो गए। "विजय को खून से खरीदा जाता है", और पूरी जीत केवल दुश्मन ताकतों के विनाश से सुनिश्चित होती है। इस तरह, क्लॉज़विट्ज़ के अनुसार, सर्वनाश का असीमित युद्ध, उसका "पूर्ण युद्ध" है। "युद्ध हिंसा को सीमा तक लाया जाता है।" इसके अलावा, हिंसा का यह कार्य राष्ट्र के राजनीतिक जीवन से अलग नहीं है, यह एक विषम स्थिति नहीं है, लेकिन केवल हिंसक तरीकों से राजनीतिक लक्ष्यों को लागू करना है, "अन्य तरीकों से राजनीति की निरंतरता।" इसलिए, इसे राजनीतिक विचारों से तय किया जाना चाहिए, और सेना के सैन्य नेतृत्व को राज्य के राजनीतिक नेतृत्व के अधीन किया जाना चाहिए।

क्लॉसविज का काम, उनके अपने शब्दों में, "सोच और अवलोकन, दर्शन और अनुभव" का परिणाम है। अपने सामान्यीकरण की पुष्टि करने के लिए, वह लगातार अभियानों को संदर्भित करता है, जिनमें से कई का उन्होंने अच्छी तरह से अध्ययन किया, और कुछ ने स्वयं भाग लिया। लेकिन क्लॉज़विट्ज़ को दूसरों की उपलब्धियों का केवल एक व्याख्याकार मानना, विशेष रूप से नेपोलियन, अपने विचारों की मौलिकता और अपने विचारों के लचीलेपन को कम आंकना होगा। वह अच्छी तरह से जानता था कि युद्ध बदल जाएगा, क्योंकि यह अतीत में एक से अधिक बार हुआ था।

क्लॉज़विट्ज़ की पुस्तक "अबाउट वॉर" का एक महत्वपूर्ण हिस्सा युद्ध के नैतिक कारकों के मूल्यांकन के लिए समर्पित है। इन वर्गों, जिसमें वह युद्ध के तथाकथित "नैतिक पहलुओं" को मानता है, को सबसे मूल और महत्वपूर्ण माना जाता है। 18 वीं शताब्दी में सैन्य विज्ञान और सैन्य सिद्धांत ने भौतिक बलों और गणितीय गणनाओं पर जोर देने के विपरीत, क्लॉज़विट्ज़ ने साहस, बहादुरी और आत्म-बलिदान जैसे अमूर्त गुणों की आवश्यकता पर जोर दिया, सेना की सम्मान संहिता, लड़ाई की भावना और सार्वजनिक राय के महान महत्व के बारे में पूरी तरह से अवगत कराया। चरित्र के असाधारण गुणों, कर्तव्य के प्रति गहरी श्रद्धा और व्यापक शिक्षा एक सैन्य नेता के आवश्यक गुण हैं। वे प्रत्येक युद्ध में उत्पन्न होने वाली कठिनाइयों को दूर करने के लिए, और "तर्क के आधार पर वीरतापूर्ण निर्णय" करने के लिए आवश्यक हैं, जो एक सच्चे सर्वोच्च नेता का संकेत है।

युद्ध के बारे में एक पुस्तक लिखने की क्लॉज़विट्ज़ की इच्छा, "जो दो या तीन वर्षों में भुला नहीं जाएगा," सच हो गया है। उन्होंने एक क्लासिक काम लिखा, जिसने न केवल अपने देश की सेना पर, बल्कि अन्य देशों की सेनाओं पर भी गहरी छाप छोड़ी। उनके विचारों को सबसे पहले हेल्मुट वॉन मोल्टके, सीनियर ने 1858 से 1888 तक प्रशिया सेना के कर्मचारियों के प्रमुख द्वारा लागू किया था; और 1864, 1866 और 1870-1871 के युद्धों में प्रशिया सेना की सफलताओं को क्लॉज़विट्ज़ के विचारों की शुद्धता का प्रमाण माना गया। मोल्टके के दूसरे अनुयायी, काउंट शेलीफेन, एक महान प्रशंसक और क्लॉज़विट्ज़ के छात्र भी थे। मोल्टके, जिन्होंने एक सैन्य स्कूल में क्लॉज़विट्ज़ में अध्ययन किया, ने स्वीकार किया कि औद्योगिक क्रांति के परिणामस्वरूप तकनीकी, सामाजिक और आर्थिक विकास के कारण क्लॉज़विट्ज़ के सिद्धांत में कुछ संशोधन किए जाने चाहिए। उदाहरण के लिए, मोल्टके और श्लीफ़ेन दोनों ने समझा कि एक केंद्रित ललाट हमले के पक्ष में क्लॉज़विट्ज़ का निर्णय अब आधुनिक हथियारों की रक्षात्मक शक्ति के कारण अव्यावहारिक है, और रणनीतिक युद्धाभ्यास (1905 के प्रसिद्ध श्लिफ़ेन योजना) के साथ दुश्मन को नष्ट करने के बजाय सुझाव दिया। क्लॉज़विट्ज़ के सिद्धांतों की इस तरह की निष्पक्ष और व्यापक व्याख्या उन्हें एक स्थायी महत्व देती है, भले ही आधुनिक परिस्थितियां नेपोलियन और क्लॉज़विट्ज़ से अलग हों। 1937 में, जर्मन सैन्य मंत्री और कमांडर-इन-चीफ, फील्ड मार्शल वॉन ब्लोमबर्ग ने लिखा: "सैन्य संगठन और तकनीक में बदलाव के बावजूद, क्लॉज़विट ऑन वॉर की पुस्तक सैन्य कला में सभी महत्वपूर्ण विकास का आधार बनी हुई है।"

बहुत महत्वपूर्ण और विशिष्ट निरंतर जोर है जो युद्ध के नैतिक पक्ष पर क्लॉज़विट्ज़ बनाता है। उनकी भाषा, एक ऐसे व्यक्ति की भाषा जिसने रोमांटिक कविताएँ भी लिखी हैं, कभी-कभी एक आधुनिक पाठक को अजीब लग सकता है। लेकिन उनकी सलाह: "अपनी योजनाओं में निर्भीक और चालाक बनो, उनके निष्पादन में दृढ़ और संयमित, एक योग्य अंत खोजने में निर्णायक" कभी भी इसका अर्थ नहीं खोएगा।

हंस वॉन गट्ज़के

कैम्ब्रिज, मैसाचुसेट्स

"ABOUT WAR" पुस्तक से

अध्याय 1
युद्ध की प्रकृति पर

सैन्य प्रतिभा

प्रत्येक व्यवसाय, यदि आप सफल होना चाहते हैं, तो विशेष कौशल और उपयुक्त आध्यात्मिक दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। जब ये गुण एक उच्च क्रम तक पहुँचते हैं और खुद को असाधारण उपलब्धियों में प्रकट करते हैं, तो जिस व्यक्ति से उनका संबंध होता है उसे प्रतिभा कहा जाता है।

हम इस बात को अच्छी तरह से जानते हैं कि इस शब्द का अर्थ और इसकी व्याख्या में इसका उपयोग कई अर्थों में किया जाता है। लेकिन, चूँकि हम या तो दार्शनिक या दार्शनिक नहीं होते हैं, इसलिए हम अपने आप को सामान्य भाषा में प्रयुक्त अर्थ का पालन करने की अनुमति देते हैं, और किसी भी तरह की गतिविधि के लिए "उच्च प्रतिभा" की उच्च आध्यात्मिक क्षमता शब्द से समझते हैं।

इस अवधारणा और इसकी सामग्री के अर्थ को पूरी तरह से प्रकट करने के लिए, आत्मा की इस उच्च गुणवत्ता पर, इस क्षमता पर संक्षेप में ध्यान देना आवश्यक है। हमें सैन्य मामलों में मन और आत्मा के प्रत्येक सामान्य झुकाव पर विचार करना होगा, जो एक पूरे के रूप में हैं सैन्य प्रतिभा का सार।हम कहते हैं कि "सामान्य" क्योंकि सैन्य प्रतिभा निहित है, कि यह एकमात्र गुण नहीं है, जैसे कि साहस, अन्य मानसिक और आध्यात्मिक क्षमताओं की अनुपस्थिति में या अगर इन सभी गुणों में एक दिशा है जो युद्ध के लिए उपयुक्त नहीं है। प्रतिभा है क्षमताओं का सामंजस्यपूर्ण संयोजनजिसमें एक या दूसरा प्रबल हो सकता है, लेकिन न तो दूसरे का प्रतिकार करता है।

जितना कम विकसित समाज होता है, उसके लिए सैन्य गतिविधियों का महत्व उतना ही अधिक होता है और इसलिए, ऐसा प्रतीत होता है कि अधिक सैन्य प्रतिभाओं को वहां दिखाई देना होगा। लेकिन यह केवल उनकी संख्या और उनकी डिग्री के लिए किसी भी तरह से संदर्भित नहीं है, क्योंकि प्रतिभा का स्तर देश की सामान्य स्थिति और बौद्धिक संस्कृति पर निर्भर करता है। यदि आप जंगली, जंगी राष्ट्रों को देखते हैं, तो आप पा सकते हैं कि सभ्य देशों की तुलना में युद्ध की भावना अधिक सामान्य है। लेकिन असंगठित राष्ट्रों के बीच, हम कभी भी एक बहुत बड़ा सामान्य नहीं पाएंगे, और बहुत कम ही ऐसा हो सकता है जिसे सुरक्षित रूप से सैन्य प्रतिभा कहा जा सकता है, क्योंकि इसके लिए मानसिक क्षमताओं के विकास की आवश्यकता होती है जो कि असभ्य देशों के बीच नहीं पाई जा सकती है। कहने की जरूरत नहीं कि सभ्य राष्ट्र भी जुझारू हो सकते हैं; और यह जितना सामान्य है, उतनी ही उनकी सेनाओं के सैनिकों की जंगी भावना। राष्ट्रों की सभ्यता जितनी अधिक होती है, उतनी ही बार वे सबसे शानदार सैन्य करतब दिखाते हैं, जैसा कि रोमन और फ्रांसीसी लोग करते हैं। इन और अन्य सभी देशों के महानतम नाम, जो युद्धों में प्रसिद्ध थे, केवल उच्च संस्कृति वाले युगों के हैं।

इससे यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि एक सैन्य प्रतिभा में मानसिक क्षमताओं का अनुपात बहुत अच्छा है, खासकर इसकी उच्चतम अभिव्यक्ति में। अब इस पर अधिक विस्तार से विचार करें।

युद्ध वास्तविक खतरे का क्षेत्र है, इसलिए सेना का सबसे महत्वपूर्ण गुण साहस है।

साहस दो प्रकार का होता है: पहला है शारीरिक साहस, या खतरे का सामना करना; और दूसरा है नैतिक, नैतिक साहस, अर्थात, बाहरी शक्ति, या आंतरिक - विवेक से पहले जिम्मेदारी के सामने साहस। यहां हम केवल पहले के बारे में बात कर रहे हैं।

खतरे के सामने साहस भी दो तरह का होता है। पहले खतरे के प्रति उदासीनता है, जो या तो किसी व्यक्ति की प्राकृतिक संपत्ति है, या मृत्यु के लिए अवमानना ​​है, या एक आदत है; इनमें से किसी भी मामले में यह व्यक्ति की निरंतर गुणवत्ता होगी।

दूसरे, व्यक्तिगत गौरव, देशभक्ति और उत्साह जैसे उद्देश्यों के कारण साहस हो सकता है। इस मामले में, साहस इतनी सामान्य स्थिति नहीं है जितना कि एक भीड़, मूड की अभिव्यक्ति।

हमारा मानना ​​है कि ये दोनों प्रजातियां अलग-अलग दिखाई देती हैं। पहला अधिक विश्वसनीय है क्योंकि यह दूसरी प्रकृति बन गया है; दूसरा अक्सर महान परिणाम देता है। पहले मामले में, अधिक कठोरता, दूसरे में - साहस। पहला मन को शांत करता है, दूसरा कभी-कभी प्रेरित करता है, लेकिन अक्सर चकाचौंध करता है। संयोजन में, वे सबसे सही प्रकार के साहस का गठन करते हैं।

युद्ध शारीरिक तनाव और पीड़ा का एक क्षेत्र है। इसके लिए शरीर और आत्मा की एक निश्चित शक्ति की आवश्यकता होती है, जो व्यक्ति को सभी युद्ध सहने में सक्षम बनाता है। इन गुणों का होना, सरल और सामान्य ज्ञान से प्रेरित होकर, एक व्यक्ति तुरंत युद्ध का एक वास्तविक हथियार बन जाता है। यदि हम उन आवश्यकताओं पर आगे बढ़ते हैं जो युद्ध अपने अनुयायियों पर डालता है, तो हम मानसिक क्षमताओं को प्रबल करने पर विचार करेंगे।

युद्ध अनिश्चितता का क्षेत्र है; तीन-चौथाई सभी सैन्य अभियानों की गणना की जानी चाहिए जो बड़ी अनिश्चितता के बादलों में छिपे हुए हैं। यह वह जगह है जहाँ एक पतली और मर्मज्ञ मन की आवश्यकता है।

औसत बुद्धि कभी-कभी गलती से सच तक पहुंच सकती है; दूसरी ओर अनुपस्थिति सामान्य ज्ञान  असाधारण साहस के लिए क्षतिपूर्ति कर सकते हैं; लेकिन ज्यादातर मामलों में, बुद्धि की कमी हमेशा सफलता के समग्र स्तर को प्रभावित करेगी।

युद्ध जोखिम का एक क्षेत्र है। मानव गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में इसके लिए इतना स्थान नहीं है। बिन बुलाए मेहमान। यह प्रत्येक परिस्थिति की अनिश्चितता को बढ़ाता है और घटनाओं के पाठ्यक्रम को बाधित करता है।

संचालन की रंगमंच में सभी सूचनाओं और मान्यताओं में विश्वास की कमी के कारण, सब कुछ जो सोचा गया था उससे अलग हो जाता है; और यह हमारी योजनाओं को प्रभावित नहीं कर सकता है। यदि यह प्रभाव इतना महान है कि यह पूरी पूर्व निर्धारित योजना को समाप्त कर देता है, तो, एक नियम के रूप में, दूसरा इसे बदलने के लिए आता है। लेकिन में यह क्षण  योजना को बदलने के लिए कोई डेटा नहीं है, और परिस्थितियों को तत्काल समाधान की आवश्यकता होती है, जो ताजा डेटा की खोज के लिए समय नहीं देता है, अक्सर परिपक्व आउटपुट के लिए अपर्याप्त है।

लेकिन अधिक बार ऐसा होता है कि किसी एक घटना या यादृच्छिक घटनाओं के बारे में जानकारी बदलने से हमारी योजना नष्ट नहीं होती है, बल्कि यह अनिश्चितता को जन्म देती है। इसका कारण यह है कि अनुभव का अधिग्रहण तुरंत नहीं, बल्कि धीरे-धीरे किया जाता है, जब हमारा ज्ञान लगातार नए अनुभव से समृद्ध होता है; और यहाँ मन, अगर हम इस अभिव्यक्ति का उपयोग कर सकते हैं, तो हमेशा "सेवा में" होना चाहिए।

अनपेक्षित के साथ अनन्त संघर्षों को सफलतापूर्वक दूर करने के लिए, हम दो गुणों के बिना नहीं कर सकते हैं: पहला, बुद्धि, जो इस मोटी अस्पष्टता के बीच भी प्रकाश के कुछ निशान नहीं खोता है, और दूसरा, इस कमजोर रोशनी का पालन करने का साहस। पहली संपत्ति लाक्षणिक रूप से फ्रांसीसी अभिव्यक्ति "कूप डी" ओइल "द्वारा निरूपित की गई है 5
  अंतर्दृष्टि, अंतर्ज्ञान। ( ध्यान दें। प्रति।)

दूसरा है दृढ़ संकल्प। चूंकि युद्ध युद्ध की एक विशेषता है, और समय और स्थान इसके महत्वपूर्ण तत्व हैं, तेजी का विचार और सही निर्णय इन दो तत्वों के मूल्यांकन से जुड़े, और विचार को निरूपित करने के लिए, अभिव्यक्ति "तख्तापलट" "ओइल" को चुना गया था, वास्तव में केवल सही आंख को दर्शाते हुए। उन समय में जब युद्ध के मैदान पर घुड़सवार सेना के निर्णायक कार्यों ने त्वरित और संसाधन की अवधारणा में एक प्रमुख भूमिका निभाई थी। निर्णय समय और स्थान के सही अनुमान के सामने आया, इसलिए यह अभिव्यक्ति, जो केवल सही आंख पर जोर देती है। हालांकि, जल्द ही यह उस समय किए गए सभी अच्छे निर्णयों को लागू करना शुरू कर दिया जब आपको कार्य करने की आवश्यकता होती है, उदाहरण के लिए सही। एक हमले बिंदु का चयन करना, आदि, इसलिए, वाक्यांश "तख्तापलट" ओइल "का अर्थ केवल एक भौतिक आंख नहीं है, बल्कि एक आध्यात्मिक आंख है। स्वाभाविक रूप से, यह अभिव्यक्ति रणनीति के क्षेत्र में अधिक उपयुक्त है; हालाँकि, बिना रणनीति के ऐसा करना असंभव है जहाँ त्वरित निर्णयों की भी आवश्यकता होती है।

प्रत्येक मामले में, दृढ़ संकल्प साहस का कार्य है, लेकिन अगर यह किसी व्यक्ति की विशेषता बन जाता है, तो यह पहले से ही एक आदत है। लेकिन यह शारीरिक खतरे के सामने साहस के बारे में नहीं है, बल्कि जिम्मेदारी के सामने साहस के बारे में है।

हम संदेह के खतरों और हिचकिचाहट के खतरों को खत्म करने के लिए अपर्याप्त डेटा के साथ कार्रवाई के माहौल में क्षमता को निर्णायक कहते हैं। जब किसी व्यक्ति के पास पर्याप्त डेटाउद्देश्य या व्यक्तिपरक, सत्य या असत्य, उसके निर्धारण के बारे में बात करने का कोई कारण नहीं है।

इसलिए, सभी शंकाओं पर विजय प्राप्त करने का संकल्प केवल कारण से हो सकता है, और इसका विशेष ध्यान। साहस के साथ बकाया मानसिक क्षमता का एक संयोजन अभी तक एक दृढ़ संकल्प नहीं है। वहाँ सबसे अधिक के प्रति गहरी अंतर्दृष्टि के साथ लोग हैं कठिन समस्याएंजो जिम्मेदारी से डरते नहीं हैं और फिर भी कठिन परिस्थितियों में निर्णय नहीं ले पाते हैं। निर्णय का अग्रदूत मानसिक कार्य है, जिसके परिणामस्वरूप जोखिम की आवश्यकता का एहसास होता है। यह मन की असामान्य दिशा है, जो किसी भी व्यक्ति में किसी भी तरह के भय और सुस्ती के डर से दूर हो जाती है, और यही दृढ़ संकल्प मजबूत चरित्रों में विकसित होता है; इसलिए, हमारी राय में, एक सीमित दिमाग वाले लोग कभी भी निर्णायक नहीं हो सकते हैं। यदि हमारा कथन किसी के लिए असामान्य लगता है, क्योंकि वह कई निर्णायक अधिकारियों को जानता है जो गहरे विचारक नहीं हैं, तो हमें उन्हें यह याद दिलाना होगा कि यह दिमाग का विशेष ध्यान है, और महान विचार क्षमता नहीं।

ऐसे लोगों के कई उदाहरणों का हवाला दिया जा सकता है जिन्होंने जबरदस्त निश्चय दिखाया, कम पद पर काबिज हुए, और हार गए, और अधिक जिम्मेदार पद पर आसीन हुए। ऐसे लोग एक गलत निर्णय के खतरे को देखते हैं, लेकिन उन्हें सौंपे गए मामले को कवर करने में असमर्थ हैं, और उनका दिमाग अपनी मूल ताकत खो देता है; वे सभी और अधिक डरपोक बन जाते हैं और जितना अधिक वे उस अनिर्णय के खतरे का एहसास करते हैं जिसने उन्हें जकड़ लिया है।

कूप डी "ओइल से, हम स्वाभाविक रूप से बात करने के लिए आगे बढ़ते हैं आत्मा की उपस्थितिजो युद्ध में एक बड़ी भूमिका निभाता है, क्योंकि यह अप्रत्याशित पर जीत से ज्यादा कुछ नहीं है। जैसा कि हम कुछ अप्रत्याशित वाक्यांश के लिए सटीक प्रतिक्रिया में आत्मा की उपस्थिति की प्रशंसा करते हैं, इसलिए हम उसे अचानक खतरे की त्वरित प्रतिक्रिया में प्रशंसा करते हैं। न तो जवाब और न ही प्रतिक्रिया को अपने आप में असाधारण होने की आवश्यकता है, जब तक कि वे जगह में न हों।

क्या यह महान गुणवत्ता किसी व्यक्ति के दिमाग को जिम्मेदार ठहराया जाता है या उसकी भावनाओं को मामले पर निर्भर करता है। एक शानदार, मजाकिया जवाब एक विकसित दिमाग का अधिक संकेत है, और अचानक खतरे के साथ एक त्वरित प्रतिक्रिया एक अधिक संतुलित चरित्र का अर्थ है।

यदि हम सामान्य रूप से उन चार परिस्थितियों पर विचार करें, जिनसे युद्ध चल रहा है, तो यह वातावरण बनता है, - खतरा, शारीरिक तनाव, अनिश्चितता और जोखिम,यह समझना आसान है कि इस तत्व के बीच आत्मविश्वास और सफलतापूर्वक आगे बढ़ने के लिए जबरदस्त आध्यात्मिक और मानसिक शक्ति की आवश्यकता होती है। इस बल को हम कभी-कभी कहते हैं ऊर्जा, कठोरता, सहनशक्ति, भाग्य और चरित्र।वीर प्रकृति की इन सभी अभिव्यक्तियों को परिस्थितियों के अनुसार बदलते हुए और एक ही इच्छाशक्ति के रूप में देखा जा सकता है; लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि ये अवधारणाएं कितनी करीब हैं, वे अभी भी सामग्री में भिन्न हैं। इसलिए, उनके संबंध में आत्मा के गुणों के कम से कम प्रभाव पर अधिक विस्तार से विचार करना हमारे लिए वांछनीय है।

जब तक साहस और उत्साह के साथ साहस से भरे सैनिकों को अपने लक्ष्य तक पहुंचने पर कमांडर को शायद ही कभी महान इच्छा शक्ति दिखाने का कारण दिया जाता है। लेकिन जैसे ही कठिनाइयाँ आती हैं, और यह हमेशा होता है जब महान परिणाम दांव पर होते हैं, तो यह अच्छी तरह से तेल वाली मशीन की तरह खुद से दूर नहीं जाता है। अब मशीन खुद ही विरोध करना शुरू कर देती है, और इसे दूर करने के लिए कमांडर को जबरदस्त इच्छाशक्ति की आवश्यकता होती है। इस प्रतिरोध का मतलब अवज्ञा या बड़बड़ाना नहीं होना चाहिए; यह सैनिकों की सभी शारीरिक और नैतिक शक्ति के पूर्ण पतन की भावना है, खूनी पीड़ितों का दिल तोड़ने वाला तमाशा। कमांडर को अपने भीतर और फिर अपने अधीनस्थों के बीच, प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से, उनके छापों, भावनाओं, चिंताओं और इच्छाओं के बारे में सूचित करना होगा। जब उसकी आत्मा इस हद तक कमजोर हो जाती है कि कमांडर दूसरों को प्रेरित नहीं कर सकता है, तो जनता अपने साथ ऐसे कमांडर को ले जाएगी, जो जानवरों की प्रकृति के निचले इलाके तक पहुंच जाए, जो शर्म की बात नहीं जानता। यह वह बोझ है जो सैन्य नेता के साहस और दिमाग से दूर होना चाहिए अगर वह अपना नाम गौरव करना चाहता है।

कार्रवाई की ऊर्जा मकसद आवेगों की ताकत को दर्शाती है, और इन आवेगों को मन के दृढ़ विश्वास और भावना की भावना से दोनों को ट्रिगर किया जा सकता है। यदि आवश्यक हो तो बाद की आवश्यकता होती है।

दृढ़ताका अर्थ है एक ही प्रहार की ताकत के लिए इच्छा का प्रतिरोध, प्रतिरोध -लंबे समय तक हमले का विरोध। यद्यपि ये दोनों अवधारणाएं बहुत करीब हैं और अक्सर एक के बजाय एक अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं, फिर भी उनके बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है, जो नोटिस नहीं करना असंभव है, क्योंकि एक एकल बल सिर के खिलाफ कठोरता केवल भावनाओं की शक्ति पर भरोसा कर सकती है, और सहनशक्ति को कारण से समर्थित होना चाहिए। आखिरकार, दृढ़ता नियमितता से अपनी ताकत खींचती है जिसके साथ कोई भी निरंतर गतिविधि जुड़ी हुई है।

अब विचार करो स्वभाव की शक्तिऔर पहला सवाल इस तरह से होगा: हमें इसे क्या समझना चाहिए?

यह स्पष्ट है कि यह भावनाओं की तूफानी अभिव्यक्ति नहीं है, उत्साही जुनून नहीं है, लेकिन सबसे तूफानी जुनून के एक बवंडर में, सबसे मजबूत उत्साह के क्षणों में भी कारण का पालन करने की क्षमता है। यह भावना मानव की गरिमा, कुलीन गौरव, गहरी आध्यात्मिक आवश्यकता, हमेशा और हर जगह एक प्राणी के रूप में काम करने की भावना या बुद्धि से संपन्न होने के अलावा और कुछ से संतुलित नहीं है।

नीचे चरित्र के बल सेया बस चरित्रविश्वास की दृढ़ता को समझा जाता है; लेकिन इस तरह की कठोरता निश्चित रूप से खुद को प्रकट नहीं कर सकती है यदि विचार स्वयं अक्सर बदलते हैं। जाहिर है, एक व्यक्ति जो अक्सर अपने विचारों को बदलता है, जो भी इन परिवर्तनों के कारण हैं, उन्हें चरित्र नहीं कहा जा सकता है।

युद्ध में, कई और मजबूत छापों के प्रभाव के तहत, जो मन के अधीन है, किसी भी जानकारी और ज्ञान में अनिश्चितता किसी व्यक्ति को किसी अन्य क्षेत्र में भटकने के लिए और खुद को और दूसरों को मानव गतिविधि के अन्य क्षेत्र की तुलना में भटकाने के बहुत अधिक अवसर हैं।

यहां, एक व्यक्ति के लिए, अक्सर कुछ भी मदद नहीं कर सकता है लेकिन एक दिशानिर्देश, जो प्रतिबिंब की परवाह किए बिना, उस पर हावी हो सकता है। इस नियम में सभी संदिग्ध मामलों में पहली राय का पालन करना और इसे पूरी तरह से आश्वस्त करने वाले आंकड़ों के प्राप्त होने पर ही छोड़ना है। परीक्षण किए गए बुनियादी सिद्धांतों की वैधता और क्षणभंगुर घटनाओं के अंधा प्रभाव के तहत दृढ़ता से विश्वास करना आवश्यक है, यह मत भूलना कि उनका मूल्य बहुत कम है। यदि सभी संदिग्ध मामलों में हम प्रारंभिक दृष्टिकोण को वरीयता देते हैं और इसके द्वारा हम वफादारी और दृढ़ता की गवाही देते हैं, तो हमारे कार्यों में स्थिरता और स्थिरता प्राप्त होगी, जिसे चरित्र कहा जाता है।

चरित्र की मजबूती हमें उसकी बदसूरत विविधता की ओर ले जाती है - हठ।

विशिष्ट मामलों में यह कहना बहुत मुश्किल है कि एक कहाँ समाप्त होता है और दूसरा शुरू होता है; लेकिन अवधारणाओं में अंतर निर्धारित करना आसान है।

हठ स्वभाव का दोष है। वसीयत की असंवेदनशीलता, विरोधाभासों की गैर-स्वीकृति एक विशेष प्रकार के स्व-प्रेम से आती है, जिसके लिए सबसे अधिक आनंद केवल अपने और दूसरों के दिमाग पर शासन करना है। आप इसे एक प्रकार का घमंड कह सकते हैं, लेकिन यह अभी भी हठ से बेहतर है। वैनिटी दिखावे से संतुष्ट है, जबकि हठ आनंद पर आधारित है।

जब भी अन्य लोगों के विचारों का विरोध आत्म-धार्मिकता या उच्च सिद्धांतों के पालन से नहीं, बल्कि विरोधाभास की भावना से होता है, तो चरित्र की मजबूती हठ में बदल जाती है। यदि यह परिभाषा वास्तव में व्यवहार में बहुत कम मदद करती है, तो यह अभी भी हमें हठ को एक मजबूत चरित्र का संकेत नहीं मानती है।

एक महान सैन्य नेता के उच्च गुणों से परिचित होने के बाद, जिसमें भावना और बुद्धिमत्ता एक साथ प्रकट होती है, हम अब सैन्य गतिविधि की एक पंक्ति की ओर मुड़ते हैं, जिसे शायद सबसे उज्ज्वल माना जा सकता है, अगर सबसे महत्वपूर्ण नहीं है। यह आध्यात्मिक शक्तियों पर निर्भर नहीं है, बल्कि केवल मानसिक क्षमताओं पर निर्भर है। यह वह कनेक्शन है जो युद्ध और इलाके या क्षेत्र के बीच मौजूद है।

यह संबंध, सबसे पहले, युद्ध की एक अपरिवर्तनीय स्थिति है, क्योंकि एक निश्चित स्थान के बाहर किए गए एक गठित सेना के कार्यों की कल्पना करना असंभव है; दूसरे, यह अत्यंत महत्वपूर्ण है क्योंकि यह सभी बलों के कार्यों पर एक छाप लगाता है, और कभी-कभी उन्हें पूरी तरह से बदल देता है; तीसरा, यह कनेक्शन तब इस क्षेत्र की विस्तृत विशेषताओं पर टिकी हुई है, फिर व्यापक स्थानों को कवर करती है।

कमांडर को अपनी गतिविधियों को उस स्थान पर अनुकूलित करने के लिए मजबूर किया जाता है जिसमें वह कार्य करना है और जो, सबसे बड़े उत्साह के साथ, वह न तो जांच कर सकता है और न ही खोज सकता है। घटनाओं का निरंतर परिवर्तन शायद ही कभी आपको इस स्थान से परिचित होने की अनुमति देता है। बेशक, दुश्मन आमतौर पर एक ही स्थिति में है; और फिर भी कठिनाइयाँ, हालाँकि दोनों के लिए सामान्य है, कठिनाइयों का सामना करना नहीं छोड़ते हैं, और जो लोग अपनी प्रतिभा और अनुभव की मदद से उन्हें दूर करते हैं, उन्हें बहुत बड़ा फायदा होगा।

इन बहुत ही असामान्य कठिनाइयों को मन की प्राकृतिक संपत्ति से दूर किया जाना चाहिए, जिसे इस तरह के सीमित शब्द द्वारा इलाके (ऑर्टसिन) की भावना के रूप में परिभाषित किया गया है। यह किसी भी इलाके का ज्यामितीय प्रतिनिधित्व जल्दी और सही तरीके से करने की क्षमता है और इसलिए, सही समय पर सही जगह पर होना चाहिए। यह सिर्फ कल्पना का काम है। धारणा निस्संदेह शारीरिक दृष्टि से आंशिक रूप से आकार की है, और आंशिक रूप से तर्क और ज्ञान और अनुभव से परिपूर्ण है, जो आंख से दिखाई देने वाले टुकड़ों से पूरी बनती है। लेकिन इस पूरे के लिए विशद रूप से चेतना को प्रस्तुत करने के लिए, यह एक तस्वीर बन गई, एक मानसिक रूप से खींचा गया नक्शा, जिसका विवरण अलग नहीं होता है और लंबे समय तक स्मृति में रहता है, एक आध्यात्मिक शक्ति की आवश्यकता होती है, जिसे कल्पना, कल्पना कहा जा सकता है।

स्वाभाविक रूप से, रैंक के साथ इस प्रतिभा के प्रकट होने का पैमाना बढ़ जाता है। यदि एक गश्ती दल या एक गनर, एक गश्ती का कमांडर, अपनी गश्ती का संचालन करते समय, सभी सड़कों और रास्तों को जानता होगा और इस उद्देश्य के लिए केवल सीमित मानसिक क्षमताएं ही पर्याप्त हैं, तो सेना कमांडर को प्रांत और यहां तक ​​कि देश की मुख्य भौगोलिक विशेषताओं से परिचित होना चाहिए। उसे हमेशा सड़कों की दिशाओं, नदियों के प्रवाह, पर्वत श्रृंखलाओं के स्थान और इसके अलावा, इलाके के विवरण के बारे में विस्तार से समझने की क्षमता है, अर्थात् इलाके की भावना है। निस्संदेह, सबसे विविध जानकारी उसे बहुत मदद करती है: वस्तुओं, नक्शे, किताबें, संस्मरण, साथ ही साथ मुख्यालय की गतिविधियां। लेकिन फिर भी, निश्चित रूप से, अगर वह खुद को जल्दी और स्पष्ट रूप से क्षेत्र की आदर्श छवि बनाने की प्रतिभा रखता है, तो यह उसे आसान और मजबूत बनाने में मदद करता है, उसे कुछ आंतरिक असहायता से बचाता है और उसे दूसरों पर कम निर्भर करता है।

ऐसा लगता है कि हमने मानसिक और आध्यात्मिक शक्तियों की सभी अभिव्यक्तियों पर विचार किया है जो सैन्य गतिविधि के लिए एक व्यक्ति की आवश्यकता होती है। हर जगह मन मुख्य बल के रूप में कार्य करता है; और इसलिए यह स्पष्ट है कि सैन्य गतिविधि, पहली नज़र में इतनी सरल प्रतीत होती है, उत्कृष्ट मानसिक क्षमताओं की कमी वाले लोगों द्वारा कभी भी सफलतापूर्वक नहीं की जा सकती है।

युद्ध का विषय हाल ही में बहुत प्रासंगिक है, जैसा कि हालिया घटनाओं और निरंतर घटनाओं से आंका जा सकता है। लेकिन, निश्चित रूप से, यह हमें सैन्य विषयों पर एक लेख लिखने के लिए प्रेरित नहीं करता था। हम आपको युद्ध लेखक कार्ल वॉन क्लॉज़विट्ज़ के कुछ विचारों से परिचित कराना चाहते हैं - एक प्रशियाई अधिकारी जो रूसी सेवा में भी शामिल थे, और एक व्यक्ति जिसने "ऑन वॉर" पर एक निबंध लिखा था, जिसने लोगों के विचार को सैन्य विज्ञान के मूल सिद्धांतों और सिद्धांत के बारे में बताया। और पहले हम लेखक के बारे में कुछ शब्द कहेंगे।

कार्ल वॉन क्लॉज़विट्ज़ के बारे में थोड़ा

कार्ल वॉन क्लॉज़विट्ज़ का जन्म एक एक्साइज अधिकारी, फ्रेडरिक गेब्रियल के परिवार में हुआ था, जिसने सात साल के युद्ध में भाग लिया था। जब कार्ल 12 साल का था, तो उसके पिता उसे बर्तनों में ले आए, जहां राजकुमार फर्डिनेंड की रेजिमेंट में लड़के को एक मानक-वाहक के रूप में भर्ती कराया गया था। इस स्थिति में, उन्होंने उसी उम्र में मेनज पर हमले में भाग लिया, और कंपनी के नेता थे।

1793 में, क्लॉज़विट्ज़ को पहली बार अपने बेल्ट-एनसाइन के लिए अधिकारी के पद पर पदोन्नत किया गया था। 1806 में, चौथे गठबंधन के युद्ध के दौरान, एक युवा अधिकारी पर प्रशिया के जनरल गेरहार्ड शार्नरहॉस्ट की नजर पड़ी, जिनके साथ बाद में उन्हें कैदी बना लिया गया।

1810 से 1812 की अवधि में, क्लॉज़विट्ज़ ने राजकुमार को प्रशिया के सैन्य विज्ञान पढ़ाया, फिर उन्होंने बर्लिन में दर्शन का अध्ययन किया। 1812 में, पहले से ही रूसी सेवा में, उन्होंने फ्रांसीसी के साथ गठबंधन के खतरे पर अपना पहला नोट लिखा था, जो बाद में प्रकाशन लेबेन गनेसेनस में दिखाई दिया।

प्रारंभ में, रूसी सेना में, क्लॉज़विट्ज़ की पहचान प्रशिया के जनरल कार्ल पूफला के साथ हुई थी, और बाद में हटाए जाने के बाद, उन्हें काउंट पलेन में स्थानांतरित कर दिया गया था। उनके रियरगार्ड में क्लॉज़िट्ज़ ने विटेबस्क की लड़ाई में भाग लिया।

उसके बाद, उन्होंने काउंट उवरोव की वाहिनी में सेवा की और फ्रेंच फ्लैंक पर एक छापे के दौरान बोरोडिनो की लड़ाई में भाग लिया। यह देखते हुए कि वह भाषा नहीं जानता था, उसे एक साधारण सैनिक की तरह लड़ना था, लेकिन वह सबसे आगे की श्रेणी में था और दूसरों के लिए एक उदाहरण प्रस्तुत किया।

बाद में, सैनिक को रीगा के मारकिस पॉलुची में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां से उन्हें फील्ड मार्शल पीटर विट्गेन्स्टाइन के 1 कोर में पुनर्निर्देशित किया गया था। उसके बाद, जब प्रशियन फील्ड मार्शल लुडविग यॉर्क ने रूसियों के साथ बातचीत शुरू करने का फैसला किया, तो क्लॉज़विट्ज़ को उन्हें नेतृत्व करने का निर्देश दिया गया, जिसके परिणामस्वरूप टाउरेन कन्वेंशन संपन्न हुआ।

उन्होंने एक पूर्व प्रशियाई लैंडवेहर के निर्माण के लिए एक योजना भी विकसित की, और ऑस्ट्रियाई और रूसी जनरल लुडविग वॉन वाल्मोडेन-गिंबोर्न के कोर में कर्मचारियों के प्रमुख के पद पर नियुक्त किया गया था।

1814 में, कार्ल वॉन क्लॉज़विट्ज़ एक कर्नल बन गए, लेकिन पहले से ही प्रशियाई सेना में, और 1815 में उन्हें 3 जी सेना कोर के स्टाफ का प्रमुख नियुक्त किया गया था। फिर सौ दिनों के अभियान में लड़ाई का पालन किया, Linyi के तहत, और वेवरा के तहत भी, जिसके दौरान वह वाटरलू में नेपोलियन पर जीत में अमूल्य समर्थन प्रदान करने में सक्षम था।

1817 में, सम्राट अलेक्जेंडर I ने सेंट जॉर्ज के आदेश के साथ चतुर्थ डिग्री से सम्मानित किया। इसके अलावा, योद्धा को प्राप्त हुआ और स्वर्ण हथियार "साहस के लिए।"

1818 में, क्लॉज़विट्ज़ को प्रमुख जनरल और प्रशिया सैन्य अकादमी के नियुक्त निदेशक के रूप में पदोन्नत किया गया था, जिसमें वे अगले 12 वर्षों तक अध्यापन में लगे रहे।

इस प्रकार, प्रत्यक्ष गवाह और प्रतिभागी होना काफी है एक बड़ी संख्या  सैन्य कार्रवाई, कार्ल वॉन क्लॉज़विट्ज़ संस्मरणों के निर्माता बन गए, जो वैज्ञानिकों के लिए सबसे मूल्यवान ऐतिहासिक स्रोत हैं। और उनके कार्यों में मुख्य स्थान निश्चित रूप से, निबंध "ऑन वॉर" है।

कार्ल वॉन क्लॉसविज द्वारा "युद्ध पर"

युद्ध की कला के लिए समर्पित "ऑन वॉर" ग्रंथ पर काम, क्लॉज़विट्ज़ द्वारा 1816 में शुरू किया गया था और उनके जीवन के अंतिम दिनों तक जारी रहा। इस तथ्य के बावजूद कि 1831 तक, जब लेखक हैजा से मर गया, रचना पर काम अभी तक पूरा नहीं हुआ था, 1832 में उनकी विधवा ने अपने पूरे जीवन के काम को प्रकाशित किया। लोकप्रिय राय के अनुसार, क्लॉसविट्ज़ के काम का XIX के अंत के अंत के सैन्य नेताओं की चेतना पर एक मजबूत प्रभाव था - XX सदी की शुरुआत में।

मुख्य विचारों में से कुछ, साथ ही पुस्तक का शीर्षक ही, क्लॉज़विट्ज़ ने एक कॉमरेड से उधार लिया था जिसके साथ उन्होंने प्रशिया की सेना में सेवा की थी, लेकिन काम को व्यवस्थित रूप से लेखक द्वारा समीक्षा की गई थी।

यह दिलचस्प है कि कलुजेवित्सा की दिलचस्पी केवल पिछले 150 वर्षों के सैन्य कार्यों में थी, मुख्यतः नेपोलियन की। यह वह था जो XVII-XVIII सदियों के तथाकथित "कैबिनेट युद्धों" और नेपोलियन बोनापार्ट के अप्रत्याशित और तेज अभियानों के बीच मूलभूत अंतर को देखने में सक्षम था, जो दुश्मन को कुचलने के लिए नहीं, बल्कि दूर करने का लक्ष्य रखता था।

XVIII-XIX शताब्दियों के मोड़ पर हुई सैन्य क्रांति की विशेषताओं को समझने के लिए, कार्ल वॉन क्लॉज़विट्ज़ भी सीमित युद्ध और कुल युद्ध के बीच अंतर करने वाले पहले व्यक्ति बन गए। वैसे, कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि यह इस व्यक्ति के लिए है कि धर्मोपदेश विशेष रूप से कुल युद्ध का है, जिसने 20 वीं शताब्दी में विश्व युद्धों का सामना किया और लाखों लोगों के जीवन का दावा किया। हालांकि, यह दावा करना पूरी तरह से सही नहीं है, यह देखते हुए कि लेखक ने अपनी मृत्यु से तीन साल पहले ही अपने काम के प्रासंगिक प्रावधानों को संशोधित करना शुरू कर दिया था, जबकि जिन अध्यायों में कुल युद्ध के सिद्धांतों को स्थापित किया गया था, उस क्षण तक संशोधित नहीं किए गए थे।

कार्ल वॉन क्लॉज़िट्ज़ ने खुद को निर्धारित करने वाले मुख्य कार्यों में से एक लड़ाई के दौरान नेपोलियन की सफलताओं के रहस्य को उजागर करना था, और यह भी विश्लेषण करना था कि स्पेन और रूस में उसे क्यों हराया गया था।

क्लॉज़विट्ज़ ने फ्रांसीसी और रूसी सैन्य लेखक हेनरिक जोमिनी के विचारों को खारिज कर दिया, जिन्होंने कहा था कि युद्ध में सफलता को सैद्धांतिक सिद्धांत, ग्राफिक्स और गणितीय सूत्रों तक कम किया जा सकता है। और क्लॉज़विट्ज़ के विचारों के अनुसार भ्रम की स्थिति में किसी भी सेना की सफलता का मुख्य घटक, जीत और नैतिकता के साथ-साथ जीत की भावना है। दूसरे शब्दों में, युद्ध आत्म-निहित नहीं है, बल्कि अन्य माध्यमों से राजनीति जारी है।

प्रारंभ में, "वार ऑन वार" कार्दा वॉन क्लॉज़विट्ज़ को केवल प्रशिया में ही जाना जाता था, लेकिन उत्कृष्ट सैन्य सिद्धांतकार के बाद - जर्मन फील्ड मार्शल हेल्मुट वॉन मोल्टके ने उन्हें अपनी संदर्भ पुस्तक कहा, वह तुरंत पूरे यूरोप में बन गए।

• लड़ाई को दुश्मन के साहस को कुचलने पर ध्यान देना चाहिए
• जीत हासिल करने के लिए दुश्मन पर दिल से हमला करना चाहिए।
• किसी भी युद्ध का लक्ष्य विजेता के लिए अनुकूल परिस्थितियों पर शांति प्राप्त करना है।
• युद्ध हिंसक साधनों की मदद से राजनीति की निरंतरता है।
• युद्ध के दौरान, सब कुछ बहुत सरल है, लेकिन सबसे सरल सबसे कठिन है
• लड़ाई में विजेता केवल वही होता है जिसके लिए युद्ध के मैदान को छोड़ दिया जाता है
• सार्वजनिक राजनीतिक व्यवस्था में उथल-पुथल, युद्ध द्वारा लाई गई सामूहिक उथल-पुथल और तीव्र विकास की स्थितियों में की जा सकती है।
• कल आज है, क्योंकि भविष्य अब बनाया जा रहा है
• समय आपके निपटान में है, लेकिन यह किस चीज में बदल जाएगा यह केवल आप पर निर्भर करता है।
• जो लोग अतीत को याद नहीं करते हैं वे इसे दोहराने के लिए बर्बाद होते हैं।
• इतिहास कभी भी पूरी तरह से पीछे नहीं हटता है
• स्वयं के भाग्य की निराशा करने का अर्थ है स्वयं का सम्मान करना।

इस तथ्य के बावजूद कि कार्ल वॉन क्लॉज़विट्ज़ एक सरदार के रूप में नहीं खड़े थे, और नेपोलियन युद्धों की अवधि के दौरान उन्होंने मुख्य रूप से अधीनस्थ भूमिकाओं पर कब्जा कर लिया था, यह ध्यान दिया जा सकता है कि 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के मोड़ पर जर्मन इतिहासलेखन अक्सर एक कमांडर के रूप में अपनी क्षमता को बढ़ाता है। यहाँ तक कि एक किंवदंती है कि, इस बात की कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है कि क्लॉज़विट्ज़ ने जेना में प्रशिया के सैनिकों के स्थान को साझा नहीं किया था, और यह कि उसने जनरल शार्नरहोस्ट और प्रिंस ऑगस्टस को दिखाया था कि नेपोलियन की सेना को कैसे कुचल दिया जाना चाहिए। । लड़ाई के बाद बोर्ड ने नेपोलियन को ट्रॉफी के रूप में गया, और उन्होंने योजना को देखते हुए कहा कि यह बहुत खुशी की बात है कि वह इस तरह से नहीं लड़ सके डरावना आदमी  (क्लॉज़विट्ज़ की योजना का उल्लेख करते हुए), अन्यथा वह 100% कुचल दिया गया होता।

लेकिन, जैसा कि यह हो सकता है, क्लॉज़विट्ज़ के काम को उनके समकालीनों द्वारा सराहना की गई थी और, सबसे अधिक संभावना है, सैन्य अभियानों के दौरान उनके पदों को पिछली शताब्दी के सबसे आधिकारिक सैन्य नेताओं द्वारा निर्देशित किया गया था।

आज के लिए, कार्ल वॉन क्लॉज़िट्ज़ द्वारा युद्ध का सिद्धांत बहुत लोकप्रिय है। लेकिन यह सैन्य क्षेत्र में लोकप्रिय नहीं है, लेकिन विपणन में है। तथ्य यह है कि इस विशेष व्यक्ति के विचार जैक ट्राउट और अल राइस के आधार बन गए - अपनी पुस्तक में वे सैन्य कार्यों और निगमों के बीच संघर्ष के बीच एक सादृश्य बनाते हैं।