प्राचीन स्लाव सारांश के मिथक। प्राचीन स्लाव मिथकों और किंवदंतियों। विश्व का जन्म। वेलेज़ ने स्वर्गीय गायों को कैसे चुराया
व्यक्तित्व स्लाव पौराणिक कथाओंजो किसी भी अन्य की तरह, अपने रचनाकारों की विश्वदृष्टि को प्रतिबिंबित करता है, इस तथ्य में निहित है कि उनका जीवन हर जगह निचली आत्माओं की दुनिया से सीधे जुड़ा हुआ था। उनमें से कुछ को दिमाग, ताकत, सद्भावना, दूसरों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था - चालाक, क्रोध और धोखा। पूर्वजों का मानना था कि ये सभी जीव - बेरीगिनी, पिचफ़र्क, जलीय, क्षेत्र वैज्ञानिक आदि अपने जीवन में लगातार हस्तक्षेप करते हैं और जन्म के दिन से मृत्यु तक एक व्यक्ति के साथ होते हैं। स्लाव का मानना था कि उनके बगल में अच्छी और बुरी आत्माएं हैं, कि वे एक भरपूर फसल इकट्ठा करने और बीमारी लाने में मदद करते हैं, एक खुशहाल पारिवारिक जीवन का वादा करते हैं, घर में आदेश देते हैं और गैरकानूनी कृत्यों को दंडित करते हैं। जिन देवताओं की संख्या अपेक्षाकृत कम थी और जिन्होंने शासन किया प्राकृतिक घटनाएं और तत्वों के साथ - गड़गड़ाहट, आग, बारिश, स्लाव डर और श्रद्धेय थे, प्रार्थना और बलिदान के साथ अपील करने की कोशिश कर रहे थे। चूंकि वास्तविक स्लाव ग्रंथों और देवताओं और आत्माओं की छवियों को संरक्षित नहीं किया गया था, क्योंकि ईसाईकरण ने बुतपरस्त परंपरा को बाधित किया, सूचना का मुख्य स्रोत मध्यकालीन क्रोनिकल्स हैं, बुतपरस्ती, क्रोनिकल्स, पुरातात्विक खुदाई, लोककथाओं और नृवंशविज्ञान संग्रह के खिलाफ व्याख्यान। पश्चिमी स्लावों के देवताओं के बारे में जानकारी बहुत ही दुर्लभ है, उदाहरण के लिए, जान डल्लुगोज़ का "पोलैंड का इतिहास" (1415-1480), जो रोमन पौराणिक कथाओं से देवताओं और उनके पत्राचारों को सूचीबद्ध करता है: न्या-प्लूटो, देवन-वीनस, मरजाना-सेरेस।
जॉन, या तो ईस्टर के पचासवें दिन के बाद के सप्ताह के दौरान। यदि यह पुरुषों के खिलाफ नहीं है, तो सांप आमतौर पर अपनी महिला समकक्षों, लामिया में आते हैं। विशालकाय छिपकली, दांत और तेज पंजे और एक कैनाइन चेहरे के साथ। यदि वे हाइड्रा को जानते हैं, तो वे लामिया को जानते हैं, क्योंकि इसमें तीन से नौ सिर भी हो सकते हैं। वह खाली झीलों या जंगलों के नीचे रहता है। अपने दुश्मन की तरह, वह लोगों को बलिदान करने के लिए प्रेरित करता है, उसी परिणाम के साथ यदि वे जागरूक नहीं हैं।
राजसी ड्रेगन में से एक कार्रवाई में इस Witcher 2। हालांकि, सभी जीव स्लाव के लिए विनाशकारी नहीं हैं। डोमोवेट्स - प्राचीन धर्म के दूत, जिन्हें "दादाजी" या "मास्टर" के रूप में भी जाना जाता है। क्या आपने कभी अपने घर में कदमों को महसूस किया है? कैसे महसूस करें कि आपके सोते समय कोई आपके चेहरे को छूता है? शायद आपके घर में एक ब्राउनी हो। जिस क्षेत्र में वे रहते हैं, उसकी रक्षा के लिए जिम्मेदार, वे अपने पड़ोसियों के साथ लड़ाई में संलग्न होते हैं और 30 जुलाई को खतरनाक होते हैं क्योंकि वे अपनी त्वचा को बदलते हैं। घर के बारे में सोचें जैसे डॉबी।
देवताओं के बारे में चेक और स्लोवाक डेटा, जैसा कि कई विद्वानों का मानना है, एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण की आवश्यकता है। दक्षिणी स्लावों की पौराणिक कथाओं के बारे में बहुत कम जानकारी है। बीजान्टियम और भूमध्यसागरीय अन्य शक्तिशाली सभ्यताओं के प्रभाव के आरंभ में, अन्य स्लावों से पहले ईसाई धर्म को अपनाने से पहले, वे काफी हद तक अपने पैन्थियन की पिछली रचना के बारे में जानकारी खो चुके थे। पूर्वी स्लाव की सबसे पूरी तरह से संरक्षित पौराणिक कथा। हम इसके बारे में शुरुआती जानकारी "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" (बारहवीं सदी) में पाते हैं, जो बताता है कि प्रिंस द होली (? - 1015) ने एक राष्ट्रव्यापी बनाने की मांग की थी? बुतपरस्त। हालांकि, 988 में ईसाई धर्म को अपनाने के कारण तथाकथित व्लादिमीरोव पैंथियन की मूर्तियों को नष्ट कर दिया गया (वे पूरी तरह से नीपर में फेंक दिए गए थे), साथ ही साथ बुतपरस्ती और इसके संस्कारों पर प्रतिबंध लगा दिया। पुराने संतों की पहचान ईसाई संतों से होने लगी: थंडर पेरुन संत एलियाह में बदल गया, ज्ञान के देवता वेलेज़ संत ब्लासियस बन गए, सूर्य देव यारिलो - सेंट जॉर्ज में। हालांकि, हमारे पूर्वजों का पौराणिक प्रतिनिधित्व लोक परंपराओं, छुट्टियों, विश्वासों और अनुष्ठानों, साथ ही गीतों, कहानियों, साजिशों और संकेतों में रहना जारी है। प्राचीन पौराणिक चरित्रों जैसे लकड़ी-गोबलिन, मोरमिड्स, तरबूज, ब्राउनीज और डेविल्स को भाषण, कहावतों और कथनों में स्पष्ट रूप से अंकित किया गया था।
केवल वे अपने मालिकों के रूप का अधिग्रहण करते हैं। हालांकि जीवों को द विचरर में प्रस्तुत किया जाता है जो पोलिश परंपरा को सही ठहराता है, एक ऐसा तत्व है जो पुस्तक से वीडियो गेम में भिन्न होता है: व्यवहार। खिलाड़ियों के रूप में, हमें जीतने और हीरो बनने के लिए दुश्मनों, प्राणियों की आवश्यकता होती है। हालांकि, कई जीव काफी शांत हैं, या कम से कम उनके आसपास क्या हो रहा है, इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है। हालांकि, वे अभी भी कई विशेषताओं को बरकरार रखते हैं, जैसे कि बच्चों का अपहरण या जंगल में गायब हुए लोगों पर हमला।
The Witcher के बारे में शायद सबसे बुरी बात यह है कि आखिरकार, युद्ध, महामारी और उत्तरी राज्यों में मौजूद महत्वाकांक्षाएं। अगर ऐसा कुछ है जो हम इन प्राणियों के साथ कर सकते हैं, जिसका मूल सैकड़ों वर्षों और विभिन्न क्षेत्रों में वापस चला जाता है, तो यह है कि कई लोग एक या दूसरे रूप में हैं। क्योंकि दिन के अंत में, असली दानव वे नहीं हैं जो जंगल में या सड़कों पर रात के बीच में छोड़ दिए जाते हैं, लेकिन हम। द विचर में, कई दुश्मन ऐसे लोग हैं जो अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए संघर्ष और अफवाहें पैदा करते हैं।
विकासशील, स्लाव पौराणिक कथाएं तीन चरणों से गुजरीं - आत्माएं, प्रकृति के देवता और मूर्ति-देवता। स्लावों ने जीवन और मृत्यु के देवताओं (अलाइव और मोरन), प्रजनन क्षमता और पादप साम्राज्य, स्वर्गीय निकायों और अग्नि, आकाश और युद्ध की पूजा की; न केवल सूरज या पानी, बल्कि कई घर और जंगल की आत्माएं; उनके लिए रक्त और रक्तहीन बलिदान की पेशकश में पूजा और प्रशंसा व्यक्त की गई थी।
XIX सदी में, रूसी वैज्ञानिकों ने रूसी मिथकों, कहानियों और किंवदंतियों का पता लगाना शुरू किया, उनके वैज्ञानिक मूल्य और भविष्य की पीढ़ियों के लिए उन्हें संरक्षित करने के महत्व को समझा। स्लाव पौराणिक कथाओं की नई जागरूकता की कुंजी एफ.आई. बुशलेवा, ए.ए. पोटेबनी, आई.पी. सखारोव, ए.एन. के तीन-खंड अध्ययन के रूप में इस तरह के विशिष्ट कार्य। अफानसैव "प्रकृति पर स्लाव के काव्य विचार", "मिथक स्लाव बुतपरस्ती"ओ एंड शेपिंग ऑन रशियन माइथोलॉजी" एओ फेमपत्सेना द्वारा डी ओ ओ शेपिंग, "डेथ्स ऑफ द एनस्टेंट स्लाव्स"।
पहला पौराणिक स्कूल था, जो अध्ययन की तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति, भाषा के जैविक संबंध, लोक कविता और लोक पौराणिक कथाओं, रचनात्मकता की सामूहिक प्रकृति के सिद्धांत की स्थापना पर आधारित है। इस स्कूल के संस्थापक को फेडर इवानोविच बुशलाव (1818-1897) माना जाता है।
"भाषा के सबसे प्राचीन काल में," बसलेव कहते हैं, "किंवदंतियों और संस्कारों, घटनाओं और वस्तुओं की अभिव्यक्ति के रूप में शब्द को व्यक्त करने के साथ निकटतम संबंध में समझा गया था:" नाम एक विश्वास या घटना को अंकित करता है, और एक किंवदंती या मिथक नाम से फिर से प्रकट होता है। सामान्य अभिव्यक्तियों की पुनरावृत्ति में "महाकाव्य कर्मकांड" ने इस तथ्य को जन्म दिया कि किसी भी विषय के बारे में एक बार जो कहा गया वह इतना सफल लग रहा था कि उसे अब और संशोधन की आवश्यकता नहीं थी। भाषा इस प्रकार "परंपरा का एक सच्चा साधन" बन गई। शब्दों के आम तरीकों में से भाषा सेट और भारत-यूरोपीय लोगों की भाषा के निर्माण की तुलना रूस मकड़ी में पहली बार लोककथाओं में Buslaev चले गए और स्लाव की पौराणिक कथाओं के अध्ययन के लिए लागू किया गया था।
उस समय के गैंगस्टर्स ने गांवों को जला दिया, बच्चों और महिलाओं को अगवा कर लिया और समय के साथ कहानियां इन घटनाओं की व्याख्या करती दिखाई दीं। क्योंकि, याद रखें, पौराणिक कथाओं के बारे में कोई दस्तावेज नहीं हैं, केवल मंत्र हैं। क्योंकि दिन के अंत में सभी संस्कृतियों को चुड़ैल की आवश्यकता होती है; एज़्टेक, इंकास या वाइकिंग्स की बात करने वाली किताबें, फ़िल्में, धारावाहिक और वीडियो गेम, जो नए स्थानों में संस्कृतियों, मिथकों, देवताओं, प्राणियों और परंपराओं का विस्तार करते हैं। मैदान हैं, केवल एक चीज गायब है पर्यावरण।
उरुक मेसोपोटामिया शायद पहला अमर किंवदंती थी। वह एक "सामान्य" व्यक्ति माना जाता था जो बस मर नहीं सकता था। हालांकि, पौराणिक कथाओं से पता चलता है कि हमेशा अमर और सलाहकार रहे हैं। इस अर्थ में, उरुक को मानव जाति के लिए एक अमर सलाहकार का पहला उदाहरण माना जा सकता है।
काव्य उत्साह सभी के लिए था और सभी लोग, एक कहावत के रूप में, कानूनी रूप से। एक पूरा राष्ट्र कवि था। व्यक्ति कवि नहीं थे, लेकिन गायक या कहानीकार थे, वे केवल इतना ही बता सकते थे और गा सकते थे कि सभी लोग जितना जानते हैं उससे कहीं अधिक सही मायने में और अधिक गाते हैं। परंपरा की शक्ति ने महाकाव्य गायक पर सर्वोच्च शासन किया, उसे टीम से बाहर खड़े होने की अनुमति नहीं दी। प्रकृति के नियमों को जाने बिना, न तो भौतिक और न ही नैतिक, एक की कविता और अविभाज्य समग्रता का प्रतिनिधित्व करती है, कई आत्मसात और रूपकों में व्यक्त की गई। वीर महाकाव्य केवल आदिम पौराणिक कथा का एक और विकास है। महाकाव्यात्मक महाकाव्य के विकास के उस स्तर पर वीरतापूर्ण महाकाव्य को बदल दिया जाता है, जब लोगों के मामलों के बारे में किंवदंतियों ने शुद्ध मिथक में शामिल होना शुरू किया। इस समय, मिथक से एक पौराणिक महाकाव्य निकलता है, जिसमें से एक परी कथा बाद में सामने आई। लोग अपनी महाकाव्य किंवदंतियों को न केवल महाकाव्यों और परियों की कहानियों में, बल्कि व्यक्तिगत वाक्यों, संक्षिप्त साजिशों, कहावतों, कथनों, शपथों, पहेलियों, संकेतों और अंधविश्वासों में भी बनाए रखते हैं।
गिलगमेश उरुक शहर का राजा था। माना जाता है कि उरुक द इम्मोर्टल के हजारों साल बाद। कुछ किंवदंतियों के अनुसार, उरुक गिलगमेश दरबार में रहता था और यहां तक कि उसके शिक्षकों में से एक था। गिलगमेश एनकिडा और निंसुना का पुत्र था। एनकीडु का मिथक उन नौ अमर महिलाओं के बारे में बताता है जो उनके जन्म के समय उनके पास आई थीं। ये नौ महिलाएँ परियाँ थीं जिन्होंने जन्म के समय बच्चे के जीवन और भाग्य के बारे में भविष्यवाणियाँ कीं। पहले आठ परियों की अच्छी श्रृंखला के बाद, आखिरी, सबसे कम उम्र के, लेकिन साथ ही सबसे बुद्धिमान, ने भविष्यवाणी की कि एन्कीडु दो जीवन जीएगा: जिसमें वह गलत करेगा, और दूसरा, जो उसका होगा और उसके कार्यों में उसकी धार्मिकता होगी। ।
ये बुसलेव के पौराणिक सिद्धांत के मुख्य प्रावधान हैं, जो 60 के दशक में - 19 वीं शताब्दी के 70 के दशक में धीरे-धीरे तुलनात्मक पौराणिक कथाओं और उधार सिद्धांत के एक स्कूल में विकसित हुए। तुलनात्मक पौराणिक कथाओं के सिद्धांत का विकास अलेक्जेंडर निकोलेविच अफानासेव (1826-1871), ऑरेस्ट फेडोरोविच मिलर (1833-1889) और अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच कोइलारेवस्की (1837-1881) द्वारा किया गया था। उनके ध्यान का ध्यान मिथक की उत्पत्ति की समस्या थी इसकी रचना की प्रक्रिया में। इस सिद्धांत के अनुसार, अधिकांश मिथक आर्यों की प्राचीन जनजाति में वापस चले जाते हैं। इस आम जनजाति से बाहर निकलकर, लोगों ने दुनिया भर में अपने दिग्गजों को आगे बढ़ाया, इसलिए "कबूतर की किताब" की कहानियाँ लगभग पूरी तरह से पुराने नॉर्स "एल्डर एजा" के गीतों के साथ मेल खाती हैं प्राचीन मिथक भारतीयों। तुलनात्मक विधि, अफनासायेव के अनुसार, "किंवदंतियों के मूल स्वरूप को पुनर्स्थापित करने का साधन देता है।" स्लाव पौराणिक कथाओं की समझ के लिए विशेष महत्व महाकाव्यों हैं (यह शब्द आईपी सखारोव द्वारा पेश किया गया था; इससे पहले, महाकाव्य गीतों को पुरातन कहा जाता था)।
इसके अलावा, परी ने कहा कि वह एन्किडू के दूसरे जीवन के लिए एक शानदार उपहार की उम्मीद करती है। अपने पहले जीवन में, इस तथ्य के बावजूद कि वह मजबूत, साहसी और बुद्धिमान था, जैसा कि पहले आठ परियों द्वारा भविष्यवाणी की गई थी, एनकीडु ने कई गलतियां कीं और अपने राज्य और अपने निजी जीवन में दोनों को नष्ट कर दिया। अंत में, अपने राज्य के साथ, पहले से ही गिरावट में, एन्किडा उसकी मृत्यु पर था। यह तब था जब उसने बुद्धिमान कहानियों के लिए माफी मांगी, जो भविष्यवाणी की थी कि वह दो अलग-अलग जीवन जीएगा।
उस समय, अमर परी उसे लग रही थी और एक समय पहले वापस फेंक दिया, जब एन्कीडु अभी भी जवान था। इस दूसरे जीवन में, एनकीडू ने निष्पक्ष रूप से अभिनय किया, निंसुन से शादी की और परी द्वारा महान "उपहार" के लिए गिलगमेश की कल्पना की। करुण एटरुस्कैन संस्कृति से अमर थे। यह बताया गया है कि वह अंडरवर्ल्ड में उतर गया और वापस लौट आया, और यह भी, जैसा कि आप जानते हैं, अपनी अमर स्थिति के कारण दुखी था। वह उन कुछ अमर लोगों में से एक है, जिनकी एकमात्र इच्छा मृत्यु थी। यह उत्सुक है कि दुनिया भर में मिथकों में नरक और वापसी की यात्रा करने वाले नायकों को अमर माना जा सकता है, क्योंकि वे जीवित दुनिया छोड़ देते हैं, मर नहीं गए हैं, और फिर वापस आते हैं।
रूसी पौराणिक महाकाव्यों को अन्य पौराणिक प्रणालियों में वीर मिथकों के बीच अंतर के साथ सेट किया जा सकता है, जो कि महाकाव्यों में काफी हद तक ऐतिहासिक हैं, XI-XVI सदियों की घटनाओं के बारे में बताते हैं। महाकाव्यों के नायक - इल्या मुरोमेट्स, वोल्गा, मिकुला सेलेनिनोविच, वसीली बुसलेव और अन्य को न केवल एक निश्चित ऐतिहासिक युग से संबंधित व्यक्तियों के रूप में माना जाता है, बल्कि सबसे ऊपर - रक्षकों, पूर्वजों, जैसे महाकाव्य नायक। इसलिए, प्रकृति और जादुई शक्ति के साथ उनकी एकता, उनकी अजेयता (नायकों की मृत्यु या उनके द्वारा निभाई गई लड़ाइयों के बारे में व्यावहारिक रूप से कोई महाकाव्य कहानियां नहीं हैं)। प्रारंभ में, मौखिक संस्करण में मौजूदा, गायकों, कथाकारों, महाकाव्यों के काम के रूप में, ज़ाहिर है, काफी बदलाव आए हैं। यह मानने का कारण है कि वे एक बार अधिक पौराणिक रूप में अस्तित्व में थे।
स्लाव पौराणिक कथाओं को इस तथ्य की विशेषता है कि यह व्यापक है और दुनिया और ब्रह्मांड (जैसे फंतासी या धर्म) की लोकप्रिय धारणा का एक अलग क्षेत्र नहीं है, लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में भी सन्निहित है - चाहे अनुष्ठान, अनुष्ठान, पंथ या कृषि कैलेंडर, संरक्षित दानवविज्ञान ( चॉकलेट, चुड़ैलों और शैतानों को केले और mermaids) या एक भूल पहचान (उदाहरण के लिए, ईसाई संत एलियास के साथ मूर्तिपूजक पेरुन)। इसलिए, ग्यारहवीं शताब्दी तक ग्रंथों के स्तर पर लगभग नष्ट हो गया है, यह छवियों, प्रतीकों, अनुष्ठानों और भाषा में ही जारी है।
वैम्पायर, वेयरवोइज़ और चर्च
प्राचीन पौराणिक कथाओं के देवता भी अमर हैं। कभी-कभी प्राचीन देवताओं को अमर मानव माना जाता है। स्लाव भगवान उदाहरण के लिए, वेलेज़ ने अमर होने की याचना की, लेकिन भगवान नहीं। पिशाच अमर पौराणिक जीवों का एक अच्छा उदाहरण हैं। एक सिद्धांत के अनुसार, अपने स्वयं के अस्तित्व को गुप्त रखने के लिए वास्तविक अमर द्वारा पिशाच कहानियों का निर्माण किया गया था। इस प्रकार, पिशाच और वेयरवोल्स जैसे भयानक जीव लोगों को अमर लोगों के वास्तविक अस्तित्व की संभावना पर विचार करने की अनुमति नहीं देंगे।
