स्लाव के प्राचीन देवताओं के प्रतीक। स्लाव देवताओं के प्रतीक।

एक विशिष्ट व्यक्ति, पूरे राष्ट्र की तरह, लगातार प्रतीकों की प्रणाली में रहता है। समान भाषा (या भाषण) एक प्रतीक प्रणाली है। यदि आप कहते हैं "मैन रन (क्रॉल)", तो थोड़ा प्रतीकवाद है। और वाक्यांश में "एक व्यक्ति काम करने के लिए (क्रॉल करता है)", किसी व्यक्ति के अपने काम के लिए भावनात्मक रवैया पहले से ही प्रतीकात्मक रूप से व्यक्त किया जाता है। और ऐसे कई उदाहरण हैं।

जीनस का सांकेतिक कोड

किसी भी भाषण में कोई शब्द और ध्वनियां भी नहीं होती हैं जो कबीले और लोगों के प्रतीकवाद को नहीं दर्शाती हैं। इसके अलावा, दुनिया की सभी भाषाएँ मानव चेतना में दुनिया के प्रतीकात्मक प्रतिबिंब से ली गई हैं। स्लाव एक शक्तिशाली और महान लोग हैं, और यह केवल स्वाभाविक है कि ऐसे लोगों के अपने प्रतीक, आकर्षण, तावीज़ थे। इसके अलावा, उनका इतिहास अब बहुत पुराना और समृद्ध है जितना कि अब माना जाता है। स्लाव लोगों की भाषाओं से स्लाव प्रतीक गायब नहीं हो सकते हैं जबकि स्लाव इस दुनिया में वास्तविक हैं। "ठीक है" शब्द कहते हुए, हम भगवान लाडो को याद करते हैं, "हो सकता है" - मोक्ष, "उत्साही", "बूढ़ा" - यरीला। भाषण और भाषा का मूल 450-500 शब्द-वर्ण है, जो लोगों के शरीर का प्राथमिक कोड है, जिसे जीवन की वास्तविकताओं में बुना जाता है, और जो वर्तमान से इतने दूर अतीत में आ गए हैं कि कोई भी भौतिक स्मृति धारण करने में सक्षम नहीं है। और एक प्रतीकात्मक रूप में भाषण अपने आप में सबसे छोटा विवरण है। आधुनिक इतिहासकारों को पृथ्वी की चीजों की तलाश करने की जरूरत है, जिससे खुदाई हो रही है। सच्ची कहानी जानने के लिए भाषण को समझने के लिए और अधिक प्रयास की आवश्यकता है। यह महसूस करने के लिए पर्याप्त है कि कितना अपमानजनक है प्रतीकात्मक अर्थ  उदाहरण के लिए, हमारे भाषण में, "सामूहिक किसान" शब्द को समझ में आया कि लोगों के जीवन में सामूहिक खेत किस तरह की घटना थी।

दुनिया में इसका स्थान है

हमारे लिए स्लाव प्रतीकों और उनके अर्थ को समझने का क्या मतलब है? यह पृथ्वी पर अपनी जगह खोजने के लिए है, यह याद रखना है कि हमारे इतिहास में स्लाव की अवधि बहुत अधिक इतिहास का एक बहुत लंबा खंड नहीं है, यह हमारी शुरुआत, हमारी उत्पत्ति को याद रखना है। और फिर भविष्य में एक तरह का विकास करने के तरीकों की हमारी पसंद गलत नहीं होगी। कोलोव्रत, एक स्लाव प्रतीक, जो लोगों की चेतना में प्रवेश कर चुका है, वह हमारे जीवन से झूठा है, जो केवल अधिकार और अधिकार को छोड़ देता है। इस प्रतीक का अर्थ यह है कि ब्रह्मांड में हर चीज में विकास की पुनरावृत्ति, चक्रीय प्रकृति होती है। जो कोलरावत विरोधाभास करता है, जो उसका अनुसरण करता है उसे हमेशा के लिए दोहराया जाएगा, अर्थात वह अमर हो जाएगा। राष्ट्रों और पीढ़ियों के जीवन पर आज, मानव अस्तित्व के सार की एक नई समझ के बारे में जबरदस्त aplomb के साथ महान वैज्ञानिकों का सुझाव है कि मनुष्य सहित सभी जीवित प्राणी, सूर्य के बच्चे, आलंकारिक रूप से बोल रहे हैं। और इसे कुछ नए और गहरे के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। लेकिन यह याद रखने के लिए पर्याप्त है कि यारिलो हमारे सिर के ऊपर चमकता है, और हम, यहां तक ​​कि कब्रों के पोते, पृथ्वी की सिंचाई करते हैं, और एक पल में सब कुछ जगह में गिर जाता है। हम उन लोगों के वंशज हैं जिन्होंने लोगों के मन में दुनिया का प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व करके पृथ्वी पर लोगों की बहुत सभ्यता को जन्म दिया। और हमारे पूर्वजों की सार्वभौमिक मानव सभ्यता में एक जगह, हमें विरासत में और उनकी महान गतिविधियों को जारी रखना चाहिए।

स्लाव देवताओं और उनके प्रतीकों

प्राचीन भजन कहता है: "श्रोग ऐसा कुछ भी नहीं है जिससे सब कुछ पैदा होता है, और सब कुछ वापस आ जाता है। सबसे पहले उसने एक अद्भुत उद्यान पैदा किया, और उसकी भूमि में अनाज डाला, जिससे जीवन का पेड़ उग आया। और उसने इसे अपने बच्चों के लिए छोड़ दिया, जिसे वह लाया। बगीचे से, ताकि वे इसे बनाए रखेंगे और इसे उगाएंगे। यार ने शक्ति दी, डैज़्डी - एक बयान, और घोड़ी - यह नियम कि अस्तित्व में से अस्तित्व को कैसे घटाया जाए, सार को गैर-अस्तित्व में से कैसे लौटाया जाए। लेकिन सर्वोग हमेशा वास्तविक है और हमेशा नहीं है। वह नहीं आता है और दूर नहीं जाता है। वह जा रहा है और नहीं जा रहा है। वह है, और वह नहीं है। वह अंतहीन रूप से शक्तिशाली है और इसलिए, यह शक्ति प्रकट नहीं करता है, क्योंकि यव स्वयं हमारे लिए उनका शब्द है। " Priazovye में स्टोन कब्रें हैं, जिनमें से एक गुफा में दीवार पर एक प्रविष्टि है: "अर, आपके हाथ राले पर हैं, आपके हाथों के बगल में आपके देवताओं के हाथ हैं"। और नीचे स्लाव प्रतीक हैं, एक पूरी श्रृंखला। रिकॉर्ड, जो 15 हजार से अधिक वर्षों से स्लाव द्वारा बिना अनुवाद के पढ़ा जाता है। विश्व इतिहास को समझने के लिए, यह पुरातनता मिस्र के सभी पिरामिडों और स्टोनहेंज की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है। इसलिए, इतिहासकार और धर्मशास्त्री स्लाव प्रतीकों का अध्ययन करते हैं और उनका अर्थ बस आवश्यक है। और उनका अध्ययन किया जा रहा है, केवल इन अध्ययनों के परिणाम जनता को दिखाई नहीं दे रहे हैं। और जो लोग अपनी पहल पर, ऐसा करते हैं उन्हें हत्या के मामले में सताया जाता है। इस राज्य के मामलों का कारण मानव विकास की गलत अवधारणाएं हैं। लेकिन कोलोव्रत का कैनन अपरिहार्य है, और भयंकर युग को पिघलने वाली सूचनात्मक बर्फ के युग से बदल दिया जाएगा।

विश्वदृष्टि अवधारणाओं

उनकी मानवता बहुत कम है, केवल पांच: वैदिक। इस अवधारणा का मूल, अनाज और शब्द - मनुष्य एक संभावित देवता है, आत्मा के रचनात्मक प्रयास उसे देवत्व की ओर ले जाते हैं। टोरा की अवधारणा पूरी मानवता पर एक पुजारी के रूप में भगवान के चुने हुए लोग हैं। क्यों, कोई स्पष्टीकरण नहीं। क्षीणन की अवधारणा - अच्छा को एक बार पहले से मौजूद बुराई में डाल दिया गया था और अब, विलीन हो जाता है। भाग्यवाद। भगवान से लड़ने की अवधारणा - एक व्यक्ति अपने निर्माता के साथ संघर्ष करता है ताकि उसे एक कर्मचारी और गुलाम के रूप में बनाने का अधिकार मिल सके और उसके अधीन न हो। बेहोशी की अवधारणा - विश्वास करना, आप पाएंगे। वैदिक अवधारणा के प्रतिनिधियों ने लगातार दुनिया को पहचाना, और उनका ज्ञान प्रतीकात्मक रूप में मौखिक रूप और चित्रात्मक रूप में दोनों में तय किया गया था। इसलिए, वेदवाद में ऐसा समृद्ध प्रतीकवाद है। शेष अवधारणाओं ने इस प्रतीकवाद को ले लिया और इसे बदल दिया, अब और नहीं। विश्वदृष्टि की वैदिक अवधारणा के प्रतिनिधियों द्वारा हमारे लोगों के लिए स्लाव प्रतीकों को पेश किया गया था।

अवधारणाओं के अनुसार, इन अवधारणाओं को आबादी के व्यापक वर्गों के दिमाग में लाने के लिए धर्मों का निर्माण किया गया था। दुनिया को जानने की वैदिक अवधारणा कभी छिपी नहीं थी, और इसलिए इसके धर्म को वैदिक भी कहा जाता है, क्योंकि गुप्त ज्ञान, और इससे भी अधिक ज्ञान, बुराई है। स्लाव देवता और उनके प्रतीक वैदिक धर्म की सबसे पूर्ण विविधता हैं, यही कारण है कि अन्य धर्मों के लिए इस तरह के करीब ध्यान, जो अन्य वैचारिक अवधारणाओं पर आधारित हैं। वे बस इसका प्रतीकवाद लेते हैं और पुनर्विचार करते हैं, अक्सर इस तथ्य से पूरी तरह से पीछे हट जाते हैं कि प्रतीकों के माध्यम से ब्रह्मांड को पहचाना जाता है। ईसाइयत से पहले कभी भी उसी क्रॉस ने उद्धारकर्ता की यातना और मृत्यु के साधन का प्रतीक नहीं बनाया। इसके विपरीत, क्रॉस उद्धारकर्ता का प्रतीक है, और वाक्यांश "एक क्रॉस लगाने के लिए" का अर्थ किसी वस्तु की पुष्टि करना है, जिससे यह अपरिवर्तनीय हो।

स्लाव धर्म

वे बहुत विविध हैं। और उनमें से किसी ने भी अन्य सभी से बेहतर होने का दावा नहीं किया, क्योंकि यह दुनिया के ज्ञान की वैदिक अवधारणा के विपरीत है। मध्ययुगीन पोमर्स ने अन्यथा सीखा, सिद्धांत रूप में, बिल्कुल काला सागर क्षेत्र और तवरिदा के निवासियों के समान नहीं था। उनके पास पेरुन का एक एनालॉग भी नहीं है, क्योंकि वज्रपात और बिजली उनके लिए एक दुर्लभ और भयानक घटना नहीं है। भगवान द्वारा भी नीपर स्लाव के बीच स्ट्रिबॉग को कॉल करना मुश्किल है, क्योंकि यहां लोगों ने शायद ही कभी ऐसी हवाएं देखीं कि उन्होंने ओक को अपनी जड़ों तक बदल दिया। लेकिन दाना, पानी की देवी और नीपर ही इतनी उदार है, आशीर्वाद दे रही है और लोगों से प्यार करनायहां तक ​​कि कई गीतों ने उसकी महिमा के साथ शुरू किया: "दाना, दाना, यह, खुशी डेन्यूब से परे से आएगी" (अर्थात, नदी)।

हालांकि गीत में यह एक लड़की द्वारा एक लड़के के बारे में गाया गया था जो उससे प्यार करता है और शाम को वह सिर्फ एक तारीख पर जाएगा। और सभी नदियों को बुलाया गया: डॉन, डेनिस्टर, डैन्यूब, डोनट्स और लाइक। और कहावत है: "सभी बारिश चांदी हैं, और महान दिवस (22 मार्च) पर, दाना सुनहरा है।" हमारे पूर्वजों के अस्तित्व और जीवन के बारे में 21 वीं सदी में रहने वाले स्लाव प्रतीकों और उनके अर्थ हमारे लिए इतने सरल और स्पष्ट हैं, कि इस विषय पर बहु-मात्रा और उबाऊ कार्यों को पढ़ने की आवश्यकता नहीं है। स्लाव लोग दुनिया भर में क्यों फैल गए और वे आपस में इतने झगड़ालू क्यों हैं, इसकी स्पष्ट, पौराणिक और अलंकारिक व्याख्या है। यहाँ यह मिथक है (माइट, मार्क, मेटा, क्योंकि 18 वीं शताब्दी से पहले स्लाव भाषण में कोई ध्वनि "च" नहीं थी): "समय आ गया है कि स्लाव इतने शक्तिशाली हो गए कि उन्हें अब सियावेटोस्लाव (प्रकाश, पवित्र शक्ति का व्यक्तिकरण) की आवश्यकता नहीं थी और उनके जन्म मोलोचनया नदी (दूध नदियों, दूध और शहद) पर एक साथ आए, और अंतहीन मार्शल आर्ट में वे यह पता लगाने लगे कि उनमें से कौन अधिक शक्तिशाली है। केवल एक रस ने अपना रक्त डालने से इनकार कर दिया। और उन्होंने उपजाऊ भूमि को उत्तर दिशा में छोड़ दिया, अपने कुलदेवता के मंदिर में। (हमलावर बाज़ एक रुरिक, रुरिक है) जो रूयाने द्वीप पर था। और बाकी डीवाई अपने मार्शल आर्ट जारी रखा और, अंत में, सबसे शक्तिशाली Polovtsian बने रॉड और जादूगर कहा .. "कोई अच्छा आप बराबरी के बीच पहले बन गए हैं। सभी क्रोधित हैं और विभिन्न दिशाओं में तितर-बितर होंगे, आपके खिलाफ अपराध करेंगे। और यह अपमान आपको अपमानित करेगा, वे आपकी स्मृति में तब भी एक दूसरे की तलाश करेंगे, जब आपकी स्मृति पृथ्वी से नीचे आती है। और ररिक वापस लौटेंगे और शिवतोस्लाव को वापस कर देंगे। और आप, पोलोवेट्सियन परिवार, अपने जुझारूपन को खो देंगे और कई लोगों द्वारा अपमान किया जाएगा, जब तक कि शिवतोगोर आप पर अपनी नजरें नहीं घुमाते। तब आप बराबरी के बीच पहले होंगे, लेकिन अपनी शक्ति से नहीं, बल्कि प्रेम से। ”तो स्लाव भूमि में शासन करने के लिए (शासन करने के लिए नहीं) रुरिक राजवंश का आह्वान एक धार्मिक कार्य है, न कि सांस्कृतिक रूप से। और यह दिलचस्प है कि यह मिथक वास्तविक घटनाओं से बना है। तीसरी शताब्दी ईस्वी में, उन्होंने पूरे यूरोप के इतिहास के विकास की मुख्य पंक्ति को आकर्षित किया। 2000 वर्षों की मुख्य घटनाओं (दो विश्व युद्धों सहित) पोलोवत्सी-की भूमि पर प्रवाहित हुई, जिसने अपना नाम खो दिया, लेकिन नैतिक सिद्धांतों का अधिग्रहण किया, अभी तक किसी के पास नहीं पहुंचा। दुनिया में। और पूरी दुनिया के लिए पीड़ित है खुद अपने सभी पापों पर।

जनता के लिए धार्मिक प्रतीक

साधारण लोग कभी भी विश्व और वैदिक धर्म के ज्ञान की वैदिक अवधारणा की गहराई को नहीं समझ सके। और इसलिए नहीं कि यह मुश्किल है। निवासियों को बस वास्तविकता में गहरा कर दिया जाता है ताकि सब कुछ जो इन सीमाओं से परे चला जाए, उन्हें बस ज़रूरत नहीं है। उनके लिए स्लाव प्रतीकों का निर्माण किया गया था, और बड़ी छवियों के विभाजन के माध्यम से उनका अर्थ स्पष्ट किया गया था। इस तरह, मैगी ने अपने जीवन और इस जीवन के लिए संघर्ष के लिए आवश्यक ज्ञान का परिचय दिया।

धार्मिक प्रतीकों के अनुष्ठानों, भजनों, गीतों, ग्राफिक और मूर्तिकला की छवि लोगों के हितों, संस्कृति और विचारों के समुदाय में पेश की गई। इसके बिना, दो रक्त भाई दो बाहरी लोगों की तुलना में अधिक दुश्मन बन जाएंगे, क्योंकि भाई लगातार संवाद करते हैं, और समय-समय पर बाहरी लोग। धार्मिकता के बिना, न केवल बड़े, बल्कि छोटे मानव समुदाय भी मौजूद नहीं हो सकते। यही कारण है कि देशी मागी बहुत महत्वपूर्ण हैं, जो दुनिया में लोगों के अस्तित्व के लिए मूल धर्म के रूप में काम करते हैं।

स्लाव प्रतीक और आकर्षण, वैदिक धर्म के प्रारंभिक प्रतीक - कोलोव्रत बनाने वाली प्रणाली।

यह पृथ्वी पर स्वर्गीय (Sva - आकाश) बलों के प्रवाह का प्रतीक है। Svarog का प्रतीक है। इस स्वस्तिक का नाम "फर्न रंग" है, जो कि ज्ञात है, वर्ष में एक बार खिलता है - 22 जून की रात को। लेकिन यह धार्मिक वैदिक प्रतीक की राष्ट्रीय समझ है। वास्तव में, यह अनजाने अग्रदूत का प्रतीक है, यह आत्मा की शुद्धता का एक उग्र प्रतीक है। वह लोगों को उनकी आत्मा में सच्चा धन पाने में मदद करता है। एक पेड़ जिसका अनाज खुद सरोग ने फेंका था। स्लाव प्रतीक  की तरह। यह अतीत से भविष्य की ओर बढ़ता है। जीनस के समय और भागों को संबद्ध करता है: दिवंगत, जीवित, भविष्य के हिस्से। पूर्वजों का वंदन इस पेड़ के महिमामंडन के साथ शुरू हुआ। "पाम वीक" एक ईसाई शब्द नहीं है, बल्कि एक वैदिक शब्द है, जहाँ भगवान की माँ TOP BAB है। यह इस तरह की अग्रदूतों के लिए था कि गेटोव फॉस्ट उतरे और सम्राट से पहले पेरिस और हेलेन की छवियों को सामने लाए। एक आकर्षण एक प्रकार की क्रिया है जो कुछ बुराई और आक्रामक की एक सीमा डालती है, जो होने के कैनन का विरोधाभास करती है। प्रतीकात्मक रूप से, इसे एक ग्राफिक छवि या एक शब्द नामित किया जा सकता है। ग्राफिक प्रतीकों द्वारा बनाई गई प्रणाली सभी लोगों के लिए उपयुक्त है, क्योंकि आकाशीय बिजली का प्रवाह ऐसी सीमाएं (किनारे) रखता है जिन्हें कुछ भी दूर नहीं कर सकता है। अन्य संकेतों के साथ आपको यह समझने की ज़रूरत है कि आप क्या कर रहे हैं।

स्लाव प्रतीकों और आकर्षण को एक समझदार दृष्टिकोण की आवश्यकता थी। समाज, जो वैदिक धर्म के जादूगरों द्वारा बनाया गया था। पूरा समाज दो भागों में विभाजित था: दो बार जन्म लेना और एक बार जन्म लेना। पहला जन्म समझ में आता है, और यह सभी लोगों में निहित है। स्लाव तटीय प्रतीक सभी दो बार पैदा हुए लोगों के लिए अलग थे। दूसरी बार पैदा होने का मतलब सामाजिक दायरे में से एक के रूप में माना जाता है: जादूगर, जादूगर, जादूगर और मरहम लगाने वाले - समाज के इस तबके में कोई पदानुक्रम नहीं है, हर कोई उस भूमिका को पूरा करता है जिसमें वह एक व्यवसाय महसूस करता है; राजकुमारों और योद्धाओं - एक सख्त पदानुक्रम है, लेकिन राजकुमार को योद्धाओं द्वारा स्वीकार किया जाता है और किसी के साथ नियुक्त नहीं किया जाता है; आर्यों, वे रटियां हैं, अर्थात्, जमीन के आधुनिक टिलर - वाक्यांश "नॉर्डिक आर्यन" का अर्थ केवल उत्तरी क्षेत्रों का किसान है, जिसमें उत्तर की कठोर प्रकृति ने विशेष दृढ़ता और दृढ़ता का परिचय दिया है, अब और नहीं; आर्य संस्कृति एक कृषि संस्कृति है; उनमें कोई पदानुक्रम नहीं है, लेकिन उनकी वित्तीय स्थिति के आधार पर, उनमें से प्रत्येक ने समाज के मामलों में एक निश्चित भूमिका निभाई, यह वे थे जिन्होंने अपने काम की रक्षा के लिए राजकुमारों को बुलाया था; Smerds कारीगरों, शिल्पकारों, मसखरों, व्यापारियों, लड़कों और अन्य लोगों के सभी प्रकार हैं जो किसानों के तहत विशेष श्रम द्वारा खिलाए गए थे; "स्मर्ड" शब्द अपमानजनक नहीं है, उनमें से कई अमीर थे, लेकिन समाज के मामलों में भाग नहीं लेते थे, उनके पास अपनी जमीन का कोई अधिकार नहीं था; वे समुदाय से अपने विवेक से आ और जा सकते थे, और आर्य जो स्मर्ड बन गए, उन्होंने समुदाय के अधिकारों को खो दिया; एक बार जन्म लेने वाले - वे सभी जो इस प्रकार की गतिविधियों में सक्षम नहीं हैं। इस समाज में, राजकुमार को आर्यों को आदेश देने का कोई अधिकार नहीं था, और उन लोगों को राजकुमारों को बुलाने का अधिकार था। और जब रस (रुरिक) के वंशज को शासन करने के लिए बुलाया गया, तो यह कहा गया कि "हम तैयार नहीं हैं" अन्य भूमि के विपरीत जहां पहले से ही एक "आदेश" था, अर्थात्, कोई स्व-शासन नहीं था, और राजाओं और राजाओं ने शासन किया था। जब रुरिक के प्रतिनिधियों द्वारा कीव में आस्कॉल्ड और डिर को मार दिया गया था, तब राजकुमारों के बीच कुछ व्यवसाय था, यह आर्यों को किसी भी तरह से प्रभावित नहीं करता था।

धन का स्लाव प्रतीक

न तो मागी और न ही योद्धाओं ने इस तरह के प्रतीकों को पहना था। ये उनके प्रतीक नहीं हैं। एक बार पैदा होने के बाद, वे कुछ भी पहन सकते थे। उनके लिए, कैनन मौजूद नहीं थे। आर्यों ने अपने आप को और अपने काम के परिणामों को देवी दाना के प्रतीक के साथ एक प्रतिज्ञा क्षेत्र की प्रतीकात्मक छवि के साथ (ये दो समानांतर रेखाएं हैं, अन्य दो समानांतर रेखाओं के साथ लंबवत रूप से पार किया, और उनके और उनके नीचे दो तिरछी रेखाएं थीं)। धन को आकर्षित करने के लिए नागों के पास कई प्रकार के आकर्षण थे। और कलिता, और तीर, और अर्ध-संकुचित हथेली ... लेकिन वैदिक धर्म के लिए इस तरह के आकर्षण का कोई लेना देना नहीं है। यह लोगों का काम है। यह किसी के द्वारा मना नहीं किया गया था। वेदवाद में बहुत कम प्रतिबंध हैं। प्राचीन स्लाव प्रतीकों को हमेशा लोगों द्वारा स्वतंत्र रूप से व्याख्या किया गया था। यही कारण है कि उनमें से बहुत सारे हैं। जो कानून से कैनन को अलग करता है, वह कैनन पूरा होना चाहिए क्योंकि यह कहता है कि किसी व्यक्ति को बदलना असंभव है, और कानून सजा के डर से ही पूरा होता है। मैगी का कोर्ट मुझे आश्चर्य है कि मैगी ने कैसे न्याय किया। यदि लोगों के बीच विवाद उत्पन्न हुआ, तो वे मैगस की ओर मुड़ गए। उन्होंने फैसला सुना दिया और फैसला सुनाया। अगर दोनों उस फैसले से सहमत नहीं थे, तो दोनों ने हिस्सेदारी का रास्ता तय किया। यह एक सीमांकित चक्र है, जिसके मध्य में एक तलवार चिपकी हुई है। दो तरफ दो टेंट लगाए गए थे। सूर्यास्त में प्रत्येक टेंट में विवादों में प्रवेश किया। जो अपने आप को सही समझता था, वह अपने साथ कोई हथियार नहीं ले जाता था, बल्कि केवल उसी पर चलता था दाहिना हाथ  सौभाग्य का स्लाव प्रतीक - तलवार का अधिकार। सुबह, जब सूरज उग रहा था, वह जो अपने आप को सही समझता था, एक आत्मा की खुली हुई खुली शर्ट के साथ बाहर निकल गया। जो सशस्त्र निकल गया, उसे तब तक इंतजार करना चाहिए जब तक कि उसका प्रतिद्वंद्वी तलवार न ले ले। उसके बाद लड़ाई हुई। यदि सशस्त्र मारे गए, तो सभी का मानना ​​था कि अधिकार उनके साथ थे। यदि तलवार वाले व्यक्ति के हाथों में ख़राबी है, तो जादूगर ने इस तलवार को मार दिया और इसे दूसरे के साथ बदल दिया। विजेता के लिए किसी ने कोई दावा नहीं किया।

स्लाव प्रतीक, फोटो सच्चाई दो पक्षों पर एक्सिस को संकेत देगा - शक्ति का प्रतीक। योद्धा उसे बहुत प्यार करते थे। और आग का संकेत - सूर्य का स्लाव प्रतीक - वे शर्म से योद्धाओं के संरक्षक को मानते थे। जादूगर, जिसका सिर सिर पर होता है, वह सरोग के तोपों के अपने ज्ञान का प्रतीक है। वर्जिन लाडा उसके सिर पर कौमार्य की पुष्पांजलि के साथ, प्यार की देवी। जवान और आकर्षक सिंगल लड़कियां। केवल वह जिसे वह आत्मसमर्पण करना चाहता है, उसे यह माल्यार्पण करने का अधिकार है, प्रेम का स्लाव प्रतीक, और देवी लाडा को उपहार देना। भेड़िया का स्लाव प्रतीक एक योद्धा को दर्शाता है जिसका कार्य जादूगर की रक्षा करना है। ऐसे योद्धा थे जिन्होंने इस व्यवसाय के लिए खुद को समर्पित किया। आमतौर पर ये पुराने योद्धा अनुभव से बुद्धिमान होते हैं। निर्णय केवल उनके द्वारा व्यक्तिगत रूप से किया गया था। मैगस, जो एक प्रकार का उद्धारकर्ता बन जाता है। कबीले के जीवन में ऐसी परिस्थितियां थीं जब जादूगरनी को अंतःकरण के कबीले के लिए पूछने के लिए व्यक्तिगत रूप से देवताओं के पास जाना आवश्यक था। फिर उन्होंने व्यक्तिगत रूप से आग की व्यवस्था की और, सूर्योदय से पहले, एक विशेष चिमनी को संकेत दिया। उसके हाथ में दिखाया गया है। उसने खुद को चांदी के बर्तन के साथ तौला, जो उसके रिश्तेदारों ने अपने जीवन के लिए बनाया था, और इस अलाव के पास गया। उस पर बने और आत्म-जलाया। यह माना जाता था कि सूर्य की किरणों से, वह सीधे इरी में देवताओं के पास गिर गया, जहां वह अपनी तरह के लिए पूछ सकता था। और पिघल और ठंडा हो गया तो चांदी की बूंदें सबसे अधिक थीं मजबूत ताबीज  उस तरह के लोगों के लिए जिसके लिए उनका जादूगर पूछने के लिए यारिल की किरणों के माध्यम से देवताओं के पास गया। मूल्य स्लाव आकर्षण अविश्वसनीय पूर्णता के साथ हमारे प्रतीकों में, मानव अस्तित्व का पूरा सार परिलक्षित होता है। जीवन का कोई ऐसा क्षेत्र नहीं है जो आलंकारिक और प्रतीकात्मक रूप से सार्थक नहीं है। कुछ पात्र गायब हो गए, अन्य ने उन्हें बदल दिया। लेकिन लोगों की निरंतर, अटूट रचनात्मकता ने उन्हें जीवित और पुनर्जीवित किया। उन्होंने एक समुदाय के रूप में व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से लोगों की मदद की। विश्व स्लेववाद के विकास के लिए लोक कला की इस प्रक्रिया के महत्व को कम करना असंभव है।

हमारे समय में, इस तरह के आध्यात्मिक धन को मूल प्राचीन तटीय प्रतीकवाद की समझ से चमकाया जा सकता है, जो तुरंत हमारे भौतिक धन के साथ संपन्न होगा। यह आत्माओं की सामूहिक दुर्बलता है जो गरीबी की ओर ले जाती है। और यह पहले से ही हो रहा है। इस तरह के एक आधुनिक गहरे दार्शनिक वर्तमान, "रूथेनियन कॉस्मिज़्म" (यह शब्द है), की उत्पत्ति वैदिक अवधारणा की गहराई से हुई है। इस दार्शनिक पाठ्यक्रम में, वैदिक स्लाव धर्म का संपूर्ण धन संकलित है। मुक्त राष्ट्रीय रचनात्मकता दुनिया की महान विविधता को जन्म नहीं दे सकी। इसीलिए यह उस दर्शन का आधार बन गया जो ब्रह्मांड से मानवता को गायब नहीं होने देगा। यह बहुत ही दुर्भाग्यपूर्ण है कि वर्तमान जीवन की आधुनिक अराजक धारा में, वैदिक अवधारणा, नैतिकता और नैतिकता के सिद्धांतों के लिए भावी पीढ़ी को पूर्वजों के साथ संबंध बनाने के लिए संलग्न करना काफी कठिन है। -