Kościół Św. (wieś Troitska Sloboda). Misza-Samuil. Zhittupis mistsevoshanovanih święty Boży Misza Samuil Pereslavsky

Miej twarz Sanktuarium Hołowna dzień Pamięci

Misza-Samuil(odniesienie im'ya Michajło Wasilowicz Łazar; - 23 lutius [8 brzozy]) - Peresławski święty głupiec, aby przejść do prawosławia jako święci monastyczni eparchii jarosławskiej.

Biografia i cuda świętego

Michajło Wasilowicz Łazarow urodził się w rodzinie chłopa ze wsi Jam, która znajduje się w pobliżu Peresławia. Іm'ya „Samuil” został podarowany przez ludzi jako czarny człowiek, za jego niewinne życie, za śmierć Samuela, mnicha monasteru Nikolskiego.

Dynastia Miszy, biorąc na siebie głupotę. Jako ośmioletni chłopiec, którzy publicznie szerzyli zarazę w swoich wioskach, wieśniacy pożądali joga Vignati. Samuil, który zabrał jogę w swojej celi, został duchowym ojcem chłopca.

Całe życie Mikhailo proviv, blukayuchi na miejscu i na obrzeżach. Często wchodził do Troicka Słobodka, roznosząc buvati w budce beznogiego chłopa Symeona Wukołowia (nini budynok 21).

Jeśli Mishko chodził po tym miejscu, ludzie szli dla przyjemności. Neridko, zanim obawiam się śmierci Miszy, zmusili go do sprowadzenia tego małego domku, w którym ten człowiek był winny. Misza przekazał przywódcy szlachty i szambelanowi N.G. Tabarovskiemu podkładkę chudości. W 1885 r. rotsi vin przeniósł pozhezha w Nikitsky Sloboda.

Szanowali prikmet za odległość, jakby kupiec nie mógł się doczekać, kiedy go zobaczy. Tse bula najlepsza rekomendacja.

Wszystkie grosze, które poświęciły Mishę, przynosząc dar od Boga lub dając go ubogim. Zdebilsky wygrywa klawy grosze w kuchni przy kościele św. Księcia Andrzeja, w kaplicy św. Daniela, w kuchni katedralnej, w Sergievskaya, w Troicko-Słobidzkiej iw kaplicy Nikitskaya.

Nad grobem Michaiła znajduje się altana drzewna.

Shanuvannya Misza-Samuila

Godzina Bożego Narodzenia 300-richaya Rodzina cesarska Romanowów była na wycieczce do Rosji. 23 maja 1913 Cesarz Mikołaj II z czterema córkami pojechał do Peresławia Zaleskiego. Odwróć się do Pietrowska, zdobądź Kościół Trójcy Świętej i przekaż Kościołowi Ikony Zbawiciela Niewykonanej ręcznie w polerowanym zestawie. Na spacerze jogina przy grobie Michaiła Samuili podano Panahidę.

Wspomnienie Michaiła-Samuila to 23 zaciekłe dla starego stylu, 8 brzóz dla nowego (7 brzóz w latach przestępnych).

Troparion, głos 4. Ziemia peresławskiej roślinności, na litość boską, weź sobie głupotę, zapłać specjalności letniego ponis asi i szumowiny zimowych kurcząt, a cała chervona nienawidziła światła jego wiedzy, w modlitwie i na modlitwie, pod pozorem kościelności , a w czystości bez skalania ciała, pouczonej przez duchowego ojca Samuela, a po śmierci zdarzają się wielkie cuda, nawet od całego grobu do świętego grobu, módl się do Chrystusa Boga, abyśmy ujrzeli całe zło do pokuty.

Kontakion, głos 2. Zakochawszy się w Chrystusie, zakochany w wiśniowej urodzie, braku pożądliwości w świetle życia anielskiego, przechodząc obok, odchodząc, Michale Błogosławiony, nie zapomnij miasta, w nowym, jest bita, a modlitwy Boga Miłosiernego zakrywają nasze dusze.

cuda

Opatrzność Michailika nie zakończyła się śmiercią. Po modlitwie prawosławni chrześcijanie umieścili trzy notatki na grobie Michaiła iw kopercie. Trzy dni później musisz otworzyć kopertę i przy okazji jedną notatkę, nawet jeśli widzisz świętego Boga.

Pomożemy naszym oczom i stopom zwłaszcza przy pomocy naszych oczu i stóp.

Z nagrobka na grobie Michaiła była orka, czasem liliami ornymi. Cóż, kapłan Kościoła Trójcy przyznaje, że pokropię grób olejkami eterycznymi z szanuwalników Michaiła.

Napisz przewodnik o artykule „Misha-Samuil”

Uwagi

Urivok, który charakteryzuje Misha-Samuil

O świcie 16 szwadron Denisowa, w którym służył Mykoła Rostow, i co za huk w zagrodzie księcia Bagrationa, niszczący od nocy po prawej, jak powiedzieli, chodząc blisko wersów za innymi kolumnami, brzęczenie na wielkich drogach. Rostow bachów, gdy Kozacy szli naprzód, 1. i 2. szwadron huzarów, armia batalionów z artylerią i generałami Bagrationa i Dołgorukowa z adiutantami. Wszelki strach, jak wina, jak i wcześniej, widział przed prawicą; całą wewnętrzną walkę, z pomocą której dodali strach; Cały świat jogów o tych, którzy według huzara zostali zidentyfikowani po prawej stronie, został zmarnowany. Eskadron їkh poddaje się rezerwy, Mikola Rostov miał żmudną sumę dnia. W wieku 9 lat poczuł przed sobą wojownika, krzyki hurra, a ranni zostali sprowadzeni (їkh bulo nebagato) і, nareshti, bachiv, jak w środku stu Kozaków przeprowadzili serię oburzenie francuskich kawalerzystów. Oczywiście po prawej stronie była skіnchilosya, a po prawej łobuz, oczywiście mały, trochę bardziej szczęśliwy. Żołnierze i oficerowie przekazali tę informację o szybkiej zmianie, o zajęciu Viszy i przejęciu pełnej francuskiej eskadronu. Dzień jest pogodny, senny, z silnym mrozem i wesołym powiewem jesiennego dnia, usiłując usłyszeć dźwięk override, bo nie była to tylko wiadomość o tym, że wzięli udział w nowym, ale kolejnym razem zobaczyli żołnierzy, generałów i udali się do kwatery głównej Rostowa. Tim boleśnie zranił serce Mikoli, przytłaczająco pokonał wszelki strach przed bitwą i zasmakował radosnego dnia w bezczynności.
- Rostow, idź tutaj VIP'u od żalu! – krzyknął Denisov, siedząc na skraju drogi przed kolbą i przekąską.
Funkcjonariusze okrążyli się, zjedli posiłek i napili się niedaleko Pogribtsi Denisov.
- Oś jeszcze jednego ołowiu! - powiedział jeden z oficerów, wezwali francuskiego, pełnokrwistego dragona, którego dowodziło dwóch Kozaków.
Jeden z nich został zabrany na tę okazję z dorosłego i pięknego francuskiego cincha.
- Sprzedaj konia! - krzyczy Denisov Kozakov.
- Proszę, wysoki sądzie...
Oficerowie wstali i skopali Kozaków i pulchnego Francuza. Francuski dragon to młody chłopak, Alzacji, który machał po francusku z akcentem nimeckim. Wygraj dusząc się z hvilyuvannya, odsłaniając jogo bulo chervone, i czując język francuski, wygraj szybko rozmawiając z oficerami, bestialski teraz przed, a potem przed. Vin powiedziała, że ​​nie wzięliby tego; nie jest winny tego, co zabrali, ale vinen le caporal, który wysłał go po konia, jak mu powiedział, tam już jest rosyjski. I przed każdym słowem wygrywać dodając: mais qu „on ne fasse pas de mal a mon petit cheval [Ale, nie naśladuj mojego konia] i pielęgnując swojego konia. Widać, że to nie jest kwestia winy, to nie jest Zabrali go więc, puszczając przełożonych przed sobą, okazując równorzędność i inteligencję żołnierza o służbie.
Kozacy sprzedali konia za dwa czerwince, a Rostow, teraz, odciąwszy grosze, znalazł większość oficerów, kupując її.
- Mais qu "on ne fasse pas de mal a mon petit cheval" - powiedział dobrodusznie Alzatczyk do Rostowa, jeśli kula została mu przekazana.
Rostow, śmiejąc się, pocieszył dragona i dał mu pensa.
- Dzień dobry! Allo! - mówiąc kozak, chіpayuchi ręką pełnoprawnego mężczyzny, wygrywając yshov dalі.
- Twoja wielkość! Suwerenny! - raptom pochulya mіzh hussars.
Wszystko zaczęło pić, a Rostow rzucił się do tyłu wzdłuż drogi i poszedł na szczyt z wielkimi sułtanami na kroplach. Za jednym zamachem wszystkie kule na pionkach zostały sprawdzone. Rostow nie pamiętał i nie widział go, ponieważ nie dowiózł go na swoje miejsce i był gotowy na konia. Szkoda braku udziału w prawicy, kiedy codzienne nastroje w obliczu wzajemnego zachwytu to trochę myśl dla siebie: szkoda, że ​​nie mogę brać udziału w bliskości władcy. Kiedy czujemy, że jesteśmy blisko wina, bierzemy ślub ze względu na stratę ostatniego dnia. Vin buv jest szczęśliwa, jak kokhanets, córka wyczyszczonego kłusownika. Nie rozglądaj się z przodu i nie rozglądaj się, czy nie przytłacza nas Twoja bliskość. Widziałem zbliżającą się kawalkadę przez więcej niż jeden dźwięk zbierających się koni, ale widziałem zbliżającą się kawalkadę, ale w bliskim świecie wszystko było lżejsze, bardziej promienne, bardziej znaczące i bardziej nieśmiałe. Wszystko coraz bliższe i bliższe stało się dla Rostowa marzeniem, rozszerzając się wokół siebie deptakiem leniwego i wielkiego światła, a oś naszych umysłów tonie już w wielu wymianach, nasz głos jest w tej chwili bardzo łagodny, spokojny i prosty. Jak i winny buu na cześć Rostowa, zapadła martwa cisza, aw ciszy zabrzmiały dźwięki na głos władcy.
- Les huzards de Pavlograd? [Hussars Pawłohrad?] - powiedział energicznie.
- La Reserve, panie! [Rezerwa, Wasza wielkość!] - przywołując czyjś głos, jak ludzkie przesłanie do tego nie-ludzkiego głosu, jak powiedzenie: Les huzards de Pavlograd?
Władca zrównał się z Rostowem i stał się równy. Postać Oleksandra była piękniejsza trzy dni temu. Było ponure z taką radością i młodością, tak niewinną młodością, że dziecko piętnastolatka żuło, a jednocześnie była osoba wielkiego cesarza. Vipadkovo rozglądając się po eskadrze, oczy suwerena skierowane były z oczu Rostowa i nie więcej niż dwie sekundy na nich zupinilis. Pozdrów umysł władcy, ryczący w duszy Rostowa (Rostów miał się dobrze, wszyscy byli uważni), Aleh zastanawiał się nad drugim z jego dwojga blakitnimi ochima pod postacią Rostowa. (M'yako i padało z nich światło.) Następnie uniósł brwi w uniesieniu, rzucił konia lewą nogą z ostrym trzaskiem i pogalopował do przodu.

opisz świątyni

Troitska Sloboda roztashovutsya niedaleko klasztoru Nikitsky Cholovich po ofensywnych stronach autostrady Moskwa - Jarosław. Świątynia z pięcioma kopułami biliy kam'yaniy z posiłkiem i kościołem jest warta bilya drogi. Powierzenie kapłanowi Kościoła Trójcy Świętej, bilya świętego kut do świątyni, to grób błogosławionego Michała-Samuila, świętego głupca Peresławskiego, szawan jaka świętego Bożego.

Historia świątyni

Przed kasuvannya posiadłości klasztorne (1764) osada Troick została wzniesiona przed klasztorem Pereslavl Nikitsky cholovich i zamieszkana przez sługę zakonną. Kościół w Troickich Słobidżach został założony w 1654 roku, tron ​​na nowym bulwarze im. Św. Życiodajny Triytsi... W dokumentach archiwalnych nie ma powodów, dla których kościół skłaniał, jednak można go odpuścić, ale łobuz skłonił go do nazwania, aż do 1654 r. w Peresławiu i w obliczu gwałtownej epidemii zarazy, która objęła do 80% populacji. Kościół wybudowano w 1763 r., a w celu zastąpienia części parafian podsunięto nowe drzewo kościoła, konsekrowano go z błogosławieństwem biskupa Sylwestra z Peresławia, również ku czci Trójcy Świętej. W 1855 r. drzewny kościół został zastąpiony kościołem z dwoma tronami w imię plemion życiodajnych i na cześć mnicha Mikity Stovpnika. W 1913 roku, w święto 300-lecia Romanowa Budinki, do Peresława Zaleskiego przybył cesarz Mikołaj Ołeksandrowicz z rodziną Naiyasnish. Władca widział Kościół Trójcy Świętej i grób Michaiła-Samuila, na zakończenie nabożeństwa nabożeństwo modlitewne, wysłane przez Mikołaja II do Kościoła Ikony Zbawiciela Niewykonanej Ręką.

Nowa godzina ich nie oszczędziła mocowanie wewnętrzne, nie wielkie piękno Kościół Trójcy Świętej. W 1937 r. wszyscy księża, zakonnicy i świeccy, pełniący służbę w kościele, złożyli rezygnację. Duża grupa duchownych wraz ze świeckimi wzięła rękę w mіlіtsіy mіlіtsіі i wysłała ich przez wieś Gorodishche i Yagrenevo do Jarosławia. Po wyprostowaniu stopnia z pominięciem wsi i wsi. Vyyshovshi z tego miejsca potępił kanonik Wielkiego Tygodnia cholowiczowym chórem o bogatym głosie:

morze hvileyu

Dawno temu prześladowca oprawcy,

skrish ukrytych młodzieńców na ziemi;

ale mi, jak ten boski, poymo Pana,

chwalebnie sławny.

Smród doleciał sierpem przed świętym III prorokiem. To buv hresny sposób na twoją Golgotę. Minie godzina i nowe imiona nowych męczenników i towarzyszy spotkają nas wśród zastępu duchownych, którzy ucierpieli w losach prześladowań.

Trzy kościoły stanęły na szczycie innych kościołów. Nie cofała się nawet do punktu niepowodzenia w tych usługach. W tym celu, ponieważ wszyscy młodzi ludzie z przedmieścia troickiego zostali wysłani do Wiskova Zbori, inicjatorem powstania kościoła był silrada. Na ogół rzucali to i bili, a jeśli rzucali, stojąc dużo na kolanach, płakali, chrzcili, modlili się. Starzy zgaduyut, jak ikoni jeździły po drzwiach wejściowych, jak mało ich nie posiekali w samym kościele, ale wrzucimy Rozp'yattyę w piłę i chaos ...

W latach 1942-1943 rockakh świątynia buv vidkritiy on krótka godzina(Blisko losu), a potem znam zakryty. Pislyavannі rocky ma świątynię 59 rockіv buvs ganbu, bez chrześcijan. Były młyny leśne, warsztaty samochodowe, warsztaty, siatki druciane. Do przejazdu traktorów i maszyn zrobiono szeroką szczelinę w oknach po stronie Nikitskiego.

W 1999 r. Kościół Troicki miał własnego władcę. Vona Bula została przekazana do klasztoru Nikitsky Cholovich jaka podvir'ya. Podłoga i ściany świątyni wypełnione są olejem opałowym; mury i krypty bez tynku, przykryte cegłą; Wszędzie są niesamowite obrazy smitty i metalu. Pośrodku bule znajdują się metalowe wrota przy piwdennej ścianie refektarza. W refektarzu pidlozi znajduje się dół oglyadov. Bracia Chernecha oczyścili kościół ze smittya, motlohu i zalizy. Przed Świętymi Trójcami wstali, by zasypać dół naprawczy, zasklepić okopcone ściany zielonej, młodzieńczej brzozy i uzupełnić sól cementem, aby mogło odbyć się nabożeństwo. Istnieje wiele brzóz, o których wiadomo, że są całkowicie wypalone z sadzy i trawy, a także pokrywają jedzenie.

W dniu Świętej Życiodajnej Pracy 30 maja 1999 r. kościół błogosławieństw i nowe nabożeństwo. Ostatnia godzina nabożeństwa była widoczna dopiero w momencie przybycia św. Mikity Stovpnika. Do 23 maja 2010 r. (Troitsya), z odległymi zusillami błogosławieństw, błogosławieństwami i parafianami, przybyli główni, konsekracje w imię Trójcy Świętej Życiodajnych przed celebracją nabożeństwa Bożego Narodzenia. W sobotni wieczór znajduje się świątynia pośrodku światła niedawno wzniesionej panikadyla, która wygląda jak wielki budowniczy statków: bezpretensjonalne twierdzenie do ducha, jak pragmatyk do Boga…

Niestety, główna część świątyni będzie wymagała wcześniej poważnych napraw, aby poznać piękno świątyni, świątynia będzie musiała trwać godzinę.

świętobliwy

r Otwarte z proboszczem Kościoła Trójcy Opuszczonych w 1907 r. Peresławskim ascetycznym głupcem Misza-Samuilem, od 2004 r. w Eparchii Jarosławskiej jako święty Boży. Vidomo, shho vin buv blue, mieszkaniec podmiejskiej wioski Yam. Poza im'ya, według Batkova, to przydomek joga: - Michaił Wasilowicz Łazarw. Ludzie nazywali Yogo po prostu: „Misha-Samuil”. Im'ya „Samuil” został ci podarowany przez ludzi, jak mnich swego rodzaju, za jego niewinne życie, i przydzielony mu w godzinie śmierci mnicha szawana Nikolskiego (w tej godzinie cholowicza) monaster - Samuel.

Misha jest bardzo wysoka, ma kręcone włosy i śmiałą brodę. Osoba Yogo rozpadła się; ciemnoszare oczy błyszczały jasno. Opłata i kieliszek wina są nieświadomie ubierane w jedno i to samo ubranie. Po założeniu fartucha z krótką kurtką, z czerwonym bandażem na rękach, jak bicie; w livіy rutsі zawsze nosi - w dziedzictwie Chentsev Samuil - skufeichka, w yaku Yogo shanuvalniki wkłada grosz; - na nogach nowej bule są chobity. Na znamennuyu za m Pereslavl 2000 rotsi, jeśli bule znają święte relikwie alei Mikiti-Stovpnik. książka Andrija Smoleński, wspaniała ranga Było tam zdjęcie błogosławionego świętego głupca Michaela. Oś jaka jest prosta, a przesłanie jest wyraźnie widoczne: „Bez naszej wiedzy sługa Boży przybył do świątyni Włodzimierza i wysłał kopię z karty Michaiła-Samuela do przekazania redaktorowi. Pierwszy stał się 23. zaciekłym w starym stylu, ósmą brzozą po nowym, - w dniu śmierci Michaiła, w dniu jego pamięci ”. (Gazeta „Pereslavsky Kovcheg”, N22 (23) za 2000 rubli).

Nie ignorancki za swoim obozem i powołaniem, poczucie winy, nie mające żadnego wpływu na jego ascetyczne życie wśród pereslavlskich olbrzymów i dodawanie sobie specjalnej kupy. Przeciągnięcie całego stulecia nie wygasło pamięci o nowym, a szew nie zarósł do tego skromnego grobu. Przez całą godzinę ludzie wychodzili i szli do nich z koralikami, aby dowiedzieć się o potrzebnej pomocy.

Od 1999 r. będę służył jako Panakhidi w kościele według błogosławionego starszego Michała. Do Panachidy jadą parafianie, mieszkańcy miasta Peresław i regionu, Jarosławia, Moskwy, Pidmoskowa i innych miast Rosji. Pislya Panakhidi zostanie przyłożona do ukrzyżowania na grobie błogosławionego. Na grobie często stawiane są świece, a lampka ciągle się tutaj pali. Tak więc modlący się i cichy ziemia Peresławska i za naszych dni podzieli się z nami wszystkimi swoją miłością i przyniesie radość i spokój ducha.

Nabożeństwo liturgicznenya

W nedіlnі to svyatkov_ dni: 8:00 - Godinniki. Wyznanie. Boska Liturgia.

z góry: 16:00 - Usługa wieczorna.

Łączność

Rektor: ksiądz Boris Borisovich Dubovenko,

Tel. pod Moskwą: 8 916 558-27-38

Tel. w Peresławiu Zaliskim: 8 962 203-82-65

Jak disstatsya

obwód Jarosławia, Rejon peresławski, S. Troicka Słoboda. Kościół Rozety na Obrzeżach Piwnichnych, niedaleko Klasztoru Nikitskiego (jeśli jesteś z Moskwy, możesz go zobaczyć, jadąc z tego miejsca, po lewej stronie drogi M8 do Jarosławia).

Pomóż świątyni

Świątynia poświęcona jest przyjmowaniu datków na nowe roboty. Bądź czuły, bądź silny, gdy przesuwasz znak „Do odnowy świątyni”.

Fundusz Łaski „Ukraińscy Prawosławni”

ІПН 7703168176

P / C 40703810000440000329

W VAT ​​„OTP BANK”, Moskwa

Konto korespondencyjne 30101810000000000311

Miłośnik Nieba i Miłośnik Dawnych

23 brzozy / 8 brzozy - pamięć Peresławskiego
święty głupiec Michael-Samuila

Błogosławiony Misza-Samuil

W 1907 r. 23-letni rotsi na przedmieściu Troicka, niedaleko Peresława-Zaleskiego, zmarł święty głupiec Misza-Samuil w widomach dla mieszkańców Peresławia. W buv niebieskiego chłopa z prymitywnej wioski Yam, która znajduje się dwie mile od Peresławia. Poza imieniem, według Batkowa, imię błogosławionego, urodzonego w 1848 r., to Michajło Wasilowicz Łazarow. Inny im'ya - Samuil - przywłaszczył sobie tego w godzinie śmierci Shanovana Samuila w cichych czasach, jako mnich swego rodzaju, za swoje niewinne życie.

Z młodych skalistych Miszy, rozpoznawszy dar proroctwa, a nawet jako ośmioliniowe dziecko, przeniosła już kapsułę. Tak więc pewnego razu ascetyczny wikopaw pośrodku wsi siedział w dwóch dołach, trzymając w nich niedojrzałe jabłko i płacząc nad nimi. Przez dziesięć lat, stając się liszami, zanieś ziemię do skarbu Silske. Jeśli chcieli szczekać i pobić go za „diwę”, to powiedział: „Jeśli ci się to nie podoba, będziesz płakać”. Dіysno, w ciągu kilkunastu godzin zginęło morze i wielu młodych ludzi. Tak więc, alegorycznie, święty Boży niejednokrotnie poczuł ogień: wylał wodę z wiadra do małego pokoju, który za dziesięć godzin był zajęty.

W przypadku takich proroctw wieśniacy nie lubili chłopca, który pobił go w nowym, w imię fortuny, oszołomił swoje oferty i zaczął vimagati od ojców, aby wypędzili Mishę z wioski. Jeśli błogosławiony był zadowolony z 12 lat, ojciec i matka zabierali go na jarmarki do Peresławia. Nie pozwalali już chłopcu iść do budek - noc spędził w szopie w stodole. Nie wolno było też siedzieć przy stole ojca - wprowadzono cię w szmat chleba powszedniego. Nie pozwolono mi mieszkać w domu - tata brav batig, jak bezpański pies, vyshtovvav vlasny sina za bramą. Zimno i głód pędziły chłopca do najlepszych wiosek. Misha zna łapówkę od dakhi innych ludzi i wieszanie na miejscu. Niektórzy na kilka dni, potem na miesiąc, a nie bar i na chwilę, zacieniając dom ojca i wioskę. W worku świętych głupców najczęściej w magazynach miejskich, jak w świecie yogo, z pogardą podawała dziecku szkołę. Często nocują pod gołym niebem.

Ale nezabarski młodzieniec Michael zabrał do swojej celi mnichów z klasztoru Nikolskiego Samuila, który został jego duchowym ojcem. Przekazując chłopcu błogosławieństwo, starzec pobłogosławił go za ważny wyczyn - głupotę ze względu na Chrystusa. Ponad czterdzieści lat, ascetyczny chrest nis tsei. Nie było żadnego życia, nie było miejsca na misję, kierownika stypendium. Przed śmiercią Batko Samuil oddał Michajłowowi skufeykami i przekazał tobie cudowna ikona Matka Boga„Ograniczony Zagiblich”.

Błogosławiony bouv o wysokim wzroście, z kręconymi włosami i żółtą brodą. Osoba Yogo była świadkiem życia, ciemnoszare oczy często świeciły promiennym blaskiem. Opłata i kieliszek wina podczas noszenia jednego i tego samego. Misza włożył fartuch na krótką marynarkę i czerwone bandaże na ręce, jak bicie; w livіy rutsі trimav skufeykami, na yaku yogo shanuvalniki połóż grosz; na nogach nowej bule są chobity.

Ignorant pod względem stanowiska i powołania, święty głupiec do ascetycznego życia ludu, wśród chłopów Peresławia i peryferii miasta zna szczególnego przywódcę. Pośród agonii i oszołomienia ludzie szli z radością do nowego. Kupiec miasta Vidomy Zimin rozpovidav: „Kiedyś przyjechali do mnie jako gość wizyty od pierwszego miejsca. Mieli dużo trapilos - były to wściekłe konie. Pacjent popadł w silny ucisk i chce położyć ręce na sobie lub, zadowolona, ​​zwrócić się do Mishy. A ponieważ K. Vin cię nie znał, sam zaprowadził mnie do świętego głupca. Nie tęsknili za mną, ale już nas wyprzedzili z krótką radością: „Chodź – poznaj”. Cudownie, tego samego wieczoru strata była znana.”

U wieśniaka Nikitskiego Słobidka zmarło dziecko, sama o tym nie wiedziała. Zostałem pierwszym w Peresławiu, który rozwinął się z Michaiłem. Pidіyshovshi do niej, błogosławione powiedzenie: "Daj mi kopię - zgadnę",- i natychmiast wybuchnął płaczem. Kobieta podając monetę powiedziała do youmu: "Cóż, Misha, kogo chcesz zapamiętać?" - "Idź do domu",- Bula ідповідь. І dobrze? Zwracając się do domu, kobieta bez wsparcia dla wszystkich zobaczyła jej ośmioliniową niebieską, umrzemy. Rozmawiali także o tym, jak przed śmiercią Mishy często zadawali sobie trud wezwania tego małego budki, panów, którzy byli w żałobie od roku.

Asystent Mistseviy T. zgaduvav, jako święty głupiec, przekazał swój oddział za szczupłość. Nie było powodu, aby iść do sklepów, Misha, mówiąc: „Dżuma, zaraza, zaraza…” Słabo podiv virіshilosya: zaraza dramatycznie zużyła prawie połowę stada T..

Módl się w kościołach, Misza, kochając pomagać starszym kościoła w zebraniu tam grosza. Robivin'tse z nieświadomym szacunkiem, a darowiznę z garścią przylgnął do rąk i pozbawienia spokoju modlitwą – mabut, za łaskawe – klacz w kubku. Błogosławieni oto bogobojny i bogobojny, bo Bóg i posłał mu błogosławieństwa błogosławionych szanuwalników, którzy ich nie wiosłowali. Tak więc, gdy tylko poprosił kupca o wybór prawdy - to niewypowiedzianie radіv. Goście przynieśli Misha satysfakcję. Mieszkańcy miasta Bagato byli szanowani za szczęście, jeśli zostali sprowadzeni do swoich domów, bachachi byli u kresu rodzinnego świata i dobrobytu. Wszystkie grosze ofiarowane przez szanuwalników, święty głupiec przynoszący za nich do świątyni w modlitwie, a nawet rozdawany innym.

K.A. Piryaeva, jeden ze świadków w wielu vipadkіv, spotkali się prorocy starszych, znała ludzi, była szczególnie zjednoczona z błogosławionymi, widziała: „Przy 50 skałach czernica klasztoru Fiodorów, Marya, zasnęła z dolegliwościami. Misha-Samuil niezgrabnie chodzi po tym miejscu bez pomocy z zewnątrz: „Jeśli wyjdziesz z hati, przeżegnaj się. Idź wzdłuż ulicy, aż trochę, przeczytaj modlitwę Isus za rakhunk. Na przykład Petriklad, oś 120 - moja skręć - do następnej tury 180, do Korniliyi - w іnshomu. Więc będziesz chodzić z „lichtarikiem”, to znaczy z modlitwą Isus. ” Do końca życia chodziła samodzielnie, obojętnie spała ”.

Na kilka skalnych podestów przed rewolucyjnymi podestami klapsa budowniczego tych samych mieszkańców Anisia powiedziała: „Wkrótce będziemy kołysani na podwórkach innych ludzi, ponieważ jesteśmy bez pasterza, tak że rozpocznie się śmiała frustracja. Rzucając cara, a Rosją będą rządzić sami mężczyźni i kobiety. Jeśli uda nam się przeżyć do cichych straszliwych huraganów, to nasze miejsce postoju będzie na Nikitskim klasztorny... W ten sposób przekazawszy mi błogosławioną Mishę-Samuila ”. Słowa były poprawne.

W ostrej skale 1907 Michajło zachorował. 12, ostatniego dnia, święty głupiec został zabrany do Troicka Słoboda do budki swojego przyjaciela, ukochanego, inwalidy wieśniaka Siemiona Wukołowia. Dźwięk o twoich dolegliwościach rozprzestrzenił się gwałtownie na całym świecie, coraz więcej, błogosławieni nie chorują, nie dziw się tym, którzy szarżują i chodzą w lekkich ubraniach i faktycznie są boso. Od czasu do czasu obrzeża miasta zaczęły wpełzać do nędznego domku Wukołowia, szanuwalników Michaiła, aby stąd mogli wziąć błogosławieństwo, poczuć słowo, by wam służyć. W dzień dla skóry asceta stawała się coraz lepsza. 18 Tajemnica namaszczenia została nad nim brutalnie potraktowana. Tego samego dnia Misza została powołana i otrzymała Święte Tains Chrystusa. Pislya Soboruvannya yogo health'ya nachebto nachebto przez godzinę, a po dwóch dniach ponownie spadek. 23-go, wczesnym rankiem, ponownie wylał Święte Tajemnice i zmarł cicho około trzeciego roku po południu.

Ludzie od razu poszli do wioski - pożegnaj się ze zmarłym kochankiem. Panakhidis podano Mayzhe bez przerwy. Wszystko, co niezbędne do utrzymania bulo, zostało przygotowane przez dobrodziejów i szanuwalników zmarłego. Podczas pogrzebu wielu hto pragnuv chciałoby nosić trunek błogosławionego za kilka krokodyli lub go dotknąć. Od pivdoros do świątyni trunus niesiono na głowach. Nalali Misza-Samuilę w tym samym miejscu, w Troickij Słobodzie obwodu peresławskiego, powierzonym weteranowi tej samej cerkwi.


grób świętego głupca
we wsi Troitska Sloboda

O czanuwanji ascetów za granicami powiatu peresławskiego świadkiem tego, że widział to sam cesarz Mikołaj II. W 1913 roku, w święto 300. najbogatszej godziny Romanowa Budinki, cesarz przybył z dziećmi do Peresławia Zaleskiego. Skręć do Pietrowska, odwiedź kościół Troicka Słoboda i po raz pierwszy przy grobie Michaiła-Samuili podano Panahidę.

Błogosławiony żyje na przełomie XIX i XX wieku. Okres skrajnej walki z Bogiem jest winny ożywienia z pamięci ludu świętego obrazu sprawiedliwych, niestety, dzięki łasce Bożej, przeniesienie ludu przyniosło do naszych czasów pomoc boskiego starszego. Miłość nie wygasa aż do końca stulecia: ludzie udali się do Misza-Samuil do grobu na całą stolicę i udali się do tego dosi - ze swoimi prośbami, z prośbą o pomoc.

Ze względu na Chrystusa ze względu na świętych głupców Misha-Samuil buv występy jaka mistsevoshanovani święty Boży w Jarosławskim Kalendarz prawosławny 2004 skała; Yogo im'ya zgaduvalosya na ścieżce świętych rostowsko-jarosławskich. Dzień pamięci Michaiła-Samuila wyznacza 23 zaciekły dla starego stylu - 8 brzóz dla nowego.

Pidgotuvala Ksenia MIRONOVA

Do książki „Peresławski
święty głupiec Misza-Samuil ”.
Peresław-Zaleski, 2007.

© GRZEBIEŃ ORTODOKSYJNY. Dozwolone zamieszanie materialne na podstawie danych dotyczących dzherelo

Błogosławiony Misza-Samuil

W 1907 r. 23-letni rotsi na przedmieściu Troicka, niedaleko Peresława-Zaleskiego, zmarł święty głupiec Misza-Samuil w widomach dla mieszkańców Peresławia. W buv niebieskiego chłopa z prymitywnej wioski Yam, która znajduje się dwie mile od Peresławia. Poza imieniem, według Batkowa, imię błogosławionego, urodzonego w 1848 r., to Michajło Wasilowicz Łazarow. Inny im'ya - Samuil - przywłaszczył sobie tego w godzinie śmierci Shanovana Samuila w cichych czasach, jako mnich swego rodzaju, za swoje niewinne życie.

Z młodych skalistych Miszy, rozpoznawszy dar proroctwa, a nawet jako ośmioliniowe dziecko, przeniosła już kapsułę. Tak więc pewnego razu ascetyczny wikopaw pośrodku wsi siedział w dwóch dołach, trzymając w nich niedojrzałe jabłko i płacząc nad nimi. Przez dziesięć lat, stając się liszami, zanieś ziemię do skarbu Silske. Jeśli chcieli szczekać i pobić go za „diwę”, to powiedział: „Jeśli ci się to nie podoba, będziesz płakać”. Dіysno, w ciągu kilkunastu godzin zginęło morze i wielu młodych ludzi. Tak więc, alegorycznie, święty Boży niejednokrotnie poczuł ogień: wylał wodę z wiadra do małego pokoju, który za dziesięć godzin był zajęty.

W przypadku takich proroctw wieśniacy nie lubili chłopca, który pobił go w nowym, w imię fortuny, oszołomił swoje oferty i zaczął vimagati od ojców, aby wypędzili Mishę z wioski. Jeśli błogosławiony był zadowolony z 12 lat, ojciec i matka zabierali go na jarmarki do Peresławia. Nie pozwalali już chłopcu iść do budek - noc spędził w szopie w stodole. Nie wolno było też siedzieć przy stole ojca - wprowadzono cię w szmat chleba powszedniego. Nie pozwolono mi mieszkać w domu - tata brav batig, jak bezpański pies, vyshtovvav vlasny sina za bramą. Zimno i głód pędziły chłopca do najlepszych wiosek. Misha zna łapówkę od dakhi innych ludzi i wieszanie na miejscu. Niektórzy na kilka dni, potem na miesiąc, a nie bar i na chwilę, zacieniając dom ojca i wioskę. W worku świętych głupców najczęściej w magazynach miejskich, jak w świecie yogo, z pogardą podawała dziecku szkołę. Często nocują pod gołym niebem.

Ale nezabarski młodzieniec Michael zabrał do swojej celi mnichów z klasztoru Nikolskiego Samuila, który został jego duchowym ojcem. Przekazując chłopcu błogosławieństwo, starzec pobłogosławił go za ważny wyczyn - głupotę ze względu na Chrystusa. Ponad czterdzieści lat, ascetyczny chrest nis tsei. Nie było żadnego życia, nie było miejsca na misję, kierownika stypendium. Przed śmiercią Batko Samuil oddał Michajłowowi skufeykami i przekazał swoją cudowną ikonę Matki Bożej „Wygnani”.

Błogosławiony bouv o wysokim wzroście, z kręconymi włosami i żółtą brodą. Osoba Yogo była świadkiem życia, ciemnoszare oczy często świeciły promiennym blaskiem. Opłata i kieliszek wina podczas noszenia jednego i tego samego. Misza włożył fartuch na krótką marynarkę i czerwone bandaże na ręce, jak bicie; w livіy rutsі trimav skufeykami, na yaku yogo shanuvalniki połóż grosz; na nogach nowej bule są chobity.

Ignorant pod względem stanowiska i powołania, święty głupiec do ascetycznego życia ludu, wśród chłopów Peresławia i peryferii miasta zna szczególnego przywódcę. Pośród agonii i oszołomienia ludzie szli z radością do nowego. Kupiec miasta Vidomy Zimin rozpovidav: „Kiedyś przyjechali do mnie jako gość wizyty od pierwszego miejsca. Mieli dużo trapilos - były to wściekłe konie. Pacjent popadł w silny ucisk i chce położyć ręce na sobie lub, zadowolona, ​​zwrócić się do Mishy. A ponieważ K. Vin cię nie znał, sam zaprowadził mnie do świętego głupca. Nie tęsknili za mną, ale już nas wyprzedzili z krótką radością: „Chodź – poznaj”. Cudownie, tego samego wieczoru strata była znana.”

U wieśniaka Nikitskiego Słobidka zmarło dziecko, sama o tym nie wiedziała. Zostałem pierwszym w Peresławiu, który rozwinął się z Michaiłem. Pidіyshovshi do niej, błogosławione powiedzenie: "Daj mi kopię - zgadnę",- i natychmiast wybuchnął płaczem. Kobieta podając monetę powiedziała do youmu: "Cóż, Misha, kogo chcesz zapamiętać?" - "Idź do domu",- Bula ідповідь. І dobrze? Zwracając się do domu, kobieta bez wsparcia dla wszystkich zobaczyła jej ośmioliniową niebieską, umrzemy. Rozmawiali także o tym, jak przed śmiercią Mishy często zadawali sobie trud wezwania tego małego budki, panów, którzy byli w żałobie od roku.

Asystent Mistseviy T. zgaduvav, jako święty głupiec, przekazał swój oddział za szczupłość. Nie było powodu, aby iść do sklepów, Misha, mówiąc: „Dżuma, zaraza, zaraza…” Słabo podiv virіshilosya: zaraza dramatycznie zużyła prawie połowę stada T..

Módl się w kościołach, Misza, kochając pomagać starszym kościoła w zebraniu tam grosza. Robivin'tse z nieświadomym szacunkiem, a darowiznę z garścią przylgnął do rąk i pozbawienia spokoju modlitwą – mabut, za łaskawe – klacz w kubku. Błogosławieni oto bogobojny i bogobojny, bo Bóg i posłał mu błogosławieństwa błogosławionych szanuwalników, którzy ich nie wiosłowali. Tak więc, gdy tylko poprosił kupca o wybór prawdy - to niewypowiedzianie radіv. Goście przynieśli Misha satysfakcję. Mieszkańcy miasta Bagato byli szanowani za szczęście, jeśli zostali sprowadzeni do swoich domów, bachachi byli u kresu rodzinnego świata i dobrobytu. Wszystkie grosze ofiarowane przez szanuwalników, święty głupiec przynoszący za nich do świątyni w modlitwie, a nawet rozdawany innym.

K.A. Piryaeva, jeden ze świadków w wielu vipadkіv, spotkali się prorocy starszych, znała ludzi, była szczególnie zjednoczona z błogosławionymi, widziała: „Przy 50 skałach czernica klasztoru Fiodorów, Marya, zasnęła z dolegliwościami. Misha-Samuil niezgrabnie chodzi po tym miejscu bez pomocy z zewnątrz: „Jeśli wyjdziesz z hati, przeżegnaj się. Idź wzdłuż ulicy, aż trochę, przeczytaj modlitwę Isus za rakhunk. Na przykład Petriklad, oś 120 - moja skręć - do następnej tury 180, do Korniliyi - w іnshomu. Więc będziesz chodzić z „lichtarikiem”, to znaczy z modlitwą Isus. ” Do końca życia chodziła samodzielnie, obojętnie spała ”.

Na kilka skalnych podestów przed rewolucyjnymi podestami klapsa budowniczego tych samych mieszkańców Anisia powiedziała: „Wkrótce będziemy kołysani na podwórkach innych ludzi, ponieważ jesteśmy bez pasterza, tak że rozpocznie się śmiała frustracja. Rzucając cara, a Rosją będą rządzić sami mężczyźni i kobiety. Jeśli zdołamy wytrzymać ciche, straszne huragany, nasze miejsce postoju będzie w klasztorze Nikitsky Cholovich. W ten sposób przekazawszy mi błogosławioną Mishę-Samuila ”. Słowa były poprawne.

W ostrej skale 1907 Michajło zachorował. 12, ostatniego dnia, święty głupiec został zabrany do Troicka Słoboda do budki swojego przyjaciela, ukochanego, inwalidy wieśniaka Siemiona Wukołowia. Dźwięk o twoich dolegliwościach rozprzestrzenił się gwałtownie na całym świecie, coraz więcej, błogosławieni nie chorują, nie dziw się tym, którzy szarżują i chodzą w lekkich ubraniach i faktycznie są boso. Od czasu do czasu obrzeża miasta zaczęły wpełzać do nędznego domku Wukołowia, szanuwalników Michaiła, aby stąd mogli wziąć błogosławieństwo, poczuć słowo, by wam służyć. W dzień dla skóry asceta stawała się coraz lepsza. 18 Tajemnica namaszczenia została nad nim brutalnie potraktowana. Tego samego dnia Misza została powołana i otrzymała Święte Tains Chrystusa. Pislya Soboruvannya yogo health'ya nachebto nachebto przez godzinę, a po dwóch dniach ponownie spadek. 23-go, wczesnym rankiem, ponownie wylał Święte Tajemnice i zmarł cicho około trzeciego roku po południu.

Ludzie od razu poszli do wioski - pożegnaj się ze zmarłym kochankiem. Panakhidis podano Mayzhe bez przerwy. Wszystko, co niezbędne do utrzymania bulo, zostało przygotowane przez dobrodziejów i szanuwalników zmarłego. Podczas pogrzebu wielu hto pragnuv chciałoby nosić trunek błogosławionego za kilka krokodyli lub go dotknąć. Od pivdoros do świątyni trunus niesiono na głowach. Nalali Misza-Samuilę w tym samym miejscu, w Troickij Słobodzie obwodu peresławskiego, powierzonym weteranowi tej samej cerkwi.

grób świętego głupca
we wsi Troitska Sloboda

O czanuwanji ascetów za granicami powiatu peresławskiego świadkiem tego, że widział to sam cesarz Mikołaj II. W 1913 roku, w święto 300. najbogatszej godziny Romanowa Budinki, cesarz przybył z dziećmi do Peresławia Zaleskiego. Skręć do Pietrowska, odwiedź kościół Troicka Słoboda i po raz pierwszy przy grobie Michaiła-Samuili podano Panahidę.

Błogosławiony żyje na przełomie XIX i XX wieku. Okres skrajnej walki z Bogiem jest winny ożywienia z pamięci ludu świętego obrazu sprawiedliwych, niestety, dzięki łasce Bożej, przeniesienie ludu przyniosło do naszych czasów pomoc boskiego starszego. Miłość nie wygasa aż do końca stulecia: ludzie udali się do Misza-Samuil do grobu na całą stolicę i udali się do tego dosi - ze swoimi prośbami, z prośbą o pomoc.

W imię Chrystusa, w imię świętych głupców Misza-Samuil buv występuje jako święty mąż Boży w kalendarzu prawosławnym Jarosławia 2004; Yogo im'ya zgaduvalosya na ścieżce świętych rostowsko-jarosławskich. Dzień pamięci Michaiła-Samuila wyznacza 23 zaciekły dla starego stylu - 8 brzóz dla nowego.

Pidgotuvala Ksenia MIRONOVA

Za książkę „The Pereslavl Fool Misha-Samuil”.
Peresław-Zaleski, 2007.

Data publikacji lub aktualizacji 15.12.2017

  • Do zmistu: Nikitski cholowiczy monastir
  • Pereslavl Nikitsky Cholovichy Monastir.
    16.Mistsevoshanovanyh święty Boży, błogosławiony staruszek Michajło.

    Poza świątynią Życiodajnych Thrіtsі jeden cud i droga do mieszkańców Nikitskiego zamieszkałego im'ya są nieuzasadnione. Jeden kilometr od klasztoru, inspirowany w 1855 r. Kościół Trójcy Świętej, został zakorzeniony na skraju raju, a oko drogi skierowało się w górę drogi z Moskwy do Jarosławia. Bilya do świątyni, zła bilya w autopsji, to grób świętych świętych Bożych, błogosławionego Michała-Samuila, zmarłego na 23. piersi / 8 brzozy 1907 do losu. Ojciec Mikola Smirnov, proboszcz Jagrenevsky Kościół Matki Bożej, Ojciec Mikola Smirnov, który jest szczególnie dobrze znany. Zwycięski sklav doszedł do naszej godziny, krótkiego życia błogosławionego. Tsіkavі vіdomosі o Misha-Samuіla pojawiła się w notatkach K. Piryaeva, duchowej córki mnicha Serafina Wiritskiego (pom. 1949), jak odrzuciła z odręcznego zoszity klasztoru Teodoriwa w Susanni w Czernicy. Pod własnym diabłem panna Susanna tsyu zoshit zdjęła swojego ojca Teofana, emerytowanego księdza Kościoła Trójcy.

    W 2007 roku minęło 100 lat od śmierci błogosławionego starszego Michaiła, który żyje w obwodzie peresławskim obwodu włodzimierskiego (obwód miejski Nini Pereslavl obwodu jarosławskiego). Z upływem stulecia pamięć o nowym nie znika. Іm'ya Mikhail-Samuila chanuvali, główny rangą, w regionie Peresławia. Jednak w Sergiwie Posad, w Jarosławiu, w Moskwie i w Petersburgu dużo wiem o błogosławionym, pamiętam w pamięci wiadomość o mojej babci i prababci. Przybyć do jego grobu, prosić o pomoc modlitewną w dolegliwościach iw ich życiu. Jak na całe życie, więc i po śmierci Miszy-Samuila jest sprytnym przyjacielem wszystkich, który od zawsze do nowych bestii. Oczywiście nie bez modlitewnej pomocy błogosławionego starszego sam Kościół Trójcy został rozszerzony na widok zniszczenia.

    Świątynia w im'ya Życiodajnego Triytsi zakrytiy, jak już wiadomo, w 1939 r. Zbudowano kuźnię w nowej zabudowie. Ale w latach 1942-1943 skalista protorezinnya straszna vіynoyu vlada znała świątynię. Jednak dzięki rik wiedza joga jest zwinięta. 59 rocky vin buv donosi o ganbu, bez chrześcijan, „bidniy i goliy” (Ogłoszenie 3, 17). Nemov, powtarzając 59. ziemską drogę Michaiła-Samuila, ponieważ jest nieskruszony, znienawidzony i znienawidzony bagatma, wędrujący po ulicach Peresławia i po drodze.

    W latach 80. Budivlya cerkiew została wydzierżawiona moskiewskim zakładom mechanicznym. W zimowej części świątyni Buła zbudowano dół oglyadov do naprawy samochodów. Ze względu na lekkość, w drodze na teren kościoła znajduje się szczelina o szerokości zbliżonej do metrów chotiru. V reszta skały w vivtarze główna linia została rozszerzona z sieci „królików”. Mabut, ludzie pracy, podobnie jak warczenie pratsyuvati w całej społeczności, znajduje się bunkier: we wspólnej części starego budynku, na steli przedmurza, jest napisane: „Panie, wybacz mi”.


    Błogosławiony Michajlik, na miłość boską, za świętych głupców. Zdjęcie kolby XX wieku.

    Kościół Buw Kościół pozbawiony cerkwi w 1999 r. roci. Zakład, który zaczął budzić kościół, nie chciał opuścić kościoła, ale chciałby wystąpić do sądu przeciwko przestępczości Kościoła. Administracja zakładu nie czuła się winna decyzji sądu, aby to powiedzieć, ponieważ sam zakład był już w kraju upadłości. Załączniki Nareshty 1999 do skały, na dwa dni przed Świętą Świętych Pociągów, wpuszczające szczątkowe wiadomości o przekazaniu świątyni prawowitym i prawowitym władcom. Minęły dwa lata w stresie pracy: wnętrze świątyni i teren wokół nowej epoki oczyszczono z winiety, szkło było widoczne z wielkiej kuli oleju opałowego, a szkło było szkłem. Kula była zaczepiona o dół oglyadov, o vashtoviy vashtoviy vashtoviy ikonostas. W ostatnich dniach przed świętem roboty zrezygnowały z ślubu i skończyły daleko w tyle. Polubownie modlili się mnisi, księża, nowicjusze, pseudonimy. Dnia 30 maja w święty Życiodajny Triytsi w świątyni, wzniesionej ku czci i zrodzonej przez mieszkańców Nikitskiego mieszkania, doręczono, posłany do dawnego okresu ciężkich czasów, trwanie liturgii Bożej. I doszedłem do nazwiska wielebnego Mikity Stovpnika bez paska aktualizacji.

    W ostatnich bułach skalnych przygotowano materiały do ​​kanonizacji w obliczu świętych Rosji Sobór Mistsevoshanovanih święty Boży, błogosławiony starszy Michał. Przedstawiamy pobożnym czytelnikom krótkie wydanie książki „Misza-Samuil”, widzianej w 1908 r. W Petersburgu przez Mikolyę Smirnowa, z kilkoma dodatkowymi aktualizacjami od tych, którzy poszli do naszej godziny dzherel i pomogli staruszkom.

    Błogosławiony Michajlik urodził się w 1848 r. w ojczyźnie chłopa, we wsi Jam, odległej o dwa kilometry na pierwszą przejażdżkę z Peresławia Zaleskiego. Yogo poza mną- Michaił Wasilowicz Lazar.

    Dynastia Mishy narodziła się z jego jednej historii utraconej dla wewnętrznych duchowych świętych, unikalnej z jego wnętrzności i zakrętów. Już od wczesnego dzieciństwa faktycznie wziął na siebie winę za wyczyn głupoty. Mieszkańcy wsi szanowali go jako złego, boskiego. Nieco bardziej z szacunkiem, smród zaczął być zdumiony Miszą, jeśli był symboliczny i przewrócony z powodu proroctw o nadchodzących dniach. Zapytano ich, jak ośmioletniego chłopca, w swoich wioskach i na obrzeżach, po przekazaniu objawienia. W środku wsi Vin Vikopav na dwóch grobach, przechowując je z nieczystymi jabłkami i zasiewając je ziemią, umieszczając na nich kołki. Jeśli towarzysze i mężczyźni zaczęli to robić ze względu na szczekanie, powiedział: „Jeśli ci się to nie podoba, będziesz płakać”. Po kilku dniach zwycięzcy zaczęli nieść ziemię z liczami do skarbu silske. Jeśli zaczęli szczekać i szczekać, powiedzieli po prostu: „Jeśli ci się to nie podoba, będziesz płakać”. І dobrze? W całej wsi dżuma została uwięziona bez baru, zabierając z grobu bezbronną młodzież i dzieci. Mieszkańcy wampirów z wioski przybliżyli się na swój sposób, doceniając chaklunizm, a społeczność Silska stała się vimagati od ojców Michaiła, który wypędził go z wioski.

    Jeśli Misza przyjął 12 lat, ojcowie zabrali go na targi do Peresławia. Na obwodnicy smród nie zabrał go ze sobą, mówiąc: „Czas, abyś sam to naprawił”. Podczas podróży młodzież nie była już wpuszczana do budek, spędziła noc w domu przy łóżku w stodole, przy stole nie siedziało już wino ojca, kazano im iść do szmatki chleba powszedniego. Ojciec brav reminny batig і, jak bezpański pies, vyshtovhuvav yogo za bramami ... Coś na kilka dni, potem na miesiąc, potem na jeden dzień, trochę nieżyczliwości dla nowego batkiwskiego dacha, rodzimej wsi, ociężającej najczęściej w moskiewskich skarbach, często nocujących, zanim zobaczymy niebo Tak więc Yunak Mikhaylo w gniewnej sukience, nie gubiąc się, zostaje praktycznie sam. Teraz mogę wędrować po ulicach Peresławia.

    Nieprzygotowany chłopak został porwany z celi przez mnichów Nikolskiego, który jest także monasterem, Samuelem, w Peresławiu, do jego wzniosłego życia duchowego. Vin i został duchowym mentorem Michaiła. Przed śmiercią mnich Samuil przekazał Michałowi cudowną ikonę Matki Bożej „Wygnanej”, a także obdarował swoimi skufeykami. Widząc Mishę, która odebrała błogosławieństwo za wyczyn głupoty, a z drugiej strony jest „Samuil”, jak został okopany w ludziach po śmierci mnicha Samuila (w schemacie Mikoli). Dla perekazami, ієromonakh Samuil przekazał Mishę: „Policzku, będziesz jak prorok, własnymi słowami, rozpalając serca ludzi”.

    Misha-Samuil będzie wysokiego wzrostu, z typowym rosyjskim ryżem, odsłaniając go: z pismem rusya, kręconymi włosami, szeroką brodą, cienkim nosem z garbem. Ciemnoszare oczy tego, doskonale żywe i życzliwe, świeciły nieziemskim światłem w skroniach. Opłata i kieliszek wina podczas noszenia jednego i tego samego. Kiedy dorośniemy, założymy fartuch (fartuchy), uszyjemy go sami z szarego cienkiego lnu, z dwóch wielkich kisheni. W jednym winie nosisz chotki, inodi - denna їzha. Wśród roju win, zrzucanych monet, podawali yoma. Na rękawach nowej kuli są bandaże, jak rytm. Na nogach nosił czapkę chobіt (choboty z gratisami). W livіy rutsі Misha flirtuje z ozdobami dla skufeykami, prezent yakuyu dla yeromonka Samuila. Wygranie litości od skufeykami.

    Chi not dbav Misha o tych, którzy muszą się ubierać i cieszyć - ludzie garnie podawali yom i іzhu, і odyag, dali burdel. Częściej po niektóre ich wina jeździłem do Troicka Słobodka, bardzo kochając chodzić do stoiska braci Mikity i Siemiona Wukolowa. Mikita żyje w budce, a nieszczęsny, pozbawiony miłości Siemion przybył do budki. Ich rodzina jest pobożna, a pokochawszy Miszkę i nalawszy jej, żyliby w tym smrodzie jeszcze gorzej. Buvalo, matka Mikiti poprosiła o powitanie, a Vin pomyślała i powiedziała: „Sitiy, Sitiy, Sitiy”. Zadzwoń do wygranych u Siemiona, trochę zniżek i zrzuć na zasadzkę. Youmu wydaje się mówić: „Mishko, idź do domków po gołąbki”, a vin podpowiedziała: „I jest mi ciepło, ciepło”. Kiedyś przed Miszą przyszła jego siostra i kliknęła na jego dom w wiosce Yam: „Mishko, Mishko, chodźmy do domu”, a nawet więcej: „A ja tutaj jest dobry, dobry”.

    Mieszkańcy Peresławia poszli na śmierć przed Miszą-Samuilem z radości w rozpaczliwym i pokręconym otoczeniu życia. Kiedyś kupiec ukradł konia pełnej krwi. Pogrążony w żałobie kupiec jest gotów położyć na sobie ręce. Przywieźli Yogo do Miszy, a błogosławionego do rozmovi, tylko po to, by zobaczyć nieszczęśliwego, uspokajającego go radością: „Przyjdź do domu - wiedz”. Przede wszystkim, odkąd ustawiono budkę kupiecką, albo była zachwycona dźwiękiem, konie sprowadzili do domu złoczyńcy i policja.

    Powiedzieli, że przed śmiercią kogoś Misha był często podsłuchiwany i zdezorientowany, ale nie był winny tej budki. Pewnego dnia wszedł do budki i poprosił panów o koszulę, aby mógł zostać uhonorowany przez przywódcę Szwidów śmiercią kogoś z domostwa. Jeden wieśniak zaczął dorastać z Miszą w mieście. Mishko spojrzał na nią, rozpłakał się i powiedział: „Daj mi kopię – zgadnę”. Kobieta okazała miłosierdzie i naenergetyzowała, komu chciałaby pomóc. "Idź do domu" - powiedział Bula. Wieśniak wiedział, że bungalowy nie mają sobie równych dla wszystkich martwych ośmionogich niebieskich.

    Інshiy vipadok. Poprosiwszy pewnego razu o spędzenie nocy w budce mieszkańca Peresławia, Misza położył się na sofie ze słowami: „Wtomiwsia, zobacz żądanie”, zaciskając ręce na piersiach, nie leżąc więcej chili, wstając ze łzami i pishov. O tej godzinie w rodzinnym bule wszyscy byli zdrowi, a dwa dni później w błyskawicznym tempie zginął oddział władcy szałasu.

    Po przekazaniu Miszy i pozhezhi: „Dobry dom, ona nie będzie mieszkać w nowym domu”, powiedział kiedyś do panów z nowego domu. Przez dziesięć dni weekendów zgoriv vschent. W tym samym czasie napiłem się wody od niektórych Silsky Budinków. Miała posiłek bez baru, pozhezha nasischila dwanaście chat - bardzo cicha, przed jakem, Misha nalała wodę.

    Misha-Samuil mav dar czytania myśli ludzi, do tego wiedziałem, że ludzie są w ich sercach, lubią się złościć, a kiedy ludzie są źli i dobrzy. Współpracownicy Mychajła powiedzieli: „Wina ludzi niedołężnych to nie nikoli, ale pospólstwo i szczęście”. Pewna kobieta pomyślała o Miszy-Samuilu: „Nabrid. Przychodź często ”. Potem zapytam Mishę i zapytam: „Nabrid, nabrid!” Kiedyś przyniesiono Miszence łatę z jarmułki szewcy, a nawet ją przynieśli: „Trudno, trudno!” - to znaczy, z matczynym husky, to zepsuty bulo.

    Przed śmiercią Miszy-Samuila powiedzieli: „Czy masz jakieś podziękowania? W Misky Sobór Wołodymyrski? "I vin vidpovidaє:" Jest gorąco, jest gorąco! " W czasie rewolucji katedra została zamknięta, a w nowym mieście zainstalowano piekarnię.

    Na kilka lat przed rewolucyjnymi dniami śpiącego, matka monasteru Fiodorów, Anisia, mówiła do swojej siostrzenicy, kobiety tego samego monasteru Zuzanny: „Wkrótce będziemy kołysać się na obcych podwórkach, gdy ryczymy bez pastora. Wyrzucenie cara, a Rosją będą rządzić mężczyźni i kobiety siri. Jeśli zdołamy wytrzymać ciche, straszne huragany, nasze miejsce postoju będzie w klasztorze Nikitsky Cholovich. W ten sposób przekazawszy mi błogosławioną Mishę-Samuila ”. Więc spaliliśmy wszystko i staliśmy się. Jeśli odrzucono klasztor Fiodorów, a zakonnice bez konieczności sygnalizowania ulicy przed wysłaniem, dziewice Anisia i Zuzanna mieszkały w budce powierzonej klasztorowi Nikitskiemu.

    Wszystkie grosze, które Misza poświęcił Yogo shanuvalniki, przynosząc dar Boży w modlitwie za dobrych dawców lub rozdając to samo bogom, jak on sam. Przez większość czasu Klavs to grosze w kuchni w kościele księcia Andrzeja, w kaplicy mnicha Daniela i w kaplicy Nikity.

    Kupiec, gość, spokojny hulk - wszyscy szanowani za honor i szczęście służenia Miszy, w imię sprawiedliwości i szczęścia skóry przez ostatnią godzinę.

    W ostrym miesiącu 1907, w 59. skale, Misza jest chory i po raz pierwszy przyprowadza do budki Siemiona Wukołowia. Dźwięk o waszych dolegliwościach rozszedł się szybko w miejscu, tylko trochę bardziej, ale wcześniej nie byli chorzy, nie dziwcie się tym, którzy chodzili w krótkich kurtkach po grubej lnianej lakhmittya, w oczach czarnego pnącza, w lato i zima.

    Chudy dzień z miejsca śmierci zaczął wpełzać do nędznego domku Wukołowia, szanuwalników Michaiła, po prostu zignoruj ​​wszystkie błogosławieństwa przed jego śmiercią, poczuj ostatnie słowo, ale chcę ci służyć.

    V ostatnie dni Panny monasteru Nikolsky (o tej samej godzinie) opiekowały się chorą Miszą. Smród dnia minął utartym szlakiem, a dwóch z nich dosłownie nie weszło do pokoju przed jego śmiercią. Łzawa modlitwa ludowa pospieszyła do Boga, aby usłyszeć o zdrowiu chorego Michaiła. Przesłanie katedry na następną godzinę stało się mniej piękne, trochę bardziej po kilku dniach, 23 dzikie / 8 brzóz, wypełnionych Świętymi Tajemnicami, około trzeciego roku po południu Misza zmarła cicho.

    Chi to nie wszystko, bo spał na przedmieściach, by wrócić do szanu swojego emerytowanego kochanka. Panakhidis podano Mayzhe bez przerwy. Dzień dobrodziejstwa oznak mięsa na tydzień 25 zaciekły.


    Ikona Błogosławionego Michała, Chrystusa ze względu na świętego głupca. Kinet XX wiek.

    Od wczesnej rany ludzie zaczęli napływać do Troicka Słobodka w pobliżu majestatycznego kilkostu. Do wina przychodzili najbliżsi kapłani, przestępcy duchowieństwa i sprowadzali z odległych parafii. Śpiew chóru czernitów klasztoru Nikolskiego. Niosąc zwłoki zmarłego często parskałem. Bagato hto vvazhav na szczęście chciałby dotknąć nowego. Wizja zakończyła się dopiero około pierwszego roku dnia, za który lud oddał błogi resztę życia. Ciszę zmarłego buła powierzono ze strony opiekuna kościoła troickiego we wsi Troicka Słoboda, która nazywała się Misza-Samuil. Panahidis serwowano na tym grobie codziennie przez 40 dni. Ani baru na grobie błogosławionego bouwu przewrotów, wielkiej metalowej skrzyni z wielkimi płaskorzeźbami i pięknym metalowym ogrodzeniem, przygotowanym w hucie miedzi w Peresławiu przez A.P. Zachriapina.

    Zapewne niżej niż kilku rycerzy z wyniesienia proboszcza cerkwi Matki Bożej wsi Jagrenewa, Batki Mikoli Smirnowa, mówi się również w dniu pogrzebu bł. Michaiła-Samuela: ) jak nie żartować z żadnych ziemskich błogosławieństw, poślubić w ten sposób Yakima szczęśliwe światło nasza, bezsrіbnik, przeżyła resztę swojej jałmużny dla upiększenia kościołów Bożych, na rodzaju pączków, które wzięły na siebie ważny wyczyn głupoty od Chrystusa i samo życie jego wysiłków i skóry od nas, aby nauczać: "Whimper the best of the Kingdom of Yadi. 6, 33), - oś, która ma leżeć w zupełnie nowej trumnie.

    Tak więc, bracia i siostry, słowa wielebny starszy Serafin, cudotwórca Sarowa. Jak mówił, czytał je słowem – to takie proste, jak rzucanie kamieniami ze zwisających, ale czytanie swojego życia jest tak ważne, że bardzo ważne jest dźwiganie ciężaru na górze. Słusznie: ilu z nas jest znanych z tego, że odziedziczyło tego zmarłego niewolnika, który opuścił ojca i matkę, nie chciał znaleźć ciepłej ody w tym zimnym czasie, a także ja, w imię Królestwa Chrystusowego , ze względu na mój mandat ? Któż z nas, słabych i Niemców, nie zdumiewa się obfitością granatów ewangelickich, takich jak uzupełnianie zmarłego chołowika? Wygraj buv w sumuvali, leniwy, głodny, pytam o prawdę, oczyszczam nasze serca. Dlaczego więc miałbyś patrzeć na szumowiny naszego ukochanego starszego Boga. Tse buv vichny mandrіvnik, od młodości aż do samej śmierci, zberіg jego młodość, ścisłą ignorancję, zastępcze życie grzechu, ale nie ojca w ciele, łącznie z własnym specjalnym zastosowaniem i surowym życiem, dodając bogate dzieci Chrystusa, uświęcając

    Od 1999 r. w odrodzonym kościele w Życiodajnej Pracy, aby służyć jako Panahid dla błogosławiony staruszek Michaił. 7-8 brzozy (23 zaciekłe w starym stylu) w dniu upamiętnienia Michaiła-Samuila, służy jako panakhid. Przyjedźcie odwiedzić pamięć o tym i mieszkańcach Peresławia, aw regionie przyjeżdżają ludzie z innych miast Rosji.