Kisha e Shenjtë (fshati Troitska Sloboda). Misha-Samuil. Zhittupis mistevoshanovanih shenjtori i Zotit Misha Samuil Pereslavsky

Keni një fytyrë shenjtërorja e Holovna Dita Memoriale

Misha-Samuil(referenca im'ya Mikhailo Vasilovich Lazar; - 23 lutius [8 thupër]) - budalla i shenjtë Pereslavl, për të shkuar në Ortodoksi si shenjtorët monastikë të Eparkisë Yaroslavl.

Biografia dhe mrekullitë e shenjtorit

Mikhailo Vasilovich Lazarov lindi në familjen e një fshatari të fshatit Yam, i cili ndodhet afër Pereslavl. Іm'ya "Samuil" u dha nga populli si një person i zi, për jetën e tij të pafajshme, për vdekjen e Samuil, murgut të manastirit Nikolsky.

Dinastia e Mishës, duke marrë marrëzinë mbi vete. Si një djalë tetë i ri, pasi kishte transmetuar një murtajë në publik në fshatrat e tyre, fshatarët lakmuan jogon Vignati. Samuil, i cili mori yogo në qelinë e tij, u bë babai shpirtëror i djalit.

Gjithë jetën e tij Mikhailo proviv, blukayuchi në vend dhe në periferi. Shpesh ai hynte në Troitsk Slobodka, duke dashur buvati në kabinën e fshatarit pa këmbë Simeon Vukolov (nini budynok 21).

Nëse Mishko shëtiste nëpër vend, atëherë njerëzit shkonin për kënaqësi. Neridko, para se të frikësohesha nga vdekja e Mishës, ata e mashtruan atë për të sjellë atë shtëpi të vogël, në të cilën njeriu ishte fajtor. Misha i dorëzoi liderit të fisnikërisë dhe dhomës N. G. Tabarovskiy tavolinën e hollë. Në 1885, rotsi vin transferoi pozhezha në Nikitsky Sloboda.

Prikmetin e respektuan për largësinë, sikur tregtari mezi priste ta shihte. Tse bula rekomandimi më i mirë.

Të gjitha qindarkat që sakrifikuan Mishën, duke sjellë një dhuratë nga Zoti ose duke ua dhënë të varfërve. Zdebilsky fiton qindarka klav në kuzhinë në kishën e Shën Princit Andrew, në kapelën e Shën Danielit, në kuzhinën e katedrales, në Sergievskaya, në Troitsko-Slobidska dhe në kapelën Nikitskaya.

Mbi varrin e Mikhailit, ka një arbër pemësh.

Shanuvannya Misha-Samuila

Ora e Ditës së Krishtlindjes 300-richaya Familja e perandorit të Romanovëve ishte në një udhëtim në Rusi. 23 maj 1913 Perandori Mikola II me katër vajzat e tij u nisën për në Pereslavl-Zalesky. Kthehuni në Petrovsk, fitoni në Kishën e Lagjes së Trinitetit dhe dorëzojeni Kishës së Ikonës së Shpëtimtarit që nuk është bërë nga duart në një çantë të lëmuar. Në shëtitjen e jogëve te varri i Mikhail-Samuila, u shërbye një Panahida.

Kujtimi i Mikhail-Samuil do të thotë 23 të egra për stilin e vjetër, 8 thupër për të rejat (7 thupër në vitet e brishtë).

Troparion, zëri 4. Toka e bimësisë Pereslavl, për hir të Krishtit, merr marrëzitë, paguaj specialet e ponisit të verës dhe të llumit të pulave të dimrit, dhe gjithë çervona e urrente dritën e diturisë së tij, në lutje dhe në lutje, në pretendimin e kishës. , dhe në pastërtinë pa e ndotur mishin, të udhëzuar nga ati shpirtëror Samueli, dhe pas vdekjes ka mrekulli të mëdha, edhe nga i gjithë varri deri te varri juaj i shenjtë, lutuni Krishtit Zot që të shohim gjithë të keqen deri në pendim.

Kontakion, zëri 2. Duke rënë në dashuri me Krishtin, duke u dashuruar me bukurinë e qershisë, mungesën e lakmisë në dritën e jetës së engjëllit, duke kaluar, duke vdekur, Mikael i Bekuar, mos harroni qytetin, në një të ri, është rrahur dhe lutjet e Zotit të Gjithëmëshirshëm fshehin shpirtrat tanë.

mrekullitë

Providenca e Mikhailik nuk përfundoi me vdekje. Pasi u lutën, të krishterët ortodoksë vendosën tre shënime në varrin e Mikhailit dhe në zarf. Tre ditë më vonë, ju duhet të hapni zarfin dhe, meqë ra fjala, një shënim, edhe nëse shihni shenjtorin e Zotit.

Ne do të ndihmojmë sytë dhe këmbët tona veçanërisht me ndihmën e syve dhe këmbëve tona.

Nga guri i varrit në varrin e Mihailit bëhej lërimi, ndonjëherë me lërim zambakësh. Epo, prifti i kishës së Trinitetit pranon se do ta spërkas varrin me vajra esencialë nga shanuvalnikët e Mikhailit.

Shkruani një udhëzues për artikullin "Misha-Samuil"

Shënime

Urivok, i cili karakterizon Misha-Samuil

Në agimin e datës 16, skuadrilja e Denisovit, në të cilën shërbeu Mykola Rostov, dhe çfarë bumi në koralin e Princit Bagration, duke u shkatërruar nga nata në të djathtë, siç thanë ata, і, duke ecur afër vargjeve pas kolonave të tjera, gumëzhimë në rrugët e mëdha. Rostov bachiv, ndërsa Kozakët marshuan përpara, skuadrilja 1 dhe 2 e hussarëve, ushtria e batalioneve me artileri dhe gjeneralët Bagration dhe Dolgorukov me adjutantë. Gjithë frika, si faji, si dhe më herët, duke parë përpara të djathtës; gjithë luftën e brendshme, për ndihmën e së cilës ata shtuan frikën; E gjithë bota e yogos për ata që, sipas hussarit, u identifikuan në të djathtë, u tretën. Rezerva e Eskadron їkh dorëzohet, і Mikola Rostov pati një shumë të lodhshme totale prej një dite. Në moshën 9-vjeçare, ai ndjeu luftëtarin përballë, britmat e uraganit dhe të plagosurit u kthyen (їkh bulo nebagato) і, nareshti, bachiv, si në mes të njëqind kozakëve ata kryen një sërë zemërimi i kalorësisë franceze. Natyrisht, në të djathtë ishte një skіnchilosya, dhe në të djathtë ishte një ngacmues, padyshim i vogël, pak më i lumtur. Ushtarët dhe oficerët e kaluan atë për ndryshimin e shpejtë, për pushtimin e Vishës dhe marrjen e një eskadroni të plotë francez. Dita është e kthjellët, e përgjumur, me një ftohje të fortë acar dhe një erë e gëzueshme e ditës së vjeshtës, duke u përpjekur të dëgjojë tingullin e një anashkalimi, pasi nuk ishte vetëm lajmi se ata morën pjesë në të renë, por të radhës. kur panë ushtarët, gjeneralët dhe shkuan në selinë e Rostovit. Tim e lëndoi rëndë zemrën e Mikolit, mposhti në mënyrë dërrmuese çdo frikë, para betejës dhe shijoi një ditë të gëzuar në përtaci.
- Rostov, shko këtu, VIP' nga pikëllimi! - bërtiti Denisov, i ulur në buzë të rrugës përpara një balone dhe një rostiçeri.
Oficerët morën një rreth, hëngrën një vakt dhe një pije, jo shumë larg Pogribtsi Denisov.
- Boshti i një plumbi më shumë! - pasi tha një nga oficerët, ata thirrën dragunë franceze, plot trup, të cilët drejtoheshin nga dy kozakë.
Njëra prej tyre është marrë për këtë rast nga një cinch francez i rritur dhe i bukur.
- Shitet kalin! - duke bërtitur Denisov Kozakov.
- Të lutem nderi yt...
Oficerët u ngritën dhe përzunë Kozakët dhe francezin topolak. Dragua francez është një djalosh i ri, alsas, i cili tundej në frëngjisht me një theks nimetsian. Fitoni duke mbytur nga hvilyuvannya, duke ekspozuar yogo bulo chervone, dhe, duke ndjerë gjuhën franceze, fitoni shpejt duke folur me oficerët, kafshërore tani më parë dhe pastaj më parë. Vin tha, ata nuk do ta kishin marrë atë; s'ka faj për atë që morën, por vinen le caporal, që e dërgoi të rrëmbejë një kalë, siç i tha, atje tashmë është rus. Dhe para çdo fjale fito duke shtuar: mais qu "on ne fasse pas de mal a mon petit cheval [Ale, mos imito kalin tim,] dhe duke ushqyer kalin tënd. Mund të shihet se nuk është çështje faji, nuk është një Pra, ata e morën atë, pastaj, duke i lënë eprorët e tyre të shkojnë përpara tyre, duke treguar barazinë dhe inteligjencën e ushtarit të tyre për shërbimin.
Kozakët shitën një kalë për dy chervintsi dhe Rostovi, tani, pasi i kishte prerë qindarkat, gjeti shumicën e oficerëve, pasi kishte blerë її.
- Mais qu "on ne fasse pas de mal a mon petit cheval", i tha me dashamirësi alsatisi Rostovit, po t'i dorëzohej plumbi.
Rostovi, duke qeshur, e ngushëlloi dragoin dhe i dha një qindarkë.
- Përshëndetje! Allo! - pasi tha Kozaku, chіpayuchi nga dora e njeriut të plotë, fitoi yshov dalі.
- Madhështia juaj! Sovran! - raptom pochulya mіzh hussars.
Gjithçka filloi të pinte, dhe Rostovi shkelmonte mbrapsht përgjatë rrugës dhe shkoi në majë me sulltanët e mëdhenj në pika. Në një shpërthim, të gjitha boulet në copa u kontrolluan. Rostov nuk u kujtua dhe nuk e pa, pasi nuk e mori në vendin e vet dhe ishte gati për një kalë. Është për të ardhur keq për mungesën e pjesëmarrjes në të drejtën, kur disponimi i përditshëm përballë të mahniturit me njëri-tjetrin, është një mendim për veten time: është keq që nuk mund të marr pjesë në afërsinë e sovranit. Kur e ndiejmë se jemi afër verës, jemi të martuar për humbjen e ditës së fundit. Vin Buv është i lumtur, jak kokhanets, bija e një gjuetie të pastruar. Mos shikoni përreth në pjesën e përparme dhe mos shikoni përreth, shikoni nëse jemi të pushtuar nga afërsia juaj. E pashë kalorësinë që po afrohej me më shumë se një zhurmë kuajsh që grumbullonin, por pashë kalorësinë që po afrohej, por në botën afër, gjithçka ishte më e lehtë, më rrezatuese, më domethënëse dhe më e ndrojtur. Gjithçka gjithnjë e më afër ka ardhur në një ëndërr për Rostovin, duke zgjeruar rreth vetes një shëtitore me dritë të ngadaltë dhe të madhe, dhe boshti i mendjeve tona tashmë po mbytet në shumë shkëmbime, zëri ynë është shumë i butë, i qetë dhe i thjeshtë në këtë moment. Yak dhe boot fajtor u ngritën për nder të Rostovit, pati një heshtje të vdekur dhe në heshtje ata u dëgjuan tinguj në zërin e sovranit.
- Les huzards de Pavlograd? [Hussarët e Pavlohrad?] - duke thënë vіn me energji.
- Rezervë, zotëri! [Rezervë, madhështia juaj!] - duke e thirrur zërin e dikujt tjetër, si një mesazh njerëzor për atë zë jo njerëzor, si të thuash: Les huzards de Pavlograd?
Sovrani u barazua me Rostovin dhe u bë i barabartë. Personazhi i Aleksandrit ishte më i bukur tre ditë më parë. Ishte e zymtë me një gëzim dhe rininë e tillë, një rini kaq e pafajshme, që fëmija i pesëmbëdhjetëvjeçarit përtypte dhe në të njëjtën kohë ishte një person i perandorit të madh. Vipadkovo duke parë rreth skuadronit, sytë e sovranit u drejtuan nga sytë e Rostovit, dhe jo më shumë se dy sekonda zupinilis mbi to. Gëzoje mendjen e sovranit, që gjëmon në shpirtin e Rostovit (Rostov ishte mirë, të gjithë ishin të ndërgjegjshëm), u çudit Aleh në të dytin e tij. blakitnimi ochima në maskën e Rostovit. (M'yako dhe drita po binte prej tyre.) Pastaj ai ngriti vetullat me një të rrëmbyer, e hodhi kalin me këmbën e majtë me një përplasje të fortë dhe galopoi përpara.

përshkruani tempullit

Troitska Sloboda roztashovutsya jo shumë larg Manastirit Nikitsky Cholovich në anët sulmuese të autostradës Moskë - Yaroslavl. Tempulli biliy kam'yaniy me pesë kupola me një vakt dhe një kishë ia vlen bilya e rrugës. Besimi me priftin e Kishës së Trinitetit, bilya e kutit të shenjtë në tempull, është varri i të bekuarit Michael-Samuil, budallait të shenjtë Pereslavsky, jaku shavanny i shenjtorit të Zotit.

Historia e tempullit

Para pronave manastire kasuvannya (1764), vendbanimi Troitsk u ngrit përpara manastirit Pereslavl Nikitsky cholovich dhe i banuar nga shërbëtorë monastikë. Kisha në Troitskiy Slobidzhy u krijua në 1654, froni në bulevardin e ri në emër të Shenjtë. Triytsi jetëdhënës... Dokumentet arkivore nuk përfshijnë arsyet e nxitjes së kishës, megjithatë, është e mundur që të lihet të shkojë, por ngacmuesi u nxit ta thërrasë atë, deri në vitin 1654 r në Pereslavl dhe në frontin e epidemisë së egër të murtajës, e cila mori deri në 80% të popullsisë. Kisha u ndërtua në 1763, dhe për të zëvendësuar disa nga famullitarët, u nxit një pemë e re e kishës, ajo u shenjtërua, me bekimin e peshkopit Sylvester të Pereslavl, gjithashtu për nder të Triitëve të Shenjtë. Në vitin 1855, kisha me pemë u zëvendësua nga një kishë me dy frone në emër të fiseve jetëdhënëse dhe për nder të murgut Mikity Stovpnik. Në 1913, në orën e ditës së shenjtë të 300 vjetorit të Romanov Budinka, Perandori Mikola Oleksandrovich erdhi në Pereslavl-Zalesky me Familjen Naiyasnish. Sovrani ka parë Kishën e Trinitetit dhe varrin e Mikhail-Samuil, në fund të shërbimit një shërbim lutjeje, dërguar nga Mikola II në Kishën e Ikonës së Shpëtimtarit që nuk është bërë me dorë.

Një orë e re nuk i ka kursyer fiksimi i brendshëm, nі bukuri e madhe Kisha e Trinitetit. Në vitin 1937, të gjithë priftërinjtë, murgjit dhe laikët, të cilët ishin shërbëtorë në kishë, dhanë dorëheqjen. Një grup i madh klerikësh, së bashku me njerëzit laikë, morën dorën në milіlіtsіy mіlіtsіі dhe i dërguan nëpër fshatin Gorodishche dhe Yagrenevo në Yaroslavl. Pasi drejtoi hapin duke anashkaluar fshatin dhe fshatin. Vyyshovshi nga vendi, dënoi kanunin e Javës së Shenjtë me një kor me zë të pasur choloviç:

deti hvileyu

Shumë kohë më parë, persekutori i torturuesit,

përplasin të rinjtë e fshehur në tokë;

ale mi, si kjo hyjnore, poymo e Zotit,

lavdishëm i famshëm.

Era e keqe erdhi në drapër përballë Shën Ill Profetit. I tse buv hresny rrugën për në Golgotën tuaj. Do të kalojë një orë dhe emrat e rinj të dëshmorëve dhe shokëve të rinj do të na takojnë mes turmës së klerikëve të vuajtur në fatin e persekutimit.

Të tre kishat u ngritën në krye të kishave të tjera. Ajo nuk u largua as deri në pikën e dështimit, në këto shërbime. Për këtë, meqë të gjithë të rinjtë e rrethinave të Troitskut u dërguan në Viskovo Zbori, silrada ishte iniciatori i kishës. Në tërësi e hidhnin e tingëllonin dhe po ta hidhnin, duke qëndruar shumë në gjunjë, qanin, pagëzonin, luteshin. Të vjetrit zgaduyut, sa ikoni vozitën nëpër dyert e përparme, sa pak nuk i prenë në vetë kishën, por ne do ta trokasim Rozp'yattya në sharrë dhe kaos ...

Në 1942-1943, tempulli rockakh i buv vidkritiy orë e shkurtër(Afër fatit), dhe pastaj e di zakryty. Pislyavannі shkëmbor ka një tempull prej 59 rockіv buvs të ganbu, pa të krishterë. Kishte një fabrikë mulliri pyjor, riparime makinash, punishte, rrjetë teli. Për kalimin e traktorëve dhe makinerive, u krijua një hendek i gjerë në dritaret e anës së Nikitsky.

Në vitin 1999, Kisha e Kishës së Troitsk kishte sundimtarin e saj. Vona Bula iu dorëzua jak podvir'ya Manastirit Nikitsky Cholovich. Dyshemeja dhe muret e tempullit janë të mbushura me naftë; mure dhe kripte pa suva, të mbuluar me një tullë; Kudo ka imazhe fantastike me shami dhe metal. Në mes të bulës, ka porta metalike në murin e pivdenit të tryezës. Ka një gropë oglyadov në tryezën e pidlozit. Vëllezërit Chernecha e pastruan kishën nga smittya, motlohu dhe zaliza. Para Triitëve të Shenjtë ata u ngritën për të mbushur gropën e riparimit, për të mbyllur muret e blozës së thuprës së gjelbër rinore dhe për të rimbushur kripën me çimento, në mënyrë që të mund të bëhet një shërbim hyjnor. Ka shumë thupër që dihet se digjen plotësisht nga bloza dhe bari dhe mbulojnë ushqimin për ushqim.

Në ditën e Punës së Shenjtë Jetëdhënës, 30 maj 1999, një kishë bekimi dhe një shërbim i ri hyjnor. Ora e fundit e shërbimit u pa vetëm në mbërritjen e St. Mikity Stovpnika. Deri më 23 maj 2010 (Troitsya), me zusillat e bekimeve, bekimet dhe famullitë në distancë, erdhën kryesore, shenjtërime në emër të Triytëve të Shenjtë Jetëdhënës përpara kremtimit të shërbimit të Krishtlindjes. Të shtunën në mbrëmje, ka një tempull në mes të dritës së panikadilit të ngritur së fundmi, i cili duket si një ndërtues i madh anijesh: një pohim jo modest për shpirtin, si një pragmatik për Zotin ...

Fatkeqësisht, pjesa kryesore e tempullit і do të kërkojë riparime serioze më herët, і, për të njohur bukurinë e tempullit, tempulli do të duhet të zgjasë një orë.

në mënyrë të shenjtë

R U hap me priftin e Kishës së Trinitetit të të braktisurve në vitin 1907, budalla asket-i shenjtë Pereslavl Misha-Samuil, që nga viti 2004 në Eparkinë Yaroslavl si një shenjtor i Zotit. Vidomo, shho vin buv blu, një fshatar i fshatit periferik të Yam. Jashtë іm'ya, sipas Batkov, kjo është pseudonimi i yogo: - Mikhail Vasilovich Lazarєv. Populli e quajti jogon thjesht: "Misha-Samuil". Im'ya "Samuil" ju dha nga njerëzit, si një murg i llojit të tij, për jetën e tij të pafajshme, - dhe iu caktua atij në orën e vdekjes së murgut shavan Nikolsky (në atë orë të cholovikut) manastir - Samuel.

Misha është shumë i gjatë, me flokë kaçurrela dhe mjekër të theksuar. Personi i jogos është bërë i shkërmoqur; sytë gri të errët shkëlqenin fort. Një tarifë dhe një pije verë është e veshur në mënyrë të pandërgjegjshme me të njëjtat rroba. Pasi veshi një përparëse me xhaketën e shkurtër, mbante një fashë të kuqe në duar, si një rrahje; në livіy rutsі fitoj duke veshur gjithmonë - në trashëgiminë e Chentsev Samuil - një skufeichka, në yaku yogo shanuvalniki vënë një kontribut qindarkë; - në këmbët e një boule të re, ka disa chobits. Në znamennuyu për m Pereslavl 2000 rotsi, nëse boules dinë reliket e shenjta të Mikiti-Stovpnik ave. libër Andriya Smolenskiy, gradë e mrekullueshme Kishte një fotografi të budallait të shenjtë të bekuar Michael. Aksi jak është i thjeshtë dhe mesazhi është qartë i dukshëm: "Pa e ditur ne, shërbëtori i Zotit erdhi në tempullin e Volodymyr dhe dërgoi një kopje nga kartela e Mikhail-Samuel për t'ia transmetuar redaktorit. E para u bë e 23-ta e ashpër në stilin e vjetër, thupra e 8-të pas së resë, - në ditën e vdekjes së Mikhail, në ditën e kujtimit të tij ". (Gazeta "Pereslavsky Kovcheg", N22 (23) për 2000 rubla).

Jo injorant pas kampit dhe thirrjes së tij, faji, pa ndikuar aspak, asketi i tij jeton mes gjigantëve pereslavl dhe i shton vetes një jakë të veçantë. Shtrirja e një shekulli të tërë nuk e shuan kujtimin e të riut dhe qepja nuk u rrit në këtë varr të përulur. Gjatë gjithë orës njerëzit dilnin dhe shkonin për t'i parë me rruaza, për të mësuar për ndihmën e nevojshme.

Që nga viti 1999, unë do të shërbej si Panahidi në kishë sipas plakut të bekuar Mikael. Parafizianët, banorët e qytetit të Pereslavl dhe rajonit, Yaroslavl, Moskë, Pidmoskov dhe qytete të tjera të Rusisë po shkojnë në Panakhida. Pislya Panakhidi do të aplikohet në kryqëzimin në varrin e të bekuarit. Qirinjtë vendosen shpesh mbi varr dhe llamba po digjet vazhdimisht këtu. Pra, njeriu i lutjes dhe i qetë toka e Pereslavl dhe në ditët tona do të na ndajë të gjithëve me dashurinë e tij dhe do të sjellë gëzim dhe paqe mendore.

Shërbesa liturgjikejo

Në nedіlnі se svyatkov_ ditë: 8:00 - Godinniki. Rrëfimi. Liturgji Hyjnore.

paraprakisht: 16:00 - Shërbimi i mbrëmjes.

Kontaktet

Rektori: prifti Boris Borisovich Dubovenko,

tel. afër Moskës: 8 916 558-27-38

tel. në Pereslavl-Zaliskiy: 8 962 203-82-65

Yak disstatsya

Rajoni i Yaroslavl, Rrethi Pereslavsky, S. Troitska Sloboda. Kisha e Rosetting në periferi të Pivnichny të Place, jo shumë larg Manastirit Nikitsky (nëse jeni nga Moska, mund ta shihni që vjen nga vendi, në anën e majtë të rrugës M8 për në Yaroslavl).

Ndihmoni tempullin

Tempulli i është kushtuar pranimit të donacioneve për robotë të rinj. Jini të dashur, të fortë kur zhvendosni shenjën "Për rinovimin e tempullit".

Fondi i hirit "Ortodoksë ukrainas"

ІПН 7703168176

P / C 40703810000440000329

Në TVSH "OTP BANK", Moskë

Llogari korrespondente 30101810000000000311

Dashnor i parajsës dhe dashnor i të vjetrit

23 thupër / 8 thupër - kujtim i Pereslavsky
budallai i shenjtë Michael-Samuila

I bekuar Misha-Samuil

Në 1907 rotsi, 23 i ashpër, në periferi të Troitsk, afër Pereslavl-Zalesky, budallai i shenjtë Misha-Samuil vdiq në vidom për njerëzit e Pereslavl. Vіn buv fshatar blu i fshatit primar Yam, i cili ndodhet dy milje larg Pereslavl. Jashtë emrit, sipas Batkovit, emri i të bekuarit, i cili lindi në 1848, është Mikhailo Vasilovich Lazarov. Një im'ya tjetër - Samuil - e përvetësoi atë në orën e vdekjes së Samuilit Shanovan në kohë të qeta, si murg i llojit të tij, për jetën e tij të pafajshme.

Nga shkëmbinjtë e rinj të Mishës, pasi ka njohur dhuratën e profecisë, dhe madje si një fëmijë me tetë rreshta, ajo tashmë ka transferuar podin. Kështu, një herë vikopavi asket në mes të fshatit ulej dy gropa, duke u ngjitur në to një mollë të papjekur dhe duke qarë mbi to. Përmes dhjetë vjetësh, duke u bërë liç, e çoni tokën në thesarin e Silske. Nëse donin të lehnin dhe ta rrihnin për “diva”, atëherë ai thoshte: “Nëse nuk të pëlqen, do të qash”. Dіysno, në një duzinë orë vdiq deti dhe shumë të rinj. Pra, në mënyrë alegorike, shenjtori i Zotit më shumë se një herë e ndjeu zjarrin: ai derdhi ujë nga kova në dhomën e vogël, e cila në dhjetë orë ishte e zënë.

Për profeci të tilla fshatarëve nuk u pëlqente djali, që e rrahën në të re, për emër të fatit, i trullosnin ofertat e tyre dhe filluan të vimagati nga baballarët, saqë e përzënë Mishën nga fshati. Nëse i bekuari ishte i kënaqur me 12 vjet, babai dhe nëna e çuan në Pereslavl për panaire. Ata nuk e lanë më djalin të shkonte në kabinat - ai e kaloi natën në hambar në hambar. Nuk lejohej të uleshit as në tavolinën e babait - u njohe me shmatt e bukës së përditshme. Nuk më lejuan të jetoja në shtëpi - babi brav batig і, si një qen endacak, vyshtovvav vlasny sina jashtë portës. I ftohti dhe uria e çuan djalin në fshatrat më të mirë. Misha e di ryshfetin nga dakhi i të tjerëve, dhe varjet në vend. Disa për disa ditë, pastaj për një muaj, dhe jo një lokal dhe për një moment, pasi kishin lënë në hije shtëpinë e një babai dhe një fshat. Në një thes budallenjsh të shenjtë më shpesh në magazinat e qytetit, si në botën e jogos, me përbuzje, ajo ia kalonte shkollën fëmijës. Qëndrimi i shpeshtë gjatë natës në qiell të hapur.

Ale, adoleshenti nezabar, Michael, mori në qelinë e tij murgjit e manastirit Nikolsky Samuil, i cili u bë babai i tij shpirtëror. Pasi kaloi bekimin e djalit, plaku e bekoi atë për një vepër të rëndësishme - marrëzi për hir të Krishtit. Ponad dyzet vjet, asket nis tsei chrest. Nuk kishte asnjë lloj jete, nuk kishte ku të gjente një mision, kreun e bursës. Para vdekjes së tij, Batko Samuil i dha Mikhailov skufeykami dhe jua kaloi juve ikonë e mrekullueshme Nëna e Zotit"Zagiblik i kufizuar".

Buvë e bekuar me rritje të lartë, me flokë kaçurrela dhe mjekër biliare. Personi i jogos ishte dëshmitar i jetës, sytë gri të errët shpesh shkëlqenin me një shkëlqim verbues. Një pagesë dhe një pije verë duke veshur një dhe të njëjtën. Misha veshi përparësen për xhaketën e tij të shkurtër dhe fasha të kuqe në duar, si një rrahje; në livіy rutsі trimav skufeykami, në yaku yogo shanuvalniki vënë një qindarkë; në këmbët e një boule të re, ka disa chobits.

Injorantët për sa i përket pozitës dhe thirrjes, budallai i shenjtë për jetën asketike të njerëzve njohin një prijës të veçantë midis fshatarëve të Pereslavlit dhe periferisë së qytetit. Në mes të agonisë dhe hutimit, njerëzit shkuan te e reja për gëzim. Tregtari banor i qytetit Vidomy Zimin rozpovidav: “Një herë më vizitonin si mysafir i një vizite që në fillim. Ata kishin shumë trapilo - ata ishin kuaj të egër. Pacienti ka rënë në një shtrëngim të fortë dhe dëshiron të vendosë duart mbi veten e tij, ose, pasi e ka kënaqur, të kthehet te Misha. Dhe meqenëse K. Vin nuk të njihte, më çoi vetë te budallai i shenjtë. Ata nuk më mungonin, por ata tashmë ishin përpara nesh me një gëzim të shkurtër: "Eja - dije". Unë mrekullisht, në të njëjtën mbrëmje, humbja u njoh”.

Në Nikitsky Slobidka të fshatit, një fëmijë vdiq, ajo vetë nuk dinte për këtë. Unë u bëra i pari në Pereslavl që u zhvillua me Mikhail. Pidіyshovshi asaj, i bekuar duke thënë: "Më jep një kopje - do ta marr me mend",- dhe menjëherë shpërtheu në lot. Gruaja, duke i dhënë një monedhë, i tha jumu: "Epo, Misha, kë dëshiron të kujtosh?" - "Shko në shtëpi",- Bula ідповідь. Po mirë? Duke u kthyer nga shtëpia, gruaja e pambështetur për të gjithë e pa blunë me tetë rreshta, do të vdesim. Ata folën edhe sesi, para vdekjes së Mishës, shpesh herë mund të thërrisnin atë kabinë të vogël, zotërinjtë që kishin një vit të pikëlluar.

Mistseviy asistent T. zgaduvav, si budalla i shenjtë, duke kaluar në skuadrën e tij për hollësi. Nuk kishte asnjë arsye për të shkuar në dyqane, Misha, duke folur: "Murtaja, murtaja, murtaja ..." Podiv virіshilosya dobët: murtaja është konsumuar në mënyrë dramatike gati gjysmën e tufës T..

Lutu në kisha, Misha, duke dashur të ndihmosh pleqtë e kishës të marrin një qindarkë atje. Robivin 'tse me nderim të pavetëdijshëm, dhe dhënien e një dhurimi me një grusht të kapur për duar dhe privimi i paqes me lutje - mabut, për të hirshmit - clav në një turi. I bekuar ja, unë jam i frikësuar dhe i frikësuar nga Zoti, për Zotin dhe i kam dërguar atij bekimet e shanuvalnikëve të bekuar, të cilët nuk i radhitën. Pra, sapo ai i kërkoi tregtarit një zgjedhje të së vërtetës - atë radіv të papërshkrueshme. Vizitorët e sollën Mishën të kënaqur. Banorët e qytetit Bagato respektoheshin për lumturinë, nëse silleshin në shtëpitë e tyre, bachachi ishin në fund të botës familjare dhe prosperitetit. Të gjitha qindarkat e flijuara nga shanuvalnikët, budallai i shenjtë duke i sjellë në tempull në lutje për ta, apo edhe duke ua dhënë të tjerëve.

K.A. Piryaeva, një nga dëshmitarët në një numër vipadkіv, u takuan profetët e plakut, ajo njihte njerëz, ajo ishte veçanërisht e bashkuar me të bekuarit, ajo pa: "Në 50 shkëmbinj, chernitsa e Manastirit Feodoriv, ​​Marya, ra në gjumë me sëmundje. Misha-Samuil ecën në mënyrë të sikletshme përreth vendit pa ndihmë nga jashtë: "Nëse del nga hati, kryqëzohu. Shkoni në rrugë derisa të jetë pak, lexoni lutjen Isus për rakhunk. Për shembull, Petriklad, aksi 120 - im kthehu - deri në kthesën tjetër. 180, në Korniliya - në іnshomu. Kështu do të ecësh me 'lichtarik', domethënë me namazin Isus." Deri në fund të jetës, ajo ecte e pavarur, indiferente për të fjetur.”

Për disa shkëmbinj para podias revolucionare të shuplakës së ndërtuesit të të njëjtëve banorë, Anisia tha: “Së shpejti do të na tundin në oborret e të tjerëve, pasi jemi pa bari, që të fillojë zhgënjimi i guximshëm. Hedhja e Carit, dhe Rusia do të sundohet nga vetë burrat dhe gratë. Nëse ne mund të mbijetojmë deri në uragane të tmerrshme të qetë, atëherë shtrati ynë do të jetë në Nikitsky monastike... Kështu, pasi më përcolli të bekuarin Misha-Samuil ". Fjalët ishin të sakta.

Në shkëmbin e ashpër të vitit 1907, Mikhailo ishte i sëmurë. Më 12, në ditën e fundit, budallai i shenjtë u dërgua në Troitsk Sloboda në kabinën e mikut të tij, fshatarit të dashur, invalid Semyon Vukolov. Tingulli për sëmundjet tuaja është zgjeruar me shpejtësi në mbarë botën, gjithnjë e më shumë më parë, të bekuarit nuk janë të sëmurë, mos u mrekulloni me ata që karikojnë dhe ecin me rroba të lehta dhe në të vërtetë janë zbathur. Herë pas here, periferitë e qytetit filluan të zvarriteshin në shtëpinë e vogël të mjerë të Vukolovit, shanuvalnikëve të Mihailit, që të merrnin bekime nga këtu, të ndjenin fjalën për t'ju shërbyer. Në një ditë lëkure, asketi po bëhej gjithnjë e më i mirë. 18 Misteri i vajosjes u dhunua mbi të. Në të njëjtën ditë, Misha u thirr dhe mori Njollat ​​e Shenjta të Krishtit. Pislya Soboruvannya yogo health'ya nachebto nachebto për një orë, dhe pas dy ditësh përsëri rënia. Më 23, herët në mëngjes, ai përsëri derdhi Misteret e Shenjta dhe vdiq në heshtje rreth vitit të tretë pasdite.

Njerëzit kanë shkuar menjëherë në fshat - i thonë lamtumirë dashnorit të tyre të ndjerë. Panakhidis iu shërbyen Mayzhes pa ndërprerje. Gjithçka e nevojshme për mirëmbajtjen e bulos është përgatitur nga bamirësit dhe shanuvalnikët e të ndjerit. Në procesin e varrimit, shumë hto pragnuv do të donin të mbanin trunën e të bekuarit për disa crocs, ose të merrnin një prekje prej saj. Nga pivdoros në tempull, trunus u mbajt në kokën e tyre. Ata derdhën Misha-Samuila në të njëjtin vend, në Troitskiy Sloboda të rrethit Pereslavl, të besuar me veteranin e së njëjtës kishë.


varri i budallait të shenjtë
në fshatin Troitska Sloboda

Në lidhje me shanuvannya e asketit pas kufijve të qarkut Pereslavl për të dëshmuar faktin që vetë Perandori Mykola II e pa atë. Në 1913, ora e ditës së shenjtë të orës së 300-të më të pasur të Romanov Budinka, Perandori mbërriti me fëmijë në Pereslavl-Zalesky. Kthehuni në Petrovsk, vizitoni kishën e Troitsk Sloboda dhe për herë të parë në varrin e Mikhail-Samuila u shërbeu një Panahida.

I Bekuari është gjallë në kapërcyellin e shekullit 19-20. Periudha e luftimeve ekstreme kundër Zotit është fajtore për gjallërinë nga kujtesa e njerëzve të imazhit të shenjtë të të drejtëve, mjerisht, me hirin e Zotit, transferimi i njerëzve solli në ditët tona ndihmën e plakut hyjnor. Dashuria nuk shuhet deri në fund të shekullit: njerëzit shkuan te Misha-Samuil në varr për gjithë kryeqytetin dhe për të shkuar në këtë dosi - me ofertat e tyre, për të kërkuar ndihmë.

Për hir të Krishtit për hir të budallenjve të shenjtë Misha-Samuil performon buv jak mistevoshanovani shenjtor i Zotit në Yaroslavsky Kalendari ortodoks 2004 rock; yogo im'ya zgaduvalosya në rrugën e shenjtorëve Rostov-Jaroslavl. Dita e kujtimit të Mikhail-Samuil është caktuar 23 e egër për stilin e vjetër - 8 thupër për atë të ri.

Pidgotuvala Ksenia MIRONOVA

Për librin "Pereslavsky
budallai i shenjtë Misha-Samuil ".
Pereslavl-Zalesky, 2007.

© KRESHT ORTODOKS. Konfuzioni material i lejuar në bazë të të dhënave për dzherelo

I bekuar Misha-Samuil

Në 1907 rotsi, 23 i ashpër, në periferi të Troitsk, afër Pereslavl-Zalesky, budallai i shenjtë Misha-Samuil vdiq në vidom për njerëzit e Pereslavl. Vіn buv fshatar blu i fshatit primar Yam, i cili ndodhet dy milje larg Pereslavl. Jashtë emrit, sipas Batkovit, emri i të bekuarit, i cili lindi në 1848, është Mikhailo Vasilovich Lazarov. Një im'ya tjetër - Samuil - e përvetësoi atë në orën e vdekjes së Samuilit Shanovan në kohë të qeta, si murg i llojit të tij, për jetën e tij të pafajshme.

Nga shkëmbinjtë e rinj të Mishës, pasi ka njohur dhuratën e profecisë, dhe madje si një fëmijë me tetë rreshta, ajo tashmë ka transferuar podin. Kështu, një herë vikopavi asket në mes të fshatit ulej dy gropa, duke u ngjitur në to një mollë të papjekur dhe duke qarë mbi to. Përmes dhjetë vjetësh, duke u bërë liç, e çoni tokën në thesarin e Silske. Nëse donin të lehnin dhe ta rrihnin për “diva”, atëherë ai thoshte: “Nëse nuk të pëlqen, do të qash”. Dіysno, në një duzinë orë vdiq deti dhe shumë të rinj. Pra, në mënyrë alegorike, shenjtori i Zotit më shumë se një herë e ndjeu zjarrin: ai derdhi ujë nga kova në dhomën e vogël, e cila në dhjetë orë ishte e zënë.

Për profeci të tilla fshatarëve nuk u pëlqente djali, që e rrahën në të re, për emër të fatit, i trullosnin ofertat e tyre dhe filluan të vimagati nga baballarët, saqë e përzënë Mishën nga fshati. Nëse i bekuari ishte i kënaqur me 12 vjet, babai dhe nëna e çuan në Pereslavl për panaire. Ata nuk e lanë më djalin të shkonte në kabinat - ai e kaloi natën në hambar në hambar. Nuk lejohej të uleshit as në tavolinën e babait - u njohe me shmatt e bukës së përditshme. Nuk më lejuan të jetoja në shtëpi - babi brav batig і, si një qen endacak, vyshtovvav vlasny sina jashtë portës. I ftohti dhe uria e çuan djalin në fshatrat më të mirë. Misha e di ryshfetin nga dakhi i të tjerëve, dhe varjet në vend. Disa për disa ditë, pastaj për një muaj, dhe jo një lokal dhe për një moment, pasi kishin lënë në hije shtëpinë e një babai dhe një fshat. Në një thes budallenjsh të shenjtë më shpesh në magazinat e qytetit, si në botën e jogos, me përbuzje, ajo ia kalonte shkollën fëmijës. Qëndrimi i shpeshtë gjatë natës në qiell të hapur.

Ale, adoleshenti nezabar, Michael, mori në qelinë e tij murgjit e manastirit Nikolsky Samuil, i cili u bë babai i tij shpirtëror. Pasi kaloi bekimin e djalit, plaku e bekoi atë për një vepër të rëndësishme - marrëzi për hir të Krishtit. Ponad dyzet vjet, asket nis tsei chrest. Nuk kishte asnjë lloj jete, nuk kishte ku të gjente një mision, kreun e bursës. Para vdekjes së tij, Batko Samuil i dha Mikhailov skufeykami dhe kaloi në ikonën e tij të mrekullueshme të Nënës së Zotit "Dëbuar".

Buvë e bekuar me rritje të lartë, me flokë kaçurrela dhe mjekër biliare. Personi i jogos ishte dëshmitar i jetës, sytë gri të errët shpesh shkëlqenin me një shkëlqim verbues. Një pagesë dhe një pije verë duke veshur një dhe të njëjtën. Misha veshi përparësen për xhaketën e tij të shkurtër dhe fasha të kuqe në duar, si një rrahje; në livіy rutsі trimav skufeykami, në yaku yogo shanuvalniki vënë një qindarkë; në këmbët e një boule të re, ka disa chobits.

Injorantët për sa i përket pozitës dhe thirrjes, budallai i shenjtë për jetën asketike të njerëzve njohin një prijës të veçantë midis fshatarëve të Pereslavlit dhe periferisë së qytetit. Në mes të agonisë dhe hutimit, njerëzit shkuan te e reja për gëzim. Tregtari banor i qytetit Vidomy Zimin rozpovidav: “Një herë më vizitonin si mysafir i një vizite që në fillim. Ata kishin shumë trapilo - ata ishin kuaj të egër. Pacienti ka rënë në një shtrëngim të fortë dhe dëshiron të vendosë duart mbi veten e tij, ose, pasi e ka kënaqur, të kthehet te Misha. Dhe meqenëse K. Vin nuk të njihte, më çoi vetë te budallai i shenjtë. Ata nuk më mungonin, por ata tashmë ishin përpara nesh me një gëzim të shkurtër: "Eja - dije". Unë mrekullisht, në të njëjtën mbrëmje, humbja u njoh”.

Në Nikitsky Slobidka të fshatit, një fëmijë vdiq, ajo vetë nuk dinte për këtë. Unë u bëra i pari në Pereslavl që u zhvillua me Mikhail. Pidіyshovshi asaj, i bekuar duke thënë: "Më jep një kopje - do ta marr me mend",- dhe menjëherë shpërtheu në lot. Gruaja, duke i dhënë një monedhë, i tha jumu: "Epo, Misha, kë dëshiron të kujtosh?" - "Shko në shtëpi",- Bula ідповідь. Po mirë? Duke u kthyer nga shtëpia, gruaja e pambështetur për të gjithë e pa blunë me tetë rreshta, do të vdesim. Ata folën edhe sesi, para vdekjes së Mishës, shpesh herë mund të thërrisnin atë kabinë të vogël, zotërinjtë që kishin një vit të pikëlluar.

Mistseviy asistent T. zgaduvav, si budalla i shenjtë, duke kaluar në skuadrën e tij për hollësi. Nuk kishte asnjë arsye për të shkuar në dyqane, Misha, duke folur: "Murtaja, murtaja, murtaja ..." Podiv virіshilosya dobët: murtaja është konsumuar në mënyrë dramatike gati gjysmën e tufës T..

Lutu në kisha, Misha, duke dashur të ndihmosh pleqtë e kishës të marrin një qindarkë atje. Robivin 'tse me nderim të pavetëdijshëm, dhe dhënien e një dhurimi me një grusht të kapur për duar dhe privimi i paqes me lutje - mabut, për të hirshmit - clav në një turi. I bekuar ja, unë jam i frikësuar dhe i frikësuar nga Zoti, për Zotin dhe i kam dërguar atij bekimet e shanuvalnikëve të bekuar, të cilët nuk i radhitën. Pra, sapo ai i kërkoi tregtarit një zgjedhje të së vërtetës - atë radіv të papërshkrueshme. Vizitorët e sollën Mishën të kënaqur. Banorët e qytetit Bagato respektoheshin për lumturinë, nëse silleshin në shtëpitë e tyre, bachachi ishin në fund të botës familjare dhe prosperitetit. Të gjitha qindarkat e flijuara nga shanuvalnikët, budallai i shenjtë duke i sjellë në tempull në lutje për ta, apo edhe duke ua dhënë të tjerëve.

K.A. Piryaeva, një nga dëshmitarët në një numër vipadkіv, u takuan profetët e plakut, ajo njihte njerëz, ajo ishte veçanërisht e bashkuar me të bekuarit, ajo pa: "Në 50 shkëmbinj, chernitsa e Manastirit Feodoriv, ​​Marya, ra në gjumë me sëmundje. Misha-Samuil ecën në mënyrë të sikletshme përreth vendit pa ndihmë nga jashtë: "Nëse del nga hati, kryqëzohu. Shkoni në rrugë derisa të jetë pak, lexoni lutjen Isus për rakhunk. Për shembull, Petriklad, aksi 120 - im kthehu - deri në kthesën tjetër. 180, në Korniliya - në іnshomu. Kështu do të ecësh me 'lichtarik', domethënë me namazin Isus." Deri në fund të jetës, ajo ecte e pavarur, indiferente për të fjetur.”

Për disa shkëmbinj para podias revolucionare të shuplakës së ndërtuesit të të njëjtëve banorë, Anisia tha: “Së shpejti do të tronditemi në oborret e të tjerëve, pasi jemi pa bari, që të fillojë zhgënjimi i guximshëm. Hedhja e Carit, dhe Rusia do të sundohet nga vetë burrat dhe gratë. Nëse mund të përballemi me uragane të tmerrshme të qeta, atëherë shtrati ynë do të jetë në Manastirin Nikitsky Cholovich. Kështu, pasi më përcolli të bekuarin Misha-Samuil ". Fjalët ishin të sakta.

Në shkëmbin e ashpër të vitit 1907, Mikhailo ishte i sëmurë. Më 12, në ditën e fundit, budallai i shenjtë u dërgua në Troitsk Sloboda në kabinën e mikut të tij, fshatarit të dashur, invalid Semyon Vukolov. Tingulli për sëmundjet tuaja është zgjeruar me shpejtësi në mbarë botën, gjithnjë e më shumë më parë, të bekuarit nuk janë të sëmurë, mos u mrekulloni me ata që karikojnë dhe ecin me rroba të lehta dhe në të vërtetë janë zbathur. Herë pas here, periferitë e qytetit filluan të zvarriteshin në shtëpinë e vogël të mjerë të Vukolovit, shanuvalnikëve të Mihailit, që të merrnin bekime nga këtu, të ndjenin fjalën për t'ju shërbyer. Në një ditë lëkure, asketi po bëhej gjithnjë e më i mirë. 18 Misteri i vajosjes u dhunua mbi të. Në të njëjtën ditë, Misha u thirr dhe mori Njollat ​​e Shenjta të Krishtit. Pislya Soboruvannya yogo health'ya nachebto nachebto për një orë, dhe pas dy ditësh përsëri rënia. Më 23, herët në mëngjes, ai përsëri derdhi Misteret e Shenjta dhe vdiq në heshtje rreth vitit të tretë pasdite.

Njerëzit kanë shkuar menjëherë në fshat - i thonë lamtumirë dashnorit të tyre të ndjerë. Panakhidis iu shërbyen Mayzhes pa ndërprerje. Gjithçka e nevojshme për mirëmbajtjen e bulos është përgatitur nga bamirësit dhe shanuvalnikët e të ndjerit. Në procesin e varrimit, shumë hto pragnuv do të donin të mbanin trunën e të bekuarit për disa crocs, ose të merrnin një prekje prej saj. Nga pivdoros në tempull, trunus u mbajt në kokën e tyre. Ata derdhën Misha-Samuila në të njëjtin vend, në Troitskiy Sloboda të rrethit Pereslavl, të besuar me veteranin e së njëjtës kishë.

varri i budallait të shenjtë
në fshatin Troitska Sloboda

Në lidhje me shanuvannya e asketit pas kufijve të qarkut Pereslavl për të dëshmuar faktin që vetë Perandori Mykola II e pa atë. Në 1913, ora e ditës së shenjtë të orës së 300-të më të pasur të Romanov Budinka, Perandori mbërriti me fëmijë në Pereslavl-Zalesky. Kthehuni në Petrovsk, vizitoni kishën e Troitsk Sloboda dhe për herë të parë në varrin e Mikhail-Samuila u shërbeu një Panahida.

I Bekuari është gjallë në kapërcyellin e shekullit 19-20. Periudha e luftimeve ekstreme kundër Zotit është fajtore për gjallërinë nga kujtesa e njerëzve të imazhit të shenjtë të të drejtëve, mjerisht, me hirin e Zotit, transferimi i njerëzve solli në ditët tona ndihmën e plakut hyjnor. Dashuria nuk shuhet deri në fund të shekullit: njerëzit shkuan te Misha-Samuil në varr për gjithë kryeqytetin dhe për të shkuar në këtë dosi - me ofertat e tyre, për të kërkuar ndihmë.

Për hir të Krishtit për hir të budallenjve të shenjtë Misha-Samuil buv performon si njeri i shenjtë i Zotit në kalendarin ortodoks të Yaroslavl 2004; yogo im'ya zgaduvalosya në rrugën e shenjtorëve Rostov-Jaroslavl. Dita e kujtimit të Mikhail-Samuil është caktuar 23 e egër për stilin e vjetër - 8 thupër për atë të ri.

Pidgotuvala Ksenia MIRONOVA

Për librin "Budalla Pereslavl Misha-Samuil".
Pereslavl-Zalesky, 2007.

Data e publikimit ose përditësimit 15.12.2017

  • Për zmistu: Nikitsky cholovichy monastir
  • Pereslavl Nikitsky Cholovichy Manastir.
    16.Mistsevoshanovanyh shenjtor i Zotit, plaku i bekuar Mikhailo.

    Jashtë tempullit të Thrіtsі Jetëdhënës, një mrekulli dhe rruga drejt banorëve të im'ya të banuar në Nikitsky janë të lidhura në mënyrë të paarsyeshme. Një kilometër larg manastirit, Kisha e Trinisë, e cila u frymëzua në vitin 1855, ishte rrënjosur në buzë të parajsës dhe syri i rrugës ngjitej në rrugën nga Moska në Yaroslavl. Bilya në tempull, bilya e keqe në autopsi, është varri i shenjtorëve të shenjtë të Zotit, i bekuari Michael-Samuil, vdiq në gjoksin e 23-të / 8 thupër 1907 për fatin. At Mikola Smirnov, prift i Kishës Yagrenevsky të Nënës së Zotit, At Mikola Smirnov, i cili është veçanërisht i njohur. Skllav fitues u ngjit në orën tonë, një jetë e shkurtër e të bekuarve. Tsіkavі vіdomosі për Misha-Samuіla u shfaq në shënimet e K. Piryaeva, bija shpirtërore e murgut Serafhim Viritsky (pom. 1949), pasi ajo refuzoi nga zoshiteti i shkruar me dorë i Manastirit chernitsa Theodoriv të Susanni. Me djallin e saj, vajza Susanna tsyu zoshit hoqi babanë e saj Theophan, priftin në pension të Kishës së Trinitetit.

    Në vitin 2007, kanë kaluar 100 vjet nga vdekja e plakut të bekuar Mikhail, i cili është gjallë në rrethin Pereslavl të provincës Volodymyr (rrethi komunal Nini Pereslavl i rajonit Yaroslavl). Me një shtrirje shekulli, kujtimi i të riut nuk zhduket. Іm'ya Mikhail-Samuila chanuvali, kreu i rangut, në rajonin e Pereslavl. Megjithatë, në Sergiv Posad, në Yaroslavl, në Moskë dhe në Shën Petersburg, di shumë për të bekuarin, më kujtohet një mesazh për gjyshen dhe stërgjyshen. Të vijnë në varrin e tij, t'i kërkojnë ndihmë lutjes në sëmundjet dhe në jetën e tyre. Yak për jetën, kështu që dhe pas vdekjes së Misha-Samuil është një mik mendjemprehtë i të gjithëve, i cili nga e gjithë koha në kafshë të reja. Natyrisht, nuk ishte pa ndihmën lutëse të plakut të bekuar që vetë Kisha e Trinitetit u shtri deri në pamjen e shkatërrimit.

    Tempulli në im'ya e Zakrytiy Jetëdhënës Triytsi, siç dihet tashmë, në vitin 1939 u ndërtua farkëtaria dhe në një zhvillim të ri. Ale në 1942-1943 protorezinnya shkëmbore vіynoyu vlada tmerrshme e njihte tempullin. Megjithatë, përmes rikut, njohuritë e jogos përthyhen. 59 shkëmbore vin buv raporton mbi ganbu, pa të krishterë, "bidniy i goliy" (Njoftimi 3, 17). Nemov, duke përsëritur rrugën e 59-të tokësore të Mikhail-Samuil, pasi ai është i papenduar, e urrente dhe urrente bagatma, duke u endur nëpër rrugët e Pereslavl dhe gjatë rrugës.

    Në vitet '80 të Budivlya, kisha iu dha me qira fabrikës mekanike të Moskës. Në pjesën dimërore të tempullit Bula, u ndërtua një gropë oglyadov për riparimet e makinave. Për lehtësi, rrugës për në territorin e kishës, ka një hendek afër metër të gjerë. V pjesa tjetër e shkëmbit në vivtar, linja kryesore u zgjerua nga rrjeta "lepuj". Mabut, njerëz të punës, si ulërimat e pratsyuvatit në të gjithë komunitetin, ka një bunker: në pjesën e përbashkët të ndërtesës së vjetër, në stelin e kalasë, është shkruar: "Zot, më fal".


    I bekuar Mikhailik, për hir të Krishtit për budallenjtë e shenjtë. Foto e kallirit të shekullit XX.

    Kisha e Buvit Kisha e privuar nga Kisha në vitin 1999 roci. Bima, e cila filloi të zgjonte kishën, nuk donte të largohej nga kisha, por do të donte të shkonte në gjykatë kundër kriminalitetit të Kishës. Administrata e uzinës nuk u ndje fajtore për vendimin e gjykatës për ta thënë këtë, pasi vetë uzina ishte tashmë në vendin e falimentimit. Nareshty i bashkangjitet 1999 shkëmbit, dy ditë përpara Shenjtit të Trenave të Shenjta, duke lënë në gojë lajmet e mbetura për transferimin e tempullit te sundimtarët e ligjshëm dhe legjitimë. Kaluan dy vjet në stresin e punës: brendësia e tempullit dhe territori rreth epokës së re u pastrua nga vinjeta, xhami shihej nga topi i madh i karburantit dhe xhami ishte xhami. Plumbi ishte fiksuar në gropën e oglyadov, në vashtoviy vashtoviy vashtoviy ikonostas. Në ditët e fundit para ditës së shenjtë, robotët dhanë dorëheqjen për një martesë dhe përfunduan shumë prapa. Murgjit, priftërinjtë, fillestarët, nofkat po luteshin miqësisht. Më 30 maj, në Triytsi të shenjtë Jetëdhënës, në tempullin, të ngritur për nder dhe të lindur nga banorët e banesës Nikitsky, u shërbye, u dërgua në periudhën e vjetër të kohëve të vështira, këmbëngulja e liturgjisë hyjnore. Dhe arrita te emri i Reverend Mikity Stovpnik pa një shirit përditësimesh.

    Në gurët e fundit shkëmborë u përgatitën materiale për kanonizim në fytyrën e shenjtorëve të Rusisë Kisha Ortodokse Mistevoshanovanih shenjtori i Zotit, plaku i bekuar Michael. Ne paraqesim para lexuesve të devotshëm një interpretim të shkurtër të librit "Misha-Samuil", parë në vitin 1908 në Shën Petersburg nga Mikolya Smirnov, me disa përditësime shtesë nga ata që kanë shkuar deri në kohën tonë dzherel dhe kanë ndihmuar të vjetërit.

    I bekuari Mikhailik lindi në 1848, në atdheun e një fshatari, në fshatin Yam, i cili u trondit dy kilometra larg për udhëtimin e parë nga Pereslavl-Zalesky. jogo jashtë meje- Mikhail Vasilovich Lazar.

    Dinastia e Mishës lindi nga humbja e tij njëkatëshe për shenjtorët e brendshëm shpirtërorë, unikë nga guximi dhe kthesat e tij. Tashmë që nga fëmijëria e hershme, ai në fakt e mori fajin mbi veten e tij, bëmën e marrëzisë. Banorët e fshatit e respektonin si të keq, hyjnor. Me pak më shumë respekt, era e keqe nisi të habitej te Misha, nëse ishte simbolike dhe përmbysej për shkak të profecive të ditëve në vijim. Ata u pyetën, si një djalë tetë-djemsh, në fshatrat dhe rrethinat e tyre, pasi kishin përcjellë një epifani. Në mes të fshatit, Vin Vikopav mbi dy varre, duke i ruajtur ato me mollë të papastra dhe duke i mbjellë me tokë, duke vendosur kunja mbi to. Nëse shokët dhe burrat filluan ta bënin për hir të lëvores, ai tha: "Nëse nuk ju pëlqen, do të qani". Pas nja dy ditësh, fituesit filluan ta çojnë tokën me liç në thesarin e silkes. Nëse ata filluan të lehin dhe fillojnë të lehin, atëherë ata thjesht thoshin: "Nëse nuk ju pëlqen, do të qani". Po mirë? Në të gjithë fshatin murtaja ka ngecur pa bar, duke nxjerrë nga varri të rinj e fëmijë të pafuqishëm. Bashkëfshatarët e vampirëve zmadhuan në mënyrën e tyre, pasi vlerësuan sesi chaklunizmi, dhe komuniteti Silska u bë vimagati nga baballarët e Mikhail, të cilët e përzunë atë nga fshati.

    Nëse Misha pranoi 12 vjet, baballarët e çuan në Pereslavl për panaire. Në rrugën e unazës, era e keqe nuk e mori me vete, duke i thënë: "Është koha ta rregulloni vetë". Gjatë udhëtimit, të rinjtë nuk u lejuan më në kabinat, pasi kishin kaluar natën në shtëpinë e shtratit në hambar, në tavolinë vera e babait nuk rrinte më, u thanë të shkonin në shmatka e bukës së përditshme. Babai brav reminny batig і, si një qen endacak, vyshtovhuvav yogo jashtë portave ... Diçka për disa ditë, pastaj për një muaj, pastaj për një ditë, pak keqdashje për një dakh të ri Batkivsky, një fshat vendas, i plogësht më shpesh në thesaret e Moskës, shpesh duke kaluar natën para se të shohim qiellin Pra, Yunak Mikhaylo me një fustan të zemëruar, pa pasur nevojë të humbasë, praktikisht mbetet vetëm. Tani mund të endem nëpër rrugët e Pereslavl.

    Djaloshi i papërgatitur u rrëmbye nga qelia e tij nga murgjit e Nikolskit, i cili është gjithashtu një manastir, Samuil, në Pereslavl, në jetën e tij të lartë shpirtërore. Vin dhe u bë mentori shpirtëror i Mikhail. Para vdekjes së tij, murgu Samuil i dorëzoi Mikaelit ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit, "Dëbuar", dhe gjithashtu dhuroi skufejkamin e tij. Duke parë Misha, duke hequr bekimin për veprën e marrëzisë dhe nga ana tjetër është "Samuil", pasi ai u nguli në njerëzit e vdekjes së Murgut Samuil (në skemën Mikoli). Për perekazami, ієromonakh Samuil i përcolli Misha: "Falë, do të jesh si një profet, me fjalët e tua, ndez zemrat e njerëzve".

    Misha-Samuil do të jetë me rritje të lartë, me oriz tipik rus, duke e ekspozuar atë: me shkrim ruse, flokë kaçurrelë, mjekër të gjerë, hundë të hollë me gunga. Sytë gri të errët të njërit, jashtëzakonisht të gjallë dhe të sjellshëm, shkëlqenin me një dritë të çuditshme në tempuj. Një pagesë dhe një pije verë duke veshur një dhe të njëjtën. Kur të rritemi mjaftueshëm, do të veshim një përparëse (përparëse), do ta qepim vetë nga një liri e hollë gri, nga dy kisheni të mëdhenj. Në një verë veshur chotki, inodi - denna їzha. Në mes të një tufe verërash, duke hedhur monedha, ata shërbyen yoma. Në mëngët e boulës së re ka fasha, si një rrahje. Në këmbë, ai mbante një kapele іd chobіt (choboty me falas). Në livіy rutsі Misha flirton me stoli për skufeykami, yakuyu i pranishëm për yeromonk Samuil. Fitimi i mëshirës nga skufejkami.

    Chi not dbav Misha për ata që duhet të vishen dhe të shijojnë - njerëz garnie ata shërbyen yom dhe іzhu, і odyag, і dhanë një bordello. Më shpesh, për disa nga verërat e tyre, shkoja në Troitsk Slobodka, me shumë dëshirë të shkoja në kabinën e vëllezërve të Mikity dhe Semyon Vukolov. Mikita është gjallë në kabinë, dhe i mjeri, i padashur Semyon ka marrë mbërritjen e tij në kabinë. Familja e tyre është e devotshme dhe pasi e kishin dashur Mishkon dhe i kishin derdhur, do ta jetonin edhe më keq erën e keqe. Buvalo, Nënë Mikiti kërkoi mirëseardhjen e tij, dhe Vin mendoi dhe tha: "Sitiy, Sitiy, Sitiy". Thirrni fitimet në Semyon's, pak pa pagesë dhe një rënie në gank. Youmu duket se thotë: "Mishko, shko në kabina për rrotullat e lakrës", dhe vinçja e nxiti: "Dhe është ngrohtë, ngrohtë për mua." Një herë para Mishës, motra e tij erdhi dhe klikoi në shtëpinë e tij, në fshatin Yam: "Mishko, Mishko, të shkojmë në shtëpi" dhe akoma më shumë: "Dhe unë këtu jam mirë, mirë".

    Banorët e Pereslavl shkuan në vdekje para Misha-Samuil nga gëzimi në mjedisin e dëshpëruar dhe të shtrembëruar të jetës. Një herë një tregtar kishte vjedhur një kalë të pastër. Tregtari në pikëllim është gati të vërë duart mbi veten e tij. Ia sollën Jogon Mishës dhe të bekuarin te rozmovi, vetëm për të parë të pakënaqurin, duke e qetësuar nga gëzimi: "Ejani në shtëpi - dijeni". Para së gjithash, meqenëse ishte ngritur kabina e tregtarit, ose ajo ishte e kënaqur me një zë, kuajt u sollën në shtëpi nga zuzaret dhe policia.

    Ata thanë se, para vdekjes së dikujt, Misha shpesh përgjohej dhe hutohej, por ai nuk ishte fajtor për atë kabinë. Një ditë, ai hyri në kabinë dhe u kërkoi zotërinjve një këmishë, që të mund të nderohej nga udhëheqësi i vdekjes së Shvidit të dikujt nga shtëpia. Një fshatar filloi të rritej me Mishën në qytet. Mishko i hodhi një vështrim, shpërtheu në lot dhe tha: "Më jep një kopje - do ta marr me mend". Gruaja dha mëshirë dhe i dha energji kë do të donte të ndihmonte. “Shko në shtëpi”, – tha Bula. Fshatari i dinte bungalot të pakrahasueshme për të gjithë blutë e vdekur me tetë këmbë.

    Інshiy vipadok. Pasi kërkoi një herë të kalonte natën në kabinën e një banori të Pereslavl, Misha u shtri në divan me fjalët: "Vtomivsya, shiko kërkesën", duke shtrënguar duart në gjoks, duke mos shtrirë më djegës, duke u ngritur me lot. dhe pishov. Në atë orë, në shtëpinë e familjes, të gjithë ishin të shëndetshëm dhe dy ditë më vonë skuadra e drejtuesit të kabinës vdiq me ritme të shpejta.

    Pasi i përcolli Mishës dhe pozhezhit: "Shtëpi e mirë, ajo nuk do të jetojë në shtëpinë e re", u tha një herë zotërinjve të shtëpisë së re. Përmes dhjetë ditëve të fundjavës, zgoriv vschent. Në të njëjtën kohë, mora një pije uji nga disa nga Silsky Budinks. Ajo hëngri një vakt pa bar, pozhezha nasischila dymbëdhjetë kasolle - shumë e qetë, para jakut, Misha derdhi ujë.

    Misha-Samuil ka dhuntinë e leximit të mendimeve të njerëzve, për të cilën e dija që njerëzit janë në zemrat e tyre, u pëlqen të zemërohen dhe kur njerëzit janë të zemëruar dhe të mirë. Bashkëpunëtorët e Mykhailos thanë: "Verat e njerëzve të dobët nuk janë nikoli, por njerëzit e zakonshëm dhe fati i mirë". Një grua mendoi me vete për Misha-Samuil: “Nabrid. Eja shpesh." Pastaj do të pyes Mishën dhe do të pyes: "Nabrid, nabrid!" Një herë Mishenkës ia sollën një copë nga kafka e shevtsa-s, madje e sollën: "Vështirë, është e vështirë!" - do të thotë, me një husky nënë, është bulo e thyer.

    Para vdekjes së Misha-Samuil, ata thanë: "A keni ndonjë falënderim? Në Misky Katedralja Volodymyrsky? "Dhe vin vidpovidaє:" Është vapë, është vapë!" Gjatë revolucionit, katedralja u mbyll dhe një furrë buke u instalua në qytetin e ri.

    Për disa vjet përpara ditëve revolucionare të të fjeturit, nëna e manastirit feodorian Anisia i tha mbesës së saj, gruas së të njëjtit manastir Suzana: “Së shpejti do të na lëkundet nëpër oborre të huaja, ndërsa ulërimë pa pastor. Duke hedhur tutje Carin, dhe Rusia do të sundohet nga burra dhe gra siri. Nëse mund të përballemi me uragane të tmerrshme të qeta, atëherë shtrati ynë do të jetë në Manastirin Nikitsky Cholovich. Kështu, pasi më përcolli të bekuarin Misha-Samuil ". Kështu që ne dogjëm gjithçka dhe u bëmë. Nëse Manastiri Feodorian shmangej dhe murgeshat pa asnjë nevojë për të sinjalizuar në rrugë para se të dërgoheshin, vajzat Anisia dhe Susanna jetonin në kabinën, të cilës i ishte besuar Manastiri Nikitsky.

    Të gjitha qindarkat që Misha sakrifikoi yogo shanuvalniki, duke sjellë dhuratën e Zotit në lutje për dhuruesit e mirë, ose duke u dhënë të njëjtat perëndive, si ai vetë. Shumicën e kohës, Klavët janë qindarka në kuzhinë në Kishën e Princ-Andrew, në kapelën e Murgut Daniel dhe në kapelën Nikita.

    Një tregtar, një vizitor, një hulk paqësor - të gjithë të respektuar për nderin dhe fatin e mirë për t'i shërbyer Mishës, për hir të drejtësisë dhe lumturisë së lëkurës për orën e fundit.

    Në muajin e egër të 1907, në shkëmbin e 59-të, Misha është i sëmurë dhe për herë të parë sillni Semyon Vukolov në kabinë. Tingulli për sëmundjet tuaja u zgjerua shpejt në vend, vetëm pak më shumë, por më parë ata nuk ishin të sëmurë, mos u mrekulloni me ata që ecnin me xhaketa të shkurtra mbi një lakhmittya prej liri të trashë, në sytë e një kacavjerrës të zi, në verës dhe dimrit.

    Një ditë e dobët nga vendi i vdekjes filloi të zvarritet në shtëpinë e vogël të mjerë të Vukolovit, shanuvalnikët e Mikhailit, thjesht shpërfillni të gjitha bekimet para vdekjes së tij, ndjeni fjalën e fundit, por unë dua t'ju shërbej.

    V ditet e fundit Vajzat e manastirit Nikolsky (në atë orë, në të njëjtën orë) kujdeseshin për Mishën, i cili ishte i sëmurë. Erë e keqe e ditës kaloi në rrugën e rrahur dhe dy prej tyre fjalë për fjalë nuk hynë në dhomë para vdekjes së tij. Një lutje popullore e përlotur nxitoi te Zoti për të dëgjuar për shëndetin e Mikhailit të sëmurë. Mesazhi i katedrales për orën tjetër u bë më pak i bukur, pak më shumë pas disa ditësh, 23 pemë të egra / 8 thupër, pasi ishin mbushur me Sekretet e Shenjta, rreth vitit të tretë pasdite Misha vdiq në heshtje.

    Chi nuk është i gjithë vendi, pasi ka fjetur në periferi për t'u kthyer në shan e të dashurit të tij në pension. Panakhidis iu shërbyen Mayzhes pa ndërprerje. Dita e begatisë së shenjave të mishit për një javë të 25 egër.


    Ikona e Mikaelit të Bekuar, Krishti për hir të budallait të shenjtë. Kinet e shekullit XX.

    Nga një plagë e hershme, njerëzit filluan të dynden në Troitsk Slobodka pranë kilkost madhështor. Priftërinjtë e më të afërtve vinin te vera, kriminelët e klerit dhe të sillnin nga parafitë e largëta. Duke kënduar korin e çernitëve të manastirit Nikolsky. Mbajtja e kufomës së të ndjerit shpesh gërhitej. Bagato hto vvazhav për lumturinë do të doja të prekte të renë. Vizioni përfundoi vetëm rreth vitit të parë të ditës, për të cilin njerëzit dhanë pjesën tjetër të lumtur të jetës. Qetësia e bulo-s së ndjerë iu besua nga ana e kujdestarit të kishës Troitsky të fshatit Troitska Sloboda, i cili quhej Misha-Samuil. Panahidëve u shërbyen në këtë varr për 40 ditë çdo ditë. Dhe as një shufër mbi varrin e buvës së bekuar të trazirave, arkën e madhe metalike me punimet e mëdha relievore dhe gardhin e bukur metalik, të përgatitur në fabrikën e bakrit në Pereslavl nga A.P. Zakhryapina.

    Ndoshta më e ulët se disa kalorës nga rëndësia e rektorit të Kishës së Shën Nënës së Zotit të fshatit Yagrenevë, Batka Mikoli Smirnov, thuhet në ditën e varrimit të të bekuarit Mikhail-Samuel: ), gjithashtu. si të mos bëj shaka për ndonjë bekim tokësor, të martohesh me jakim ashtu dritë fat sonë, bezsrіbnik, jetoi pjesën tjetër të lëmoshës së saj për zbukurimin e kishave të Perëndisë, në llojin e budinksëve, të cilët morën përsipër veprën e rëndësishme të marrëzisë nga Krishti dhe vetë jetën e përpjekjeve të tij dhe dermale nga ne për të mësuar: "Whiper the best of the Kingdom of Yadi. 6, 33), - aksi hto shtrihet në një arkivol krejt të ri.

    Pra, vëllezër e motra, fjalët plak i nderuar Serafimi, mrekullibërësi i Sarovit. Siç tha ai, ai i lexoi ato me një fjalë - është kaq e lehtë, si të hedhësh gurë nga varja, por të lexosh jetën tënde është kaq e rëndësishme sa është shumë e rëndësishme të mbash një peshë në një mal. Mjaft e drejtë: sa prej nesh dihet se trashëgojnë këtë skllav të ndjerë, i cili, pasi la babanë dhe nënën time, nuk doja të gjente një odë të ngrohtë në këtë kohë të ftohtë, dhe gjithashtu unë, për hir të Mbretërisë së Krishtit. , per hir te mandatit tim ? Kush prej nesh, i dobëti dhe gjermani, nuk është i mahnitur nga bollëku i granatave ungjillore, siç është rimbushja e cholovikut të ndjerë? Fitoni buv і sumuvali, і dembel, і uritur, і pyesni të vërtetën, і pastroni zemrat tona. Pra, pse duhet t'i hidhni një sy plehrave të plakut tonë të dashur të Zotit. Tse buv vichny mandrіvnik, që nga rinia deri në vetë vdekjen, zberіg adoleshencën e tij, injorancën e rreptë, jetën zëvendësuese të mëkatit, por jo një baba në mish, së bashku me zbatimin e tij të veçantë dhe jetën e rreptë, duke shtuar fëmijët e pasur të Krishtit, duke shenjtëruar

    Që nga viti 1999, në kishën e ringjallur në Punë Jetëdhënëse, për të shërbyer si Panahid për plak i bekuar Mikhail. 7-8 pemë thupër (23 e ashpër në stilin e vjetër) në ditën e përkujtimit të Mikhail-Samuil, shërbejnë si panakhid. Ejani të vizitoni kujtimin e kësaj dhe banorëve të Pereslavl, dhe rajonit, njerëzit vijnë nga qytetet e tjera të Rusisë.