Gerçeğin kralı Melkhisedek'tir. Çar Salima Melchizedek, kim o? Melçizedek'in düzeni ne anlama gelir? Çar Salim bu okulda

Zg_dno Pobut. 14. Bölüm - Salim'in kralı - Urusalim'e ve rahip. Kedorlaomer'in gök gürültüsü etrafında dönen İbrahim'in gözlerini kazanmak, onu kutsamak. Ve İbrahim iyi haberin onuncu kısmını verdi. Zvychana lyudina. Ale Novy Zavit'te, Evreiv'de 7 ch. Biz. Vin ekseni: “Babasız, annesiz, ailesiz, gün yoktur, hayatın sonu yoktur, Tanrı'nın rahibi olmaya çalışan Tanrı'nın Sinovilerine benzetilir” (3 ayet). Qumran'dan gelen metinler ön plana çıkarıldı, meleksel bir gün olan göksel için devin görüntüler ”(Brockhaus str. 565). Ale gökseller, nicholas, krallar ve rahipler gibi yeryüzünde kaynamadı, ondalık talep etmedi. Yakbi Melchizedek daha büyük olacak, daha düşük lyudin olacak, hibla Biblia uzmanlık alanına daha fazla ışık tutmayacak mı?

Havari Pavlo'nun Baş Rahip Mesih'in yeni mucizevi görüntüsüne saplandığını ve 7. bölümü yazdığını düşünüyorum.

Melçizedek: Yanlışlıkla, yıldızlar göründüğünde, insanlar insanları ve ölümleri görmedi, baba onu görmedi, doğum olmadı.Ale Tanrı onu bir rahip yapma gereğini biliyor. Ben İbrahim rahipliği kabul ettim. Yogo isminin İbranice'deki anlamı "Gerçeğin Çarı", "Az doğunun Çarı"dır. Ve Çar Salim'in posad'ı bir anlam daha ekledi - "Çar Svitu". (Salim - Shalaev - Svit)

İsa: "Ale hto zbagne Yogo kurtuldu mu?" (İş. 53: 8). Levia soyunda cins yoktur. Yudi'nin kocasının hatası ve Baş Rahip olmaktan suçlu değil.

“Bo, hakkında konuşulan Kişi, іnsh kabilesine uzanıyor,
kurban edene inmeyen, Musa'nın ne hakkında hiçbir şey
rahiplik demeden "," ... Melchizedek'in benzerliğinden sonra,
yaşlı rahip birdir ”(İbraniler 7: 13-17).

Maria- Ius'un dünyevi annesi. Ale, uzun süredir göklere, sessiz bir şölenle, Cennetteki Baba gibi "İlk Doğan Vsesvit'i tanıtmak için bile:" ve böylece Tanrı'nın tüm melekleri ona ibadet etmelidir "(İbranice 1: 6) . Ve Josip, Yogo'nun babası değil. Moisei yasasına göre insani bir şekilde inşa edilecek olan Isus, Archirey rolüne uygun bir figür değil.

Yogo'yu şöyle aldım ve oyladım: "Rab üzerine yemin et ve tövbe eden Vin olma: Sen Melchizedek'in düzenine göre bir navi rahibisin" (21 versh). O saat için başkaldırı kuralından daha iyi olan Melchizedek ilkesinin arkasında. Ben de "Çar Çariv", "Barış Prensi". Evlerin birbirine bağlı olması, Melchia-Zedkiah hakkında daha fazla bilgi edinmemize izin vermiyor. Ale, "maybut'un başkentine" ulaştıktan sonra, bilgi algılanamayacak kadar büyüktür.

İnsanların perekazlarında, arketipler olarak, tarihin hareket halindeyken tercih edilmeden aşılanabilecek "tamni ahlaksızlıklar" vardır. Tse - Enoch, Melkhisidek, Kral Arthur. Merlin. Resmin kendisinin belirsizleşmesine izin vermeyin ezoterik bilgi- Gnosis'te), ancak, vin, statti E.V.'de haklı olarak anlamına gelir. Grigoriev, kendisini son iki bin yılın bilim ve manevi geleneklerinin imkansızlığı olarak adlandırıyor. Bu da onların karakterlerini tek tek açıklayacağım anlamına geliyor.

Gerçeğin Kralı - Melchisedek

Biliyorsun, sen bir peygambersin,

Hayatlara veda mı ediyorsun, Sivy Melkhisedek?

Lyudin köle olarak doğacak,

Mezara köle,

І youmu'nun ölümü pek olası değildir,

Şimdi harika uykunun vadisindeyiz,

Acı çekmek, okumak, sabırlı, bilmek.

Yazmak, Batyushkov'u 1824 rotsi'de söylüyor. Ancak, İncil kralı Melkhisedek'in sözlerini kime atfetti? Adzhe, perekazami için Melkhisedek ölümsüz olacak ve hayatlara veda etmenin bir yolu yok! Bana insanların köleliğinden bahsetmenin sırası değil, çünkü ben İsa Mesih'in kendisinin hüküm sürdüğü “ebedi bir rahip”im. Peki sağdaki kim? Biblia karakterinin bilmecesini merak ediyorum.

Ve görünüşe göre bu konuda çok az şey var, Isus'un "Melchizedek düzeni için bir rahip" olduğunu bir kereden fazla tekrarlayarak, Elçi Pavlus'u İbranilere Elçi'de büyütmek istiyorum. Birincisi: Birikmek için Pavlo, Melkhisedek hakkında daha fazla şey biliyor, daha fazla konuşmak yok. Kendimi "Salim Çar" halkının sekreteri olarak Bize Gönderilenlerin tamamında hissediyorum ve Zamovka'yı biliyorum. Pavlus ve Melçizedek tarafından gönderilen sevgili yanılmış olmayacak. Taumnytsya ve yalnız değil, bezlich. Peki bu şarap kim - Melkhisedek?

Yazychnitsa'nın baş rahibi mi yoksa tanrısı mı?

Bu biraz gizemli, mabut. Mitologlar tarafından açıklandığı gibi, Melkhizedek kelimesi Yedi Semey'in Zedek tanrılarının adını içerir, bu da "doğruluk" anlamına gelir ve malki - "benim kralım". Cіkavu detay povіdomlyaє Philon Biblіyny: Sedek - Jüpiter gezegeninin adı. Nitekim, mali mitolojide Melkhizedek, Sidik veya Tsidik adını taşır. Bir versiyon için - yedi yıllık babanın zaferi veya ilahi varlığın melekleri. Misora ​​​​ve Sidik - "adil" ve "doğru" - Amin ve Sihirbazın (finansal tanrıların) mavisi, tuzun yaşadığını gördüler (belki de simya unsurlarından biri gibi?).

Udaizm ve erken Hıristiyanlık söz konusu olduğunda, Melchisedek, İbrahim'in ortağı, Elion kültünün ("All-Lord") bir rahibi olan çar Salim'dir; İncil geleneğinde de Yahweh. (Tsіkavo, El Elion ("Tanrı All-Rab") kelimesinin sayısal değeri, Mesih İsa olarak adlandırılan Emmanuel ("Tanrı bizimle") kelimesinin sayısal değerlerinden alınmıştır.)

Bununla birlikte, hayvan eskilere besleniyor ve bizim için önemli olan dzherel - Bibliya. Eski Zavitі Melkhіsedek, dvіchі'ya sahiptir. İlk kez - Buttya kitabında (14:18) Melchisedek, Salim'in yak'ı, İbrahim'in ekmeği ve şarabı ile zustrichaє, Lot'un tam cenneti ile. Armağanları kutsayan kral, onları İbrahim'e şu sözlerle verdi: "Kutsanmış Avram, gökleri ve yeri açmış olan All-Rab Tanrı'dan ve düşmanları elinizde görmüş olan kutsanmış All-Rab Tanrı'dandır. " Abraham'ı yazma, ona Vіynі'da gömülü olan her şeyin ondalığını veriyor.

Yahudi Talmudistlerin neden Melchizedek'e bir sapkın olarak saygı duymaya başladıklarını açıklamama izin verin: İbrahim'i daha önce kutsamışlardı, Tanrı'yı ​​değil! "Nedarma" adlı incelemede, Tanrı'nın, tamamen Çar Salim'in sureti olan Sam'den rahipliği canlandırmak istediği, affedilmeyen bir affa izin verdiği ve onun hakkından özgür olacağı söylenir. Böyle bir ayin, Salim çarının "affı", rahipliğin İbrahim'in çizgisi boyunca ve hatta Harun'a (Musa'nın erkek kardeşi) ve sitelerde ("Harun'un düzeni için rahiplik") iletilmesi için bir öğreti haline geldi. .

Ayrıca, Melchisedek'in göğün ve yerin Yaratıcısı olarak Tek Tanrı'nın formu olduğu urivka'nın da farkındayız. Birincisi: İbrahim tüm gelirinin onda birine kadar gördü, keşke Çar Salim Levia kabilesinden olmasaydı. Havari Pavlus'un viguknuti yapmasına izin vermek için zgodom: “Bachite, yak harika, ata İbrahim kim dobichi naylipshoi için ondalık verdiyse. Levililerin mavisinden rahiplik emir verebilir - Kanun için kardeşler halk için ondalık, kardeşler için cebto, isteyip İbrahim'e git. Ale Tsey, İbrahim'den ondalık kazanıp Mav'ın evini kutsamış bir aile gibi olmamalısın. Usyaköy süper bağı olmayan büyük adamları kutlarım. Ve burada, ondalık almak için insanlar ölümcül ve orada hakkında bilgi sahibi olan yaşıyor ”(İbraniler 7: 4-8). Zvidsy inşa edilebilir, ancak ölümsüz olan Melkhisedek, Salim kralına dahil oldu.

Salim'in hükümdarı - Melkhisidek

Aniden Melkhisedek, Eski Zavit'te 1000 yıl içinde, Davud'un 110. mezmurunda belirir. Bütün mezmur "peygamber-mesian" olarak adlandırılır ve üç bölüme ayrılır: Mesia - Çar, Mesia - Rahip ve Mesia - Peremozhets. Tim'in kendisine konuşulan Mesih'in adı verilir. Suçluluk üç şeyin gücünden suçludur: Çar, Rahip ve Peremoji. Davut, Mesih'in Maybut'u hakkında, "Rab adına ant içerek ve itiraf etmeyerek," dedi, "Sen Melkizedek'in düzenine göre bir deniz rahibisin" (Mezmur 110: 4). Yani Eski Zavitі'da, aşağıda konuşacağımız "Melchizedek düzeni" hakkında yeni bir anlayış var.

Eski Zavit'te Melkhisedek, Hıristiyan ilahiyatçıdan önce olduğu gibi, Mesih'in gelişinden önce ve Yogi misyonunu açıklarken: Tanrı'nın Günahı Kral, Rahip ve Peremoji olarak gelecek. Şarap, etini ve barınağını Tanrı'ya kurban olarak sundu, tıpkı ve Melchisedek'in İbrahim'e ekmek ve şarap vermesi gibi, Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'ya kurban Çar Salim'in görüntüsü, İsa Mesih'in prototipi haline gelir.

Yorum Buttya 14:18 Philon Oleksandriyskiy, 1. yüzyılın ünlü filozofu. M.Ö - ben yüzyıl. yani, atalarında İncil ve Helenistik geleneği bilen, Melçizedek'e Logos'a emanet edilmiş olarak bakan kişi. Philon kavramı, Logos, orta sınıf İlahi doğası haline gelen gerçek insanlarla bağlantılıdır: insan değil, yiyecek aracılığıyla ve daha düşük, daha düşük İlahi, “bir insan gibi bir insan değil, onun gibi bir insan olmak. Tanrı, kendinde bir kazan ". Win, Melchizedek'i çağırır" Tanrı bilgisinde kendi kendini yetiştirmiş "," kulak ve bilgelik tohumu, " Isus'un Kazananlar hakkındaki sözlerinin sesinde "є, persh for, nizh buv Abraham" bachiv ve sessiz "(Ін. 8: 56-58), deyakі prelüdleri şu şekilde yorumlanır: Melkhisedek'e dahil olan Isus'un "persh nіzh" heykelleri "kelimesi. : Enoch, benim Lhіsedek gün ışığına çıktı, yeni insanların fikirlerini ağlattı, doğru bir yaşamın kıçını göster, bize büyük ışıktan bahset - Heavenly Rusalim.

Іnshe zabarvlennya nabuvaє, Yahudi dzherellerinde İbrahim ve Salim kralının kutlanmasının işaretidir. Lut'un piyonları hakkındaki medresede, Melchisedek'in Adonisedek olarak da adlandırılan İbrahim vardır, ayrıca Sem olarak da adlandırılır, İbrahim'in atası rahip olmuştur. Ama Tanrı tarafından Adem ve uvi için yok edilen ve boor tarafından çalınan kötü kasideleri İbrahim'e gördü ve sonra Semy'ye döndü. Mitolog Robert Graves, Midrash'a yaptığı yorumlarda Melchizedek'i "Tzedek" ve Yahudilerin Tanrısı değil, Salim'in tanrısı olan stverdzhu olarak adlandırır. Bir midraşın ortasında, savaş saati, Tzedek gezegeninden akan uysal bir maiyet (uzun zaman önce bir pam'yatamo gibi, buna Jüpiter deniyordu) İbrahim'e yardım edecek. Böyle bir rütbede, gezegenin kralı Melchizedek'in ikincil işlevine müdahale etmek.

beklenen Vladika

Ancak gelelim Yeni Zavit'e. Melchizedek'in kanonik İncillerinden birinde, herhangi bir tahminde bulunulmaz, ancak havari Pavlus bundan kesinlikle koşulsuz olarak bahseder. Dedikleri gibi, kendi Gönderilmişlerinin en "gizemli"sinde konuştum - Yahudilere Gönderilenler'de:

“Salimu kralı Bo Melkisedek, Yüceler Yücesi Tanrı'nın rahibi, İbrahim'i kutsayan ve onu kutsayan kişidir.<...>İbrahim, usy'den ilk ondalığı, gerçeğin kralı Persha'da gördü ve sonra kral Salim'i, dünyanın kralı, babasız, annesiz, klansız, hiçbir gün koçansız değil, ani deneyecek yaşamak için aynı yere gelin bir rahip olun ”(Єvr. 7: 1-3). Otzhe, Melkhisedek bouv bir saat akışa kadar, Ben tam anlamıyla bir “gün kulağı” değil, bir gün kulağım var; tse, shho vin іnuvav "zavzhdi" anlamına gelir.

Eski Emir'den küçük dzherellere (Ölü Deniz El Yazmaları, Mormon Kitabı), umi abo umi'nin “buttya svitu” büllerine, soyluların ve büyüklerin ortalarına kadar. Peygamber Єremia'nın kitabı şöyle der: “Rab'bin sözünü gürledim: Rahimde sana sözü kemirdim, seni tanıdım ve seni tanıdım, sana sözü verdim, seni takdis ettim; seni insanlara peygamber yaptı” (Ara. 1: 4,5). Mabut, yani çok bulo Melkhіsedek'tir: bir saatlik akışa kadar açılış, rahip rolü için buv viznennosti. U tsomu Sensei vin є "vichny rahip", "adlı rahip". I.'nin düşüncesi üzerine. D. Amusin, Yahudilere Mesaj'ın yazarının ana fikri saldırıya geçmektir: Melchizedek'e katılımıyla bağlantılı olarak Isus'a atanan misyona bir ziyaret. Tsiu dumku vin, nibito, mesajın hitap ettiği ve bu fikre açıkça karşı çıkan herkesi etkilemek için. Bir mesaj yazmaya başlamak ve Gönder Bully'nin muhatabına Melkisedek hakkında iyi bilgi ve bakış sistemindeki en önemli yeri ödünç almak mümkündür. İşe alın, hareket edin. Isus, Melchizedek'e dahil olmadı, daha çok aynı işlevleri vikonuvav'a verdi, ancak gerisi kurbanı temizliyor.

Melçizedek'in safları hakkında konuşun, Havari Pavlo, sonsuz, kaçınılmaz olarak ruhsal rahipliğe saygı duyuyor. Kendisi ve usadkovuє Isus Christ. "Şimdi, Levyske rahipliği aracılığıyla topun eksiksizliği - daha çok halkın yasası - buna bağlıysa, o zaman bir rahibin Melçizedek ayini için Harun ayini için değil de başka neye ihtiyacı olabilir? Rahipliği tüketirseniz, yasayı değiştirirsiniz. Bo That, Nyogo'ya ne dersiniz, nіkhto'nun kurbandan önce durmadığı іnsh kabilesine uzanarak tse denir ”(İbraniler 7: 11-13). İlk düşünce daha da önemlidir: Bikiv'in barınağı aileyi doğurmaz. Mesih, kurbanı dünyevi çadırda değil, cennette yaptı, kendi başlarına yerden görüldüler ve ruha aktarıldılar. Bu ertelemenin sembolizmi rahatsız edicidir: Artık canımızdan fedakarlığı almaya hazırız, arıların kanıyla değil, kişinin “Ben”inin kurbanları için. Mesih'in kurbanı kabul edildi ve bu, halkın payının kaybedildiği anlamına geliyor. Havari burada iki tür rahipliğe sahiptir: Levililere geçmek gibi bedensel ve Melkizedek çizgisinde ruhsal olarak. Kolishnya zapovid'in kullanımı nedir? Kolishniy Zavit? - şarap ve nasihatin güç kaynağı: Acizliği ve cüretkarlığı nedeniyle, yasa hiçbir şekilde mükemmelliğe ulaşmadı. Tabletlerdeki ve kutsal emanetlerde saklanan kayıt defteri Kolishniy Zavit, Yeni Zavit Rab düşüncelere girdi çağırdı ve kalplere yazdı. Sandığı insanların kalbine sokun ve burada gizem akla gelecektir: Mesih'in bilgisi ve Yogi kurbanının kaderi. Rütbe için, Melçizedek'in benzerliği için, kâhinlik sonsuzdur, bir kereden fazla, Tanrı'ya kurbanı yok ettikten sonra, kendini kendisine kurban etmiştir. Eski Ahit rahipleri, kanlarını kanla temizleyebilmeleri için arıları ve keçileri kurban ettiler. Mesih'in kanı vicdanımızı ölülerden temizleyecektir. Ayrıca, Mesih'in ruhunu içinizde alırken, tüm rüyalarınızda ve makalelerinizde kucaklanma olasılığını kucaklayabilirsiniz.

Pavlus'un mesajı, çağın vaazı ve rahipliğin vaazı hakkında ilahi bir mesajdır. (Eski Zavit, Harun rahipliğidir, Yeni Zavit, Melchizedek düzenine göre Isus'un rahipliğidir.) Eski Ahit Çağı günah ve rahatsızlıklardır, Yeni Çağ günah ve ruha rahatsızlıktır. Şimdi, Melchizedek'in klanı, Melchizedek düzeni için bir rahip olarak İsa Mesih'i lanetlemek için neden eğlendireceğini anlama duygusu var. Dünyanın cebto kralı Çar Salima, Tanrı'nın düşüncelerinin evrenselliğinin bir kanıtıdır. Tanrı, bizi Mesih'e getirmek için yalnızca İsrail aracılığıyla değil, diller aracılığıyla hareket etti. Hahamların hareketsizleştirildiği eksen, "hakikat kralı"nın adıydı: Melkhisedek bir Yahudi rahip DEĞİLDİR; Büyük rahip Levililer olan İbranice Abraham, önceki alt kamptan ödünç aldı.

Özüne göre, Kutsal Ostannіkh Dnіv (Mormonyalılar) - Edina İsa Mesih Kilisesi, Melkhesedek rahipliğinin rahipliğini de bağışladı. Melchisedek, peygamber Almi'nin Kniz'inde gizlidir. Ale, Elçi'den Yahudilere vidminu'da, de Isus, Melchizedek rütbesi için Baş Rahip olur, burada rahip Melchisedek, Tanrı'nın Günahı ile aynı seviyededir. Alma, Buli rahiplerinin "Tanrı büyük inanç ve iyi niyete teslim edildiği sürece çığlık atarak ve uyumaya hazırlanarak" rütbeye atandığını açıklayacaktır. Ancak, Tanrı insanlara tsim'i seçme özgürlüğü verdi. İyi gösterdiler ve halka büyük bir güven gösterdiler. Sonuçta, katı yüreklilikleri sayesinde, büyük bir çeviklik tarafından sarsıldılar. Rahip Melkhisedek, birinci ve buv'un ortasındadır. Belirgin bir şekilde, Melchisedek'ten önce Genç Joseph Smith tarafından reddedilen yakınlık, rahiplik, Tanrı'nın Sinüs Düzeni, Melchizedek, yani Melchizedek rahipliği sonrasında Kutsal Rahiplik olarak adlandırıldı. Yakshho Harun rahipliği (daha az) polyagaє, kutsal ayinlerin viconuvatileri için, Evangelia (vaftiz, lütufların serbest bırakılması için tövbe) harfi, yani “meleklerin rahiplik hizmetinin anahtarlarını, meleklerin anahtarlarını kırpın. Kilise”, bu anahtar

Melçizedek'in adı, Eesialıların sobalarında bilinen Kumran elyazmalarında bulunur. Resmi udaizmden esinlendiği ve Tanrı'nın huzurunda yaşamı engellediği için tüm topluluk dini bir mezhepti. Esseniler daha da güçlü yaşadılar ve kendilerine yıkımın ehnya düşüncesine göre eski buv birliğinin kalıntıları olan "Yeni Birlik" veya "Yeni Zavit" adını verdiler. Kokunun kendisi ona "aptallar yığını" ve "mavi ışıklar" olarak atıfta bulundu. Sessiz, ancak onlarla aynı fikirde olmadılar, saatin sonunda “Rab'bin yargısıyla öcünü almak için” olduğu gibi onlara “mavi içecekler” dediler ... Melkhisedek. “Midrash Melchizedek”ten “tayı Melchizedek halkı” ve “tayı Velial'in ruhları”nın savaştığı diznaєmosya, en sonda olduğu gibi “genç” ric Melchizedek tarafıyla sona erer. Vadi-Kumran'ın elyazmalarında, "adalet kralı", ilahi lütfu taşıyan, düzenin habercisi ve kurtarıcısı olan bir göksel, meleklerin tanrısı olarak durmaktadır.

Melchizedek'in Misia'sı Alecim birbirinin yerine kullanılamaz. Bize gelen parçalara bakılırsa, gitmesine izin vermek mümkündür, ancak Melkhisedek sadece cennet sakini için değil, Essene ruch'un öncüsüydü. Ölü Deniz elyazmalarında, genellikle, kötü rahibi takip eden doğruluğun Öğretmeni (vin Rahip, Obranets, Tek Öğretmendir) tasavvur edilir. Bakın, Öğretmen, sanki kalbine hikmetin hikmetini ve peygamberlerinin-kullarının bütün sözlerini yerleştirmiş gibi, kendi fikrini Tanrı'nın ağzından çıkarmıştır. "Mavi ışığın" toplu olarak uykuya dalmış olan wryachi, eğer bir arayan yargılarsa, "soyulmaya" gelen her şey gizlenecektir. Belgeler, Vchiteli'nin çoğuna sifonlanan ve ayrıca "Vchiteli'nin atalarına olan sevgisi" gününden itibaren kırk kayalıklardan geçen azapla ilgili. Bölgedeki Vchitel hakkında çok az bilgiye sahip olanlar için önemsiz, Kumraniti'nin büyük bir tasma ile yeni önüne konduğu bir kan davası var. Tsіkavo, yani ve onlar tarafından gelen Mesia ottozhnyuvavsya, Öğretmen tarafından öleceğiz. Yani Şam belgesinde (Kumran'da bilinir), “Yeni Birliğin” Yudea'dan Şam topraklarına “Tlumach Tori” teli ile yeniden yerleştirilmesini, Doğruluk Ziyaretçileri görünene kadar bazı istemlerle konuşacağız. son günlerde. Eesy halkının, Öğretmen tarafından bir araya getirilen kendi ilahileri mabut vardı.

Kazan ilahilerinin ortasında, İlahi olanın bilgisine ve İlahi Işığın akışına ulaşmak için gelirler veya vecd kampında cennete inerler. (“Uzun bir süre olduğumda. tahtta suti, Tanrı ile Olan'ın saygıdeğer bir sembolü gibi. (Merkabi'nin mistisizmi, peygamber Ozekiel'in kitabının ilk dağıtımında verildi ve peygamber gibi, taht zikircileri üzerinde “Rab'bin görkemi gibi” iten kişiler hakkında söylenmelidir. “chotiri tvarin” tarafından çizilmiştir).

Bir ilahide yazar, onun yüksek değerine atıfta bulunur: "Ben salih mühtediler için bir kulum ve yanan yerlerde bilgiyi görüyorum." Inshiy mi diznaєmosya'dan, toprağın tomurcuklarını kazandı: "Yuvadan bir kuş olarak, ben de topraklarımdan büyüdüm; bütün arkadaşlarım ve benden tanıdıkları içeri girdiler ve bir tabakla kıracağız." (Tsikavo, apokrif Melkhizedek'ten birinde, kendi ailesini tanımadan, 40 yıl boyunca Tabor Dağı'ndaki mağarada yaşıyor.)

Tsi ve іnshі zbіgi, ataların Şahitleri İsa Mesih ile tanımlamasına izin verdi, (div.: Vladimirov A. Kumran ve Mesih. M., Bilovoddya, 2002). Bizim bakışımıza göre, giderek daha fazla insan kalbini Melkhisedek'e kaptırdı, daha doğrusu onun katılımından dolayı.

Carmel'de Melchisedek'i bırakabilirsiniz (bundan önce, Essene ruch gibi, Peygamberler Okulu'nu geçti) Mesih'in dünyevi katılımında gotuv. Vikorіnuvav dilinde, manevi rahiplik hakkında, Maybut'un fedakarlığı hakkında konuşuyor. dünyevi bağlantı ve İsa Mesih'in kurban edilmesi, aynı anlamda Melçizedek'in görevinin ayna görüntüleri haline geldi.

İlk Hıristiyan filozoflardan biri olan Pseudo-Dionisy Areopagit, Melchizedek'i "Auraarchy, Tanrı'ya karşı sevecen" olarak adlandırır. Dionysiy, tek İlah'a giden yolda onlara rehberlik eden gerçek Tanrı'nın bir parçası olan doğru tanrıların bir rahibi olduğumu açıklayacaktır. Daha önce, meleklerin safları hakkında uzun uzun düşünerek yazayım: Tanrı'ya en yakın olan, en kokulu ve ilahi olarak uyanmış, Tanrı'dan ortası olmayan, tamamen sessiz olan Meleklerdir, bunun önüne geçiyorum. “Buna ve kutsal vahyimizde, ilk Umi, en aşağılara kadar tamamen, aydınlanmış ve temizlenmiş olarak adlandırılır”. Göksel Ararch - Melchizedek'in işlevi değil mi?

Salim kralı Melchizedek'in doğruluğu ve Yahudi tarihçi Yosip Flaviy hakkında konuşun. "Yahudi Viyni" mi diznaєmosya'dan, Shho Melkhisedek, ilk uykuya dalan Kenanlı Volodar, Rusalim. Bana doğru bir kral olarak adlar veren Flavius ​​sayesinde atalarıma sadık kalacağım ve adıma sadık kalacağım. "İlk şarapları sayesinde Tanrı'nın rahibi oldu, önce tapınakta kaldı ve orada uyuyakaldı ve Salim tarafından Urusalim olarak adlandırıldı." Tsikavo, Yosip Flaviy gençliğinde Eesies'in ortasında bir ric vardı ve Essenes-Kestrel Bann'da acemi oldu. Otobiyografisinde tse Flaviy povidomlyaє hakkında. Romalılarda tüm insanların akıbetini anlatan raporda, Kumranity'nin geldiği pastaya gönderildiler: tse duzhe önemli an, Yani yak, tersine çevirmede qumranitіv vіru qumranitіv. Böyle bir rütbede, Tanrı'nın insanları için, Öğretmen'in Mesia'ya katılmak ve günün sonunda ortaya çıkmak için öldüğü doğal olarak doğruydu.

Yunan Theophanes. Melhisidek. Novgorod'daki fresk. 1378 RUR

bagato mutlu yazar Melkizedek'i tüm zamanların bilge adamlarına, zaman zaman yeryüzüne inen yaşlılara sunmak için. Böylece, Paul Shakornak, ruhsal işlevin kusursuzluğunu simgeleyen mutlu bir yaşam hakkında bir görüş çemberi geliştirdi. Melchizedek, aynı zamanda Enoch, Illy gibi, ölüm olmadan ince ışıkta bireyselliğin gücü ile karakterize edilen üçüncü seçeneğe getirilir, aynı zamanda fiziksel form dönüştürülür. Kinets döngüsü Shakornak'a "Bilge Adamların yeni görünümü", Enoch, Melchizedek, Illu, Merlin ve Geser'in uvazındaki mayuchi denir.

SN Trubetskoy, "basit Gnostisizm"de, cennete canlı olarak giden pererakhovuє insanlar: Enoch, Melkhisedek, İlya, Baruch, Eleiezer, İbrahim'in kölesi, Tire kralı Giram, Firavun'un kızı ve hahamın deyak. “Atalar,” diye yazar Vin, “hepsi yeryüzüne inmiş göksel insanlardır ve onlardan yeni bir yolla temizlenmek üzere deyakilerdir. İnsanlar ve melekler olduğu zaman bir kordon vardır ve çevrede pis kokular melekler gibi kokar” dedi.

Hanok ve Melçizedeklerin yakınlığı, Hanok kitabında yer alan eski bir apokrifte bilinir. Eski Zavіtі'daki Tsey biblіyny kahramanı zgaduєtsya, 365 yıl yaşayan Nuh'u yaktı. Enoch'un cennete, rahibin ve tüm insanların cholі'sına yükselişi için, yogo günah Mefusal ve ny - Nir'in mesajı. Her şeyden önce, "Nir'in ekibi hakkında" başlıkları.

Nuh'un kardeşi Nera'nın bir mangası var. Adları Sophonima'ydı ve çocuğu yoktu. Büyük büyüklerdeki ilk eksen, Sofonima, ölmeden gebe kaldı. Kampınıza hazırlanmak için, ziyaretin 282. gününde bir esrik gibi kamaranıza yerleştiniz, cholovik'i çağırmak için hiçbir neden yoktu. Eski ekibini böyle bir pozisyonda savuşturduktan sonra, çok öfkelendi - bu chilin'den ajah, Nir bir iurem olduğu için ekibin geri kalanına girmedi. Kavgalı, kederli, Sofonima zenci cholovik'e öldü<...>Her şeyden önce Nir'in azabı, kalbinden düşünerek: "Rabbimi görünce onunla olmadım mı?" Başmelek Cebrail, sağlığını ve bağışını onayladıktan sonra, dünya halklarının cennete getirilmeyeceği ortaya çıktı. Pislya cikh sih Nir, Nuh'a her şeyi anlattı ve kardeşler ölümü istemek için bir mesaj gönderdiler. Koku siyah odyag'a asıldı, kapıları yaptılar ve mezara gittiler. Kardeşler arkalarını döndüklerinde, göğüslerinde azizlik mührü olan sıradan bir güzelliğe sahip sıradan bir delikanlının başucunda olduğunu gördüler. Kardeşler onu rahip olarak giydiler, kutsanmış bir ekmek verdiler ve gence Melkhisedek adını verdiler. Gece, Rab göründü ve Niru'yu çıplak yaptı ve insanların kanunsuzluğu için yeryüzünde ölüm buldu, ta ki gençlerin gözünde başmelek Gabriel Niru (Mikhailo'nun deyaky versiyonlarında) Niru'ya gönderilene kadar. Cennet cenneti. Orada çocuk selin bitmesini bekleyecek ve ışığa verilecek. Rahip (yüksek rahip) doviku durumunu kazanmak ve Rab tarafından yeniden enkarne olmak harika doğum... Kırk gün sonra Yunak cennete gönderecek ...

Habil ve Melkhisidek'in Kurbanı. Ravenna'daki mozaik. 532 - 547 m

Rab'bin Melchizedek'in büyük bir nesle dönüştürülmesiyle ilgili sözleri, Qumran el yazmalarının sunucusu Igor Tantlevsky'nin Melchizedek'in (daha doğrusu onun ruhu) ilahi Başrahip'in en iyisinde karşılanacağını geliştirmesine izin verdi.

Svitu'nun Büyük Alıcısı

Melkhizedek hakkında eski Rus uydurmalarını görün. Bunlardan biri başpiskopos Opanas Oleksandriyskiy'e atfediliyor. Apocryphal'den Yunanistan kralının iki mavi mavisi olduğu bilinmektedir: Melkhyev ve Melkhisedek'in mavisi. Tek Tanrı'ya dönüşen Melkisedek, kurban için kamçı getirmesi için ilham aldı tembel tanrılar... Melchizedek'in kendisini kurban etmek. Ancak tay, Sina Melkhivy'nin ekibinin çağrısına savuruyor, kardeşine vipadaє. Melçizedek'in duaları aracılığıyla dünya açıldı ve Melçizedek'in tüm doğumunu ve put hizmetinde bulunanların hepsini döktü. Melkhisedek'in kendisi, chilin'in cansızlarının isimleri, Tabor Dağı'nda yedi kayalık bir alanda geziniyor. Orada İbrahim'i tanıyabilirsin: Odyag'ı getir, saçını kes ve tüm kutsamaları elinden al.

Ben "Pistos Sophia" adıyla tanınan Kıpti bildirisinin bulunan Gnostik metinlerinden birinde bulunan "gerçeğin kralı"yım. İsa Mesih'in Zeytin Dağı'ndaki alimlerinde 11 yıl boyunca vaaz vererek diriltildiği eski belgeden bilinmektedir. Metnin parçalarından birinde, burada "Sprimennik Svitu" olarak adlandırılan bir Melkhisedek figürü vardır. Melchizedek'in işlevi, Arhont eoniv'den (Yunanca: Arkhon - hükümdar, volodar; aion - vik, vichnist) ve Archon Doly'den, sonra "ne türbu їkh" dan uzaklaşması gerçeğinde Kutup'un işlevidir. Temizleme tsi sil ( mabut, Enerji) ve Skarbnitsa Svit'teki akışları arıtmayın. Sayıca daha az olan tüm Arhontların, tüm İlahi Arhontların ve Dünyanın Liturjilerinin edebiyatının maddeleri ve edebiyatı ve insan ruhunun saf maddelerini işleme sanatı. Arhontların gücü askıda kalırsa ve koku ışığın özünü onarırsa, ruhu gerekli enerjiden arındırırsa, şimdi tam zamanı. Todi, syayvi Slavi'de Isus'a geliyor, Küre'nin dönüşü

Toplumda iyilik ve kötülük yolunda değişen böyle bir rütbede bir tiran. Isus, bilginlere “Halkımı zenginleştirme saatlerini hızlandırdım, ruhum mali tarafından kurtarılamadı” dedi.

Belgenin sonunda, ruhun yolu, ışığın fıkralarında olduğu gibi kapitone edilir, Kaos'un ışığında tüketilir ve aldatıcı bir ruh tarafından sponuka olarak kanunsuzluğu soymak için kullanılır. Nareshty Divi svitla'dan önce kazandı, yaka kidak "vypryamlennya için ışığın gücü". Ruhumu bitirirsem (karmichny?) Kolo, Melkhisedek, büyük Kutsalı Anımsatır, ruhumu "mühürledi" ve onu Kutsal Skarbnitsa'da yemeyeceğim. Böyle bir ruh ilahilere (uvaz syayvo Tila Slavi'ye dayanan mabut) şan ve şeref ve övgü verir ve "düşüş anına" girer. Melkisedek, tüm metinde, ruhların enerjilerinin yanı sıra, elohimlerden (choloviç'in Gnostisizminde ve başlangıcın yaşamında yer alan Tanrı'nın adının çoğulluğu) biri olarak yer almaktadır. Bırakabilirsin, Melchisedek yak saptırıcı malzeme, simyanın temellerini kapat, böylece aşağıyı daha yükseğe saptırırsın. Ruhu "mühürleyin", ünlü "simyacıların altını" kazanın - altın kalitesi, Vіlenie miktarında Vyroblenie ruhu. Baş Rahip, onu bulanların yardımı için enerjiyi temizler ve ben, kalıntıların ve ruhların yaratıldığı Vadinin Arhontlarına saf ruhsal madde sağlarım.

Vidomy, ezoterik Menli P. Hall, zaman hükümdarları sisteminin ortaya çıkmasından önce, "Melkhizedeks"i yeryüzündeki ulusların ilahi veya rahipsel yöneticileri olarak adlandırdı. Böyle bir visnovok, Havari Pavlus'un, Isus'un Melçizedek düzeni için bir rahip olduğu kişiler hakkındaki ifadelerini yeniden üretmekten suçludur. Rütbeye göre "kelime", "asalet için rivnі olmaktan veya bir mengene bulmaktan suçlu olan uvazi için bir adamdır", - Hall yazın. Win, başlangıcı robotlaştırın, ancak Iсus, bu tür "felsefi adreslerden" biri olacak veya kurallarınızın sistemini yenilemeye hazırsanız. Dal Hall, bizi yogo düşüncesinde mistik Hıristiyanlığın koruyucuları olan ve İsa'yı değer olarak benimseyen ve onu kutsallaştıran insanların ellerine teslim etti. "Eh, öyle" diye yazıyor Hall, "o zaman, herhangi bir özet olmaksızın, aynı Melchizedek tapınağındaki adanma ile Isus, Pisagor'un adanmasının sonuna kadar bir servetimiz olacak".

"Panarion" da yaşıyor, ilahiyatçı Epiphany Kiprsky'nin IV-V başkentlerinde, de vin Melchizedekians'ın Yahudi Gnostik mezhebini tanımlayacak, pis kokunun Melchizedek'e Kutsal Ruh, Mesih'in Sina'sı gibi nasıl baktığını görecek, " bir inversiyon." "Perevaga" zh yogo, Mark Pustelnik'in sözlerinin ardında saldırıya uğradı: Melkhisedek mav değil bir baba değil, bir anne değil, sadece bir anne, sadece babasız bir nüfus sürüsüdür (Mark Pustelnik "Melkhisedekian'a Karşı") . Mezhep temsilcileri, Melchizedek'e “Göksel Tapınağın Baş Rahibi” ve Tanrı ile insanlar arasındaki “Aracı” olarak saygı duymuştur: ortada olanlar ve siz Tanrı'nın bağışlayıcılığını bilebilirsiniz. Aynı zamanda, Melchisedenians kurbana katıldı.

Іm'ya Melchizedek veya yenisine benzer görüntü, dünyanın ilk dinlerinde görülür. İslami efsanenin dışında, Kudüs'te konakladığı için (kendi ekibine gönderildiğinde ve öldüğünde) Adem'in adını kendisi taşıdı. Sel'i takip etmeye başladım.

Büyük Zvilnennya hakkındaki Tibet kitabında, Tibet Budizminde ezoterik vchenya ustası Padmasambhava tasarlanmıştır. Ünlü Budist Evans-Wentz'in düşüncesine göre, Padmasambhavi Melkhizedok ile bağlanabilir: Suç Büyük Şahitlerin çizgisine dayandı ve yerel manevi kardeşliklerin ataları oldu, ayrıca Melchizedek Vinik Düzeni daha eski değil VI Sanat. M.Ö e. ve Padmasambhavi - VIII yüzyılın ortalarında. n. e. Cich kahramanlarının insanları hakkında hiçbir şey görülmedi, efsanenin arkasında, pis koku ölüm yemedi.

Toltekler, 20. yüzyılda sayısız yayına konu olan Orta Amerika halklarından biridir ve bu sayısız yayın meselesidir ve bu, Bezmovny Sposterigach gibi, pisliğin ruhu dediğim şeyin ruhu. Tolteklerin düşüncesinde Atl bir tür mistik uzmanlık değildir, ancak tüm durum gerçektir, ancak Hıristiyanların Tanrısı, ne İsa, ne Buda, ne Krishna ne de Muhammed değildir. Toltekler güne bunalmıyor, gün güzel, şarap değiştiriliyor ve en son bir saat boyunca geniş açık alanlara yayılıyor. Görünüşe göre Melkhisedek Hıristiyan İncil'de görülüyor. Atlya-Melchizedek'in kendisi Toltekler tarafından Dünyanın Efendisi ve içinde yaşadığı Butty'nin kendisi, harabeler ve isnuєmo olarak adlandırılmıştır.

Usy vischevikladengo'dan Vyhodyachi, saldırgan visnovok'u başlatmak mümkündür. Melkhisedek - tse en özel, Şarkı misyonu ile saatin kulağına kadar inşa edilmiştir: All-Rab Tanrı'nın bir rahibi olun, emirleri ve gotuvati ile Yogo halkını okuyun ve Mesih'e gelin. Yenisinde, Mesih'in dürtüsü, şarkı çağında hareket eden aşk ruhu gibi çekilir, ancak İsa'nın görüşüne göre, yogi taumna'nın mesajı - suçlu kendini insanlara göstermekten suçlu değildir, değiş tokuş etmekten suçludur. sahne ışığının arkasındaki bi gibi. Win ayrıca Salim'in kralı ve rahibi, doğruluk ve cennete verilen görev için Tanrı'nın görkemidir. Vіdteper "vladik'in teslimatı" Heavenly Rusalim'de zdіysnyu, dünyevi düzlemde İsa Mesih ile aynı mіsіyu: kabul ederek kazan negatif enerji insanların kendi içlerinden geçmelerine izin vererek ve onları saf ışık akışlarına dönüştürerek.

Teosofik vchennya'nın mesajı hakkında değil mi? "Taumniy Doktrini" Melchisedek'te, Dkhyan-Koganlardan biri, Bilgelik Yılanları veya Pitri olan İlahi Mentor'un rolü tanıtılır. O.P. Blavatska şöyle yazıyor: “İnsanların içine dökülen insanların kokusu nedeniyle, Tanrılar ve Yaratıcılar olarak görünen birçok insan var, nareshti, İlahi Çarlar ve Valiler olarak ortaya çıkacak”. Melkhisedek huş isimlerinden biridir, bir gün olabilir, kendi başına bir fedakarlık gibi, Dünya'ya dahil olmak, böylece insanlar gerçeği ve adaleti okuyabilir. Yogo im'ya orta olmadan ikinci yarış ile bağlanır, yaka bula Dindar Gizemlerin yenilenmesine yönelir. Kurbanlık armağanlarla İbrahim'in önüne çıktıktan sonra, Tanrı'ya sevgiyi feda etmek ve ekmek ve şarapla ayin kulağını vermek konusunda uzun zamandır devam eden bir gerçeği verdi.

Chi "hafif tsei" değildir, ale spokiy

Zvernennya'dan Qumran el yazmasına kısa süre önce St. Petersburg'dan V. Zhdanov'un önceki gönderimi onaylamasına izin verdi, ancak Yahudilere gönderildi, de winy, Melchizedek'in gizemli ve glib görüntüsü doğrulanmadı, vahşice sonuna kadar büküldü. Bu ilahi imge, olduğu gibi, Eski Yahudi mistisizmi, erken Hıristiyanlık, Gnostisizm ve navit geleneklerine, belki de eski Mısır büyüsüne dayanmaktadır: Melchisedek'in Gnostisizminde, bağımlı bir kültür giymek.

Anlamak ve sembolize etmek için komplekste, Melchizedek'in imgesi ile bağlantılıdır, bu nedenle, ilk bakışta olduğu gibi, basit olacak şekilde inşa edilmiştir; vahşet anında karşılarına ilk etapta çıkmaları ve suçlamanın önemi. Örneğin, "dünyanın kralı" imajı böyledir. E. Grіgoryeva statti'sinde teolojiyi "Tanrı'nın fikirlerinin evrenselliğinin bir kanıtı" olarak teolojiye yönlendirir. Bununla birlikte, Elçi'nin eski Yunanca orijinali, İbranilerden önceki yüz düzelticinin tüm görüntüsüne dahil edildi: orada "dünyanın kralı" gibi geliyor. βασιλεύζ είρήνηζ ... Tobto burada "hafif" - aramayın κόσμοζ ("Vsesvit, materyal vsesvit") ve είρηνη - "ürkütücü, ürkütücü"! Bu, Melkhisedek'in, sinodal Rusça çeviriye bakılırsa, düşündüğünüz gibi "kutsalın hükümdarı" değil, "Vladik sakin" (Latince İncil'de - rex pacis) olduğu anlamına gelir.

Peki Melkhisedek hakkındaki bilgimize nasıl ulaşırsınız? Svit yak "kozmos" Hıristiyanlıkta ve İbrahimi ilahiyatçılarda genellikle olumsuz bir görüş vardır: tse "svit tsei", "svit Dolny". Svit yak "spokiy" - bu iyi bir şey ve bir çok şey; konuşmadan önce, Melkisedek'in Yahudilere gönderildiği aynı yerde “Salim'in çarı” yakın çekim toplantısı “Sholom!” veya "Selam (aleikum)!"

Pekala, eğer biri "dünyanın kralı" olarak Melchizedek'in yolunu benimseyecekse, o zaman onun sembolizm direğine, adı verilen "kutupluluğa" ait olduğunu ima etmemek imkansızdır. Aje, Dünya Ekseni'nin kozmolojik güçler sisteminin herhangi bir gelişmesinde "ürkütücü", çünkü Gökyüzünün Kutbu ve Dünyanın Kutbu devasa ışığın sakin ortasında. I todi Melkhisedek, azizler hiyerarşisinde zirveyi bulan "Kutb" - "kutup" kelimesiyle adlandırılan Sufi dürüst birine benzer.

E. S. Lazarev

Not

O.P. Blavatska, Sankhuniafon'un Vladika Eklіptiki veya rіvnovagi olan Melkhisedek (Batko Sadik) hakkında bilgi sahibi olmasını sağlamak için "antropogenezde" (Taєmna Doktrini) zaman çizgisi, І bu "adil" olur. “Eskilere yedi gezegenin veya sekizden gelecek olan büyük tanrıların, bir Pater Sadie, Adil veya Doğru, Vladika tarafından sekizincisinde, Mater Terra'mızın keşfinden bahsedildi ( enlem... - Toprak Ana). Win stverdzhu, scho Kabir - Sini Sidika veya Zedek (Melkh-Zedek) - yedi Büyük Tanrı tarafından zorbalık, insanların suları, gezegenler, isimlerine tapınaklar ve kurbanları deniyordu.

OP Blavatsky'nin "antropojenezinde", tüm büyük Reformcuların, yedi olan "Yedi" "İlahi Ruh"tan birinin ulusunun dolaşması için Logos'a eşi görülmemiş bir yayılımla kutsandığını yazın ve tüm kokular geçmiş döngülerde ortaya çıktı. Doktrin, dermal olan stverdzhu'dur, İlahi Rozum'u temsil eden Logos'unun (Mova, Söz) Allsvit'idir. Zgіdno "Taєmnіy Doktrinleri", Melkhіsedek - "Logos'un Yedi Kuvvetinden biri, Tanrı veya bir Melek (Visnik) açısından bireyselleştirilmiş. O zaman, anneme karşı dikkatli ol, pis kokuyu Büyük Bilge Adamlar ve bunun için P'yat Race'e söyleyen akıl hocaları olarak tanıyorum, çünkü kokuyu öndeki iki Rasi ve İlahi Hanedanları bir savaş için feda eden Hükümdarlar öğretti. saat, ortasında çevrenin ortasında şarkı söyleyen kritik dönemde Halkın Faydası için insanları kurban etti."

O.P. Blavatska ottozhnyuє Melchizedek s Noєm. Vaughn, düşen yaprakların özelliğinin nasıl adil bir halk gibi olduğunu yazar, onu Melkisedek'e getirirler ve kendisine bir sakin tarafından gönderilen geri kalanını soymak için “Salim kralı ve bir din adamı” Tanrı'yı ​​bulmak, Yogo için bir rütbemiz olacak."

Edebiyat Listesi

Amusin I.D.Ölü Deniz Elyazmaları. M., SRSR, 1961.

Apocryphal Evangelia (Osobista Borges Kütüphanesi). SPb., Amfora, 2000 ..

İlk Hıristiyanların Apocrypha'sı. M., Dumka, 1989.

edebiyat kütüphanesi Eski Rusya... T. 3. SPb., Nauka, 1993

Graves R., Patay R... Іudeyskі mіfi: Boottya Kitabı. M., B.S.E.-Basın, 2002.

Mormon Kitabı: İsa Mesih hakkında bir tanıklık. Görüş. Azizler İsa Mesih Kilisesi Son günler... Salt Lake City, Utah, ABD, 1988.

Menley P. Hall... Masonik, hermetik, kabalistik ve Gül Haç sembolik felsefenin ansiklopedik wiklad'ı. Novos-ibirsk, Bilim, 1997 ..

Sözde Dionisiy Areopagit... Göksel ієrarchії hakkında. M., RM, 1994.

Manevi bilimin ışığında Kutsal Mektup (manevi ve bilimsel yorumlarla yeni geçiş). M., Felsefi-Antroposofik vidavnistvo, 2000 ..

İncil ilahiyatçı sözlüğü. Brüksel, 1974.

Katipler ve kitaplar sözlüğü. Vip. 1.187.

Tantlevskiy I.R.... Qumran topluluğunun tarihi ve ideolojisi. SPb., 1994.

Kumran Metinleri. Vip. 1. Per. Eski Yahudi ve Aramice'den, Amusin I.D. tarafından tanıtıldı ve yorumlandı. M "Bilim, 1971.

Theun Marez... Vchennya toltekiv. Kitap 1. Savaşın dönüşü. Kiev, Sofya, 1997 ..

Trofimova M.K. Kıpti Gnostik Metinlerinden ("Pistis Sophia", parçalar) // Zb. "Balkanların İşaretleri". Bölüm 2. M "bin dokuz yüz doksan chotiri.

Trubetskoy S.N.... Gnostisizm Kulağı. Gnostikler. M., 1996.

Philon Biblskogo... Фінікійська міфологія.

Ben Melchizedek yazının iki versiyonunda buluşur: Melchizedek veya Melchizedek.

Çaresiz efsanelerden oluşan bir masanın uzatılmasıyla, Melçizedek'in özelliği rafine edildi. Melchizedek'in tahmin edileceği metinlerin çoğu, Hıristiyanlığa, protestoya ve daha erken ve daha fazlasına kadar iyi olmayacak. Yanıtlar... Yani, Melchizedek Bula Velmi figürü Serednyovichchya şehrinde popülerdir. Bununla birlikte, orta yaşlı metinler genellikle daha erken alıntılanır ve adil ilgi ile ilgili olmayan metinler.

Melchizedek'in kutsal Kralları belirlendi Ortodoks Kilisesi ataların azizlerinin haftalarında. Melchizedek, İncil'deki en esrarengiz makalelerden biridir. Melchizedek, Yak'ın İncil'in koçanı üzerinde (kitapta) ve Kütüphane kitabında (içinde) yetiştirildiği tek kişidir. Zgіdno Hıristiyan ilahiyatçısı, Melchizedek, Mesih'in gelişinden ve Yogo misyonunu açıklamadan önce.

İncil rekazami için Melchizedek - kral Salim (Rusalimsky). Melchizedek, Eski Ahit'te iki tahminde bulundu:

... Salim kralı Melkizedek, ekmek ve şarapla şarap, - Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın bir rahibini kazanın ve onu kutsadı ve şöyle dedi: Kutsanmış Avram, Her Şeyin Efendisi Tanrı'dandır, göğü ve yeri açmış. .. (Buttya, bölüm 14)

... Rab üzerine yemin ediyor ve tövbe etmeyecek Vin: Melchizedek'in düzenine göre bir donanma rahibisiniz. (Mezmur, Mezmur 109)

Yeni Ahit, İbranilere Elçi'de Melçizedek hakkındaki ipuçlarını bilir:

... Bo tsei Melchizedek, Salem kralı, Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın rahibi, İbrahim'i besleyen ve onu kutsayan, kralların buyruğuyla arkasını dönen, İbrahim'in ilk ondalığını bizden gören, çar Salim, cebto dünyanın çar, babasız, annesiz, klansız, günlerin kulaklarını tıkamıyor, hayatın sonu, Tanrı'nın Sinovilerine benzetilmiş, rahip olmaya çalışıyor. (İbranilere mesaj, 7. bölüm)

Melchizedek ismi Yahudiler için, Hristiyanlar için, yogonun protestosu için, aslında görülmeyen en İncil karakterlerinin isimlerinin görüşü için kutsaldır. Bunun nedeni, Melchizedek'in bir İbrani olmamasıdır. Mukaddes Kitabın metni, Melchizedek'in, İbraniler gelmeden önce Salim'i yönettiğini açıkça göstermektedir. Ymovirno, Melchizedek Kenanlılar'ı yendi.

Іm'ya Melchizedek (Malki-Tzedek) şeritten yürüyüş Mali - çarım ben Zedek - doğruluk, doğruluk. Melchizedek, Knizi Buttya'da, İbrahim'i kutsayan En Yüce Tanrı'nın bir rahibi olarak bulunacaktır. Melchizedek, Abraham hlib ve şarabını şaraplar. Komünyon kutsallığının açıklamasını tamamlayan Ymovirno.

Peki ne tür bir Melkhisedek? Ymovirni sürümü:

• Melchizedek, İlahi Olan'ın, Epifani'nin bir tezahürüdür ve belirli bir tarihsel özelliğin değil. Kilisenin ilk Babaları ve özür dileyenler bu bakış açısını gördüler.
• Melchizedek, İbrahim'i eğiten ve kutsayan rahip, tarihsel bir uzmanlık alanıdır. Verilen versiyon doğruysa, o zaman aslında Melchizedek Yahudi geleneğinin sınırlarını aşmıştır ve bize Dünya insanlarının koçan tektanrıcılığını anlatacaktır. Mozhlivo, Melchizedek ilkel rahipliğin temsilcisi olarak kalacaktır;

Seth'te syn de doğdu ve yomu'nun adını adlandırdı: Enosh Todi, boules'i Rab'bin [Tanrı] adını çağırmak için tasarladı.

Ymovіrno, lazychnitsky marnovіrstva'nın ortasında prodovzhuval zberіgatsya'nın ilkel nezaketinin relіgіya'sı.

• Melçizedek, Davut'un saatleri için Levin kabilesinden olmayan başkâhinlerin atanmasını haklı çıkarmaya hizmet eden bir Vigadan kişisidir. Doğru, o zaman Melchizedek'i anlatan Butt'ın satırları Pisannya Piznishe'ye dahil edilir.

Melçizedek hakkında herhangi bir bilginin mevcudiyeti, Melçizedek'in uzmanlığına ve onun hizmetinin hoş karşılanmasına ilişkin bakış eksikliğine yol açtı. Patrik Sim ile Deyaki ottozhnyuat Melchizedek.

Melchizedek'in bir "kral ve rahip" olarak tanımlanması, yeni bir kişi hakkında ataerkil bir dilencinin özelliği olduğunu söyleyenlerin göstergesidir, ailenin en büyüğü hemen bir kral, bir rahip ve bir yargıç olmuştur. Ancak bu statü, Havari Pavlus'un Melkizedek ve Mesih arasında bir paralellik kurmasına izin verdi.

Mükemmel tsіkavimi є Melchizedek'in yolları hakkında erken Hıristiyan düşünceleri. İlk Hıristiyan ilahiyatçılar kendilerine şunu sordular: Eğer Melçizedek Tek Tanrı'nın bir hizmetkarı olarak hareket ediyorsa, o zaman tektanrıcılığın gerçek kurucusu İbrahim değil, kendisidir.

Eh, viplya gibi düşünceler varsa, ancak Melchizedek Mesih'in prototipidir, o zaman Qumran kitlesinin metinlerinde bakış açısı onların içinde bükülür.

Ölü Deniz elyazmalarında genellikle Melçizedek figürü bulunur. Bu nedenle, Qumran halkının oldukça parçalanmış bir örneğinde, Melçizedekler, belki de, cennetsel Tapınağın Başpiskoposu rolünde, Cumartesi tüm yatak odalı Pisni'yi yaratır.

Amram'ın Emirlerinin aynı Kumran mağarasında, tüm kutsal ve düşmanca Melkhiresh'in hükümdarı sıfatıyla Melchizedek figuru, kötülüğün kralıdır. Melchіreshі çalışkan mizacına hükmetmek için, ymovіrno, Velіal ile aynı.

Amram İlkesinin metninde Melçizedek, üç adı olan Amram'ı ortaya çıkaracaktır. Ancak, el yazmasının bir bölümünün ne kadar uzakta harap olduğunu bilmiyorum.

Melçizedek hakkında temel bilgi, akıllıca olarak adlandırılan parçalanmış Qumran metninde bulunabilir. Midraş Melçizedek... Tüm yaratılışta Melçizedek, meleklerin ve meleksel varlıkların başıdır. Cennette çuval kazan, ala, onuncu yıldönümünün sonunda, dünyaya gelmekten suçlu olacak, “tüm mavi ışıkların günahını spokutuvati için ve kötüleri yargılamak için. Melçizedek ayrıca şikayette bulunan her şeyin ifadesi ile tanımlanır.

Özellikle Qumran Midrash Melchizedek'i analiz ederken saygı duyuyorum, canavar benim üzerimde saldırgan bir an. Bağlama göre değerlendirildiğinde, Tanrı'nın sub'ektomunun Melchizedek'e bağlı olduğu ve onun işlevleriyle bağıntılı olduğu İncil pasajlarının bu yaratılışındaki bir dizi alıntı.

Görünüşe göre, örneğin, muzaffer olan "kader saati Kreyd-khisedek'in iyi niyetidir" viraz, ymovirno, akan metinle birlikte "RAB'bin iyi niyetini duyurmak için ...". Qumran el yazmalarındaki mevcudiyet sırası, Melchizedek'in Midraş'ında Melchizedek'in tayını anlama görevi olan viraz "Tanrı'nın atı" şeklindedir. Tüm Kumran yaratılışı kaydedildi ve Melçizedek'in düşüşü kaydedildi, Kumran topluluğu üyelerinin rütbesi olarak, RAB'bin düşüşünün ve Tanrı'nın düşüşünün anlaşılmasıyla halka tanıtılması mümkündür.

Böyle bir rütbede, Melçizedek, bir bütün olarak ve bir şekilde, Qumran Medresesi'ne Tanrı'nın işlevlerini gerçekleştiren bir uzmanlık olarak bakılabilir. Tanrı'nın inilti bağıntılı yolu ile Melchizedek'in mesian figürü ile bağlantılı olarak, karamsar İncil dzherelo'daki Mezmur yak ile bağlantılıdır.

Kumran el yazmaları iyi bilinir, Melçizedek, İsraillilerden ve Yahudilerin kalıcı şehirlerinden gelen kötülerin “kılıcını incitiyor”. Melçizedek'in cezalandırıcı işlevine paralel olarak, Tanrı'nın eskatolojik "Obranetlerini" aldatmak için Avakum üzerine Kumran yorumunda ortaya çıkması da, yani Tanrı'nın Kötüler üzerindeki Yargısını görmesidir.

Qumran literatürleri, diğer rahipliğin çocuksu yaşamda özetlendiği ve Tüm-Kutsal Tufan'ın Aden'de kontrol edildiği Melchizedek, vazhayuchi'nin fantazmagorik biyografisini yaratmak için çekilir.

Melkizedek Rahipliği

Harun'un emrinden sonra rahiplikten Melchizedek'in emrinden sonra rahipliği alanlar hakkında konuşalım. Kutsal Augustine'ye saygı duyan Melchizedek, Maybut'un prototipi ve Levyske'den Mesih'in önde gelen rahipliğidir. Melchizedek'in ailesi net değildir: viplivє'nin İncil'i nedeniyle kimsenin çok fazla babası yoktur, ancak doğum Baba'nın soyuna göre tarif edilirse süper güç İncil'de doğumu teşvik edecektir. Ancak Melçizedek dilsizdir ve onun rahipliği özel rahipliklerle başlamıştır.

Levitske rahipliğinin tamamen düşüş hakkı üzerinde hüküm sürdüğü kişileri düşünmek önemlidir. Kâhinler, görünüşlerini Aaron'dan onaylayanlardan mahrum bırakılabilirdi. Kalitenin özellikleri ve bazhanya herhangi bir rol oynamadı.

Judi'nin kocasının Yahudi çarlarının çocukları da rahiplik işlevlerini yerine getirdiler, böylece Melchizedek Düzeni'nden sonra rahipliği gerçekleştirdiler.

Melkizedek Rahipliği bir kulak değildir, bir çocuk değildir. Melchizedek Rahipliği bir haraçtır, dolayısıyla İsa'nın rahipliğidir. Melchizedek Rahipliği sonsuzdur, Levili Rahipliği Timchasov'dur.

Levyske'de Melchizedek'in düzenine göre Rahiplik. Knizi Butt, İbrahim'in Melchizedek'e ondalık ödediğini ve onun kutsamasını aldığını söylüyor. Bu rütbe ile İbrahim, Melçizedek'in kendi üzerindeki kıdemini tanıdı. İbrahim'in büyük torunu olan Leviy, Melçizedek'in kıdemi olarak da bilinir.

Melchizedek'in rahipliğiyle ilgili yemekler, Havari Pavlus'un İbranilere Mektubu'ndaki imgeyi bilir. Melchizedek'in Kshtalt Rahipliği üzerinde İsa'nın Rahipliği ve ayrıca:

• Isus, yüce rahiptir, cömertliğe değil, Kendisine dayanan rahipliktir.
• İsa'nın Yüksek Rahipliği sonsuzdur.
• İsa Mesih - günahsız
• İsa Mesih Baş Rahiptir, Yakiy, tüm insanlara Tanrı'ya giden bir yol göstererek, kendisini sonuna kadar feda etti. Daha fazla kurban ihtiyacı aptalca

Tamnichosti halesiyle keskinleşen Melchizedek'in özelliği, bir tsil tabakasına yol açtı.

Yirminci yüzyılın diğer yarısında, Melchizedek imgesi neo-pagan ve okült spekülasyonların nesnesi haline geldi.

Bugünün apostolik okuması daha da önemli olanlarla karıştırılmalıdır: Mesih, Yeni Ahit'in Baş Rahibi gibidir.

Havari Pavlo, İncil'in Eski Ahit kitaplarından iki bölümde onun uzlaştırmacısı olacak. Knyz Buttya'da, İbrahim'in Chotirma krallarını yenmek için döndüğünü bildiren gizemli kavgalar ortaya çıkıyor: “Melchizedek, Salim'in kralı, şarap şaraptır, All-Tanrı Tanrı'nın rahibinin kitabıdır - ve kutsama Allah'ın. , Göklerin ve yerin efendileri; Düşmanlarınızı ellerinizde gördüğüm için Tanrı'yı ​​her şeyin efendisi olarak kutsadım. Abram her şey için bir ondalık verdi ”(Stand 14: 18-20).

Tüm harika urivok bir tarih öncesi değil, bir devamıdır. Anlaşılmaz bir şekilde, İbrahim neden bir nüshanın onda birini verdi ve sağın arkasında Melçizedek en büyük adam olan İbrahim'i kutsadı - Mektubun “Tanrı'nın dostu” dediği İbrahim (2. Tarih 20: 7)! Daha az gizemli olmayan, Popo Kitabı'nın yazarının görüş alanından eşi görülmemiş bir şekilde alan ve hemen bilen Melchizedek'in görüntüsüdür. Üstelik, Eski Ahit'in hiçbir yerinde Melchizedek, bir an dışında tahmin edilemez. Kilisenin "mesian" dediği Mezmur 109, Mesia hakkında bir kehanettir ve şöyledir: "Ya Rab, tövbe etmeyeceğim: Sen Melkizedek'in düzenine göre rehberlik rahibisin" (Mezmur 109: 4). Bu başka bir eski zaman epizodu. Mirkuvan için Pavel'in kazanması gerekiyor. Ve gönül rahatlığı gereklidir, ancak hiçbir şey gürültülü değildir. "Melchizedek'in düzenine göre" ne anlama geliyor ve Rab ne üzerine yemin ediyor?

Eski Ahit'teki diğer küçük şeylerin küstahlığı, felakete gitmek yanlış olduğu için, Havari Pavlus buna "Lanet" adını verdi, "Mesih tarafından bilinir" (2 Kor. 13:14). Melchizedek'in spesiyalitelerinin önemi sadece Yeni Zavit'te bulunabilir. Ve burada sözü Havari Pavlus'a vermenin zamanı geldi bile. Elçi'nin yanlarında İbranilere doğru yürüyelim ve Pavlus'un neden Melçizedek hakkında konuştuğunu merak edelim.

“Melchizedek ... - Pershe'de gerçeğin kralını kazan ve sonra kral Salim, dünyanın kralı cebto, babasız, annesiz, klansız, günlerin kulağına değil, ani'ye yaşamın sonu, bir rahip olarak adlandırılan Tanrı'nın Sinovilerine benzetilmek ”(Єvr. 7: 2-3).

Deisno, enine kesitte Melchizedek "gerçeğin kralı", "Salim" "ışık" anlamına gelir. Kim gerçeğin ve ışığın Kralı olarak adlandırılabilir, ancak cenneti ve yeri uzlaştıran İsa değil mi? “Galuz doğruluğu ... Adil Rabbimiz” - Peygamber Aremia Mesih hakkında böyle konuşuyor (33: 15-16). "Gerçeğin Oğlu", Malaki'nin onayıdır (Malaki 4: 2). "Işık prensi" - peygamberє Mesih Isay hakkında (İşa. 9: 6). Paul'un kendisi “Bo Vin bizim dünyamız” diyor (Ef. 2:14).

Dali, Melchizedek ve kral Salim. Biblіynі arkeologları, Salim'in uzun süredir Rusalim'in adı olduğu görünüyor. Ve kim Rusalim'e kral denebilir, ama Mesih değil? "Isus Nazarene, Çar Yudeysky" (Ін. 19:19) - bulo Rab'bin Mesih'inde yazılmıştır. Çar Yudeysky, Çar Rusalim anlamına gelir, bo Rusalim, Iudei'nin başkentidir. Ayrıca tanıklığın peygamberliğini de bilebilirim. Bunlardan biri, Rab'bin Kudüs'e kutsal Girişindeki zgaduєmo'm: “Radiy Velmi, ey Zion kızı, iyi eğlenceler, Kudüs'ün kızı! Kralların ekseni size, adil ve kurtarıcı, itaatkar ve bir eşeğe ve genç bir eşeğe biniyor, mavi eşek ”(Zech. 9: 9).

Havari Pavlus'un Prodovzhuєmo doslіjuvati vchenya'sı. "Babasız ve annesiz" Melçizedek, dünyevi babaları olmayan kişi değil, Yazıda bu konuda hiçbir şey söylemeyenler aracılığıyladır (kutsal bir metin için büyük bir ayrıntı, zengin bir ata). Mesih'i düşünüyorum! Bo i Vin insanlar için "babasız" ve "annesiz" - tanrı için. “Bir koçan günüm yok, ama biraz hayatım var” - Melchizedek hakkında, devam edin Her gün Halkınız ve ölüm hakkında Yazılı bilgiler. Mi bachimo, Tanrı'nın Sina'sında Tsim imajını temsil eden Kişi'nin canlılığına yönelik güçlü bir arzuya sahipti. Bo “Bu, hayatınızdan mahrum kalacağınız için, Kazanma Rahipliği sürekli olarak kaçınılmazdır” (İbr. 7:24). Youmu, "Sen bir navi rahibisin" diyor.

Tanrı'nın Günahı, yalnızca O'nun yasını tutması yoluyla değil, aynı zamanda Yogo'nun bir kez ve tüm saatler boyunca Kurban edildiği kişiye de “rahip olduğunu kanıtlar”. Vona düşünülemez ve her şeye rağmen kıvrımlı, yani şık.

Pavlus ayrıca, tüm İsraillilerin, İbrahim'in kişiliğinde, Melkizedek'in suretinde Mesih'e ondalık verdikleri anlamına gelir. Bu sayı ve Leviy arasında, kesinlikle yasa izin vermediği için, on bir İsrail kolonisinden birinden bir ondalık bile alınır. İbrahim'i kutsayan Melkizedek, kendi halkına - O'nda olan herkese - kutsanabilecek olan Mesih'tir.

Bu da bir detay. Melçizedek kral oldu ve kâhin kabilesine benzemiyordu. Nicholas'ın, insanları rahiplik bakanlığında yogo toplayanlar hakkında söylenmez. Benzer şekilde, kraliyet ailesinden (Audi kabilesinden) uzaklaşmış ve insanlardan ve Mesih'ten rahipliğe alınmamış, Baba'nın Kendisi tarafından rahipliğe atanmış olarak: "Rab'be yemin edin ve günah işlemeyin. tövbe: Melkizedek'in düzenine göre sonsuza dek kâhinsin" (Mezmur 109: 4). Bunun için, Mesih ve rahiplik için yasal mesh almamış olmak. Vіn, Baba Tanrı'nın Kendisi'nin hizmetine ve bir yeminle meshediyor.

Tsikavo, "rahip" kelimesi Melchizedek adına ilk kez İncil'e alışacak. Tek Rahip, İlk ve Kalan Olan - İsa Mesih'in suretinde olanlara bir esneme yapabilirsiniz. Melchizedek ekmek ve şarap getirdi, Sion kilisesindeki Mesih de bilginlere ekmek ve şarap ve et ve kan olan Tanrı'nın gözünden bira verdi.

Böyle bir rütbeye sahip olan kardeşler, Eski Zavit'te, Eski Ahit rahipliği hakkında yasanın kurulmasından önce, yeni ve gerçek Baş Rahip hakkında ve Yeni Ahit'teki kutsal rahipliğin mayıs hakkında kehanet ediyorum. Kutsal Başpiskoposun yaşı.

Bu, sağırlığımızı, günah çığlığımızı fark eden ve onlarda bizimle konuşan Baş Rahiptir ("spivchuvati" kelimesi, Yunan vatandaşlığından bugünün apostolik okumasında tarafımızdan hissedilir). Getirilecek Sam'i kazanın, Kabul Edilebilir hale getirin, Dağıtın dağıtılır (litürjik dua "Kimse iyi değildir"). Saygılarımızla, Baş Rahibimiz Baba'nın önünde övünmez, ancak Kendisi İlahi tahtta oturmak için O'dur.

Eski Ahit'in yüksek rahipleri, bir kez rik'te kutsalların kutsalına Tapınağa girdiler, günahları ve tüm insanlara kurbanlık yaratıkların barınağı getirdiler. Mesih ise, "Tanrı onu bir insan için değil, sizin için yarattı" (İbraniler 8: 1-2); Bu tapınak, scho dünyevi tapınak için bir ayin görevi gördü. O'nun Kanıyla, tüm insanların kanunsuzluğu için uzlaştırılmayı feda ederek, "Yomu'yu işiten herkes için, ebedi kurtuluş için bir sebep yapmış" (İbr. 5:9) ve "satın alma işlemini gerçekleştirmiş" olmak. her şeyden" (09:12) ...

Günahın ve kutupluluğun bağışlanmasında, Yeni Zavit'in özü, peygamber Uremia'nın dediği gibi: "Eksen bu günlerde Rab'be bile emredecek: Yasanı kalbimde ve düşüncelerimde vereceğim. Sana yazacağım, yazmayacağım (Єs. 31:33). Tanrı, onun tarafından günahı bağışlar. Mi, senin tarafında, kalplerden ve düşüncelerden suçlu (ve en gizli alan) insan hayatı) Yogo yasasını, yani Zapovidi'yi taşıyın. Genel olarak ve Novy Zavit alanında: çocukların bağışlanmasında ve emirlerin ardındaki yaşamda.

Kilise neden Mesih'e tapan Tizden'de Mesih'in yüksek rahipliği hakkında soru soracak? Sağda, rahiplik, kurban ve kurbanla yakından bağlantılıdır. Eski Zavіtі'nın büyük bir sığınağı olan bir kurbanı var. Moiseevi'ye ayrıntılı olarak açıklayan Rab, beyin ve ibadet nesneleri gibidir: “Onları kutsallaştırıyorum ve onlara dokunasınız ve kutsallaştırasınız diye en kutsal ABD'nin kokusu oldum” (Vih. 30:29). Kurbanların uğrunda istifa ettiği böyle eski bir fedakarlık, Grikhiv'i affetmez. Ve Yeni Ahit kurbanı Chrest'tir. Yeni Bula'ya yeni bir Kurban getirildi, sadece Bogolyudin. Kurbanlığımın yöneticileri, günahlarımızın bağışlanmasını, kutsanmasını, doğruluğunu, şeytanın gücünün şefkatini ve Tanrı ile uzlaşmayı kabul eder. İsa'ya tapın, kurtuluşumuzu Kanıyla kamçılayan Büyük Başpiskopos'un zihninde annem suçludur. Kilisenin rapor edeceği eksen, Mesih hakkındaki Evanjelik okuma ve Yeni Ahit Başpiskoposu İsa Mesih'in bir prototipi olarak Havari'nin Melchizedek hakkındaki sözleridir.

Tüm Ortodoks Hıristiyanlar, Mesih'in Komünyon Günü Kilisesi'nde Rab İsa Mesih'in Kutsal Kanında Kutsal Komünyon alacaklar. Liturji, Mesih'in başarısının meyvelerinin bir döngüsüdür, herkesin kaderini aldığımız Yogi rahipliğinin devamıdır. Ruhlarımızın bedelinin ekarte edildiği ve Rab'bin bizi mutlu etmek için dünyaya gönderdiği gerçeğinin kısmi bir anlayışıyla birliğe katılmaya çalışalım. Eksenin Tanrı'nın armağanı, Tanrı'nın ölümü ve görünmez Mesih'in kutsal ayini için suçlanmasının bu kadar kolay olması için, rosum için manevi gerçeklik gereklidir. Kadeh'e bir insan teni kadar yakın ve korku ve titreme ile ayakta durmayın! Ruhumun sessizliğinde sessizce ses çıkarmama izin verme, burada bir kişi şunu söyleyebilirse: “Neden Kazanın görüldüğü her şey için Rab'be ödeme yapacağım? Kurtuluş kâsesini alacağım ve Rab'be yakaracağım" (Mezmur 115: 3).