Мощі Анни Кашинской. Свята благовірна велика княгиня - черниця анна Кашинська

З вятая благовірна княгиня Анна Кашинская народилася в другій половині XIII століття в м Кашину, який входив в Ростово-Суздальське князівство. Вона була дочкою великого князя Ростовського Димитрія Борисовича. З юних років свята Анна була вихована в страху Божому, навчена смиренню і слухняності. Її наставником був святитель Ігнатій, єпископ Ростовський (+1288; пам'ять 28 травня), який відомий суворим подвижництвом і миролюбністю. Як і всі князівські дочки, свята Анна була навчена різних видів рукоділля. Коли княжна підросла, слава про її розумі, скромності і красі стала відома в інших князівствах. Тверська княгиня Ксенія відправила до Київського князя Димитрія послів з таким наказом: «Є бо у нього ... дочко єдина, зело доброчесна, премудра ж і прекрасна, цю ... бажаю бачити в шлюбі сина мого до дружину; полюбив бо ю гречності ея ради ». Посольство Тверській княгині увінчалося успіхом: свята Анна була віддана в дружини Тверському князю Михайлу, згодом благовірному князю-мученику (+1318, пам'ять 22 листопада).

Вінчання благовірної княгині Анни зі святим князем Михайлом відбулося 8 листопада 1294 року в Преображенському кафедральному соборі в Твері. Таїнство шлюбу здійснив єпископ Тверській Андрій. Літописець зауважує, кажучи про одруження князя Михайла, що «бисть радість велія в Твері». Кашинцев ж в зв'язку з радісною подією побудували в Кашину Михайлівський храм і тріумфальні ворота з Кремля до товариський дорозі, назвавши їх також «Михайлівськими». У Кашинського Успенському соборі щорічно 8 листопада було встановлено святкова служба.

Дружина княгиня Анна була зразком християнської дружини і матері і прикрашена багатьма сімейними чеснотами. Святе подружжя жили в любові та злагоді, дбали про благо свого народу, були милосердні до бідних і сиротам. У них було п'ятеро дітей: сини Димитрій (одна тисяча двісті дев'яносто дев'ять), Олександр (1301), Костянтин (1306), Василь (1309) і дочка Феодора (1300), - яких вони виховали в страху Божому і навчили християнських чеснот.

Незважаючи на лиха, свята Анна була щаслива. Негаразди вона переносила з властивими їй смиренням і покорою волі Божої. У 1295 році Твер була винищена страшною пожежею. У 1296 році новий пожежа знищила великокнязівський палац; святі князь і княгиня ледве врятувалися. «Се ж диво сталося, - зазначає літописець, - како Бог заступи князя». У тому ж році був мор худоби та сильна посуха, тяжко захворів великий князь. Велелюбне і жалісливе серце благовірної княгині Анни переживало всі жалі, що випали на долю її народу. Постійні міжусобиці князів, боротьба за великокнязівський престол нерідко викликали походи князів друг на друга. Це призводило до розорення Вітчизни і багатьом іншим лихам. Святий княгині Анні доводилося неодноразово проводжати в походи чоловіка, оплакуючи його як перед смертю.

У 1318 році святий князь Михайло, щоб відвернути навалу татар на Твер, яке повинно було принести смерть багатьом людям, руйнування храмів і монастирів і розорення всієї Тверській землі, відправився в Орду. Свята княгиня Анна знала, що він їде на вірну смерть, але як справжня християнка і патріотка мужньо благословила його в цей шлях. Перед розлукою вона застерігала благовірного князя: «Молю тебе, пане мій ... коли станеш перед нечестивим царем, як добрий воїн Христовий, і коли зрадять тебе злоковарним муках, не бійся прийдешніх на тебе зол, та не злякає тебе ні вогонь, ні колеса , ні меч, ні сечіво, але будь терплячий, пішовши на це добровільно ... Возлюби, пан мій, Єдиного Господа Ісуса Христа ». У прощальних словах святої княгині Анни - вся глибина її любові до Бога, її жертовна відданість Його святій волі, велич її християнської душі.

Свята Анна з дітьми проводила святого князя Михайла до річки Нерлі. Вважають, що поблизу села Малінік Калязинського повіту було останнє прощання благовірних подружжя. Святий князь Михайло був замучений у Орді 22 листопада 1318 року. Тільки в липні наступного року дізналася дружина княгиня Анна про мученицьку кончину свого чоловіка. Дізнавшись про те, що святі мощі його привезені в Москву, вона відправила туди посольство. Нетлінне тіло святого мученика було перенесено до Твері і поховано в Преображенському соборі.

У наступні роки скорботи благовірної княгині Анни ще більш розмножилися. У 1325 році в Орді був замучений її старший син - великий князь Тверской Димитрій Грізні Очі. У 1327 році другий син Олександр розбив татарське військо, спустошували тверские землі. В помсту хан зібрав нове військо і розгромив Твер; князь Олександр змушений був переховуватися у Пскові. Десять років багатостраждальна мати не бачила сина, а в 1339 році князь Олександр і його син Феодор були вбиті в Орді. Древнє житіє так описує життя благовірної княгині Анни до прийняття чернецтва: «Ще в домі своїм вона ... частим молінням вийму Богу молячись, щоб і ю не позбавить надбання святих лику. І кільканадцять посту і стриманості собі вдавшись, лагідністю і смиренням украшашеся, жебраків живлячи, і дивних і убогих повелеваше до свого дому вводіті і питати, і сиріт, і вдів заступаючи ». Після смерті князя Михайла свята Анна вирішила виконати свою давню бажання-«Єдину Богу в мовчанні работати». Вона прийняла постриг в Тверському Софійському монастирі з іменем Єфросинія. Змінивши князівські палати на убогу чернече келію, свята Анна стала працювати у ще більшому пості, недосипанні і молитві.

По-материнськи співчуваючи бідним і нещасним, вона як і раніше намагалася їм допомогти.

У 1365 році молодший син благовірної княгині Василь, єдиний залишився в живих на той час, упросив свою матір-старицу переселитися в його удільне князівство - на батьківщину святої Анни. Зі скорботою проводжала Твер благовірну черницю Евфросинию в Кашин. З великою радістю зустрічали її там Кашинцев. Всі жителі вийшли назустріч відомій своїм благочестям святий подвижниці. У Кашину було споруджено Успенський монастир, де свята прийняла схиму з ім'ям Анна. Цілонічні чування, безперервна молитва, стриманість - були щоденним подвигом схимонахини Анни. Свята перебувала в мовчанні, яке переривала тільки для настанови князя Василя. Вона вчила його пам'ятати про смерть, триматися правди, бути смиренним, лагідним і терплячим.

Господь відкрив святий Анні день смерті. Вона померла в глибокій старості 2 жовтня 1368 року і була похована в соборному храмі на честь Успіння Божої Матері. Свята благовірна княгиня Анна не залишила і по смерті своє земне Отечество: молитвами своїми вона оберігала місто Кашин від нещасть. Неодноразово в місті виникала пожежа, але швидко припинявся, що не поширюючись на великі простори. У 1606-1611 роках поляки кілька разів брали в облогу Кашин, але не могли взяти його.

Після кончини благовірна княгиня Анна шанувала місцево, але після декількох століть пам'ять про неї ослабла. Коли в 1611 році свята Анна зцілила паламаря Успенського храму Герасима від тяжкої хвороби (святая стала йому в схимницький вбранні), шанування благовірної княгині Анни відновилося; у гробниці святої стали відбуватися зцілення. У 1649 році, за клопотанням духовенства і громадян Кашина, цар Олексій Михайлович розпорядився оглянути мощі княгині Анни. 21 липня 1649 року архієпископа Тверський і Кашинський Іона з кліром відкрив гробницю і знайшов нетлінні мощі благовірної княгині Анни. У тому ж році Собор Руської Церкви ухвалив зарахувати благовірну княгиню Анну до лику святих і відкрити її чесні мощі для загального поклоніння. На набуття мощей була складена служба.

Церковне прославляння благовірної княгині Анни і урочисте відкриття її мощей відбулося 12 червня 1650 року. В той день святі мощі благовірної княгині Анни були перенесені з дерев'яного Успенського собору в древній кам'яний Воскресенський собор. На перенесення мощей ієромонах Єпіфаній Славинецький склав службу. Тоді ж було встановлено загальноцерковне святкування два рази в рік: 21 липня, в день обрітення мощей, і 2 жовтня, в день кончини. Нині пам'ять святої Анни святкується також і 12 червня, в день перенесення мощей. Житіє благовірної княгині Анни написано незабаром після її прославлення старцем Соловецького монастиря Ігнатієм (згодом митрополит Сибірський).

У 1677 році Патріярх Йоаким (1674-1690) і Собор скасували святкування пам'яті благовірної княгині Анни в зв'язку з загостренням старообрядницького розколу, який використав її ім'я в своїх цілях. Однак в народі шанування святої Анни не припинився. Пам'ять про святу підтримувалася чудесами від її мощей. Під час війни 1812 року по молитвам благовірної княгині Анни Кашин був позбавлений від розорення французами. Вдячні жителі міста в 1817 році перенесли святі мощі благовірної княгині Анни з давнього в новосооружаемий Воскресенський собор. У 1848 році під час холери мор припинився після хресного ходу по місту з іконою святої Анни. До святих мощей приходило безліч прочан з інших губерній країни.

У 1909 році, за численними прохань Кашинцев, церковне шанування святого благовірної княгині Анни було відновлено. Святкування приурочено до 12 червня, дня першого перенесення її мощей. Нині святі мощі спочивають у храмі на честь святих апостолів Петра і Павла в м Кашину.

Свята благовірна велика княгиня Анна народилася в кінці ХІІІ століття, коли Русь стогнала від страшного татарської навали. Промислом Божим їй, дочки Ростовського князя і дружини великого князя Михайла Тверського, призначене було випити гірку чашу страждань і стати утішницею горя народного, відомої в історії як "Анна, Кашинская чудотвориці".

Княгиня Анна - правнучка святого благовірного князя Василя Ростовського (Василька) і внучка святого князя Михайла Чернігівського, які взяли в Орді мученицьку смерть за відмову змінити святій православній вірі. Вона виросла в страсі Божому, в розчулення перед родичами - мучениками за віру. Дружина княгиня Анна всій своїй багатостраждальній життям несла подвиг праведної жіночності - цнотливості, безумовного послуху волі Божій, беззавітно-лагідної покірності і вірності чоловікові, а потім - подвиг невтішного вдівства, прикрашений чернечим чином.

Господь благословив її шлюб чотирма синами і донькою, яка померла в дитинстві. В епоху монголів життя благовірних княгинь була важка: невпинне почуття тривоги, невпевненості в майбутньому, побоювання за життя князя, дітей, за рідну землю. Княгині Анні не раз доводилося проводжати чоловіка в походи, оплакуючи його, як перед смертю.

У 1318 році князь Михайло вирушив в Орду, щоб відвернути навалу татар, яке повинно було принести руйнування всієї Тверській землі. Княгиня Анна знала, що він йде на вірну смерть, але як справжня християнка благословила його в цей шлях. Перед розлукою вона застерігала благовірного князя: "Молю тебе, пане мій, коли станеш перед нечестивим царем як добрий воїн Христовий і коли зрадять тебе злоковарним муках, не бійся прийдешніх на тебе зол, та не злякає тебе ні вогонь, ні колеса, ні меч, ні сечіво, але будь терплячий, пішовши на це добровільно ... Возлюби, пан мій, єдиного Господа Ісуса Христа ". У прощальних словах княгині Анни - вся глибина любові її до Бога, жертовна відданість Його святій волі, велич її християнської душі. Християнська розлука князя Михайла і княгині Анни, коли він свідомо на подвиг йшов, а вона волю Божу приймала і на пристрасті проводжала, назавжди залишилася в народній пам'яті красою віри і подружньої любові. Святий князь Михайло Тверській був замучений у Орді. Тільки через рік отримала Анна нетлінне тіло свого князя.

За смерть чоловіка скорботи княгині Анни розмножилися. У 1325 році в Орді був замучений її старший син - великий князь Тверской Димитрій "Грізні очі". У 1327 році другий син Олександр розбив татарське військо, спустошували тверские землі. В помсту хан розгромив Твер. Княгині Анні з невістками та онуками довелося довго блукати, поки сини її були в бігах. У 1339 році князь Олександр і його син Федір були вбиті в Орді. Випробування слідували одна за одною, здавалося, їх неможливо пережити, що не віддавшись відчаю. Анна винесла все. Змучена горем, вона прийняла чернецтво, вже, будучи стариці, після загибелі сина Олександра і внука Федора - крайньої межі своїх страждань. "У жіночому єстві чоловічу фортеця мала єси" - так догоджає Церква святу Анну за її душевну стійкість. На прохання свого улюбленого сина Василя княгиня Анна перебралася в його доля, в місто Кашин, в спеціально для неї побудований Успенський монастир.

Анна-черниця - улюблений народом образ настраждався російської жінки, яка, як завжди бувало в Стародавній Русі, Знайшла, нарешті, за монастирською стіною спокій в Бозі. 2 (15) жовтня 1368 року його померла усіма шанованої схимонахинею. Так закінчилася багатостраждальна земне життя великої княгині Анни.

Після кончини свята Анна шанувалася місцево. Чудеса при гробі святої Анни почалися в 1611 році, під час облоги Кашина литовськими військами. 21 липня (3 серпня) 1649 року було знайдені її нетлінні мощі, а 12 (25) Червень 1650 року княгиня Анна була зарахована до лику святих, і мощі її були перенесені в Воскресенський собор для поклоніння. Але в 1677 році патріарх Іоаким поставив питання на Московському Соборі про скасування її шанування в зв'язку з загостренням старообрядницького розколу, котрий використовує ім'я Анни Кашинський в своїх цілях. У 1909 році, 12 (25) червня, відбулося вторинне її прославляння і встановлено повсюдне святкування.

нині мощі преподобної Анни  спочивають у Вознесенському кафедральному соборі. До них притікає безліч віруючих за допомогою благовірної княгині, особливо виявляється в турботі про немічних, хворих і стражденних. Дружина княгиня Анна є покровителькою сім'ї, її благополуччя, умірітельніцей чвар і негараздів.

Далеко від московського шуму і нескінченної суєти великого міста розташувався невеликий, але при цьому неймовірно затишний і привітний містечко під назвою Кашин. Річка Кашінка, по якій і названо місто, робить кілька вигинів, утворюючи ними при розгляді зверху форму серця, тому Кашин часто називають «містом російської серця».

Вид на річку Кашінку

(Фото з сайту magput.ru)

Однак не тільки через річки з такою досить незвичайною формою і всім відомої мінеральної води відомий це маленьке містечко: у Вознесенському кафедральному соборі Кашина вже більше двадцяти років (з 1993 р) зберігаються мощі святої благовірної княгині Анни Кашинський.

Княгиня Анна Кашинская народилася в кінці 13 століття (в жовтні 1280 роки) і отримала ім'я на честь святої праведної Анни, матері Пресвятої Богородиці. Юну княжну Анну видали заміж за тверського князя Михайла в дуже ранньому віці - в 14 років, вінчання молодих проходило в Тверському Спаському соборі.

Подружній парі Господь подарував п'ятьох дітей: дочка Феодору 1299 року (дівчинка померла в дитинстві) і чотирьох синів: Дмитра (відомого як Грізні Очі) в 1300 році, Олександра в 1301 році, Костянтина в 1306 році і Василя в 1309 році. Княгиня сама займалася вихованням своїх дітей, багато уваги приділяючи їх утворення. Справжньою християнського життя її чада навчилися завдяки її власним прикладом: вони молилися разом з матір'ю, відвідували з нею богослужіння.

Багато горя і випробувань випало на долю святої Анни як за життя, так і після неї. У тому ж році, коли княгиня вийшла заміж, чи не стало її батька, і Анна разом з сестрою Василиною залишилися сиротами. Ще через два роки повністю вигорів княжий палац, в пожежі загинуло і все майно. Ця трагічна подія збіглася з сильною посухою, коли горіли ліси, поля і болота.

Княгиня Анна Кашинская. ікона
(Фото з сайту zlatoriza.ru)

З 1304 року розпочалося довге протистояння Московського і Тверського князівства: ярлик на велике князювання був у князя Михайла Тверського, дружина святої Анни. Однак на велике княжіння претендував його племінник Юрій, князь Московський. Тверська земля часто стала піддаватися руйнувань від татар, яких закликав князь Юрій. Михайло Тверській вирішив передати невгамовному племіннику ярлик на велике князювання з умовою, щоб той не скоював нападів на Тверську землю. Але Юрію було вже мало влади, він хотів повністю добити свого супротивника: Юрій оголосив в Орді, що князь Михайло отруїв сестру хана Узбека (що, зрозуміло, було брехнею). Хан був так розгніваний, що вирішив послати в Тверську землю велике військо татар. Князь Михайло розумів, що його землі і підданим загрожує велика небезпека - страшне руйнування. Для того, щоб цьому запобігти, князь Михайло вирішив сам поїхати в Орду. Бояри і решта народу намагалися переконати князя, щоб він не їхав до хана, а замість цього відправив туди ще одного свого сина. Про це ж просили і його власні діти. Але князь Михайло усвідомлював, що хану необхідний саме він, тому, склавши заповіт, він розподілив все своє майно між дітьми і попрямував в Орду.

Свята княгиня Анна Кашинская усвідомлювала, що проводжає чоловіка на вірну смерть, і, долаючи глибоку скорботу, благословила його в дорогу зі словами: « Не бійся муки, пребудь вірний Господу до смерті ... Благаю тебе, пан мій, коли станеш перед нечестивим царем (ханом), ... не бійся прийдешніх на тебе зол, та не злякає тебе ні вогонь, ні колеса, ні меч, ні сечіво, але будь терплячий, пішовши на нього добровільно ... Возлюби, пан мій, Єдиного Господа Ісуса Христа ... тоді і я буду блаженна тобі заради у всіх російських дружин ... ».

Мощі святої Анни Кашинський у Вознесенському кафедральному соборі
(Фото з сайту рskov-palomnik.ru)

У 1318 року княгиню Анна навічно попрощалася зі своїм коханим чоловіком, провівши його до річки Нерлі. На місці їх останнього прощання згодом була встановлена ​​каплиця в пам'ять про цю подію.

Князя Михайла в Орді чекала жахлива і принизлива смерть. Його не просто по-звірячому вбили, вирвавши з грудей серце, але ще і зняли з нього весь одяг, а голе тіло просто викинули. Останки князя перевезли не в його рідне місто Твер, а в Москву.

Анна Кашинская цілих дев'ять місяців перебувала в невіданні про долю чоловіка. Коли ж стало відомо про його трагічну смерть, свята Анна довго просила князя Московського перенести останки її чоловіка до Твері. Княже згода була отримана, і тіло князя Михайла було перевезено до Твері. Ще до поховання князя Господь прославив його дивом: незважаючи на тривалий термін і на ту обставину, що його тіло все літо не було поховано, воно не почало тліти і не випускали смердючий запах (а адже його перевозили не тільки в холод, але і в жарку погоду). Почитати князя Михайла Тверського почали відразу ж після поховання, канонізували чоловіка Анни Кашинський в 1549 році.

З тих пір, як княгиня Анна втратила чоловіка, випробування для неї йшли безперервним потоком. Здавалося, їм не буде кінця. Але свята Анна не впадала у відчай, знаходячи в собі сили не впадати в зневіру, і стійко переносила всі скорботи. У 1325 році старший син княгині Анни, Дмитро Грізні Очі, зустрів в Орді Юрія, князя Московського, який був винен у смерті його батька. Дмитро вбив Юрія, за що був страчений ханом. Так свята Анна втратила сина. Через рік відбулося чергове нещастя: татарський посол з військом прибув до Твері. Він зайняв княжий палац, а княгиня Анна з синами була змушена переселитися в місто. Почалися утиски, грабежі з боку татар, і тверічане не змогли більше цього терпіти. Багаторічна огиду до Орди вихлюпнулося в народне опір. Твер була практично залита кров'ю, битва йшла весь день, і до вечора в місті не залишилося в живих жодного татарина.

Для сім'ї княгині залишався тільки один вихід - рятуватися втечею. Князю Олександру, одному з синів Анни і Михайла, довелося бігти в Новгород, а після - в Псков. Княгиня Анна разом з синами Василем і Костянтином також ховалися.

Восени того ж року в Твері попрямувала величезна татарська рать, що складалася з 50000 воїнів. Все було зруйновано, а товариські земля спустошена. Тверічан вбили, а тих, хто вижив, забрали в полон. Настільки найбільшого розгрому в Твері не траплялося ніколи!

Вознесенський кафедральний собор м Кашина, де знаходяться мощі святої благовірної княгині Анни Кашинський
(Фото з сайту hramzis.ru)

У 1327 році Анна Кашинская з синами Василем і Костянтином повернулася до Твері. Але на цьому біди і нещастя не залишили княжу родину. Татарський хан зажадав, щоб йому надали князя Олександра, який в той момент знаходився в Пскові, далеко від матері і братів. Олександру вдалося втекти в Литву. Тільки через довгих 10 років князь зміг повернутися назад до рідного міста Твер. Він прийняв рішення виїхати в Орду до хана, причому не один, а зі своїм сином Федором, онуком Анни Кашинський. І ось знову княгиня була змушена відправляти на неминучу смерть тепер уже сина з внуком. У травні 1329 року ним обом відрубали голову, а над тілами жорстоко познущалися, розтягнувши їх по суглобах.

Після всіх трагедій нарешті прийшов час довгоочікуваного спокою і мирного правління князя Костянтина, сина Анни Кашинський. Але і йому не вдалося насолодитися мирної і тривалої життям. Через 7 років після початку свого правління він відправився в Орду, де і зустрів свою смерть.

В ті часи, коли княжив Костянтин, Анна Кашинская прийняла чернецтво з ім'ям Єфросинія в Софійському соборі Твері. Можна сказати, благовірна княгиня Анна готувалася до чернецтва протягом всього свого життя. Вона була вихована в благочесті і вірі, являючи собою приклад високої моральності і благочестя для всієї своєї родини. Її велике терпіння, воістину незламне, було великим даром, який давав їй сили, щоб подолати всі нещастя і тяготи, що випали на її долю.

Приблизно в 1364 році єдиний залишився в живих син княгині Анни, Василь, умовив матір переселитися в її рідне місто Кашин, де спеціально для неї був побудований монастир. У цьому ж Успенському монастирі княгиня Анна прийняла схиму зі своїм колишнім ім'ям Анна. Господь відкрив благовірної княгині день її смерті. Преподобна покинула цей світ -2 жовтня 1368 року в віці 88 років. Поховання її тіла відбулося в соборі Успенського монастиря м Кашина.

Срібна рака з мощами Анни Кашинський
(Фото з сайту hram-troicy.prihod.ru)

Ім'я святої княгині Анни Кашинський довго було в забутті. У 1611 р Кашин був обложений поляками і литовцями. Жоден раз вони робили спроби захопити місто, але терпіли невдачі. Кашинцев виразно відчували Боже заступництво, але не здогадувалися, хто був їх покровителем і помічником. Одного разу паламаря Успенського храму Герасиму, який до цього часу вже довго і важко хворів, з'явилася свята Анна Кашинская, назвала своє ім'я і просила сповістити священика собору, щоб до її гробу ставилися з належною повагою, щоб над ним перед образом Спаса запалювали свічки і співали літії , тому що вона молить Господа і Його Пречисту Матір про позбавлення Кашина від ворога. Після цього бачення паламар зцілився, а Кашин вдалося врятувати від розорення. З тих пір різні чудеса і позбавлення від хвороб почали відбуватися біля мощей святої княгині Анни, в Кашин стали привозити хворих з різних куточків Росії. До канонізації благовірної княгині Анни Кашинський вдалося записати сорок одне чудо, яке сталося за її молитвами.

Тільки в 1649 році дружина княгиня Анна Кашинская була канонізована. На відкритті її святих мощей був присутній цар Олексій Михайлович. У той момент, коли труну святої Анни був відкритий, виявили, що її права рука, Що лежала на грудях, була складена в благословляющем ієрейську жесті. 12 липня 1650 року був організований урочисте перенесення її святих мощей з Успенського собору в Воскресенський. У той же день вирішили поминати святу Анну два рази в рік: 2 жовтня в день її смерті і 12 липня, коли були перенесені її мощі; преподобної Ганні  склали службу. Цариця власними руками вишила покривало, на якому була зображена Анна Кашинская. Цар віддав розпорядження вибудувати храм на честь преподобної Анни.

Проте, навіть після всього цього посмертні випробування святий, Анни Кашинський не закінчилися. Через 36 років сталося неймовірне подія, єдине у всій історії Росії. У патріарха Іоакима і духовної влади з'явилися сумніви щодо того, чи можна вважати Анну Кашинський святий, було поставлено питання про те, щоб припинити її шанування. Це сталося у зв'язку з тим, що на той момент загострився старообрядницький розкол, в результаті якого ім'я Анни Кашинський було використано не в благих цілях.

У 1677 комісія патріарха вирішила ввести заборону на шанування мощей преподобної Анни. Причини для цієї події були розписані в 13 пунктах. Один з них звучало так: «права рука зігнутий, яко двуперстно благословляюча». Труну благовірної княгині запечатали спеціальними архієрейськими печатками, була введена заборона на святкування і проведення служб в честь святої Анни, було дозволено тільки співати по ній панахиди. У Москву перевезли ікони із зображенням преподобного Анни і покривало, яке лежало на її гробниці. Церква, яку збудували в пам'ять про святу, була закрита, а потім перейменована в храм Всіх Святих. Але, незважаючи на це, шанування святої княгині тривало навіть після того, як її деканонізіровалі, а зцілення біля її труни відбувалися знову і знову.

Свята благовірна княгиня Анна Кашинская. ікона
(Фото з сайту posad.1gb.ru)

Святу Анну Кашинський стали ще сильніше почуття в 19 столітті: її заступницька молитвами перед Богом пояснили порятунок міста від епідемії чуми в 18 столітті, а потім і відразу від двох епідемій холери. У 1812 р Кашин уникнув розорення армією Наполеона Бонапарта також завдяки молитвам святого благовірної княгині Анни.

З молитвами до благовірної княгині йшли в різних випадках: перед тим, як почати сімейне життя або піти служити в армію, перед тим як прийняти чернечий постриг, перед початком навчання, перед прийняттям серйозних рішень. Особливо сподівалися на її допомогу і молитви в біді, в хворобах і життєвих неприємності. Протягом декількох століть Кашинцев направляли в Синод прохання про відновлення шанування святої Анни (тільки в 19 столітті було послано 7 прохань), але завжди отримували відмову.

Нарешті в 1908 році відбулося радісна подія для всіх православних: за рішенням Священного Синоду шанування святого благовірної княгині Анни Кашинський було відновлено і призначений день святкування її пам'яті на 12 червня (за старим стилем).

На червень були призначені урочисті заходи, адже благовірну Анну Кашинський канонізували вдруге. Приблизно 100 000 віруючих приїхали з такої нагоди до міста. І це при тому, що в Кашину тоді було всього 8 000 жителів. У місто стягувалися не тільки православні, а й одновірці і старообрядці. Гостей було безліч, як з простих людей, так і з вищих верств суспільства. На урочистостях в Кашину була присутня навіть велика княгиня Єлизавета Федорівна Романова. З 10 червня в Кашин прибували хресні ходи, а 12 червня прибув грандіозний Тверській хресний хід, до якого приєдналися Кимри, Клин, Арзамас і Осташків.

12 червня в собор до мощів святої Анни привезли хворих, незрячих, інвалідів, одержимих бісом. Сталося безліч чудес і зцілень біля труни святий. Звісточки про це моментально розліталися по місту. Свята Анна Кашинская стала єдиною з російських святих жон, пам'ять якої святкувалася шість разів на рік: 2 жовтень (в день кончини), 21 липня (день обрітення мощей в 1649 р), 12 червня (день перенесення мощей з Успенського в Вознесенський собор міста Кашина і вторинне прославлення в лику святих), в Неділю Всіх святих, в Неділю Всіх Руських святих (дати вказані за старим стилем).

І в наступні роки свята Анна не залишала свій народ і свою Вітчизну у важкі хвилини випробувань. Зберігся розповідь очевидця про диво, що сталося з ним. Це сталося на початку Великої Вітчизняної війни, оповідач охороняв ж / д станцію в Кашину. Посеред ночі його погляду постала висока красива жінка в чернечому одязі. Вона вся сяяла яскравим дивним світлом. Чоловік запитав, хто вона і що привело її сюди, на що монахиня відповіла: «Я преподобна Анна Кашинская і охороняю своє місто і свій народ!». Кожен день свого життя, а потім і після неї свята Анна Кашинская своїми молитвами оберігала і буде оберігати нашу країну від ворогів.

Мощі Святої княгині Анни знаходяться з 1993 року у Вознесенському кафедральному соборі. Щороку 25 червня (за новим стилем) в місті Кашину відбувається Хресний хід в ім'я святої Анни Кашинський. Свята княгиня своїм життям показала приклад того, як на ділі виконати євангельські заповіді. Вона вела доброчесне і цнотливу сімейне життя, терпляче несла все клопіт й скорботу шлюбу і материнства, а згодом і вдівства. У неї було добре серце, завжди готове надати допомогу тим, хто цього потребував.

Хресний хід в ім'я святої Анни Кашинський
(Фото з сайту pskov-palomnik.ru)

На сьогоднішній день мощі преподобної Анни Кашинський знаходяться у вільному доступі в місті Кашину. До них можна прикластися і попросити допомоги. Права рука святої Анни Кашинський все також лежить на грудях у складеному для благословення жесті. Таким чином вона немов благословляє російських жінок, що живуть зараз на землі від імені всіх святих руських дружин.

Адреса Вознесенського кафедрального собору м Кашина:  Тверська область, м Кашин, площа Злуки буд.1

Як доїхати до м Кашина:

- своїм ходом:з Москви від станції метро «Тушинская» щодня відправляється автобус «Москва-Кашин», час у дорозі приблизно 4,5 години. У день відбувається кілька рейсів, час відправлення необхідно уточнювати на автостанції «Тушинская».

Також з Москви з Білоруського вокзалу відправляється потяг «Москва - Рибінськ», який робить зупинку в Кашину. Час в дорозі приблизно 5 ч 12 хв.

- на машині:

Варіант 1: З Москви по Ярославському шосе  через Сергієв Посад, потім згорнути в сторону м Углича і м Калязина. Їхати до Калязина, але не в'їжджаючи в місто, повернути ліворуч до мосту через Волгу. Далі їхати прямо, нікуди не звертаючи, проїхати переїзд і в'їхати в м Кашин на вул. Карла Маркса.

Варіант 2:  з Москви по Дмитрівське шосеїхати через Дмитров, Талдом, село Спас-Кут до м Калязина. Чи не в'їжджаючи в місто, повернути ліворуч до мосту через Волгу. Далі їхати прямо, нікуди не звертаючи, проїхати переїзд і в'їхати в м Кашин на вул. Карла Маркса.

1280 - 02 жовтень 1368

товариські княгиня, святая (благовірна княгиня) Російської церкви. Відома як драматичної прижиттєвої долею (загибель майже всіх родичів, усобиці між ними), так і не менш складними посмертними перипетіями: боротьба часів розколу Російської церкви в XVII столітті призвела до деканонізації тільки що прославленої святий - унікальному прецеденту в історії Російської церкви.

життя

Анна була дочкою ростовського князя Дмитра Борисовича. 8 листопада 1299 вийшла заміж за князя Михайла Ярославича Тверського, 22 листопада 1318 року страченого в Орді за наказом Узбек-хана (Михайло канонізований). У 1326 році в Орді був страчений її син Дмитро Грізні Очі, а в 1339 році - другий син Олександр Михайлович Тверській і онук Федір Олександрович.

Рік її чернечого постригу невідомий, в 1358 році приблизно 80-річна княгиня, бабка князя Михайла Олександровича, згадується вже як черниця Софія, ймовірно, вона тоді вже була настоятелькою Тверського жіночого монастиря в ім'я св. Афанасія. У 1361 році пожертвувала кілька сіл Тверському Отроч монастирю, куди пішов на спочинок товариський єпископ Феодор (також канонізований). Взяла участь в похоронах святителя в 1367 році. В цьому ж році княгиня поїхала з Твері в Кашин слідом за своїм молодшим сином, Кашинським князем Василем Михайловичем, на короткий час  захопили Твер і влаштував розправу над людьми свого племінника князя Михайла, який незабаром знову його вибив з Твері за допомогою литовців. Там вона і померла: хоча вона відома як Анна Кашинская, лише останній рік  свого довгого життя вона провела в цьому місті. За житійної традиції, перед смертю вона прийняла схиму, знову з ім'ям Анни; на іконах вона часто зображується в схимі.

шанування

прославлення

Останки Анни Кашинський були знайдені в 1611 році в Кашинської церкви в ім'я Пресвятої Богородиці, причому довгий час перебували в занедбаному стані. За переказами, княгиня стала паламаря Герасиму, зцілила його, а потім ще кількох хворих; почалося шанування її останків як чудотворних мощей. У 1649 році мощі оглянули тверские духовні за наказом царя Олексія Михайловича, причому були зафіксовані нові чудеса. У 1650 році в Кашин приїхав цар, мощі Анни були перенесені в соборну Воскресенську церкву, відбулася офіційна канонізація. Службу на перенесення мощей став відомий письменник Єпіфаній Славинецький, в 1660-1670-і роки був написаний також великий агиографический корпус текстів: житіє, сказання про набуття і перенесення мощей, «плач княгині Анни» - в наслідування плачу Євдокії, дружини Дмитра Донського. У другій половині ХХ століття її мощі лежали в Церкві Святих Апостолів Петра і Павла

деканонізація

Через 10 років після остаточного соборного анафематствування старообрядців ( «розкольників»), 12 - 21 листопад 1677 року, Кашин за розпорядженням Патріарха Іоакима була відправлена ​​нова комісія, оглянула мощі княгині і виявила «незгоди» з протоколами огляду 1649 року, які, зокрема , стверджували, що права рука княгині складена двуперстно, що використовувалося розкольниками як аргумент на користь своїх переконань. Огляд 1677 року, згідно з протоколом, показав, що «права рука в Завиті погнув, а длань і пальці прямо, а не благословляющі». Крім того, виявилися численні розбіжності між недавно складеними житіями і літописами: так, в нових текстах стверджувалося, що Анна була по походженню княжною, а бояриня, нібито народилася в Кашину, дата її смерті була змінена на 30 років і т. П.

Малий церковний собор в Москві в 1677 році прийняв рішення не почитати Ганну як святу, житіє і молитви вважати помилковими, ім'я її виключити з святцев, прибудови і церкви, освячені в її честь, перейменувати. Собор 1678-1679 років підтвердив це рішення. Було визначено співати по Ганні панахиди (а не служити молебні як святий), покрив з мощей та ікони з її зображенням доставити в Москву.

Відновлення офіційного шанування

Однак, незважаючи на деканонізацію, шанування Анни в Тверській єпархії зберігалося, і тверские єпископи цьому не перешкоджали; писалися ікони, влаштовувалися хресні ходи до місця прощання Анни з Михайлом Ярославичем, вівся запис зцілень (до 1746) і т. п. Вже в 1818 році Святійший Синод дозволив включити ім'я Анни в месяцеслови, а в 1899-1901 роки почалася негласна підготовка до відновлення церковного шанування, зокрема, відновилася запис зцілень та інших чудес.

У 1908 році на повторну канонізацію було дано згоду Миколи II. 11 квітня 1909 Синод оголосив днем ​​пам'яті Анни 12 червня (25 червня н. Ст. В XX і XXI ст.) - річницю перенесення мощей в 1650 році. У тому ж році на честь Анни Кашинський була освячена церква в Петербурзі, стала обійстям Кашинського Стрітенського монастиря (з 1992 року подвір'я Введено-Оятского монастиря), а в 1914 році - церква Серафима Саровського і Анни Кашинський на новому кладовищі Донського монастиря в Москві.

У наш час Анна Кашинская відзначається також в день своєї смерті (2 жовтня ст. Ст.) І в Соборі Тверских святих (1-шу неділю після 29 червня ст. Ст.).

У 2009 році мощі святої княгині знаходилися для поклоніння в Санкт-Петербурзі, в церкви Анни Кашинський подвір'я Введено-Оятского монастиря (найперший російський храм, присвячений цій святій).

В літературі

Анна Ахматова, «Голосіння»:

І виходять з обителі,
  Ризи стародавні віддавши,
  Чудотворці і святителі,
  Спираючись на палиці.
  Серафим - в ліси Саровського
  Стадо сільське пасти,
  Анна - в Кашин, чи не княжити,
  Льон колючий смикати.

Дмитро Балашов, «Великий стіл»

Свята благовірна велика княгиня Анна - донька Ростовського князя Димитрія Борисовича, правнучка святого благовірного князя Василя Ростовського, яка прийняла мученицьку смерть за відмову змінити святій православній вірі. Побратимом діда благовірної Анни був святий Петро, ​​царевич Ординський, хрещений татарин, канонізований Російською православною Церквою. 1294 року дружина княжна Анна вступила в шлюб з князем Михайлом Тверським.

Багато скорбот випало на долю святої Анни. 1294 року помер її батько. У 1296 згорів дотла великокнязівський терем з усім майном. Незабаром після цього сильно захворів молодий князь. У дитинстві помер первісток великокнязівської подружжя - дочка Феодора. У 1317 році почалася трагічна боротьба з князем Юрієм Московським. У 1318 році дружина княгиня прощається назавжди зі своїм чоловіком, що виїжджають в Орду, де він був по-звірячому закатований. У 1325 році старший син її, Димитрій Грізні Очі, зустрівши в Орді князя Юрія Московського - винуватця смерті батька, вбив його, за що був страчений ханом. Рік по тому жителі Твері перебили всіх татар на чолі з двоюрідним братом хана Узбека. Після цього стихійного повстання вся товариські земля була спустошена вогнем і мечем, жителі винищені або викрадені в полон. Такого погрому Тверське князівство не відчувало ніколи. У 1339 році в Орді гинуть її другий син Олександр і онук Феодор: їм відрубали голови і тіла їх розняли по суглобах.

Благовірна велика княгиня була пріуготовлена ​​до чернецтва всієї своїм попереднім життям. За смерть чоловіка випробування слідували одна за одною і, здавалося, їх неможливо пережити, що не віддавшись відчаю, проте Анна винесла все. У жіночому єстві чоловічу фортеця мала єси ... - так догоджає Церква святу Анну Кашинський за її душевну стійкість. Незабаром після мученицької кончини сина і внука Анна прийняла чернецтво спочатку в Твері, а потім, на прохання молодшого сина Василя, перебралася в спеціально збудований для неї монастир. Тут вона і померла в 1368 році в схимі, тіло її було поховано в Успенському монастирському храмі.

Ім'я благовірної княгині Анни з плином часу було забуте до того, що до гробниці її ставилися нешанобливо, і тільки в 1611 році внаслідок явища її благочестивому клірику пробудилося в жителях міста Кашина особливе благоговіння до своєї небесної покровительки, невидимо захищала їх від ворогів і рятувала їх місто від розорення. Слух про чудеса від мощей благовірної княгині Анни дійшов до благочестивою царя Олексія Михайловича і Святійшого Патріарха Никона, і на Московському Соборі 1649 року постановлено було відкрити мощі княгині Анни. Перенесення мощей благовірної Анни Кашинський відбулося 12 червня 1650 року. За всю історію Руської Церкви до наших днів жодна свята не була удостоєна такого блискучого і пишного торжества.

Однак незабаром свята благовірна Анна Кашинская несподівано стає символом розкольників, і Патріарх Іоаким в 1677 році знищує канонізацію святий, забороняє поклоніння святим мощам Анни Кашинський. Ця незвичайна подія - єдине в історії Російської Православної Церкви.

Хоча церковна розвінчання благовірної княгині Анни тривала 230 років, вдячна народна пам'ять зберігала міцну віру в заступництво перед Господом своєї небесної покровительки. Перед вступом у шлюб, на службу, перед постригом, перед початком навчальних занятті, приймаючи яке-небудь серйозне рішення, не кажучи вже про всяких бідах хворобах і скорботах, віруючі йшли молитися до гробу благовірної Анни.

У 1908 році шанування благовірної княгині Анни було відновлено, і вже в 1909 році в місті Грозному в області Терського козацтва виникла жіноча громада на честь святої благовірної княгині Анни Кашинський. У 1910 році був освячений храм в ім'я святої Анни Кашинський в Петербурзі.

У тривожні роки війни і революції образ благовірної княгині Анни став російським людям навіть ближче і зрозуміліше. Згадувалося, що благовірна Анна теж проводжали чоловіка і синів у ту небезпечну невідомість, звідки часто не повертаються, ховала і оплакувала їх, теж змушена була тікати і ховатися, в той час як вороги громили і палили її землю.