Бог неба і вогню у стародавніх слов'ян. Поява великого Творця. Легенди і міфи про слов'янське Бога Роде

Для слов'ян бог Рід був втіленням всього сущого на землі. Він творець неба, землі, богів, духів і навіть людей. Його шанували як великого батька і творця, як вищий розум у Всесвіті. Але незважаючи на настільки глибоку повагу в минулому, до нас дійшли лише відлуння тих міфів і легенд, що описували бога Рода. А все тому, що він є найдавнішим представником слов'янського пантеону.

Дорогі жінки, приходьте свідомо керувати своїм життям в позитивному напрямку! Ви хочете знати, де направити своє життя або як приймати правильні рішення  про взаємини, любові, роботі або на перехресті і не знаєте, як поводитися з вашими фінансами?

Ваша сексуальна енергія здається вимерлої, і чи хочете ви відновити цю божественну енергію і знову знайти своє щастя і здоров'я? Розкриваючи секрети вчення, Дао відкрив мені потік божественної жіночої енергії в моє тіло. Ця енергія уповільнює частини старіння і подовжує життя і омолоджує тіло. Тобто, коли тіло буде випущено, наш розум і інтуїція також будуть випущені. Дорогі жінки, приходьте, щоб розслабитися і дізнатися щось про себе. Може бути, як зміцнити свою красиву жіночу енергію.

Поява великого Творця

Наші предки вірили в те, що все живе на землі створив бог Рід. У слов'ян він був джерелом усього, так би мовити, «причиною всіх причин». До його появи не було зовсім нічого, крім великого Світового яйця. Саме яйце існувало завжди, але при цьому воно не було ні світлим, ні темним, ні м'яким, ні твердим.

Боги весни були найпопулярнішими і знаменитими. Часто герої приходили верхом і придушували злу силу - зиму. Їхнє правління триває від весни до літа, до найвищої вершини Сонця, літнього сонцестояння. Ви можете прочитати прекрасну оповідальну казку про цю тему - Бохум Клімсовой.

Її мати, Деметр, відсвяткує повернення своєї дочки, повертаючи весну на землю, холодну і безплідну за відсутністю Персефона. Її символи включають зайців, пофарбовані яйця, весняні квіти. У колишні часи вона носила абсолютно новий одяг на її святкуванні. Остара - незаймана богиня, яка витягує нове життя з країни. Як богиня весни, королева імперії зачаття і народження дітей, як тварин, так і людей; в імперії рослин тоді є правителем запилення, цвітіння і дозрівання плодів.

Але одного разу щось пішло не так всередині цього пустельного світу. В одну мить з нізвідки з'явився бог Рід. З його приходом Всесвіт ожила - вона перестала бути нічим. І все ж навколо великого Творця панувала лише непроглядна темрява і порожнеча. Такий пейзаж швидко набрид йому, а тому він вирішив перебудувати світ під себе.

народження всього

Насамперед бог Рід розділив небо і землю, світло і темряву. Він створив незліченну кількість зірок, щоб ті висвітлювали його працю. Потім він взявся за землю. Рід спорудив гори, пролив моря і океани, посадив дерева і трави, а також дав життя багатьом тваринам і рибам. Прекрасним стало його творіння, але все ж чогось не вистачало в ньому. Тоді Рід вирішив створити інших богів, щоб ті допомагали йому.

Слов'янська міфологія знає кілька весняних богів  з подібним ім'ям, яким поклонялися в різних областях. Він був, ймовірно, Праслова Богом весни і моделлю для більш молодих богів оленів. Ярун - бог, який після зими потрапив в підземний світ. У цій формі це картина зими, зі світу сонця, період, пов'язаний з темрявою, холодом і смертю. Але ця важка задача може бути виконана, тому що він молодий, сильний і палкий, як весняне сонце. Вийшовши з підземного світу, він відкриває землю і вивільняє життєстверджуючу життя світу, який відновлює рослинність.

Першою з дихання Творця з'явилася богиня Лада (в деяких джерелах згадується, як птах Сва). Вона була втіленням його волі і згодом стала покровителькою всього живого і доброго на землі. Слідом за нею на світ з'явився бог Сварог - великий коваль і правитель світу. Саме він створив велику ланцюг, скувала все світобудову воєдино, а також породив богів другого покоління. І тільки потім на землі з'явилися люди, які були найслабшими з усіх.

Так чинить уряд Джаруна, весна, родючість і оновлення. Сонце, яке своїми променями надає життєдайне вплив на навколишній світ, також може бути руйнівним - також можна зрозуміти величезну руйнівну силу Джаруна і важливу роль воїна. Яровит - бойове божество в порівнянні з Марсом. Це, отже, руйнівна і родюча сила. Його атрибут - величезний золотий щит, який зазвичай носив війська як знак перемоги. Устя його священиків проголошує: Я твій бог, який покриває поле травою і лісами листям.

Плоди полів і лісів і все інше, корисне людям, у моїй владі. У деяких областях він об'єднався з Джарілом. Християнство перетворило його в святого Джордж, який, як відомо, відкриває землю і бореться з драконом. Ярило святкується зі слов'янами з давніх-давен. Вони зобразили його як гарного молодого чоловіка, що сидів в білому плащі на білому коні зі стрічкою весняних квітів на голові, босоніж, що тримає в руці купу кукурудзяних качанів.

Під кінець Рід вирішив впорядкувати своє творіння. Він роздягли Всесвіт на три частини: світ богів - Прав, світ людей - Яву, і світ духів - нав. Також бог Рід провів паралель, яка відокремила Правду від Кривди. Завдяки цьому з'явилося добро і зло, правда і брехня, любов і ненависть - все те, що робить нас людьми.


Від матері Мокоша він отримав золотий ключ, щоб відкрити землю, щоб знову повернутися до життя і почати розмножуватися. Джара перемагає в битві з драконом, але сам він теж вмирає. Небеса відкриваються і посилають дощ на землю, що приносить цілющу вологу. Природа прокидається і починає відроджуватися. Ярило відправляється в підземний світ з Мораной, тому він швидше бадьорий сезон.

Його жіночий колега або, можливо, наречена - весняна богиня Леля, чиє прибуття символізує, коли Морана вивезли з повітря. Інша версія історії: джара був десятим сином Перуна, народився в лютому минулого року. Але в ту ж ніч джара був викрадений від свого батька і викрадений в підземному світі, де його усиновив Велес, сокіл Перуна. Слов'янський підземний світ - це земля вічної весни, зелені рівнини зі стадом великої рогатої худоби. Ярило виріс тут і спостерігав за цим стадом. Земля мертвих лежала відповідно до слов'янськими міфами  в море, а також кожну птицю літали щозими.

Великий спокій

Слід зауважити, що слов'янський бог Рід не є владикою всього світу. Він тільки його створив. Після цього кермо влади перейшли до Сварога, а потім до Перуну. Сам же Рід залишився в стороні від того, що відбувається. При цьому є дві версії, що пояснюють таку поведінку єдиного Творця:

З настанням весни Ярило повернувся з підземного світу в світ живих, приносячи весну і плодючість. Першим з Богів, який записав прихід джара, була Морана, богиня смерті і природи, яка також була дочкою Перуна і, отже, сестрою джара. Як міф йде, вони закохувалися одне в одного. Їх зв'язок відзначається в різних слов'янських ритуалах, що імітують весілля. Священна асоціація Джаріли і Морани, божеств рослинності і природи, забезпечує достаток, родючість і благословення для землі, а також забезпечує перемир'я між Перуном і Велесом.

  • Перша говорить про те, що Рід розчинився в своєму творінні. Кожен раз, коли бог приносив в світ щось нове, він віддавав замість частину себе. Таким чином, він став всім, і в той же час нічим.
  • Друга версія більш приземлена. Відповідно до неї, Рід сильно втомився від важкої роботи і просто пішов на спочинок. Замість того, щоб правити, він вирішив постежити за всім з боку, лише зрідка втручаючись у справи богів і людей.

Життя джара була прив'язана до циклу врожаю зерна, і тому він зустрічає свою смерть. Він сказав, що Морана була невірною, тому вона вбила його. Він побудував новий будинок з частин свого тіла - ця метафора, що символізує оновлення, також нагадувала скандинавський міф про Іміром, гіганті, чиє тіло боги створили світ. Без чоловіка Моран перетворюється в стару відьму, страшну і небезпечну богиню смерті, холоду і майбутньої зими. На початку нового року обидва народилися знову, і весь міф починається знову.

Іншим дуже схожим богом є Юрджа - непереможний воїн, який несе перемогу світла, зелені і розквіту. Це легендарний матч, який проводиться взимку навесні сонячного божества  Юрджі, бога відродженої природи і польових культур. Для нього, як переможця зимових богів, пробудити весняну силу до життя на небесах і на землі. Юрджа з золотими ключами відкриває небо і землю і дає весну прийти. Це надає здоров'я і красу, дає теплоту.

зовнішність бога

Рід відрізняється від інших богів - у нього немає певної зовнішності. Він - втілення всього, цілий світ, а не один-єдиний індивід. Саме тому в його честь рідко встановлювали кургани і ідоли. Адже помолитися Роду можна було в будь-якому місці, вся земля - ​​його будинок.

Проте є кілька легенд про те, як бог з'являвся в світі людей, в образі сивочолого мудреця. Однак не варто сприймати ці історії, як натяк на справжній вигляд Рода. В даному випадку божество просто прийняло звичний для людського ока зовнішній вигляд. Крім цього, слов'яни вірили в те, що Рід досить часто відвідує наш світ у формі лелеки. Зокрема, саме через це повір'я з'явилася легенда, що ці птахи приносять немовлят людям, кладучи їх на поріг будинку.

Він має всі риси весняного божества - він проривається, приносить тепло, зелень і квіти. Весна літала, як це було, навіть на крилах весняних птахів. Це нерідна богиня, але вона дуже популярна. Лада - це Бог любові, краси, гармонії, дотримання, благодаті. Його порівнюють з Венерою, Афродітою або Фрей. Це символ життя і щастя, радості і юності, тому що це світло-весняна і літня богиня. Подібно Персефоне, мешкає в підземному світі. Він оживає і виходить з весняного рівнодення і знову вмирає восени.

Час до літнього сонцестояння є найвідоміші дні богині Леді - вогонь в її честь запалюється. Ладу називають квітами дами. Показана як чиста незаймана з колінними волоссям, мирт-корона, що тримає в правій руці  три золотих яблука. Вони катаються на золотом автомобілі з двома колесами, в які прикріплені два голуба. У Богемії його широко поклонялися, майже як Перун. Він був також побудований на його стороні в якості компаньйона - створюючи баланс з ним, всупереч його принципом мужності, влади і влади.


Символіка і обереги

Перш за все Рід асоціюється з великим дубом. Згідно з міфами, на початку часів Творець посадив священний жолудь в землю, який проріс і перетворився на величезне дерево. Його коріння йшли прямо в Підземне царство - нав, стовбур був опорою для світу людей, а величезна крона прикрашала небо, підтримуючи Прав. Таким чином, дуб став нагадуванням про силу і мудрість Творця, що об'єднує всі три царства.

Вона також згадується як дружина Сварога. Його місяць - травень, липа, трав'яниста трава і бородатий звір. Її філософія «жива і жива», вона сприяє життя. Лада може допомогти вам у відносинах - вона підтримує любов, гармонію. Це приносить щастя, красу, гармонію, радість життя. Він підтримує жіночність і врівноважує переважання чоловічої енергії. Тоді люди могли б звернутися до них, вивчаючи і розвиваючи свою Аниму. Молитви їй - швидше медитація.

Згадаймо звичку до першої весняної штормі - чоловіки повинні скористатися можливістю, щоб підняти жінку на руках, щоб мати силу в протягом року. Якщо вас цікавлять слов'янські боги, ви можете послухати 30-хвилинний запис програми, недавно транслюється чеським радіо: джара і Весняний міф. Великдень в слов'янської міфології.

Ще один символ бога Рода - свастика. Вона складається з чотирьох променів, і від фашистської відрізняється тим, що має більш плавну, округлу форму. Її значення з роками втратилася. Однак деякі вчені наважилися припустити, що вона свідчить про вселенську суті Рода - його безмежної і незбагненною силі. Також існує думка, що свастика є символом сонця і нагадує нам про те, що творець подарував людям перший світло.

У коментарях ви можете додати більше весняних богів і богинь з вашої традиції. Ми починаємо публікувати новий цикл Вініцій Косаківського «Така розмова». Звичайно, всупереч збоченого назвою його спостереження мають велике значення. Є також тези, які підказують мені полеміку. І це саме те, що він збирається узгодити, обговорити або представити різні концепції. Не в усьому ми повинні бути одностайні, і це не заважає нам створювати один храм. Фактично, моя полеміка не торкалася фундаментальних питань, а другорядних, які варто обговорити на детальному рівні у відновленні ритуалів - як, наприклад, поняття священика, яке пов'язане не тільки з посадкою, але і з книгою і місяцем.

Саме ці два знака використовувалися при створенні оберегів і пентаграм. Найчастіше до них вдавалися тоді, коли сім'я довго не могла народити першу дитину і їй потрібно було благословення Рода. Також підтримки цього бога шукали в разі хвороби малюка - батьки просили великого Творця подбати про їх чадо і зміцнити його здоров'я.

Відомий також факт подвійний влади серед скіфів і гунів, які, ймовірно, належали слов'янам - князю і священику, головному експерту і експерту, кагана - освіченому і каганбогу, - які користувалися релігійної і виконавчою владою. Дуже цікаві висновки, отримані в результаті читання Мікожінского каменю і Ідола Пржільвіцкого Вініцій Коссаковского. З цими божествами там читали і називали там точно такі ж, як Пантеон Броніслава Трентовскій. У Надлабском колі Богів є інші імена божеств, подібних Тренту, але ті ж функції в тих же місцях Круга Богів.


Значення Рода в культурі слов'ян

Незважаючи на те що Рід користувався великою повагою, він не був домінуючим богом в слов'янському пантеоні. Це пов'язано з тим спектром можливостей, якими він володів. Природно, продовження роду було важливою функцією, проте, набагато частіше люди шукали допомоги у тих богів, які могли врятувати їх урожай, захистити землю від ворогів або подарувати удачу.

Це вказує на давнє єдність природної віри і на підтримку цього універсального універсального закону - законів всесвіту і законів природного світу, які є проявами правил, фізичних сутностей і енергії у фізичному середовищі Землі.

Питання дивний, але не безглуздий. Щоб назвати Першу Причина, слов'яни придумали ім'я БОГ. Немає сумніву, що ім'я відноситься до слов'янському божеству  і тільки до слов'янського божества. Якщо вони вважатимуть за краще поклонятися божеству, римляни назвуть його деус і поклоняться йому. Якби вони поклонялися богу Хабіру, ​​вони назвуть його Яхве - Молохом і богом єгиптян - Ра.

Якщо ж говорити про культурному значенні, то тут бог Рід подарував нам щедру спадщину. Його ім'я стало коренем для таких прекрасних слів, як «народити», «батьківщина», «родовід», «родич», «рідний», «природа» і так далі. Таким чином, навіть після приходу православ'я, пам'ять про Роде як і раніше залишилася жити разом з нами.

Обряди і поклоніння

Почнемо з того, що слов'яни не встановлювали регулярних храмів або курганів на честь Рода. Принаймні, про це немає ніякої достовірної інформації. У разі необхідності вони зводили тимчасова споруда, яке уособлювало божество. В іншому ж наші предки обходилися великим багаттям, який символізував первозданну силу творіння.

Однак вони залишилися зі своїм Богом. Тільки літургія була змінена, а не відразу. Довгий час неграмотна літургія на латині слідувала його шляху і слов'янської літургії, яку співали і святкували її люди. Існує скарга католицького священика, який святкує похоронні молитви, пов'язані зі смертю Христа, людям, які танцювали в той час, ляскаючи в долонях і співає Лелум-Полелум, таким чином поклоняючись своєму Богу.

Слов'янський Лелум - Полель пов'язаний з «сонцем 25 грудня», тобто поверненням, а повернення сонця пов'язано з бурями і грозами, які витісняють «Замроз» і удобрюють рослини і дерева. Він повертається до життя в природі. Звідси були танці, ляскіт і веселощі, які скасували католицький священик.

Традиційно прийнято вважати, що день бога Рода припадає на 31 грудня (за новим стилем). У цей день слов'яни влаштовували святкові застілля, на яких вихваляли великого Творця. Згідно з повір'ям, будинок прикрашався ялиновими гілками, а на них, у свою чергу, вішали різні солодощі. Сам же свято називалося Щедрец.

Ще одні гуляння на честь бога Рода влаштовували восени, в кінці вересня. Це особливий період для простого народу - весь урожай вже був зібраний, а значить, настав час для відпочинку. Всі обряди, пов'язані з цим святом, проводилися в лісі, біля великого дуба. У ці дні слов'яни просили захисту у бога, але не для себе, а для цілої нації.


Молитва богу Роду

До наших днів дійшли лише деякі хвалебні оди, присвячені Роду. Причиною тому стало витіснення язичництва християнством, під час якого більшість старовинних текстів і пісень стерлися з пам'яті людей.

Однією з найдавніших вважається наступна молитва богу Роду. «Вседержитель, яко ти єдиний і безсмертний, нев'янучий Творець. Вдихнув ти життя в обличчя людини і з'явилася у нього душа. Бо ти Рід, що мешкає на небі і метану на землю кам'яні купи, і під твоїм благословенням народжуються діти ».

Головним богом в пантеоні давніх слов'ян був рід. Саме він є первобога, первинним духом, Прабога, який створив все існуюче.

У верховного божества є безліч імен. Це і Вишній (є варіант - Всевишній) бог, і Белбог, і Свентовид. Останній варіант має кілька різновидів: Святовит, Свентовіт, Светіч, Световік. У перекладі зі старослов'янської Свентовіт означає Витязя Світу. За цією ознакою він протиставляється Темному Витязю - Темновіту. Етимологія імені «Свентовіт» також пов'язана з древнеславянскими «Сванте» (що означає «святий») і «віт» (світло), тобто загальне значення «Святий Світло».

Якщо порівняти вірування давніх слов'ян та індійців, то богу Роду буде відповідати індійський Вішну. Ще один єдиний бог Індії - Рудра. А ім'я самого Рода поклало початок багатьом дуже значущим словами в російській мові: батьки, рід, рідні

Існування єдиного бога у наших предків довгий час стояло під питанням. Образ Рода, що зустрічається у багатьох історичних творах, спростовує цю точку зору. згідно слов'янським легендам, Всі інші боги відбулися саме від Рода. Всі вони знаходяться під його владою. Могутність того чи іншого бога визначається його близькістю в пантеоні до Роду-праотця.

Бог Рід дав життя безлічі дочок і синів. Ці боги називаються вишніх (по аналогії з батькові, такими як Сварожичи або Велесич). У Рода є і жіноча іпостась, яка при цьому є його дочкою. Це богиня Лада, що символізує всіх жінок-матерів і землю як найбільшу породіллю. З синів Праотця найвідомішим і могутнім є Сварог.

Основним завданням Рода був контроль за всіма небесними справами. Йому підпорядковувалися всі інші боги, беззаперечно виконуючи його вимоги. Сам же батько був перший, за переказами, народився з Золотого Яйця, в якому довгий час нудився в ув'язненні. Коли він вийшов зі своєї темниці, то створив і наш Всесвіт, і всі інші, які існують в цьому світі.

потім слов'янський бог  рід  розділив світ. Є три основні частини: верх, середня і низ. Верхній світ, як випливає з його назви, розташовується в небі. У ньому живуть боги, що керують людьми. Оскільки вони живуть за правилами, завжди надходять вірно, то їх світ називається Прав. Трохи нижче знаходиться середній світ, в якому живуть люди. Оскільки ми його можемо бачити і відчувати, він називається Яв. Що залишився третій світ - нижній. Це царство минулого, в яке після смерті йдуть наші предки. Він називається нав. Саме там живуть погані сни і мани, які час від часу проникають в світ людей. Вихідців з того світу древні слов'яни називали «навьімі людьми».

Поклоніння Роду у древніх слов'ян мало широке поширення. Його кумири мали фалічний форму і були червоного кольору. Зазвичай їх виготовляли з деревини в'яза, бука, клена або ясена. Тварини символи Рода - Качка і Щука.

Вплив Рода на древніх слов'ян було дуже велике. Уже після Хрещення Русі наші предки, як і раніше відзначали свято на честь Великого Бога. Він припадав на 8 вересня. Наступний день був святом вшанування його дочок - Рожаниц.