Hasan Al-Basriy est l'un des grands imams de son époque. Chi Hassan al-Basri buv sufієm? Biographie de Hassan al Bassri

Source de courant:

Quelle est la raison de l'ascèse des soufis ? Chi buv al-Hasan al-Basri soufiem? Quelle est la différence entre l'ascèse soufie et l'ascèse philosophique ?

Suggestion:

Louange à Allah!

Si vous savez que le mot « tasawwuf » est un mot novateur dans l'Islam, les éclats n'étaient pas vus à l'époque du prophète, qu'Allah le bénisse et qu'il voie aussi les compagnons. Au-dessus de ceux-ci, il s'est élargi aux trois premiers siècles d'or.

Cheikh-l Islam Ibn Taymiyyah, qu'Allah lui fasse miséricorde, en disant :

« Tel que le mot "as-Sufiya" se présente, il n'était pas connu des trois premiers siècles, mais s'est développé plus tard. Wislovlyuvannya à propos du nouveau est venu de riches commis et cheikhs, tels qu'Ahmad ibn Hanbal, Abu Suleiman ad-Darani et d'autres. Deyakі suggère que Suf'yan As-Sauri a parlé du nouveau, inshі zgaduyut al-Hasan al-Basri". Div "Majmu'u-l fatawa", 511.

Sur cette base, on peut dire que l'attribution d'al-Hasan al-Basri au soufisme dans un tel sens, dans lequel on comprend la vie de l'université, est erronée. En effet, le soufisme ne s'est pas encore développé chez un homme aussi sage pour les heures d'al-Hasan al-Basri.

D'une autre façon:

Ce qui est digne de l'ascèse, dont on peut trouver dans les livres soufis, est guidé par al-Hasan al-Basri ou d'autres salafistes, puis sous lui il y a beaucoup de respect pour le respect des vertus morales, l'ascèse, la mélancolie. Vіd al-Hasan al-Basrі a induit de riches corynes sur ces sujets. Pour qui, le secret de la présence des yogas mortifères se trouve dans les livres du soufisme.

Le soufisme chez les sensi est la religion de l'islam. І tse ceux qui nous sont nécessaires.

Troisièmement:

Le soufisme philosophique est le résultat de compréhensions et de manifestations qui sont montées au soufisme et ont supplanté le changement pas à pas. Le résultat de l'introduction du soufisme dans le chemin des fidèles justes est, premièrement, l'introduction de nouveaux rites religieux, comme une superstition à la première génération, et aussi à celle sur laquelle se trouvaient les fidèles justes ; d'une manière différente - tse zaprovadzhennya rіznih scientiс nutrition, pour comprendre ce phénomène. Tse innovations de la nutrition, yak_ post via le lien développements scientifiques h Philosophie grecque, avec la philosophie des dieux riches, et s'inspirent des madhhabs du batinisme et du gnosticisme.

Vraiment, le soufisme est né comme " le mouvement religieux, qui s'est développé dans le monde islamique au troisième siècle du Hijri, avec des regards individuels, appelé à l'ascèse et faisant preuve de diligence parmi les fidèles, par opposition au luxe culturel. Voyons, étape par étape, les points se sont développés, les quais sont devenus directement fixes, nous les amenons sous le nom de "soufisme". Arrêtez de vous présenter comme une métaphore de l'âme de cette її podnesennia, bazhajuchi zim connaissance du Tout-Puissant Allah avec des idées et des mushahada, et non avec des méthodes supplémentaires, nous légitimerons la charia. Alors la puanteur a sauté sur leurs mères, les quais se sont détournés de la philosophie païenne : indienne, persane, grecque et autres." Div "Encyclopédie des religions ...", 1 \ 249.

Le soufisme philosophique diffère parmi ses propres religions lointaines sur différentes catégories, en fonction de la diversité de ce diyan, comme superechat le Coran, la Sunnah, la voie des compagnons et des salafistes dans l'ascèse et l'éloignement du monde qui. Parfois, ils se rendaient compte que les diacres des soufis travaillaient, qu'ils devaient diriger l'islam, qu'ils devaient remplacer les fondements de la religion.

Cheikh l'Islam Ibn Teimiya Qu'Allah vous fasse miséricorde en disant :

« Les grands cheikhs, comme si buli avaient été devinés par Abu Abdurakhman as-Silmi dans le livre "Tyutyunov s-Sufiya", ainsi que par Abu l-Kasim al-Kusheyrі dans le livre de yoga "ar-Risal", buli sur le chemin ahlu sunnah wa l-jamaa, sur le chemin ahlu-l hadith. Tse taki, yak Fudayl bin Iyaz, al-Juneyd bin Muhammad, Sahl bin Abdullah at-Tustari, Amr bin Usman al-Makki, Abu Abdullah Muhammad bin Hafif ash-Shiraz et d'autres. Ces mots peuvent être connus parmi les sunnites vchenih ahlu, de sorte que les livres empilés puent. Deyak pіznі sufії buli sur le chemin pіznіnіv kalamu in deykih pіznі vіrogіdnosti, mais aucun d'eux n'est allé sur la voie des philosophes.

Vraiment, la beauté à la philosophie est vinyle dans le meilleur soufisme. Dans ce rang, les diacres des soufis suivent la voie des ahlu l-hadis, parfois les voies du kolam, et d'autres voies des philosophes, comme les athées". Div "As-Safdia", 1 \ 267.

Allah sait mieux !

Un messager a amené la suite du Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur vous) Umm Salamah, j'envoie un message : la servante Khayra s'est levée comme un tracteur, après avoir donné naissance à un garçon.

La joie remplit le cœur de la mère des croyants (qu'Allah soit satisfait d'elle), illuminant sa noble apparence.

Vona s'est empressée d'envoyer des gens, de sorte que la puanteur a amené la mère de l'enfant à elle, et elle a passé les jours de saignement post-slyapologique dans sa cabine.

Umm Salama chérissait Khaira et l'aimait de tout son cœur. Vaughn brûlait d'impatience, pleurant pour le premier bébé.
* * *

Et puis Khaira, avec un enfant dans les bras, franchit le seuil de la maison. Surprise par le nouveau-né, Umm Salama a immédiatement ressenti de la sympathie pour le nouveau et s'est attachée au garçon.

Le garçon était vêtu d'un déguisement et d'un bon corps, et, émerveillé par la nouvelle, l'œil était heureux et le cœur était plein d'amour pour la nouvelle.

Se tournant vers le serviteur, Umm Salama demanda :

"Jiro, as-tu déjà nommé ton fils?"

Cette réponse :

« Ni, mère… j'ai retiré mon choix pour toi, afin que tu choisisses toi-même ton nom, comme si tu étais zabazhaesh.

Umm Salama a dit :

- Nous appelons le yoga al-Hassan béni par Allah.

Le suivant leva les mains et se retourna vers Allah avec de bonnes bénédictions pour le nouveau peuple.
***

Cependant, l'apparition dans le monde d'al-Hasan n'était pas seulement une joie pour la mère des croyants Umm Salami (qu'Allah soit satisfait d'elle). La joie de Tsyu a été partagée avec eux par les bagmen de l'autre stand de Médine.

C'est la maison du noble compagnon Zeyd ibn Sabit, qui en son temps a écrit la Confession pour le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur vous) : Yasar, père d'al-Hasan, qui était son serviteur. Zeid le chérit et aime le yoga.
***

Al-Hasan ibn Yasar, ayant passé l'année yak al-Hasan al-Basri, ayant passé son enfance dans l'une des maisons du Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur vous) et errant sous la vue de l'un des les escouades du Prophète - Hind bint Suhail, chez Umm Salama.

Umm Salama était proche des femmes les plus intelligentes, les plus intelligentes et les plus intelligentes. Avant cela, il s'est couché sur les escouades silencieuses du noble Messager (paix et bénédictions d'Allah sur vous), car ils avaient les meilleures connaissances dans le domaine de la religion et ont transmis de nombreux hadiths. Vona a raconté l'image du Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur vous) 387 hadiths. Moi, nareshti, elle faisait partie des femmes pauvres, elles ont pu écrire pendant des heures de non-gouvernement.

Cependant, le lien entre un enfant heureux et une mère de croyants, Umm Salama, n'a pas tâtonné avec cym. Khaira, la mère d'al-Hasana, sortait souvent de la maison pour les courses d'Umm Salami, et le silence criait de faim, et si Yogo pleurait, elle prenait Yogo dans ses bras et lui donnait les seins, calmant Yogo avec une telle un rang sans mère.

Vona aimait tellement l'enfant que le lait pur coulait des seins du youmu dans sa bouche. Le silence a bu du yoga et fermé. Dans cet ordre, Umm Salama bula pour Al-Hasan matir'yu dvіchі: out bula matir'yu des croyants et yogo laitier matir'yu.
***

Mères de croyants soutenues tysny zv'azok un avec un, et leurs maisons se tenaient comme une garde. Et un garçon heureux marche instantanément de la maison aux cabines, prenant la bonne humeur dans ses numéros et apprenant d'eux à suivre un chemin droit.

Derrière les esprits puissants du yoga, rappelant ces maisons au mouvement incompréhensible et aux jeux vigilants. Stribayuchi dans tsikh budinki, vіn pomagavsya main loin de la stèle.
***

Dans une si belle atmosphère, s'infiltrant à travers des prophéties arables et un yoga éclairant, grandit al-Hasan. Vin de bière de dzherel pur, comme de l'acier pour la nouvelle maison des mères des croyants. De plus, j'ai appris des compagnons les plus importants de la mosquée du Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur vous). Il a transmis les hadiths d'Uthman ibn Affan, Ali ibn Abu Talib, Abu Musi al-Ashari et Abdullah ibn Umar, ainsi que Abdullah ibn Abbas, Anas ibn Malik, Jabir.

Cependant, la plupart des vins se sont attachés au souverain des croyants, Ali ibn Abu Talib. Al-Hasana a ajouté la fermeté de la foi yogo, yogo s'est diligemment incliné devant cette baiduzhity aux bénédictions et à l'embellissement du monde. Sur la nouvelle grandeur célébrée la rougeur du 'Ali, la sagesse du yoga, le style intelligent grand sens au kіlka des mots courts, réglez ce yogo, de sorte que le cœur tremble. Et au moment de l'année, étant devenu comme Yomu dans la crainte de Dieu et s'inclinant, et révélant un don similaire de Krasnomovstvo.

Si al-Hasan avait grandi quatorze ans et des années, sa patrie a déménagé à Basri et y a perdu la vie. Cet al-Hasan était surnommé "al-Basri" - d'après le nom de l'endroit Basra.
***

Si al-Hasan est venu à Basri, elle était l'une des plus grandes citadelles de la connaissance en état islamique. La mosquée majestueuse rappelait les illustres compagnons qui y étaient venus, et leurs dignes successeurs.

Un groupe de toutes sortes, les participants de ceux qui ont perdu leurs connaissances, ont escaladé la mosquée. Al-Hasan a passé plus d'une heure à la mosquée, devenant un membre constant du groupe d'Abdullah ibn Abbas, l'un des membres les plus importants de la communauté de Muhammad. Ayant appris du nouveau Coran, et ayant aussi appris du nouveau hadith lecture correcte Coran. Avec Ibn 'Abbas et d'autres al-Hasan, ayant appris le fiqh, le mov, la littérature et de riches autres choses, et vreshti-resht, étant devenu un érudit, comme une gueule de grande connaissance dans diverses galères, un faqih et un traducteur supérieur. Et les gens commencèrent à grimper à côté du nouveau, saisissant son savoir majestueux, l'entendant, l'installant, adoucissant les cœurs insensibles et attisant les yeux larmoyants des inconnus. La puanteur a sauté pour adopter un nouveau type de sagesse du yoga, comme si podcorya rozumi, et a volé avec un cul pour eux-mêmes le mode de vie du yoga, qui était un pare-brise de musc. La renommée d'al-Hasan s'est étendue dans diverses régions et partout les gens ont commencé à parler de lui, et le calife et d'autres autorités ont commencé à se nourrir de lui, devenant obsédés par sa spécialité.
***

Khalid ibn Safwan m'a dit: «Une fois, j'ai dit à Maslyam ibn 'Abdul-Malik à Khiri, et il m'a dit:« Khalid, parle-moi de Hasan, qui est à Bassorah. En effet, je peux imaginer ce que vous savez sur quelque chose que les autres ne savent pas. J'ai dit : « Qu'Allah bénisse l'émir… Je suis le meilleur des silencieux, qui peut vous parler des nouvelles connaissances. Je suis un yogo susid autour de la maison et un assistant de yogo dans les camps de yogo, et je connais le nouveau bagman de Basri. Maslyama a dit: "Dis-moi ce que tu sais." J'ai dit: «Cette personne, cependant, s'appelle ainsi en interne, les mots її zbіgayutsya z її à droite. Avide de louanges, il inculque lui-même le meilleur de la vie à tous, et soulignant ce qu'il condamne, il tremble lui-même au loin pour tous. Les gens de Meni vіn zdavavsya, comme s'ils n'exigeaient pas les gens et le baiduzh au bon moment, alors les gens, d'un autre côté, demandent її et essaient de connaître ceux qui є dans un nouveau ... "L'huile ayant dit:" Suffit ça, Khalid, ça suffit ... Comment les gens peuvent-ils tomber à oman, parmi eux, y a-t-il une personne similaire ?!”
***

Si al-Hajjadj ibn Yusuf as-Sakafi est arrivé au pouvoir et est devenu une injustice et une cruauté manifestes, s'étant montré un tyran, al-Hasan al-Basri était l'un des gens les plus pauvres de la noblesse, ils se sont levés contre la cruauté du yoga et, ne vous cachez pas , a raconté aux gens les jours sales de Yomu, vous a dit en riant la parole de vérité déguisée.

Al-Hajjaj, s'étant fait un palais à Vasita. Si la vie quotidienne est terminée, après avoir puni les gens pour revenir, avoir pitié de lui avec des manoirs et se tourner vers Allah avec des bénédictions, demandant une nouvelle grâce. Al-Hasan ne voulait pas rater une telle opportunité, sachant que la majestueuse OTAN serait sauvée. Et après avoir rompu le mois de la controverse, pour se tourner vers les gens avec une attitude, leur dire des vérités importantes et les appeler, ils sont placés pour les bénédictions mondaines et pragne ce qui est avec Allah Tout-Puissant.

Arrivés au mois, après avoir pompé les gens sans visage, yak, zdivovani et étouffés, ils se sont promenés près du grand palais: les réveils étaient si justes, si majestueux étaient les murs du palais et les beaux sols et boules lumineuses de yogo vizerunki et embelli...

Al-Hasan, avançant, s'est tourné vers le silence, qu'ils ont quitté la promo, et a déclaré :

- Nous nous sommes émerveillés de ceux qui ont élevé le pire des sales, et révélé que le pharaon s'éveillait plus grandiose et haut, plus bas vin. Et puis Allah a fourni le Pharaon et détruit ceux qui ont réveillé et réveillé les vins. Que al-Hajjaj sache que les habitants du ciel haïssaient Yogo, et que les bagmen de la terre étaient hypocrites devant lui.

Et après avoir continué à traîner dans un tel esprit de doti, accoste l'un des auditeurs, nous regrettons l'enrouement du nouveau par la colère d'al-Hajjaj, maintenant je menace al-Hasan, sans dire :

- Finis-le, Abu Sa'id, finis-le...

Al-Hasan vous a dit:

- Allah a pris une alliance du volodarіv de la connaissance: puanteur de roses, expliquez-le aux gens, mais ne le prenez pas ...
***

Le jour suivant, al-Hajjaj wiyshov avant son approche des nids dans le féroce et se tourna vers le présent avec les mots :

- Vous serez tous perdus ! Un des esclaves des habitants de Basri se lève et parle de nous, que vous devriez être tentés, et aucun de vous ne vous confirme et ne vous poursuit ! Je jure par Allah que je vous donnerai du sang à boire, ô lâches !

J'ai ordonné d'apporter une épée au shkiryan pour les strates, puis j'ai ordonné d'appeler un kata, qui est apparu.

Après quoi, il envoya des gardes après al-Hasan, lui ordonnant d'amener Yogo. Dans un jour, al-Hasan viendra. Tout d'un coup, ils se sont précipités vers le suivant et leur cœur s'est mis à trembler. Après avoir balancé son épée, pidtilku ce kata, al-Hasan a tourné ses lèvres, après quoi il s'est tourné vers al-Hajjaj. A chaque vue, l'urochiste et la majesté d'un vrai musulman croyant, qui appelait à la religion d'Allah, sentaient.

Ayant traité Yogo de la sorte, al-Hajjadj ressentit une crainte respectueuse envers lui et murmura :

- Axis ici, à propos d'Abou Sa'id ... Axis ici ...

En se penchant, zvіlnyayuchi yoma mіsce et en continuant à répéter:

- Axe ici...

Et les gens zdivovano le gardaient. Zreshtoy, ayant planté al-Hasan, il s'est confié à lui-même. Si tel est le cas, al-Hajjadj s'est tourné vers le nouveau et a commencé à le mettre sur le terrain pour une bonne religion, et al-Hasan vous l'a donné stіykіstyu et sang-froid, démontrant la beauté de ma sagesse et de mes connaissances approfondies.

Zreshtoy, al-Hajjaj a dit :

- Ti - monsieur vchenim, à propos d'Abu Sa'id ...

Ensuite, nous avons ordonné aux vins d'apporter des charrues, en les enduisant sur la barbe d'al-Hasan et en lui disant au revoir. Si al-Hasan wiyshov était nouveau, le gardien al-Hajjadja pіshov après lui et ayant bu du yoga:

- À propos d'Abu Sa'id ! Aje al-Hajjadj, ne vous appelant pas pour le fait que j'ai fait du vin avec vous ... En effet, je suis bachiv, comme si je tournais les lèvres, balançant mon épée et ma litière. Qu'est-ce que vous avez dit?

Al-Hasan vіdpovіv :

- J'ai dit: "O Volodar, donne-moi pitié et Celui vers qui je me tourne pour le khvilina zahiste et tordu! Je le couvrirai de froid pour les aisés pour moi, tout comme toi, ayant planté le feu de froid pour le bien-être d'Ibrahim !
***

Al-Hasan avait des approches similaires avec les moines et les chauves-souris, et il est sorti de leur peau, étant devenu grand aux yeux des silencieux, qui avaient le pouvoir. La majesté qiu a accordé au yoma le All-Vishish, et Vin a sauvé et gardé yogo.

Si le calife 'Umar ibn 'Abdu-l-'Aziz, né des bénédictions du monde, ayant quitté ce monde persistant, le pouvoir passa à Yazidu ibn 'Abdul-l-Malik, reconnaissant 'Umar ibn Khubaira al-Fazzari comme nator d'Irak, après avoir élargi la portée de l'injection, pіdkorivshi yoma shche Khorasan.

Yazid régnait d'une manière différente, comme Yogo le grand adepte. Vin a envoyé «à Umar un messager pour les messagers, des punitions vykonuvat qui sont vengées en eux, dans la mesure où elles étaient loin d'être justes.

І axe une fois 'Umar ibn Hubair a appelé à lui-même al-Hasan al-Basrі et 'Amir ibn Shurahbil, connu sous le nom de ash-Sha'bi, et lui a dit:

"En vérité, Allah a fait du chef des croyants Yazid ibn 'Abdul-Malik un chef pour Ses esclaves et a fait l'obéissance au yoma de la langue pour les gens. Moi, comme vous gagnez, me faisant confiance pour régner sur l'Irak, après quoi j'ai donné mon souverain Fars (Perse). En d'autres termes, forcez-moi à le préciser, la justesse de tels appels est douteuse en moi. Pouvez-vous connaître pour moi la vérité dans la religion, afin que je vous enracine dans ce monde ?

Ash-Sha'bі ayant donné une confirmation, dans un yakіy sonna un rendez-vous loyal au calife et un bazhannja pour soulager le camp, dans lequel le yogo namіsnik s'appuya. Et Al-Hasan est movchav.

'Umar ibn Khubair s'est émerveillé devant al-Hasan et a demandé:

— Que dis-tu d'Abu Saïd ?

Jouet vіdpovіv :

- Ô Ibn Hubairah ! Combattez Allah à votre station jusqu'à Yazid et ne combattez pas Yazid, si Allah se tient à droite. Et sachez qu'Allah Tout-Puissant vous protège de la vue de Yazid, et Yazid ne peut pas vous protéger de la vue d'Allah… Ô Ibn Hubairah ! L'heure approche, si un ange grossier et fort descend vers toi, qui n'écoute pas Allah dans ce que Vin t'ordonne, et te retire de ce lit et te transfère de l'étendue de ton palais au silence de la tombe. Et là, vous ne connaissez pas Yazid pour vous-même, mais vous ne faites que montrer vos efforts, en vous faisant un super-discours au Seigneur Yazid ... O Ibn Khubair! En vérité, comme vous avez changé avec Allah Tout-Puissant et dans l'assujettissement de Yoma, alors Vin vous permettra d'être shkodi, comme je peux vous donner Yazid ibn 'Abdu-l-Malik dans son monde et dans le monde de l'éternité. Et si vous entendez Allah Tout-Puissant immédiatement avec Yazid, alors Allah vous confiera Yazid. Et sachez, quant à Ibn Hubair, qu'il n'est pas à blâmer pour l'obéissance de la création, Kim bi n'était pas là, pour celui qui n'entend pas le Créateur Suprême !

I 'Umar ibn Hubaira a pleuré de sorte que la barbe de Yogo est devenue humide de larmes, et d'Ash-Sha'bi il s'est détourné vers al-Hasan, grossissant Yogo et soufflant.

Si la puanteur sortait du messager et se redressait jusqu'à la mosquée, les gens grimpaient autour d'eux et commençaient à se nourrir, alors que le pasteur passait du dirigeant des «deux Iraks» (Kufi ta Basri).

Ash-Shabi s'émerveilla d'eux et dit :

- Ô gens ! Qui parmi vous est capable de donner du crédit à Allah Tout-Puissant et à ses créations, que ce soit nécessaire, ne le laissez pas être brisé, car je jure par Allah, al-Hassan n'a rien dit à Umar ibn Hubayr que je ne savais pas , prote I, apparemment, sautant au visage Ibn Khubayri, Et vin, apparemment, ayant brisé le visage d'Allah. Et Allah m'a donné la vue d'Ibn Khubayri et a rapproché Al-Hasan du nouveau, lui inculquant l'amour du nouveau.
***

Al-Hasan al-Basri a vécu près des dix dernières années, rappelant le monde de la connaissance, de la sagesse et de la compréhension de la religion. I au dernier hiver de la récession, dépourvu de celui-ci par les générations futures, il y avait yogo vyslovlyuvannya, criant pour aider à adoucir le cœur et suspendu pour le cœur, et yogo mis en place, yakі dosі zmushuyut tremtiti coeurs et yeux - perte larmes, vkazyu égarons le chemin vers Allah et ouvrons devant le calme que bezturbatnymi svіtu svіtu tsgogo et la nature spravzhnju liant les gens avec lui.

Par exemple, après avoir dit aux gens, elle a dynamisé le yoga sur ce monde et le camp de yoga :

- Tu me nourris de ce monde et du monde éternel ! Vraiment, le monde entier et le monde éternel sont muets et disparus : en approchant de l'un, vous vous éloignez invariablement de l'autre... Vous me dites : émouvant, décrivez-moi au monastère. Et qu'y a-t-il à décrire, comme si l'épi de її souffrait, et la fin de її est un signe, et si cela y est autorisé, il y aura un perchoir, et s'il est clôturé, il sera puni? Rozgatiliy chez elle tombe en paix, et la salope résume ...

Et les autres personnes, yak, ont posé des questions sur le camp de yoga et sur le camp de personnes, al-Hasan disant :

"Malheur à nous que nous les ayons écrasés avec nos âmes!" Nous avons dénoncé notre religion, ils ont encouragé notre la vie sur Terre. Nous avons poussé notre bienveillance jusqu'au bord du gouffre, mais nous avons aussi changé l'atmosphère de nos maisons et de nos vêtements. L'un de nous tourne en spirale main gauche je suis d'abord iz myna, yak ne t'allonge pas avec toi. Zha yogo est priedbana avec un chemin impie, et les serviteurs yogo courent innocemment. Vous devriez leur ordonner de vous apporter de la réglisse aigre, froide et chaude, et fraîchement séchée... non gravée... Fou ! Je jure par Allah que vous ne renverserez rien, Crimée de la religion vlasnoy. Et où est ton susid ? Où est l'orphelin affamé parmi les membres de votre tribu ? De OK bіdnyak scho vous émerveille? Où sont ceux qui vous ont puni Allah Tout-Puissant ? Yakby ti sachant seulement que ti - le nombre de jours, vous laissant entrer, et le nombre change avec le coucher de la peau du soleil, et la peau du jour qui passe, emporte une partie de vous avec elle.
***

Dans la nuit du vendredi aux premiers jours du mois de rajab 110 le sort du Hijri al-Hasan al-Basri, ayant écouté l'appel de son Seigneur, ayant quitté ce monde périssable.

Les fausses nouvelles sur la mort du yoga sont devenues un choc pour les gens. Ils ont mangé son corps, l'ont brûlé dans un linceul et ont fait une prière funéraire après la prière du vendredi dans la mosquée, sous les cryptes comme les vins ont passé la majeure partie de leur vie, ayant enseigné et appris, et un lecteur, et appelant à la religion d'Allah .

Après cela, tout le monde est allé voir ses fardeaux funéraires. Ce jour-là, dans la mosquée de Basri, il n'y avait pas de prière du soir ('asr), car il n'y avait personne pour y prier. Et il n'y avait pas un tel jour, si une prière n'avait pas été faite dans cette mosquée - si les musulmans avaient incité її, et jusqu'à aujourd'hui - le crime de ce jour-là, si al-Hasan al-Basri quittait ce monde, s'effondrant dans son Seigneur.
['Abdu-r-Rahman Rafat al-Basha. Épisodes de la vie des followers des compagnons]

Biographie

Le gurtok théologique, qui était regroupé comme Hasan al-Basri, était le centre de la vie intellectuelle de Basri et de tous les pouvoirs omeyyades, et l'autorité du fondateur du gurtok était grande, qui a apporté la sunita et les rats à ses lecteurs. . ce soufi.

Hasan al-Basri est mort et a été enterré à Bassorah en 110 AH, 728 A.D. .

regarder

D'après les innombrables rapports sur le yoga, on peut voir que dans la nourriture sur le libre arbitre des vins, le point de vue de l'aube, caractéristique des kadarites, et stverzhuvav vіdpovidalnіst lyudiny pour la journée, zdіysnyuyutsya dans ce monde. À l'âme du murjitiv vin stverdzhuvav, qu'un musulman peut atteindre ce mois-là au paradis, après avoir emporté la première partie du Shahadi avant la mort. Les positions de l'intermédiaire entre les positions des Kharijites et des Murjiites du vin dorimuvavsya dans la nourriture de celui qui vénère le musulman, comme avoir commis un méfait grave : vin ayant vénéré tel munafik. Position Tsya réconciliée Opinions politiques le théologien, qui, ayant sauvé l'unité de l'ummi, et condamné l'hécatombe des conflits entre musulmans.

Remarques

Littérature

  • JE. Abbas. Al-Hasan al-Basri. Kahir, 1952.
  • Masignon, Louis. Essai sur les origines du lexique technique de la mystique musulmane. Paris, 1954, p. 174-201.

Posilannya

  • Hasan al-Basri - article sur dic.academic.ru

Fondation Wikimédia. 2010 .

  • Al-Ghazali, Abou Hamid
  • Arba

Admirez le même "Hasan al-Basri" dans d'autres dictionnaires :

    Hassan al-Basri- (21/641 110/728) un juriste musulman, connaisseur du Coran et hadith d'une génération de tabiuniv. Dehors je suis avec kunya Abu Said al Hassan ibn Yasar al Basri. Yogo père buv vient du village irakien de Maysan. Sous le règne du calife Omar vin…

    Hassan Al-Basri, Hassan Basriysky- (642728) l'un des premiers ascètes et mystiques de l'islam, champion du soufisme. X. a. Abeille. expulser les musulmans. le dogme de la dénomination, reconnaissant la manifestation du libre arbitre chez une personne. Dictionnaire athée

    Rabiya al-Adaviya- Arabe esclave. رابعة العدوية القيسية‎‎‎… Wikipédia

    Mawardi Abu al-Hassan- (364/974 450/1058) un grand penseur, érudit et philosophe musulman. Développer la pensée musulmane directe sunitsky. Vin était un adepte du madhhab Shafi. Devenez une personne hautement illuminée et jouissez d'une grande autorité dans l'âme. Islam. Dictionnaire encyclopédique.

    Ibn al-Haytham- Ibn al Haytham Abu Ali al Hassan ibn al Haytham al Basri (arabe أبو علي الحسن بن الحسن بن الهيثم‎‎, anglais Abu Ali Hasan Ibn Al Haytham) les enseignements du grand arabe Zavdiaky lui ont été empruntés pour sa victoire la plus importante contes ... Wikipedia

    Ahl as-Sunna wa'l-Jamaa- « Le peuple sunnite et la communauté des gens », sunit. Autonom de la majorité la plus importante des musulmans. Le nom est composé de deux parties. La première partie du maє sur l'observance du sunnite (chemin) du prophète Mahomet et des compagnons de yoga. Les Suniti acceptent le Coran et ... ... Islam. Dictionnaire encyclopédique.

    tasawwuf - perspicacité spirituelle cette pratique dans l'Islam. Les musulmans insistent sur le fait que le chemin du perfectionnement de la lumière spirituelle de la peau d'une personne a été donné par le prophète Mahomet et les expressions du Coran ayat: "Le messager d'Allah a un bon exemple pour vous, qui ... Islam. Dictionnaire encyclopédique.

    Abou Hanifa- Mosquée d'Abu Khanifi Abu Khanifa an Numan ibn Sabit ibn Zuta (arab.

    tafsir- Vіdkrittya chogos taєmnogo, svіschennya. Ressembler mot arabe fasara, qui signifie expliquer, indiquer le but ou lever le rideau. C'est le nom de la science sur l'obscurcissement des significations des versets du Coran. Les tafsir vechenykh sont appelés mufasirs. Islam. Dictionnaire encyclopédique.

    Omar ibn Abdul-Aziz- Umar ll عمر بن عبد العزيز 8e Calife Omeyyade des Arabes 717 720 Apôtre ... Wikipedia

Hassan bin Yasar est né à Médine sous le règne d'un autre calife juste Umar bin Khattab.

Le père de Yogo était un Persan, ayant passé une heure entière de randonnées musulmanes en Perse. Ils ont donné du vin après avoir passé l'esclavage jusqu'à Zayd bin Sabit, un compagnon et secrétaire du Messager d'Allah (paix et bénédictions sur vous), qui a écrit le Coran. Zayd, connaissant la langue persane, et la puanteur malheureuse se sont rapprochés de Yasar.

Ayant adopté l'islam, Yasar s'est lié d'amitié avec Khayra, une servante de l'une des escouades du Messager d'Allah (paix et bénédictions sur vous) et la mère de la droite Umm Salami. Et dans la 21e rotation pour Hijr, ils ont eu un fils.

Au bout d'une certaine heure, Khaira amena Sina à Umm Salam, pour qu'elle nomme Yogo Im'yam, et Umm Salama prit Hassan pour le nouveau nom. Hassan ris à la maison d'Umm Salami, et l'enfant était cher à mon cœur. Umm Salama bula était au courant de ses connaissances, et її a été raconté des hadiths sans visage. Même pendant une heure à Jahili, elle a pu écrire ce qui allait inspirer les gens à cette heure-là, sans parler des femmes.

Sans aucun doute, saluant le stand de la mère de la droite, Hasan a emporté la grâce et la connaissance majestueuses. L'enfant Umm Salama a amené Yogo à ses compagnons, et la puanteur est montée à Allah avec des bénédictions pour lui.

On dit que le petit Hasan a été amené au calife Umar, et il a pris Yogo dans ses bras et a dit: "O Allah, accorde à Yom un sens de la religion et encourage les gens à aimer Yogo." Hasan est devenu l'un des érudits les plus compétents parmi les tabiїnіv et aimé des gens. Il a acquis des connaissances auprès de tels vіdomih vchenih, yak Usman bin Afan, Ali bin Abu Talib, Abu Musa al-Ashari, Abdullah bin Umar, Abdullah ibn Abbas, Malik bin Anas et des autres riches.

Hassan a dit que cela faisait près de quatorze ans pour vous, si vous alliez chez la mère de la bonne Umm Salam et tendiez instantanément la main vers la pierre de la maison. Avec des boules aussi basses et petites, les maisons des meilleurs passent une heure merveilleuse. Il n'est pas surprenant que, chancelant dans une telle situation, débarrassé de la crainte de Dieu et de l'ascétisme, Hasan soit devenu l'un des justes les plus importants de son époque.

Hasan virіs mid-suspіlstva, comme si virіznyalios high vdachey; les cœurs étaient alignés avec l'amour d'Allah. Ale avec les destins de vin bachiv, à mesure que l'état change, et que les gens entrent sur le chemin des justes compagnons.

À travers de riches destins, Hassan, dans un de ses sermons, a dit : « Oh, malheur à toi, Sin Adamo ! Hiba tu as la force de résister au Tout Puissant ?! Je jure, je suis un célibataire de gens, pour qui le monde et tout ce qui est mondain avait moins de valeur, la terre inférieure sous leurs pieds. J'ai sauvé des gens qui, le soir venu, n'en avaient pas assez, j'en aurai assez pour le souper, et disant de leur peau : « Je ne mangerai pas tout », et en donnant une partie au sentier d'Allah. Il arrivait souvent que vin exigeait plus, moins que celui avec qui vin partageait le sien. »

Alors vin disant : « J'ai assisté à soixante-dix participants à la bataille de Badr. Yakby vy les giflait, puis ils les acclamaient avec des divines. Yakby pue battait le meilleur d'entre vous, alors ils diraient qu'ils ne pouvaient penser à rien, et les yakbies battraient le meilleur d'entre vous, alors ils diraient b - les gens ne croient pas au Jour du Jugement ».

Au 37e roqi selon le Hijri, la patrie de Hasan a déménagé à Basri, et à partir de cette heure, il est devenu la maison de Hassan al-Basri.

guérisseur d'âme

Hasan al-Basri bachiv, qui connaît peu la religion, apporte peu de corrosivité, il n'y a donc pas de piété dans le cœur, d'amour pour Allah, de compassion et d'autres traits glorieux. En bachiv, les gens de scho, les yaki connaissent Shariyatі et lisent le Coran, les vchinki timides, les yakі ne mentent pas aux musulmans. Pour cela, j'ai confié la charia des vins aux sciences plus larges, donnant au cœur la signification majestueuse de la science de l'exultation. Yogo est honoré en tant que fondateur de la science du soufisme, et Yogo ira aux riches lecteurs soufis des siècles à venir. Vin n'a rien prévu de nouveau, plus que d'appeler les gens à leur largeur et à leur pureté, comme un bula parmi les musulmans de la première génération, parmi eux vin viris.

Indépendamment de ceux qui sont grands en nombre de choses mondaines, de plus en plus, les musulmans ont été envoyés sur le chemin d'Allah, mais pendant cent ans, au cours desquels ils ont prêché Hasan al-Basri, comme un siècle de pureté, les gens ont connu le valeur des vrais érudits et étaient placés devant eux avec respect. Nous vivons à une heure merveilleuse, si nous pouvons être célèbres pour les méchants, qui sont vifs dans les actes de nourriture de la charia, et avant que le bon vcheni n'appelle, le cœur des riches devient sourd. Skіlki sogodnі peut appeler les aveugles, qui ne se plaignent de rien, la crème est un super-œil, et comme un livoruch et un droitier, sonnant à l'adresse du bon vchenih, mais l'anatomie elle-même ne peut rien prononcer pour aider les gens à nettoyer le chia gris ! Pourquoi, à notre heure, est-il moins nécessaire que le cœur s'exalte, moins à l'heure de Hassan al-Basri ? Et qui, alors, sont nés, qui ont assumé leur fardeau, comme Hassan al-Basri à son heure, comme pas les cheikhs soufis?

Hasan al-Basri, se tournant vers les gens avec des sermons, ils étaient beaux et ont accompli un acte merveilleux sur les gens.

Les gens, qui ont vu ce choix, savaient qu'ils ne pouvaient pas connaître plus de tels choix dans leur vie.

Il est rapporté que l'un des représentants de l'équipe de yoga a déclaré: " Si vous disiez Hassan, alors le langage du yoga ressemblait à des perles, et après cela, en entendant les autres, il semblait que du vomi sortirait de leur bouche ».

Qui a le secret d'Hassan al-Basri ? Pourquoi le yoga a-t-il propagé, pour le bien des autres, tant d'influx sur les gens ? La raison du bula était dans son ampleur, la profondeur de la croyance et dans le fait que, tout d'abord, ils appelaient le plus petit au moins, et ils le faisaient eux-mêmes.

L'un des camarades yogo a décrit Hasan al-Basri de la manière suivante: "Hasan était comme un homme, comme s'il avait été dans ce monde et, se retournant, rugit du trouble dans ses yeux."

Jahfar as-Sadiq, parlant de lui : "Promouvoir Yogo comme les prophètes."

Connaître Hasan al-Basri

Hassan a une grande connaissance dans diverses sciences. A la mosquée de Basri, des personnes impersonnelles se sont rassemblées pour la première fois, essayant d'acquérir un certain savoir.

Les gens ont vu le choix du yoga, et connaissant l'ordre de celui-ci, ceux que le cœur du yoga voulait. Qui est venu pour hadisiv, et connaissant l'ordre de Hasan ceux qui shukav; htos venant pour le bien des ténèbres du Coran et ceux de la satisfaction ; quiconque est venu pour apprendre le nouveau krasnomovstvo, et dans lequel il n'y en avait pas d'autres comme lui; et qui est venu pour l'éveil de l'étendue et de la connaissance du camp du cœur et sachant qu'il lui confiait la solution de ses problèmes. Les gens, yakі vydvіdali yogo zbori, ont hué la connaissance de l'argile yogo.

Rabі bin Anas disant: " J'ai vu Hassan pendant une dizaine d'années, et il n'y a pas eu un jour où je n'ai pas ressenti quelque chose que je n'avais pas ressenti auparavant. ».

L'un des auditeurs yogoi a déclaré: " Je ne suis pas quelqu'un de bien, j'en sais plus sur Paradise Ways, bas Hasan ».

Okrim zborіv à la mosquée, il y avait un autre zіbrannya, comme le dirigeant Hassan. Ale, lors de ces rassemblements de vins, n'avait plus de nourriture pour la charia, mais ayant discuté de plus que de la nourriture, l'a liée avec la largeur de l'âme. Tsі zbori vіn ayant passé à la maison. Et même s'il est venu et s'est renseigné sur la charia, Hasan n'a pas aimé cela et a montré du vin, ce pour qui il devrait choisir dans la mosquée.

La disposition de Hasan et l'adoration d'Allah

Indépendamment de ceux que le meilleur de ses compagnons demandait à Allah pour le nouveau, et les gens respectaient le meilleur des tabiiniv, mais le cœur de Hassan était rempli de peur.

L'un des yogi rozpovidaє qu'il est venu chez Hasan et a senti yogo pleurer. Quelque part vin bachiv, comment prier et verser des larmes de vos yeux. Vin a parlé à Hasan de la cause de ces larmes partielles. Khasan vidpoviv: "Sinu mon! Pourquoi les musulmans volent-ils, ne pleure pas ?! Sin my, vraiment les larmes crient au musulman la miséricorde d'Allah. Comment pouvez-vous passer votre vie dans les larmes, dans la mort, et peut-être qu'Allah aura pitié de vous. Il nous est parvenu que vous, qui pleurez par crainte d'Allah, ne voyez pas et ne pleurez pas de leurs yeux jusqu'à ce que la puanteur soit exaspérée de l'Enfer.

Yazid bin Khushab raconte que, sans crainte des gens craignant Dieu, Hasan al-Basri ta Umar bin Abdulaziz. La puanteur ressemblait à ça, aucun enfer n'a été créé pour eux.

Yazid bin Khushab raconte également que Hasan a dit : « Ô bleu Adam ! Je jure par Allah, si vous lisez le Coran et le croyez avec quelqu'un d'autre, alors votre chagrin dans ce monde sera épargné et votre peur sera renforcée et vos pleurs augmenteront ».

Yakos Hassan, après avoir secoué le jeune homme, a ri et s'est tourné vers le nouveau: "Sinu my, as-tu surmonté le Sirat?" "Ні", - vіdpovіv ça. « Hiba tu as reconnu, avant le Paradis tu boiras du chi en Enfer ? "Ні", - vіdpovіv ça. "Alors pourquoi ris-tu, si le futur est si effrayant ?!" Il semble qu'après un virage si soudain, ils n'aient pas battu ce garçon qui riait.

Obitnitsa, extrait du vchenih

Hassan, disant que le Tout-Puissant a pris la demeure des savants de celui qui pue pour expliquer la vérité aux gens et ne rien leur prendre. Rien au monde ne pouvait retenir Hassan en vue du presbytère du grand cloître. Mettez de côté la journée par ignorance, en disant toujours la vérité et en appelant les gens à la vérité. Ni le jugement des gens, ni l'insuffisance de la vie pour la vie ne pouvaient muse yoga promo, le bachachi est entré dans le chemin d'Allah et que l'injustice.

L'un des dirigeants les plus importants du monde islamique était Hajjaj bin Yusuf. Pour la culpabilité de drіbnu vis-à-vis des personnes strachuvati instantanées. L'aloès n'a pas réveillé Hassan lors de la clarification de la vérité.

Si Hajjaj est devenu le souverain de l'Irak, il s'est appelé à l'endroit de Vasit, qui n'est pas loin de Basri, le grand palais et a appelé les gens à s'émerveiller devant lui.

Hasan tezh virushiv tudi, mais avec l'aide de yogo on vіdmіna vіnshih bulo, gardez les gens de la paix du monde. Si Hassan soupirait devant les gens qui erraient dans le palais, étouffés par la majesté du yoga, il se détournait de leur prédication. Après avoir dit cela, ils prononcèrent ces mots : « Les premiers pour nous tous s'émerveillèrent de ceux qui avaient été arrogés par les plus puissants, et ils révélèrent que le pharaon était le meilleur des alarmes et argumentait le plus de quoi, si quoi que ce soit, a été arrogé. Et alors Allah sauva le pharaon. Oh, yakbi Hajjaj, sachant que les meshkans du ciel lui en voulaient, et que les baggers de la terre le trompaient, colportant avec leur flatterie ! O Abu Sa'id, des années ! Hassan in yoma : « Allah, ayant trouvé la demeure du grand peuple, que la puanteur expliquera la vérité aux gens et que rien ne viendra d'eux.

Si avant le Hajjaj il y a eu un appel à propos de ce sermon, alors il y a eu des révélations. Vin criant à ses voisins : « Un des esclaves de Barisia s'est présenté devant vous, et ayant dit tout ce qu'il pensait dire, et il est bon pour vous sans changer de yoma en tsoma ! Je jure par Allah que je te saignerai de sang, à propos de la somnolence des lâches !

Faisons suer les policiers après Hassan, appelons le kata et préparons l'épée et le billot. Si Hasan uviyshov et chantaient des kata et se préparaient pour des strates de yoga, alors ils chuchotaient du yoga en ruine. Vіn z gіdnistyu debout devant Hajjaj. Le premier axe est ici devenu hostile. Hajjaj, qui aspirait à cette mort, souffla, bougea et commença à demander à Hassan de s'asseoir à cet endroit, et lui-même s'assit devant lui et commença à réciter le yoga sur les diacres de la nourriture religieuse. Les bons conseils d'Hassan, qu'il confirme au scientifique, il répond à toutes les questions. Après quoi Hajjaj a dit: Ti pan savant, à propos d'Abu Said! Faisons du yoga, après avoir mis toute la puissance.

Si Hasan est sorti, l'un des brahmniks de Hajjaj piddiyshov en a appelé un nouveau et a dit: «Je suis bachiv, qu'est-ce que ta mort a chuchoté, si tu as préparé ton épée. Qu'est-ce que tu dis?

Khasan Vidpoviv: "J'ai dit:" Ô mon Vladiko, je demande ta miséricorde et ton soutien au moment de mon chagrin. Écrase le yogo pomst avec un froid avec paix pour moi, comme si tu avais écrasé le feu avec un froid avec paix pour Ibrahim. »

Chemin restant

Une personne est venue à la maison du tlumach en rêvant d'Ibn Sirina et a dit que j'avais fait un rêve, que les oiseaux avaient volé à la mosquée et avaient pris le meilleur des pierres. Ibn Sirin a déclaré : « Si votre rêve est vrai, alors Hassan al-Basri est mort sans accroc.

La nuit du vendredi, au début du mois de Rajab, au 110e roci selon le Hijri, au 89e roki, Hasan al-Basr, ayant quitté ce monde. Après la prière du vendredi mosquée cathédrale Basri, une partie importante de sa vie s'est écoulée, une prière funéraire a été exécutée sur lui. Ensuite, les gens ont violé les prières de Yogo, ce jour-là dans la mosquée de la cathédrale de Basri, ils n'ont pas dit la dernière prière, et une seule fois dans toute l'histoire de cette mosquée, les éclats de tous les habitants sont venus voir Hassan en reste du chemin, et l'endroit était gâté.

Kadada disant : Il semble que les terres sont au nombre de sept, d'où Allah envoie des bois et d'où ils dirigent les terres de bagi. Je suis convaincu que Hassan est l'un d'entre eux ».

Comment le peuple peut-il s'égarer, Hassan al-Basri est sur le chemin.
(Maslama ibn Abdulmalik)

Devant l'équipe du Messager d'Allah, Umm Salamah, étant arrivé un messager d'un appel radio à propos de ceux que le serviteur Khaira s'est levé comme un tracteur et a donné naissance à un garçon. Heureusement, le cœur de la mère des justes a changé, qu'Allah soit satisfait d'elle, et la joie a littéralement pris des formes nobles et majestueuses. Vaughn s'est empressé de leur envoyer un message, afin qu'il instille devant elle un matir heureux avec incompétence, afin qu'elle se réveille en douceur, après avoir passé la journée au stand. Khaira bula était chère et kohana au cœur d'Umm Salami. Vaughn znemagala face à ochіkuvannya, étrangement bazhayuchi babille les nouvelles personnes.

S'il est devenu le dirigeant de Hajjaj ibn Yusuf As-Sakafi (comm. 95 Hijri - éd. approx.), et une fois de plus il s'est forgé le respect de lui-même, qu'il a franchi la ligne entre ce qui était permis, commis swaville et violence, les enseignements de Hasan z Basri buv un de ces innombrables sourires qui se sont dressés contre la tyrannie. Vikrivav sans peur devant le peuple fait du yoga mal et vіdkrito énonçant la parole de vérité. Ainsi, par exemple, il semble que si Hajjaj s'est fait un palais à Vasita (l'endroit de Bassorah et de Kufa en Irak), il appelle les gens à venir s'émerveiller devant le nouveau et à faire une prière, invoquant la nouvelle grâce . Hassan al-Basri ne veut pas rater une telle opportunité pour un public aussi majestueux. En tant que virušiv devant eux, pour instruire et avertir їх, ottrimati їх types de nevhamovnogo pragnennya pour embellir la lumière et sponukat їх aux bénédictions tranquilles, en Allah, glorieux Vіn et le Grand. Si vous êtes arrivé à l'endroit, alors après avoir influencé les gens, ils ont fait le tour du haut palais, stupéfaits par les thésaurisés, qui s'émerveillaient devant les salles spacieuses et frappaient par la beauté de son édifice. J'ai trébuché parmi eux et je me suis détourné devant eux de la prédication. Entre autres choses, après l'avoir dit, c'était comme ça:
"Plus tôt, nous nous sommes déjà émerveillés devant ceux qui étaient sans doute les plus puissants et avons montré que le pharaon était le meilleur des réveils et argumentait le plus sur ce qui devait arriver. Et puis Allah a fourni le pharaon, et a trouvé ceux qui se disputaient. Oh, yakbi Hajjaj, sachant que les baggers du ciel ont vexé Yogo, et les baggers de la terre trompent Yogo, soudoyez avec leur faux bâtard ! Et donc, ayant exécuté les documents avec cette âme, l'une des personnes qui peut l'entendre, sans le souffler, a peur de se venger du Hajjaj et de vous dire :
- Terminez-le! Oh, Abu Sa'id, mon Dieu !
Sur quoi Hasan vіdpovіv yoma:
- Allah a reconnu la demeure des savants à celui qui pue les roses pour expliquer la vérité aux gens et ne rien attraper devant eux.
Le jour suivant, Hajjaj uviyshov au Radi avec des signes particulièrement féroces et se tournant vers les assis:
- Mort à toi et mort ! Un des esclaves de Bassorah est apparu et a dit ici ceux qui, ayant pensé à dire, puis ne connaissaient personne parmi vous qui aurait connu le son du yoga et la transformation de yoma en tsoma. Je jure par Allah, je te saignerai. Oh, lâches endormis !
Ensuite, nous avons ordonné d'apporter une épée et des peaux de kilimok (l'ensemble standard d'un condamné aux couches, qu'il était coupable) et ils lui ont donné їх. Potim a appelé kata et est ici yak debout devant lui. Et après cela, il a envoyé beaucoup de policiers pour punir Hassan, de sorte que la puanteur a amené Yogo.
Un peu plus d'une heure s'écoula, quand Hassan parut. Regardez les préposés se sont tournés vers ce nouveau cœur tremblait dans une action stupéfaite. Kolya Hassan a chuchoté les préparatifs pour les stratum palas et le kata yoga ruinés. Tenons-nous devant le tyran calmement et gidno, comme pour dénoncer le juste fidèle musulman et prédicateur inébranlable.
Si Hajjaj secouait le yoga dans un tel état, il était submergé d'éloges et de peur. Vin a dit à youmu :
- Sudi, oh, Abou Saïd ! Viens ici s'il-te-plaît! Après l'avoir répété pendant longtemps, jusqu'à ce qu'ils aient planté le yoga à leur place, les gens s'émerveillaient du tyran dans la nouvelle destruction et étaient excités par une telle tournure des événements. Si Hasan était nareshti à son fauteuil, Hajjaj s'est tourné vers le nouveau et a commencé à élever le yoga sur les problèmes religieux. J'expose ensuite le yoma sur la peau qui est nourrie fermement, agréablement nette et complètement nette. J'ai dit à Hajjaj Yom :
- Savant Ti pan, Abu Said ! Après avoir demandé du vin, ils ont apporté des charrues à youmu, en ont enduit la barbe d'Hassan, puis ont vérifié le yoga.
Si le vіn viyshov vіd nygo, avant Hasan pіdіyshov le gardien de Hajjaj et disant:
- À propos d'Abu Said, en fait, pas pour quiconque vous appelle Hajjaj. Je me suis émerveillé de vous, si vous pidishov et poché l'épée et le kilimok préparés pour la strate. Ti schos a chuchoté à ce moment. Qu'est-ce que tu dis?
- J'ai dit - Oh mon Vladiko, je demande ta miséricorde et ton soutien au moment de mon chagrin. Écrasez le yogo pomst avec un froid avec paix pour moi, comme si vous aviez écrasé le feu avec un froid avec paix pour Ibrahim - Vidpov_v Hassan.

Il y a beaucoup d'autres histoires qui racontent les rêves d'Hasan en tant que puissants propriétaires et dirigeants. Et aux yeux de ceux dotés du pouvoir des vins, sortis de ces vicissitudes majestueuses, nous nous renforcerons auprès d'Allah et nous le protégerons auprès de Lui. Z-pomіzh eux et l'histoire à venir. Après cela, alors que le calife-ascète Umar ibn Abdul Aziz s'est déplacé vers son Seigneur, et le pouvoir est passé à Yazid ibn Abdulmalik vin, reconnaissant Umar ibn Khubeyra Al-Fazari comme le dirigeant de l'Irak. Après quoi, il a rendu Yogo encore plus d'honneurs et a remis Al-Khurasan au gouvernement. Calife buv introduit parmi les gens un mode de vie, loin du mode de vie de son adversaire vertueux. Vin a envoyé dépêche après dépêche à Umar ibn Khubeyre, punissant les vikonati de tout ce qui pouvait leur être inculqué, comme cela s'est produit, et certaines personnes ignoraient leurs droits.
Et puis Umar ibn Khubeyr a appelé Hassan Basri et Amir ibn Shurahbil, qui était le plus grand guide, yak Ash-Shaabi (c'est arrivé à 103 roci pour le hijr - Éd approx.) et lui a dit:
"En vérité, par la volonté d'Allah, Yazid ibn Abdulmalik est devenu le roi du droit, à qui la mode yogique est coupable. Gagnez en me reconnaissant, comme vous le savez, le dirigeant de l'Irak, en me donnant les rênes des dirigeants des Perses. Certains vins m'envoient des feuilles, dans lesquelles ils me punissent vikonati ceux qui ne jouissent pas de la justice. Vous ne sauriez pas pour moi comment sortir de cette situation pour notre religion. Ash-Shaabi a commencé à confirmer yoma, et dans yogo, la bonté a été observée devant le calife et la sympathie devant Umar. Hassan était silencieux. Et puis Umar ibn Hubeira s'est tourné vers Hassan et a dit : - Que pouvez-vous dire sur Abu Said ?
— Oh, ibn Huberah ! Combattez Allah dans ce qui préoccupe Yazid, et ne combattez pas Yazid dans ce qui préoccupe Allah. Sachez qu'Allah, le Glorieux et le Grand, vous protégera de la vue de Yazid, sinon vous ne vous cacherez pas des yeux d'Allah. Ô Ibn Huberah ! Vraiment, vous êtes proche de ce jour, si l'ange de la mort, fort, grossier, descend vers vous, celui qui n'obéit pas à ce qu'Allah vous punit. Celui qui te virve de ce lit et te transporte des étendues majestueuses de ton palais à l'étroitesse de ta tombe. Transférez-vous là-bas, les enfants ne connaissent pas Yazid, les enfants ne feront que leur propre truc, comme pour placer le Seigneur Yazid avec elle. Ô Ibn Huberah ! Vraiment, puisque le Tout-Puissant Allah est plus proche de vous et écoute Yomu, alors Vin vous laissera traverser l'agonie de votre vie dans le reste. Si Yazid est plus proche de vous que votre inaudibilité à Allah Tout-Puissant, alors je vous confierai Yazid. Je sais, ibn Hubeira, qu'il n'y a pas d'audience du créé qui désobéit au Créateur, Vin Glorieux et le Grand.
Et alors Umar ibn Hubeira a pleuré, et sa barbe s'est mouillée dans les yeux de ses larmes. Ash-Shaabi a abandonné Hasan et a commencé à proposer du yoga, parlant de la grandeur et de la noblesse du yoga. Si la puanteur disparaissait, ils se redressaient vers la mosquée, où les gens se rassemblaient autour d'eux et commençaient à les réciter à propos de rozmov avec le dirigeant de la ville de Kufi ta Basri. Ash-Shaabi se tourna vers eux et dit :
- Ah les gens ! Qui peut pour vous donner crédit à Allah Yogo aux créatures, si c'est nécessaire, qu'elles ne travaillent pas pour elles. Je jure par lui, dans la vallée de qui mon âme est, sans le dire à Hasan Umar ibn Hubeira, que je ne diminue pas ma valeur. Cependant, m'ayant encouragé à le dire, j'ai prié ibn Khubairah, et Hassan, m'ayant encouragé à le dire, j'ai prié Allah. Et Allah m'a donné une vision d'Ibn Khubeyri et m'a rapproché du nouveau et lui a inculqué l'amour envers Hasan.

Hasan al-Basri a vécu près de dix ans de vie tout à fait savoir, sagesse et compréhension profonde de la religion. Instaure le yoga, car tu n'as pas cessé de secouer ton cœur et de pleurer des larmes, pour montrer le chemin flamboyant vers Allah et t'ouvrir à la paix et aux jours sans tracas de ce monde. Z-pomіzh eux, mots yogo, dits par les gens yakіys, sho dynamisé yogo à propos de ce monde et de la signification yogo.
- Tu me nourris de la vie proche et de la vie des autres. Vraiment ad-dunya et al-akhira sont similaires à la descente et au coucher du soleil. Si la proximité de l'un d'eux augmente, la distance augmente dans la distance. Cela dit, décrivez-moi le monastère le plus proche.
- Comment puis-je décrire votre monastère sur l'épi, qui est un travail important, et l'achèvement de l'étude, de la boisson pour tout ce qui est permis et de la punition pour tout ce qui est permis. Les cloîtres, dans la peau d'une richesse de quiétude, et la peau d'un tumulte vicieux.
Le troisième jour de la journée, ceux qui ont dit qu'ils ont posé des questions sur le pouvoir du camp et le camp des gens. Sur quel vin vіdpovіv:
Malheur à nous, qu'avons-nous fait pour nos âmes ? … Nous ne sommes pas nés pour correspondre à notre religion et nous sommes heureux d'embellir notre vie mondaine… Nos sons sont usés, tout comme nos marques sont constamment mises à jour… yu, et le service - étranglé. . C'est pourquoi les gens ont des instincts négatifs - s'ils oublient le goût de l'aigre, se souviennent de moins que la réglisse, sonnent à la chaleur, oublient le froid, oublient le sprag. A l'issue des vins, il y a un regard acidulé, qui vibre.
Potim vin disant :
- Ah, jeune homme ! Je vais vous dire les styles, vous pouvez acquérir les compétences.
- Oh, imbécile ! Rappelez-vous ceux qui ne se soucient pas des droits de la religion :
— Où est votre susid ?
— L'orphelin affamé ?
- De bіdolakha, pourquoi s'émerveiller de toi ?!
- Où sont toutes les puanteurs, comment Allah, le Glorieux Vin et le Grand, vous instruit-il?
— Rappelez-vous que votre vie est la somme du nombre de jours. Et bientôt, si le soleil se couche, le nombre de vos jours change, et aussitôt une partie de vous en sort.
La nuit du vendredi pour le début du mois de rajab, cent dixième jour pour hijr Hasan al-Basri vіdpovіv à la demande de son Seigneur. Et si les gens intervenaient et découvraient sa mort, Basra tremblait dans cet endroit, appelant à sa mort. Après la prière du vendredi, ils ont lavé Yogo, l'ont brûlé dans un kafan et ont exécuté une prière funéraire sur lui dans la mosquée de la cathédrale, dans laquelle une partie importante de la vie de Yogo s'est passée - un grand lecteur, ce prédicateur qui appelle Allah. Comme tout le monde a violé la loi du yoga, le même jour, à la mosquée cathédrale de Basri, il n'y a pas eu de prière d'observance, mais l'endroit a été littéralement ruiné.

Dr Abdurahman Rafat Basha: "Images de la vie de tabіїnіv" Traduction: Abdurashid Samursky