Monastère de la Transfiguration Guslitski pour hommes. Le monastère de la Transfiguration du Sauveur - le plus ancien cloître de Russie
Le monastère Spaso-Preobrazhensky est situé dans la ville de Murom (rue Lakina, 1), sur la rive haute de l'Oka. C'est l'un des plus anciens monastères de la Russie sainte (après la laure de Kiev-Petchersk), car l'histoire de ce monastère de Murom a débuté il y a presque 1000 ans.
Selon la légende, le monastère aurait été fondé en 1096 par le prince béni de Gleb, porteur de la passion (le premier saint russe, fils du baptiste de Russie, du grand prince de Kiev, Vladimir Vladimir). Ayant reçu l'héritage de Mourom, le prince saint ne put s'installer parmi les païens de la ville même et fonda une cour princière en amont de l'Oka, sur une rive escarpée recouverte de forêts.
Ici, le prince Gleb de Mourom a aménagé le premier temple au nom du Sauveur Très Miséricordieux, puis le cloître monastique pour éclairer le pays de Mourom à la lumière de la foi du Christ.
Une autre page de l'histoire est liée au tsar Ivan le Terrible. En 1552, le roi se rendit à Kazan. Et l'un des moyens de ses nombreux rati réside dans Moore. À cette époque, Ivan le Terrible faisait vœu: s’il prenait Kazan, il installerait une église en pierre à Mourom. Et il a tenu sa parole.
Par son décret de 1555, la cathédrale Spassky du monastère fut érigée dans la ville. Dans le nouveau temple, le souverain accorda une plaque d'église, des vêtements, des icônes et des livres.
Cela ressemblait à un monastère avant la révolution. Au 20ème siècle, il était fermé. Il abritait une unité militaire.
Début de la renaissance du monastère
En 1995, à la veille du 900e anniversaire du couvent du Sauveur, le réputé académicien, gardien de l'histoire russe, D.S. Likhachev fit appel au patriarche de toute la Russie Alexis II avec une pétition pour la renaissance du plus ancien sanctuaire. Ses paroles ont été entendues. Il a été décidé d'expulser l'unité militaire. Après son départ, le chaos et les ruines du sanctuaire eurent un regard encore plus criant. Voici des photos de ce qui s’est passé en 1996 et du début de la renaissance du monastère en 1997.
Le jeune moine, puis l'abbé du monastère, le père Cyril (Epifanov), reçut alors la bénédiction de la construction du monastère. En fait, il était nécessaire de reconstruire un monastère. Il n'y avait pas de gens, pas d'argent. Mais l'essentiel était la dispensation de Dieu. Le miracle est arrivé. Et c'est surprenant, car au tout début tout cela a été soulevé par les efforts de très peu de gens. Voici un reportage vidéo du 26/04/1997 et une interview du Père Cyril, où vous pourrez voir de quelles ruines se dressait le monastère.
Pendant 10 ans, le monastère a été restauré et a commencé à montrer au monde la beauté divine, extraordinaire. Étant aujourd'hui sur le territoire du monastère restauré, il est impossible d'imaginer à partir de quelles ruines il a été recréé.
Passons en revue tout le territoire de cet étonnant monastère, touchons ses nombreux sanctuaires.
Actuellement, il y a 2 grandes églises, une sacristie, un clocher, des bains publics, une chapelle, un édifice fraternel, un hôtel de pèlerin et un réfectoire, un bâtiment éducatif. Tout cela est situé dans une zone très bien entretenue.
À l'entrée du territoire du monastère par la porte dans le mur de la forteresse, nous nous trouvons dans un conte de fées.
Sous nos yeux s'ouvre un vaste espace avec de nombreux temples et chapelles, le plus bel étang avec des lotus en fleurs et l'incroyable arôme de pain et de muffins de la boulangerie du monastère local. Mais commençons notre examen, bien sûr, par les temples.
Cathédrale de la Transfiguration Sauveur
C'est le temple le plus ancien sur le territoire du monastère, le monastère a commencé par cela. Dans le temple se trouvent les reliques de 30 saints de Dieu et des faiseurs de miracles.
L'icône de saint Spyridon, évêque de Trimifuntsky, faiseur de miracles, consacré à ses reliques dans la ville de Kerkyra (Grèce). Ce monastère sacré est situé sur l'île grecque de Corfou.
À Kyoto, avec une icône, il y a une partie de la chaussure du seigneur, qui change chaque année de ses reliques impérissables. Et cela se produit parce qu'il les porte, rendant visite à des personnes souffrant.
La tête en bois du saint grand martyr Varvara avec une particule de ses reliques. Ils la prient pour la délivrance de la mort subite.
Cathédrale Pokrovski
L’Église de l’intercession avec réfectoire, composée de deux étages, a été érigée aux dépens du métropolite de Sarsk et de Podonsk Varsonofy (Chertkov), originaire de Mourom, en 1691. Le temple était chaud, il était chauffé par trois poêles.
En 1757, un clocher à trois niveaux fut rattaché à l’église de Pokrovskaya de l’ouest; le marchand P. Murar, P. P. Samarin, donna de l’argent pour sa construction; il a ensuite fait don de la cloche au monastère avec 120 livres de poids.
Bien que l'église de Pokrov ait perdu son apparence d'origine à cause de sa reconstruction, elle a également perdu certains détails architecturaux, mais elle joue maintenant un rôle important dans l'ensemble du monastère de Spassky, avec la cathédrale de la Transfiguration et le recteur.
À l'intérieur se trouvent plusieurs autels, chacun abritant une grande variété de sanctuaires du monde entier.
Temple supérieur
L'icône miraculeuse de la Mère de Dieu, "Le Seigneur qui entend", se trouve dans l'église supérieure de l'Église de l'intercession.
Elle a été amenée du mont Athos en 1878. Depuis lors, le "cœur vif" est devenu le sanctuaire principal du monastère. Cette image est célèbre pour ses nombreuses guérisons.
Et aujourd'hui, des milliers de pèlerins de toute la Russie se rendent à Skoroproslushnitse, recevant l'ambulance de la reine du ciel en cas de maladie ou de chagrin. Dans la gratitude et le témoignage d'avoir reçu l'aide du Très Saint Theotokos, les gens apportent leurs chaleureuses prières et leurs offrandes.
Plus récemment, sur cette image, vous pouvez voir une énorme quantité de bijoux en or que les gens ont apportés comme cadeau pour une guérison miraculeuse et une audition rapide de la prière. Mais à l'été 2013, nous n'avons pas vu ces cadeaux. Les ministres locaux disent qu'ils ont été emmenés en Ukraine par l'un des abbés du monastère, qui ont très souvent changé au cours des dernières années.
La croix de myrrhe est installée ici avec une particule de l'arbre vital de la sainte croix du Seigneur.
De nombreux pèlerins le rejoignent dans une file d'attente pour allumer une bougie et prier pour leurs proches et pour obtenir de l'aide dans des conditions de vie difficiles.
Et à proximité se trouve l'icône de Saint-Jean de Kronstadt avec une particule de sa robe.
Elle a été consacrée à la tombe du berger russe dans le couvent Saint-Jean, situé à Karpovka, à Saint-Pétersbourg.
L'icône et l'arche avec une particule des reliques des saints princes de Murom, des Wonderworkers of Murom, des assistants et des prospecteurs de la vie de famille. Saint Prince Pierre a prononcé des voeux monastiques et est mort dans le monastère de la Transfiguration.
Actuellement, le cancer avec les reliques des saints princes Peter et Fevronia est situé dans la ville de Mourom.
Icône du saint grand martyr et guérisseur Panteleimon. Il a été peint sur le mont Athos et consacré au chapitre honnête du monastère russe Panteleimon. L'icône a un reliquaire du grand martyr Panteleimon.
Icône des saints martyrs royaux avec une pierre apportée du mur du sous-sol. À cet endroit même à Ekaterinbourg, en 1918, la famille août du dernier tsar Nicolas II a été abattue.
L'icône de saint Séraphim de Sarov, écrite par les religieuses du monastère Séraphim-Diveevo et consacrée au sanctuaire avec les saintes reliques du moine.
Les reliques du saint aîné Séraphim sont insérées dans la croix pectorale sur la robe de l'icône.
Temple inférieur
Dans la basse église de Toussaint, à gauche, près de l'autel, se trouve la tombe du moine.
L'image sculpturale (en bois sculpté) du guerrier sacré, défenseur de la terre russe, est recréée à travers ses reliques impérissables, qui reposent dans la laure de Kiev-Pechersk. Dans l’arche d’argent se trouve une partie de la main gauche du moine.
L'incroyable icône de saint Luc, archevêque de Crimée avec une particule de reliques. Religieux et médecin de Dieu, glorifié par de nombreuses guérisons à partir de plaies purulentes.
Voici l’icône honorée du XIXe siècle, le saint prince Alexandre Nevski avec une particule de ses reliques.
Et près de l'icône de Saint-Nicolas, l'archevêque du Monde de Lycian, le pays des merveilles - le saint patron des voyageurs qui souffrent de diffamation et de condamnation injuste.
Il y a des gens en prière près de chacun d'eux. Et ce n'est pas une coïncidence. En effet, dans cet endroit étonnant, entouré de tant de lieux saints, la prière est créée très facilement et l'aide des saints Apôtres de Dieu arrive rapidement.
Porte de l'église de Cyril Belozersky
L'église Saint-Cyrille-Belozerski a existé dans le monastère de la Transfiguration du Sauveur à partir du 17ème siècle. Jusqu'au 19ème siècle, il était situé à un autre endroit: dans la partie nord de la clôture (alors en bois), où se trouvait la porte à cette époque.
Au tournant des 18e et 19e siècles, l'église a été abolie pour cause de délabrement; son trône a été transféré à l'étage inférieur de la chaleureuse église Intercession et une chapelle commémorative a été placée sur l'emplacement de son autel.
En 1807, le monastère a commencé à construire un mur de pierre. En même temps, il a été décidé d’organiser les Portes Sacrées sur sa partie ouest (à son emplacement actuel). Ils sont apparus en 1810, mais le cas de la construction d'une nouvelle église-portail de Saint-Cyril Belozersky a été retardé de plusieurs décennies.
Il n'y avait pas assez de fonds (ni, apparemment, de motivations dignes de ces travaux), et cela ne fut achevé qu'en 1917, lorsque la révolution éclata et que toute construction monastique s'interrompit longtemps. La chapelle commémorative, qui se trouve sur le site de l'autel de la première église, a été détruite dans les années 1930.
Dans les temps modernes, le temple de Saint-Cyrille Belozersky restauré. Le 22 juin 2005, le jour de la commémoration de saint Cyrille, il a été consacré.
Porte de l'église de Sergius de Radonezh
Après la consécration de l'église porte restaurée au nom de Saint Cyril Belozersky sur la section opposée (est) de la clôture du monastère, en face de l'Oka, une autre église porte a été construite au nom de Saint Serge de Radonezh.
Cette église modeste, tant par sa taille que par son architecture, a été construite très rapidement - le 26 octobre 2005, l'archevêque de Vladimir et Suzdal, Eulogius, ont consacré l'église.
Le même jour, les administrateurs apportèrent au monastère une icône de saint Serge de Radonezh, qui avait été consacrée avant la Sainte Trinité, Saint-Serge Lavra, sur les reliques de "l'hégumen de la terre russe".
Il y a des cloches sur le beffroi, moulées selon l'ancienne tradition. Ils sont autorisés à appeler tous ceux qui ont visité le temple. Comment cela se fait, vous pouvez lire et voir.
De là, il y a une vue magnifique sur la rivière Oka et les vastes étendues russes.
Chapelle-ossuaire
L'ossuaire-chapelle a été érigé sur le site du cimetière du monastère, où les princes, le clergé et la noblesse de la ville ont été enterrés pendant environ 900 ans.
Après la fermeture du monastère, lorsqu'une unité militaire a été placée ici, 2 casernes ont été construites sur le site du cimetière et une platz a été placée.
En 1998-2005, tout en améliorant le territoire du monastère, de nombreux restes de personnes provenant de sépultures profanées ont été découverts. Pour leur enterrement selon le modèle Athos, une chapelle-ossuaire a été aménagée.
À l'intérieur, dans une petite dépression derrière la vitre, vous pouvez voir les crânes et les os de personnes enterrées ici une fois. Vous pouvez descendre les escaliers plus près. Spectacle, franchement, pas pour les âmes sensibles.
Et au-dessus des vestiges se trouve une inscription qui fait penser à l'éternel de tous ceux qui entrent ici:
« Rappelez-vous chaque frère: nous étions comme vous, vous serez comme nous » .
Chapelle d'eau bénite avec la source source de vie
Dans la chapelle, vous pouvez composer l’eau consacrée et prendre un bain dans la fontaine, où se trouve la pierre du Jourdain. Les femmes ont la chance de se laver en chemise.
Chapelle du grand martyr George le victorieux
La chapelle a été érigée en l'honneur des personnes tuées sur le champ de bataille de soldats russes. Les guerriers et leurs proches considèrent l'image du saint martyr Saint Georges le Victorieux. Dans la chapelle est son icône, vous pouvez allumer des bougies, priez.
L’icône du monastère, Saint George le Victorieux, est particulièrement vénéré. Dans la partie inférieure de l'icône, un ancien reliquaire avec une particule des reliques du saint y est intégré.
Saint George est le patron de l'armée orthodoxe. Dans la Russie pré-révolutionnaire, la croix de Saint-Georges était considérée comme le plus grand honneur pour le courage. Dans la Grande Guerre patriotique, l'Ordre de la Gloire devint son pendant. Le ruban Saint-Georges qui reprend ses couleurs est l’un des symboles de la victoire.
La consécration de la chapelle Saint Georges le Victorieux a eu lieu le 22 juin 2005.
Chapelle Saint-Nicolas et Élie le prophète
La chapelle Nikolo-Ilyinskaya, située dans la tour d'angle ouest de la clôture monastique, existait avant la révolution, mais sous un nom inconnu et inconnu. Il a été construit en 1889.
Reprise en 2001. La tour en brique, octogonale, à sommet en forme de hanche, a reçu un aspect moderne dans la seconde moitié du XIXe siècle.
Chambres Supérieure et Fraternité
En 1687, lors de la construction du métropolite de Varsonofii, les chambres de l'abbé (sur la photo de droite) constituaient le plus vieil édifice civil civil en pierre du XVIIe siècle encore existant à Murom.
Il a été construit en 1687 dans des formes architecturales extrêmement modestes. Dans le bâtiment a été construite une église de maison en l'honneur de Saint Basilic de Riazan. Bien sûr, non seulement l'abbé du monastère vivait dans un bâtiment aussi vaste. Le rez-de-chaussée était occupé par quatre magasins et le premier, cinq cellules. En plus de la pierre, l'abbé possédait quatre cellules en bois, où, apparemment, la plupart vivaient, car les locaux en pierre étaient considérés comme crus et malsains.
Le bâtiment fraternel était en bois. Le nouveau bâtiment en pierre a été construit au 19ème siècle. Le monastère n'était pas encombré - 10 à 30 moines y travaillèrent à des moments différents. La reconstruction fondamentale du bâtiment supérieur a été réalisée à l’époque moderne, après le transfert du monastère à l’église.
Le 22 juin 1996 déjà, l'archevêque de Vladimir et de Suzdal, Eulogius, a consacré une nouvelle église-maison au nom de saint Basile, évêque de Ryazan, au deuxième étage de l'église.
Le monastère a toujours été célèbre pour sa bibliothèque avec une collection d'anciens monuments de l'écriture. Au début du 19ème siècle, elle était entourée d'une nouvelle clôture (la porte de l'église de Saint-Cyril fut déplacée à cette époque) et fut restaurée à nouveau. En 1891, le dernier grand bâtiment du monastère fut construit - un bâtiment fraternel de trois étages (sur la photo - à gauche).
En 1911, l'église de la maison au nom des sept martyrs de Chersonèse a été consacrée. Depuis le 29 septembre 2003, l'école spirituelle nommée en l'honneur de Sa Sainteté le patriarche Pimen opère dans cet édifice où, en 1945-1946, il a servi en tant que hiéromoine à Murom. Quand l'école est ouverte et le musée commémoratif du patriarche Pimen.
Centre de pèlerinage
Pour les pèlerins et les voyageurs, le centre de pèlerinage du monastère de la Transfiguration propose un hébergement et des repas. Il est conçu pour les personnes à faible revenu et pour les touristes plus aisés.
L'hôtel Pilgrim propose plusieurs options d'hébergement:
- dortoir (dans la chambre des femmes 14 lits, dans les 12 lits des hommes). Installations (douche, toilette) à l'étage. Le coût de 300 roubles. par personne
- chambres confortables de 2, 3 et 4 lits avec toutes les commodités. Le coût de 1000 roubles. par personne
- Les invités VIP sont les bienvenus (niveau gouvernemental).
Au rez-de-chaussée, il y a un réfectoire pour pèlerins. Ouvert de 11h30 à 18h00, possibilité d'acheter le déjeuner et / ou le dîner. Le coût de 95 roubles.
Vous pouvez réserver des places dans le centre de pèlerinage en appelant le 8-49234-3-14-76. Pour plus d'informations, appelez le 8-920-921-89-83, Elena Mikhailovna, directrice du Centre de pèlerinage.
Les prix sont été 2013.
Si, pour une raison quelconque, vous n'êtes pas à l'aise de vivre sur le territoire du monastère, je vous recommande alors de réserver un appartement, une chambre ou un hôtel pour une ou plusieurs nuits. Le logement quotidien peut être facilement retiré à Murom par le biais du service ou via l’hôtel.
Le territoire du monastère
Le territoire du monastère est très propre et bien rangé. Autour de belles et propres pelouses, plantées autour du périmètre d’une variété de fleurs. Au centre, presque en face de l'entrée principale, se trouve un étang dans lequel se développent des lotus multicolores. Autour de la cour de récréation est équipé dans le style oriental de nombreuses fleurs, pierres, bancs.
Auparavant, un mini-zoo avec des poulets, des canards, des paons, des chevaux et d’autres animaux avait été mis en place sur le territoire du monastère. Malheureusement, à l'été 2013, cela fait partie de l'histoire, que pèlerins et touristes écrivent avec admiration. J'aimerais espérer qu'à l'avenir le parc avec des animaux renaisse à nouveau.
Certains éléments historiques de cet article sont tirés du site Web du monastère de la Transfiguration, www.svyto.ru.
Des impressions plus détaillées de visiter le monastère et de vivre sur son territoire, ainsi que des photos sont.
Vous pouvez lire sur d'autres attractions de Murom et ses environs, où j'ai pu visiter. Ils sont tous affichés sur cette carte.
Si vous vous trouvez à Murom, ne manquez pas les excursions insolites proposées par les habitants créatifs de cette ville. Vous pouvez apprendre beaucoup de choses intéressantes!
LISTE DES SERVICES DE SANTÉ 04.09-10.09
4 septembre lundi
Pop. et le martyr Agathonius (305-311). Schmchch. Macarius, évêque Orlovsky, John Boyarshinova et Alexy Naumov Presbyters (1918); sshmchch. Théodora, évêque Penza, et avec lui touché (1937); sshmchch. John, Bishop Velikoluksky, Alexia, archevêque. Omsk, prmchchch. Hilarion, John et Hierotheos (1937)
5 septembre mardi
Abandonner la fête de l'Assomption de la Vierge
Schmchch. Éphraïm, évêque Selenginsky, John Vostorgov Presbyter et m. Nikolai Varzhansky (1918); sshmchch. Paul et Jean les presbytres (1937)
6-30 heures, Divine Liturgie (servi en tant que hiéromoine Daniel)
(sert comme hieromonk Daniel)
6 septembre mercredi
Le transfert des reliques de saint .. Peter, Met. Kiev, Moscou et toute la Russie, le prodige (1479). Prmch. Serafima Shakhmutya (1946)
6-30 heures, liturgie divine (le prêtre Igor Lysikov sert)
17h00 9e heure, vêpres, matines et 1ère heure (servies par le prêtre Igor Lysikov)
7 septembre jeudi
Ap. à partir de 70 Titus, ep. Crétois (I). Prmch. Moïse Kozhin (1931);
sshmch Vladimir Mozhansky Presbyter (1938)
6-30 heures, Divine Liturgie (Servi par le hiéromone Daniel)
17h00 9ème heure, vêpres, matines avec polyéléum et 1ère heure
(sert comme hieromonk Daniel)
Vendredi 8 septembre
Présentation de l'icône de Vladimir du très saint Théotokos
Mch Adriana et Natalia (305-311). St. Roman Bear sp. (1937)
6-30 heures, Divine Liturgie (sert comme abbé séraphin)
17h00 9ème heure, vêpres, matines avec lecture Akathiste devant l'icône de la Mère de Dieu "écoute rapide" et 1ère heure
(Sert en tant qu'abbé Séraphim et frères du monastère)
Le 9 septembre, samedi
Prp. Pimen le Grand (c. 450). Schmchm Michael le Résistant Presbyter et avec lui 28 martyrs (1918); sshmch Stefan Nemkov Presbyter et avec lui 18 martyrs (1918); sshmch Paul Fokin Presby. (1918); sshmchch. John Lebedev, John Smirnov Président, Shch. Methodius Ivanov (1937); sshmch Alexander Tsitserov Presbyter (1939); sshmch Vladimir Sokolov Presbyter (1940); St. Dimitri Kryuchkova isp., Presbytère (1952)
7-15 PANICHIDA
8-00 Clock, LITURGY (sert comme Abbé Seraphim et frères du monastère)
16-00 Vigil (sert le clergé du monastère)
10 septembre dimanche
Semaine 14 Pentecôte. Trouver les reliques du vénérable Travail de Pochaev (1659) Sshmmch. Alexia Budrina (1918); prmchch Kazan (1918); sshmch Alexandre Medvedev le diacre (1918); sshmch Nicholas St. George Presbyter (1931); sshmch Basil Sokolsky Presbyter (1937)
6-40 Les premières liturgies dans le temple des porteurs royaux de la passion
(Le prêtre Igor Lysikov sert)
7-15 service de prière avec consécration de l'eau Spiridon Trimifuntsky
(Sert en tant qu'abbé Séraphim)
8h00 Horloge, liturgie dans la cathédrale de la Transfiguration
(Sert le clergé du monastère)
16 h 00 Prière pour le vin qui souffre, qui boit et qui est drogué, qui fait vœu de sobriété (Le Temple des Porteurs de la Passion Royale)
17h00 Veillée pour la fête de la décapitation de Jean le Précurseur (sert le clergé du monastère)
Le Monastère de la Transfiguration Sauveur à Belevo est un monument d'importance fédérale et le seul ensemble architectural complètement préservé de ces lieux aujourd'hui.
Selon la légende, le monastère de Belev aurait été fondé au XVe siècle. Les princes spécifiques Michael et Maria Belevskies ne pourraient pas avoir d’enfants pendant longtemps. Après des prières diligentes, ils eurent trois enfants qui, à l'âge adulte, fondèrent ce monastère, le transformant également en caveau familial.
Le monastère a été visité à plusieurs reprises par le tsar Ivan le Terrible, apportant de riches dons. Mais tout aussi souvent, le monastère a subi des raids et des vols. Aux XVIe et XVIIe siècles, c’était les Tatars de Crimée, plus tard Lituaniens, Polonais et Ukrainiens.
En 1615, lors du raid de Hetman Lisowski, le monastère de Belevo a été complètement incendié, puis restauré.
Plus tard, le monastère de la Transfiguration a été reconstruit à plusieurs reprises, effondré et restauré. Les dons proviennent notamment des tsars Mikhail Feodorovich, Alexei Mikhailovich, Feodor Alekseevich, Ioann Alekseevich et Peter Alekseevich. Il parle de respect pour ce lieu saint et de sa signification à cette époque. Avant les réformes de 1764, le monastère était le plus riche des environs et disposait même de 100 km d'Oka pour la pêche.
En 1820, un clocher de 52 mètres de haut a été construit. Dans la cathédrale de la Transfiguration, le clocher est réaménagé dans les locaux de la bibliothèque du monastère. Jusqu'à présent, le dôme du monastère est une partie importante de l'apparence architecturale de la ville. On peut les voir bien avant l’entrée de Belyov.
C'est dans le monastère Spaso-Preobrazhensky en 1761 que la première école municipale a été ouverte à Beleva, la soi-disant «école russe».
Trois bâtiments du monastère qui ont survécu aujourd'hui: la cathédrale de la Transfiguration, l'église Vvedenskaya et l'église du portail d'Alexis le Métropolite.
Bien sûr, après la révolution de 1917, le monastère de Belevo, comme celui voisin, a été fermé. Les bâtiments et les structures ont été détruits et délabrés.
Le 15 avril 2008, le Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe a décidé d'ouvrir le monastère de la transfiguration Belevsky pour hommes.
Dans le même temps, la vie monastique a été rétablie dans le monastère et des travaux de réparation et de restauration sont en cours.
Comment s'y rendre
Région de Toula., Belev, rue du musée
Les coordonnées: 53.805507, 36.142497
