Les icônes

Icône de tous les saints.

  Dans notre église, la chapelle dans laquelle nous servons maintenant est dédiée à la Toussaint. Chaque baptisé dans cette chapelle a son patron céleste, dont il porte le nom. Avant l'icône de la Toussaint, vous pouvez le prier et lui demander de l'aide dans toutes les voies de votre vie, dans tous les besoins et dans toutes les peines: "Tous les saints, priez Dieu pour nous!"

Notre icône est le 18ème siècle. Tout en haut se trouve représentée la Très Sainte Trinité Unifiée et Divisible - le Père, le Fils (à sa droite, c'est-à-dire à sa droite) et le Saint-Esprit (sous la forme d'une colombe au-dessus d'eux). La Dame de la Theotokos, le total de tous les chrétiens Mère et Intercesseur, est légèrement plus basse, et à côté d'elle se trouve le plus grand de tous les prophètes Jean-Baptiste, le Précurseur, et ensuite le visage des saints.

  La mémoire de Toussaint est célébrée le premier dimanche après le jour de la Sainte Trinité - Pentecôte, le cinquantième jour après la résurrection éclatante du Christ - Pâques.

Les saints  - Les saints de Dieu sont des gens qui ont plu à Dieu avec leur vie juste sur terre et qui sont maintenant avec le Seigneur et prient pour nous. Ils sont divisés en les faces suivantes:

- Les prophètes  - des personnes saintes qui ont reçu de Dieu le don de la vision de l'avenir, prédisant la venue du Sauveur sur la terre. Les plus vénérés: Jean-Baptiste (24 juin / 7 juillet, 29 août / 11 septembre), Elijah (20 juillet / 2 août).

- Apôtres  (du grec "Envoyés") - les disciples les plus proches du Seigneur Jésus-Christ, qui l'ont accompagné pendant le ministère terrestre, qui ont ensuite été envoyés par lui pour prêcher aux quatre coins du monde. Les apôtres Pierre et Paul s'appellent Primordial. Les apôtres Matthieu, Marc, Luc et Jean le théologien, qui a écrit les évangiles, sont appelés Évangélistes. Saints qui, comme les apôtres, ont prêché les enseignements de Jésus-Christ dans différents paysappelé Égal aux Apôtres; par exemple: le tsar Konstantin et sa mère Elena (21 mai / 3 juin); Le prince Vladimir (15/28 juillet) et la princesse Olga (11/24 juillet), baptiste de Rus; Nina, illuminatrice d'Ibérie - Géorgie.

- Martyrs  - Les chrétiens qui ont subi la torture et la mort pour le nom de Christ, pour la bonne foi, pour avoir refusé de servir des idoles. Ceux-ci incluent la plupart des saints. Ceux qui endurent des tortures particulièrement cruelles sont appelés grands martyrs; par exemple George the Victorious (23 avril / 6 mai, 3-16 novembre, 10/23 novembre, 26 novembre / 9 décembre), Panteleimon le guérisseur (27 juillet / 9 août), Barbara (4 décembre-17) et Catherine (24 Novembre / 7 décembre). Premiers martyrs  - Archidiacre Stephen (2-15 août, 15-28 septembre, 27 décembre / 9 janvier) et St. Thecla (24 septembre / 7 octobre) - le premier à souffrir pour le Christ. Saints martyrs  - martyr comme un saint prêtre, martyr  - en tonsure monastique. Les porteurs de la passion  - les saints qui sont morts aux mains d'assassins et de méchants. Confesseurs  - ceux qui ont souffert pour le Christ, ont été persécutés, torturés mais ont échappé au martyre. AvecVI siècles alors appelez les saints qui ont témoigné avec une justice spéciale foi chrétienne.

- Saints  - les saints, qui ont servi Dieu au rang hiérarchique, lui ont offert une vie ascétique et sont devenus célèbres pour leurs soins infatigables envers leur troupeau, préservant ainsi l'orthodoxie des scissions et des hérésies. Les plus honorés: Nicholas the Wonderworker (6/19 décembre, 9-22 mai); Saints de Moscou Peter, Alexei, Jonas, Philip, Job, Yermogen, Tikhon (mémoire commune des 5 et 18 octobre). Les saints Basile le Grand, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome sont appelés les enseignants œcuméniques, c.-à-d. les enseignants tout au long de Église chrétienne.

- Révérend  (assimilés à Dieu) - les saints, qui ont été glorifiés dans l'exploit monastique. En Russie, Sergius de Radonezh, abbé de la terre russe (5-18 juillet, 26 septembre / 8 octobre), Seraphim de Sarov (2 janvier-15, 19 juillet / 1er août), Irinarh le Reclus de Rostov (13 janvier-26) sont particulièrement aimés.

- Les justes  ils ont mené une vie agréable à Dieu dans le monde, en tant que famille. Les ancêtres  - Le premier juste de l'histoire humaine. Ce sont les patriarches de l'Ancien Testament (les ancêtres Adam, Noé, Abraham et d'autres), ainsi que les justes Joachim et Anna (9/22 septembre) - parents de la Très pure Vierge Marie; Les justes Zacharie et Elisabeth (25 juin / 8 juillet) - parents du prophète Jean-Baptiste; et les menottes de la Vierge - le juste Joseph.

- Non mercenaire  avait le don de guérir et l’utilisait gratuitement, soignant des maladies à la fois physiques et mentales. Ex.: Cosmas et Domian (1/14 juillet).

- Saints fous du Christ, ou bienheureux  - Les saints qui, pour l'amour de Christ, prennent la forme des aliénés, ayant en fait la vraie sagesse en Christ; ils ont dénoncé les vices humains, exhorté ceux qui étaient au pouvoir, ont soulagé les souffrants et les ont aidés. Ex.: Basile le Bienheureux (2 août-15), Matrone de Moscou (19 avril / 2 mai), Ksenia de Pétersbourg (24 janvier / 6 février).

Notre icône XVIII siècle. Tout en haut se trouve représentée la Très Sainte Trinité Unifiée et Divisible - le Père, le Fils (à sa droite, c'est-à-dire à sa droite) et le Saint-Esprit (sous la forme d'une colombe au-dessus d'eux). Un peu plus bas se trouve la Dame de la Theotokos, le total de tous les chrétiens Mère et Intercesseur, et à côté d'elle se trouve le plus grand de tous les prophètes, Jean-Baptiste, le Précurseur, et ensuite le visage des saints:

Le visage des grands martyrs;	Le visage des martyrs;
Visage des martyrs;	Visage des martyrs;
Le visage des saints;	Le visage des saints;
Le visage des prophètes;	Lik ancêtre;

Visage des apôtres.

Le temple, cette icône a été présenté par la famille des peintres d'icônes de Moscou Snout.

À la mémoire de Toussaint - le prétendu jour de la glorification spéciale de l'icône. Il est célébré généralement après la Trinité, le premier dimanche. C'est aussi appelé la Pentecôte. Après tout, l'icône de la Toussaint acquiert une signification particulière le cinquantième jour après la Pâque du Christ. Des services de prière en son honneur ont lieu toute la semaine jusqu'au 8 après dimanche. Ainsi, ce jour férié est en cours d'exécution, sans numéro de calendrier fixe qui lui est attribué.

Il y a beaucoup de listes différentes d'icônes d'icône de Toussaint. Les plus anciens appartiennent aux 5-7 siècles et ils ont été fabriqués sur le mont Athos. Ici, par exemple, on dirait l’icône de la Toussaint sur l’un des échantillons russes du XVIIIe siècle: ci-dessus -. Le Père est représenté au centre, le Fils est à droite et l’Esprit (sous la forme de la Colombe) au-dessus des deux. La deuxième rangée de figures, c’est-à-dire un peu plus basse, constitue un maquillage appelé la Dame de la Theotokos, l’intercesseur de tous les pécheurs, et. En plus d’eux, l’icône de la Toussaint, que nous décrivons, inclut Jean le Précurseur et les visages d’autres agneaux de Dieu.

Qui sont nos sauveurs invisibles? Examinons de plus près la photo de l'icône de la Toussaint et pensons aux personnalités qui nous regardent à la fois avec douceur et compassion. - Ce sont des gens qui, au cours de leur vie, se sont complaisés avec leurs actions, leur fermeté dans la foi et les actes qui ont glorifié le Tout-Puissant, qui ont été commis à Sa gloire. Après leur mort physique, ils ont été emmenés par Dieu au ciel pour prier devant lui pour notre intercession.

Les visages des saints sont d'abord. De Dieu lui-même, ils ont reçu un merveilleux cadeau: voir l'avenir, voir les événements qui devraient se produire des centaines et des milliers d'années plus tard. Le plus important d’entre eux est le retour du Sauveur sur la terre. Parmi les prophètes les plus honorés. En outre, les chrétiens orthodoxes se rapportent respectueusement aux jours de culte - le 24 juin (7 juillet) et le 29 août (11 septembre).

Ce sont ces personnes qui connaissaient personnellement le Christ, étaient ses disciples, accompagnés du Fils de Dieu sur la terre de Judée, enregistré ses enseignements. Nous connaissons les 12 apôtres, par leur nom, comment ils ont appris à connaître le Dieu vivant et comment ils se sont retrouvés en Christ. Après la mort de leur professeur, les apôtres se sont rendus dans différentes parties du monde pour prêcher de nouvelles connaissances. Parmi eux, aussi, a sa propre hiérarchie. Le principal, ou le premier, reconnu et. Les évangélistes, c’est-à-dire les compilateurs de la Sainte Écriture, sont des saints assimilés aux apôtres en fonction de leur mission. Ils n'étaient pas des disciples personnels du Christ, mais à différents moments, ils ont promu son enseignement. Ce sont les rois grecs,

De nombreux saints représentés sur l'icône méritaient un si grand honneur non seulement en portant la Lumière de la Vérité aux masses, mais aussi en souffrant cruellement. Ceux-ci incluent des martyrs chrétiens. Ceux qui ont subi un harcèlement, des abus et des tortures terribles sont appelés des martyrs. C’est le célèbre dont l’image dans la conscience nationale a grandi avec le guérisseur de Dieu; et portant le nom célèbre Pobedonosets; ainsi que les victimes chrétiennes - et. Les textes canoniques font référence aux premiers martyrs - les chrétiens, c'est-à-dire ceux qui ont été les premières d'un grand nombre de victimes à subir le poids de la persécution et de la persécution - Stefan et Thekla. Une place particulière parmi les saints de l'icône est occupée par des confesseurs - des chrétiens qui, par leur propre vie juste, ont prouvé la justice des préceptes de Dieu.

Les gens de "l'amour du Christ" sont les saints compagnons qui ont félicité le Seigneur de leurs actes: les orthodoxes et les catholiques le respectent tellement

HISTOIRE DE LA JOURNÉE DE VACANCES DE TOUS LES SAINTS

Au 4ème siècle, les premières mentions de cette fête commencent à apparaître. Dans le sermon de saint Jean Chrysostome (IVe siècle), il glorifie " tous les saints du monde entier touchés"Et indique un jour spécial de leur culte. Aussi à propos de cette fête mentionne dans ses chants Efrem Sirin (IVème siècle).

Vers le Ve siècle environ, la célébration en l'honneur de la Toussaint a commencé à être célébrée le premier dimanche après la Trinité. Cette fête a ensuite été fixée officiellement par l'Église à cette date.

JOUR DE VACANCES DE TOUS LES SAINTS

L’idée principale de ce jour, l’Église considère la glorification de tous les saints, qui sont nos porte-parole devant Dieu et les assistants dans les prières adressées au Seigneur tout au long de notre vie. Nous nous tournons souvent vers tel ou tel saints et leur demandons d'aider à prier le Seigneur pour nous, et les saints répondent souvent à ces demandes, car ils voient nos efforts dans la recherche de notre voie spirituelle, dans le pardon et le repentir.

La Toussaint est célébrée immédiatement après l'accident. Après tout, la Trinité est considérée comme l’Anniversaire de l’Église et, comme une petite pousse plantée dans le sol, elle s’épanouissait face aux saints martyrs et confesseurs, aux saints, aux saints et aux saints fous.

Aucune de ces personnes n'était sacrée de naissance. Ils n'étaient pas sans péché, tout le monde avait des péchés, mais le plus important est de les reconnaître et de se repentir sincèrement. Les canons de l'église avertissent les orthodoxes que les saints ne peuvent être considérés comme sans péché.
L'Evangile dit que même les pécheurs entrent au ciel. À la droite du Sauveur crucifié, un brigand est suspendu à la croix dernières minutes  se repentir de la vie à Dieu et a demandé à Jésus-Christ:

"Souviens-toi de moi, Seigneur, lorsque tu viendras dans ton royaume."

Dans cette courte phrase, j'ai senti la foi en Jésus, en sa divinité et en la volonté du voleur de se repentir. Elle s'est révélée sincère, sinon cette personne n'irait pas au paradis.

Les gens sont venus à leur sainteté de différentes manières, mais le résultat a été la grâce de Dieu, qui, selon saint Joanna Damascus, fait eux " maisons propres de Dieu».

La grâce de Dieu vient avec le Saint-Esprit, c'est pourquoi les personnes qui ont prié avec ferveur auprès du Seigneur et qui ont œuvré pour «l'acquisition» du Saint-Esprit étaient fortes dans leur foi. Ils en ont reçu beaucoup, mais ce don de Dieu a été honnêtement «gagné» par eux et ils ne l'ont pas «gardé» avec eux-mêmes. Avec l'aide de Dieu, ils ont aidé les gens.

Au moment de la conquête de la Russie par les Tatars-Mongols, le prince sacré Alexandre Nevski n’a pas fait partie de la Horde tout le temps, adoucissant le Tatar Khan avec douceur. Ainsi, il sauva pratiquement la Russie de l'extermination du christianisme par les Tatars, les envahisseurs ne touchant pratiquement pas les églises orthodoxes et ne forçant pas notre peuple à adorer leurs dieux.
  Le révérend russe vénéré Serge de Radonezh vint plus d'une fois s'adresser aux princes et leur demanda la miséricorde sous forme d'indulgence envers ses paysans. Il n'était donc pas étonnant que les demandes du Saint soient exaucées, car il était fort du Saint-Esprit.

On ne sait pas combien de choses dans le christianisme des saints. L'exploit de beaucoup de gens restera inconnu des gens. Seul Dieu le sait. Il sait tout sur la mort pour la foi en Christ, sur le tourment, sur le travail de moines ascétiques qui ont vécu dans des conditions difficiles, ont renoncé au monde et prié pour nous, le peuple, devant le Seigneur.

Après une période sans Dieu, les exploits de milliers de gens ordinaires qui se sont retrouvés dans des camps soviétiques pour la foi ont été connus. Ces personnes "ont" seulement prêché l'Evangile, l'amour de Dieu et des gens, l'honnêteté et la pudeur de leur vie, et non le marxisme-léninisme. Essayés, ils ont été tentés par la liberté de signer sur un morceau de papier, qui disait qu'il n'y avait pas de Dieu. Au prix de leur santé ou même de leur vie, ils ne niaient pas Dieu. Ce sont de vrais saints!
  Mais après tout, c’était des gens ordinaires au sens de notre compréhension, ils allaient aussi dans les magasins, étudiaient, travaillaient, vivaient une vie simple, ces gens vivaient assez récemment et il y a encore ceux qui les ont vus, qui leur ont parlé.
  Il s'avère que la grâce de Dieu ne disparaît pas au début ou au moyen âge, elle est juste à côté de nous.
  Afin de se rapprocher de Dieu, il est nécessaire, comme pour tout ce qui se passe dans la vie, de faire des efforts, tout comme les personnes dont la mémoire est honorée à la Toussaint, qui ont acquis le Saint-Esprit et ont reçu l'onction de la grâce.

La Toussaint n'est pas une fête au sens où ce mot est perçu par nous. Ceci, pour être plus précis, les honorant, les remerciant, des gens purs et brillants qui ont fait des merveilles pour la gloire de Dieu. Ceux qui n'épargnaient pas leur vie pour la gloire de Christ gagnèrent l'amour et le respect pour le peuple.

Nous sommes tous sous la protection et la protection de quelqu'un: au baptême, chaque personne a reçu un nom en l'honneur d'un saint. Il est très utile de lire à propos de votre patron, comment il a vécu, pourquoi il est devenu saint. Peut-être que son exemple nous aidera à devenir au moins un peu comme lui, à corriger sa vie et à apprendre à vivre comme votre saint patron.

Dans son sermon sur la Toussaint, le métropolite Anthony de Sourozh a déclaré:

«Si nous voulons donner gloire aux saints, glorifier notre saint, justifier que ce nom nous est confié - nous devons apprendre à vivre comme il a vécu, comme Christ a vécu, comme nous sommes appelés à vivre. Sinon, chaque éloge que nous adressons au saint sera toujours un reproche pour nous: il savait - et n'a pas créé ... "

SERVICE DES FEMMES LE JOUR DE TOUS LES SAINTS

Le dimanche matin, onze lectures des onze évangiles parlent de la résurrection du Christ. Et le soir du culte dominical, on lit des extraits de l'Ancien Testament à la gloire des saints.

Le lundi matin, dans le service du matin, se déroule la liturgie au cours de laquelle sont lus l'Évangile de Matthieu et l'épître aux Romains (à l'époque de Pâques, les Actes des Saints Apôtres et de l'Évangile de Jean ont été lus).

Le même jour, le poste apostolique (Petrov) commence pour les chrétiens orthodoxes.

Qui sont les saints

Dans nos prières, nous faisons appel au Seigneur Dieu, à sa très pure Mère, aux saints anges et au peuple sacré.

La Mère de Dieu est supérieure à tous les saints, elle est la plus proche de Dieu. Les anges sont les "hérauts" de Dieu, esprits désincarnés qui accomplissent sa volonté.
Plaisirs de Dieu  - Ce sont des personnes saintes qui ont plu à Dieu avec leur vie juste sur terre. Ils prient Dieu pour nous et nous aident.
Les prophètes  - Les saints qui vivaient avant la venue de Jésus-Christ ont prédit l'avenir, principalement à propos du Sauveur.
Apôtres -  Disciples de Jésus-Christ, après la descente du Saint-Esprit sur eux, ils prêchaient la foi chrétienne dans tous les pays. Les apôtres les plus proches du Seigneur étaient douze, puis soixante-dix autres ont été appelés. Pierre et Paul - les premiers apôtres, ils se sont plus souciés que d’autres de propager le christianisme. Matthieu, Marc, Luc et Jean le théologien sont les évangélistes qui ont écrit sur la vie de Jésus-Christ.
Apôtres égaux -des saints qui, comme les apôtres, répandent la foi du Christ sur la terre (les pieux rois Constantin et Hélène, le bienheureux prince saint Vladimir).
Martyrs -  torture cruelle acceptée ou la mort pour la foi du Christ.
Confesseurs  - Des saints qui sont morts paisiblement plus tard, après avoir souffert.
Grands martyrs- Les saints qui sont morts après de lourdes souffrances (Saint le grand martyr George (le victorieux), la grande martyre Barbara, Catherine).
Saints -  Évêques ou évêques qui ont plu à Dieu de mener une vie juste (Saint-Nicolas le Magnifique, Saint Alexy, métropolite de Moscou).
Saints martyrs  - Hiérarchies qui ont souffert tourment pour Christ.
Professeurs œcuméniques  - Ce sont des enseignants de toute l'Église chrétienne (Saint Basile le Grand, Grégoire le Théologien, Jean Chrysostome).
Révérend  - Ce sont des justes qui se sont retirés de la vie mondaine et qui ont tenu un vœu de célibat, qui ont plu à Dieu. Ils vivaient principalement dans les déserts et les monastères (Sergius de Radonezh, Séraphim de Sarov).
Martyrs  - révérend qui a souffert pour le Christ.
Justes -  Nous vivions dans le monde comme des membres de la famille et menions une vie juste et agréable à Dieu (les saints saints Joachim et Anne).
Non mercenaire -  guéri des personnes sans aucun paiement, guéri des maladies physiques et mentales (guérisseur Panteleimon, Cosmas et Damian).
Saint fou pour l'amour du Christ -des gens qui, pour l'amour de Christ, montrent au monde des actions étranges et qui, en fait, sont remplis d'une profonde sagesse. Ils sont aussi appelés bienheureux (Ksenia of Petersburg).

Dans les moments de chagrin spirituel, de maladie physique et même avant que ne commence toute bonne action importante, on devrait prier, c'est-à-dire demander à Dieu une grâce. Cependant, tant dans le temple que dans son magasin d'icônes, il y en a des centaines, essayez, orientez ce qui est nécessaire. C’est là que se posent les questions: à qui prier, à quel saint, à quelle icône? Le catéchiste de la cathédrale de la Résurrection de notre ville, Vitaly Yavkin, a donné des réponses à ces questions et à d'autres questions relatives aux icônes, devant lesquelles tout orthodoxe devrait prier.

Certains perçoivent les saints de la même manière que les païens perçoivent leurs dieux - selon le principe «avec lequel saint aide». Ces personnes vont dans l'église et demandent: «Quel saint a besoin d'allumer une bougie pour avoir un appartement?», «Quel saint devrait prier pour avoir mal aux dents?», Etc. Nous devons nous rappeler que les saints ne sont pas des dieux dont obtenir quelque chose, et de chacun son propre. Les saints ne sont pas des spécialistes de la distribution d'appartements, de la prévention des maux de dents ou autres. Il y a bien sûr des saints qui ont été médecins au cours de leur vie et nous les appelons à la guérison, par exemple le saint martyr Panteleimon. Et en effet, à travers les prières de tels saints, de nombreuses guérisons se produisent. Mais en aucun cas les saints ne peuvent être perçus comme une sorte de fétiche; on ne peut pas remplacer la prière au saint en tant que personne qui a atteint la perfection spirituelle et peut nous aider avec quelque chose, une prière au saint en tant qu'idole dont on a besoin uniquement parce qu'il peut obtenir une aide concrète. Les saints sont avant tout nos amis célestes qui peuvent nous aider dans nos progrès sur le chemin du salut, sur le chemin de Dieu. Et seulement secondairement, les saints - ceux qui nous aident en particulier dans les choses de tous les jours.

Beaucoup de gens sans église ont souvent du mal à comprendre pourquoi prier les saints quand il y a le Christ.

Parce que nous sommes pécheurs par nature et que nous ne sommes pas dignes de Dieu. De plus, les gens ne savent souvent pas comment prier correctement. Au sens figuré, les saints sont «notre peuple» devant Dieu. Et n’est-ce pas la même chose qui se passe dans notre vie quotidienne lorsque nous demandons à nos parents et à nos amis de bien parler devant nos supérieurs? Mais notre Père céleste est de loin supérieur à tous les supérieurs terrestres. Et pour lui, tout ce qui est possible ne peut être dit des gens ordinaires de la terre. Les saints sont essentiellement les mains de Dieu, avec lesquelles Dieu fait son travail. La prière est un moyen de communiquer avec notre Père céleste. Il veut entendre parler de nos sentiments, de nos inquiétudes et de nos angoisses les plus intimes. La prière n'est pas compliquée et n'a pas de règles strictes. Vous dites simplement à votre Père céleste tout ce qui se trouve dans votre cœur. Ouvre ton coeur et parle-lui.

Quelles icônes doivent avoir à la maison?

Dans la maison du baptisé, il doit bien y avoir une image du Sauveur et de la Mère de Dieu. La même chose devrait être une croix orthodoxe et une icône représentant l'un des saints. Pendant longtemps, Saint-Nicolas le Merveilleux a été vénéré, c'est pourquoi nous le voyons plus souvent que d’autres sur de vieilles images faites à la maison et écrites sur de longues planches. Il a longtemps prié dans la tristesse, dans divers malheurs, s'être égaré, pour les voyageurs, pour ceux qui sont sur l'eau et aussi en prison (dont il a libéré innocentement condamné de son vivant), dans la pauvreté, l'orphelinat et l'impuissance (Nikolai pendant longtemps, ils sont considérés comme le saint patron des veuves et des orphelins), et même du mariage réussi de leurs filles (laissant secrètement le père de trois filles à trois noeuds d'or, le saint l'a aidé à attacher des filles sans dynastie). Nicholas the Wonderworker est un type de père Noël. Prêtre de son vivant, il rentra chez lui et distribua aux pauvres de l’argent et de la nourriture. Et tout comme le père Noël (ou le père Noël), il l'a fait secrètement la nuit.

On trouve aussi souvent sur les icônes le grand martyr Panteleimon le guérisseur (son intercession est demandée dans toute faiblesse physique), la grande martyre Catherine (tout d'abord, ils demandent un mariage réussi), et Barbara (après avoir souffert de terribles tourments, elle a reçu du Seigneur la grâce de sauver subitement les fidèles, la repentance et la communion, la mort; ils prient traditionnellement dans la tristesse ainsi que pour l'amour et le consentement dans la famille), le martyr Paraskeva Pyatnitsa (patronne du travail agricole, qu'ils ont prié pendant les semailles et les récoltes), et le prophète John Cresse Lui et le précurseur du Seigneur (ils le prient de demander au Seigneur de se repentir et de le soulager des maux de tête et même des progrès en matière d’apiculture: dans le désert, il se nourrissait de miel d’abeilles sauvages).

Cependant, il est naïf de croire que plus d’images sacrées dans une maison chrétien Orthodoxeplus sa vie est pieuse. Une collection non systématique d'icônes, de reproductions, de calendriers muraux, occupant une partie importante de l'espace vital, peut souvent avoir un effet complètement opposé sur la vie spirituelle d'une personne.

De plus, un rassemblement téméraire peut se transformer en objets de collection vides, où le but de la prière de l’icône est hors de question. Cependant, les icônes de la maison devraient être nécessaires. En quantité suffisante, mais dans des limites raisonnables.

L'icône n'est pas seulement un héritage de famille transmis de génération en génération, mais un sanctuaire. Un sanctuaire qui unit tous les membres de la famille au cours d’une prière commune; une prière commune n’est possible que lorsque le ressentiment mutuel se pardonne l’un l’autre et l’unité complète du peuple avant que l’icône ne soit réalisée.

Hélas, à présent, lorsque la télévision a pris la place de l'icône dans la maison - une sorte de fenêtre sur le monde hétéroclite des passions humaines, les traditions de la prière commune à domicile se sont perdues de nombreuses manières ... Ce que des personnes saintes prient le plus souvent pour la guérison des maladies, pour l'acquisition de bienfaits pour la vie et se reposer sous la douche?

Tous les saints nous aident à atteindre la perfection, le royaume des cieux, et demandent au Seigneur quelques avantages. À la fois terrestre et spirituel. Cependant, en demandant de l'aide à des personnes saintes, nous ne devrions pas les diviniser. Nous devons demander l'aide du Seigneur, les saints nous aident seulement.

Saint Spyridon, l'évêque de Trimifunta et le travailleur fantasque prient à diverses infirmités corporelles (au cours de la vie du saint, de nombreux patients ont été guéris par ses prières), révérend Séraphim Sarovsky, le prodige, pour les maladies des jambes et les douleurs lombaires, à Saint-Hypatius de Petchersk, pour les hémorragies féminines, béni pour André, le Christ pour le saint fou, avec trouble de la raison. Bien sûr, la guérison n’est possible que par notre foi; nous demandons donc à l’apôtre Thomas de nous aider à nous fortifier dans la foi et, désespérés, nous nous tournons vers Saint Jean Chrysostome (le sujet favori de ses enseignements était l’espoir de la miséricorde et de la gratitude de Dieu envers lui pour tout). Dans la maison où se trouve cette icône, il n’y aura jamais de faim, de larmes ni de maladie. Si quelqu'un veut de la richesse, vous devez le prier. Chez les pauvres, après l’acquisition de cette icône, la situation dans la vie commencera à changer.

Pour nous délivrer de la colère, nous demandons au révérend Ephraim Sirin (qui, avec l'aide de Dieu, a réussi à vaincre une telle passion); en tant qu'enseignant du repentir, il lui est également demandé de faire un don de larmes repentantes. Le révérend Alexy, un homme de Dieu, aidera à vaincre l'orgueil et les prières pour la délivrance de l'ivresse et d'autres dépendances sont adressées au martyr Vonifatii.

L'apôtre et évangéliste Jean le théologien aide à sensibiliser ceux qui se sont éloignés de la foi. S'il n'y a pas assez de patience, priez le juste Job, le Souffrant. L'icône de Sainte Savva de Storozhevsky offre un abri à tous les pécheurs, les sauvant des malheurs et des malheurs divers.

Il existe une certaine spécialisation "professionnelle". Pour les militaires, ils demandent au grand martyr George le vainqueur et au grand martyr Démétrius de Thessalonique; sur l'assistance dans les affaires du grand martyr Jean de New, Sochavsky; à l'ouverture de l'atelier - le premier apôtre Paul (qui, en tant que prédicateur, gagnait sa vie en cousant des tentes). Au début de leurs études, ils se tournent vers le prophète Nahum (d'où le dicton «Le prophète Nahum nous le ferons penser»); demander de l'aide pour la lecture et le chant dans l'église - au moine romain Sladkopets; sur le don de la parole - à Saint Jean Chrysostome.

Appel aux saints et aux questions de famille: les bienheureux prince Peter et princesse Fevronia sont invités à un mariage heureux, les martyrs Adrian et Natalia prient pour l'amour et l'harmonie au sein de la famille, le juste Joachim  et Anna, les parents Sainte Viergeet le prophète Zacharie et la juste Elisabeth, parents de Jean le Précurseur, en l'absence d'enfants mariés. Dans le même cas, le moine romain, le moine martyr Evdokia et le martyr Jean (le dernier du nombre des bébés tués à Bethléem) peuvent également devenir des intercesseurs. Encore une fois, l'intercession des parents de Jean le Précurseur demande de nouveau la naissance d'un enfant en toute sécurité.

La «spécialisation» des saints s'explique par des faits tirés de leurs biographies tirées de la vie: ce pour quoi le saint est devenu célèbre de son vivant, nous prions pour lui maintenant. Tous ces saints intercèdent pour nous devant le Seigneur et, grâce à eux, nous pouvons recevoir ce que nous voulons du Père céleste. De plus, nos saints sont les saints en l'honneur desquels on nous a donné des noms lors du baptême.

Surtout, la Très Sainte Vierge Marie peut nous demander son Fils. Nous lui demandons, ainsi qu'au Sauveur, tout ce qui plaît à Dieu. Et certains des noms de ses images miraculeuses suggèrent eux-mêmes quoi prier.

Dans le chagrin et les infirmités - devant l'icône "Joie de tous les chagrins", d'ivresse - devant le "Calice inépuisable", en cas de cécité ou de maladie des yeux, ils se tournent vers la Mère de Dieu à Kazan; ", En cas de maladies des mains - à la" Trois mains ". Les gens prient pour la perspicacité spirituelle de la reddition. En cas d’hostilité et de persécution, ils demandent l’intercession de Son icône de l’adoucissant des cœurs méchants pour les convertir à la foi avant la «Recherche des morts» et la «Joie inattendue».

Ne pas oublier: tout ça - images différentes  Mère de Dieu Dans la nature, ces images dépassent les 700. Par conséquent, l’essentiel est de la prier. Des icônes pour la maison peuvent être achetées dans le magasin de l'église. Ils sont nombreux aujourd'hui - pour tous les goûts et toutes les couleurs. Mais la foi ne peut être achetée, elle ne peut être nourrie qu'en elle-même, comme une fleur. Et selon notre foi, nous pouvons recevoir beaucoup du Seigneur, à la fois par des prières au Sauveur lui-même et par l'intercession de la Mère de Dieu et de tous les saints.

Lorsque nous nous approchons de l'icône pour exprimer notre attitude envers le saint représenté sur celle-ci, la Mère de Dieu ou le Seigneur Jésus-Christ lui-même, nous ne nous tournons pas vers l'arbre et les couleurs, mais vers la première image. En touchant les planches avec nos lèvres, nous adressons le baiser à Christ lui-même, à la Très Sainte Mère de Dieu et aux saints représentés sur des icônes. Vous pouvez approcher l'icône en la croisant, en faisant un demi-arc et en adressant mentalement vos paroles, votre problème, votre demande. Assurez-vous d'être entendu et traitez l'image sainte comme si elle était vivante. Vous pouvez poser une bougie ou vous lever debout devant l’icône d’un saint tout à fait inconnu et dire du fond de votre cœur: «Le saint de Dieu, je ne vous connais pas, je ne sais pas qui vous êtes, mais priez pour moi que le Seigneur m’aide. Pourquoi pas directement au Seigneur? C'est possible et simple - quand le cœur peut crier directement à Dieu, laissez-le crier directement! - mais quand nous demandons aux saints, nous attirons aussi leur amour, ils se rapprochent de nous et nous d’eux. Certains chrétiens, se tournant vers la sainte image, s’appliquent sur l’icône avec leur front, ressentant ainsi une solitude particulière. Ce n'est pas condamné. Attachés à l’icône avec notre front, nous vous demandons de sanctifier nos pensées, notre esprit, d’aider à résoudre nos problèmes et d’accepter notre repentance. L'essentiel est que la prière vienne du plus profond du cœur et soit tournée vers Dieu.

Dans le même temps, les femmes doivent se rappeler que vous ne pouvez pas embrasser les icônes et la croix aux lèvres peintes. Si cela reste inhabituel pour vous, il est difficile d’attacher des icônes, ne vous forcez pas. Mieux vaut se tenir silencieusement devant l’image - c’est encore plus important que de mettre une bougie. Regardez-le et lui, l'image, laissez-le vous regarder. Ce n'est pas une exagération artistique. Icône - fenêtre dans Monde céleste, une fenêtre sur l'éternité.

Il est nécessaire de fixer les icônes avant le début du service ou après sa fin, afin de ne pas perturber la structure générale du service de l'église en se promenant dans le temple et pour ne pas empêcher les gens de prier sans encourir de la colère. Lorsque vous vous promenez dans le temple pendant le service - cela interfère toujours, surtout que pendant le service, il est parfois nécessaire de se concentrer pleinement sur ce qui se passe dans l'autel et de marcher, en gros - "non autorisé". Dans ce cas, accédez aux icônes situées dans la salle où il n'y a aucun service. Pour le reste des icônes, vous vous approchez à un autre moment.

Au centre même du temple se trouve toujours une icône de temple - l’image du Sauveur, l’événement sacré ou religieux auquel ce temple est dédié (l’icône de Saint-Nicolas, si l’église de Saint-Nicolas; l’icône de la fête de la Nativité du Seigneur, s’il s’agit d’un temple de Noël, etc.). Dans la cathédrale de la résurrection de notre ville, il s’agit d’une icône de la résurrection de notre Seigneur Jésus-Christ. Sur l'icône "La résurrection du Christ" - le Seigneur lui-même, le Fils de Dieu. Quoi que nous lui demandions, si la prière venait d'un cœur pur, avec foi, tout nous serait donné. Dans ses prières devant lui, nous, à travers son image, faisons appel à Dieu lui-même. L'essentiel est que la prière soit cordiale et à moins, bien sûr, de demander ce qui contrevient aux commandements de Dieu de l'Ancien et du Nouveau Testament.

L'icône du Sauveur est toujours devant et à droite de l'icône du temple, et la Mère de Dieu est devant et à gauche. Les icônes restantes sont généralement situées sur les murs et le long des murs. Les icônes se trouvent sur des tables spéciales.

Habituellement, ils se rendent au temple pour faire des prières en sollicitant la pétition du Seigneur, de la Mère de Dieu ou de tout saint de Dieu pour résoudre des problèmes de vie importants (choisir un partenaire de vie, choisir une profession, trouver un travail, acheter une maison, une voiture, etc.) quand nous sommes submergés. maladie, chagrin, tristesse ou avec l’effet apparent des forces démoniaques sur l’homme. S'il est important que vous trouviez un saint parmi les icônes, demandez-le au préposé du temple.

Les sanctuaires du temple emplissent les églises d'une grâce spéciale, renforcent la foi et l'esprit du chrétien. Il existe plusieurs sanctuaires de ce type dans notre cathédrale de la Résurrection. Tout d’abord, c’est l’image miraculeuse de la Mère de Dieu Semipalatinsk-Abalak.

Dans leurs prières, les gens leur demandent de guérir leurs proches de la toxicomanie et de l'alcoolisme. Le succès de l'opération, la préservation de la grossesse, la naissance d'un fils ou d'une fille ... Demandes, prières chaudes demandant de l'aide dans les affaires de la vie quotidienne - des millions. Et c’est un grand cadeau de Dieu que les membres de la famille aient toujours la possibilité de venir dans ce temple sacré et de prier devant l’icône miraculeuse de la Mère de Dieu, d’apporter leurs requêtes et leurs peines. Cette image est un beau cadeau pour les croyants.

En passant, tous les vendredis à 14h00, dans la cathédrale de la Résurrection, devant l’image miraculeuse de l’icône Semipalatinsk-Abalak de la Mère de Dieu, un service de prière est célébré avec la lecture athée, l’onction et la bénédiction de l’eau.

Et tous les dimanches à midi, dans la cathédrale de la Résurrection, un service de prière est servi devant l'image de la Mère de Dieu "Toussaint". Les personnes souffrant de maladies oncologiques la prient.

Quelles icônes et qu'est-ce que les orthodoxes demandent le plus souvent?

Il y a beaucoup d'icônes, ainsi que des demandes:

"SAINTE TRINITE"  - écrit par Andrei Rublev. Le symbole de la «Trinité» est Dieu le Père, Dieu le Fils, Dieu le Saint-Esprit. Ou - sagesse, intelligence, amour. Une des trois icônes principales qui devraient être dans chaque maison. Devant l'icône, ils prient pour le pardon des péchés. Elle est considérée comme confessionnelle.

"DIEU IVERSKAYA, MÈRE"  - gardien de la maison. Elle est considérée comme la patronne de toutes les femmes, leur assistante et protectrice devant le Seigneur. L'icône, à l'aide de laquelle ils enlèvent la "couronne du célibat" des hommes et des femmes. Devant l'icône, ils prient également pour la guérison des maux physiques et mentaux, pour la consolation dans les ennuis.

"KAZAN DIEU DE LA MÈRE"  - donne une bénédiction au mariage, c'est aussi un assistant dans le travail. L'icône qui arrête le feu et aide ceux qui ont des problèmes de vision. Devant l'icône, ils demandent de l'aide pour répondre à divers besoins quotidiens.

"VLADIMIRSKAYA LE DIEU DE LA MÈRE"  - devant elle, priez pour l'humilité des guerriers, pour l'adoucissement des mauvais cœurs, pour la guérison des infirmités physiques et mentales, ainsi que pour celle des possédés.

"Tikhvine mère de dieu"  - C'est considéré comme un enfant, ils l'appellent aussi un «guide». Il aide les enfants atteints de maladies, calme les désagréments et les désobéissants, les aide à choisir des amis, les protège de la mauvaise influence de la rue. On pense que cela renforce la relation entre parents et enfants, c'est-à-dire que les enfants ne quittent pas leurs parents à un âge avancé. Les femmes aident à l'accouchement et pendant la grossesse. Cela s'applique également à ceux qui ont des problèmes.

"Semi"  - c’est l’icône la plus forte pour protéger la maison et toutes les pièces, ainsi que la personne sur laquelle elle se trouve, du mal, envieux, du mauvais oeil, dommages et malédictions. Réconcilie les guerres, apporte la paix, l'harmonie, cela prend aussi des choses importantes. À la maison, il doit être situé en face de la porte d'entrée pour voir les yeux de l'arrivée. Avant d'installer l'icône, vous devez lire la prière, puis observer qui cessera d'aller à votre domicile.

"HELPER"  - devant cette icône, ils prient, quand ils ont besoin d’une aide rapide et urgente, de la guérison spirituelle et maux corporelsy compris la paralysie, la cécité, le cancer, ainsi que demander la naissance d'enfants en bonne santé et la libération des prisonniers.

"Guérisseur"  - L'icône appartient au plus ancien et honoré. Devant l'icône, ils prient pour la guérison de l'âme et du corps, ils protègent contre divers malheurs, malheurs, chagrin, condamnation éternelle, se soucient de la libération de prison. Assistant en travail.

“LE BOL INCOMPABLE” - Mère de dieu prie pour tous les pécheurs et appelle à une source inépuisable de joie spirituelle et de réconfort, annonce que la coupe inépuisable d'aide céleste et de miséricorde est préparée pour ceux qui demandent avec foi. C'est pour la prospérité dans la maison, et aide également à guérir de la dépendance, de l'ivresse, de la dépendance, du jeu.

"MUR UNRINGABLE"  - donne aux malades - la guérison, le deuil - la consolation, les égarés - l'illumination, protège les bébés, éduque et enseigne les jeunes, encourage et instruit les maris et les épouses, soutient et réchauffe les personnes âgées, élimine de tout malheur.

"Troween"  - devant elle, priez pour la guérison des douleurs des mains ou de leurs blessures, pour se débarrasser d'un incendie, ainsi que de la maladie, du chagrin et de la tristesse.

"Joie mal à l'aise"  - Icône du pardon des péchés et de la guérison reconnaissante. Devant l'icône, ils prient pour la conversion des égarés, pour la santé et le bien-être des enfants, pour la guérison de la surdité et des maladies des oreilles, pour la préservation du mariage dans l'amour et l'harmonie.

"MATRON BIEN"  - un saint très fort des temps modernes. Elle est sollicitée pour toute question difficile. Elle est notre "assistante la plus rapide" et notre intercesseur, un suppresseur pour nous devant le Seigneur.

"NIKOLAY ANNIQUE MIRACLE DU MIRACLE"  - le saint bien-aimé des orthodoxes. Il protège de la pauvreté et du besoin: lorsque son icône est dans la maison, il s'assure qu'il y a de la richesse dans la maison, le protège du besoin de rien. En outre, il est le saint patron de tous les voyageurs, chauffeurs, marins, pilotes et justes personnes qui se trouvent sur la route et qui honorent Nicholas le Travailleur merveilleux.

"SAINT BARRIER PANTELEYMON"  - le grand guérisseur, patron des médecins. Même au cours de sa vie, il a guéri beaucoup de personnes souffrant de maladies graves. Et maintenant, de l'icône avec le visage de Saint Panteleimon, les gens reçoivent une accusation pour la guérison miraculeuse.

"GEORGIE DE LA VICTOIRE"  - Assistante des personnes dont le travail est lié aux armes, au risque de mort, à l'armée, à la police, aux pompiers et aux sauveteurs. En outre, il s’agit des athlètes et des personnes qui ouvrent une nouvelle entreprise.

SERGIY RADONEZHSKIY  - est le saint patron de tous les étudiants. Ils emportent l'icône avec eux lors des examens et des tests. C’est très bien que l’icône soit toujours dans la poche d’un sac à main ou d’un porte-documents tous les jours lorsque l’enfant va à l’école.

"SERAFIM SAROVSKY"  - Une prière au saint père Séraphim de Sarov aide très bien aux maladies du système musculo-squelettique, de la colonne vertébrale et des articulations.

"ANGEL - GARDIEN" - ils le prient: de l'aide pour les maux de tête; à propos de son patronage, d'insomnie, de chagrin, de bonheur dans le mariage, d'expulsion des mauvais esprits, de délivrance du mal des sorciers et des sorciers. Sur l'intercession de veuves et d'orphelins, de désespoir, de délivrance d'une mort subite ou subite, d'expulsion de démons. Ceux qui vont dormir le prient pour la délivrance de rêves prodigues.

Cependant, il est erroné de croire que l'icône est une sorte d'accumulateur de la grâce de Dieu, qui peut être obtenue si nécessaire. La grâce n'agit pas à partir de l'icône, mais à travers l'icône, et est envoyée par le Seigneur à ceux qui croient en lui. Vous pouvez vous attacher sans fin à l'image sacrée, sans avoir foi dans le pouvoir réel de la grâce de Dieu qui donne la vie, et ne rien en retirer. Et vous pouvez vous attacher une fois à l'icône miraculeuse avec une foi profonde et espérer l'aide du Seigneur, et recevoir la guérison de maux physiques et mentaux.

Il faut aussi se rappeler que l'icône n'est pas une sorte de talisman, garantissant l'absence de querelles et de problèmes dans la famille, ainsi qu'une protection invisible contre les mauvais esprits et mauvaises personnes. Généralement, les charmes sont des attributs des cultes païens et magiques. Dans la vie d'un chrétien orthodoxe, il ne devrait y avoir ni paganisme ni magie.

Toute icône est miraculeuse si nous avons assez de foi et de prière en flammes avec laquelle nous arrivons au sanctuaire. Presque toutes les icônes énumérées se trouvent dans la cathédrale de la Résurrection de Semey. Dans le magasin de l'église, il en existe de petites copies. Si le visage du saint à qui vous voulez prier n'est pas dans le Temple, l'icône peut être commandée et nous l'apporterons.

Et plus important encore: inutile d’attendre la maladie, vous vous demandez si le fils ou le mari reviendra de l’armée après une longue fuite, si la naissance de la fille se déroulera sans complications, comment le mariage de son fils se développera ou comment la nouvelle bonne action prendra fin. Il est nécessaire à l'avance (c'est-à-dire avant la route, l'armée ou l'accouchement) d'organiser un service de prière dans le Temple et de prier nous-mêmes avec diligence. Rappelez-vous, notre prière fervente sincère sera certainement entendue par Dieu!

Propos recueillis par Elena Fomenko