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धन्य वर्जिन का जीवन

भगवान की माँ, [ग्रीक ,Ο birthοΘε], वर्जिन मैरी, ने प्रभु यीशु मसीह को जन्म दिया। नए नियम के पवित्र ग्रंथों में निहित वर्जिन के जीवन के बारे में जानकारी पर्याप्त रूप से विस्तृत नहीं है। यहाँ वर्जिन मैरी (मैट 1. 16, 18-25। 2. 11, 13-15, 19-23; 12. 46-50; 13. 55; एमके। 3. 31) के नाम और व्यक्तित्व से संबंधित कुछ ही एपिसोड हैं। -35; Lk 1. 26-56; 2. 4-7, 16-52; 8. 19-21; जॉन 2. 1-12; 19. 25-27; अधिनियम 1. 14.)। बाइबिल की कहानी से, हम उसके क्रिसमस की परिस्थितियों के बारे में, या मंदिर में प्रवेश के बारे में, या पेंटेकोस्ट के बाद वर्जिन के जीवन के बारे में कुछ भी नहीं सीखते हैं। वर्जिन के जीवन के इस तरह के विवरण चर्च लीजेंड द्वारा हमारे लिए लाए गए हैं: प्राचीन किंवदंतियों, चर्च-ऐतिहासिक कार्य, होमिलिटिक स्मारकों, हाइमनोग्राफिक लिटर्जिकल हेरिटेज।

परमेश्वर की माँ के जीवन के बारे में अतिरिक्त बाइबिल की प्रारंभिक जानकारी के शुरुआती ईसाई धर्म प्रचारक थे: "मैरी के जन्म के बारे में जेम्स की कहानी" (अन्यथा - "द प्रोटो-इवेंजलिज्म ऑफ़ जैकब", 2 ठी शताब्दी की दूसरी छमाही, मिस्र), "बचपन का सुसमाचार" (अन्यथा - "थॉमस का सुसमाचार") द्वितीय शताब्दी।), "द बुक ऑफ जोसेफ प्लॉटनिक" (लगभग 400, मिस्र), "सेंट जॉन द डिवाइन, द लीजेंड ऑफ द एविएशन ऑफ द होली मदर ऑफ गॉड" (IV - V सदियों।)। एपोक्रिफा को हठधर्मिता के स्रोत के रूप में मान्यता नहीं देते हुए, चर्च, ने उनसे वर्जिन मैरी के सांसारिक जीवन से जुड़े विषयों की एक पूरी श्रृंखला से उधार लिया। इसी समय, नए संपादित संस्करण में स्वयं एपोक्रिफ़ल कहानियों को ग्नोस्टिक तत्व से हटा दिया गया और चार गोस्पेल में निहित थियोटोकोस के बारे में विहित कहानी के साथ समन्वित किया गया। विभिन्न भाषाओं में प्राचीन Apocryphs के कई अनुवादों में वर्जिन मैरी के व्यक्तित्व से संबंधित Apocrypha से उधार ली गई विषयों की लोकप्रियता में योगदान दिया गया: द गॉस्पेल ऑफ़ चाइल्डहुड, उदाहरण के लिए, सीरिया, कोप्टिक, अर्मेनियाई, जॉर्जियाई में अनुवाद किया गया था। उनके लैटिन भी हैं ("छद्म-मैथ्यू के सुसमाचार" के रूप में जाना जाता है), इथियोपियाई, अरबी और स्लाविक ("थॉमस की कहानी इजरायल", "मसीह का बचपन") संस्करण।

गैर-रूढ़िवादी विचारों से वर्जिन मैरी की छवि से संबंधित एपोक्रिफ़ल सामग्रियों को शुद्ध करने का लंबा, सदियों पुराना काम, चर्च के लिए अस्वीकार्य है और वर्जिन मैरी के सांसारिक जीवन के बारे में एकल और आंतरिक रूप से सुसंगत परंपरा को जोड़ने के लिए नेतृत्व किया, जो दिव्य सेवा वर्ष के साथ उसके जीवन की परिस्थितियों के अंतर्संबंध के लिए था। इस तरह के प्रसिद्ध गीतकारों, जैसे सेंट एंड्रयू ऑफ क्रेते, माईस के सेंट कॉस्मास और दमिश्क के सेंट जॉन ने सक्रिय रूप से वर्जिन मैरी का इस्तेमाल किया। प्राचीन काल से वर्जिन के जीवन के बारे में किंवदंतियों ने रूढ़िवादी ईसाइयों से जीवंत प्रतिक्रिया पाई, उनके पसंदीदा पढ़ने थे। वे स्थानीय चर्चों की विभिन्न भौगोलिक साहित्यिक परंपराओं का हिस्सा थे। चर्च की छुट्टियों पर पवित्र पिता (सेंट एप्रैम द सीरियन, सेंट जॉन क्राइसोस्टोम, सेंट जॉन ऑफ दमिश्क, सेंट सेंट ग्रेगरी पलामास और अन्य) के प्रवचनों में भी किंवदंतियों को दर्शाया गया है।

किंवदंती गवाही देती है कि विश्व इतिहास के दो युगों के मोड़ पर, प्रभु यीशु मसीह की जन्मभूमि से अलग, बुजुर्ग और निःसंतान पति, संत, नासरत शहर में रहते थे धर्मी जोछिम   और अन्ना। अपने पूरे जीवन में, भगवान की इच्छा को पूरा करने और दूसरों की सेवा के लिए समर्पित, उन्होंने बहुत प्रार्थना की कि प्रभु उन्हें एक बच्चा देंगे। जोआचिम और अन्ना ने एक प्रतिज्ञा की: यदि उनके अभी भी एक बेटा या एक बेटी है, तो उसका जीवन भगवान की सेवा करने के लिए समर्पित होगा। अंत में, उनकी शादी के 50 साल बाद, बुजुर्ग धर्मी की प्रार्थना सुनी गई: उन्होंने अपनी बेटी मरियम (हेब से अनुवादित - "श्रीमती" या "होप") को बुलाया। जो लड़की बुजुर्गों और भगवान से डरने वाले पति-पत्नी के लिए सांत्वना और आध्यात्मिक राहत लाती है, वह दुनिया के भविष्य के उद्धारकर्ता, भगवान के बेटे की मां बनना चाहती थी। पिता के अनुसार, वह दाऊद के वंश से यहूदा के गोत्र से आया था; माँ पर - हारून जनजाति से; उसके पूर्वजों में पुराने नियम के कुलपति, उच्च याजक, शासक और यहूदा के राजा थे।

चर्च ट्रेडिशन हमारे लिए वर्जिन की नेटिविटी की घटना की कई महत्वपूर्ण परिस्थितियों को सामने लाता है। जोआचिम और अन्ना को अपनी बांझपन के कारण बहुत पीड़ा हुई, जिसमें ओल्ड टेस्टामेंट की नैतिकता में ईश्वर की सजा को देखा गया। जोआचिम को मंदिर में बलिदान देने से भी रोका गया, यह विश्वास करते हुए कि वह ईश्वर को प्रसन्न नहीं कर रहा है, क्योंकि वह इजरायली लोगों के वंशज नहीं थे। जोआचिम जानता था कि पुराने नियम के कई धर्मी, जैसे कि अब्राहम, उसकी तरह, बहुत बूढ़े होने तक कोई संतान नहीं थी, लेकिन फिर भगवान ने उनकी आस्था और प्रार्थना के द्वारा, फिर भी उन्हें डाक से भेजा। जोआचिम रेगिस्तान में सेवानिवृत्त हुआ, वहाँ एक तंबू स्थापित किया, जहाँ उसने प्रार्थना की और 40 दिनों और रातों के लिए उपवास किया। अन्ना, अपने पति की तरह, अपनी संतानहीनता पर शोक करती थी। और वह, अपने पति की तरह, अपने आसपास के लोगों द्वारा बांझपन के लिए अपमानित किया गया था। लेकिन एक दिन, जब अन्ना बगीचे में थी और उसने ईश्वर से प्रार्थना की कि वह उसे एक बच्चा दे, क्योंकि उसने एक बार वृद्ध सारा को संतान दी थी, अन्ना के सामने प्रभु का एक दूत प्रकट हुआ और उसने उससे वादा किया कि जल्द ही वह दुनिया भर में अपने पद को जन्म देगी ( प्रोटो-इंजीलवाद। 4)। अन्ना ने अपने बच्चे को भगवान को समर्पित करने की कसम खाई। उसी समय, एक दूत जोआचिम को दिखाई दिया, यह घोषणा करते हुए कि भगवान ने उनकी प्रार्थनाओं पर ध्यान दिया। जोआचिम अन्ना के घर लौट आया, जहाँ गर्भाधान और वर्जिन मैरी की नटनी जल्द ही पूरी हो गई।

वृद्ध माता-पिता ने उनके उपहार के लिए भगवान को धन्यवाद दिया। अपनी बेटी के जन्म के बाद, अन्ना ने कसम खाई कि जब तक उसके माता-पिता मैरी को प्रभु के मंदिर में पेश नहीं करेंगे, तब तक वह धरती पर नहीं आएगा। "... वे उससे हैं," सेंट कहते हैं ग्रेगरी पलामास, - उन्होंने आपके जन्म के बारे में एक वचन लिया और, पूरी तरह से करते हुए, आपने वादा किया, बदले में, उन्होंने उससे वादा किया। "" (ग्रेग पाल। प्रेजेंट में। 8)। जब भविष्य की भगवान की माँ तीन साल की उम्र में पहुंची, जोआचिम और अन्ना ने उस क्षण तक भगवान के प्रति समर्पण को स्थगित करते हुए फैसला किया कि मैरी को मंदिर में लाने का समय आ गया है। किंवदंती (प्रोटो-इंजील। 7) के अनुसार, मंदिर में मरियम का प्रवेश एक पवित्र जुलूस के साथ हुआ था, मंदिर के रास्ते में रोशन दीयों के साथ युवा बेदाग कुंवारी महिलाएं खड़ी थीं। माता-पिता ने उसे मंदिर के 15 उच्च चरणों में रखा। और यहाँ, किंवदंती के अनुसार, संचारित bl। Hieronymus Stridonsky, एक चमत्कार हुआ: मारिया स्वतंत्र रूप से, किसी भी समर्थन के बिना, खड़ी कदमों पर चढ़कर, मंदिर में प्रवेश किया (Hieron। De nativit। S. Mariae)। उसी क्षण, महायाजक उससे मिलने के लिए बाहर गया: किंवदंती के अनुसार, जकर्याह जॉन द बैपटिस्ट (अग्रदूत) का भावी पिता था। उन्होंने, भगवान के विशेष रहस्योद्घाटन द्वारा, मैरी को होली ऑफ होली से परिचित कराया, जहां उच्च पुजारी को वर्ष में केवल एक बार प्रवेश करने का अधिकार था। इसके बाद, जोआचिम और अन्ना ने मैरी को मंदिर में छोड़ दिया। मंदिर में उनका पूरा जीवन भगवान का एक विशेष उपदेश था। उसका पालन-पोषण किया गया और अन्य युवतियों के साथ अध्ययन किया गया, यार्न पर काम किया और पुजारी बनियान सिलवाया। भविष्य के वर्जिन का भोजन एक परी द्वारा लाया गया था।

किंवदंती बताती है कि भगवान की माँ 12 साल तक मंदिर में रहती थी। वह समय आ गया था जब उसे मंदिर छोड़कर शादी करनी थी। लेकिन उसने महायाजक और पुरोहितों को घोषणा की कि उसने भगवान के सामने एक कौमार्य की वंदना की है। फिर, अपने व्रत के लिए सम्मान और अपनी कौमार्य को बनाए रखने के लिए, ताकि युवा नौकरानी को संरक्षण और देखभाल के बिना नहीं छोड़ा जाएगा (उसके माता-पिता उस समय तक मर चुके थे), मारिया एक बुजुर्ग बढ़ई जोसेफ से लगी हुई थी, जो किंग डेविड के परिवार से आया था। किंवदंती के अनुसार, प्रभु ने खुद को भविष्य के विश्वासघात और वर्जिन के रक्षक के रूप में इंगित किया था। मंदिर के पुजारियों ने दाऊद के वंश से 12 लोगों को इकट्ठा किया, अपने कर्मचारियों को वेदी पर रखा, और प्रार्थना की कि भगवान इशारा करेंगे कि कौन उसे प्रसन्न कर रहा है। तब महायाजक ने अपने प्रत्येक कर्मचारी को दिया। जब उसने कर्मचारियों को यूसुफ को दिया, तो एक कबूतर उसमें से उड़ गया और यूसुफ के सिर पर बैठ गया। तब महायाजक ने बड़े से कहा: "तुम अपने आप को पाने के लिए और प्रभु के वर्जिन को देखने के लिए चुने गए हो" (प्रोटो-गॉस्पेल। 9)। वर्जिन मैरी नासरत में यूसुफ के घर में बस गई। यहाँ वह काम, दिव्य सोच और प्रार्थना में बनी रही। इस समय, यरूशलेम में मंदिर के लिए एक नए पर्दे का निर्माण करने की आवश्यकता उत्पन्न हुई। उच्च पुजारी की ओर से काम का हिस्सा वर्जिन मैरी द्वारा किया गया था।

संन्यास का क्षण आ गया। यह घटना न्यू टेस्टामेंट में इवेंजलिस्ट ल्यूक (1. 26-38) द्वारा वर्णित है। भगवान ने धन्य वर्जिन अर्चनागेल गेब्रियल को भेजा, ताकि वह उसे अपने प्रभु से आसन्न क्रिसमस के बारे में बताए। किंवदंती के अनुसार, उस समय, जब एक आर्कहैंगल उसके सामने आया, उसने पैगंबर यशायाह की पुस्तक का एक अंश पढ़ा, "निहारना, उसके गर्भ में वर्जिन प्राप्त होगा ..." (इस्। 7. 14)। वर्जिन मैरी ने प्रार्थना करना शुरू कर दिया कि प्रभु इन शब्दों के रहस्यमय अर्थ को प्रकट करेगा और उसके वादे को पूरा करेगा। बस उसी क्षण, उसने खुद को अर्चनागेल गेब्रियल के सामने देखा, जिसने उसे घोषणा की कि जल्द ही बेटा पैदा होगा। बच्चा सबसे ऊंचा पुत्र होगा, जिसे यीशु कहा जाएगा, जो दाऊद का सिंहासन होगा, और उसके राज्य का कोई अंत नहीं होगा। मैरी हैरान है: अगर वह कौमार्य में है तो यह सब कैसे पूरा हो सकता है? स्वर्गदूत जवाब देता है: “पवित्र आत्मा तुम पर पाएगा, और परमप्रधान की शक्ति तुम्हें देख लेगी; इसलिए पवित्र होने के लिए भगवान का पुत्र कहा जाएगा ”(एल.के. 1. 35)। मैरी, आर्कान्गेल के शब्दों के जवाब में, ईश्वर के अवतार को अपनी स्वैच्छिक सहमति देती है: “देखो, प्रभु के दास; तेरा वचन मेरे अनुसार हो ”(लूका 1. 38)। महादूत से गेब्रियल निकलता है। प्रभु यीशु मसीह का वैवाहिक गर्भाधान होता है।

उदघोषणा की घटना के बाद, वर्जिन मैरी अपने रिश्तेदार, धर्मी एलिजाबेथ, एसटीएस की भावी मां से मिलने गई। जॉन द बैप्टिस्ट (अग्रदूत)। धर्मी जकर्याह और एलिजाबेथ इउता के लेविटिकल शहर में रहते थे। परंपरा के अनुसार, युतु के रास्ते में, वर्जिन मैरी ने यरूशलेम का दौरा किया और मंदिर के लिए तैयार शिल्प में स्थानांतरित कर दिया - एक नए घूंघट का हिस्सा। वहाँ, भगवान की माँ के ऊपर, महायाजक ने उत्तम आशीर्वाद देते हुए कहा, कि प्रभु सभी प्रकार के सांसारिकों में मैरी की महिमा करेंगे (प्रोटो-गॉस्पेल 12)। वर्जिन और एलिजाबेथ की बैठक ल्यूक द इंजीलनिस्ट (ल्यूक 1. 39-56) द्वारा वर्णित है। मैरी और एलिजाबेथ की मुलाकात के समय, बच्चे ने एलिजाबेथ के गर्भ में छलांग लगा दी। वह पवित्र आत्मा से भरी हुई थी और भगवान की माँ के बारे में भविष्यद्वाणी करती थी, जो उसके घर जाती थी। वर्जिन मैरी ने उसे एक काव्यात्मक कविता के साथ जवाब दिया: "मेरी आत्मा भगवान की बड़ाई करती है ..." (लूका 1. 46-55), भगवान की दया की प्रशंसा करता है, जो मसीहा की प्राचीन भविष्यवाणियों की पूर्ति में इज़राइल के लिए है। वह गवाही देती है कि अब से, वह पृथ्वी पर रहने वाली सभी पीढ़ियों से संतुष्ट हो जाएगी। वर्जिन मैरी लगभग तीन महीने के लिए जकर्याह और एलिजाबेथ के घर में थी, फिर नासरत में लौट आई।

जल्द ही यूसुफ ने देखा कि मैरी एक बच्चे की उम्मीद कर रही थी, और वह इससे शर्मिंदा थी। वह चुपके से उसे उसके घर से छुड़ाना चाहता था, जिससे उसे पुराने नियम कानून के तहत उत्पीड़न से मुक्त किया गया। हालांकि, एक देवदूत ने एक सपने में यूसुफ को दिखाई और गवाही दी कि वर्जिन मैरी से पैदा हुए शिशु की कल्पना पवित्र आत्मा के प्रवाह द्वारा की गई थी। वह एक पुत्र को जन्म देगी, जिसे हमें यीशु कहना चाहिए, क्योंकि वह मानवता को पापों से बचाएगा। यूसुफ ईश्वर की इच्छा का आज्ञाकारी था और मैरी को पुनः प्राप्त किया, पहले की तरह, उसकी शुद्धता और कौमार्य की रक्षा करते हुए (मैथ्यू 1. 18-25)।

मसीह के जन्म की घटना के नए नियम की कहानी दो में सम्‍मिलित है, पूरक, गोस्पेल - मैथ्यू (1. 18-2। 23) और ल्यूक से (2. 1-20)। यहाँ यह बताया गया है कि रोम में सम्राट ऑगस्टस के शासनकाल में (जिनके शासन में फिलिस्तीन उन दिनों में था) और यहूदिया में राजा हेरोद, सम्राट के निर्णय के अनुसार, एक जनसंख्या जनगणना की व्यवस्था की गई थी। उसी समय, यहूदियों ने जनगणना में भाग लेने के लिए, उन शहरों में आना था, जहाँ उनके कबीले आते थे। यूसुफ और मैरी, जो पहले से ही बच्चे के शुरुआती जन्म की उम्मीद कर चुके थे, बेथलेहम में आए, क्योंकि वे किंग डेविड (यूसेब। हिस्ट। एक्सेल। I 7. 17) की तरह से आए थे। बेतलेहेम दाऊद का शहर था। चर्च के खाली कमरों को खोजने में असमर्थ, उन्हें (हालांकि यह ठंड का मौसम था) एक पशुधन कलम में बसने के लिए मजबूर किया गया था - चर्च परंपरा के अनुसार, प्रारंभिक ईसाई धर्म में प्रारंभिक ईसाई धर्म और चर्च के प्राचीन पिता की प्रशंसा में (Iust। शहीद। डायल; 78; मूल; कॉन्ट्रा सेल I। 51), यह एक गुफा थी। इस गुफा में, रात में, धन्य वर्जिन में, शिशु भगवान यीशु मसीह का जन्म हुआ था। श्रम में महिलाओं के लिए सामान्य शारीरिक पीड़ा के बिना क्रिसमस को पूरा किया गया था। वर्जिन मैरी ने अपने क्रिसमस पर प्रभु को झुलाया और एक चरनी में रखा जहां उन्होंने मवेशियों के लिए चारा डाला। यहाँ, गुफा में, वह चरवाहों के भगवान की पूजा की गवाह थी और उसके दिल में उनकी रचनाओं के बारे में उनकी कहानी के बारे में बताया गया था कि वह कोणीय शक्तियों के क्षेत्र में चमत्कारी उपस्थिति के बारे में है (लूका 2. 8-14, 19)।

क्रिसमस के बाद आठवें दिन, खतना और नामकरण का एक संस्कार किया गया (ल्यूक 2. 21), और 40 दिनों के बाद वे उसे यरूशलेम मंदिर में ले आए। इस घटना को चर्च द्वारा प्रभु की प्रस्तुति के नाम से याद किया जाता है। उनकी परिस्थितियों का वर्णन इवेंजलिस्ट ल्यूक (2. 22-38) ने किया है। मूसा के पुराने नियम कानून (लेव। 12 1-8) के प्राचीन रीति-रिवाजों के पालन में बच्चे को मंदिर में लाया गया था। इस कानून के अनुसार, 40 दिनों के बाद महिलाओं, अगर एक लड़का पैदा हुआ था, और 80 दिन, अगर एक लड़की पैदा हुई थी, तो उसे मंदिर में एक सफाई बलिदान देने के लिए आना पड़ा।

बलिदान और वर्जिन के लिए मंदिर का दौरा किया। वह दो कछुए कबूतर और दो कबूतरों को लाती है - पीड़ित, कानून द्वारा, केवल गरीबों के लिए अनुमन्य। रिवाज के अनुसार, पहले बेटे के लिए बलिदान चढ़ाने के बाद, पुजारी को माँ के हाथों से बच्चा प्राप्त हुआ और वेदी की ओर मुड़कर, बच्चे को ऊँचा उठा दिया, मानो भगवान को सौंप दिया हो। उसी समय, उन्होंने उस पर दो प्रार्थनाएँ कीं: एक मोचन के कानून के लिए (इज़राइल के पहले जन्मे पुत्रों का इरादा था, जैसा कि ईश्वर से संबंधित है। (निर्गमन 13. 1-2), झांकी और मंदिर में सेवा करने के लिए - बाद में इन कर्तव्यों को लेवियों को सौंपा गया था 8. 14-19), लेकिन इस मंत्रालय द्वारा छूट के माध्यम से छूट की संभावना के लिए प्रदान किया गया कानून), दूसरा - पहले जन्म के उपहार के लिए।

शिशु मसीह मंदिर के प्रवेश द्वार पर धर्मनिष्ठ और धर्मी बूढ़े शिमोन से मिला था। वृद्ध ने भगवान और उनके प्रसिद्ध "अब आप जाने दो ..." के लिए धन्यवाद कहा। उन्होंने भगवान की माँ को संबोधित किया, उनके भाग्य के बारे में भविष्यवाणी करते हुए: "... और तुम बहुत हथियार आत्मा को पार कर जाओगे ..."। "हथियार" के बारे में शब्द, अर्थात्, तलवार जो वर्जिन मैरी के दिल को छेद देगी, वह उस पीड़ा के बारे में एक भविष्यवाणी है जो वह अनुभव करेगी जब वह अपने दिव्य पुत्र के क्रॉस पर पीड़ा और मृत्यु का गवाह बनती है।

पूर्वी चर्च की प्राचीन परंपरा के अनुसार, यह प्रेजेंटेशन (एफ़्रैम सीरी। डिएटेस; एटेन्चरुरोज़ोस्तेवा- इओन। क्रिसोस्ट। मैथ में। 1. 1; सीएफ। थियोफ़। बुल्ग। इन मैथ। 1. 1) की घटना के बाद हुआ था। ईस्ट मैगी (मैट। 2. 1-12)। हेरोदेस, उनके द्वारा धोखा दिया गया था, मसीह की मृत्यु की मांग की, और पवित्र परिवार जल्द ही - स्वर्गदूत के निर्देशों पर जो जोसेफ को दिखाई दिया - फिलिस्तीन को छोड़ने और मिस्र में पलायन करने के लिए मजबूर किया गया (मैथ्यू 2. 13-15)। वहां से जोसेफ और वर्जिन एंड चाइल्ड अपने वतन लौट आए, जब उन्हें पता चला कि हेरोद की मौत हो गई है। यूसुफ ने स्वर्गदूत से राजा की मृत्यु के बारे में सीखा जो उसे एक सपने में दिखाई दिया (मत्ती 2. 19-21)।

मिस्र में पवित्र परिवार की उपस्थिति से संबंधित कई पवित्र परंपराओं को संरक्षित किया गया है। इसलिए, एक किंवदंतियों के अनुसार, मिस्र के रास्ते पर, उन्होंने लुटेरों पर ठोकर खाई, जिनमें से दो गश्त पर थे, बाकी लोग सो रहे थे। एक डाकू जिसने शिशु की दिव्य महिमा को महसूस किया, उसने अपने साथियों को पवित्र परिवार को नुकसान पहुंचाने की अनुमति नहीं दी। तब भगवान की माँ ने उनसे कहा: "भगवान भगवान अपने दाहिने हाथ से आपका समर्थन करेंगे और पापों के निवारण को भुनाएंगे" (उद्धारकर्ता के बचपन के अरब के सुसमाचार। 23)। किंवदंती के अनुसार, यह दयालु डाकू था, जो बाद में विवेकपूर्ण डाकू बन गया, जिसके पापों को प्रभु ने क्रूस पर माफ कर दिया था और जिसे मसीह (लूका 23. 39-43) के साथ स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए सम्मानित किया गया था।

फिलिस्तीन लौटने पर, पवित्र परिवार फिर से नासरत (मैथ्यू 2. 23) में बस गया। किंवदंती के अनुसार, वर्जिन मैरी सुईवर्क में लगी हुई थी, स्थानीय बच्चों को पढ़ना और लिखना सिखाया। वह अभी भी प्रार्थना और दिव्य सोच में बनी हुई है। हर साल, पूरे परिवार को भेजा गया था - मौजूदा धार्मिक रिवाज के अनुसार - ईस्टर की दावत पर यरूशलेम को। इन यात्राओं में से एक के दौरान, जोसेफ और वर्जिन मैरी जो पहले ही मंदिर छोड़ चुके थे, उन्होंने ध्यान नहीं दिया कि बालक यीशु, जो उस समय 12 वर्ष का था, यरूशलेम में रहा। उन्होंने सोचा कि यीशु अपने किसी रिश्तेदार या परिचित के साथ गैलील जा रहे थे, लेकिन उनके बीच उन्हें नहीं पा रहे थे और इस बात से चिंतित होकर, यूसुफ और वर्जिन मैरी यरूशलेम मंदिर लौट आए। यहाँ उन्होंने यीशु को उन यहूदी शिक्षकों से बात करते हुए पाया, जो उनके भीतर निहित ज्ञान पर चकित थे। वर्जिन मैरी ने उसे उस दुख के बारे में बताया जो उसके और जोसेफ पर झपटा था, जब उन्होंने उसे अपने साथी आदिवासियों के बीच नहीं पाया था। प्रभु ने उसे उत्तर दिया: “तुमने मुझे क्यों खोजा? या आप नहीं जानते थे कि मुझे अपने पिता के समान होना चाहिए? ”(लूका 2. 49)। तब वे प्रभु द्वारा कहे गए शब्दों का अर्थ नहीं समझते थे। फिर भी, भगवान की माँ ने अपने सभी शब्दों को अपने दिल में रखा, भविष्य में अपने बेटे और भगवान की माँ का इंतजार करने की उम्मीद करते हुए (ल्यूक 2. 41-51)।

चर्च परंपरा के अनुसार, इस घटना के कुछ साल बाद यूसुफ की मृत्यु हो गई। अब क्राइस्ट और उनके भाइयों के बारे में (पूर्वी विदेशी परंपरा के अनुसार, जोसेफ के बच्चे अपनी पहली शादी से - यूस। हिस्ट। एक्ल। II 1. 2; थियोफ। बुल्ग। मैथ में। 13. 56; देखिए: मर्लिनुकिन। पी। 25) -26) वर्जिन ने उसकी देखभाल की।

प्रभु के बपतिस्मा और 40 दिनों के जंगल में उपवास के बाद, परमेश्वर के पुत्र ने गलील के काना में शादी की दावत में अपनी माँ के साथ खुद को पाया। यहाँ, भगवान की माँ ने उन्हें उन लोगों को सांत्वना देने के लिए कहा जिनके पास दावत की कमी है और इसके लिए उनकी दिव्य शक्ति प्रकट करने के लिए। प्रभु ने पहले उत्तर दिया कि उनका समय अभी तक नहीं आया था, लेकिन तब, दिव्य पुत्र की सर्वशक्तिमानता पर वर्जिन की पूरी आशा और उसके लिए श्रद्धा से बाहर निकलना (आयान। क्रिसोस्ट। इयान में। 2. 4), चमत्कारी रूप से शराब में परिवर्तित पानी (जॉन 2) । 1-11)। किंवदंती के अनुसार, कैना में विवाहित होने के कुछ समय बाद, वर्जिन मैरी, बेटे के कहने पर, कैपेरानम (इयान। क्राइसोस्ट। इयान में। 2. 4) चली गईं।

स्वर्ग के पिता की इच्छा को पूरा करना परिवार की रिश्तेदारी की तुलना में यीशु के लिए अधिक महत्वपूर्ण था। यह सिनॉप्टिक गोस्पेल्स (मैट। 12. 46-50; मार्क 3. किस्सा; ल्यूक 8. 19-21) में वर्णित प्रसिद्ध प्रकरण से स्पष्ट होता है: उस घर में आना जहां मसीह ने उपदेश दिया था, जो भगवान की माँ और भाइयों को देखने की कामना करता था। प्रभु ने उनसे मुलाकात के लिए पूछा; यीशु मसीह ने उत्तर दिया कि जो कोई भी अपने स्वर्गीय पिता की इच्छा पूरी करता है, वह उसका भाई, बहन और माँ है।

क्रॉस पर प्रभु की पीड़ा के समय, वर्जिन मैरी अपने दिव्य पुत्र से दूर नहीं थी। उसने क्रूस पर प्रभु को नहीं छोड़ा, उसके साथ अपनी पीड़ा साझा की। यहाँ उसे प्रेरित यूहन्ना धर्मशास्त्री के साथ मिलकर सूली पर चढ़ाया जाना था। मसीह ने जॉन की ओर इशारा करते हुए वर्जिन से कहा: “पत्नी! निहारना, तुम्हारा बेटा, "और फिर प्रेरितों के लिए:" निहारना, तुम्हारी माँ "(जॉन 19-26-27)। उस दिन से, प्रेषित जॉन ने वर्जिन मैरी की देखभाल की।

चर्च का मानना ​​है कि पुनरुत्थान के तुरंत बाद प्रभु ने अपनी माँ को दर्शन दिए। नीला। बुल्गारिया के थियोफिलेक्ट का मानना ​​है (थियोफ। बुल्ग। इन मैथ। 27) कि ईश्वर के माता-पिता के बीच इवांजेलिस्ट मैथ्यू की महिलाओं में "मैरी, जेम्स की मां और जोशिया" (मैथ्यू 27) 56 के नाम का उल्लेख है, क्योंकि जैकब और जोशिया बच्चे हैं। मृतक जोसेफ, उसकी हथकड़ी, साथ ही साथ "अन्य मैरी" (मैट। 27. 61; 28; 1)। सबसे पहले, एक दूत उसे और मैरी मैग्डलीन को दिखाई दिया, मसीह के पुनरुत्थान की घोषणा करते हुए, और फिर खुद को कब्र से उठता हुआ भगवान (मैथ्यू 28. 1-10)। तथ्य यह है कि "अन्य मैरी" और थेओटोकस एक व्यक्ति हैं जो ईस्टर के पवित्र सप्ताह पर समकालिक पाठ में भी पुष्टि की गई है।

चर्च की परंपरा का दावा है कि भगवान की माता भगवान के स्वर्गारोहण के समय मौजूद थीं। उसकी छवि हमेशा इस हॉलिडे के आइकन पर होती है। मसीह के स्वर्गारोहण के समय, परमेश्‍वर की माता प्रेरितों के साथ यरूशलेम में थी (प्रेरितों के काम १। १४) और पवित्र आत्मा के वंशज, उसके पुत्र के वचन की पूर्णता की प्रतीक्षा कर रही थी। परमेश्‍वर की माँ और प्रेरितों के स्वर्गारोहण के 10 दिनों के बाद, पवित्र आत्मा उग्र जीभों के रूप में अवतरित हुई - पेंटेकोस्टल चमत्कार सच हो गया (प्रेरितों के काम 2: 1-4)।

पवित्र आत्मा के वंश के बाद, वर्जिन मैरी अपने कई चमत्कारों के साथ ईसाइयों के बीच प्रसिद्ध हो गई और बड़ी श्रद्धा के साथ सम्मानित हुई। किंवदंती के अनुसार, उसने आर्कडेकन स्टीफन की शहादत को देखा और प्रार्थना की कि प्रभु उसे दृढ़ संकल्प और धैर्य के साथ मृत्यु को समाप्त करने की शक्ति प्रदान करेंगे। हेरोदेस अग्रिप्पा के तहत शुरू होने वाले ईसाइयों के उत्पीड़न और जैकब के निष्पादन के बाद, भगवान की माँ और प्रेरितों ने यरूशलेम को छोड़ दिया। वे बहुत से लोगों को यह जानने के लिए देते हैं कि किसको और कहाँ पर सुसमाचार का प्रचार करना है। उसके धर्मोपदेश के लिए थियोटोकोस की विरासत इबेरिया (जॉर्जिया) में चली गई। वह वहाँ जाने वाली थी, लेकिन परी को जो दिखाई दिया, उसने उसे ऐसा करने से रोका। उन्होंने थियोटोकोस को घोषणा की कि इबेरिया को बहुत बाद में मसीह के प्रकाश द्वारा प्रबुद्ध किया जाना चाहिए, लेकिन कुछ समय के लिए उसे येरूशलम में रहने के लिए यहां से दूसरे स्थान पर जाना चाहिए, इसके लिए भी प्रबुद्धता, पृथ्वी की आवश्यकता होती है। इस देश का नाम बाद में वर्जिन के सामने आना था। यरूशलेम में, भगवान की माँ ने लगातार मसीह के मकबरे का दौरा किया, जो पुनरुत्थान के बाद खाली था, और प्रार्थना की। यहूदियों ने उसे यहाँ से आगे निकल कर मारना चाहा, और यहां तक ​​कि सेपुलचर के पास गार्ड भी भेजे। हालांकि, भगवान की शक्ति ने चमत्कारिक रूप से वर्जिन मैरी को यहूदियों की नजरों से छिपा दिया, और उसने स्वतंत्र रूप से दफन गुफा (पवित्र वर्जिन मैरी 2 की पौराणिक कथा) का दौरा किया।

सनकी परंपरा एक बार पुनर्जीवित भगवान और लाजर के लिए वर्जिन मैरी की यात्रा का वर्णन करती है जो साइप्रस के बिशप बन गए। रास्ते में, उसके जहाज को तूफान ने उठाया और माउंट एथोस में ले जाया गया। एहसास होने के बाद कि यह वही भूमि है जिसके बारे में एक देवदूत ने यरूशलेम में प्रचार किया, वर्जिन मैरी ने एथोस प्रायद्वीप पर पैर रखा। उस समय, माउंट एथोस पर सबसे विविध बुतपरस्त पंथ पनप रहे थे, लेकिन वर्जिन मैरी के आगमन के साथ, बुतपरस्ती को माउंट एथोस पर हराया गया था। उसके उपदेश और कई चमत्कारों की शक्ति से, वर्जिन मैरी ने स्थानीय लोगों को ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया। एथोस से नौकायन करने से पहले, भगवान की माँ ने लोगों को आशीर्वाद दिया और कहा: “देखो, मेरे पास बहुत कुछ ईश्वर और मेरा ईश्वर है! ईश्वर की कृपा इस स्थान और उन लोगों के लिए है, जो विश्वास के साथ और मेरे पुत्र की आज्ञाओं के साथ हैं; थोड़ी सी देखभाल के साथ, पृथ्वी पर सभी उनके लिए प्रचुर मात्रा में होंगे, और स्वर्गीय जीवन प्राप्त होगा, और मेरे बेटे की दया इस जगह से उम्र के अंत तक नहीं होगी, और मैं अपने बेटे के लिए इस जगह और उन लोगों के लिए गर्म अंतःक्रियात्मक रहूंगा जो इस में हैं ”(पोर्फिरी (उस्पेंस्की) , बिशप। एथोस का इतिहास। सेंट पीटर्सबर्ग।, 1892। भाग 2. पी। 129-131)।

वर्जिन मैरी साइप्रस में अपने साथियों के साथ रवाना हुई, जहां उसने लाजर का दौरा किया। अपनी यात्रा के दौरान, भगवान की माँ ने इफिसुस का दौरा किया। यरूशलेम लौटने पर, वह उन स्थानों पर अक्सर और लंबे समय तक प्रार्थना करती रही जो उसके पुत्र के सांसारिक जीवन की घटनाओं से जुड़े थे। जैसा कि "लीजेंड ऑफ डॉर्मिशन ऑफ द होली मदर ऑफ गॉड", यह बताता है कि उसकी सांसारिक मृत्यु पहले से ही निकट है, भगवान की माँ ने आर्कान्जेबल गेब्रियल से सीखा। परमेश्वर की माँ को यह संदेश बहुत खुशी के साथ मिला: उसे अपने बेटे के साथ एक शुरुआती मुलाकात करनी थी। महिमा की महिमा के बाद भगवान की माँ की प्रतीक्षा कर रहे एक शगुन के रूप में, अर्चना ने उसे एक खजूर के पेड़ से एक स्वर्ग की शाखा सौंप दी, जो बिना रोशनी के चमक रही थी। इस शाखा को वर्जिन के मकबरे से पहले दफनाने के दिन ले जाया जाना था।

जब भगवान की माँ ने उनकी मृत्यु पर पुनर्विचार किया, तो एक चमत्कारी घटना घटी: भगवान की शक्ति से, प्रेरितों को जो अलग-अलग देशों में थे, उनके घर में इकट्ठा हुए, जो इस चमत्कार के लिए धन्यवाद, वर्जिन मैरी की हत्या में भाग लेने में सक्षम थे। इस चमत्कारी घटना को वर्जिन मैरी की मैटिनी डॉर्मिशन की पूजा सेवा द्वारा देखा जाता है। चर्च परंपरा के अनुसार, भगवान की माँ की आत्मा की चमक शुद्धता भगवान द्वारा प्राप्त की गई थी, जो स्वर्गीय शक्तियों के एक मेजबान के साथ दिखाई दी थी। केवल एपॉस्टल थॉमस के पास वर्जिन मैरी (एक एपिसोड और पवित्र वर्जिन मैरी की मान्यता के बारे में एपोक्रिफा के लैटिन संस्करण में वर्जिन के स्वर्गारोहण का विवरण) के सोफे नहीं थे। चर्च की परंपरा के अनुसार, वर्जिन की मृत्यु के बाद, प्रेरितों ने उसके शरीर को एक गुफा-कब्र में रख दिया, जिससे एक बड़े पत्थर के साथ प्रवेश द्वार भर गया। तीसरे दिन, वे थॉमस द्वारा शामिल हो गए, जो असमस के दिन अनुपस्थित थे, जो इस तथ्य से बहुत पीड़ित थे कि उनके पास वर्जिन मैरी को अलविदा कहने का समय नहीं था। उसकी फटेहाल दलील के अनुसार, प्रेरितों ने गुफा के प्रवेश द्वार से एक पत्थर को धक्का दिया ताकि वह दिवंगत वर्जिन के शरीर को अलविदा कह सके। लेकिन, उनके आश्चर्य के लिए, उन्हें गुफा के अंदर उसके शरीर नहीं मिले। केवल उसके कपड़े यहाँ थे, जिसमें से एक अद्भुत खुशबू आ रही थी। रूढ़िवादी चर्च   ट्रेडिशन रखता है कि वर्जिन मैरी को भगवान की शक्ति से पुनर्जीवित होने के बाद तीसरे दिन फिर से जीवित किया गया और स्वर्ग में चढ़ा।

कुछ प्राचीन लेखकों ने भगवान की मां की शहादत के बारे में सोचा था (उदाहरण के लिए, तीमुथियुस, यरूशलेम रेव। 5 वीं शताब्दी के लिए जिम्मेदार शब्द), लेकिन इस धारणा को पवित्र पिता (एम्ब्रोस मेडिओल। ल्यूक में। 2. 61), चर्च ट्रेडिशन द्वारा खारिज कर दिया गया है।

प्राचीन आध्यात्मिक लेखकों और चर्च के इतिहासकारों द्वारा हमारी लेडी की मान्यता का वर्ष अलग-अलग कहा जाता है। कैसरिया के यूसेबियस ने वर्ष 48 A.D., रोम के हिप्पोलिटस - 43 वर्ष A.D., साइप्रस के एपिफेनिसियस - ईसा मसीह के 25 वें वर्ष पर, निकिफ़ोर कॉलिस्ट - 44 वर्ष केD.

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गर्भाधान और क्रिसमसवर्जिन मैरी

हम मुख्य रूप से पवित्र परंपरा के कारण धन्य वर्जिन के बारे में जानते हैं। यहां के मुख्य स्रोत दो एपोक्रीफा हैं - जेम्स का प्रोटो-इवेंजलिज्म और मोस्ट ब्लेस्ड मैरी और द सेवियर चाइल्ड की पुस्तक। इन स्मारकों को उनके अंतिम समय के कारण न्यू टेस्टामेंट के कैनन में शामिल नहीं किया गया था, लेकिन वे चर्च के अस्तित्व के पहले दिनों से मौजूद भगवान की माँ के दृष्टिकोण को दर्शाते हैं।

परंपरा के अनुसार, भगवान की पवित्र माँ   यरूशलेम के एक उपनगर में हेरोद महान के शासनकाल के दौरान युगों के विराम पर पैदा हुए। उसके माता-पिता, पवित्र यहूदी जोआचिम और अन्ना - धनी, सम्मानित और कुलीन लोग थे, लेकिन उनके पास बहुत धन नहीं था। राजा डेविड के वंशज उनका वंश पहले ही अपना पूर्व प्रभाव खो चुका था। सभी मानकों के अनुसार, जोआचिम और अन्ना खुशहाल जीवन साथी थे, उन्हें अच्छे अर्थों में बताया जा सकता था, अगर यह एक परिस्थिति के लिए नहीं था - एक शादी में पचास साल जीने के बाद, वे एक बच्चे को जन्म नहीं दे सकते थे।

शायद पारिवारिक जीवन की शुरुआत में बच्चों की अनुपस्थिति बहुत अधिक नहीं है: जब आप युवा होते हैं, तो आप वास्तव में ऐसी चीजों के बारे में नहीं सोचते हैं। हालांकि, परिपक्वता के चरम पर, जब पोते आसपास के साथियों से प्रकट होने लगे, तो जोआचिम और अन्ना ने परमपिता परमेश्वर से उन्हें एक बच्चा भेजने के लिए कहना शुरू किया। वे अभी भी मजबूत थे, वे अभी भी गर्भ धारण कर सकते हैं, जन्म दे सकते हैं और एक लंबे समय से प्रतीक्षित बच्चे को पाल सकते हैं। हर दिन युगल को एक चमत्कार की उम्मीद थी, लेकिन यह प्रदर्शन करने की जल्दी में नहीं था। साल बीत गए, बुढ़ापा छलनी हो गया। दंपति ने मंदिर में सेवा करने के लिए अपने पहलौठे का भी वादा किया, लेकिन भगवान ने उनकी बात नहीं सुनी। और एक बार, एक और प्रार्थना के बाद, जोआचिम और अन्ना ने खुद इस्तीफा दे दिया।

उन्होंने स्वर्ग को अभिशाप नहीं दिया, उनके दिल पूरी दुनिया से नाराज़ नहीं थे, और प्रभु में उनका विश्वास ठंडा नहीं हुआ। वे बस भगवान की इच्छा के रूप में उनकी संतानहीनता को मानते थे। चूंकि वह उन्हें संतानों के बिना छोड़ने का पक्षधर है, इसका मतलब है कि यह आवश्यक है, इसका मतलब है कि वह बेहतर जानता है कि प्रत्येक व्यक्ति को क्या देना है और क्या लेना है। बूढ़े लोगों ने कृतज्ञतापूर्वक अपने क्रॉस को स्वीकार कर लिया, अब केवल एक चीज के लिए पूछ रहे हैं - उनके शेष जीवन के लिए पहले से भी अधिक पवित्र होने के लिए। वे अभी भी ऊर्जा से भरे हुए थे, और उन लोगों के लिए खुद को पूरी तरह समर्पित करने का फैसला किया जिन्हें सहायता की आवश्यकता थी।

गुणी पति और भी अधिक सम्मान करने लगे, लेकिन दुष्ट जीभ भी थे। आसपास के गांवों में, अफवाह फैल गई कि जोआचिम और अन्ना को भगवान द्वारा श्राप दिया गया था, कि वे उनके साथ संवाद नहीं कर सकते थे, और जो अच्छे कार्य वे कर रहे थे, वे लोगों को दुःख पहुंचा रहे थे। यह इस तथ्य पर पहुंच गया कि जब जोकिम ने एक बार यरूशलेम मंदिर में एक बलिदान दिया, तो पुजारी ने उसका पीछा करते हुए कहा कि वह इसे एक अयोग्य व्यक्ति से स्वीकार नहीं करेगा। कुछ लोगों का ऐसा रवैया अजीब लग सकता है, लेकिन यह काफी तार्किक है और न केवल कुछ यहूदियों के बुरे कामों से समझाया जाता है, बल्कि पुराने नियम की धार्मिक सोच की एक विशेषता से भी।

मानव इतिहास की शुरुआत में, परमेश्वर ने हमारे पतित पूर्वजों आदम और हव्वा को यह वचन दिया था कि समय आने पर उनके वंशजों में एक उद्धारक और उद्धारकर्ता का जन्म होगा। यह भविष्यवाणी राजसी शैतान के लिए एक अपील के रूप में कही गई थी, जिसे भगवान ने निम्नलिखित शब्दों में शाब्दिक रूप से शाप दिया था: मैं तुम्हारे और स्त्री के बीच और तुम्हारे बीज और उसके बीज के बीच शत्रुता रखूंगा; यह आपको सिर में मार देगा, और आप इसे एड़ी में चुभेंगे   (जनरल 3 :15).

पहले से ही पहली माँ ईव ने अपनी पत्नी और उसके बीज के बारे में खुद को बयान किया और माना कि यह वह थी जो भविष्य की बुराई के विजेता को जन्म देगी। लेकिन यह अलग तरह से निकला - उसका सबसे बड़ा बेटा कैन रक्षक नहीं, बल्कि पहला हत्यारा था जिसने अपने भाई हाबिल के जीवन से वंचित कर दिया था। इतना बेहतर नहीं था कि आदम के अधिक दूर के वंशज थे - वे भगवान से दूर चले गए थे। और लोगों का केवल एक छोटा सा हिस्सा जारी रहा, क्योंकि वह एक देवता का सम्मान करने और पिछले समय की स्मृति को बनाए रखने में सक्षम थी, जब स्वर्ग अभी तक मनुष्य के लिए बंद नहीं था।

सदियों से, इन समान वफादार पीढ़ियों ने पत्नी के बीज के बारे में भगवान के वादे को भी प्रसारित किया है, जो प्राचीन नाग नाग के सिर को मिटा देगा। प्रत्येक पवित्र लड़की समझ गई कि यह वह है जो इस पत्नी बन सकती है, और उसके दिल का हर आदमी इस चमत्कार का हिस्सा बनने की उम्मीद करता है। इसलिए, चुने हुए लोगों के बीच, शादी और खरीद सम्मान का विषय माना जाता था, और बच्चों की उपस्थिति को भगवान का आशीर्वाद माना जाता था। और इसके विपरीत - अगर पति-पत्नी में कोई संतान नहीं थी, तो वे सभी प्रकार के तिरस्कार के अधीन थे, क्योंकि यह माना जाता था कि ऐसे जोड़े कुछ भयानक पापों के लिए परमप्रधान की दया से वंचित हैं।

जोआचिम और अन्ना ने अपने सभी वैवाहिक जीवन में संतानहीनता की हद पार कर दी। वे कल्पना भी नहीं कर सकते थे कि यह उनके संघ से था कि ईडन वादे में जिस पत्नी के बीज का उल्लेख किया गया था। एक बार एक स्वर्गदूत ने उन्हें एक-एक करके दर्शन दिए और खुशखबरी सुनाई - वे माता-पिता बन जाएंगे। और जैसे ही कई साल पहले बुजुर्ग दंपति ने विनम्रतापूर्वक अपनी संतानहीनता को स्वीकार कर लिया, - बूढ़े लोगों और उनके बहुत आनंद में गिरे हुए लोगों ने उसी विनम्रता को स्वीकार कर लिया। जोआचिम और एना ने परी के साथ बहस नहीं की, शालीनता से इनकार नहीं किया, आदरणीय उम्र और बच्चों की अक्षमता का जिक्र किया। उसी रात, पति और पत्नी एक साथ थे, और थोड़ी देर बाद बुजुर्ग महिला को एहसास हुआ कि वह गर्भवती थी।

नियत समय पर, एक बुजुर्ग महिला एक स्वस्थ बच्चे की माँ बन गई, जिसका नाम मारिया था। अफवाहें आसपास के गांवों में फिर से फैल गईं, लेकिन इस बार लोग आश्चर्यचकित थे कि क्या हो रहा है। चमत्कार था - इजरायल में कई शताब्दियों तक ऐसा नहीं हुआ। बूढ़े खुश थे और उन्होंने जो उपहार दिया उसके लिए भगवान का शुक्रिया अदा किया। अंत में, उनका सपना सच हो गया, और वे चुपचाप अपने सांसारिक दिनों को समाप्त कर सकते थे। दंपति ने बेटी को भगवान को समर्पित करने के अपने वादे को याद किया। पहले तो उन्होंने उसके जन्म के दो साल बाद अपनी बात रखने की योजना बनाई, लेकिन उन्होंने महसूस किया कि थोड़ा और इंतजार करना बेहतर था - लड़की अपने माता-पिता को घर छोड़ने के लिए तैयार नहीं थी। एक और साल बीत गया, और तीन साल की मैरी, ज्वलंत मशालों के साथ युवा कुंवारी लड़कियों के साथ, यरूशलेम मंदिर में लाई गई।

दीक्षा समारोह के दौरान, एक चमत्कार हुआ: आपको बस इतना करना था कि मारिया को मंदिर के प्रांगण के ऊपरी हिस्से की सीढ़ियों पर ले जाना था, वह खुद बिना किसी की मदद के, पंद्रह विशाल कदमों से आगे निकल गईं, जो कई वयस्क कठिनाई से चढ़ गए। क्या हो रहा था और लड़की की भविष्य की नियति को देखते हुए, महायाजक ने उसे स्वीकार किया, उसे आशीर्वाद दिया और पहले अनदेखे को पूरा किया - वह मैरी को मंदिर के भीतरी कमरों में ले गया - जहां केवल पुजारी हो सकते हैं। क्या वर्जिन वास्तव में पवित्र के होली में पेश किया गया था - प्रोटो-इंजीलवाद सीधे इस बारे में बात नहीं करता है, हालांकि, प्राचीन काल से चर्च का मानना ​​है कि भगवान की माँ मंदिर की इस सबसे पवित्र शाखा का हिस्सा थी।

उस समय, सभी उपस्थित लोगों ने महसूस किया कि जोआचिम और अन्ना की बेटी अभयारण्य में प्रवेश करने के योग्य हैं, और उन्हें कुछ महत्वपूर्ण काम करना था। उसका स्थान यहाँ था, भगवान के घर में, जहाँ वह आवश्यक शिक्षा और ज्ञान प्राप्त कर सकती थी। और वर्जिन के माता-पिता, कुछ और साल जी रहे थे, शांति से इस ज्ञान के साथ मर गए थे कि उन्होंने अपनी मन्नत पूरी कर ली थी और वे भगवान को सबसे कीमती चीज देने में सक्षम थे जो उनके पास थी। अब उनकी बेटी का भाग्य पूरी तरह से परमप्रधान के हाथों में था।

मैरी के बचपन और घोषणा

यहूदी समुदाय के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों को लड़कियों के लिए मंदिर के स्कूल में लाया गया, जो तब पुजारियों, शास्त्रियों और उल्लेखनीय युवा लोगों की पत्नियां बन गईं। उन्हें वह सब कुछ सिखाया गया, जो गृह व्यवस्था के लिए आवश्यक था। साथ ही, विद्यार्थियों को आध्यात्मिक शिक्षा देने के लिए, उन्हें पवित्र ग्रंथों और संस्कारों को अच्छी तरह से समझने के लिए बहुत ध्यान दिया गया था। वास्तव में, मारिया जिस स्कूल में गई वह लड़कियों के लिए एक मदरसा था।

वर्जिन मैरी ने बारह साल तक अध्ययन किया। इस सभी समय के दौरान, उन्होंने कई "महिला" व्यवसायों में महारत हासिल की, लेकिन सबसे अच्छी बात यह है कि उन्हें सिलाई दी गई। सबसे शुद्ध एक का कौशल इतना अधिक था कि उसे सबसे महत्वपूर्ण काम सौंपा गया था - अभयारण्य के लिए पर्दे और पर्दे का निर्माण। वह शास्त्रों का अध्ययन करने में पीछे नहीं रहा, जिसे वह लगभग दिल से जानता था। मंदिर में मैरी स्कूल की सर्वश्रेष्ठ छात्रा थी, और समय आने पर वह कई योग्य युवकों के लिए वांछित दुल्हन बन जाती थी। एक अलग स्थिति में, वह समाज में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर सकती है यदि यह एक "लेकिन" के लिए नहीं था - बचपन में भी, लड़की ने भगवान को ब्रह्मचर्य का व्रत दिया था।

पुजारियों को इसके बारे में पता था। जब उनके शिष्य ने एक परिपक्व उम्र में प्रवेश किया, और वह अब मंदिर में नहीं रह सकता था, तो उन्हें एक समस्या का सामना करना पड़ा। किसी ने भी मारिया द्वारा दिए गए व्रत को तोड़ने के बारे में नहीं सोचा था, और मारिया को जबरन शादी करने के लिए मजबूर करने का कोई सवाल ही नहीं था। हालांकि, वह दुनिया में स्वतंत्र रूप से नहीं रह सकी - कानून ने मना किया अविवाहित लड़कियां   अकेले लोगों के बीच रहते हैं। चूंकि, अपने लंबे समय से मृत माता-पिता के अलावा, मारिया का कोई करीबी रिश्तेदार नहीं था, इसलिए उसे पुराने विधुरों में से एक को धोखा देने का फैसला किया गया था, ताकि वह औपचारिक रूप से उसका पति माना जाए, जो उसकी पत्नी की पवित्रता और पवित्रता का रक्षक था। लंबे विचार-विमर्श और प्रार्थनाओं के बाद, पुजारियों ने भविष्य के विश्वासपात्र मरियम को बहुत चुनने का फैसला किया - ताकि केवल ईश्वर की इच्छा प्रकट हो।

उम्मीदवारों में यूसुफ, नासरत के प्रांतीय गैलीलियन शहर के निर्माण प्रबंधक थे। जब लोग मंदिर में इकट्ठा हुए, तो महायाजक ने कर्मचारियों को उनसे लिया और वेदी पर लिटा दिया। एक लंबी प्रार्थना के बाद, उसने एक-एक करके स्वामी को इस उम्मीद के साथ छड़ें लौटाने की शुरुआत की कि भगवान किसी तरह चुने हुए को स्पष्ट रूप से इंगित करेंगे। लेकिन कोई संकेत नहीं था, और केवल जब यूसुफ की बारी आई, जैसा कि परंपरा कहती है, एक चमत्कार हुआ - छड़ी का व्यापक अंत उससे अलग हो गया और एक कबूतर में बदल गया, जो यूसुफ के सिर पर बैठ गया। हर कोई समझ गया कि वह भगवान का चुना हुआ है।

कारीगर इस मोड़ से खुश नहीं था, और उसे पेश किए गए मिशन को मना करना शुरू कर दिया। तर्क सरल था - बूढ़ा अपने वयस्क बच्चों और परिचितों से उपहास से डरता था, क्योंकि उसके और मारिया के बीच उम्र का अंतर बहुत बड़ा था। इसके अलावा, एक और सदस्य के परिवार में प्रवेश मामूली संपत्ति को फिर से विभाजित करने के लिए मजबूर करेगा, और यह रिश्तेदारों के बीच भ्रम पैदा करेगा ... लेकिन पुजारियों ने यूसुफ को भगवान की इच्छा का विरोध नहीं करने के लिए आश्वस्त किया। अंत में बूढ़ा मान गया।

और मारिया के बारे में क्या? वह कैसे प्रतिक्रिया दे रही थी कि क्या हो रहा है? ट्रेडिशन और होली फादर्स दोनों का कहना है कि उसने खुद को दीन बनाया। लेकिन यह "बर्बाद बलिदान" का प्रस्तुतिकरण नहीं था, बल्कि एक सचेत कार्य - मैरी, जो पवित्र शास्त्र को अपने सभी साथी चिकित्सकों से बेहतर जानता था, समझ गया कि प्रभु उसके लिए कुछ करने की प्रतीक्षा कर रहे थे। और इसलिए उसने प्रभु की इच्छा के रूप में, उसकी नियति के रूप में उसके साथ हुई हर बात को स्वीकार किया। और यह स्वीकृति ईश्वर की ओर वर्जिन का कदम था, जिसने उसके लिए एक नया परीक्षण तैयार किया।

विश्वासघात के तुरंत बाद, यूसुफ ने मेडेन को घर पर छोड़ दिया और निर्माण स्थल पर चला गया। उन्हें कई महीनों तक काम से दूर रहना पड़ा। इस बीच, मैरी मंदिर के गर्भगृह के लिए पुजारियों द्वारा दिए गए घूंघट को हटा रही थीं। पसंदीदा व्यवसाय में लगे होने के कारण, वर्जिन सबसे अधिक बार प्रार्थना करता था, या उसके बारे में सोचता था कि उसके पास सुनने या पढ़ने के लिए क्या समय है। इसलिए, एक बार, बचपन में, उसने सीखा कि समय आ जाएगा, और एक निश्चित पत्नी एक बच्चे को जन्म देगी, जो शैतान को नष्ट कर देगा और उसकी सारी शक्ति को कुचल देगा। इस कहानी और अन्य भविष्यवाणियों से प्रभावित होकर मसीहा की माँ के बारे में, मैरी ने इस महिला के घर में कम से कम नौकर होने का सपना देखा। और तब उसने महसूस किया कि यह सिर्फ एक सपना था। आखिरकार, यहूदियों को दृढ़ विश्वास था कि उद्धारकर्ता शाही कक्षों में पैदा होगा, जो सबसे अच्छे दाइयों और नन्नियों से घिरा हुआ है। लेकिन क्या उसने - एक साधारण गरीब प्रांतीय - महल में प्रवेश किया? मैरी केवल सपना देख सकती थीं ... परंपरा के अनुसार, यह ऐसे प्रतिबिंबों के दौरान था जो कि ईश्वर गैब्रियल के दूत ने उसे दिखाई।

उसका स्वरूप लूका के सुसमाचार के पहले अध्याय में वर्णित है। स्वर्ग के दूत ने उसे यह खबर देने की घोषणा की कि वह एक पुत्र को जन्म देगी। और एक साधारण बच्चा नहीं है, लेकिन ठीक है कि बहुत ही एक - लंबे समय से प्रतीक्षित उद्धारकर्ता, जिसके आने की उम्मीद सभी यहूदियों ने की थी। उनके शब्दों ने मारिया को शर्मिंदा कर दिया, और लड़की ने जवाब दिया कि वह एक कुंवारी थी, और इसलिए उसे बच्चा नहीं हो सकता था। परी ने जवाब दिया: पवित्र आत्मा तुम पर पाएगा, और परमप्रधान की शक्ति तुम्हें देख लेगी; इसलिए, पवित्र एक को पैदा होने को भगवान का पुत्र कहा जाएगा।   (ल्यूक 1 : 35)। उसी समय, गैब्रियल ने कहा कि इजरायल में एक असामान्य गर्भावस्था के साथ एक और महिला है - एलिजाबेथ, उच्च पुजारी जकर्याह की पत्नी, जो बुढ़ापे में गर्भ धारण करती थी और अब अपने बेटे की प्रतीक्षा कर रही है। और अगर भगवान एलिजाबेथ के पुराने गर्भ को एक बीज को स्वीकार करने में सक्षम बना सकता है, तो वह मैरिनो के कुंवारी गर्भ को आशीर्वाद देगा, जिसे वह बिना किसी पुरुष भागीदारी के सहन करेगा।

एक परी की उपस्थिति युवा वर्जिन के लिए एक अजीब मील का पत्थर थी। तथ्य यह है कि भगवान ने अवतार के काम में उसकी बिल्कुल मुफ्त और स्वैच्छिक भागीदारी से उम्मीद की थी। और यदि ऐसा है, तो मैरी उसके द्वारा प्रस्तावित मिशन को मना कर सकती है। अधिकांश पवित्र पिता के अनुसार यह विकल्प बहुत संभव था। और तब प्रभु को फिर से एक नई योग्य लड़की के जन्म की प्रतीक्षा करनी होगी ताकि वह उसे अपना मानवीय स्वभाव दे। लेकिन मैरी सहमत हो गई। स्वर्गदूत के शब्दों की सच्चाई का पता लगाने और भगवान पर विश्वास करने के बाद, उसने विनम्रतापूर्वक गैब्रियल को जवाब दिया: "मैं प्रभु का दास हूं, जैसा आप कहते हैं वैसा ही रहने दें।"

कुछ समय बाद, यूसुफ घर लौट आया। मैरी की गर्भावस्था को ध्यान में रखते हुए, वह निराशा में पड़ गई: केवल सोचने के लिए - जैसे ही वह लंबे समय तक चली गई, ओट्रोकोविट्स पाप में गिर गई! उसने जीवनसाथी से सवाल करना शुरू किया, लेकिन उसने केवल उसे परी के रूप के बारे में बताया। इस तरह के जवाब को कई बार सुनकर, यूसुफ ने खुद को पकड़ लिया और मैरी को आश्वस्त किया। उन्होंने महसूस किया कि कुछ असामान्य हुआ था, लेकिन फिर भी सोचा कि लड़की को बहकाया गया था, और वह धोखे की शिकार थी। उसे दोषी नहीं मानते हुए, लेकिन लोगों से संभावित शर्म से बचने में सक्षम नहीं होने पर, बूढ़े व्यक्ति ने चुपके से उसे तलाक देने का फैसला किया। उसे लग रहा था कि उसने अपनी सारी ज़िम्मेदारी से छुटकारा पा लिया है और साथ ही साथ उसे पत्थरों से पीटने से बचा लिया, जो कि बेवफा पत्नियों पर किया जाना था।

हालांकि, गेब्रियल ने जोसेफ की इन योजनाओं को रोक दिया: रात में वह एक बुजुर्ग व्यक्ति को दिखाई दिया और उसे मैरी को जाने देने के लिए मना किया। परी ने भविष्य के बच्चे के भाग्य के बारे में बताया और चिंतित पति को आश्वस्त किया। इस बातचीत के बाद, यूसुफ ने आखिरकार गर्भाधान की पवित्रता में विश्वास किया और मैरी को छोड़ दिया।

हालांकि, परिवार एक नई परीक्षा की प्रतीक्षा कर रहा था - जल्द ही उनमें से एक परिवादी उनसे मिलने आया। वह जानता था कि मैरी एक वर्जिन थी, और जोसेफ केवल औपचारिक रूप से उसका पति माना जाता था। गर्भवती लड़की को देखकर, अतिथि ने उच्च पुजारियों को सब कुछ बताने का फैसला किया। जीवनसाथी का औपचारिक दोष यह था कि मरियम पादरी के ज्ञान और आशीर्वाद के बिना गर्भवती हो गई। और प्राचीनों ने सोचा कि यूसुफ ने सिर्फ अपनी पत्नी को ढँका है। एक जांच शुरू हो गई है।

जोसेफ और वर्जिन मैरी ने उनके साथ हुई हर बात बताई, लेकिन उन्हें मंदिर में विश्वास नहीं था। बहुत पूछताछ करने के बाद, बहुत सारी ताकत और तंत्रिकाओं को खर्च करने के बाद, पुजारियों ने आखिरकार खुद को भगवान से पूछने का फैसला किया कि क्या लड़की शुद्ध है। समारोह का सार यह था कि कुछ प्रार्थनाओं की पूर्ति के बाद, परीक्षण किए जा रहे व्यक्ति को एक विशेष मिश्रण दिया गया था। अगर वह स्वस्थ रहे और बिना किसी बाहरी बदलाव के, तो इसका मतलब उसकी मासूमियत थी। यूसुफ और मैरी को पीने के लिए एक मिश्रण भी दिया गया था, लेकिन भगवान ने उन्हें पूरा छोड़ दिया, यह दिखाते हुए कि वे उससे पहले साफ थे। पुजारियों को जांच को घुमावदार बनाने और जीवनसाथी को आशीर्वाद देने के लिए मजबूर किया गया था।

मसीह की माँ

न्यू टेस्टामेंट में उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन की घटनाओं को पर्याप्त रूप से वर्णित किया गया है, और वे हर विश्वासी के लिए अच्छी तरह से जानते हैं। सुसमाचार की कहानी में मैरी के बारे में बताया गया है, जैसे कि वह गुजर रही थी, उसे केवल कुछ एपिसोड बनाकर। सुसमाचार प्रचारकों का ऐसा मौन काफी समझ में आता है - अच्छी ख़बरों का केंद्र और संपूर्ण ईसाई धर्म   था, है, और होगा मसीह, और केवल मसीह। लेकिन बिना ज्ञान के आगे भाग्य चर्च द्वारा अभी भी दिए जा रहे सम्मान के लिए कुंवारी अब भी समझ से बाहर है।

क्रिसमस की घटनाओं और मिस्र में लंबे समय तक रहने के बाद, पवित्र परिवार अपने शहर नासरत में लौट आया। मसीह के बेदाग जन्म का रहस्य केवल पति या पत्नी और कई अन्य पुजारियों को ही ज्ञात था, जिनकी जल्द ही मृत्यु हो गई। बाकी लोगों के लिए, यूसुफ के बड़े बच्चों सहित, यीशु उसका अपना बेटा था। किसी को भी इस पर संदेह नहीं हुआ, क्योंकि वर्जिन के काल्पनिक पति की इतनी त्रुटिहीन प्रतिष्ठा थी कि किसी अन्य विकल्प की उम्मीद नहीं थी।

डिवाइन शिशु के जन्म का मरिंस्की हाउस की पारिवारिक संरचना पर बहुत कम प्रभाव था - फिर भी पड़ोस, भवन और मरम्मत के कामों के लिए हथकड़ी चलती रही; अभी भी भगवान की माँ घर के आसपास महिलाओं की चिंताओं का बोझ उठाती है। क्या पति के रिश्तेदारों का दृष्टिकोण बदल गया है - उन्होंने यीशु को ठंडक के साथ स्वीकार किया, एक अतिरिक्त वारिस को पहचानना नहीं चाहते थे। सबसे पहले, यूसुफ के बच्चों में से केवल सबसे छोटा, जैकब, उसके लिए अच्छा था। वह मैरी के साथ दूसरी माँ के रूप में और एक बड़ी बहन के रूप में प्यार करने लगी और शिशु क्राइस्ट ने एक बार उन्हें भाई के रूप में मान्यता दे दी, उनके साथ विरासत का अपना हिस्सा साझा किया। जब वह विधवा हो गई, तो याकूब मैरी की मदद करने लगा, और उद्धारकर्ता अभी भी अपने दम पर कमाने के लिए बहुत छोटा था।

बहुमत की उम्र तक पहुंचने के बाद, यीशु ने अपने सौतेले पिता का औज़ार लिया और अपने और माता के लिए भोजन प्राप्त करना शुरू किया। इसलिए दस साल से ज़्यादा समय बीत गया जब तक कि वह प्रचार करने के लिए नहीं आया, जो उसके सांसारिक जीवन का एक मुख्य लक्ष्य था। मैरी को शुरू से ही पता था कि यह इस बात के लिए है कि प्रभु पृथ्वी पर आए, और उनकी मां ने उन्हें कैसे नहीं रोका। इसके अलावा, उनके बेटे के सार्वजनिक मंत्रालय तक पहुंच के लगभग तुरंत बाद, सबसे शुद्ध एक महिला अनुयायियों की संख्या में शामिल हो गया, जिन्होंने प्रेरितों के साथ मसीह का पालन किया।

यीशु के साथियों ने शिक्षक और छात्रों के लिए प्राथमिक जीवन स्थितियों का निर्माण किया - उन्होंने भोजन खरीदा और पकाया, कपड़े धोए और मरम्मत की, अपने बेटों, भाइयों और पतियों को सहारा देने की पूरी कोशिश की। मोस्ट होली ने मसीह के साथ प्रचार करने की कठिनाइयों को उस समय तक साझा किया जब उन्हें गिरफ्तार किया गया था, मौत की सजा दी गई थी और गोलगोथा पर क्रूस पर चढ़ाया गया था। अन्य महिलाओं की तरह, वह पीड़ा के घंटों में और मृत्यु के क्षण में पीड़ित बेटे से विदा नहीं हुई। परंपरा के अनुसार, वह उन लोहित पदाधिकारियों में से था जो क्राइस्ट के उज्ज्वल पुनरुत्थान की सबसे सुखद खबर प्राप्त करने वाले थे। वह तब भी मौजूद थी जब भगवान ने अंततः पृथ्वी को छोड़ दिया और स्वर्गीय महिमा में चढ़ गया।

क्या थियोटोकोस को पता था कि ब्रह्मांड के निर्माता को मांस क्या दिया गया है? चर्च स्पष्ट रूप से कहता है: हाँ! लेकिन यह ज्ञान उसे धीरे-धीरे विकसित हुआ, एक प्रकार की आध्यात्मिक अंतर्ज्ञान के रूप में पहली बार उत्पन्न हुआ और केवल समय के साथ उसके पुत्र की दिव्य गरिमा में दृढ़ विश्वास के रूप में विकसित हुआ। इंजीलवादी ल्यूक के अनुसार, उसने अपने शुद्ध हृदय में उद्धारकर्ता के साथ जुड़े सभी शब्दों और घटनाओं को ध्यान से जोड़ा और इन हिस्सों को एक एकल मोज़ेक में जोड़ा, जो पुनरुत्थान के दिन पूरी तरह से स्पष्ट हो गया। पाप और मृत्यु पर नासरत के यीशु की जीत के बाद, किसी भी शिष्य को संदेह की छाया नहीं थी कि मैरी भगवान की माँ और दुनिया की उद्धारकर्ता थी।

किंवदंती बताती है कि वह अपने सांसारिक जीवन के शेष वर्षों में प्रेरित जॉन जेबेदीव के साथ जीसस के प्रिय शिष्य के साथ रहीं, जिन्हें उन्होंने क्रूस पर अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, अपनी माँ की देखभाल के लिए हर तरह से सौंपा। ज्यादातर समय, मरियम और जॉन यरूशलेम में रहते थे। उनके लिए दूसरा गृहनगर इफिसुस था, जहाँ प्रेरितों की उम्र लंबी थी।

अपनी अधेड़ उम्र के बावजूद, प्रीचीस्तया बेकार नहीं बैठी - उसने अपने पास आने वाले सभी लोगों को उपदेश, दिलासा, निर्देश, समर्थन और मदद जारी रखी। प्रेरित समुदाय के लिए, वह मास्टर, चर्च, माँ और प्रार्थना पुस्तक की अंतरात्मा की एक जीवित स्मृति बन गई। ईसाई धर्म में परिवर्तित होने वाले सभी लोगों ने उसका आशीर्वाद प्राप्त करने की कोशिश की, और मैरी ने किसी को अस्वीकार नहीं किया। उसका दिल गर्म था, प्यार अथाह था, प्रार्थना उग्र थी।

सबसे पवित्र थियोटोकोस शांति से पहली सदी की तीसरी तिमाही में अनंत काल के लिए रवाना हो गया। अपनी सांसारिक यात्रा के अंत में, वह बेटे के लिए बहुत तरस रही थी, उसने बहुत प्रार्थना की और उसे खुद को ले जाने के लिए कहा। वर्जिन से पहले इन प्रार्थनाओं में से एक के दौरान, जैसा कि युवाओं के दूर के वर्षों में, आर्कान्गल गेब्रियल दिखाई दिया और कहा कि वह आनन्दित हो सकती है, क्योंकि प्रभु तीन दिनों में उसके अनुरोध को पूरा करेंगे।

मोस्ट होली वर्जिन ने इस संदेश का इंतजार किया। वह अनंत काल तक संक्रमण के लिए तैयार थी, और अपने दिल के प्यारे सभी लोगों को अलविदा कहने के लिए आवंटित तीन दिनों का उपयोग किया। यह तुरंत स्पष्ट हो गया कि वह उनमें से कुछ को नहीं देख पाएगी - उदाहरण के लिए, प्रेरितों, जो रोमन साम्राज्य के सुदूर प्रांतों में प्रवचन देने गए थे। उन सभी को इकट्ठा करने के लिए तीन दिन बहुत कम थे, और वर्जिन मैरी ने बेटे से प्रार्थना की। उसने कुछ भी मांग नहीं की - उसने बस पूछा - विनम्रतापूर्वक और नम्रता से, जैसा कि उसने हमेशा किया था। और प्रभु ने एक चमत्कार के साथ माँ की प्रार्थनाओं का जवाब दिया - उन सभी क्षेत्रों में जहाँ प्रेरित थे, उन्होंने स्वर्गदूतों को भेजा, जो उन्हें धन्य भवन में यरूशलेम ले आए।

और फिर मौत का दिन आ गया। मैरी शान्त आनंद से चमकते हुए शांति से अपने बिस्तर पर लेट गई। निकटतम लोग उसके चारों ओर इकट्ठा हुए। अचानक, ऊपर के कमरे में, दिव्य महिमा का अकथ्य प्रकाश चमक उठा। जिनकी यह दृष्टि खुली थी, वे भयभीत थे। उन्होंने स्वयं मसीह को देखा, स्वर्गीय सेनाओं से घिरे, अपनी माता के पास पहुंचे। उसकी आत्मा शरीर से अलग हो गई और उसे उद्धारकर्ता के हाथों में ले जाया गया, जिसने उसे अपने साथ ले लिया। और बिस्तर पर एक शरीर था जो अनुग्रह से चमक रहा था। ऐसा लग रहा था कि भगवान की माँ मर नहीं गई, लेकिन एक शांतिपूर्ण दोपहर की झपकी में सो गई। उसके चेहरे पर एक खुश मुस्कान थी - आखिरकार, वर्षों के इंतजार के बाद, वह अपने बेटे के पास गई। ट्रेडिशन के अनुसार, इस समय तक वर्जिन मैरी 72 साल की थी।

भगवान की माँ को कब्र में दफनाया गया था, जहाँ उनके माता-पिता और पति जोसेफ को पहले दफनाया गया था। जेरूसलम के माध्यम से वर्जिन के शरीर को एक गंभीर जुलूस द्वारा ले जाया गया था। यह यहूदी पुजारियों द्वारा सीखा गया था जिन्होंने जुलूस को फैलाने का फैसला किया था। लेकिन एक चमत्कार हुआ - अपनी अंतिम यात्रा में ईश्वर की माता के साथ आए ईसाइयों ने एक बादल को घेर लिया और बुजुर्गों द्वारा भेजे गए योद्धा उन्हें कोई नुकसान नहीं पहुंचा सके। तब यहूदी पुजारी एथोनिया ने बिस्तर पर दस्तक देने की कोशिश की, लेकिन अदृश्य शक्ति द्वारा उसके हाथ काट दिए गए। पश्चाताप के बाद, उन्होंने चिकित्सा प्राप्त की और खुद को ईसाई स्वीकार कर लिया। दफनाने के बाद, प्रेरितों ने गुफा के लिए पत्थर के प्रवेश द्वार को बंद कर दिया और छोड़ दिया।

प्रेरित थॉमस ने जुलूस में भाग नहीं लिया था - प्रभु ने उन्हें समय पर आने की अनुमति नहीं दी थी। वह अंतिम संस्कार के बाद तीसरे दिन यरूशलेम पहुंचे। दुखी था कि वह वर्जिन मैरी को फिर कभी नहीं देख पाएगा, उसने प्रेरितों से उसे शरीर को अलविदा कहने का अवसर देने के लिए कहना शुरू कर दिया। वे सहमत थे, लेकिन जब उन्होंने ताबूत खोला, तो वे भयभीत थे: गुफा में कोई शव नहीं थे - केवल दफनाने वाली चादरें आला में थीं। प्रेरितों में उथल-पुथल थी। वे घर लौट आए, हैरान और ईश्वर से विनती की कि वे यह बताएं कि लापता शरीर की तलाश कहाँ की जाए। उसी दिन, रात्रिभोज की शाम को, प्रेरितों ने स्वयं थिओटोकस को स्वर्गदूतों से घिरा हुआ देखा, और उन्हें शब्दों के साथ अभिवादन किया: “आनन्द! क्योंकि मैं पूरे दिन तुम्हारे साथ हूं। ”

वर्जिन और हमेशा वर्जिन

पारंपरिक ईसाई सिद्धांत का एक अभिन्न हिस्सा दो अवधारणाएं हैं: भगवान की माँ और अनंत काल। इन अवधारणाओं का क्या मतलब है और वे इतने महत्वपूर्ण क्यों हैं?

पहला शब्द, जो द्वितीय शताब्दी के मध्य में ईसाई शब्दावली में दिखाई दिया और अलेक्जेंड्रियन धर्मशास्त्रीय विद्यालय में वापस चला गया, का कहना है कि मैरी, एक साधारण मानव लड़की, आदम और हव्वा की वंशज, ने न केवल मानव यीशु को जन्म दिया, बल्कि ट्रू गॉड, पवित्र ट्रिनिटी के दूसरे व्यक्ति, को भी जन्म दिया। उसी समय, यह स्पष्ट रूप से समझना महत्वपूर्ण है कि दिव्य प्रकृति की कोई शुरुआत नहीं है, यह शाश्वत है, और भगवान की मां नहीं हो सकती है। हालांकि, भगवान होने की परवाह किए बिना, भगवान का पुत्र मैरी को मानव स्वभाव से स्वीकार करने और एक आदमी बनने की कृपा थी।

मैरी ने मनुष्य को जन्म दिया, लेकिन चूँकि उनकी व्यक्तित्व दिव्य है, चर्च "मांस के बाद भगवान को जन्म देने के लिए" को सही और न्यायसंगत मानता है। मातृत्व की अवधारणा मसीह की दिव्यता के सिद्धांत के साथ बहुत निकट से जुड़ी हुई है, और इसलिए चर्च ने हमेशा जोर देकर कहा है कि मैरी को वर्जिन मैरी के नाम से इनकार करना उसी तरह है जैसे क्राइस्ट को उनकी दिव्यता से वंचित करना।

दूसरे शब्द के साथ अधिक प्रश्न हैं, और यह बहुत महत्वपूर्ण भी है। पुजारिन - "अनंत काल" - का अर्थ है कि चूंकि मैरी बेटे के गर्भाधान से पहले वर्जिन थी, इसलिए वह क्रिसमस के समय थी, और इसलिए जन्म के बाद भी वर्जिन बनी रही। दूसरे शब्दों में, बच्चों के जन्म से जुड़े कोई शारीरिक और मनोवैज्ञानिक परिवर्तन और विनाश उनकी लड़की-शरीर में नहीं हुए। वर्जिन की पवित्रता में दो विशेषताएं हैं जो मैरी को मसीह के बाद सबसे आदर्श आदमी बनाती हैं।

गिरी हुई मानव प्रकृति की मुख्य समस्याओं में से एक व्यक्ति पर मांस का प्रभुत्व है। पाप से पतन ने आदम और हव्वा में भगवान द्वारा रखी गई पदानुक्रम को नुकसान पहुंचाया। ईडन आपदा के बाद, आत्मा, आत्मा और मन शारीरिक शुरुआत के बंदी बन गए। मातृत्व के क्षेत्र में, इस तथ्य को जन्म दिया है कि माँ का प्यार अक्सर जैविक मातृ प्रवृत्ति पर, कर्तव्य की भावना पर और स्वामित्व की भावना पर आधारित होता है। अधिकांश माताओं के लिए, एक बच्चा उसका एक हिस्सा है, मांस का मांस। अवचेतन स्तर पर, एक बच्चे को अक्सर एक महिला के स्वयं के हिस्से के रूप में माना जाता है, एक निश्चित चीज़ के रूप में, और शायद ही कभी किसी माता-पिता को इस वृत्ति को दूर करने की शक्ति मिलती है, जिससे बच्चे के लिए प्यार का एक नया स्तर तक पहुंच सके। भगवान के पुत्र के जन्म में, भगवान की माँ बदले में कुछ भी मांगे बिना, पूर्ण अर्थों में बलिदान करती है। वह उसे लोगों की सेवा करने के लिए छोड़ देता है, वह उसे मृत्यु में छोड़ देता है। वह शुरू से जानती है कि वह परमेश्वर का पुत्र है। वर्जिन मैरी बलिदान मातृ प्रेम का एक पूर्ण और अप्राप्य मॉडल है। सभी माताएँ उनसे इसी कारण प्रार्थना करती हैं। उसे बच्चों के लिए एक बलिदान प्यार सिखाने के लिए कहा जाता है।

धन्य वर्जिन में गिरे हुए स्वभाव के नियम का अतिरेक हुआ और वह पूरी तरह से मुक्त पुत्र को जन्म देती है। मैरी के लिए ईश्वर-संतान विवाह का परिणाम नहीं है, जैसा कि अन्य सभी महिलाओं के लिए है, लेकिन कोई व्यक्ति पूरी तरह से अन्य है। इस शब्द को चर्च के "दूल्हा" शब्द द्वारा सबसे अधिक रूप से व्यक्त किया गया है। भगवान और मसीह की माँ के बीच का रिश्ता दूल्हा और दुल्हन के शुद्ध रिश्ते के आदर्श में सबसे अच्छा बैठता है - दोनों अजनबियों और एक दूसरे को नहीं जानते आपसी प्रेम और निःस्वार्थ प्रेम के साथ, और भगवान की माँ   वह स्वतंत्र रूप से अपने लिए परमेश्वर की सेवा करने का तरीका चुनता है। वह उसे पवित्र आत्मा द्वारा पवित्र किए गए अपने अछूते स्वभाव को देती है और चुने हुए बर्तन बन जाती है, जो ब्रह्मांड के असंगत राजा का स्वागत है। वैसे, यह यहाँ से है कि बेवफा कविता का दुल्हन शुरू होता है। मैरी का पुत्र के लिए प्रेम (और इसलिए सभी लोगों के लिए) सभी मानव प्रेम से परे है, क्योंकि यह गिरी हुई प्रकृति की किसी भी विकृति से प्रभावित नहीं है।

वर्जिन का आशीर्वाद यह भी कहता है कि वह अपनी पूर्व महिमा और महिमा में सभी मानव जाति की बहाली के लिए दिव्य योजना को पूरा करने वाला पहला व्यक्ति था। अनंत काल में, जो मसीह के दूसरे आगमन के बाद आएगा, पूरी दुनिया बदल जाएगी, अलग हो जाएगी, और व्यक्ति स्वयं पतन के दुखद परिणामों को खो देगा। लेकिन यह मृतकों के सामान्य पुनरुत्थान के बाद ही पूरा होगा, और थियोटोकोस, यहां तक ​​कि उसके सांसारिक जीवन के दौरान, इस स्वर्ग में भाग लेने की अनुमति दी गई थी। उसने लोगों को बताया कि उच्चतम आदर्श - आध्यात्मिक और शारीरिक दोनों - जिससे कोई भी व्यक्ति खुद को ईसाई कहता है, उसे कहा जाता है। व्यक्तिगत उदाहरण, विनम्रता, प्रेम और ईश्वर की निःस्वार्थ सेवा से, धन्य मैरी ने हमें वह रास्ता दिखाया, जिसे सभी लोग कहते हैं। वह रास्ता जो निस्वार्थता और निस्वार्थता से चलता है, पराक्रम और प्रयास के माध्यम से, अपने आप पर और निरंतर काम के माध्यम से। लेकिन अगर आप अभी भी इस पर जाने का फैसला करते हैं, और वर्जिन से मदद और समर्थन के लिए पूछते हैं, तो इस सड़क के अंत में स्वर्गीय मठों की अविनाशी रोशनी चमक जाएगी - बहुत ही जिन पर हम सभी को आने के लिए कहा जाता है।