Kokie mitai paaiškina pasaulio ir žmogaus kilmę. Žmonių kilmės mitas - Igoris vangus. Japoniškas „Pasaulio katilas“

04.07.2020

Iš pradžių Visatoje egzistavo tik primityvus Hun-tuno vandens chaosas, panašios formos kaip vištienos kiaušinis, ir beformiai vaizdai klaidžiojo pikio tamsoje. Šiame pasaulyje kiaušinis Pan-gu gimė pats.

Ilgą laiką Pan-gu miegojo sapne. Atsibudęs pamatė aplinkui tamsą ir tai jį nuliūdino. Tada jis sulaužė „Pan-gu“ kiaušinių lukštą ir išėjo į lauką. Viskas, kas buvo šviesos ir gryno kiaušinyje, pakilo ir tapo dangumi - Yang, o viskas, kas sunku ir šiurkštu, nusileido ir tapo žeme - Yin.

Po jo gimimo Pan-gu sukūrė visą Visatą iš penkių pagrindinių elementų: vandens, žemės, ugnies, medžio ir metalo. Pan-gu atsikvėpė, gimė vėjas ir lietus, iškvėptas - griaudėjo griaustinis ir blykstelėjo žaibas; Jei jis atvėrė akis, atėjo diena, kai jis uždarė.

Pan-gui patiko tai, kas buvo sukurta, ir jis bijojo, kad dangus ir žemė vėl susimaišys į pirmykštį chaosą. Todėl Pan-gu tvirtai atsiremdavo į kojas ant žemės, o rankos į dangų, neleisdamos joms liesti. Praėjo aštuoniolika tūkstančių metų. Kiekvieną dieną dangus pakilo vis aukščiau, žemė darėsi vis stipresnė ir didesnė, o Pan-gu vis augo, ir toliau dangų laikė ištiestomis rankomis. Pagaliau dangus tapo toks aukštas, o žemė tokia stipri, kad nebegalėjo susilieti. Tada Pan-gu nuleido rankas, atsigulė ant žemės ir mirė.

Jo kvėpavimas tapo vėjo ir debesų, jo balsas griaustinis, jo akių saulė ir mėnulis, kraujo upės, plaukai, kaulai, metalai ir akmenys. Perlai kilo iš Pangu sėklos, o žandikauliai - iš kaulų čiulpų. Iš tų pačių vabzdžių, kurie slūgso per Pan-gu kūną, buvo padaryti žmonės. Tačiau yra dar viena legenda, kuri nėra blogesnė.

* * *

Žmonių protėviai taip pat vadinami dieviškųjų dvynukų Fu-si ir Nu-wu pora, kurie gyveno ant šventojo kalno Kun-lun. Jie buvo jūros vaikai, didysis dievas Shen-nun, kuris buvo pusiau žmonių, gyvačių pavidalas: dvyniai turėjo jūrų drakono gyvatių žmonių galvas ir kūnus.

Yra įvairių istorijų apie tai, kaip „Nu-va“ tapo žmonijos pirmtaku. Kai kurie sako, kad iš pradžių ji pagimdė beformę vienkartinę dalį, supjaustė ją mažais gabalėliais ir išsibarstė po visą žemę. Ten, kur jie krito, atsirado žmonių. Kiti tvirtina, kad kartą „Nu-va“, sėdėdamas ant tvenkinio kranto, iš molio pradėjo skulptūruoti mažą figūrą - panašumą į save. Molio būtybė pasirodė labai džiaugsminga ir draugiška, o prieš tai „Nu-ve“ patiko, kad ji modeliuoja dar daugiau tų pačių žmonių. Ji norėjo visą žemę apgyvendinti žmonėmis. Kad darbas būtų lengvesnis, ji paėmė ilgą vynmedį, nukošė jį į skystą molį ir suplakė. Išsisklaidę molio klodai iškart pavirto žmonėmis.

Tačiau sunku neišmūryti molio, ir „Nu-wa“ yra pavargęs. Tada ji suskirstė žmones į vyrus ir moteris, liepė jiems gyventi šeimose ir pagimdyti vaikus.

Fu-si mokė savo vaikus medžioti ir žvejoti, kūrenti ugnį ir gaminti maistą, išrado „se“ - tokį muzikos instrumentą kaip guslis, žvejybos tinklas, snapas ir kiti naudingi daiktai. Be to, jis nupiešė aštuonis trigrams - simbolinius ženklus, atspindinčius įvairius reiškinius ir sąvokas, kuriuos mes dabar vadiname „Pokyčių knyga“.

Žmonės gyveno laimingą, ramų gyvenimą, nežinodami nei priešiškumo, nei pavydo. Žemė davė vaisių gausiai, ir žmonėms nereikėjo dirbti, kad pamaitintų save. Gimę vaikai buvo paguldyti tarsi lopšyje, paukščių lizduose, o paukščiai juos linksmino savo „Twitter“. Liūtai ir tigrai buvo tokie meilūs kaip katės, o gyvatės nebuvo nuodingos.

Bet kartą vandens dvasia Gong-pistoletas ir ugnies dvasia Zhu-rongas susiginčijo tarpusavyje ir pradėjo karą. Ugnies dvasia triumfavo, ir nevilties užkariauta vandens dvasia taip smarkiai smogė į galvą ir į Bužou kalną, atremdama dangų, kad kalnas suskilo. Neatlaikęs paramos, dalis dangaus nukrito į žemę, keliose vietose ją sulaužydama. Po pažeidimų išpūtė požeminis vanduo, nušluodamas viską, kas yra jo kelyje.

„Nu-va“ suskubo išgelbėti pasaulį. Ji surinko penkių skirtingų spalvų akmenis, išlydė juos ant ugnies ir uždarė skylę danguje. Kinijoje yra įsitikinimas, kad atidžiai pasižiūrėjus, danguje galite pamatyti skirtingos spalvos pleistrą. Kitoje mito versijoje „Nu-wa“ suremontavo dangų naudodamas mažus blizgančius akmenis, pavirtusius žvaigždėmis. Tuomet „Nu-va“ sudegino daug nendrių, surinko pelenus į krūvą ir užblokavo vandens srautus.

Tvarka buvo atkurta. Bet po to, kai sutvarkei pasaulį, jis šiek tiek iškreiptas. Dangus pakrypo į vakarus, o saulė ir mėnulis ėmė tekti žemyn kiekvieną dieną, o pietryčiuose susidarė įduba, į kurią puolė visos žemės upės. Dabar Nu-wa galėjo pailsėti. Pagal vieną mito versiją ji mirė, anot kitų - ji pakilo į dangų, kur iki šiol gyvena visiškoje vienatvėje.

2018 gegužės 30 d

Kūniškumo teorijos ir evoliucijos teorijos šalininkų ginčai iki šiol nepraėjo. Tačiau skirtingai nuo evoliucijos teorijos, kreacionizmas apima ne vieną, o šimtus skirtingų teorijų (jei ne daugiau). Šiame straipsnyje kalbėsime apie dešimt neįprastiausių antikos mitų.

10. Pan-gu mitas

Pasak legendos, ši masė buvo kiaušinis, o jos viduje gyveno Pan-gu ir gyveno ilgą laiką - daugelį milijonų metų. Tačiau vieną dieną jis buvo pavargęs nuo tokio gyvenimo ir, mojuodamas sunkiu kirviu, Pan-gu išlipo iš savo kiaušinio, padalijo jį į dvi dalis. Šios dalys vėliau tapo dangumi ir žeme. Jis buvo neįsivaizduojamas aukštis - maždaug penkiasdešimt kilometrų ilgio, kuris, remiantis senovės kinų standartais, sudarė atstumą tarp dangaus ir žemės.

Deja, Pan-gu ir mūsų laimei, kolosas buvo mirtingas ir, kaip ir visi mirtingieji, mirė. Tada Pan-gu suskilo. Bet ne tai, kaip mes tai darome - Pan-gu suiro tikrai staiga: jo balsas virto griaustiniu, jo oda ir kaulai tapo žemės tvirtumu, o jo galva tapo kosmosu. Taigi jo mirtis suteikė gyvybę mūsų pasauliui.

9. Černobogas ir Belobogas

Tai yra vienas reikšmingiausių slavų mitų. Jis pasakoja apie gėrio ir blogio - baltųjų ir juodųjų dievų - konfrontaciją. Viskas prasidėjo taip: kai aplink buvo tik viena ištisinė jūra, Belobogas nusprendė sukurti žemę, nusiųsdamas savo šešėlį - Černobogą - atlikti visus nešvarius darbus. Černobogas padarė viską, kaip tikėtasi, tačiau, turėdamas savanaudišką ir išdidų prigimtį, nenorėjo pasidalyti valdžia tvirtovėje su Belobogu, nusprendęs pastarąjį paskandinti.

Baltų dievas pasitraukė iš šios situacijos, neleido savęs nužudyti ir netgi palaimino Černobogo pastatytą žemę. Tačiau atsiradus žemei, iškilo viena nedidelė problema: jos plotas išaugo eksponentiškai, grasindamas įsisavinti viską aplinkui.

Tada Belobogas pasiuntė savo delegaciją į Žemę, norėdamas sužinoti iš Černobogo, kaip sustabdyti šį verslą. Na, o Černobogas sėdėjo ant ožkos ir vedė derybas. Delegatai, pamatę, kaip Chernobog šokinėja prie jų ant ožkos, buvo įsijausti į komiško šio spektaklio pobūdį ir įsijautė į laukinį juoką. Černobogas nesuprato humoro, buvo smarkiai įžeistas ir griežtai atsisakė su jais kalbėti.

Tuo tarpu Belobogas, vis dar norėdamas išgelbėti Žemę nuo dehidratacijos, nusprendė šnipinėti Černobogą, šiam tikslui pasigaminęs bičių. Vabzdys sėkmingai susidorojo su užduotimi ir sužinojo tokią paslaptį: sustabdyti žemės augimą reikia ant jos nubrėžti kryžių ir pasakyti branginamą žodį - „pakankamai“. Ką padarė Belobog.

Pasakyti, kad Černobogas nebuvo laimingas, buvo nieko nesakyti. Norėdamas atkeršyti, jis keikė Belobogą ir keikė jį labai originaliai - dėl savo prasmės Belobogas turėjo visą savo gyvenimą valgyti bičių išmatų. Tačiau „Belobog“ nebuvo nuostolingas ir padarė bičių išmatą tokią saldžią kaip cukrus - štai kaip atsirado medus. Dėl tam tikrų priežasčių slavai negalvojo apie tai, kaip atsirado žmonės ... Svarbiausia, kad yra medaus.

8. Armėnijos dvilypumas

Armėnų mitai primena slavų mitus ir taip pat pasakoja apie dviejų priešingų principų egzistavimą - šį kartą vyro ir moters. Deja, mitas neatsako į klausimą, kaip buvo sukurtas mūsų pasaulis, tik paaiškina, kaip viskas sutvarkyta. Bet tai nepadaro jo mažiau įdomiu.

Taigi, čia yra trumpa santrauka: Dangus ir Žemė yra vyras ir žmona, kuriuos vandenynas padalijo; Dangus yra miestas, o žemė yra uolienos gabalas, kurį laiko ne mažiau milžiniškas jautis ant savo didžiulių ragų - kai jis raguoja, žemė sprogo siūlėmis nuo žemės drebėjimų. Tai iš tikrųjų buvo viskas - būtent taip armėnai įsivaizdavo Žemę.

Yra alternatyvus mitas, kai Žemė yra jūros viduryje, o Leviatanas plūduriuoja aplink ją, bandydamas patraukti savo uodegą, o nuolatiniai žemės drebėjimai tai taip pat paaiškino savo plekšne. Kai Leviatanas pagaliau sugriebs uodegą, gyvenimas Žemėje nutrūks ir ateis apokalipsė. Geros dienos.

7. Skandinaviškas mitas apie ledo milžiną

Atrodytų, kad tarp kinų ir skandinavų nėra nieko bendro - bet ne, vikingai taip pat turėjo savo milžiną - visko pradžia, tik jų vardas buvo Ymir, o jis buvo ledinis ir su klubu. Prieš jo pasirodymą, pasaulis buvo padalytas į Muspelheimą ir Niflheimą - atitinkamai ugnies ir ledo karalystes. Tarp jų ištiestas Ginnungagapas, simbolizuojantis absoliučią chaosą, ir ten, iš dviejų priešingų elementų santakos, gimė Ymiras.

O dabar arčiau mūsų, žmonių. Kai Ymiras prakaitavo, vyras ir moteris išsiveržė iš dešinės pažasties. Keista, taip, mes tai suprantame - na, štai, jie, atšiaurūs vikingai, nieko negalima padaryti. Bet grįžtu prie esmės. Vyro vardas buvo Buri, jis turėjo sūnų Bohrą, o Behr turėjo tris sūnus - vieną, Willy ir Ve. Trys broliai buvo dievai ir valdė Asgardą. Jiems tai atrodė nepakankamai, ir jie nusprendė nužudyti Ymiro prosenelį, sudarydami jam ramybę.

Ymiras nebuvo laimingas, bet niekas jo neprašė. Proceso metu jis praliejo daug kraujo - jo pakako jūroms ir vandenynams užpildyti; iš nelaimingų brolių kaukolės jie pasidarė dangaus skliautą, sulaužė jo kaulus, iš jų padarydami kalnus ir akmenis, ir iš apipjaustytų smegenų padarė vargšo Ymiro debesis.

Šį naują pasaulį Odinas ir kompanija iškart nusprendė apgyvendinti: todėl pajūryje jie rado du gražius medžius - pelenus ir alksnius, padarydami vyrą iš pelenų ir moterį iš alksnio, taip sukurdami žmoniją.

6. Graikijos rutulio mitas

Senovės graikai, kaip ir daugelis kitų tautų, tikėjo, kad prieš mūsų pasaulio atsiradimą egzistavo tik nenutrūkstamas chaosas. Nebuvo nei saulės, nei mėnulio - viskas buvo supilama į vieną didelę krūvą, kur daiktai buvo neatsiejami vienas nuo kito.

Bet tada atėjo kažkoks dievas, pažvelgė į vyraujantį netvarką, pagalvojo ir nusprendė, kad visa tai nėra gerai, ir pradėjo veikti: jis atskyrė šaltį nuo karščio, miglotą rytą nuo giedros dienos ir visa tai.

Tada jis pradėjo dirbti Žemėje, susukęs jį į rutulį ir padalijęs šį rutulį į penkias dalis: pusiaujo metu buvo labai karšta, prie stulpų buvo labai šalta, bet tiesiog tarp polių ir pusiaujo neįsivaizduojate jokio patogesnio būdo. Iš nežinomo dievo, greičiausiai Dzeuso, sėklos, tarp romėnų, žinomų kaip Jupiteris, buvo sukurtas pirmasis žmogus - dvipusis ir taip pat rutulio formos.

Tada jis buvo suplėšytas dviem dalimis, paverčiant jį vyru ir moterimi - jūsų ir manęs ateitimi.

5. Egipto dievas, kuris labai mylėjo savo šešėlį

Iš pradžių buvo puikus vandenynas, kurio vardas buvo „Nuogas“, o šis vandenynas buvo Chaosas, ir be jo nebuvo nieko. Tik Atumas, norėdamas ir norėdamas, sukūrė save iš šio chaoso. Taip, valstietis turėjo kiaušinius. Bet toliau - vis įdomiau. Taigi, jis sukūrė pats, dabar reikėjo sukurti žemę vandenyne. Ką jis padarė. Pasivaikščiojęs po žemę ir suprasdamas visišką vienatvę, Atumas tapo nepakenčiamai nuobodus, ir jis nusprendė suplanuoti daugiau dievų. Kaip? Ir taip, turėdamas aršų, aistringą savo šešėlio jausmą.

Taigi, apvaisinęs, Atumas pagimdė Šą ir Tefnutą, išspjaudamas juos iš burnos. Bet, matyt, jis tai pergudravo ir Chaoso vandenyne pasiklydo naujagimiai dievai. Atumas sielvartavo, bet netrukus, norėdamas palengvinti, jis vis tiek rado ir iš naujo atrado savo vaikus. Jam buvo taip malonu vėl susijungti, kad jis verkė ilgai, ilgai, o jo ašaros, liečiančios žemę, ją impregnavo - ir žmonės išaugo iš žemės, daugybė žmonių! Tuomet, kol žmonės vieni kitus tręšė, Šu ir Tefnutas taip pat turėjo sąmokslą ir jie suteikė gyvybę kitiems dievams - daugiau dievų dievams! - Hebu ir Nutu, kurie tapo Žemės ir dangaus personifikacija.

Yra dar vienas mitas, kai Atuma pakeičia Ra, tačiau tai nekeičia pagrindinės esmės - ten taip pat visi masiškai tręšia.

4. Jorubų mitas - apie gyvenimo smėlį ir vištą

Yra tokia Afrikos tauta - joruba. Taigi jie taip pat turi savo mitą apie visų daiktų kilmę.

Apskritai, reikalas buvo toks: buvo tik vienas Dievas, jo vardas buvo Olorun, ir vieną gražią dieną jam kilo mintis - kad reikia Žemę kažkaip įrengti (tada Žemė buvo tik viena tuščia dykuma).

Olorūnas nenorėjo to daryti pats, todėl pasiuntė sūnų Obotalą į žemę. Tačiau tuo metu Obotala turėjo svarbesnių reikalų (iš tikrųjų tada danguje buvo suplanuotas spalvingas vakarėlis, o Obotala to tiesiog negalėjo praleisti).

Kol Obotala linksminosi, visa atsakomybė buvo užduota Odudavai. Neturėdamas nieko po ranka, išskyrus vištieną ir smėlį, Odudawa vis dėlto ėmėsi darbo. Jis laikėsi šio principo: iš puodelio paėmė smėlį, užpilė jį Žemėje, o tada vištai leido bėgti į smėlį ir gerai sutramdyti.

Po kelių tokių paprastų manipuliacijų Odudava sukūrė Lfe ar Lle-lfe žemę. Tuo baigiasi Odudavos istorija, o scenoje vėl pasirodo Obotala, šį kartą girtas ant lentos - vakarėlis buvo sėkmingas.

Ir dabar, būdamas dieviško apsvaigimo būsenoje, Oloruno sūnus ėmėsi kurti mus, žmones. Tai jam pasirodė blogai ir jis padarė neįgaliuosius, nykštukus ir keistuolius. Atsibodęs Obotala pasibaisėjo ir greitai viską ištaisė, sukurdamas normalius žmones.

Pagal kitą versiją, Obotala niekada nesisielojo, o Odudava taip pat padarė žmones, tiesiog nuleisdamas mus nuo dangaus ir tuo pačiu paskirdamas žmonijos valdovo statusą.

3. Actekų dievų karas

Anot actekų mito, pradinio chaoso nebuvo. Tačiau egzistavo pirminis įsakymas - absoliutus vakuumas, nepraeinantis juodas ir begalinis, kuriame Aukščiausiasis Dievas - Ometeotlas gyveno kažkokiu keistu būdu. Jis buvo dvigubos prigimties, turėjo ir moteriškus, ir vyriškus principus, buvo malonus, o tuo pačiu ir blogis, buvo šiltas ir šaltas, tiesa ir melagystė, balta ir juoda.

Jis pagimdė likusius dievus: Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tescatlipoca ir Shipe-Totek, kurie savo ruožtu sukūrė milžinus, vandens, žuvų ir kitus dievus.

Tescatlipoca pakilo į dangų, paaukodamas save ir tapdamas saule. Tačiau ten jis susidūrė su „Quetzalcoatl“, įstojo į mūšį su juo ir pralaimėjo. Quetzalcoatl išmetė Tescatlipoc iš tvirto stiklo ir pats tapo saule. Tada Quetzalcoatl pagimdė žmones ir davė jiems riešutų maistui.

„Tescatlipoca“, vis dar ištirdamas nuoskaudą prieš „Quetzalcoatl“, nusprendė susigrąžinti savo kūrybą, paversdamas žmones beždžionėmis. Matydamas, kas tapo jo pirmaisiais žmonėmis, Quetzalcoatl pasidarė įsiutę ir sukėlė galingą uraganą, kuris išsibarstė apgaulingomis beždžionėmis visame pasaulyje.

Nors „Quetzalcoatl“ ir „Tescatlipoc“ prieštaravo vienas kitam, Tialok ir Chalciutlikue taip pat virto saule, kad galėtų tęsti dienos ir nakties ciklą. Tačiau nuožmi Quetzalcoatl ir Tescatlipoca kova palietė ir juos - tada jie taip pat buvo išmesti iš dangaus.

Galiausiai Quetzalcoatl ir Tezcatlipoc nutraukė priešiškumą, pamiršdami praeities nuoskaudas ir iš negyvų Quetzalcoatl kaulų bei kraujo sukūrę naujus žmones - actekus.

2. Japoniškas „Pasaulio katilas“

Japonija. Chaosas vėl, vėl vandenyno pavidalu, šį kartą purvinas kaip pelkė. Šiame vandenyno pelkėje augo stebuklingos nendrės (arba nendrės), o iš šių nendrių (ar nendrių), kadangi mes turime vaikų iš kopūstų, gimė dievai, jų yra labai daug. Kartu jie buvo vadinami Kotoamatsuki, ir tai yra viskas, kas apie juos žinoma, nes vos gimę jie iškart puolė slėptis nendrėse. Arba nendrėse.

Kol jie slėpėsi, atsirado naujų dievų, tarp jų Izinami ir Izinagi. Jie pradėjo maišyti vandenyną, kol jis sutirštėjo, ir iš jo susidarė žemė - Japonija. Izinami ir Izinagi turėjo sūnų Ebisu, kuris tapo visų žvejų dievu, dukrą Amaterasu, kuri tapo Saule, ir kitą dukrą Tsukiyomi, kuri pasuko Mėnuliu. Jie turėjo dar vieną sūnų, paskutinįjį - Susanoo, už jo žiaurų nuotaiką gavo vėjo ir audrų dievo statusą.

1. Lotoso gėlė ir "Ohm"

Kaip ir daugelyje kitų religijų, pasaulio atsiradimo iš tuštumos samprata atsiranda ir induizme. Na, lyg iš tuštumos - buvo begalinis vandenynas, kuriame plaukė milžiniška kobra, o ten buvo Višnu, kuris miegojo ant kobros uodegos. Ir nieko daugiau.

Laikas praėjo, dienos sekė viena po kitos ir atrodė, kad taip bus visada. Tačiau kažkada mus aplinkui išgirdo dar negirdėtas garsas - garsas „Ohm“ ir anksčiau tuščias pasaulis buvo užvaldytas energijos. Višnu buvo pažadintas iš sapno, o Brahma pasirodė iš lotoso žiedo ant savo bambos. Višnu liepė Brahma sukurti pasaulį, o tuo tarpu jis dingo, pasiimdamas su savimi gyvatę.

Brahma, sėdėdamas lotoso padėtyje ant lotoso gėlės, ėmėsi darbo: jis padalijo gėlę į tris dalis, naudodamas vieną kurdamas Rojaus ir pragarą, kitą - žemę, trečią - dangų. Tada Brahma sukūrė gyvūnus, paukščius, žmones ir medžius, taip sukurdamas visą gyvenimą.

Pasak kai kurių, pasaulį sukūrė Alachas, Jahvė, Vienintelis Dievas - kad ir ką tu vadintum, bet mes jam skolingi dėl savo gyvenimo. Ne didelis sprogimas, ne natūralūs kosminiai procesai, o padaras, kuris, jos nuomone, atrodo kaip Alanis Morisette. Bet ne visada taip buvo, kai kiekviena tauta pasiūlė savo versiją, kaip susikurti gyvenimą, dalyvaujant prakaitui, dievinant dievus ir kitoms erezijoms.

Skandinavai

Anot skandinavų, pradžioje buvo tuštuma sudėtiniu pavadinimu Ginungagap. Netoli tuštumos, kaip ir tikėtasi, buvo užšalęs tamsos pasaulis Niflheimas, o pietuose gulėjo ugninga raudonai karšta šalis Muspellheim. Ir tada prasideda elementari fizika. Kai kurie senovės skandinavai, pastebėję, kad šaltis liečiasi nuo ledo ir ugnies, išdrįso manyti, kad iš tokios kaimynystės pasaulio tuštuma pamažu alsuoja nuodingais šalčiais. O kas nutinka, kai tirpsta nuodingas šaltis? Paprastai jis virsta piktais milžinais. Čia atsitiko tas pats, ir nuo audros buvo suformuotas blogis milžinas, kurio vardas atiduoda musulmonų užrašus. Paprasčiau tariant, Ymir. Jis buvo neseksualus, bet kadangi tai, pasak James Brown, yra „Vyrų pasaulis“, mes jį vadinsime vyru.

Šioje tuštumoje nebuvo ką veikti, o pavargęs kabėti ore, Ymiras užmigo. Ir čia prasideda skaniausia. Manydami, kad nėra nieko intymesnio nei prakaitas (turint omenyje antrinį šlapimą, o ne Kambodžos diktatorių), ir jie manė, kad iš po jo rankų lašinamas prakaitas virto vyru ir moterimi, iš kurių vėliau ėjo milžinų gentis. Ir prakaitas, lašinamas nuo kojų, davė pradžią Trudgelmirai - milžinui su šešiomis galvomis. Čia pasakojama apie milžinų atsiradimą. Taip ir su rezervu.

Ir ledas toliau tirpdavo, ir supratę, kad reikia ką nors valgyti, jie sugalvojo karvę, turinčią gražų vardą Audumlu, kylančią iš tirpstančio vandens. Ymiras pradėjo gerti savo pieną, ji mėgdavo laižyti sūrų ledą. Laivo ledus ji rado po juo vyrą, jo vardas buvo Stormsas, visų dievų palikuonis. Kaip jis ten atsidūrė? Tam neužteko fantazijos.

Buri turėjo sūnų Boryo, kuris vedė audringą milžinę Bestlę. Jie turėjo tris sūnus: vieną, Willy ir Ve. Audros sūnūs nekentė Ymiro ir jį nužudė. Priežastis yra visiškai kilni: Ymiras buvo blogis. Iš nužudyto Ymiro kūno nutekėjo tiek kraujo, kad ji nuskandino visus milžinus, išskyrus Bergelmirą, Ymiro anūką ir jo žmoną. Jiems pavyko pabėgti nuo potvynio valtyje, pagamintoje iš medžio kamieno. Iš kur medis atsirado tuštumoje? Ar tikrai tau tai rūpi? Rasta, ir viskas.

Tuomet broliai nusprendė sukurti tai, ko pasaulis dar niekad nebuvo matęs. Jo visata su drakarais ir vikingai. Vienas su broliais išvežė Ymiro kūną į Ginungagapos centrą ir iš jo sukūrė pasaulį. Jie mėtė mėsą į kraują - ir žemė tapo. Kraujas, atitinkamai, prie vandenyno. Dangus išėjo iš kaukolės, o smegenys išsibarstė po dangų, o debesys pasirodė. Taigi kitą kartą, skrisdami lėktuvu, pagaukite save galvodami, kad esate milžino kaukolėje ant didžiulio paukščio, pjaustydami milžiniškas smegenis.

Dievai ignoravo tik tą dalį, kurioje gyveno milžinai. Jis buvo vadinamas Etunheim. Jie aptvėrė geriausią šio pasaulio krašto dalį per Ymiro šimtmečius ir ten apsigyveno žmonės, vadindami Midgardą.
Pagaliau dievai sukūrė žmones. Iš dviejų medžio mazgų gavome vyrą ir moterį „Ask“ ir „Embley“ (tai būdinga). Visi kiti žmonės yra jų palikuonys.

Pastarasis pastatė neįtvirtinamą Asgardo tvirtovę, iškilusią aukštai virš Midgardo. Šias dvi dalis sujungė vaivorykštės tiltas Beavrest. Tarp dievų, žmonių globėjų, buvo 12 dievų ir 14 deivių (jie buvo vadinami "ases"), taip pat visa kitų mažesnių dievybių (Van) kompanija. Šis visas būrys dievų perėjo vaivorykštės tiltą ir apsigyveno Asgardo mieste.
Per šį daugiasluoksnį pasaulį išaugo „Yggdrasil“ pelenai. Jos šaknys sudygo Asgardo, Etunheimo ir Niflheimo vietose. Ant „Yggdrasil“ šakų buvo erelis ir vanagas, voverė bėgo aukštyn ir žemyn kamieno, prie šaknų gyveno briedis, o žemiau visų buvo gyvatė Nidhegg, kuri norėjo valgyti viską.

Tai yra vienos įspūdingiausių pasaulio mitologijų pradžia. Perskaičius „Vyresnįjį“ ir „Jaunesnįjį“ Eddą, jums nebus gaila sekundę praleisto laiko.

Slavai

Mes kreipiamės į savo protėvius, taip pat į lenkų, ukrainiečių, čekų ir kitų slavų tautų protėvius. Nei vienas konkretus mitas neegzistavo, jų buvo keli, o Rusijos stačiatikių bažnyčia nepatvirtina nė vieno.

Yra versija, kad viskas prasidėjo nuo dievo Rod. Prieš gimstant baltai šviesai, pasaulis buvo užtemdytas pikio tamsoje. Šioje tamsoje buvo tik Rod - visų dalykų protėvis. Pasiteiravus, kas nutiko anksčiau - kiaušinis ar vištiena, slavai atsakė, kad kiaušinis, nes jame buvo strypas. Sėdėti kiaušinyje nebuvo labai sudėtinga, o kai kurie stebuklingu būdu - kai kurie dėl savo licencijavimo suprato, kaip Rodas pagimdė meilę, kuri ironiškai vadino Lada, o meilės jėga sunaikino požemį. Taip prasidėjo pasaulio kūrimas. Pasaulis alsuoja meile.

Pasaulio sukūrimo pradžioje Rodas pagimdė dangaus karalystę, o pagal ją jis sukūrė dangiškąją karalystę. Jis supjaustė virkštelę vaivorykšte ir akmens kietumu atskyrė vandenyną nuo dangaus vandenų. Tada įvyko tokie maži dalykai kaip šviesos ir tamsos atskyrimas. Tuomet dievas Rodas pagimdė Žemę, ir Žemė paniro į tamsią bedugnę, į Vandenyną. Tada Saulė išėjo iš Jo veido, Mėnulis - iš Jo krūtinės, dangaus žvaigždės - iš Jo akių. Iš Rodo antakių pasirodė aiški aušra, tamsios naktys iš Jo minčių, žvarbus vėjas iš Jo kvapo, lietus, sniegas ir kruša iš Jo ašarų. Griaustinis ir žaibas yra ne kas kita, o jo balsas. Tiesą sakant, Rod - tai visi gyvi daiktai, visų dievų ir visų dalykų tėvas.

Klanas pagimdė dangiškąjį Svarogą, įkvėpė jo galingą dvasią ir suteikė labai naudingą galimybę šiomis dienomis žiūrėti į visas puses tuo pačiu metu, kad niekas nuo jo neslėptų. Svarogas yra atsakingas už dienos ir nakties pokyčius bei Žemės sukūrimą. Jis priima žemę, paslėptą po vandenynu, pilką antį. Daugiau vertų nebuvo rasta.

Iš pradžių antis nepasirodė per metus, negalėjo gauti Žemės, tada vėl Svarogas išsiuntė ją už Žemės, ji nepasirodė dvejus metus ir vėl neatnešė. Trečią kartą Rod'as nebegalėjo jo pakęsti, išsigando, žaibiškai trenkė į antį ir suteikė jai maro galią, o sukrėstos anties nebuvo trejus metus, kol jos bukas atnešė saują žemės. Svarogas sutraiškė žemę - vėjai pūtė žemę iš jo delno, ir ji pateko į žydrą jūrą. Saulė ją sušildė, žemė buvo iškepta viršuje su pluta, Mėnulis ją atvėsino. Jis patvirtino jame tris skliautus - tris požemines karalystes. Ir kad Žemė vėl neliktų vandenyne, Rod pagal jį pagimdė galingą gyvatę Yushu.

Karpatų slavai buvo įpratę tikėti, kad nėra nieko, išskyrus mėlyną jūrą ir ąžuolą. Kaip jie ten atsirado, nepatikslinta. Ant ąžuolo sėdėjo du teigiami balandžiai, kurie nusprendė iš jūros dugno ištraukti smulkią smėlį, kad sukurtų černozemą, „vandens ir žalios žolės želatiną“ ir auksinį akmenį, iš kurio gaminamas mėlynas dangus, saulė, mėnuo ir visos žvaigždės.

Kalbant apie žmogaus sukūrimą, žinoma, nebuvo natūralios atrankos. Magai sakė taip. Dievas nusiprausė pirtyje ir prakaitavo, nušluostė audinį ir išmetė iš dangaus į žemę. Ir šėtonas su Dievu ginčijosi iš ko sukurti žmogų. Ir velnias padarė žmogų, ir Dievas įdėjo į jį savo sielą, nes mirdamas žmogus kūnas eina į žemę, o siela eina į Dievą.

Slavai taip pat turi senovės legendą apie žmonių kūrimąsi, kurie negalėjo išsiversti be kiaušinių. Dievas, pjaustydamas kiaušinius į pusę, metė juos į žemę. Čia iš vienos pusės buvo gautas vyras, o iš kitos - moteris. Vyrai ir moterys, suformuoti iš vieno kiaušinio pusių, susiranda vienas kitą ir tuokiasi. Kai kurios pusės pateko į pelkę ir ten mirė. Todėl kai kurie yra priversti visą savo gyvenimą praleisti vieni.

Kinija

Kinai turi savo minčių, kaip atsirado pasaulis. Populiariausiu mitu galima pavadinti Pan-gu, milžiniško žmogaus, mitą. Siužetas yra toks: aušros metu dangus ir žemė buvo taip arti vienas kito, kad susiliejo į vieną juodą masę. Anot legendos, ši miška buvo ne kas kita, kaip kiaušinis, kuris buvo gyvybės simbolis beveik kiekvienoje tautoje. Jo viduje gyveno Pan-gu, ir jis gyveno ilgą laiką - daugelį milijonų metų. Tačiau vieną dieną jis buvo pavargęs nuo tokio gyvenimo ir, mojuodamas sunkiu kirviu, Pan-gu išlipo iš savo kiaušinio, padalijo jį į dvi dalis. Šios dalys vėliau tapo dangumi ir žeme. Jis buvo neįsivaizduojamas aukščio - maždaug penkiasdešimties kilometrų ilgio, kuris pagal senovės kinų standartus sudarė atstumą tarp dangaus ir žemės.

Deja Pan-gu ir mūsų laimei, Kolosas buvo mirtingas ir, kaip ir visi mirtingieji, mirė. Tada Pan-gu suskilo. Bet ne taip, kaip mes tai darome. Pan-gu suiro tikrai staiga: jo balsas virto griaustiniu, jo oda ir kaulai tapo žemės stangrumu, o jo galva tapo kosmosu. Taigi jo mirtis suteikė gyvybę mūsų pasauliui.

Senovės Armėnija

Armėnų legendos labai primena slavų kalbą. Tiesa, armėnai neturi aiškaus atsakymo, kaip atsirado pasaulis, tačiau yra įdomus paaiškinimas, kaip jis veikia.

Dangus ir Žemė yra vyras ir žmona, kuriuos skiria vandenynas. Dangus yra miestas, o žemė yra uolienos gabalas, kurį ant savo didžiulių ragų laiko vienodai didžiulis jautis. Jam purtant ragus, žemė trūkinėja siūles nuo žemės drebėjimų. Tai iš tikrųjų buvo viskas - būtent taip armėnai įsivaizdavo Žemę.

Egiptas

Egiptiečiai turi keletą mitų apie žemės sukūrimą, ir vienas yra ryškesnis už kitą. Bet šis yra pats originaliausias. Ačiū Heliopolio kosmogonijai už tokias detales.

Iš pradžių buvo puikus vandenynas, kurio vardas buvo „Nuogas“, o šis vandenynas buvo Chaosas, ir be jo nebuvo nieko. Tik Atumas sukūrė save iš šio chaoso norėdamas ir norėdamas. Ir jūs skundžiatės dėl motyvacijos stokos ... Bet tada - vis įdomiau. Taigi, jis sukūrė pats, dabar reikėjo sukurti žemę vandenyne. Ką jis padarė. Pasivaikščiojęs po žemę ir suprasdamas visišką vienatvę, Atumas tapo nepakenčiamai nuobodus, ir jis nusprendė pėstinti daugiau dievų. Kaip? Jis užkopė į kalną ir pradėjo daryti savo nešvarų poelgį, desperatiškai mastydamasis.

Taigi iš Atum sėklos gimė Šu ir Tefnut. Bet, matyt, jis tai pergudravo ir Chaoso vandenyne pasiklydo naujagimiai dievai. Atumas sielvartavo, bet netrukus, norėdamas palengvinti, jis vis tiek rado ir iš naujo atrado savo vaikus. Jam buvo taip malonu vėl susijungti, kad jis verkė ilgai, ilgai, o jo ašaros, liečiančios žemę, ją impregnavo - ir žmonės išaugo iš žemės, daugybė žmonių! Tuomet, kol žmonės vieni kitus tręšė, Šu ir Tefnutas taip pat turėjo sąmonės ir jie pagimdė kitus dievus - Hebą ir Riešutą, kurie tapo žemės ir dangaus personifikacija.

Yra dar vienas mitas, kai Atuma pakeičia Ra, tačiau tai nekeičia pagrindinės esmės - ten taip pat visi masiškai tręšia.

Graikai. Vieninteliai žmonės, išgyvenę potvynį, buvo Deucalionas ir jo žmona Pyrrhus. O didieji dievai pakvietė juos sukurti naują žmoniją. Anot legendos, Deukalionas ir Pyrhusas pradėjo mesti akmenis už nugarų, o akmenys ėmė virsti statulomis. Statulos dainavo dainas, Deucalionas ir Pyrrhusas turėjo pasirinkti vieną jiems patinkančią žmonijai skirtą dainą ir iš visų dainų parinko graikų herojų istoriją: Theseusą, Heraklį ir kitus pusdievius. Taigi žmonija atgimė žemėje. Deucalionas ir Pyrrhusas mirė, o dainuojamos statulos, kurias jie atmetė, pradėjo reikalauti iš dievų teisingo teismo. Dievai nusprendė paskelbti verdiktą, pasvarstydami apie svarstykles Deucaliono ir Pierre'o sprendimą. Ir dievų teismas pripažino vedusios poros pasirinkimą teisingu! Žmonija, šlovinanti graikų herojus, tapo vienintele žemėje.

Turkuose. Žmonija gimė juodame kalne. Vieno urve buvo suformuota duobė, primenanti žmogaus kūną, lietaus srovės išnešė molio ir užpildė formą. Molis, pašildytas saulės, išlieka formos devynis mėnesius. Ir po devynių mėnesių iš urvo išėjo pirmasis asmuo: AI ATAM, kurio vardas yra mėnulio tėvas.

Meksikiečiai (XVII a.). Čia viskas šiek tiek supainiota, nes legendos formavimuisi vienodą įtaką darė senovės kultai ir katalikybė. Dievas padarė žmogų iš keramikinio molio ir įdėjo į krosnį. Tačiau per ilgai jį paliko orkaitėje. Todėl vyras išėjo iš krosnies apdegęs ir juodas. Dievas nusprendė suklydęs, numetė savo vaiką į žemę ir pateko į Afriką. Tačiau Dievas nesustojo ir sukūrė kitą vyrą, kurį paliko daug trumpiau krosnyje. Vyras pasirodė esąs visiškai baltas. Dievas vėl nusprendė, kad klydo. Ir vėl numetė žmogų ant žemės ir pateko į Europą. Trečią kartą Dievas atidžiau kreipėsi į procesą ir stebėjo savo gaminio pasirengimo laipsnį. Jis laukė, kol asmuo bus tinkamai iškeptas, iki aukso rudos spalvos. Šį kartą Dievui pavyko. Ir lėtai, labai atsargiai padėjo sėkmingą vyrą Amerikoje. Taigi buvo meksikiečiai.

Sioux gentys. Pasak „Sioux“ legendos, žmogų sukūrė triušių visata, kuriai esant kelyje atsirado kraujo krešulys. Triušis pradėjo žaisti su savo letena, o krešulys virto viduriais. Triušis ir toliau linksminosi, o ant žarnyno, po to akimis, atsirado širdis, ir pagaliau paaiškėjo, kad tai tikras mažas berniukas, pirmasis berniukas pasaulyje. Triušis šį pirmąjį žmogų vadino triušiu kaip berniuką. Tai buvo Sioux protėvis.

Arabai. Yra galimybė sukurti Senąjį Testamentą. Jų kosmogonijoje žmogui gimti reikia keturių skirtingų spalvų: mėlynos, juodos, baltos ir raudonos. Dievas pasiuntė už ją angelą Gabrielių, bet kai jis pasilenkė pasiimti žemės, žemė prabilo ir paklausė, ko nori. „Žemė, kad Dievas galėtų sukurti žmogų“, - aiškino Gabrielius. Žemė atsakė: "Aš negaliu jums leisti tai padaryti, nes žmogus bus nekontroliuojamas ir norės mane sunaikinti". Angelas Gabrielius perdavė savo nuomonę Dievui. Tada Dievas atsiuntė angelą Mykolą. Ta pati istorija nutiko. Visai tokia pati nesėkmė. Žemė vėl priešinosi žmogaus gimimui. Tada Dievas atsiuntė angelą Azraelį, kurio ypatumas buvo tas, kad jis buvo mirties angelas. Jo neįtikino žemės argumentai. Taigi žmogus egzistuoja mirties angelo dėka, todėl žmogus yra mirtingas. Dievas sukūrė Adomą iš atvežtos žemės. Bet keturiasdešimt metų jis nieko nepadarė, jis tiesiog gulėjo ant žemės. Angelas negalėjo suprasti, kodėl žmogus nejuda. Jis pažvelgė į Adamo burną, norėdamas sužinoti, kas yra jo viduje, ir suprato, kodėl Adomas liko nejudrus. Viduje žmogaus kūnas buvo tuščias. Tada angelas apie tai papasakojo Dievui, ir jis nusprendė duoti žmogui savo sielą. Adomas atėjo į gyvenimą, ir Dievas, norėdamas suteikti jam pranašumą prieš žemę, gamtą, augalus ir gyvūnus, leido jam įvardinti viską, kas jį supa. Vienas žmogus turi teisę duoti vardus net dvasioms (genams) ir kalnams. Ir kiekvieną kartą tardamas vardą, jis pateikia sau tą, kurį vadina. („Tabari“, 9 a. Arabų metraštininkas, kalifatas Abba Sidovas.)

Prie mongolų.Žmogų sukūrė Dievas, kuris žmogaus figūros pavidalu iškasė skylę žemėje. Tada Dievas sukėlė audrą, o molis su vandens srovėmis užpildė duobę (labai panaši į turkišką versiją). Lietus baigėsi, drėgmė išdžiūvo, ir žmogus, tarsi tortas iš formos, išėjo iš duobės.

Navajo indėnai. Iš pradžių žemėje gyveno pusiau žmonės pusiau gyvūnai. Jie kirto tris dangus, iš kur buvo ištremti dėl savo kvailų poelgių. Galų gale jie nuėjo žemėn, kur jų apžiūrėjo keturi vietiniai dievai: mėlyna, balta, juoda ir geltona. Dievai bandė juos kažko išmokyti, naudodamiesi gestais, bet pasąmonė nieko nesuprato. Tada juos paliko visi dievai, išskyrus vieną, juoduosius. Juodasis dievas pusiau žmonėms sakė, kad jie yra nešvarūs ir kvepiantys kvailiais. „Likę dievai grįš per keturias dienas“, - sakė jis. „Nusiplaukite save ir mes galėsime mėgautis žmonių kūrimo ceremonija“. Dievai su savimi atsinešė įvairių daiktų, pūdytų elnių odas ir dvi kukurūzų, geltonos ir baltos, ausis. Iš balto voratinklio išėjo vyras, o iš geltonos - moteris. Jie mylėdavosi po baldakimu ir pagimdė penkias poras dvynukų. Pirmieji dvynukai buvo hermafroditai, tačiau likusieji pagimdė vaikus, o šie vaikai susituokė su naujoku. Taip atsirado šiuolaikinė žmonija.