Gyvenimo šaltinis. Šventosios dvasios su Dievu-kūdikiu yra pavaizduotos ant didelio akmens dubenio, stovinčio rezervuare. Gyvenančio vandens rezervuaras vaizduoja tuos, kurie kenčia nuo fizinių negalavimų, aistrų ir psichikos negalių. Visi

Piktograma Dievo Motina
"Gyvenantis šaltinis»

Visos Šventosios savaitės dienos pasirodo prieš mus kaip vieną ryškią Velykų dieną. Ypač išsiskiria Šventosios Savaitės penktadienis: pirmą kartą po Didžiosios Agiasmos šventėje pirmą kartą po Didžiosios Agiasmos įvyksta vandens pašventinimas visose Rusijos stačiatikių bažnyčios bažnyčiose, o labiausiai liturginiame šios dienos rituale Dievo Motinos piktogramos tarnavimo giesmės pridedamos prie Velykų kraiko. „Gyvybės šaltinis» . Šio vaizdo išvaizda siejama su šiuo nuostabiu įvykiu.

Mes galime ją struktūriškai perskaityti, nes piktogramoje galime parodyti parodos planą, kuris organizuoja visą istoriją. Mes galime jį nuskaityti dekonstrukciniu būdu, pažymėdami, kad nė vienas piktogramos simbolis nėra nepriklausoma visuma, bet visi piktogramos elementai yra faktiškai susiję su keliomis priklausomybėmis, kurios nustato jų tinkamą, multipleksuotą vertę. Visi šie metodai, kurie yra šiek tiek platesni, yra suprojektuoti taip, kad priartintų mus prie pačios simbolio esančios prasmės. Ikona, kaip meno rūšis, yra materializuotos dvasios forma.

V amžiuje, šalia Konstantinopolio, buvo legenda, pagal legendą, skirta Šventiesiems. Šioje giraitėje buvo šaltinis, kurį seniai šlovino stebuklai, bet palaipsniui užaugo krūmais ir purvu. 450 m. Karys Leo Markellas, būsimas imperatorius, susitikęs su prarastu aklu žmogumi šioje vietoje, padėjo jam patekti į kelią ir patekti į šešėlį. Ieškodamas vandens pasenusiam keliautojui, jis išgirdo Mergelės balsą, įsakydamas surasti užaugę pavasarį ir patepti aklų akis. Kai Leo sutiko, aklas iškart matė. Dievo Motina taip pat pranašavo Leo, kad jis taps imperatoriumi, ir per septynerius metus ši prognozė įvykdyta.

Kiekvienas kūrybinis procesas vyksta būtent todėl, kad menininkas ar autorius savo darbe realizuoja savo dvasią. Kita vertus, darbo skaitymas susideda iš to, kad šį ryškų kvapą išskiriame iš šio materializuoto iškastinio. Todėl tiesa, kad darbas lieka neskaitytas, kol jis paliečia mūsų širdis. Todėl, net jei „žinome“, ką reiškia darbas, tai nereiškia, kad galėjome skaityti šį darbą. Kai tik „žinome“, vaiduoklis lieka miręs.

Bet kai mums tai pavyksta nustatyti, be intelekto taip pat paveikta mūsų širdis. Taip tikri meno kūriniai. Žinoma, reikėtų pažymėti, kad piktogramos autorius yra ne tik asmuo. Su piktograma, byla yra panaši į Šventojo Rašto darbą, kaip žinoma dviem autoriams. Viena vertus, Biblijos rašytojai yra žmonės, kurie juos parašė, ir Šventoji Dvasia yra Raštų autorius. Viena vertus, piktogramos rašymas yra žmogaus veikla, ir autorius save išreiškia per šį kūrybiškumą, o kitą - dieviškąją tiesą.

Tapęs imperatoriumi, Levas Markelis prisiminė Dievo Motinos išvaizdą ir prognozavimą ir įsakė išvalyti pavasarį, uždėti jį akmeniniu apskritimu ir pastatyti šventyklą Mergelės Marijos garbei. Šventasis raktas buvo vadinamas imperatoriumi „gyvybės šaltiniu. Taip pat buvo pavadinta Dievo Motinos piktograma, parašyta naujai bažnyčiai.

Ateityje ši šventykla buvo pakartotinai atstatyta ir puošta. Tačiau po Konstantinopolio žlugimo musulmonai sunaikino. Ir tik 1834–1835 m. dar kartą buvo pastatyta stačiatikių bažnyčia.

Todėl piktogramos skaitymas turėtų leisti jausti žmogiškosios dvasios genialą, bet dar daugiau turėtų įdėti mus į šventą terorą, gimusį iš Dievo Dvasios. Ir čia mes kreipiamės į trečiąjį kulto pažinimo teorijos aspektą. Be to, kad piktograma yra atvaizdas ir yra literatūros, ji taip pat turi asmeninių ženklų. Žinoma, piktograma nėra žmogus. Mes neturėtume elgtis su juo kaip stabas. Tačiau tai yra asmens vizija ir sakramentinio pobūdžio samprata.

Todėl ženklas negali būti pasiekiamas moksliškai ar techniškai. Piktogramos negali būti kruopščiai išanalizuotos, o tai leistų suprasti, kaip būtų neįmanoma analizuoti asmens. Taip, mes galime matuoti ir pasverti, bet tai tikrai nepraneša apie kitą asmenį. Be to, kuo daugiau mes ieškome kito asmens žinių, tuo daugiau mums tampa neprieinama. Prieš piktogramą, mes turime elgtis su kito asmens paslaptimis vienodai. Prieš kantriai laukdami.

Taip atsitiko, kad visi garsūs Konstantinopolio vienuolynai buvo perstatyti į mečetes arba dabar guli griuvėsiuose. Mažas, stovintis ant šaltinio - vis dar gyvas. Penkiolika šimtų metų žmonės atvyko į vietą, kurią turkai vadino „Balikly“, ir paimti vandenį buteliuose. Šaltinio išdėstytas ratas, kuriame yra pilamas pacientas; Jie nuolat ateina į vandenį: graikai, turkai, turkai, armėnai, katalikai, visi su ašaromis prašo dangaus karalienės ir priima gydymą. Mohammedai savanoriškai prisipažįsta Dievo Motiną ir sako: „Didžioji Šv. Marijos žmonose!“. ir skambinkite vandeniu: „Šv. Marija“

Pirmiausia turite atidaryti save ir pasakyti apie save, atverti savo interjerą. Negalima užduoti per daug klausimų. Ir kaip ir su kitu asmeniu, laikui bėgant, kai priprasti prie jo ir, svarbiausia, kai atidarome, piktograma pradeda kalbėti.

Todėl prieš piktogramą turite stovėti ir atverti savo širdį kitiems, o tada piktograma pradės pasakyti. Ji, kaip ir žmogus, nelieka abejinga nuoširdumui. Vaizdo kilmė Čenstochovos Dievo Motinos įvaizdis yra pilnas paslapčių. Šiuolaikiniai istorikai negali nustatyti kūrinio autoriaus ir nuotraukos datos, ir daugelis teigia, kad tai yra ankstyvoji viduramžių piktograma Balkanuose. Kita vertus, tradicija ir išlikę raštai aiškiai rodo, kad nuostabaus įvaizdžio autorius buvo Šv.

Vienas Thessalianas iš savo jaunystės jautė didelį norą aplankyti Gyvybės šaltinis. Galiausiai, jis sugebėjo patekti į kelią, bet kaip jis labai susirgo. Žvelgdamas į mirties metodą, Tesalija pasitraukė iš savo draugų, kad jie nebūtų išdavę savo palaidojimo, bet paimtų kūną į gyvybę suteikiantį šaltinį, ten pilami trys laivai su gyvąja vandeniu ir tik tada palaidojo jį. Jo troškimas buvo įvykdytas, o Gyvenimą suteikiantį pavasarį grįžo Tesalijos gyvenimas. Jis priėmė vienuolystę ir paskutines savo gyvenimo dienas praleido pamaldumu.

Lukas yra evangelistas, o paveikslas buvo nudažytas ant stalo, kuriame valgė Šventoji šeima. Šventąjį paminėjo ir tai, kad Šv. Luko buvo piktogramos menininkas, randamas Theodore Lector rašiniuose. Tomas Aquinas teologiniame suvestyje. Štai kaip atrodo vaizdas su Grzegorz Sambor įvaizdžiu: Šventojo Sūnaus veidas vis dar gali būti matomas, vis dar ir dieviškasis motinos paveikslas.

Dievo Motinos piktograma kartu su kitomis relikvijomis buvo paslėpta urvoje. Šventoji Mergelė vaizduojama kaip „vadovas, rodantis Kristų“ kaip „tas, kuris veda“. Šio tipo tapybai būdingas bruožas yra tai, kad Švč. Mergelė turi vaiką kairėje rankoje, o dešinė ranka nurodo Viešpatį Jėzų, kuris saugo save sėdėdamas ir turi tinkamas proporcijas suaugusiajam - tai vaikas ir suaugęs. Jėzus turi knygą kairėje rankoje ir dešinėje  atkreipia dėmesį į Mariją, kuriai jis pasitiki.

Ikonografiniu požiūriu Dievo Motinos įvaizdis „Gyvenimo šaltinis“ siejamas su senovės Bizantijos „Nikopea Kiriotissa“ tipo vaizdu - „Pergalės ponia“, kuri savo ruožtu grįžta į „Sign“ tipo vaizdą.

Iš pradžių „Gyvenimo šaltinio“ įvaizdis buvo platinamas sąrašuose be šaltinio įvaizdžio. Tai Vlahernsky stebuklingas vaizdas, pagamintas iš marmuro, esantis netoli imperinės vonios. Ant jo pavaizduota Dievo Motina, iš kurios rankų šventasis vanduo teka? "Agiasma". Vėliau kompozicija buvo įtraukta į dubenį. Vėlesniais laikais piktogramoje taip pat buvo pavaizduotas tvenkinys ir fontanas.

Ši Mergelės Marijos ir jos vaidmens nuoroda gali būti aiškinama kaip aiškus ženklas  tai, kad Rašto protestantams nepakanka. Taigi šventojo įvaizdžio pranešimas yra labai artimas pranešimui „Per Mariam ir Esum“, Ludwik Maria Grignon de Montfort. Mergelė nurodo savo Sūnų, bet Sūnus nurodo savo motiną.

Tai yra kelias į Jėzų, ji yra mūsų vadovas ir tarpininkas. Vaizdo atnešimas į Jasną Gorą Senoji legenda sako, kad kai Sankt Wojciechas 966 m. Per Krokuvą ir Čenstochovą perėjo Gniezno, jis sustojo kalno papėdėje, vadinamoje Švaria, ir dainavo giesmę, Dieviškąją Mergelę Mariją. Tada jis patyrė Švenčiausiosios Motinos viziją, kuri palaimino lenkų tautą, ir prognozavo šią šlovės vietą dideliems stebuklams ir gailestingumui. Legenda taip pat sako, kad daugelis gyvačių, norinčių jį puolti, pabėgo išgirsti misionieriaus dainavimą, bet šv.

Rusijoje laikui bėgant Gyvenimo šaltinio piktogramos sudėtis palaipsniui tampa sudėtingesnė. Pasirodo medinis sandėlis, iš kurio pusėje yra vandens srove, ekumeninių šventųjų Bazilikas Didysis, Gregorija, teologas ir Jonas Chrysostomas. Jie traukia visą gyvenimą trunkantį vandenį ir platina aplinkiniams žmonėms. Pirmoje vietoje yra tie, kurie apsupti įvairių negalavimų.

Wojciechas padarė šventojo kryžiaus ženklą ant jų, o gyvatės buvo išpuoštos. Iki šios dienos žmonės rodo kalkakmenyje, iškasti po Yasna Gora žvaigždėmis. Mes tiksliai nežinome, kaip vaizdas buvo Čenstochovoje, o šaltiniai rodo dvi versijas. Svajonėje kunigaikštis buvo įpareigotas įdėti vaizdą į netoliese esančią vienuolyną. Taigi Jasna Gora tapo Dievo Motinos garbinimo vieta. Tačiau yra ir antroji tradicija, karalienės Hedwigi orumo priskyrimas šv.

Jie apiplėšė liturginius laivus ir vienuolynų lobius, taip pat atsisakė savo vertybių ir nugalėjo nuostabų vaizdą. Ian Dlugosh rašė apie šį įvykį: net ir mūsų mylimiausios ponios įvaizdis buvo pašalintas iš aukso ir brangių vyrų puoštų brangakmenių. Nepatenkinti trofėjais, žmogaus veidas su kiautu, pradurtu į burną, ir plokštelė, prie kurios buvo pritvirtintas atvaizdas, sumušė, todėl atrodė, kad jie nėra lenkai, bet Čekijos žiūrovas atliko tokius griežtus ir nesveikus veiksmus. Gindami šventąją vietą dvylikos vienuolių kankiniai buvo nužudyti.

Palaipsniui piktogramos sudėtis tapo tokia sudėtinga, kad nepriklausomas Dievo Motinos, gyvybės šaltinio, įvaizdis tapo tik sudėtinės sudėties sudedamąja dalimi. Taigi, 1668 m. Garsus rusų ikoninis dailininkas Simon Ushakovas su vienu iš jo mokinių parašė Gyvybės suteikimo šaltinio piktogramą „stebuklais“. Per šešiolika antspaudų jis pavaizdavo Dievo Motinos stebuklus, kurie įvyko gyvybės šaltinyje.

Jų relikvijos yra koplyčioje, esančioje šalia bazilikos dešinės. Tradicijoje teigiama, kad kai plėšikai norėjo fotografuoti Čenstochovoje, arkliai sustojo ir nenorėjo eiti toliau. Tada pikti piktadariai išmetė vaizdą, kuris buvo suskirstytas į tris dalis, bet šventiausi Jėzaus ir Marijos veidai liko nepaliesti. Matydamas šiuos banditus, jis du kartus ištiko kardą Marijos akivaizdoje. Tuo metu iš dangaus atsirado ženklas ir piktžodžiavimas, o kiti banditai pateko į paniką. Kai vienuoliai grįžo į vienuolyną, nustatė, kad apleistas vaizdas nukrito į savo kelius ir atsiprašė Šventųjų Sakramentų.

Rusijoje buvo nuoširdžiai pagerbtas „Šventosios Theotokos“ piktograma „Gyvenimo šaltinis“. Šventykloje buvo pastatyta ši piktograma Sarovo dykumoje. Tie, kurie serga garbininkais serafimas  Sarovsky išsiuntė melstis prieš stebuklingą Dievo Motinos piktogramą, iš jos gaudavo gydymą.

Šaltinis kaip Dievo Motinos ir Dievo malonės simbolis yra gana senas. Daugelyje Dievo Motinos piktogramų, pvz., „Voditelnitsy“, Žirovitskaja, piktogramos „Dievo motinos pasisakymas ant sostinės“, visada yra šaltinio įvaizdis. Ir kiekviena Dievo Motinos piktograma šia plačiąja prasme gali būti vadinama „Gyvenimą suteikiančiu šaltiniu“, remdamasi Motinos pagalba ir jos turtingu gailestingumu.

Tada iš jų kilo pavasaris, o Paulini naudojo vandenį purvinamam vaizdui plauti. Barbara su naujokų namu ir koplyčia, kurioje buvo pastatytas stebuklo šaltinis. Paveiksle buvo atliktas tam tikras remonto darbas, o kai kurie šaltiniai teigia, kad norint išsaugoti šio liūdnaus įvykio atmintį, randai liko Dievo Motinos akivaizdoje. Tačiau iš kitų šaltinių mes sužinojome, kad iš pradžių norėjome, kad šios randai būtų dažyti.

Įspūdingi Čenstochovos Dievo Motinos stebuklai. Su vaizdu susiję stebuklai yra tokie dideli, kad jų negalima apibūdinti. Be abejo, viena iš didžiausių mūsų Čenstocho ponios intervencijų gali būti laikoma šalies gynyba prieš švedų potvynį. Specialusis aktas paskelbė, kad išrinkta Marijos karalienė ir Lenkijos globėja.

Nors istorija buvo išsaugota tiksli data  įvykių, įvykusių Dievo Motinos Leo Marcella (balandžio 4 d. (450 str.)), tikroji Dievo Motinos piktogramos „Gyvenimo šaltinis“ šventė penktadienį, kai švenčiama gyvybės suteikimo pavasario Konstantinopolio bažnyčios atsinaujinimas ir dideli stebuklai, įvyko šventykla.

Sėkmė buvo kelis kartus didžioji Rusijos kariuomenės pasipriešinimas, o kareiviai į savo banerius įdėjo Čenstochovos Dievo Motinos paveikslą. Čenstochovos vienuolyno šventykloje galite rasti knygą, kurioje matyti daug stebuklų, įvykdytų prieš Šventąjį atvaizdą. Paprastai Paulini nepaskyrė specialaus komiteto, kad patvirtintų stebuklą. Šį stebuklą oficialiai patvirtino Krokuvos curia.

Nuostabūs įvykiai tęsiasi iki šios dienos, ir daugelis iš jų yra perduodamos šeimoms. Pavyzdžiui, santuokos istorija, kuri buvo gydoma penkerius metus nevaisingumo. Tokie pavyzdžiai yra daug svarbesni ir dėl geros priežasties Švenčiausioji Motina vadinama šeimos karaliene. Yasna Gora taip pat žinoma dėl neįprastų ateistų, kurie buvo ateistai, persikėlimo prieš šventyklą, ir kurie iš jos išėjo kaip giliai religingi. Vienas iš pavyzdžių - pasakojimas apie berniuką Peterį Podlasie, kuriam visiškai pasikeitė susitikimas su Čenstochovos Dievo Motina.

Nuo XVI a. Rusijoje buvo sukurta panaši į graikų prielaidą, skirtą vienuolynuose ir šalia jų esantiems šaltiniams pašventinti, skirti juos Dievo Motinai ir parašyti Dievo Motinos piktogramas, vadinamas Gyvenimo šaltiniu.

Stebėtojo piktogramos „Gyvenimo šaltinis“ sąrašai yra Sarovo dykumoje; Astrachanė, Urzumo Vyatka vyskupija; koplyčioje prie Solovki vienuolyno; Lipecko Tambovo vyskupija. Puikus vaizdas yra Maskvos Novodevičiaus vienuolyne.

Ateistas, narkomanas ir vagis pavertė pilnu žmogaus tikėjimu, atspindinčiu jo kunigo pašaukimą. Čenstochovos Mergelė ir Nekaltojo sampratos riteris Sukurkite Nekaltojo instituciją be Czestochowa Dievo Motinos įvaizdžio? Tačiau mes žinome, kaip šis šventas jaunojo Maximilian Kolbe vaizdas buvo. Kolbe namuose, už spintelės, kameroje kabo Čenstochovos Dievo Motinos nuotrauką, kurioje visa šeima meldėsi. Nuo tos dienos, kai Mažasis Mundekas buvo grubus, ir motina paklausė savo ateities, paklausdama: „Kas iš tavęs augs?“, Berniukas vis labiau „išdrįso išvykti“ ir meldėsi prie Šventosios Motinos.

Vorobyevo kaime netoli Maskvos (Vorobyovy Gory) nuo XVI a. Prie karališkosios rūmų buvo pastatyta medinė bažnyčia, kurios garbė buvo Dievo Motinos piktograma „Gyvenimo šaltinis“, „įrengta išskirtine prabanga“. Tikriausiai jos pavadinimas priklauso daugeliui požeminių šaltinių, tekančių palei kalnų kalvų šlaitus. Laikui bėgant, dėl nesėkmės, jis buvo pakartotinai atstatytas, egzistavęs iki XIX a. Pradžios, po kurio jis buvo panaikintas. Šiandien Dievo Motinos piktograma „Gyvenimą suteikiantis pavasaris“ primena jos egzistavimą, kairėje nuo Karaliaus durų šventykloje Gyvenimą suteikianti Trejybė  „Sparrow Hills“ - vienintelis likęs 4 Vorobievo kaimo šventyklos.

Dėl šios nuotraukos Maximilian Kolbe gavo Mergelės viziją, kuri parodė jam du baltus ir raudonus vainikėlius. Nuo to momento jaunasis Mundekas turėjo tik vieną tikslą: atnešti visas sielas į Nekaltojo ir Nekaltojo Jėzų. Maximilian Kolb tampa visiškai paklusnus Marijai, ir nuo to momento jis nori tapti tik įrankiu savo rankose, kurį jis vėliau suteiks Nekaltojo riteriams.

Kiekvienai iš šių datų pridedamas atsakymas, kuriame pabrėžiamas Švč. Mergelės Marijos vaidmuo kovojant su šėtonu. Pasirodo, kad šiais metais buvo nepriekaištingos šventės, nepaisant to, kad Luterio kalbos yra eretiškos. Paaiškėjo, kad Graikijos kunigai užregistravo visą šio įvaizdžio istoriją ir patvirtino savo kilmę iš Šv. Luko, kuris piešė vaizdą ant kipariso stalo, ir dispečeris grįžo į Lenkiją su visais dokumentais. Štai ką pasakė Nicholas Lanskorinski, kai grįžo į Lenkiją: palaimintas šis paminklinis ženklas, kuris yra keistas ir ryškus pavyzdys, kurį išskirtinai naudoja Mergelė Marija, ir jos pamaldos ašaros ir tt Tai yra ši lentelė, Švč. Sakramento įvaizdis.

Švč. Mergelės Marijos malda dėl jos „Gyvybės šaltinio“ piktogramos
O Šventoji Mergelė, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus motina! Tu esi Matis ir visų globėjas Tave, kuris ateina pas tave, pažvelk į savo vaikų nuodėmingų ir nuolankių maldų malonę. Jūs, vadinasi gailestingojo gijimo šaltiniu, išgydėte kenčiančius ligonius ir paprašykite Tavo Sūnaus, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, ir leiskite visiems tiems, kurie eina į Tave, suteikti mūsų psichinę ir fizinę sveikatą, atleisk mums savo savanoriškas ir priverstines nuodėmes, duok mums visus amžinai ir laikinai gyvenimą. Tu esi visų, kurie gedina, girdi mus, liūdesys, džiaugsmas. Tu sunaikink mūsų sielą, numalšinkite mūsų sielvartą; Tu esi prarastų dalykų rinkimas, neleiskite mums žūti mūsų nuodėmių bedugnėje, bet visada išgelbėk mus nuo visų rūpesčių ir nelaimių ir visų rūšių aplinkybių. Jai, mūsų karalienei, pilant, mūsų viltis yra nepalaužama ir nepriekaištinga tarpininkui, nesilaikykite mūsų veido iš mūsų daugybei nuodėmių, bet išstumkite mus savo gailestingosios meilės siūlu ir padaryk mums savo gailestingumo ženklą už gerą: duok mums savo pagalbą ir garbink mus visais gerai Iš visų piktybiškumo ir blogio sumanymų, pasukite mus ir visuomet šlovinkite savo garbingiausią vardą, didindami Dievą Tėvą ir vienintelio gimtojo Viešpaties Jėzaus Kristaus Sūnų bei visą gyvenimą suteikiančią Šventąją Dvasią visais amžinybės šventaisiais. Ir min.

Troparionas, balsas 4
Šiandien Dievo Motinos Dievo Motina, išliejusi jos išpylimo lašus ir atskleidžianti stebuklą tiems, kurie parodė stebuklus, mes matome ir girdime dvasiškai švenčiančius ir maloniai verkiančius: išgydyti mūsų ligas ir aistras, taip pat Karkinskio širdis ir šventas širdis, ir mūsų širdis, ir mūsų širdis, šventosioms širdims, Dievo ir tikslingam vaizdui. Tą patį meldžiame Tave Mergelė Dauguma Švarių, melskitės, kad Kristus, mūsų Dievas, įsikūnytų iš jūsų, išgelbėk mūsų sielą.

Troparionas, balsas 4
Surinkime, žmones, tikslus sieloms ir kūnui su malda, upė yra iškelta visiems - gryniausia karalienė Theotokos, išlaisvinanti mus nuostabų vandenį ir šliaužiančią širdies *, valydama nuodėmingus šašus, šventindama tikintiesius Dievo malone.

Kontak, balsas 8
Nuo neišsenkančios, Tu, Dievo-grakštus Šaltiniai, užrašykite, aštrinkite, Tavo malonės vandenis, tekdami daugiau nei žodžius, nes žodis, pagimdantis daugiau nei prasmę, melskis, duok man gerą malonę ir skambink T: džiaukitės, vandens taupymas.

Dievo Motinos piktograma „Gyvenimo šaltinis“

Į ortodoksų tradicija  Dievo Motina vadinama Gyvenimo šaltiniu, šlovinančiu jį kaip gyvenimo šaltinį, nes Kristus buvo jos gimimas - kelias, tiesa ir gyvenimas. Gerbiant „Priėmimo šaltinio“ šventyklos atnaujinimą (t. Y. Atstatymą ir dekoravimą) Stačiatikių bažnyčia  Penktadienį švenčiama Šventoji savaitė.

Rusų tradicijoje piktograma „Gyvenimo šaltinis“ taip pat turi pavadinimą „Gyvenimo šaltinis“, „Gyvenimo šaltinis“ arba tiesiog „Šaltinis“. Visi pavadinimai atspindi pagrindinę vaizdo esmę.

Atsisakymas

V amžiuje, šalia Konstantinopolio, buvo legenda, pagal legendą, skirta Šventiesiems. Šioje giraitėje buvo šaltinis, kurį seniai šlovino stebuklai, bet palaipsniui užaugo krūmais ir purvu.
450 m. Balandžio 4 d. Karys Leo, būsimasis Bizantijos imperatorius, susitiko su aklu žmogumi, esančiame netoli Konstantinopolio, netoli nuo Aukso vartų. Giraitėje buvo žinomas savo stebuklų šaltinis.

Aklas pavargęs ir nutolęs nuo kelio. Liūtas pasigailėjo jo, paėmė jį po medžių pavėsiu, nuvedė jam ramiai, o tuo tarpu jis nuėjo į pavasarį, kad gautų vandens ir aklų. Staiga jis girdėjo balsą: „Liūtas! Nesirūpinkite vandeniu, jis yra arti čia. “ Karys buvo nustebintas ir pradėjo ieškoti vandens, bet jo nerado. Kai jis nustojo ieškoti, tas pats balsas išgirdo: „caro liūtas! Eikite po šios giraitės šešėliu, paimkite vandenį, kurį rasite ten, ir duokite jį troškuliui. Tina, kurią rasite šaltinyje, įdės akis. Tada jūs žinosite, kas esu, šventinant šią vietą. Netrukus padėsiu jums sukurti savo šventyklą čia, o visi, kurie ateina čia tikėjimu ir kviečiami Mano vardas, gaus jų maldų įvykdymą ir visišką gydymą nuo negalavimų. “

Po to, kai Liūtas įvykdė jo balsą, aklas matė šviesą ir nuėjo į Konstantinopolį, pašlovindamas Dievo Motiną.

Kai Leo tapau imperatoriumi 457 m., Jis nepamiršo apie Dievo Motinos išvaizdą ir prognozavimą, nurodydamas išvalyti pavasarį ir statyti aukštesnę šventyklą Mergelės Marijos garbei, pavadindamas ją Švč.

Šventykla buvo pakartotinai atstatyta ir papuošta (tai yra, atnaujinta), tai buvo imperatoriaus Justino Didžiojo, taip pat imperatorių Vasilio, Makedonijos ir jo sūnaus Leo Išminčių.

Sinaxar Nikifor Callist Xanthopoul praneša apie daugybę išgyvenimų ir stebuklų, gautų iš šaltinio vandens: mirusiųjų iš Tesalijos prisikėlimą, Leo išminties iš kamozayatiya (urolitiazės) gijimą, Leo išmintingojo Theophano žmoną užgesino šiltą ugnį (stipriausią modelį) iš Leo išmintingojo Theofano žmonos, užgesino šiltą ugnį (intensyviausią šilumą). Steponas leido iš paukščių silpnumo (polinkis į vartojimą), Jeruzalės patriarchas Jonas pataisė pažeistą ausį.

Po Konstantinopolio žlugimo 1453 m. Gegužės 29 d. Šventykla 1833 m. Vėl buvo sunaikinta ir atkurta patriarcho Konstantino I ir pašventinta 1835 m.

Šventė

Apvažiavimas
Nepaisant gerai žinomos Dievo Motinos Leo Markella atsiradimo datos, Konstantinopolio Gyvenimo šaltinio Bažnyčios atnaujinimo ir bažnyčioje įvykusių didžiųjų stebuklų atminimo šventė balandžio 4 d., Bet penktadienį, tą pačią dieną vyksta tuo pačiu pavadinimu.

14-ajame amžiuje Nikifor Callist Xanfopoul parašė Renovacijos paslaugos šventyklos atnaujinimo paslaugą. Ši paslauga buvo išversta į Bažnyčios slavų kalbą ir įtraukta į spalvų triodiją XVII a. Antroje pusėje Euthymius Chudovsky. Iki XVII a. Ši tarnyba Rusijos bažnyčioje nebuvo.
Bažnyčios tradicijoje „Bright Week“ penktadienis išsiskiria ypatingu būdu. Šią dieną, pirmą kartą po Didžiosios Agiasmos, ant Epiphany vandens palaiminimas vyksta visose šventyklose.

Vaizdo istorija

Originalus Dievo Motinos piktogramos „Gyvenimo šaltinis“ prototipas yra senoji graikų motina, parašyta Nikopėjos Kiriotisos stiliaus, savo ruožtu pakėlus dar senesnį Dievo Motinos įvaizdį, susijusį su garsiąją Vlacherna šventyklą senovės krikščionybėje, ir Mergelės Marijos Vlaherno stiliaus garbinimą marmuro statula. netoli imperinės vonios. Iš statulos rankų tekėjo šventas vanduo - agiasma.

Iš pradžių „Gyvenimo šaltinio“ piktogramų sąrašai buvo parašyti be tiesioginio pirmiau minėto šaltinio įvaizdžio. Šiek tiek vėliau, piktogramos tapytojai pradėjo įtraukti puodelio įvaizdį į Dievo Motinos paveikslo kompoziciją, o netgi vėliau esančiuose piktogramų sąrašuose pasirodo fontano ar rezervuaro vaizdas. Rusų tradicijoje piktogramų dailininkai vaizdavo sandėlį kaip šaltinio simbolį.

Vienas iš pirmųjų gyvybės šaltinio Mergelės vaizdų yra Orantos Dievo Motina, rastas Kryme ir istorikų priskirtas XIII – XIII a. Vaizdas dedamas ant molio patiekalo su rankomis, iškeltomis maldoje.

Vėlesnį piktogramos įvaizdį, apie 14-ojo amžiaus vidurį, apibūdina bažnyčios istorikas Nicephorus Calliste, kuris pasakoja apie Dievo Motinos įvaizdį dubens viduryje, atrodo kaip šriftą ar krikštyną ir įrengtas virš šaltinio. Taurėje pavaizduota Mergelė ir vaikas krūtinėje arba krūtinėje (Kiriotiso tipas).

Šv. Pauliaus vienuolyno bažnyčios koplyčioje yra Athos gyvybės šaltinio, kurį parašė Bizantijos meistras Andronicus laiško freskas, įvaizdis. Dievo Motina su palaiminimu Vaikas vaizduojamas plačiame dubenyje, fresko pusėse yra užrašas „Graikijos gyvybės šaltinis“. Fresco istorikus perkelia į XV a. Pirmąją pusę.

XVI a. Rusijoje, graikų įtakoje, paprotys taip pat šventina vienuolių šaltinius ir skiria juos Dievo Motinai. Atitinkamai virš jų įrengtų koplyčių ir baseinų taip pat buvo parašytos Dievo Motinos „Gyvenimo suteikiančios pavasario“ piktogramos.

Piktograma „Gyvenimo šaltinis“ (Simonas Ushakovas, 1670).

XVII a. Yra didžiausias tokio tipo piktogramos pasiskirstymas. Rusų ikonų tapybos tradicijoje ši piktograma dar labiau komplikavo kompoziciją, kuri netiesiogiai gali rodyti pradinį simbolinį pilnatvės sumažėjimą, grįžtant prie originalių graikų vaizdų, remiantis Vlacherna Dievo Motinos statula su šventu vandeniu, tekančiu iš rankų. Užsieniečiams pasirodys iš jų išpylusio sandėlio su vandeniu vaizdai, o Dievo Motinos pusėse gali būti pavaizduotas Šv. Bazilikas Didysis, Grigalius, teologas ir Jonas Chrysostomas. Pirmoje vietoje kartais pavaizduoti apsėstas negalavimai.

Žinomiausias „Gyvenimo šaltinio“ įvaizdžio stebuklingas sąrašas - tai simbolis iš Sarovo dykumos, kurią 18-ojo amžiaus pradžioje gyvenančio pavasario hierarchijos Jono bažnyčios įkūrėjas atnešė į Sarovo vienuolyną. Šis vaizdas  Serovimas iš Sarovo.

XIX a. Viduryje. iš Konstantinopolio į Sarovo vienuolyną buvo pasiektas dar vienas gerbiamasis „Gyvybės suteikimo šaltinio“ sąrašas. Ši piktograma vaizdavo patį įvykį iš Dievo Motinos išvaizdos gyvybiškai pavasarį.

Rusijoje buvo šventykla garbei ikonai „Gyvenimo šaltinis“. Jis buvo pastatytas 1873 m. Serafimo-Ponetaevskomo kunigo vienuolyne.

Šiuo metu Rusijoje ir Ukrainoje yra šventyklos, skirtos piktogramai Charkove ir Tsaritsyno (Maskva).



Dievo Motinos ikonos „Gyvenimo šaltinis“ bažnyčia Tsaritsyno mieste.

Dabartinė carišyno akmeninė bažnyčia buvo pastatyta 1722 m. Dvaro savininko Prince Dm. Kantemiras. 1940 m. Šventykla buvo uždaryta, buvo naudojama kaip gamybos cechas. Iš naujo pašventinta 1990 m


Švč. Mergelės Marijos piktograma „Gyvenimą suteikiantis pavasaris“.

Prieš Šventųjų Teikėjų piktogramą, gyvenimą suteikiantį Šaltinį, jie meldžiasi dėl teisingo gyvenimo išsaugojimo, kūno ir psichikos negalavimų, aistrų ir pagalbos sielvarto gijimo.

Dievo Motinos troparija prieš jos „Gyvybės šaltinio“ piktogramą

Balsas 4
Leiskite atkreipti, žmogus, / celyb sielos ir kūno malda, / upė priešakyje visiems, / Dievo Motinos gryniausia karalienė / išstumti mus nuostabų vandenį ir juodumą, išplaunantį širdis / nuodėmingus šašus, išvalant sielą / / Dievišką malonę.

Dievo Motinos Kondakas prieš jos „Gyvybės šaltinio“ piktogramą

Glas 8
Nuo neišsenkančio / Tu, Dievo grakštus Šaltinis, poditechas, aštrinimas, vanduo / Jūsų malonė, / daugiau dabartinių žodžių, / yako bo Žodis, suteikiantis daugiau nei prasmės, / melstis, Dievas palaimina jus, skambinkite į: // džiaukitės, vandens taupymas.

Švč. Mergelės Marijos malda dėl jos „Gyvybės šaltinio“ piktogramos

O Šventoji Mergelė, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus motina! Tu esi Matis ir visų globėjas Tave, kuris ateina pas tave, pažvelk į savo vaikų nuodėmingų ir nuolankių maldų malonę. Jūs, vadinasi gailestingojo gijimo šaltiniu, išgydėte kenčiančius ligonius ir paprašykite Tavo Sūnaus, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, ir leiskite visiems tiems, kurie eina į Tave, suteikti mūsų psichinę ir fizinę sveikatą, atleisk mums savo savanoriškas ir priverstines nuodėmes, duok mums visus amžinai ir laikinai gyvenimą. Tu esi visų, kurie gedina, girdi mus, liūdesys, džiaugsmas. Tu sunaikink mūsų sielą, numalšinkite mūsų sielvartą; Tu esi prarastų dalykų rinkimas, neleiskite mums žūti mūsų nuodėmių bedugnėje, bet visada išgelbėk mus nuo visų rūpesčių ir nelaimių ir visų rūšių aplinkybių. Jai, mūsų karalienei, pilant, mūsų viltis yra nepalaužama ir nepriekaištinga tarpininkui, nesilaikykite mūsų veido iš mūsų daugybei nuodėmių, bet išstumkite mus savo gailestingosios meilės siūlu ir padaryk mums savo gailestingumo ženklą už gerą: duok mums savo pagalbą ir garbink mus visais gerai Iš visų piktybiškumo ir blogio sumanymų, pasukite mus ir visuomet šlovinkite savo garbingiausią vardą, didindami Dievą Tėvą ir vienintelio gimtojo Viešpaties Jėzaus Kristaus Sūnų bei visą gyvenimą suteikiančią Šventąją Dvasią visais amžinybės šventaisiais. Amen.

AKAFIST Švč. Mergelės Marijos garbę jos „gyvūno šaltinio“ piktogramą

Kaip skaityti akatistą?  Akafistą skaito taip: Kondak 1, Ikos 1, Kondak 2, Ikos 2 ... pirmiausia skaitomi ... Ikos 12. Kondak ir Ikos kiekvienas baigiasi eilutėje „džiaukitės ...“ arba „Alleluia“. Perskaitę šią paskutinę eilutę, galite dainuoti, jei turite įgūdžių. Po icosa 12, konduk 13 yra skaitoma tris kartus, kiekvieną kartą baigiama skaityti (ir, jei įmanoma, dainuojant) „Alleluia“ (tris kartus). Tada Ikos 1 ir Kondak 1 perskaityti (ty atvirkštine tvarka). Skaitydamas šventykloje ar keliuose tikinčiuosiuose akafistą, Kondak 1 negali būti skaitomas, bet dainuoja abu kartus, o ne skaityti. Po to malda yra skaitoma, įdėta į akatisto pabaigą.

Kontak 1
Pasirinkta iš visų Dievo Motinos kartų ir caro, kurie nuoširdžiai žiūri į ligonių maldas, ir iš vandens šaltinių, gydomųjų srovių, nukreipiančių į kančias, padėkos atneša dainą. Jūs, gailestingasis gydytojas, nuoširdžiai pasilenkėte mūsų giriamojo balso ir atleiskite mus nuo visų sielos ir kūno negalavimų, vadindami:

Ikos 1
Pagarbos angelai Tavo ir visi dangaus gyventojai tylūs Ta, malonu, Mergelė Marija, kaip Kristaus Dievo Karaliaus tėvas. Mes esame nusidėjėliai, imituojantys juos be jokios abejonės, meldžiame, kad Ty: pritartume mums nenutrūkstamai Dėkojame už jūsų didelį gailestingumą visai krikščioniškai rasei. Jei kuri nors kalba yra pasibjaurėjusi, kad garbintume Tave valdoje, bet vadovaujant Tavo gerovei, o mes, mūsų Tavo tarnui, nebūsime drąsiai atidarę savo burną ir pripildysime dvasia, verta verti pagirtiną žodį, Dievo Motinos karalienė yra:
Džiaukitės, palaiminta malonės Mergelė moterims Džiaukitės, Matematika Aukščiausiasis Dievas, Šventoji Dvasia.
Džiaukitės, Dievo dovanos gausa! Džiaukitės, princo stebuklais.
Džiaukitės, O tu esi džiaugsmo šaltinis; Džiaukitės, O gailestingumo šaltiniu, neaišku.
Džiaukitės, visų krikščionių maldos, priimančios; Džiaukitės, ir beviltiškiausi maldos nusidėjėliai neatmeta.
Džiaukitės, užpuolė tarpininkas! Džiaukitės, O burtininkas.
Džiaukitės, nelaimingas pagalbininkas; Džiaukitės, apgaudinėdami mokytoją.
Džiaukitės, gyvas šaltinis, visas mūsų ligos gijimas.

Kontak 2
Matydamas, malonė Dievo Motina, mūsų žemiškasis liūdnas gyvenimas, silpnybės ir ligos, pasisakė jums parodyti mums savo gailestingumą, išgydydami vargšų sielas ir kūnus; Tačiau mes su džiaugsmu ir neišvengiamai laikomės tavęs, ponios, ir iš mūsų širdies gelmių dėkojame Te, mūsų nuostabiam gydytojui, dainuojant Dievui: Alleluia.

Ikos 2
Žmogaus protas yra tikrai pranoko turėti savo meilę visiems ligotas vieną, kai gailestingai padarė aplankyti meną strazhduschago neregį tomivshagosya miške krūmynai ir davei karalius levas kad siurbtų vandenį iš zhivonosnago jūsų šaltinis ir utoliti troškulys slepago, taip, jūs visi, todėl Tavo užuojautą dėl kančių, pesnenno Jums šaukia:
Džiaukitės, mūsų kančia verčiant džiaugsmą; Džiaukitės, palikę gydytojus dėl Jūsų visagalės priėmimo rankos.
Džiaukitės, mūsų gailestingumas apie Kristų Mati; Džiaukitės, jūs, kurie nepritariate paniekinamam ir nusiaubtam!
Sveika širdis blogi žmonės  minkštinimas; Džiaukitės, išgelbėdami šmeižtą ir susierzinimą ir kitus nelaimius.
Džiaukitės, gyvas šaltinis, visas mūsų ligos gijimas.

Kontak 3
Dievo malonės galia nustelbia visus, tikėjimu ir pagarba, kreipdamiesi į Jūsų, Švariausios Mergelės Marijos, užtarimą; tas pats ir mes jums, mūsų labiausiai malonus mūsų globėjas, atėjome ir mes vadiname meile: mokykite mus pašlovinti savo sąžiningą ir visą savo vardą ir verta pagirti Dievą: Alleluia.

Ikos 3
Pasigailėk krikščioniškos motinos, padėk jiems visiems, su tikėjimu ir viltimi, suteikdami jums pagalbą, Lady: gijimas, ligonis, aklas apšvietimas, susilpnėjęs sutvirtinimas, varginantis paguodas ir visi varginantys. O Mati Dievas, su švelnumu, nusilenkiame Tau ir tavo gailestingumas laukia, rimtai šaukia:
Džiaukitės, mūsų džiaugsmu, Euzhe ašaros nuo mūsų pasitenkinimo akimis; džiaukitės netikėtas džiaugsmas  ištikimas davėjas.
Džiaukitės, nes per Jus įvykdomi mūsų geri troškimai; Džiaukitės, nes jūsų malda gali būti daug priešais jūsų Sūnų ir Dievą. Džiaukitės, palaiminkite dieviškųjų namų ir šeimų. Džiaukitės, mūsų malonumu ir stebuklinga mūsų priežiūra.
Džiaukitės, gyvas šaltinis, visas mūsų ligos gijimas.

Kontakion 4
Daugelio nesėkmių, kurios mums padeda apsėstai, Lady, nes visada stovėjo prieš Viešpaties sostą, atsistokite už savo ranką, melskitės, nes Viešpats, šlovės karalius, priims mūsų netinkamą maldą ir įvykdys jūsų šventojo vardo raginimus, kviesdamas į Tavo Sūnų: Allyluia.

Ikos 4
Klausydamas karaliaus Leo, sakydamas, kad jūsų dieviška, Daugiausia Šventoji Ponia, įsakė patepti aklo vandens pavasario akis ir sukurti, kaip įsakė balsas, ir aklas matė regėjimą, ir žinojo, kad Jis yra draugiškas visiems ligoniams, kurie ištikimai paprašė jūsų pagalbos ir gydymo, ir sukūrė tavo šventyklos šventykla, tavo šaltinis, visi, kurie gavo jūsų gailestingumą, nuolatos giria Tave, Dievo Motina, su padėkomis:
Džiaukitės, maloninga Istochnicha, duok mums nedorybę gailestingumą. Džiaukitės, išpirkite mus nuo bėdų.
Džiaukitės, nepatikima viltis; Džiaukitės, O gedėtojai!
Džiaukitės, Aukščiausiosios Dievo Motinos; Džiaukitės, nes jūs visi meldžiate už savo Sūnų, mūsų Dievo Kristų.
Džiaukitės, mylėtojas, visi, kurie kenčia ir serga! Džiaukitės, visi fizinio ir protinio gydytojo silpnybės.
Džiaukitės, gyvas šaltinis, visas mūsų ligos gijimas.

Kontak 5
Malonus gijimas Jūs gausiai siūlote visiems silpniesiems, jums, dieviškam gydytojui, už jūsų pašventintus vandens šaltinius, Šventoji Švč. Mergelė, o visuose tikėjimuose mieliau naudojasi jūsų gailestingumo spalvomis, neatimk mūsų ir nuolankių maldos vaikų, Jūsų maldos neatimins mūsų maldos stebuklai Dievo kūrėjui: Alleluia.

Ikos 5
Matome, kad gyvybės šaltinis, Lady, tikriausiai yra antrasis „Siloam“ šriftas, mūsų lovoje visos mūsų ligos yra išgydytos, o ne tik vienas vasarą ir pirmas, kuris įeina į kūno sveikatą, bet visuomet kiekvieną ligą ir kiekvieną sielos ir kūno gydytojo opą, turinčią tikėjimą ir meilę jums, kurie kreipėsi, už verkti
Džiaukitės, budrinkite mūsų apaštalą prieš Dievą; Džiaukitės, kad tu sunaikintumėte nekaltą, maldose už mus Viešpaties soste, kurie nuolat dega.
Džiaukitės, gailestingumo ir pagarbos motina! Džiaukitės per mūsų bejėgiškumą, kai esame nelaimėje, o ne imamams, padedantiems mums paspartinti.
Džiaukitės mūsų nevilties dieną, kai mus vargina mirtys ir mama paguodos; Džiaukitės iš pagundų, sugadinančių sielą ir kūno saugojimą.
Džiaukitės, išpirkdami iš staigios mirties; Džiaukitės, kai mūsų Šventųjų Paslapčių bendrystės pabaiga yra artimas.
Džiaukitės, gyvas šaltinis, visas mūsų ligos gijimas.

Kontak 6
Jūsų Bažnyčia skelbia Kristaus stebuklus, Mergelę Mariją, pavyzdžiui, jūros smėlį ir dangaus žvaigždes, dauginančios esmę; iš rytų į vakarus jūsų stebuklų vardas yra giriamas, ir nėra jokio miesto ar šalies, Dievo galios išpirkimo ir išgelbėjimo, apšvietimo ir krikščionių išgydymo idėja nėra pasiekta. Dažniausiai tu stebisi per stebuklus per vandenį; šventu Tavo šventojo vardo iškėlimu, pilkite gailestingumą visiems, kurie kenčia; leiskite visiems, kurie tiki bendraudami ar šlakstydami šventą vandenį, tobulą gijimą, leiskite mums pagirti Tave ir Tavo Gelbėtojo Kristaus Sūnų, vadinamą Aleliuja

Ikos 6
Tu iškilo Tavo gyvybės šaltinyje, Daugiausia Šventosios Motinos, malonės gijimo srovių visiems ligoniams, gyvenantiems įvairiose ligose, ir mūsų šalyje šviečia stebuklų ir džiaugsmų šviesoje; Kiekvienam pasirodymui pritaria išlaisvinimas, kuris teka per Dievą ir skausmai, gijimas ir ligos dėl negalavimų ir džiaugsmo; apie ponia karalienę ir valdovą, jūs visada pateikiate savo ranką savo Sūnaus ir Dievo teismui ir dabar išgirskite mus, kurie uoliai šaukiasi Tavęs:
Džiaukitės, tavo gyvybės vandenys yra neišsenkantys; džiaukitės, pirtis, plovimo nuodėmės.
Džiaukitės, džiaugiuosi mūsų bjauriais! Džiaukitės, mūsų liūdesio liūdesys.
Džiaukitės, gydydami mūsų ligas! Džiaukitės, išlaisvinimas iš visų mūsų rūpesčių.
Džiaukitės, gyvas šaltinis, visas mūsų ligos gijimas.

Kontakion 7
Norintiems visiems Parodykite savo meilę veliyu už kenčiantiems žmonėms, Mergelės preblagaya, malonu į juos tu vandeninis gamta proyaviti Jūsų gydomųjų galių, ir davė esi gaivinančią malonę vandens ištakų už gijimo slepago miško tankumynus, o mus išmokė Tavo šventam vardui prieš paršavedės vandens paraginti, veruyusche ir drąsiai tikiuosi, kad dabar ir šis vanduo maloniai suteikė tokią pačią malonę galią ir išgydė visus mus kenčiančius, ir dėkojame Dievui už Dievą už tave visuomet: Alleluia.

Ikos 7
Stebuklingas parodė Tu Tavo darbai Šventajai Motinai, Viešpatie, ir nuostabų stebuklų kupinas davė tu mums savo valdžią, tačiau vandens srove ji gausiai cherplyusche malonė gijimą jūs visi silpni dalykų savo tautos tikėjimo širdimi ir iš sielos su meile šlovintų dangaus gydytojas, Švenčiausioji Motina tavo ir jų vardas:
Džiaukitės, medicinos daktaras, už kiekvieną ligą, laikykite savo vaistus; Džiaukitės, gailestingas visų protinių ir fizinių negalavimų gydytojas.
Džiaukitės, leisdami nuodėmingų atgailaujančių nusidėjėlių ryšius; Džiaukitės, uolus viso pasaulio protestuotojas.
Džiaukitės, tyliai mylimomis motinomis; Džiaukitės, apsirengę amžiną džiaugsmą.
Džiaukitės, našlės užtarimas! Džiaukitės, bejėgis našlaičių maloningas labdaros.
Džiaukitės, vaikai, nedvejodami mokinius, suteikdami protą; Džiaukitės, jaunimo sargas!
Džiaukitės, gyvas šaltinis, visas mūsų ligos gijimas.

Kontak 8
Matoma, kad jūsų vandens šaltinis, Mistress, rodo stebuklingą poveikį ir išgydo kiekvieną ligą visiems; tačiau, žinodami Dievo galią pagal jūsų maloningą užtarimą, šlovindami Viešpatį Dievą, su tikėjimu ir emocijomis dainuojame Jam: Alleluia.

Ikos 8
Visas mūsų žemiškasis gyvenimas čia yra skausmingas ir ašarotas nuo šmeižto, susierzinimo, paniekos ir kitų daugelio nelaimių ir nelaimių; kūnas netinkamai kalba, mūsų dvasia taip pat auga silpna. Mes kreipiamės į Tave, Bohomati, prieš jūsų grynai pripadayusche, mes melstis: užpildykite mūsų širdį su džiaugsmu, ir jūs verkiate:
Džiaukitės, dangaus ir žemės karalienė! Džiaukitės, tavo Dievo Sūnus ir Dievas amžinai valdydamas, ir meldžiasi už mus už mus.
Džiaukitės, visa, kas tau dengia tavo gailestingumą! Džiaukitės, visų džiaugsmu, mūsų raminančiu liūdesiu.
Džiaukitės, neteisėtai persekiojo ir užpuolė tarpininkas! Džiaukitės, persekiojate ir įžeidžiant teisingą keršto.
Džiaukitės, brangūs gailestingi, brangūs mums! Džiaukitės, nukreipdami beviltiškumą tiesos keliu ir pakelkite į Dievą.
Džiaukitės, gyvas šaltinis, visas mūsų ligos gijimas.

Kontak 9
Kiekvienas šio sielvarto pasaulyje gyvenimas yra susijęs su šventumu: pasikeičia šlovė, gerovė dingsta be pėdsakų, kūno sveikata ir grožis išnyksta, draugai ir nuoširdžiai prisideda; O gailestingas, ar jūs taip pat bjaurate mūsų rūpesčius, duodami mums tikrą džiaugsmą, šaukdami Dievui: Alleluia.

Ikos 9
  Tavo liežuvis negali sunaikinti savo Dievo Motinos didžiosios šlovės, per kurią Tu šlovinosi Tavo gailestingumo nuostabiais reikalais krikščioniškos rūšies atžvilgiu. Apie Dievo Motiną, Viso Gerą Motiną, Tavo gailestingumas jūsų begalybei ir Jūsų didingumui, kuris prisipažįsta? Tebūna tavo šventas vardas amžinai palaimintas, ir šlovė bus su jumis, vertas tavo šlovingiausio vardo didybės, iš mūsų, kurie esame nepagrįsti, priimti Arkangelo balsą:
Džiaukitės, Palaimintas, kaip Viešpats yra su tavimi! Džiaukitės, palaimintos žmonomis.
Džiaukitės, radę Dievo malonę. Džiaukitės, šventa Šventosios Dvasios.
Džiaukitės, užgoždami Aukščiausiojo Dievo galią! Džiaukitės, Dievo išrinktu Otrokovicu, Priestnevu.
Džiaukitės, nuotaka ne nuotaka; Džiaukitės, ištikimas Viešpaties tarnas.
Džiaukitės, ar jie prašo visų žemės žmonių; Džiaukitės, Dangaus daktaro tėvas.
Džiaukitės, gyvas šaltinis, visas mūsų ligos gijimas.

Kontakion 10
Bent jau išgelbėti daugelį iš tų, kurie suranda blogį, sielvartą ir ligas, suteikė mums gydomąją malonę vandenyje, pašventinti pašaukdami Tavo šventąjį vardą, daug greičiau gijimąsi: matoma aklumas, vaikščioja chromas, silpnumas, žmonės išgydyti, vaisingumas išgydomas, žmonės miršta, mirtis sukelia mirtį, mirtis atleidžiama, mirtis, mirtis, mirtis atleidžiama opos, staigios mirtys ir smurtiniai žudymai pašalinami, kruša, svarstyklės ir namai yra išgelbėti nuo gaisro ir žaibo. O labiausiai Šventoji Dievo Motina, kuri nenori Tavęs, kuris negiedės jūsų šlovingų stebuklų? Ir mes, šlovindami Dievą, duodame mums tokią malonę dėl jūsų užtarimo, didindami Tave, šaukdami Jo: Alleluia.

Ikos 10
  Siena yra nesulaužoma ir malonių bei stebuklų šaltinis, „All-Giving Lady“, „Theotokos“, kuris kurortuoja į jūsų dangtį, meldžiasi tą patį, „Tee“, ateikite ir išsaugokite juos su meile:
Džiaukitės, nes tu esi Dievo maldos knyga, kad mes esame uolūs; Džiaukitės, nes tavo Motinos malda gali padaryti daug, Kristaus Viešpats yra paguodytas.
Džiaukitės, nenusimindami nusivylimo ir liūdesio, tikėdamiesi patvirtinti; Džiaukitės, tu, kurie radote nuodėmingų aistrų debesį su mumis, greitai išsklaidykite.
Džiaukitės, šlovinkite tave, šlovinkite; Džiaukitės, tu tave pasmerki, kad gėdos ir, kaip dulkės, blaškosi nuo žemės.
Džiaukitės, skausmingi tėvai, atimdami vaikus nuo jų paguodos Tavo malone; Džiaukitės, mūsų gydytojas kūno ir gero mylėtojo kančias mūsų liūdnose sielose.
Džiaukitės, gyvas šaltinis, visas mūsų ligos gijimas.

Kontakion 11
  Giedojimas gauna mus visus, Dangiškosios karalienės, ir malda, kurią jums, Mergelės Motinai, siūloma, girdi. Mes kreipiame Jus į nelaimę ir sielvartą, o prieš jūsų ašarų rūpesčius mesti ir melstis: išgydyti mūsų ligas ir patenkinti visų, kurie šaukiasi už jus Dievui, skausmus: Alleluia.

Ikos 11
  Svetostopoditelnaya sveshcha, kurią degino Šventoji Dvasia, kad apšviestų tuos, kurie gyvena nuodėmės tamsoje ir verksmo slėnyje, Tu esi palaiminta Mergelė; Su Dievo šviesa, savo stebuklų spinduliais, apšvieskite mus visus, nuodėmės tamsoje, ir nustumkite tylų Tavo šventojo vardo, kuris yra Taco labui, šlovę.
Džiaukitės, pasninku ir malda bei dieviškuoju mąstymu, visada mus nugriaukite; Džiaugiuosi, sumišimo valandoje, galvokite apie savo širdį.
Džiaukitės, Šviesos Motina, tiesa; Džiaukitės, teisumo saulė, mes viliojanti.
Džiaukitės, negailestingos nekaltybės mokytoja! Džiaukitės, pavydi švarių vyrų.
Džiaukitės, mergelės šlovė! Džiaukitės, prastas elgetas ir plika drabužis.
Džiaukitės, gyvas šaltinis, visas mūsų ligos gijimas.

Kontakion 12
Tavo malonė yra Tau, kaip Šventosios Mergelės, gyvybės šaltinis, kaip nenugalimas sienos ir užtarimas. Priestle apie labdarą, „Šventieji“, dėl mūsų kartaus kartumo ir išgydyti mūsų rūpesčių ir ligų sielas ir kūnus, pakviesime jus Dievui: Alleluia.

Ikos 12
  Dainuodami neapsakomą savo gailestingumo motiną kančioms, šlovinkite Tave, kaip gyvą gailestingojo gijimo šaltinį, kaip neišsenkančią stebuklų upę, kaip gailestingumo ir nuopelnų bedugnę ir visą pasitikėjimą Bozu, mes į tave ten ir toliau, šlovindami Tiją ir po Viešpaties, ir po Dievo.
Džiaukitės, beviltiški krikščionys! Džiaukitės, ištikima moteris su Dievo ranka.
Džiaukitės, nepatikima viltis; Džiaukitės, tiesa, išgelbėjimas silpnąja ir beviltiška.
Džiaukitės, mylėkite visą savo liūdesį; Džiaukitės, išgelbėdami nuo pražūties gylio.
Džiaukitės, džiaugiuosi mirties dieną! Džiaukitės, viena viltis ir po mirties.
Džiaukitės, gyvas šaltinis, visas mūsų ligos gijimas.

Kontakion 13
  Visą matematinę motiną, Dangišką, karalienę ir ponę, Mergelę Theotoką, kuris pagimdė Kristų, Dievo Sūnų, paskyrė mus išgelbėjimo labui, nukristi ant žemės ir būti įsikūniję iš Šventosios Dvasios ir iš jūsų, Šventosios Mergelės ir žmonijos; Išgirsk mūsų nuoširdžių maldų ir visus tuos, kurie čia atvyksta, ašaromis ir gausiai meldžiasi, pasigailėk. Suteikite mums visus prašymus dėl pagalbos, bet niekas iš mūsų nesikels nuo jūsų dieviškojo veido, lieso ir ne girdėjo, bet visi gavo jūsų gailestingumą, ačiū jums šaukdami mūsų Dievui: Alleluia.

Šis kondakas yra skaitomas tris kartus, po to - Ikos „Šventojo angelai“ ir 1-oji kondak „Pasirinkta iš visų klanų ...“.

Malda

O Šventoji Mergelė, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus motina! Tu esi Matis ir visų globėjas Tave, kuris ateina pas tave, pažvelk į savo vaikų nuodėmingų ir nuolankių maldų malonę. Jūs, vadinasi gailestingojo gijimo šaltiniu, išgydėte kenčiančius ligonius ir paprašykite Tavo Sūnaus, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, ir leiskite visiems tiems, kurie eina į Tave, suteikti mūsų psichinę ir fizinę sveikatą, atleisk mums savo savanoriškas ir priverstines nuodėmes, duok mums visus amžinai ir laikinai gyvenimą. Tu esi visų, kurie gedina, girdi mus, liūdesys, džiaugsmas. Tu sunaikink mūsų sielą, numalšinkite mūsų sielvartą; Tu esi prarastų dalykų rinkimas, neleiskite mums žūti mūsų nuodėmių bedugnėje, bet visada išgelbėk mus nuo visų rūpesčių ir nelaimių ir visų rūšių aplinkybių. Jai, mūsų karalienei, pilant, mūsų viltis yra nepalaužama ir nepriekaištinga tarpininkui, nesilaikykite mūsų veido iš mūsų daugybei nuodėmių, bet išstumkite mus savo gailestingosios meilės siūlu ir padaryk mums savo gailestingumo ženklą už gerą: duok mums savo pagalbą ir garbink mus visais gerai Iš visų piktybiškumo ir blogio sumanymų, pasukite mus ir visuomet šlovinkite savo garbingiausią vardą, didindami Dievą Tėvą ir vienintelio gimtojo Viešpaties Jėzaus Kristaus Sūnų bei visą gyvenimą suteikiančią Šventąją Dvasią visais amžinybės šventaisiais.
Amen. - Šviesios savaitės antradienis, vasario 25 d., Balandžio 13 d., Gegužės 6 d.
  - sausio 16 d.
  - Penktadienis ryškios savaitės, rugpjūčio 5 d., Rugsėjo 21 d.

Copyright © 2015 Nepriklausoma meilė