Terminas ir sąvoka

Miniatiūra iš Apokalipsės, Beatus Fakundus, 1047 m

Terminas „visi šventieji“ yra artimas terminui „triumfuojanti bažnyčia“ ir apima tiek kanonizuotus šventuosius, tiek tuos, kurie per savo gyvenimą liko nežinomi, todėl nėra gerbiami.

5: 11-13: Aš mačiau ir girdėjau daugelio angelų aplink sostą, gyvūnų ir vyresniųjų balsą. Tiems tūkstančiams, kalbėjusiems garsiu balsu, buvo tamsybė. Avinėlis, vertas nužudytojo, kad gautų stiprybės ir turto, o išminties ir stiprybės, yra vertas. ir garbė, ir šlovė, ir palaima. (...)
7: 9–14: Po to pažvelgiau, ir didžiulė minia, kurios niekas negalėjo suskaičiuoti iš visų giminių ir genčių, tautų ir kalbų, stovėjo priešais sostą ir prieš Avinėlį baltais chalatais ir su palmių šakomis rankose. jų pačių. Jie šaukė garsiu balsu: “Išgelbėjimas soste sėdinčiam mūsų Dievui ir Avinėliui! Visi angelai stovėjo aplink sostą, vyresnieji ir keturi gyvūnai, puolė priešais sostą ir garbino Dievą sakydami: Amen! palaiminimas ir šlovė, išmintis ir padėka, garbė ir stiprybė bei stiprybė mūsų Dievui per amžių amžius! Amen. Ir, pradėjęs kalbą, vienas iš vyresniųjų manęs paklausė: kas yra šiuose baltuose chalatuose ir iš kur jie atsirado? Aš jam pasakiau: žinai, pone. Ir jis man pasakė: tai yra tie, kurie atėjo iš didelio vargo; jie nusiplaukė drabužius ir pasidarė balti Avinėlio krauju.

Šie vartai į didįjį kiemą taip pat buvo dekoruoti tinkų dekoracijomis, raštuotais ir mažais stulpeliais ir juos vainikavo archyvas, ilsėdamasis ant dviejų pagrindų su stilizuota lapija. Bet tai, kas suteikia šiam rytiniam ligoninės fasadui ypatingą pobūdį, yra akmuo, atitinkantis koplyčios apsėstį, kuris išsikiša virš durų. Centrinės durys stačiakampiame rėme, trys marmurinės plokštės, vaizduojančios iš viršaus į apačią: užsakymo antraštė; du angelai laikė skydą su Fluviano rankomis; penkių eilučių, patvirtinančių flavų dovaną ir darbo pradžią, registracija birželio 15 d.

Visų šventųjų savaitė (stačiatikybė)

Šventės istorija

Vėlesnė „Visų šventųjų ikona“ (XVIII a.) Su ikonografija, sudėtinga veikiant katalikybei: Dievo Motinos karūnavimas, Nukryžiuotasis, Sofija ir Lono Avraamovo, buvo pridėtos prie centrinės ašies.

Sirijos lektorius penktadienį po Velykų nurodo visų šventųjų pagerbimo dieną. Jeruzalės katedros praktika V – VII amžiuje, rekonstruota pagal gruzinų kalbos paskaitos vertimą, sudarė šventes visų kankinių garbei (sausio 22 d.) Ir „visų apaštalų ir visų šventųjų, priėmusių jų mokymą“ (balandžio 16 d.) Garbei.

Visų šventųjų diena Lotynų kalendoriuje užima aukščiausią vietą - „triumfas“. Tai taip pat yra viena iš vadinamųjų „privalomų dienų“, kai tikintiesiems būtina lankyti Mišias. Dvasininkų chalatai yra balti.

Iliustracija XV a. Augustino „De Civitate Dei“

Vėliau šią šventę „paveldėjo“ daugelis protestantų konfesijų. XV amžiuje popiežius Sixtas IV į šventę pridėjo oktavą (aštuonių dienų šventimą), XX amžiaus viduryje ji buvo atšaukta.

Vaizduojamojoje dailėje

Siužetas išsikristalizavo iš Paskutiniojo teismo scenos ir parodo visų teisiųjų triumfą Rojuje. Tapyba „Visų šventųjų“ sklype yra vienas iš būdų pavaizduoti dangų. Anksčiausias išlikęs šio siužeto vaizdavimo pavyzdys yra 10-ojo amžiaus sakramentas (Getingeno universiteto biblioteka), kuriame pavaizduotos šventųjų ir angelų, garbinančių Avinėlį, eilės (esančios centre). Šventieji vaizduojami atsiklaupę, jie dažnai ištempia savo karūną link Avinėlio.

Visų šventųjų katedra, Graikija, apytiksl. 1700

„Visų šventųjų katedra“ - galimybė su arkinėmis angomis

Vakaruose iki XIV amžiaus šis siužeto aiškinimas buvo pakeistas kitu ikonografiniu tipu: Avinėlio vietą užėmė Trejybė arba Dievas (popiežiaus atvaizde, kuris taip pat simbolizuoja Trejybę). Aplink yra muzikos angelai ir Mergelė (soste šalia Dievo). Šis siužetas turėjo „Auksinės legendos“ programą. Tai iliustracijos Augustino „Dievo miestui“ ir kitos knygos iliustracijos.

Taikant ikonų paveikslus, įprasčiausia ikonografijos versija yra tokia: didžioji piktogramos dalis yra dviguba sfera, kurios centre yra Jėzus Kristus. Jo pusėse yra Marija ir Jonas Krikštytojas (plg. Deesis). Antroje, išorinėje sferoje, yra šventųjų choras, atstovaujamas pagal šventumo veidus. Retesnė versija yra šventųjų vaizdavimas arkinėse angose, išdėstytose keliose eilėse kompozicijos apačioje. „Aplink sferas paprastai vaizduojami angelai, evangelistai ar evangeliniai simboliai. Fono išorėje dažnai sutinkamos pranašų Saliamono ir Danielio ar Izaijo ir Ezekielio figūros. (...) Rojaus vaizdas apatinėje piktogramos dalyje yra tradicinis - žaliuojančių palapinių fone pavaizduoti trys protėviai - Abraomas, Izaokas, Jokūbas (Abrahamovo Lono) ir apdairus plėšikas. Ypatingai populiari ikonografija „Visų šventųjų katedra“ buvo ant Atono kalno. “

Šešių dienų piktograma yra arti šio sklypo, į kurį įeina septyni atostogų sklypai, laikantis tradicinės liturginės septynių savaitės dienų dedikacijos. Paskutinė, septinta diena buvo poilsio diena, diena, kai Dievas „ilsėjosi ... nuo visų savo darbų“ (Pr II, 2). „Jis buvo suprantamas kaip taikos, palaimingo atpildo, teisiųjų susivienijimo su Dievu prototipas, kuris turėjo įvykti pasibaigus istoriniam laikui. Remiantis tokiais aiškinimais, paskutinė „Savaitės“ kompozicija - „Visų šventųjų šabatas“ piktogramose XVI – XVII buvo palaimintos teisiųjų ramybės vaizdas, laukiantis antrojo atėjimo “.

taip pat žr

Pastabos

Nuorodos

Visų šventųjų katedra

Gyvenimas

Visų šventųjų susirinkimas yra Didžiosios Prabangios Bažnyčios šventimas visų šventųjų garbei per pirmąją savaitę pagal Pyat-de-syat-ni-tse ( aštuntą savaitę po).

Ilgą laiką nenaudojamas, kai Šventoji D-ha pakilo per šimtą metrų, „Co-bor-on-on“ apie tuos pačius šventus dalykus, kažkokius pro-si-i-and-eye-live-pro-si-ya, ačiū -Dvylika Šventojo Du-ha visame pasaulyje nuo Ada-ma iki Antrojo Prirosh-ry Hri-100-wa.

Visų kankinių ar visų šventųjų bendras bažnytinis vardas pasirodė rytinėje dalyje Romos im imirai ne vėlyvas IV pabaiga - na-cha-la V a. Šventasis Jonas iš blogos burnos (IV a.) Pagal užsakymus yra šventės diena, analinis-loginis-esmė-yu-shche- mu šiuo metu. Tarp šventųjų giesmių (IV a.) Minima visų šventųjų pagerbimo šventė, švenčiama gegužės 13 d. Vėliau Stu-di dangus, o paskui Jeru-sa-lim-sky langas-cha-tel-but-in-vietoje, švenčia visų šventųjų garbei pirmąją savaitę po Pyati-de-syat-ni-tsy. Tokios „po-do-va-tel-nost“ šventės - apie-on-ru-zhi-va - turi gilų ryšį: šventas pro-si-i-nors bent jau skirtingai laikas ir skirtumas-du-ha-mi, bet blah-huh-ti-vienas-but-vienas-sv-as-du-ha, dėl liv-she-go- kempingas Tser-kove Pyat-de-syat-ni-tsy dieną.

Metų bėgyje didžiosios pamaldos, didžioji šlovingosios Bažnyčios šventė, Visų šventųjų savaitė yra be sienų. Za-kan-chi-va-yra-per-od yra-pol-zo-va-niya daugiau nei tas pats-nereikia-nereikia-daina-ne-dainuoti-Tsvetnoy ir toliau chi-on-this-per-od-sing. Savaitės rytą „na-chi-na-ta“, „stalo-pa“ skaitymas - „po-daryk-va-tel-ne-sti“ 11 sekmadienis Evangelii, rass-ska zy-va-yu-shch apie Vos-cre-se-nii Hry-šimtas-vom. Po-ne-del-nik po „so-bo-ra-na-chi-na-e-svarstymo apie„ li-tour-gii “Po-pra-užuojauta Romai-la-mums ir Evan-ge- Lėja iš Mathei (šventųjų apaštalų leidime chal ner-od-chi-ta-de-ya-nii ir Evangelija iš Jono). Tame pačiame „po-de-del-nick-na-chi-na-e-Pet-rov“ įraše juokiantis, nenutrūkstamai (tai yra, be pastovios aplinkos ir be penktadienio ) Sed-mi-tsu pagal Pyati-de-syat-ni-tse.

Savaitės viršuje yra trys, kuriuose yra seni, geri, seni, dekretai, skirti šventiesiems: 1) - šventa Pavadinimas yra Svi-de-te-la-mi ir blah-go-west-ni-ka-mi Ta pati SPA sesija. 2) - šventas, nors ir vienas moteris žemėje, garbingas Dievas. 3) - šventieji yra tokie patys ir Viešpaties atėjimo dieną.

Chee-ta-yu-shi „Li-tour-gii“ nuo-ry-wok nuo „Po-slalanie“ iki „Ev-re-ya“ () šlovina seną amžių puikus Ved-ni-kov ir on-za-va-et jų „ob-la-com svi de te-lei“, o integruotas evan-gel rodmuo (,) yra jis kalba apie šventą dievų-sėlenų-ni-kovų judėjimą.

Maldos

Troparionas į Visų šventųjų katedrą

Visame pasaulyje tavo kankinys, kaip raudona ir bedugnė, / Tavo bažnyčia buvo papuošta krauju, / Jie šaukiasi Tavęs, o Dieve Kristuje: / Tavo lėšas nuleido tavo tauta, / Tau bus suteikta buitis / Ir didelis gailestingumas mūsų sieloms.

Visų šventųjų Kondako katedra

Kaip gamtos užuomazgos, Kūrėjo Kūrėjas, Visata atneša Ty, Viešpatie, Dievą nešančius kankinius, tas maldas pasaulio gelmėse. Tavo bažnyčia, tavo rezidencija, aš stebiu Mergelę Mariją, gailestingą.

Kanonai ir akaistai

Akatistas į Visų Šventųjų katedrą

„Kondak 1“
Dievo išrinktajam šventajam, visiems šventiesiems, kurie nuo amžių spindėjo visame pasaulyje ir kurie priėmė šlovės vainikus danguje, mes teikiame pagirtiną giedojimą. Bet jūs, kaip tie, kurie turi puikų įsakymą būti drąsiems Viešpačiui, laisvi nuo visų mūsų rūpesčių, pajuokinkime jus:

Ikos 1
Angelo katedra, sumažinta išdidžiojo angelo kritimo ir jūs, visi šventieji, pasipildėte, lengvai triumfuojate savo atminties dieną ir sušaukiate visą visatą dvasiniam džiaugsmui. Mes, mėgdžiodami juos, jus linksmai vadiname:
Džiaukitės, šventovė, nuo Dievo amžių numatymo ir avantiūros iki dangaus šlovės.
Džiaukitės iš visų kartų, vietų ir kartų tarnaudami rinkimų Viešpačiui.
Džiaukitės, jūsų išrinkimas dievotumo žygdarbiais, kurie jus pateisino.
Džiaukitės, atlikdami savo gerus darbus, teisingą kelią į dangų, kuris mums parodė.
Džiaukis, teisingai gyvendamas pagal rašytinį Dievo įstatymą pagal sąžinės įstatymą.
Džiaukis, teisėta baldakimu, už tai, kas padarė.
Džiaukitės, gavę naują malonę, ryškias tų, kurios spindėjo, dorybes.
Džiaukis, paskutiniu metu Dievas džiaugiasi ir kyšis su pirmu gautu.
Džiaukis nuo baisių praeities liūdesių iki dangiškos ramybės.
Džiaukis, sugebėjęs pamatyti neapsakomą Dievo šlovę.
Džiaukis, iš eterio veidų nepaliaujamai girdamasi Šv.
Džiaukis, visada meldėsi Jos už visus, kurie tave garbina.
Džiaukis, visi šventieji, malda Dievui apie visą pasaulį.

„Kondak 2“
Matydamas stačiatikių Kristaus bažnyčią, turėdamas daugybę šventųjų veidų, puošiuosi gražiomis rojaus gėlėmis, jos lengvai atspindi savo atminimą ir Švenčiausia Dievo Motina su Dievu, kuri gimė iš Ney, oriai garbina Dievą, šlovindama Jam pagirtiną giesmę: Alleluia.

Ikos 2
Paklauskite savo nušvitimo priežasties iš Viešpaties, Dievo tarnų šventųjų, nusikelkime nuo žemiškos priklausomybės, pakilkime širdimi ir mintimis į dangiškąjį kaimą, kurį paveldėjote ir mums pažadėjote, ir verkime iš džiaugsmo:
Džiaukis, Senojo Testamento protėviai ir patriarchai, Kristaus, Dievo Sūnaus, kūno protėviai.
Džiaukis, nes Dievo palaiminimu tavo gimimas padaugėja, kaip dangaus žvaigždės.
Džiaukis, pajutęs senovės nedorybės tamsą, savo teisingą tikėjimą tikru Dievu, kuris išsaugojo.
Džiaukis, teikdamas viltį iš pažadėto Atpirkėjo pažado.
Džiaukis, nes iš tavo Kilimo giminės ryškiausia šviesa yra Mergelė Marija.
Džiaukitės, nes mirties ir pragaro užkariautojas gimė iš Ney.
Džiaukis, tikėk artėjančiu Kristumi, kuris pagerino tavo išganymą.
Džiaukis, vietoj senovės priesaikų, gavusiųjų palaiminimą.
Džiaukis ir Kristaus pragare laukė atėjimo.
Džiaukis, pragariškos kančios už Jo išlaisvinimą.
Džiaukis, danguje su šlovės erekcija.
Džiaukis, būdamas angelų veidais amžinoje dangiškosios visatos Tėvo buveinėje.
Džiaukis, visi šventieji, malda Dievui apie visą pasaulį.

„Kondak 3“
Dėl buvusio Vyshnyago nuopuolio, šventieji, drąsiai maištaudami prieš dangaus nedorybių autoritetus ir nugalėję tą apgaulę, visos jūsų geros pastangos yra geros moteriai, šlovinančiai Visagalio žmonijos Dievą: Allelują.

Ikos 3
Nuosavybė, šventosios žemės pranašai, šlovingasis kaimas Dangaus Tėvo namuose ir būdinga Dievo veido šviesa yra nušviestos, neišdildomasis iš tiesų palaimingai mėgaujasi visais šventaisiais;
Džiaukis, šventieji pranašai, Dievo išrinkimu prieš tavo gimimą.
Džiaukis, ištikimai dirbdamas Jam prieš Kristaus įsikūnijimą.
Džiaukis nuo kūdikystės iki šventosios dvasios malonės.
Džiaukis, Viešpaties žiniomis, kad apšviestum klaidingus Izraelio sūnus.
Džiaukis, išpranašavęs Kristų iš šlovingo Mergelės gimimo.
Džiaukis, žvaigždės, kurios numatė tikrosios Saulės atėjimą.
Džiaukitės, teisėtų Izraelio karalių vagys, kurie drąsiai nuteisia.
Džiaukis, visos žmogaus nedorybės Dievo žodžio kardu yra negailestingai kreivos.
Džiaukitės, ištikimieji Viešpaties tarnai, visi jo norai išsipildė.
Džiaukis, tiesos nebijo prieš transliuotojo valdžią.
Džiaukis, daugybė vargų kančių pasaulyje.
Džiaukis, su visais išrinktaisiais, kurie amžiną šlovę laimės danguje.
Džiaukis, visi šventieji, malda Dievui apie visą pasaulį.

„Kondak 4“
Bus ištvertos kasdienio gyvenimo audros, visi šventieji, ramybė dangiškoms vietoms, nenusakomi karšti ir šalti, net prakaituoti saldumynai, nenugalimas Dievo šlovės maistas, giedojimas ir garsūs garsai; ten švęsite su visomis angelinėmis jėgomis, giedodami Dievui: Hallelujah.

Ikos 4
Akis nematoma ir ausis negirdima, o žemiškojo žmogaus širdis neapgauna džiaugsmo ir saldumo, net ir dabar tu jais džiaugiesi, Šventieji apaštalai. Dėl to mes pagarbiai kviečiame jus:
Džiaukis, šventieji apaštalai, su pirmtaku Jonu, artimiausiais Kristaus draugais.
Džiaukitės, pasak Švč. Mergelės Marijos, pirmumo Švenčiausiosios Trejybės soste.
Džiaukitės skelbdami pasauliui mūsų atpirkimo sakramentą.
Džiaukis, žvelgdami į Kristaus tikėjimą, apsišvietę žmonės.
Džiaukis, Dievo žodžio sėkla visų širdyse.
Džiaukis, gavęs savo darbo vaisius iš dangaus sraigtasparnio.
Džiaukitės, šventieji tėvai, Septintoji ekumeninė taryba išpažįsta patvirtintą stačiatikių tikėjimą.
Džiaukis, nuraminęs eretikinio blogio audrą.
Džiaukis, paaiškinęs mums stačiatikių tikėjimo dogmas.
Džiaukitės ir iki šiol mokydami apsaugoti Kristaus Bažnyčią nuo erezijų ir schizmų.
Džiaukis, Šventoji hierarchija, žodžiu ir gyvenimu ryškiai spindinčiais.
Džiaukis, ne vakare, su dvasiniais tavo dabartinio būsto vaikais.
Džiaukis, visi šventieji, malda Dievui apie visą pasaulį.

„Kondak 5“
Dievo palaimintasis, Gelbėtojas, tavo atpirkimo kraujas ir ištikimas Tau, kuris tarnavo visai šventajai žemei, dabar bažnyčios tvirtovėje tarsi šviečia ryškios žvaigždės ir visi mes, plūduriuojančio šio aistringo gyvenimo jūroje, vedame teisingu keliu, vedančiu į dangiškąją tėvynę; apie tai mes su džiaugsmu dėkojame Dievui: Alleluia.

Ikos 5
Matydami šventąjį kankinį, tarsi šiame pasaulyje būtų įsivėlusi visa tuščia esmė ir sugadinimas, pagarbiai besidžiaugiantys Amžinajam Dievui ir kenčiantys žiaurius kankinimus greitai gendantys smilkalai, po ežiuku galėsite stovėti prieš baisų sostą, Viešpatie amžinojoje šlovėje, nepamirškite savo atminties. tie, kurie tau įsipareigoja ir verkia:
Džiaukis, šventieji kryžiaus kentėtojai, savo krauju įspausdami savo tikėjimą Kristumi.
Džiaukitės, kad nebijote tų, kurie žudo kūną, bet sielos, kurios negali nužudyti.
Džiaukis, patyręs baisias kančias.
Džiaukis, kai pasireiškia Kristaus aistros sau.
Džiaukis, pergalingai nuožmūs kankintojai.
Džiaukis per praeities ugnį ir vandenį ir į amžinajį poilsį tų, kurie įėjo.
Džiaukitės, išpažintys ir šventieji kankiniai, kurie kentėjo už šventų ikonų pamaldumą ir gerbimą.
Džiaukis, gerbiamas kankinys, maldai Dievui, kuris buvo apklaustas, ir kančiai dėl pataisos velnio.
Džiaukitės už dangaus karaliaus, drąsiai karingo, šlovę ir garbę.
Džiaukis, pergalinga Kristaus garbė, laukiant dangaus.
Džiaukis, didžiulė Viešpaties malonė, kurią gavai.
Džiaukitės daugybe ir įvairių stebuklų dėl Dievo šlovės tais, kurie danguje daro aukštus darbus.
Džiaukis, visi šventieji, malda Dievui apie visą pasaulį.

„Kondak 6“
Jie skelbia krikščionybę, kad pagimdytų jūsų šlovę, visą šventumą: jūs esate rojus, pasodintas bažnyčios viduryje, turintis Viešpaties Samago gyvenimo medį, nesąžiningai paragavęs rojaus saldainių, visi sulenkę šį kunigą pasaulyje ir veltui džiaugsmingai dangaus malūnsparnyje dainuodami: Alleluia.

Ikos 6
Garbingo tėvo tikėjimas ir dorybės, kaip ir saulė, šviečia visam pasauliui ir mes nušviečiame tamsų gyvenimo kelią, nepraraskime nuodėmės dykumos ir kenksmingų erezijų. Todėl mes giriame juos pagirtinai:
Džiaukis, Tėvai pagarbiai, ramiai ir net meilės pasaulyje, paliktųjų valia.
Džiaukitės, motinos pagarbumai, dienos ir nakties žemutinėje kaltininko eitynėje.
Džiaukitės, dykumos, urvuose ir kalnuose su gyvais žvėrimis.
Džiaukis, badaudamas, išalkęs ir ištroškęs, dėl laikino palydos gyvenimo.
Džiaukis, kolonos, laužai ir karalystės šiluma vardan dangiškos kančios.
Džiaukis, atgaiva, nuoširdžia Dievo ieškotojo tyla.
Džiaukitės, mergelės, išsaugota skaistybė ir nepriekaištingas Avinėlio Kristus.
Džiaukitės, naujokai, Kristaus nuolankumas, kuris atėjo pas jus.
Džiaukitės bendrabučio broliškos meilės bendrabutyje, angeliškai gyvendami.
Buvusio globėjo vienuolių džiaugsmas, išmintis ir tarpukojis.
Džiaukitės, visi darbštūs, dorybės, pasiekę tobulumą.
Džiaukis, įžengus į savo Viešpatį.
Džiaukis, visi šventieji, malda Dievui apie visą pasaulį.

„Kondak 7“
Nors visam palaimintasis Viešpats bus apreikštas pasauliui, ne veltui sakoma, kad visi, kurie Jam patinka, yra neramūs, tačiau, kaip jiems Dangaus karalystėje buvo paruošti kyšių diktatai: tuo tikslu šlovinkite šventųjų kareivius, Jo tarnus, kurie tarnavo žemei skirtingai, ir mes pavydėsime tiems, kurie gyvena, ir tas pats amžinasis. dažniau mes jam dainuojame: Alleluia.

Ikos 7
„Tikėkite manimi ir net jis mirs gyvas“, - sako Viešpats. Jūs visi, pasiaukojimo šventieji, esate gana gerbiami šiems veiksmažodžio šeimininkams: vis labiau išmintingesni esate kūne žemėje, tačiau sielos visada gyvena būtybėje aukštesniame kaime, daro daug stebuklų ir neapsakomų stebuklų pasaulyje, o su savo šiltu prašymu Dievui padėsite mums, seserys jums skelbia. :
Džiaukis, išmintingu protu sudegindamas tikrąjį pažinimo Dievą.
Džiaukis, tavo teisė į šventosios Trejybės tikėjimą, nepriekaištingai išsaugota.
Džiaukis, Kristaus Dievo Sūnus, tikras Dievas ir tobulas žmogus, kuris išpažįsta.
Džiaukitės, gelbėdami Jo aistras, kurios netikėtai tikėjo.
Džiaukis, stačiatikybė, tarsi žvaigždė, šviečia.
Džiaukis su teisumu kaip klestintis Feniksas.
Džiaukis, kūnu žemėje, bet savo protu gyvenk danguje.
Džiaukis, laikina mirtis dėl begalinio praeities gyvenimo.
Džiaukis, būdamas artimas Evangelijos paradui.
Džiaukis, siaurus Dangaus Karalystės vartus pasiekė.
Džiaukis, amžini palaiminimų palaiminimai.
Džiaukitės, užtarėjai, išgelbėję mūsų šilumą Dievui.
Džiaukis, visi šventieji, malda Dievui apie visą pasaulį.

„Kondak 8“
Jis yra kalnuota šalis, net jei visos žemiškojo darbo naštos ilsisi, protingai įsivaizduoja savo ir net nesugeba suvokti palaimos, mes esame žemiški ir kūniški mokesčiai, kurie abu yra suprantami ir nuoširdžiai numatomi, dainuojantys nuostabų Dievui Jo šventiesiems:

Ikos 8
Suskaičiuok daugybę žvaigždžių ir pavadink jas visomis, Visagalis Viešpatie, Tu esi vienas visų, kurie Tau patinka, vardu. Mes, tavo reikalas, tavo ranka, kaip ir jūros smėlis, nebeliks, Sitsa ir visi šventieji pagal vardą negali būti pakrikštyti, bet tavo gražusis tarnas, nuo pasaulio pradžios, tu maloni, sakome, žodžiais:
Džiaukis, Adomas ir Evo, visos žmonijos protėviai.
Džiaukitės, Abelis ir Sifa, pirmieji dievobaimingumo pamaldumo pasaulyje.
Džiaukis, Nojus, antros rūšies mūsų protėvis, ir Abraomas, Dievo Sandoros įpėdinis.
Džiaukis, Mozė Bogovidche ir Aarone, pirmasis Senojo Testamento kunigas.
Džiaukis, Enochas ir Elijas, kurie neragavo mirties kūno ir žavisi dangumi.
Džiaukis, Izaijo, Dovydo ir Danielius, visagalio Dievo paslapčių auditorija.
Džiaukitės, Joachimai ir Anno, pagimdę Mergelę Mariją - Kristaus, mūsų Dievo, Motiną.
Džiaukis, Petras, Paulius, Jokūbas ir Jonas, Kristaus apaštalai.
Džiaukis, Nikolajus, bazilikas, Grigalius, Jonas ir Atanašius, nenuilstančios Kristaus bažnyčios kolonos.
Džiaukis, Anthony, Pachomius, Euthymius, Hilarion ir Savvo, puikūs vienuolių mentoriai.
Džiaukis, Jurgiu, Demetrijumi, Eustratijumi ir Panteleimonu, didžiuoju Kristaus kankiniu.
Džiaukis, Varvaro, Irino, Paraskevo, Kotryna ir visi kankiniai, tavo krauju, išaukštinto tikėjimo triumfu.
Džiaukis, visi šventieji, malda Dievui apie visą pasaulį.

„Kondak 9“
Visi jūsų šventieji, Viešpatie, imituodami angelo tvarką, be paliovos šlovina tavo šventiausią vardą danguje: „Šventas, šventas, šventas“ - akivaizdžiai; su jais taip pat, kaip ir mes, nusidėjėliai, į žemę mirtinu žodžiu: Alleluia.

Ikos 9
Vytus išminčius suglumins veiksmažodžiai: kaip jūs, visi šventieji, tarnaujate mums, buvusiems žmonėms, greičiau nenugalėkite savo aistrų, drąsių pergalių priešų. Mes, šlovindami Viešpatį, kuris jus sutvirtino, giriame jūsų nuolankumą ir šaukėme iš emocijų:
Džiaukis, šventove, visagaliu Viešpaties, kuris pamilo.
Džiaukis, nepagailėjęs Jo meilės vardan pilvo.
Džiaukis, taika ir nugalėtojų ramybė.
Džiaukis, visi senovės gyvatės tinklai, kaip voratinklis, buvo sužlugdyti.
Džiaukis, pažemindamas save pagal tvirtą visų gerų Dievo Apvaizdų ranką.
Džiaukis pateikdamas savo valią Dangaus Tėvo valiai.
Džiaukis, šlovinęs Viešpatį savo sielose ir savo teles.
Džiaukis, išaukštinęs jį visais savo reikalais.
Džiaukis, pakėlęs ranką daryti gerus darbus.
Džiaukis, nukreipęs kojas teisingu keliu.
Džiaukis, kad nepririšai savo širdies prie žemiškų turtų ir malonumų.
Džiaukis, visada galvodamas apie dangaus palaiminimus ir amžinąjį džiaugsmą.
Džiaukis, visi šventieji, malda Dievui apie visą pasaulį.

„Kondak 10“
Išsigelbėjimas dešinėje taip pat progresuoja ir sužino apie Dievo tiesos, visų šventųjų, likimą, pasirodantį kaip didingumo medis po vandens valymu ir atnešantį Dievui savo dorybių vaisius laike. Dabar, kalnuotame Edene, mėgaudamiesi nenusakoma palaima, prisimink mus, tavo vaikus, tėvišką už mūsų išgelbėjimą rūpinantis tais, kurie giria, bet gieda Dievui: Alleluia.

Ikos 10
Siena yra tvirta prieš mus, nes jūs esate natūralus, šventas ir maldos namų šiluma yra maldi. Apsaugome save nuo nematomo boratoriaus strėlių, džiaugsmingai šaukiame:
Džiaukitės, puošdamiesi žmonėmis.
Džiaukitės, klaidžiodami po žemę, mūsų vidiniu džiaugsmu ir paguoda.
Džiaukitės, mūsų mūšyje su savo stiprybės išgelbėjimo priešais, mūsų pagalbininkais.
Džiaukis nuo Dievo rūstybės kalavijo maldomis, gindamas mus.
Džiaukitės, patys gundydami save ir padėdami mums gundymuose.
Džiaukitės, atgailaudami dėl mūsų nuodėmingo, džiaukitės.
Džiaukis, nuolat gyvendamas įvairiose žemės vietose, teisingai gyvendamas.
Džiaukitės, net jei nusidėjote, ir tikroji atgaila, ir ašaros suteršė nuodėmes.
Džiaukis nuo Adomo iki šios dienos, tikėdamasis amžinojo gyvenimo, kuris praėjo.
Džiaukis, grįžk iš Rytų ir Vakarų, pailsėk Abrahamli užpakalyje.
Džiaukis, nes tavo šeimininkas visada dauginasi naujokų iš žemės.
Džiaukitės, kai užpildėte kritusių dvasių vietą Angelų katedroje.
Džiaukis, visi šventieji, malda Dievui apie visą pasaulį.

„Kondak 11“
Mūsų šlovinimo giesmės, net jei ir buvo lygios, nedominuoja jūsų dorybių šlovinime, visos šventos; ir silpniesiems patogiau mylėti tylą, tačiau nebūkite tingūs ir nedėkingi už tai, ką gavote už Dievo gailestingumą ir gerą darbą, giedame Viešpačiui, kuris jus šlovino: Alleluia.

Ikos 11
Neaprėptos šviesos, jūs esate natūralūs, visi šventieji, Švenčiausiosios Trejybės matymo šventykloje su angelu maldos malda už mus visus deginančius ir už išgelbėjimo palaiminimą - kelias, nurodantis jums cenzorių:
Džiaukis, nematerialios ugnies šviesa.
Džiaukis, Dangaus Tėvo gyvenamųjų vietų gyventojai.
Džiaukis, Kristaus vynuogių spiečius.
Džiaukis, kvepalai ir gėlės sode.
Džiaukitės, gaudami upę, trokšdami dvasios, kuri mums suteikia gėrimo.
Džiaukis, debesuota liūtimi, kai mus gundo gundymo šiluma.
Džiaukis, dvasingi vėjai, mūsų širdies širdis, kuri mus varo.
Džiaukis, šlovės mielasis, mums skelbiantis amžinosios palaimos dvasinį pavasarį.
Džiaukis, minties kalnai, į dangų, kuris mus eina.
Džiaukis, saulės saulės spinduliai, Jo gailestingumas lieja mus.
Džiaukis, vairininko gerumu, nuo mūsų nuodėmingos nuodėmės.
Džiaukitės, ištikimas kelionių vadovas, į mūsų gidų knygos dangiškąją tėvynę.
Džiaukis, visi šventieji, malda Dievui apie visą pasaulį.

„Kondak 12“
Jums suteikta Dievo malonė, atgailaujanti daugeliui jūsų dorybių, kurias iš žemiškųjų galite išpažinti, apie Šventąją Žemę! Tarsi jūros lašai, remiantis vienu išsekimu, tavo stebuklų ir gerų darbų, kuriuos davei mums, įkūnijimu, nėra pakankamai galingi, kad išnyktų. Dėl šios priežasties mes džiaugsmingai švenčiame jūsų šlovingą triumfą, ir visą Viešpatį, kuris jumyse veikia, mes vadiname: Hallelujah.

Ikos 12
Dainuodamas Tau, Visagalio valdovas, mes giriamės už Tavo Švenčiausią Vargą, nes nuo pasaulio pradžios įvairiais laikais parodžiau Tavo visada įsimenamą šventą Tave, šlovingasis Dievas palaimino Tave vien Trejybėje ir maldomis atsikratai visų blogybių, šaukdamas jų:
Džiaukitės, Dievo šventųjų šventumas, su pačiais Švenčiausiais sutvėrimais, Artimosios Mergelės Marija.
Džiaukis, o tu, nenugalimasis angelas, esi žmonijos globėjas.
Džiaukitės, karalystė ir šventieji valdovų valdžia, dieviškai karaliaujančios karalystės ir dangaus karalystės žemėms paveldėti.
Džiaukis, gera miesto valdžia, dangiškajame mieste, kuriame gyvena blaiviai.
Džiaukitės už žemiškų teisėjų nešališkumą, už dangiškąjį teisėją, gautą išteisinimą ir gailestingumą.
Džiaukis, ganydamasis verksmingų žodinių avių iš Kristaus Ganytojo, giria ir šlovink.
Džiaukis, teisingas žemės ūkis, tarnaudamas Dievo širdies ir gerumo paprastumu.
Džiaukis, kantrūs pacientų klajūnai, dangus pasiekė Tėvynę.
Džiaukis, kvailyste, priekaištais ir Kristaus įsišaknijimu vardan kančios.
Džiaukitės, apgailestaudami, tiems, kurie serga dėl gydymo, kurie tarnavo, ir danguje, kuris juos papirko.
Džiaukis kiekvienu amžiumi ir titulu, kad Dievas, vyrai ir moterys džiaugėsi Dievu, nes tu esi vienas Viešpaties prigimties ir tavo siela yra Dievo rankoje.
Džiaukis, nes ateityje bus linksma su sielomis, o tavo kūnas dalyvaus tavo amžinojoje šlovėje.
Džiaukis, visi šventieji, malda Dievui apie visą pasaulį.

„Kondak 13“
Dėl Dievo tarno palaiminimo visi šventieji, davę amžinųjų palaiminimų palikimą! Priimkite tokią mūsų pagirtiną giesmę ir maldomis Dievui paprašykite savo nuodėmių atleidimo ir amžinų kančių už mus, o kartu su jumis Dangiškoje Tėvynėje giedame Dievui: Hallelujah.

Šis „Kondak“ skaitomas tris kartus, tada „Ikos 1“ ir „Kondak 1“

Malda

Tau, apie visų šventyklą, kaip orientacinę šviesą, su tavo darbais, kurie apšvietė dangiškojo saulėtekio kelią, az, daug nuodėmingą, nuolankiai lenkiu savo širdies kelį ir šaukiu iš savo sielos dugno: melskitės už mane, Dievo meilužio, tegul dar nesvajoju apie nuodėmės kryžkelę, bet kad mano protas ir širdis būtų apšviesti Jo gėrio šviesa, kad galėčiau jį apšviesti ir sustiprinti, galėsiu likusį savo žemiškąjį gyvenimą pereiti teisingu keliu be nepajudinamų leidimų ir jūsų užtarimas visa palaimintajam Viešpačiui leis man būti maža jūsų dvasinio valgio dalimi be Dievo palaiminimo, Tėve ir Švenčiausia, Geriausia ir Gyvybę teikiančia Dvasia, būk šlovė, garbė ir garbink per amžius. Amen.

Arkivyskupo Rodiono Putjatino pamokslas. Visų šventųjų savaitę.

Kartą vienas žydų teisininkas paklausė Jėzaus Kristaus: „Mokytojau, ką turėčiau daryti, kad paveldėčiau amžinąjį gyvenimą?“ Klausimas atrodo pats paprasčiausias, tačiau atsakymas į jį, klausytojai, nėra lengvas. Iš tikrųjų, kaip būti išgelbėtam, kaip paveldėti amžinąjį gyvenimą? Ką turėtume dėl to daryti, kaip turėtume dėl to elgtis? ...

Šventojo Luko (Voyno-Yasenetsky) pamokslas. Žodis Visų šventųjų savaitėje.

Nesuskaičiuojamas ir beribis, kaip smėlio grūdai iš didžiųjų Sacharos ir Gobi dykumų, šiuolaikinių žmonių ir visų, gyvenusių prieš mus. Kas jie tokie? Kaip atrodo jų gyvenimas? Ką mes matome jų sieloje? Jei būtų galima stebėti platųjį, tada pamatytume, kad didžiąją žmonijos dalį sudaro tie, kurie Šventajame Rašte vadinami „žemės žmonėmis“ ...

Maskvos Šv. Filareto pamokslas. Žodžiu visų šventųjų savaitę, kai lankysitės Kolomnos mieste.

Pagal paslaptingą Dievo likimą, vėl matydamas save šio miesto viduryje, kuriame man buvo lemta pirmą kartą pamatyti šviesą ir iš kurio įvykių eigoje buvau taip nunešta, kad niekada nebemačiau jos, anapus vilties, vėl būdama brolių ir kaimynai, kurių bendruomenėje sulaukiau pirmųjų malonių gyvenimo pojūčių, linkiu ...

Metropolitano Anthony of Sourozh pamokslas. Visų Šventųjų diena.

Šiandien yra visų šventųjų šventė. Šiandien kiekvienas iš mūsų mini savo šventuosius ir šventuosius, visus artimus ir brangius, apreikštus šventuosius ir pasauliui dar neišreikštus, kurie ilsisi būties paslaptyje. Kiekvienas iš mūsų per Krikštą gauna šventojo vardą; šį šventąjį padarė mūsų maldaknygė, mūsų saugotojas ...

Pamokslas Šv. teisusis Aleksejus Mechevas. Žodis visų šventųjų dienai. Apie šventųjų mėgdžiojimą.

Prisikėlimas po Trejybės yra vadinamas Visų šventųjų bažnyčios savaite ir yra vadinamas taip, nes šį sekmadienį Šventoji bažnyčia nusprendė švęsti visų šventųjų atminimą. Kiekvieną dieną pašventina Šventoji Bažnyčia tam tikro Dievo malonės atminimui ir garbei, tačiau reikėjo skirti vieną dieną visiems malonumams ir kaip ...

Rostovo Šv. Demetrijaus pamokslas. Instrukcija visų šventųjų savaitę, pirmąją Šventojoje Dvasioje, Mato 5:12.

Pamaldus klausytojas! Šią Visų šventųjų savaitę mūsų motina yra šventoji bažnyčia, skaičiuojanti visų šventųjų veidus ir garsinanti jų atminimą, ji kviečia mus, savo vaikus, į dvasinį džiaugsmą, dainuodama: „Ateikite visi dvasiškai džiaukitės šventųjų atmintimi“. Yra kuo džiaugtis ir linksmintis su ištikimaisiais krikščionimis apie šventųjų atminimą ...

Arkivyskupo Dimitrijaus Smirnovo pamokslas. Sekminių pirmoji savaitė, visi šventieji.

Sveikiname visus su angelo diena, nes šiandien yra visų šventųjų diena ir mes visi gimtadieniai. Šiandien Bažnyčia šlovina visus šventus Dievo šventuosius - tiek prieš mus gyvenusius krikščionis, tiek tuos žmones, kuriems Šventoji Dvasia vedė dar prieš Kristų atėjus į žemę. Kiekviena tauta, nepaisant jos tikėjimo, turi šią sąvoką: šventasis. Žmogus paprastai vadinamas šventuoju ...

Kunigo Jono Pavlovo pamokslas. Visų šventųjų savaitė.

Dievo šventieji yra labai skirtingi. Jų gyvenimo būdas, charakteris, išnaudojimas, taip pat laikai ir šalys, kuriuose jie gyveno, yra labai skirtingi. Šventasis apaštalas Paulius palygina šventuosius su žvaigždėmis danguje. Žvaigždės danguje yra skirtingos: tarp jų yra ryškesnių, o mažiau ryškių. Žvaigždės taip pat skiriasi spalva: jos gali būti baltos ...

Vyskupo Mitrofano (Znosno-Borovsky) pamokslas. Visų šventųjų savaitė.

Vardan Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios! „Aš paliksiu tave, bet tu gausi galią, kai tave užklups Šventoji Dvasia“, - Kristus sakė savo mokiniams prieš Kalvariją. Taigi Sekminių dieną Šventoji Dvasia, nužengusi ant apaštalų, įžengė kaip galia, skverbianti per visą vidinį gyvenimą, jie tapo Aukštojo žinojimo dalyviais ir atnešė taiką Kristui. Šią dieną tikrai už matomo pasaulio ribų buvo atskleista nematomo pasaulio gelmė ir didybė ...

Knygos, straipsniai, eilėraščiai

Sekminių pirmoji savaitė, visi šventieji.

Šiandien (2017 m. Birželio 11 d.) Baigiasi stačiatikių liturginio kalendoriaus ciklas „Triodas“ (arba Velykos – Sekminės). Apibendrinant kai kuriuos rezultatus. Atgailaujančių gavėnios savaičių temos paruošė krikščionis prasmingam Šventojo Kristaus prisikėlimo susitikimui. Dvi savaitės, einančios iš Velykų (sekmadienio), buvo skirtos tiesiogiai su ja susijusių įvykių prisiminimui. Kitų trijų savaičių temos yra pagrįstos ...