Apsaugos Dievo Motinos piktograma. Šventųjų „Pokrov“ pokrovis - išskirtinė Rusijos šventė. Troparion Pokrov Šventoji Dievo Motina

Užtarimo šventė Šventoji Dievo Motina  (švenčiama spalio 14 d.) atėjo į Rusiją iš Bizantijos ir tapo viena geriausių. Ši šventė nėra tarp Didžiųjų metų, bet nepaisant to, tai vienas iš svarbiausių.

Kas yra Dievo Šventosios Motinos apsauga? Kas yra šios šventės istorija? Ar yra specialių maldų ir akatistų? Apie tai sužinosite iš mūsų straipsnio!

Nuo šventųjų, skirtų „Šventųjų teokų“ šventei, šventųjų dvasininkų apsaugos šventei ir šventosioms Theotokos. Jo populiarus vardas taip pat yra „Trečiasis gryniausias“. Jis buvo sukurtas kaip padėkos už Konstantinopolio apsaugą nuo Dievo Motinos išraiška.

Kondak Pokrov Šventoji Dievo Motina

Pagal Rytų ortodoksų šventąją tradiciją Mergelės Marijos pasirodymas vyko viename iš Konstantinopolio siužetų Blacherne bažnyčioje Konstantinopolyje, kur liko keletas jo relikvijų. Švč. Jėzus Kristus, jo mokinys, Šventasis Epiphanijus, matė, kad bažnyčios kupolas yra atviras, o Mergelė Marija įžengia į viršų, šokanti ir apsupta angelų ir šventųjų. Ji atsiklaupė ir ašaromis meldėsi visiems ištikimiems krikščionims pasaulyje. Mergelė Marija paprašė savo Sūnaus Jėzaus Kristaus priimti visų žmonių, kurie Jį prašo ir prašo jos apsaugos, maldas.

Dievo Motinos apsaugos istorija

Spalio 14 d. Stačiatikių krikščionys prisimena XIX a. Vidurio įvykius, kai Šventasis. Andrejus Jurodivy ir jo mokinys Epiphanius turėjo viziją Dievo Motinos apsauga. Tai įvyko Konstantinopolyje po imperatoriaus Leo Išminčių. Tai buvo sunkūs Bizantijos laikai. Imperijoms grasino Saraceno išpuoliai, atskleidę islamą. Nematydami jokios pagalbos iš niekur, tomis dienomis, graikai daugeliu atvejų sugriovė į Blachernae bažnyčią, kur buvo laikomi Dievo Motinos ir jos galvos apdangalas, ir meldėsi.

Baigusi maldą, ji nuėjo į aukurą ir toliau meldėsi. Vėliau ji pasidalijo savo užuolaidą prieš visus bažnyčios žmones kaip gynybą. Kaip rezultatas, priešai atsitraukė ir miestas buvo išgelbėtas. Tačiau, pasak daugumos jų, jis gyveno imperatoriaus Leo Išminčius metu. Šventės paslauga apima visą naktį budrumą po didelių švenčių tapybos, tačiau jis netaikomas 12 didžiųjų liturginių metų švenčių.

Dievo Motinos kultas, kaip gynėjas ir globėjas, buvo tvirtai įsitvirtinęs tarp ukrainiečių: Ukrainos kunigaikščiai, karaliai, kazokai ir hetmanai išrinko savo globėją ir globėją Dievo Motinai. Princas Mstislavas savo kampanijoje prieš žiedus pažadėjo statyti bažnyčią Dievo Motinos garbei, jei ji padėtų jam nugalėti priešą. Jis nugalėjo juos ir įvykdė savo pažadą. Princas Vladimiras Monomachas savo memuaruose rašė, kad nugalėjo Polovcą Dievui ir Šventiesiems. Princas Igoris Svyatoslavovichas po to, kai pabėgo iš nelaisvės, nusilenkė į stebuklingą Dievo Motinos piktogramą, kad padėkoti jai už pagalbą.

Vlachernae bažnyčioje, Sts. Andriejus ir Epiphanijus. Ketvirtąją nakties valandą Andriejus mato didingą žmoną, atėjusią iš Karaliaus durų. Ji yra palaikoma sv. Jonas Krikštytojas ir sv. apaštalas john teologas Jį lydi daugybė baltų drabužių. Kai ji priartėjo prie sakyklos, prp. Andrejus kreipėsi į Epifaniją ir paklausė. „Ar matote Dievo Motiną ir Pasaulio karalienę?“ - „Aš matau, mano dvasinis tėvas“, - atsakė jis, ir dabar jie mato, ji nuleido daugumą grynos kelio ir meldėsi. Ji meldėsi ilgą valandą, ašarosi savo Dievo veidui. Baigusi maldą čia, ji atėjo į sostą ir pradėjo melstis už šventykloje ateinančius žmones.

Po sėkmingos kampanijos Čekijos žemėse Galisijos karalius Danilo nuskubėjo į Dievo Motinos piktogramą kalne, kad padėkotų jai, garbintų ir atneštų turtingas dovanas. Kai kurie Ukrainos kunigaikščių antspaudai turėjo mažas Dievo Motinos piktogramas ar maldas.

Giedos Dievo Šventosios Motinos apsaugai

Zaporožės kazokai, pastatyti jų kaime, buvo bažnyčia, kuri buvo garbinama Šventosios Tėvynės užtarimu, kurioje buvo jos šydo piktograma. Piktogramoje „Aš padengsiu savo tautą“ užrašas „Aš padengsiu savo tautą“ ir dar vienas užrašas ant juostelės po piktograma „Mes meldžiame: padaryk mus su savo šventu šydu ir išgelbėk mus nuo blogio“. Iki karinių kampanijų kazokai viešai meldėsi savo globėjų. Sėkmingai sugrįžę jie padėkojo globėjai.

Pasibaigus maldai, Dievo Motina nuėmė savo blizgančią didelę ir baisią šydą, kurią ji dėvėjo ant savo gryniausios galvos, ir, laikydama ją dideliu iškilmingumu, išsiskleidė visiems nuolatiniams žmonėms. Ilgą laiką šventieji Andriejus ir Epiphanijus pažvelgė į Viešpaties plitimą ir žaibo šlovę. Nors ten buvo Šventoji Dievo Motina, taip pat buvo matomas viršelis. Po jos išvykimo jis tapo nematomas, bet jos malonė liko visiems, kurie ten buvo.

Švč. Mergelės apsaugos ikonos

„Giriame Tavo garbę, Šventąją Mergelę, Kristaus motiną, mūsų Dievą, ir mes šloviname jūsų šlovingą globą.“ Tarp Marianos festivalių, išvardytų mūsų liturginiame metais, ypatingo dėmesio turi būti skiriama šventųjų globėjų globai. Dievo Motinos kultas, kaip mūsų tautos gynėjas, pasiekia auksinį giją nuo Kijevo kunigaikščių iki dabarties. Dievo Motinos, kaip gynėjo, garbinimo paslaptis, galbūt, yra ta, kad mes ne su žmogumi, bet su dangišku ir galingesniu užtarimu.

Nuostabu dėl nuostabios vizijos, Šv. Andriejaus ir Epiphaniaus visi apie jį pasakojo. Šią dieną visi paliko šventyklą dvasiniu džiaugsmu ir viltimi dangaus karalienės pagalba. Ir ši viltis netrukus buvo pateisinama: priešai, be kraujo praliejimo, pasitraukė iš miesto.

Šventųjų dvasininkų apsaugos šventė buvo įkurta Rusijos bažnyčioje nuo 12 a. 1165 m. Garbės dėl Mergelės Marijos garbės Vladimiro Andrejo Bogolyubskio didysis kunigaikštis pastatė vieną iš gražiausių ir unikaliausių stačiatikių bažnyčių - užtarimą Nerl.

Kiekvienas asmuo, šeima ir tauta norėtų pateikti tokią peticiją ir apsaugą. Nuo pat mūsų Kijevo valstybės pradžios turėjome didelių ir galingų priešų. Nenuostabu, kad mūsų žmonės siekė padėti ir apsaugoti Šventąsias, kurių peticija yra visagalis. Todėl, mūsų žmonėms, Patronažo šventė visada buvo ir išlieka puiki diena, kai didžioji meilės ir dėkingumo šventovė yra Šventosios Totos, džiaugsmingos garbės ir pagarbos šlovinimo diena.

Patronažo šventės sukūrimas

Pagrindinis motyvas, vedantis prie šios šventės sukūrimo, buvo vizija, suteikta Andriejui, kvailiui Kristui, kai Saracenai apgulė Konstantinopolio sostinę. Siaubingi žmonės susirinko į Švč. Šventosios bažnyčios šventyklą Blachernoje, kur buvo išsaugota jos mantija, ir ten buvo visą naktį malda. Labai nusiminusi žmonės užpildė bažnyčią perpildymu. Andriejus ir jo mokinys, krikštas, abu taip pat meldėsi už miesto apsaugą. Andriejus švytinčioje šviesoje pamatė Šventąją Tuoką, kai ji kreipėsi nuo karališkųjų durų Šv. Jono Dievo kompanijoje ir tarp didžiųjų šventųjų choro.

Būtent patronažui, kylančiam iš Dievo Motinos įvaizdžio, priskiriama daugybė Rusijos kariuomenės pergalių.

Giedos Dievo Šventosios Motinos apsaugai

Šiandien, brangūs žmonės, švenčia lengva,
  užgožia Tavo Dievą kaip ateitį ir Tavo garbingiausią vaizdą su saldžiais verbais:
  pakelkite mus savo sąžiningu viršeliu ir išlaisvink mus nuo visų blogio,
melskitės, kad jūsų Sūnus Kristus, mūsų Dievas, išgelbėtų mūsų sielas.

Dievo Motina persikėlė į altorių, kur ji ilgai stovėjo ir meldėsi. Vėliau ji atsistojo, iš savo galvos pašalino žėrintis šydą ir išplėtė ją į platų bažnyčios žmonių ratą. Andriejus ir jo mokinys, Epiphany, matė viziją ir suprato, kad Dievo Motina atėjo išgelbėti miestą. Naujienos apie stebuklą plinta visame mieste kaip žaibo blykstė. Priešas atsitraukė ir miestas buvo išgelbėtas.

Pokrovas tapo Švč. Mergelės Marijos apsaugos ir užtarimo simboliu. Istorikai paprastai sutinka, kad jis yra slavų iš pietinės Rusijos – Ukrainos dalies. Jis kartu su kitais vergais buvo atneštas į Konstantinopolį, kur jis tapo turtingo valdovo vergu. Čia jis mokėsi ir mylėjo krikščionių tikėjimas. Apmąstydami apaštalo Pauliaus žodžius: „Mes esame kvailiai dėl Kristaus, bet jūs išmintingi Kristuje“, jis pradėjo veikti kaip kvailas, taigi ir jo vardas. Priėmęs laisvę iš savo šeimininko, jis daug laiko praleido maldoje ir skaitė Šventuosius Raštus.

Kondak Pokrov Šventoji Dievo Motina

Mergelė šiandien turi būti Bažnyčioje
  ir su šventųjų veidais jis nematė maldos už mus:
  angelai su vyskupais,
  pranašų apaštalai yra paaukoti:
  mes meldžiame Dievo Motinos Prevechnoga Dievo labui.

Akathist į Šventosios Mergelės Apsaugą

Kontak 1

Šventosios Mergelės užtarimo maldos

Kokiu laiku Andrejus gyveno ir kada įvyko gynybos stebuklas? Sunku aiškiai ir tinkamai atsakyti į šį klausimą. Istorikų nuomonės šiuo klausimu yra suskirstytos. Paauglių atostogos buvo vietinės atostogos tarp graikų, kurių po Konstantinopolio žlugimo į Andrieją jie nustojo šventėti, kurie tą dieną matė viziją, arba galbūt dėl ​​to, kad kai kurie žmonės mano, kad Rytų bažnyčia švenčia Šv. Šventosios Mergelės Marijos garbei parašė daug giesmių. Kitą dieną po atostogų Bažnyčia švenčia Šv.

Pasirenkant amžinąjį karalių, viršijančią kiekvieną Dangaus ir žemės kūrinį karalienei, kuri kartais atėjo į Vlacherna bažnyčią maldai, verta padėkoti garbinimui, tarsi galios tamsoje, pagal Jūsų švytintį omoporą, su tikėjimu ir emocijomis. Bet jūs, kaip nenugalimos jėgos, laisvos nuo visų mūsų nelaimių, skambinkime T: Džiaukitės, mūsų džiaugsmu, prašome elgtis su mumis nuo visų blogių su savo sąžiningu omoporijumi.

„Patronažo“ atostogų metu paslauga panaši į puikias atostogas su naktiniu budrumu, bet nėra viena iš dvylikos puikių švenčių ir neturi atostogų, nėra atostogų. Lvovo sinodas, sumažinęs atostogų skaičių, nurodė, kad šventė bus atidėta sekmadienį.

Atostogų globa Ukrainoje

Savo tarnybose Rytų bažnyčia nuoširdžiai pabrėžia tris gražiausias Dievo Motinos privilegijas: Dieviškąją Motinystę, Begalinę Virginity ir jos Apsaugą mums prieš Dievą. Paskutinė privilegija, visų pirma, laimėjo mūsų žmonių širdis. Mūsų kunigaikščiai, karaliai, kariuomenės, kazokai ir Hetmans mielai pasirinko grynąją Dievo Motiną kaip savo gynėją ir globėją. Čia paminėti keli pavyzdžiai. Sofija Kijeve ir pastatyta Šventosios Motinos angelijos bažnyčia prie Aukso vartų.

Ikos 1

Arkangelas ir angelas yra daug, su Forerunner, teologu ir visais šventaisiais veidais, kartu su Jumis, tavo karaliene, Vahernstey bažnyčioje ir, gailestingai meldėdami savo visą pasaulį, tai girdėjote: džiaukitės, Dievas Tėvas, be pradžios amžinybės; Džiaukitės, Dievo Sūnus, pats gryniausias saugykla. Džiaukitės, Dvasios Dievu, Visomis Šventosios Buveinėmis; Džiaukitės, O aukščiausias angelų, neapsakomo staigmenų rangas. Džiaukitės tamsios jėgos  pragariškas baimės baimė; Hail, Yuzhe yra iškeltas daugeliu Cheruvimi balsų. Džiaukitės, giriamasis, Serafimi pasakys šešis plaukuotus serafimus; Džiaukitės, ejazhe į gerą dangą, ir mes, žemės nariai, laimei. Džiaukitės, mūsų džiaugsmas, pasitenkinkite mus nuo visų blogių savo sąžiningu omoporijumi.

Taigi, mūsų monarcho valia, „Šventosios Totokos“ buvo oficialiai paskelbta globėja, mūsų tautos gynėja ir karalienė. Sunkiais laikais mūsų kunigaikščiai ir jų kariuomenė skubėjo su juo gelbėti. Didysis kunigaikštis Mstislavas, valdęs Tmutorokanoje, kovoje su Čerkasu pažadėjo statyti bažnyčią Dievo Motinos garbei, jei ji padėjo jam nugalėti priešą. Jis nugalėjo priešą ir mielai išlaikė savo pažadą.

Didysis kunigaikštis Vladimiras Monomachas savo prisiminimuose teigė, kad skolingas pergalę prieš Polovcą Dievui ir Švč. Mergelei Marijai. Jis netgi sudarė ypatingą maldą savo garbei. Prince Igor Svyatoslavich, didvyriško epo „Jethro kampanijos dainos“ herojus, po jo pabėgimo nuo nelaisvės, nuėjo pasidžiaugti stebuklinga Dievo Motinos piktograma Pirokose, padėkoti jai už pagalbą jai pabėgti. Galicijos karalius Danilo, po sėkmingos kampanijos prieš Čekiją, pastatė brangias dovanas.

Kontak 2

Matydamas šventąjį Andrieją su Epiphanijau bažnyčioje, kad krikščionys meldžiasi Dievui, žinodami, kad esate Kristaus Motina, išaukštino mūsų Dievo Kristų, ir, patekę į žemę, džiaugsmingai garbino Tavo apsaugą, pavadindami: „Aleluja“.

Ikos 2

Mūnaus, Mergelės Mergelės, proto, nepažeidžia stačiatikių, nes dėl to mūsų priešų labui jie nežino, nes Dievo malda Motinai yra stipri. Mes, apie jūsų visagalis užtarimą geram, vedame mus pas jus su emocijų skambučiu: džiaukitės, brangakmenis, pasigailėk visų tų, kurie gedina ir apsunkina; Džiaukitės, kurie stebi visų tų, kurie yra apgaulingi ir apakinti, mentorių. Džiaukitės, teisingai, Dievo rūstybe, per mus, meldžiu, kurį jūs greitai išnaikinsite. Džiaukitės, mūsų nedorė aistra su visais galingais musu. Džiaukitės, stiprus miego sąžinės jaudulys! Džiaukitės, lengvai įveikite neteisėtus įgūdžius. Džiaukitės, dėl pragaro steneto ir piktadarių dushi dreba; Džiaukitės dėl Rojaus vartų, mums visiems, atverkite mums. Džiaukitės, mūsų džiaugsmas, pasitenkinkite mus nuo visų blogių savo sąžiningu omoporijumi.

Kai kurie mūsų kunigaikščiai naudojo Dievo Motinos piktogramas ar maldas savo garbei dėl jų antspaudų. Pastaruoju metu Ukrainoje buvo atrasta labai senovės aukso, bronzos ir vario kaklo su piktogramomis, vadinamomis encopies graikų kalba. Vienoje tokioje apgaulėje yra graikų užrašas: O Dievo Motina, būk mano gynyba ir gynyba.

Mūsų garsieji Zaporožės kazokai pastatė bažnyčią Šventųjų globėjų globai, su piktograma, vaizduojančia jos globą Sikh, Kozako galios centre. Žodžiai „Aš išgelbėsiu ir gausiu savo tautą“ buvo užrašyti ant Šventosios Motinos piktogramos, o iš toliau pateiktų Zaporožės kazokų yra juostelė, nukreipta į Dievo Motiną su užrašu ant jo: „Mes raginame jus, padengiame mus šventu šydu ir išgelbės mus iš visko blogis. Prieš pradėdami kampanijas prieš priešą, kazokai padėjo tarnauti maldai jų garbei ir giedojo: „Pagal mūsų apsaugą skraidome, mūsų Dievo Motinos Dievą; nepamirškite mūsų maldų mūsų kentėjimuose, bet išgelbėk mus nuo mūsų kančių, tu vienas, grynas ir palaimintas ”.

Kontak 3

Aukščiausioji galia nustelbia tikėjimu ir pagarba, kuri pasitelkė visą tavo padengimą visiems: Dievui, Šventiausiems, Šventiesiems ir Dauguma Gryno Dievo Motinos, Tavo peticija bus įvykdyta. Taigi kiekvienas tikinčiųjų amžius šlovina Tavo ir Tavo Sūnų, šaukdamas: Alleluia.

Ikos 3

Pasigailėkite gailestingumo, padėkite ranką visam žemės kraštui, ponia: gijimas, kančia silpnam, aklam apšvietimui ir visiems, kuriems reikia dovanų, padėkoti tiems, kurie verkia: džiaukitės, stačiatikis yra neišvengiama tvirtovė ir tvoros; Džiaukitės, šventomis šventyklomis ir altoriu, pirmuoju apdaila. Džiaukitės, ištikimas ištikimas tvora! Džiaukitės, šlovingi geranoriški miesto valdovai, kurie palaiko atėjimą. Džiaukitės, nenugalimas krikščionių vadovų ir armijų vadas! Džiaukitės, šventas tiesos veidrodis, neteisėti teisėjai. Džiaukitės, tobulas proto mentoriais ir mokyklos mokytojais; Džiaukitės, dieviškųjų namų ir šeimų palaiminimu. Džiaukitės, mūsų džiaugsmas, pasitenkinkite mus nuo visų blogių savo sąžiningu omoporijumi.

Troparion Pokrov Šventoji Dievo Motina

Grįžę namo, jie nuoširdžiai padėkojo į ją. Jų mūšio giesme: „Eikime, berniukai, į ginklus!“ Jie dainavo žodžius: Šv. Jurgis padės mums nugalėti turkus, ir taip bus švariausia motina. Vadovaudamiesi savo lyderių pavyzdžiu, mūsų žmonės augino nuoširdų atsidavimą Dievo Motinai kaip jų globėjas, gynėjas ir gynėjas. Jie visada pasitiki su juo labai pasitikėdami, nurodydami savo pagalbą, nesvarbu, ar jie yra asmeniniai, ar šeimos problemos  arba nacionalinės krizės metu.

Kontakion 4

Burea daug nelaimių, apsvaigusių padedant mums, Lady: stovėkite prieš Viešpaties aukurą, pakelkite ranką ir melskitės, kaip Viešpats, šlovės karalius, mato netinkamą maldą ir išklauso peticijas, kviečiančias jūsų šventąjį vardą, tiems, kurie kviečia jūsų Sūnų: Allylu.

Ikos 4

Klausydamasis Viešpaties, Jozuės Dievo, meldžiantis ir įsakydamas saulei saulei, bus užkirstas kelias priešui. Jūsų Viešpats Jėzus, pasirinkta Šventosios Dvasios Palato, taip pat girdi jūsų dabartinę maldą. Tačiau mes, nusidėjėliai, jūsų vilties viduje, tu, kaip ir Dievo Motina, drįstai pasakyti: džiaukitės, šviečia iš Saulės ir apšviestas Saulės šviesa; Džiaukitės, išblaškykite gryniausią Tavo sielos sielą, kuri apšvietė visą žemę. Džiaukitės, malonė visame danguje su savo švariu kūnu; Džiaukitės, šventi Kristaus dangaus ir aprūpinimo vienuolynai. Džiaukitės, ištikimi Bažnyčios piemenys, linksmumas ir nušvitimas! Džiaukitės, Dievo baimę vienuoliai ir vienuoliai ant Mokytojo. Džiaukitės, netvarkinga garbinga vyresniųjų ramybė! Džiaukitės, slaptais grynų mergelių ir našlių džiaugsmu. Džiaukitės, mūsų džiaugsmas, pasitenkinkite mus nuo visų blogių savo sąžiningu omoporijumi.

Akathist į Šventosios Mergelės Apsaugą

Jos šventoji piktograma yra kiekviename Ukrainos namuose. Mūsų tautos istorija užfiksavo daugybę stebuklų, kurie priskiriami Dievo Motinos pagalbai, ypač per priešą įsiveržus į mūsų žemę. Atsakydama į vilkinčias vienuolių ir tikinčiųjų maldas, Dievo Motina pasirodė per vienuolyno bažnyčią ir su savo omoforija gynė vienuolyną. Šis nuostabus įvykis buvo įamžintas Ukrainos daina garbei Dievo Motinai: „Vakarinė žvaigždė pasirodė ir stovėjo virš Pochaev“.

Tarp Ukrainos žmonių, Švč. Mergelės Marijos, kaip Protektoriaus ir Protektoriaus, garbinimas geriausiai iliustruojamas Vakarų Ukrainoje esančio Yazhovo senamiesčio kronikoje. Prisimindamas baisias Tatarų minios ir palaimintos Švč. Mergelės Marijos apsaugos, jis rašo: „Žmonės, išgąsdinti ir nuskurdę, pabėgo į savo mažąją bažnyčią, skubėjo į savo kelius prieš Dievo Motinos piktogramą ir nuoširdžiai meldėsi, kad jie visada gautų apsaugą.“

Kontak 5

Mergelė, kovojanti su milicija, kartais yra Amalike, visada ant sienos, Izraelis, kad nugalėtų: „Visada upėje“, tada Amalikas yra pergalingas, palaikydamas jį stiprindamas, nugalėdamas priešą. O jūs, O, Bogomati, iškėlę Tavo mažąją ranką dėl ieškinio, net jei jūs mus palaikote, visada nugalėkite krikščionybės priešus ir apsaugokite mus kaip nenugalimus, šaukdami: Alleluia.

Ikos 5

Matydamas Tėvo šventųjų šventuosius ore Vlakhernstey bažnyčioje, maldos tarnybą Sūnui ir Dievui, džiaugsmingai iškeliantį iš arkangelų ir angelų, giriamasis dėkingas Ty. Bet mes, stipriausi, labiau nei Mozės rankos, jūsų ranka sustiprėja, švelniai verkiant. Džiaukitės, jos runtse mums visiems padės mūsų vieninga meilė ir gailestingumas. Džiaukitės, kol mūsų Neuzhazha vrazi, vidimii ir nevidimii negalės stovėti. Džiaukitės, tamsiai aistrų aistra ir mūsų geiduliai, kurie važiuoja; Džiaukitės, Dieviškasis ugnis - Kristus yra neopalas savo rankose, ūkyje ir mus, vėsūs, todėl jį degi. Džiaukitės, kankinasi kūnu su skaistumu, sąžiningomis vestuvėmis; Džiaukitės, pasninkas tyloje ir asmeniniame pokalbyje. Džiaukitės, greitai iš nevilties ir liūdesio, greitai pasveikinkite; Džiaukitės, nuolankumo ir ištvermės malonė, kuri tiekia. Džiaukitės, mūsų džiaugsmas, pasitenkinkite mus nuo visų blogių savo sąžiningu omoporijumi.

Kontak 6

Neišsenkančios malonės ir malonės skelbėjas yra šventasis Romos saldus dainininkas, visada tavo svajonėje, yra knyga, kuri nugrimzdo: viskas, kas išmintinga, yra protinga racionaliai pradėti savo šlovėje, šventiems šlovingiesiems rašytojams, kurie kviečiami tikėjimu: Allyluia.

Ikos 6

Tu kilo iš tikrosios Tiesos Saulės, Aušros, Trejybės Dievo Mergelės, nušviečiant viską su Dievo, savo Sūnaus, išmintimi, ir iš tiesų pažinokite tiesos pažinimą: džiaukitės Dievo galia ir Dievo išminties - Kristaus kūnu, kuris pagimdė; Džiaukitės, tu kvaila šio pasaulio išmintis, gėda ir jo dešinysis instruktorius. Džiaukitės, mokytojo šventojo tikėjimo ir stačiatikių dogmų išsaugojimas; Džiaukitės, piktžolių paveldėjimai ir sugadinantys įstatymai. Džiaukitės, paslaptis ir nepatogumai, kuriuos numato visi geri ir vadovaujantys bei tinkami tiems, kurie gerai sako; Džiaukitės, apgaulingi regėjai ir gėdingai tuštybė, supainioti. Džiaugiuosi, supainiojimo valandoje, mintis manyti širdį; Džiaukitės, kas ugdo jus, apie blogas įmones ir beprasmius norus. Džiaukitės, mūsų džiaugsmas, pasitenkinkite mus nuo visų blogių savo sąžiningu omoporijumi.

Kontakion 7

Nors ilgai kenčiantis Vidavidas Viešpats išreiškė savo meilę žmonijai su nepaaiškinamu bedugnės nuopelnais, Jis pasirinko tave vieniši savo motinai ir sukūrė Tave neginčijama apsauga: net jei kas nors iš jų ir teisingas Dievo nuosprendis yra vertas, Jo sandoros apsauga yra atgailaujanti.

Ikos 7

Nuostabus žmogus parodė Tavo darbus pačioje gryniausia tavo motina, Viešpatie, Visada pats nuostabiausias savo rankose, šviesus, daugiau nei saulės spindulys, apsuptas žmonių, egzistuojančių Vlahernesti bažnyčioje. Apie tokį maloningo Jėzaus užtarimo ženklo ženklą, siaubą ir susižavėjimą, su visais veiksmažodžiais: džiaukitės, netrukdomu omoporu, kaip debesiu, pralenkiančiu visą pasaulį; Džiaukitės, amžinasis Jo Sūnaus vyskupas, ženklas jo rankoje. Džiaukitės, naujoji malonė ir nauja malonė šioje stačiatikių bažnyčioje; Džiaukitės, debesies ramstis nuo pasaulio pagundų ir pagundų, apimančių mus visus. Džiaukitės, ugnies ramstis, tarp mūsų nuodėmės tamsos, parodydami išgelbėjimo kelią; Džiaukitės, atviru bhaktų pamaldumu, akivaizdu įtvirtinimu. Džiaukitės, slaptu supratimu tarp Dievo tarnų pasaulio! Džiaukitės, ir man, plika geru darbu, nepalikdami Jo dangčiu ir malone. Džiaukitės, mūsų džiaugsmas, pasitenkinkite mus nuo visų blogių savo sąžiningu omoporijumi.

Kontak 8

Nuostabiai Tave iš dangaus į Bažnyčios Vlahernestey, kuris pasirodė angelams, šventė, apaštalai buvo pašlovinti, šventųjų ir šventųjų šventųjų ir žmonų garbė. Pirmtakas su teologų lankais, žmonėmis, bažnyčioje, džiaugsmu ir šauksmu: Alleluia.

Ikos 8

Visų pirmiau minėtųjų ir apatinių valdovų, matydami Jį Bažnyčioje, Jo motina stovi ir švelniai meldžiasi Jam, sakydama: „Paprašykite, mano motina, aš ne tavęs pasitrauksiu, bet aš įvykdysiu visas tavo peticijas ir dėkoju jums mokyti visus prašymus mokyti: džiaukitės, džiaukitės Iš sandoros laikoma visos žmogaus rasės šventinimas; Džiaukitės, Šventasis palaimintas, savo mažesniame tiesos troškime stebimas Amžinojo gyvenimo duona. Džiaukitės, visa norima laivo, kvailyje paruošite mus Dievo Avinėlio kūno ir kraujo labui; Džiaukitės, kad gydytojai juos paliko savo galingame priėmime. Džiaukitės, susilpnėję jūsų kūnas, bet ne jūsų dvasia ir tikėjimu, išaukštinkite jus nuo ligos lovos; Džiaukitės, sunaikindami protą naują ir geresnį tikslo jausmą. Džiaukitės, suklupdami suklupdami nuo mūsų nuodėmės ir aistrų. Džiaukitės, neprotinga širdis, kuri liečia mūsų širdis. Džiaukitės, mūsų džiaugsmas, pasitenkinkite mus nuo visų blogių savo sąžiningu omoporijumi.

Kontak 9

Visa angeliška pagirtina gamta atneša jums, autentiškiausią iš Dievo Motinos ir visų, kurie eina į Tave, tarpininką, vedantį kaip netinkamą dangą tavo teisiems, pralenkiančius, nuodėmingus prokurorus, nukentėjusius nuo tų, kurie atleidžia ir meldžiasi už visus ištikimus raginimus: Alleluia.

Ikos 9

Vetya mnogoveshchennyya, kaip ir nutildančios žuvys, nežino, kaip garbinti garbę savo šventės Šventosios Apsaugos šventę: visa, kas apie juos kalbama, nėra ta, kuri suskaičiuotų Tavo bounty bounty. Mes, jūsų nesuprantama gerovė, matydami, džiaukitės džiaugsmu: džiaukitės, kurie stebi mus nuo opos ir visos mirtingojo nužudymo; Džiaukitės iš staigaus žemės blaškymo, krušos ir svorio, kurį išsaugojate. Džiaukitės vandenų susikaupimu ir stiprios rankos suardymu; Džiaukitės nuo ugnies rasos deginimo su malda, jūsų išgelbėjimu. Džiaukitės, kuris gyvybės duoną suteikė su sielos ir kūno duona; Džiaukitės, perkūnija ir perkūnija nuo mūsų galvos. Džiaukitės, išgelbėdami svetimą iš svetimo ir slaptų žudikų! Džiaukitės nuo namų mūšio ir priešiškumo taikos ir meilės, kuri jus apsaugo. Džiaukitės, mūsų džiaugsmas, pasitenkinkite mus nuo visų blogių savo sąžiningu omoporijumi.

Kontakion 10

Išgelbėti bent žmogiškąją rasę nuo priešo, žmonijos Dievo malonumų, Tėvas, Jo Motina, davė mums žemišką pagalbą, apsaugą ir apsaugą, būsimą paguodą, liūdesį džiaugsmą, įžeidžiamą tarpininką, ir visus iš nuodėmingo elationo gelmių, dainavimo: Alleluia.

Ikos 10

„Dangaus karaliui - stovintį visai beprasmį carą, meldant orą iš angelų, gaukite kiekvieną maldą už jus ir pašaukite mano vardą, kad padėtųsi, bet neatsisakysiu iš liesų ir negirdėtų“. Išgirdę šitą gera malda, laimei susirinkusius šventus šaukia: džiaukitės, išvalykite ūkininkus savo rankomis ir ūkininkų širdimis su palaimintais vaisiais, karūnuojančiais jus; Džiaukitės, padėkite ir teisingai išpirkite visas teises nusipirkti. Džiaukitės, priesaikos ir netinkamo įsigijimo nacionaliniu mastu denonsavimas; Džiaukitės, bjauriu keliu, žemėje ir vandenyje, staiga pagalba. Džiaukitės, negailestingi tėvai su tikėjimo ir dvasios vaisiais, kurie linksmi; Džiaukitės, mama be našlaičių Nematomas pedagogas. Džiaukitės, galingas tų, kurie yra nelaisvėje ir tremtyje! Džiaukitės, jūs pailsėjote padedant patikėtiniui tų, kurie gyvena. Džiaukitės, mūsų džiaugsmas, pasitenkinkite mus nuo visų blogių savo sąžiningu omoporijumi.

Kontakion 11

Dainavimas, apdovanotas šiluma ir šiluma Tavo malda, kad mes rūpintume mus, mes prašome Tavo, Mergelės Theosokos, nenusivilkti Tavo tarnų balso. Tau mes pasitraukiame į nelaimę ir rūpesčius, ir mes išnešame ašaras mūsų ašarų rūpesčiu, šaukdami: Alleluia.

Ikos 11

Yako šviesos gavimo diena, malda, deganti, matydama Tave ore. Blachernae bažnyčia, sutikusi su daugeliu žmonių, sušuko: „Kur tai yra mano Viešpats?“ Andriejus ir Epifanas šiltai meldžiasi tau, Zovusche: džiaukitės, visi dvasinio ir fizinio neapkrautojo Mokytojo dovanos; Džiaukitės, ištikimas Hierarchas, kuris tiki nusidėjėlių atgaila, kurie tiki pradžia Džiaukitės, amžina Spobornice, kovodami su priešais ir priešiškumu! Džiaukitės, žiaurios ir tarsi valdančiosios nematyti. Džiaukitės, slaptas ramumas ir malonių tarnų malonumas ir džiaugsmas; Džiaukitės, išmintinga gerų sutuoktinių komisija. Džiaukitės, vaisingų vaikų motinos greitai ir neskausmingai! Džiaukitės, mirties valandą, vieną ir visus mus. Džiaukitės, mūsų džiaugsmas, pasitenkinkite mus nuo visų blogių savo sąžiningu omoporijumi.

Kontakion 12

Dieviškoji malonė paprašykite mūsų Tavo Sūnaus ir Dievo, išplėškite mums pagalbos ranką, saugok kiekvieną priešą ir priešą, miršta mūsų gyvenimą, nepražusime be atgailos, bet nuves mus į amžiną prieglobstį, mūsų globėjas, taip, tai džiaugiamės Tave, mes vadiname „Aleluia“ .

Ikos 12

Tu savo valdovą užklupsi, girsi Tave visus, kaip mūsų įmonės prokurorą, ir mes garbiname Tave meldžiantis už mus. Mes tikime Dievu ir tikimės, kaip jūs prašote iš Dievo Sūnaus ir Dievo už gerą ir amžiną ir laikiną visiems, kurie mylėdami tave pasigirsta: džiaukitės, už visą visatą dėl stiprybės užtarimas; Džiaukitės, pašventinkite visus žemiškuosius ir dangiškuosius. Džiaukitės, palaiminkite visus sezonus! Džiaukitės, visais šmeižiais ir pagundomis, nuo pasaulio, tų, kurie randa kūną ir velnį. Džiaukitės, nenuoseklus karo karas; džiaukitės, nebaigtų patyrusių nusikaltėlių korekcija. Džiaukitės, jūs, kurie nepritariate niekam nepagrįstam ir apgaulingam. Džiaukitės, tas, kuris nusivylęs iš pražūties galvijų. Džiaukitės, mūsų džiaugsmas, pasitenkinkite mus nuo visų blogių savo sąžiningu omoporijumi.

Kontakion 13

O, motina Mutter, labiausiai gryna Dievo Motina! Aš duosiu jums dvasines ir fizines akis, ištiesiu susilpnintą ranką ir šauksiu iš mano širdies gelmių. Pažvelkite į mano sielos tikėjimą ir švelnumą, padarykite mane visais galingais omoforais, taip, aš atsikratysiu visų rūpesčių ir nelaimių, o mirties valandą, Viešpatie, Viešpatie, Parodykite mane ir pasiruoškite mano nuodėmėms, atneškite kankinimą, todėl leiskite man pakreipti į šaukimą: Alleluia.

(Šis apartamentas skaitomas tris kartus, tada Ikos 1 ir Kondak 1)

Šventosios Mergelės užtarimo maldos

Pirmoji malda

O, Šventoji Mergelė, Aukščiausiųjų jėgų Viešpaties Motina, dangus ir žemė mūsų karalienei, miestui ir šaliai. Priimkite šitą pagirti ir padėkoti dainai iš mūsų, netinkamo savo tarnui, ir aukokite savo maldas savo Sūnaus sostui, Dievui, ar mūsų gailestingumas būtų neteisingas ir suteiks Jo maloningą pagarbą Jūsų garbingam vardui ir garbinimui su savo tikėjimu ir meile savo stebuklingam įvaizdžiui. Nesma labiau nusipelno Jam už tai, kad esate, kol nesutinkate Jį apie mus, ponia, kaip visa tauta yra įmanoma Jam. Todėl jūsų labui, kaip ir neabejotinai ir netrukus, mūsų gynėjas, girdėkime mus, meldždamiesi su mumis, nukristi ant mūsų apsaugos ir paprašykite savo Sūnaus Dievo iš piemens už mūsų ganytoją, mūsų merą, išmintį ir galią, teisingus žmones ir žmones, kurie garbina mus ir mūsų žmones. mentoriaus priežastis ir nuolankumas, vyro meilė ir harmonija, vaikų paklusnumas, įžeidimas kantrybėje, Dievo baimės įžeidimas, pasitenkinimas, džiaugsmas, susilaikymas, visi mes turime intelekto ir pamaldumo dvasią, gailestingumo ir švelnumo dvasią, grynumo ir tiesos dvasią. Jai, ponia Šventiausia, pasigailėk savo silpnų žmonių; surinkti išsibarsčiusius klaidingus samprotavimus apie teisingą kelią, remti senatvę, išlaikyti jaunus išmintingus žmones, šviesti kūdikius ir stebėkite visus mus su jūsų užtarimo gailestingumu, pakelkite mus nuo nuodėmės gelmių ir nušvieskite savo širdies akis išgelbėjimui, mūsų širdims, širdims, širdims, širdims, apšviesti mus, nušviesti mūsų širdis, mūsų širdis, apšviesti mus, nušviesti mūsų širdis, nušviesti mus, nušviesti mūsų širdis, pamatyti mūsų išgelbėjimą. žemiškosios karalystės šalis ir baisus jūsų Sūnaus sprendimas; Bet tie, kurie stovėjo tikėjime ir atgailoje nuo šio gyvenimo, mūsų tėvų ir mūsų brolių amžiname gyvenime su angelais ir su visais šventaisiais, gyvena. Tu esi menas, ponia, dangaus šlovė ir žemės viltis, Tu esi mūsų Dievas, per Bozę, ir visų, kurie eina pas jus su tikėjimu, tarpininkas. Mes meldžiame Jus, ir jums, kaip Visagalis Helperis, mes išduodame save ir vienas kitą ir išduodame visą mūsų skrandį dabar ir amžinai ir amžinai ir amžinai. Amen.

Antroji malda

Mano karalienė, dabartis, Nadežda, mano šventa, mėlyna ir keista gynėja, nelaimė, padedanti padėti ir apsivilkusi dangčiu, pamatyti mano užpuolimą, pažvelgti į mano sielvartą: visur esu pripildytas pagunda, bet ten nėra vietos ateiti. Jūs patys man padedate kaip bejėgis žmogus, maitinate mane kaip idiotą, išmokyk mane kažką negerai, išgydyk ir išgelbėk mane kaip beviltišką. Ne didžiojo pagalbos imamas, jokio kito atgailos, ne paguodos, tik jūs, visų mirtinų ir naštos motina! Pažvelk į mane, nusidėjėlį ir daikto kartumą, ir padaryk mane labiausiai šventu omoforiu, kad galėčiau būti išgelbėtas nuo mano vardo blogio, ir aš girsiu tave atimti savo vardą. Amen.

Troparion Pokrov Šventoji Dievo Motina

Troparionas, balsas 4

Šiandien mes palaiminsime žmones ryškiai švenčiant, užgoždami ir jūsų, Dievo paguodą, atėję ir ieškodami tavo gryniausioje formoje, su veiksmažodžiu: pasimesk mus su savo sąžiningu elgesiu ir išgelbėk mus nuo blogio, melskis už savo Sūnų, mūsų Dievo Kristų, išgelbėk mūsų sielas.

Didinimas

Mes didiname Tave, Šventąją Mergelę, ir mes garbiname Tavo Apsaugą, sąžiningą, Tyo, Šv. Andrieją ore, meldžiantis už Kristų.

Švč. Mergelės apsaugos ikonos


Šventosios Dievo Motinos Pokrovas - išskirtinė Rusijos šventė


  2013 m. Spalio 14 d

Iš esmės mūsų protėviai nenorėjo pažymėti "\u003e



"> rašo A. Desnitsky: Rusijoje šios šventės garbinimas prasidėjo XII a. viduryje, kai Šventasis. Princas Andrew Bogolyubsky buvo įkvėptas pasakojimo iš kito slavų gyvenimo, jo vardo, ir pastatytas ant Nerlo upės, puiki šventykla, skirta garbei.

Iš esmės mūsų protėviai nenorėjo pažymėti "\u003e nes jiems buvo svarbesnis už nacionalinį pasididžiavimą

mergelės užtarimas visiems, kurie kreipiasi į ją malda. Žinoma, įskaitant ir mūsų žmones.Apskritai, stebuklingos Dievo Motinos užtarimai, apsaugantys Rusijos žemę nuo priešų invazijos, tiesiog apakinti mūsų kronikas.

Pavyzdžiui, būdingas stebuklingas Pskovo išlaisvinimas 1581 m.Tada, per Lenkijos karaliaus Stefano Batory kariuomenę, prieš kelias dienas iki ryžtingo užpuolimo, vyresnysis Dorotheus pamatė Dievo Motiną kartu su šventaisiais, nusileidžiančiu iš dangaus į užtarimo bažnyčią, o tada apeiti miesto sienas. Ji griežtai paniekino miesto gyventojus už savo nuodėmes, bet pažadėjo jos užtarimą. Kai užpuolimas prasidėjo po kelių dienų, pagrindinis smūgis buvo skirtas Pokrovskajaus bokštui netoli Pokrovskio vienuolyno. Lenkai sugebėjo padaryti sieną skylę, bet jie negalėjo įeiti į miestą ir pakelti apgultį.

Šis Mergelės fenomenas buvo pavaizduotas specialiai parašyta Pskovo-Pokrovsko piktograma. Jis buvo gerbiamas kaip stebuklingas, ir nuo 1601 m. Kasmetinės religinės eigos su šios piktogramos šalinimu prasidėjo miesto atminimo atmintyje. Po revoliucijos jis buvo perkeltas į vietinį muziejų. 1944 m. Vokiečių atkūrimo metu piktograma išnyko ir buvo atrasta tik 1970 m. Vokietijos piktogramų parodoje - kaip eksponatas iš privačios kolekcijos. Pskovo-Pokrovo piktograma grįžta į Rusiją tik po 2000 m.

">

Redakcinė pastaba: spalio 14 d. „Mergelės apsauga“ yra viena iš gerbiamų ir neįprastų švenčių, daug paaiškinančių mūsų nacionalinį pobūdį ir išskirtinį Mergelės kultą Rusijoje. Pirma, pertraukos šventė yra grynai rusų, platesnė už rusų pasaulį - net ir Balkanams ji buvo iš mūsų. Taip pat stebina tai, kad renginys buvo pagrįstas ne Evangelijos istorija, o ne netgi rusų, bet vidiniu bizantišku - stebuklingu Konstantinopolio išlaisvinimu iš Saracenų.

Šio Dievo Motinos miesto apsaugos stebuklas, beje, buvo slavas, parduodamas vergijoje Konstantinopolyje - šventas kvailas Andrejus. Kaip rašo A. Desnitsky: „Rusijoje šios šventės garbinimas prasidėjo XII a. Viduryje, kai Šv. Princas Andrejus Bogolyubskis buvo įkvėptas pasakojimo iš kito slavų, jo vardo gyvenimo, ir pastatė nuostabią šventyklą Nerl upėje, užkariautą užtarimo šventei.

Tai būdinga, kad mūsų protėviai nenorėjo švęsti jokios „karinės šlovės dienos“ - jų senelių perėjimo prie Bizantijos dienos, nes jie sugebėjo laimėti tokias pergales. Priešingai, jie švenčia Konstantinopolio išgelbėjimo dieną nuo priešų,nes jiems buvo svarbesnis už nacionalinį pasididžiavimą

mergelės užtarimas visiems, kurie kreipiasi į ją malda. Žinoma, įskaitant ir mūsų žmones. “Apskritai, stebuklingos Dievo Motinos užtarimai, apsaugantys Rusijos žemę nuo priešų invazijos, tiesiog apakinti mūsų kronikas.

Pavyzdžiui, būdingas stebuklingas Pskovo išlaisvinimas 1581 m.Tada, per Lenkijos karaliaus Stefano Batory kariuomenę, prieš kelias dienas iki ryškaus užpuolimo, vyresnysis Dorotheus pamatė Dievo Motiną, kartu su šventaisiais, nusileido iš dangaus į Pokrovskajos bažnyčią, o po to apeiti miesto sienas, griežtai paniekino miesto gyventojus už savo nuodėmes, tačiau pažadėjo Kai užpuolimas prasidėjo po kelių dienų, pagrindinis smūgis buvo pristatytas į Pokrovskajaus bokštą netoli Pokrovskio vienuolyno. Lenkai sugebėjo padaryti sieną skylę, tačiau jie negalėjo patekti į miestą ir pašalinti apgultį.

Šis Mergelės fenomenas buvo pavaizduotas specialiai parašyta Pskovo-Pokrovsko piktograma. Jis buvo gerbiamas kaip stebuklingas, ir nuo 1601 m. Kasmetinės religinės eigos su šios piktogramos šalinimu prasidėjo miesto atminimo atmintyje. Po revoliucijos jis buvo perkeltas į vietinį muziejų. 1944 m. Vokiečių atkūrimo metu piktograma išnyko ir buvo atrasta tik 1970 m. Vokietijos piktogramų parodoje - kaip eksponatas iš privačios kolekcijos. Pskovo-Pokrovo piktograma buvo grąžinta Rusijai tik po 2000 m.

Pskovo-Pokrovskaja (Mergelės išvaizda vyresniajam Dorotheui) Dievo Motinos piktograma (,)

Ir buvo daug tokių atvejų Bizantijos sostinės istorijoje. Beje, vienas iš jų yra susijęs su rusų pralaimėjimu. 860 m. Rusijos grupuotės apgaubė Konstantinopolį, Šventasis Patriarchas Photius, po visą naktį budėjęs, paėmė Vlacherna bažnyčios Dievo Motinos šydą ir nuleido ją į Bosforo vandenis, kilo audra ir nuskendo Rusijos laivai, miestas buvo išgelbėtas.

Stebėtojo Andrew tapęs stebuklas įvyko 910 m. Naktį nuo penktadienio iki šeštadienio, visą naktį budriai, šią dieną Vlahernoje buvo atliktas specialus garbinimo ritualas. Išsamūs jo aprašymai buvo išsaugoti vėlesniuose šaltiniuose: „Vieną kartą bažnyčioje, Konstantinopolyje, buvo Šventosios Mergelės įvaizdis, prieš kurį buvo visiškai užsidengęs šydas, bet penktadienį ant vesperų šis šydas, be jokios pagalbos, pats buvo dieviškas stebuklas atrodė, kad pakilo į dangų, kad kiekvienas galėtų tai aiškiai ir visiškai pamatyti, o šeštadienį šydas nusileido į savo pradinę vietą ir liko iki kito penktadienio. " Tai atsitiko reguliariai, todėl buvo vadinamas „paprastu stebuklu“.

Bet palaimintas Andrew liudijo stebuklą visiškai neįprasta. Šiuo metu Čargradas patyrė dar vieną apgultį: miestas buvo Saratsyno žiede (pagal kitą versiją, jį apgulė Rusijos princas Olegas). Žmonės kartu su patriarchu Eusebiu ir imperatoriumi Leo IV išmintimi susibūrė į Vlacherna šventyklą, kad melstis Dievo Motinai už užtarimą.

Andriejaus gyvenime mes skaitome: „Kai visą naktį pavyko atlikti šventoje kape, esančioje Vlahernoje, palaimintas Andriejus ten nuėjo ... Taip pat buvo jaunas vyras Epiphanius, kuris visada meldėsi ypatingu uolumu. Apie 11 val. Pamačiau Švč. Karaliaus vartai su didžiuliu nusileidimu, įskaitant garbingą Forerunner ir Thunder's Sūnus, laikančius Dievo Motiną po jų rankomis, ir daugelis kitų šventųjų, apsirengusių baltu, vaikščiojo priešais Jį, o kiti sekė Jėzaus giesmėmis ir giesmėmis. burbuliukais.

Taigi, kai jie kreipėsi į kanceliariją, palaimintasis Andris kreipėsi į Epifaniją ir pasakė: „Ar matote Dievo Motiną ir pasaulį?“. Jis atsakė: „Taip, mano dvasinis tėvas“. Jie pamatė Dievo Motiną, nuleidžiantį kelius, ilgai meldėsi, prašydami, kad žmonės stovėtų aplinkui.

Kai ji baigė maldą, ji paėmė maforiumą iš savęs, ir, paėmusi ją su savo gryniausia rankomis, skleidė ją visiems, kurie stovėjo šventykloje. Ir ilgą laiką jie pamatė Andriją ir Epifaniją Mergelės dangą, kuri buvo pasklido žmonėms ir pasklido Dievo šlovę.

Princas Andrejus Bogolyubskis, kuris garbino palaimintą Andrieją, ypatingą dėmesį skyrė šiai vizijai, laikydamas jį ypatingu ženklu sau ir savo žemei. Pristatydamas užtarimo šventę, Andriejus, galima sakyti, Švč. Mergelė savo tautai, jos žemei, Rusijos bažnyčiai patikėjo savo apsaugai ir globai. Ir nuo to laiko Rusija suvokia save kaip vieną iš žemiausių Šventųjų kareivijų likimų, o Šventosios Mergelės Apsaugos šventė tampa viena iš labiausiai mėgstamų žmonių.

Bizantijos piktogramos, vaizduojančios Mergelės į Foolo išvaizdą, nėra žinomos. Tik „Akathist“ iliustruojančiose piktogramose yra stigma, vaizduojanti šį reiškinį Vlacherna šventykloje. Rusijoje Blachernae stebuklas gavo tiek liturginį, tiek ikonografinį dizainą. Nuo XII a. Rusijos dirvožemyje pradėjo pašventinti šventyklas, pagerbtas Švč. Mergelės apsaugos. Pirmasis iš jų yra garsaus Bažnyčios užtarimas dėl Nerlo, pastatytas 1165 m. Pagal Andreją Bogolyubskį.


Mes randame seniausius išgyvenusius užtarimo vaizdus ant Suzdalo Mergelės Marijos katedros aukso (vakarų) vartų (1220-1233). Mergelė čia pavaizduota panašiai kaip Bogolyubskio įvaizdis: malda, pusė apsisukimo, kreipiantis į Kristų, vaizduojama dangaus segmente, virš jo - burė - šydas.

Toliau pateikiami Užtarimo vaizdai priklauso XIV a., Pavyzdžiui, Ukrainos meno muziejaus Kijeve piktograma ir Pskovo Setogorskio vienuolyno freskomis (1313).

Rusų ikonografijoje susiformavo keletas šventųjų Šventųjų apsaugos šventės tipų, tarp jų - centrinis rusas (Suzdalas) ir šiaurinis (Novgorodas). Centrinis rusų izvod - su juo susitinkame ant 1360-ųjų. iš Pokrovskio vienuolyno Suzdale

(dabar Valstybinėje Tretjakovo galerijoje) - skiriasi tuo, kad pati Dievo Motina saugo šydą. Renginys vyksta šventyklos fone, kaip ir sekcijoje, ir ši šventykla yra pilna žmonių - kunigų, imperatoriaus, patriarcho, vienuolių, pasauliečių, kuris visiškai atitinka palaiminto Andriejaus vizijos aprašymą. Jis pats visada rodomas apatiniame dešiniajame piktogramos kampe kartu su jaunuoliu Epiphaniu.

Novgorodo Mergelės užtarimo piktogramose vaizduojama kaip Oranta (meldžiasi), o šydas yra pasiskirstęs ant Jo angelų. Kompozicija neatitinka pasakojimo apie Palaiminto Andriejaus gyvenimą, bet primena stebuklą, kuris įvyko per savaitę dievišką tarnystę Vlacherna bažnyčioje, kai šydas buvo pakeltas virš Dievo Motinos įvaizdžio. Vienas iš pirmųjų Novgorodo vaizdų yra Theodore Stratelates bažnyčios sienose (1380 m.).

Panašus vaizdas randamas „Sofijos tabletėse“ (analogiškos „Sophia Novgorod“ piktogramos). Ta pati kompozicija yra aprašyta Novgorodo piktogramos tapybos originale: „Dievo Šventosios Motinos užtarimas. Vienoje bažnyčioje, dviejose pusėse, labiausiai gryname debesyje, Petras su apaštalais debesyje; dešinėje  Prechistya ir pirmtakas su Pauliu ir jo kairiajame hierarche; ir pagal juos debesys; ir Romos, pagal papročius; ir apie jo žmones ... “.

Tačiau yra dar vienas Novgorodo tipo užtarimas: angelai skleidė šydą ant Orantos Dievo Motinos, o palaiminimo Gelbėtojas yra pavaizduotas aukščiau. Dievo Motinos pusėse - šventųjų veidas ir angelų veidas, žemiau šventųjų

- Jonas Krikštytojas, Jonas, teologas ir kiti apaštalai, ir dešinėje - palaimintas Andriejus, Epifanijus ir kankiniai. Šis rinkinys randamas ne tik Novgorodo, bet ir Pskovo kilmės piktogramose. Seniausi Novgorodo vaizdai iš užtarimo yra piktograma iš Zverino vienuolyno Pokrovskajos bažnyčios (1399 p.).

Dievo Motinos viršelis. 1399 m. Novgorodo vienuolyno Zverino vienuolyno bažnyčios piktograma

17-ajame amžiuje kelios ikonografinės dalys dažnai buvo sujungtos į vieną piktogramą, norėdamos kuo daugiau papasakoti apie Vlacherna stebuklą. Priešingai

xIX amžiuje ikonografija yra minimali, o piktogramose matome vien tik Theotokos vaizdą, laikydami savo rankose šydą. Ir jei ankstyvosiose piktogramose šis dangtelis yra raudonas, vėliau jis virto balta juosta.

Viršelis 1751, Baltarusija

Daugelyje piktogramų užtarimas dėl sakyklos yra pavaizduotas Roman Sladkopevets. Atrodytų: kaip 5-ajame amžiuje gyvenęs romanas turi nieko bendro su Vlaherna stebuklu, įvykusiu 10-ajame amžiuje? Tačiau garsaus himno, Kondako autoriaus, įtraukimas į Dievo Marijos garbę, garbintojų susirinkime yra gilus simbolinė reikšmė  - tai sustiprina Bendrosios bažnyčios šlovinimo Mergelės temą.

Be to, Romanas iš pradžių buvo diakonas Vlacherna bažnyčioje. Jo gyvenimas sako, kad iš pradžių jis neturėjo nei klausos, nei balso, bet mylėjo Dievo Motiną nuo jo širdies ir norėjo ją pašlovinti giesmėmis. Šventyklos dvasininkai juokėsi, bet romėnai nustojo meldžiauti į „Švariausią“ Mergelę. Kartą, per Kalėdas, jis meldėsi Dievo Motinos piktogramoje ir užmigo, svajonėje Dievo Motina jam pasirodė ir išplėtė chartiją, sakydama: „Paimk, išgerk!“. Romanas tai padarė ir pajuto didelį įkvėpimą ir norą pašlovinti Dievo Motiną. Jis pakilo į kanceliariją ir dainavo: „Prezidento mergelė pagimdo ...“ Kiekvienas stebėjosi jo balso grožiu ir nuostabiais žodžiais, kurie išliejami iš jo širdies.

Po to Romos garbei Mergelės Marijos vardu užėmė daug daugiau giesmių, dėl kurių jis buvo vadinamas saldus megztiniu. Netrukus Romanas buvo pakviestas būti diakonu Šv. Sofijoje, pagrindinėje Konstantinopolio šventykloje. Romos Sladkopevičiaus bažnyčios atmintis švenčia tą pačią dieną, kaip ir užtarimo šventė - spalio 1 d. (14).

Užtarimo ikonografija bet kuriame iš jo variantų vaizduoja Bažnyčios triumfą, viso krikščioniškosios rasės džiaugsmą, turint Mergelės advokatą, jį padengiant ir išgelbant ją nuo visų blogių su sąžiningu omoporijumi.

Šventykla, kuri paprastai pavaizduota Novgorodo izvodo užtarimo piktogramose, tarsi sekcijoje, simbolizuoja visą visatą, kuri tampa Dievo šlovės šventykla. Suzdalo rinktinėje matome Konstantinopolio šventyklas, kurios Rusijoje buvo suvokiamos kaip Šventosios Žemės įvaizdis.

Viršelis M.V.Nesterovas, Marfo-Mariino vienuolyno Pokrovskio bažnyčios apse

Ikona Prince Jevgenijus Trubetskoy rašo apie užtarimo įvaizdį:

„mes turime kažką daugiau nei žmonija, susirinkusi po Dievo Motinos danga: kažkas dvasinio susiliejimo vyksta tarp viršelio ir šventųjų, susirinkusių po juo, tarsi visa visa šventųjų taryba daugiaspalviuose drabužiuose yra dvasinės Dievo Motinos danga.

Būtent tokiose Dievo Motinos piktogramose randama džiaugsminga jų vaizdinės architektūros ir simetrijos prasmė ... Tai įkvėptos vaivorykštės simetrija aplink dangaus karalienę; tarsi ateis iš savo šviesos, einanti per angelų ir žmogaus aplinką, čia yra įvairių spalvotų refrakcijų ... "

LADY KRAUJO ICONOGRAFIJA: RUSIJOS ICONO Paveikslėlio paveikslas ir įvairovė

Dievo Motinos viršelis. XII – XIII a. Šis įrašas yra vadinamasis. Šv. Mergelės gimimo katedros aukso vartai - seniausias iš tiksliai datuotų vaizdų apie užtarimą

Dievo Motinos viršelis. 1360-ųjų piktograma iš Pokrovskio vienuolyno Suzdale. Valstybės susitikime. Tretjakovo galerija. Vaizdo mokestis mūsų Dievo Motinos rankose, taip pat Šv. Romanas Sladkopevets tradiciškai laikė Užtarimo ikonografijos „Centrinės Rusijos“ versijos ženklą

Dievo Motinos apsauga su dezeze ir pasirinktais šventaisiais. XIV a. Pabaiga. Siuvami gaubtai iš Goso. Istorinis muziejus. Galbūt ateina iš Pokrovskio vienuolyno Suzdale

Dievo Motinos viršelis. 1399 m. Novgorodo vienuolyno Zverino vienuolyno bažnyčios piktograma. Novgorodo muziejaus rezervato rinkinys. Angelų per Mergelę Mariją vežamos lentos įvaizdis laikomas „Novgorodo“ versijos atostogų ikonografijos ženklu. Taip pat ankstyviesiems šio izvu pavyzdžiams, būdingiems šventųjų tarnystės įvaizdžiui vidurinėje kompozicijos dalyje ir Kristaus įvaizdyje per Mergelės Marijos motininę plokštę

Dievo Motinos viršelis. Novgorodo XIV-XV a. iš valstybės rinkimo. Tretjakovo galerija

Dievo Motinos viršelis. XVII a. Pskovo piktograma nuo valstybės rinkimo. Ermitažas

Dievo Motinos dangtis, XV a. Pabaiga. Jis atvyksta iš Zachatievskaya bažnyčios Pokrovskio vienuolyno Suzdale. Vladimirsko-Suzdalo muziejus-rezervatas

Dievo Motinos viršelis. Ikona - „tabletė“ iš Sofijos Novgorodo šventųjų serijos. XV-XVI a. Novgorodo muziejaus rezervato rinkinys. Čia, Novgorodo ir Centrinės Rusijos kankinimai kompozicijoje tam tikru mastu yra susiję: Pokrovas išlieka virš Mergelės, bet įtemptas kompozicijos pakopos prarandamas, šv. Roman Sladkopevtsa


Dievo Motinos viršelis. Dionysius. Mergelės gimimo katedros tapyba Ferapontovo vienuolyne, 1502 m

Dievo Motinos viršelis. Pirmoji XVI a. Pusė. Jis ateina iš Šv. Jono gimimo bažnyčios Glushitsky Sosnowiec vienuolyno pirmtako. Vologdos muziejaus rezervato kolekcija. Šio paminklo ikonografija tiksliai sukasi piktogramą iš Zachatievskaya Pokrovskio vienuolyno bažnyčios Suzdale

Dievo Motinos viršelis. Novgorodo vidurinės - XVI a. Antrosios pusės - piktograma nuo valstybės rinkimo. Rusijos muziejus

Dievo Motinos dangtis su savo žemiškojo gyvenimo scenomis. XVI a. Vidurio piktograma iš Mergelės gimimo katedros Ustyuzhnoje. Ustyuzensko vietos istorijos muziejus


Dievo Motinos viršelis. Blogai konservuotos sudėties fragmentas yra freskas Gracanica vienuolyno katedroje (Serbija, Kosovas). 1570 m. XVI amžiuje į Balkanus perkeliama senosios rusų piktnaudžiavimo ikonografija ir „Apie jus džiaugiasi“.

Dievo Motinos viršelis. Trečiasis XVI a. Ateina iš Prisikėlimo Goricio vienuolyno. Cherepoveco muziejaus rinkinys. Ši piktograma yra unikali Šv. Dievo Motinos išvaizdos vaizde Roman Sladkopevtsu kompozicijos centre. Retas bruožas taip pat yra dvigubas Dievo Motinos motinos vaizdas - tiek savo rankose (su balta (!) Spalva), tiek virš jos. Šventieji yra paskirstomi pagal šventumo tvarką: pranašai, apaštalai, šventieji, garbingi, teisingi vyrai ir garbingos žmonos yra suskirstytos į atskiras grupes, beveik tokias pat kaip ir piktogramose „Tu džiaukitės tave“.

Dievo Motinos viršelis. XVI a. Pabaiga. Muziejaus rezervato „Kolomenskoye“ kolekcija. Čia kairėje yra pavaizduota Dievo Motinos Romos Svadokovets išvaizda, o dešinėje, matyt, dėl simetrijos, jo įvaizdis kartojamas jau diakonuose

Dievo Motinos viršelis. XVII a. Pabaigoje - XVIII a. Iš užkariavimo bažnyčios Ankhimovo kaime, Vologdos regione. Asamblėjos valstybė. Rusijos muziejus. Čia vyksta pertraukos ikonografija, kuri, matyt, paveikė „Bogolyubskajos Dievo Motinos“ ikonografiją

Dievo Motinos viršelis. Paskutinis XVIII a. Kariuomenės meistrai

XVIII – XIX a. Apskritai egzistuoja kartojimai ir tik nedideli ankstesnių ikonografinių schemų variantai.

Dievo Motinos viršelis. XIX a. Vidurys. Privatus rinkinys, Vokietija

Dievo Motinos viršelis. M.V.Nesterovas. Dėl Marfo-Mariinskio vienuolyno Maskvoje

Šventųjų kongresų pokrovas per Rusijos žemę. Šiuolaikinė piktograma. Chr. Šv. Nikolajus Klenickyje