IA PenzaInform. Galios vietos. Septyniasdešimt devinta - Paygarma

„Paraskevo Voznesensky“ vienuolynas yra 35 km nuo Saransko. Jei kas nors domina, internete yra daug medžiagos apie jį, galite skaityti.
1865 m. Buvo atidaryta moterų bendruomenė, kuri nuo to laiko tapo dideliu vienuolynu.
Nuo 1918 m. Iki 1994 m. Vienuolyną vedė kariuomenė - ligoninė, sandėliai. Aš ten buvau tokie pat pirmi metai - sunaikinti pastatai, šventųjų veidai, įdubusios akys, skaldyti tinkas - nešvarumai, skilimas ir labai jauni vienuoliai, kurie nebijo šio nuniokojimo likti ir sutraiškyti, lašas po lašų, ​​kad viskas į gyvenimą.
Mes bent kartą per metus, bet stengiamės ten eiti. Jau minėjau, kad šiame vienuolyne yra mūsų piktograma, kurią mano senelė iš 30-ojo dešimtmečio išvedė iš Nižnij Novgorodo regiono degančios bažnyčios. 70 metų piktograma buvo mūsų šeimoje, o dabar einame aplankyti ją vienuolyne. Šiandien visi susitiko - laisvalaikis, šiltas saulėtas oras, troškimas ir galimybė.
Nuo šių metų draudžiama fotografuoti vienuolyno teritorijoje, todėl pirmosios dvi nuotraukos pernai.
Teritorijoje yra dvi Uspenskio (vasaros) šventyklos ir Voznesenskis (žiema). Nuotraukoje yra bažnyčia, kurioje yra mūsų piktograma.

Ši nuotrauka nufotografuota šiandien iš automobilių stovėjimo aikštelės. Automobiliai ir autobusai buvo iš įvairių regionų - Maskvos ir Maskvos regiono, Saratovo, Volgogrado, Nižnij Novgorodo, Penzos ...
Šventyklų kupolai matomi iš tolo. Per metus įvyko pokyčiai - buvo atlikti remontai bažnyčios viduje, ten įvyko tam tikras pertvarkymas, prasidėjo naujas varpinė.

Ir ši šventojo kankinio Paraskevos piktograma yra pagrindinė Paraskevo-Voznesensko vienuolyno šventovė. „Athos“ piktograma su šventųjų relikvijų dalelėmis buvo parašyta specialiai Paigarmo vienuolynui.

Vienuolynas yra ant kalvos, kaip ant pjedestalo ir šalia vienuolyno, į griuvėsį - trys šventieji šaltiniai: Paraskevos penktadienis, Sarovo serafimai ir stebėtojas Nikolajus.
Du iš jų - didieji kankiniai Paraskeva ir Šv. Nikolajus - gausu geležies. Sarovo Šv. Serafimų šaltinis yra daug mineralinių druskų.
Eikite į juos ir į vonią gali būti staigus laiptai.

„Dievo tarnas, palaimintas senasis žmogus Grigalius! Žiūrovas ir klajotuvas kantriai gyvena žemėje dėl Dievo, kuris neturėjo skyriaus, kur galėčiau uždėti savo galvą. Padėkite mums! Ir nepalik mums mūsų dangiškų dalykų užtarimo ir maldų Viešpaties akivaizdoje! Šią maldą girdėjome kvailo Grishos, kuris buvo palaidotas Paigarm Paraskevo Voznesensky vienuolyno teritorijoje, poilsio vietoje.

ML korespondentai nuvyko į savo kaimynus Mordovijoje, kad sužinotų daugiau apie mūsų tautietę ir papasakotų skaitytojams apie palaimintą Grigorių Paiharmskį. Tačiau mūsų kelionė pasirodė daug išsamesnė ...

PROLOGO PADĖTIS

Jau ne žiemą šiltas saulė apakino akis ir derino pavasario nuotaiką. Kai kuriose kalnų vietose ant paviršiaus išplaukė juoda ir šlapi žemė. Be to, ant greitkelio atsiradę balai sakė, kad labai greitai atšildyti pleistrai eis visur, o srautai skambės. Šiuo metu pusantros valandos kelio skrido nepastebimai. Ruzaevka liko dešinėje, o dabar yra tik šeši kilometrai iki vienuolyno.

Vienuolynas, kurį inicijavo mūsų protėviai, buvo pastatytas ant kalvos, kad jis būtų matomas iš tolo. Auksinių kupolų senovės šventyklos ir varpinė, skubanti į viršų, netyčia pritraukė akį. Jausmas yra tarsi iš mūsų crazy amžiaus mes turime bent jau šimtmetį iki paskutinio. Tyliai primena, ir tik po jų kojomis susikaupia sniegas.

Pirmas dalykas, kuris ištiko, buvo kruopščiai išvalyti takai, išsibarsčiusios visomis kryptimis: į bažnyčias ir koplyčias, šventą šaltinį ir refektorių, šulinį ir seserį. Bet ne siela. Kaip viskas buvo padaryta, kaip pasakoje, magija ...

Mes surenkame Motinos Superior Angelinos telefono numerį: „Gera diena! Tai yra „Penza“ žurnalistai. “ Ir atsakydamas: „Dievas jus palaimina! Sveiki Mes laukiame jūsų. Žingsnis į patiekalą. Pasitraukite iš kelio ir ten jau laukiate motinos Antoninos. Ji jums pasakys ir viską pasakys. “

Jūs galite pridėti legendų apie vienuolyno vienuolyno virtuvę: atrodo nieko ypatingo, bet ne, tai visada jus nustebins. Ir šį kartą grikių košė su keptu pienu buvo gerai, tik otesh protas! Duona iš vienuolyno kepyklos priminė močiutei - iš rusų krosnies. Ir šviežių varškės ir blynų (Maslenitsa galų gale!) Tiesiog ištirpsta burnoje. Išgelbėk Dievą Na, atsiprašau, mes nekvietėme jums į virtuvę.

AČIŪ, SĄSKAITOS MISIJA!

„Ir ir, mano brangus, seniai tai buvo. Jie sako, apie prieš tris šimtus metų, - Povas kalnas gieda giedojime. - Vienas kareivis, kuris buvo iš Ruzayevka, turėjo labai blogas kojas, kad liga neatsako į gydymą. Ir tada svajonėje karys pasirodė moteriai su kryžiumi rankose: „Ar norite būti sveikas? Ar norite eiti namo? ”Ir taip, tris naktis iš eilės.

Paskutinį kartą šventasis sakė kareiviui, kad jam reikia eiti į Paygarma kaimą, kur jis matytų valtį su vandeniu ir vaizdą. Būtent ten turėtų būti įrengta koplyčia ir joje turėtų būti rodoma piktograma. Ir taip buvo, kreivas. Rastame vaizde buvo kankinys Paraskeva. Taigi, prie šaltinio pasirodė koplyčia, ir nuo to laiko ortodoksai ėjo ten, kurių srautas tęsiasi iki šios dienos. - „O ką apie tą kareivį?“ - mes esame labai suinteresuoti. „Aš susigrąžinau“, - paslepia vienuolę. - Visi negalavimai pradėjo apeiti jo pusę.

Deja, pavydūs žmonės žemėje visada buvo pakankamai. Vietinis džentelmenas iš Strouisko šeimos, nurodęs rezervuarą palaidoti ir perkelti piktogramą į Ruzayevsky bažnyčią, nebuvo išimtis. Tik dabar vanduo vėl ir vėl nuvažiavo per molines nuolaužas, o Paraskevos įvaizdis stebuklingai sugrįžo į savo pradinę vietą.

Tik po to, kai ši žemė buvo perkelta į vietinius valstiečius iš Pishli ir Boldovo iš Mordovijos, jie nusprendė jį įdėti į vienuolyną. Be to, pagalbos ir palaikymo tikslais jie kreipėsi į Penzą su gerai žinomu visos Rusijos filantropu, „valstybės patarėju ir kavalerio ponia“, Maria Mikhailovna Kiseleva. 1865 m. Liepos 20 d. Ji gavo leidimą atidaryti bendruomenę.

Mūsų tautietis tapo pagrindiniu bendruomenės donoru ir patikėtiniu. Ir po jos mirties naujas vienuolyno kunigas tapo dar viena penzyka, Alexandra Stepanovna Radishcheva.

Pirmieji vienuoliai gyveno stoginėmis medinėmis ląstelėmis. Po metų, Dievo pagalba, bažnyčia buvo pastatyta ir pašventinta Viešpaties pakilimo, tada mažo ląstelių pastato, ir 1884 m. Spalio 18 d. Šventojo Sinodo dekretu bendruomenė buvo pervadinta Paraskevo-Voznesensky vienuolyne.

Beje, pirmasis bendruomenės vadovas taip pat buvo mūsų tautietis, Kerensky Tikhvin klosterio Pelageya Smirnova ryasofornaya vienuolė. Su juo į Paigarmą atvyko ir jo padėjėjas Anisia Karjakina.

NUOSAVYBĖS CHARTAI

„Ne visi vietiniai valstiečiai pirmuosius vienuolius elgėsi palankiai“, - sako mūsų vadovas aplink vienuolyną, motiną Antoniną (beje, Penzyachka, buvusi Issinsko rajono vidurinės mokyklos direktorė). „Bet asistentinis gyvenimas ir vienuolių krikščioniškasis tylumas greitai ištirpsta susvetimėjimo ledą“.

Netrukus tarp aplinkinių kaimų moterų ir mergaičių pasirodė ir tie, kurie norėjo pasidalinti sunkiu gyvenimu su vienuolėmis. Galima matyti, kad tvirtas tikėjimas Dievu visiškai sulaikė savo sielas, todėl jie nežinojo kliūčių, nematė priešų, prisimindami Šventojo Rašto žodžius: „Viešpats yra mano skrandžio gynėjas, kuris bijote? Jei giedosite mano pulku, mano širdis nebijo. “

Tačiau gyvenimas bendruomenėje aiškiai nebuvo cukrus. Dėl tokio trūkumo vienuolis Anisia nusprendė išeiti iš vienuolyno ir grįžti į Kerenską. Tada, svajonėje, ji pasirodė Šv. Paraskevai ir „... parodė daugybę gerai paskirtų ląstelių ir platų refektorių, kur vienuolių seserys sėdėjo ant didelio stalo abiejose pusėse“. Paraskeva pasakė Anizijai: „Jūs neturite noro išeiti iš šios vietos, aš esu tavo globėjas.“

Vienuolyne ir visuose tuose, kurie teigė tarp seserų, jie prisimena: „nenutrūkstamos maldos blaivybės, švelnumo ir nuolankumo dvasia“, tie, kurie mokė vienuolius gyvu pavyzdžiu, kad „tikra laimė nėra ne gyvenimo palaiminimu, bet sielos valymu nuo visų nusilpimo iš nevalgius, maldos, nuolatinis budrumas. “ Visų pirma, Hegumenijos Paraskeva ir Eupraxia.

1914 m. Vienuolyne gyveno 502 žmonės (70 nepilnamečių), iš kurių 332 buvo bandomi. Vienuolyno teritorijoje buvo dvi akmeninės katedros - Užsiėmimas ir Voznesenskis, didysis varpinė, trys namai ir dvi medinės bažnyčios. Ir tai nėra skaičiuojant gyvenamuosius pastatus ir pastatus. Šiandien vienuolynas Angelina ir toliau organizuoja vienuolyną, turi dvi aukštesnes mokyklas: ekonomines ir teisines. 2006 m., Lankydamasis Paigarm Paraskevo-Voznesensky vienuolyne, kurį atliko Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Alexy II, vienuolis buvo pakeltas į absurdiškumą.

NEPRIKLAUSOMAS, BET FAKTAS

„Jie ateina pas mus su visa šeima ir stovi ant kelio priešais Paraskevushą, dėkoja jiems už pagalbą.“ Motina Antonina buvo labai pakrikštyta. - Neaiškios medicinos gijimas šioje žemėje įvyko daugiau nei vieną kartą, įskaitant pastaruosius metus. 1998-aisiais švytėjo Švč. Renginyje susirinko daug žmonių, tarp kurių buvo mano studentas Vanya Zhuvaykin. Berniukas gimė aklu kairiajame akyje. Bet po kelių patepimų Vanya pradėjo matyti!

Neseniai čia gyveno moteris iš Ukrainos keletą dienų, kai vištienos kiaušinis buvo vištiena. Gydytojai primygtinai reikalavo operacijos, tačiau jo skausmingas brolis, kuris kažkada tarnavo netoli Paygarma, atvedė savo seserį į Paraskevą. Kai jie atvyko, vėžio paciento temperatūra buvo daugiau kaip keturiasdešimt. Bet ji vis dar nuėjo į šaltinį, kur ji maudėsi.

Ryte moteris jautėsi daug geriau, ir po pakartotinių maldų Paraskevai, palaimintam senajam vyrui Gregoriui ir pavasarį, atsiskyrė. Netgi nėra pėdsakų. Netikėkite? Taigi visa tai įrašoma į vienuolynų knygas ir ranka įrašytus įrašus apie išgydytą.

Vietinio vairuotojo sūnus staiga tapo šurmuliu, kad jo visas kūnas būtų apipiltas pūlingomis raumenimis. Tačiau po pirmosios maudymosi „... visi opos plūdo vandenyje“, o po savaitės berniukas buvo visiškai išgydytas.

Šiandienos vienuolyno garbintojas, Ruzaevo verslininkas, po Paraskevos ir Grishos Paigarmsky maldų ir maudymosi šaltinyje, atsigavo iš išialgijos. Ir jau yra dešimtys panašių pavyzdžių.

GRISH PAYGARMSKY

1851 m. Jis gimė „regėtojas ir klajojo pacientas ant žemės“ Kochetovkos kaime, Narovchatsko rajone, Penzos provincijoje. Jis pradėjo žaisti kvailį ankstyvame amžiuje, panašiai kaip kūdikis. Jaunuolis apsigyveno Paygarm ir dažnai lankėsi vienuolyne. Aš visada vaikščiojau basomis, uždėjau raudoną Mordovijos moterų suknelę ir švarką. Jis nešiojo galvą ir balto vienuolio apaštalą ant galvos. Jis visada turėjo daug kryžių, mažų figų, grandinių, rožinių, karoliukų, akmenų ir žaislų papuošalų.

Asketiškas labai dažnai pasmerkė nusidėjėlius, atvykusius į vienuolyną ir numatydami savo likimą, kuris įvyko tiksliai. Pasibjaurėjęs kvailys tapo žinomas visoje Rusijoje. Ten nuvyko valstiečiai, labai turtingi ir žinomi didingiausių šeimų šeimų žmonės. Kartą, palaimintas akordeonu, jis bėgo į vienuolyno teritorijoje esančius vyskupų rūmus ir pradėjo dainuoti bei šokti. Seserys vzashey išstūmė šventą kvailį: jie negalėjo suprasti, kad dėl to jis prognozavo Arkangelo Mykolo valdovo ir bažnyčios butų, kuriuose klubas buvo sovietmečiu, ateitį.

Prieš keletą metų iki jo mirties palaimintas gyveno vienuolyne. Jis tiksliai per savaitę prognozavo savo mirtį: „Turiu susituokti penktadienį, po Švč. Mergelės apsaugos šventės. Bus vestuvės, ir jaunikis mane susituokė. “ Būtent dėl ​​Pokrovo Grishos išsivystė pneumonija ir mirė praėjusią savaitę 1906 m. Spalio mėn. Jis buvo palaidotas vienuolyne. Ir kasmet didėja piligrimystė į savo kapą.

„Jaunasis Leninistas“, Nr. 6, 2015 m. Vasario 23 d

("formatas": "googlemaps3", "tipas": "ROADMAP", "minzoom": klaidingas, "maxzoom": klaidingas, "tipai": ["ROADMAP", "SATELLITE", "HYBRID", "TERRAIN"] , "limit": 50, "offset": 0, "link": "all", "sort": [""], "order" :, "antraštės": "show", "mainlabel": "", "intro": "", "outro": "", "searchlabel": "u2026i0441 u443b0435504340443044e0449 u0438 u0435 u0440 u0435 u0435 : "", "pavadinimas": "", "nuoroda": "", "lat": 54.079072, "lon": 44.830798, "icon": ""), "title": "", "label": " "," piktograma ":", "visiticon": "", "eilutės":, "daugiakampiai":, "apskritimai":, "stačiakampiai":, "wmsoverlay": neteisingi, "copycoords": false, "static ": false," zoom ": 10," layer ":," controls ": [" pan "," zoom "," type "," scale "," streetview "]," zoomstyle ":" DEFAULT "," typestyle ":" DEFAULT "," autoinfowindows ": klaidinga," resizable ": false," kmlrezoom ": klaidinga," poi ": tiesa," markercluster ": klaidinga," clustergridsize ": 60," clustermaxzoom ": 9," clusterzoomonclick ": true," clusteraveragecenter ": tiesa," clusterminsize ": 5," t ilt ": 0," imageoverlays ":," kml ":," gkml ":," fusiontables ":," searchmarkers ":" "," enablefullscreen ": tiesa," showtitle ": tiesa," hidenamespace ": false, "šablonas": "", "userparam": "", "Activeicon": "", "pagelabel": klaidingas, "ajaxcoordproperty": "", "ajaxquery": "", "vietovės": [("tekstas" : "003Cb u003E u003Ca href =" / palomnik /% D0% 9F% D0% B0% D0% B9% D0% B3% D0% B0% D1% 80% D0% BC% D1% 81% D0% BA% D0% B8% D0% B9_% D0% 9F% D0% B0% D1% 80% D0% B0% D1% 81% D0% BA% D0% B5% D0% B2% D0% BE-% D0% 92 % D0% BE% D0% B7% D0% BD% D0% B5% D1% 81% D0% B5% D0% BD% D1% 81% D0% BA% D0% B8% D0% B9_% D0% B6% D0 % B5% D0% BD% D1% 81% D0% BA% D0% B8% D0% B9_% D0% BC% D0% BE% D0% BD% D0% B0% D1% 81% D1% 82% D1% 8B % D1% 80% D1% 8C \\ "pavadinimas = \\" \\ u041f \\ u0430 \\ u0439 \\ u0433 \\ u0430 \\ u0440 \\ u043c \\ u0441 \\ u043a \\ u0438 \\ u0439 \\ u041f \\ u0430 \\ u0440 \\ u0430 \\ u0441 \\ u043a \\ u0435 \\ u0432 \\ u043e- \\ u0412 \\ u043e \\ u0437 \\ u043d \\ u0435 \\ u0441 \\ u0435 \\ u043d \\ u0441 \\ u043a \\ u0438 \\ u0439 \\ u0436 \\ u0435 \\ u043d \\ u0441 \\ u043a \\ u0438 \\ u0439 \\ u043c \\ u043e \\ u043d \\ 043a \\ u0435 \\ u0432 \\ u043e- \\ u0412 \\ u043e \\ u0437 \\ u043d \\ u0435 \\ u0441 \\ u0435 \\ u043d \\ u0441 \\ u043a \\ u0438 \\ u0439 \\ u0436 \\ u0435 \\ u043d \\ u0441 \\ u043a \\ u0438 \\ u0439 \\ u043c \\ u043e \\ u043d \\ u0430 \\ u0441 \\ u0442 \\ u044b \\ u0440 \\ u044c \\ u003C / a \\ u003E ir \\ u003C / b \\ u003E ir \\ u003Chr / \\ u003E ir \\ u003Ca href = \\ "/ palomnik /% D0% A1% D0% B2% D0 % BE% D0% B9% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D0% BE:% D0% 90% D0% BD% D0% BD% D0% BE% D1% 82% D0% B0% D1% 86% D0% B8% D1% 8F "pavadinimas =" x421 u0432 u43e004395444 u4410 u0432043e: u0410 u43d043d043e0442 u0430 u4444 u0434 u430 u0446 u0434 u4330i0446 \\ "\\ u003E \\ u0410 \\ u043d \\ u043d \\ u043e \\ u0442 \\ u0430 \\ u0446 \\ u0438 \\ u044f \\ u003C / A \\ u003E: \\ u041f \\ u0430 \\ u0440 \\ u0430 \\ u0441 \\ u043a \\ u0435 \\ u0432 \\ u043e- \\ u0412 \\ u043e \\ u0437 \\ u043d \\ u0435 \\ u0441 \\ u0435 \\ u043d \\ u0441 \\ u043a \\ u0438 \\ u0439 \\ u0436 \\ u0435 \\ u043d \\ u0441 \\ u043a \\ u0438 \\ u0439 \\ u043c \\ u043e \\ u043d \\ u0430 \\ u0441 \\ u0442 \\ u044b u0440 u44c0043u0430543d00432 1865 u0433 u0432 1865 u0433 x43e u0434 u0433 u4343 u0434 \\ U041f \\ u0440 \\ u0438 \\ u043c \\ u043e \\ u043d \\ u0430 \\ u0441 \\ u0442 \\ u044b \\ u0440 \\ u0435 \\ u0434 \\ u0435 \\ u0439 \\ u0441 \\ u0442 \\ u0432 \\ u0443 \\ u0435 \\ u0442 \\ u0433 \\ u043e \\ u0441 \\ u0442 \\ u0438 \\ u043d \\ u0438 \\ u0446 \\ u0430 "," pavadinimas ":" \\ u041f \\ u0430 \\ u0439 \\ u0433 \\ u0430 \\ u0440 \\ u043c \\ u0441 \\ u043a \\ u0438 \\ u0439 \\ u041f \\ u0430 \\ u0440 \\ u0430 \\ u0441 \\ u043d u0430 u4440 u0442044b u0440 u044c "," nuoroda ":" "," lat ": 54.079072," lon ": 44.830798," icon ":" "", ("text": "" "). % BE% D1% 87% D0% BD% D0% B8% D0% BA_% D0% 9F% D0% B0% D1% 80% D0% B0% D1% 81% D0% BA% D0% B5% D0% B2 % D1% 8B_% D0% 9F% D1% 8F% D1% 82% D0% BD% D0% B8% D1% 86% D1% 8B _ (% D0% 9F% D0% B0% D0% B9% D0% B3% D0% B0% D1% 80% D0% BC% D0% B0) "pavadinimas =" x421 u0432 u044f0442 u043e0439 u0438 u4444 u0442043e04410442 u4343e0447 i041f0430 u0440 u30300441 u443a043550432044b041f u4444f0442 0438 \\ u0446 \\ u044b (\\ u041f \\ u0430 \\ u0439 \\ u0433 \\ u0430 \\ u0440 \\ u043c \\ u0430) \\ "\\ u003E \\ u0421 \\ u0432 \\ u044f \\ u0442 \\ u043e \\ u0439 \\ u0438 \\ u0441 \\ u0442 \\ u043e \\ u0447 \\ u043c u0430) u003C / a003E u003C / b003E u003Chr / u003E u003Ca href = "/ palomnik /% D0% A1% D0% B2% D0% BE% D0% B9% D1% 81% D1% 82% D0% B2% D0% BE:% D0% 90% D0% BD% D0% BD% D0% BE% D1% 82% D0% B0% D1% 86% D0% B8% D1% 8F \\ "pavadinimas = \\" \\ u0421 \\ u0432 \\ u043e \\ u0439 \\ u0441 \\ u0442 \\ u0432 \\ u043e: \\ u0410 \\ u043d \\ u043d \\ u043e \\ u0442 \\ u0430 \\ u0446 \\ u0438 \\ u044f \\ "\\ u003E \\ u0410 \\ u043d \\ \\ u043b \\ u0435 \\ u043a \\ u0443 \\ u043e \\ u0442 \\ u041f \\ u0430 \\ u0439 \\ u0433 \\ u0430 \\ u0440 \\ u043c \\ u0441 \\ u043a \\ u043e \\ u0433 \\ u043e \\ u041f \\ u0430 \\ u0440 \\ u0430 \\ u0441 \\ u043a \\ u0435 u0432 u43- u0412043e00437 u4335 u0435 u4444 u0435 u4343d0441 u4343a043e0441 33 \\ u043e \\ u0436 \\ u0435 \\ u043d \\ u0441 \\ u043a \\ u043e \\ u0433 \\ u043e \\ u043c \\ u043e \\ u043d \\ u0430 \\ u0441 \\ u0442 \\ u044b \\ u0440 \\ u044f "," pavadinimas ":" \\ u0421 \\ u0432 \\ u044f \\ u0442 \\ u043e \\ u0439 \\ u0438 \\ u0441 \\ u0442 \\ u043e \\ u0447 \\ u043d \\ u0438 \\ u043a \\ u041f \\ u0430 \\ u0440 \\ u0430 \\ u0441 \\ u043a \\ u0435 \\ u0432 \\ u044b \\ u041f \\ u044f \\ u0442 \\ u043d \\ u0438 u0446 u44b (041f u0430 u0439 u0433 u0430 u0440 u043c00430) "," nuoroda ":" "," lat ": 54,0791," lon ": 44,8308," icon ":" / palomnik /images/6/6f/Blue_marker.png ")])

Paraskevo Voznesensko vienuolynas buvo įkurtas 1865 metais. Vienuolyne yra viešbutis.

Paygarmos kaimo istorija glaudžiai susieta su istorija Paraskevo-Voznesensko vienuolynas, taip pat vadinamas Paigarmsky kaime, prie kurio jis buvo įsikūręs.

Istorija

Dar ilgai prieš vienuolyno atidarymą vienas iš Ruzayevka kaime gyvenančių gyventojų, karinėje tarnyboje, „smarkiai serga kojomis“. Greitai gydytojai buvo įsitikinę gydymo beviltiškumu ir užregistravo kareivį neįveikiamų kategorijų. Jis surado ramybę tik nuolatinėje ašaros maldoje Viešpačiui. Vieną kartą svajonėje, dangaus grožio moteris pasirodė mėlynos spalvos drabužyje, laikydama kryžių rankose, ir pasakė: „Ar norite būti sveikas ir norite eiti namo?“. Netrukus vizija kartojama antrą ir trečią kartą. Paskutinį kartą moteris sakė kareiviui, kad jis bus sveikas per tris dienas ir grįš namo. Ji taip pat papasakojo jam eiti į Paygarmu kaimą, rasti miško skylę su vandens duobę, ir jos vaizdą, o ant šaltinio pastatyti koplyčią. Kareivis atsigavo ir įvykdė šventojo kankinio Paraskevos tvarką. Ir žmonės pasiekė šaltinį ir pradėjo gydyti.

Statant koplyčią ir tada bažnyčią, vienuolynas greitai pradėjo augti. Buvo atidaryta prieglauda retiesiems vaikams. Atidarytos piktogramos tapybos, aukso siuvimo ir batų dirbtuvės, biblioteka ir 4 sodai.

Būklė

Šiandien vienuolyne yra daugiau kaip 60 seserų. Pagrindinė vienuolyno piktograma yra šventojo kankinio Paraskevos piktograma su jos relikvijų dalimi, parašyta Athos 19-ajame amžiuje. Šventyklos-koplyčia buvo pastatyta virš šaltinio ir baseino. Vienuolynas garsėja savo trimis gydomosiomis spyruoklėmis: Šv. Nikolajus, Sarovo serafimais ir šventuoju kankiniu Paraskevu.

Vienuolyno pastatai

Pakylos katedra

Iš pradžių bendruomenei priklausė medinė koplyčia ir ją supanti žemė, padengta mišku. Pirmieji vienuoliai net neturėjo ląstelių būstui, o vietiniai gyventojai įtarė vienuolių statybininkus. „Tačiau tikrasis asketinis gyvenimas, krikščioniškasis nuošumas ir vienuolių nuolankumas pradėjo susilpninti šį nepasitikėjimą“.

Švč

1874 m. Į pietus nuo Pakilimo bažnyčios buvo pastatyta didelė Užtvankos katedra, kurios statyba truko 16 metų. Katedrą suprojektavo keturių kolonų, penkių kupolinių, dviejų šviesų, trijų altorių katedra (centrinis altorius, prisimindamas Dievo Motinos ramybę, šoninius altorius, šventojo Kryžiaus išaukštinimo ir Jono Krikštytojo atminimo atmintyje).

Visų, kurie girdi džiaugsmą, Dievo Motinos ikonos bažnyčia

Tai namų bažnyčia vienuolių ligoninėje, kurią 1892 m. Organizavo igoumina Paraskeva (Smirnova). Įdėta į rytinę dviaukštės plytų pastato dalį, stovinčią šiaurinėje vienuolyno dalyje, kurią pabrėžė kupolas. Grįžta į tikintiesius 1997 m., Renovuotas. Šventykla, pagerbusi Dievo Motinos piktogramą „Visų nukentėjusiųjų džiaugsmas“, yra paprastas gyvenamųjų namų-nakvynės namai.

Paygarma. „Paraskevo-Voznesensky“ vienuolynas

Vienuolynas yra netoli Ruzaevka miesto s. Paygarma. 1865 m. Būsimos vienuolyno teritorijoje atsirado moterų bendruomenė, kuri surinko lėšas bažnyčios ir gyvenamųjų patalpų statybai. Galiausiai, 1884 m. Buvo pastatytos ir pašventintos dvi šventyklos: viena iš Viešpaties kilimo vardo, antroji Bažnyčios vardu. Paraskeva. Bendruomenė gavo vienuolyno statusą.
Moterų bendruomenės dvasinių išnaudojimo vieta nebuvo pasirinkta atsitiktinai.

Tai atsitiko XIX a. Viduryje. Vardas neturintis kareivis, Ruzayevka gimtoji, susirgo su kojomis ir negalėjo būti tarnyboje, todėl jis gulėjo ligoninėje. Gydytojų priemonės jam nieko nedavė. Vienu metu moteriai su kryžiumi savo rankose pasirodė jam gražioje išvaizdoje ir pasakė: „Ar norite būti sveiki ir norite eiti namo?“ Kareivis, pabudęs iš miego, šią viziją vertino kaip įprastą sapną ir nieko nekalbėjo; antrą ir trečią naktį jis turėjo tą pačią viziją, o trečią naktį pridūrė: „Jūs būsite visiškai sveikas per tris dienas, o per tris dienas jums bus leista eiti namo; kai ateisite namo, nepamirškite eiti į Paygarmu kaimą, vaikščioti į mišką, palikdami nuo kaimo kairėje rankoje iki griuvėsio iki krūmų; kelio viduryje rasite didelį skruzdžių krūvą, iš kurios tiesiogiai nuleisite žemyn, ir pamatysite mažą vandens duobę ir mano įvaizdį; išvalykite šią skylę, pastatykite rąstinį namą, padarykite koplyčią ir įdėkite mano piktogramą, tada niekada nesugadinsite kojų. “ Po šios vizijos kareivis iš tikrųjų tapo sveikas po trijų dienų, o jo kojos buvo tokios skaudžios, kaip ir bet kada, dėl to jį laimino ir nustebino tiek pats, tiek gydytojai. Kareivis jiems papasakojo savo trigubą miego viziją ir pareiškė, kad jis visiškai tiki šį reiškinį. Gydytojai laikė, kad jo gijimas yra Dievo galios gijimo darbas, o trečią dieną jį išlaisvino iš ligoninės ir išnaudojo savo atostogas. Kareivis, nuoširdžiai melstis Viešpačiui, kad jis jam suteiktų sveikatą per šventąjį, šventąjį kankinį Paraskevą, nuvyko namo. Atvykus į Paygarmos kaimą, kareivis eina į mišką šia kryptimi, kaip jam buvo pasakyta svajonėje, iš tikrųjų randa skruzdžių krūvą ir, eidamas į žemyn, pamatė vandens duobę ir jo gydytojo - Šv. kankiniai paraskeva. Ilgą laiką jis meldėsi ašaromis, paėmė piktogramą, ją pabučiavo ir įdėjo į krūmą. Laikui bėgant, jis iškasti gilų ir plačią skylę, nuleido rąstinį namą ir vanduo greitai tekėjo iš pavasario; tada jis pastatė koplyčią ir perdavė kankinio Paraskevos piktogramą. Nuo to laiko, kaip sako senieji laikai, stačiatikių pulkai eina į šią vietą piligriminėje kelionėje, o visi, tikėjimu, gavo įvairius gydymus.

Į šaltinį prasidėjo didžiulis visų tų, kurie norėjo išgydyti, piligrimystė.

Laukinių valstiečių išlaisvinimas (1861 m.) Priverčia žemės savininkus parduoti žemę; jį nupirko valstiečiai Mordoviečiai, ir, nukirpę mišką, norėjo atidaryti vienuolyną. Būdami nukreipti į kaimyninį žemės savininką Maria Mikhailovna Kiseleva, valstiečiai, padedami ir padedami, pradėjo išduoti Aukščiausią leidimą atidaryti 1865 m. Liepos 20 d. Atidarytą Paraskevo-Voznesensko bendruomenę. Bendruomenei dovanota žemė buvo iš Marijos Mikhailovna Kiselevos 20 dešimčių, valstiečių iš Boldovo kaimo, Vasilijus Gubkovas, 16 ha, valstietis iš Mordovijos kaimo Pishli, Nikolajus Rolankinas, 5 akrų, Dmitriy ir Petr Kostinykh, Semyonas ir Stepanas Zakharovyhas, taip pat iš viso 46 a.

Pirmasis šio vienuolyno bėdas buvo vienuolis Pelagia (Smirnova). Palaipsniui didėjo dykumos. Iš Athos buvo išsiųstas Šv. vmts. Paraskeva su savo relikvijų dalelėmis, kurios tapo pagrindine vienuolyno šventove.

Dabar vienuolynas buvo apželdintas, yra 4 sodai. Į šaltinį pastatyta nauja koplyčia. Dieviškoji tarnyba vyksta.

Yra daug atvejų, kai silpnieji žmonės, pailsėję gydomosiose šaltinėse, buvo išgydyti iš pažiūros nepagydomų ligų. 1998 m., Savaitę prieš didįjį gavėnį, vienuolyne įvyko Didysis stebuklas - mirksėjo piktograma „Malonus dangus“. Vasario 22 d., Sekmadienio tarnyboje, vienuolės ir parapijiečiai su pagarba matė, kaip myro (kvapni bažnyčios alyva) tekėjo iš piktogramos. Kunigai iš karto patepė visų dalyvių pasaulį. Vėliau, kai vėliau, tapo žinoma apie vieno iš parapijiečių gijimą. 12 metų gyventojas Paygarma Vanya Zhuvaykin kaime, nuo gimimo aklo iki kairiojo akies, po patepimo gavo regėjimą. Mirkos drėkinimo piktograma dar tris kartus - vasario 27 d., Kovo 1 ir 8 dienomis. Paskutinio mirties srauto metu vienuolis Margaretas buvo išgydytas.

Kas yra penktadienis Paraskevoje?

Šv. Didysis kankinys Paraskeva, pavadintas penktadieniu, yra žinomas tiek dėl šio vardo, tiek dėl gyvenimo ir kančių, atitinkančių šį pavadinimą. Jos tėvai, ikoniniai krikščionys, ypač gerbė Viešpaties kentėjimų dieną - penktadienį, todėl, kai Dievas tą pačią dieną davė jiems dukterį, jie taip pat vadino savo penktadienį (Paraskevo - graikų kalba). Vėliau paaiškėjo, kad Paraskeva, išsaugodama savo vardo Kristaus kančių atmintį, laikė ją savo širdyje, ir galiausiai ji pati prisijungė prie Kristaus aistrų - su savo kančia. Po savo tėvų mirties, su dideliu turtu, šventoji mergelė pasidalijo savo turtą mažesniems Kristaus broliams, paskyrė savo nekaltybę VIEŠPAČIUI ir, nuolat prisimindama Viešpatį, taip pat pašlovino Jį tarp pagonių Ikionijoje. Dėl drąsos krikščionių išpažinimo jie šventą įmetė į požemį, o tada išdavė hegemoną kankinimui Diokletiano karaliauti (257–304). Kankintojai, kuriuos kankintojas padėjo jai, buvo baisūs; bet ir malonė, išsaugojusi tą, dėl kurio jis gyveno Kristuje, buvo didelė, ir netgi mirė, įsigijimas (Fil. I, 21). Garbintojas Mergelė buvo sudaužytas į kaulą; bet angelas aplankė ją požemyje, pristatė savo akis su jais brangiais objektais - Kristaus aistrų instrumentais, ir staiga uždarė visas kankinių žaizdas, visa ji tapo sveika. Naujas stebuklas atsirado, kai šventyklą įvedė į stabų šventyklą; pagal savo tvarką visi stabai šventykloje nukrito ir pasuko į dulkes. Tuomet sekė išpažinties kankinimas - jis buvo sudegintas su žvakėmis; bet ugnies ugnis staiga tapo tokia karšta, kad sudegino daugelį nedorėlių, kurie stovėjo šalia kankinių. Galiausiai. Paraskeva sutrumpino kardu.
Sakydamas - Paraskeva - tai graikų Didžiojo kankinio vardas, Bažnyčia su juo sujungia vertimą į mūsų bažnyčios gimtąją kalbą. Šis vertimas buvo priimtas Didžiojo kankinio pavadinimu, pagal aiškinimą, kurį ji pati davė graikiškai savo vardui prieš savo kankinimus, kurie paklausė jos apie jo reikšmę.

Remiantis straipsniu iš http://www.ispovednik.ru/