Senųjų slavų dievų simboliai. Slavų Dievų simboliai.

30.09.2018

Konkretus asmuo, kaip ir visa tauta, nuolat gyvena simbolių sistemoje. Ta pati kalba (arba kalba) yra simbolių sistema. Jei sakote „Žmogus veikia (nuskaito)“, tuomet yra mažai simbolizmo. Ir frazėje „Asmuo veikia (nuskaito) dirbti”, jau emociškai išreiškiamas žmogaus emocinis požiūris į jo darbą. Ir yra daug tokių pavyzdžių.

Visų pirma, Freja atnešė Šiaurės Europos tautų šviesą. Ji davė jiems ne tik erotinės meilės švytėjimą, bet ir Kuznetsko ugnį, ir kasmet vėl liepą, saulę ir viltį, kai ji vėl ateina į gyvenimą. Visa magija ateina iš jos, taurėmis iš šventojo pokalbio ir išmeta juos iš ingredientų, kurie yra iš šio ir kitų pasaulių, jų paslaptingų potionų. Be abejonės, Jono auksas, kuris taip pat yra susijęs su juo, taip pat žinomas kaip „raganos“, „moterys“, „mūsų brangūs ponia Gra“.

Šie moterų vardai rodo, kad šį augalą ėmėsi deivė ir ji yra ypač naudinga moterims. Kai kas nors susmulkina savo žiedpumpurius, atsiranda raudona sultys, kuri yra interpretuojama kaip šventas ir gijimasis deivės Freyja mėnesinis kraujas. Ji taip pat yra stebuklingos gijimo deivė - ji gydo, atleidžia žmones nuo dvasinių sukrėtimų, taip pat moko moteris, kaip išeiti iš kūno ir sujungti su naktiniu gyvenimu. Ji taip pat mokė šventus Volvus, moterų pranašus, kurie atliko ekstazinius šokius ir pažvelgė į ateitį.

Simbolinis genties kodas

Jokioje kalboje nėra žodžių ir net skamba, kuri neatspindėtų klano ir žmonių simbolizmo. Be to, visos pasaulio kalbos yra kilusios iš simbolinio pasaulio atspindžio žmogaus sąmonėje. Slavai yra galingi ir didingi žmonės, ir tik natūralu, kad tokie žmonės turi savo simbolius, žavesius, talismanus. Be to, jų istorija yra daug senesnė ir turtingesnė nei dabar. Slavų simboliai iš slavų tautų kalbų negali išnykti, o slavai šiame pasaulyje yra tikri. Sakydamas žodį „gerai“, prisimename dievą Lado, „gali“ - Mokosh, „aistringas“, „senas“ - Yarila. Kalbos ir kalbos branduolys yra 450–500 žodžių simbolių, kurie yra pagrindiniai tos pačios žmonių kūno, kuris yra austi į gyvenimo realybę, kodas, kuris atėjo į dabartį nuo tolimos praeities, kad jokia fizinė atmintis negali būti laikoma. Simbolinėje kalboje viskas savaime yra mažiausia. Šiuolaikiniai istorikai turi ieškoti žemės žemėje, kasinėjant. Reikia daugiau pastangų kalbai iššifruoti, kad žinotumėte tikrąją istoriją. Pakanka suvokti, kaip žiauriai simbolinė reikšmė Pavyzdžiui, mūsų kalboje žodis „kolektyvinis ūkininkas“ suprato, koks reiškinys kolektyviniame ūkyje buvo žmonių gyvenime.

Freja taip pat yra pranašystės deivė. Freya, daugelyje tradicijų, taip pat turi garsių Frau salių Halls arba Khalda savybes. Kaip ir jų alpų giminaičiai, Freja gali padaryti orą, todėl verta paklausti vienos iš šių deivių apie orą. Dėl šios priežasties „Freya“ taip pat dažnai gavo skonio ir raganos, viliojančios, bjaurus seksualinės kekšės skonį. Tačiau, Vanevui, Freya sugebėjimai buvo gryniausio dieviškumo įkūnija.

Nėra tipinio „vokiečių moters“ modelio

Freja vis dar gyvena Kaukazo Elbrus kalnuose. Lygiai taip pat, kaip Freja nebuvo įtraukta į kitas gentis prieš tūkstantį metų, tikrai yra neteisinga priimti nacionalistinį-vokiškai kalbančią režimą. Tai išliks laisva moteris, priklausanti jai ir kuri nėra saistoma jokia kita jos vėliava. Net jei ji buvo šviesi, stipri, sveika ir mėlyna, ji, žinoma, nesuteikia įprastos „vokiečių moters“ modelio su savo elgesiu ir savarankišku gyvenimo būdu.

Jo vieta pasaulyje

Ką reiškia mums suprasti slavų simbolius ir jų reikšmę? Būtent norėdami surasti savo vietą planetoje, reikia prisiminti, kad mūsų istorijos slavų laikotarpis yra ne tik labai ilgas daugelio istorijų segmentas, tai prisiminti mūsų pradžią, mūsų kilmę. Ir tada mūsų pasirinkimo būdai, kaip plėtoti natūra ateityje, nebus klaidingi. Slavų simbolis Kolovratas, įžengęs į žmonių sąmonę, gali ištrinti visą, kas yra klaidinga iš mūsų gyvenimo, paliekant tik teisę ir teisę. Šio simbolio reikšmė yra ta, kad viskas visatoje turi pasikartojančią, ciklinę raidos prigimtį. Tai, kas prieštarauja Kolovratui, dingsta, tai, kas jam seka, bus kartojama amžinai, tai yra, ji taps nemirtinga. Dėl tautų ir kartų gyvenimo Šiandien didieji mokslininkai, turintys milžinišką apgaulę apie naują žmogaus egzistencijos supratimą, rodo, kad visos gyvos būtybės, įskaitant žmogų, yra vaizdiškai kalbant apie Saulės vaikus. Ir jis pateikiamas kaip kažkas naujo ir gilaus. Bet pakanka prisiminti, kad Yarilo šviečia virš mūsų galvų, o mes, net kapų anūkai, drėkiname žemę, ir vienu metu viskas patenka į vietą. Mes esame tų, kurie pagimdė pačią žmonių civilizaciją žemėje, palikuonių būtent sukūrę simbolinį pasaulio vaizdą žmonių protuose. Ir vieta mūsų protėvių visuotinėje žmogaus civilizacijoje turi paveldėti ir tęsti savo kilnias veiklas.

Pasak Freya, tai penktadienis. Taigi jų artimi dvasiniai santykiai su deivė Venera - jų diena, Venderi ar Venerdi - taip pat yra penktadienis, laisvų moterų diena. Jei tai patenka į vieną, mėnulio metų ir 13 mėnulio ciklų simbolį, tai yra ypatinga šventė moterims.

Be to, penktadienis buvo valgomas seniausiomis dienomis, kai buvo pagerbtos Freya žuvys. Jo afrodiziakas buvo priskirtas meilės deivės palaiminimui. Žodis „moteris“ taip pat kilęs iš jo vardo ir iš pradžių reiškia „nemokamai“. Freya taip pat valdė vasario mėnesį.

Šventės buvo švenčiamos pagal apsauginę, gydančią moteriškąją liepą, kuri buvo nuolat atnaujinama naudojant vidines šaknis. Daiktų susitikimai vyko tarp daugybės „Freya“ lapuočių medžių. Kaip ir Hall, ji turi būti labai prisirišusi prie vyresnio amžiaus.

Slavų dievai ir jų simboliai

Senovės giesmė sako: „Svarogas nėra nieko, iš kurio viskas gimsta, ir viskas grįžta į nieką. Iš pradžių jis pagimdė nuostabų sodą, o savo žemėje grūdus, iš kurių augo gyvybės medis, jis paliko savo vaikus, kuriuos jis atnešė Yar davė valdžią, Dazhdy - pareiškimas ir Mare - taisyklė, kaip iš esmės nulemti esmę iš neegzistavimo, kaip grąžinti esmę iš nebuvimo, bet Svarogas visada yra tikras ir ne visada. Jis neateina ir neišeina. Jis yra ir nėra. Jis yra ir jis nėra. Jis yra galingas be galo ir todėl jis nepajėgia išreikšti galios, nes Javasis yra mūsų žodis. Priazovyje yra akmenų kapų, vienoje iš urvų, ant kurių yra sienos: „Ar, tavo rankos yra ant ralio, šalia jūsų rankų yra jūsų dievų rankos“. Ir toliau yra slavų simboliai, visa serija. Įrašas, kurį daugiau nei 15 tūkstančių metų skaito slavai be vertimo. Norint suprasti pasaulio istoriją, ši senovė yra svarbesnė už visas Egipto piramidės ir Stonehenge. Todėl istorikas ir teologas tyrinėja slavų simbolius ir jų reikšmė yra tiesiog būtina. Ir jie tiriami, tik šių tyrimų rezultatai nėra matomi visuomenei. Ir tie, kurie savo iniciatyva tai daro, persekiojami į žmogžudystę. Šios situacijos priežastis yra klaidingos žmogaus raidos sąvokos. Tačiau Kolovrato kanonas yra neišvengiamas, ir aštri erą pakeis informacinio ledo lydymosi epocha.

Be to, beržai, laukinės rožės, braškės, medetkai, moterų kailis, arnika, kraujažolės, ramunėlių ir raktų gėlės, augalai, kurie dabar vadinami „Marienblumen“, buvo iš pradžių Freyja augalai. Deivė per savo apsisprendimą rodo visas galimybes gyventi nemokamai ir nemokamai. Tai suteikia malonumo ir jausmingumo, padeda stebuklingiems reikalams, suteikia sparnus, suteikia gilias senovės žinias.

Ji padeda su visais meilės reikalais, jos vardu sukuriama libesti. Tačiau reikėtų nepamiršti, kad „Frey“ turi daugiau ryšių, susijusių su malonumu ir malonumu, o ne santuokos sutartimis. Jei moteris nori jaustis labai panašiai kaip deivė, tada ji neturi nieko bendro su savo meilės žavesiu - šviesios mūšiai, apsupti plika kūno, putojantis kaklo papuošalas ir noras skristi aukštyje - tada Nuotykiai nebėra trukdo erotiniam-magiškam jausmui.

Worldview koncepcijos

Jų žmonija turi mažai, tik penkis: Vedic. Šios koncepcijos šerdis, grūdai ir žodis - žmogus yra potencialus dievas, kūrybinės sielos pastangos jį veda į dieviškumą. Toros samprata yra Dievo išrinkti žmonės kaip kunigas per visą žmoniją. Kodėl, jokio paaiškinimo. Sumažinimo samprata - gėris kadaise buvo išliejamas į jau egzistuojantį blogį ir dabar, tirpstant, išnyks. Fatalizmas. Dievo kova su samprata - žmogus kovoja su savo kūrėju, kad įgytų teisę kurti, o ne būti jam kaip darbuotojui ir vergui. Sąmonės netekimo samprata - tikėjimas, rasite. Vedų sampratos atstovai nuolat pažino pasaulį, o jų žinios buvo įtvirtintos simboline prasme tiek žodine, tiek vaizdine forma. Todėl Vedizme toks turtingas simbolizmas. Likusios sąvokos užėmė šią simboliką ir ne kartą. Slaviškus simbolius mūsų tautoms supažindino Vēdų pasaulėžiūros sampratos atstovai.

Vokiečių kalbos žodžiai, pavyzdžiui, „džiaugsmas“, „džiaugsmas“, „laisvas“, „laisvas“ ir „laisvas“, yra kilę iš jų vardo. Frejos palaimintos moterys yra jausmingos ir seksualios, o jų džiaugsmas yra jų veiksmų matas. Taip pat: Freya, Freya, Freya, Frey, Fria, Fria, Vanadis.

Dabartinės slavų tautos buvo senovinių genčių, gyvenančių didžiąją dalį Europos, Šiaurės ir Vidurinės Azijos, su kai kuriomis etnokalbinėmis vienybėmis, evoliucija, ty jie bendrino tas pačias šaknis ar tarpusavyje suprantamas kalbas ir buvo gana arti tam tikrų kultūrinių savybių, rasės ir socialinę organizaciją.

Pagal koncepcijas buvo sukurtos religijos, kad šios sąvokos taptų plačių gyventojų grupių smegenimis. Vedų samprata žinoti pasaulį niekada nebuvo paslėpta, todėl jos religija taip pat vadinama Vedine, nes slaptos žinios ir net daugiau žinių yra blogis. Slaviškieji dievai ir jų simboliai yra pačios išsamiausios Vedų religijos įvairovė, todėl toks ypatingas dėmesys kitoms religijoms, kurios grindžiamos kitomis ideologinėmis koncepcijomis. Jie paprasčiausiai perima savo simboliką ir permąsto, dažnai visiškai pasitraukdami iš to, kad visata yra suvokiama per simbolius. Tas pats kryžius niekada prieš krikščionybę simbolizavo Gelbėtojo kankinimo ir mirties instrumentą. Atvirkščiai, kryžius yra Gelbėtojo simbolis, o frazė „pakelti kryžių“, skirta kažkam patvirtinti, kad ji taptų nepakenčiama.

Šiandien slavų ar slavų tautos yra suskirstytos į šias grupes. Rytų slavai: Rusai, ukrainiečiai ir baltarusiai. - Vakarų slavai: lenkai, čekai ir slovakai. Pietų slavai: bulgarai, makedoniečiai, serbai, kroatai, bosniečiai, slovėnai ir japonai. Iš to išplaukia, kad slavų religiniai įsitikinimai buvo perduodami žodžiu tarp kartų, ir nors pirmieji krikščioniški misionieriai, atvykę į slavų teritoriją, yra įrašę, tačiau jie tikrai nedaro daug pastangų, kad parodytų įsitikinimus kovojo

Slavų religijos

Jie yra labai įvairūs. Ir nė vienas iš jų teigė esąs pranašesnis už visus kitus, nes jis prieštarauja labai Vedinei pasaulio pažinimo sampratai. Viduramžių pomorai iš principo išmoko kitaip nei visiškai nesutapti su Juodosios jūros regiono ir Tavrida gyventojais. Jie netgi neturėjo Peruno analogo, nes perkūnija ir žaibas yra retas, o ne baisus reiškinys. Sunku skambinti „Stribog“ tarp Dniepro slavų netgi Dievui, nes čia žmonės retai pamatė tokius vėjus, kad ąžuolus pasuko į savo šaknis. Bet Dana, vandens deivė ir pati Dniepras, yra tokie dosnūs, suteikdami palaiminimą ir mylintys žmonėskad net daug dainų prasidėjo su šlovinimu: „Dana, Dana, tai, laimė bus iš už Dunojaus“ (ty upė).

Archeologija yra dar vienas informacijos šaltinis, tačiau archeologiniai radiniai šia tema nemažina. Liaudies dainos, kurios buvo išsaugotos, sudaro legendas, kurios suteikia papildomos informacijos, kad išgyventų įsitikinimus, kurie grįžta į senąją mitologiją.

Šie labai riboti šaltiniai gali sukelti daugybę klaidų ir klaidingų interpretacijų ar nesuderinamumų tarpusavyje, todėl labai sunku ir sunku nustatyti aiškų senovės slavų tautų mitologijos vaizdą. Anahitas armėnams yra suverenus, dukra ar žmona Aramazd. Gyvybės ir vaisingumo deivė, taip pat gydytojas.

Nors daina pati dainavo mergaitę apie vaikiną, kuris myli ją, o vakare ji tiesiog tęsis datą. Ir visos upės buvo vadinamos Donu, Dniestru, Dunoju, Donetu ir pan. Ir sakymas: „Visi lietus yra sidabras, o Didžiojoje dieną (kovo 22 d.) Dana yra auksinė.“ Slavų simboliai ir jų reikšmė mums taip paprasta ir aiški, gyvenanti XXI amžiuje, apie mūsų protėvių egzistavimą ir gyvenimą, kad nereikia skaityti daugialypių ir nuobodu darbų šia tema. Kodėl slavų tautos visame pasaulyje plinta tiek daug ir kodėl jos yra labai abejingos, turi aiškų, mitologinį ir vaizdinį paaiškinimą. Štai šis mitas (mit, mark, meta, nes prieš 18 a. Slavų kalboje nebuvo „f“): „Atėjo laikas, kad slavai tapo tokie galingi, kad jiems nebereikėjo Svyatoslavo (šviesos, šventos galios personifikacija) Ir jų gimimas susirinko prie Molochnaya upės (pieno upės, pienas ir medus), ir begalinėse kovos menuose jie pradėjo išsiaiškinti, kuris iš jų yra galingesnis, tik vienas rusas atsisakė užpilti savo kraujo, o jis paliko derlingą žemę į šiaurę, į jo totemo ženklo šventyklą. (užpuoliantis šonkas yra Rurikas, Rurikas), kuris buvo Ruyane saloje DY tęsė kovos menus, ir, pagaliau, pats galingiausias Polovtsian pasuko-lazdele ir žyniai tarė .. "Nieko gero tu tapai pirmas tarp lygių. Visi yra pikti ir išsibarsčiusios skirtingomis kryptimis, nusižengdami prieš jus. Ir šis įžeidimas nustelbs tave, jie ieškos tavęs vienas kitam net tada, kai atmintis ateis iš Žemės. Ir Rerikas sugrįš ir sugrįš Svyatoslavą. Ir jūs, Polovicų šeima, neteksite savo karo, ir daugelis juos įžeidžia, kol Svyatogoras atsigręš į tave. Tada jūs būsite pirmasis tarp lygių, bet ne savo jėga, bet meile. “Taigi Ruriko dinastijos kvietimas karaliauti (ne karaliauti) slavų žemėse yra religinis aktas, o ne kulturologinis. trečiajame amžiuje jis atkreipė pagrindinę visos Europos istorijos raidos liniją.Visi pagrindiniai 2000 metų įvykiai (įskaitant du pasaulinius karus) tekėjo ant Polovtsi rūšies žemių, kurios neteko savo vardo, bet įgijo aukštus moralinius principus, kurių niekas nepasiekė pasaulyje ir kenčia dėl viso pasaulio ant visų savo nuodėmių.

Yra tradicija, kai pavasario festivalio metu kai kurios jaunos moterys eina į kaimą ieškoti hiacintų gėlių ir ištraukia vandenį iš septynių skirtingų šaltinių, todėl „laimės gėrimas“, greičiausiai, nemirtingumo ar sveikatos gėrimas yra panašus į Soma.

Didieji apeigos atliekami jo garbei, kai kunigai jam aukoja, aukodamas daug baltų karvių. Sakoma, kad jaunos moterys aukštojoje visuomenėje prieš santuoką yra priverstos prostituoti tam tikrą laiką Anahito šventykloje, kuri daro ją meilės deivė, labai panaši į graikų mitologijos Afroditą ar Isoparą iš Mesopotamijos.

Religiniai simbolių simboliai

Įprasti žmonės niekada negalėjo suprasti Vedų pasaulio pažinimo ir slavų religijos sampratos. Ir ne todėl, kad tai sunku. Gyventojai tiesiog gilinami į realybę, kad viskas, kas viršija šias ribas, jiems tiesiog nereikia. Jiems buvo sukurti slavų simboliai, o jų reikšmė paaiškinta didelių vaizdų segmentavimo būdu. Tokiu būdu Magi pristatė žinias, būtinas jų gyvenimui ir kovai už šį gyvenimą.

Perun Tai suverenus dievas, atstovaujamas kaip žmogus, turintis sidabro galvą ir aukso ūsus. Manoma, kad tai naudinga, ateina pavasarį, kad duotų lietaus, žemės derlingumą ir saulę šviečia, bet taip pat gali sunaikinti blogus pasėlius su kruša. Jis yra karys, jis dalyvauja dangiškoje kovoje su žaibo ir griaustinio. Taip pat ant žemės, komandos viduryje, ir dėl šios priežasties jo vardu buvo pasirašyta paliaubų ir sutarčių.

Jis yra gerbiamas plačioje teritorijoje, nuo Čekoslovakijos, šiaurinės Italijos, o krikščionybės metu jos figūra susilieja su pranašo Elijo idėja. Rod As Perun, Rodas yra suverenus dievas ir dangaus, žaibo ir lietaus savininkas. Bet jis visų pirma yra ūkininkų dievas. Pagal kilmę jis buvo pasaulio ir gyvenimo kūrėjas ir yra atsakingas už tautos gimimą ir klestėjimą. Vėliau jis bus nužudytas Peruno, su kuriuo žmonės labiau susiję su tuo, kad jie yra susiję tik su vaisingumu ir sultingumu.

Ritualai, giesmės, dainos, grafiniai ir skulptūriniai religinių simbolių vaizdai į žmonių protus įtraukiami į interesų, kultūros ir idėjų bendruomenę. Be to, du kraujo broliai greičiausiai taps priešais nei dviem pašaliniams, nes broliai nuolat bendrauja ir kartais pašaliniai. Be religingumo neegzistuoja ne tik didelės, bet ir mažos žmonių bendruomenės. Štai kodėl vietiniai magi yra tokie svarbūs, kurie tarnauja kaip gimtoji religija, kad egzistuotų žmonės pasaulyje.

Jis yra ugnies dievas ir taip pat žinomas kaip Svarizikas, Dazbogas - jo sūnus ir saulės dievas. Slavai juo tikėjo kaip vienas dievas, bet jis buvo toks siaubingas ir tolimas, kad net jo vardas negalėjo būti išreikštas. Jis yra visų turtų, monogamijos teisėjo ir sergėtojo nuosavybė, o kaip ugnies dievas, jis turėjo kalvio ir dominuojančių metalų įgūdžius, sujungdamas juos su juo.

Jis buvo pagerbtas daugelyje miestų, iš kurių daugelis buvo šventyklos, Rtras, Settin, Wolin, Volgast ir kt. Tose šventyklose, kurios buvo skirtos Dievui, po mūšio buvo perduoti kariuomenės antraščiai, o kunigai paaukojo naminius gyvūnus ir net žmones. Senoji slavų religija, matyt, niekada nesugebėjo aiškiai išspręsti tikėjimo į vieną dievą problemos ir jo ryšio su įvairiais visatos elementais. Tiesą sakant, Sventovitas yra vienas iš tokių pavyzdžių, jo statula Rugene turi keturis kaklus ir keturias galvas, iš kurių dvi laukia, o dvi žiūri atgal.

Slavų simboliai ir žavesys, sistema, sudaranti Kolovratą - pagrindinis, pradinis Vedų religijos simbolis.

Tai simbolizuoja dangaus (Sva - dangaus) jėgų srautą į Žemę. Svarogo simbolis. Šis svastika turi pavadinimą „paparčio spalva“, kuri, kaip žinoma, žydi kartą per metus - birželio 22 d. Naktį. Tačiau tai yra religinio Vedinio simbolio nacionalinis supratimas. Tiesą sakant, tai simbolizuoja nepažįstamą pirmtaką, tai yra ugnies dvasios grynumo simbolis. Jis padeda žmonėms ieškoti tikrosios gerovės savo sielose. Medis, kurio grūdai buvo išmesti pats Svarog. Slavų simbolis rūšies. Jis auga nuo praeities iki ateities. Susieja genties laikus ir dalis: išvykusias, gyvas, ateities dalis. Protėvių garbinimas prasidėjo tiksliai su šio medžio šlovinančiu himnu. „Palmių savaitė“ nėra krikščioniškasis terminas, bet Vedų terminas, kur Dievo Motina yra TOP BAB. Būtent tokie atminimai turėjo „Getovo Fausto“ kilmę ir išvedė Paryžiaus ir Heleno vaizdus prieš imperatorių. Žavesys yra tam tikras veiksmas, kuris riboja kažką blogio ir agresyvumo, kuris prieštarauja būtybės kanonams. Simboliškai tai galima pavadinti grafiniu vaizdu ar žodžiu. Grafinių simbolių sudaryta sistema tinka visiems žmonėms, nes dangiškosios galios srautas tokias ribas (krantus), kurių niekas negali įveikti. Su kitais ženklais turite elgtis su tuo, ką jūs darote.

Galima daryti prielaidą, kad kiekvienas veidas reiškia kitą elementą, orą, ugnį, žemę ir vandenį. Be to, yra keletas pavadinimų, kurie sukasi aplink tą patį dieviškumą, pavyzdžiui, Sventovitas, reiškiantis „energiją“, turi keturis veidus; Povetit, "power" ir gali turėti keturis ar penkis veidus; Ruzhevit, "uolumas" turi septynis, o Triglav - trys.

Sventovitas yra likimo, vaisingumo ir vaisingumo dievas, o jo arklys laikomas šventykloje. Jie sako, kad jis tik naktį vairuoja ir kad, be to, jis gali važiuoti tik ant jo aukštojo kunigo. Arkliai turi numatytojo įgūdžius ir yra perduodami tarp dviejų į žemę prikaltų sukurtų ietinių, orakulas, kurį jis nori išreikšti, atskleidžiamas pagal gyvūno elgesį.

Slavų simboliams ir žavesiams reikalingas protingas požiūris. Visuomenė, kurią sukūrė Vedų religijos magai, visa visuomenė buvo suskirstyta į dvi dalis: du kartus gimęs ir gimęs. Pirmasis gimimas yra suprantamas, ir jis būdingas visiems žmonėms. Slavų pakrantės simboliai buvo skirtingi visoms dvigubai gimusioms. Antrą kartą gimęs reiškinys turėjo būti suskirstytas į vieną iš socialinių sluoksnių: magai, magai, burtininkai ir gydytojai - šiame visuomenės sluoksnyje nėra hierarchijos, kiekvienas atlieka vaidmenį, kurį jis jaučia pašaukimu; kunigaikščiai ir kariai - yra griežta hierarchija, bet kariai priima princą ir niekas jų nepaskiria; Arijai, jie yra Ratais, ty šiuolaikiniai žemės riedmenys - frazė „Šiaurės arija“ reiškia tik šiaurinių regionų ūkininką, kuriame šiurkšta šiaurinė prigimtis sukėlė ypatingą atkaklumą ir atkaklumą, ne daugiau; Arijų kultūra yra žemės ūkio kultūra; tarp jų nėra hierarchijos, tačiau, priklausomai nuo jų finansinės padėties, kiekvienas iš jų vaidino tam tikrą vaidmenį visuomenės reikaluose, būtent jie paragino kunigaikščius apsaugoti savo darbą; Smerdai yra visų rūšių amatininkai, amatininkai, klounai, prekybininkai, berniukai ir kiti žmonės, kuriems ūkininkai maitino specialų darbą; žodis „smerd“ nėra žeminantis, daugelis iš jų buvo turtingi, bet nedalyvavo visuomenės reikaluose, jie neturėjo teisės turėti žemės; jie galėjo ateiti ir iš savo bendruomenės išeiti ir kad arija, kuri tapo smerdusi, prarado bendruomenės teises; kartą gimęs - visi tie, kurie nesugeba vykdyti tokios veiklos. Šioje visuomenėje kunigaikštis neturėjo teisės užsisakyti arijų, ir jie turėjo teisę kreiptis į kunigaikščius. Ir kai rusų (Ruriko) palikuonis buvo pakviestas karaliauti, buvo pasakyta, kad „mes nesame apsirengę“, o ne kitose žemėse, kur jau buvo „įsakymas“, tai yra, nebuvo savivaldos, o karaliai ir karaliai valdė. Kai Rygiko atstovai Kijeve nužudė Askoldą ir Dir, tuomet tarp kunigaikščių buvo tam tikras verslas, jis jokiu būdu nepaveikė arijų.

Triglavas yra žinovas, o jo kunigai gauna šį gebėjimą. Vienas iš jo nusikaltimo būdų yra peršokti iš juodojo žirgo ant dviejų žemės paviršių esančių ietinių, jei jis nepasiekia nieko, tai yra geras dalykas. Tokių kunigų prestižas yra aukštas slavų visuomenėje.

Jo jėga buvo naudinga žmonėms, ji buvo naudinga, ji prisidėjo prie vaisių ir medžių, taip pat galvijų vaisingumo. Ji turi šventyklą Stettine su auksine statula ir kitomis garsiomis skulptūromis, atstovaujančiomis kūriniją. Šventovė turi vieną dešimtąją grobį, sukaupusią didelį turtą.

Slaviški turto simboliai

Nei Magi, nei kariai neturėjo tokių simbolių. Tai ne jų simboliai. Kai jie gimė, jie galėjo nieko nešioti. Jiems kanonų nebuvo. Arijai saugojo save ir savo darbo rezultatus su simboliniu pavaizduoto lauko su deivės Danos simboliu (tai dvi lygiagrečios linijos, kertamos statmenai kitoms dviem lygiagrečioms linijoms, virš jų ir po jais buvo dvi įstrižos linijos). Garbės turėjo daugybę žavesio, kad pritrauktų turtą. Ir Kalita, ir rodyklė, ir pusiau suspaustas delnas ... Bet tokie burtai Vedų religijai neturi nieko bendro. Tai yra pačių žmonių darbas. Tai niekas nedraudė. Vedizmuose yra labai nedaug draudimų. Senieji slavų simboliai visada buvo aiškinami žmonių laisvai. Štai kodėl yra tiek daug jų. Kanonas skiriasi nuo įstatymo tuo, kad kanonas turi būti įvykdytas, nes jis sako, kad neįmanoma pakeisti žmogaus, o įstatymas vykdomas tik bausmės baimėje. Magi teismas Įdomu, kaip vertinami Magi. Jei kyla ginčas tarp žmonių, jie kreipėsi į Magus. Jis klausėsi ir paskelbė nuosprendį. Jei abu nepritarė šiam sprendimui, tada abu jie vedė kelią į akcijų paketą „Teisė“. Tai yra apibrėžtas apskritimas, kurio viduryje įstrigo kardas. Iš dviejų pusių buvo įrengtos dvi palapinės. Kiekvienoje palapinėje prie saulėlydžio įvažiavo ginčai. Tas, kuris laikė save teisingu, su juo nesiėmė jokių ginklų, bet tik pasitraukė į jį dešinėje Slavų sėkmės simbolis - kardas. Ryte, kai saulė pakilo, tas, kuris laikė save teisingu, išėjo į vieną švarų marškinėlį su atvira siela. Tas, kuris išėjo iš ginkluotojo, turėtų laukti, kol jo priešininkas paims kardą. Po to sekėsi kova. Jei ginkluotas mirė, visi tikėjo, kad su jais susijusios teisės. Jei žmogus, turintis kardą, žuvo rankose, tai burtininkas įvykdė šį kardą ir jį pakeitė kitu. Niekas nesiėmė jokių pretenzijų nugalėtojui.

Be to, Dievas yra gerbiamas ąžuolo pavidalu, esantis ant fontano. Vahagnas gimė iš vandens ir ugnies, o jo žmona - žvaigždė deivė Astlik. „Vahagn“ žinios yra mažai ir labiau susijusios su legenda: jis sako, kad žiemą jis pavogia šiaudą savo žirgui ir greitai eina į dangų, lenktynėse jis palieka šiaudų taką, kuris plinta ir sudaro pienišką kelią.

Labai mažai žinoma apie senųjų slavų dievus. Nesant teksto, apibūdinančio jų mitus, mokslininkai priklauso nuo tikslių užsienio literatūros šaltinių, po krikščionių krikščionių ir likučių, išsaugotų populiarioje tradicijoje, siekiant atkurti jų originalą. pagoniškos mitologijos, kurio rezultatas dažnai yra tikra prielaida.

Slavų simboliai, foto tiesa parodys ašį dviem pusėmis - galios simboliu. Kariai jį labai mylėjo. Ir ugnies ženklas - slavų saulės simbolis - jie laikė karių globėją nuo gėdos. Burtininkas, kurio galva ant galvos simbolizuoja jo žinias apie Svarogo kanonus. Mergelė Lada su nekaltybės vainiku ant galvos, meilės deivės. Žavi jaunus ir merginos. Tik tas, kuriam ji nori pasiduoti, turi teisę iš jos pašalinti šį vainiką, slavišką meilės simbolį ir duoti dovaną deivei Ladai. Vilkų slavų simbolis vaizduoja karį, kurio užduotis yra apsaugoti burtininką. Buvo karių, kurie užsiėmė šia profesija. Paprastai tai yra seni kariai, turintys patirties. Sprendimą priėmė tik asmeniškai. Magus, kuris eina tapti tam tikru Gelbėtoju. Klano gyvenime buvo aplinkybių, kai burtininkui reikėjo asmeniškai eiti į dievus, kad paprašytų jų užtarimo klaną. Tada jis asmeniškai surengė ugnį ir prieš saulėtekį davė signalą specialiam kaminui. Ji yra pavaizduota jo rankoje. Jis pasverė save su sidabru, kurį jo giminės turėjo savo gyvenimui, ir nuėjo į šią laužą. Tapk ant jo ir sudegino. Manoma, kad saulės spinduliais jis pateko tiesiai į dievus, kur jis galėjo paprašyti jo. Ištirpę ir atvėsę, sidabro lašai buvo labiausiai stiprus amuletas Tiems, kurių burtininkas Jarilo spinduliais paprašė dievų, paklausti. Reikšmė slavų pakabukai Mūsų simboliuose su neįtikėtinu išsamumu atsispindi visa žmogaus egzistencijos esmė. Nėra jokios gyvybės sferos, kuri nėra vaizdiškai ir simboliškai prasminga. Kai kurie simboliai išnyko, kiti juos pakeitė. Bet nuolatinis, neišsenkantis žmonių kūrybiškumas gyveno ir atgaivino juos. Jie padėjo žmonėms individualiai ir bendrai kaip bendruomenei. Neįmanoma pervertinti šio liaudies meno proceso svarbos pasaulio slavizmo raidai.

Mūsų laikais tokį dvasinį turtą galima suvokti iš vietinės senovės pakrantės simbolizmo, kuris mums iš karto suteiks kitą materialinę gerovę. Tai yra masinis sielų nuskurdimas, kuris veda į skurdą. Ir tai jau vyksta. Toks šiuolaikinis gilus filosofinis srovė, kaip „rusinų kosmismas“ (tai yra terminas), kilo iš Vedų sampratos gelmių. Šiame filosofiniame kurse suvokiamas visas Vedų slavų religijos turtas. Laisvas nacionalinis kūrybiškumas negali sukelti didelio pasaulio supratimo. Štai kodėl ji tapo filosofijos, kuri neleis žmonijai išnykti iš Visatos, pagrindu. Labai gaila, kad šiuolaikiniame chaotiškame dabartiniame gyvenime labai sunku prijungti būsimą kartą į ryšį su protėviais, pasinerti į Vedų sampratos, moralės ir etikos principus. -