Slavų Dievų simboliai.

Konkretus asmuo, kaip ir visa tauta, nuolat gyvena simbolių sistemoje. Ta pati kalba (arba kalba) yra simbolių sistema. Jei sakote „Žmogus veikia (nuskaito)“, tuomet yra mažai simbolizmo. Ir frazėje „Asmuo veikia (nuskaito) dirbti”, jau emociškai išreiškiamas žmogaus emocinis požiūris į jo darbą. Ir yra daug tokių pavyzdžių.

Jų gėrimas yra iš miežių arba kviečių pagamintas gėrimas, kuriam fermentacija suteikia šiek tiek panašumo į vyną, o upės kaimynai taip pat turi vyną, kuris parduodamas, o jų maistas yra paprastas: laukiniai vaisiai, jie yra mažiau laukiniai, ir jei skatinate girtuoklis, suteikiant jiems viską, ką jie nori gerti, jų prieskonius, kūną, kūną, bus užkariauti taip pat lengvai, kaip jūsų ginklas.

Jie turi tik vieną spektrą, vienodą visuose savo susitikimuose. Jauni žmonės, pripratę prie šio žaidimo, šokinėja nuogas per grėsmingus kardus ir rėmus. Pratimai sukėlė adresą, o adresas gimė ačiū. Ir nėra jokios vilties už atlygį: vienintelis šios įdomios pramogos atlyginimas yra auditorijos malonumas. Jie žino azartinius lošimus, ir jie netgi greitai, sunkiausia okupacija, taip neįtikėtinai fanatiška įgyti ar prarasti, kad kai jie nebėra, jie žaidžia pastarojoje savo asmenybę ir laisvę.

Simbolinis genties kodas

Jokioje kalboje nėra žodžių ir net skamba, kuri neatspindėtų klano ir žmonių simbolizmo. Be to, visos pasaulio kalbos yra kilusios iš simbolinio pasaulio atspindžio žmogaus sąmonėje. Slavai yra galingi ir didingi žmonės, ir tik natūralu, kad tokie žmonės turi savo simbolius, žavesius, talismanus. Be to, jų istorija yra daug senesnė ir turtingesnė nei dabar. Slavų simboliai iš slavų tautų kalbų negali išnykti, o slavai šiame pasaulyje yra tikri. Sakydamas žodį „gerai“, prisimename dievą Lado, „gali“ - Mokosh, „aistringas“, „senas“ - Yarila. Kalbos ir kalbos branduolys yra 450–500 žodžių simbolių, kurie yra pagrindiniai tos pačios žmonių kūno, kuris yra austi į gyvenimo realybę, kodas, kuris atėjo į dabartį nuo tolimos praeities, kad jokia fizinė atmintis negali būti laikoma. Simbolinėje kalboje viskas savaime yra mažiausia. Šiuolaikiniai istorikai turi ieškoti žemės žemėje, kasinėjant. Reikia daugiau pastangų kalbai iššifruoti, kad žinotumėte tikrąją istoriją. Pakanka suvokti, kaip žiauriai simbolinė reikšmė   Pavyzdžiui, mūsų kalboje žodis „kolektyvinis ūkininkas“ suprato, koks reiškinys kolektyviniame ūkyje buvo žmonių gyvenime.

Nugalėtas pats duos sau vergą. Nesvarbu, ar jis buvo jauniausias, jis buvo pats patikimiausias, jis leido save grandinuoti ir parduoti. Toks yra jų fanatiškas atsistatymas, nenatūralus dalyvavimas: jie tai vadina lojalumu, o tokios vergės yra nugalėtos dėl prekybos, ir tuo pačiu metu jie netenka tokio pergalės gėdos.

Kiti vergai neklasifikuojami, nes esame ir nėra susieti su įvairiomis darbo vietomis. Kiekvienas žmogus turi savo būstą ir jo varpą, kurį jis reguliuoja, kaip jis nori: šeimininkas jiems, kaip ūkininkams, nustato tam tikrą kviečių, galvijų, drabužių atlyginimą ir apsiriboja vergove. priklauso moterims ir vaikams, žudomi jų vergai ar nubausti juos lygintuvais ar priverstiniu darbu, retai ir kartais nežudomi drausmės ir sunkumo dvasia, bet pykčio būsenoje žudo priešą, išskyrus tai, kad tai yra nebaudžiamumas.

Jo vieta pasaulyje

Ką reiškia mums suprasti slavų simbolius ir jų reikšmę? Būtent norėdami surasti savo vietą planetoje, reikia prisiminti, kad mūsų istorijos slavų laikotarpis yra ne tik labai ilgas daugelio istorijų segmentas, tai prisiminti mūsų pradžią, mūsų kilmę. Ir tada mūsų pasirinkimo būdai, kaip plėtoti natūra ateityje, nebus klaidingi. Slavų simbolis Kolovratas, įžengęs į žmonių sąmonę, gali ištrinti visą, kas yra klaidinga iš mūsų gyvenimo, paliekant tik teisę ir teisę. Šio simbolio reikšmė yra ta, kad viskas visatoje turi pasikartojančią, ciklinę raidos prigimtį. Tai, kas prieštarauja Kolovratui, dingsta, tai, kas jam seka, bus kartojama amžinai, tai yra, ji taps nemirtinga. Dėl tautų ir kartų gyvenimo Šiandien didieji mokslininkai, turintys milžinišką apgaulę apie naują žmogaus egzistencijos supratimą, rodo, kad visos gyvos būtybės, įskaitant žmogų, yra vaizdiškai kalbant apie Saulės vaikus. Ir jis pateikiamas kaip kažkas naujo ir gilaus. Bet pakanka prisiminti, kad Yarilo šviečia virš mūsų galvų, o mes, net kapų anūkai, drėkiname žemę, ir vienu metu viskas patenka į vietą. Mes esame tų, kurie pagimdė pačią žmonių civilizaciją žemėje, palikuonių būtent sukūrę simbolinį pasaulio vaizdą žmonių protuose. Ir vieta mūsų protėvių visuotinėje žmogaus civilizacijoje turi paveldėti ir tęsti savo kilnias veiklas.

Laisvai nėra daug aukštesni nei vergai. Retai jie daro įtaką namuose, bet jie neturi įtakos valstybei, išskyrus karalius pavaldžioms tautoms; Jie kyla virš laisvų žmonių, net ir virš bajorų. Kitur, laisvųjų žmonių pažeminimas yra laisvės įrodymas.

Dėvėti drabužius ir pritaikyti juos pačiam produktui yra praktika, kurią vokiečiai ignoruoja, ir šis nežinojimas yra geresnis už aiškią apsaugą. Kiekviena gentis savo ruožtu užima žemę, kurią ji gali auginti, ir suskirstymą pagal rangą. Kaimo plitimas palengvina šį pasiskirstymą, ir kiekvienais metais jie keičia žemę, ir jie niekada nepavyksta. Faktas yra tas, kad žmogus negali nusiplauti dirvožemio ir pašalinti vietos, sodų, tvorinių pievų, drėkinamų sodų labui: jie tik prašo pasėlių.

Slavų dievai ir jų simboliai


Senovės giesmė sako: „Svarogas nėra nieko, iš kurio viskas gimsta, ir viskas grįžta į nieką. Iš pradžių jis pagimdė nuostabų sodą, o savo žemėje grūdus, iš kurių augo gyvybės medis, jis paliko savo vaikus, kuriuos jis atnešė Yar davė valdžią, Dazhdy - pareiškimas ir Mare - taisyklė, kaip iš esmės nulemti esmę iš neegzistavimo, kaip grąžinti esmę iš nebuvimo, bet Svarogas visada yra tikras ir ne visada. Jis neateina ir neišeina. Jis yra ir nėra. Jis yra ir jis nėra. Jis yra galingas be galo ir todėl jis nepajėgia išreikšti galios, nes Javasis yra mūsų žodis. Priazovyje yra akmenų kapų, vienoje iš urvų, ant kurių yra sienos: „Ar, tavo rankos yra ant ralio, šalia jūsų rankų yra jūsų dievų rankos“. Ir toliau yra slavų simboliai, visa serija. Įrašas, kurį daugiau nei 15 tūkstančių metų skaito slavai be vertimo. Norint suprasti pasaulio istoriją, ši senovė yra svarbesnė už visas Egipto piramidės ir Stonehenge. Todėl istorikas ir teologas tyrinėja slavų simbolius ir jų reikšmė yra tiesiog būtina. Ir jie tiriami, tik šių tyrimų rezultatai nėra matomi visuomenei. Ir tie, kurie savo iniciatyva tai daro, persekiojami į žmogžudystę. Šios situacijos priežastis yra klaidingos žmogaus raidos sąvokos. Tačiau Kolovrato kanonas yra neišvengiamas, ir aštri erą pakeis informacinio ledo lydymosi epocha.

Todėl net ir sezonais mes nedalome metų. Žiemą, pavasarį, vasarą jie turi reikšmę ir yra pavadinti jų kalba. Kalbant apie rudenį, jie taip pat ignoruoja vardą ir tikrąjį. Jų laidotuvėse nėra pompos: tam tikras medis sudegina tik žinomų žmonių kūnus. Jokie daiktai ar kvepalai nekraunami ant dėžutės, bet tik mirusiųjų ginklai; Kartais arklys sudeginamas su savininku. Ant kapo pastatytas žolės krūva: šie pompastiški paminklai, kurie išdidžiai sprogo pasididžiavimu, sunaikino mirusiųjų pelenus: jie skiria mažai laiko verkti ir ašaroti, daug apgailestaudami ir apgailestaudami: jie tiki, kad moterys verkia žmonėms prisiminti.

Worldview koncepcijos

Jų žmonija turi mažai, tik penkis: Vedic. Šios koncepcijos šerdis, grūdai ir žodis - žmogus yra potencialus dievas, kūrybinės sielos pastangos jį veda į dieviškumą. Toros samprata yra Dievo išrinkti žmonės kaip kunigas per visą žmoniją. Kodėl, jokio paaiškinimo. Sumažinimo samprata - gėris kadaise buvo išliejamas į jau egzistuojantį blogį ir dabar, tirpstant, išnyks. Fatalizmas. Dievo kova su samprata - žmogus kovoja su savo kūrėju, kad įgytų teisę kurti, o ne būti jam kaip darbuotojui ir vergui. Sąmonės netekimo samprata - tikėjimas, rasite. Vedų ​​sampratos atstovai nuolat pažino pasaulį, o jų žinios buvo įtvirtintos simboline prasme tiek žodine, tiek vaizdine forma. Todėl Vedizme toks turtingas simbolizmas. Likusios sąvokos užėmė šią simboliką ir ne kartą. Slaviškus simbolius mūsų tautoms supažindino Vēdų pasaulėžiūros sampratos atstovai.

Geriausias iš visų garantų, Julius Caesar, rodo, kad Galai turėjo pranašumo laiką, ir galima manyti, kad Galai taip pat persikėlė į Vokietiją. Ar paprasta upė neleido dominuojančiai tautai keisti namus ir būstus? „Užimti atviras žemes, kuriose nė viena karalystė dar nėra įtvirtinusi savo galios ir atsekti jos ribas.“ Taigi, tarp Hercynijos miško, Reino ir Maino, buvo įkurti Helvei ir Boreas, kurie, kaip ir jie, atvyko iš Galo. Ar Bohme vardas išlieka ta pati atmintis apie savo buvimą, nors šalis pakeitė savo gyventojus, bet yra Aravicusas iš Pannonijos Ozio, vokiečių, kolonija arba Arsina transplantuotas Oss Vokietijoje? kalbos, institucijų, papročių atitiktis kelia abejonių, ypač todėl, kad vienodai neturtingi ir vienodai laisvi jie surado tas pačias prekes ir net blogį abiejose Dunojaus pusėse.


Pagal koncepcijas buvo sukurtos religijos, kad šios sąvokos taptų plačių gyventojų grupių smegenimis. Vedų ​​samprata žinoti pasaulį niekada nebuvo paslėpta, todėl jos religija taip pat vadinama Vedine, nes slaptos žinios ir net daugiau žinių yra blogis. Slaviškieji dievai ir jų simboliai yra pačios išsamiausios Vedų religijos įvairovė, todėl toks ypatingas dėmesys kitoms religijoms, kurios grindžiamos kitomis ideologinėmis koncepcijomis. Jie paprasčiausiai perima savo simboliką ir permąsto, dažnai visiškai pasitraukdami iš to, kad visata yra suvokiama per simbolius. Tas pats kryžius niekada prieš krikščionybę simbolizavo Gelbėtojo kankinimo ir mirties instrumentą. Atvirkščiai, kryžius yra Gelbėtojo simbolis, o frazė „pakelti kryžių“, skirta kažkam patvirtinti, kad ji taptų nepakenčiama.

Pirmiausia Trevtsy ir Nerva save vadina vokiečių autoriais ir garbina juos, kaip kilmę, kurių šlovė juos atskiria nuo Galų ir atleidžia juos nuo pastarųjų paniekos. Kaip ir Reino bankai; aiškiai gyvena vokiečių tautos, Wangions, Triboks, Nemitas. Ubiečiai, taip pat; ir nors jie nusipelnė būti romėnų kolonija, nors jiems patiko save vadinti Agrippianais, po jų įkūrėjo jie nebuvo gėdingi dėl jų kilmės. Jie praeina per Reiną, ir, įrodinėdami savo lojalumą, jie buvo uždėti į upės krantą kaip gynėjai, o ne kaliniai.

Pirmasis, kaip nurodo pavadinimas, paėmė Trento šalį, besitęsiančią nuo Meusės iki Reino, kiti, gyvenantys Gallijos Belgijos dalyje, kur šiandien yra Cambrai ir Tournai. Anvilio teigimu, Triboksas gyveno Strasbūre ir kelyje žemyn Reino vokiečiai ir, galiausiai, Speira ir Worms Wangion, Agricpinos dukters, Germanicus duktė ir Claude žmona, kuri įkūrė romėnų koloniją Ubiense, šiandien vadinamą Kelne. Labiausiai bebaimės visų šių tautų, Batavians, užima salą, o ne užima daug vietos ant upės kranto.

Slavų religijos

Jie yra labai įvairūs. Ir nė vienas iš jų teigė esąs pranašesnis už visus kitus, nes jis prieštarauja labai Vedinei pasaulio pažinimo sampratai. Viduramžių pomorai iš principo išmoko kitaip nei visiškai nesutapti su Juodosios jūros regiono ir Tavrida gyventojais. Jie netgi neturėjo Peruno analogo, nes perkūnija ir žaibas yra retas, o ne baisus reiškinys. Sunku skambinti „Stribog“ tarp Dniepro slavų netgi Dievui, nes čia žmonės retai pamatė tokius vėjus, kad ąžuolus pasuko į savo šaknis. Bet Dana, vandens deivė ir pati Dniepras, yra tokie dosnūs, suteikdami palaiminimą ir mylintys žmonėskad net daug dainų prasidėjo su šlovinimu: „Dana, Dana, tai, laimė bus iš už Dunojaus“ (ty upė).

Anksčiau tai buvo Kattes gentis, kuri dėl vidaus sukilimo sukėlė prieglobstį šioje šalyje, kur ji buvo vienos dienos mūsų imperijos dalis. Nuostabi privilegija liudija ir pagerbia jų buvusią sąjungą: jie nėra priblokšti mokesčiais ar susmulkinami mokesčių rinkėjų. Jie yra atleisti nuo mokesčių ir rinkliavų, skirtų tik kovai ir saugoti juos, nes saugome geležį ir ginklus karo reikmėms. Mattyaks mums taip pat paklūsta, nes romėnų didybė plečiasi iki Reino ir senųjų sienų, gerbia jos įstatymus.


Nors daina pati dainavo mergaitę apie vaikiną, kuris myli ją, o vakare ji tiesiog tęsis datą. Ir visos upės buvo vadinamos Donu, Dniestru, Dunoju, Donetu ir pan. Ir sakymas: „Visi lietus yra sidabras, o Didžiojoje dieną (kovo 22 d.) Dana yra auksinė.“ Slavų simboliai ir jų reikšmė mums taip paprasta ir aiški, gyvenanti XXI amžiuje, apie mūsų protėvių egzistavimą ir gyvenimą, kad nereikia skaityti daugialypių ir nuobodu darbų šia tema. Kodėl slavų tautos visame pasaulyje plinta tiek daug ir kodėl jos yra labai abejingos, turi aiškų, mitologinį ir vaizdinį paaiškinimą. Štai šis mitas (mit, mark, meta, nes prieš 18 a. Slavų kalboje nebuvo „f“): „Atėjo laikas, kad slavai tapo tokie galingi, kad jiems nebereikėjo Svyatoslavo (šviesos, šventos galios personifikacija) Ir jų gimimas susirinko prie Molochnaya upės (pieno upės, pienas ir medus), ir begalinėse kovos menuose jie pradėjo išsiaiškinti, kuris iš jų yra galingesnis, tik vienas rusas atsisakė užpilti savo kraujo, o jis paliko derlingą žemę į šiaurę, į jo totemo ženklo šventyklą. (užpuoliantis šonkas yra Rurikas, Rurikas), kuris buvo Ruyane saloje DY tęsė kovos menus, ir, pagaliau, pats galingiausias Polovtsian pasuko-lazdele ir žyniai tarė .. "Nieko gero tu tapai pirmas tarp lygių. Visi yra pikti ir išsibarsčiusios skirtingomis kryptimis, nusižengdami prieš jus. Ir šis įžeidimas nustelbs tave, jie ieškos tavęs vienas kitam net tada, kai atmintis ateis iš Žemės. Ir Rerikas sugrįš ir sugrįš Svyatoslavą. Ir jūs, Polovicų šeima, neteksite savo karo, ir daugelis juos įžeidžia, kol Svyatogoras atsigręš į tave. Tada jūs būsite pirmasis tarp lygių, bet ne savo jėga, bet meile. “Taigi Ruriko dinastijos kvietimas karaliauti (ne karaliauti) slavų žemėse yra religinis aktas, o ne kulturologinis. trečiajame amžiuje jis atkreipė pagrindinę visos Europos istorijos raidos liniją.Visi pagrindiniai 2000 metų įvykiai (įskaitant du pasaulinius karus) tekėjo ant Polovtsi rūšies žemių, kurios neteko savo vardo, bet įgijo aukštus moralinius principus, kurių niekas nepasiekė pasaulyje ir kenčia dėl viso pasaulio ant visų savo nuodėmių.

Matatikų gyvenamieji namai ir teritorija yra kitoje pusėje, jų sielos ir širdys yra su mumis. Galerijos nuotykių ieškotojai, įkvėpti drąsos, įkvėpti kančių, įsitvirtino šiuo nepagrįsto turto pagrindu. Netrukus barjeras pakilo, mūsų postai buvo perkelti; ir ši mūsų sienų šalis dabar yra provincijos dalis. Nežinoma, kada vyko jų migracija: Cesaras atrado, kad jie jau buvo įkurti tarp Pelės ir Valo, kuris yra Reino ranka. Šie žmonės gyveno kitoje Reino pusėje, Lahn, Mein ir Yder pakrantėse.

Religiniai simbolių simboliai

Įprasti žmonės niekada negalėjo suprasti Vedų pasaulio pažinimo ir slavų religijos sampratos. Ir ne todėl, kad tai sunku. Gyventojai tiesiog gilinami į realybę, kad viskas, kas viršija šias ribas, jiems tiesiog nereikia. Jiems buvo sukurti slavų simboliai, o jų reikšmė paaiškinta didelių vaizdų segmentavimo būdu. Tokiu būdu Magi pristatė žinias, būtinas jų gyvenimui ir kovai už šį gyvenimą.

Dūmos laukų pavadinimas, matyt, yra dekumano sinonimas, kurį Cicero naudoja norėdamas pažymėti žemes, kurias romėnai turi savo vaisių kupolui. „Brettier“ ir „Labletteri“ po „Shopflin“ šią šalį išplėtė į šiaurinį Aukštutinio Dunojaus krantą, kad jis priklausytų Badeno, Viurtembergo ir Schwabijos kunigaikštystei.

Be to, tai yra „Katta“, kuri prasideda Hercynijos miško viršūnėse ir gyvena mažiau atvirose ir mažiau pelkėse nei kitose Vokietijos šalyse. Iš tiesų kalvos traukia, nepastebimai nusileidžia, o pats miškas ištikimai seka Katt ir palieka juos tik į savo sienas. Jie turi daugiau nei kiti, stiprus kūnas, nervų galūnės, grėsmingas veidas, puiki sielos energija. Jų intelektas ir delikatesas nustebina vokiečius. Jie žino, kaip pasirinkti lyderius, klausytis tų, kurie juos renkasi, saugo savo gretas, supranta galimybes, atskirti išpuolius, pasinaudoti dieną, priversti save naktį, iššūkį likti, tikėtis iš labai retos vertės ir gali būti tik drausmės rezultatas, pasikliauti bendruoju, o ne armija.

Ritualai, giesmės, dainos, grafiniai ir skulptūriniai religinių simbolių vaizdai į žmonių protus įtraukiami į interesų, kultūros ir idėjų bendruomenę. Be to, du kraujo broliai greičiausiai taps priešais nei dviem pašaliniams, nes broliai nuolat bendrauja ir kartais pašaliniai. Be religingumo neegzistuoja ne tik didelės, bet ir mažos žmonių bendruomenės. Štai kodėl vietiniai magi yra tokie svarbūs, kurie tarnauja kaip gimtoji religija, kad egzistuotų žmonės pasaulyje.

Visa jų jėga yra pėstininkai, kuriuos jie kaltina, išskyrus ginklus, su geležies patranka ir nuostatomis, o kiti barbarai eina į mūšį, Katts eina į karą, atlieka keletą ekskursijų, retkarčiais rengia susitikimus. Iš tiesų, jodinėjimui žirgams sunku laimėti ir skubėti į atkūrimą: pernelyg didelis greitis primena baimę, atsargus lėtumas yra arčiau drąsos.

Įprasta, kartais priimta tarp kitų vokiečių pagal individualią drąsą, tapo „Katts“ bendra taisyklė: jie po brendimo auga su barzda ir plaukais, o ne išnaikina šį laukinį aspektą tol, kol priešas nesunaikina, priesaiką, kurią jie padarė dorai karą, kad jį išlaikytų iki tol. Kraujo ir portiketo metu jie atveria kaktas; tada jie tik tiki, kad sumokėjo kainą už savo gimimą ir pasirodė prieš savo tėvynę ir tėvą kaip savo vertingus vaikus. Vyksta, kuris prasideda nuo karo, išlaiko šią bjaurus išvaizdą.

Slavų simboliai ir žavesys, sistema, sudaranti Kolovratą - pagrindinis, pradinis Vedų religijos simbolis.

Tai simbolizuoja dangaus (Sva - dangaus) jėgų srautą į Žemę. Svarogo simbolis. Šis svastika turi pavadinimą „paparčio spalva“, kuri, kaip žinoma, žydi kartą per metus - birželio 22 d. Naktį. Tačiau tai yra religinio Vedinio simbolio nacionalinis supratimas. Tiesą sakant, tai simbolizuoja nepažįstamą pirmtaką, tai yra ugnies dvasios grynumo simbolis. Jis padeda žmonėms ieškoti tikrosios gerovės savo sielose. Medis, kurio grūdai buvo išmesti pats Svarog. Slavų simbolis rūšies. Jis auga nuo praeities iki ateities. Susieja genties laikus ir dalis: išvykusias, gyvas, ateities dalis. Protėvių garbinimas prasidėjo tiksliai su šio medžio šlovinančiu himnu. „Palmių savaitė“ nėra krikščioniškasis terminas, bet Vedų terminas, kur Dievo Motina yra TOP BAB. Būtent tokie atminimai turėjo „Getovo Fausto“ kilmę ir išvedė Paryžiaus ir Heleno vaizdus prieš imperatorių. Žavesys yra tam tikras veiksmas, kuris riboja kažką blogio ir agresyvumo, kuris prieštarauja būtybės kanonams. Simboliškai tai galima pavadinti grafiniu vaizdu ar žodžiu. Grafinių simbolių sudaryta sistema tinka visiems žmonėms, nes dangiškosios galios srautas tokias ribas (krantus), kurių niekas negali įveikti. Su kitais ženklais turite elgtis su tuo, ką jūs darote.

Yra drąsių žmonių, kurie taip pat paima geležinį žiedą ir neša ją kaip grandinę, kol jie bus išpirkti priešo mirtimi. Dauguma Kattinovo mėgsta rodyti šį simbolį. su žinomais lygintuvais, kurie taip pat rodo priešus ir jų brolius. Jie turi privilegiją pradėti visas kovas; būtent iš jų visada formuojama pirmoji linija, kurios vaizdas stebina; nes šitie žiaurūs veidai nešvelnina net pasaulyje: nė vienas iš šių karių neturi jokio namo ar žemės, ar nerimauti nieko pasaulyje.

Jie eina į pionierių ir maitina ten, netinkami kitų gerovei, abejingi jų pačių, kol ledinis senatvė draudžia jiems tokį grubų dorybę. Aplink Katą, Uzepi ir dešimtis gyvena Reine, kuri šioje vietoje vis dar teka lovoje, nepakankamai judanti, kad galėtų tarnauti kaip riba. Žirgas - tai vaikystės linksmybė, tai yra jaunų žmonių imitacija, tai dar yra senų žmonių pratimas.

Slavų simboliams ir žavesiams reikalingas protingas požiūris. Visuomenė, kurią sukūrė Vedų religijos magai, visa visuomenė buvo suskirstyta į dvi dalis: du kartus gimęs ir gimęs. Pirmasis gimimas yra suprantamas, ir jis būdingas visiems žmonėms. Slavų pakrantės simboliai buvo skirtingi visoms dvigubai gimusioms. Antrą kartą gimęs reiškinys turėjo būti suskirstytas į vieną iš socialinių sluoksnių: magai, magai, burtininkai ir gydytojai - šiame visuomenės sluoksnyje nėra hierarchijos, kiekvienas atlieka vaidmenį, kurį jis jaučia pašaukimu; kunigaikščiai ir kariai - yra griežta hierarchija, bet kariai priima princą ir niekas jų nepaskiria; Arijai, jie yra Ratais, ty šiuolaikiniai žemės riedmenys - frazė „Šiaurės arija“ reiškia tik šiaurinių regionų ūkininką, kuriame šiurkšta šiaurinė prigimtis sukėlė ypatingą atkaklumą ir atkaklumą, ne daugiau; Arijų kultūra yra žemės ūkio kultūra; tarp jų nėra hierarchijos, tačiau, priklausomai nuo jų finansinės padėties, kiekvienas iš jų vaidino tam tikrą vaidmenį visuomenės reikaluose, būtent jie paragino kunigaikščius apsaugoti savo darbą; Smerdai yra visų rūšių amatininkai, amatininkai, klounai, prekybininkai, berniukai ir kiti žmonės, kuriems ūkininkai maitino specialų darbą; žodis „smerd“ nėra žeminantis, daugelis iš jų buvo turtingi, bet nedalyvavo visuomenės reikaluose, jie neturėjo teisės turėti žemės; jie galėjo ateiti ir iš savo bendruomenės išeiti ir kad arija, kuri tapo smerdusi, prarado bendruomenės teises; kartą gimęs - visi tie, kurie nesugeba vykdyti tokios veiklos. Šioje visuomenėje kunigaikštis neturėjo teisės užsisakyti arijų, ir jie turėjo teisę kreiptis į kunigaikščius. Ir kai rusų (Ruriko) palikuonis buvo pakviestas karaliauti, buvo pasakyta, kad „mes nesame apsirengę“, o ne kitose žemėse, kur jau buvo „įsakymas“, tai yra, nebuvo savivaldos, o karaliai ir karaliai valdė. Kai Rygiko atstovai Kijeve nužudė Askoldą ir Dir, tuomet tarp kunigaikščių buvo tam tikras verslas, jis jokiu būdu nepaveikė arijų.

Arkliai yra perduodama nuosavybė, taip pat vergai, kurie atgailauja, paveldėjimo teisės, vienas iš paveldėtojų sūnų, o ne pats ego, kaip ir kitos prekės, bet baisiausias karo ir geriausias raitelis. Žemutiniame Reine, priešais ir žemiau Kelne. Šie žmonės užėmė žemutinę Vestfalijos dalį, tarp Emso ir Lippe.

Anglų ir Chamava už jų yra Dulgibinsas, Chasuaresas ir kitos mažai žinomos tautos, o jų akivaizdoje jie pasitiki fryzais. Frizai skirstomi į didelius ir mažus, pagal jų miestų stiprumą. Weserio krantuose, ne toli nuo Lippe šaltinių. Frizai buvo tarp pasaulio vandenyno šiaurėje, Reino vakaruose ir Ems rytuose. Ežerai, aplink kuriuos jie gyveno, buvo tie, kurie augo ir susiformavo, suformavo Zuiderį.

Slaviški turto simboliai

Nei Magi, nei kariai neturėjo tokių simbolių. Tai ne jų simboliai. Kai jie gimė, jie galėjo nieko nešioti. Jiems kanonų nebuvo. Arijai saugojo save ir savo darbo rezultatus su simboliniu pavaizduoto lauko su deivės Danos simboliu (tai dvi lygiagrečios linijos, kertamos statmenai kitoms dviem lygiagrečioms linijoms, virš jų ir po jais buvo dvi įstrižos linijos). Garbės turėjo daugybę žavesio, kad pritrauktų turtą. Ir Kalita, ir rodyklė, ir pusiau suspaustas delnas ... Bet tokie burtai Vedų religijai neturi nieko bendro. Tai yra pačių žmonių darbas. Tai niekas nedraudė. Vedizmuose yra labai nedaug draudimų. Senieji slavų simboliai visada buvo aiškinami žmonių laisvai. Štai kodėl yra tiek daug jų. Būtent taip skiriasi kanonas nuo įstatymo, kad kanonas turi būti įvykdytas, nes jis sako, kad neįmanoma pakeisti žmogaus, o įstatymas įvykdomas tik baimės bausmei. Magi teismas Įdomu, kaip vertinami Magi. Jei kyla ginčas tarp žmonių, jie kreipėsi į Magus. Jis klausėsi ir paskelbė nuosprendį. Jei abu nepritarė šiam nuosprendžiui, abu jie vedė kelią į akcijų paketą „Teisė“. Tai yra apibrėžtas apskritimas, kurio viduryje įstrigo kardas. Iš dviejų pusių buvo įrengtos dvi palapinės. Kiekvienoje palapinėje prie saulėlydžio įvažiavo ginčai. Tas, kuris laikė save teisingu, su juo nesiėmė jokių ginklų, bet tik pasitraukė į jį dešinėje   Slavų sėkmės simbolis - kardas. Ryte, kai saulė pakilo, tas, kuris laikė save teisingu, išėjo į vieną švarų marškinėlį su atvira siela. Tas, kuris išėjo iš ginkluotojo, turėtų laukti, kol jo priešininkas paims kardą. Po to sekėsi kova. Jei ginkluotas mirė, visi tikėjo, kad su jais susijusios teisės. Jei žmogus, turintis kardą, žuvo rankose, tai burtininkas įvykdė šį kardą ir jį pakeitė kitu. Niekas nesiėmė jokių pretenzijų nugalėtojui.

Slavų simboliai, foto tiesa parodys ašį dviem pusėmis - galios simboliu. Kariai jį labai mylėjo. Ir ugnies ženklas - slavų saulės simbolis - jie laikė karių globėją nuo gėdos. Burtininkas, kurio galva ant galvos simbolizuoja jo žinias apie Svarogo kanonus. Mergelė Lada su nekaltybės vainiku ant galvos, meilės deivės. Žavi jaunus ir merginos. Tik tas, kuriam ji nori pasiduoti, turi teisę iš jos pašalinti šį vainiką, slavišką meilės simbolį ir duoti dovaną deivei Ladai. Vilkų slavų simbolis vaizduoja karį, kurio užduotis yra apsaugoti burtininką. Buvo karių, kurie užsiėmė šia profesija. Paprastai tai yra seni kariai, turintys patirties. Sprendimą priėmė tik asmeniškai. Magus, kuris eina tapti tam tikru Gelbėtoju. Klano gyvenime buvo aplinkybių, kai burtininkui reikėjo asmeniškai eiti į dievus, kad paprašytų jų užtarimo klaną. Tada jis asmeniškai surengė ugnį ir prieš saulėtekį davė signalą specialiam kaminui. Ji yra pavaizduota jo rankoje. Jis pasverė save su sidabru, kurį jo giminės turėjo savo gyvenimui, ir nuėjo į šią laužą. Tapk ant jo ir sudegino. Manoma, kad saulės spinduliais jis pateko tiesiai į dievus, kur jis galėjo paprašyti jo. Ištirpę ir atvėsę, sidabro lašai buvo labiausiai stiprus amuletas   Tiems, kurių burtininkas Jarilo spinduliais paprašė dievų, paklausti. Reikšmė slavų pakabukai   Mūsų simboliuose su neįtikėtinu išsamumu atsispindi visa žmogaus egzistencijos esmė. Nėra jokios gyvybės sferos, kuri nėra vaizdiškai ir simboliškai prasminga. Kai kurie simboliai išnyko, kiti juos pakeitė. Bet nuolatinis, neišsenkantis žmonių kūrybiškumas gyveno ir atgaivino juos. Jie padėjo žmonėms individualiai ir bendrai kaip bendruomenei. Neįmanoma pervertinti šio liaudies meno proceso svarbos pasaulio slavizmo raidai.


Mūsų laikais tokį dvasinį turtą galima suvokti iš vietinės senovės pakrantės simbolizmo, kuris mums iš karto suteiks kitą materialinę gerovę. Tai yra masinis sielų nuskurdimas, kuris veda į skurdą. Ir tai jau vyksta. Toks šiuolaikinis gilus filosofinis srovė, kaip „rusinų kosmismas“ (tai yra terminas), kilo iš Vedų sampratos gelmių. Šiame filosofiniame kurse suvokiamas visas Vedų slavų religijos turtas. Laisvas nacionalinis kūrybiškumas negali sukelti didelio pasaulio supratimo. Štai kodėl ji tapo filosofijos, kuri neleis žmonijai išnykti iš Visatos, pagrindu. Labai gaila, kad šiuolaikiniame chaotiškame dabartiniame gyvenime labai sunku prijungti būsimą kartą į ryšį su protėviais, pasinerti į Vedų sampratos, moralės ir etikos principus. -

Dievas Surya Ra („Laipiojimo alatyras“) - vedantis sielą prie Dievo kelio, Dieviškojo kelio, Auksinio kelio, Dangiškosios upės. Jis padeda grąžinti asmenį į savo tikrąjį Dieviškąjį kelią, rasti jo tikslą.

Ratiboras - asmeniškai apibūdina besąlyginę drąsą, valios galią. Padeda spręsti jų trūkumus. Padeda parodyti drąsą, gudrumą, vikrumą, išmintį ir išradingumą Dieviškosios Tiesos vardu. Šio Dievo galia buvo paraginta įveikti daugybę trūkumų, daugybę priešų, kad parodytų būtinas savybes šiam tikslui pasiekti. Kressen - visur esančios ugnies (žemiškojo ir dangaus ugnies) Dievas, vedantis į kryžių. Tai yra tikslingas ugnies judėjimas, aukštesnės sąmonės valdymas. Jis yra žemiškasis Svarog ir Fire Svarozhich įsikūnijimas. Kreseno simbolis suteikia nepažeidžiamumą ir galią vidinėje pusiausvyroje. Tai drąsos simbolis.

Dievo lazda („Rūšies veidas“) - padeda nesvarbu, kas (neatsižvelgiant į asmens silpnumą ir neigiamas gyvenimo apraiškas), augti harmoniją ir pusiausvyrą. Dievo lazda yra visų jausmų būtybių progenitorius ir tėvas, todėl jo simbolis padeda suvienyti visus prieštaravimus ir juos subalansuoti. Šis modelis naudojamas siekiant užtikrinti vientisumą, apsaugoti gentį, apsaugoti vaikus - berniukus, padidinti vyrų galią. Jis naudojamas žinoti apie jo paskirtį, didėjant turtui, derliaus nuėmimui, vaikams, gyvoms būtybėms ir skatinamas vaisingumas.

Dievas Rodomyslas („Beetle-Giver“) yra Dievas, kuris asmeniškai sutvirtina Visatos centrinę jėgą. Mąstymo Dievas, visos minties formos ir vaizdai. Jo galia - gyvybės davėjas - yra žmogus, kuris galvoja viduje ir įkūnija šią mintį gyvenime, realiame veiksme.

Dievas Ruevit („Suprantamumas“) - Dievas, suasmenindamas jėgą, kuri padeda išgyventi nepalankiomis aplinkos sąlygomis. Jo savybės: valdymas, varginantis, užkariautojas, regeneravimas, atkūrimas, pasiekiamumas, suprantamumas.

Svetogoras - jo jėga - protėvių galios dirigentas, protėvių parama, Rūšiuoti. Padeda asmeniui pažinti save ir vykdyti savo misiją kuo efektyviau ir palankiau. Padeda įgyti jėgų ne tik iš protėvių pasaulio, bet ir iš visų rūšių keturi pasauliai   už savo asmeninio ir protėvio karmos atlikimą. Jis suasmenina fizinę ir dvasinę gyvenimo pusę, padeda sujungti šias jėgas jų vystymuisi.

Dievas Semarglis („Koncentracija“) - jis perteikia galią, informaciją iš atskleidimo pasaulio karaliavimo pasauliui, o taip pat ir iš atskleidimo pasauliui į atskleidimo pasaulį. Jis tarpininkauja tarp žmonių ir dievų. Aukščiausiasis Dievas yra amžinojo žemiškojo ugnies sergėtojas, taip pat ir tiksliai laikytis visų apeigų, kur ugnis užsidegė. Ugnies gryninimo Dievas. Jo magijos ir kunigų pajėgos iškilmingų ritualų metu užsidega ugnį. Per Semarglą dievams ir sau buvo pasiūlytos be kraujo aukos. Jo galia taip pat buvo naudojama valant, gydant, palaiminant, pašventinant ir kt. Be ritualo, jo galia buvo panaudota voniose ir garų pirtyse, siekiant išvalyti Sielą ir Dvasią. Jie pašalino negalavimus ir liepė ugnį. Manoma, kad jis yra tas, kuris mūšyje šviečia drąsių riterių širdis. Jis buvo atstovaujamas trimis formomis:

    septynių galvų ugningas žmogus yra gausaus ir ugniai derlingo rago kokybė, kurioje purškiami visų rūšių augalų sėklos; ugningas sparnuotas šuo - ši kokybė pasireiškia drąsių karių širdyse; Ugnies gandai - ši kokybė pasireiškia tada, kai Dievas kyšulio formoje pakilo, perteikdamas žmonių prašymus arba nusileidęs žemyn, atnešdamas Dievų valią.
   Vienas iš jo savybių yra gebėjimas sutelkti ketinimą ir norą žmogui, ir jis nori, kad dievai jį išgirstų. Koncentruoja visų kriauklių dėmesį, stiprumą ir poveikį bet kokių užduočių atlikimui.

Dievas Siva Yar („Tikslingumas“) - turto ir gynėjo iš skurdo davėjas. Reaguoja tik į tuos prašymus, kurie atitinka gilų žmogaus dvasios realizavimą ir tikslą. Iliuzijų dievybė-naikintuvas, vedantis asmenį į jo pagrindinį tikslą. Asmens, vaikščiojančio jo dieviškojo likimo keliu, išsaugojimas ir apsauga. Išplečia sąmonę, harmonizuoja vidinį pasaulį ir pasaulėžiūrą, padeda ją perkelti į aukštesnį lygį.

Dievas Silichas („Srautas“) - fizinė ir dvasinė jėga, bet kokio jėgos srauto stiprinimas, noro stiprinimas, norint pasiekti. Padeda susidoroti su ligomis, stiprina kitus simbolius.

Dievas, Gelbėtojas („Legenda“) - iš daugelio nelaimių, iš visų žalos ir korupcijos išgelbėjimas, dieviškų žinių sumažinimas žmonėms, išgelbėti nuo savęs sunaikinimo. Simbolis padeda suprasti ir atskleisti tikrąją jo esmę, taip pat tikrąją informaciją apie viską. Padeda įsisavinti informaciją. Tai padeda rasti kelią iš probleminės situacijos ir priimti teisingiausią sprendimą.

Dievas Speh („Pagreitis“) - Dievybė, kuri padeda pagreitinti kai kuriuos procesus, kad turėtumėte laiko kažkam daryti. Kai kurių neigiamų procesų ar aplinkybių paspartinimas. Paspartinti bendrą gerovę ir sėkmę.

Dievas Surya („Svarozhich Dar“) - Dievas, suasmenindamas Dievo buvimą žemėje, t.y. visų dievų buvimas yavi arba govrui yavi. Pagrindinis poveikis yra tvarinio tikslo įsikūnijimas. Visagalio valymo, prisotinimo, gijimo ir meilės simbolis. Galingas amuletas

Dievas Tarh Dazhdbog („Vienybė su Dievu“) yra Žemės magnetinio lauko, patrauklumo Dievo, sukimosi palei trajektoriją, žmogaus magnetinio lauko, Saulės, Galaktikos, Visatos, Visatų („Gyvybės medis“) supergalaksijų, aštuonių stulpelių žvaigždės, pasaulio ramsčio apraiškos. Ji taip pat pasireiškia kaip Sielos ir Dvasios magnetinis laukas, ieškant sugrįžimo į Dieviškąjį Pradžia šaltinį. Siekti vienybės su Aukštesne Savimi, jie kviečia jį realizuoti savo tikrus tikslus gyvenime, realizuoti tikrąjį kelią. Dangaus ir šviesos Dievas, žinios, visatos įstatymai, teisingumas, mūšis, kova, pasaulio kova. Dievo stiprumo ir grūdinimo vyrų dvasia. Tai padeda suprasti, kad Aukštasis yra tuo pačiu metu viena būtybė ir visos būtybės begalinėje erdvėje.

Dievas Tausenas („Apsauga“) - vyriškos ugnies kūrybiškumo Dievas. Jis atspindi ankstyvo ryto galybę vyrų aspektu, aušros galingumą žmogui. Jis yra kūrybiškumo žmogaus žmogui globėjas. Vyriško vaisingumo Dievas. Padeda asmeniui atlikti savo misiją. Padeda maksimaliai suvokti tuos, kurie užsiėmę savo darbu. Jis taip pat yra Kolyada asistentas. Naudojama kaip gynyba prieš viską, kas gali kelti grėsmę asmeniui ir jo gerovei.

Dievas Thoras („Tvarka“) - teisingo karo Dievas. Vienas iš Perun, Dazhbog, jaunos Svarogo veidų. Dievas sukūrė tvarką iš chaoso. Dieviškosios tvarkos sukūrimas materialiame pasaulyje. Jis yra anekdotų ir juokingo humoro Dievas. Padeda asmeniui išeiti iš nepilnavertiškumo komplekso. Sudaro asmens būklę. Padeda išeiti iš streso ir kritimo. Nustato asmens sielos ir gyvenimo tvarką. Vyksta nuoseklus vystymasis. Skatina momentinį apšvietimą - „Torknulo“. Jo galia yra reikalinga, kur reikalingas kūrybinis tvarkos nustatymo procesas. Ir taip pat kosminės erdvės paruošimui, šioms sritims toliau plėtoti. Tai daro chaosą, jei ne tvarią sistemą, turtingą savo pajėgumais ir galios rezervais, tvarų ir paverčia galimybes veiksmingesnėmis galimybėmis. Jis sugeba sukurti magiją ir padaryti pasaką. Thor kaip vaisingumo Dievas suteikia proveržį ir postūmį visos žemės augalijos augimui. Tora plaktukas yra Jari vyrų galia, kuri prisideda prie gyventojų gimstamumo didėjimo.

Dievas Usladas („Satiety“) - sotumo ir sotumo Dievas. Tai padeda užpildyti medžiagą, dvasią, stiprumą, tiek materialiąsias, tiek dvasines savybes. Padeda mėgautis maloniu momentu, atradimu, pasiekimu. Tai padeda patenkinti visus kokybės poreikius ir gauti pakankamai.

Gyvojo vandens karalius („Key“) - prisideda prie valymo proceso. Vyriško gyvenimo simbolis planetoje.

Jūros karalius („Vanduo“) yra vandenynų, jūrų ir viso Visatos druskos vandens Dievas. Jis taip pat yra vežėjas dievas. Informacinių sistemų globėjas. Jis taip pat yra nėščių moterų ir amniono skysčio globėjas. Jis buvo pagerbtas kaip gynėjas, jūrų valdovas ir jo globėjas, žvejai, gelbėtojai ir kt. Padeda atskleisti ir realizuoti savo potencialą.

Dievas Yarilo („Augimas“) - Saulės Dievas, jo galią suteikia šviesios, švarios, malonios ir nuoširdžios mintys, kylančios iš mūsų širdies. Jis yra geros, grynos širdies ir meilės valdytojas. Ar meilės ir pilno gyvenimo personifikacija iš mūsų šviestuvo. Taip pat sugebės parodyti ir sėti meilę. Pavyzdžiui, augimui naudojamas viskas: karjeros, gerovės, sveikatos, profesinio mokymo, sąmonės lygio, jėgos augimo, magiškų jėgų pridėjimo. Jis padeda gydyti, naudojamas dvasiniam augimui, padeda išspręsti (pertrauka) netirpias problemas, rasti kelią iš beviltiškos situacijos. Moteris daro moterišką, žmogišką.