Wartość Najświętszej Matki Bożej. Pokrov Najświętszej Matki Bożej: wyjątkowe święto rosyjskie
Święto wstawiennictwa Święta Matko Boża (obchodzony 14 października) przybył do Rosji z Bizancjum i stał się jednym z najbardziej szanowanych. To święto nie należy do Wielkich Pór Roku, ale mimo to jest jednym z najważniejszych.
Jaka jest ochrona Najświętszych Bogurodzicy? Jaka jest historia tego święta? Czy są specjalne modlitwy i akathiści? Dowiesz się o tym z naszego artykułu!
Historia ochrony Matki Bożej
14 października ortodoksyjni chrześcijanie przypominają wydarzenia z połowy X wieku, kiedy to Święci. Andrey Jurodivy i jego uczeń Epifaniusz mieli wizję Pokrova Matka Boża . Stało się to w Konstantynopolu pod rządami cesarza Leona Mądrego. Były to trudne czasy dla Bizancjum. Imperiom groziły ataki Saracenów, które wyznały islam. Nie widząc żadnej pomocy z dowolnego miejsca, w tamtych czasach Grecy licznie przybywali do kościoła Blachernae, gdzie trzymano zasłonę Matki Bożej i jej nakrycie głowy i modlono się.
Podczas całonocnego czuwania w kościele Vlachernae, św. Andrzej i Epifaniusz. A w czwartej godzinie nocy Andrzej widzi majestatyczną żonę, pochodzącą z królewskich drzwi. Ona jest wspierana przez sv. Jan Chrzciciel i św. apostoł Jan teolog Towarzyszy jej wielu świętych w białych strojach. Kiedy zbliżyła się do ambony, prp. Andrei zbliżył się do Epifaniusza i zapytał; „Czy widzisz Panią i Królową Świata?” - „Widzę, mój duchowy ojcze” - odpowiedział, a teraz widzą, klękała Najczystsze kolano i przystąpiła do modlitwy. Modliła się przez długą godzinę, wylewając łzy na Jej boską twarz. Po skończeniu modlitwy przyszła na tron i zaczęła się modlić za ludzi przychodzących do świątyni.
Na zakończenie modlitwy Matka Boża zdjęła swoją świetlistą wielką i straszną zasłonę, którą nosiła na swojej najczystszej głowie i trzymając ją z wielką powagą, rozciągnęła się na wszystkich stojących ludzi. Przez długi czas święci Andrzej i Epifaniusz spoglądali na rozłożoną zasłonę i błyskawiczną chwałę Pana. Gdy była tam Najświętsza Matka Boża, widoczna była również kołdra. Po Jej odejściu stała się niewidzialna, ale jej łaska pozostała wszystkim, którzy tam byli.
Zdumiony cudowną wizją św. Andrzej i Epifaniusz opowiedzieli o nim wszystkim ludziom. Tego dnia wszyscy opuścili świątynię z duchową radością i nadzieją na pomoc Królowej Nieba. I ta nadzieja została wkrótce usprawiedliwiona: wrogowie, bez rozlewu krwi, wycofali się z miasta.
Święto Ochrony Najświętszej Bogurodzicy zostało ustanowione w kościele rosyjskim od XII wieku. Na cześć Ochrony Dziewicy w 1165 r. Wielki książę Włodzimierza Andrieja Bogolyubskiego zbudował jedną z najpiękniejszych i najbardziej wyjątkowych cerkwi - wstawiennictwo na Nerlu.
Do mecenatu pochodzącego z obrazu Matki Bożej przypisuje się liczne zwycięstwa armii rosyjskiej.
Śpiewy do ochrony Najświętszej Matki Bożej
Dzisiaj, drodzy ludzie, świętujcie lekko,
Okryj Twego Boga podobnego nadejściem, i Twemu lapidarnie najczystszemu obrazowi, słodkim czasownikiem:
okrył nas twoją uczciwą przykrywką i wybaw nas od wszelkiego zła,
módlcie się, aby wasz Syn Chrystus nasz Bóg zbawił nasze dusze.
Kondak Pokrov Święta Matka Boga
Dziewica ma być dzisiaj w Kościele
a twarzami świętych niewidzialnie modli się za nami do nas:
aniołowie z biskupami kłaniają się,
apostołowie proroków są uszczęśliwieni:
modlimy się dla Boga Matki Bożej Prevechnoga.
Akathist do ochrony Najświętszej Maryi Panny
Kontak 1
Wybór Wiecznego Króla, przekraczającego każdą istotę Nieba i ziemi Królowej, która czasami przychodziła do kościoła Vlacherna na modlitwę, jest godna ofiarowania uwielbienia, jak gdyby w ciemności mocy, pod Twoim świetlistym omoforem, z wiarą i emocjami, uciekamy się. Ale wy, jako posiadająca moc niezwyciężonego, wolnego od wszystkich naszych nieszczęść, nazwijmy T: Radujcie się, nasza Radości, proszę, traktujcie nas od wszelkiego zła Twym uczciwym omophorionem.
Ikos 1
Archanioł i Anioł jest wielu, z Poprzednikiem, Teologiem i wszystkimi świętymi na ich twarzach, współgrającymi z Tobą, Twoją Królową, w Kościele Vahernstey, i czule modląc się z całym światem, usłyszał to: Raduj się, Boże Ojcze, bez początku wieczności; Raduj się, Błogosławiony Synu Boży, najczystszy skarb. Raduj się, Boże Ducha, całe święte siedlisko; Raduj się, najwyższa ranga anielskiej, niewyobrażalnej niespodzianki. Raduj się ciemne siły piekielny wszelki strach przed strachem; Witaj, Yuzhe jest wychowywany z wieloma głosami Cheruvimi. Raduj się, chwalebny, Serafimi recytuje sześciowłosych Serafinów; Radujcie się, ku dobrej osłonie, a my, członkowie ziemi, z wdzięcznością się kłaniamy. Raduj się nasza radości, okrywaj nas od wszelkiego zła swoim uczciwym omophorionem.
Kontak 2
Widzenie świętego Andrzeja z Epifaniuszem w kościele na powietrzu dla chrześcijan modlących się do Boga, wiedząc, że jesteś Matką Chrystusa wywyższoną do Nieba Chrystusa naszego Boga, i upadłszy na ziemię, radośnie czciło Twoją ochronę, wzywając: Alleluja.
Ikos 2
Umysł nie jest zacieniony przez Ciebie, Dziewicę Dziewicy, w obronie prawosławnych, z tego powodu, ze względu na naszych wrogów, nie wiedzą, ponieważ modlitwa Boga do Matki jest silna. My, o Twoim wszechmogącym wstawiennictwie do dobra, zaprowadź nas do Ciebie z wzruszeniem: Raduj się, kochany Pocieszycielu wszystkich, którzy się smucą i są obciążeni; Radujcie się, którzy czuwacie nad Mentorem wszystkich tych, którzy są zwiedzeni i oślepieni. Radujcie się, sprawiedliwie poruszeni gniewem Bożym na nas waszą modlitwą, którą wkrótce ugaszicie; Radujcie się, nasza zła pasja z naszym wszechpotężnym oswajaniem. Raduj się, silne podniecenie śpiącego sumienia! Raduj się, łatwe pokonywanie bezprawnych umiejętności. Radujcie się ze względu na piekielne stenette i dushi złośliwości drżeć; Raduj się dla bram Raju, dla nas wszystkich, otwórz się. Raduj się nasza radości, okrywaj nas od wszelkiego zła swoim uczciwym omophorionem.
Kontak 3
Moc Najwyższego przyćmiewa wiarę i cześć, którzy uciekli się do całego waszego przykrycia dla wszystkich: tylko Bogu, Najświętszemu, Najświętszemu i Najczystszemu z Matki Bożej, niech się spełni wasza prośba. Tak więc każdy wiek wiernych wielbi Ciebie i Twojego Syna, wzywając: Alleluja.
Ikos 3
Niech bogactwo miłosierdzia lekkomyślne, wyciągnij pomocną dłoń z całego końca ziemi, Pani: uzdrowienie, cierpienie dla słabego, ślepego oświecenia i wszystkich potrzebujących teraźniejszości, dziękując tym, którzy płaczą: Raduj się, Prawosławie jest niezniszczalną fortecą i szermierką; Radujcie się, święte świątynie i ołtarz, pierwsza dekoracja. Raduj się, pobożny wierny płocie! Radujcie się, chwalebni życzliwi władcy miasta, którzy wspierają Przyjście. Raduj się, niezwyciężony wodzu chrześcijańskich przywódców i armii! Radujcie się święte zwierciadło prawdy, nieosądni sędziowie. Radujcie się, doskonali mentorzy i nauczyciele szkolni; Radujcie się, błogosławiąc domy i rodziny pobożnych. Raduj się, nasza Radość, pokryła nas od wszelkiego zła twoim uczciwym omophorionem.
Kontakion 4
Burea wielu nieszczęść mających obsesję na punkcie pomagania nam, Pani: stań przed ołtarzem Pana, podnieś rękę i módl się, jak Pan, Król Chwały, widzi niegodną modlitwę i słuchaj próśb wzywających twoje święte imię do tych, którzy wzywają twojego Syna: Allylu.
Ikos 4
Słysząc Pana Boga Jozuego, modląc się i rozkazując słońcu słońcu, zaprzeczysz wrogowi. Wasz Pan Jezus, wybrany Palato Ducha Świętego, także słucha waszej obecnej modlitwy. Jednak my, grzesznicy, na Waszym pełnym nadziei zasłonie, wy, jak Matka Boża, ośmielacie się powiedzieć: Radujcie się, oświeceni od Słońca i oświeceni światłem Słońca; Raduj się, lśnij najczystszą duszę Twej duszy, która oświeciła całą ziemię. Raduj się, mężny w całym niebie swoim czystym ciałem; Radujcie się, święte klasztory Chrystusowego przykrycia i zaopatrzenia. Radujcie się, lojalni pasterze Kościoła, radość i oświecenie! Radujcie się bogobojni mnisi i mnisi na Nauczycielu. Raduj się, niezakłócony spokój pełnych szacunku starszych! Radujcie się, sekretna radość czystych dziewic i wdów. Raduj się nasza radości, okrywaj nas od wszelkiego zła swoim uczciwym omophorionem.
Kontak 5
Bogwant Mojżesz w milicji jest czasami na Amaliku, zawsze na ścianie, Izraelu, aby pokonać, Zawsze na rzece, a następnie Amalik zwycięża, wspierając go wzmocnionego, pokonując wroga. Ale ty, Bogomati, podnosząc swoją małą dłoń na prośbę, nawet jeśli nas wspierasz, zawsze pokonuj wrogów chrześcijaństwa i chroń nas jako niepokonanych, wołając: Alleluja.
Ikos 5
Widząc świętych świętych w powietrzu w kościele Wlakhernstey, nabożeństwo do Syna i Boga, rozciągając się, radośnie z Archaniołami i Aniołami, pieśń uwielbienia jest wdzięczna Ty. Ale my, najsilniejsi, bardziej niż Ręce Mojżesza, jesteśmy wzmocnieni Twą ręką, czule z płaczem: Raduj się, Jej runtse wspiera nas całą swoją zjednoczoną miłość i miłosierdzie dla nas; Radujcie się, zanim nasze Neuzhazha vrazi, vidimii i niewidzialność nie wytrzymają. Raduj się, mroczna horda namiętności i naszych pożądliwości, które odjeżdżają; Radujcie się, Boski Ogniu - Chrystus jest neopalem w Swojej dłoni, trzymający i nas, chłodni, który czyni go łatwopalnym. Raduj się, wojowniczo w ciele z czystością, uczciwe wesele; Radujcie się, pościjąc w ciszy i osobistej rozmowie. Radujcie się, szybko z rozpaczy i smutku, szybko Pocieszyciel; Radujcie się, łaska pokory i wytrwałości, która dostarcza. Raduj się nasza radości, okrywaj nas od wszelkiego zła swoim uczciwym omophorionem.
Kontak 6
Głosicielem niewyczerpanej łaski i miłosierdzia twego jest święty Rzymianin, Słodka Piosenkarka, zawsze we śnie, znajduje się zwój księgi do zburzenia: wszystko, co mądre, mądre jest racjonalnie rozpocząć w chwale Twojego, do świętych pisarzy uwielbienia, wzywając z wiarą: Allyluia.
Ikos 6
Powstałeś z prawdziwego Słońca Prawdy, Świtu, Dziewicy Boga Trójcy, oświecając wszystkich mądrością Boga twojego Syna i poznając prawdę znajomość prawdy: Raduj się Boża moc i Boża Mądrość - Chrystus w ciele, które zrodziło; Raduj się, głupia mądrość tego świata, wstyd i prawicowy instruktor oślepiony przez nią. Radujcie się, zachowując świętą wiarę i prawosławne dogmaty Nauczyciela; Radujcie się, nikczemne herezje i skorumpowane schizmy banitów. Radujcie się, tajemnicy i niedogodności, przewidzianej przez wszystkich dobrych i wiodących, i przystających na tych, którzy mówią dobrze; Radujcie się, kłamliwi widzący i haniebna próżność, która wprowadza zamieszanie. Radujcie się, w godzinie oszołomienia, myśl o wierze w serce; Radujcie się, kto was uczy, o złych przedsięwzięciach i bezsensownych życzeniach. Raduj się nasza radości, okrywaj nas od wszelkiego zła swoim uczciwym omophorionem.
Kontakion 7
Chociaż długo cierpiący Vidavid, który Pan objawił Swojej miłości do ludzkości niewypowiedzianą hojnością otchłani, wybrał Cię samego w Matce i stworzył Cię z niezaprzeczalną ochroną: nawet jeśli ktoś z nich i sprawiedliwy sąd potępienia Boga są godni, Jego ochrona przymierza jest pokutująca.
Ikos 7
Ten cudowny pokazał Twoje czyny w Najczystszej Matce Twojego, O Panie, Zawsze najwspanialszy omopor w Jej ręce, świetlisty, bardziej niż promień słońca, pokryty przez ludzi, którzy istnieją w Kościele Vlahernesti. O takim znaku miłosiernego znaku łaskawego Jej wstawiennictwa, z przerażeniem i radością obsesyjnie, z całym czasownikiem: Radujcie się, niezmącony omoforze, jak chmura, pokłoncie się nad całym światem; Raduj się, wieczny biskupie Jego Syna, znak w jego ręce trzymającej. Radujcie się, nowe miłosierdzie i nowa łaska w tym Kościele prawosławnym, ukazując; Radujcie się, słupie chmur z pokus i pokus świata, które nas wszystkich okrywa. Raduj się, słupie ognia, pośród ciemności grzechu dla nas wszystkich, ukazując drogę zbawienia; Raduj się, jawna pobożność wielbicieli, oczywista fortyfikacja. Radujcie się, tajemne zrozumienie wśród świata sług Bożych świata! Radujcie się, a ja, nagie dobre uczynki, nie odchodząc przez Jego przykrycie i łaskę. Raduj się nasza radości, okrywaj nas od wszelkiego zła swoim uczciwym omophorionem.
Kontak 8
Cudownie, od Nieba po Vlahernestey Kościoła, który ukazał się Aniołom, obchodzono, apostołowie byli wychwalani, chwalono klasę świętych, świętych i żon świętych. Poprzednik z łukiem teologów, ludzie w kościele, z radością i płaczem: Alleluja.
Ikos 8
Przez wszystkich wyżej wymienionych i niższych Panów, widząc Go w kościele, Jego Matka stoi iz czułością modli się do Niego, mówiąc: „Zapytaj, Matko Moja, nie odwrócę się do Ciebie, ale spełnię wszystkie Twoje prośby i dziękuję ci, że nauczyła cię wszystkich próśb o nauczanie: Raduj się, Kouche Z przymierza jest utrzymywane uświęcenie całej rasy ludzkiej; Radujcie się, Święty Błogosławiony, w swoim niższym pragnieniu prawdy obserwuje się Chleb Życia Wiecznego. Raduj się, wszystko, co chcesz, w niemym, przygotuj nas dla ciała i krwi Boskiego Baranka; Radujcie się, że lekarze zostawili ich w ich wszechogarniającym przyjęciu. Radujcie się, osłabieni przez wasze ciało, ale nie w waszym duchu i wierze, wywyższajcie się z łoża swojej choroby; Raduj się, niszcząc umysł utrapieniem nowe i lepsze poczucie celu. Radujcie się, potykając się o drogę grzechu i namiętności; Radujcie się, okrucieństwo skruszonego serca, które dotyka naszych serc. Raduj się nasza radości, okrywaj nas od wszelkiego zła swoim uczciwym omophorionem.
Kontak 9
Cała anielska chwalebna natura prowadzi Cię, najbardziej autentyczną z Matki Bożej i Orędowniczki wszystkich, którzy płyną do Ciebie, prowadząc, jakby z niezwyciężoną przykrywką dla Twoich sprawiedliwych, rozweselających, grzesznych prokuratorów, dotkniętych przez tych, którzy wyzwalają i modlą się za wszystkich wiernych wzywających: Alleluja.
Ikos 9
Vetya mnogoveshchennyya, podobnie jak nieme ryby, nie wie, jak wielbić na cześć wielkie święto Świętej Ochrony Twojej Uczty: wszystko, co o Tobie mówi, nie jest dla tego, kto liczy nagrodę Twojej łaski. My, wasza niezliczona dobroczynność, widząc, cieszymy się z radości: Radujcie się, którzy obserwujecie nas z wrzodu i wszystkich zabitych śmiertelników; Radujcie się z nagłego kołysania ziemi, gradu i ciężaru, który zachowuje. Radujcie się z gromadzenia się wód i utonięcia silnej ręki z erekcją; Radujcie się ze spalania ognistej rosy waszą modlitwą, waszym zbawieniem. Radujcie się, który dał chleb życia chlebem duszy i ciała; Raduj się, piorunie i grzmocie z naszej głowy. Raduj się, ratując obcego przed inwazją obcego i tajnych zabójców! Radujcie się z domowej walki i wrogości, pokoju i miłości, która was chroni. Raduj się nasza radości, okrywaj nas od wszelkiego zła swoim uczciwym omophorionem.
Kontakion 10
Aby przynajmniej uratować ludzkość od rozkoszy wroga, Boga Człowieka, Ciebie, Jego Matki, dali nam ziemską pomoc, ochronę i ochronę, i przyszłą pociechę, bolesną radość, obrażonego Orędownika i wszystkich z głębi grzesznego uniesienia, śpiewając: Alleluja.
Ikos 10
„Do Króla Niebios - stojąca bez skazy carina, w modlitwie w powietrzu od Aniołów, przyjmuje każdego człowieka modlącego się do Ciebie i wzywającego Mojego imienia o pomoc, ale nie pozbędzie się chudego i niesłyszanego”. Słysząc tę dobrą modlitwę, zbierzcie na szczęście świętych, wołajcie: Radujcie się, oczyszczajcie rolników swoimi rękami i sercami rolników z błogosławionymi owocami, koronującymi was; Radujcie się, pomagajcie i sprawiedliwe odkupienie wszystkich praw do zakupu Dey. Radujcie się ogólnokrajowym potępieniem przysięgi i niesprawiedliwych przejęć; Radujcie się, zrozpaczeni po drodze, na lądzie iw wodzie, nagła pomoc. Radujcie się, bezlitosni rodzice z owocami wiary i ducha, które się bawią; Raduj się, bez matki, sieroty Niewidzialny wychowawca. Raduj się, potężny mistrzu tych, którzy są w niewoli i wygnaniu! Raduj się, odpoczywaj, pomagając Powiernikowi w więzach i lochach mieszkających. Raduj się nasza radości, okrywaj nas od wszelkiego zła swoim uczciwym omophorionem.
Kontakion 11
Śpiewając nagrodzeni ciepłem i ciepłem Twoja modlitwa za nas, abyśmy się o nas troszczyli, prosimy Cię, Dziewico Teotokos, aby nie gardziłaś głosem Twych sług: Tobie uciekamy się do nieszczęść i smutków, a my łzawimy w kłopotach naszych łez, wzywając: Alleluja.
Ikos 11
Dzień otrzymywania światła Yako, w modlitwie, płonący, widząc Ciebie w powietrzu Kościół Blachernae, w porozumieniu z wieloma osobami w nim, wykrzyknął: „Gdzie jest ten mój Pan dla mnie?” Andrzej i Epifaniusz serdecznie opłakują Ciebie, Zovusche: Radujcie się, wszystkie dary duchowego i fizycznego nieobciążonego Nauczyciela; Raduj się wierny Hierarcho, który wierzysz w pokutę grzeszników, którzy wierzą w początek pokuty. Raduj się, wieczny Spobornicach, walcząc z namiętnościami i wrogością wroga! Raduj się, Niewidzialne oswajanie władców okrutnych i zwierzęcych. Radujcie się, tajemny pokój i radość sług cichych i cierpiących; Radujcie się mądrej decyzji dobrych małżonków. Radujcie się, matki dzieci w wieku rozrodczym, szybkie i bezbolesne rozwiązanie! Radujcie się w godzinie śmierci, wszyscy i wszyscy, którzy nam pomagają. Raduj się nasza radości, okrywaj nas od wszelkiego zła swoim uczciwym omophorionem.
Kontakion 12
Łaska Boża prosi nas o Twojego Syna i Boga, wyciągnij do nas pomocną dłoń, ochroń każdego wroga i przeciwnika przed nami i umrzyj nasze życie, nie giniemy bez pokuty, ale zabierz nas do wiecznego schronienia, Nasz patronie, tak, który raduje się w Tobie, wołamy: Alleluja .
Ikos 12
Powinieneś zasłonić swoją suwerenną zasłonę, chwalić Ciebie jako naszego mocnego Prokuratora i czcimy Cię, modląc się za nas: wierzymy w Boga i mamy nadzieję, jak prosisz Syna Twojego Boga i Boga o dobre, wieczne i tymczasowe dla wszystkich z miłością wołającą do Ciebie: Raduj się, bo cały wszechświat wzywa cię wstawiennictwo; Radujcie się, poświęceniu wszystkich elementów ziemskich i niebieskich. Raduj się, błogosławieństwo wszystkich pór roku! Radujcie się ze wszystkich oszczerstw i pokus, ze świata, tych, którzy znajdują ciało i diabła, deptajcie. Raduj się, niepowtarzalne pojednanie zaciekłych walk; radujcie się, niedokończona korekta skruszonych grzeszników. Radujcie się, którzy nie odrzucacie nikczemnych i wyrzutków wszystkich. Raduj się ten, który jest zdesperowany z bydła zatracenia, które ogarnia. Raduj się nasza radości, okrywaj nas od wszelkiego zła swoim uczciwym omophorionem.
Kontakion 13
Och, Matko Mutowniczko, Najczystsza Pani, Dziewicza Matko Boża! Przyniosę Ci duchowe i fizyczne oczy, wyciągnę do ciebie osłabioną rękę i wołam z głębi mego serca: Spójrz na wiarę i cichość mojej duszy, okryj mnie wszechmocnym omoforem, tak, pozbędę się wszystkich kłopotów i nieszczęść, a o godzinie śmierci, Panie, Panie, Przedstawcie mnie i przygotujcie się na moje grzechy, wykażcie mękę, więc pozwólcie, że pokłonię się przed wezwaniem: Alleluja.
(Ten condac czytany jest trzykrotnie, potem Ikos 1 i Kondak 1)
Modlitwy o wstawiennictwo Najświętszej Dziewicy
Pierwsza modlitwa
O, Najświętsza Dziewico, Matko Pana najwyższych sił, niebo i ziemia dla Królowej, miasta i kraju naszego Wszechmocnego Orędownika! Przyjmij tę chwałę-dziękczynienie od nas, niegodne Twego sługi, i ofiaruj nasze modlitwy Tronowi Twojego Syna, Boga, niech nasze miłosierdzie będzie niesprawiedliwe i udziel Jego łaskawego szacunku Twemu honorowemu imieniu i czcij swoją wiarą i miłością Twemu cudownemu obrazowi. Nesma bardziej zasługuje na ułaskawienie od Niego za to, że nie pogodzicie się z Nim, o Panie, tak jak dla was jest możliwe dla was wszystkich. Dlatego, dla dobra was, uciekamy się, jak do niewątpliwego i wkrótce Naszego Obrońcy: usłyszcie nas, modląc się do was, upadnijcie na nas z waszą ochroną i proście Boga waszego Syna od pasterza o naszego pasterza, naszego burmistrza, mądrość i moc, sprawiedliwych ludzi i ludzi, którzy czczą nas i nasz lud. , powód mentora i pokora, miłość i harmonia męża, posłuszeństwo dzieci, obrażona cierpliwość, obrażanie bojaźni Bożej, żałoba samozadowolenia, radość z wstrzemięźliwości, wszyscy mamy ducha inteligencji i pobożności, ducha miłosierdzia i łagodności, ducha czystości i prawdy. Dla niej, Pani Najświętsza, zmiłuj się nad swoimi słabymi ludźmi; zbierać rozproszone nieporozumienia na właściwej ścieżce pouczać, wspierać starość, trzymać młodych mądrych ludzi, edukować dzieci i czuwać nad nami wszystkimi miłosierdziem miłosierdzia Twego wstawiennictwa, wychowywać nas z głębi grzechu i oświecać oczy naszego serca na zbawienie, nasze serca, nasze serca, nasze serca, nasze serca, aby nas oświecić, oświecić nasze serca, nasze serca, nasze oświecenie, oświecić nasze serca, nasze serca, oświecić nas, oświecić nasze serca, zobaczyć nasze zbawienie. kraj ziemskiego królestwa i straszny wyrok twojego Syna; Ale ci, którzy stali w wierze i pokucie z tego życia, nasi ojcowie i bracia w życiu wiecznym z Aniołami i ze wszystkimi świętymi żyją, tworzą. Ty jesteś sztuką, Pani, Chwała niebios i Nadzieja ziemi, Ty jesteś naszym Bogiem, przez Boza i wstawiennikiem wszystkich, którzy płyną do Ciebie z wiarą. Modlimy się do Ciebie, a do Ciebie, jako Wszechmogącego Pomocnika, zdradzamy siebie i siebie nawzajem i zdradzamy cały nasz żołądek, teraz i na zawsze, na wieki wieków. Amen.
Druga modlitwa
Moja królowo, Teraźniejszość, Nadieżda moja najświętsza, przyjaciółko niebieskiej i dziwnej Obrońcy, zmartwiona pomocą i rozgoryczona okładką, zobacz mój atak, popatrz na mój żal: wszędzie jestem pełen pokus, ale nie ma miejsca, do którego mógłbym przyjść. Ty sam pomożesz mi jako bezsilnej osobie, nakarmisz mnie jako idiotę, naucz mnie czegoś złego, uzdrawiaj i ratuj mnie jako beznadziejnego. Nie imam wielkiej pomocy, żadnej innej pokuty, żadnej pociechy, tylko Ty, Matko wszystkich osieroconych i obciążonych! Spójrzcie na mnie, grzesznika, i na gorycz rzeczy, i okryjcie mnie najświętszym omoforem, abym został uwolniony od zła mego imienia, i chwalę was, abyście zabrali wasze imię. Amen.
Troparion Pokrov Święta Matka Boga
Troparion, głos 4
Dzisiaj błogosławimy ludzi, którzy świętują, przyćmiewają i pocieszają was, przychodzą i spoglądają na waszą w najczystszej formie, z miłym czasownikiem: okryli nas waszym uczciwym Koperem i zbawili nas od wszelkiego zła, módlcie się za waszego Syna, Chrystusa naszego Boga, zbawcie nasze dusze.
Powiększenie
Wielbimy Cię, Najświętsza Dziewico, i czcimy Twoją Ochronę, uczciwą, Tyo, św. Andrzeju w powietrzu, modląc się do nas za Chrystusa.
Ikony ochrony Najświętszej Maryi Panny
Pokrov Najświętszej Matki Bożej: wyjątkowe święto rosyjskie
| 14 października 2013 r |
Nota redakcyjna: 14 października - Ochrona Matki Boskiej jest jednym z najbardziej czczonych i niezwykłych świąt, wyjaśniającym wiele w naszym narodowym charakterze i ekskluzywnym kultu Dziewicy w Rosji. Po pierwsze, święto wstawiennictwa jest czysto rosyjskie, szersze niż świat rosyjski - nawet na Bałkanach pochodzi od nas. Zaskakujące jest również to, że wydarzenie nie opierało się na historii Ewangelii, a nawet na rosyjskim, ale na wewnętrznym bizantyjskim - cudownym uwolnieniu Konstantynopola od Saracenów.
Świadkiem tego cudu Ochrony Miasta Matki Bożej, nawiasem mówiąc, był Słowian sprzedany do niewoli w Konstantynopolu - święty głupiec Andriej. Jak pisze A. Desnitsky: „W Rosji cześć tego święta rozpoczęła się w połowie XII wieku, kiedy św. Książę Andriej Bogolyubski został zainspirowany historią z życia innego Słowianina, jego imiennika, i wzniósł wspaniałą świątynię na rzece Nerl na cześć święta wstawiennictwa.
Charakterystyczne jest, że nasi przodkowie nie chcieli świętować „dnia militarnej chwały” - dnia zwycięstwa swoich dziadków nad Bizancjum, ponieważ udało im się wygrać takie zwycięstwa. Wręcz przeciwnie, obchodzili dzień wyzwolenia Konstantynopola od wrogów,ponieważ ważniejsza dla nich była duma narodowa
wstawiennictwo Dziewicy dla wszystkich, którzy zwracają się do niej z modlitwą. W tym oczywiście dla naszych ludzi ”.Ogólnie rzecz biorąc, cudowne wstawiennictwo Matki Bożej, która chroni rosyjską ziemię przed najazdami wroga, po prostu olśniewa nasze kroniki.
Na przykład charakterystyczne jest cudowne uwolnienie Pskow w 1581 roku.Następnie, podczas oblężenia miasta przez wojska króla polskiego Stefana Batorego, na kilka dni przed decydującym atakiem, starszy Dorotheus zobaczył Matkę Bożą, w towarzystwie świętych, zstępującą z nieba do kościoła Pokrowska, a następnie omijającą mury miejskie, surowo wyrzucając mieszkańcom miasta za ich grzechy, ale obiecała Jego wstawiennictwo. Gdy atak rozpoczął się kilka dni później, główny cios został dostarczony do Wieży Pokrowskiej w pobliżu klasztoru Pokrowskich. Polakom udało się zrobić dziurę w murze, ale nie mogli wejść do miasta i usunąć oblężenia.
To zjawisko Matki Boskiej zostało przedstawione na specjalnie napisanej ikonie Pskovo-Pokrovsk. Był czczony jako cudowny, a od 1601 roku coroczne procesje religijne z usunięciem tej ikony zaczęły zachowywać się na pamiątkę wyzwolenia miasta. Po rewolucji został przeniesiony do lokalnego muzeum. W 1944 r., Podczas odwrotu Niemców, ikona zniknęła i została odkryta dopiero w 1970 r. Na wystawie ikon w Niemczech - jako eksponat z prywatnej kolekcji. Ikona Pskov-Pokrov powróciła do Rosji dopiero w 2000 r. Po długich negocjacjach dyplomatycznych.
Pskov-Pokrovskaya (Wygląd Matki Boskiej do Starszego Dorotheusa) ikona Matki Bożej (,)
Było wiele takich przypadków w historii stolicy bizantyńskiej. Nawiasem mówiąc, jeden z nich wiąże się z klęską Rosjan. W 860 roku rosyjskie oddziały oblegały Konstantynopol, Święty Patriarcha Photius, po całonocnym czuwaniu, wziął zasłonę Matki Bożej z kościoła Vlacherna i opuścił ją do wód Bosforu, natychmiastowa burza i zatopiła rosyjskie statki, miasto zostało uratowane.
Cud, który błogosławiony Andrzej stał się świadkiem, wydarzył się w 910 r. W nocy z piątku na sobotę, podczas całonocnego czuwania, w Vlahernah odbył się specjalny rytuał kultu. Jego szczegółowe opisy zostały zachowane w późniejszych źródłach: „Był kiedyś w Konstantynopolu, w jednym kościele, obraz Najświętszej Maryi Panny, przed którym była zasłona, która całkowicie go zakrywała, ale w piątek, na nieszporach, ta zasłona, bez żadnej pomocy, była sama boskim cudem zdawało się, że wznosi się ku niebu, aby każdy mógł to zobaczyć wyraźnie i całkowicie, aw sobotę zasłona zstąpiła do pierwotnego miejsca i pozostała do następnego piątku. ” Stało się to regularnie i dlatego nazwano je „zwykłym cudem”.
Ale błogosławiony Andrzej był świadkiem cudu całkowicie niezwykłego. W tym czasie Tsargrad doznał kolejnego oblężenia: miasto znajdowało się na ringu Saratsyn (według innej wersji było oblegane przez wojska rosyjskiego księcia Olega). Ludzie wraz z patriarchą Euzebiuszem i cesarzem Leonem IV Mądrymi zgromadzili się w świątyni Vlacherna, aby modlić się do Matki Bożej o wstawiennictwo.
W życiu Andrzeja czytamy: „Gdy całonocne czuwanie było wykonywane w grobie świętym znajdującym się w Vlahernah, błogosławiony Andrzej udał się tam ... Był też młody człowiek Epifaniusz, który zawsze modlił się ze szczególną gorliwością. Około godziny 11 widziałem błogosławionego Andrzeja, Najświętszą Maryję Pannę, Strony Bramy Królewskiej z potężnym orszakiem, w tym czcigodny Forerunner i Synowie Gromu trzymający Matkę Bożą pod pachami po obu stronach, i wielu innych świętych ubranych na biało szło przed Nią, a inni szli za Nim z hymnami i śpiewami duchów pęcherzykami.
I tak, kiedy zbliżyli się do ambony, Błogosławiony Andrzej zbliżył się do Epifaniusza i powiedział: „Czy widzisz Panią i Panią Świata?” Odpowiedział: „Tak, mój duchowy ojcze”. I ujrzeli Matkę Bożą, klęczącą na kolanach, długo się modlili, prosząc o ludzi stojących wokół.
A kiedy skończyła modlitwę, zdjęła z siebie maforium i biorąc je ze swoimi najczystszymi rękami, rozłożyła je na wszystkich, którzy stali w świątyni. I przez długi czas widzieli Andrzeja i Epifaniusza na okrycie Matki Bożej, które rozprzestrzeniło się na ludzi i promieniowało chwałą Boga ”.
Książę Andriej Bogolyubsky, który czcił błogosławionego Andrzeja, traktował tę wizję ze szczególną uwagą, traktując ją jako szczególny znak dla siebie i swojej ziemi. Poprzez wprowadzenie święta wstawiennictwa, Andrzeja, można powiedzieć, że Najświętsza Maryja Panna powierzyła swój lud, swoją ziemię, rosyjski Kościół Jej opiece i mecenatowi. Od tego czasu Rosja jest świadoma siebie jako jeden z ziemskich losów Najświętszej Bogurodzicy, a święto Ochrony Najświętszej Dziewicy staje się jednym z najbardziej umiłowanych przez lud.
Bizantyjskie ikony przedstawiające cud pojawienia się Dziewicy Andrzejowi Błazenowi nie są znane. Jedynie w ikonach ilustrujących Akathist są piętno przedstawiające zjawisko w świątyni Vlacherna. W Rosji cud Blachernae otrzymał zarówno projekt liturgiczny, jak i ikonograficzny. Począwszy od XII wieku. na ziemi rosyjskiej zaczęto poświęcać świątynie ku czci Ochrony Najświętszej Maryi Panny. Pierwszym z nich jest słynny Kościół Wstawiennictwa na Nerlu, zbudowany w 1165 r. Pod kierownictwem Andrieja Bogolyubskiego.
Najstarsze zachowane obrazy wstawiennictwa odnajdujemy na złotych (zachodnich) bramach katedry Marii Panny w Suzdal (1220-1233). Dziewica jest tu przedstawiona w typie zbliżonym do obrazu Bogolyubskiego: w modlitwie, w półobrotu, zwracając się do Chrystusa, przedstawionego w segmencie nieba, a nad nim w postaci żagla - zasłony.
Następujące obrazy wstawiennictwa należą do XIV wieku, na przykład ikona z Muzeum Sztuki Ukraińskiej w Kijowie i fresk klasztoru Psków Snetogorsky (1313).
W ikonografii rosyjskiej ukształtowało się kilka rodzajów obrazów święta Ochrony Najświętszych Bogurodzicy, między innymi środkowo-rosyjski (Suzdal) i północny (Nowogród). Centralny rosyjski izvod - spotykamy go na ikonie z 1360 roku. z klasztoru Pokrovsky w Suzdal
(obecnie w Państwowej Galerii Trietiakowskiej) - różni się tym, że sama Matka Boża zachowuje zasłonę. Wydarzenie odbywa się na tle świątyni, jak gdyby w części, a ta świątynia jest pełna ludzi - kapłanów, cesarza, patriarchy, mnichów, świeckich, co jest w pełni zgodne z opisem wizji błogosławionego Andrzeja. On sam jest zawsze pokazywany w dolnej prawej części ikony wraz z młodym człowiekiem Epifaniuszem.
Na Nowogrodzie ikony wstawiennictwa Dziewicy są przedstawiane jako Oranta (modląc się), a zasłona rozciąga się na Jej aniołach. Kompozycja nie odpowiada historii z życia błogosławionego Andrzeja, lecz przypomina cud, który miał miejsce podczas cotygodniowej służby Bożej w Kościele Vlacherna, kiedy zasłona została podniesiona nad wizerunkiem Matki Bożej. Jeden z najwcześniejszych obrazów Nowogrodu znajduje się na ścianach kościoła Teodora Stratelatesa (ok. 1380 r.).
Podobny obraz znajdujemy w „tablicach Sofii” (analogiczne ikony z św. Zofii Nowogród). Ta sama kompozycja jest opisana w oryginale z ikoną malarstwa nowogrodzkiego: „Wstawiennictwo Świętej Matki Bożej. Na jednym kościele kościoła; dwie strony po bokach; Najczystszy na obłoku; Piotr z Apostołami na obłoku; prawa ręka Prechistya i prekursor z Pawłem i hierarchami na jego lewej ręce; i pod nimi chmury; i rzymski, według zwyczaju; i o jego ludziach ... ”.
Ale jest inny rodzaj wstawiennictwa nowogrodzkiego: aniołowie rozprzestrzeniają zasłonę nad Matką Boga Oranty, a błogosławieństwo Zbawiciela jest przedstawione powyżej. Po bokach Matki Bożej - oblicze świętych i oblicze aniołów, poniżej także świętych
- Jan Chrzciciel, Jan Teolog i inni apostołowie, a po prawej - błogosławiony Andrzej, Epifaniusz i męczennicy. Ten obraz znajduje się w ikonach nie tylko Nowogrodu, ale także Pskowa. Najstarszym z wizerunków wstawiennictwa Nowogrodu jest ikona z kościoła Pokrovskaya w klasztorze Zverin (ok. 1399).
Okładka Matki Bożej. Około 1399 r. Ikona kościoła Kościoła wstawiennictwa w klasztorze Zverin w Nowogrodzie
W XVII wieku kilka ikonograficznych fragmentów często łączyło się w jedną ikonę, chcąc opowiedzieć jak najwięcej o cudu Vlacherna. Wręcz przeciwnie
w XIX wieku ikonografia jest zminimalizowana, a na ikonach widzimy obraz samego Theotokos, trzymającego w dłoniach zasłonę. A jeśli we wczesnych ikonach ta okładka jest czerwona, to później zmieniła się w białą wstążkę.
Okładka 1751, Białoruś
Na wielu ikonach wstawiennictwa na ambonie przedstawiony jest Roman Sladkopevets. Wydawałoby się: jak powieść, która żyła w V wieku, ma cokolwiek wspólnego z cudem Vlaherna, który miał miejsce w X wieku? Ale włączenie sławnego hymnografa, autora Kondaka na cześć Dziewicy Maryi, w zgromadzeniu czcicieli ma głęboki znaczenie symboliczne - wzmacnia to temat powszechnej chwały Kościelnej Dziewicy.
Ponadto Roman początkowo służył jako diakon w kościele Vlacherna. Jego życie mówi, że początkowo nie miał ani słuchu, ani głosu, ale kochał Matkę Bożą z głębi serca i chciał ją wychwalać w hymnach. Duchowni świątyni śmiali się z niego, ale Roman nie przestał się modlić do Najczystszej Dziewicy. Pewnego razu, w Boże Narodzenie, modlił się przy ikonie Matki Bożej i zasnął, we śnie ukazała mu się Matka Boża i przedłużyła statut, mówiąc: „weź to, pij (!)”. Roman zrobił to właśnie i poczuł wielką inspirację i pragnienie wysławiania Matki Bożej. Wstąpił na ambonę i zaśpiewał: „Dziewica Przedporodowego rodzi ...” Wszyscy zachwycali się pięknem jego głosu i pięknymi słowami, które wylewały się z jego serca.
Następnie Roman skomponował wiele hymnów na cześć Dziewicy Maryi, dla których nazywał się Słodki Sweter. Wkrótce Roman został zaproszony na diakona w Świętej Zofii, głównej świątyni Konstantynopola. Wspomnienie kościoła Romana Sladkopevtsa obchodzi się w tym samym dniu, co święto wstawiennictwa - 1 października (14).
Ikonografia wstawiennictwa w każdym z jego wariantów przedstawia triumf Kościoła, radość całej rasy chrześcijańskiej, posiadanie Orędownika Dziewicy, okrywanie go i zbawienie od wszelkiego zła swoim uczciwym omophorionem.
Świątynia, która jest zazwyczaj przedstawiana na ikonach wstawiennictwa nowogrodzkiego izvoda, jak w części, symbolizuje cały wszechświat, który staje się świątynią chwały Bożej. W Izvodzie w Suzdal widzimy świątynie Konstantynopola, które jednak w Rosji były postrzegane jako obraz Ziemi Świętej.
Okładka M.V.Nesterov, absyda Kościoła Pokrowskiego klasztoru Marfo-Mariinsky
Badacz ikony Książę Jewgienij Trubetskoy pisze o wizerunku wstawiennictwa:
„mamy coś więcej niż ludzkość zebraną pod przykrywką Matki Bożej: jakaś duchowa fuzja ma miejsce pomiędzy okrywą a zgromadzonymi pod nią świętymi; to tak, jakby cała ta rada świętych w wielobarwnych ubraniach tworzyła duchową osłonę Matki Bożej.
W takich ikonach Matki Bożej znajduje się radosne znaczenie ich obrazowej architektury i symetrii ... Oto symetria natchnionej tęczy wokół Królowej Niebios; jakby pochodzący z Jej światła, przechodzący przez anielskie i ludzkie otoczenie, jest tutaj w rozmaitych wielokolorowych załamaniach ...
ICONOGRAFIA WYBRZEŻA BOŻEJ: EWOLUCJA I RÓŻNORODNOŚĆ OBRAZU ROSYJSKIEJ IKONY
Okładka Matki Bożej. XII-XIII wiek. Ten rekord jest tak zwany. Złota Brama Katedry Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Suzdal - najstarszy z dokładnie datowanych obrazów wstawiennictwa
Okładka Matki Bożej. Ikona z 1360 roku z klasztoru Pokrovsky w Suzdal. Na spotkaniu państwa. Galeria Tretiakowska. Opłata za obraz w rękach Matki Bożej, a także postać św. Roman Sladkopevets tradycyjnie uważał za znak „środkowo-rosyjskiej” wersji ikonografii wstawiennictwa
Ochrona Matki Bożej z Deesis i wybranych świętych. Koniec XIV wieku. Szyty całun z Gosów. Muzeum Historyczne. Być może pochodzi z klasztoru Pokrowskich w Suzdal
Okładka Matki Bożej. Około 1399 r. Ikona kościoła Kościoła wstawiennictwa w klasztorze Zverin w Nowogrodzie. Kolekcja Muzeum-Rezerwatu Nowogrodzkiego. Obraz tablicy, niesiony przez aniołów, nad Maryją Dziewicą, jest uważany za znak nowogrodzkiej wersji ikonografii świątecznej. Również dla wczesnych próbek tej izvu charakterystycznych dla obrazu służby świętym w środkowej części kompozycji i obrazu Chrystusa nad Matką Bożą
Okładka Matki Bożej. Nowogród ikona przełomu XIV-XV wieku. z kolekcji państwa. Galeria Tretiakowska
Okładka Matki Bożej. Ikona Pskowa z XV wieku z kolekcji państwa. Ermitaż
Okładka Matki Boskiej, koniec XV wieku. Pochodzi z kościoła Zachatievskaya klasztoru Pokrovsky w Suzdal. Rezerwat Muzeum Vladimirsko-Suzdal
Okładka Matki Bożej. Ikona - „tablet” z serii świętych Sofii Nowogród. Przełom wieków XV-XVI. Kolekcja Muzeum-Rezerwatu Nowogrodzkiego. Tutaj tortury kompozycji w Nowogrodzie i Centralnej Rosji są do pewnego stopnia powiązane: Pokrov pozostaje nad Dziewicą, ale zestresowany skład kompozycji zostaje utracony, obraz św. Roman Sladkopevtsa
Okładka Matki Bożej. Dionizy. Obraz katedry Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w klasztorze Ferapontow, 1502
Okładka Matki Bożej. Pierwsza połowa XVI wieku. Pochodzi z kościoła Narodzenia Świętego Jana Prekursora Klasztoru Glushitsky Sosnowiec. Kolekcja muzeum-rezerwatu Vologda. Ikonografia tego pomnika dokładnie obraca ikonę z kościoła Zachatievskaya w klasztorze Pokrowskich w Suzdal
Okładka Matki Bożej. Nowogród ikona środkowa - druga połowa XVI wieku ze zbiorów państwa. Muzeum Rosyjskie
Okładka Matki Bożej ze scenami Jej ziemskiego życia. Ikona połowy XVI wieku z katedry Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Ustiuszynie. Ustyuzhensk muzeum historii lokalnej
Okładka Matki Bożej. Fragmentem słabo zachowanej kompozycji jest fresk na ganku katedry klasztoru Gracanica (Serbia, Kosowo). 1570s. W XVI wieku przeniesiono na Bałkany staroruską ikonografię wstawiennictwa i „O ciebie się radujesz”
Okładka Matki Bożej. Trzeci kwartał XVI wieku. Pochodzi z klasztoru Goritsky wskrzeszenia. Kolekcja Muzeum Cherepovetsa. Ta ikona jest unikalna na obrazie wyglądu Matki Bożej św. Roman Sladkopevtsu w centrum kompozycji. Rzadką cechą jest także podwójny obraz matki Matki Bożej - obie w Jej rękach (z białym (!) Kolorem) i nad nią. Święci są rozdzielani według porządku świętości: prorocy, apostołowie, święci, wielebni, prawi ludzie i wielebne żony gromadzą się w oddzielne grupy, prawie tak samo jak w ikonach „Raduj się w tobie”
Okładka Matki Bożej. Koniec XVI wieku. Kolekcja rezerwatu muzealnego „Kolomenskoje”. Tutaj po lewej stronie ukazany jest wygląd Matki Bożej Romana Svadokovetsa, a po prawej, najwyraźniej dla symetrii, jego wizerunek powtarza się już w szatach diakona
Okładka Matki Bożej. Koniec XVII - początek XVIII wieku. Od kościoła wstawienniczego wsi Ankhimovo, region Wołogda. Stan zgromadzenia. Muzeum Rosyjskie. Tutaj zmienia się ikonografia wstawiennictwa, na co najwyraźniej wpływa ikonografia „Matki Bożej Bogolyubskiej”
Okładka Matki Bożej. Ostatnia ćwierć XVII wieku. Mistrzowie zbrojowni
W XVIII - XIX wieku w ogóle istnieją raczej powtórzenia i tylko niewielkie zmiany wcześniej ustalonych schematów ikonograficznych.
Okładka Matki Bożej. Połowa XIX wieku. Kolekcja prywatna, Niemcy
Okładka Matki Bożej. M.V.Nesterov. Dla klasztoru Marfo-Maryjskiego w Moskwie
Pokrov Najświętszej Bogurodzicy nad rosyjską ziemią. Nowoczesna ikona. Chr. St. Mikołaj w Klenickim
Ochrona Najświętszej Bogurodzicy jest wielkim chrześcijańskim świętem cudownego pojawienia się Ochrony Najświętszej Bogurodzicy. Jest to główne święto jesienne, którego historia sięga 910 r., Kiedy w jednym z kościołów Konstantynopola, podczas nabożeństwa, święty głupiec Andriej i jego uczeń Epifaniusz ujrzeli Dziewicę szybującą w powietrzu, która rozłożyła swą szeroką białą zasłonę na czcicieli.
To cudowne zjawisko Matki Bożej miało miejsce w połowie X wieku w Konstantynopolu, w kościele Vlacherna, gdzie przechowywano szatę Matki Bożej, jej nakrycie głowy (maforium) i część pasa przeniesioną z Palestyny w V wieku.
W niedzielę, 1 października, w czasie całonocnego czuwania, kiedy kościół był przepełniony wiernymi, św. Andrzej, za świętego głupca Chrystusa (upamiętniającego dzień następny po 2 października), o czwartej w nocy, podnosząc oczy ku niebu, zobaczył powietrze Nasza Najświętsza Maryja Panna, oświetlona niebiańskim światłem, otoczona aniołami i mnóstwem świętych. Święty Chrzciciel Jan i święty Apostoł Jan Teolog towarzyszyli Królowej Niebios. Klęcząc, Najświętsza Dziewica zaczęła płakać za chrześcijanami ze łzami i długo modliła się, a potem, idąc na tron, kontynuowała modlitwę, skończywszy, zdjęła zasłonę z głowy i rozłożyła na ludzi modlących się w świątyni, chroniąc ich przed wrogami widzialne i niewidzialne. Najświętsza Pani świeciła niebiańską chwałą, a zasłona w jej rękach świeciła „bardziej niż promienie słońca”.
Święty Andrzej, z podziwem, spojrzał na cudowną wizję i zapytał swojego ucznia, Błogosławionego Epifaniusza, który stał obok niego:
Widzisz, bracie, Królowo i Pani modląc się za cały świat?
Epifaniusz odpowiedział:
Widzę, święty ojcze i jestem przerażony.
Najświętsza Matka Boża poprosiła Pana Jezusa Chrystusa, aby przyjął modlitwy wszystkich ludzi, którzy wzywają Jego Najświętszego Imienia i uciekają się do Jej wstawiennictwa. „Do króla niebios, - stojąca Wszechwładna Królowa w powietrznej modlitwie z Aniołami, „Przyjmijcie każdego człowieka, który się wam modli i wzywa moje imię, aby pomogło, aby nie uszedł od chudego i niesłyszanego mojego Liza”.
Święci Andrzej i Epifaniusz, zaszczyceni kontemplacją modlącej się Matki Bożej, „przez długi czas patrzyli na zasłonę rozciągającą się nad ludem i na chwałę Pańską świeciły jak błyskawica; dopóki nie było tam Najświętszego Bogurodzicy, była to także zasłona; po Jej odejściu stała się także niewidzialna, zabierając go ze sobą, zostawiła łaskę, która tam była ”. Pamięć o cudownym wyglądzie Matki Bożej zachowała się w kościele Blachernae. W XIV wieku rosyjski pielgrzym Dyak Aleksander widział w kościele ikonę Najświętszego Theotokos modlącego się za świat, napisaną w sposób, w jaki rozważał św. Andrzej. Ale Kościół grecki nie zna tego święta.
Kościół wstawiennictwa na Nerl, XII wiek - świątynia w regionie Vladimir
W Rosji świątynie na cześć Ochrony Matki Bożej pojawiły się w XII wieku. Świat znany ze swojej architektonicznej wartości kościół wstawiennictwa na Nerl Został zbudowany w 1165 roku przez Świętego Księcia Andrieja Bogolyubskiego. W trosce o tego świętego księcia w kościele rosyjskim około 1164 r. Ustanowiono święto Ochrony Matki Bożej. W Nowogrodzie w XII wieku istniał klasztor wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny (tzw. Klasztor Zvorinsky); w Moskwie został zbudowany car Jan Groźny katedra wstawiennictwa Matki Bożej przy kościele Świętej Trójcy (znana jako Cerkiew Wasyla Błogosławionego).
O znaczeniu święta Ochrony Najświętszej Bogurodzicy
Fakt, że Matka Boża modli się za cały świat i za tych, którzy kochają Jej Syna, jest znany wielu. To modlitewne wstawiennictwo i współczująca interwencja w losy świata nazywa się Okładka. Nawet podczas swego ziemskiego życia znalazła łaskę od Pana i złożyła Mu prośbę o tych, którzy prosili o Jej pomoc i wstawiennictwo.
Ale Najświętsza Matka Boża została nagrodzona szczególną łaską i bliskością do Tronu Bożego po Jej chwalebnym Zaśnięcia. Osiedliła się w Niebie, aby nie tylko zamieszkać w blasku i majestacie Boskiej Chwały Jej umiłowanego Syna, ale także, aby wstawiać się za nami u Niego poprzez Jej modlitwy. „Radujcie się! Jestem z wami przez wszystkie dni ”, powiedziała, ukazując się świętym apostołom.
Matka Boska, żyjąca na ziemi, sama doświadczyła tych samych niedostatków, potrzeb, kłopotów i nieszczęść, których również doświadczamy. Doświadczyła smutku z powodu cierpienia krzyża i śmierci umiłowanego Syna.
Zna nasze słabości, potrzeby i smutki. Każdy z naszych grzechów powoduje jej cierpienie, a jednocześnie każde z naszych nieszczęść znajduje w niej współczucie.
Wszyscy jesteśmy obciążeni smutkami, trudami życia, chorobami i nieszczęściami, bo wszyscy jesteśmy grzechem. Słowo Boże mówi, że nie ma człowieka, który żyłby na ziemi i nie grzeszył ( zobacz: 2 Pr. 6:36). Ale Bóg jest najwyższą Miłością (1 Jana 4: 8), a przez miłość Jego Matki i nas przyjmuje Jej modlitwy. Wierzymy w Jej nieustanne wstawiennictwo i wstawiennictwo za nami, grzesznikami, przed Miłosiernym i kochającym człowieka Bogiem i dzięki Jej modlitwom. Uciekniemy się do Niej jako cichego i miłego schronienia i będziemy szczerze wzywać Jej imienia i imienia. A ona nas nie opuści niespodziewana radość zbawienie.
Dziewica Maryja modliła się za ludzi, a na końcu modlitwy zdjęła zasłonę i rozłożyła ją na wszystkich stojących ludzi. Gdy Matka Boża była w świątyni, ta zasłona była widoczna, a kiedy odeszła, osłona stała się niewidoczna, ale łaska pozostała w nim w sercach wszystkich czcicieli.
W święto Ochrony Najświętszej Bogurodzicy prosimy Królową Niebios o ochronę i pomoc:
„Pamiętajcie na nas w swoich modlitwach, Madame Deva Virgin Mary, ale nie zgińcie za rozmnożenie naszych grzechów, przywołajcie nas od wszelkiego zła i złych przeciwności; Mamy nadzieję, że w Ty, i Twoje święto wstawiennictwa, czci święto, powiększamy Ty ”.
Materiał przygotowany przez Sergeya Shuliaka
dla świątyni Życiodajna Trójca na Wzgórzach Wróbli
Tropowanie wstawiennictwa Najświętszej Dziewicy, głos 4
Dzisiaj, błogosławieni ludzie, lekceważymy, cieszymy się i łaskawimy Boga, przychodzimy i oglądamy przed czystym obrazem słodki czasownik: / okryli nas swoim uczciwym Objawieniem / i wybawili nas od wszelkiego zła, / modlimy się Synowi Twemu, Chrystusowi, naszemu Bogu, // ratuj nasze dusze.
Kontakion Ochrony Najświętszej Matki Bożej, głos 3
Dziewica ma być w kościele / iz twarzy świętych niewidzialnie modli się do nas za Boga, / Aniołowie z kultem biskupów, / apostołowie z prorokami się radują: // Matka Boża Najświętszego Boga modli się za nami.
Gloryfikacja Ochrony Najświętszej Bogurodzicy
Wielbimy Cię, Najświętsza Dziewico, i czcimy Twoją Ochronę, uczciwą, Tyo, św. Andrzeju w powietrzu, modląc się do nas za Chrystusa.
Prawo Boże. Święto wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny
Pokrov Najświętszej Maryi Panny i Maryi Panny (z serii „Mult-kalendarz”)
POKRYWA WAKACJE (Film Metropolitana Hilariona (Alfeyev)
Święto Ochrony Najświętszej Bogurodzicy zostało ustanowione około 930 roku. Jest obchodzony 1 października w starym stylu, 14 w nowym. Zaskakujące jest, że w Grecji święto nie było szeroko rozpowszechnione, aw Rosji stało się jednym z najbardziej szanowanych. Przekazany nam w XII wieku przez świętego księcia Andrieja Bogolyubskiego, od razu zyskał wielką popularność: wizerunek Matki Bożej, obejmujący lud swym omoforem, zakochał się w narodzie rosyjskim.
Produkcja: Neofit Studio na zlecenie fundacji charytatywnej.
imię Gregory the Theologian, 2014
