Monk Abel jasnowidz ortodoksyjny wygląd. Cesarz Paweł I. Zrealizowane proroctwa

18.11.2017

W pierwszym tomie encyklopedii Brockhaus i Efron czytamy: „Abel to mnich-wróżbita, urodzony w 1757 r. Pochodzenia chłopskiego. Podczas przepowiedni dni i godzin śmierci Katarzyny II i Pawła I inwazja Francuzów i palenie Moskwy wielokrotnie trafiały do więzienia i spędzały w więzieniu tylko około 20 lat. Na zamówienie imp. Mikołaj I Abel został uwięziony w klasztorze Spaso-Efimievsky, gdzie zmarł w 1841 r.

Ocena wiarygodności encyklopedii wiadomości jest trudna. Oczywiście jego autorytet jest wysoki. Interesujące jest również to, że prosty mnich pochodzenia chłopskiego otrzymał osobistą audiencję trzech cesarzy, którzy konsekwentnie rządzili Rosją w tamtych latach. Publiczność jest, jak można przypuszczać, poufna, bez świadków. Jego przesłania były tak niezwykłe i złowieszcze, że za każdym razem służyły jako pretekst do uwięzienia. Potem, najwyraźniej, badając dokumenty poprzedniego władcy, następca wezwał Abla i ... historia powtórzyła się - znowu więzienie ...

Dowody odbiorców, które miały miejsce, a także rozkazy powiązania i uwięzienia biednego wróżbity, można prawdopodobnie znaleźć w materiałach z archiwum dynastii Romanowów. Niektóre źródła podają jego „Najbardziej dumne książki prorocze” - odręczne zeszyty, których jeszcze nie znaleziono.

Wiarygodne źródła dotyczące jego życia i proroctw obejmują w szczególności publikację „Mnich Abel mnicha” w czasopiśmie „Russian Antiquity”. Zanim ta publikacja ukazała się w druku, redaktorzy czasopisma mieli kilka dokumentów dotyczących osobowości Abla, a mianowicie:

1. Dwa zeszyty zawierające: „Życie i cierpienie ojca i mnicha Abla”; „Życie i życie naszego ojca Dadamii”; „Bycie pierwszą książką”;

2. Notatnik, zatytułowany „Wymagania mnicha Abla”, w którym Księga Życia jest skrócona w następujący sposób;

3. 12 listów od Abla do hrabiny Praskove Andreevna Potemkina;

4. Pismem Abla do V.F. Kovalev, kierownik fabryki PA Potyomkina w Głuszkowie. (MI Semevsky. Monk Abel, wróżbita. - Dziennik „Russian Antiquity”).

Dokumenty te, które nie dotarły do naszych czasów, są podane w publikacji w formie wyciągów, których rozmiar i zakres zostały określone zarówno przez wydawcę czasopisma Semevsky, jak i przez opinię cenzora, którego interwencja w tej publikacji jest bardzo zauważalna (wiele z oryginalnych dokumentów zostało przez niego usuniętych).

Zachowało się także kilka świadectw niezależnych świadków - współczesnych Abla, a także mało znanych publikacji zawierających fragmenty przesłuchań Abla w ścianach Secret Expedition - organizacji zajmującej się śledztwem politycznym w Imperium Rosyjskim. Publikacje te zachowały dla potomności odpowiedzi Abla na pytania badacza.

Takie dowody i publikacje obejmują: „Wróżbita Abel. Nowe autentyczne informacje o jego losie. - Dziennik „Russian Archive”, 1878, druga książka (cyt. „Przypadek rolnika oszustwa Lwa Aleksandrowicza Naryszkina Wasilij Wasiljew, prowincja Kostroma w klasztorze Babayevsky pod imieniem Hieromonk Adam, a następnie zwany Abel i książką, którą napisał. Martha 17 1796, 67 arkuszy ”.); „Czytania w Cesarskim Towarzystwie Historii i Starożytności Rosji na Uniwersytecie Moskiewskim”, Moskwa, 1863; „Historie A.P. Yermolov”; „Notatki Lwa Nikolaevicha Engelhardta”. - M., 1860.

Pomimo wszystkich dokumentów, które zostały zachowane, niektóre fragmenty biografii Abla pozostają tajemnicze. Z czasem mogą zostać wyjaśnione.

Tak więc, opierając się na faktach wymienionych w powyższych dokumentach, jak również na interesujących założeniach i wnioskach J. Rosciusa, przedstawionych w jego eseju „Syndrom Cassandry, czyli koło Ziemi mnicha Abla” (M., red. House Around the World), 1996), postaramy się prześledzić zarys życia tajemniczego mnicha.

Urodził się w drzewie Akulowo w powiecie Aleksenskoye w prowincji Tula w 1757 roku. Po urodzeniu otrzymał imię Wasilij. Jego rodzice byli rolnikami. Już w wieku 10 lat zaczął myśleć o opuszczeniu domu, ponieważ „więcej uwagi poświęcił boskości i boskiemu przeznaczeniu”.

Oto, co Abel napisał o sobie w „Życiu”, opublikowanym w czasopiśmie „Russian Antiquities” na 1875 rok.

„Ten ojciec Abel urodził się w krajach północnych, w regionie moskiewskim, w prowincji Tula, w okręgu Alekseevskoy, w volom Solomenskaya, w wiosce Akulovo, w lecie od Adam siedem tysięcy dwieście sześćdziesiąt i pięć lat (7265), a od Boga Słowa w tysiąc i siedemset pięćdziesiąt i siedem lat (1757). Poczęcie było podstawą miesiąca czerwca i miesiąca września piątego dnia; obraz dla niego i narodziny miesiąca grudnia i marca na równonocy: a imię to zostało mu nadane, podobnie jak wszyscy ludzie, 7 marca. Życie Ojca Abla od Boga wynosi osiemdziesiąt trzy lata i cztery miesiące; a potem jego ciało i jego duch zostaną odnowione, a jego dusza zostanie przedstawiona, jak anioł i jak archanioł ”.

„... W rodzinie oracza i jeźdźca Wasilija i jego żony Xenii urodził się syn - Wasilij jest jednym z dziewięciorga dzieci”. Daty urodzenia podaje sam Abel według kalendarza juliańskiego. Według Gregoriańskiego - urodził się 18 marca, prawie „na równonocy”. Prawie dokładnie przewidział datę swojej śmierci - Widzący zmarł 29 listopada 1841 r., Żyjąc 84 lata i osiem miesięcy.

W wieku 17 lat ożenił się z Basilem, miał trzech synów, ale ponieważ był żonaty „wbrew swojej woli”, „nie mieszkał zbyt wiele w swojej wiosce, ale zawsze błąkał się po różnych miastach”. W wieku 17 lat zaczął studiować umiejętność czytania i pisania, a następnie studiował prace stolarskie, po czym w wieku 19 lat, po opanowaniu rzemiosła, udał się w podróż do „południowych i zachodnich, a potem do wschodnich krajów” i wyjechał na 9 lat. Będąc w Chersoniu „w strukturze statków”, ciężko chory. Podczas swojej choroby Abel złożył Bogu obietnicę, że „jeśli podoba się Bogu, aby uzdrowił, to na zawsze będzie pracował z szacunkiem i prawdą, dlaczego wyzdrowiał, ale potem pracował tam przez kolejny rok”.

Po powrocie do domu zaczął prosić ojca i matkę o klasztor. Kiedy nie otrzymał takiego pozwolenia, potajemnie zostawił je w klasztorze Valaam, a stamtąd na pustyni Walaam.

To tutaj zaczynają się dziwne manifestacje w życiu Abla, których opisy niestety są wykreślone z cenzury z tekstu Życie w 1875 roku. Jednak z tego, co pozostaje, można zrozumieć, że w wyniku dziwnych okoliczności, z których niektóre trwały dłużej niż jeden dzień, Abel poczuł rodzaj impulsu, potężną emocję, która skłoniła go do podjęcia różnych działań, w zrozumieniu istoty, z której cenzura XIX wieku.

Z powyższych dokumentów wynika zatem, że dar wróżbity pojawił się Ablowi dokładnie po ciężkiej chorobie. Następnie darowi temu towarzyszył wpływ dwóch dziwnych stworzeń, które wzięły udział w zdobyciu tego daru. Ponadto wyżej wymienione dzieło „The Diviner Abel” zawiera szczegółowe opisy zjawisk i głosów, które stały się jego stałymi towarzyszami. Pozwolili mu wtedy na nieskazitelne proroctwa.

W marcu 1796 r. Podczas przesłuchania w Tajnej Ekspedycji pytanie: kiedy po raz pierwszy usłyszał „głos”? - Abel odpowiedział: „Kiedy był na pustyni Walaam, kiedyś był z powietrza głos, jak prorok Mojżesz, widzący Boga i rzekomo mu to powiedział: idź i powiedz całej Katarzynie Katarzynie Alekseyevnie całą prawdę, w przeciwnym razie rozkazuję ci ...” stało się, powiedział, w marcu 1778 roku

Według Abla „został podniesiony do nieba”, gdzie zobaczył dwie książki, których treść została później powtórzona tylko w jego pismach. Ponadto, począwszy od marca 1787 r., Zaczął słyszeć pewną dyrektywę, wskazując „głos”, który nakazał mu to czy tamto powiedzieć. Pomimo wielu osobistych trudności, Abel posłusznie i starannie przestrzegał wszystkich instrukcji „głosu” przez wiele dziesięcioleci.

Jednocześnie Abel otrzymał zarówno informacje graficzne (wizualne), jak i głosowe (werbalne). Jak wiadomo, obie te metody są znane z czasów biblijnych. Wynika to również z wypowiedzi samego Abla, który odniósł się do biblijnych postaci, takich jak ten, do którego został „wstąpiony”, słyszał lub widział przyszłość.

W ten sposób mnich został uformowany jako widzący, z racji okoliczności, otrzymał zdumiewającą zdolność wróżbity i zaczął próbować swoich sił w tej dziedzinie, podpowiadany mu z zewnątrz ...

W ciągu następnych dziewięciu lat Abel obchodził „wiele krajów i miast”, głosząc Słowo Boże. Po przybyciu do Wołgi osiadł w klasztorze Nikolo-Babayevsky w diecezji Kostroma. Tutaj napisał „mądrą i mądrą książkę”, pierwszą z ksiąg Abla o „najbardziej śmiercionośnych” księgach proroczych. W tej książce odnotowano, w którym roku, w jakim miesiącu, w jakim dniu i czasie oraz jaką śmiercią umrze królowa. Wszystko to zostało napisane przez niego co najmniej rok przed realizacją prognozy.

O tym samym okresie życia mnicha Abla dowiadujemy się ze wspomnień generała Aleksieja Pietrowicza Jermołowa (1777–1861), przypadkowego świadka jego wizjonerskiej kariery. Generał Jermolow był wówczas w Kostromie. W swoich wspomnieniach pisze:

„W tym czasie ktoś Abel mieszkał w Kostromie, który był obdarzony zdolnością do prawidłowego przewidywania przyszłości. Po przybyciu do stołu u gubernatora Lumpy Abel z niezwykłą lojalnością przewidział dzień i godzinę śmierci cesarzowej Katarzyny. ”

Abel pokazał książkę napisaną przez niego mnichowi z tego samego klasztoru imieniem Arkady, a ten dla opata. Po tym Abel natychmiast został odesłany z grzechu do duchowego konsystorza. Z konsystorza materiały śledztwa zostały wysłane do biskupa Kostroma - biskupa Pawła. Pavel spotkał się z Ablem, który wcześniej przeczytał jego książkę. Poradził wizjonerom, aby zapomnieli o tym, co zostało napisane i wrócili do klasztoru - aby odpokutować za grzechy, i zanim wskazał na tego, który nauczył go takiego bluźnierstwa. Ale „Abel powiedział biskupowi, że sam napisał swoją książkę, nie skopiował jej, ale skomponował ją z wizji; ponieważ będąc w Balaamie, przyszedł do matni do kościoła, podobnie jak apostoł Paweł został pochwycony do nieba i zobaczył tam dwie książki i to, co widział, napisał to samo ... ” Po tym spotkaniu książka i jej autor zostali wysłani do rządu prowincji, po czym Abel był „na wakacjach” w więzieniu Kostroma. Ale sprawa się nie skończyła. Wkrótce został zabrany do Petersburga do Senatu. Tutaj po raz pierwszy poczuł moc mocy. Szef senatu, generał Samoiłow, widział w książce nieakceptowalne wywroty - zapis, że cesarzowa Katarzyna II wkrótce straci życie. Trzykrotnie uderzył Abla w twarz, krzycząc: „Kto cię nauczył pisać takie sekrety i dlaczego zacząłeś pisać taką książkę?”

Abel odpowiedział Samoiłowowi: „Nauczono mnie pisać tę książkę od Tego, który stworzył Niebo i Ziemię, i całej reszty. Kazał mi zostawić wszystkie tajemnice!

Samiłow potraktował zachowanie Abla jako głupotę, postawił go na tajnej wyprawie i poinformował cesarzową o tym, co się stało. Zapytała: „Kim jest Abel i skąd ona pochodzi?”, Po czym nakazała mu wysłanie do Twierdzy Szlisselburg na dożywocie. 9 marca Abel został przewieziony do twierdzy, gdzie został umieszczony w pokoju nr 22, w ścisłej izolacji.

Wydarzenia te miały miejsce w lutym-marcu 1796 r. 5 listopada tego samego roku cesarzowa została znaleziona nieprzytomna na podłodze. Uderzyło ją uderzenie i zmarła następnego dnia - 6 listopada 1796 r., W pełnej zgodności, jak twierdzono, z wpisem w księdze mnicha Abla. Ten wpis powstał rok przed śmiercią Katarzyny II.

Tego samego dnia syn tronu Katarzyny, cesarz Paweł I, wstąpił na tron imperium rosyjskiego i usunął głowę Senatu, generała Samoiłowa, a miejsce zajął książę Aleksander Borysowicz Kurakin. Książę Kurakin osobiście pokazał nowemu cesarzowi „najbardziej predestynowaną książkę” mnicha Abla, który był w tajemnicy.

Paweł polecił znaleźć autora. Abla znaleziono w fortecy Szlisselburga, po czym sprowadzono ich na twarz cesarza. Paweł przyjął mnicha w swoim pokoju ze strachem i radością, a nawet poprosił o jego błogosławieństwo. Następnie zapytał o plany Abla, zapytał, co by chciał w życiu, na co odpowiedział: „Wasza wysokość, mój najłaskawszy dobroczyńco, od mojej młodości moje pragnienie bycia mnichem, także służę Bogu”. Pod koniec rozmowy Pavel nie mógł tego znieść i zapytał, jak byłoby tajemnicą, co by miał w przyszłości? To, na co Abel odpowiedział na to pytanie, nie jest pewne. Jednak po tej rozmowie Pavel nakazał Kurakinie zabrać Abla do klasztoru Newskiego, dać mu komórkę i wszystko, co jest niezbędne do normalnego życia monastycznego, a 14 grudnia 1796 roku, najwyższy rescript, nakazujący Adamowi zostać mnichem. Potem, kiedy ponownie tonsura, Wasilij-Adam otrzymał imię Abel.

Trzeba powiedzieć, że cesarz Paweł I z dzieciństwa miał wyjątkową wyobraźnię, wierzył w marzenia i przepowiednie. Na wszystkich etapach swojego świadomego życia zwracał szczególną uwagę na proroków i różnego rodzaju proroctwa oraz na mistycyzm w ogóle. Z tego powodu otoczył przepowiednię i życie Abla mistyczną aurą.

Jest jeszcze inne ciekawe świadectwo przepowiedni Abla dla cesarza Pawła. Tak więc w czasopiśmie P. I. Barteneva „The Russian Archive”, który został opublikowany w Moskwie, w nr 1-4 na 1872 r., W 1802 r. - Sekretarz Ministra Spraw Zagranicznych - umieszczono „Wspomnienia Fiodora Pietrowicza Łubianowskiego”, prawdziwego Radcy Stanu. On pisze w szczególności:

„Przychodzi mi na myśl ... pogłoski o więźniu Ablu, który był przetrzymywany w Szlisselburgu za niektóre przepowiednie. Chcieli (cesarz Paweł) z nim porozmawiać; pytali go o wiele rzeczy, z ciekawości i o sobie. Opowiadając o tej rozmowie Annie Petrovnie Lopukhinie (ulubienicy cesarza), szlochała z przerażenia, przerażona i zdenerwowana ”. Te szlochy pośrednio wskazują, że był to najprawdopodobniej strach przed osobą, którą kochała.

Jest możliwe, choć mało prawdopodobne, że podczas tej rozmowy Abel ujawnił cesarzowi straszne szczegóły jego śmierci. Jak widać, Paweł nadał prognozie Abla wielkie znaczenie, pamiętając, że jego wcześniejsze przewidywania (dotyczące śmierci Katarzyny II) spełniły się z zadziwiającą dokładnością.

Tak więc 26 maja 1800 r. Abel, jak wynika ze sprawozdania generała Makarowa, „był regularnie przyprowadzany i wkładany do lochu w dolinie. Wydaje się być tylko kolobroditem, a jego gówno nic więcej nie znaczy; ale w międzyczasie myśli z wyimaginowanymi proroctwami i snami, aby coś zwabić; niespokojny temperament ”. W tym czasie Abel dosłownie pilnował swoich oczu, wszystkie jego działania i słowa zostały ustalone - cesarz obserwuje go uważnie.

A tymczasem czas mierzony przez cesarza Pawła upłynął ... Zakończył się 1800 r., Rozpoczął się nowy, 1801 minut. W nocy z 11 na 12 marca został zabity przez swoją świtę. Na tronie przybył jego najstarszy syn, Aleksander Pawłowicz (Aleksander I). Abel nadal był uwięziony w Twierdzy Piotra i Pawła. Tutaj spędził 10 miesięcy i 10 dni: tak samo jak w twierdzy Szlisselburg.

Nowy cesarz nakazał uwolnić mnicha Abla z fortecy i wysłać go do klasztoru Sołowieckiego „pod nadzorem”. Wkrótce potem Abel otrzymał wolność.

W czasie, gdy był wolny (rok i dwa miesiące), Abelowi udało się napisać trzecią książkę „bardzo prestrashnuyu”. W tej książce, napisanej na przełomie 1803 r., Przewidział wydarzenia, które miały miejsce w prawdziwym życiu 10 lat później, a mianowicie „w jaki sposób Moskwa zostanie podjęta iw którym roku”.

I znowu historia się powtórzyła: książka dotarła do cesarza Aleksandra. Jego decyzja została natychmiast podjęta: „Mnich Abel miał zostać uwięziony (natychmiast) w Solovetsky więzieniu i być tam do tego czasu, gdy jego proroctwa spełniły się właśnie przez to”.

W ciągu 10 lat spędzonych w klasztorze Solovki Abel musiał wiele znieść. „Był dziesięć razy w śmierci, sto razy popadł w rozpacz, 1000 razy był w nieustannych wyczynach i były inne sztuczki. Abel to niezliczona liczba i niezliczona liczba ... ”Życie opowiada o tym okresie życia mnicha.

Cesarz pamiętał proroctwo Abla tylko wtedy, gdy wojska Napoleona zabrały Moskwę. Nakazał księciu Golicynowi napisać w swoim imieniu list do klasztoru Sołowieckiego, w którym domagał się „wyłączenia go” od liczby żołnierzy i „włączenia” go w liczbę mnichów do całkowitej wolności. Do listu został napisany list: „Jeśli żyje i ma się dobrze, pojedzie do nas do Petersburga, chcemy go zobaczyć i porozmawiać z nim o czymś”. Opat klasztoru Solovki, Archimandryta Hilariona, był tym przerażony, ponieważ obawiał się, że podczas spotkania z cesarzem Abel będzie mógł opowiedzieć o tamtejszych niepokojach: kradzieży, prześladowaniu i biciu więźniów, a sam archimandryta umrze Abla. Napisał list do księcia Golicyna, w którym napisał: „Teraz Ojciec Abel jest chory i nie może przyjść do ciebie, może z wyjątkiem przyszłego roku na wiosnę ...” Po otrzymaniu tej odpowiedzi Aleksander I wydał dekret dla Świętego Synodu, który powiedział że „z pewnością Abel powinien zostać uwolniony z klasztoru Sołowieckiego i wydać paszport wszystkim rosyjskim miastom i klasztorom; z tym samym, że był zadowolony ze wszystkiego, sukni i pieniędzy. ” Archimandryta musiał wykonać wywołany rozkaz.

1 lipca 1813 r. Mnich Abel został zwolniony z klasztoru Sołowieckiego. Po przybyciu do Petersburga przybył do księcia Golicyna, a następnie przybył do klasztoru Newskiego, gdzie otrzymał błogosławieństwo od Archimandryty Ambrożego, po czym, jak wynika z jego życia, „widząc swój paszport i wolność we wszystkich regionach i regionach, i popłynie z Petersburga do na południe i wschód oraz do innych krajów i obszarów. I ominął wielu i wielu. Było to w Car Grad iw Jerozolimie i na górze Athos; stamtąd wrócił paki Rosyjska ziemia: i znalazł koniec i początek, i wszystko na początku i na końcu; Tam też skończył swoje życie; żył na ziemi wystarczająco długo, aż do starości ... Jego życie zmarło w miesiącu Sekretarza Generalnego i zostało pochowane w lutym. Nasz ojciec Abel, Nowy Cierpiący, postanowił to zrobić ... Żył cały czas - 83 lata i 4 miesiące ”.

„Jego życie przechodziło w smutki i pęknięcia, prześladowania i kłopoty, w nieszczęściach i ciężarkach, w łzach i chorobach, w lochach i piorunach, w fortecach i silnych zamkach, w strasznych sądach iw ciężkich próbach ...”

Tak kończy się narracja „Życie i cierpienie Ojca i mnicha Abla”.

Wydarzenia ostatnich lat życia mnicha Abla są opisane bardziej szczegółowo na łamach czasopisma „Russian Antiquity” (1875, tom XII, nr 4). Tak więc w 1817 roku, po wędrówce, Abel, na rozkaz cesarza, został zidentyfikowany w klasztorze Wysocki. Tutaj spędził osiem lat pod ścisłym nadzorem władz klasztornych, wszystkie jego wypowiedzi były ściśle rejestrowane. Abel, zawsze skromny, przetrwał długo. I nagle, w czerwcu 1826 r., Opuścił klasztor i udał się do swojej ojczyzny, do wioski Akulovo w prowincji Tula.

W dniu 27 sierpnia 1826 roku wydano Dekret Najświętszego Synodu: według najwyższego rzędu Mikołaja I Abelowi nakazano złapać i zaostrzyć ze względu na pokorę w klasztorze Zbawiciela-Efimievskiego.

Powstaje mimowolnie pytanie: co spowodowało taki dekret króla? I ogólnie rzecz biorąc, co mnich Abel robił przez osiem lat, spędził w klasztorze Wysocki, ponieważ, jak wiecie, był charakterystyczny dla pisania książek. Przy tej okazji J. Roscius, autor książki „Syndrom Cassandry” lub ziemski krąg mnicha Abla (M., Around the World, 1996), wyraża hipotezę, że jest całkiem możliwe, że Abel napisał w tym czasie inny najstraszniejsza ”książka, która została wysłana do Władcy. (Nawiasem mówiąc, ta hipoteza została wyrażona ponad sto lat temu przez pracownika magazynu Rebus w swoim raporcie na temat mnicha Abla na Pierwszym Ogólnorosyjskim Kongresie Spirytystów).

„Powstaje pytanie: co mogli przewidzieć? Powstanie dekabrystów miało miejsce już w grudniu 1825 r. Chociaż, kto wie, kiedy król (rzekomo) powstało Abel, to oczywiście tylko spekulacje i domyśla się ...

Tak więc, jak wynika z przybliżonej historii o życiu mnicha Abla, wiele lat jego życia spędzono w klasztornych celach i skeczach, za fortecą i murami więziennymi, a reżim tych instytucji bardzo przypominał reżim procesów świętego trybunału - Inkwizycji.

Ostatnie piętnaście lat życia Abla, kiedy był w klasztorze Zbawiciela-Efimievskiego, jest bezpiecznie ukryte przed potomkami, praktycznie nic o nich nie wiadomo. Wiadomo tylko jedno: Abel zmarł w murach tego klasztoru w lutym 1841 roku.

Poddajmy teraz głos Piotrowi Nikołajewiczowi Szabelskiemu-Borkowi (1896-1952), oficerowi rosyjskiej armii, monarchistowi, uczestnikowi pierwszej wojny światowej. Brał udział w próbie uwolnienia rodziny królewskiej z więzienia w Jekaterynburgu. Będąc na wygnaniu, Szabelski-Bork zajmował się badaniami historycznymi, które opierały się na unikalnych dokumentach, które zebrał, które zniknęły podczas II wojny światowej w Berlinie, gdzie mieszkał w tym czasie. Głównym tematem jego badań była epoka Pawła I. Pisał pod pseudonimem Kiribeevich.

We wczesnych latach trzydziestych Shabelsky-Bork opublikował historyczną legendę „Proroczy mnich”, poświęconą Ablowi.

Prezentujemy fragmenty tej opowieści. „W holu było lekkie światło. W promieniach płonącego zachodu słońca biblijne motywy na gobelinach haftowanych złotem i srebrem zdawały się ożywić. Wspaniały parkiet Guaregie połyskiwał pełnymi wdzięku liniami. Panowała cisza i powaga.

Wzrok cesarza Pawła Pietrowicza spotkał łagodne oczy mnicha Abla stojącego przed nim. W nich, jak w lustrze, odbijała się miłość, pokój i pocieszenie.

Cesarz natychmiast się w tym zakochał, bardzo podniecony pokorą, postem i modlitwą, tajemniczy mnich. O jego wizji od dawna jest szeroka plotka. W celi w Ławrze Aleksandra Newskiego był zwykły człowiek i szlachetny dziadek i nikt go nie zostawił bez pociechy i proroczej rady. Vedomo był dla cesarza Pawła Pietrowicza i to, jak Abel dokładnie przewidział dzień śmierci swojego rodzica w sierpniu, w Bozie spoczywającej cesarzowej cesarzowej Katarzyny Alekseevnej. A wczoraj, gdy przyszło do rzeczy Abel, Jego Królewska Mość nakazał raczyć, by jutro rozesłać go do Pałacu Gatchina, w którym miał zostać sąd.

Z serdecznym uśmiechem cesarz Paweł łaskawie zwrócił się do mnicha Abla z pytaniem, jak długo wziął zasłonę iw jakich klasztorach był.

Uczciwy Ojcze! powiedział cesarz. „Mówią o tobie, a ja sam widzę, że łaska Boża wyraźnie spoczywa na tobie”. Co powiesz na temat mojej rodziny, mojego panowania i mojego losu? Co widzisz ze sprytnymi oczami na temat mojego rodzaju we mgle wieków i na temat państwa rosyjskiego? Nazwij moich następców po rosyjsku na tronie, przewidując ich los.

Hej, ojcze królu! - pokręcił głową Abel. - Dlaczego zasmucasz się, że mnie przepowiadasz? Wasze królestwo będzie krótkie i widzę wasze grzeszne, dzikie zakończenie. Na Sophrony of Jerusalem od niewiernych sług zaakceptujesz śmierć męczeńską, w swojej sypialni bedziesz duszony przez złoczyńców, których ogrzejesz na królewskiej piersi. W Wielką Sobotę będą cię pochować ... Oni, ci złoczyńcy, usiłując usprawiedliwić swój wielki grzech królobójstwa, oznajmią, że jesteś szalony, przeciwstawią się twojej dobrej pamięci ... Ale naród rosyjski zrozumie i doceni cię do twojego grobu i poniesie twoje smutki prosząc o wstawiennictwo i zmiękczając serca niesprawiedliwych i okrutnych ...

Co czeka na mojego następcę, Tsesarewicza Aleksandra?

Francuz spali z nim Moskwę, a on zabierze od niego Paryż i zostanie nazwany Błogosławionym. Ale królewska korona będzie mu się wydawać, a wyczyn królewskiej służby zostanie zastąpiony wyczynem postu i modlitwy, a sprawiedliwi będą w oczach Boga.

A kto dziedziczy cesarza Aleksandra?

Twój syn, Nikołaj ...

Aleksander nie będzie miał syna.

Potem Carewicz Konstantin ...

Konstantin nie będzie zachwycony panowaniem, pamiętając o twoim losie ... Początek panowania twojego syna Mikołaja zacznie buntować się w Volterian, a to będzie złe nasienie, ziarno szkodliwe dla Rosji, gdyby nie łaska Boża, która obejmowała Rosję. Sto lat po tym, dom Najświętszych Bogurodzic zostałby wyczerpany, władza rosyjska zamieniłaby się w obrzydliwość i spustoszenie.

Po moim synu Mikołaju na tronie Rosji, który będzie?

Twój wnuk, Aleksander II. Car-Liberator, predestynowany. On wykona twoje plany - wyzwoli chłopów, a potem pobije Turków, a Słowianie uwolnią także jarzmo niewiernych

Następca cara zostaje zastąpiony przez cara-Rozjemcę, jego syna i twojego prawnuka, Aleksandra Trzeciego. Jego panowanie będzie chwalebne. Oblęży oblężenie przekleństwem, przyniesie pokój i porządek.

Komu da królewskie dziedzictwo?

Do Mikołaja Drugiego - Świętego cara, Hioba cierpiącego podobnego. Zastąpi koronę cierniową koroną cierniową, zostanie zdradzony przez swój lud, tak jak kiedyś Syn Boży. Nastąpi wojna, wielka wojna światowa ... Ludzie, podobnie jak ptaki, będą latać w powietrzu, pływając pod wodą, jak ryby, zaczną się nawzajem niszczyć szarym smrodem. Zdrada będzie rosła i mnożyła się. W przeddzień zwycięstwa upadnie tron Carski. Krew i łzy wypełniają wilgotną ziemię. Chłop z siekierą weźmie władzę w szaleństwo, a Egipcjanin przyjdzie prawdziwa kara ...

Mój pradziadek, Piotr Wielki, o losie moich rzek jest taki sam jak ty. Czytałem dla błogosławieństwa wszystkiego, co teraz przewidywano o moim drugim potomku Mikołaja, przedmówił go, aby Księga Losu otworzyła się przed nim, niech prawnuk jego drogi krzyżowej, wśród namiętności i cierpliwości jego ...

Ujmę, wielebny Ojcze, wypowiadany przez was, powiedzcie wszystko na piśmie, ale umieszczę waszą przepowiednię w rozmyślnej trumnie, położę moją pieczęć i do czasu, gdy mój prawnuk, wasze pismo będzie tutaj niezniszczalnie przechowywane. W biurze mojego pałacu Gatchina. Idź, Ablu, i módl się niestrudzenie w swojej celi o mnie, Mój rodzaj i szczęście naszej Mocy.

I, umieszczając złożone pismo Abla w kopercie, osobiście raczył napisać na nim: „Otworzyć potomstwo na nasz stulecie śmierci mojej”.

11 marca 1901 r., W setną rocznicę śmierci męczennika jego suwerennego pradziadka, pobłogosławionego ku pamięci cesarza Pawła Pietrowicza, po mszy liturgicznej w katedrze Piotra i Pawła przy jego grobie, Władcy Cesarza Nikołaja Aleksandrowicza, w towarzystwie ministra dworu cesarskiego, adiutanta generała Barona Frederika z innych i innych. przybyć do pałacu Gatchina, aby spełnić spoczynkowego przodka jego woli w Bose.

Było Requiem. Katedra Piotra i Pawła była pełna wiernych. Nie tylko błyszczące mundury do szycia tutaj, były nie tylko osoby wysoko postawione. Było wielu chłopów i prostych chust, a grobowiec cesarza Pawła Pietrowicza był w świecach i kwiatach. Te świece, te kwiaty były od wierzących w cudownej pomocy i reprezentacji zmarłego cara dla jego potomków i całego narodu rosyjskiego. Przepowiednia proroczej rzeczy Abla spełniła się, że ludzie będą czcić pamięć cara-Męczennika i popłynąć do Jego grobu, prosząc o wstawiennictwo, prosząc o złagodzenie serc niesprawiedliwych i okrutnych.

Suwerenny cesarz otworzył trumnę i kilkakrotnie przeczytał historię Proroka Abla o swoim losie i Rosji. Znał już los cierni, wiedział, ile będzie musiał znosić na swoich suwerennych ramionach, wiedział o nadchodzących krwawych wojnach, zamieszaniu i wielkich wstrząsach państwa rosyjskiego. Jego serce pachniało i ten cholerny czarny rok, kiedy został oszukany, zdradzony i porzucony przez wszystkich ... ”

Być może powyższy fragment jest owocem artystycznej fikcji autora. Jest to całkiem możliwe. Istnieje jednak inne dokumentalne potwierdzenie hipotezy przewidywania mnicha Abla o losach dynastii Romanowów, a wraz z nimi losy całej Rosji: oto dzieło A. Chmelevskiego „Tajemniczy w życiu władcy cesarza Mikołaja II”. Czytamy:

„Dla cesarza Pawła I Pietrowicza mnich widzący Abel przewidział losy państwa rosyjskiego, w tym jego praprawnuka, którym jest cesarz Mikołaj II. Ta prorocza przepowiednia została zamknięta w kopercie z odciskiem osobistej pieczęci cesarza Pawła I z jego własnym napisem: „Otwórz nasz potomek w stulecie mojego śmierci”. Wszyscy Władcy wiedzieli o tym, ale nikt nie odważył się naruszyć woli przodka. 11 marca 1901 r., Kiedy według woli skończył 100 lat, cesarz Mikołaj II wraz z ministrem dziedzińca i osobami z apartamentu przybył do pałacu Gatchina i po Requiem dla cesarza Paula otworzył paczkę, z której dowiedział się o swoim ciernistym losie. Ten pisarz wiedział o tym już w 1905 roku! ”...

Nie jest wykluczone, że to właśnie ta przepowiednia później wpłynęła na nieokiełznaną rodzinę ostatniego rosyjskiego cesarza Mikołaja II na mistycyzm, proroctwa i osobistości takie jak Grigorij Rasputin. Kto wie ...

Mówiąc o ostatnich latach życia tajemniczego mnicha, wspomniany wyżej pracownik czasopisma Rebus Serbowie pisze: „I tutaj bramy tego więziennego klasztoru oddzieliły resztę dni Abla od świata żywego; ale nie mogli całkowicie wykorzenić pamięci o nim żywym. Obowiązkiem wobec każdego, kto szuka prawdy, jest nasz obowiązek powrotu Abla do ludzi, ponieważ stanowi on jego bogactwo i dumę nie mniej niż jakikolwiek geniusz w jakiejkolwiek innej dziedzinie twórczości; a przynajmniej jego francuski brat, słynny Nostradamus ...

Abel Prorok (na świecie Wasilij Wasiljew)
03/18/1775, wieś Akulovo, prowincja Tula - 29.11.1841, klasztor Spaso-Evfimievsky, więzienie kościelne, Suzdal

Prorocy w naszej ojczyźnie byli i są, ale tylko: „jak wiadomo, nasza Parnas to Elabuga, a strumień Kastalsky to Kołyma”. Tak więc rosyjski Nostradamus musiał ciężko. Ale nawet wśród nich mnich Abel, który otrzymał przydomek „proroczy”, wyróżnia się tajemnicą, tragedią i zaskakująco dokładnymi i strasznymi przepowiedniami.
Życie tego mnicha nie pasuje do zwykłych ram dat narodzin i śmierci. I to nie tylko życie, ale prawdziwe życie. Jak sam śmiało to określił, pisząc w latach 20. XIX wieku, dwadzieścia lat przed śmiercią, „Życie i cierpienie ojca i mnicha Abla”. Bezczelność polega na tym, że życie należy do świętych. Tak więc, nazywając tak swoją historię życia, mnich wydawał się zrównywać ze świętymi. Pierwszym, który ośmielił się opisać swoje życie, jest zbuntowany i szalony protopop Avvakum. Ale świadomie sprzeciwiał się reformom kościoła i tym samym sprzeciwił się Kościołowi. Mnich Abel nie sprzeciwiał się Kościołowi, a ponadto zawsze pozostawał głęboko religijnym człowiekiem, który czytał kościół.
Ten sam Protopopus i mnich wróżbita jednoczyli zdecydowaną wiarę w swoją misję, gotowość podążania do końca na ścieżce określonej powyżej, biorąc mąkę i pozbawienie. Avvakum - wysyłając klątwy i klątwy gromów do oprawców, Abel - potulnie i cierpliwie. Ale obaj nie porzucili swoich proroctw ani jednego kroku ani słowa. I za to musisz cały czas płacić. Nie przypadkiem pojawiło się to wyrażenie „życie i cierpienie”. Proroctwa Abla dotyczyły historii Rosji przez ogromny okres - od panowania Wielkiej Katarzyny do Mikołaja II. I może dalej. Według niektórych wypowiedzi - do samego końca ...
Ale najpierw najważniejsze. A na początek, otwórzmy pulchny tom słownika biografii Brockhaus i Efron:
„Abel to mnich wróżbita, urodzony w 1757 roku. Pochodzenie chłopa. Podczas przepowiedni dni i godzin śmierci Katarzyny II i Pawła I inwazja Francuzów i palenie Moskwy wielokrotnie trafiały do więzienia i spędzały w więzieniu tylko około 20 lat. Na rozkaz cesarza Mikołaja I Abel został uwięziony w klasztorze Zbawiciela-Efimievskiego, gdzie zmarł w 1841 r. ”
Oto, co Abel napisał o sobie w „Życiu”, opublikowanym w czasopiśmie „Russian Antiquities” na 1875 rok.
„Ten ojciec Abel urodził się w krajach północnych, w regionie moskiewskim, w prowincji Tula, w okręgu Alekseevskoy, w volom Solomenskaya, w wiosce Akulovo, w lecie od Adam siedem tysięcy dwieście sześćdziesiąt i pięć lat (7265), a od Boga Słowa w tysiąc i siedemset pięćdziesiąt i siedem lat (1757). Poczęcie było podstawą miesiąca czerwca i miesiąca września piątego dnia; obraz dla niego i narodziny miesiąca grudnia i marca na równonocy: a imię to zostało mu nadane, podobnie jak wszyscy ludzie, 7 marca. Życie Ojca Abla od Boga wynosi osiemdziesiąt trzy lata i cztery miesiące; a potem jego ciało i jego duch zostaną odnowione, a jego dusza zostanie przedstawiona, jak anioł i jak archanioł ”.
„... W rodzinie oracza i jeźdźca Wasilija i jego żony Xenii urodził się syn - Wasilij jest jednym z dziewięciorga dzieci”. Daty urodzenia podaje sam Abel według kalendarza juliańskiego. Według Gregoriańskiego - urodził się 18 marca, prawie „na równonocy”. Prawie dokładnie przewidział datę swojej śmierci - Widzący zmarł 29 listopada 1841 r., Żyjąc 84 lata i osiem miesięcy.

Syn chłopski miał wystarczająco dużo prac domowych i dlatego zaczął przystępować do alfabetyzacji później, w wieku 17 lat, pracując jako stolarz w Kremenczug i Chersoniu w przemyśle odpadowym. Chociaż „ze specjalnością” jest jeźdźcem, ale jak sam pisał: „o tej małej uwadze”. Istnieje jednak kolejny powód jego długotrwałej nieobecności w pracy. Później sam opowiedział o niej podczas przesłuchań w tajnym biurze: rodzice poślubili Wasilija wbrew jego woli wobec dziewczyny Anastazji, ponieważ starał się nie mieszkać we wsi. W młodości cierpi na poważną chorobę. Coś mu się przydarza podczas jego choroby: albo był jakiś rodzaj wizji, albo złożył przysięgę, że poświęci się służbie Bogu, jeśli wyzdrowieje, ale po cudownym uzdrowieniu apeluje do rodziców, aby pobłogosławili go, aby udał się do klasztoru. Prawdopodobnie wcześniej był skłonny do innego życia, ponownie, nie przypadkiem, jak sam mówił, „był prostym człowiekiem, bez nauki i ponurym”.
Starsi rodzice żywiciela nie chcieli puścić, ich błogosławieństwa nie dano Wasilijowi. Ale młody człowiek nie należał już do siebie, aw 1785 r. Potajemnie opuścił wioskę, pozostawiając żonę i troje dzieci. Pieszo, żywiąc się jałmużną, trafia do Petersburga, pada na nogi swego pana - prawdziwy szambelan Lew Naryskin, który służył jako obershtalmeister na dworze samego władcy. Które słowa uciekły chłop upomniał swego pana, ale on to zrozumiał, ale przeszedł i wyruszył. Przyszły prognostyk idzie przez Rosję i dociera do klasztoru Valaam. Tam składa śluby imieniem Adam. Po roku spędzonym w klasztorze „wziął błogosławieństwo od opata i udał się na pustynię”. Od kilku lat żyje samotnie, walcząc z pokusami. „Niech Pan Bóg nad nim będzie wielki i wielki. Wiele ciemnych duchów atakujących nan. ” W marcu 1787 r. Pojawiła się wizja: dwaj aniołowie podnieśli go i powiedzieli:
„Gdybyś był nowym Adamem i starożytnym ojcem Dadamey, i zapisałeś to, zobaczyłeś to; i mówię, że słyszałem, że słyszałeś. Ale nie mówcie do wszystkich i nie piszcie do wszystkich, ale do moich wybranych i tylko moich świętych; napisz te, które mogą pomieścić nasze słowa i naszą karę. Więc mów i pisz. I drugi taki czasownik do niego. ”*
* Cytat tekstu „Życie”, magazyn „Russian Antiquity”, 1875, (ok.)

A w nocy 1 listopada 1787 r. („... w lecie od Adama 7295”) miał kolejną „cudowną wizję i przewidywanie”, która trwała „nie mniej niż trzydzieści godzin”. Pan powiedział mu o tajemnicach przyszłości, mówiąc im, aby przekazali te przepowiednie ludziom: „Pan ... przemów do niego, mówiąc mu tajemnicę i nieznane, a co się z nim stanie i co stanie się z całym światem”. „Od tego czasu ojciec Abel zaczął się uczyć, rozumieć i prorokować”.
Opuścił pustynię i klasztor i udał się jako wędrowiec na prawosławną ziemię. W ten sposób zaczął prorok mnich Abel drogę proroka i zapowiedź.
„Przez dziewięć lat chodził na tacos w różnych klasztorach i pustyniach”, aż zatrzymał się w klasztorze Nikolo-Babayevsky w diecezji Kostroma. Był tam, w małej celi klasztornej, i napisał pierwszą proroczą książkę, w której przepowiedział, że panująca cesarzowa Katarzyna II umrze za osiem miesięcy. Ta książka została pokazana przeorowi przez nowo narodzonego mistrza świata w lutym 1796 roku. I poszedł razem z książką do biskupa Kostromy i Galickiego Pawła, ponieważ opat zdecydował, że ma wyższą rangę niż ta, niech to zrozumie.

Bishop przeczytał i postukał pięścią w czoło. Oczywiście Abel, uzupełniając swoją opinię wyrazistą frazą, która nie dotarła do nas w oryginale, najwyraźniej nikt nie zdecydował się zapisać tak wielu przekleństw. Biskup Paweł poradził jasnowidzowi, aby zapomniał o tym, co zostało napisane i wrócił do klasztoru - aby odpokutować za grzechy i wskazać temu, kto go nauczył takiego bluźnierstwa. Ale „Abel powiedział biskupowi, że sam napisał swoją książkę, nie skopiował jej, ale skomponował ją z wizji; ponieważ będąc w Balaamie, przyszedł do matni do kościoła, podobnie jak apostoł Paweł został pochwycony do nieba i zobaczył tam dwie książki i to, co widział, napisał to samo ... ”
Biskup zniekształcił takie bluźnierstwo - wow, prorok sivolapy, był „oczarowany” do nieba, porównał się z Pawłem Prorokiem! Nie ośmielając się po prostu zniszczyć książki, w której znajdowały się „różne królewskie tajemnice”, biskup krzyknął do Abla: „Ta książka jest zapisana w karze śmierci!” Ale to nie miało sensu dla upartego. Biskup westchnął, splunął, przeklął w złości, przeżegnał się, przypomniał dekret z 19 października 1762 r., Który przewidywał zniesławienie mnichów i uwięzienie za takie pisma. Natychmiast jednak głowa biskupa pojawiła się, że „woda jest ciemna w chmurach”, kto wie, ten prorok. Nagle, naprawdę coś, co było mu potajemnie znane, nie przepowiedział nikomu, samej cesarzowej. Biskup Kostromy i Galitsky nie lubił odpowiedzialności, ponieważ zlał upartego proroka z ręki do ręki na gubernatora.
Gubernator, po zapoznaniu się z książką, nie zaprosił autora na obiad, ale dał mu fizjonomię i umieścił go w więzieniu, skąd biedny człowiek był pod ścisłą strażą, tak że po drodze nie był zawstydzony niedorzecznymi przemówieniami i przewidywaniami ludzi urojeniowych, został zabrany do Petersburga. W Petersburgu byli ludzie naprawdę zainteresowani jego przewidywaniami. Służyli w Tajnej Ekspedycji i pilnie zapisywali wszystko, co powiedział mnich w protokołach przesłuchań. Podczas przesłuchania przez śledczego Aleksandra Makarowa, prosty umysł Abel nie odrzucił jego słowa, twierdząc, że był dręczony przez sumienie przez dziewięć lat, od 1787 roku, od dnia wizji. Żałował i bał się „powiedzieć Jej Wysokości o tym głosie”. I tutaj, w klasztorze Babayevsky, nagrał swoje wizje.
Gdyby nie nazwisko królewskie, najprawdopodobniej zrujnowałyby widzącego lub zgniły w głuchych klasztorach. Ale ponieważ proroctwo dotyczyło królewskiej osobowości, istota sprawy została przekazana hrabiemu Samojłowowi, prokuratorowi generalnemu. Jak ważne było wszystko w odniesieniu do koronowanych głów, wynika to z faktu, że sam hrabia przybył na Tajną Ekspedycję i długo rozmawiał z widzącym, pochylając się nad faktem, że był głupcem. Rozmawiał z Ablem „na wysokich tonach”, uderzył go w twarz, krzyknął do niego: „Jak ty, zła głowa, ośmieliłeś się napisać takie słowa u boga ziemi?” Abel stanął na ziemi i mruknął tylko, wycierając złamany nos: „Uczyłam się tajemnice tworzą Boga! ”

Cesarzowa Katarzyna Wielka

Po wielu wątpliwościach postanowili zgłosić królowi predyktor. Katarzyna II, która usłyszała datę własnej śmierci, zachorowała, co jednak nie dziwi w tej sytuacji. Do kogo taka wiadomość stałaby się dobra ?! Początkowo „za tę śmiałość i oburzenie” chciała zabić mnicha, jak przewiduje prawo. Niemniej jednak postanowił okazać hojność i dekretem z 17 marca 1796 r. „Jej Cesarska Mość ... określić ród Wasilija Wasiljewa ... umieścić go w twierdzy Szlisselburga ... I zapieczętować powyższe pisemne dokumenty pieczęcią prokuratora generalnego, „
Abel spędził dziesięć miesięcy i dziesięć dni w wilgotnych kazamatach Schlüsselburga. W lochu dowiedział się o wiadomościach, które wstrząsnęły Rosją, o czym od dawna wiedział: 6 listopada 1796 r., O 9 rano, cesarzowa Katarzyna II zmarła nagle. Zginął dokładnie dzień po dniu zgodnie z przepowiednią mnicha.
Paweł Pietrowicz wstąpił na tron. Jak zawsze, po zmianie władzy, urzędnicy również się zmienili. Zmienił się także prokurator generalny Senatu, stanowisko to objął książę Kurakin. Analizując przede wszystkim tajne papiery, natknął się na paczkę zapieczętowaną osobistą pieczęcią prokuratora generalnego hrabiego Samojłowa. Po otwarciu tego pakietu Kurakin odkrył w nim okropne pismo z zapisanymi przepowiedniami, z których kończył włosy. Przede wszystkim uderzyła go jego prawdziwie fatalna przepowiednia o śmierci cesarzowej. Książę Kurakin, przebiegły i doświadczony dworzanin, dobrze znał skłonność Pawła I do mistycyzmu, dlatego przedstawił cesarzowi „księgę” proroka siedzącego w lochu. Pavel, który szybko podjął decyzję, był zaskoczony przepowiednią i 12 grudnia 1796 r. Monarcha uderzył w wyobraźnię, pachnąc formą kazamatu Schlusselburga, wróżbita pojawił się przed królewskimi oczami.
Jedną z pierwszych osób, które spotkały Abla, pozostawiono na podstawie pisemnego zeznania nikogo innego, jak A. P. Ermolova. Tak, tak, ten sam Jermolow, przyszły bohater Borodina i straszny tłumiciel zbuntowanego Kaukazu. Ale to później. W międzyczasie zhańbiony przyszły bohater, który przez trzy miesiące służył fałszywym oszczerstwom w Twierdzy Piotra i Pawła, został zesłany do Kostromy. Tam poznał A.P. Yermolova z tajemniczym mnichem. Spotkanie to, na szczęście, zostało zachowane nie tylko w pamięci Jermolowa, ale zostało także schwytane przez niego na papierze. „... ktoś Abel mieszkał w Kostromie, który był obdarzony zdolnością do prawidłowego przewidywania przyszłości. Po przybyciu na stół koło gubernatora Kostromy Lumpy Abel publicznie przewidział dzień i noc śmierci cesarzowej Katarzyny II. I z tak niesamowitym, jak się okazało, dokładnością, która była podobna do proroctwa proroka. Przy innej okazji Abel ogłosił, że zamierza rozmawiać z Pawłem Pietrowiczem, ale został uwięziony za tę zuchwałość w twierdzy. Wracając do Kostromy, Abel przewidział dzień i godzinę śmierci nowego cesarza Pawła I. Wszystko, co przewidywał Abel dosłownie się spełniło. ”

Jak już wspomniano, następca tronu, Paweł I, był podatny na mistycyzm i nie mógł przejść przez straszną przepowiednię, która spełniła się z przerażającą dokładnością. 12 grudnia książę A. B. Kurakin ogłosił komendanta fortecy Szlisselburga Kolyubyakin, aby wysłać więźnia Wasiliewa do Petersburga.
Publiczność była długa, ale trzymano ją twarzą w twarz i dlatego nie zachowano dokładnych dowodów treści rozmowy. Wielu twierdzi, że to właśnie wtedy Abel, ze swoją własną bezpośredniością, nazwał datę śmierci Pawła i przewidział losy imperium dwieście lat naprzód. W tym samym czasie podobno pojawił się słynny testament Pawła I. W niektórych artykułach poświęconych widzącemu podaje się jego przepowiednię Pawłowi: „Twoje panowanie będzie krótkie. W Sophronii w Jerozolimie (święta, dzień pamięci zbiega się z dniem śmierci cesarza) w twojej sypialni, zostaniesz uduszony przez złoczyńców, których rozgrzejesz na swojej królewskiej piersi. Mówi się więcej w Ewangelii: „Wrogowie człowieka są jego własnym domem”. ”Ostatnia fraza jest oznaką uczestnictwa w spisku syna Pawła, Aleksandra, przyszłego cesarza.
Myślę, że wychodząc z dalszych wydarzeń, jest mało prawdopodobne, by Abel przewidział swą śmierć Pawłowi, ponieważ cesarz szczerze się nim interesował, pieścił, pokazał swoje stanowisko, a nawet wydał najwyższy reskrypt 14 grudnia 1796 r., Który nakazał Ablowi skoszenie. Następnie zamiast imienia Adam przyjmuje imię Abel. Zatem ta prognoza jest czystą literaturą, nie popartą żadnymi dowodami współczesnych. Wszystkie inne przewidywania dotyczące rzeczy mnicha są potwierdzone protokołami przesłuchań, zeznaniami współczesnych.
Przez pewien czas mnich Abel mieszkał w Newy Lavra. W stolicy prorok się nudzi, idzie do Balaama. Nagle odwieczny pustelnik pojawia się w Moskwie, gdzie głosi i bosko dla pieniędzy dla wszystkich. Potem, równie niespodziewanie, wraca do Balaama. Złapany w bardziej znajome siedlisko Abel natychmiast zabiera pióro. Pisze nową książkę, w której przepowiada ... datę cesarza pieszczącego go, który go pieścił. Podobnie jak poprzednio, nie ukrywał on przepowiedni, wprowadzając z sobą pasterzy klasztornych, którzy po przeczytaniu tego, przestraszyli się i wysłali książkę do metropolity z Petersburga Ambroży. Dochodzenie prowadzone przez Metropolitana daje wniosek, że książka „została napisana w tajemnicy i nieznana, i nic nie jest dla niego jasne”. Metropolita sam Ambrose, który nie opanował rozszyfrowywania przepowiedni mnicha, zgłosił się do ober-prokuratora Świętego Synodu: „Mnich Abel, zgodnie z jego notatką, w klasztorze, który napisał, objawił mi się. To jest jego odkrycie, napisane przez niego, do waszego rozważenia załączam niniejszym. Z rozmowy nie znalazłem niczego wartego uwagi, z wyjątkiem szaleństwa w umyśle, który się w niej otwiera, hipokryzji i opowieści o moich tajemnych poglądach, z których pustelniki nawet się boją. Jednak Bóg wie. Metropolitan wysyła straszną przepowiednię do tajnej komnaty.

Cesarz Paweł I w regaliach zakonu maltańskiego

Książka spada na stół Pawła I. Książka zawiera proroctwo o rychłej gwałtownej śmierci Pawła Pietrowicza, o której podczas osobistego spotkania mnich albo zachował ostrożność, albo jeszcze nie miał objawienia. Wskazuje nawet na dokładną datę śmierci cesarza - przypuszczalnie śmierć będzie jego karą za niespełnioną obietnicę zbudowania kościoła i poświęcenia go arcy-strategowi Michałowi, a car będzie żył tak długo, jak listy powinny znajdować się w inskrypcji nad bramą budowanego zamku Michajłowskiego zamiast obiecanego kościoła. Wrażliwy Paul jest wściekły i rozkazuje zasadzić wróżbitę w lochu. 12 maja 1800 r. Abel został uwięziony w Alekseevsky Ravelin Twierdzy Piotra i Pawła. Ale nie musi tam długo siedzieć - zbierają się chmury wokół koronowanej głowy Paula. Święty głupiec Ksenia z Petersburga, który przepowiedział, podobnie jak Abel, śmierć Katarzyny II, prorokuje to samo w całym mieście, co Abel - długość życia została uwolniona Pawłowi I w liczbie lat zbiegającej się z liczbą liter w biblijnej inskrypcji nad bramą. Ludzie wylewali szyb do zamku, - policz litery. Było czterdzieści siedem liter.
Ślub złamany przez Pawła I ponownie wiązał się z mistycyzmem i wizją. Archanioł Michał pojawił się przy wartowni w starym Pałacu Letnim budynku elżbietańskiego, a Michał rozkazał zbudować nowy w miejscu starego pałacu, poświęconego mu, Archaniołowi. Tak mówią legendy. Abel, który przewidział wszystkie tajemne zjawiska, zarzucił Pawłowi fakt, że archanioł Michał nakazał nie budować zamku, lecz świątynię. W ten sposób Paweł, po wybudowaniu Zamku Michajłowskiego, wybudował dla siebie pałac zamiast świątyni. W luksusowych salach pałacu motywy biblijne na gobelinach haftowanych złotem i srebrem zdawały się ożywić. Wokół pałacu panowała cisza i powaga. W salach pałacowych rozproszone było miękkie, słabe światło.
Pradziadek Pawła, Piotr Wielki, który dwukrotnie powtórzył legendarne wyrażenie „Biedny, biedny Paweł!”, Jest również znany Pawłowi. Wszystkie przepowiednie spełniły się w nocy z 11 na 12 marca 1801 roku. „Biedny, biedny Paweł” zmarł z „apopleksji”, uderzył w świątyni złotą tabakierką. „Rosyjski Hamlet” panował przez cztery lata, cztery miesiące i cztery dni, nawet nie osiągając wieku czterdziestu siedmiu lat. Urodził się 20 września 1754 roku. Jak mówią, w noc morderstwa z dachu zstąpiło ogromne stado kruków, ogłaszając z przerażeniem krzyki okolic zamku, które zainspirowały serce. Mówią, że dzieje się to każdego roku w nocy z 11 na 12 marca. Proroctwo prorockiego mnicha znowu się spełniło (!) Po dziesięciu miesiącach i dziesięciu dniach. Po śmierci Pawła I Abel został zwolniony, wysłany pod ścisłym nadzorem do klasztoru Sołowieckiego, zabraniając mu odejścia.
Ale nikt nie może zakazać magisterialnego proroczego mnicha.

Był prorokiem, który przepowiadał główne wydarzenia XIX i XX wieku. Przewidział widzącego Abla i śmierć domu Romanowów.

O Pawle I

Za panowania Katarzyny II w klasztorze Sołowieckim mieszkał mnich widzący, nazywał się Abel. Abel zaczął prorokować o śmierci cesarzowej. Mury, nawet klasztorne, mają uszy - dla ich przepowiedni Abel został uwięziony w twierdzy Szlisselburg „pod najsilniejszą strażą”. Po śmierci Katarzyny, która zmarła ściśle według proroctwa Abla, mnich został ułaskawiony przez Pawła I. Cesarz chciał spotkać się ze starcem i wysłuchać od niego nowych przepowiedni. Abel szczegółowo opisał śmierć cesarza, a jednocześnie nie do pozazdroszczenia przyszłość dynastii Romanowów.

« Wasze panowanie będzie krótkie i widzę wasze grzeszne, dzikie zakończenie. Na Sophrony of Jerusalem od niewiernych sług zaakceptujesz śmierć męczeńską, w swojej sypialni bedziesz duszony przez złoczyńców, których ogrzejesz na królewskiej piersi. W Wielką Sobotę pochowają cię ... Oni, ci złoczyńcy, usiłując usprawiedliwić swój wielki grzech morderstwa, oznajmią, że jesteś szalony, przeciwstawiasz się dobrej pamięci ... Ale naród rosyjski zrozumie i doceni cię w twojej prawdziwej duszy, prosząc o wstawiennictwo w grobie i zmiękczajcie serca niesprawiedliwych i okrutnych. Liczba twoich lat jak konto bukowe„ (Przepowiednie mnicha Abla)

Przewidywanie, że Rosjanie docenią Pawła I, jeszcze się nie spełniło. Gdybyśmy dzisiaj przeprowadzili ankietę na temat stosunku Rosjan do dawnych autokratów, to Pavel z pewnością byłby jednym z obcych.

O Aleksandrze I

Abel został wypuszczony w pokoju do klasztoru Newskiego, na nowe śluby zakonne. To tam, przy drugiej fryzurze, otrzymał imię Abel. Ale prorok nie mógł siedzieć w klasztorze metropolitalnym. Już rok po rozmowie z Pavlem pojawia się w Moskwie, gdzie przekazuje pieniądze miejscowym arystokratom i bogatym kupcom. Po zarobieniu mnich udaje się do klasztoru Valaam. Ale Abel też nie żyje w pokoju: ponownie bierze swój długopis i pisze księgi przepowiedni, w których ujawnia rychłą śmierć cesarza. Abel został przywieziony do Petersburga łańcuchami i zamknięty w Twierdzy Piotra i Pawła - „za zakłócanie spokoju umysłu Jego Królewskiej Mości”. Natychmiast po śmierci Pawła I Abel został ponownie zwolniony z więzienia. Tym razem wyzwolicielem został Aleksander I. Nowy cesarz ostrożnie wysyła mnicha do klasztoru Sołowieckiego, bez prawa opuszczenia murów klasztoru. Tam Abel pisze kolejną książkę, w której przepowiada zdobycie Moskwy przez Napoleona w 1812 r. I spalenie miasta. Przepowiednia przychodzi do króla i nakazuje uspokoić wyobraźnię Abla w więzieniu Solovetsky. [С-BLOCK]

« Francuz spali z nim Moskwę, a On zabierze od niego Paryż i zostanie nazwany Błogosławionym. Ale tajemny smutek stanie się dla Niego nie do zniesienia, a korona Czynu cara carskiej służby zastąpi Go wyczynem postu i modlitwy. On będzie sprawiedliwy w oczach Boga: będzie białym mnichem na świecie. Widziałem nad ziemią rosyjską gwiazdę wielkiego świętego Boga. Płonie, płonie. Ten asceta zmieni cały los Aleksandrowa ...„ (Przepowiednie mnicha Abla)

Według legendy Aleksander I nie umarł w Taganrogu, ale odwołał się do starszego Fiodora Kuzmicha i wędrował po Rosji.

O Nicholasie I

Kiedy w 1812 r. Armia rosyjska wynajęła Moskwę Francuzom, a Belokamennaya, jak przewidział mnich, prawie spali na ziemię, zachwycił Aleksandra I rozkazem: „Aby uwolnić Abla z klasztoru Solovki, daj mu paszport do wszystkich rosyjskich miast i klasztorów, zaopatrz go w pieniądze i ubrania „ Raz wolny Abel postanowił już nie irytować rodziny królewskiej i udał się na zwiedzanie świętych miejsc: odwiedził Athos, Jerozolima, Konstantynopol. Potem osiadł w Trójcy Siergiejewoj Ławra. Przez jakiś czas zachowuje się cicho, aż po wstąpieniu Mikołaja I nie przebija się ponownie. Nowy cesarz nie chciał stać na ceremonii, więc „dla pokory” wysłał mnicha do niewoli w klasztorze Suzdal Saviour-Efimov, gdzie w 1841 r. Abel spoczął na Panu.

« Początek panowania twojego syna Mikołaja zacznie walczyć i buntować się z Voltaireanem. To będzie złowrogie nasienie, szkodliwe ziarno dla Rosji. Jeśli nie łaska Boża, obejmująca Rosję, to ... Około sto lat później Dom Najświętszych Bogurodzicy stanie się skąpy, państwo rosyjskie zmieni się w ohydę spustoszenia(Przepowiednie mnicha Abla).

O Aleksandrze II

Po śmierci Abla jego imię nie zostało zapomniane. Pod koniec XIX wieku pojawił się nawet pewien kult wśród intelektualistów: chcieli uczynić mnicha Abla rosyjskim Nostradamusem. Bóg zbawił - list, który Abel dał Pawłowi I „czekał na skrzydłach” w pałacu Gatchina. Zgodnie z wolą cesarza powinno ono zostać otwarte 100 lat po śmierci Pawła.

« Twój wnuk, Aleksander II, przeznaczył cara-wyzwoliciela. Twój plan zostanie spełniony - wyzwoli chłopów, a potem pobiją Turków, a Słowianie uwolnią się od jarzma niewiernych. Żydzi nie wybaczą mu wielkich czynów, zaczną go polować, zabiją go w środku pogodnego dnia, w stolicy lojalnymi rękami. Podobnie jak ty, wyczyn jego służby zostanie przypieczętowany krwią królewską... " (Przepowiednie mnicha Abla).

O Aleksandrze III

Sto lat upłynęło w 1901 roku. Cesarz Mikołaj i jego rodzina przybyli do pałacu Gatchina. Według wspomnień były energiczne i wesołe. Jednak po przeczytaniu listu nastrój Nikołaja poważnie się pogorszył.

„Car-Wyzwoliciel jest dziedziczony przez cara-Rozjemcę, jego syna i twojego prawnuka, Aleksandra Trzeciego. Jego panowanie będzie chwalebne. Oblega wywrotowych i wywrotowych, przyniesie pokój i porządek ”. (Przepowiednie mnicha Abla).

O Mikołaju II

Czytanie sprawiło, że Mikołaj II poważnie myślał ...

« Mikołaj II - święty król, Hiob, długo cierpiący. Będzie miał umysł Chrystusa, cierpliwość i czystość gołębicy. Pismo Święte świadczy o tym: psalmy 90,10 i 20 ujawniły mi cały jego los. Zastąpi koronę cierniową koroną cierniową, zostanie zdradzony przez swój lud, tak jak kiedyś Syn Boży. Odkupiciel odkupi swój lud - bezkrwawa ofiara. Wojna będzie wielką wojną, wojną światową. W powietrzu ludzie, podobnie jak ptaki, będą latać, pod wodą, jak ryby, będą pływać, zaczną się nawzajem niszczyć szarym smrodem. W przeddzień zwycięstwa tron królewski upadnie. Zdrada będzie rosła i mnożyła się. A twój prawnuk zostanie zdradzony, wielu twoich potomków uczyni ubrania białymi krwią baranka, a wieśniak siekierą weźmie władzę w szaleństwie, ale potem będzie płakał. Nadejdzie kara egipska„ (Przepowiednie mnicha Abla)

O nosicielu

Być może wiedza o losie wyjaśnia wiele w zachowaniu Mikołaja II ostatnich lat. Jego pokora przed własnym losem, paraliż woli, apatia polityczna. Cesarz zobaczył swoją kalwarię i wspiął się na nią. A jego los, podobnie jak poprzedzających go królów, przewidział mnich Abel.

« Krew i łzy będą żywić się surową ziemią. Popłyną krwawe rzeki. Brat brata powstanie. A paczki: ogień, miecz, inwazja cudzoziemców i wróg, wewnętrzna moc bezbożnych, będą biczować rosyjską ziemię, obrabować świątynię, zamknąć kościoły Boże, zabijać najlepszych Rosjan. To jest przyzwolenie Boga, gniew Pana za abdykację Rosji od Jego Apostoła Boga. A potem będzie więcej! Anioł Pański wylewa nowe misy nieszczęścia, aby ludzie mogli przyjść na myśl. Dwie wojny, jedna gorzka niż druga. New Batu Na Zachodzie podnieś rękę. Ludzie między ogniem a płomieniem. Lecz on nie zostanie odcięty od powierzchni ziemi, gdy modlitwa torturowanego króla dominuje nad nim„ (Przepowiednie mnicha Abla)

W prawosławnych edycjach wieków XIX - XXI można znaleźć biografie mnicha Abla (w świecie chłopa Wasilija Wasiliewa), który żył pod koniec XVIII - na początku XIX wieku. W wielu z nich mnich Abel ukazuje się nam jako prawdziwy ascetyczny chrześcijanin, który posiadał dar proroctwa i cierpiał od władz za jego przepowiednie. Wiele źródeł przypisuje go wielbicielom pobożności, a nawet czcigodnym ojcom. Niektórzy autorzy uważają, że jego przewidywania były i nadal są ważne dla historycznych losów Rosji.

Co wiemy o tym człowieku niezawodnie? Zanim spróbujemy odpowiedzieć na to pytanie, nie biorąc pod uwagę pism tych autorów, którzy pisali o Ablu, opierając się na różnego rodzaju informacjach o nim, zastanówcie się nad opublikowanymi podstawowymi źródłami informacji o życiu mnicha Abla.

Mnich Abel

1. Opublikowane podstawowe źródła informacji

1) Wspomnienia współczesnych Abla

Są to krótkie wspomnienia A. P. Yermolova, napisane z jego słów przez pewnego z jego krewnych, słynnego poetę i bohatera wojny z 1812 roku, D. Davydova, wspomnienia słynnego historyka M. V. Tołstoja, „Notatki” I. P. Sacharowa, a także wspomnienia L. N. Engelhardt. Oddzielnie należy wskazać krótką wzmiankę o przepowiedniach Abla do św. Ignacego (Brianchaninov).

2) Dokumenty i ich fragmenty

A) Artykuł zatytułowany „The Diviner Abel. Nowe autentyczne informacje o jego losie ”, opublikowane w czasopiśmie„ Russian Archive ”w 1878 r., Przedstawia, według anonimowego autora,„ odzyskanie ”archiwalnego„ Przypadek chłopa Wasilija Wasilijewa, znajdującego się w prowincji Kostroma w klasztorze Babayevsky pod nazwą hieromon Adam a potem zadzwonił do Abla i na temat książki, którą napisał. Rozpoczęto 17 marca 1796, 67 arkuszy.

Artykuł cytuje: 1) Wyciąg z tajnego listu gubernatora generalnego Zaborowskiego do prokuratora generalnego hrabiego A. Samoiłowa w związku z aresztowaniem mnicha Abla z 19 lutego 1796 r. 2) Zapis przesłuchania Abla z 5 marca 1796 r. W Tajnej Ekspedycji. Śledczy A. Makarov. 3) Decyzja sądu o uwięzieniu Abla w twierdzy Szlisselburg. 4) Reskrypt cesarza Pawła do prokuratora generalnego księcia A. B. Kurakina o uwolnieniu Abla z fortecy Szlisselburga z 14 grudnia 1796 r. 5) Fragmenty listów Abla do cesarza Pawła, księcia A. B. Kurakina, metropolity Ambroży. 6) Fragmenty listów metropolity Sankt Petersburga Ambroży do prokuratora generalnego Obołaninowa z 19 marca i 29 maja 1800 r. Oraz innych listów i dokumentów.

Należy zauważyć, że autor ten, przedstawiając ścieżkę życia mnicha Abla, podaje pewne informacje o nim bez odniesienia do dokumentów. Wiarygodność tych informacji jest problematyczna, ponieważ nie zawsze są one niezawodne. Tak więc autor błędnie wskazuje rok śmierci mnicha Abla - 1841 (s. 365).

B) W innym anonimowym artykule „Mnich Abel's Predictor” w magazynie „Russian Antiquity” na 1875 r. Opublikowano następujące pisma mnicha Abla: 1) „Życie i cierpienie Ojca i mnicha Abla” (z notatkami zawierającymi „niektóre mistyczne mikstury” (s. 415) –416)), napisany, według autora artykułu, najwyraźniej sam. Zauważ, że posiadanie Abel’s ков Life przez wielu historyków, którzy pisali o Ablu, nie budziło wątpliwości. 2) Fragment traktatu „Życie i życie Ojca naszego Dadamiah”, będący wariantem ekspozycji „życia” mnicha Abla. Dadamy to nazwa, z którą Abel czasami podpisywał swoje listy. Ta nowa nazwa („Dadamey”), według Abla, została mu nadana przez „ducha”. Zdaniem autora artykułu, w tym przypadku przynależność Abla do tego artykułu jest niewątpliwa. 3) Fragment traktatu Abla „Księga bycia” - interpretacja pierwszej księgi Biblii. 4) Autor wskazuje na posiadany przez niego notatnik, który należał do Abla, gdzie „na 28 stronach znajdują się różne symboliczne kręgi, figury z literami alfabetu słowiańskiego i liczenia, z krótką interpretacją”. Dwa z tego rodzaju tablic symbolicznych z innego podobnego notesu na 64 stronach opublikowano na str. 428–429, a interpretacja Abla na ich temat znajduje się na str. 427 w przypisie.

Autor wskazuje również na traktaty Abla, jakimi dysponuje: 1) „Legenda bytu, która jest stworzeniem Boga i Boskości”, 2) „Księga Rodzaju jest pierwszą książką”, 3) „Potrzeby kościelne mnicha Abla”, a także 12 listów Abla do hrabiny P. A. Potemkina na lata 1815–1816 i list Abla do V. F. Kovaleva, kierownika fabryki hrabiny P. A. Potemkina w Głuszkowie. Podano fragmenty listów do hrabiny P. A. Potyomkiny.

C) Kolejne wydanie czasopisma „Russian Antiquity” publikuje dokumenty opracowane przez N. P. Rozanova: 1) Oświadczenie o treści nawiązania do konsystorza św. Filareta, metropolity moskiewskiego, o mnichu Ablu z 1823 roku. 2) Zakon św. Filareta na temat definicji mnicha Abla w klasztorze Wysockim w Serupuchowie od 6 października. 1823 3) Kopie listów Abla do pewnej Anny Tikhonovna i jego duchowego ojca Dorimedonta, 1826. 4) Prezentacja raportu o ucieczce Abla z klasztoru Wysockiego i przedstawienie treści innych dokumentów.

3) Publikacje historyczne oparte na analizie dokumentów

A) Książka M.N. Gerneta „Historia carskiego więzienia” (t. 1), w której przedstawiono pewne informacje o Ablu, zaczerpnięte z „Przypadek chłopa Wasilija Wasiliewa, znajdującego się w prowincji Kostroma w klasztorze Babayevsky” (Archiwum feudalizmu i poddaństwa VII. 2881) (str. 109) i dane dokumentalne z archiwów klasztoru Euthymius Zbawiciela w Suzdal (str. 174).

B) Ważne informacje o dacie śmierci Abla podano w pracy A. S. Prugavina, który pierwszy opublikował tajne dokumenty o więźniach klasztoru Euthymius Zbawiciela w Suzdal.

Jeśli chodzi o niepublikowane dokumenty, zwróćmy uwagę na „Przypadek chłopa Wasilija Wasiliewa, znajdującego się w guberni Kostroma w klasztorze Babayevsky” oraz wyciągi z Księgi Życia Abla (Centralne Archiwum Państwowe Rewolucji Październikowej. F. 48. Jednostka. Rozdz. 13).

2. Aresztowania i przewidywania. Dane dokumentacyjne

Niewiele wiadomo o życiu mnicha Abla z opublikowanych dokumentów. Według badań M. N. Gerneta, zbudowanych na analizie dokumentów, „on (mnich Abel) pochodził od chłopów i był poddanym Naryshkina. Otrzymawszy wolność, złożył śluby zakonne, odbył pielgrzymkę do Konstantynopola. Był nie tylko literatem, ale także pisarzem mistycznych rękopisów religijnych. Podczas przesłuchania pokazał, że ma wizję: zobaczył dwie książki w niebie i zapisał ich zawartość<…> W rękopisie „spisanym z księgi niebieskiej” znaleźli zarówno odejście od prawosławia, jak i zbrodnię przeciwko „Majestatowi”. Werdykt i dekret Katarzyny wskazują, że autor rękopisu podlega karze śmierci, ale z powodu miłosierdzia cesarzowej zostaje wysłany do wiecznego więzienia w twierdzy Szlisselburg. Stąd został zwolniony przez Pawła. Czas od maja 1800 r. Do marca 1801 r. Spędził w Twierdzy Piotra i Pawła, skąd został zesłany do klasztoru Solovki, ale w tym samym roku (17 października 1801 r.) Został przeniesiony z więźniów do mnichów ”. Wreszcie Mikołaj I „uwięził Abla w klasztorze Zbawiciela-Efimievskiego”. Tak więc, zgodnie z danymi podanymi przez Gerneta, Abel był więziony co najmniej trzy razy, podczas gdy jego uwięzienie było wykonywane co najmniej dwa razy przez najwyższy porządek.

Najbardziej szczegółowe opublikowane dokumenty dotyczyły okoliczności pierwszego wniosku Abla w 1796 roku. Niektóre materiały sprawy z 1796 r., Które są dla nas ważne, zostaną szczegółowo omówione poniżej. Należy zauważyć, że według historyków w tym czasie nie ma ani jednego przypadku fałszowania materiałów śledczych przez organy bezpieczeństwa, podobnego do znanych fałszerstw NKWD-KGB w XX wieku.

Jeśli chodzi o kolejne wnioski, opublikowane materiały dokumentacyjne dotyczące przyczyn i okoliczności tych wydarzeń, jak również ogólnie życia Abla, są bardzo rzadkie. Przytaczamy to, co wiemy z opublikowanych dokumentów w związku z okolicznościami tych aresztowań.

Po drugim zatrzymaniu Abla w maju 1800 r. Nastąpiło odkrycie go w skandalicznych okolicznościach podczas jego obecności w klasztorze Walaam pewnej „książki” i „ulotki” napisanej przez niego (raport metropolity Petersburga Ambroży dla prokuratora generalnego Obolianinowa). Po przeczytaniu treści tej ulotki, po Obolianinowie nastąpiło najwyższe polecenie (ze strony Pawła I) o zawarciu Abla w Twierdzy Piotra i Pawła. Jak pisze anonimowy autor artykułu w „Rosyjskim Archiwum”: „Prawdopodobnie przewidywania Abla dotyczące śmierci Pawła Pierwszego należą do tego czasu”. Dowody tego przewidywania i informacje o prawdziwych powodach sprowadzenia Abla z klasztoru Valaam do Petersburga i tym razem jego zakończenia w opublikowanych dokumentach nie są dostępne.

W marcu 1801 r. (Po śmierci Pawła I i wstąpieniu Aleksandra I) Abel został przeniesiony na rozkaz metropolity Ambrożego do klasztoru Sołowieckiego w celu uwięzienia, gdzie nie później niż 17 października tego samego roku, na mocy dekretu Świętego Synodu, został zwolniony do liczby klasztorów w klasztorze. Na podstawie opublikowanych dokumentów nie można ustalić, czy Abel opuścił klasztor Sołowiecki, ani okoliczności odejścia. Według tego samego anonimowego autora: „uwolniony do woli, Abel napisał trzecią książkę z przeczuciem pojmania Moskwy przez wroga, za co został ponownie uwięziony na wiele lat w klasztorze Sołowieckim”. Niestety anonimowy autor nie wspiera tych informacji żadnymi linkami dokumentacyjnymi.

Dalej pisze, że w 1812 r. Główny prokurator Świętego Synodu, książę Golicyn, wydobywał Abla z więzienia Solovki. Po uwolnieniu Abla nastąpił rozkaz cesarza Aleksandra I z 17 listopada 1812 r., Po którym, jak pisze ten anonimowy pisarz, zaczyna prowadzić wędrowne życie, „mieszkał w guberni Kursk ze słynnym bogatym Nikanorem Iwanowiczem Perejewiewem, następnie osiadł w Moskwie, w szpitalu Szeremietiewo, potem w Trójcy Sergiusz ”.

Umieszczony na rozkaz św. Filareta, metropolity moskiewskiego, w Serpukhov Vysotsky Monastery w dniu 24 października 1823 r. Abel w 1826 r. Ucieka z niego, ponownie żyje na świecie, co było powodem jego przymusowego uwięzienia w więzieniu klasztoru Euthymic Zbawiciela „dla pokory” na zlecenie Mikołaja I w tym samym roku; tutaj mnich Abel zmarł w 1831 r. (za problem związany z datą jego śmierci, patrz poniżej).

Jeśli podsumujemy ogólnie dostępne publikowane dokumenty, to wśród nich nie ma wiarygodnych danych na temat przewidywań Abla, które się spełniły. Tego rodzaju informacje można jednak wykorzystać w XIX wieku, gdy zostaną opublikowane z powodów cenzury.

3. Przewidywania i aresztowania. Wspomnienia współczesnych

Wspomnienia współczesnych dają nam następujący obraz życia i przepowiedni mnicha Abla.

1) Przewidywanie śmierci cesarzowej Katarzyny II i szczegóły jej śmierci. Pierwsze aresztowanie

W opowiadaniach A. Jermolowa czytamy: „Abel przy stole u gubernatora Lumpy przepowiedział z niezwykłą wiernością dzień i godzinę śmierci cesarzowej Katarzyny”. W wspomnieniach D. Davydova mówi się również o dokładna prognoza (dzień i godzina!) śmierć Katarzyny II. Tekst Davydova słowo w słowo powtarza tekst opowiadań Yermolov. We wspomnieniach M. V. Tołstoja czytamy: „Potem on (Abel) opuścił wyspę Valaam i udał się do klasztoru Mikołaja Babajewskiego, tutaj skomponował i napisał swoją pierwszą proroczą legendę: przepowiedział śmierć cesarzowej Katarzyny II, za którą od razu wymagał do Sankt Petersburga i zawarta w kazamacie Twierdzy Piotra i Pawła. Przepowiednia wkrótce się spełniła. ” Podobne informacje o przepowiedni Abla o śmierci Katarzyny II i jego późniejszym umieszczeniu w Twierdzy Piotra i Pawła można znaleźć we wspomnieniach L. N. Engelhardta, z tą tylko różnicą, że według Engelhardta aresztowanie nastąpiło po osobistym spotkaniu z cesarzową. Jednak nie znajdujemy żadnych bezpośrednich dowodów tej prognozy we wspomnieniach naszych współczesnych. Jak dowiadujemy się dalej, w związku z jego przewidywaniami dotyczącymi daty śmierci Katarzyny II, został uwięziony w fortecy Szlisselburga, a nie w fortecy Piotra i Pawła. Sama ta przepowiednia, jak się później okazuje, była fałszywa pod względem treści i nie zmaterializowała się, lub mamy do czynienia z kilkoma jej przewidywaniami dotyczącymi czasu śmierci cesarzowej, które wykluczają się nawzajem w treści.

2) Przewidywanie śmierci Pawła I. Drugie aresztowanie

W opowiadaniach Jermolowa czytamy: „Wracając do Kostromy, Abel przewidział także dzień i godzinę śmierci cesarza Pawła. Sumienny i szlachetny policjant, podpułkownik Ustin Semenovich Yarlykov<…> Pospiesznie poinformowałem o tym Yermolovie. Wszystko, co Abel przewidział dosłownie, spełniło się ”. Dosłownie to samo we wspomnieniach D. Davydova. We wspomnieniach Engelhardta czytamy: „Po śmierci cesarzowej (Katarzyny) cesarz rozkazał, uwalniając go, przedstawić mu; potem przepowiedział mu, jak długo jego królestwo będzie trwać, cesarz w tym samym momencie kazał mu ponownie zostać uwięziony w fortecy ”. Okoliczności drugiego wniosku Abla były zupełnie inne, jak widzieliśmy powyżej, podczas analizowania materiałów dokumentalnych. We wspomnieniach M. V. Tołstoja: „Na kolacji u gubernatora Kostromy Lumpy Abel przewidział czas i szczegóły śmierci cesarza Pawła. Wróżbita twierdzy Szlisselburg wkrótce został wydany z takimi samymi prawami, jak wcześniej. ” Jak się okazało z dokumentów, Abel trafił do Twierdzy Piotra i Pawła pod rządami Pawła I, a stamtąd nie uwolnił się z dawnymi prawami, ale na zakończenie do klasztoru Sołowieckiego, gdzie przebywał przez jakiś czas, może około pół roku w więzieniu.

Nie ma bezpośrednich relacji naocznych świadków przepowiedni Abla we wspomnieniach o okolicznościach drugiego aresztowania. Sprzeczności treści wspomnień ze sobą i faktów dokumentalnych są oczywiste.

3) Przewidywania dotyczące wojny z Napoleonem. Trzecie aresztowanie

„Kilka lat później Abel ponownie przepowiedział wejście hord Napoleona do Rosji i spalenie Moskwy. W tej przepowiedni został uwięziony w klasztorze Sołowieckim, ale stamtąd udało mu się uwolnić, korzystając z patronatu księcia A. N. Golicyna, stałego patrona kwakrów, iluminatów, masonów i innych osób mistycznych ”- napisał M. V. Tołstoj. LN Engelhardt: „Rok przed francuskim atakiem Abel pojawił się przed cesarzem i przewidział, że Francuzi wejdą do Rosji, zabiorą Moskwę i spalą ją. Władca ponownie nakazał mu umieścić w twierdzy. Na wygnaniu wrogów został zwolniony ”. Jak wynika z dokumentów, Abel został zwolniony w 1812 r. Nie z twierdzy, ale z klasztoru Sołowieckiego. „Mnich Abel, który przewidział zdobycie Moskwy przez Francuzów, powiedział, że nadejdzie czas, kiedy mnisi zostaną wypędzeni do kilku klasztorów, a inne klasztory zniszczone” - napisał św. Ignacy (Bryanchaninov). Na koniec jeszcze raz powtarzamy, że według anonimowego autora artykułu Abel przewidział zdobycie Moskwy przez Francuzów na długo przed inwazją, na którą został wysłany do Solovki na wiele lat swego czasu (patrz wyżej). Ponownie we wspomnieniach współczesnych nie znajdujemy ani jednego bezpośredniego dowodu przewidywania i znajdujemy sprzeczności w cytowanych informacjach i niezgodności z faktami cytowanej informacji.

4) Przewidywanie śmierci Aleksandra I, powstania na Placu Senackim 14 grudnia 1825 r. I przystąpienia Mikołaja I

„On (Abel) złożył wniosek o przyjęcie do Monastyru Wysoczyńskiego w Serpuchowie, gdzie wstąpił 24 października 1823 roku. Wkrótce w Moskwie ogłoszono nową przepowiednię Abla - o zbliżającej się śmierci Aleksandra I, o wstąpieniu na tron Nikołaja Pawłowicza io zamieszkach 14 grudnia. Tym razem wróżbita został bez oskarżenia. Jego ostatnie proroctwo się spełniło, tak jak wcześniej ”, napisał M. V. Tołstoj. Według Engelhardta „od 1820 roku nikt go nie widział (Abel) i nie wiadomo, dokąd się udał”. W wspomnieniach Davydova i Yermolova nie ma żadnych odniesień do tej prognozy. Ponownie widzimy sprzeczności w informacjach i braku bezpośrednich dowodów.

5) Przewidywanie o latach panowania Mikołaja I

„Abel był w Moskwie w momencie przystąpienia do tronu Mikołaja; następnie ogłosił o nim: „Wąż będzie żył przez trzydzieści lat”, napisał D. Davydov. Inni autorzy wspomnień nie wspominają o tym fakcie.

6) Przewidywanie jednej okoliczności koronacji Mikołaja I

„Wiosną 1826 r. On (Abel) przebywał w Moskwie. Przygotowywano koronację Mikołaja I. Hrabina A.P Kamenskaya zapytała go; czy będzie koronacja i niedługo<…> Abel odpowiedział jej: „Nie będziesz się cieszył z koronacji”. Słowa te rozprzestrzeniły się w całej Moskwie, a wielu wyjaśniło je w tym sensie, że w ogóle nie będzie koronacji. Ale ich znaczenie było zupełnie inne: hrabina Kamenskaya została poddana gniewowi Władcy za to, że w jednej ze swoich posiadłości chłopi wyszli z posłuszeństwa, oburzeni przez okrucieństwo władcy, a hrabina miała zakaz wstępu na koronację - napisał M. V. Tołstoj.

Wreszcie, w „Notatkach” P. Sacharowa wskazano jedynie, że Abel zapisał swoje „wizje na małych notatnikach, które bardzo chodzą po świecie”.

Tak więc wśród wspomnień współczesnych nie znajdujemy ani jednego bezpośredniego dowodu na przewidywania Abla. Sprzeczne informacje podane przez współczesnych Abla i vice versa - powtarzanie się słowo w słowo i niespójność informacji z rzeczywistymi faktami wskazują na niski poziom wiarygodności tych źródeł.

Spośród wszystkich przewidywań znanych ze wspomnień, tylko jedna rzecz, ta druga, nie była związana z losem potęg, które były. Wszystkie z nich, z wyjątkiem dwóch ostatnich, zostały opublikowane podczas kryzysów w historii Rosji: 1796 - koniec panowania Katarzyny II; 1800 - koniec panowania Pawła I; w przeddzień inwazji Napoleona (być może rok przed inwazją, według Engelhardta); 1823–1825 - Ewa powstania na Placu Senackim. Pytanie brzmi - co takie proroctwa, które zabrzmiały w przededniu dramatycznych wydarzeń - uspokajają niezgodę państwa lub siać?

Jak widzieliśmy ze wspomnień współczesnych i opublikowanych dokumentów, niewiele wiadomo o przepowiedniach mnicha Abla i ogólnie o jego osobowości. Niemniej jednak, na podstawie najbardziej opublikowanych materiałów w przypadku Secret Expedition z 1796 r., Jego pism i niektórych innych materiałów, można uzyskać dość dokładne wyobrażenie o osobowości tej osoby.

4. Prawdziwa twarz

Nie jestem złodziejem, a nie szpiegiem, właściwie - duchem.

V. Wysocki

Jestem funtem samobójczym. Zawsze siedziałem. Siedziałem pod rządami Aleksandra Drugiego „Wyzwoliciela”, pod rządami Aleksandra Trzeciego „Rozjemcy”, pod rządami Mikołaja Drugiego „Krwawego” ... Biorę to tanie: sto dwadzieścia rubli miesięcznie za darmo i dwieście w więzieniu. Sto procentowy wzrost szkody.

I. Ilf i E. Petrov

Materiały wspomnień świadczą głównie o fakcie, że Abel był obdarzony darem przepowiedni i być może był świętym Boga. Jednak jego własne pisma i niektóre dokumenty mówią o innym obrazie.

1 . Diabelski urok. Abel, zgodnie ze swoimi oświadczeniami, otrzymał swoje objawienia „z góry”, słysząc głosy lub widząc wizje. Jaką postacią byli? Podczas pierwszego aresztowania podczas przesłuchania w Tajnej Ekspedycji 5 maja 1796 r. Abel wyraził wątpliwości co do boskości ich natury, a nawet przyznał pod koniec przesłuchania, że głos mówiący mu o panowaniu Katarzyny II i Pawła I był demoniczny. Można zatem twierdzić, że nawet w jego słowach przyjęcie przez wiarę wspomnianego „objawienia” i proroczych przepowiedni, które stworzył i rozpowszechnił na jego podstawie, były z jego strony przynajmniej przejawem lekkości. Jednak dla autentyczności i boskości co najmniej jednego z jego „objawień” podczas przesłuchania stanął on na górze (patrz poniżej).

Jednak w „Życiu mnicha Abla”, napisanym przez samego Abla, najwyraźniej znacznie później, stosunek do objawień, w związku z którym po raz pierwszy został poddany dochodzeniu, ponownie zmienił się na przeciwny - stwierdza się, że napisał książkę „mądry i mądry” co było powodem jego pierwszego aresztowania i uwięzienia. Zauważ, że „objawienia” otrzymane od głosu i zapisane w tej książce były rzeczywiście przyczyną aresztowania.

O uroczej naturze „objawień” mówił Abel i metropolita Petersburga Ambroży, który rozmawiał z nim 29 maja 1800 r .: „... Z rozmowy (z nim) nie znalazłem niczego wartego uwagi, z wyjątkiem szaleństwa w moim umyśle, hipokryzji i opowieści o ich tajemnice, z których pochodzą pustelnicy, nawet w strachu. Ale Bóg wie.

Jak wiadomo z ortodoksyjnej literatury ascetycznej, niekontrolowana, bezkrytyczna akceptacja wiary demonicznych wizji i głosów, a nawet kontakt z nimi, często kończy się dla ascety z psychiczną krzywdą. Wspomniany wyżej raport metropolity Ambrose'a również mówi o szkodach Abla. Nieprawidłowe zachowanie Abla w więzieniu Pietropawłowsk wskazuje raport kolegiackiego doradcy Aleksandra Makarowa z prokuratorem generalnym Obolianinowem z 26 maja 1800 roku.

Liczne opublikowane fragmenty jego prac wymownie świadczą o osobliwościach myślenia Abla - jego urazie psychicznej. Oto tylko kilka.

1 ) Fragment „Życia Dadamiah” jest niczym innym jak przedstawieniem jego biografii, ponieważ nowe imię Dadamey, według Abla, zostało mu nadane „przez ducha”, który nazwał go także „drugim Adamem”. Obecność fantastycznych złudzeń wielkości, splecionych z heretyckimi zniekształceniami wiary - jest oczywista. „On (Dadamy) jest na wszystkich poziomach i we wszystkich niebiosach, we wszystkich gwiazdach i na wszystkich wysokościach, w samej istocie radującej się i panującej, w nich panującej i panującej”<…> potem „będzie panował przez tysiąc lat”, a następnie „na całej ziemi trzoda będzie jedna, a pasterz będzie jednym w nich, a wtedy umarli powstaną”. ”

2 ) Smutny obraz mieszania grubej herezji i urojeniowych konstrukcji osoby, która straciła wrażliwość na logiczne sprzeczności, można zobaczyć w tekście interpretacji Księgi Rodzaju Abla („Księga Bycia”):

„Na początku stworzono solidne i solidne rzeczy, światy i światy, moce i moce, królestwa i stany, a potem powiedzieliśmy całą rzecz: zarówno tworzenie tacos, jak i refleksję nad dziewięcioma latami istnienia oraz dwa do dziesięciu i jeden duchowy. W obecnych latach wszyscy myślą i rozporządzają, a duchowi tworzą i potwierdzają wszystko<…> Uczyń więc człowieka i człowieka ponad człowieka ponad każdym światem; a liczba wszystkich stworzonych ludzi, trochę jest liczbą wszystkich światów: stwórzcie Boga-człowieka na swój obraz i podobieństwo. Stwórzcie ich męża i żonę, nazwijcie ich: Gog i Magog, Adam i Ewa; Gog i Adam mają męża: ale Magog i Ewa są jego żoną; Gog i Magog zostali po raz pierwszy stworzeni: wtedy stworzono Adama i Ewę. Gog, mag i ich nasienie, aż do Adama, żyli na ziemi przez trzy tysiące sześćset lat; Ziemia Gogowa i cały jego gatunek cała stara Ameryka i cała nowa Ameryka. Ziemia Adama i cały jego gatunek w całej Azji i całej Europie oraz całej Afryce to ta ziemia<…> Sam Gog i Magog żyli na ziemi przez wszystkie lata swojego brzucha przez czterysta dwa lata i cztery miesiące, potem umarł i został pochowany. Mieli sto dwadzieścia i dwójkę dzieci, wszystkich płci męskiej i żeńskiej; i żyli na ziemiach wszelkiego życia, jak wspomniano powyżej, dwanaście tysięcy lat: ich życie jest proste i podobne do bydła i zwierząt. Prawo jest im dane naturalne, całe stworzenie z czystym sumieniem: ale tylko to pokolenie będzie oświecone pod koniec wieku wiarą i pobożnością. Wtedy cały rodzaj Gogów i cały rodzaj Adama przeminą. Ale powstaną inne powieki i inne klany, które zawsze będą żyły w taki sposób i nieustannie, a jej taco nie będzie miało końca. Amen. ” Należy zauważyć, że według współczesnej psychopatologii takie teksty wskazują na obecność poważnego, tak zwanego parafrenicznego zaburzenia urojeniowego myślenia.

Jednak sądząc po korespondencji Abla i hrabiny Potemkiny i innych listów, nie znajdziemy w jego listach niczego takiego. Możliwe, że mamy do czynienia z listami napisanymi w stanie remisji procesów, zwanym w psychiatrycznym futrze, lub nawracającą schizofrenią. W przypadku tych form frustracji typowe są naprzemienne odstępy światła i okresy raczej z grubsza wyraźnego nasilenia objawów. Z powtarzającą się postacią w jasnych lukach, osoba cierpiąca na tę formę zaburzeń psychicznych może zachowywać się jak całkowicie zdrowa osoba.

Wydaje się, że mniej prawdopodobne, choć nie wykluczone, wyjaśnienie wyżej opisanych cech myślenia mnicha Abla, odzwierciedlone w jego pismach, może być próbą celowego stworzenia obrazu siebie jako proroka-głupca. Obecność prawdziwej głupoty wyklucza obecność poważnych heretyckich zniekształceń nauk Kościoła, zarówno w powyższych fragmentach, jak iw innych jego pismach.

2 . Fałszywe proroctwa. Mamy wiarygodne dowody na to, że Abel był fałszywym prorokiem, to znaczy w imię Boga dał proroctwa, które się nie spełniły. Oto kilka przykładów.

1 ) W obu wersjach jego autobiografii, w „The Lives and Sufferings of Abel’s Father and Monk” oraz w tekście „The Lives and Lives of Our Father Dadamy”, napisanym przez niego, jest dokładna wskazówka, że Abel-Dadamy powinien żyć przez 83 lata i 4 miesiące. Badania historyków M. N. Gerneta i A. S. Prugavina, którzy przeanalizowali dane archiwalne dotyczące więźniów Zbawiciela Eutymiusza z klasztoru w Suzdal, podają dokładną datę śmierci Abla, wskazaną w dokumentach klasztoru - 1831 r. Data urodzenia Abla - 1757. Tak więc żył 74 lata, a nie 83 lata, jak powiedział w swoich proroctwach.

2 ) Prokurator generalny, książę Kurakin, w liście skierowanym do cesarza Pawła I napisał, że metropolita Gabriel z Petersburga zarzucił Ablowi jego przewidywania dotyczące jego przyszłej hierarchii.

3 ) Zgodnie z protokołem przesłuchania tajnej ekspedycji z 5 marca 1796 r. Abel pokazał, że „został otwarty głosem Boga-widzącego Mojżesza” z następującymi szczegółami panowania cesarza Pawła I, którym kazano mu zwrócić uwagę cesarzowej i które wydawał się przynosić i w jego proroczej księdze, której treść była rozdawana: „Kiedy jej syn (Katarzyna II) rządzi Pawłem Pietrowiczem, wtedy cała ziemia turecka i sam sułtan oraz wszyscy Grecy i będą jego dopływami; i 2, powiedz jej: Zawsze będzie to podporządkowane i ich wiara zostanie zniszczona, wtedy będzie jedna wiara i jeden pasterz na całej ziemi, tak jak jest to napisane w Piśmie Świętym<…> Przecież idź śmiało do Pawła Pietrowicza i jego dwóch młodzieńców, Aleksandra i Konstantina, aby cała ziemia została pod nimi podporządkowana ”. Celem napisania książki było przybliżenie treści określonej „proroctwa” cesarzowej i spadkobiercy. Sprzeczności jej treści wydarzenia historycznektóre nastąpiły później, są oczywiste.

4 ) Podczas przesłuchania w Tajnej Ekspedycji z 5 marca 1796 r. Stwierdzono, że Abel przepowiedział na piśmie, że „na nago (Katarzyna II) syn (Paweł I) powstanie”. Próby oskarżonego, by udowodnić, że napisał jedną rzecz i miał na myśli drugą, nie doprowadziły do niczego, „prorok” trafił do twierdzy Schlusselburg, a „proroctwo” nie zostało spełnione.

5 ) Protokoły tego samego przesłuchania z 1796 r. Wskazują na proroctwo Abla, którego treść otrzymała „z góry”; szczególnie nalegał na boskość tego „objawienia” nawet w obliczu potężnego badacza Tajnej Ekspedycji. Cytujemy Abla: „Jego matka (Paweł I) będzie koronować, Ekaterina Alekseevna, nasza najłagodniejsza cesarzowa przez 40 lat: bo tak mi Bóg objawił”. Tymczasem lata jej panowania 1762-1796 są dobrze znane - to znaczy tylko 34 lata panowania.

Widzimy więc znaki sytuacji, która w czasach Starego Testamentu była karana śmiercią. Prorok, który ośmiela się mówić w Moim imieniu, co mu nie nakazałem, i który będzie mówił w imieniu innych bogów, taki prorok, skazany na śmierć. A jeśli powiesz w swoim sercu: „Jak rozpoznajemy słowo, którego Pan nie powiedział?” Jeśli prorok przemawia w imieniu Pana, ale słowo nie spełnia się i nie jest spełnione, to Pan nie powiedział tego słowa, ale prorok powiedział to w swoim zuchwałości, nie bój się go (Pwt 18: 20–22).

3 . Herezja. Według raportu Abla, generała-porucznika Zaborowskiego, hrabiego A. N. Samojłowa z 19 lutego 1796 r. „Był przesłuchiwany, ale bez wielkiego sukcesu, z wyjątkiem mrocznego świadectwa o pewnym Żydu, Teodorze Cricovie, którego Abel rozpoznał jako Mesjasza i którego widział Orel. Podczas przesłuchania przeprowadzonego nieco wcześniej przez Jego Eminencję Pawła, biskupa Kostromy i Galicha, Abel nazwał siebie „poprzednikiem Gogowa”. Biskup Paweł świadczył również o wierze Abla w nadchodzącym upamiętnieniu Mesjasza, którego Żydzi oczekiwali w osobie pewnego Żyda Teodora Cricovej, oraz podczas jego podróży na spotkanie z Cricovą w mieście Orel. Biskup Paweł uznał poglądy Abla za herezję.

Tak więc generalnie stosunek Abla do chrześcijaństwa jest przed nami niepewny, a pewne powiązania między jego poglądami a judaizmem stają się niemal oczywiste. Przewodnicy i dystrybutorzy quasi-żydowskich idei w tamtym czasie, jak wiemy, byli masonami. Zauważ, że wśród dzieł napisanych przez Abla była tabela „Planety ludzkiego życia” - sądząc po nazwie, można założyć, że zajęcia w astrologii nie były mu obce. Pewne podobieństwo poglądów Abla i poglądów wolnomularzy jest również wskazane w artykule o nim w rosyjskim słowniku biograficznym.

Oczywiście powyższe komentarze historii Starego Testamentu o pochodzeniu ludzkości mają charakter heretycki. Oczywiście duże obrażenia dogmatyczne grzech pierworodny. Echatologiczne przepowiednie Abla również się różnią tradycja prawosławna - istnieją różne pomysły w różnych wersjach. Poglądy mnicha Abla na pochodzenie rasy ludzkiej i przyszłe losy ludzkości przypominają niektóre tradycje talmudyczne.

4 . Prognozy antyrządowe. Przewidywania mnicha Abla, który miał szerokie rozgłos, według wspomnień współczesnych (patrz wyżej), zabrzmiały rzadko, podczas gdy były one prawie wyłącznie związane z nadchodzącymi wydarzeniami w życiu politycznym państwa. W tym przypadku nie da się nie zauważyć związek pojawienia się tych proroctw z sytuacjami kryzysowymi w historii Rosji. Antyrządowy charakter jego przewidywań, które mogłyby posłużyć jako broń w psychologicznej walce antyrządowej, nie może być widoczny. W 1796 r. Lub nieco wcześniej opublikował bezpośrednią polityczną prowokację przeciwko Katarzynie II w formie proroctwa w samizdacie („na nago (Katarzyna II) syn (Paweł I) powstanie”) i przepowiednia o nadchodzącym dobrobycie i triumfie prawosławia pod rządami Pawła I (zob. powyżej). Podczas przesłuchania Tajnej Ekspedycji 5 marca 1796 r. Omówiono i omówiono wywrotową wersję upadku Piotra III w wyniku spisku Katarzyny II („cesarz III od jego żony”), omówionego w „książce” Abla. to się rozprzestrzenia.

Według wspomnień D. Davydova w 1826 r. Nazywa Mikołaja I słowem „wąż”. Wszystko to sugeruje, że Abel może być wykorzystywany przez interesariuszy do tworzenia pewnych nastrojów w społeczeństwie - niezależnie od tego, czy prorokował, czy też pogłoski o jego „proroctwach” rozprzestrzeniały się przed wydarzeniami lub po fakcie.

To właśnie ten zorientowany politycznie charakter jego przepowiedni bardzo zakłócił władzę. Na przykład podczas przesłuchania w dniu 5 marca 1796 r., A nawet po ogłoszeniu wyroku, wszystko dotyczące wspomnianej prowokacyjnej przepowiedni Abla zostało ponownie szczegółowo omówione, a kwestia powiązań Abla z innymi osobami była wielokrotnie podnoszona. Aktywność masonów w tym czasie, wpływając na Pawła I i polegając na nim w planach politycznych, jest dobrze znana (sprawa Novikova). Aktywny udział masonów we wszystkich kryzysach politycznych, podczas których iw związku z którymi rozpowszechniały się przewidywania Abla, jest potwierdzany przez historyków.

Abel, słynny mnich, który otrzymał przydomek „Proroczy”, przewidział upadek domu Romanowów, wciąż pozostaje bardzo tajemniczą osobą. Malował „od i do” całą historię państwa rosyjskiego, rewolucji, wojny domowej, Wielkiej Wojny Ojczyźnianej i tak dalej. W opowiadanych dialogach z królewskością i fragmentami „książek” Abel nazywał nazwiska i praktycznie dokładne datyco nie jest typowe dla proroków. Jak dokonał swoich przewidywań i, co najważniejsze, co jeszcze pozostaje nam nieznane, potomkowie? Czy Rosja oczekuje szczęśliwej przyszłości, czy ...

Mnich Abel na świecie - Wasilij Wasiljew. Urodził się 18 marca 1757 r. W wiosce Akulovo, w regionie Tula, w rodzinie chłopskiej, pracował jako stolarz, ożenił się, po czym opuścił żonę i dzieci i uciekł do klasztoru, Klasztor Walaamgdzie w 1785 r. otrzymał tonsurę. Wkrótce opuścił klasztor, wędrował po świecie przez chwilę, a potem znalazł nowe schronienie w klasztorze Nikolo-Babayevsky w diecezji Kostroma.

Biografia Abla jest bardzo dobrze znana, ponieważ wszystkie jego ruchy są rejestrowane w księgach kościelnych i sprawach karnych. Potem przyszedł, a potem odszedł, a potem został skonstruowany - nie ma wątpliwości. Istnieje duże zaufanie, że rzeczywiście napisał kilka książek, choć żadna z nich nie dotarła nawet do naszych czasów.

Ogólnie rzecz biorąc, przygody w życiu Abla były liczne. W swoim życiu zastąpił co najmniej sześć klasztorów i kilkanaście więzień. Ponieważ za każdą udaną prognozę władze uznały za konieczne zablokowanie niepohamowanego mnicha w jego języku.

Katarzyna II

Tak więc w 1796 r. Napisał małą książkę, w której, między innymi, twierdził, że Katarzyna II umrze na początku listopada, po czym zgadł, że dokument zostanie przedstawiony opatowi klasztoru Nikolo-Babayevsky. Przeniósł „sprawę” do biskupa Kostromy i Galickiego Pawła. Ten ostatni, dla bluźnierczych czynów (ogłaszających się jasnowidzem), Abel go zranił, a potem, nie wiedząc, co zrobić z nowo pojawiającym się prorokiem, zwrócił go do gubernatora regionu Kostroma. W rezultacie sprowadziła się ona do samej cesarzowej, która za takie słowa osobistym dekretem nakazała, aby Wasilij został umieszczony w Oresheku Szlisselburga.

6 listopada 1796 r. Katarzyna II zmarła. Nowy prokurator generalny Senatu, Kurakin, porządkując dokumenty swojego poprzednika, natknął się na „księgę przepowiedni”, nakazał uwolnienie mnicha i osobiście przyprowadził go do cesarza Pawła I. Ten ostatni lubił Wasilija. Nie wiadomo, o czym rozmawiali, ale już 14 grudnia, zgodnie z osobistym dekretem Paula, uwolnienie go od wszelkich zarzutów i pozwolenie na ponowne zostanie mnichem. Idzie do Balaama, gdzie natychmiast pisze nową „księgę przepowiedni”, w której dokładnie wskazuje datę śmierci samego Pawła.

Paweł I

Historia powtarzana jeden do jednego. Abel pokazał przepowiednię opatowi, który dał ją władzom świeckim, a 12 maja 1800 r. Abel, pod osobistym rozkazem cesarza, został uwięziony w okręgu Aleksiejewskim w Twierdzy Piotra i Pawła. Nawiasem mówiąc, wszystkie dekrety zostały zachowane, więc nawet tutaj przygody mnicha są łatwe do śledzenia. Po śmierci Pawła w 1801 r. Mnich został zwolniony i wysłany do Solovki bez prawa opuszczenia klasztoru.

Wojna z 1812 roku

Abel nie mógł się oprzeć ponownie w Solovkach i napisał kolejną przepowiednię, że dziesięć lat później, w 1812 r., Moskwa zostanie zajęta przez wojska francuskie. Historia się powtórzyła: tym razem cesarz Aleksander I osobistym dekretem wysłał niespokojnego proroka do więzienia na wyspie Solovki, gdzie mieszkał przez dziesięć lat. Dokładnie przed inwazją Napoleona. Aleksander był zmuszony anulować karę mnicha i uwolnić go z więzienia.

W październiku 1812 r. Aleksander I nakazał „... z pewnością mnichowi Ablowi zostać wypuszczonym z klasztoru Sołowieckiego i dać mu paszport do wszystkich rosyjskich miast i klasztorów. I żeby był zadowolony ze wszystkiego, sukni i pieniędzy ”. Od tego czasu zaczyna się dobrobyt Abla. Staje się sławny. Wysocy urzędnicy, hrabiowie i książęta idą do niego po przepowiednie. Niektórzy nawet faworyzują.

Jest uhonorowany przez rodzinę Potiomkinów i inne znane rodziny. Trzyma się go z ryzykownych prognoz do 1826 r., Kiedy znowu głupio przewidział złą przyszłość nowo powstałego cesarza Mikołaja I.

Nikolay I

Wysłał go do departamentu więziennego klasztoru Suzdal Saviour-Eufimievsky. W więzieniach Abel spędził resztę życia i zmarł w 1841 roku.

Śmierć dynastii z 1918 roku

Istnieje wersja, według której część listów, które Abel przeznaczył dla swoich potomków, car Paweł I zapieczętował w skrzyni. Zachowane są wspomnienia szefa Camefrau Goeringera, w których mówi się, że w 1901 r. Królewska para Mikołaja II udała się do Gatczyny, aby ujawnić pewien rodzaj tajemnicy rodzinnej. Ale kiedy wrócili, byli bardzo zdenerwowani, a król coraz częściej wspominał o 1918 roku.

Abel przewidział koniec królewskiej dynastii w 1918 roku, powiedział, że Mikołaj będzie poświęcony za całe szaleństwo ludu. Wiadomo również, że w 1903 r. Królowi przekazano zapieczętowaną kopertę z przepowiedniami Serafina z Sarowa. Po przeczytaniu tego listu władca przez długi czas „rozpaczał i płakał”.

Być może właśnie ta seria smutnych przepowiedni może wyjaśnić apatię Mikołaja II w ostatnich latach jego życia - wiedział o swoim losie. Abel dokładnie przewidział daty panowania i śmierci wielu rosyjskich królów.

Mikołaj II z rodziną. Zdjęcie: Scherl

„Bezbożne jarzmo”

To właśnie w rozmowach z Pawłem I Abel objawił carowi los Rosji. Przepowiedział długo trwającą śmierć Mikołaja II. Ale to, co zobaczył stary człowiek po śmierci cesarza, sprawiło, że rozpaczał i płakał. W proroctwie Abel mówi, że rzeki krwi będą rozprzestrzeniać się w całej Rosji. „Brat brata powstanie”.

Abel mówi także o władcy, który zamknie i zniszczy kościoły, zniszczy wiarę.

Według widzącego wszystko, co wydarzy się w tym czasie w Rosji, to „pozwolenie Boga”. Wszystkie trudności i nieszczęścia, które wstrząsną państwem, zostaną przekazane ludziom jako kara za wyrzeczenie się króla. Ale to nie wszystko nieszczęście, na Zachodzie „Nowy Batu podniesie rękę” i będzie jedna wojna gorsza od drugiej.

Teraz rozumiemy, że Abel przewidział pierwszą i drugą wojnę światową. Jednocześnie starszy twierdził, że ludzie „między ogniem a płomieniem” nie zostaną eksterminowani i zatriumfują nad wszelkimi przeciwnościami losu.

Anastasia Romanova

Zgodnie z przewidywaniami Abla, nie cała rodzina królewska powinna zginąć. Przewidział, że dziecko, które urodzi się w 1901 r., Tj. Anastasia Romanova będzie musiała ocalić Rosję, która jest na skraju ruiny i ubóstwa. Abel przetłumaczył imię Anastazji na „Zmartwychwstały” (po grecku Anastazja znaczy „zmartwychwstały”), jego zdaniem symboliczna była nawet nazwa tej dziewczyny.

Księżniczka Anastazja.

Abel radził władcom Rosji deponować pieniądze i mienie w zachodnich „Strażach”, aby te fundusze „ożywiły Rosję i uczyniły ją zamożnym krajem”. W rodzinie Romanowów wiedzieli o tej przepowiedni, a od dzieciństwa Anastazja była wychowywana jako dziecko, które powinno uratować Ojczyznę.

Koniec świata

Abel przewiduje, że kłopoty w Rosji ustąpią, gdy „wybrany przez Boga” stanie na czele państwa, a naród rosyjski „słyszy” siebie i rozumie, że ta osoba się pojawiła. Widzący mówi również, że „jego imię jest trzykrotnie przeznaczone na historię Rosji”.

Jednak Abel przewiduje, że będą dwaj oszustowie, którzy będą mogli zasiąść na „tronie”, ale nie „królewscy”. „Królewski tron” jest przygotowany tylko dla wybranego przez Boga władcy, w którym „zbawienie i szczęście państwa rosyjskiego”. Przewidujący przewiduje również nadejście wielkiej Rosji, rozprzestrzenianie się wiary prawosławnej. Abel ostrzega: „Wielki los jest przeznaczony dla Rosji”. Jednak starszy nie odkrył nazwy tego zbawczego władcy, mówiąc, że nie można mówić o nim do czasu „lęku ciemna siła dla dobra.

Wszystkie proroctwa Abla wróżbity kończą się w roku 2896, kiedy, jego zdaniem, musi nadejść koniec świata.

Według Abla wszczęto szereg spraw karnych. Jako dowód dodano pięć „książek” do przypadków, czyli zszytych zeszytów z przewidywaniami 40–50 stron każda. Istnieje wiele dekretów - uwięzienie Abla, uwolnienie. Ani jedna książka nie dotarła do naszych czasów, ale fragmenty skopiowane do innych dokumentów są niesamowite.

Być może historia Abla jest najdziwniejsza. Jego życie jest znane prawie każdego dnia, jego przewidywania są ustalone i są dokładne. Kim był Abel? Zręczny oszust? Prawdziwa wróżbita? Historia nie zna odpowiedzi.

11 marca 1901 r. Mikołaj II i Aleksandra Fiodorowna przybyli do Pałacu Gatchina, zbliżyli się do ukochanej trumny, złamali pieczęcie z emblematem cesarzowej Marii Fiodorowej, prababki Mikołaja, wyciągnęli leżący tam papier. Cesarz zagłębił się w czytanie ...

Uratuj, Boże, od Zbawiciela-Efimii!

Imię mnicha Abla otoczone jest szeregiem legend i plotek. Ale wiadomo dokładnie, że najwyżsi rangą ludzie imperium i oczywiście cesarze - od Katarzyny II do Mikołaja I, zajmowali się losem skromnego mnicha, wiadomo, że w 1826 r., Na mocy dekretu Mikołaja I, Abel został zaostrzony „dla pokory” gdzie zmarł jesienią 1831 roku

Nazwa tego klasztoru w Suzdal zadrżała. Było jedno z najgorszych więzień w Rosji, gdzie w wąskich kamiennych torbach torturowano najstraszniejszych przestępców: zboczeńców seksualnych, szalonych ludzi z niebezpiecznymi „urojeniami antypaństwowymi”, a później - niektórych dekabrystów. Okazało się, że to mnich Abel, który nie był ani zboczeńcem, ani szaleńcem, ani rewolucjonistą. Ale był znany jako prorok, a to było przestępstwo.

Władze patrzyły z niedowierzaniem na różnego rodzaju widzących i. Wciągnięto ich na tortury i po kilku „sesjach szczerości” jasnowidzowie nagle „ujrzeli światło” i wyznali, że „z bezmyślności wszyscy kłamali”.

Tak się nie dzieje w przypadku każdego Wasiljewa.

Abel (na świecie - chłop Wasilij Wasiljew) urodził się w prowincji Tula w 1757 roku i mieszkał w swojej wiosce przez prawie 30 lat, ale potem nagle opuścił rodzinę i dostał fryzurę na Walaamie. Wziąwszy tonsurę, nagle znalazł niezwykły dar, zaczął prorokować, recytował te proroctwa i stwierdził w swoich trzech broszurach - był piśmienny.

Problem Abla jako wróżbity polegał na tym, że dzielił się swoją wiedzą nie tylko z całym kontr-krzyżem, ale tylko z władcami - reszta ciekawskich została bezlitośnie od niego odepchnięta. Dar Abla, z jednej strony, spowodował nieufność do niego, zasugerował, że on, jak wielu łotrów, chciał być wróżbitą dworskim, czarownikiem - tacy ludzie byli na wagę złota, a ich słowo przestraszyło najpotężniejszych władców.

Ale z drugiej strony zauważamy, że jego objawienia nie wzbudziły miłości tych, którzy byli u władzy. Nie wahał się powiedzieć tak strasznych rzeczy swoim „klientom” z porfiru, że po każdym objawieniu został wysłany do więzienia, w którym spędził jedną trzecią swojego życia. Dopiero pod koniec swojej ziemskiej podróży, po „zbuntowanym”, krwawym, przepowiedzianym przez niego, przystąpieniu do tronu Mikołaja I w grudniu 1825 r., Abel postanowił zamknąć się na zawsze i postępować zgodnie z zasadą: „Bądź mądry, milczący”. W 1826 r. Abel uciekł nawet z klasztoru, w którym mieszkał od 1823 r., Obawiając się wezwania nowego władcy, Mikołaja I. Ale mnich przekazał swój adres przyjacielowi, a następnie władze go znalazły i wysłały go do Suzdal ...

Ale co przewidział, że władze tak źle go potraktowały? Abel zaczynał od tego, że w połowie lat 90. XIX wieku skomponował swoją pierwszą ręcznie napisaną książkę, w której przewidział rychłą śmierć Katarzyny II, wskazał dokładną datę jej nagłej śmierci i przepowiedział, że tron przejdzie do jej syna Pawła (chociaż władca, nie kochając swojego syna, przygotował testament na rzecz wnuka - Aleksandra). Rękopis starszego przybył do stolicy, sam prokurator Synodu pobił go na świecidełku, przestraszony okrutnymi egzekucjami, a cesarzowa wskazała go i umieściła w fortecy Szlisselburga.

Jak będzie, kiedy nadede?

Paweł I, który zasiadł na tronie po nagłej śmierci matki w dniu wskazanym przez Abla, łagodnie przyjął pozbawionego wyobraźni wizjonera w grudniu 1796 r. Ale stary człowiek nie podobał się nowemu władcy i przepowiedział jego śmierć 11 marca: „Dusisz cię od niewiernych sług w sypialni rozgrzewasz się na królewskiej piersi ”. Pavel, powstrzymując się, zaczął wypytywać go o to, co czeka jego potomków. Być może suweren był motywowany ciekawością tkwiącą w ludziach - w języku perskim jest słowo nadide, oznaczające pra-prawnuka, a to przekłada się na „tego, którego nie można zobaczyć”.

Z przemówienia mnicha król dowiedział się, że wraz ze swoim następcą Aleksandrem I będzie wielka wojna, Rosjanie zabiorą Paryż, że car „wydaje się być koroną królewską, a wyczyn służby zostanie zastąpiony wyczynem postu i modlitwy”. Wówczas nie będą rządzić dzieci Aleksandra I (który nie będzie), a nie następny brat Konstantin, ale Mikołaj I, którego panowanie „zacznie walczyć”. Po nim wnuk Pawła Aleksandra II przyjdzie na tron, który uwolni poddanych, uwolni Słowian z Bałkanów, powstańcy polują na niego i pewnego dnia zabiją go w środku stolicy.

Prawnuk Pawła będzie Aleksandrem III. To czas spokoju, a potem do władzy dojdzie ten sam Nadide - cesarz Mikołaj II, który „zastąpi koronę cara koroną cierniową”. Kiedy zaczyna się wielka wojna, ludzie będą latać jak ptaki na niebie i pływać pod wodą jak ryby, i dusić się nawzajem szarym cieniem, a już w przeddzień zwycięstwa w tej wojnie tron królewski upadnie i szaleństwo to potęga. ” Przyjdzie królestwo bezbożności i „nowy Batu na zachodzie podniesie rękę” przeciwko Rosji.

Pavel zapisał wszystkie te proroctwa starca na papierze jako „List do potomka”, zapieczętował go w kopercie i napisał, że koperta została otwarta sto lat po jego śmierci, Paul. Wdowa cesarska Maria Feodorovna umieściła „List do potomka” w skrzynce cyprysowej, która została otwarta 11 marca 1901 r. Przez cesarza Mikołaja II ...

Usiądź, aż przepowiednia się spełni

Paweł wypuścił starszego, pozwolił mu ponownie ostrzyc się pod imieniem Abel, z którym przeszedł do historii. Jednak w maju 1800 roku został uwięziony w Twierdzy Piotra i Pawła, jak pisał jeden z historyków, „czekać do 11 marca 1801 roku”. Po tym fatalnym dniu dla Pawła Abel został natychmiast uwolniony z fortecy i wysłany dalej do Solovek.

Ale głos z nieba nie dał Ablowi pokoju, aw 1802 roku napisał nową książkę, w której przepowiedział inwazję Francuzów i pożar Moskwy. Proroctwo zostało przekazane Aleksandrowi I i rozkazał Ablowi umieścić w więzieniu klasztornym. Tym razem Abel musiał czekać 10 lat, aż ogień Moskwy rozjaśnił mu drogę z więzienia. W grudniu 1812 roku Abel został wypuszczony na wolność - fakty, jak wiesz, są upartymi rzeczami.

Abel został ułaskawiony (zauważam - nie zrehabilitowany, ale ułaskawiony). Mimo to był szanowany - wydano mu paszport „za darmową przepustkę, zapewniając mu również prawo wyboru klasztoru na jego pobyt, który sobie życzy”. Oczywiście, nikt nie przepraszał go przez lata utracone w odosobnieniu - władze nie uznają takich uczuć i humanitarnych bzdur: idź, mówią, starszy, pośpiesz się stąd i ciesz się, że nie usunąłeś pyłu!

Wolność na zakurzonych drogach

Ale Abel potrzebował wolności i udał się do świętych miejsc z jednego klasztoru do drugiego w tłumie podobnie „zaczarowanych wędrowców”. W tych błogosławionych dwóch latach starszy widział wiele rzeczy, odwiedził Konstantynopol, Jerozolimę i modlił się na słynnej górze Athos. Ale w 1814 roku przydarzyło mu się niedogodność - stracił paszport i zwrócił się do ober-prokuratora o duplikat, który zgłosił się do suwerena Aleksandra.

Czytelnik może zwrócić uwagę na najwyższy poziom podejmowania decyzji przy wydawaniu zwykłego paszportu jakiemuś prostemu mnichowi. Okazuje się, że suweren był niezadowolony, że Abel „nadal toczy się po Rosji”. Kazano mu zdecydowanie wybrać klasztor i osiedlić się tam. Ale Abel w jakiś sposób ospale wykonał wolę monarchy i nadal wędrował po klasztorach i przez znanych pielgrzymów, którzy chętnie przejęli utrzymanie szlachetnego starszego. W końcu, wraz z przystąpieniem Mikołaja I, wrócił do ojczyzny, osiedlił się z krewnymi we wsi Akulovka, gdzie żandarmi Nikolaeva znaleźli go, by zabrał go do Suzdal.

„Wąż będzie żył trzydzieści lat”

Uważny czytelnik zapewne zauważył, że jestem z dobrze znanym humorem i nieufnością wobec powyższego - nasze źródła są zbyt niewiarygodne w odniesieniu do proroctw Abla, ile tajemniczych mgieł i pominięć jest wokół nich! Interpretacje proroctw są bardzo odmienne, a interpretacje są zwykle zgodne z tym, co dzieje się w społeczeństwie w momencie komentowania. Zazwyczaj profesjonalni historycy starają się unikać tych tematów - niech autorzy „Karawany opowieści” lub innych wspaniałych wydań praktykują w tej kwestii! I nie usiadłbym, by napisać ten artykuł, gdyby nie jedna dziwność, która mnie uderzyła.

Znany husarz, poeta i bohater wojny 1812 roku, Denis Davydov, w swoich wspomnieniach napisał o Ablu, że „był obdarzony zdolnością do prawidłowego przewidywania przyszłości”. Następnie Dawydow opowiada częściowo o powyższych pogłoskach i faktach z życia i proroctw Abla. Ale w końcu pisze: „Abel przebywał w Moskwie w momencie przystąpienia do tronu Mikołaja, a następnie powiedział o nim:„ Wąż będzie żył trzydzieści lat ”.

Nie podałbym tego fragmentu ze wspomnień Dawidowa, gdyby nie dwie daty: Dawidow przedstawił proroctwo Abla w swoich notatkach i zmarł w 1839 roku, a Mikołaj I żył dokładnie 30 lat i zmarł w 1855 roku. Przebaczenie jest niemożliwe! Oczywiście możemy powiedzieć, że to przypadek, wypadek. Ale jest zbyt wiele zbiegów okoliczności i zbiegów okoliczności wokół imienia jednego skromnego starca ...

Przewidywania jasnowidzów świata dla Rosji

„Oglądaj Rosję - w którą stronę pójdzie Rosja, reszta świata pójdzie tą samą drogą”

Amerykański jasnowidz Jane Dixon:

Klęski żywiołowe na początku XXI wieku i wszystkie spowodowane przez nie globalne katastrofy dotknęły Rosję najmniej, a tym bardziej dotknęły rosyjską Syberię. Rosja będzie miała możliwość szybkiego i silnego rozwoju. Nadzieje świata i jego odrodzenie będą pochodziły z Rosji.

Prognozy włoskiego jasnowidza Mavisa:

Rosja ma bardzo ciekawą przyszłość, której absolutnie nikt na świecie nie oczekuje od Rosji. To Rosjanie zainicjują odrodzenie całego świata. I nikt nie wyobraża sobie, jak głębokie będą te zmiany na całym ogromnym świecie, spowodowanym przez Rosję. Nawet najgłębsza prowincja ożyje w Rosji, wiele nowych miast pojawi się i rozrośnie na samych peryferiach ... Rosja osiągnie tak wysoki poziom rozwoju, że nie ma jej teraz i nawet do tego czasu żaden z najbardziej rozwiniętych państw na świecie nie będzie ... Wtedy Rosja i cała reszta krajów również się rozciągnie ... Stary obecny zachodni sposób rozwoju cywilizacji ziemskiej wkrótce zastąpi nowy i dokładnie rosyjski sposób.

Vanga przewidywana w 1996 roku:

Nowa osoba pod znakiem Nowej Nauki pojawi się w Rosji, a on będzie rządził Rosją przez całe życie ... Nowa nauka będzie pochodzić z Rosji - jest to najstarsza i najprawdziwsza nauka - rozprzestrzeni się na cały świat i nadejdzie dzień, kiedy wszystkie religie na świecie znikną i zastąpią je To jest nowe filozoficzne nauczanie Fiery Bible.

Socjalizm powróci do Rosji w nowej formie, w Rosji będą duże kolektywne i spółdzielcze przedsiębiorstwa rolnicze, a były Związek Radziecki zostanie ponownie przywrócony, ale związek jest już nowy. Rosja stanie się silniejsza i rośnie, nikt nie może powstrzymać Rosji, nie ma takiej siły, która mogłaby złamać Rosję. Rosja zmiecie wszystko na swojej drodze, i nie tylko pozostanie, ale stanie się jedyną niepodzielną „kochanką świata”, a nawet Ameryka w latach trzydziestych XX wieku uzna całkowitą wyższość Rosji. Rosja po raz kolejny stanie się silnym i potężnym prawdziwym imperium i po raz kolejny zostanie nazwana po starej starożytnej nazwie Rus.

Jasnowidz Edgar Cayce przewidział:

Przed końcem XX wieku komunizm upadnie w ZSRR, ale nie jest to postęp, który czeka Rosję, która jest wyzwolona z komunizmu, ale bardzo poważny kryzys. Jednak po 2010 r. Były ZSRR odrodzi się, ale odrodzi się w nowej formie. To Rosja poprowadzi odrodzoną cywilizację Ziemi, a Syberia stanie się centrum tego odrodzenia całego świata. Przez Rosję nadzieja na trwały i sprawiedliwy pokój dotrze do reszty świata.

Paracelsus Prediction:

Jest jeden człowiek, którego Herodot nazwał Hyperborejczykami - przodkowie wszystkich narodów i wszystkich ziemskich cywilizacji - Aryjczyków, co oznacza „szlachetny”. Obecną nazwą pierwotnej krainy tego starożytnego ludu jest księstwo moskiewskie. Hiperborejczycy w swojej burzliwej przyszłości będą doświadczać wielu rzeczy - i straszliwego upadku z ogromną ilością wszelkiego rodzaju katastrof i potężnego wielkiego rozkwitu z ogromną liczbą wszelkiego rodzaju korzyści, które przyjdą na początku XXI wieku, tj. przed rokiem 2040.

Proroctwo św. Teofana z Połtawy z 1930 r .:

Rosja powstanie z martwych, a cały świat będzie zaskoczony ... Prawosławie, które było wcześniej w Rosji, nie będzie już istnieć, ale prawdziwa wiara nie tylko zostanie odrodzona, ale także zwycięży.

W związku z początkiem „kolorowej” rewolucji w Ameryce warto przypomnieć przepowiednie o jej śmierci. Wygląda na to, że nadszedł czas!

„Silni zawsze bezsilni, by winić”. I dziś tak silny na całym świecie są Stany Zjednoczone. Z drugiej strony, dzięki ich prostackiemu zachowaniu i bezwstydnym kłamstwom, amerykańskie wojsko i politycy przyciągają negatywny wpływ całego świata na ich kraj.

Zjednoczone Wyspy Ameryki

Amerykański widzący, doktor Lindsay, przewidział w latach 60. ubiegłego wieku o gigantycznym „konwulsji”, która ogarnie Stany Zjednoczone. A pierwszym stanem ofiary będzie Kalifornia - rozpadnie się ona dokładnie na uskoku transformacji San Andreas o długości 1300 kilometrów, który biegnie między płytami tektonicznymi Ameryki Północnej i Pacyfiku. W tym samym czasie, południowo-zachodni kawałek stopniowo zanurzy się w głębiny oceanu. Ze Stanów Zjednoczonych będzie tylko kilka wysp. Z kolei to trzęsienie ziemi spowoduje tsunami z falami 50 metrów, które pochłoną miasta nadbrzeżne. Ale to tylko część przewidywań doktora Lindsaya: warto zauważyć, że gdy tylko zaczął głosić swoje straszne obrazy, które widział w czasie i przestrzeni, służby specjalne natychmiast zamknęły usta, a same wizje zostały sklasyfikowane „w celu uniknięcia paniki wśród ludności”.

Powtarza go inny amerykański jasnowidz Edgar Cayce, który jest bardzo znany w USA, który przewidział zniszczenie nie tylko wielu stanów na obu wybrzeżach, które trafiłyby na dno oceanu, ale także na terytoria w środku Ameryki. Takie megamiasta jak Nowy Jork, San Francisco i Los Angeles znikną z powierzchni ziemi. To samo stanie się z Gruzją, Caroline i wieloma innymi państwami, które staną się dnem morskim.

„Widzę ogromne fale pochłaniające Nowy Jork i łamiące drapacze chmur jak słomki” - przyznał inny amerykański jasnowidz John Schmidt. „Floryda, Kalifornia i wiele innych stanów przybrzeżnych pójdzie pod wodę”.

Proroctwa biblijne

Powiesz - to tylko ludzie, o czym można marzyć. Następnie przejdź do innych, bardziej autorytatywnych prognoz. Tak więc Jan Teolog w swoim „Objawieniu” mówił o śmierci najpotężniejszego, najbogatszego i najbardziej wpływowego kraju na świecie, który szerzy ideologię grzechu i wojny wszędzie i wszędzie. Ona prorokuje rozkład na trzech wyspach. To prawda, nazwał to „Babilonem”. Jednak nie trzeba być niezwykle bystrym człowiekiem, aby zrozumieć, jakiego rodzaju imperium miał na myśli.

Proroctwa opatki i opatki Hildegardy z Bingen, która żyła 900 lat temu i była czczona dla świętego, również mówią o nie do pozazdroszczenia losie odległego narodu. Nawet sam kontynent amerykański nie był otwarty i przewidział już dla wielkich ludzi żyjących za granicą, a także dla ziemi zamieszkałej przez różne plemiona o różnych kolorach skóry, straszne trzęsienie ziemi, fale pływowe i huragany, które zrujnowałyby wszystko na ich drodze. „Ten lud”, mówi Nauczyciel Kościoła (taki honorowy tytuł nadano Hildegarde), „będzie miał wielkie nieszczęścia na morzu - w rzeczywistości prawie cała ta ziemia będzie pod wodą”.

Ameryka i nasz mnich Gilaron przewidzieli ten los: „Z powodu niszczycielskiego trzęsienia ziemi i powodzi wielkiego imperium za morzem, nadejdzie koniec - pozostaną tylko wyspy”.

„Naród amerykański już dawno przemienił się z głupiego w prawdziwy smród w nozdrza Boga i obrzydliwego potwora. Pan powiedział mi, że przeznaczeniem Ameryki jest upaść na kolana: to byłby straszny widok - upadłe supermocarstwo - przewiduje Amerykanin, Tomasz Kartezjusz. - Ulice Ameryki będą pełne niepokoju i krwi. A ludzie w samych Stanach Zjednoczonych będą obserwować, jak ich dzieci i bliscy umrą z głodu ”.

Na zdjęciu: wizerunek Abbissy Hildegardy Bingenskaya

„Yankees zmienią się w prawdziwe zwierzęta”.

O strasznych zamieszkach i mówi amerykański wizjoner Dannion Brickley: „Yankees zmienią się w prawdziwe zwierzęta i będą żyć zgodnie z prawami wilczych paczek, utraciwszy wiarę w swój kraj i amerykańskie ideały. Rozpoczną się niekończące się konflikty rasowe i wojny domowe wszystkich przeciwko wszystkim. Zamieszki będą powszechne. Chaos przyjdzie do ziemi Ameryki ”.

Amerykański jasnowidz Valdez Jr., który opowiadał o „stadach” setek latających ludzi, których huraganowy wiatr unosił szarańczę jak szarańcza i rozbijany bluszcz o drapaczach chmur, górach zwłok i tylko kawałkach ciał bez nóg, rąk, głów, miał straszne wizje.

Ogólnie rzecz biorąc, z kilkudziesięciu katastrofalnych prognoz o globalnych katastrofach i kataklizmach szeroko znanych na świecie, 80 procent to los Ameryki. Na drugim miejscu - proroctwa związane z Wielką Brytanią. Na trzecim - półwysep Apeniński. I oto, co jest godne uwagi: w przewidywaniach związanych z losem Ameryki pozytywny jest całkowicie nieobecny. Jeśli inne kraje, sądząc po proroctwach, a przynajmniej „niegodziwych”, wyjdą z otchłani i ostatecznie nadal będą istnieć. Co ze Stanami Zjednoczonymi, prognozą proroków, jasnowidzów, wróżbitów i psychików jest jedna - nieunikniona śmierć. Po prostu wymiata z powierzchni ziemi w morzu. Co więcej, obraz tego, co stanie się z Ameryką, często zbiega się z ludźmi, którzy są zupełnie niezaznajomieni ze sobą i ludźmi żyjącymi w różnym czasie, w najdrobniejszych szczegółach - i to wiele mówi.

Nie da się rozwiać jeszcze jednego faktu, który mówi sam za siebie: wśród prognostów, którzy obiecują Stanom Zjednoczonym żałosny los, jest wielu Amerykanów - zdają się czuć na subtelnym poziomie, co stanie się w przyszłości na ziemi, na której dana osoba się urodziła i z którą łączy ją niewidzialna pępowina . Potwierdza to również wysokie prawdopodobieństwo prognoz samych Amerykanów. Chociaż jest znaczny odsetek z nas, którzy być może słusznie wierzą, że przyszłość nikomu nie jest znana. Nie na darmo mówią (czasami słusznie): jeśli chcesz rozśmieszyć Pana, powiedz mu o swoich planach. Więc musisz czekać. Więc czekaj i zobacz.