Боги древніх слов'ян основні. Сонячні та функціональні боги слов'ян. Боги сонця слов'ян
До прийняття християнства слов'яни були язичниками. Це означає, що в їхньому уявленні людина і природа були тісно пов'язані між собою. Світ ними сприймався як живе і мудре істота, що має свою душу і живе за певними законами. Таке відчуття навколишнього світу і сприяло виникненню міфів про богів і духів, які керують життям людини.
У міфології шейха йдеться, що, коли Персефона виходить з підземного світу, її мати Димитрій, багатство родючості і стадо, пишається нею завдяки кольору природи і зеленому. І коли він їде восени, Димитрій припиняє природне запліднення від смутку. Для слов'ян ця енергія самого життя уособлюється в богині жіночої життя. Іншим її уособленням є Весна, богиня весни. Одна легенда каже нам, що Лада стала дружиною Сварога, тому що він не міг зробити світ без неї.
Іноді леді Люли або Ліліт звинувачується ладом. І відповідно до рабинської традицією вона була першою дружиною свого предка Адама, який з недбалими поцілунками опустив її на коліна, і її шлюби справили данину привидам і злим духам. Отже, Люсі - це неіснуюча сторона Венери, або повна жіночність.
Боги-покровителі древніх слов'ян
Всі слов'янські так чи інакше виступали покровителями або будь-якого роду діяльності, або певної соціальної групи. Так, Велес вважається покровителем тварин і торгівлі, Перун - князів і воїнів, Сварог - родючості, богиня Лада - покровителька спокою і злагоди, Жива - юності і любові, Макошь - долі і жіночого рукоділля і т. Д. Пов'язано це з тим, що кожне божество відповідало за певний природне явище і сферу діяльності людини, а отже могло призвести до успіху чи невдачі в ньому.
Традиційний знак Леді був серцем, і його напис на місці землі Мальчем - це погляд на астрологічний символ землі, який перевернуть з символом Венери. Слов'янська богиня Місяць в її плідній аспекті і її назва означає вологість. Місяць традиційно асоціюється з водою. Старий дисплей з великою головою і довгими руками. Вона вважалася богинею долі, яка передбачає долю Місяця в астрології проти піднесення Сонця.
Бохинь Зем, який не був персоніфікований. Стародавнє античне Гбі і єгипетський Тефнут. Вона була дуже розумна для слов'ян, і плювати на землю вважалося карним діянням. Оскільки вона спала в весняному рівнодення, робота селянина була зроблена тільки після того, як її не турбували.
Щоб посилити зв'язок зі своїм покровителем слов'яни виготовляли обереги з символікою божества і вирізали кумирів. А також посилали молитви слов'янським богам.
Боги сонця слов'ян
Слов'янський мав чотири іпостасі згідно з чотирма порами року, а також циклами життя людини:
Уже в початковій школі багато хто з нас читають і знайомляться з міфологією Давньої Греції та Риму, пізніше вони є навіть давньогрецькими легендами і чутками. Але як ми знаємо про нашу власну історію? Ті з нас, хто з більшою ймовірністю зможе назвати найвідомішого Перуна, правителя бур і блискавки, Радегаст дізнався про популярному бренд пива. Слов'янська релігія не була слов'янським язичництвом, Що виникли з давніх часів і втягнутим в середні століття впливом християнства. Крім багатобожжя, політеїзм, це проявлялося в поклонінні природі, надприродних істот або практиці різних ритуалів.
- зимове сонце - Коляда, новонароджена дитина;
- весняне сонце - Ярило, міцний, повний життя юнак;
- літнє сонце - Купайла, зрілий міцний чоловік;
- осіннє сонце - Свентовіт, мудрий в'яне старий.
В такому розумінні пристрою річного циклу втілюється язичницька ідея про нескінченність циклу народження і смерті. Так, вмирає старий - Свентовіт - перед а на наступний ранок з'являється новонароджений Коляда.
Деякі вижили сьогодні, і ми можемо зустріти їх, наприклад, на різних народних святах, таких як екстрадиція Морени на початку весни або святкування врожаю, а також збір врожаю під назвою «Дозінка». Сприяння знаменитому бренду пива. Але як щодо таких імен, як Дазбог, Мокоса або Сварог? Ви думаєте, що вони є частиною слов'янської міфології?
Як видно з різних історичних джерел, кожне слов'янське плем'я мало свого специфічною формою слов'янської міфології. Божество поділялося на більш високий і більш низьке за важливістю і функції. Давайте розглянемо короткий огляд найважливіших слов'янських богів, яким поклонялися більшість слов'янських племен.
Ярило - бог сонця
Ярило - це слов'янський бог весняного сонця, юнацької сили, пристрасті, неприборканої жаги до життя. Відрізняється цей бог чистотою, щирістю і несамовитістю. Ярило пускав на землю сонячні промені, які в деяких випадках трактуються як любовні стріли. Слов'яни представляли бога як цілющу силу весняного сонця, яке наповнює землю життям і радістю після довгої зими, пробуджує від зимової сплячки.
Боги сонця слов'ян
Сварог, бог небесного світла і вогню, бог богів, батько всіх соціальних законів, вважався верховним богом. Він створив світ, укулу Сонця і помістив його на небеса, дав людям знання заліза. Потім він відправився на небеса і не дбав про людські справи. Ви відповідаєте за Дазбога, його сина, бога сонця і війни. Він виступає в якості посередника і донора основних умов життя на.
Інші боги і їхні короткі характеристики знаходяться тут. Перун - правитель грому і блискавки, бог війни. Його атрибутом була сокира, популярне слов'янська зброя. У світі є Бог дощу, шторму, грому і блискавки, він приносить врожай до врожаю. Радегаст - Бог гостинності, родючості, урожаю, відомий в основному полябійскімі слов'янами.
Слов'янський бог Ярило вважається покровителем людей з добрими, чистими, світлими і серцевими думками. До нього зверталися за допомогою в зачатті дітей. Відповідав він також за родючість і вважався втіленням люті в самому піднесеному розумінні.
Ярило могли називати Ярила, Яровит і Руевит.
Як виглядає Ярило?
Ярило, бог сонця, представлявся молодим привабливим юнаків. Волосся його були світлі або рудуваті, очі - світло-блакитні, ясні, за широкими могутніми плечима майорів червоний плащ. Сидів Ярило на вогняному коні-сонце. Багатьох дівчат закохав у себе прекрасний юнак. І кожної готовий бог відповісти взаємністю. Будучи і дітонародження, Ярило виступає і як божество тілесної любові чоловіка і жінки. Цим пояснюється те, що ляльку Ярила часто майстрували з великим фалосом, що є найдавнішим символом родючості.
Велес - Слов'яни, шановані в жнивах, називаються темним богом великої рогатої худоби, багатством і магією, пов'язаної з підземним світом. Чорсу - копія бога Сварога, бога місяця і ночі. Триглав - триголовий бог, кожен з його глав символізує сферу своєї влади - небо, землю і підземний світ. Той, хто не знає, також є гірським ланцюгом в Словенії, яка також є слов'янської нацією.
Мокош - представляє Велику Матір. Це уособлення вологою, родючої і родючої землі. Весна, як випливає з назви, є богинею весни і молодий любові. Нарешті, ми додаємо дуже приємні вірші, які насправді є першою частиною слов'янського гімну.
атрибути бога
Ярило - бог сонця - був наділений такими атрибутами, як стріла, спис, золотий щит або коло, уособлює сонце. Каменем бога вважається бурштин, металом - золото і залізо, а вдень - неділя. також всі солярні символи можуть бути ототожнені з Ярилой.
свята Ярила
Шанувався Ярило, бог сонця, починаючи з 21 березня, дня який також збігався з Масницею. З цього дня починалося час весняного бога сонця. І тривало воно до 21-22 червня, коли наставав момент найдовшого дня і найкоротшої ночі в році.
Він живе, живе слов'янський дух, він буде жити вічно. Друге продовження серії огорож наших гір - це підмітання! Ви перебуваєте в Бескидах, який захищає Верховного Слов'янського Бога. Ті, хто не робить його настільки хорошим. Хоча Бескиди не найвідоміші і далекі від найкрасивіших в чеських горах, це справжній пам'ятник, найвищий слов'янський бог Радегаст.
Це бог сонця, війни, а й природа і достаток. Коли він проходить через сільську місцевість, вся земля тремтить під копитами його улюбленого коня з гравюрою голови. Просто будьте обережні, у нього дуже талановита вкладка, тому ви завжди пропонуєте йому краще і найзручніше з його привидів. Кого Радегаст збирається вибухнути, це піде не так.
Ще один день Ярила - 15 квітня. Для бога на святі вибирали наречену - найпрекраснішу дівчину в поселенні. Називали її Яріліхой або Ярилой. Обраницю Ярила наряджали, садили на коня білої масті, на голову одягали вінок з весняних квітів, в ліву руку дівчина брала колосся, а в праву - зображення відрубаною людської голови - символ смерті. Коня з нареченою водили по полях - вважалося, що цей обряд сприяє родючості. У цього обряду є ще один варіант, коли дівчину, яка зображує Ярилу, прив'язують до дерева, а потім водять навколо неї хороводи з ритуальними піснями.
Тому у нього є тільки один варіант - принести в жертву РАДЕГАСТ найприбутковіший дикий кабан і надію. Він також звертався за допомогою до слов'ян, які дали йому близько двох тисяч озброєних людей. Загін був відданий, і Радегаіст був захоплений Радегаістом перед воротами, і його голова була поставлена на кілочка великим натовпом місцевих жителів. Однак, хоча вони не досягли успіху в своїх планах, слов'яни як і раніше не захоплювалися їм і в кінці кінців стали любити його як самого бога.
Через старі слов'янських дочок у нас є тільки кілька напрямків, з яких ми можемо витягти і отримати необхідну інформацію. Більшість їх життів завжди буде просто оцінкою і теорією окремих дослідників. Точно так же фігура Радегаста досі невідома публіці. Одна з багатьох теорій говорить про те, що Радегаст дійсно помилився. Після того, як літописець Адам Брімскій прийняв свідчення від свого вчителя єпископа Мерзмебурга Дмтмари, він замінив місце, де святилище язичницького племені поклоняється племені богів було ім'ям їх верховного бога.
Ближче до середини літа Ярилу знову вшановували. В цей час юнаки та дівчата збиралися на «Яріліну Плешко» - певному місці за межами селища. Весь день народ гуляв, співав, пригощався, танцював. На цьому святі вшановували юнака (Ярила) і дівчину (Яріліху), одягнених в білий одяг і прикрашених стрічками і дзвіночками.
Як тільки наступала ніч, розпалювали багаття, іменовані «Яріліну вогнями». Часто свято закінчувався символічними похоронами нареченого і нареченої - опудала з соломи в глиняних масках кидали в воду або залишали на полях. Таким чином люди немов говорили, що пора б і закінчувати веселитися, настав час працювати.
І так воно і було, окремі літописці описували один одного, і помилка настільки глибоко вкоренилася в загальному усвідомленні, коли це стало правдою. Син батька слов'янських богів Сварога, який дав вогонь і тепло народу. Однак кожен із слов'янських племен прирівнював свої багаті, різноманітні якості, навіть їхні імена, так важко зрозуміти, як це було.
Але, з упевненістю, Радегаст, можливо, все одно проникав, люди щиро його поважали і любили його в своїх реліквії. Він був домом для гори Радху% ти, чий пік був доповнений великою золотою статуєю, яка була порівнянна з Кирилом і Мефодієм. Хоча сольватівний інтелект намагався викорінити всіх своїх язичницьких богів і звичаїв у керівників слов'ян, Радегаст вижив, по крайней мере, в легендах і фестивалях.
Міфи про Ярила
Ярило - це втілення молодості і життя, тому нерідко в міфах він виступає в ролі закоханого. Більш того, за деякими ознаками можна зрозуміти, що бог закоханий одночасно у всіх жінок на землі і навіть саму Землю.
Основним міфом про Ярила є розповідь про створення життя. Існує такий його варіант. Довгий час матінка-Земля спала непробудним сном, але от якось з'явився Ярило і став її будити своїми ласками і пристрасними поцілунками. Поцілунки були гарячі як сонячне світло, і Земля, зігріта ними, прокинулася. А на місці поцілунків з'явилися поля, ліси, луки. Сонячний бог продовжував цілувати Землю. І на ній з'явилися озера, річки, моря, океани. Земля розпалилася від ласк Ярила і породила комах, риб, птахів і тварин. Останнім з'явився на світ людина.
Як ще можна пояснити, що ряд літературних джерел, що з'являються в найвищій горах Бескид Радегаста, з'являється на католицькому столітті? Однак навіть після створення незалежної Чехословаччини улюблений бог не був забутий. Первісна статуя заввишки в три фути була зроблена зі штучного каменю із залізною вставкою і зубчастого щебеню, тому він відмінно справлявся з бездоганними отворами. Коли блискавка вдарила по скульптурі, вони вирішили зберегти пам'ять про оригінал і поставити на місце більш пружну копію.
До цього дня Радегаст - найвідоміший слов'янський бог, який давно переповнив Перуна, Велеса або Морана. Звичайно, знаменитий бренд пива, що користується Польської статуєю в своєму логотипі, не зробив цього. Радегаст, звичайно, не вижив в думках старих і молодих бескіденов, чиї гори страждають і жертвують захистом від усякого захисту.
Так звучить один з варіантів язичницького і появі життя.
Пантеон слов'янських богів великий і своєрідний. Практично всі боги слов'ян ставилися до однієї з двох груп: або до сонячних, або до функціональних. У кожного з них було своє місце в світі і своя сфера діяльності.
Сьогодні самим чудовим пам'ятником поклоніння РАДЕГАСТ є знаменита статуя, яка дивиться на гору Радгош. Чи справді це залежить від історичних коренів? Культ Радегаста в Чехії не мають переконливих доказів, тільки традиції і деякі підказки, що цей варіант побічно підтверджується. Однак існування Радегаста як важливого бога западнославянского пантеону є реальним.
Тут стояв на острові посеред озера, в священному гаю, дерев'яний храм племені ратарей. Фундаменти будівлі повинні зберігатися роги тварин, вирізані зовнішні стіни були прикрашені портретами чоловічого і жіночого божеств всередині храму було споруджено статуї, одягнені в шоломи і лати, відзначені імена. Літописець Гельмолд також стверджує, що Ретра сама нагадувала про замок з 10 отворами, доступному тільки тим, хто прийшов в жертву або попросив обітницю.
Пантеон язичницьких богів
Сварог вважався верховним богом. Інше ім'я - Рід. Крім нього, до сонячних богам ставилися ще Дажбог, Ярило, Хорс. Пантеон функціональних богів складався з наступних вершителів доль:
- Перун,
- Велес,
- Семаргл,
- Стрибог.
Цим традиціям багато століть, навіть після прийняття християнства язичницькі корені не зникли з життя російської людини. Шанування язичеських богів збереглося під виглядом шанування відповідних святих.
Це місце ще не вдалося знайти. Лідируючим положенням серед богів був бог сонця, шанований як Редігаст. Про це, принаймні, згадав Адам Брамскій в своїй хроніці єпископської акції Гамбурзької церкви століття. Але це місце і культ місцевого бога були відомі набагато раніше. Місце, де люди пожертвували його і вклонилися його золотий статуї на пурпурової ліжка, було, ймовірно, Рідегостом в той час.
Це те, про що згадував Тімермар з Мерзебурга, який вперше описав місцевий храм і згадав ім'я Бога. Очевидно, ми не знаємо точного шляху, як це сталося від Радегаста Сварожича. Можливо, це була помилка Адама Брамского, яка, ймовірно, виникла з опису Тіетмара або згодом створила нового божества своїми шанувальниками. І не обов'язково, коли це станеться. Простіше кажучи, у нас занадто мало інформації, щоб зрозуміти цю таємницю. Справа в тому, що ми знаходимо сліди поклоніння РАДЕГАСТ на набагато ширшу територію і за межами сьогоднішньої Німеччини.
сонячні боги
Сварог - верховний бог, Він стояв вище, ніж всі інші боги слов'ян. Був богом Вогню, Неба і родоначальником життя на землі. За легендою він здатний змінювати стать, тому він вважається батьком багатьох інших богів. Зокрема, вогненна природа Перуна, Семаргла, Дажбога - це свідчення їх походження від Сварога. Від Сварога відбувається і володіння вогнем на землі, як і дії, з ним пов'язані, наприклад, обробка металу, виготовлення знарядь праці. Стародавні слов'яни шанували його, вважаючи все закони і знання, які прийшли від цього бога.
І тут ми не можемо бути впевнені в прямому зв'язку з богом, якому він спочатку поклонявся десь в країнах Балтії. Радегаст, будь то будь-якого походження, був Богом гостинності. Спочатку це було божевільним божеством, яке згодом отримало під заступництвом і війною. подібно до інших язичницьким божествам, Кельтським, німецьким і слов'янським, Радегаста також супроводжував священну кінь, яка мешкала в священному районі храму. Саме з його допомогою пророцтва були виведені.
Це залежало від того, як кінь перетнула земне спис. Зазвичай це була велика рогата худоба або вівці. Через кілька десятиліть скінчився древній культовий центр в Ретре, але конкретної дати не можна назвати. Найбільша проблема для вас про бога Сварога полягає в тому, що не було знайдено ніяких записів, які повністю описували б його поклоніння і самого Сварога. Ми повинні покладатися на народні казки і пісні, які досить часто неоднозначні і дуже заплутані. Чи були Дакшоти і Сонце, сини Сварога?
У більш пізні часи стали шануватися нарівні з ним і його сини, такі боги слов'янської міфології, як: Дажбог, Ярило і Хорс. Останній був богом Сонця. Його земними проявами і символами вважалися коло, червоний колір, вогонь, полум'я. Слов'яни святкували його день народження 22 грудня, в день зимового сонцестояння. Його влада більше поширювалася на осіб чоловічої статі. Він був покровителем хлопчиків і чоловіків, давав їм силу, знання. Допомагав долати труднощі.
Ярило - бог зачаття. Весняне пробудження природи, народження потомства, любов перебували під його захистом. Ярило сприймався в образі молодого хлопця. Він веселився з молоддю на гуляннях, проганяв холод, зиму, постійно був у пошуках дружини.
Дажбог - бог родючості, що втілює світло і тепло. Він дарує людям одужання, здійснення бажань і безліч благ. Його символами вважалися золото і срібло - метали, сяючі на сонці. Все опади перебували в його владі, осіннім урожаєм люди також були зобов'язані Дажьбогу.
функціональні боги
Велес - повелитель дикої природи, Звірів. Йому поклонялися мандрівники, торговці, скотарі і хлібороби. Вважалося, що він піклується про худобу і керує всім непізнаним. Також він міг приносити багатство торговцям. Острів Буян - саме там проживав Велес, на думку древніх слов'ян. У його функції входила переправлення душ померлих до Сонця або збереження їх на Місяці. Клялися слов'яни його ім'ям. Тому що саме він стежив за дотриманням клятв. Також Велес писав вірші. Його символи - віл і зерно. Вважалося, що він в рівній мірі близький Світла і Темряві. Йому доступні таємні знання, тому він вважався владикою чародійства.
Семаргл - бог смерті, бог - вісник. Слов'яни представляли його у вигляді крилатого вовка, який був нерозлучний з псом Цербером, від нього залишався вогненний шлейф. Іноді він бачився людям як воїн, оточений полум'ям, але образ вовка вважається більш вірним. Оскільки він вважався хранителем первозданного вогню, яке живить світ, то цього бога часто приписувалися функції зберігача домашнього вогнища. Йому приписувалися функції зцілителя від хвороб. Якщо у людини розумілася температура, то вважалося, що це в ньому оселився бог Семаргл і бореться з хворобою.
Перун - бог грому і блискавки, покровитель воїнів. Перун повертав на землю перші дощі після тривалої зими, а потім приводив на небо яскраве сонце. Це був досить кровожерливий бог. Йому в жертву приносили тварин і полонених солдатів. Іноді він вимагав у жертву дітей. Символом його вважався дуб. Саме з цього дерева Перун здобувала вогонь. Представляли його в образі чоловіка з срібною бородою і золотими вусами. В якості зброї цей войовничий бог застосовуючи камені, стріли і сокири. Щит є його подарунком людям.
Стрибог - бог вітру і природних течій повітря. Все повені, урагани і посухи - справа його рук. Таким чином, його дії носять більш руйнівний характер, хоча цілющі дощі з хмар теж приносить по небу він. В цілому, його функції були неоднозначні, як і його місцеперебування: між землею і небом, тобто між людьми і богами. Представляли його в образі старого з сивим волоссям і бородою. Спочатку він був втіленням дихання Сварога. Потім це дихання трансформувалося в вітер. Оскільки вітер був значущий для хліборобів, як і дощ, цей бог був особливо почитаємо саме хліборобами.
Слов'янські свята мали безпосереднє відношення до життя природи. У них відбивалася зміна пір року, сонячних фаз. За всі календарні зміни відповідали свої боги Стародавній Русі. Кожного з них шанували особливо трепетно в свій сезон. Ярило відповідав за літо, Хорс керував навесні, Дажбог - восени, в розпорядженні Сварога була зима.
