Religjioni ritualet dhe ritualet. Si dhe një rit fetar Riti fetar i kalimit të një historie 5

RITET E RELIGJINËS - simbolike. veprimet kolektive, që përfshijnë lëshimin, shfaqjen e ideve dhe ato të drejtpërdrejta mbi natyrën e mësipërme. іluzornі objekte. Ai. - komponenti më i rëndësishëm i kultit të fesë. Është një besim që qëndron në bazën nëse është një lloj feje, duke transferuar edhe një besim në shfaqjen e përbashkëta të dyanshme mes njerëzve dhe mbi natyrën. ob'єktami. Ai. vistupayut yak metodat e zbatimit të tsikh vidnosin, metoda të injektuara me fe. njerëzit mbi të mbinatyrshmen. Gjetur në formën e O. R., mabut, є magji, e cila shërbeu si një mënyrë iluzore e infuzionit praktik të së parit. njerëzit në navkolishniy svit. Aktualisht. paqen. relіgіyakh O. n. për të ngritur një sistem të palosshëm veprimesh rituale, në qendër të të cilit ndodhet një O. r. misci. Ai. є një pjesë e rëndësishme e ideologjike dhe emocionale-psikologjike. në viruchih, erë e keqe për të formuar një sistem të feve zvichnyh. imazhi i atij manifestimi në dëshminë e tyre dhe stereotipet e kultit në sjelljen e tyre. Ai. besojnë në konservatorizëm të madh. Përsëritja Їх bagatorazové shndërrohet në një thirrje të vogël, duke u bërë nevoja e një tjetër. Para pl. kishat pranë të tashmes. koha. ekziston problemi i lidhjes së njerëzve arkaikë me aktivitetet e tyre O. n. deri me sot.

Fjalori ateist. - M .: Politvidav. Për zag. ed. M. P. Novikova. 1986 .

Mrekullohuni me të njëjtat "RITET E RELIGJINËS" në fjalorë:

    RITET І MІFI- Lidhja me ritin (ritualin) me mitin është identifikuar prej kohësh nga predikuesit. Riti është të bëhesh jak bi іnstsenuvannya mythu, dhe miti që thotë jak që shpjegon ritin chi obgruntuvannya, yogo tlumachennya. Një thirrje e tillë "rit mit" manifestohet veçanërisht gjallërisht ... Enciklopedia e Mitologjisë

    Festoni një kult skandinav- Statuti є pjesë e serisë për Pivnichne gjuhësore ... Vikipedia

    cenim fetar- (djallëzi) për terminologjinë e ligjit ceremonial, kundër vendimeve viri dhe kopshtari; për projektin terminologjik të bindjes kriminale ndaj idesë së kapjes së së vërtetës së ligjit. Pas syrit hebre të syrit të dëshmitarit të mëkatit dhe ... ...

    Visheni atë të shenjtë- Іmenniki BOGOSLUZHE / НІЯ, shërbëtor / zhba, visoky. klerik, i vjetëruar. shërbimi / nja. Ritualet e atyre ngjarjeve të kultit, në mënyrë që klerikët të jenë të mirëpritur për pjesëmarrjen e besimtarëve, si rregull, me një prift të veçantë, që ato fillojnë me vimogë. Fjalori i sinonimeve të filmit rus

    Ritet e liturgjive- ♦ (ENG devocione, liturgjike) veprimtari fetare, duke përfshirë shenjtorët dhe ritualet, në të cilat, në kuptimin e Zotit, ato rrotullohen përmes shërbimit hyjnor ... Fjalori Westminster i termave teologjikë

    Ritualet e krizës- Ritualet e ritualizuara fetare, siç është vikonuyutsya para orës së krizës (elemente natyrore, nervozizëm gjithashtu) që mund të jenë sutta psikoterapeutike për njerëzit e qetë, për të parë efektivitetin e ritualeve të tilla. Keni pezullime të tmerrshme ... Fjalor Enciklopedik i Psikologjisë dhe Pedagogjisë

    Ceremonitë e kishës- Ritualet e thirrjes viraz të popullit. Lyudina є stota është me ndjeshmëri shpirtërore, në natyrën e së cilës buttya ndahet shpirtërisht në mënyrë ideale me të ndjeshmen dhe materialet: është faji që manifestimi i tij të tërhiqet në mënyrë ideale në ... Fjalori Enciklopedik i F.A. Brockhaus dhe I.A. Єfrona

    Ceremonitë e kishës- - Lyudin është një manifestim, në të cilin njeriu mund të shijojë chutta atë anë shpirtërore. Kjo është arsyeja pse drita është abstrakte, vera ideale përfshihet në mënyrë pragmatike në një imazh real; Fjalori i ri enciklopedik teologjik ortodoks

    Populli i Siberisë- Sibira është shtëpia e 30 popujve aborigjenë që jetojnë në deri në 9 grupe të vogla: 1) samodijska (nenets, enci, nganasani, selkupi); 2) ugorska (khanti, mansi), vugri dhe samodiytsi nuk përfshihen rregullisht në një, Ural, shtatë mov; 3) kostoja ... ...

    Buryat Religiynі Viruvannya- Buryatia është popullsia kryesore e Buryatia. Ata gjithashtu jetojnë në rajonin e Irkutsk dhe Chita. Numri i Buryats në Rusi është 421 yew. chol., Zokrem në Buryatia 249.5 yew. (1989). Midis Buryatëve, Budizmi (Lamaizmi), Krishti (Ortodoksia) dhe tradita ... Fetë e popujve të Rusisë moderne

libra

  • Blini për 1927 UAH (vetëm në Ukrainë)
  • Ritualet dhe ceremonitë fetare të Tatarëve të Muhamedanëve, Y.D. Koblov. Ritualet dhe ceremonitë fetare të tatarëve të muhamedanëve (me emrin e emëruar të të porsalindurit, funeralin dhe funeralin). Bërë në drejtshkrimin origjinal të autorit, siç shihet në 1908 për t'u tronditur.

Gjithçka rreth fesë dhe fesë - "lutja si rit fetar" me një përshkrim raporti dhe fotografi.

Religiynі ritualet dhe ritualet - mirë tse marrë? Ju mundeni, dekhto vvazhaє, mund ta hiqni qafe atë me dëmtues të vegjël, por nuk është e lehtë të lidhesh për shkak të rëndësisë. Sidoqoftë, për një kohë të gjatë rituale të ngjashme janë ndërthurur prej kohësh me jetën e përhumbur të njerëzve të botës. Gjithashtu, flisni për vyuyuchu lyudinu, për një tingull të tillë fetar dhe rituale - e gjithë pjesa e prapanicës nuk është.

Por në të njëjtën kohë, pa u ndikuar nga çmimi, është e nevojshme të mos e bëni këtë të ushqyerit tsikavikh... Për shembull, kuptimi navit i fjalës "rit fetar" wiklikє podiviv i ulët. Azhe jak zrozumiti, ritualet e jakut të vartos sjellin para tyre, po ni? Pse ka dallim mes mistereve ortodokse dhe atyre katolike? Së pari, ka kohë që mbahet riti i parë fetar? Gjithçka është e qartë në rregull.

Kuptimi i fjalës "rit fetar"

Duhet ta rregullosh, duhet ta rregullosh nga rrënja e problemit, por kuptimi më i saktë është viraz. Otzhe, riti fetar është një veprim ceremonial, i bazuar në manifestimin mistik të njerëzve për realitetin e ri.

Tek koka e kokës së një rituali të tillë є të ndryshosh zërin e dikujt tjetër me një vesh bukë, ose të Zotit. Në të njëjtën kohë, është absolutisht mungesë respekti të kryesh një lloj aktiviteti individualisht ose kolektivisht.

Pra edhe një ritual fetar?

Megjithatë, nuk mjafton thjesht fisnikëria e kuptimit të fjalës. Për një ditë më racionale, duhet të shikoni gjithçka me një prerje të veçantë, duke u spirale në majë të prapanicës dhe ta vërtetoni këtë. Vetë fakti është i qartë, por edhe një rit fetar për mirë.

Me një grusht gishtash që fërkojnë prapanicën, më të gjerë se mesi i të krishterëve. Dikur ishte, asgjë mistike, manipulim zvychana i dorës në një rend të caktuar, pasi ajo ngec para orës së lutjes. Megjithatë, është një rit shumë fetar. Di çfarë?

Tom, janë dy moment i rëndësishëm... Perçe, vendosja është një ritual, si i padukshëm për të gjithë të krishterët, duke shtrirë një tryezë bagatokh. Në një mënyrë tjetër, ia vlen të hedhësh hir mbi një qenie njerëzore.

Kur dilni, mund të krijoni një visnovok të tillë: bëhu si thirrje, si dy momente një nga një, є një rit fetar.

Ritet e para mistike

Nuk e di nëse vetë Lyudin ndihej si në ata që janë vishy rozum... Doli në pah edhe ato orë, nëse të parët tanë të largët nuk dinin të shkruanin. Le të ndajmë dëshmitarët e një mënyre të zgjuar të jetesës - të vegjlit dhe shamive të vogla në skelete. Megjithatë, ka informacion të mjaftueshëm për të gjetur një gamë të gjerë informacioni për të qenë inteligjent, si dhe një rit fetar i të moshuarve.

Në atë pjesë të largët të jetës së njerëzve, ishte për faktin se nëna natyrë ishte mjaft e sëmurë para saj. Vetëm për të kuptuar se është një gjë e madhe për njerëzit, se nuk është shenjë e njoftimit për ligjet e fizikës dhe kimisë. Gjithashtu, nuk është e mrekullueshme, ata që menduan se era e keqe e orës ia atribuuan fuqinë e vullnetit rosumit.

Kjo është arsyeja pse është i përshtatshëm për furnizim me energji elektrike: Çfarë lloj riti fetar midis njerëzve të lashtë? Unë thjesht do ta përfundoj atë. Praktikisht të gjitha ritualet e buleve u drejtoheshin atyre që do të qetësonin shpirtrat e natyrës dhe ata u dhanë atyre ndërmjetësimin e tyre.

Tsya vera, për shkak të riteve të shenjta, është derdhur pak në të gjithë historinë e njerëzve. Edhe ritualet më të lashta janë bërë nga flijuesit e parë - njerëz që janë të bashkuar me forcat e fuqishme.

Veshuni Slov'yan

Para ardhjes së krishterimit në Rusi, paraardhësit tanë ishin yazychniki. Erë e keqe vinte në shikimin e perëndive, Panteoni Slovo'yanskiy... Pra, luftëtarët adhuruan Perun, fshatarët adhuruan Zonjën dhe njerëzit krijues adhuruan Velesin.

Shpikur një koleksion ritualesh buli njerëzit e thjeshtë, vetëm si për të qetësuar hyjninë në dashuri. Tre për vitin, vetë gratë vendosën të zgjidhnin ritualet më miqësore dhe ta bënin atë që donte.

Shkoi aq larg sa kuptimi i shenjtë i ditës nuk mund të bënte pa një rit fetar. Së pari dhe më e rëndësishmja, erërat përsëritën sistematikisht, pastaj era e keqe e njerëzve pinte më fort. Përmes shkëmbit të pasur_v, era e keqe është bërë pjesë e saj jeta e përhumbur fjalët і u pranuan nga njerëzit si zerosumіle.

Për shembull, fshatarët i bënë një sakrificë Ladës, si një rosspochati për robotët e tyre. Edhe nëse nuk vret, atëherë perëndesha nuk do t'i japë hirin e saj të korrave të mia, por vetëm nëse do të kalbehemi. Po ato aspekte të jetës së fjalëve: njerëz të fëmijëve, lumturi, vdekje dhe vdekje. Në lëkurën vypadok, ekziston një rit i fuqishëm fetar, një marrëveshje për një ndryshim në emrin e një hyjnie dhe një njeriu.

Po në lidhje me tokën e atij kontinenti?

Ata që pëlqejnë mendimin e ngacmuesit janë në pushtet praktikisht për të gjitha kombet dhe popujt. Pra, grekët viril në perënditë Olimpa, egjiptianët - në zot i fuqishëm Osirіsa dhe іnsh, jo më pak krahë të fortë. Dhe njerëzit indigjenë të Afrikës tërhiqen nga stili i parëndësishëm i hyjnive, të cilët mund të shohin fuqinë e tyre të pamasë.

Era e parë usi praktikonte ritualet fetare. Për shembull, grekët grabitën perënditë e fëmijëve të tyre në tempuj dhe gjatë ditëve të ditëve të shenjta ata luftuan me një maskaradë. Egjiptianët jetuan atje, por faraonët jetuan atje pas vdekjes. Dhe njerëzit e fiseve afrikane kanë pranuar zemrat njerëzore, duke inkurajuar në një mënyrë të tillë për të fituar forcën dhe guximin e armikut të rrëzuar.

Ritualet Religiynі në svіtі

Të parëndësishme për ata që udhëzuan menjëherë në popullarizimin e teorive shkencore dhe shikimeve ateiste, ritualet fetare të nikudi nuk zbatoheshin. Për më tepër, veprimet e tyre janë aq të rrënjosura në svidomosty-in e njerëzve, saqë janë bërë një normë e zakonshme. Le të shohim ritualet më të njohura të dy feve gjigante - Krishterimit dhe Islamit.

Otzhe, rozpochnemo nga pagëzimi ortodoks i fëmijëve. Një rit i tërë fetar fejese është një nga ato që gjenden në historinë tonë. Për ligjet e jogos, lajini fëmijët e vegjël me ujë të shenjtë, pastrojini mosha origjinale... Krym, të krishterët vyryat, tani para orës së pagëzimit Zoti do t'u japë njerëzve një engjëll mbrojtës.

Një tjetër rit i lashtë fetar, siç është një deishov deri në ditët tona, është një pelegrinazh i zakonshëm i muslimanëve në Mekë. Erë se i dobëti, i vërtetë, besnik është fajtor nëse jeta e jetës ka një dëm të tillë, sa për t'i treguar Allahut gjallërinë e tij.

Dëshmi në kufirin e fanatizmit

Megjithatë, jo të gjitha ritualet janë rite të pafajshme. Është për të ardhur keq që ndonjëherë fanatizmi është rritur shumë dhe shfaqen vetëm viktimat e para. Shpëtimi i deyakі relіgіynі ritualeve vimagayut gjak, inodі nіvіt njerëzit. Fanatika e parë është gati të bëjë një dhuratë të tillë. Aje tse është vullneti i Zotit, dhe jeta lyudske në të drejtën e saj - piva më shumë.

Me shumë shtrembërim, rrëshqitja e ritualeve fetare është nxjerrë nga glibina e historisë, tani dihet, pastaj njihet përsëri. Pse ka fushata të krishtera për të krishterët? Nuk duket të jetë as për ata që shumë kohë më parë Aztekët sakrifikuan njerëz në qindra, apo edhe në mijëra, nëse jo për hir të saj, atëherë ju lutemi kënaquni me oreksin mistik të Perëndisë Sonts.

Në lidhje me cimet e inteligjencës, si dhe ritualet fetare, mund të kryhet për të mirë, si dhe navpaki. Në të njëjtën kohë, nuk është Zoti ai që bën të keqen, por njerëzit, madje vetë era e keqe e një vese vdekjeprurëse fillon thelbin e rendit në të cilin kryhet rituali.

Ritualet fetare.

Ritualet kryesore, të cilat janë karakteristike për fetë fetare më të njohura.

Ritualet themelore në Islam

Riti i besimtarëve në Islam.

Leximi i Kuranit

Leximi i Kuranit. Ritualet e shërbimit hyjnor të leximit të Kuranit vijnë me shumë respekt. Njohja e Kuranit në kabinë, pikërisht nga ai që lexon Kuranin në kabinë (nëse ka ende pak muslimanë për të lexuar Kuranin), është më e lavdërueshme dhe më e vëmendshme ndaj retorikës së shenjtë. Në mesin e muslimanëve, betimi në Kuran është zgjeruar. Në tokat muslimane, hyni, të shenjtë, dhe shikoni leximet e Kuranit nga radio dhe kanalet televizive. Kur'ani lexohet gjithashtu para një veshi të transmetimeve radiofonike.

Namaz (lutje). Muslimanët urdhërohen të falen (zyisnyuvati namaz) pesë herë në ditë - të paktën një nga rregullat themelore që ekzistojnë në Islam. E para është një namaz i gradës në agim (salat assubh) që duhet parë në fund të një ore nga një svitanka në një takim dhe nga dy rreth rekate, tobto. përkulem, bie; mik - mesditë (salat asazuhr) - nga chotiroh rak-atіv; e treta - në gjysmën tjetër të ditës para perëndimit të diellit (salat al-asr), që quhet akshami, - nga chotiroh rak-ativ; e katërta - kur hyn dielli (salat al-magrib) dhe p'yata - në kalli të natës (salat al-isha ruhet me tre kancere. zginan shpinë dhe pika). balli statі, dhe në muajin e Ramazanit u fut një lutje e veçantë - tarauykh-na-maz, që të bëhet mesazhi i agjërimit të pasdites, lutja mund të bëhet në çdo lloj misioni, nëse është çështje vjetërsimi. . Nikrasche m_sce për namaz - një xhami, me një lutje atje keruє imam. Lutja Pivdenna në P'yatnytsya

Formimi i lafshës

Formimi i lafshës. Të shtrihesh përpara ritualeve, të propozuara nga Suneti - një shpallje e shenjtë myslimane. Zdіysnyutsya në një vіtsі fëminore. Në mesin e muslimanëve është zgjeruar një mendim dhe është i nevojshëm edukimi dhe udhëzimi i njerëzve. Dekhto vvazhaє yogo pretsіlnuyu yogієnіchny procedura vіdnoshennі.

Mëshirë. Riti i dhënies së mëshirës (për lypsarët, në kornizën e xhamisë) duhet të njihet përpara udhëzimit të Kuranit: "Nuk do të arrini devotshmërinë, doket nuk do t'i grabisin viktimat për hir të dashurisë suaj". Myslimanët besojnë se mëshira e lumturisë është nga zemra dhe shpirti deri në fund të lumturisë qiellore. Haxhi (lexo). Pelegrinazhi në Mekë dhe Medini (mrekullia, hyjnia e Muhamedit) nuk është një bindje e pagabueshme, por një plak i dashur musliman është i detyruar të bëjë pragmatikisht derisa të vijë një herë në jetë në Haxhzhu. Shenjtëri dhe mirësi ndaj Haxhit pa ndërprerje. Lejojini vetes që të jeni në gjendje të fitoni për vete atë person të veçantë. Ata që kanë qenë haxhinj, kult në pezullimin mysliman me një hile dhe veshje të veçantë, shpesh veshin një fustan të veçantë, për shembull një çallmë jeshile.

Ritualet bazë në Judaizëm

Ritualet fetare të hebrenjve.

Lutja. Є riti më popullor në yudaizm. Në Vistavi i çifutëve virulent, fjala dhe mesazhi arrijnë në qiell dhe fusin qiejt në zgjidhje. Ora pid namaz i gradës(nëse është e shtunë që është e shenjtë) çdokush urdhërohet ta mbajë atë në ballë dhe dora ime tefilin (filakterії) - dy ekrane të vogla shkіryanі në formë kubike me rripa. Në ekran, ka citate nga Tory të shkruara në pergamenë. Vyuyuchy gjithashtu lutet për ditën "betsibur", tobto. Përshëndetje për shërbimin hyjnor për qartësinë e dhjetëra lutjeve, për minyanin (kuorumin e përbashkët) dhe, përveç kësaj, nëse është si të bësh (të pranosh nevojat e natyrës), të mbikëqyrësh lavdërimet në adresën e Zotit. Virgjëresha dënohet për ata që Zoti nuk e shpërndau si pagan, një grua që ishte një amhare.

Mezuzah ta tzitzit

Mezuzah ta tzitzit. Judaizmi do ta ndëshkojë personin me detyrimin për të zhvilluar një mezuzah dhe për të veshur një tsitzit. Mezuzah - shmatok në pergamenë, në të cilën shkruhet virshi nga Ligji i Përtërirë; zgornutiy suvіy ulu pranë pemëve ose kasës metalike dhe fiksohu në derën e derës. Tsitsit - penzla nga fijet e jashtme, e mbërthyer në skajet e arbakanfotit, tobto. te chotirikutny shmatka e amësisë, si të vishen me hebrenjtë fetarë para rrobave të sipërme.

Capores. Riti magjik i kaporeve shihet në mes të ditës para ditës së gjykimit dhe fusha është në atë, kur burri përdredh tre mbi kokë një pivnya (gruaja është shkas), bëhen tre lutje të veçanta. Le të qeshë zogu dhe mishi do të vijë në fund të ditës së gjykimit.

Lulav. Një rit i lashtë lulav është brutal në orën e lutjes në ditën e grushtit të shenjtë hebre osinian (sukkot). Njeriu që lutet në një rutsi është një lulav trimati, i cili mund të ruhet nga një palmë, i lidhur me tre myrtle dhe dy brumbuj verbum, dhe në іnshіy - esrog, një lloj i veçantë limoni, dhe ta shkundni për mirë ... Në ditën e shkëmbit të ri hebre (Rosh-Hashan), po marr një foshnjë të vogël, po lexoj urivki nga libri i vjetër i Mikeas dhe po luaj himnet fetare. Çdo orë e leximit të lutjeve, ata kthejnë shkëmbinjtë dhe hedhin ujin pranë ujit, është vazhayuchi, kështu që tingëllon nga zhavorri. Kosher n klube. Në fakt, para ndryshimit judaik, martesa zgjat për të lejuar (kosher) dhe të paligjshme (trefnu). Ju mund të hani mishin e ushqimit të ripërtypësve, svijski ptahіv, zarіzanih sipas rregullave të she-hіti (therje rituale). Varrosur menjëherë për të jetuar myasnu dhe qumështore. Mishi i derrit përdoret para tabusë.

Arsimi. Fitorja e ritit në iudaizëm ka një rëndësi të veçantë: kremtimi i urdhrit të madh të Zotit për t'u magjepsur nga shfajësimi fetar i ndërgjegjshëm i popullit hebre. Omivannya. Virgjëresha dënohet para së shtunës që shenjtorët e parë fetarë jetojnë në mikve - një pishinë e zotëruar posaçërisht me një dërrasë ose ujë burimi, lutje e lëkurës viperzhayuchi për duart.

Ritualet kryesore të krishterimit

Sakramentet në krishterim janë akte kulti, për ndihmën shtesë të të cilave "hiri i Zotit është i padukshëm për të dukshmen sipas rendit të dukshëm". Ortodoksia dhe Katolicizmi i dinë të gjitha këto sakramente; Luteran - e pagëzoi atë sakrament; Kisha Anglikanska - pagëzimi, kungimi, schlyub.

Khreschennya është një sakrament, jake që simbolizon pritjen e njerëzve nga gjiri Kisha e Krishterë... Rituali i pagëzimit të një poliagu, qoftë në njerëzit e rinj të varrosur nga blerja (nga ortodoksët), qoftë në spërkatjen e ujit (katolicizmi). Kanë kishat protestante Si rregull, pagëzoni përsëri.

Vajosja

Vajosja është një sakrament që lidhet qartë me pagëzimet. Unë shënoj yogo-n - dashurinë e njerëzve dhe hirin hyjnor. Rituali i svitopozannya polyagaє në chola magjepsëse, sytë, vuh dhe pjesët e tjera të ekspozimit dhe deri te vaji i ri aromatik - dritë.

Kungimi

Kungimi (Eukaristia) është një sakrament, kur dikush që është në pushtet trajtohet me bukë dhe verë, që simbolizon çatinë e Krishtit. "Kungimi i Shenjtë i Krishtit" poklikan u shërbeu shpirtërisht njerëzve.

Pendimi (spovіd) - hapje për të gjithë klerikët e tyre (të cilët do t'i ndihmojnë ata të pendohen në cikhs) dhe refuzimi i të gjitha "mesazheve të klerit" ndaj emrave të Chryp. Kisha është garantuesi i kishës së spovidi.

Priftëria

Priftëria është një sakrament, për hir të të cilit njeriu mund të bëhet prift.

Shlyub është një mister, pasi shihet para orës së shtrimit të kishës (Kështjella. Hiri, një nga një, miqësohet me imazhin e bashkimit të Krishtit me Kishën.

Leosyachennya

Aleosvyachennya (soboruvannya) është një sakrament, pasi ne qëndrojmë mbi sëmundjen dhe lëndinë në lutjet vigoloshenny duke kënduar, pasi mbikëqyret nga të mirosurit që shenjtërojnë olyє chola, faqet, buzët, gjoksin dhe duart. Nga njerëzit tek nevoja për besim dhe pendim. Për çmimin, ki parasysh, sheh shumë mut.

Ritualet bazë në induizëm

Indianizmi është futur fjalë për fjalë në jetën e Indisë së lumtur. Nëpërmjet një sistemi të palosshëm ritualesh fetare, ceremonish, ritualesh të sjelljes dhe të rastësishme, gardhe ushqimore tradicionale, ato përshkojnë gjithë jetën e indusit ortodoks. Relіgіya se pov'yazanі e saj riteve I sogodnі Je faktorët aktive dіyuchimi karrierës nadayut gliboky vpliv në mislennya, povedіnku që tsіnnіsnі orієntatsії bіlshostі іnduїstskogo popullsia KRAINA, Nezvazhayuchi në protses erozії relіgії karrierës postupovo rozvivaєtsya, viklikany zmіnami në ekonomіchnіy që sotsіalnіy strukturі suchasnoї Іndії .. .

Vendosja e rregullave të sjelljes, lëkura ob'yazkovyh për іndus, të marrë hak në traktatet e lashta indiane - dharma-shastras.

Indiani ortodoks Zhoden nuk premton të dijë për ritualet më të rëndësishme, të propozuara nga ligjet e kastës së tij. Slid do të thotë, dharma, tobto. ritualet që kompleksi ritual i kastës së mesme dhe të mesme, është i bollshëm në atë që mund të shihet nga dharmiu i kastave të ulëta (Shudri) dhe atyre të nënshtruara (Kharijani), dhe fragmentet në pjesën tjetër të pjesës tjetër ruajnë më shumë orizin e kultet fisnore. Ritualet janë të ndryshme edhe në rrethet rurale të vendit. Me rrugën e duhur të jetës, anëtarët e "varnas" (kastave) të tjera fajtorë të ngacmuesit kalojnë në fazat e chotirit: 1) në pleqëri lexojnë dhe shohin vlerën (brahmacharya); 2) druzhuvatisya dhe të çojë jetën suspilo-corisne (grіkhastashram); 3) kur onukët duket se vendosen në dhelpër për pastrim shpirtëror dhe lidhje të veseve (vanaprastha); 4) jini gati për thelbin e kësaj bote dhe drejtoni jetën e një asketi të mandatuar për hir të shpirtit (sannyas). Faza e katërt e Bula urdhërohet nga kreu i Brahmanas.

Zgjerime Naybilsh të llojit të ritit fetar - puja chi bogoshanuvannya. Mayzhe në kabinën e lëkurës së Indisë është një imazh i shenjtë ose statuja e perëndive të dashura, para të cilëve ata lexojnë lutje, këndojnë këngë dhe shtrojnë ofertat. Puja është modeste në kabina. Nënat e familjes gjatë ditës lexonin lutjet dhe tingëllonin në dzvin përballë pazarit foto me ngjyra të perëndive, të zhvilluara në një rreth të vogël të familjes. Në kabinat e njerëzve të pasur, puja shihet me ofertat e stravave dhe kompleteve të Vishukanit, shkopinjtë e temjanit të gjuajtur në dhoma të veçanta, të cilat shërbejnë si tempull vendas, de nikoli nuk shuhen. erë e keqe e shenjtë... Në kabinat e tilla me vipadkіv të veçantë për puja, kërkoni sakrificën e familjes, purokhita. Shërbimi fetar i këtij lloji është më i përhapuri në mesin e epikeve të kultit të bhakti.

Riti kryesor i përditshëm i tempullit, jak і home, є puja, erdhi në ndryshimin e yajni vedako-brahmanike. Është e saktë që puna të kryhet si duhet, në mënyrë që të jetë për shkak të hollësive që janë të shkruara në tekste të veçanta. Ka tekste të tilla pa tekst: agami, për të përshkruar dhe shpjeguar ritualin e tempullit; pararendës të shkurtër të ritualeve të tempullit për vizitën e ceremonive; astrologët nga kuptimet datat e sakta ritualet schodo; zbirniki formulat magjike dhe magjitë.Njohja e ritualit të Bulës është vlerësuar nga xherel dhe tradita humbet për të fjetur.

Temple puja kërkon të rregullohet herët. Prifti me ngurrim përgatitet për të, duke u pastruar me mashtrime rituale me atë lutje. Pastaj mund t'i drejtohemi hyjnisë mitike - zberigaçit të vendit të fshatit, te vidani magjik ku ka një tempull dhe të kërkojmë leje për të shkuar në tempull. Pasi hapi dyert e tempullit, "shtëpisë së Zotit", prifti hyri në dhomën e gjumit të Zotit dhe e zgjoi atë, duke i kënduar lavde humorit. Për orët e vjetra, për zgjimin e perëndive, Vikor luante muzikë dhe kërcimtarë tempulli. Bazhayuchi prish respektin e hyjnisë, mundi gongun, fryn në lavaman, unazën në dzvin. Roli qendror i ritualeve është vendosja e procedurave, të quajtura abhishek - spërkatje. Ujitni statujën e figurës së hyjnisë me ujë dhe qumësht, mbulojeni me gjalpë të shkrirë dhe paste druri sandali, spërkateni me monedha ari dhe gurë të çmuar. Meta e një riti të tillë është se nuk ka fund pafundësia dhe nuk ka skrupuj për t'i dhënë hyjnisë, se sa e mirë është.

Emisarët e kulteve indiane shpesh e demonstrojnë përkatësinë e tyre ndaj tyre përmes shenjave të ngjyrave në ballë dhe në disa në shpinë. Për shembull, për t'u ulur në ballë tre bili vetëkënaqësi horizontale, Vaishnavi - bile latine V, e rritur me oriz vertikal të kuq.

Një rit i gjatë kalimi mbi djalin nga kasta e Brahmanëve në lindjen e tetë nga ngjizja e popullit, mbi djalin nga kasti i kshatriev më 11 dhe mbi djalin nga kasti i Vaishit më 11 e 12-ta. Termi ekstrem i kushtohet shkëmbit të 16-të, 22-të dhe 24-të. Fillimi i ritit Upanayani do të jetë i lidhur me të gjithë Ariytët (tre kasta të ndryshme). U has në mos shenjtërim dhe u rrethua me të, pavarësisht nëse ishte spilkuvannya. Riti i Upanayanit iu bë i njohur popujve të tjerë shpirtërorë dhe emrave të mbikqyrur të emrit të ri. Vіn që nënkupton hyrjen e djalit në Persha nga fazat chotir të jetës, obov'yazkovyh në lëkurë për Aryitsya - faza e bursës Brahmansky (brahmacharin). Pasi të keni kaluar në skenë, do të mund të bini në gjumë me mjeshtëri, duke u bërë miq.

Ata kërkuan ritin e Brahminëve për këtë qëllim dhe u grabitën kurban; djali ishte i veshur Novy Odyag, operonin me një rrip të posaçëm, zë nga tre fijet e barit të shenjtë (për kshatriya - nga tytivi tsibuli, për vayshi - nga delet jashtë) dhe i dhanë një shkop, si fajtor ishte fajtor që e mbante vazhdimisht.

Mësuesi Maybutniy i djalit, duke u dhënë atyre një mesazh të shkurtër: "Ju jeni brahmacharin: pini ujë, ju lutem (në mënyrë të shenjtë), mos bini në gjumë, jini të sigurt për bollëk, vendosni dru zjarri në zjarr." Pasi vuri drutë në zjarr dhe filloi të mbledhë mëshirë për veten dhe mësuesin e tij. Shkrimi për ditën e tretë të agjërimit, dhe një ditë të së njëjtës ditë, mësimi i mësimit të parë. Pasi ra në gjunjë nga predikuesi, studiuesi kërkoi një haraç për strofën e shenjtë të Savitrit (virsh për nder të Zotit Savitar). Mësuesi dhe mësuesi u ulën një kundër një, duke rrahur në zjarr; Së pari, duke marrë një grusht copa, pastaj një strofë të tërë të shenjtë dhe djali duke e përsëritur atë. Zalishki në ritualin Upanayani, raport për të përshkruar Ajo që ne dimë në rregullat e vjetra indiane të ritualit të shtëpisë (grіkh'ya-sutras), mbroheshin në dosі Indііі mіscii.

Për Shraddhin është vendosja e kanunit: 4 panditi do të marrin përsipër fatin e të mbajturit. Një prej tyre është kryerja e Pujës për disa nga panditët, si për çetat e forcave natyrore. Para Ceremonisë, tre Pandits gjithë ditën para dhe në ditën e Ceremonisë, vizitoni postin, para kalli - mashtrimi, vishni një të re. Erë e keqe є për shtëpinë e shkëputur të tre fëmijëve Fuqitë hyjnore... Panditi i Parë është përgjegjës për Pjetrin - paraardhësit tanë: dydiv, stërgjyshja, gjyshja dhe stërgjyshja. Pas një ore të mbajtjes së Shraddhit, të dënuarit ulen për ditën, sepse, kur Yami është Zoti i vdekjes, shpirti i paraardhësve u shua për të dalë direkt nga kjo. Një tjetër Pandit uosoblyuє Vishva Devas - era e keqe pushtohet nga kujdestarët e shpirtrave të vdekur. Vishva Devas është përgjegjëse për mbikëqyrjen e shpirtrave të Pjetrit, të cilët do të mbrohen. Panditi i tretë është për detashmentet e Vishnu, dhe është hyjnia kryesore gjatë sjelljes së Shraddhit. Dalі për të kryer povavleniya tsikh energіy duke kënduar Mantras, duke kryer ritualet e këndimit.

Le të zëmë një vend. Për një orë, Panditëve do t'u shërbehen dy ose tre lloje maltesh dhe disa lloje barishtesh, të gatuara në olii, dy ose tre lloje perimesh, si dhe oriz dhe barishte іnshі. Pislya chastuvannya Panditam propozon odyag të ri. Pislya ts'go kreu Pandit gotu Pinda.

Për përgatitjen e orizit fitimtar, qumështit të thartë dhe farave të zeza të veçanta, do të përdor energjinë e Saturnit. 3-6 çanta për t'u dërguar. Për t'u përfshirë në të njëjtën mënyrë, për t'u përgatitur për mbikëqyrjen me Mantras, për t'u kujtuar për fuqinë e asaj energjie. Pislya tsyogo fitoi për t'u kuptuar nga shpirtrat e paraardhësve.

Regjistrohu për ceremoninë e Shraddha-s që do të mbahet në njohje të anëtarit të vjetër të familjes; Gjatë ceremonisë, një qese me oriz u përdor për të ushqyer sorrat, të cilat janë renditur aq të tilla sa krijesat e tjera nuk mund të vinin nga rruga. Vvazhaєtsya, karrierës sorrat uosoblyuyut shpirtrat vdiq.

Ka një traditë të gjatë, si të shohësh një mijë vjet. Të gjitha ceremonitë përshkruhen në Vedat. Lloji i parë i ceremonisë është tse Petro Puja. Kerkohen dy pandite per nje lloj ceremonie te tere. Para orës së ceremonisë, kreu Pandit lexon Mantri, kryen rituale dhe më pas propozon ato produkte, si orizi, dalja, perimet, tosho lymi. Panditët janë të papërgatitur për faktin se era e keqe mund të vijë vetëm nga ato travie, pasi erë e keqe mund ta konsumojnë vetë, për ata që janë pjesëtarë të atdheut të tyre.

Para orës së ceremonisë, ai që do të mbahet, është fajtor që pyet për paraardhësit, duke i nxitur të gjithë të mirat, duke u thënë se do të sjellin fëmijë dhe se do të pranojnë bekimet e të parëve. tre breza, në të cilat kryhet Shraddha. Për ta përgatitet një thes me oriz, për babin, dida, pradida, nënat e babusëve dhe stërgjyshet. Yaksho vin nuk është tamam një shenjë e emrit të të parëve të tij, që të kryhet Petro Puja.

Të krishterët ortodoksë nga kastat e larta dhe nga brezi në brez përsërisin periodikisht ritin e shraddha-s për enigmën rreth paraardhësve.

Vira me karakter fetar, herë pas here bëhet element i fesë, nëse përfshihet në sistemin e proceseve fetare dhe vidnosin, e papërshtatshme, për t'u përfshirë në sistemin fetar të fesë. Elementi kryesor i fesë është se ne kemi shumë liri, në mënyrë që të mësojmë nga format e tjera të pezullimit dhe institucionet shoqërore, - sistemi i kultit. Gjithashtu, specifika e fesë manifestohet mbi karakterin e veçantë të korrupsionit, i cili është një objekt i veçantë, i cili perceptohet si i vërtetë dhe që, meqë zbulohet, kuptimi, imazhet përfshihen në sistemin e kultit, krijojnë në to karakterin simbolik të funksioneve të tilla.

I denjë për viplivay, i cili është në mes të dëshmive fetare dhe veprimeve fetare të komunikimit të thjeshtë organik. Kult fetarє nischo іnshe, si një formë sociale e aktivizimit të svіdosti fetare, zbatimi i svіri fetar në grupin shoqëror chi okremikh іndivіdіv. Ata që e shikojnë atë manifestim, si i bëjnë konstruksionet pamore, që përfshihen në sistemin e kultit, fryjnë karakterin e revolucionit. I tse nadaє їm karakter shpirtëror dhe praktik.

Sistemi i kultit, peredusim, є sukupn_st i riteve të këndimit.

Riti- çmimi i veprimeve stereotipike, i cili vendoset në përputhje me traditën e spiritualitetit shoqëror, që simbolizon ato ide, norma, ideale dhe deklarata. Riti i vikonit në pezullimin e funksioneve të rëndësishme shoqërore. Një nga funksionet kryesore shoqërore është ceremonia - akumulimi dhe transmetimi i informacionit nga individët tek një person dhe nga brezi në brez. Në ritualet e akumulyutsya dhe nabuv mbi saktësinë e vetëdijes për performancën shoqërore të brezit bagatokh, pasi përqendrohet veprimtaria njerëzore dhe shpirtërore. Në sistemin zagalny të ndërveprimit shoqëror, riti i fiksunit të naivazhlivëve, i institucioneve të arsimit të lartë të jetës së grupit shoqëror. Specifikat e ritualeve fetare të poliagusit në ligësinë shpirtërore, pra në vetë imazhin, manifestimin, idenë dhe vlerën e erë të keqe vijnë në formën simbolike. Organizata e lëkurës relіgіyna në procesin e formimit dhe zhvillimit të sistemit të saj specifik të veprimeve të kultit viroblyє.

Rituali- "Sukupn_st i ritualeve, të tilla si mbikëqyrja e një akti fetar" zvichaєm për vendosjen e rendit të xhematit të çogos; ceremoniale. Fjalori i parë, që tregon іnshі dzherela, por rituali є do të rrethohemi nga një kuptim i gjerë - thirrje, protestë për të kuptuar "ritualin" dhe "ritin" në dzherels e vjetër, filloni në një mënyrë të thjeshtë:

    dëshmitari vvazhayutsya njëjtë;

    ritual për t'u përfshirë në një rit vipad;

    ritual є sukupnistu rituale.

5. Shenja, simboli, veprat e favorshme, lutjet, llojet e lutjeve.

Shenjat Yak nayvazhlivisha të ritit, pararendësit e formës shoqërore, e quajnë këtë karakter simbolik. Letërsia filozofike ka një traditë të vështrimit simbol si një lloj i veçantë i shenjave - "shenja konike", por ka shumë ngjashmëri me subjektin, që mund të njihet. Shenja dhe simboli mund të kenë një strukturë të ngjashme, Scho përfshin: 1) formën materiale; 2) zëvendësoj (bëhet i njohur) një objekt; 3) që do të thotë abo zm_st. Fuqia kryesore funksionale e cich forma socialeështë gjithashtu e ngjashme. Erë e keqe e shenjave të përfaqësimit (të japin pas kufijve) nuk shihet nga format e tyre të verërave. Ora e ujit është një shenjë dhe një simbol i aftësisë për të parë ndryshimin. Shenjat- Një pjesë e mbulimit. Forma materiale e botës kuptimore është e mjaftueshme dhe nuk derdhet në funksion. Shenja nuk është një objekt, duke e privuar atë nga një zëvendësues. Navpaki, forma e simbolit mund të jetë e ngjashme me objektin që është menduar të jetë. Fitoi rolin e rëndësishëm në rozkritti zmistu, oskilki yak taka іnformu about zmіst, spryman injektues. Është e rëndësishme të ndryshohet funksionaliteti i fuqisë së simboleve. Shenjat e një sistemi dhe i privon ata nga kuptimi i një objekti. Është caktuar si një shenjë për të mbajtur një emër, karakter formal. Wono є nga procesi i kthesës përfundimtare të sensit të formuar. Simboli dhe bota kuptimplote kanë një karakter të madh. Me kuptim figurativ, bota e këndimit krijohet nga zmist, i cili simbolizohet. Otzhe, i privuar nga një proces i ri i qartë mbi simbolin e barabartë, i cili nuk mund të karakterizohet thjesht si kuptim, dhe pastaj simbolizimi i emrit. Është e mundur të simbolizohet imazhi, pasi ndërtimi i dëshmisë midis këngëtarëve mund të perceptohet në një mënyrë figurative përfaqësuese (për të përfaqësuar pozën) e objektit të veprimit. Tre pozicione, mbi mendimin dhe ritualin tonë, mund ta shihni si një lloj simboli.

Evolucioni i ritualeve fetare kaloi përmes një linje shpirtërimi, spiritualizimi. Kulmi i një rruge të tillë є lutje- Brutaliteti verbal (verbal) i popullit deri te ob'kta e viriut të tyre. Etnografikisht, lutja është si një rit fetar specifik, i bazuar në gjuhën e gjuhëve, dhe magjia është si një element i magjisë verbale (magjia e fjalës). Komponenti verbal i fituar përfshihej në ritin e flijimit. Gjatë vitit, lutja u pa nga sakrifica dhe u bë komponenti më i rëndësishëm i kultit të feve Bagatiokh. Dalloni dy lloje lutjesh... Baza psikologjike e llojit të parë është e vetëdijshme "Të lutem me Zotin", Viproshuvannya në bekime të reja të qeta chi інshih, dhe, me sa duket, obitsyanka viconati i të gjitha atributeve hyjnore. Hedhja e lutjeve të një lloji tjetër є sama spіlkuvannya me Zotin, afërsia e atij vendimi të atij që është në Zotin. Lutjet kolektive dhe individuale... Ka lutje për adhurim para orës së shërbimeve në kisha, kabinat e lutjes, gjithashtu në tsvintary. Erë e keqe është e organizuar. Gjatë procesit të lutjes, adhuruesit e shërbimit hyjnor bëhen të vetëdijshëm për njëri-në-një si psikologjik ashtu edhe të kontrollueshëm. Fati i lutjes kolektive shihet nga motivet e fëmijës, rritja nga feja. Lyudin mund të vijë në një lutje të tillë në procesin e shërbimit hyjnor, siç duket, "për shoqërinë", por mos shkoni te "korbi i bardhë", sepse është thjesht se ajo erdhi në tempull, në sallën e lutjeve , që është një trakt, që është një lloj i ri shenjtërimi ... Lutja individuale, vetëmohuese, si rregull, perceptohet si e privuar në bazë të motivimit fetar. Për këtë, ka shumë shkencëtarë socialë vvazhayut її njohje të rëndësishme me rëndësinë e referencës.

Kultet dhe ritualet e shenjta. Fuqia e Matiukhina së vjetër Yuliya Oleksiyivna

Ritualet dhe ritualet fetare

Ritualet dhe ritualet fetare

Në agimin e njerëzimit, të gjithë popujt ishin gjuhëtarë: ata nderuan shpirtrat e natyrës, e adhuruan atë, sakrifikuan krijesa dhe sollën njerëz. Ritualet e para fetare u shfaqën në të njëjtën kohë tek vizitori i Kam'yanom, nëse heronjtë e magjistarëve sundonin trungjet, cheruvali me procesin e sakrifikimit dhe lutjes. Pasi brahmanët budistë u përfshinë në ritualet fetare në tokat e Indisë, u shfaqën të krishterët dhe myslimanët e parë, dhe ritualet fetare dolën me një kuptim absolutisht të ri - përkuluni ndaj simbolit simbolik. një zot... Në atë orë, njerëzit kaluan nëpër tryezë, emërtonin fuqitë, ndryshimin e klimës në planetin tonë dhe ritualet fetare - një nga manifestimet më konservatore në tokë - virusi, si më parë. Priftërinjtë kujdesen për të urtët e vjetër, çaklunët dhe flijimet e ritualeve të kishës, dhe tempujt yazychnitsky ritualet e kryera në kisha, xhami, katedrale.

Meta kryesore e ritit fetar është përcjellja e lutjeve te Zoti i Vetëm, besimi në Yakogo i shton jetë brezit të njerëzve në Tokë. Objektet rituale - ikona, qirinj, temjanica, kamxhik - shtohen në ritualet e të rinjve, dhe kjo mund të jetë kaq madhështore e shenjtë.

Ritualet e indianit të hidhur

Ritualet për indianizmin ndryshuan kuptimisht duke shtrirë një tryezë, si një fe. Baza e іnduizmu є vira është në lidhjet e njerëzve me forcat misterioze. Ritualet e Fesë Fetare Bully në një lidhje të ngushtë me dritën e yjeve, me periudhat e muajit kryesor dhe të rinjtë, me ndryshimet në natyrë. Yak dhe në fetë e vjetra të lashta, në Indi, nuk kishte më rituale, pasi mund të ketë më shumë unazë e ngushtë njerëz nga forcat e natyrës. Veçoritë e veçanta të ritualeve të lashta të industrisë u regjistruan nga shkrimtarët e letërsisë antike - Vedas dhe Upanishads, të cilat kanë 2.5 yew. shkëmb_v. Është e njohur mirë për Vedat se prifti i lashtë, Ary, sakrifikonte një krijesë për të bindur hyjninë. Sakrifica u bë për ndihmën e të shenjtëve për Indusin në zjarr.

Është ora jonë që hyjnisë indiane, puja, t'i ofrohen dhurata në viglyadi vinks nga komplete dhe fruta, shkopinj pakhshiv, barishte të shijshme. Për imazhin e hyjnisë, mbahen shërbime, mbahen këngë dhe valle rituale.

Mayzhe 3 yew. Fati i ritualeve kryhet nga brahminët, roli i pezullimit indian është i madh. Për t'u zgjeruar në shtëpinë indiane kryhen ritualet për fatin e priftit, të quajtur purochite. Në Indi është kursyer një kastë e atyre që nuk fshihen, pasi nuk është gabim të shkosh nëpër tempuj dhe të kërkosh shtëpinë e flijuesve. Kanë pjesa tjetër e shkëmbit duke i rezistuar rukut të atyre që nuk u penguan për të drejtat e tyre, përballë vëllezërve fati i jeta fetare... Bagato іndusi nga kasta e atyre që nuk janë larguar nga ritualet duhet të bazohet tradicionalisht në Vedat e lashta, nëse nuk ka një rrugë të vështirë për kastat dhe, me sa duket, një gardh për funksionimin e ritualeve.

Budizmi që ritualet e jogos në botë

Budizmi, në pikëpamjen e feve të mëdha, qoftë në rastin e organizimit të kishës dhe qeverisjes së centralizuar. Budistët janë në një: ata nuhasin tre vlera themelore - Buda, Dharma dhe Sangha. Kur tsomu Buda - іstota e veçantë, yaka arriti majat e jetës me myshk në tokë; Dharma është ligji, i parë nga Buda dhe unë do të shpjegoj gjithçka që shihet; sangha - pjesa më e madhe e njerëzve.

Në një orë të caktuar, budizmi po promovohet në rajonet aziatike dhe ruse (Kalmikia, rajoni i Mongolisë), natyrisht, në forma dhe manifestime të ndryshme. Pra, ritualet më ekzotike të dritës gjenden në Japoni, dhe në vendet e tjera të Azisë, budizmi është zgjeruar në numrin e manastireve.

Në vitin 1956, në moshën 2500-vjeçare të Budizmit, Ministri i Drejtësisë i Indisë B. R. Ambedkar u bëri thirrje indianëve të kastës së të dëshpëruarve që të përhapnin budizmin, që në parim nuk është dukshmëria e kastës. Një ditë para Budizmit, 500 individë u brutalizuan dhe ministrisë së vdekjes iu pre koka nga një bodhisattva. Shumë njerëz filluan të përhapin budizmin në shkëmb, dhe shteti i Indisë pa qindarka në zhvillimin e Institutit të Buddologjisë.

Në Birma naprikintsi shekulli XX. Ka rënë afër 25 mijë. manastiret dhe kishat. Edhe më shpesh, Chents Budiste do të shkrihen për një orë, për shembull, për 2-3 muaj. Pasi të keni hyrë në sangha, duhet të vëzhgoni qartë ritualet (mbi të gjitha meditimin) dhe praktikën shpirtërore. Për t'u përfshirë, me një gradë të tillë burri, ai fitoi një meritë të veçantë, një muaj, i cili mund të ndihmojë në rritjen e një rimishërimi të lumtur. Ponad 80% e popullsisë së Birmi është në kultin sundues të Budizmit.

Tibeti është i famshëm për manastiret e tij me rituale dhe tradita sekrete. Deri në mesin e shek. Familja e lëkurës në Tibet drejtoi një (dhe vetëm dy) blu në Chents, Chent në pezullimin tibetian dhe lëkurën në tibetian.

Në Kinë, donin mbajti një copëz të manastireve budiste të veçantisë - rituale për ata që shijojnë meditimin budist me ritualet shamanike.

Të gjithë budistët janë të zhveshur, veshin rroba të veçanta dhe më së shpeshti njihen me ligjet e beqarisë.

Ditë e madhe

E madhe Krishterimi është i shenjtë, karrierës Unë kam një rrënjë në të kaluarën yazychnytsky të popullit tonë, є një nga shenjtorët më të dashur në rotsi. Peshoni festën e Pashkëve të të krishterëve për t'u përgatitur për shkatërrime të veçanta, për të gërmuar vezë, për të vizituar mysafirë dhe për të pritur mysafirë, duke lavdëruar ringjalljen e Jezu Krishtit.

Fjalë të kohëve të vjetra, si dhe njerëz të pasur në botë, të pasur me kapital të atij shanuvali vezë pule si një objekt i shenjtë, shpesh fetish me druajtje dhe i dhuruar hyjnive. Veza është marrë nga familja ime dhe unë kam një gjëegjëzë të jetës së vazhdueshme.

Me ardhjen e krishterimit në Rusi, një farbovan veze me një jak të kuq farboy është një simbol i një jete të re, një shenjë dielli, atributi kryesor i Ditës së Madhe, një shenjtor i madh pranveror. Miliona njerëz në të gjithë dritën e tyre do të shkëmbehen me vezë farbovanny, duke mos harruar simbolikën tamnich të vezës, por nga tradita e të krishterëve.

Kanë fjalë të errëta një atribut i panjohur i Ditës së Madhe є Paska, e cila është një simbol i Khlib-it të kohëve të vjetra, i cili sillet si dhuratë perënditë dembelë... Edhe para adoptimit të krishterimit, fjalët u morën nga furrat e lashta të bukës së lartë nga qumështi i thartuar i trashë dhe qumështi i thartë, ato u dekoruan me fruta dhe u sollën në tempull për një orë. ritualet më të rëndësishme... Tradita në rritje e dhuratës së demit është hequr dhe riorganizuar nga kisha e krishterë, dhe tani ne po përpiqemi të shenjtërojmë pasqet nëpër kisha, si dhe gjatë stinës së Pashkëve.

Në prag të Ditës së Madhe, ka një jorgan të qartë të procesit të ri-mishërimit të kulteve të gjuhës së vjetër në kultin e krishterë. I gjithë procesi i torknuvshi іnshі shenjtorët rusë: Svyatki, Ivana Kupala, dita Іlїn, dita e babait dhe shumë іnshikh. Kisha e krishterë, e privuar nga një modifikim i lehtë i personazheve të lashtë kulti, tingëllonte ritualet e saj të fuqishme, shumë inteligjencë, pak të nxitur nga revolucionet tradicionale ruse.

Nga libri i Zoroastrianëve. Viruvannya ta zvicha nga Boyce Meri

3 libra Organizatat e reja fetare të Rusisë të një natyre shkatërruese dhe okulte autori Mіsіonersky vіddіl i Patriarkanës së Moskës të Kishës Ortodokse Ruse

autori Buckland Raymond

Organizatat destruktive fetare dhe veprimet e grupeve fetare të matricës "Ekologjia ndaj shpirtit, okultizmit dhe

Nga libri Libër i ri fakt. Vëllimi 2 [Mitologji. Feja] autori Kondrashov Anatoly Pavlovich

3 libra të Majave. Pobut, fe, kulturë autori Whitlock Ralph

Pse shumica e Shteteve të Bashkuara shkojnë për të parë ritualet fetare? Në vitin 1832, Kongresi i Shteteve të Bashkuara përdori ligjin që gusha e një amerikani të lëkurës ishte një ditë për të postuar dhe për t'u lutur. Shkëmbinjtë e parë kanë treguar se asnjë ligj nuk mund të përmbushet. Yogo nuk u thith, ale postiti i

3 libra të Japonisë para Budizmit [Ishujt e banuar nga perëndi (litra)] autori Kidder Jane E.

Ritualet Religiynі Yak dhe in Evropën e mesme, për të gjithë shenjtorët, me traktet fetare, për ditët e shenjtorëve, për majat, të gjithë shenjtorët, si dhe shumë nga anët e tjera të jetës, të lidhura motikisht me fenë. Ngacmojnë panairet, festat, festat dhe ceremonitë fetare

Librat e Vіkіnga [Pobut, feja, kultura (litra)] autor Simpson Zhaklin

3 libra të Tsiganit. Jeta dhe traditat e Taumnitsi autori Buckland Raymond

3 libra Traktat teologjiko-politik autori Spinoza Benedikt Baruch

Z libra Ovne rіchne kolo povchan shkurtër. Vëllimi II (quiten - worm) autori Dyachenko Grigoriy Mikhailovich

Tre libra të Islamit dhe Vediut autori Aitzhanova Asel Kazbekivna

Povchannya 1. Vikl. Vasyl spovidnik, peshkop i Pariyskiy (Të gjitha ritualet fetare mund të kurohen nga fryma e dashurisë dhe dashurisë për Zotin) I. Vikl. Vasyl Bouv është peshkopi i vendit të Parisë, afër Asia Maliy, për të cilin quhet Pariyskiy. I gjallë në shekullin e 8-të për ikonoklastin Leva Savryanin dhe Bagato

3 libra të kultit, fesë, traditave në Kinë autori Vasil'ev Leonid Sergiyovich

Ritualet themelore në Islam

Leximi i Kuranit. Ritualet e shërbimit hyjnor të leximit të Kuranit vijnë me shumë respekt. Njohja e Kuranit në kabinë, pikërisht nga ai që lexon Kuranin në kabinë (nëse ka ende pak muslimanë për të lexuar Kuranin), është më e lavdërueshme dhe më e vëmendshme ndaj retorikës së shenjtë. Në mesin e muslimanëve, betimi në Kuran është zgjeruar. Në tokat muslimane, hyni, të shenjtë, dhe shikoni leximet e Kuranit nga radio dhe kanalet televizive. Kur'ani lexohet gjithashtu para një veshi të transmetimeve radiofonike.

Namaz(Lutja). Muslimanët urdhërohen të falen (zyisnyuvati namaz) pesë herë në ditë - të paktën një nga rregullat themelore që ekzistojnë në Islam. E para është një namaz i gradës në agim (salat assubh) që duhet parë në fund të një ore nga një svitanka në një takim dhe nga dy rreth rekate, tobto. përkulem, bie; shok - mesdite (salat asazuhr) - nga chotiroh kancer-ativ; e treta - në gjysmën tjetër të ditës para perëndimit të diellit (salat al-asr), e thirrur nga akshami, - nga chotiroh rak-ativ; e katërta - kur hyn dielli (salat al-magrib) dhe p'yata - në kalli të natës (salat al-isha ruhet me tre kancere. zginan shpinë dhe pika). ballin stati, dhe në muajin e Ramazanit u prezantua një lutje e veçantë - tarauykh-na-maz, në mënyrë që mesazhi i agjërimit pasdite të mirëpritet. xhami, lutje atje keruє їm. Lutja Pivdenna në P'yatnytsya

Formimi i lafshës. Të shtrihesh përpara ritualeve, të propozuara nga Suneti - një shpallje e shenjtë myslimane. Zdіysnyutsya në një vіtsі fëminore. Në mesin e muslimanëve është zgjeruar një mendim dhe është i nevojshëm edukimi dhe udhëzimi i njerëzve. Dekhto vvazhaє yogo pretsіlnuyu yogієnіchny procedura vіdnoshennі.

Mëshirë. Riti i dhënies së mëshirës (për lypsarët, në kornizën e xhamisë) duhet të njihet përpara udhëzimit të Kuranit: "Nuk do të arrini devotshmërinë, doket nuk do t'i grabisin viktimat për hir të dashurisë suaj". Myslimanët besojnë se mëshira e lumturisë është nga zemra dhe shpirti deri në fund të lumturisë qiellore. Haxhi (lexo). Pelegrinazhi në Mekë dhe Medini (mrekullia, hyjnia e Muhamedit) nuk është një bindje e pagabueshme, por një plak i dashur musliman është i detyruar të bëjë pragmatikisht derisa të vijë një herë në jetë në Haxhzhu. Shenjtëri dhe mirësi ndaj Haxhit pa ndërprerje. Lejojini vetes që të jeni në gjendje të fitoni për vete atë person të veçantë. Ata që kanë qenë haxhinj, kult në pezullimin mysliman me një hile dhe veshje të veçantë, shpesh veshin një fustan të veçantë, për shembull një çallmë jeshile. V.I. Garaja "Religinaznavstvo.", Lloji 2., Shtesë - M: Aspect Pres, 1995.115-120stor,

Ritualet bazë në Judaizëm

Lutja.Є riti më popullor në yudaizm. Në Vistavi i çifutëve virulent, fjala dhe mesazhi arrijnë në qiell dhe fusin qiejt në zgjidhje. Gjatë orës së namazit të gradës (përveç të shtunës), personi dënohet të vendosë në ballë dhe në dorën e majtë tefilin (philakteria) - dy ekrane të vogla në formë kubike me rripa. Në ekran, ka citate nga Tory të shkruara në pergamenë. Vyuyuchy gjithashtu lutet për ditën "betsibur", tobto. Përshëndetje për shërbimin hyjnor për qartësinë e dhjetëra lutjeve, për minyanin (kuorumin e përbashkët) dhe, përveç kësaj, nëse është si të bësh (të pranosh nevojat e natyrës), të mbikëqyrësh lavdërimet në adresën e Zotit. Virgjëresha dënohet për ata që Zoti nuk e shpërndau si pagan, një grua që ishte një amhare.

Mezuzah ta tzitzit... Judaizmi do ta ndëshkojë personin me detyrimin për të zhvilluar një mezuzah dhe për të veshur një tsitzit. Mezuzah - shmatok në pergamenë, në të cilën shkruhet virshi nga Ligji i Përtërirë; zgornutiy suvіy ulu pranë pemëve ose kasës metalike dhe fiksohu në derën e derës. Tsitsit - furça nga fijet e jashtme, të fiksuara në skajet e arbakanfot, tobto. te chotirikutny shmatka e amësisë, si të vishen me hebrenjtë fetarë para rrobave të sipërme.

Capores. Riti magjik i kaporeve shihet në mes të ditës para ditës së gjykimit dhe fusha është në atë, kur burri përdredh tre mbi kokë një pivnya (gruaja është shkas), bëhen tre lutje të veçanta. Le të qeshë zogu dhe mishi do të vijë në fund të ditës së gjykimit.

Lulav. Riti i lashtë i lulav vіdbuvaєtsya para orës së lutjes në ditën e ossinny іudeyskiy kuchok (sukkot). Ai që lutet në një rutsi është një lulav trimati, që të ruhet nga një palmë, i lidhur me tre rruaza myrte dhe dy rruaza, dhe në іnshіy - esrog, një lloj i veçantë limoni, dhe me to për t'u larguar, kështu që ne duam të shërbejmë si magjistar ... Në ditën e shkëmbit të ri hebre (Rosh-Hashan), po marr një foshnjë të vogël, po lexoj urivki nga libri i vjetër i Mikeas dhe po luaj himnet fetare. Çdo orë e leximit të lutjeve, ata kthejnë shkëmbinjtë dhe hedhin ujin pranë ujit, është vazhayuchi, kështu që tingëllon nga zhavorri. Kosher n klube. Në fakt, para ndryshimit judaik, martesa zgjat për të lejuar (kosher) dhe të paligjshme (trefnu). Ju mund të hani mishin e ushqimit të ripërtypësve, svijski ptahіv, zarіzanih sipas rregullave të she-hіti (therje rituale). Varrosur menjëherë për të jetuar myasnu dhe qumështore. Mishi i derrit përdoret para tabusë.

Arsimi. Fitorja e ritit në iudaizëm ka një rëndësi të veçantë: kremtimi i urdhrit të madh të Zotit për t'u magjepsur nga shfajësimi fetar i ndërgjegjshëm i popullit hebre. Omivannya. Virgjëresha dënohet para së shtunës që shenjtorët e parë fetarë jetojnë në mikve - një pishinë e zotëruar posaçërisht me një dërrasë ose ujë burimi, lutje e lëkurës viperzhayuchi për duart. O.F. Lobazova Religinaznavstvo., M .: 2002 - 97-110stor

Ritualet kryesore të krishterimit

Sakramentet ndër të krishterët quhen akte kulti, për ndihmën e të cilave "Hiri i Zotit është i padukshëm nga riti i dukshëm, i padukshmi është hiri i Zotit". Ortodoksia dhe Katolicizmi i dinë të gjitha këto sakramente; Luteran - e pagëzoi atë sakrament; Kisha Anglikanska - pagëzimi, kungimi, schlyub.

Pagëzimi- sakramenti, si simbol i pranimit të njerëzve në gjirin e Kishës së Krishterë. Rituali i pagëzimit të një poliagu, qoftë në njerëzit e rinj të varrosur nga blerja (nga ortodoksët), qoftë në spërkatjen e ujit (katolicizmi). Në kishat protestante, bëni shenjë të pagëzoni edhe më shumë.

Vajosja- një sakrament që lidhet qartë me pagëzimet. Unë shënoj yogo-n - dashurinë e njerëzve dhe hirin hyjnor. Rituali i svitopozannya polyagaє në chola magjepsëse, sytë, vuh dhe pjesët e tjera të ekspozimit dhe deri te vaji i ri aromatik - dritë.

Kungimi(Eukaristia) - një sakrament, kur dikush që është në pushtet trajtohet me bukë dhe verë, që simbolizon çatinë e Krishtit. "Kungimi i Shenjtë i Krishtit" poklikan u shërbeu shpirtërisht njerëzve.

Pendimi(spovid) - hapje për të gjithë klerikët e tyre (si t'i ndihmojmë ata të pendohen në cichs) ai refuzim i të gjitha "mesazheve të të krishterëve" për emrat e Khripit. Kisha është garantuesi i kishës së spovidi.

Priftëria- një sakrament, nga i cili shihet ngritja nga grada e klerikut.

Schlub- sakramenti, i cili shihet para orës së shtrimit të kishës (Kështjella. Hiri bëhet miq për imazhin e bashkimit të Krishtit me Kishën.

Leosyachennya(Soboruvannya) - një mister, si të qëndroni mbi sëmundjet dhe glades në lutjet e këndimit të vigoloshenny, të cilat mbikëqyrin të mirosurit për të bekuar olyє chola, faqet, buzët, gjoksin dhe duart. Nga njerëzit tek nevoja për besim dhe pendim. Për çmimin, ki parasysh, sheh shumë mut. http://www.way-s.ru/ezoterika/35/6.html (05.12.12)

Ritualet bazë në induizëm

Shumica e zgjerimeve të llojit të ritit fetar puja abo bogoshanuvannya. Mayzhe në kabinën e lëkurës së Indisë është një imazh i shenjtë ose statuja e perëndive të dashura, para të cilëve ata lexojnë lutje, këndojnë këngë dhe shtrojnë ofertat. Puja është modeste në kabina. Nënat e familjes gjatë ditës lexonin lutjet dhe tingëllonin në dzvin përballë pazarit foto me ngjyra të perëndive, të zhvilluara në një rreth të vogël të familjes. Në kabinat e njerëzve të pasur, puja shihni ofertat e straveve dhe kompleteve të Vishukan, shkopinj temjan të djegur në dhoma të veçanta, pasi ato shërbejnë si tempull vendas, pasi zjarri i shenjtë nuk shuhet. Në kabinat e tilla me vipadkіv të veçantë për puja, kërkoni sakrificën e familjes, purokhita. Shërbimi fetar i këtij lloji është më i përhapuri në mesin e epikeve të kultit të bhakti. Riti kryesor i përditshëm i tempullit, jak і home, є puja, erdhi në ndryshimin e yajni vedako-brahmanike. Është e saktë që puna të kryhet si duhet, në mënyrë që të jetë për shkak të hollësive që janë të shkruara në tekste të veçanta. Ka tekste të tilla pa tekst: agami, për të përshkruar dhe shpjeguar ritualin e tempullit; pararendës të shkurtër të ritualeve të tempullit për vizitën e ceremonive; astrologët nga datat e sakta të ritualeve; koleksioni i formulave dhe magjive magjike. Njohja e ritit të Bulës me ndihmën e një xhereli dhe harrimi i traditës. Temple puja kërkon të rregullohet herët. Prifti me ngurrim përgatitet për të, duke u pastruar me mashtrime rituale me atë lutje. Pastaj mund t'i drejtohet hyjnisë mitike - rojtarit të vendit, ose fshatit, pranë magjistarit ku ndodhet një tempull, dhe t'i kërkojë të riut leje për të shkuar në tempull. Pasi hapi dyert e tempullit, "shtëpisë së Zotit", prifti hyri në dhomën e gjumit të Zotit dhe e zgjoi atë, duke i kënduar lavde humorit. Për orët e vjetra, për zgjimin e perëndive, Vikor luante muzikë dhe kërcimtarë tempulli. Bazhayuchi prish respektin e hyjnisë, mundi gongun, fryn në lavaman, unazën në dzvin. Roli qendror i ritualeve është vendosja e procedurave, të quajtura abhishek - spërkatje. Ujitni statujën e figurës së hyjnisë me ujë dhe qumësht, mbulojeni me gjalpë të shkrirë dhe paste druri sandali, spërkateni me monedha ari dhe gurë të çmuar. Meta e një riti të tillë është se nuk ka fund pafundësia dhe nuk ka kuriozitet për t'i dhënë hyjnisë, sepse nuk ka mëshirë.

Tilak

Emisarët e kulteve indiane shpesh e demonstrojnë përkatësinë e tyre ndaj tyre përmes shenjave të ngjyrave në ballë dhe në disa në shpinë. Për shembull, për t'u ulur në ballë tre bili vetëkënaqësi horizontale, Vaishnavi - bile latine V, e rritur me oriz vertikal të kuq.

Upanayana

Një rit i gjatë kalimi mbi djalin nga kasta e Brahmanëve në lindjen e tetë nga ngjizja e popullit, mbi djalin nga kasti i kshatriev më 11 dhe mbi djalin nga kasti i Vaishit më 11 e 12-ta. Termi ekstrem i kushtohet shkëmbit të 16-të, 22-të dhe 24-të. Fillimi i ritit Upanayani do të jetë i lidhur me të gjithë Ariytët (tre kasta të ndryshme). U has në mos shenjtërim dhe u rrethua me të, pavarësisht nëse ishte spilkuvannya. Riti i Upanayanit iu bë i njohur popujve të tjerë shpirtërorë dhe emrave të mbikqyrur të emrit të ri. Vіn që nënkupton hyrjen e djalit në Persha nga fazat chotir të jetës, lëkurën obov'yazkovyh për Aryitsya - faza e bursës Brahmansky (brahmacharin). Pasi të keni kaluar në skenë, do të mund të bini në gjumë me mjeshtëri, duke u bërë miq. Ata kërkuan ritin e Brahminëve për këtë qëllim dhe u grabitën kurban; Djali ishte i veshur me një odyag noviy, ai u operua me një rrip të veçantë, të bërë nga tre fije bari të shenjtë (për një kshatriya - nga tytivi tsibuli, për një vaish - nga jeta e një dele) dhe iu dha një topuz, siç ai ishte fajtor se vishej vazhdimisht. Majbutny mësuesi i djalit, duke u dhënë atyre një mesazh të shkurtër: "Ju jeni një brahmacharin: pini ujë, të lutem, të lutem (në mënyrë të shenjtë), mos u largo, vendosu nga bollëku, vendos dru zjarri në zjarr". Pasi vuri drutë në zjarr dhe filloi të mbledhë mëshirë për veten dhe mësuesin e tij. Shkrimi për ditën e tretë të agjërimit, dhe një ditë të së njëjtës ditë, mësimi i mësimit të parë. Pasi ra në gjunjë nga predikuesi, studiuesi kërkoi një haraç për strofën e shenjtë të Savitrit (virsh për nder të Zotit Savitar). Mësuesi dhe mësuesi u ulën një kundër një, duke rrahur në zjarr; Së pari, duke marrë një grusht copa, pastaj një strofë të tërë të shenjtë dhe djali duke e përsëritur atë. Rituali Zalishki i Upanayani, një përshkrim leksion i asaj që njihet në rregullat e vjetra indiane të ritualit të shtëpisë (grіkh-sutras), u ruajtën në Indііі mіsciami і Dosі.

Për Shraddhi Për të parë vendosjen e kanunit: 4 panditi do të marrë fatin e të fundit. Një prej tyre është kryerja e Pujës për disa nga panditët, si për çetat e forcave natyrore. Para Ceremonisë, tre Pandits gjithë ditën përpara dhe në ditën e Ceremonisë, vizitoni postin, para kalli - mashtrimi, vishni një të re. Erë є ndaj shkëputjes së tre fuqive të mëdha hyjnore. Panditi i Parë është përgjegjës për Pjetrin - paraardhësit tanë: dydiv, stërgjyshja, gjyshja dhe stërgjyshja. Pas një ore shpenzimi të Shraddhit, të dënuarit ulen për ditën, sepse, për shkak të Yamit - Zotit të vdekjes, fryma e paraardhësve të vdekur vjen drejtpërdrejt. Një tjetër Pandit uosoblyuє Vishva Devas - era e keqe pushtohet nga kujdestarët e shpirtrave të vdekur. Vishva Devas është përgjegjëse për mbikëqyrjen e shpirtrave të Pjetrit, të cilët do të mbrohen. Panditi i tretë është për detashmentet e Vishnu, dhe është hyjnia kryesore gjatë sjelljes së Shraddhit. Dalі për të kryer povavleniya tsikh energіy duke kënduar Mantras, duke kryer ritualet e këndimit. Le të zëmë një vend. Për një orë, Panditëve do t'u shërbehen dy ose tre lloje maltesh dhe disa lloje barishtesh, të gatuara në olii, dy ose tre lloje perimesh, si dhe oriz dhe barishte іnshі. Pislya chastuvannya Panditam propozon odyag të ri. Pislya ts'go kreu Pandit gotu Pinda. Për përgatitjen e orizit fitimtar, qumështit të thartë dhe farave të zeza të veçanta, do të përdor energjinë e Saturnit. 3-6 çanta për t'u dërguar. Për t'u përfshirë në të njëjtën mënyrë, për t'u përgatitur për mbikëqyrjen me Mantras, për t'u kujtuar për fuqinë e asaj energjie. Pislya tsyogo fitoi për t'u kuptuar nga shpirtrat e paraardhësve.

Regjistrohu për ceremoninë e Shraddha-s që do të mbahet në njohje të anëtarit të vjetër të familjes; Gjatë ceremonisë, një qese me oriz u përdor për të ushqyer sorrat, të cilat janë renditur aq të tilla sa krijesat e tjera nuk mund të vinin nga rruga. Vvazhaєtsya, karrierës sorrat uosoblyuyut shpirtrat vdiq. Ka një traditë të gjatë, si të shohësh një mijë vjet. Të gjitha ceremonitë përshkruhen në Vedat. Lloji i parë i ceremonisë është tse Petro Puja. Kerkohen dy pandite per nje lloj ceremonie te tere. Para orës së ceremonisë, kreu Pandit lexon Mantri, kryen rituale dhe më pas propozon ato produkte, si orizi, dalja, perimet, tosho lymi. Panditët janë të papërgatitur për faktin se era e keqe mund të vijë vetëm nga ato travie, pasi erë e keqe mund ta konsumojnë vetë, për ata që janë pjesëtarë të atdheut të tyre. Para orës së ceremonisë, ai që duhet të jetë në gjendje të tregojë për paraardhësit, për t'i ndihmuar ata të gjitha të mirat, thotë se ata do të sjellin fëmijë dhe ata do të marrin bekimet e të parëve të tyre. M. Eliade, I. Kuliano "Fjalori i ritualeve dhe të vërtetave fetare". M .: "Rudomino", Shën Petersburg: "Libri universitar", 1997, 15, 35, 45, 70stor