Existuje nějaký skutečný důkaz života po smrti. Život po smrti, důkaz, vědecká fakta, účty očitých svědků. Důkaz života po smrti

04.07.2020

Každý, kdo čelí smrti milovaného člověka, se ptá, jestli existuje život po smrti. Nyní má tato otázka zvláštní význam. Pokud před několika stoletími byla odpověď na tuto otázku zřejmá pro všechny, pak je nyní po období ateismu její řešení komplikovanější. Nemůžeme snadno uvěřit stovkám generací našich předků, kteří byli přes osobní zkušenost, století po století, přesvědčeni o existenci nesmrtelné duše v člověku. Chceme mít fakta. Kromě toho jsou fakta vědecká.

Snažili se nás ze školy přesvědčit, že neexistuje žádný Bůh, není nesmrtelná duše. Zároveň nám řekli, že to věda říká. A my jsme uvěřili ... Vezměme si, že se věřilo, že neexistuje nesmrtelná duše, že věda to dokázala, že Bůh neexistuje. Nikdo z nás se ani nepokusil přijít na to, co říká nestranná věda duše. Snadno jsme důvěřovali určitým autoritám, aniž bychom se zvlášť zabývali podrobnostmi o jejich světonázoru, objektivitě a interpretaci vědeckých faktů.

Cítíme, že duše zesnulého je věčná, že je naživu, ale na druhé straně, staré a inspirované stereotypy, že neexistuje duše, nás vtáhnou do propasti zoufalství. Tento zápas v nás je velmi obtížný a velmi vyčerpávající. Chceme pravdu!

Podívejme se tedy na otázku existence duše prostřednictvím skutečné, nikoli ideologické, objektivní vědy. Vyslechněte si názor skutečných vědců na tuto problematiku, osobně zhodnoťte logické výpočty. Není to naše víra v existenci nebo neexistenci duše, ale pouze poznání dokáže uhasit daný vnitřní konflikt, zachovat naši sílu, dát důvěru, podívat se na tragédii z jiného, \u200b\u200bskutečného pohledu.

Zaprvé, o čem je celé vědomí. Během tohoto problému lidé mysleli na celou historii lidstva, ale stále nemohou dospět ke konečnému rozhodnutí. Známe pouze některé vlastnosti, možnosti vědomí. Vědomí je vědomí sebe sama, něčí osobnosti, je to skvělý analyzátor všech našich pocitů, emocí, tužeb, plánů. Vědomí je to, co nás odděluje, co nás zavazuje cítit se ne jako objekty, ale jako jednotlivci. Jinými slovy, Vědomí zázračně odhaluje naši základní existenci. Vědomí je naše vědomí našeho „Já“, ale zároveň je Vědomí velkým tajemstvím. Vědomí nemá žádná měření, žádnou formu, žádnou barvu a vůni, žádnou chuť, nelze se jí dotknout, obrátit se do rukou. Přestože o vědomí víme velmi málo, absolutně spolehlivě víme, že to máme.

Jedním z hlavních problémů lidstva je otázka povahy tohoto vědomí samotného (duše, „já“, ego). Diametrálně protichůdnými názory na tuto otázku jsou materialismus a idealismus. Z pohledu materialismu je lidské vědomí substrátem mozku, produktem hmoty, produktem biochemických procesů, speciální fúzí nervových buněk. Z pohledu idealismu je Vědomí ego, „já“, duch, duše - nehmotné, neviditelné, spiritualistické tělo, věčně existující, ne umírající energie. Při jednáních o vědomí se předmět vždy účastní, což vlastně ví všechno.

Pokud vás zajímají čistě náboženské představy o duši, náboženství nedá žádný důkaz o existenci duše. Doktrína duše je dogma a nepodléhá vědeckým důkazům.

Neexistují absolutně žádná vysvětlení a o to více důkazů pro materialisty, kteří se domnívají, že jsou nestranní vědci (to však zdaleka není).

Ale co většina lidí, kteří jsou stejně daleko od náboženství, od filosofie a také od vědy, představte si toto vědomí, duši, „já“? Zeptej se, co je to „já“?

První věc, na kterou většina lidí myslí, je: „Jsem muž“, „Jsem žena (muž)“, „Jsem podnikatel (soustruh, pekař)“, „Jsem Tanya (Katya, Aleksey)“, „Jsem manželka ( manžel, dcera) “a podobně. To jsou samozřejmě zábavné odpovědi. Vaše individuální, jedinečné „já“ nelze definovat obecnými pojmy. Na světě existuje spousta lidí se stejnými rysy, ale nejsou vaše „já“. Polovina z nich jsou ženy (muži), ale také nejsou „já“, zdá se, že lidé se stejnými profesemi mají své vlastní a ne vaše „já“, to samé lze říci o manželkách (manželech), lidech různých profesí, společenském postavení, národnosti, náboženství atd. Žádná příslušnost k žádné skupině vám nevysvětlí, co vaše individuální „já“ představuje, protože vědomí je vždy osobní. Nejsem vlastnosti (vlastnosti patří pouze k našemu „já“), protože vlastnosti stejné osoby se mohou změnit, ale jeho „já“ zůstane nezměněno.

Psychické a fyziologické vlastnosti

Někteří říkají, že jejich „já“ jsou jejich reflexy, jejich chování, jejich individuální myšlenky a preference, jejich psychologické vlastnosti a podobně.

Ve skutečnosti to není možné s jádrem osoby, která se nazývá „I.“ Protože v průběhu života se jak chování, tak vnímání a závislosti mění, a ještě více psychologické rysy. Nelze říci, že kdyby dříve byly tyto vlastnosti odlišné, pak to nebylo moje „já“. Pochopení tohoto, někteří citují následující argument: “já jsem moje individuální tělo.” To je už zajímavější. Podívejme se na tento předpoklad.

Každý také ví, ze školního kurzu anatomie, že buňky našeho těla se v průběhu života postupně obnovují. Staří umírají a rodí se noví. Některé buňky jsou kompletně obnovovány téměř každý den, ale existují buňky, které procházejí jejich životním cyklem mnohem déle. V průměru jsou každých 5 let aktualizovány všechny buňky těla. Pokud považujeme „já“ za obyčejný soubor lidských buněk, dostaneme absurditu. Ukazuje se, že pokud člověk žije, například 70 let. Během této doby se alespoň 10krát u člověka změní všechny buňky v jeho těle (tj. 10 generací). Mohlo by to znamenat, že ani jeden člověk žil svůj sedmdesátiletý život, ale 10 různých lidí? Není to dost hloupé? Došli jsme k závěru, že „já“ nemůže být tělo, protože tělo není spojité, ale „já“ je spojité.

To znamená, že „já“ nemůže být ani vlastnost buněk, ani jejich kombinace.

Materialismus se používá k rozložení celého vícerozměrného světa na mechanické komponenty, „kontrolu harmonie s algebrou“ (AS Pushkin). Nejvíce naivní klam militantního materialismu ve vztahu k osobnosti je myšlenka, že osobnost je kombinací biologických kvalit. Kombinace neosobních objektů, i když jsou atomy, dokonce neurony, však nemůže vést k osobnosti a jejím jádru - „já“.

Jak je možné s tímto komplexním „já“, které je citlivé, schopné prožívat, milovat, součet specifických buněk těla spolu s probíhajícími biochemickými a bioelektrickými procesy? Jak mohou tyto procesy tvořit „já“ ???

Pokud by naše „já“ tvořily nervové buňky, ztratili bychom každý den část „já“. S každou mrtvou buňkou, s každým neuronem by se „já“ zmenšovalo a zmenšovalo. S obnovou buněk by se velikost zvětšila.

Vědecké studie provedené v různých zemích světa dokazují, že nervové buňky, stejně jako všechny ostatní buňky lidského těla, jsou schopné regenerace. Zde je to, co píše nejzávažnější mezinárodní biologický časopis Nature: „Pojmenovali se zaměstnanci Kalifornského institutu biologického výzkumu Salk zjistil, že v mozku dospělých savců se rodí zcela funkční mladé buňky, které fungují společně s existujícími neurony. Profesor Frederick Gage a jeho kolegové dospěli k závěru, že mozková tkáň je nejrychleji aktualizována u fyzicky aktivních zvířat. “

Potvrzuje to publikace v jednom z nejvíce autoritativních, recenzovaných biologických časopisů - Věda: „Vědci během posledních dvou let zjistili, že nervové a mozkové buňky jsou obnovovány, stejně jako zbytek v lidském těle. Samotné tělo dokáže opravit poruchy související s nervovým traktem, “říká vědkyně Helen M. Blonová.

Tudíž i při úplné změně všech (včetně nervových) buněk v těle zůstává „já“ člověka stejná, proto nepatří do neustále se měnícího hmotného těla.

Z nějakého důvodu je nyní tak obtížné dokázat, co bylo pro starce zřejmé a pochopitelné. Plotinus, římský filosof neo-platonista, který žil zpět ve 3. století, napsal: „Je směšné předpokládat, že jelikož žádná jednotlivá část nemá život, pak může být život vytvořen jako jejich kombinace ... kromě toho je naprosto nemožné, aby život hromadil části, a že mysl zpomíná to, co je bezduché. Pokud někdo namítá, že tomu tak není, ale ve skutečnosti je duše tvořena atomy, které se spojují dohromady, tj. nedělitelný do částí lýtka, bude vyvrácen faktem, že samotné atomy leží jen vedle sebe a netvoří živý celek, protože jednotu a pocit kloubu nelze získat necitlivostí a neschopností sjednocujících se těl; ale duše se cítí sama. “1

„Já“ je neměnné jádro osobnosti, které zahrnuje mnoho proměnných, ale není samo o sobě proměnnou.

Skeptik může předložit poslední zoufalý argument: „A možná„ já “je mozek?“

Příběh, že naše vědomí je činnost mozku, mnozí slyšeli zpět ve škole. Představa, že mozek je v podstatě člověk se svým „já“, je velmi rozšířená. Většina lidí si myslí, že to je mozek, který přijímá informace z vnějšího světa, zpracovává je a rozhoduje, jak jednat v každém konkrétním případě, myslí si, že je to mozek, který nás živí, dává nám osobnost. A tělo není ničím jiným než skafandrem, který zajišťuje činnost centrálního nervového systému.

Ale tento příběh nesouvisí s vědou. Mozek je nyní hluboce studován. Chemické složení, části mozku, vztah těchto oddělení s lidskými funkcemi byly dobře studovány po dlouhou dobu. Byla studována mozková organizace vnímání, pozornosti, paměti, řeči. Byly studovány funkční bloky mozku. Řada klinik a výzkumných center studuje lidský mozek více než sto let, pro které bylo vyvinuto nákladné efektivní vybavení. Ale po otevření jakýchkoli učebnic, monografií, vědeckých časopisů o neurofyziologii nebo neuropsychologii nenajdete vědecké údaje o spojení mozku s vědomím.

Pro lidi daleko od této oblasti znalostí se to zdá překvapivé. Ve skutečnosti v tom není nic překvapivého. Snadno nikdo nikdy neobjevil spojení mezi mozkem a samotným centrem naší osobnosti, naší „já“. Materialističtí vědci to samozřejmě vždy chtěli. Byly provedeny tisíce studií a miliony experimentů, na to bylo vynaloženo mnoho miliard dolarů. Úsilí vědců se neosvobodilo. Díky těmto studiím byly objeveny a studovány samotné části mozku, bylo navázáno jejich spojení s fyziologickými procesy, bylo učiněno mnoho pro pochopení neurofyziologických procesů a jevů, ale nejdůležitější věc se nedala udělat. V mozku nebylo možné najít to místo, které je naše „já“. Přes extrémně aktivní práci v tomto směru nebylo dokonce možné učinit vážné předpoklady o tom, jak je mozek možná spojen s naším vědomím.

Odkud vychází předpoklad, že vědomí se nachází v mozku? Jeden z prvních byl takový předpoklad předložen v polovině 18. století slavným elektrofyziologem Dubois-Reymondem (1818–1896). Ve svém pohledu na svět byl Dubois-Reymond jedním z předních představitelů mechanického směru. V jednom ze svých dopisů svému příteli napsal, že „v těle platí pouze fyzikálně-chemické zákony; pokud s jejich pomocí nelze všechno vysvětlit, je nutné pomocí fyzikálních a matematických metod najít způsob jejich působení nebo přijmout, že existují nové síly hmoty, které mají stejnou hodnotu jako fyzikálně-chemické síly. ““

Ale další významný fyziolog Karl Friedrich Wilhelm Ludwig, který žil současně s Raymondem, s ním nesouhlasil, který v letech 1869–1895 vedl nový fyziologický ústav v Lipsku, který se stal největším světovým centrem v oblasti experimentální fyziologie. Zakladatel vědecké školy Ludwig napsal, že ani jedna z existujících teorií nervové aktivity, včetně elektrické teorie nervových proudů Dubois-Reymond, nemůže říci nic o tom, jak jsou smyslové činy díky činnosti nervů možné. Všimněte si, že zde nemluvíme ani o nejsložitějších aktech vědomí, ale o mnohem jednodušších pocitech. Pokud není vědomí, nemůžeme nic cítit a cítit.

Další významný fyziolog 19. století, přední anglický neurofyziolog Sir Charles Scott Sherrington, nositel Nobelovy ceny, řekl, že pokud není jasné, jak se psychika vynoří z činnosti mozku, pak je pochopitelně tak málo chápáno, jak může mít jakýkoli účinek na chování živé bytosti ovládané nervovou soustavou.

Výsledkem je, že Dubois-Reymond sám dospěl k následujícímu závěru: „Jak jsme si vědomi, nevíme a nikdy to nebudeme vědět. A bez ohledu na to, jak se ponoříme do džungle intracerebrální neurodynamiky, nebudeme házet most do říše vědomí. “ Ramon dospěl k nepříznivému závěru pro determinismus, že nebylo možné vysvětlit Vědomí hmotnými příčinami. Přiznal, „že lidská mysl zde naráží na„ světovou hádanku “, kterou nikdy nemůže dovolit.“

Profesor Moskevské univerzity, filozof A.I. Vvedenský v roce 1914 formuloval zákon „absence objektivních znaků animace“. Smysl tohoto zákona je, že role psychiky v systému hmotných procesů regulace chování je zcela nepolapitelná a neexistuje představitelný můstek mezi činností mozku a oblastí mentálních nebo duchovních jevů, včetně vědomí.

Přední odborníci v oblasti neurofyziologie, laureáti Nobelovy ceny David Hubel a Thorsten Wiesel, uznali, že aby bylo možné potvrdit spojení mezi mozkem a vědomím, je nutné pochopit, co čte a dekóduje informace, které přicházejí ze smyslů. Vědci připustili, že to není možné.

Existují zajímavé a přesvědčivé důkazy o neexistenci spojení mezi vědomím a funkcí mozku, které je pochopitelné i pro lidi daleko od vědy. Tady to je:

Předpokládejme, že „já“ je výsledkem mozku. Jak si neurofyziologové jistě uvědomují, člověk může žít i s jednou hemisférou mozku. Navíc bude mít vědomí. Člověk, který žije pouze s pravou hemisférou mozku, má nepochybně „já“ (vědomí). Podle toho můžeme dojít k závěru, že "I" se nenachází v levé, nepřítomné polokouli. Osoba s jedinou funkční levou hemisférou má také „já“, a proto „já“ se nenachází na pravé polokouli, což v této osobě chybí. Vědomí zůstává bez ohledu na to, která hemisféra je odstraněna. To znamená, že člověk nemá oblast mozku zodpovědnou za vědomí, ani v levé, ani v pravé hemisféře mozku. Musíme dojít k závěru, že přítomnost vědomí u člověka není spojena s určitými oblastmi mozku.

Profesor, MD Voino-Yasenetsky popisuje: „Otevřel jsem obrovský absces (asi 50 krychlových centimetrů, hnis) u mladého zraněného muže, který samozřejmě zničil celý levý čelní lalok, a rozhodně jsem po této operaci nepozoroval žádné mentální vady. Totéž mohu říci o dalším pacientovi, operovaném pro velkou cystu meningů. Při širokém otevření lebky jsem byl překvapen, když jsem viděl, že téměř celá pravá polovina je prázdná a celá levá hemisféra mozku je vymačkaná, téměř nemožné ji rozlišit. ““

V roce 1940 Dr. Augustine Iturrica učinila senzační prohlášení v Antropologické společnosti v Sucre (Bolívie). On a Dr. Ortiz dlouho studovali zdravotní historii čtrnáctiletého chlapce, pacienta z kliniky Dr. Ortiz. Teenagerovi byla diagnostikována nádor na mozku. Mladý muž si udržel vědomí až do své smrti, stěžoval si jen na bolesti hlavy. Když byla po jeho smrti provedena pitva po smrti, lékaři byli ohromeni: celá mozková hmota byla úplně oddělena od vnitřní dutiny lebeční krabice. Velký absces zachytil mozek a část mozku. Zůstalo zcela nepochopitelné, jak se udržovalo myšlení nemocného chlapce.

Skutečnost, že vědomí existuje nezávisle na mozku, potvrzují také studie provedené relativně nedávno nizozemskými fyziology vedenými Pymem van Lommelem. Výsledky rozsáhlého experimentu byly zveřejněny v autoritativním biologickém anglickém časopise The Lancet. "Vědomí existuje i poté, co mozek přestal fungovat." Jinými slovy, vědomí „žije“ samo o sobě, úplně samo o sobě. Pokud jde o mozek, nejedná se vůbec o žádnou záležitost, ale o orgán, jako každý jiný, který vykonává přesně definované funkce. Ředitel studie, slavný vědec Pim van Lommel, říká: „Je to možné, myslící záležitost, i když v zásadě neexistuje.“

Další argument, přístupný pro pochopení laiky, je uveden profesorem V.F. Voyno-Yasenetsky: „Ve válkách mravenců, kteří nemají mozek, je jasně odhalena úmyslnost a v důsledku toho i racionalita, která se neliší od lidské.“ 4 To je opravdu úžasný fakt. Mravenci řeší poměrně složité úkoly přežití, bydlení, zajištění jídla, to znamená, že mají určitou inteligenci, ale nemají mozek vůbec. Povinnosti myslet, že?

Neurofyziologie nestojí, ale je jednou z nejdynamičtěji se rozvíjejících věd. Úspěchy studia mozku jsou naznačeny metodami a rozsahem výzkumu, jsou studovány funkce, mozkové oblasti, jejich složení je podrobněji a podrobněji objasněno. Přes titanickou práci na studiu mozku je dnes světová věda také daleko od pochopení toho, co je tvořivost, myšlení, paměť a jaký je jejich vztah k mozku samotnému. Když věda pochopila, že uvnitř těla není vědomí, vyvozuje věda přirozené závěry o nemateriální povaze vědomí.

Akademik P.K. Anokhin: „Dosud žádná z„ mentálních “operací, které připisujeme„ mysli “, nebyla přímo spojena s žádnou částí mozku. Pokud v zásadě nemůžeme přesně pochopit, jak se psychika objevuje v důsledku mozkové činnosti, není logičtější myslet si, že psychika není v podstatě funkcí mozku, ale je projevem některých dalších - nehmotných duchovních sil? “

Na konci 20. století, tvůrce kvantové mechaniky, nositel Nobelovy ceny E. Schrödinger, napsal, že povaha spojení určitých fyzických procesů se subjektivními událostmi (ke kterým Vědomí patří) leží „odděleně od vědy a mimo lidské porozumění“.

J. Eccles, největší moderní neurofyziolog, nositel Nobelovy ceny za medicínu, vyvinul myšlenku, že je nemožné určit původ psychických jevů na základě analýzy mozkové činnosti, a tato skutečnost je jednoduše interpretována v tom smyslu, že psychika vůbec není funkcí mozku. Podle Ecclesa nemůže ani fyziologie, ani evoluční teorie vrhnout světlo na původ a podstatu vědomí, které je zcela cizí všem hmotným procesům ve vesmíru. Duchovní svět člověka a svět fyzických realit, včetně činnosti mozku, jsou zcela nezávislé nezávislé světy, které se vzájemně ovlivňují a do jisté míry se vzájemně ovlivňují. Ozývají se ho tak masivní odborníci, jako je Karl Lashley (americký vědec, ředitel laboratoře primacy biologie v Orange Park na Floridě), který studoval mechanismy funkce mozku) a doktor Harvardské univerzity Edward Tolman.

Se svým kolegou, zakladatelem moderní neurochirurgie, Wilderem Penfieldem, který provedl přes 10 000 operací mozku, Eccles napsal knihu „Tajemství člověka“. V něm autoři výslovně prohlašují, že „není pochyb o tom, že SOMETHING je umístěn mimo hranice jeho těla.“ „Dokážu experimentálně potvrdit,“ píše Eccles, „že činnost vědomí není možná vysvětlena fungováním mozku. Vědomí existuje nezávisle na tom zvenčí. “

Podle Ecclesova hlubokého přesvědčení není vědomí předmětem vědeckého výzkumu. Podle jeho názoru je vznik vědomí i vzhled života nejvyšším náboženským tajemstvím. Laureát Nobelovy ceny se ve své zprávě opíral o zjištění knihy „Osobnost a mozek“, napsanou společně s americkým filozofem-sociologem Karlem Popperem.

V důsledku mnoha let studia mozkové činnosti dospěl Wilder Penfield také k závěru, že „energie mysli má rozdíly od energie mozkových nervových impulsů“ 6.

Akademik Akademie lékařských věd Ruské federace, ředitel Institutu pro výzkum mozku (RAMS Ruské federace), světově uznávaný neurofyziolog, profesor, MD Natalya Petrovna Bekhtereva: „Poprvé jsem z úst nositele Nobelovy ceny, profesora Johna Ecclese, slyšel, že lidský mozek vnímá myšlenky pouze někde venku. Samozřejmě mi to připadalo absurdní. Ale pak studie provedené v našem petrohradském vědeckém výzkumném ústavu mozku potvrdily: nemůžeme vysvětlit mechaniku tvůrčího procesu. Mozek může generovat jen ty nejjednodušší myšlenky, jako je otáčení stránek knihy, která je čtena, nebo míchání cukru ve sklenici. A tvůrčí proces je projevem nejnovější kvality. Jako věřící přiznávám účast Všemohoucího na řízení myšlenkového procesu. “

Věda postupně dochází k závěru, že mozek není zdrojem myšlení a vědomí, ale nanejvýš - jejich relé.

Profesor S. Grof říká toto: „Představte si, že se váš televizor zlomil, a zavolali jste telemasterovi, který jej otočil různými úchyty. Nezdá se vám, že všechny tyto stanice jsou v této krabici. “

Také v roce 1956, vynikající chirurg, lékař lékařských věd, profesor V.F. Voyno-Yasenetsky věřil, že náš mozek není spojen pouze s vědomím, ale dokonce není schopen myslet na sebe, protože duševní proces byl z něj odstraněn. Valentin Feliksovich ve své knize tvrdí, že „mozek není orgánem myšlení, pocitů“ a že „Duch přesahuje mozek, určuje jeho činnost a celé naše bytí, když mozek pracuje jako vysílač, přijímá signály a přenáší je do orgánů těla“. 7.

Britští vědci Peter Fenwick z londýnského psychiatrického ústavu a Sam Parnia z Ústřední nemocnice v Southamptonu dospěli ke stejným závěrům. Vyšetřovali pacienty, kteří se vrátili k životu po zástavě srdce, a zjistili, že někteří z nich pravděpodobně znovu prodali obsah rozhovorů, které zdravotnický personál vedl, když byli ve stavu klinické smrti. Jiní uvedli přesný popis událostí, ke kterým došlo v daném časovém období. Sam Parnia tvrdí, že mozek, stejně jako jakýkoli jiný orgán v lidském těle, je složen z buněk a není schopen myslet. Může však pracovat jako zařízení, které detekuje myšlenky, tj. Jako anténa, s níž je možné přijímat signál zvenku. Vědci navrhli, že během klinického zániku ho vědomí používá nezávisle na mozku jako obrazovku. Jako televizní přijímač, který nejprve přijímá vlny vstupující do něj, a poté je převádí na zvuk a obraz.

Pokud vypneme rádio, neznamená to, že rozhlasová stanice vysílá. Ty. po smrti fyzického těla, vědomí stále žije.

Skutečnost pokračování v životě vědomí po smrti těla potvrzuje také akademik Ruské akademie lékařských věd, ředitel Výzkumného ústavu lidského mozku, profesor N.P. Ankylozující spondylitida ve své knize „Brain Magic and Labyrinths of Life“. Kromě diskuse o ryze vědeckých otázkách autor v této knize uvádí také svou osobní zkušenost se setkáním s posmrtným jevem.

Natalya Bekhtereva, hovořící o setkání s bulharským jasnovidcem Vangou Dimitrovou, o tom velmi přesně mluví v jednom ze svých rozhovorů: „Příklad Vangy mě naprosto přesvědčila, že existuje jev kontaktu s mrtvými,“ a také citát z její knihy: „ Nemůžu uvěřit tomu, co jsem slyšel a viděl sám sebe. Vědec nemá právo odmítnout fakta pouze proto, že se nehodí do dogmatu, světonázoru. “

První důsledný popis posmrtného života, založený na vědeckých pozorováních, dal švédský vědec a přírodovědec Emmanuel Swedenborg. Poté tento problém vážně studovala slavná psychiatrka Elizabeth Kübler Ross, stejně slavná psychiatrka Raymond Moody, svědomí vědci Oliver Lodge, William Crookes, Alfred Wallace, Alexander Butlerov, profesor Friedrich Myers a americký pediatr Melvin Morse. Mezi seriózní a systematické vědce v problematice umírání je třeba zmínit profesora medicíny na Emory University a zaměstnaneckého lékaře Nemocnice veteránů v Atlantě. Velmi cenný byl také systematický výzkum psychiatra Kenneth Ringa, který studoval lékař, resuscitátor Moritz Rawlings. , náš současný tanatopsycholog A.A. Nalchajyan. Slavný sovětský vědec, největší odborník v oblasti termodynamických procesů, akademik Akademie věd Běloruské republiky Albert Veinik tvrdě pracoval na pochopení tohoto problému z pohledu fyziky. Významně přispěl ke studiu zážitku blízké smrti světoznámý americký psycholog českého původu, zakladatel transpersonální psychologické školy Dr. Stanislav Grof.

Různá fakta nashromážděná vědou nesporně dokazují, že po fyzické smrti zdědí každý, kdo nyní žije, jinou realitu a zachovává si své vědomí.

Navzdory omezením naší schopnosti poznávat tuto realitu pomocí materiálních prostředků, dnes existuje řada jejích charakteristik získaných experimenty a pozorováním vědců zkoumajících tento problém.

Tyto charakteristiky byly uvedeny A.V. Mikheev, výzkumný pracovník Státní elektrotechnické univerzity v Petrohradu ve své zprávě na mezinárodním sympoziu „Život po smrti: od víry k poznání“, které se konalo ve dnech 8. – 9. Dubna 2005 v Petrohradě:

1. Existuje takzvané „jemné tělo“, které je nositelem sebevědomí, paměti, emocí a „vnitřního života“ člověka. Toto tělo existuje ... po fyzickém zániku, po určitou dobu fyzické tělo existuje jeho „paralelní komponenta“, poskytující výše uvedené procesy. Fyzické tělo je pouze prostředníkem pro jejich projevení na fyzické (pozemské) úrovni.

2. Život jednotlivce nekončí současnou pozemskou smrtí. Přežití po smrti je pro člověka přirozeným zákonem.

3. Další realita je rozdělena do velkého počtu úrovní, které se liší frekvenčními charakteristikami jejich složek.

4. Destinace člověka během postmortálního přechodu je určena jeho přizpůsobením na určitou úroveň, což je celkový výsledek jeho myšlenek, pocitů a jednání během jeho života na Zemi. Podobně jako spektrum elektromagnetického záření emitovaného chemickou látkou závisí na jejím složení, je definitivně posmrtné umístění člověka určeno „složenou charakteristikou“ jeho vnitřního života.

5. Pojmy „ráj a peklo“ odrážejí dvě polarity, možné postmortální stavy.

6. Kromě podobných polárních stavů existuje řada přechodných stavů. Volba adekvátního stavu je automaticky určena mentálně emocionálním „vzorcem“ vytvořeným člověkem během pozemského života. To je důvod, proč špatné emoce, násilí, touha po zničení a fanatismus, bez ohledu na to, jak se zdají být externě ospravedlnitelné, jsou v tomto ohledu pro budoucí osud člověka nesmírně destruktivní. Jedná se o solidní odůvodnění osobní odpovědnosti a etických zásad.

Všechny výše uvedené argumenty se překvapivě přesně shodují s náboženskými znalostmi všech tradičních náboženství. Je to příležitost zbavit se pochybností a být odhodlán. Není to ono?

V určitém okamžiku života, častěji od určitého věku, kdy příbuzní a přátelé opouštějí život, má člověk sklon klást otázky týkající se smrti a možného života po smrti. K tomuto tématu jsme již psali materiály a odpovědi na některé otázky si můžete přečíst.

Zdá se však, že počet otázek roste a my chceme toto téma prozkoumat trochu hlouběji.

Život je věčný

V tomto článku se nebudeme bránit proti existenci života po smrti a proti ní. Vycházíme ze skutečnosti, že život po smrti těla existuje.

Za posledních 50–70 let se v medicíně a psychologii nashromáždily desítky tisíc písemných důkazů a výsledků výzkumu, které vám umožňují odstranit závoj z tohoto tajemství.

Stojí za zmínku, že na jedné straně se všechny zaznamenané případy zažívání posmrtného zážitku nebo cestování liší od sebe navzájem. Na druhou stranu se však všichni shodují v klíčových bodech.

Jako

smrt je prostě přechod od jedné formy života k druhé;
když vědomí opustí tělo, jednoduše přejde do jiných světů a vesmírů;
duše osvobozená od fyzických zážitků, prožívá mimořádnou lehkost, blaženost a zhoršení všech pocitů;
pocit létání;
duchovní světy jsou nasyceny světlem a láskou;
v posmrtném světě není čas a prostor obvyklý pro člověka;
vědomí nefunguje jako v životě v těle, vše je vnímáno a zachyceno téměř okamžitě;
věčnost života je realizována.

Život po smrti: zaznamenané skutečné případy a zaznamenaná fakta

Počet zaznamenaných příběhů očitých svědků, kteří přežili zážitek ze života mimo tělo, je dnes tak velký, že mohli vytvořit skvělou encyklopedii. A možná malá knihovna.

Asi největší počet popsaných případů života po smrti lze nalézt v knihách Michaela Newtona, Iana Stevensona, Raymonda Moodyho, Roberta Monroe a Edgara Cayce.

Několik tisíc zvukových záznamů nahraných v krátkých časech regresivních hypnotických relací o životě duše mezi inkarnacemi lze nalézt pouze v knihách Michaela Newtona.

Michael Newton začal používat regresivní hypnózu k léčbě svých pacientů, zejména těch, kteří již nemohli pomoci tradiční medicíně a psychologii.

Nejprve byl překvapen zjištěním, že mnoho závažných životních problémů, včetně zdraví pacientů, mělo své příčiny v minulých životech.

Po několika desetiletích výzkumu Newton nejen vyvinul mechanismus pro léčení složitých fyzických a psychických zranění, která začala v předchozích inkarnacích, ale také shromažďoval největší množství důkazů k datu života po smrti.

První kniha Michaela Newtona, Travels of the Soul, vyšla v roce 1994 a následovalo několik dalších knih o životě v duchovních světech.

Tyto knihy popisují nejen mechanismus přechodu duše z jednoho života do druhého, ale také to, jak si vybíráme své narození, naše rodiče, příbuzné, přátele, soudy a životní podmínky.

V předmluvě k jeho knize napsal Michael Newton: „Všichni čekáme, až se vrátíme domů. Tam, kde vedle sebe existuje pouze čistá bezpodmínečná láska, soucit a harmonie. Musíte pochopit, že jste v současné době ve škole, ve škole Země, a až skončí výcvik, na vás tato milující harmonie čeká. Je třeba si uvědomit, že každá zkušenost, kterou během svého současného života zažíváte, podporuje osobní, duchovní růst. Bez ohledu na to, kdy a jak vaše školení skončí, vrátíte se domů k bezpodmínečné lásce, která je vždy k dispozici a čeká na nás všechny. ““

Hlavní však není jen to, že Newton shromáždil největší počet podrobných důkazů, ale také vyvinul nástroj, který umožňuje každému, kdo chce získat vlastní zkušenosti.

Dnes je v Rusku také zastoupena regresivní hypnóza, a pokud chcete vyřešit své pochybnosti o existenci nesmrtelné duše, máte nyní příležitost to sami vyzkoušet.

K tomu stačí najít na internetu kontakty odborníka na regresivní hypnózu. Nebuďte však příliš líní číst recenze, abyste se vyhnuli nepříjemnému zklamání.

Knihy dnes nejsou jediným zdrojem informací o životě po smrti. Na toto téma se natáčejí filmy a seriály.

Jeden z nejznámějších filmů na toto téma, založený na skutečných událostech „Nebe je skutečné“ 2014. Film byl natočen na knihu „Nebe skutečně existuje“ od Todda Burpa.

Rám z filmu „Nebe je skutečné“

Kniha o historii čtyřletého chlapce, který během operace přežil klinickou smrt, který šel do nebe a vrátil se, zaznamenaný jeho otcem.

Tento příběh je v detailech úžasný. Venku těla 4leté dítě Kilton jasně vidělo, co doktoři a jeho rodiče dělají. Což se přesně děje.

Kilton popisuje nebesa a jejich obyvatele velmi podrobně, i když jeho srdce se zastavilo jen na pár minut. Během svého pobytu v nebi se chlapec dozví takové podrobnosti o rodinném životě, které podle jeho otce nemohl vědět, alespoň kvůli svému věku.

Dítě během své cesty mimo tělo vidělo zesnulé příbuzné, anděly, Ježíše a dokonce i Pannu Marii, zjevně kvůli katolickému vzdělání. Chlapec sledoval minulost a blízkou budoucnost.

Události popsané v knize donutily otce Kiltona, aby zcela přehodnotil své názory na život, smrt a to, co nás po smrti čeká.

Zajímavé případy a důkaz věčného života

Před několika lety se objevil zajímavý případ s naším krajanem Vladimírem Efremovem.

Vladimir Grigorievich měl spontánní výstup z těla kvůli zástavě srdce. Jedním slovem, Vladimir Grigoryevich v únoru 2014 přežil klinickou smrt, o níž podrobně informoval své příbuzné a kolegy.

Zdálo se, že si vzpomenete na další případ potvrzující existenci mimozemského života. Faktem však je, že Vladimir Efremov není obyčejný člověk, ani psychický, ale vědec s bezvadnou pověstí ve svých kruzích.

A podle samotného Vladimíra Grigoryeviče, než měl šanci přežít klinickou smrt, považoval se za ateisty a příběhy o posmrtném životě vnímal jako doping náboženství. Většinu svého profesního života strávil vývojem raketových systémů a kosmických motorů.

Proto pro samotného Efremova byla zkušenost kontaktu s cizím životem velmi neočekávaná, ale do značné míry změnila jeho pohledy na povahu reality.

Je pozoruhodné, že podle jeho zkušeností je také světlo, vyrovnanost, mimořádná jasnost vnímání, potrubí (tunel) a nemá smysl pro čas a prostor.

Protože je však Vladimír Efremov vědcem, konstruktérem leteckých a kosmických letadel, dává velmi zajímavý popis světa, v němž se jeho vědomí objevilo. Vysvětluje to fyzikálními a matematickými pojmy, které jsou neobvykle vzdálené náboženskému přesvědčení.

Poznamenává, že osoba v posmrtném životě vidí, co chce vidět, takže v popisech je tolik rozdílů. Navzdory předchozím ateismu Vladimir Grigoryevič poznamenal, že Boží přítomnost byla pociťována všude.

Neexistovala žádná viditelná forma Boha, ale jeho přítomnost nebyla na pochybách. V budoucnu Efremov dokonce přednesl prezentaci na toto téma svým kolegům. Poslouchejte příběh očitých svědků.

Dalajláma

Jeden z největších důkazů věčného života je známý mnoha, jen málokdo o tom přemýšlel. Laureát Nobelovy ceny míru, duchovní vůdce Tibetu, Dalajláma XIV, je 14. ztělesněním vědomí (duše) Dalajlámy I.

Začali však s tradicí reinkarnace hlavního duchovního vůdce, aby si udrželi čistotu poznání ještě dříve. V tibetské linii Kagyu se nejvyšší Lama degenerátu nazývá Karmapa. A nyní Karmapa zažívá své 17. inkarnace.

Na základě příběhu o smrti Karmapy 16 a hledání dítěte, ve kterém bude znovuzrozen, byl natočen slavný film Malý Buddha.

V tradicích buddhismu a hinduismu obecně je praxe reinkarnací velmi rozšířená. Zvláště je to však všeobecně známé v tibetském buddhismu.

Nejsou znovuzrozeni pouze nejvyšší Lamové, jako je Dalajláma nebo Karmapa. Po smrti přicházejí jejich nejbližší žáci do nového lidského těla téměř bez přestávky, jejichž úkolem je rozpoznat duši Lámy v dítěti.

Existuje celý rituál uznání, včetně uznání mezi mnoha osobními věcmi z předchozí inkarnace. A každý se může sám rozhodnout, zda těmto příběhům věří nebo ne.

Ale v politickém životě světa mají někteří tendenci to brát vážně.

Nová reinkarnace Dalajlámy je vždy uznávána Panchou Lámou, který se zase po každé smrti znovu narodí. Je to Pancha Lama, která konečně potvrzuje, že dítě je ztělesněním vědomí Dalajlámy.

A stalo se, že současná Pancha Lama je stále dítě a žije v Číně. Navíc nemůže opustit tuto zemi, protože ji čínská vláda potřebuje, aby bez jejich účasti nebylo možné určit novou inkarnaci Dalajlámy.

Proto v posledních několika letech duchovní vůdce Tibetu někdy vtipkuje a říká, že možná už nebude vtělen do ženského těla. Dá se jistě tvrdit, že se jedná o buddhisty a že mají takové přesvědčení, a to není důkaz. Zdá se však, že hlavy některých států to berou jinak.

Bali - "ostrov bohů"

Další zajímavý fakt se odehrává v Indonésii na hinduistickém ostrově Bali. V hinduismu je teorie reinkarnace klíčová a obyvatelé ostrova ji hluboce věří. Tolik věří, že během kremace těla příbuzní zesnulých žádají bohy, aby nechali duši, pokud se chce znovu narodit na Zemi, znovu narodit na Bali.

Což je zcela pochopitelné, ostrov žije až do svého názvu „Ostrov bohů“. Pokud je rodina zesnulého prosperující, je požádána o návrat do rodiny.

Když dítě dosáhne 3 let, existuje tradice, že ho vezme ke zvláštnímu duchovnímu, který má schopnost určit, která duše vstoupila do tohoto těla. A někdy se ukáže, že se jedná o duši prababičky nebo strýce. A existence celého ostrova, téměř malého státu, je určována těmito přesvědčeními.

Pohled na moderní vědu o životě po smrti

Názory vědy na smrt a život za posledních 50–70 let se hodně změnily, a to zejména díky rozvoji kvantové fyziky a biologie. V posledních desetiletích se vědci více než kdy jindy blíží k rozpadu toho, co se děje s vědomím poté, co život opustí tělo.

Pokud věda před 100 lety věda popřela existenci vědomí nebo duše, dnes je to obecně přijímaná skutečnost a skutečnost, že vědomí experimentátora ovlivňuje výsledky experimentu.

Existuje duše a je vědomí z vědeckého hlediska nesmrtelné? - Ano

Neurovědec Christoph Koch na setkání vědců s dalajlamou 14 v dubnu 2016 uvedl, že nejnovější teorie vědy mozku považují vědomí za vlastnost, která je vlastní všemu, co existuje.

Vědomí je nedílnou součástí všeho a je přítomno všude, stejně jako gravitace působí na všechny objekty bez výjimky.

Druhý život v těchto dnech získal teorii „panpsychismu“, - teorie jediného univerzálního vědomí. Tato teorie je přítomna v buddhismu, v řeckých filozofických názorech a pohanských tradicích. Ale poprvé je panpsychismus podporován vědou.

Giulio Tononi, autor slavné moderní teorie vědomí „Integrovaná informační teorie“, uvádí následující: „Vědomí existuje ve fyzických systémech ve formě rozmanitých a mnohostranně propojených informací.“

Christopher Koch a Giulio Tononi učinili překvapující prohlášení pro moderní vědu:

"Vědomí je základní kvalita vlastní realitě."

Na základě této hypotézy přišli Koch a Tononi s jednotkou vědomí a nazvali ji phi. Vědci již vyvinuli test, který vám umožní měřit phi v lidském mozku.

Magnetický impuls je poslán do lidského mozku a měří se jako signál odrážený v neuronech mozku.

Čím delší a jasnější ozvěna mozku v reakci na magnetický stimul, tím více vědomí má člověk.

Pomocí této techniky můžete určit, v jakém stavu je osoba v bdělém stavu, vzhůru, ve spánku nebo v anestézii.

Tato metoda měření vědomí byla v medicíně široce používána. Úroveň phi pomáhá přesně určit, zda došlo k skutečné smrti nebo zda je pacient ve vegetativním stavu.

Test pomáhá zjistit, v jakém okamžiku se začne vyvíjet vědomí plodu a jak jasně si je člověk vědom sám ve stavu demence nebo demence.

Nějaký důkaz o existenci duše a její nesmrtelnosti

Tady jsme opět konfrontováni s tím, co lze považovat za důkaz existence duše. V soudních případech je svědectví svědkem ve prospěch neviny a viny podezřelých.

A pro většinu z nás budou příběhy lidí, zejména těch blízkých, kteří zažili posmrtný zážitek nebo odloučení duše od těla, důkazem přítomnosti duše. Není však skutečností, že by vědci jako takové tento důkaz akceptovali.

Kde je okamžik, po kterém se příběhy a mýty stanou vědecky prokázanými?

Navíc již dnes víme, že mnoho vynálezů lidské mysli, které používáme nyní, dokonce před 200-300 lety, bylo přítomno výhradně ve fantastických dílech.

Nejjednodušším příkladem je letadlo.

Důkazy o psychiatrovi Jim Tuckerovi

Proto považme za důkaz existence duše několik případů popsaných psychiatrem Jimem B. Tuckerem. Co navíc může být velkým důkazem nesmrtelnosti duše, ne-li reinkarnací nebo vzpomínkou na vaše minulé inkarnace?

Stejně jako Ian Stevenson, Jim strávil několik desetiletí zkoumáním problému reinkarnace na základě vzpomínek dětí na minulé životy.

Ve své knize Život před životem: Vědecké studium vzpomínek na dětství minulých životů, recenzoval více než 40 let výzkumu reinkarnace na University of Virginia.

Výzkum byl založen na přesných vzpomínkách na děti z jejich minulých inkarnací.

Kniha také pojednává o mateřských znaménkách a vrozených vadách, které se vyskytují u dětí a které souvisejí s příčinou smrti v předchozí inkarnaci.

Jim začal tento problém studovat poté, co se setkal s poměrně častým odvoláním rodičů, kteří tvrdili, že jejich děti vyprávěly velmi konzistentní příběhy o svých minulých životech.

Udávají jména, zaměstnání, bydliště a okolnosti smrti. Překvapením to bylo, když byly některé příběhy potvrzeny: byly nalezeny domy, ve kterých děti žily ve svých předchozích inkarnacích a hrobech, kde byly pohřbeny.

Takových případů bylo příliš mnoho na to, aby se to považovalo za náhoda nebo podvod. Navíc, v některých případech, malé děti ve věku 2 až 4 let již měly dovednosti, o nichž tvrdí, že dokonale zvládly minulý život. Zde je několik příkladů.

Vtělení Baby Hunter

Hunter, dvouleté dítě, řekl svým rodičům, že je vícenásobným golfovým šampionem. V polovině 30. let žil ve Spojených státech amerických a jmenoval se Bobby Jones. Zároveň Hunter ve svých dvou letech hrál golf dobře.

Tak dobrý, že mu bylo umožněno studovat v sekci, navzdory existujícím věkovým omezením 5 let. Není divu, že se rodiče rozhodli zkontrolovat svého syna. Vytiskli fotografie několika golfistů a požádali chlapce, aby se uznal.

Hunter neváhal ukázat na fotografii Bobbyho Jonese. V sedmi letech začaly blednout vzpomínky na minulý život, ale chlapec stále hraje golf a vyhrál již několik soutěží.

James inkarnace

Další příklad o chlapci Jamesovi. Bylo mu asi 2,5 roku, když hovořil o svém minulém životě ao tom, jak zemřel. Nejprve začalo dítě mít noční můry o havárii letadla.

Jednoho dne ale James řekl své matce, že je vojenským pilotem a zemřel při letecké havárii během války s Japonskem. Jeho letadlo bylo sestřeleno poblíž ostrova Iota. Chlapec podrobně popsal, jak bomba zasáhla motor a letadlo začalo padat do oceánu.

Vzpomněl si, že v předchozím životě se jmenoval James Houston, vyrostl v Pensylvánii a jeho otec trpěl alkoholismem.

Chlapec se otočil do vojenského archivu, kde se ukázalo, že pilot jménem James Houston skutečně existuje. Během druhé světové války se účastnil letecké operace na ostrovech Japonska. Houston byl zabit z ostrova Iota, přesně jak to dítě popsalo.

Reinkarnační výzkumník Jan Stevens

Knihy jiného stejně slavného výzkumníka reinkarnace Jana Stevense obsahují asi 3 000 ověřených a potvrzených vzpomínek z dětství na minulé inkarnace. Bohužel jeho knihy dosud nebyly přeloženy do ruštiny a zatím jsou k dispozici pouze v angličtině.

Jeho první kniha vyšla v roce 1997 a jmenovala se Stevensonova reinkarnace a biologie: příspěvek k etiologii mateřských znamének a vrozených vad.

Při práci na této knize byly vyšetřovány dvě stě případů vrozených vad nebo mateřských znamének u dětí, které nebylo možné vysvětlit z lékařského nebo genetického hlediska. Zároveň samotné děti vysvětlily svůj původ událostmi z minulých životů.

Například byly případy dětí s nepravidelnými nebo chybějícími prsty. Děti s takovými vadami si často pamatovaly okolnosti, za kterých byla tato zranění přijata, kde a v jakém věku. Mnoho příběhů bylo potvrzeno později nalezenými úmrtními listy a dokonce i příběhy žijících příbuzných.

Byl tu chlapec s krtci, který měl tvar velmi podobný vstupu a výstupu z rány po kulce. Chlapec sám tvrdil, že zemřel na ránu do hlavy. Vzpomněl si na jméno a dům, ve kterém žil.

Později byla nalezena sestra zesnulého, což potvrdilo jméno jeho bratra a skutečnost, že se střelil do hlavy.

Všechny dnes zaznamenané tisíce a tisíce takových případů jsou důkazem nejen existence duše, ale také její nesmrtelnosti. Navíc díky mnohaletým výzkumům Iana Stevensona, Jim B. Tuckera, Michaela Newtona a dalších víme, že mezi inkarnacemi duše někdy nemůže projít více než 6 let.

Obecně se podle výzkumu Michaela Newtona duše sama rozhodne, jak brzy a proč chce být znovu ztělesněna.

Další důkaz existence duše byl získán objevem atomu

Objev atomu a jeho struktura vedl k tomu, že vědci, zejména kvantoví fyzici, byli nuceni přiznat, že na kvantové úrovni je vše, co existuje ve vesmíru, absolutně všechno, jedno.

Atom je 90 procent složený z vesmíru (prázdnota), což znamená, že všechna živá i neživá těla, včetně lidského těla, sestávají ze stejného prostoru.

Je pozoruhodné, že stále více kvantových fyziků praktikuje orientální meditační praktiky, protože podle jejich názoru umožňují zažít tuto skutečnost jednoty.

John Hagelin, slavný kvantový fyzik a popularizátor vědy, v jednom ze svých rozhovorů řekl, že pro všechny kvantové fyziky je naše jednota na subatomární úrovni prokázanou skutečností.

Ale pokud to chcete nejen vědět, ale i zažít z první ruky, proveďte meditaci, protože vám to pomůže najít přístup do tohoto prostoru míru a lásky, který je již přítomen uvnitř každého, ale prostě není rozpoznán.

Můžete tomu říkat Bůh, duše nebo vyšší mysl, skutečnost její existence se nijak nezmění.

Lze do tohoto prostoru spojit média, psychiky a mnoho kreativních osobností?

Náboženství smrti

Názor všech náboženství na smrt se sjednocuje v jednu věc - se smrtí v tomto světě se rodíte v jiné. Ale popisy jiných světů v Bibli, Koránu, Kabale, Vedách a dalších náboženských knihách se liší v závislosti na kulturních charakteristikách zemí, kde se toto nebo toto náboženství narodilo.

Ale s přihlédnutím k hypotéze, že duše po smrti vidí ty světy, k nimž je nakloněna a chce vidět, můžeme dojít k závěru, že všechny rozdíly v náboženských názorech na život po smrti jsou vysvětleny přesně rozdíly ve víře a víře.

Spiritismus: Komunikace s odletem

Zdá se, že člověk měl vždy touhu komunikovat s mrtvými. Protože po celou dobu existence lidské kultury existovali lidé, kteří byli schopni komunikovat s duchem zesnulých předků.

Ve středověku to šamani, kněží a čarodějové dělali, v naší době se lidé s takovými schopnostmi nazývají média nebo psychika.

Pokud alespoň někdy sledujete televizi, můžete narazit na televizní show, která ukazuje relace komunikace s duchem zesnulého.

Jednou z nejznámějších pořadů, na nichž je komunikace s odloučenými, je klíčovým tématem - „Bitva o psychiku“ na TNT.

Je obtížné říci, jak realistické je to, co divák vidí na obrazovce. Jedna věc je však jistá - nyní je snadné najít osobu, která vám pomůže kontaktovat zesnulého blízkého.

Při výběru média byste se však měli starat o osvědčená doporučení. Zároveň můžete zkusit toto připojení nakonfigurovat sami.

Ano, ne každý má psychické schopnosti, ale mnoho jich může rozvíjet. Často dochází k spontánní komunikaci s mrtvými.

To se obvykle děje až 40 dní po smrti, dokud nenastal čas, aby duše odletěla z pozemské roviny. Během tohoto období může probíhat komunikace sama o sobě, zejména pokud má zesnulý něco, co vám sdělit, a jste citově otevřený takové komunikaci.

Lidská přirozenost nemůže nikdy přijmout, že nesmrtelnost je nemožná. Navíc je pro mnohé nesmrtelnost duše nespornou skutečností. V poslední době vědci našli důkaz, že fyzická smrt není absolutním koncem lidské existence a že stále existuje něco za hranicemi života.

Lze si představit, jak takový objev potěšil lidi. Koneckonců, smrt, jako narození, je nejzáhadnějším a neznámým stavem člověka. S nimi je spojeno mnoho otázek. Například proč se člověk narodí a začíná život od nuly, proč umírá atd.

Člověk, celý svůj vědomý život, se snaží oklamat osud, aby prodloužil svou existenci v tomto světě. Lidstvo se snaží vypočítat vzorec nesmrtelnosti, aby pochopilo, zda jsou slova „smrt“ a „konec“ synonymem.

Nedávné studie však spojily vědu a náboženství: smrt není konec. Opravdu, pouze za hranice života může člověk objevit novou formu bytí. Kromě toho si vědci jsou jisti, že si každý může pamatovat svůj minulý život. A to znamená, že smrt není konec a za hranicí existuje další život. Lidstvo nezná, ale život.

Pokud však existuje transmigrace duší, znamená to, že si člověk musí pamatovat nejen všechny své předchozí životy, ale také smrt, zatímco ne každý může přežít tuto zkušenost.

Fenomén přenosu vědomí z jednoho fyzického obalu do druhého po mnoho staletí vzrušuje mysl lidstva. První zmínka o reinkarnacích se nachází ve Vedách - nejstarších písmech hinduismu.

Podle Véd žije každá živá bytost ve dvou hmotných tělech - hrubých a jemných. A fungují pouze díky přítomnosti duší v nich. Když se hrubé tělo konečně vyčerpá a stane se nepoužitelným, duše ho opustí v jiném - jemném těle. To je smrt. A když duše najde nové fyzické tělo, které je v mysli vhodné pro sebe, nastane zázrak zrození.

Přechod z jednoho těla do druhého byl navíc přesunem stejných fyzických vad z jednoho života do druhého podrobně popsán slavným psychiatrem Janem Stevensonem. Začal studovat záhadnou zkušenost reinkarnace již v šedesátých letech minulého století. Stevenson analyzoval více než dva tisíce případů jedinečné transformace v různých částech planety. Při provádění výzkumu dospěl vědec k senzačnímu závěru. Ukazuje se, že ti, kteří přežili reinkarnaci, budou mít ve svých nových inkarnacích stejné defekty jako v předchozím životě. Mohou to být jizvy nebo krtci, koktání nebo jiná vada.

Je neuvěřitelné, že závěry vědce mohou znamenat pouze jednu věc: po smrti je každý určen k tomu, aby se znovu narodil, ale v jiném čase. Navíc třetina dětí, jejichž příběhy Stevenson studoval, měla vrozené vady. Chlapec s hrubým růstem na zádech hlavy za hypnózy si vzpomněl, že v předchozím životě byl hacknut sekerou. Stevenson našel rodinu, kde kdysi žil muž, který byl jednou zabit sekerou. A povaha jeho rány byla jako vzor jizvy na chlapcově hlavě.

Další dítě, které se narodilo, jako by mu bylo uříznuté prsty, uvedlo, že v poli bylo zraněno. A znovu byli lidé, kteří Stevensonovi potvrdili, že jednou na poli po ztrátě krve zemřel muž, který přistál prsty v mlátičce.

Díky výzkumu profesora Stevensona považují příznivci teorie transmigrace duší reinkarnaci za vědecky prokázanou skutečnost. Navíc tvrdí, že téměř každý je schopen vidět svůj minulý život, a to i ve snu.

A stav deja vu, když najednou existuje pocit, že se tomu už někde stalo, může to být záblesk vzpomínek na předchozí životy.

První vědecké vysvětlení, že život nekončí fyzickou smrtí člověka, bylo dáno Tsiolkovským. Tvrdil, že absolutní smrt je nemožná, protože vesmír je naživu. A duše, které opustily rychle se kazící těla, Tsiolkovsky popsal jako nedělitelné atomy, putující kolem vesmíru. Jednalo se o první vědeckou teorii o nesmrtelnosti duše, podle níž smrt fyzického těla neznamená úplné zmizení vědomí zemřelého.

Sama moderní věda však víra v nesmrtelnost duše samozřejmě nestačí. Lidstvo stále nesouhlasí s tím, že fyzická smrt je neporazitelná a intenzivně proti ní hledá zbraně.

Důkaz života po smrti je pro některé vědce jedinečný zážitek z kryoniky, kdy je lidské tělo zamrzlé a uchováváno v tekutém dusíku, dokud nejsou nalezeny metody pro opravu poškozených buněk a tkání v těle. A nedávné studie vědců dokazují, že takové technologie již byly nalezeny, ale jen malá část tohoto vývoje je ve veřejné sféře. Výsledky hlavních studií jsou uloženy pod hlavičkou „tajemství“. Dalo by se jen snít o těchto technologiích před deseti lety.

Věda dnes může člověka zmrazit, aby se ve správný okamžik oživila, vytvořila řízený model robota Avatar, ale stále ještě nepředstavuje způsob přenosu duše. A to znamená, že v jednu chvíli může lidstvo čelit obrovskému problému - vytvoření bezdušových strojů, které nikdy nemohou člověka nahradit. Proto si dnes vědci jsou jistí, že kryonika je jedinou metodou pro oživení lidské rasy.

V Rusku to používali pouze tři lidé. Jsou zmrzlé a čekají na budoucnost, dalších osmnáct podepsalo smlouvu na kryoniku po smrti.

Skutečnost, že smrti živého organismu lze zabránit zamrznutím, si vědci mysleli před několika staletími. První vědecké experimenty na zmrazování zvířat se prováděly již v sedmnáctém století, ale teprve o tři sta let později, v roce 1962, americký fyzik Robert Etinger konečně slíbil lidem, o čem snili v celé lidské historii - nesmrtelnosti.

Profesor navrhl zmrazit lidi okamžitě po smrti a udržet je v takovém stavu, dokud věda nenajde způsob, jak vzkřísit mrtvé. Zmrazené pak můžete zahřát a oživit. Podle vědců si člověk uchová naprosto všechno, bude to stejná osoba, která byla před smrtí. A s jeho duší se stane to samé, co se stane s ní v nemocnici, když je pacient znovu oživen.

Zůstává pouze na rozhodnutí, jaký věk se vloží do pasu nového občana. K vzkříšení může nakonec dojít jak po dvaceti, tak po sto či dvou stech letech.

Slavný genetik Gennadij Berdyšev naznačuje, že vývoj takových technologií bude trvat dalších padesát let. Ale skutečnost, že nesmrtelnost je realitou, vědec nepochybuje.

Dnes Gennady Berdyšev postavil ve svém venkovském domě pyramidu, přesnou kopii egyptského domu, ale z protokolů, ve kterých bude skládat roky. Podle Berdyševa je pyramida jedinečnou nemocnicí, ve které čas končí. Jeho proporce jsou přesně stanoveny podle nejstaršího vzorce. Gennady Dmitrievich ujišťuje: stačí strávit patnáct minut denně uvnitř takové pyramidy a roky začnou odpočítávání.

Pyramida však není jedinou přísadou v receptu na dlouhověkost tohoto významného vědce. Ví o tajemstvích mládeže, ne-li o všech, pak téměř o všem. V roce 1977 se stal jedním z iniciátorů otevření Juvenologického ústavu v Moskvě. Gennady Dmitrievich vedl skupinu korejských lékařů, kteří omluvili Kim Il Sung. Dokonce dokázal prodloužit život korejského vůdce na devadesát dva let.

Před několika staletími průměrná délka života na Zemi například v Evropě nepřekročila čtyřicet let. Moderní člověk žije v průměru šedesát až sedmdesát let, ale tentokrát je katastrofálně malý. A v poslední době se názory vědců spojily: \u200b\u200bbiologický program je navržen tak, aby člověk žil nejméně sto dvacet let. V tomto případě se ukazuje, že lidstvo jednoduše nepřežije do svého současného stáří.

Někteří odborníci jsou si jisti, že procesy probíhající v těle ve věku sedmdesáti let jsou předčasné stáří. Rusští vědci jako první na světě vyvinuli jedinečný lék, který prodlužuje život až na sto deset, sto dvacet let, což znamená, že léčí stáří. Peptidové bioregulátory obsažené v léčivu opravují poškozené oblasti buněk a zvyšuje se biologický věk člověka.

Jak říkají psychologové a terapeuti reinkarnace, život člověka je spojen s jeho smrtí. Například člověk, který nevěří v Boha a vede zcela „pozemský“ život, což znamená, že se bojí smrti, si většinou neuvědomuje, že umírá, a po smrti je v „šedém prostoru“.

Zároveň si duše uchová památku všech svých minulých inkarnací. A tato zkušenost zanechává své stopy na novém životě. A tréninky na vzpomínky z minulých životů pomáhají řešit příčiny selhání, problémů a nemocí, které lidé často nedokážou zvládnout sami. Odborníci říkají, že když vidí chyby v minulých životech, lidé v současném životě si začínají být více vědomi svých rozhodnutí.

Vize z minulého života dokazují, že vesmír má obrovské informační pole. Zákon o zachování energie nakonec říká, že nic v životě nikde nezmizí a nevyplývá z ničeho, ale přechází pouze z jednoho státu do druhého.

To znamená, že po smrti se každý z nás promění v něco jako svazek energie, který nese všechny informace o minulých inkarnacích, které se pak reinkarnují do nové formy života.

A je docela možné, že jednoho dne se budeme moci narodit v jiném čase a v jiném prostoru. A pamatovat si minulý život je užitečné nejen proto, abychom si vzpomněli na minulé problémy, ale také na přemýšlení o vaší misi.

Smrt je stále silnější než život, ale pod tlakem vědeckého vývoje její obrana oslabuje. A kdo ví, možná přijde čas, kdy nám smrt otevře cestu k jinému - věčnému životu.

Začátek 21. století - Byla zveřejněna studie, kterou provedl Peter Fenwick z londýnského Psychiatrického ústavu a Sam Parin z Ústřední nemocnice v Southamptonu. Vědci dostali nezvratné důkazy o tom, že lidské vědomí nezávisí na mozkové činnosti a nepřestává žít, jakmile všechny procesy v mozku již byly zastaveny.

V rámci experimentu vědci studovali anamnézu a osobně vedli rozhovor se 63 kardiologickými pacienty, kteří přežili klinickou smrt. Ukázalo se, že 56 návratů z dalšího světa si nic nepamatovalo. Ztratili vědomí a přišli na smysly na nemocničním oddělení. Sedm pacientů si však zachovalo jasné vzpomínky na své zkušenosti. Čtyři prohlašovali, že byli chyteni pocitem klidu a radosti, zrychlil tok času, pocit jejich těla nezmizel, jejich nálada se zlepšila, dokonce se stala úžasnou. Pak se objevilo jasné světlo jako důkaz přechodu do jiného světa. O něco později se objevily mýtické tvory, které vypadaly jako andělé nebo světci. Pacienti byli na nějaký čas v jiném světě a pak se vrátili do naší reality.

Všimněte si, že tito lidé nebyli vůbec zbožní. Například tři uvedly, že vůbec nechodily do kostela. Vysvětlení tohoto druhu zprávy náboženským fanatismem proto nebude fungovat.

Senzační studie vědců však byla úplně jiná. Po pečlivém prostudování lékařské dokumentace pacientů vydali lékaři verdikt - převládající názor na zastavení mozku kvůli nedostatku kyslíku je nesprávný. Žádný z těch, kteří byli ve stavu klinické smrti, nezaznamenal významné snížení obsahu životodárného plynu v tkáních centrální nervové soustavy.

Další hypotéza byla chybná: jako by vidění mohlo způsobit iracionální kombinaci léčiv používaných během resuscitace. Všechno bylo provedeno přísně podle standardu.

Sam Parina ujišťuje, že experiment zahájil jako skeptik, ale nyní si je stoprocentně jistý - „je tu něco.“ "Respondenti prožili své neuvěřitelné stavy v době, kdy mozek přestal fungovat, a proto nedokázal reprodukovat žádné vzpomínky."

Podle britského vědce není lidské vědomí funkcí mozku. A protože je tomu tak, vysvětluje Peter Fenwick: „vědomí je plně schopné existovat i po smrti fyzického těla.“

„Když provádíme výzkum mozku,“ napsal Sam Parina, „je to jasně vidět: mozkové buňky ve své struktuře se v zásadě neliší od ostatních buněk v těle. Produkují také bílkoviny a jiné chemikálie, ale nejsou schopni vytvářet subjektivní myšlenky a obrazy, které definujeme jako lidské vědomí. Nakonec potřebujeme náš mozek pouze jako přijímač-transformátor. Funguje to jako druh „živé televize“: nejprve vnímá vlny, které do ní spadají, a pak je transformuje do obrazu a zvuku, ze kterého se vytvářejí integrální obrazy. “

Později, v prosinci 2001, tři vědci z nemocnice v Rijenstate (Holandsko), vedené Pymem Van Lommelem, provedli dosud největší studii lidí, kteří zažili klinickou smrt. Výsledky byly publikovány v článku „Zkušenosti pozůstalých po smrti“ po srdeční zástavě: cílená studie speciálně vytvořené skupiny v Nizozemsku v britském lékařském časopise Lancet. Nizozemští vědci dospěli ke stejnému závěru jako jejich britští kolegové z Southamptonu.

Na základě statistik získaných za deset let vědci zjistili, že ne všichni, kdo přežili klinické smrti, navštěvují vize. Pouze 62 pacientů (18%) z 344, kteří podstoupili 509 resuscitací, si zachovalo jasné vzpomínky na svůj zážitek blízký smrti. “

Během klinické smrti více než polovina pacientů zažila pozitivní emoce.
V 50% případů bylo zaznamenáno vědomí vlastní smrti.
Ve 32% se jednalo o setkání s mrtvými lidmi.
O průchodu tunelem řeklo 33% umírajících.
Obrazy mimozemské krajiny viděly téměř tolik resuscitovaných.
Fenomén opuštění těla (když se člověk dívá na sebe ze strany) zažilo 24% respondentů.
Oslepující záblesk světla zaznamenal stejné číslo, které se vrátilo k životu.
Ve 13% případů resuscitátoři pozorovali sled obrázků jejich života.
Mluvili o tom, že uvidí hranici mezi světem živých a mrtvých, méně než 10% respondentů.
Žádný z těch, kteří přežili klinickou smrt, nenahlásil děsivé nebo nepříjemné pocity.
Obzvláště působivý je fakt, že lidé od narození slepí mluvili o vizuálních dojmech, doslova opakovali doslovně vyprávění zrakově postižených.

Bude zajímavé poznamenat, že o něco dříve se Dr. Ring z Ameriky pokusil zjistit obsah vizí smrti slepých od narození. Spolu s kolegou Sharonem Cooperem zaznamenal svědectví 18 nevidomých lidí, kteří byli z nějakého důvodu ve stavu „dočasné smrti“.

Podle respondentů byly umírající vize jediným způsobem, jak pochopit, co to znamená „vidět“.

Jeden z reanimovaných Vicki Yumipegů přežil nemocnici v nemocnici. Odněkud Vicki hleděla na její tělo ležící na operačním stole a na tým lékařů, kteří prováděli resuscitační opatření. Takže poprvé viděla a chápala, co je to světlo.

Slepý od narození, Martin Marsh, který zažil podobné vize blízké smrti, si pamatoval většinu ze všech barev světa. Martin je přesvědčen, že jeho postmortální zkušenost mu pomohla pochopit, jak vidící lidé vidí svět.

Ale zpět k výzkumu vědců z Nizozemska. Stanovili si cíl přesně určit, kdy lidé mají vize: během klinické smrti nebo během funkce mozku. Van Lummel a jeho kolegové tvrdí, že se jim to podařilo. Závěr výzkumných pracovníků - vize jsou pozorovány přesně během „vypnutí“ centrální nervové soustavy. Výsledkem bylo, že vědomí existuje nezávisle na mozku.

Asi nejpřekvapivější Van Lummel zvažuje případ zaznamenaný jedním z jeho kolegů. Pacient byl přijat na intenzivní péči. Resuscitační opatření byla neúspěšná. Mozek zemřel, encefalogram vykazoval přímku. Bylo rozhodnuto použít intubaci (vložit trubici do hrtanu a průdušnice pro umělou ventilaci a obnovit průchodnost dýchacích cest). V ústech pacienta stála protéza. Doktor ji vytáhl a vložil do zásuvky. Po hodině a půl se obnovil tep pacienta a krevní tlak se vrátil k normálu. A o týden později, když tentýž lékař odešel na oddělení, jí resuscitátor řekl: „Víš, kde je moje protéza! Vytáhl jsi mi zuby a vložil je do zásuvky stolu na kolečkách! “ Při důkladném rozhovoru se ukázalo, že obsluhovaná osoba pozorovala seshora ležící na operačním stole. Podrobně popsal oddělení a činy lékařů v době jeho smrti. Muž se velmi bál, že ho doktoři přestanou oživovat, a snažil se jim všemožně objasnit, že je naživu ...

Nizozemští vědci potvrzují svou důvěru v to, že vědomí může existovat odděleně od mozku čistotou experimentů. Aby se vyloučila možnost výskytu tzv. Falešných vzpomínek (případy, kdy osoba, která slyšela od ostatních příběhy o vizích během klinické smrti, náhle si „pamatuje“ něco, co sám nezažil), náboženský fanatismus a další podobné případy, vědci pečlivě prostudovali všechny faktory, které schopen ovlivnit hlášení obětí.

Všichni respondenti byli duševně zdraví. Byli to muži a ženy ve věku 26 až 92 let, s různým vzděláním, věřící a nevěřící v Boha. Někteří dříve slyšeli o „posmrtném zážitku“, zatímco jiní ne.

Obecná zjištění vědců z Holandska jsou následující:

Posmrtné vidění u lidí se objevuje během pozastavení mozku.
Nelze je vysvětlit nedostatkem kyslíku v buňkách centrální nervové soustavy.
Hloubku „zážitků blízkých smrti“ do značné míry ovlivňuje pohlaví a věk osoby. Ženy mají obvykle silnější pocity než muži.
Většina resuscitátorů, kteří měli hlubší „posmrtnou zkušenost“, zemřela do měsíce po resuscitaci.
Zkušenost umírající slepé od narození se neliší od dojmů zrakově postižených.

Všechny výše uvedené důvody tvrdí, že v současné době se vědci přiblížili vědeckému ospravedlnění nesmrtelnosti duše.

Zbývá nám jen trochu udělat, abychom si uvědomili, že smrt je pouze přenosová stanice na hranici mezi dvěma světy, a překonat strach před jeho nevyhnutelností.

Vyvstává otázka: kam jde duše po smrti člověka?

"Jestli jsi zemřel, když jsi prožil nespravedlivý život, nepůjdeš do pekla, ale navždy budeš v pozemské rovině v nejhorších obdobích lidstva." Pokud byl váš život dokonalý, pak se v tomto případě ocitnete na Zemi, ale ve věku, kde není místo pro násilí a krutost. ““

Toto je názor francouzského psychoterapeuta Michela Lerriera, autora knihy „Věčnost v minulém životě“. Přesvědčil o tom četné rozhovory a hypnotická setkání s lidmi, kteří byli ve stavu klinické smrti.

Vědci mají důkaz o existenci života po smrti. Zjistili, že vědomí může pokračovat i po smrti.

Přestože je toto téma řešeno s velkým skepticismem, existují důkazy o lidech, kteří tuto zkušenost prožili a díky nim budete přemýšlet.

Dr. Sam Parnia, profesor, který studoval klinickou smrt a kardiopulmonální resuscitaci, věří, že vědomí člověka může přežít smrt mozku, když krev nevstoupí do mozku a nedochází k žádné elektrické aktivitě.

Od roku 2008 shromažďuje mnoho důkazů o zážitcích blízkých smrti, ke kterým došlo, když lidský mozek nebyl aktivnější než bochník chleba.

Soudě podle vizí, vědomé porozumění trvalo až tři minuty poté, co se srdce zastavilo, ačkoli mozek se obvykle vypne do 20-30 sekund po zastavení srdce.

Možná jste slyšeli od lidí o pocitu odloučení od vlastního těla a zdálo se vám, že je to fikce. Americká zpěvačka Pam Reynolds hovořila o svém mimotělním zážitku během operace mozku, kterou zažila ve věku 35 let.

Byla umístěna ve stavu umělého kómatu, její tělo bylo ochlazeno na 15 stupňů Celsia a její mozek prakticky postrádal krevní zásobení. Kromě toho měla zavřené oči a zasunula si do uší sluchátka, která utopila zvuky.

Vznášela se nad jejím tělem a dokázala sledovat její vlastní činnost. Popis byl velmi jasný. Slyšela, jak někdo řekl: „Její tepny jsou příliš malé,“ a na pozadí hrála píseň „Hotel California“ od Eagles.

Samotní lékaři byli šokováni všemi detaily, které Pam vyprávěla o své zkušenosti.

jedním z klasických příkladů zážitků blízkých smrti je setkání se zesnulými příbuznými na druhé straně.

Výzkumník Bruce Greyson věří, že to, co vidíme, když jsme ve stavu klinické smrti, není jen jasné halucinace. V roce 2013 zveřejnil studii, v níž uvedl, že počet pacientů, kteří se setkali se zesnulými příbuznými, daleko převyšoval počet lidí, kteří se setkali s žijícími lidmi.

Kromě toho se vyskytlo několik případů, kdy se lidé setkali s mrtvým příbuzným na druhé straně a nevěděli, že tato osoba zemřela.

Mezinárodně uznávaný belgický neurolog Steven Laureys nevěří v život po smrti. Věří, že všechny zážitky blízké smrti lze vysvětlit fyzickými jevy.

Loreis a jeho tým očekávali, že zážitky blízké smrti se ukážou jako sny nebo halucinace a nakonec zmizí z paměti.

Zjistil však, že vzpomínky na klinickou smrt zůstávají svěží a živé bez ohledu na uplynulý čas a někdy dokonce zastíní vzpomínky na skutečné události.

V jedné studii vědci požádali 344 pacientů, kteří prodělali srdeční zástavu, aby popsali své zkušenosti do jednoho týdne po resuscitaci.

Ze všech dotázaných lidí si 18% těžko vzpomnělo na své zkušenosti a 8–12% uvedlo klasický příklad zážitků blízkých smrti

Holandský vědec Pim van Lommel studoval vzpomínky lidí, kteří zažili klinickou smrt.

Podle výsledků mnoho lidí ztratilo strach ze smrti, stalo se šťastnějším, pozitivnějším a společenským. Téměř všichni hovořili o klinické smrti jako o pozitivní zkušenosti, která měla v průběhu času ještě větší dopad na jejich životy.

Americký neurochirurg Eben Alexander strávil 7 dní v kómatu v roce 2008, což změnilo jeho názor na zážitky blízké smrti. Tvrdil, že viděl věci, kterým je těžké uvěřit.

Řekl, že odtud viděl světlo a melodii, sledoval něco jako portál do velkolepé reality, naplněné vodopády nepopsatelných barev a miliony motýlů létajících touto scénou. Jeho mozek byl však během těchto vizí odpojen do té míry, že neměl mít žádné záblesky vědomí.

Mnozí zpochybňovali slova Dr. Ebena, ale pokud říká pravdu, neměli by být ignorovány jeho zkušenosti a zkušenosti ostatních.

Dotazovali se na 31 slepých lidí, kteří zažili klinickou smrt nebo mimoškolní zážitky. Ve stejné době bylo 14 z nich od narození slepé.

Všichni však během svých zážitků popsali vizuální obrazy, ať už jde o tunel světla, zesnulé příbuzné nebo pozorování jejich těla shora.

Podle profesora Roberta Lanzy se všechny možnosti ve vesmíru odehrávají současně. Když se však „pozorovatel“ rozhodne podívat, všechny tyto možnosti se dostanou na jednu, k čemuž dochází v našem světě. Čas, prostor, hmota a všechno ostatní tedy existuje pouze díky našemu vnímání.

Pokud ano, pak věci jako „smrt“ přestávají být nepopiratelnou skutečností a stávají se pouze součástí vnímání. Ve skutečnosti, i když se může zdát, že v tomto vesmíru umíráme, podle teorie Lanze se náš život stává „věčnou květinou, která znovu rozkvétá v multiverse“.

Dr. Ian Stevenson vyšetřil a zaznamenal více než 3 000 případů dětí mladších 5 let, které si vzpomněly na své minulé životy.

V jednom případě si dívka ze Srí Lanky vzpomněla na jméno města, ve kterém byla, podrobně popsala svou rodinu a domov. Později bylo potvrzeno 27 z 30 jejích obvinění. S tímto městem však nebyla nijak spojena žádná z jejích rodin a přátel.

Stevenson také dokumentoval případy dětí, které měly fobie spojené s minulým životem, dětí, které měly vrozené vady, které odrážejí, jak zemřely, a dokonce i dětí, které se rozzuřily, když rozpoznaly jejich „vrahy“.