Ikona všech svatých

Pojem a koncept

Miniatura z Apokalypsy, Beatus Fakundus, 1047

Termín “všichni svatí” se blíží pojmu “triumfální církev” a vztahuje se na kanonizované svaté i na ty, kteří zůstali během svého života neznámí, a proto nejsou uctíváni.

5: 11-13: A viděl jsem a slyšel hlas mnoha andělů kolem trůnu, zvířat a starších, a jejich počet byl temnotou těch a tisíců, kteří mluvili hlasitě: Beránek hodný zabitého přijímat sílu a bohatství, a moudrost a síla, je hoden a čest, slávu a požehnání. (...)
7: 9-14: Potom jsem se podíval a před zástupem trůnu a před Beránkem stálo velké množství lidí, které nikdo nemohl spočítat, ze všech kmenů a kmenů, národů a jazyků, v bílých róbách a s palmovými ratolestmi v ruce jejich vlastní. A křičeli hlasitě, řkouce: Spasení našemu Bohu, který sedí na trůnu, a Beránkovi! A všichni andělé stáli kolem trůnu, starších a čtyř zvířat, padli před trůnem na tváři a uctívali Boha, řkouce: Amen! požehnání a slávu, moudrost a díkůvzdání a čest a sílu a sílu našemu Bohu navždy a navždy! Amen. A když jsem začal mluvit, zeptal se mě jeden ze starších: kdo jsou v těch bílých róbách a odkud přišli? Řekl jsem mu: víš, pane. A řekl mi: to jsou ti, kteří přišli z velkého soužení; myli si šaty a své šaty zbarvili Krev jehněčího.

Tyto brány k velkému nádvoří byly zdobeny štukovými dekoracemi, vzorovanými a malými sloupy a korunovány archivářem spočívajícím na dvou základech se stylizovaným listím. Co však dává této východní fasádě nemocnice zvláštní charakter, je kámen odpovídající apsidě kaple, která vyčnívá nad dveře. Střední čelní dveře v pravoúhlém rámu, tři mramorové desky představující shora dolů: prapor řádu; dva andělé drželi štít s Fluvianovými pažemi; registrace pěti řádků potvrzujících dar Flaviana a začátek práce 15. června.

Celý týden svatých (pravoslaví)

Historie oslav

Pozdější „Ikona všech svatých“ (XVIII. Století) s ikonografií komplikovanou pod vlivem katolicismu: podél centrální osy byly přidány korunovace Matky Boží, stejně jako ukřižování, Sofie a Lono Avraamovo.

Nová nemocnice, určená pouze pro pacienty, byla pod vedením nemocnice vedena zdravotní sestrou, které pomáhaly dva pracovní soudy. Pod dohledem lékařů a chirurgů. Lékárník držel lékárnu. Pacienti, kteří byli dobře vyspělí, každý z nich měl postel a jedl stříbrné nádobí, však podstoupili poměrně přísnou disciplínu. Narodila se slepá, která z toho udělala odmítnuté dítě. O deset let později, „Erhardský biskup z Řezna, viděl ve snu anděl, který mu nařídil pokřtít dítě a dal mu jméno„ Odile, což znamená „Boží světlo“. při křtu jí Odile obnovila zrak. Později otec uzavřel mír se svou dcerou a dal mu jeden ze svých statků, aby založil klášter. Odile se rozhodl věnovat svůj život Bohu.

Syrský přednášející označuje pátek po Velikonocích jako den oslav všech svatých. Jeruzalémská katedrální praxe století V-VII, rekonstruovaná podle gruzínského překladu přednášky, obsahovala prázdniny na počest všech mučedníků (22. ledna) a na počest „všech apoštolů a všech svatých, kteří přijali své učení“ (16. dubna).

V nadmořské výšce 760 metrů založila první ženský klášter v Alsasku. Tam se odehrálo mnoho zázraků, které přitahovaly davy chudých a nemocných lidí z celé Evropy, například Saint Odile uzdravil slepého muže pramenitou vodou, která se objevila v reakci na jeho modlitbu.

Je ctěna jako patronka Alsaska. Několik let pravoslavní křesťané v Alsasku uctívali Svatý Odil a do tohoto horského kláštera přicházelo mnoho poutníků. Poutníci se modlí poblíž relikvií a pijí vodu ze svého zázračného pramene se zvláštní milostí, aby vyléčili oční choroby. Poutníci také přicházejí do kaple Saint-Odile v Sherville, kde Saint-Odile strávil první rok svého života se svou zdravotní sestrou.

Celý den svatých má nejvyšší hodnost v latinském kalendáři - „triumf“. Je to také jeden z tzv. „Povinných dnů“, kdy je pro věřící nezbytná účast mše. Róby duchovenstva jsou bílé.

Tato ikona byla malovaná pro farnost v klášteře sv. Alžběty v Minsku podle tradice ortodoxních ikon. Ikona je vyložena relikviářem s relikvií Saint Odile. Ikona byla vymalována díky darům farníků. V Evropě je Den všech svatých svátkem rozdílné země: Francie, Belgie, Lucembursko, Rakousko, Maďarsko, Polsko, Itálie, Španělsko a Portugalsko. Toto není dovolená v některých zemích označených protestantismem a v zemích označených ortodoxními, které ne slaví svatých 1. listopadu.

Ve které zemi jsou svátky všech svatých? 2. listopadu není nikdy dovolená v Evropě. Celý den svatých ve skandinávských zemích. Ve Švédsku je Den všech svatých dnem památky. Většina Švédů tento den slaví. Tradice rozsvícení svíček na rodinných hrobkách je silná. To je také obvyklé položit květiny a věnce na hroby ten den. V Dánsku se Den všech svatých slaví první neděli v listopadu.

Ilustrace pro "De Civitate Dei" od Augustina, XV století

Později byl tento svátek „zděděn“ mnoha protestantskými vyznáními. V 15. století papež Sixtus IV přidal na svátek oktávu (osmidenní po oslavě), v polovině 20. století byl zrušen.

Ve výtvarném umění

Děj vykrystalizoval ze scény posledního soudu a představuje triumf všech spravedlivých v ráji. Malování na pozemku „Všech svatých“ je jedním ze způsobů, jak vykreslit nebe. Nejdříve přežívajícím příkladem zobrazení tohoto spiknutí je svátost 10. století (Univerzitní knihovna Gottingen), která zobrazuje řady světců a andělů uctívajících Beránka (uprostřed). Svatí jsou vyobrazeni kolem klečících, často natahují své koruny směrem k Beránkovi.

V noci od 1. do 2. listopadu přináší zesnulý dětem dárky. Celý den svatých je příležitost nabídnout dětem z pozdních štěňátek barevný cukr. Jdeme na kapucínské katakomby, podzemní hřbitov, potkáváme mrtvé. "Svátek mrtvých" v Guadeloupe a v západní Indii.

Celý den svatých v Guadeloupe je jedním z nejdůležitějších okamžiků života na Guadeloupe. Je to jako den smrti v Mexiku. Rodiny se scházejí na hřbitově ve stopách a osvětlují pohřby svých mrtvých. Každá hrobka je pokryta desítkami červených a bílých svíček. Hřbitovy jsou osvětleny tisíci svíčkami.

Katedrála Všech svatých, Řecko, cca. 1700

„Katedrála všech svatých“ - možnost s klenutými otvory

Na Západě, ve 14. století, byla tato interpretace zápletky nahrazena jiným ikonografickým typem: místo Beránka zaujalo Trojice nebo Bůh (na obraz papeže, který také symbolizuje Trojici). Kolem jsou hudební andělé a Panna (na trůně u Boha). Tento pozemek měl program Zlatá legenda. Toto jsou ilustrace pro Augustinovo „město Boží“ a další knižní ilustrace.

Význam "Den mrtvých" v Mexiku. Den mrtvých v Mexiku, 1. a 2. listopadu, má velký význam. Je to příležitost setkat se s rodinou, živými i mrtvými. To jsou šťastné dny. Mexičané se nebojí smrti, vysmívají se jí. V předkolumbovských dobách byli mrtví poctěni, ale v jiné datum. Mezi Aztéky měli jídlo mrtvých. V den smrti byl s nimi sdílen velký banket.

Oslava 1. listopadu je věnována Angelith, dětem, které opustily živý svět. Kosti ve formě kostí se konzumují jako rodina. Další den, 2. listopadu, je smrt dospělých. Aztékové oslavili v Mexiku dvě oslavy mrtvých: jednu pro děti a jednu pro dospělé.

V malbě ikon je nejběžnější verze ikonografie následující: většina ikon je dvojitá koule, v jejímž středu je Ježíš Kristus. Po jeho stranách jsou Marie a Jan Křtitel (srov. Deesis). Ve druhé vnější sféře je sbor světců, zastoupený podle tváří svatosti. Vzácnější verze je zobrazení svatých v klenutých otvorech umístěných v několika řadách na spodní straně kompozice. „Kolem sfér jsou obvykle zobrazeny andělé, evangelisté nebo evangelické symboly. Na pozadí mimo sféry se často nacházejí postavy proroků Šalamoun a Daniel nebo Izaiáš a Ezekiel. (...) Ráj ve spodní části ikony je tradiční - na pozadí zeleného hospodaření jsou zastoupeni tři předkové - Abraham, Izák, Jacob (Lono z Abrahamova) a opatrný lupič. Ikonografie „Katedrála všech svatých“ byla zvláště oblíbená na hoře Athos. “

Oslava dne mrtvých v Mexiku. Míchá pohřební rituály domorodých předků ohledně komunikace mezi mrtvými a živými a křesťanskými reprezentacemi nebe, pekla a očistce. Nabízíme jídlo zemřelým. V současné době jsme v den mrtvých v Mexiku, v domech, postavili jsme velký stůl pro jídlo mrtvých jako oltář, na kterém shromažďujeme oběti, jakož i výrobky a předměty patřící zemřelým. Pak se setkáme na hřbitově, abychom sdíleli hostinu kolem hrobek osvětlených svíčkami.

Hoří, aby nasměrovali duše svým blízkým, kteří na ně čekají. Jíme a zpíváme vedle hrobek, které slouží jako stůl. Pár dní před Dnem mrtvých vidíme všude lebky v cukru nebo čokoládě, ale také chléb mrtvých jako buchty. Žádný kněz nemůže vstoupit na hřbitov v Den mrtvých v Mexiku.

Šestidenní ikona se nachází blízko tohoto spiknutí, které zahrnuje sedm prázdninových spiknutí, v souladu s tradičním liturgickým zasvěcením sedm dní v týdnu. Posledním sedmým dnem byl den odpočinku, den, kdy Bůh „odpočinul ... ze všech svých prací“ (Gen. II, 2). "Byl chápán jako prototyp míru, blaženého odpočinku, shledání spravedlivého s Bohem, který měl přijít po uplynutí historického času." V souladu s takovými interpretacemi byla poslední skladba „Týden“ - „Sobota všech svatých“ v ikonách XVI-XVII obrazem požehnaného míru spravedlivých a čeká na druhý příchod. “

Den všech svatých a 2. listopadu pro pravoslavné a protestanty

Neděle všech svatých a den mrtvých pro pravoslavné. Pravoslaví slaví všechny svaté první neděli po Letnicích. Nazývají to vzkříšení všech svatých, které je spojeno se svátkem Letnic a darem Ducha. Ortodoxní koncepce je liturgičtější než katolická koncepce, která slaví všechny svaté 1. listopadu v souvislosti s svátkem Halloweenu. Kult svatých je v ortodoxii velmi důležitý.

Pravoslaví ne slaví den mrtvých 2. listopadu, jak to činí katolíci. Založil ji Odilon Abbot z Clooney asi rok. Ortodoxní nemají žádný den mrtvých, ale modlete se za mrtvé v každé kanceláři, zejména v sobotu. Den všech svatých a den mrtvých pro protestanty.

viz také

Poznámky

Reference

Katedrála Všech svatých

Život

Shromáždění všech svatých je oslavou Velké Pra-glorious Church na počest všech svatých v prvním týdnu podle Pyat-de-syat-ni-tse (v osmý týden poté).

Ikony a obrazy všech svatých

Protestanti ne slaví celý den svatých, protože nemají zvláštní úctu svatým. Na druhou stranu se nemodlí za mrtvé. Mnoho protestantů však pochoduje 2. listopadu, aby si zachovalo hroby svých předků. Pravoslavné nedělní ikony všech světců.

Svatí kolem Krista a někdy kolem Marie. Kristus často sedí na vrcholu ikony. Svatí nosí halo, což je světelná koruna obklopující hlavu. Svatost svatých znamená, že světci vyzařují Boží světlo. Jsou to posvátné postavy nesoucí halo světla. Svatost svatých není pro křesťanství charakteristická. V buddhismu vidíme svatozář svatých postav.

Dlouho trvající nečinnost, když Svatý D-ha šel na sto metrů, Co-bor-on-on o všech stejných svatých věcech, nějakém pro-si-i-a nějakém oku-over-live-pro-si-ya, děkuji -Všechny Svaté du-ha na celém světě od Ada-ma do druhého Prirosh-ry Hri-sta-wa.

Ve východní části se objevil společný kostel-pa-jméno všech mučedníků nebo všech svatých. Římský im imperii není pozdní konec IV - na-cha-la V století. Svatý Jan ze zlých úst (IV c.) Na objednávku je svátek, anál-logická esence-yu-shche- v současné době. Mezi hymny svatého (IV.) Je zmínka o oslavě na počest všech svatých, slavené 13. května. Později slaví Stu-di-sky a poté okno Jeru-sa-lim-sky-cha-tel-but-in-place-na místě na počest všech svatých první týden poté Pyati-de-syat-ni-tsy. Tyto oslavy after-do-va-tel-nost-about-on-ru-zhi-va-mají své hluboké spojení: svatý pro-si-i-i když alespoň jinak čas a rozdíl ve dvou-ha-mi, ale v bla-huh-ti-one-but-one-sv-th-du-ha, kvůli liv-ona-go- kempování na Tser-kov v den Pyat-de-syat-ni-tsy.

Jména všech světců v různých jazycích Evropy

Všechny obrázky dne svatých. Vidíme mnoho svatých, obvykle s Kristem, někdy s Marií. Svatí nesou halo, jako v ikonách. Slovník věnovaný All All Saints Day v různých jazycích. Celý svatý den: Den všech svatých. Pokud si bílé oblázky a azurové moře v Nice dobře zapamatují angličtinu, vzpomínka na Rusy je zředěna. Bolest Tsariny Alexandry Fedorovny však zůstává vyryta do kamene u vchodu do jeho pozemku na sever od stanice: „Paměť“. Smrt Tsareviče Nikolaje Alexandroviče přiměla jeho matku oholit si vilu, kde byl ošetřen, aby postavil pamětní kapli, kde vydechl svůj poslední dech.

V roce starý, skvělá služba, velký kostel slavného kostela, Týden všech svatých je bez hranic. Za-kan-chi-va-is-per-od is-pol-zo-va-niya pro více než stejné-no-no-ness-song-no-sing-Tsvetnoy a další chi-on-this-per-od-sing. Ráno v týdnu, na-chi-na-ta, četl “stůl-pa” - po-do-va-tel-no-sti 11 neděle Evangelii, rass-ska zy-va-yu-shch o Vos-cre-se-nii Hry-sto-vom. V Po-not-del-nik po So-bo-ra-na-chi-na-e-čtení na li-tour-gii Po-pra-soustrast do Říma-la-us a Evan-ge- Leah od Mathei (v průsmyku ner-od-chi-ta-de-ya-nii svatých apoštolů a evangelium od Johna). Ve stejném příspěvku po-de-del-nick-na-chi-na-e-Pet-rov se směje, nepřetržitě (tj. Bez stálého prostředí a bez pátku) ) Sed-mi-tsu podle Pyati-de-syat-ni-tse.

Dnes, chráněný v chráněné zeleni, se pomník výrazně zhoršil kvůli špatnému počasí. Kolem kolemjdoucích procházky po trávě. Nejkrásnější a nejkrásnější vyhnanství pravoslavné pravoslavné katedrály odpovídá barvám adoptovaného města. V návaznosti na cihlovou a bílou budovu modré a zelené kopule s výhledem na moře. Malá kupole stojí samostatně. Ve skutečném zlatě je umístěna zvonice viditelná z balkonu a osvětlená po setmění. V horní části obou vchodů se orel dvouhlavý, erb ruské císařské rodiny, otáčí proti větru.

V horní části týdne jsou tři, které obsahují staré, dobré, staré, vyhlášky o svatosti svatých: 1) - svatý na Jmenuje se Svi-de-te-la-mi a bla-go-west-ni-ka-mi stejné lázeňské sezení. 2) - svatý, i když jedna žena na zemi, pro-sláva-le-ny Bůh. 3) - svatí jsou stejní v den příchodu Pána.

Chee-ta-yu-shi na Li-tour-gii od-ry-wok z Po-slalanie do Ev-re-ya () pro-oslavuje staré-pro-staré great-Ved-ni-kov a on-za-va-et jejich „ob-la-com svi de te-lei“ a integrální čtení evan-gel (,) je mluví o svatém pohybu bohů otrub-ni-kov.

Zelená bublina a byzantská mozaika

Interiér katedrály je hymnou města a Kristovým znovuzrozením. Bývalý rektor katedrály Jean Guyet, který měl tvrdou nenávist k ruskému „imperialismu“, se snažil sjednotit všechny pravoslavné církve v regionu a založit západní pravoslavná církev v Západní Evropa. Ruská přítomnost v Nice pochází z porážky během krymské války. Bílá Říše našla nové místo pro konsolidaci své flotily s Nice, která v té době nebyla francouzská. Mírné klima přitahovalo aristokraty a královskou rodinu.

Modlitby

Troparion do katedrály všech svatých

Po celém světě Váš mučedník, jako karmín a wyss, / Váš kostel je vyzdoben krví, / Ty křičí na Krista, Boha: / Tvoje odměny byly sníženy tvým lidem, / Dej pokoj svému obydlí / a velké milosrdenství našim duším.

Kondakská katedrála všech svatých

Jako začátky přírody, Stvořitel stvoření, vesmír přináší Ty, Pane, boží mučedníci, s těmi modlitbami v hlubinách světa. Vaše církev, vaše bydliště, pozoruji Pannu Marii, mnoho milosrdnou.

Pravoslavná komunita byla založena v Nice a založili St. Alexander, první pravoslavnou církev v západní Evropě. Soudci považovali za příliš malí, farníci chtěli katedrálu. Král opustil svůj pozemek, kde odpočívala pamětní kaple jeho strýce, poté financoval a sponzoroval katedrálu.

Po vlnách imigrace

Pak čas falešný farní komunitu na impulz politické imigrace. Maya stojí poblíž sboru. Jako profesionální hudebnice se dobrovolně účastní liturgických písní, které doprovázejí pravoslavné mše. Pod její platinou blonďaté vlasy tato gruzínská rodinná matka utekla z růžové revoluce. Náhodně přijíždějící do Nice, beze slova ve francouzštině, rusky mluvící farnost velmi pomohla integrovat se do nové země adopce: Když jsme dorazili, neptali se nás na naši národnost.

Kánony a akathisté

Akathista do katedrály Všech svatých

Kondak 1
Zvolenému světci Božímu, všem svatým, kteří zářili z věků po celém světě a kteří přijali korunu slávy v nebi, přinášíme chvályhodný zpěv. Ale vy, jako ti, kteří mají velké přikázání, aby byli odvážní Pánu, osvobozeni od všech našich problémů, vás chválíme:

Ikos 1
Andělská katedrála, zmenšená pádem hrdého anděla a vy, všichni svatí, doplněná, lehce triumfuje v den vaší paměti a svolává celý vesmír pro duchovní radost. My, napodobující je, vás voláme radostně:
Radujte se, svatyně, od věků Boha, které věděli a předtušili slávě nebeské.
Radujte se ze všech generací, míst a časů ve službě Pánu vyvolení.
Radujte se, že jste si zvolili výkony zbožnosti, které vás ospravedlňují.
Radujte se ze svých dobrých skutků na správnou cestu do nebe, která nám ukázala.
Radujte se před psaným zákonem Božím podle zákona svědomí, spravedlivě žijte.
Radujte se v zákonné kabině zbožného života toho, kdo se dopustil.
Radujte se, v nové milosti, jasné ctnosti těch, kteří zářili.
Radujte se, v poslední době je Bůh potěšen a uplácí první přijatý.
Radujte se, od strašných bolestí minulosti k nebeskému míru.
Radujte se, protože jste mohli vidět nevyzpytatelnou Boží slávu.
Radujte se z tváří éterické neustálé chválu Nejsvětější Trojice.
Radujte se, vždy se za ni modlete za všechny, kdo vás uctívají.
Radujte se, všichni svatí, vřele o celém světě Bohu modlitby.

Dnes v neděli ráno bylo v katedrále sto farníků. Z různých národností všech generací zůstali dvě hodiny. Během mše někteří cirkulovali, aby pozdravili přátele, rodinu nebo vyšli do vzduchu. Na Zemi udělali některé děti první kroky pod ostražitýma očima svých matek. Několik míst v místnosti nebylo obsazeno. Starší lidé se někdy posadili, někdy se zvedli, aby byli v harmonii s kanceláří. Vysloužilý ruský učitel vysvětluje: Jsme v rozpacích, když vidíme znamení po celém městě, které ukazují na ruskou církev, protože jsme pravoslavní, než jsme Rusové.

Kondak 2
Když vidím pravoslavnou církev Kristovu, s mnoha tvářemi svatých, zdobím se krásnými rájovými květinami, lehce ctí svou paměť a Nejsvětější Matku Boží s Bohem, který se narodil z Ney, důstojně Boha, oslavujíc mu pochvalnou píseň: Alleluia.

Ikos 2
Zeptej se na náš důvod k osvícení od Pána, svatých služebníků Božích, setřásejme pozemskou závislost, budeme s našimi srdci a myšlenkami vystoupat do nebeské vesnice, kterou jsi zdědil a slíbil, a budeme plakat s radostí:
Radujte se, předkové Starého zákona a patriarchové, předci těla Krista Syna Božího.
Radujte se, jako požehnáním Boha se vaše narození znásobí, jako hvězdy nebeské.
Radujte se uprostřed temnoty starověké bezbožnosti svou pravou víru v pravého Boha, který zachoval.
Radujte se s nadějí na slib zaslíbeného Vykupitele.
Raduj se, protože z tvého kmene Nanebevstoupení je nejjasnějším světlem Panna Marie.
Radujte se, protože dobyvatel smrti a pekla se narodil z Ney.
Radujte se, víra v nadcházejícího Krista, který vylepšil vaše spasení.
Radujte se, místo starodávných přísah, požehnání těch, které dostali.
Radujte se a v pekle Kristově očekávejte příchod.
Radujte se, pekelné trápení za Jeho vysvobození.
Radujte se v nebi se slávou erekce.
Radujte se s tvářemi andělů ve věčném sídle Otce nebeského vesmíru.
Radujte se, všichni svatí, vřele o celém světě Bohu modlitby.

Ruská pravoslaví byla zamrznuta pronásledováním a poté jejím opatrovnictvím, zatímco jsme vyvinuli nestátní a autonomní pravoslaví. Dnes naši kněží nepovažují za nutné oblékat se, ale jednoduše se dívají na upřímnost víry. Chtěli bychom však žít třicet let na těchto důležitých úspěších, aniž bychom byli smeteni fundamentalismem vycházejícím z Ruska s jeho nacionalistickou vizí náboženství a uznali jsme, že tváří v tvář nespokojenosti s církvemi bude budoucnost farnosti založena na přílivu přistěhovalců.

Uprostřed lodi spěchají spěšníci k ikoně představené na Velikonoce. Pokud někdo udělá znamení kříže a dotkne se země, jiní na ně jemně položí čelo nebo líce, aby mu dali tajemství před líbáním obrazu. Pod těmito památkami běží holčička ke svíčkám a zasáhne je. Její matka se ji snaží chytit a mlčí. Dítě se srdečně zasmívá a rozsévá ho kolem nábytku. Muž středního věku na okamžik zapomene na liturgii a usměje se na místě. Farníci, kteří zůstali poblíž svícnu, přistoupili ke svíčkám a zapálili je.

Kondak 3
Sílami bývalého Vyshnyagova pádu, světci, odvážně se vzbouřující proti počátkům úřadů bezbožnosti nebes, a poté, co porazili tyto podvody, jsou všechny vaše dobré závazky dobré pro dobrou ženu, která oslavuje Všemohoucího lidstva Boha: Alleluia.

Ikos 3
Majetek, proroci svaté země, slavná vesnice v domě Nebeského Otce a přirozené světlo Boží tváře jsou osvíceny, nevymahatelný si opravdu užívá všechny svaté s blažeností;
Radujte se, svatí proroci, volbou Boží před vaším narozením.
Radujte se, že jste pro něho věrně pracovali před Kristovým inkarnací.
Radujte se od dětství až do milosti Ducha svatého svatého.
Radujte se, poselství od Pána, abyste osvícili ztracené syny Izraele.
Radujte se, předstírajte Krista od slavného narození Panny.
Radujte se, hvězdy, které očekávaly příchod pravého slunce.
Radujte se, zloději zákonných králů Izraele, kteří směle usvědčují.
Raduj se, veškerá lidská zloba mečem Božího slova je nemilosrdně pokřivená.
Radujte se, věrní služebníci Pána, splněny všechny jeho touhy.
Radujte se, pravda se nebojí před autoritami televizního vysílání.
Radujte se, mnoho utrpení ve světě utrpení.
Radujte se se všemi vyvolenými v nebi ve věčné slávě.
Radujte se, všichni svatí, vřele o celém světě Bohu modlitby.

Kondak 4
Budou dodány bouře každodenního života, všichni světci, mír pro nebeská místa, horké a chladné, dokonce i nepropustné sladké sladkosti, jídlo slávy Boží neporušitelné, zpěv a hlasy; tam slavíte se všemi andělskými silami a zpíváte Bohu: Hallelujah.

Ikos 4
Oko není vidět a není slyšet ucho a srdce pozemského člověka nedýchá radosti a sladkosti, i když si je nyní užíváte, apoštolé svatých. Z tohoto důvodu vás s úctou nazýváme:
Radujte se, svatí apoštolé, s předchůdcem Janem nejbližšími Kristovými přáteli.
Radujte se, podle blahoslavené Panny Marie, prvenství na trůnu Nejsvětější Trojice.
Radujte se při ohlašování svátosti našeho vykoupení světu.
Ve světle Kristovy víry se radujte z osvícených lidí.
Radujte se, semeno Božího slova v srdci všech lidí.
Radujte se, sklízejte plody své práce v nebeském vrtulníku.
Radujte se, svatí otcové, sedmé ekumenické rady vyznávají pravoslavnou víru, která to potvrdila.
Radujte se, protože uklidnila bouři heretického zla.
Raduj se, když jsi nám vysvětlil dogmata pravoslavné víry.
Radujte se a až dosud se svým učením chráníte Kristovu církev před herezemi a rozkoly.
Radujte se, svatá hierarchie, slovem a životem zářivě zářícího.
Radujte se ve světle večera s duchovními dětmi vašeho současného obydlí.
Radujte se, všichni svatí, vřele o celém světě Bohu modlitby.

Kondak 5
Bůh požehnaný, Spasiteli, Tvá krev tvé vykoupení a věrný tobě, který sloužil celé svaté zemi, nyní na nebeské obloze jako jasná hvězda, a my všichni, po moři tohoto vášnivého života, se vznáší správná cesta vedoucí k nebeské vlasti; za to s radostí děkujeme Bohu: Alleluia.

Ikos 5
Když viděl svatého mučedníka, jak to bylo, v tomto světě byla zahrnuta celá esence a korupce, úcta k věčnému Bohu, aby se potěšila a trápení krutého trápení zkažených premier premiér, pro ježka, který jsi byl schopen stát blízko hrozného trůnu, Pane ve věčné slávě, nezapomeň na svou paměť ti, kteří se zavázali a plakali:
Radujte se, svatí kříženci, skrze vaši krev, která vtiskne vaše právo do víry Kristovy.
Radujte se, že se nebojíte těch, kteří zabíjejí tělo, ale duší, které nemohou zabít.
Radujte se, protože jste utrpěli strašné trápení.
Radujte se nad projevem Kristových vášní na sebe.
Radujte se, vítězní divokí mučitelé divokosti.
Radujte se skrze oheň a vodu minulosti a do věčného zbytku těch, kteří vstoupili.
Radujte se, zpovědníci a svatí mučedníci, kteří trpěli zbožností a úctou k svatým ikonám.
Radujte se, ctihodný mučedník, v modlitbě k Bohu, který byl vyslýchán, a v utrpení ďábla korekce.
Radujte se pro slávu a čest krále nebes, odvážně militantní.
Radujte se, vítězná čest Krista v nebeském přivítání.
Radujte se, velká milost od Pána, kterou jste obdrželi.
Radujte se, mnoho různých zázraků pro slávu Boží v těch, kteří dělají vysoké věci v nebi.
Radujte se, všichni svatí, vřele o celém světě Bohu modlitby.

Kondak 6
Kážou křesťanství, aby porodily vaši slávu, veškerou svatost: jste rájem zasazený uprostřed církve, který má strom života Samago Pána, nemilosrdně chutnal sladkosti ráje, všechny marně ohýbající se ve světě tohoto kněze a radostně v nebeském vrtulníku zpívající: Alleluia.

Ikos 6
Víra a ctnosti ctihodného otce, jako slunce, svítí celému světu a my osvětlujeme temnou cestu života, nenechme se ztratit na poušti hříchu a škodlivých herezí. Proto je chválíme pochvalně:
Radujte se, otcové ctí, mír a dokonce i ve světě lásky pro Boží vůli, z vůle těch, kteří odešli.
Radujte se, ctihodné matky, v podvizhe dne i noci pozemský průběh pachatele.
Radujte se, pouště, v jeskyních a horách s živými zvířaty.
Radujte se, půstu, v hladu a žízni, dočasný život doprovodu.
Radujte se, pilíře, spodina a žár království kvůli nebeskému utrpení.
Radujte se, oddávejte se srdečnému tichu hledajícího Boha.
Radujte se, panny, cudnost, která byla zachována, a následoval Neposkvrněný Jehněčí Kristus.
Radujte se, nováčci, Kristova pokora, která k vám přišla.
Radujte se v hostelu ve vzájemné bratrské lásce, andělsky žijící.
Radujte se, moudrost a rozkrok mnichů bývalého mentora.
Radujte se, všichni pracovití, ctnosti, dokonalost těch, kteří dosáhli.
Radujte se, v pokoji svého Pána, který vstoupil.
Radujte se, všichni svatí, vřele o celém světě Bohu modlitby.

Kondak 7
Ačkoli bude Všem požehnaný Pán zjeven světu, není nadarmo, že všichni, kdo se mu líbí, se trápí, ale jako diktáty úplatků pro ně byly připraveny v Nebeském království: za tímto účelem oslavují zástupy svatých, Jeho služebníci, kteří sloužili zemi jinak, a budeme žárlit na ty živé častěji mu zpíváme: Alleluia.

Ikos 7
"Věř ve mě a dokonce zemře naživu," říká Pán. Všichni, svatý oběti, jste k těmto pánům slovesa docela slušní: jste stále více moudřejší na zemi v těle, ale duše vždy žijí stvoření ve vyšší vesnici, vykonávají mnoho zázraků a nepopsatelné zázraky na světě, a díky své vřelé prosbě k Bohu nám pomůžete, siss prohlašující vás :
Radujte se, spalte svou moudrou myslí pravého Boha poznání.
Radujte se, vaše právo na víru Nejsvětější Trojice, dokonale zachováno.
Raduj se, Kristus, Syn Boží, pravý Bůh a dokonalý člověk, který se vyznává.
Radujte se ze svých spasitelných vášní, kteří neuvěřitelně uvěřili.
Radujte se, pravoslaví, jako hvězda, zářící.
Radujte se se spravedlivostí jako prosperující Phoenix.
Radujte se, tělo na zemi, ale s vaší myslí žijící v nebi.
Radujte se, dočasná smrt na nekonečném životě minulosti.
Radujte se v těsné blízkosti přehlídky evangelia.
Radujte se, úzké brány Nebeského království dosáhly.
Radujte se, věčná požehnání dědice.
Radujte se, přímluvci za spásu našeho tepla k Bohu.
Radujte se, všichni svatí, vřele o celém světě Bohu modlitby.

Kondak 8
Je to hornatá země, i když si veškerá břemena pozemského pracovního odpočinku představují své vlastní, a nedokáže ani pochopit blaženost, jsme pozemským a tělesným zdaněním.

Ikos 8
Počítejte mnoho hvězd a pojmenujte je všechny, Všemohoucí Pane, vy jste jeden ve jménu všech, kteří se vám líbí. My, záležitost je tvá ruka, stejně jako mořský písek, mizí, Sitsa a všichni světci podle jména nemohou být pokřtěni, ale tvůj hezký služebníku, od začátku světa Potěšuješ, říkáme, slovy:
Radujte se, Adam a Evo, předci celé lidské rasy.
Radujte se, Abel a Sifa, první na světě zbožnosti zbožnosti.
Raduj se, Noe, druhý druh našeho předka, a Abraham, Boží nástupce.
Radujte se, Mojžíš Bogovidche a Aarone, první kněz Starého zákona.
Radujte se, Enoch a Eliáš, kteří neochutnali tělo smrti, a obdivovali nebe.
Radujte se, Izaiáš, David a Daniel, publikum tajemství Boha Všemohoucího.
Radujte se, Joachim a Anno, porodili Pannu Marii - Matku Krista, našeho Boha.
Radujte se, Peter, Paul, James a John, vyvolení Kristovi apoštoli.
Radujte se, Nicholas, Basil, Gregory, John a Athanasius, neochvějné sloupy Kristovy církve.
Radujte se, Anthony, Pachomius, Euthymius, Hilarion a Savvo, velcí mniši.
Radujte se, George, Demetrius, Eustratius a Panteleimon, velký mučedník Kristův.
Radujte se, Varvaro, Irino, Paraskevo, Kateřina a všichni mučedníci, s vaší krví, triumfem vyvýšené víry.
Radujte se, všichni svatí, vřele o celém světě Bohu modlitby.

Kondak 9
Všichni vaši svatí, Pane, napodobující řád andělů, neustále oslavují vaše nejsvětější jméno v nebi, „svatý, svatý, svatý“ - očividně; s nimi stejné jako my, hříšníci, na zemi smrtelným ústním výkřikem: Alleluia.

Ikos 9
Vitya budou moudří zmateni slovesy: jak vy, všichni světci, budete sloužit nám dříve lidem, nepřekonat vaše vášně rychleji, odvážní nepřátelé vítězného. Chválíme Pána, který vás posílil, chválíme vaši odvahu a plakáme emocemi:
Radujte se, svatyně, všemohoucí Pána, který miloval.
Raduj se, nešetřil Jeho láskou kvůli svému břichu.
Radujte se, mír a mírová vítězka.
Radujte se, všechny sítě starověkého hada, jako pavučina, zničily.
Radujte se, ponižujte se pod silnou rukou veškeré dobré Boží prozřetelnosti.
Radujte se, že svou vůli podrobíte vůli Otce Nebeského.
Raduj se, oslavuj Pána ve tvých duších a ve tvém telesh.
Raduj se, vznešený ve všech tvých věcech.
Raduj se, zvedni ruku, abys činil dobré skutky.
Raduj se, nasměruj své nohy na správnou cestu.
Radujte se, že jste nepřipojili svá srdce k pozemskému bohatství a potěšení.
Radujte se, vždy přemýšlejte o požehnání nebe a věčné radosti.
Radujte se, všichni svatí, vřele o celém světě Bohu modlitby.

Kondak 10
Spasení zprava také postupuje a učí se o osudu Boží pravdy, všech svatých, které se objevují jako strom vznešenosti pod čistou vodou a přinášejí Bohu ovoce svých ctností včas. Nyní, v hornatém Edenu, užívajícím si nepopsatelnou blaženost, si pamatujte na nás, vaše děti, na vaše otce, na naši spásu v péči o ty, kdo chválí, ale zpívají Bohu: Alleluia.

Ikos 10
Zeď je proti nám pevná, tváří v tvář nepřátelství jsi přirozený, svatý a teplo modlitebny pro Krista po celou křesťanskou rasu. Chráníme se před šípy neviditelného borátora, radostně se dovoláváme:
Raduj se, dekorace lidské rasy.
Radujte se při putování po Zemi naší vnitřní radosti a útěchy.
Radujte se v naší bitvě s nepřáteli o spásu naší síly, našimi pomocníky.
Radujte se z meče Božího hněvu a vaše modlitby nás chrání.
Radujte se, pokušení sami dříve, a pomáhejte nám v pokušeních.
Radujte se, pokání nás hříšné, radujte se.
Radujte se na různých místech Země za všech okolností, spravedlivě žijte.
Radujte se, i když jste zhřešili, prát se jak pravé pokání, tak i slzy poskvrněné.
Radujte se od Adama až do dneška v naději na věčný život, který zemřel.
Radujte se, pocházejte z východu a západu a odpočívejte v lůně Abrahamliho.
Radujte se, protože váš hostitel se vždy znásobuje nováčky ze Země.
Radujte se, jak jste vyplnili místo padlých duchů v katedrále andělů.
Radujte se, všichni svatí, vřele o celém světě Bohu modlitby.

Kondak 11
Naše písně chvály, i když existovaly sudá čísla, neovládají oslavu vašich ctností, všechny svaté; a pro slabší je pro nás příznivější milovat mlčení: ale nebuďte líní a nevděční za to, co jste obdrželi pro milosrdenství a dobrý skutek Boží, zpíváme Pánu, který vás oslavil: Alleluia.

Ikos 11
Svítidla nezmapovaného světla jste, přirozeně, všichni světci, u Nejsvětější Trojice s andělskými řadami v modlitbě za nás vše-hořící a za požehnání spasení, cesta, která vám dává cenzuru:
Raduj se, světlo ohně nehmotného.
Radujte se, obyvatelé příbytků Nebeského Otce.
Raduj se, shluk hroznů Kristových.
Radujte se, vůně a květiny zahrady.
Radujte se v síle řeky, v žízeň po duchu, který nám dává pití.
Radujte se, zataženo, déšť, v horku pokušení nás chladí.
Radujte se, duchovní větry, zima zoufalství z našich srdcí, která odjíždějí.
Radujte se, srdíčko slávy, duchovní pramen věčné blaženosti, která nás ohlašuje.
Radujte se, myšlenkové hory, k nebi, která nás staví.
Raduj se, paprsky Slunce Slunce, Jeho milosrdenství na nás.
Radujte se, dobrota kormidelníka, z potopení našeho hříšného hříchu.
Radujte se, věrný cestovní průvodce, do nebeské vlasti našeho průvodce.
Radujte se, všichni svatí, vřele o celém světě Bohu modlitby.

Kondak 12
Milost od Boha, která vám byla dána za odplatu mnoha vašich ctností, které se od pozemských mohou přiznat, o Svaté zemi! Je to, jako by kapky moře pro jediné vyčerpání, ztělesnění vašich zázraků a dobré skutky, které nám dáváte, nejsou dostatečně silné, aby zmizely. Z tohoto důvodu radostně oslavujeme váš slavný triumf a všichni Pána, který ve vás jedná, nazýváme: Hallelujah.

Ikos 12
Zpívám Tebe, Pane Všemohoucího, chválíme celé tvé nejsvětější jméno, protože od začátku světa jsem v různých dobách ukazoval Tebe vždy nezapomenutelné svaté Tvé, slavný Bůh požehnal tobě sám v Trojici a skrze modlitby jsi se zbavil všech zlých pláčů:
Radujte se, svatost Božích, se všemi nejsvětějšími stvořeními, Pannou Marií blízké Panny.
Radujte se a vy, nešťastný anděl, jste strážcem lidské rasy.
Radujte se, království a svatých vlád, do zemí zbožného království a království nebeského, abyste zdědili.
Radujte se, dobrá městská vláda, v nebeském městě střízlivého obydlí.
Radujte se, za nestrannost pozemských soudců, za nebeského soudce, bylo přijato ospravedlnění a milosrdenství.
Radujte se, pastýři horliví verbálních ovcí, od náčelníka pastýře Krista, chvály a oslavy.
Radujte se, spravedlivé zemědělství, v jednoduchosti srdce a laskavosti Boha, který sloužil.
Radujte se, trpěliví poutníci, nebe dorazilo do vlasti.
Radujte se, bláznovství, vyčítání a zakořenění Krista kvůli utrpení.
Radujte se, nenávistně, k ladění těch, kteří jsou nemocní uzdravením, kteří sloužili, av nebi, kteří je podplatili.
Radujte se v každém věku a hodnosti, které Bůh, muži i ženy potěšili Boha, protože vy jste jedním z povahy Pána a svou duší v Boží ruce.
Radujte se, protože v budoucnu bude veselé s dušemi a vaše tělo bude zapojeno do vašich věčných sláv.
Radujte se, všichni svatí, vřele o celém světě Bohu modlitby.

Kondak 13
Na požehnání služebníka Boží, všech svatých, kteří dali dědictví věčných požehnání! Přijměte naši pochvalnou píseň tohoto druhu a se svými modlitbami k Bohu požádejte naše hříchy o odpuštění a věčné trápení za nás as vámi v Nebeské vlasti zpíváme Bohu: Hallelujah.

Tento Kondak se čte třikrát, poté Ikos 1 a Kondak 1

Modlitba

Pro vás, o svatyni všech, jako vůdčí světlo, se svými skutky, které osvětlují cestu nebeského východu, az, mnoho hříšného, \u200b\u200bpokorně pokloním koleno svého srdce a volám ze dna duše: modlte se za mě, Bůh-milenec, nechte mě ještě potulovat se na křižovatce hříchu, ale Kéž by moje mysl a srdce byly osvíceny světlem Jeho dobroty, abych ho mohl rozsvítit a posílit, budu moci předat zbytek svého pozemského života na správné cestě bez neotřesitelného průchodu a prostřednictvím vaší petice Všem požehnanému Pánu se budu moci podílet na nejmenším ze svého společenství s vaším Bohem požehnaným Pánem, Otec a nejsvatější, dobrý a životodárný duch jsou slávou, ctí a uctíváním na věky věků. Amen.

Kázání arcibiskupa Rodiona Putyatina. V týdnu všech svatých.

Jeden židovský právník se jednou zeptal Ježíše Krista: „Učiteli, co mám dělat, abych zdědil věčný život?“ Otázka se zdá být nejjednodušší, ale odpověď na ni, posluchači, není jednoduchá. Jak vlastně zachránit, jak zdědit věčný život? Co bychom měli udělat pro to, jak bychom se měli chovat za to? ...

Kázání sv. Lukáše (Voyno-Yasenetsky). Slovo v týdnu všech svatých.

Bezpočet a neomezený, jako zrna písku velkých pouští Sahary a Gobi, moderní lidé a všichni, kteří před námi žili. Kdo jsou oni? Jaký je jejich život? Co vidíme v jejich duších? Kdyby bylo možné pozorovat ten obrovský, viděli bychom, že naprostá většina lidstva se skládá z těch, kteří jsou v Písmu svatém nazýváni „lidmi Země“ ...

Kázání svatého Filareta z Moskvy. Slovo v týdnu všech svatých při návštěvě města Kolomna.

Podle tajemného Božího osudu jsem se znovu viděl uprostřed tohoto města, ve kterém jsem byl předurčen vidět světlo poprvé, a od kterého jsem v průběhu incidentů byl tak unesen, že jsem ho už nikdy neviděl, mimo naději, znovu ve středu bratrů a sousedé, v jejichž komunitě jsem obdržel první příjemné pocity života, přeji ...

Kázání Metropolitan Anthony of Sourozh. Den všech svatých.

Dnes je svátek všech svatých. Dnes si každý z nás připomíná svého svatého a svatí, všichni blízcí i milí, zjevili světce a ty, kteří nebyli odhaleni světu, kteří spočívají v tajemství bytí. Každý z nás při křtu obdrží jméno svatého; tento svatý je vytvořen naší modlitební knihou, náš strážcem ...

Kázání sv. spravedlivý Alexy Mechev. Slovo pro všechny dny svatých. O napodobování svatých.

Vzkříšení po Trojici se nazývá Týden církve všech svatých, a nazývá se to proto, že v tuto neděli se Svatá církev rozhodla oslavit vzpomínku na všechny svaté. Každý den je zasvěcena Svatou církví na památku a na počest jistého Boha-potěšitele, ale jeden den musel být ustanoven pro všechna potěšení a jak ...

Kázání sv. Demetriuse z Rostova. Poučení všech svatých v týdnu, první v Duchu svatém, Matouš 5:12.

Zbožný posluchač! V tomto týdnu Všech svatých je naše matka svatým kostelem, který počítá tváře všech svatých a oslavuje jejich paměť, volá nás, její děti, k duchovní radosti a zpívá: „Přijďte duchovně radovat se do paměti svatých.“ S věrnými křesťany se může radovat a bavit se o paměti svatých ...

Kázání Archpriest Dimitry Smirnov. 1. týden letnic, všichni svatí.

Gratuluji všem ke dni anděla, protože dnes je den všech svatých a všichni jsme narozeniny. Dnes církev oslavuje všechny Boží svaté - jak křesťany, kteří žili před námi, tak lidi, kteří byli vedeni Duchem svatým ještě předtím, než Kristus přišel na Zemi. Každý národ má bez ohledu na svou víru tento koncept: světec. Člověk se obvykle nazývá svatým ...

Kázání knězem Johnem Pavlovem. Celý týden svatých.

Boží svatí se velmi liší. Jejich životní styl, jejich charakter, jejich vykořisťování, jakož i časy a země, v nichž žili, jsou velmi odlišné. Svatý apoštol Pavel porovnává světce s hvězdami na obloze. Hvězdy na obloze jsou různé: mezi nimi jsou jasnější a méně jasné. Hvězdy se také liší barvou: mohou být bílé ...

Kázání biskupa Mitrofana (Znosno-Borovského). Celý týden svatých.

Ve jménu Otce a Syna a Ducha svatého! "Nechám tě, ale dostaneš moc, až na tebe přijde Duch Svatý," řekl Kristus svým učedníkům před Kalvárií. A tak v den Letnic sestoupil Duch svatý na apoštoly, vstoupil jako moc pronikající celým vnitřním životem, stali se účastníky vyššího poznání a přinesli Kristovi mír. V tento den byly skutečně mimo viditelný svět odhaleny hloubky a vznešenost neviditelného světa ...

Knihy, články, básně

1. týden letnic, všichni svatí.

Dnes (11. června 2017) končí triode (neboli velikonoční letnice) ortodoxního liturgického kalendáře. Shrnout některé výsledky. Témata pokání čtrnáctého týdne připravila křesťany na smysluplné setkání Kristova vzkříšení. Dva týdny od Velikonoc (neděle) byly věnovány vzpomínkám na události, které s tím přímo souvisely. Témata následujících tří týdnů jsou založena ...