Zaonezhie: Klášter Murom. Klášter Nanebevzetí Panny Marie

A Novgorod, on byl zmíněn v Příběhu minulých let. To je věřil, že pohanská populace se dozvěděla o základech křesťanské víry od prvního prince Murom, svatý požehnal Gleb vášeň-nosič. Dnes jsou ve městě tři křesťanské kláštery - dva mužské kláštery a jedna žena. Kromě bohaté historie a duchovních hodnot, tato střediska pravoslaví udržují krásné památky ruské architektury.

Klášter Proměnění Spasitele

Spasský klášter v Rusku je považován za jeden z nejstarších. Dříve se objevila pouze Kiev-Pechersk Lavra. Klášter se tyčí na levém břehu Oky, jako velká loď. A ze zdí kláštera Murom se otevírá v celé své kráse.

Klášter byl umístěn na místě, kde žil Murom Prince Gleb - kolem opevněného knížecího dvora, který byl obklopen hustými lesy. První klášterní kostel byl vysvěcen na počest Nejsvětějšího Spasitele a v análech, počínaje rokem 1096, psali o tomto klášteře jako „klášter Spasitele Boru“. Zde opakovaně navštívili knížata Peter a Fevronia - ruské svaté, kteří jsou uctíváni jako patroni rodinných hodnot.

Ruský císař John IV Hrozný postavil na počest zajetí Kazanu v klášteře nový kamenný kostel Spassky a na klášter udělil drahé roucho pro duchovenstvo, liturgické náčiní, ikony a knihy (1554). Později, když byl klášter v obklíčení nepřátel, žili mniši v této pětiklenné církvi a udržovali klášterní hodnoty.

Druhý kamenný chrám se objevil na klášterním území v roce 1691. Kostel přímluvy byl postaven v teple a umístěn ve spodním patře skladiště pekárny a kuchyně, kde připravovali jídlo pro bratry. A ve druhém patře máme k dispozici pokoje pro bohoslužby.

Další stavbou, která se zachovala na území kláštera od 17. století, jsou cihlové komory. Samozřejmě, v takové velké budově nežil sám. Část prostorů uvnitř komor byla pod klášterními buňkami a některé pod sklady.

Na počátku století XVIII. V Proměnění kláštera Spasitele otevřel první náboženskou školu. Je pozoruhodné, že kněží jsou v ní trénováni dodnes.

Po několik století své historie se podařilo shromáždit rozsáhlou sbírku památek staré ruské literatury - starých rukopisů a tištěných knih a dokumentů. V roce 1918 však nové úřady obvinily mnichy, že pomáhají povstání Bílého gardy, uzavřeli starý klášter a většina jeho hodnot byla drancována. Podařilo se nám zachránit jen ty položky, které měl čas na Murom Museum of Local Lore. Od roku 1926 se čtyři roky nacházely dílny místní továrny v klášterních zdech a později zde byla umístěna armáda.

Poutníci přicházejí do tohoto kláštera, aby uctívali ikonu Matky Boží „Slyšejícího Pána“, která přišla do kláštera z Athos na konci 19. století. Kromě toho, tam je část relikvie ruské St. Ilya Murom, přinesl sem z kláštera Kyjev-Pechora. Fanoušci staré ruské architektury mohou v klášteře obdivovat dva chrámy (XVI. XVII. Století), pět kostelů a kaplí.

Být v dobře udržovaném areálu kláštera je velmi pěkný. Je zde spousta zeleně, rozkvetlý klub a dokonce i jeho vlastní mini-zoo, kde žijí bažanti, kachny a pávy. A v klášterní pekárně si můžete koupit lahodný chléb, který vyrobili samotní mniši.

Klášter se nachází na adrese: st. Území je pro návštěvníky otevřeno denně od 9.00 do 20.00 hodin.

Klášter Nejsvětější Trojice



Od 12. století ve staré části města stál dřevěný kostel, zasvěcený na počest svatých Borise a Gleba. Tento chrám se rozpadl a na jeho místě uprostřed XVII. Století byla postavena nová kamenná katedrála Trojice. Murmansk obchodník Tarasiy Borisovich Tsvetnov se stal ktitorem této stavby. Měšťané ho nazvali přezdívkou Bogdan Tsvetnoy.

Pět-klenutý chrám, vytvořený v tradicích ruských vzorů, přežil do našich dnů a je skutečně pozoruhodný. Překrásně pozlacené kříže, kované v 17. století Murom kováři, povstávají nad hlavami. Zvláštní barva starověkého chrámu je dána vícebarevnými dlaždicemi, malovanými různými ornamenty.

V polovině XVII. Století se v klášteře objevily nové budovy. Na jednom kamenném základu postavili víceúrovňovou kyvadlovou věž a krásný hradní kostel s falešným dokončením kyčle, který byl vysvěcen na počest Kazanské Ikony Panny Marie. Spolu s katedrálou představovali jeden z nejkrásnějších architektonických souborů starověkého Muromu.

Během sovětské éry od roku 1923 do roku 1991 byl klášter uzavřen. Pak začalo období jeho obtížného zotavení. Z muzeí města do kláštera, pozůstatky svatých Petra a Fevroni, Muromští knížata za patrony manželství a lásky, stejně jako starověký relikviární kostel, uctívaný věřícími, byly převedeny.

V klášteře se nachází úkryt pro osiřelé dívky a ženy v pokročilém věku - „naděje“. Kromě toho je klášter zapojen do sociálních služeb v několika věznicích, v koloniích, kde jsou drženi mladiství pachatelé, mezi vojáky vojenského útvaru a v městské společnosti zdravotně postižených osob. Před klášterem se nachází pomník Petra a Fevrona, který se stal skutečným poutním místem pro milovníky a novomanžele Murom. Pravoslavná církev slaví památku těchto svatých 8. července.

Klášter se nachází v centrální části Murom, v blízkosti městské správy, na náměstí Peasant (dříve Trinity Square), 3A.

Klášter Zvěstování



V XII století, dřevěný kostel Zvěstování byl postaven v Murom, kde měšťané opatrně drželi relikvie princů, kteří křtili město, Konstantin Svyatoslavovich - syn Černigov prince, stejně jako jeho synové - Michael a Fyodor. V místě tohoto kostela v polovině XVI století se objevil mužský klášter.

Historie jeho založení úzce souvisí s kampaní Ivana IV. Král, spolu s armádou, zůstal v Murom a slíbil, že to zařídí v případě vítězství na místě, kde odpočívali svatí knížata, klášter. Stalo se tak, starý dřevěný kostel byl demontován a Moskevská katedrála architektů postavila katedrálu Zvěstování Panny Marie s kamenem. Nový klášter byl okamžitě pod královským patronátem. Od krále dostala bohaté dary, peníze z pokladny a několik Muromských vesnic.

Na počátku XVII století musel klášter překonat strašné utrpení. V roce 1916 polsko-litevská vojska, která vládla pana Lisovského, klášter vyplenila a mnichy zajala. Když skončil čas potíží v Rusku, rezident Murom - obchodník Tarasiy Tsvetnov přestavěl klášter s vlastními penězi. A když tento obchodník vyrostl, vzal klášterní sliby a byl později pohřben na území kláštera.

Během let sovětské vlády byl starý klášter zavřen a bratři byli rozpuštěni. V církvi Zvěstování církve se však církevní služby nezastavily. Byl uzavřen až v roce 1940, ale pouze dva roky. Poslední opat kláštera, stejně jako mnoho duchovních, byl potlačen. K otevření kláštera došlo v roce 1991.

Stará katedrála Zvěstování Panny Marie dosáhla našich dnů významnou restrukturalizací. Z chrámu, postaveného v XVI. Století, byl jen jeden suterén. Nyní je tento chrám velmi krásná náboženská budova, bohatě zdobená ve stylu ruských vzorů. Uvnitř je nejstarší šestistupňový vyřezávaný ikonostas v Muromu, vyrobený místními barokními řemeslníky na konci 18. století.

Věřící přicházejí do tohoto starobylého kláštera, aby uctívali relikvie svatých knížat města Mur, a modlili se u ctěných ikon - obrazu Ilyi Murom, svatých princů Petra a Fevroni, Iberské Matky Boží a sv. Mikuláše.

Klášter se nachází na Krasnoarmeyskaya (bývalé Uspenskaya) ulici Murom, na 16.


  Nachází se na východním břehu jezera Onega, na úzkém pruhu země asi kilometr široký, mezi dvěma jezery - obrovskou Onega a Little Murom. Na jednom konci je tento pruh ohraničen kanálem spojujícím obě jezera, na druhé straně jsou pro něj vhodné bažinaté lesní rašeliny, takže klášter je přístupný pouze vodou. Jednou na cestě byla močálem cesta, ale časem se zhroutila. Chodci, možná, s velkými obtížemi, budou stále dělat jeho cestu, ale není zde žádná možnost řídit se sem. To vytváří zvláštní problém pro obnovu kláštera Murom.

Klášter byl založen v XIV století. o zvláštním zázračném fenoménu novgorodského biskupa Basila po jeho smrti světci. Svatý archpastor instruoval klášter, aby byl uspořádán byzantským mnichem Abbe Lazarem, pevností římského kláštera horských hor, který si toto místo vybral jako nejvhodnější pro přísný askezi. Lazar - Řek z Konstantinopole, nazvaný Constantinople ve starověkém Rusku, dostal monasticism od staršího Athanasius Discot, stavitel množství klášterů. Pak osm let byl pod duchovním vedením Caesarea biskupa Basil. V 1342, biskup Basil poslal ctihodný. Lazarus, jako znalec malování ikon, s dary novgorodskému sv. Basilovi, aby mnich učinil pro císařskou diecézi seznam z velké novgorodské svatyně - ikony Sofie, Boží moudrosti a sestavil seznam novgorodských kostelů a klášterů. Novgorodský světec se setkal s mnichem a uklonil se k zemi hostovi, požehnal, aby zůstal v klášteře, který uspořádal arcibiskup. Deset let sloužil Lazar svt. Basil a po jeho smrti šel, jak mu duchovní otec přikázal na sever, k moři, na ostrov Much, k jezeru Onego.

Prp. Lazar byl senior současník ctihodného. Sergio Radonezh, on dokončil jeho pozemskou cestu jen jeden rok dříve, 21. března 1391, ve věku sto pět roků. Mnich nesl mnoho prací, trpěl hodně od polořadovka-divoké kmeny, které žily v Prionezh, než klášter byl založen jako pevnost pravoslaví v krutém severním okraji.

Během života zakladatele kláštera byli mniši, kteří přišli z Kyjeva, první ve všech církvích Pomorie ve jménu Nanebevzetí Nejčistší Matky Boží Pechersk v místě, kde se zjevil Bůh, kde Lazarus viděl „ženu nesoucí světlo, která svítila zlatem a pohlednými manžely, kteří ji uctívali“. Potom byl z refektáře vyřezán kostel Narození Jana Forerunnera. A malý kostel vzkříšení Lazara, postavený v roce 1390, který dal život klášteru, se ukázal být mimo Kinovia, „v hrobkách“, tedy na hřbitově. Prp. Lazar byl pohřben na oltáři předtechenského chrámu, který mu dal. Pozůstatky mnicha jsou na místě a dodnes pod křovím.

Sto let starý, nad starobylým dřevěným kostelem ve jménu Vzkříšení Lazara, byl postaven velký dřevěný kostel, jehož stěny a střecha se staly jakýmsi případem pokrývajícím klášterní svatyni. Služba v něm byla prováděna pouze jednou ročně na Lazarově sobotě.

V roce 1786 byl klášter přeměněn na ženu a v roce 1787 zrušen. On byl reinstated v 1867 s jmenováním stavu náboženství 7 lidí bez výhod z pokladny. Když bylo založeno domov pro seniory a potřebné. Oživení je spojeno se jménem bohatého dárce, čestného občana Maličkého, který přispěl 12 tisíc rublů.

V klášteře se nacházely kamenné kostely ve jménu Nanebevzetí Panny Marie se dvěma postranními kaplemi: Narození Jana Křtitele a ctihodný. Jan z Rily, postavený v roce 1866; Všichni svatí, zchátralý dřevěný kostel Zjevení Páně, domovský kostel sv. Mikuláše, zasvěceného v roce 1896, starověké církve vzkříšení Lazara; Kaple ve jménu ctihodného. Lazarův Murom, ve kterém jsou pozůstatky sv. zakladatel; Kaple ve jménu ctihodného. Athanasius Murom, bývalý opat kláštera uprostřed XV. Století. a na stejné úrovni jako ctihodný. Lazarus. Opřel se o sv. v klášteře a jeho železných řetězcích byly zachovány památky. Klášter byl obklopen kamenným plotem. Příbytek vlastnil 36 desatin 1679 snů orné půdy.

Po založení sovětské moci v Karélii byl klášterní majetek zabaven, kurzy pro zemědělské instruktory se konaly na území kláštera a obytné prostory byly dány pracovníkům místního lesnického podniku. V roce 1919, na místě kláštera byl organizován zemědělskou komunitou k nim. Trockij. Vyhláška o jejím uzavření byla přijata 30. srpna 1930. Po roce 1945 se zde nacházel dům pro osoby se zdravotním postižením, od poloviny šedesátých let minulého století se místo stalo pustým.

Dlouho byla opuštěna starobylá církev vzkříšení Lazara. Pouze v roce 1954 architekt A.V. Opolovnikov provedl měření a provedl projekt na obnovu chrámu, ve kterém byla zachována malá ikonostas (královské brány, hodnost Deesis) ze 16. století. V roce 1959 byl kostel demontován a přepravován v raftech do Kizhi, kde byl obnoven architektem Opolovnikovem. Chrám se stal "perlou expozice" a byl zařazen do seznamu muzejních památek jako nejstarší památka dřevěné architektury známé v Rusku.

Oživení kláštera začalo v lednu 1991. Koncem XX. Století. zachovaly se bílé kamenné zdi katedrály Nanebevzetí Panny Marie, kostela Církve všech svatých, zničené bratrské sbory. V současné době obnovena: bratrská budova, ve které se nacházel zimní kostel sv. Mikuláš, refektář, buňky. Ochranná kaple nad kostelem Lazarevskaya byla přestavěna na letní chrám, zvonice byla obnovena. Stejně jako dříve je klášter místem přísného osamělého života.

Adresa kláštera:
  186306, Karelská republika,
  Pudozh okres, Kareshiv farnost
  p / o Gakugs.
  Zdroj

Klášter sv

Nachází se na východním břehu jezera Onega, na úzkém pásmu země asi kilometru širokém, mezi dvěma jezery - obrovskou Onegou a Malým Muromem. Na jednom konci je tento pruh ohraničen kanálem spojujícím obě jezera, na druhé straně jsou pro něj vhodné bažinaté lesní rašeliny, takže klášter je přístupný pouze vodou. Jednou na cestě byla močálem cesta, ale časem se zhroutila. Chodec, možná, s velkými obtížemi, bude stále dělat jeho cestu, ale prozatím není možné řídit. To vytváří zvláštní problém pro obnovu kláštera Murom.

Klášter byl založen v XIV století zvláštním zázračným vystoupením novgorodského biskupa Basila po jeho smrti mnichovi. Svatý archpastor instruoval klášter, aby byl uspořádán byzantským mnichem Abbe Lazarem, pevností římského kláštera horských hor, který si toto místo vybral jako nejvhodnější pro přísný askezi. Lazar - Řek z Konstantinopole, nazvaný Constantinople ve starověkém Rusku, dostal monasticism od staršího Athanasius Discot, stavitel množství klášterů. Pak osm let byl pod duchovním vedením Caesarea biskupa Basil. V roce 1342 poslal biskup Basil Lazara jako znalce malování ikon s dary novgorodskému sv. Basilovi, aby mnich mohl vytvořit seznam novgorodské svatyně, ikon Sofie, Boží moudrosti a sestavit seznam novgorodských kostelů a klášterů pro císařskou diecézi. Novgorodský světec se setkal s mnichem a uklonil se k zemi hostovi, požehnal, aby zůstal v klášteře, který uspořádal arcibiskup. Deset let sloužil Rev Lazar sv. Basilovi a po jeho smrti odešel, jak mu přikázal duchovní otec „na sever, k moři, na ostrov Much, k jezeru Onego“.

Lazar byl senior současník sv. Sergeje Radonezha, dokončil svou pozemskou cestu jen o rok dříve, 21. března 1391, ve věku sto pět let. Mnich nesl mnoho prací, trpěl hodně od polořadovka-divoké kmeny, které žily v Prionezh, než klášter byl založen jako pevnost pravoslaví v kruté severní zemi.

Během života zakladatele kláštera postavili mniši, kteří přišli z Kyjeva, první ve všech kostelech Pomorie ve jménu Nanebevzetí Nejčistší Matky Božích jeskyní v místě zjeveném Bohem, kde Lazarus viděl „Svou světlou ženu, zářící zlatem a pohlednými manžely, kteří ji uctívají“. Potom byl z refektáře vyřezán kostel Narození Jana Forerunnera. A malý kostel vzkříšení Lazara, postavený v roce 1390, který dal život klášteru, se ukázal být mimo Kinovia, „v hrobkách“, tedy na hřbitově.

Monk Lazar byl pohřben na oltáři baptistické církve, kterou založil. Pozůstatky mnicha jsou na místě a dodnes pod křovím.

Před sto lety byl nad starobylým dřevěným kostelem ve jménu Vzkříšení Lazara postaven velký dřevěný kostel, jehož stěny a střechy se staly jakýmsi případem pokrývajícím klášterní svatyni. Služba v něm byla prováděna pouze jednou ročně na Lazarově sobotě.

V roce 1786 byl klášter přeměněn na ženu a v roce 1787 zrušen. On byl reinstated v 1867 s jmenováním stavu náboženství 7 lidí bez výhod z pokladny. Když bylo založeno domov pro seniory a potřebné. Oživení je spojeno se jménem bohatého dárce, čestného občana Maličkého, který přispěl 12 tisíc rublů.

V klášteře se nacházely kamenné kostely ve jménu Nanebevzetí Panny Marie se dvěma kaplemi: Narození Jana Křtitele a mnicha Jana z Rily, postaveného v roce 1866; Všichni svatí, zchátralý dřevěný kostel Zjevení Páně, domovský kostel sv. Mikuláše, zasvěcený v roce 1896, starobylý kostel vzkříšení Lazara; kapli ve jménu Rev Lazar z Murom, ve které pozůstatky svatého zakladatele spočívaly pod křovím; kaple ve jménu sv. Atanázia z Muromu, která byla v polovině XV. století v hegumenu kláštera a byla stejně uctívána mnichem Lazarem. Jeho svaté relikvie v něm spočívaly, železné řetězy zůstaly v klášteře. Klášter byl obklopen kamenným plotem. Příbytek vlastnil 36 desatin 1679 snů orné půdy.

Po založení sovětské moci v Karélii byl klášterní majetek zabaven, kurzy pro zemědělské instruktory se konaly na území kláštera a obytné prostory byly dány pracovníkům místního lesnického podniku. V roce 1919, na místě kláštera byl organizován zemědělskou komunitou k nim. Trockij. Rozhodnutí o jejím uzavření bylo přijato 30. srpna 1930. Po roce 1945 se zde nacházel dům pro osoby se zdravotním postižením, od poloviny šedesátých let minulého století se místo stalo pustým.

Dlouho byla opuštěna starobylá církev vzkříšení Lazara. Teprve v roce 1954 provedl architekt A. V. Opolovnikov svá měření a provedl projekt na obnovu chrámu, ve kterém byla zachována malá ikonostas (královská brána, hodnost Deesis) XVI. Století. V roce 1959 byl kostel demontován a přepravován v raftech do Kizhi, kde byl obnoven architektem Opolovnikovem. Chrám se stal „perlou expozice“ a byl zařazen do seznamu muzejních památek jako nejstarší památka dřevěné architektury známé v Rusku.

Klášter se nachází na východním břehu jezera Onega ve vesnici Krasnoborsky v okrese Pudozhsky v Karélii, 35 km jižně od vesnice Šalsky a 15 km od vesnice Gakugsa.

V Pudozhu je sloučenina Muromského kláštera.

Historie

Základna

Klášter Murom je údajně založen na konci XIV. Počátku XV. Století.

Legenda o vzniku kláštera je popsána v "Příběhu ostrova Murom".

Zakladatel kláštera je považován za Rev Lazara, který v roce 1342 odešel jménem císařského biskupa do Novgorodského svatého Basila a zůstal v Rusku. Po smrti sv. Bazila šel Lazarus, jak mu přikázal duchovní otec, „na sever, k moři, na ostrov Much, k jezeru Onego“.

Na ostrově Murom podle legendy postavil Lazar obydlí a kapli. Kláštery se začaly hrnout do Lazara, klášter rostl. Během života klášterního zakladatele, mnichů, kteří přišli z Kyjeva, byl první kostel v Pomorii postaven ve jménu Nanebevzetí Panny Marie Pechersk. Potom byl z refektáře vyřezán kostel Narození Jana Forerunnera. A malý kostel vzkříšení Lazara, postavený v roce 1390 a který dal život klášteru, se ukázal být mimo Kinovia - na hřbitově.

První klášter

Viz také: rusko-polská válka (1605-1618)

V roce 1612 byl klášter zpustošen německým a litevským lidem.

V roce 1786 byl klášter Murom přeměněn na ženský klášter av roce 1787 byl zrušen.

Farnost zrušeného kláštera Murom

V letech 1788-1867 existovaly chrámy zrušeného kláštera jako farnost.

V roce 1838 žila rolnická dívka Theodosia Tikhonovna Kizilova s \u200b\u200buzavřeným klášterem s 8 poutníky, kteří zde chtěli otevřít klášter. Jejich žádost o otevření kláštera v roce 1843 však synoda odmítla.

V letech 1860-1866 postavili farníci nový kostel Nanebevzetí Panny Marie se dvěma postranními kostely - Narození Jana Křtitele a Jana z Rily. Nad jeho vestibulem byla postavena zvonice s 12 zvony, z nichž jedna - trojitá - byla v roce 1508 obsazena.

Oživený klášter

V roce 1867 byl klášter obnoven se jmenováním státu 7 klášterů bez výhod státní pokladny. Když bylo založeno domov pro seniory a potřebné. Oživení je spojeno se jménem bohatého dárce, Pudozhskyho čestného občana Malého.

V roce 1891 byl postaven a vysvěcen kamenný pětiklenný kostel Všech svatých, vyzdobený na severních a jižních stěnách s ikonami sv. Lazara a Athanasia z Muromu postaveného nad oválnými okny (Athanasius z Muromu byl opatem kláštera uprostřed XV. Století a byl uctíván spolu se svatým Lasarem). Ve druhém patře kamenné budovy se nachází domovský kostel sv. Mikuláše. Hlavní svatyně kláštera - pozůstatky mnichů Lazarus a Athanasius Murom - byly pohřbeny ve dvou kaplích. Klášter byl obklopen kamenným plotem. Za poslední stránku v historii severních klášterních plotů je považován hřbitovský plot (1867).

V devatenáctém století Kostel Lazarev  byl postaven velký dřevěný chrám, který jej uzavřel v pouzdře. Služba v kostele byla prováděna pouze jednou ročně na Lazarově sobotě.

Po založení sovětské moci byla církev vzkříšení Lazara opuštěna. V roce 1954 provedl architekt A.V. Opolovnikov měření a provedl projekt na obnovu kostela, ve kterém se dochovala malá ikonostas ze 16. století. V roce 1959 byl chrám demontován a přepravován na raftech do Kizhi, kde byl obnoven podle návrhu Opolovnikov. Chrám zaujal své místo v seznamu muzejních památek jako nejstarší památka dřevěné architektury známé v Rusku.

V roce 1919 byl na území kláštera Murom organizován zemědělským společenstvím. Trockij. 30. srpna 1930, to bylo rozhodl se zavřít to.

Po roce 1945 se zde nacházel dům pro zdravotně postižené. Od poloviny šedesátých let je místo pusté.

Vlastněn ROC

V roce 1991 byl klášter převeden do ruské pravoslavné církve a začal oživovat klášter.

Koncem 20. století se zachovaly bílé kamenné zdi katedrály Nanebevzetí Panny Marie, kostry církve všech svatých a zničeného bratrského sboru. V současné době obnovena: bratrská budova, ve které se nacházel zimní kostel sv. Mikuláš, refektář, buňky. Ochranná kaple nad kostelem Lazarevskaya byla přestavěna na letní chrám, zvonice byla obnovena. Klášter je stále místem přísného osamělého života.

Užitečné informace

Klášter sv

Poloha

Klášter Murom se nachází na východním břehu jezera Onega, na úzkém pásmu země asi kilometr širokém, mezi dvěma jezery - obrovskou Onega a Malým Muromem.

Jak se tam dostat

Nejprve se musíte dostat na Pudozh: z Petrozavodsk autobusem (380 km), nebo lodí na jezeře Onega, molo v obci. Shala Z Arkhangelské oblasti se můžete dostat do Pudozhu přes Kargopol autem, nejlépe pohonem všech kol. Z Pudozhu autem dojedeme do vesnice. Gakugs (30 km). Tam můžete jednat s místními, kteří v motorových člunech nebo na sněžných skútrech (v zimě) přepravují poutníky do kláštera. Trasa trvá 1,5 - 2 hodiny na začátku - podél řeky peřeje, pak - uprostřed zrádného Muromského jezera, pak - opět podél řeky a ven do otevřeného Onega, podél břehu, na který se plavíme do kláštera. Vodní cesta je také nebezpečná vzhledem k tomu, že pod vodou je spousta bahenních mušek schovávajících se na dně lodi. Ale kromě helikoptéry neexistuje jiný způsob ... Klášter je jedním z nejtěžších v Rusku, není v něm elektřina a žádný telefon.

Opati kláštera

  • Lazarus, Rev. (1350-1391)
  • Theodosius
  • Athanasius
  • Efraim (1508)
  • Lawrence (1537-1539)
  • Zosima, hegumen (1583)
  • Josaaf I (1586)
  • Nesprávný kněz (1628-1629)
  • Savvaty (1647)
  • Illarion (Zapolsky) (1650)
  • Athanasius II (1670)
  • Josephus (1674-1676)
  • Joseph II (1688)
  • Barlaam (1689)
  • Cyril (1722)
  • Jacob (1737)
  • Tarasiy (od roku 1764)
  • Paphnutius, stavitel (1783)
  • Joseph, stavitel (od roku 1783)
  • Neonila (1786)
  • Jan (Georgievsky), kněz
  • Theodosius, stavitel, hieromonk (1867)
  • Misail, stavitel
  • Onesimus, hieromonk, stavitel, od roku 1894 - hegumen, od roku 1911 - Archimandrit (1872-1914)
  • Theodoret, ID, Hieromonk (1915)
  • Joachim (do roku 1918)
  • Macarius, hieromonk (do roku 2010)
  • Eliáš (Gorbačov), hieromonk a. guvernér.

Klášter Murom je jednou z nejstarších klášterů Karélie. Jedná se o pravoslavný klášter, který se nachází v osadě Krasnoborsky v okrese Pudozh. Zde, na východním břehu jezera Onega, se nachází malý pozemek o délce přibližně 1 km, který jej odděluje od břehů jezera Murom. Obě jezera jsou propojena kanálem, který tyto země na jedné straně ohraničuje, a na druhé straně bažinatá lesní plocha se velmi podobá. Cesta do kláštera (18 km od dálnice P-5) je proto obtížně dosažitelná po zemi, nejčastěji je možná pouze cesta po vodách jezera.

Datum založení kláštera se datuje do konce 14. a počátku 15. století. To je věřil, že toto místo bylo starobylé primitivní osídlení. Podle legendy došlo k založení kláštera po zázračném vzhledu sv. Bazila, biskupa Novgorodu, byzantského mnicha Lazara z Konstantinopole. Lazar byl poslán do Novgorodského svatého Basila, aby napsal seznam z hlavní svatyně Novgorodu - obraz Sophie Moudrosti Boží. Svatý ho požehnal, aby zůstal, a po jeho smrti se ukázal mnichovi a nařídil mu, aby šel na severní stranu jezera Onego a tam na místě pouště založil klášter.

Po příjezdu na ostrov st. Lazarus hodně trpěl od místního obyvatelstva, protože většina obyvatel byla pohanů a bála se o své země. Lazar se však nevrátil a začal budovat bydlení, kapli. Po nějaké době mu pověst o pravoslavném mnichovi vedla další mnichy z různých vzdálených míst a klášter začal postupně růst.

První pravoslavná církev v této oblasti, zasvěcená Nanebevzetí Matky Boží, byla postavena mnichy, kteří přišli z Kyjeva. Poté byla zbořena církev Narození Jana Křtitele a refektář k ní. Na hřbitově u oplocení kláštera se nacházel kostelík Vzkříšení Lazara, postavený v roce 1390. \\ t Prp. Lazar se představil ve věku 105 let a jeho ostatky byly drženy v buši v chrámu Jana Křtitele.

Zde jsou nejvýznamnější mezníky z historie kláštera: zhroucení litevského a německého lidu v době nesnází v roce 1612, přeměna kláštera na ženský v roce 1786, zrušení v roce 1787, restaurování v roce 1867 pro dary se jmenováním státu 7 osob bez oficiálního obsahu s usídlením domov pro osoby se zdravotním postižením a starší osoby; výstavba nového kostela Nanebevzetí Panny Marie, ve kterém byly dvě kaple (Narození Jana Křtitele, sv. Jana z Rily), stavba a vysvěcení kamenného kostela na památku všech svatých v roce 1891.

Dřevěný Lazarevskaja církev, která se dochovala dodnes, již v XIX. Století, byla ukryta v dřevěném kostele, který ji zachoval, jako v případě.

Po ustavení sovětské moci a uzavření kláštera byla zničena a z velké části zničena. V roce 1919 zde organizovali zemědělskou obec. Trockij, který byl zavřen v roce 1930. Po válce v roce 1945 zde vznikl dům pro osoby se zdravotním postižením a od šedesátých let minulého století se místo stalo prázdným. Koncem 20. století zůstaly jen pozůstatky zdí katedrály Nanebevzetí Panny Marie, které jsou součástí Církve všech svatých, zříceniny bratrského sboru. Starověký Lazarevskaya kostel byl také zničen. Architekt Opolovnikov A.V. provedl až v roce 1954 projekt na obnovu této jedinečné památky, ve které se zachovala i ikonostas ze 16. století. A v roce 1959 byla stavba demontována a přepravena na raftech na jezeře do Kizhi, kde byla provedena její obnova.

Oživení kláštera začalo v roce 1991, kdy byl klášter Murom převezen do ROC. Bratrská budova již byla obnovena, v níž se nachází zimní kostel sv. Mikuláše, refektorové buňky. Byla obnovena zvonice a bývalá kaple nad kostelem Lazarevskaya, která slouží jako letní chrám. Vzhledem k nedostupnosti tohoto místa má obnova kláštera určité problémy, ale v naší době zůstává místem pro osamělý drsný klášterní život.