Jaký byl název slovanského boha Slunce. Slovanské slunce: zmínka v záznamech, odráží se v kultuře. Připomenutí Slunce v dávných záznamech

„Pak mu z tváře vyšlo slunce
  Velmi nebeský
  Progenitor a Otec bohů “
  „Kniha Kolyada“, 1a

„Toto je Nejvyšší - Nejvyšší Bůh
  Ten, který svítí se Sluncem v Swargu,
  to, že se narodil, vystoupilo třikrát
  široký přes vesmír
  Ten, jehož stopy jsou z medu
  Ve vyšší brázdě svítí Surya ... "
  "Střecha Veda"

Od starověku, Ruses Vedic víry byli voláni sun-worshipers, a Rus sám volal sebe “děti slunce”, “vnoučata krále - slunce Dazhbog”. Slunce Rusa také volal Surya, Ra, kůň, Yariloy. Každý světlý bůh měl rysy slunce. Narozen z tváře Rod na počátku času, Trisvet Sun bylo tváří Boží. Rhode plodil přírodu - to s Rodou. A Rhod porodil Slunce, boha Ra - to znamená, že si vybral část sebe sama, svůj rodný princip. A Slunce, stejně jako Rod, začalo také rodit. A protože Slunce zrodilo planety, zrodilo život na Zemi.

Slunce Ra je synem Rod, tj. Slunce je podstatou druhé tváře v původním Triglavu: Rod - Ra - Rozhanitsa, ve které se otec a matka (Rod a Rozhanitsa) spojili do jednoho boha Rod. Původní Triglav je projevem Nejvyššího v našem Vesmíru. Nejvyšší - Nejvyšší se objevil (narodil) Triune. A on se stal Trisvet Sun. A od této chvíle slunce opakuje tyto tři kroky denně: od východu do zenitu, pak k západu slunce.

Vyshny Rod je zdrojem, pramenem života. Jeho rodná síla končí živou vodou, magickým medem - Surya. Božská moc Řádu je Surya. Surya je druhé jméno boha Slunce Ra. On je Surya-Ra, tj. Strong Ra. A tato síla proudí z Boha, z Irie, z hořlavého kamene Bel Alatyr, říční řeky Ra-Surya. Tato řeka je Mléčná dráha: „A že Surya je napojena mlékem, že Zemun je nebeská kráva, rozlitá Alatyr na kámen“ („Veda střecha“). Mléčná dráha - hvězdné mléko - je nesčetným množstvím Sluníček, které vypršela od Rodiče našeho vesmíru na počátku času.

Na Zemi, Surya - Ra tekl velkou Ra řekou, nebo řekou Sura (jeho jiná jména jsou White, Volga, Don, Ros). Dnes je Sura nazývána pravým přítokem Volhy. Analogicky vidíme, že v Egyptě je vlastní řeka Ra řekou života - Nilu, která je také považována za odraz Mléčné dráhy na Zemi. V Arkhangelské oblasti se nachází vesnice Sura, kde se narodil pastýř Jan z Kronštadtu. Naše skupina tam byla a uctívala tato místa, která dala Rusku velký společník. Lze říci, že toto místo se také stalo druhem zdroje, zdrojem ducha ve službě bližnímu.

Surya-Ra proudí z pozemského obrazu Irského pohoří - z jižní hory Ural Iremel. Velká voda z moře se rodí z vody, kterou sbírá síla Slunce. Je naplněna touto silou a tato stejná síla živí všechny živé věci: „A vidíme Suryu, neboť Surya žije v polích a vyplňuje obilovinami v Zelené zemi“ („Kniha Veles“, III, 30). A stejná síla přivádí Rus, "syny Slunce". A rusichi obětují Sun-Surya med-Surya:

„A naše oběť je medová surya, vyrobená na miláčku, loutna. A v Slunce-Surye je ponechán tři dny, pak filtrován přes vlnu. A toto je a bude naší obětí pravým bohům “(Kniha Velesova, Gen. III, 4: 1).

A tento med je také Surya, má sílu Slunce, je naplněn. Moc je podstatou Védského poznání, které je dáno Bohem, který byl lidem přinesen Velezem, Kryšena, Kolyada:

Surya - zkvašený med na bylinkách,
  Surya je také Slunce červené,
  Surya - Ved porozumění je jasné,
  Surya - stopa Nejvyššího
  Surya - Pravda Boží střechy.
  "Kniha Kolyada", II b

Neobvykle krásný příběh o pozemském životě Slunce ve Vedách, i když ve zlomcích, ale dosáhl nás díky starověké tradici a védské kultuře Indie.

„Slunce Bůh Surya-Ra vládl ve zlatém věku v Bílém Severním moři na ostrově Golden Alatyr (dostali jsme jména čtyř ostrovů Hyperborea a jeden z nich byl Golden). Večer byl ve voze, do kterého byli zlatí býci uchváceni, sestoupili na Zlatý ostrov a po celé dlouhé polární noci na něm hodovali. A jeho zlatí býci se pásli na zlatých travinách.

„V těch starých časech se Surya Ra zamiloval do dcery Svarog, Volyně, Paní oceánu. A bůh Slunce koně (v moři Khors - Kara) a bohyně duhy, mořská panna Rada (na ostrově Rhodos ve Středozemním moři), a bohyně Pleiaana (V pobřeží Atlantského oceánu) se narodili z jejich lásky Ale Zlatý věk skončil, Black Idol ukradl své zlaté býky ze Slunce a odvezl je na jih. Musel jsem opustit blažené Severní ostrovy a Slunce Boha s Volyně. “

Jak vidíte, tato legenda vypráví o výsledku Hyperboreans ze severu na jih. Nyní je zde mnoho knih na toto téma a mnoho nádherných obrazů umělců V. Ivanov, B. Olshansky, A. Klimenko a dalších.

Dále ve Védách je vyprávěno, že „bohové předjeli únosce v horách na jihu Uralu. Střecha vrátila býky bohu Surya-Ra. A tak se v jižním Uralu narodilo druhé království boha Slunce. Tady Ra tekla řeka Ra z hory Irian.

Jeden z inscenačních bodů na cestě Aryev se stal Arkaim. V 80. letech minulého století byla vědecká obec šokována objevy v Čeljabinské oblasti, kde byly objeveny pozůstatky mocných starobylých osad s rozvinutou těžbou rud a tavením kovů. Prstencové hradby, které tvoří strukturu podobnou nedokončené Babelské věži, doly, tavící pece, ruční práce a nádobí - to vše umožnilo spojit nálezy s postupem na jih v 2. tisíciletí před naším letopočtem. er dosud nečleněné indoevropské kmeny.

Do budoucna to byli jediní lidé. Potom se naši předkové Arianů rozdělí na Rusy, Peršany, Kelty, Němce atd. Dědové a otcové se však podařilo přežít. Dali nám život, zachovali naši původní kulturu a nádhernou přírodu (u Rod), stejně jako bychom měli toto všechno zachránit pro naše potomky!

Slunce je tváří Nejvyššího. "Kniha Veles" říká, že "Bůh je jeden a mnoho," proto existuje mnoho tváří Slunce.

Zimní slunce je Velez Frost, jarní slunce je Velez-Yarilo. Slunce v zimním slunovratu je Kolyada, v letním slunovratu - Kupala. A po celý rok je Slunce Kůň - Dazhbog. A vůz Slunce ovládají Kolyada a Ovsen. Kolyada pravidla od dnů Kolyada ke Kupale, když slunce získává sílu, den se zvětší. A Ovsen - ode dne Kupaly do dne Kolyady, kdy slunce klesá.

Na Slunci je ještě jedna tvář - tvář ranní hvězdy Ennits, tváře neúspěšného Boha, pro Dayniecea, syna Dawn a Slunce (nebo Měsíc), nemohla vládnout slunečnímu vozu a udělala spoustu neštěstí. Analogicky v řecko-římské mytologii - to je Phaeton.

Ve voze Slunce slunce jsou koně využíváni - hody, Hey, Fed a Aton, kteří různých národů  uctívali se jako bohové slunce, jeho Lk. Ale nejen sluneční koně mohou být využity k vozu, ale také k zlatým býkům, jak je uvedeno výše, také s labutěmi. Legenda, že labutě umírají, stoupá ke slunci, pochází ze stejných mýtů.

Je slunce a ve formě solárního disku, požární kolo - Kolo. Kolo - kruh - je nejdokonalejším symbolem, zobrazujícím obraz Boha, o čemž se však hovoří v kapitole věnované symbolice Slunce. Slunce je Boží oko. Sluneční paprsky jsou ruce, které pokrývají celý svět, a Slunce s úchyty nás přivítalo na zázračně dochovaných freskách ve městě Slunce - Acheton - starobylém hlavním městě království Akhenaten (Egypt).

Slunce je stejně staré jako svět a věčně mladý, protože se rodí každý den. Opouští nás v zimě a vrací se na jaře. Slunce dává moudrost a poznání a jeho syn Veles - byl bohem moudrosti a znalostí mezi starověkými Slovany. Slunce dává sílu a regalismus a kůň - Dazhbog - je Slunce - král. Slunce je tvář Boha, zástupce Boha v našem vesmíru.

"A světlo Surya je nad námi ...
  A my ... platíme každý den
  podívejte se na Bohy, kteří jsou Světlem.
  A on se nazývá Perun, Dazhbog,
  Kůň, Yar a další jména ... "
  "Kniha Veles", Troyan IV, 2: 2

Slované uctívali Slunce jako božstvo a snažili se podřídit své životy sezónním rytmům. Na jedné straně, Slunce pro Slovany bylo centrem, dávající světlo. Na druhé straně věřili, že to byl Slunce-král, jehož majetky jsou daleko, daleko za mořem, kde je věčné léto. Nachází se na vysokých horách, kde v paláci majestátně sedí na zlatém trůnu. Slovanské slunce bylo tedy považováno za božskou bytost.

Připomenutí Slunce v dávných záznamech

Nejenže věřili ve Slunce, ale také o něm rozprávkové pohádky. Ve starověkých legendách se říká, že král Slunce má dvanáct synů, kteří jsou ztělesněni ve hvězdách. Kromě toho má Slunce dvanáct království a v každém z nich má na starosti jeden z jeho dědiců.

Slované každý den nabídli Slunci modlitbu. Tento případ nebylo možné obejít, protože božstvo bylo považováno za patrona rodiny, a proto byl jeho obraz nutně v každém domě. Kromě toho lidé věřili, že přináší štěstí, povzbuzuje dobro a trestá zlo. Navíc se věřilo, že Slunce je pánem nebe, ale také země a lidí. Lidé věřili, že jsou vystaveni větru, počasí a sklizni. Slunce bylo pozorně sledováno. Pokud by byl schován za mraky, byl by interpretován jako znamení. Slované také věřili, že po vůli božstva následuje sedm poslů, kteří se objevili před světem v podobě sledovaných hvězd.

Nejen v pohádkách zůstává zmínka o Pánu nebe - slovanské slunce je zmíněno v díle arabského spisovatele Al-Masoudiho z 10. století. Popisy lze nalézt v jeho díle "Golden Meadows". Spisovatel hovoří nejen o slovanských chrámech, ale také o neobvyklých dírách, kterými bylo zvyklé sledovat slunce. Díky tomu se předpovídala i budoucnost - pro tento účel byly vloženy speciální tvary a drahé kameny.

Práce Ibrahima Ben-Vesifa-Šáha potvrzuje uctívání Slunce. Tento další arabský spisovatel zmiňuje nejen to, že Slované měli zvláštní postoj k nebeskému tělu, ale také o svátcích, které mu byly věnovány. Celkem jich bylo sedm, z nichž každý byl pojmenován pro jednu ze souhvězdí, a hlavní věc byla festival Slunce.

Můžete najít víry spojené s tímto božstvem a v análech. Díky těmto krátkým poznámkám je snadné pochopit: Slunce hrálo v lidských záležitostech důležitou roli.

Syn Svarog

Božstvo nebylo jen zdrojem světla a tepla, bylo považováno za ochránce rodiny, ale podle některých studií je slovanským bohem slunce syn Svarog. Slovanský Svarog identifikoval s Vulcan. To je bůh blesku a kovář nebeských zbraní. Vědci tvrdí, že pohanský bůh  Perun - druhé jméno tohoto božstva. Věnují pozornost skutečnosti, že panteon slovanských bohů je velmi podobný egyptskému.

Podle přesvědčení Slovanů měl tento bůh nebeských zbraní dva syny. Stejně jako otec vyzařovali světlo. Jedním z nich je Oheň, druhý Slunce. Druhý syn měl další společné jméno - Dazhbog. A pokud se odvoláváte na prastaré prameny, můžete najít informace, že Slované jsou považováni za děti Dazhdbogu.

Jeden z těchto zmínek byl nalezený v Layovi Igorova regimentu. Slunce je zde označováno jako dědeček Slovanů. Také stylizovaný v lidových písních. Stále ho laskavě povolali - Lado. Je synonymem míru, lásky a radosti. Když se obrátíme k dobám matriarchátu, ženský princip byl ztělesněn ve jménu božstva - Lady.

Jméno "Dazhbog" nepocházelo ze slova "déšť", jak si někteří lidé někdy myslí. V srdci slova - fráze "dávat Boha". Symboly tohoto božstva byly považovány za zlato a stříbro. Zvláště silně uctívaný Dazhdbog v 11. - 12. století. Rusi považovali Dazhboga za svého ochránce a nazývali se jeho vnoučaty. Dokonce o něm mluvili jako o prvním vládci.

Poznámka: nejnovější zprávy  Ekonomika číst na informačním portálu v Rost.

Létání na voze, který byl spojen se čtyřmi zlatě okřídlenými koňmi - to je, jak bylo znázorněno božstvo. V jeho rukou jsou rituální obušky, kde byly padány listy kapradí. Z ohnivého štítu vycházelo jasné sluneční světlo.

Vznik křesťanství změnil tradiční způsob života Slovanů. Slunce postupně začalo přikládat menší důležitost a takovéto moralizování se nachází v Cyrilu v Turově. On rozhodl, že Bůh by neměl být hledán na slunci nebo v měsíci. Nebylo však možné donutit Slovany, aby se zcela zřekli starých vír - stará kultura se mísila s novými křesťanskými zvyky a tradice o slunci se nadále přenášely z generace na generaci.

Kulturní reflexe

Uctívání Slunce se odráží ve struktuře Slovanů. Zmínit, že lze nalézt v různých zdrojích:

• pohádky;
• rituální písně;
• hádanky;
• spiknutí

Například, rituální písně byly navrženy tak, aby probudily slunce. Proto byly palačinky ve formě pečené a Maslenitsa byla spálena. Kromě toho, po západu slunce, méně snaží jít ven. To bylo věřil, že chrání lidi před zlými duchy. Konec konců, jakmile první paprsky proniknou zemí, zlí duchové se rozptýlí.

Starověká symbolika

V symbolice Slovanů najdete slavnou pečeť Šambally Zkrácená pyramida, nahoře - trojúhelník, kde se nachází oko. Předpokládá se, že symbolizuje vševidoucí oko Boha. Trojúhelník má také svůj význam - kombinuje principy struktury vesmíru. Tyto tři složky jsou Lotus, Allat a Bůh. Pokud jste opatrní, můžete takovou pečeť najít v mnoha pravoslavných církvích.

Ještě jedna zajímavý charakter  - Sedm festivalů věnovaných Slunci a sedm jeho nebeských poslů. Obecně řečeno, toto číslo sedm je mysticky přítomné v téměř každém národě v mýtech a vírách. Sedm velkých bohů, sedm planet, sedm dní v týdnu, sedm andělů-soudců - existuje mnoho míst. Ale proč těch sedm, vědci stále nevědí. Například staří Sumerové věřili, že velcí bohové se dívali na kouzelné kolo světa a udělují lidem určité osudy. A tito bohové byli také sedm.