मिथकों और पूर्वी स्लावों की किंवदंतियों। Svarog के बच्चे। पूर्वी स्लावों के मिथक। जिज्ञासु के लिए विश्वकोश

टेलीविजन, वायरलेस इंटरनेट, चमत्कार तराजू के चमत्कारों से घिरा हुआ है, जो आपके शरीर की मांसपेशियों और वसा का प्रतिशत निर्धारित कर सकता है, यदि आप गीले पैरों के साथ उन पर खड़े होते हैं, तो मंगल और शुक्र को अंतरिक्ष स्टारशिप और उचित आदमी की अन्य चक्करदार उपलब्धियां, आधुनिक लोग शायद ही कभी खुद से सवाल पूछते हैं - क्या कोई हैं उच्च शक्तियाँ  इस सब उपद्रव पर?  क्या ऐसा कुछ है जो खुद को जटिल गणितीय गणनाओं के लिए उधार नहीं देता है, लेकिन अंतर्ज्ञान और विश्वास से पहचाना जाता है? क्या ईश्वर की अवधारणा एक दर्शन, एक धर्म या कुछ वास्तविक है जिसके साथ बातचीत करना है?   देवताओं के बारे में प्राचीन स्लाव की किंवदंती और मिथक - सिर्फ एक परी कथा?

क्या देवता अपने पैरों के नीचे पृथ्वी के समान वास्तविक हैं?
हमारे पूर्वजों का मानना ​​था कि देवता अपने पैरों के नीचे पृथ्वी के समान वास्तविक हैं, जैसे हम हवा में सांस लेते हैं, जैसे सूरज हवा और बारिश की तरह आकाश में चमकते हुए। मनुष्य को चारों ओर से घेरना प्रकृति है, जो रॉड द्वारा बनाया गया है, यह ईश्वरीय उपस्थिति का एक सामंजस्यपूर्ण प्रकटीकरण है।

खुद के लिए जज - पृथ्वी या तो सोती है, उठती है और फल खाती है, फिर सो जाती है - यह माँ चीज़ धरती, एक उदार मोटी महिला, अपने पूरे दिन की अवधि के बराबर, अपने लंबे दिन को जीती है।

सूरज अभी भी खड़ा नहीं है, और लगातार सुबह से शाम तक चलती है? यह एक रेडहेड है   घोड़ा, सौर डिस्क के भगवान, प्रदर्शन करता है, एक उत्साही दूल्हे की तरह, अपने उग्र स्वर्गीय घोड़े के लिए एक दैनिक जोग।

क्या ऋतुएँ बदल रही हैं? यह एक-दूसरे की जगह, शक्तिशाली और शाश्वत है कोल्याडा, यारिलो, कुप्पलो, एवेसी.

ये केवल किंवदंतियों और परियों की कहानियां नहीं थीं, प्राचीन स्लाव ने अपने देवताओं को रिश्तेदारों के रूप में अपने जीवन में अनुमति दी थी।

क्या आप सिर्फ मदद के लिए पूछ सकते हैं?
युद्ध के लिए एकत्रित हुए योद्धाओं ने हॉर्स (सूर्य डिस्क के देवता), यारिलो (सूर्य के देवता), दजदबोग (दिन के प्रकाश के देवता) से सौर देवताओं से मदद मांगी। "हम Dazhbog के बच्चे और पोते हैं," स्लाविक पुरुषों ने दावा किया।
लड़ाई स्लाव जादू  - इन उज्ज्वल, धूप से एक उपहार, देवताओं की पुरुष शक्ति से भरा हुआ।
स्लाव योद्धाओं ने केवल दिन के दौरान लड़ाई लड़ी, और तैयारी समारोह यह था कि योद्धा ने सूर्य की ओर अपनी निगाहें फेरते हुए कहा: "जैसा कि मैं इस दिन (नाम) को देखता हूं, इसलिए मुझे दे दो, सर्वशक्तिमान दज्धबोग, अगले एक को देखें!"

महिलाओं ने अपने देवी-देवताओं की ओर रुख किया - लाडा, परिवार और विवाह के संरक्षक, मदर ऑफ़ पनीर अर्थ, फीडर फ़र्टिलिटी ऑफ़ मदर, लाडा को, लव एंड फैमिली के रक्षक।
कोई भी, जो सॉर्ट के नियमों के अनुसार रहता है, पूर्वज - कीपर, चूर की ओर मुड़ सकता है। इस दिन की अभिव्यक्ति संरक्षित है - संरक्षित: "मुझे चूर!"
शायद, वास्तव में, देवता आते हैं, अगर वे अभी भी कॉल करना जारी रखते हैं? शायद प्राचीन स्लाव की किंवदंतियों और मिथक सिर्फ परियों की कहानी नहीं हैं?

क्या देवता आपसे मिल सकते हैं?
स्लाव का मानना ​​था कि अक्सर देवता एक जानवर या पक्षी के रूप में एक स्पष्ट दुनिया में आते हैं।

हाँ हाँ यह वेयरवोल्स के बारे में है। कई काल्पनिक - डरावनी कहानियां, जनता के लिए, इन रहस्यमय प्राणियों के मूल ज्ञान को विकृत करती हैं। "हॉरर फिल्मों" और "कार्टून्स" में वेयरवेयर्स जासूसों की तरह काम करते हैं, योद्धाओं, निर्दयी रात के राक्षसों को काम पर रखते हैं। यह सब कुछ असत्य है।

स्लेव के आध्यात्मिक जीवन में वेयरवोर्ल्स ने एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया। भालू, भेड़िये, हिरण और पक्षी - सभी इस दुनिया में उतरने वाले देवता बन सकते हैं। यहां तक ​​कि लोग मुड़ सकते थे, लेकिन यह बात नहीं है।

इन जानवरों की पूजा की जाती थी, उन्हें कबीले का संरक्षक माना जाता था गुप्त उपदेश  पीढ़ी से पीढ़ी के लिए सौंप दिया, इस के निशान आज तक बच गए हैं। यहां हिरण के साथ एक तौलिया है, यहां पक्षियों के साथ एक चित्रित बॉक्स है, यहां एक भेड़िया पेल्ट है - और यह सब अभी भी शक्तिशाली हथियार माना जाता है।

शब्द "टर्न" का मतलब एक पवित्र चेतना प्राप्त करना और जबरदस्त शारीरिक शक्ति और अलौकिक शक्तियों से संपन्न होना है।

चूर, पूर्वज - संरक्षक  सबसे अक्सर एक भेड़िया के रूप में दिखाई दिया। भेड़िया का पंथ अभी भी सबसे मजबूत में से एक है, हमारे समय के लिए संरक्षित है।

माइटी वेलेज़, गॉड ऑफ़ मैजिक, विजडम और म्यूज़िक  अक्सर एक भूरे भालू के रूप में दिखाई दिया, Kolyada  - काली या लाल बिल्ली के रूप में, हमेशा हरी आंखों के साथ। कभी-कभी यह काले झबरा कुत्ते या काली भेड़ के रूप में दिखाई देता है। एक गर्मी kupala  अक्सर रोस्टर में बदल जाता है - कुपाला छुट्टियों के साथ जुड़े सभी तौलियों पर कुछ भी नहीं - प्रसिद्ध रूसी रोस्टर। लाडा, चूल्हा की देवी, यह कबूतर के रूप में आपके पास उड़ सकता है या एक सफेद हंस के रूप में प्रकट हो सकता है - पुराने गीतों में लाडा को स्वरा बर्ड के साथ घुमाया गया था।

Svarog, भगवान लोहारमंदिर में एक लाल घोड़े में बदल जाता है, इसलिए मंदिर में समर्पित किया जाता है परम देव  स्लाव, निश्चित रूप से तेजी से चलने वाले घोड़े की छवि होनी चाहिए।

संभवतः बिना कारण के नहीं, सबसे पुरातन उत्तरी चित्रकला में - मेजन, जिसकी जड़ें हजारों साल पीछे जाती हैं, घोड़ा और पक्षी मुख्य रूप हैं। यह जीवनसाथी सरोगा और लाडा आधुनिक लोगों को बुराइयों और दुर्भाग्य से बचाता है, घर में प्यार लाता है।

यह कैसे, जंगल या यहां तक ​​कि आंगन में, एक वेयरवोल्फ भगवान से मिलने और सीधे उनसे मदद मांगने के लिए संभव था।

तो क्या उत्तरी कहानी का नायक "कैसे Makosh शेयर Goryune लौटे के बारे में"  (सेवराया स्काज़का पब्लिशिंग हाउस)।

गोरुनिया ने पूरी तरह से पर्दा उठा दिया, हर कोई सोचता है कि कौन मदद करेगा, कौन पूछे। और एक बार वह सैप लेने गया। मैंने एक पाइन को काट दिया, दूसरा, इसे जकड़ना शुरू कर दिया, ताकि तारपीन उनमें बह जाए। अचानक वह देखता है, भेड़िये देवदार के पेड़ के पीछे से निकले हैं और उसे बहुत ध्यान से देखते हैं, लेकिन भेड़िया की आँखें नीली हैं और त्वचा चांदी है।

वैसे यह परिवार के पूर्वज चूर का है, '' गोरुनिया ने महसूस किया, और अपने पैरों पर खड़ा हो गया। - पिता चूर, मदद करो, मुझे सिखाओ कि कैसे बुराई बुराई से छुटकारा पाएं!

भेड़िया ने देखा और देखा, फिर देवदार के पेड़ के चारों ओर चला गया, और यह एक भेड़िया नहीं था जो बाहर आया था, लेकिन एक भूरे बालों वाला बूढ़ा आदमी था, लेकिन उसकी आँखें नीली थीं, और वे ध्यान से देख रहे थे।

मैं, - कहता है, - मैं आपको लंबे समय से देख रहा हूं। आपके माता-पिता की मृत्यु हो गई जब वे मर गए, तो वे आपकी मां के लिए दुखी होकर, आपकी मां के साथ नव में गए, गलती से आप के साथ अपना हिस्सा ले गए, लेकिन जब उसे महसूस हुआ कि उसने यह कर लिया है, तब भी उसे इसके साथ क्या करना है। लेकिन भाग्य के देवता केवल मकर, आपको खुश हिस्सा वापस पाने में मदद कर सकते हैं। उसके पास सहायकों में देवी का हिस्सा और नेदोलिया है, केवल उसकी आज्ञा मानता है। आप अपनी आत्मा में एक शुद्ध आदमी हैं, आप अपनी कड़वाहट से नाराज़ नहीं हैं, उसने आपको नहीं तोड़ा है, सौभाग्य से आप आकांक्षा करते हैं, मकोश से पूछें कि वह तय करती है कि ऐसा होगा।

धन्यवाद, फादर चूर, आपकी बुद्धिमान सलाह के लिए, “गोर्युन्या धनुष।

ये एक साधारण और समझने वाली बात के बारे में परियों की कहानियां हैं - कैसे भगवान को जानने के लिए और उससे मदद और समर्थन के लिए पूछें।

तो इसके बाद सोचें कि क्या कोई भगवान है अगर वह आसानी से सड़क पर घूम रहा है!
शायद देवताओं ने कहीं भी नहीं छोड़ा, लेकिन बस पास में रहते हैं, सभी सीमाओं को पार करने के लिए अविश्वास की प्रतीक्षा कर रहे हैं और पेंडुलम फिर से झूलते हैं?

मैं आपको ईश्वर को खोजने की कामना करता हूं - यदि सड़क पर नहीं है, तो कम से कम अपने आप में।

समय की शुरुआत में, दुनिया अंधेरे में थी। लेकिन मोस्ट हाई ने गोल्डन एग का खुलासा किया, जिसमें रॉड का निष्कर्ष निकाला गया - सभी चीजों का जनक।

कबीले ने लव - मदर लाडा को जन्म दिया और लव की ताकत से, अपने कालकोठरी को नष्ट करके, ब्रह्मांड - अनगिनत स्टार दुनिया और साथ ही हमारी सांसारिक दुनिया को जन्म दिया।

इस प्रकार, रोडोड ने हमारे आसपास दिखाई देने वाली हर चीज को जन्म दिया - वह सब कुछ जो रोड पर है - वह सब कुछ जिसे हम प्रकृति कहते हैं। दौड़ ने दृश्यमान, प्रकट दुनिया को अलग कर दिया, अर्थात्, अदृश्य, आध्यात्मिक दुनिया से जेवी, नोवी से। रॉड ने क्रिवडा से सच्चाई को अलग कर दिया।

आग के रथ में रॉड थंडर तेजस्वी को मंजूरी दी। राओदा के चेहरे से निकले सूर्य देवता की स्थापना एक सुनहरी नाव और चांदी के महीने में हुई थी। रोडोड ने अपने मुंह से ईश्वर की आत्मा - बर्ड बर्ड की माता को छोड़ दिया। परमेश्वर की आत्मा द्वारा वंश ने सर्वोग - स्वर्गीय पिता को जन्म दिया।

सरोगो ने शांति स्थापित की। वह सांसारिक दुनिया का मालिक बन गया, जो परमेश्वर के राज्य का शासक था। सरोग ने आकाश का समर्थन करने वाले बारह स्तंभों को मंजूरी दी।

परमप्रधान के वचन से, रॉड ने ईश्वर को बरमा बनाया, जिसने प्रार्थनाओं, महिमाओं को गुनगुनाना शुरू किया, वेदों को बताया। उन्होंने अपनी पत्नी ट्रूसा की आत्मा बरम को भी जन्म दिया।

जीनस हेवनली स्प्रिंग बन गया और महान महासागर के पानी को जन्म दिया। महासागर के पानी के झाग से विश्व बतख था, जिसने कई देवताओं, मोलस्क और दासुनियन राक्षसों को जन्म दिया। जीन ने गाय ज़ेमुन और कोज़ू सेडुन को जन्म दिया, उनके स्तनों से दूध निकला और मिल्की वे बन गया। फिर उसने पत्थर का अलताइर बनाया, जिसे उसने इस दूध को मारना शुरू किया। छाछ के बाद प्राप्त मक्खन से, पनीर पृथ्वी की माँ बनाई गई थी।

पृथ्वी के सबसे प्राचीन मिथकों ने दुनिया के निर्माण के बारे में किंवदंती के स्रोत के रूप में कार्य किया, भगवान के हिस्सों से ब्रह्मांड के विभिन्न घटकों के जन्म के बारे में: प्राडो), मेंभारतीय - प्रजापति,पुरुसी, ब्रह्मा, मूल पुरातन में - रुद्र, स्कैंडिनेवियाई - यमीर, काकेशस में - था। यह एकल, पृथ्वी के सभी लोगों के लिए, परंपरा, स्लावों द्वारा सबसे अच्छी तरह से संरक्षित, "स्टार बुक ऑफ कोल्याडा" में शामिल है।

रोडे की परंपराएँ प्रधान हैं। इसलिए, रॉड शब्द की जड़ इतनी बहुस्तरीय है। उस पर ध्यान दें स्लाव भाषा  जीनस का अर्थ "जनजाति", "परिवार" भी होता है। आजकल, महत्वपूर्ण रूसी शब्दों की कई जड़ें इस शब्द पर वापस जाती हैं: लोग, प्रकृति, माता-पिता, मुंह, वसंत और अन्य।

जीनस सभी प्राचीन यूरोपीय लोगों के लिए जाना जाता था। उदाहरण के लिए, अंग्रेजी में, "रॉड" शब्द का अर्थ "शाही राजदंड" या "शक्ति" भी है (अर्थात, रॉड अथॉरिटी ऑफ़ द मोस्ट हाई का राजदंड)। अंग्रेजी और व्यंजन शब्द में है "सड़क"सार्थक "पथ" (जीनस भी मिल्की वे है, अर्थात् भगवान के लिए पथ); एक और व्यंजन शब्द है "रूट", "रूट" (रॉड इज द एक्सिस्टेंस ऑफ द रूट, द रुट ऑफ द वर्ल्ड ट्री); और एक शब्द है "रूड","पार", जिसका अर्थ है विश्वास का प्रतीक।

जन्म से दुनिया के जन्म के बारे में सबसे अच्छा पाठ प्राइमर्डियल वेदों में संरक्षित है। (अपराइट)स्लाव से। उदाहरण के लिए, "कबूतर की किताब" (जहां कबीले को मसीह कहा जाता है) के विभिन्न कथनों में। इन आध्यात्मिक कविताओं का सबसे पूरा सेट पी। बेज्सोनोव की पुस्तक, "कल्कि परेहोज़ी", 2 खंड, 1863 में दिया गया है।

क्रिएशन ऑफ़ द वर्ल्ड के बारे में बोगोमिलियन किंवदंतियाँ भी हैं। तो, ग्रेगरी, बेसिल और जॉन द डिवाइन, बर्लिन के प्रश्न और उत्तर की पुस्तक में, सवाल के लिए 13 वीं शताब्दी का एक बल्गेरियाई संग्रह: "भगवान स्वर्ग और पृथ्वी से क्या किया?"उत्तर दिया गया: "पानी और सी सेई ज़ियाउ से ई खट्टा क्रीम प्राप्त करें और स्वर्ग और पृथ्वी बनाएं।"

भारत के वेदों में एक समान भूखंड मौजूद है - दूध के सागर का मंथन और मंडार के साथ तेल का उभार: "महासागर का पानी दूध में बदल गया, फिर उत्कृष्ट रस के साथ मिलाया गया, और फिर दूध से मक्खन (पृथ्वी) गिराया गया।"(लीजेंड ऑफ़ एस्टिका, पृष्ठ 15)।

इसी तरह के भारतीय वैदिक ग्रंथ - "ऋग्वेद", एक्स मैन-डाला, "लेसन्या", पुस्तक। III, ch। 189. इसके अलावा "मोक्षधर्म"; घुटने। 12, ch। 182:   "उस कमल से, व्यापक ब्रह्मा की उत्पत्ति वेदों से हुई। पर्वत- आपको पता होना चाहिए - उसकी हड्डियां; भूमि तुक और मांस है; उसका रक्त महासागरों है; अंतरिक्ष - गर्भ; हवा उसकी सांस है; बल अग्नि है; (...) सोमा, सूर्य और महीना उसकी आंखें मानी जाती हैं; ऊपर आकाश उसका सिर है, उसके पैर सांसारिक हैं; उसके हाथ दुनिया की दिशा हैं। "

हम स्कैंडिनेवियाई किंवदंतियों में एक ही चित्र पाते हैं - (देखें: "एल्डर एडडा," वेल्वेट विन्डिकेशन, पी। 39-41)। इसके अलावा समान चित्र "भाषण ग्रीनमियर" में हैं:   ”… यमीर का मांस धरती, हड्डियाँ बन गया- पहाड़ों से, खोपड़ी से - आसमान से, और जंगल के बालों से, यमीर की पलकों से मिटगार्ड की दीवारें बनीं। "

फिनिश किंवदंतियों (कलीवाला की शुरुआत देखें), ग्रीक (एथेंस के अपोलोडोरस, पौराणिक पुस्तकालय), रोमन वाले (ओवीड। मेटामोर्फॉफ़्स) एक अपवाद नहीं हैं। कोकेशियान नार्ट महाकाव्य में इस तरह की पंक्तियाँ हैं: "भगवान के ऊपर भगवान था (...) ने कहा (...):" यह वह आकाश है जिसे मैंने बनाया था- यह मेरे मुंह से निकला ... "

आप "कबूतर बुक" और "ऋग्वेद" से लाइनों की तुलना भी कर सकते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि पहला पाठ 19 वीं शताब्दी में रूस में दर्ज किया गया था, और दूसरा भारत के शास्त्रीय वैदिक काल का है (इसे 3 डी सहस्राब्दी ईसा पूर्व माना जाता है), उनकी समानता स्पष्ट है।

व्यक्तित्व स्लाव पौराणिक कथाओंजो किसी भी अन्य की तरह, अपने रचनाकारों की विश्वदृष्टि को प्रतिबिंबित करता है, इस तथ्य में निहित है कि उनका जीवन हर जगह निचली आत्माओं की दुनिया से सीधे जुड़ा हुआ था। उनमें से कुछ को दिमाग, ताकत, सद्भावना, दूसरों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था - चालाक, क्रोध और धोखा। पूर्वजों का मानना ​​था कि ये सभी जीव - बेरीगिनी, पिचफ़र्क, जलीय, क्षेत्र वैज्ञानिक आदि अपने जीवन में लगातार हस्तक्षेप करते हैं और जन्म के दिन से मृत्यु तक एक व्यक्ति के साथ होते हैं। स्लाव का मानना ​​था कि उनके बगल में अच्छी और बुरी आत्माएं हैं, कि वे एक भरपूर फसल इकट्ठा करने और बीमारी लाने में मदद करते हैं, एक खुशहाल पारिवारिक जीवन का वादा करते हैं, घर में आदेश देते हैं और गैरकानूनी कृत्यों को दंडित करते हैं। जिन देवताओं की संख्या अपेक्षाकृत कम थी और जिन्होंने शासन किया प्राकृतिक घटनाएं  और तत्वों के साथ - गड़गड़ाहट, आग, बारिश, स्लाव डर और श्रद्धेय थे, प्रार्थना और बलिदान के साथ अपील करने की कोशिश कर रहे थे। चूंकि वास्तविक स्लाव ग्रंथों और देवताओं और आत्माओं की छवियों को संरक्षित नहीं किया गया था, क्योंकि ईसाईकरण ने बुतपरस्त परंपरा को बाधित किया, सूचना का मुख्य स्रोत मध्यकालीन क्रोनिकल्स हैं, बुतपरस्ती, क्रोनिकल्स, पुरातात्विक खुदाई, लोककथाओं और नृवंशविज्ञान संग्रह के खिलाफ व्याख्यान। पश्चिमी स्लावों के देवताओं के बारे में जानकारी बहुत ही दुर्लभ है, उदाहरण के लिए, जान डल्लुगोज़ का "पोलैंड का इतिहास" (1415-1480), जो रोमन पौराणिक कथाओं से देवताओं और उनके पत्राचारों को सूचीबद्ध करता है: न्या-प्लूटो, देवन-वीनस, मरजाना-सेरेस।

देवताओं के बारे में चेक और स्लोवाक डेटा, जैसा कि कई विद्वानों का मानना ​​है, एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण की आवश्यकता है। दक्षिणी स्लावों की पौराणिक कथाओं के बारे में बहुत कम जानकारी है। बीजान्टियम और भूमध्यसागरीय अन्य शक्तिशाली सभ्यताओं के प्रभाव के आरंभ में, अन्य स्लावों से पहले ईसाई धर्म को अपनाने से पहले, वे काफी हद तक अपने पैन्थियन की पिछली रचना के बारे में जानकारी खो चुके थे। सबसे पूरी तरह से संरक्षित पौराणिक कथा पूर्वी स्लाव। हम इसके बारे में शुरुआती जानकारी "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" (बारहवीं सदी) में पाते हैं, जो बताता है कि प्रिंस द होली (? - 1015) ने एक राष्ट्रव्यापी बनाने की मांग की थी? बुतपरस्त। हालांकि, 988 में ईसाई धर्म को अपनाने के कारण तथाकथित व्लादिमीरोव पैंथियन की मूर्तियों को नष्ट कर दिया गया (वे पूरी तरह से नीपर में फेंक दिए गए थे), साथ ही साथ बुतपरस्ती और इसके संस्कारों पर प्रतिबंध लगा दिया। पुराने संतों की पहचान ईसाई संतों से होने लगी: थंडर पेरुन संत एलियाह में बदल गया, ज्ञान के देवता वेलेज़ संत ब्लासियस बन गए, सूर्य देव यारिलो - सेंट जॉर्ज में। हालांकि, हमारे पूर्वजों का पौराणिक प्रतिनिधित्व लोक परंपराओं, छुट्टियों, विश्वासों और अनुष्ठानों, साथ ही गीतों, कहानियों, साजिशों और संकेतों में रहना जारी है। प्राचीन पौराणिक चरित्रों जैसे लकड़ी-गोबलिन, मोरमिड्स, तरबूज, ब्राउनीज और डेविल्स को भाषण, कहावतों और कथनों में स्पष्ट रूप से अंकित किया गया था।

विकासशील, स्लाव पौराणिक कथाएं तीन चरणों से गुजरीं - आत्माएं, प्रकृति के देवता और मूर्ति-देवता। स्लावों ने जीवन और मृत्यु के देवताओं (अलाइव और मोरन), प्रजनन क्षमता और पादप साम्राज्य, स्वर्गीय निकायों और अग्नि, आकाश और युद्ध की पूजा की; न केवल सूरज या पानी, बल्कि कई घर और जंगल की आत्माएं; उनके लिए रक्त और रक्तहीन बलिदान की पेशकश में पूजा और प्रशंसा व्यक्त की गई थी।
  XIX सदी में, रूसी वैज्ञानिकों ने रूसी मिथकों, कहानियों और किंवदंतियों का पता लगाना शुरू किया, उनके वैज्ञानिक मूल्य और भविष्य की पीढ़ियों के लिए उन्हें संरक्षित करने के महत्व को समझा। स्लाव पौराणिक कथाओं की नई जागरूकता की कुंजी एफ.आई. बुशलेवा, ए.ए. पोटेबनी, आई.पी. सखारोव, ए.एन. के तीन-खंड अध्ययन के रूप में इस तरह के विशिष्ट कार्य। अफानासिवेव "प्रकृति पर स्लाव के काव्य विचार", "स्लेविक बुतपरस्ती के मिथक" और "रूसी पौराणिक कथाओं का संक्षिप्त विवरण" डी.ओ. शेपिंगा, "देवताओं की प्राचीन स्लाव" ए.एस. Famintsyna।
  पहला पौराणिक स्कूल था, जो अध्ययन की तुलनात्मक ऐतिहासिक पद्धति, भाषा के जैविक संबंध, लोक कविता और लोक पौराणिक कथाओं, रचनात्मकता की सामूहिक प्रकृति के सिद्धांत की स्थापना पर आधारित है। इस स्कूल के संस्थापक को फेडर इवानोविच बुशलाव (1818-1897) माना जाता है।
  "भाषा के सबसे प्राचीन काल में," बसलेव कहते हैं, "किंवदंतियों और संस्कारों, घटनाओं और वस्तुओं की अभिव्यक्ति के रूप में शब्द को व्यक्त करने के साथ निकटतम संबंध में समझा गया था:" नाम एक विश्वास या घटना को अंकित करता है, और एक किंवदंती या मिथक नाम से फिर से प्रकट होता है। सामान्य अभिव्यक्तियों की पुनरावृत्ति में "महाकाव्य कर्मकांड" ने इस तथ्य को जन्म दिया कि किसी भी विषय के बारे में एक बार जो कहा गया वह इतना सफल लग रहा था कि उसे अब और संशोधन की आवश्यकता नहीं थी। भाषा इस प्रकार "परंपरा का एक सच्चा साधन" बन गई। शब्दों के आम तरीकों में से भाषा सेट और भारत-यूरोपीय लोगों की भाषा के निर्माण की तुलना रूस मकड़ी में पहली बार लोककथाओं में Buslaev चले गए और स्लाव की पौराणिक कथाओं के अध्ययन के लिए लागू किया गया था।

काव्य उत्साह सभी के लिए था और सभी लोग, एक कहावत के रूप में, कानूनी रूप से। एक पूरा राष्ट्र कवि था। व्यक्ति कवि नहीं थे, लेकिन गायक या कहानीकार थे, वे केवल इतना ही बता सकते थे और गा सकते थे कि सभी लोग जितना जानते हैं उससे कहीं अधिक सही मायने में और अधिक गाते हैं। परंपरा की शक्ति ने महाकाव्य गायक पर सर्वोच्च शासन किया, उसे टीम से बाहर खड़े होने की अनुमति नहीं दी। प्रकृति के नियमों को जाने बिना, न तो भौतिक और न ही नैतिक, एक की कविता और अविभाज्य समग्रता का प्रतिनिधित्व करती है, कई आत्मसात और रूपकों में व्यक्त की गई। वीर महाकाव्य केवल आदिम पौराणिक कथा का एक और विकास है। महाकाव्यात्मक महाकाव्य के विकास के उस स्तर पर वीरतापूर्ण महाकाव्य को बदल दिया जाता है, जब लोगों के मामलों के बारे में किंवदंतियों ने शुद्ध मिथक में शामिल होना शुरू किया। इस समय, मिथक से एक पौराणिक महाकाव्य निकलता है, जिसमें से एक परी कथा बाद में सामने आई। लोग अपनी महाकाव्य किंवदंतियों को न केवल महाकाव्यों और परियों की कहानियों में, बल्कि व्यक्तिगत वाक्यों, संक्षिप्त साजिशों, कहावतों, कथनों, शपथों, पहेलियों, संकेतों और अंधविश्वासों में भी बनाए रखते हैं।

ये बुसलेव के पौराणिक सिद्धांत के मुख्य प्रावधान हैं, जो 60 के दशक में - 19 वीं शताब्दी के 70 के दशक में धीरे-धीरे तुलनात्मक पौराणिक कथाओं और उधार सिद्धांत के एक स्कूल में विकसित हुए। तुलनात्मक पौराणिक कथाओं के सिद्धांत का विकास अलेक्जेंडर निकोलेविच अफानासेव (1826-1871), ऑरेस्ट फेडोरोविच मिलर (1833-1889) और अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच कोइलारेवस्की (1837-1881) द्वारा किया गया था। उनके ध्यान का ध्यान मिथक की उत्पत्ति की समस्या थी इसकी रचना की प्रक्रिया में। इस सिद्धांत के अनुसार, अधिकांश मिथक आर्यों की प्राचीन जनजाति में वापस चले जाते हैं। इस आम जनजाति से बाहर निकलकर, लोगों ने दुनिया भर में अपने दिग्गजों को आगे बढ़ाया, इसलिए "कबूतर की किताब" के किस्से लगभग पूरी तरह से पुराने नॉर्स "एल्डर एजाडा" और हिंदुओं के सबसे प्राचीन मिथकों के गीतों के साथ मेल खाते हैं। तुलनात्मक विधि, अफनासायेव के अनुसार, "किंवदंतियों के मूल स्वरूप को पुनर्स्थापित करने का साधन देता है।" स्लाव पौराणिक कथाओं की समझ के लिए विशेष महत्व महाकाव्यों हैं (यह शब्द आईपी सखारोव द्वारा पेश किया गया था; इससे पहले, महाकाव्य गीतों को पुरातन कहा जाता था)।

रूसी पौराणिक महाकाव्यों को अन्य पौराणिक प्रणालियों में वीर मिथकों के बीच अंतर के साथ सेट किया जा सकता है, जो कि महाकाव्यों में काफी हद तक ऐतिहासिक हैं, XI-XVI सदियों की घटनाओं के बारे में बताते हैं। महाकाव्यों के नायक - इल्या मुरोमेट्स, वोल्गा, मिकुला सेलेनिनोविच, वसीली बुसलेव और अन्य को न केवल एक निश्चित ऐतिहासिक युग से संबंधित व्यक्तियों के रूप में माना जाता है, बल्कि सबसे ऊपर - रक्षकों, पूर्वजों, जैसे महाकाव्य नायक। इसलिए, प्रकृति और जादुई शक्ति के साथ उनकी एकता, उनकी अजेयता (नायकों की मृत्यु या उनके द्वारा निभाई गई लड़ाइयों के बारे में व्यावहारिक रूप से कोई महाकाव्य कहानियां नहीं हैं)। प्रारंभ में, मौखिक संस्करण में मौजूदा, गायकों, कथाकारों, महाकाव्यों के काम के रूप में, ज़ाहिर है, काफी बदलाव आए हैं। यह मानने का कारण है कि वे एक बार अधिक पौराणिक रूप में अस्तित्व में थे।
  स्लाव पौराणिक कथाओं को इस तथ्य की विशेषता है कि यह व्यापक है और दुनिया और ब्रह्मांड (जैसे फंतासी या धर्म) की लोकप्रिय धारणा का एक अलग क्षेत्र नहीं है, लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में भी सन्निहित है - चाहे अनुष्ठान, अनुष्ठान, पंथ या कृषि कैलेंडर, संरक्षित दानवविज्ञान ( चॉकलेट, चुड़ैलों और शैतानों को केले और mermaids) या एक भूल पहचान (उदाहरण के लिए, ईसाई संत एलियास के साथ मूर्तिपूजक पेरुन)। इसलिए, ग्यारहवीं शताब्दी तक ग्रंथों के स्तर पर लगभग नष्ट हो गया है, यह छवियों, प्रतीकों, अनुष्ठानों और भाषा में ही जारी है।

वैदिक रीति-रिवाजों की स्वीकृत किताबें

  हिंदू धर्म और पारसी धर्म, विभिन्न धर्मों के लोकप्रिय धर्मों के रूप में, धार्मिक धर्म, अब मानवता के एक चौथाई भाग के रूप में प्रतिष्ठित है। यह केवल भारत की बात नहीं है। यूरोप और उत्तरी अमेरिका में, वैदिक विश्वदृष्टि पर आधारित विभिन्न पूर्वी धार्मिक समाज पहले से ही सभी विश्वासियों के दसवें हिस्से को कवर करते हैं। ज़ोरोस्ट्रियन (हेब्रा और पारसी) का प्रतिनिधित्व इस्लामी गणतंत्र ईरान की संसद और भारत की संसद में किया जाता है।

वैदिक धर्म के विकसित प्रकारों में भारतीय वैदिक और ईरानी जोरास्ट्रियन (एवेसिया) साहित्य का आध्यात्मिक आधार है, जिसमें हजारों खंडों में प्राचीन लेखन और उनकी आधुनिक व्याख्याएं शामिल हैं। भारत के वैदिक धर्म की सबसे प्रसिद्ध पुस्तकें वेद हैं। उनमें से चार हैं। "ऋग्वेद" - "वेद भजन", सबसे पुरानी, ​​सबसे अधिक आधिकारिक पुस्तक, जिसमें 10 पुस्तकें शामिल हैं और तदनुसार, 1017 छंद। सामवेद, वेद मंत्र, जिसमें 1,549 श्लोक हैं। साथ ही पुजारियों और मरहम लगाने वालों की जरूरतों के लिए बनाए गए दो अतिरिक्त वेदों - यजुर्वेद, "बलिदान के सूत्र" (सफेद और काले हैं) और अथर्ववेद ("वेद मंत्र")। बाद में, वेदों ने उन पर टिप्पणी की - सैकड़ों दार्शनिक ग्रंथ: ब्रह्मण और फिर 108 उपनिषद। भारत में अतिरिक्त वैदिक साहित्य महाभारत, रामायण और पुराण हैं। महाभारत की वीर कविता भारतीयों द्वारा पाँचवें वेद के रूप में प्रतिष्ठित की जाती है, यह दुनिया की सबसे बड़ी कविता है, जिसमें एक लाख सहस्राब्दी शामिल हैं। संक्षेप में, महाभारत एक अलग साहित्य है (प्रसिद्ध भगवद-गीता महाभारत का हिस्सा है)। रामायण प्राचीन नायक और भारत के राजा, राम, परमप्रधान के अवतार के बारे में एक कविता है। पुराणों में सबसे उच्च के अवतारों के बारे में कहानियों का एक संग्रह है, जो कि देवताओं का जीवन है।

प्राचीन ईरान के पारसी साहित्य का प्रतिनिधित्व मुख्य रूप से अवेस्ता द्वारा किया जाता है। अवेस्ता के चार भाग हैं - यस्नु, स्वरुप, विद्वाद् और यष्ट। स्पष्ट ("पूजा") अवेस्ता का सबसे पूजनीय हिस्सा है, इसमें कुल 17 (900 पंक्तियों) के साथ घाट ("गाने") शामिल हैं, जोरास्ट्रियन लिटर्जी का प्रतिनिधित्व करते हैं। घाटों के अलावा, शेष जसना, जिसमें 72 खंड हैं, में धार्मिक गतिविधियों के दौरान उच्चारण की जाने वाली विभिन्न प्रार्थनाएँ शामिल हैं। व्यासपीठ ("सभी प्रमुख अध्याय") यश - 24 खंडों के अतिरिक्त हैं। विद्द्वत ("दव-दैत्यों के खिलाफ कानून") एक पुरोहित संहिता है जो कि संसार के निर्माण, ईरान के निर्माण के बारे में अनुष्ठान सफाई और मिथकों के नियमों की व्याख्या करती है। यश में, प्राचीन ईरानियों द्वारा पूजा किए जाने वाले देवताओं के लिए भजन एकत्र किए जाते हैं।

वर्तमान में प्रभाव में आने वाले धर्मों के केवल पवित्र पुस्तकों का उल्लेख यहां पुरातात्विक और नृवंशविज्ञान अनुसंधान में किया गया था विभिन्न देशों  पूर्व। इसके अलावा, पुजारी किताबों के आधार पर और हालिया लेखन जो हम तक नहीं पहुंचे हैं (उदाहरण के लिए, कवि फेरसो के शखनाम)।

हिंदू धर्म और पारसी धर्म के रूप में वैदिक परंपरा का ज्ञान किसी भी सांस्कृतिक व्यक्ति के लिए आवश्यक है। बहुत कम से कम - आपको प्राचीन भारत और ईरान के मिथकों के मुख्य भूखंडों को जानना चाहिए, ताकि धार्मिक कला की उत्कृष्ट कृतियों - मंदिरों, देवताओं और नायकों की छवियों से परिचित हो सकें। मुझे विश्वास है कि यूरोप के प्राचीन बुतपरस्ती की तुलना में ज्ञान की इस धारा का आधुनिक शिक्षा में कम प्रतिनिधित्व नहीं होना चाहिए, यदि केवल इसलिए कि प्राचीन रूसी बुतपरस्त और वैदिक आस्था प्राचीन यूनानियों और रोमनों के धर्म की तुलना में हिंदू धर्म और पारसी धर्म के ज्यादा करीब है।

विशेष रूप से उन स्थानों को आवंटित करना चाहिए पवित्र पुस्तकें  हिंदू धर्म और पारसी धर्म, जो भारत और ईरान से उत्तर की ओर स्थित भूमि के बारे में बताता है। ये रूस की भूमि के सबसे महत्वपूर्ण और बहुत प्राचीन विवरण हैं, जो आर्यों के पैतृक घर और हिंदुओं और जरथुस्त्रियों द्वारा वैदिक विश्वास के स्रोत से सम्मानित और प्रतिष्ठित थे।

ध्यान को कई ग्रंथों, रूसी के पौराणिक विषयों और अन्य वैदिक परंपराओं की समानता पर ध्यान देना चाहिए। रूसी लोक गीतों, आध्यात्मिक कविताओं और भारतीय और ईरानी वैदिक साहित्य के ग्रंथों के साथ उन्हें दोहराते हुए ग्रंथों को रखें। सपने में, तुलना निश्चित रूप से इस निष्कर्ष पर ले जाएगी कि रूस में भारत और ईरान की तुलना में गाने कम नहीं हैं, और अक्सर अधिक पुरातन भी हैं। यह इस तथ्य से उचित है कि यह वैदिक विश्वास का स्रोत रूस है।

रूसी मौखिक परंपरा में सबसे पुराने गाने और महाकाव्यों को कहीं और से बेहतर संरक्षित किया गया है। वे अधिक काव्यात्मक, सुलभ हैं। उदाहरण के लिए, भारतीय पुराण कथानक की संक्षिप्त रूपरेखा प्रदान करते हैं। प्राचीन मिथक  - रूसी परंपरा लोगों द्वारा बहुत प्राचीन गीत, बहुत प्यारी और लगभग समय से विकृत नहीं होती है।

बहुत सारे प्राचीन वैदिक भजन, पवित्र गीत और आंशिक रूप से मिथकों को रूसी रूढ़िवादी रहस्यमय संप्रदायों की मौखिक और लिखित परंपरा द्वारा संरक्षित किया गया है। आप श्रद्धेय पुराने विश्वासियों, Dukhobors, "भगवान के लोग" (चाबुक, यमदूत), Bogumils और अन्य "कबूतर की किताब", "पशु पुस्तक", "गुप्त पुस्तक", "गोल्डन बुक और कई अन्य लोक पुस्तकों को कॉल कर सकते हैं।

स्लाव लोक गीतों, महाकाव्यों, कथाओं और किंवदंतियों, आध्यात्मिक कविताओं के पूर्ण संग्रह में हजारों की संख्या में हैं। और उनमें उत्तर और भारत और ईरान से आए आर्यों द्वारा खोए गए बहुत ही प्राचीन मिसफॉरेन्स हैं। रूसी लोक गीतों और महाकाव्यों के अन्य संग्रह पुराणों की तुलना में किंवदंतियों को अधिक प्राचीन और बेहतर संरक्षित करते हैं।

अब मैंने मूल वेदों का एक पूरा सेट प्रकाशित किया है, जिसे स्लावों के मिथकों और किंवदंतियों के इस संग्रह का प्राचीन नाम कहा जाता है: "द स्टार बुक ऑफ़ कोल्याडा।" ग्रंथों के संग्रह पर, आधुनिक रूसी में अनुवाद, आदेश, टकराव, और प्राचीन आधार पर प्रकाश डाला गया। "बुक ऑफ़ कोल्याडा" को स्लाव के प्राचीन विश्वास पर एक स्रोत माना जाना चाहिए, क्योंकि इस पुस्तक के हर पाठ, आलंकारिक अभिव्यक्ति को लोगों द्वारा प्रमाणित किया जा सकता है। नूह का गीत, महाकाव्य, कहानी।

स्लाव पौराणिक कथाओं में सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक और स्लाव के प्राचीन वैदिक विश्वास को "स्लेव्स का वेद" पुस्तक भी माना जाना चाहिए, जो बुल्गारिया के दक्षिणी स्लाव लोगों के गीतों का एक संग्रह है, जिन्होंने उनकी मदद की। यह किताब (दो खंडों में) पिछली शताब्दी के अंत में बेलग्रेड और सेंट पीटर्सबर्ग में स्टीफन इलिच वेरकोविच द्वारा प्रकाशित की गई थी। "वेला स्लाव्स" में अनुष्ठान गीत और प्रार्थनाएं शामिल हैं स्लाव देवताओंयह हिंदुओं के लिए "ऋग्वेद" की तुलना में स्लाव के लिए कम महत्वपूर्ण नहीं है। इसका अभी तक रूसी में अनुवाद नहीं किया गया है, लेकिन कई प्राचीन हैं स्लाव मिथक  इस पुस्तक में "कोलायदा की पुस्तक" में शामिल हैं।

हजारों संस्करणों के अलावा स्लाव लोकगीत  रूसी वैदिक साहित्य का प्रतिनिधित्व प्राचीन लेखन के स्मारकों द्वारा भी किया जाता है। सबसे पहले, यह "द बुक ऑफ वेल्स" है, फिर "द बॉयन्स हाइमन" और "द वर्ड्स अबाउट द रेजिमेंट।" पहले से ही ये स्मारक महान रूसी वैदिक साहित्य और लिखित संस्कृति के बारे में बात करने के लिए पर्याप्त हैं।

"शब्द इगोर के रेजिमेंट के बारे में", बनाया, जैसा कि शिक्षाविद् बी.ए. रयबाकोव, बारहवीं शताब्दी में पीटर बोरलिसविच का लड़का। उनके भतीजे, बिशप थियोडोर ने रूसी वैदिक और ईसाई परंपराओं के एकीकरण की वकालत की, जिसके लिए उन्हें मार डाला गया, और उनके द्वारा लिखी गई किताबें जला दी गईं। इस परिवार ने रूसी रूढ़िवादी-वैदिक (धर्मी) विश्वास को बनाए रखा, वे प्राचीन रूस के गायकों बॉयन और ज़्लाटोगोर को वापस डेटिंग की परंपरा के अनुयायी थे।

"बोवन भजन" IV सदी में निर्मित स्लाव साहित्य का सबसे पुराना स्मारक है। यह 19 वीं सदी की शुरुआत की एक प्रति में द वर्ड जैसे कि इगोर की रेजिमेंट के बारे में था, लेकिन मूल अभी भी मौजूद है। यह हर्मनरेच के गोथ द्वारा युद्ध में स्लाव की जीत के बारे में बताता है। राजकुमारों बस और स्लोवेनिया, गायक बोजाना और ज़्लाटोगोर के बारे में खबरें शामिल हैं।

स्लाव मिथकों में "द क्रॉनिकल्स ऑफ जॉन मलाला" (VI c।) का स्लाव अनुवाद (X c।) शामिल है, जहां ग्रीक और। स्लाव बुतपरस्ती। इसके अलावा, स्लाव के प्राचीन देवताओं के बारे में जानकारी में क्रोनिकल, प्रोटी बुतपरस्ती, अल्फ़ाबेट्स, पैली, आदि की शिक्षाएं शामिल हैं।

"द बुक ऑफ वेल्स" - स्लाव का पवित्र ग्रंथ। इसे 5 वीं -9 वीं शताब्दी में रुस्कोलानी और प्राचीन नोवगोरोड के पुजारियों द्वारा लकड़ी के तख्तों (43 मंडलों) पर चित्रित किया गया था। स्लाव की पौराणिक कथाओं, प्रार्थना ग्रंथों, किंवदंतियों और प्राचीन के बारे में कहानियां शामिल हैं स्लाव इतिहास  XX सहस्राब्दी ईसा पूर्व से IX सदी ईस्वी तक। "बुक ऑफ वेल्स" उन्नीसवीं सदी की शुरुआत से जाना जाता है, लेकिन बीसवीं शताब्दी की शुरुआत की एक प्रति में हमारे पास आया था।

कुछ समय पहले तक प्राचीन स्लावों के अन्य पवित्र ग्रंथों के बारे में दो दर्जन स्रोतों से जाना जाता था। उनमें से सबसे व्यापक और महत्वपूर्ण इस प्रकार हैं: "पेरुनित्सा" (कीव मंदिरों में पुजारियों Moveslav, Drevoslav और अन्य को प्रसारित करने वाले Perun और Veles), विवरण द्वारा देखते हुए 12 पुस्तकें थीं। इसके अलावा: “किटोव्रास के बारे में। दंतकथाओं और कोशुण्य ”(सशर्त, यह स्लाव वैदिक पौराणिक कथा है), 5 वीं शताब्दी के 143 बोर्ड। व्हाइट बुक, जिसमें कोल्याड वेनडस्की के बारे में किंवदंतियां शामिल हैं, ज़्लाटोगोर, बुसा बेलोयार के खजाने, बुरिवो के समय के नोवगोरोड किंवदंतियों और व्लादिमीर प्राचीन। इसमें भौगोलिक कार्य, भाग्य बताने वाली पुस्तकें, इत्यादि भी शामिल थीं।

कई पुस्तकों की स्मृति को बुल्गारियाई-पोमाकव ("गोल्डन बुक", "द बर्ड बुक", "द बुक ऑफ वांडरिंग्स" और इत्यादि समुदायों द्वारा संरक्षित किया गया था)। इन पुस्तकों को भी बहुत पहले नष्ट नहीं किया गया था।

आज ये पुस्तकें हमें उपलब्ध नहीं हैं। उनमें से कुछ, जाहिरा तौर पर, रूस में बंद राज्य रिपॉजिटरी में स्थित हैं। XIX सदी की शुरुआत के रूप में एक हिस्सा मुख्य रूप से ऑस्ट्रिया के लिए रूसी साम्राज्य के बाहर मेसोनिक नहरों के माध्यम से निर्यात किया गया था। आजकल ये पांडुलिपियाँ यूरोप और अमेरिका के पुस्तकालयों में बिखरी हुई हैं, और गुप्त लेखन में प्रतिष्ठित हैं। उपरोक्त बहुत कुछ अभी भी बचाया जा सकता है, इन पांडुलिपियों के कुछ संभावित भंडार हमें ज्ञात हैं। लेकिन घरेलू विज्ञान में इस विषय में कोई दिलचस्पी नहीं है, और इसलिए अनुसंधान के लिए कोई सरकारी सहायता नहीं है। हमें अपने राज्य में निर्णय लेने वालों में राजनीतिक और वित्तीय शक्ति में रूसी वैदिक संस्कृति के प्रति दृष्टिकोण में बदलाव की आवश्यकता है, क्योंकि इन पुस्तकों को खोजने, प्रकाशित करने और अध्ययन करने के लिए महत्वपूर्ण धन की आवश्यकता है।

रूसी वैदिक परंपरा, रूसी वैदिक साहित्य का महत्व, न केवल रूस के लिए, बल्कि पूरे विश्व समुदाय के लिए महान है, क्योंकि रूसी वेदवाद धार्मिक विश्वास और वैदिक संस्कृति के स्रोत के करीब है, और यह काफी हद तक आधुनिक आधुनिकीकरण के जीवन को निर्धारित करता है।