प्राचीन स्लाव के देवता बुनियादी हैं। पौराणिक विश्वकोश: देवताओं का स्लाव पैंटहोन: वेलेज़, वोलोस, वाल्लास, व्लास

वेल्स धन और फसल का देवता है। सभी जीवित चीजों के संरक्षक, मैगी के संरक्षक संत, clairvoyants, कलाकृतियों। उन्हें सम्मानित किया गया और विभिन्न शिल्पों और व्यापारों के लोगों द्वारा उपहार लाया गया।

लेख में:

स्लाव के बीच वेलेज़ का मूल्य

ऋग्वेद में, पवित्र पुस्तकें   ज्ञान, बाल द्वारा गाया गया - प्रेमियों का अभिभावक, कल्याण का ज्ञाता, प्रतिभा का पारखी। दुनिया की शुरुआत से, हेयर-वेल्स ने मनुष्यों को एक आदमी दिया, उन्हें दूध पिलाना, उनसे दूध लेना, उन्हें मांस, त्वचा और ऊन के लिए उगाना सिखाया।

उसने चरवाहों और झुंड के झुंडों को बांसुरी दी और जंगली जानवरों के खिलाफ उनका संरक्षक बन गया। एक आदमी को हल और जानवरों की गाड़ियों में जानवरों को पालना सिखाया गया था, वोलोस किसान के लिए एक वास्तविक संरक्षक बन गया। वह न केवल पृथ्वी पर पशुओं की एक श्रृंखला का रक्षक है, बल्कि अपने भाई के बादलों-गायों के स्वर्गीय झुंडों का एक चरवाहा भी है।

भगवान ने वेज किया

पेरुन और वेलेस का विरोध एक मिथक में एक गरज के साथ कहा गया है: जो एक पहाड़ की चोटी पर, आकाश में, अपने नागिन दुश्मन का पीछा करता है, जो जमीन पर, नीचे रहता है। उनके कलह के कारण अलग-अलग हैं - वेलेस मवेशियों, लोगों का अपहरण, और मिथक के कुछ रूपों में और वज्र की पत्नी।

स्लाव पौराणिक कथाओं में वेलेस का महत्व इस तथ्य से स्पष्ट होता है कि, उदाहरण के लिए, एक संधि के समापन पर, राजकुमार का दस्ता हथियारों और पेरुन और आम लोगों द्वारा शपथ लेता है - वेलेस द्वारा। यह माना जाता था कि पेरुन ने स्वर्ग के अर्थ में, विश्व अंतरिक्ष के शीर्ष पर शासन किया और वेलेस ने दुनिया के नीचे और अंडरवर्ल्ड में शासन किया।

प्राचीन बुर्जुआ की अवधि में प्रशिया हमारे वर्षों से पहले के वर्षों में, उत्तरपश्चिमी पोलैंड के दक्षिणपूर्वी भाग और कैलिनिनग्राद क्षेत्र, प्रशिया के जनजातियों, दक्षिण में बाल्टिक के पूर्व में निचले विस्टुला के पूर्वी भाग में चले गए। प्रशिया की खेती और भाषाई रूप से लिथुआनियाई और स्लाव से जुड़े थे। सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य से आप जनजातियों के स्थान को निकटता में पा सकते हैं, क्योंकि प्रत्येक बाल्टिक जनजाति की एक विशेषता दफन विधि थी।

प्रशियाओं ने आमतौर पर अपने मृतकों को जला दिया और राख को भूमिगत दफन में रखा, अक्सर जला बिल्लियों के साथ। बाल्टिक जनजातियों ने हमारे युग की पहली शताब्दियों में सबसे बड़ी समृद्धि हासिल की, जिसे बल्टा का स्वर्ण युग कहा जाता है। इस अवधि को जंतर व्यापार, बाल्टिक समृद्धि और अनुकूल जनसांख्यिकीय विकास के पुनरुत्थान की विशेषता है। कोबाल्ट के "उत्तरी सोने" नामक एम्बर, सहस्राब्दी ईसा पूर्व के रूप में दक्षिण में व्यापार मार्गों पर बहती है। और सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में, बाल्टिक व्यापार, जो बाल्टिक से चेक गणराज्य के पादरी तक प्रवाहित हुआ, विशेष रूप से प्रशियाियों द्वारा बसाया गया पश्चिमी बाल्टिक क्षेत्र प्राप्त हुआ, जो दुनिया और विश्व के संगठनों के संपर्क में रह रहा था।

सामान्य तौर पर, वेलेज़ स्लाव पौराणिक कथाओं में सबसे रहस्यमय देवताओं में से एक है और उसकी छवि में समय के साथ महत्वपूर्ण बदलाव आए हैं। उन्हें उर्वरता, धन और पशुओं के प्रजनन का देवता माना जाता था। यह भी अनल, अंडरवर्ल्ड साम्राज्य के स्वामी के रूप में पाया जाता है। बाद में, वीलेज़ को सामान्य रूप से मैगी, जादू, गायक और कला के संरक्षक के रूप में उल्लेख किया गया है।

स्लाव में बुतपरस्त पौराणिक कथा   वेलेज़, सर्प की छवि में भी दिखाई देता है, जो पेरुन का दिव्य विरोधी है। वेल्स-सर्प, व्यापक रूप के हाइपोस्टैसिस के रूप में - चेरनोबोगा, एक हिंसक, असुविधाजनक, निर्जन प्रकृति की आदिम अराजकता की ताकतों का प्रतीक है, जो अक्सर आदमी से दुश्मनी करता है।

वेलेज़-चेरनोबोग, इस तरह के एक शक्तिशाली विनाशकारी शक्ति रखने, लेकिन ज्ञान के देवता होने के नाते, अराजकता की ताकतों को आज्ञाकारिता में रखने और उन्हें सही दिशा में निर्देशित करने में सक्षम है। लेकिन वेलेस का दुष्ट सिद्धांत ईसाई धर्म अपनाने के बाद मानवीय चेतना पर अधिक से अधिक हावी होने लगा। समय के साथ, उसने अपने अच्छे लक्षणों को ईसाई संतों (निकोलस, व्लासियू), वेलेज़ को हस्तांतरित कर दिया, साथ ही साथ अपने सर्वश्रेष्ठ रूपों (सांप, बकरी) को अंधेरे बलों के संप्रभु में बदल दिया।

शोधकर्ताओं को अभी भी पता नहीं है कि क्या वोलोस वेल्स नाम का एक रूप है, या क्या वे दो अलग-अलग देवता हैं। मंसिका का दावा है कि वोलोस उत्तरी रूप है, और वेलेस दक्षिणी है, हालांकि इसका कोई दस्तावेजी प्रमाण नहीं मिला है।
  वेलेज़ शब्द इंडो-यूरोपियन शब्द से आया है * स्वागत है, इसका क्या मतलब है"मरो" या संस्कृत v'elaa   - समय। इससे यह निम्नानुसार है कि वेल्स पूर्वजों की आत्मा थी, जो कि अंडरवर्ल्ड के शासक थे।

बाल निश्चित रूप से एक स्लाव नाम है। एक सिद्धांत है कि वोलोस पुराने स्लाव शब्द "विल" के शब्द से आया है, जो एक बैल है, लेकिन वास्तव में यह कहना असंभव है। जी। एम। बाराट्स लाए, जैसे कि बाल सेमेटिक बाल थे, जो प्रजनन क्षमता, जल, आकाश और सूर्य के देवता थे। बाल के साथ वेल और मानसिक की पहचान है। इसलिए, बाल सबसे पहले एक "मवेशी भगवान", जानवरों और धन का संरक्षक है। सबसे अधिक संभावना है, वोलोस-वेल्स मूल रूप से दो अलग-अलग देवता थे, लेकिन समय के साथ वे अपने कार्यों को बनाए रखते हुए एक व्यक्ति में विलय हो गए

वेलेस अपने पूर्वजों - भूमि, पशु, घर, धन द्वारा विरासत में प्राप्त अधिग्रहण की रक्षा और पुनःपूर्ति करता है। अच्छे भगवान ने मनुष्य को एक जानवर को मारने के लिए नहीं, बल्कि लगन से उनकी देखभाल करने और उनका उपयोग करने के लिए सिखाया। वह जंगलों और घास के मैदानों में सभी जीवन के संरक्षक हैं। अपनी सभी दृष्टि के साथ, वह जानवरों और पक्षियों के कल्याण को बारीकी से देखता है।

अच्छे मालिक वेलेज़ ने धन की वृद्धि में योगदान दिया, एक भरपूर फसल देने में सक्षम है। हमारे पूर्वजों का मानना ​​था कि दाढ़ी के बाल जमीन तक पहुँचते हैं, और उस दाढ़ी में रेशम और चाँदी और सोने से जड़ा हुआ, "सांसारिक तृष्णा" वनस्पति, जीवन और सभी प्रकार की शक्तियों का स्रोत है। इसके लिए, प्रत्येक मालिक ने इसे पढ़ लिया, कानों के एक चुटकी को छोड़कर - मकई के छोर पर फिक्सिंग के दौरान "दाढ़ी पर मखमली"।

और जब चरागाह पर पशुओं को चराने का समय आया, तो हर जगह लोग अलग-अलग रास्तों से देवता के गर्भगृह में गए, अपने पशुओं के झुंड के साथ, उन्हें पवित्र करने और वेल्स के उदार उपहार लाने के लिए। वेलेज़ मैगी के संरक्षक, गायक और कवि हैं जो जानते थे कि प्रत्येक व्यक्ति को अपनी शक्ति से कैसे प्रेरित किया जाए। जो लोग गाने को एक साथ रखना और उन्हें लोगों को बेचना जानते थे, वे पहले से ही एक जादूगर थे। एक शब्द में, प्राचीन क्लैरवॉयंट्स और वॉशचेन्स जानते थे कि कैसे अपनी इच्छा, अपनी लगन और अपनी इच्छाओं को व्यक्त करना है, जो उनके पूर्वजों के तारों वाले आकाश द्वारा निर्धारित किया जाता है।

गानों में, समझदार पुरुषों ने शानदार वेल के पोते, उनके कारनामों, संस्कारों और रीति-रिवाजों के बारे में बताया, लोगों को सिखाया कि वे कैसे सही तरीके से रहें, भगवान की प्रशंसा करें, परिवार का सम्मान करें, प्रार्थना और काम के माध्यम से आत्मा में सुधार करें। मंदिरों, भवनों, दीवारों के निर्माण में उनके सभी कौशल, वे वेलेज़ को धन्यवाद देते हैं। सभी अनुवाद, गीत, समारोह, छुट्टियां, नृत्य, जो हमारे दादाजी-परदादाओं की अच्छी आत्मा द्वारा पैदा हुए थे, उन्हें वेलेस द्वारा आकाश से भेजा गया था।

रूसी सिंगर की भूमि के शानदार गायक के साथ सभी गायक-कवि, जिनके बारे में "लेट ऑफ़ इगोर" में लिखा गया है: "द प्रोफेशनल बॉयना, वोलोस वनुचे", वेल्स के पोते हैं। ये सभी अपनी जन्मभूमि के वीर महाकाव्य के वाहक और निर्माता थे।

भगवान वेले को किसने और कैसे वशीभूत किया?

वेलस ने त्रिपोलिस से सबसे बड़ा उत्सव हासिल किया जब पृथ्वी नक्षत्र वृषभ के अधीन थी। कभी-कभी उनकी वंशावली एक झबरा भालू से ली जाती है, जो कि किंवदंती के अनुसार, शिकार और शिकार की खुशी को प्रभावित करता है। पैतृक समय में वहाँ भालू पंजे, आधे आदमी आधे भालू के पंथ मौजूद थे। इसलिए, शिकारी और शिकारियों के लिए, भालू एक जानवर-टोटेम था, यह गंभीर बलिदान द्वारा प्रकट किया गया था।

योद्धाओं के लिए, पेरुन के साथ बाल देवताओं में सबसे महत्वपूर्ण हैं। अपने माता-पिता की भूमि की रक्षा करने के लिए, वेलेस पोते ने शपथ ली:

हम उन देवताओं की कसम खाते हैं जिनमें हम विश्वास करते हैं, पेरुन और वेल्स।

वेग की मूर्ति

यूनानियों के साथ संधियों में, पेरुन को हथियारों के देवता के रूप में माना जाता है, और बाल - सोना। विभिन्न हस्तशिल्प और शिल्प के लोग भी उन्हें अपना भगवान मानते थे: लोहार, कुम्हार, कैंडलस्टिक्स, मेडोवार्स, कोज़ेमायाका। उन्होंने लोगों को विभिन्न संगीत वाद्ययंत्र बनाना सिखाया: डोमरा, सींग, बीप्स, पाइप और हार्प्स। यह एक व्यक्ति को एक अच्छा शरीर, लंबा, अच्छी आवाज और सुनने देता है।

बाल खुद आश्चर्यजनक रूप से सभी संगीत वाद्ययंत्र बजाते हैं। एक बार, जब "सीमा" से परे ग्लाइड और ड्रेविलेन के बीच एक खूनी स्लेजिंग बढ़ गई थी कि पेरुन भी अपनी गर्मियों की रोशनी के साथ नहीं रुक सकता था, तो वेलेज़ अपने हाथों में एक पाइप के साथ दिखाई दिया, और इसलिए उस पर खेलना शुरू कर दिया, उसने दोनों पक्षों के योद्धाओं को इतने दिल से दबाया कि उन्होंने अपनी तलवारें गिरा दीं। और बिरादरी का।

चूंकि वेलेज़ एक पशु देवता थे, इसलिए पशुधन की सुरक्षा के लिए उनसे प्रार्थना की गई। इसलिए, चरवाहों को कभी-कभी "वेलेस" कहा जाता है। उन्हें एक भालू में बदलने की क्षमता के कारण शिकारी का संरक्षक भी माना जाता था। कभी-कभी वेलेज़ ने शिकार के दौरान मारे गए जानवर की आत्मा को बुलाया। पशु रक्षक के अलावा, इस देवता के कई महत्वपूर्ण कार्य थे। इसलिए, उन्होंने मृतकों की आत्माओं को "चारा" दिया। एनाल्स में वेल्स के समय के रूप में मृतकों की याद के दिन का नाम है। विश्वास के अनुसार, इस समय जानवरों की हड्डियों की आग की कथा के लिए एक अनुष्ठान आयोजित किया गया था।

वोलोस कई स्थानों पर पूजनीय था, लेकिन उसे विशेष रूप से नोवगोरोड, कीव और रोस्तोव भूमि पर सम्मानित किया गया था। इतिहास कहता है कि इससे पहले कि उसकी मूर्ति हेम पर फहराई गई थी। जब प्राचीन स्लाव ने सौदे किए, विशेष रूप से महत्वपूर्ण, तो उन्होंने अपने शब्दों की पुष्टि करने के लिए न केवल पेरुन, बल्कि वोलोस को भी बुलाया। हमारे पूर्वजों ने पशुधन की बहुतायत को गिना, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वह इतना लोकप्रिय था।

ज़ारित्सिन बुतपरस्त मंदिर

हमारे पूर्वजों ने वेल्स डेज़ मनाया, जिसका समय यूल और मस्लेनित्सा की आधुनिक छुट्टियों के साथ मेल खाता है। इन दिनों, लोगों ने कफन पहने और अपने कपड़े उतार दिए। श्रोवटाइड, जो वसंत विषुव अवकाश था, एक बहुत ही महत्वपूर्ण छुट्टी माना जाता था। यह मजाकिया है, लेकिन यह ठीक है कि यह अवकाश "पहले पैनकेक ढेलेदार" कहा जाता है। प्रारंभ में, यह वाक्यांश अलग तरह से सुनाई दिया: "पहला पेनकेक्स कोमा।" उनका मानना ​​था कि यह इस दिन था कि भालू (कोमा) पहली बार अपनी गुफाओं से बाहर आए।

वेलस का जन्म

वेलेस के जन्म के बारे में किंवदंती प्राचीन देवी लाडा के नाम से जुड़ी हुई है। सर्वोग की पत्नी लाडा एक बच्चे को जन्म नहीं दे सकी। फिर उसने बुद्धिमान देवी बेरगिनु से मदद मांगी। उसने लाडा को स्मेतनो लेक, जो कि इरिया में है, जाने और एक जादुई मछली पकड़ने की सलाह दी। इसे विशेष पकाने और खाने के लिए आवश्यक था, और यह लाडा को उसके दुर्भाग्य के साथ मदद करना था।

और वेलस अज़ोवुस्का की पत्नी अपने पति के पति के लिए एक कालीन बुनती है।

लाडा ने बेरीगिनी की सलाह मानी। सभी क्रियाओं को करने के बाद, वह मछली की हड्डियों को उठाकर घर से दूर ले गई। कुछ समय बाद, घास के मैदान में जहां बचे हुए थे, दिव्य गाय को चराया गया था और गलती से उन्हें खा लिया था। थोड़ी देर बाद, लाडा ने अपने पति को तीन बेटियों, भविष्य की देवी के साथ खुश किया और वोलुन का जन्म ज़मुन से हुआ। वह एक अजीब लग रहा था: वह एक आधा आदमी, अर्ध-जीभ था। लेकिन जन्म से ही, उसके पास जादू था और जानता था कि खुद को कैसे दिखना है।

उन्हें अलग-अलग तरीकों से चित्रित किया गया है, लेकिन फिर भी एक निश्चित बसे हुए चित्र हैं। आमतौर पर वह एक लंबी ग्रे दाढ़ी और बालों के साथ एक सुंदर आदमी की तरह दिखता है। ज्ञान और शांति के प्रतीक के रूप में उनके कंधे पर हमेशा एक उल्लू रहता है। दाहिना हाथ   उसके पास एक लकड़ी का एक कर्मचारी है, जिसके शीर्ष पर एक भालू या बेलबॉग का एक टुकड़ा है।

गुण और वेले के प्रतीक

सभी देवताओं की तरह, यू और। उनकी संख्या छह मानी जाती है, और विशेषता भालू के पंजे और एक हेक्सागोनल स्टार है, जिसका नाम अन्यथा वेलेस ढाल जैसा लगता है। इसके अलावा, इसकी विशेषताओं में से एक विंड का रनवे है।

भालू पंजा प्रतीक

उसके साथ आने वाले जानवर भालू और बैल हैं। अक्सर वह उनकी शक्ल ले लेता है। बैल पवित्र गाय से देवता के जन्म का प्रतीक भी है। प्राचीन स्लाव्स वोव के पवित्र वृक्षों के रूप में यव, राख, स्प्रूस, पाइन और अखरोट के रूप में पूजनीय थे। इसलिए, यदि आप इसे करने का निर्णय लेते हैं, तो इन पेड़ों की लकड़ी को चुनना उचित है। बेशक, पहले पेड़ से और भगवान से अनुमति लेनी चाहिए।

वोलोस का एक मंदिर बनाने के लिए, एक उपयुक्त स्थान ढूंढना आवश्यक था। यह एक नमभूमि में, एक नम और शांत जगह में झूठ बोलना चाहिए। यह विपरीत हो सकता है - पहाड़ी पर स्प्रूस में। अजीब तरह से पर्याप्त है, लेकिन मंदिर के पास कौवा के घोंसले की उपस्थिति बहुत महत्वपूर्ण थी। मंदिर को एक क्रॉस या टेट्राहेड्रल आकार जैसा दिखना चाहिए।

वोलोस का पंथ अब रॉडनवर परंपरा में पुनर्जन्म ले रहा है। यह एक नव-मूर्तिपूजक धार्मिक आंदोलन है, जिसके सदस्य पुराने स्लाव विश्वास और अनुष्ठानों को नया जीवन देने की कोशिश कर रहे हैं। रोडनोवर्स के अनुसार, हमारे पूर्वजों के विश्वास और संस्कार पवित्र ज्ञान हैं। यही कारण है कि वे उन्हें पुनर्जीवित करने और पुनः बनाने की कोशिश कर रहे हैं।

स्लेविक पौराणिक कथाओं में वेलेज़, वोलोस, वाल्लास, "मवेशी भगवान" - (रॉड का बेटा, घोड़ा का बेटा) पशुधन और धन का संरक्षक, सोने का अवतार, व्यापारियों का ट्रस्टी, पशुपालक, शिकारी और टिलर। वेलस का नाम, कई शोधकर्ताओं की राय में, "वोल्ची" शब्द से आया है - झबरा, जो स्पष्ट रूप से मवेशियों के साथ देवता के संबंध को इंगित करता है, जिनमें से वह संरक्षक था। (यह भी संभव है कि "मैगस" शब्द इस देवता के नाम और उनके पुरोहितों के रिवाज से लेकर फर-पहना "फर" फर कोटों में उनके देवताओं का अनुसरण करने के लिए आया हो)
  सभी निचली आत्माओं ने उसे सौंप दिया। वेलेज़ से शादी की Azovushke   (अज़ोव के सागर की आत्मा में (श्रॉव और मदर अर्थ की बेटियाँ) क्रेयान द्वीप वेलेस और अज़ोवुश्का का जादुई निवास स्थान बन गया। वेल्स मुख्य रूप से सांसारिक मामलों में लगे हुए थे, क्योंकि वह जंगलों, जानवरों, कविता और धन के देवता के रूप में पूजनीय थे। वह एक चंद्रमा देवता थे, जो सूर्य के भाई और महान संरक्षक थे। नियम। वैदिक शिक्षाओं के अनुसार, मृत्यु के बाद, मानव लुशी चंद्रमा की किरणों के द्वार पर चढ़ गया नवी । यहाँ आत्मा वीलेज से मिलती है। धर्मी लोगों की शुद्ध आत्मा चंद्रमा से परिलक्षित होती है और पहले से ही सूर्य की एक किरण में सूर्य पर जाती है - सबसे उच्च का निवास। अन्य आत्माएं या तो चंद्रमा पर वेल्स के साथ रहती हैं और उन्हें साफ कर दिया जाता है, या पृथ्वी पर पुनर्जन्म लेते हैं या कम आत्माओं में। साथ ही वेलेस अभिभावक और रक्षक है स्मरोडिना नदी , रा नदी और ब्लैक स्टोन।
  मखानों को बैल, भेड़ की बलि दी जाती थी। उसने सोने की शक्ति को अवतार लिया। इसलिए, सीवातोस्लाव शपथ का अर्थ स्पष्ट है: "यदि वे पेरुन को धोखा देते हैं, तो उन्हें सोने की तरह पीला कर दें" पेरुन और वेलेज़ ने न केवल शपथ में सह-कलाकार थे, बल्कि एक-दूसरे का विरोध किया: पहला दल का देवता था, और दूसरा रूस (गैर-सैन्य) के देवता थे। जबकि पेरुं की छवि कीव के ऊपरी, राजसी हिस्से में स्थित थी, वेल्स की मूर्ति ट्रेड मारिनस के पास, पॉडोल में सबसे नीचे खड़ी थी। बुतपरस्तों के कुछ गुणों और omens ने बाद में ईसाई ब्लासियस को प्रभावित किया।
  किंवदंतियों के अनुसार, सर्प ऑफ हेयर (वेलेज़) किसी तरह बालों की जकड़न और इसकी आड़ में तराजू मिलाता है, वेब के पंखों पर उड़ता है, जानता है कि आग कैसे बुझाना है (हालांकि वह आग से मौत, विशेष रूप से बिजली से डरता है) और तले हुए अंडे और दूध से बहुत प्यार करता है। इसलिए, वेलस स्मॉक, त्समोल का एक और नाम, यह सोचने का कारण है कि वेलेस, कालकोठरी में नामांकित और संचालित, सांसारिक उर्वरता और धन के लिए "जिम्मेदार" बन गए। वह अपनी राक्षसी उपस्थिति का हिस्सा खो दिया, एक आदमी की तरह बन गया। कोई आश्चर्य नहीं कि कानों का आखिरी गुच्छा "दाढ़ी पर बाल" में छोड़ दिया गया था
वीलेज़ के पास जादुई वस्तुएं थीं, अर्थात्, वेलेज़ के पास जादुई वीणा थी, और जब उन्होंने उन पर खेलना शुरू किया, तो हर कोई सब कुछ भूल गया। पर एक अद्भुत खेल जादू की वीणा   वेल्स ने सबसे अधिक जीवित से सीखा।
  वेल अभयारण्य आमतौर पर तराई और खड्डों या पेड़ों में निर्मित होते थे।
  वेल्स डे - कोमोएडिटसी, 23 मार्च। इस दिन, भालू मांद से बाहर आता है। नया साल शुरू होता है।
Komoyeditsami 9 मार्च से शुरू होने वाले दो सप्ताह के नववर्ष के त्यौहार को समाप्त करता है ... वे सर्दियों को अपने बर्फ़ीले तूफ़ान और ठंढे डर के साथ दफनाते हैं, आग के पहिए पहाड़ को गिरा रहे हैं ... इस दिन, सभी घरों में एक नई आग जलाई जाती है, नए जीवन की एक शुद्ध आग ...

भगवान वेलस का नाम कालानुक्रम की सूची में और बुतपरस्ती के खिलाफ शिक्षाओं में भिन्न होता है - वेलेज़, वोलोस, वाल्लास, वाल्सी, वाल्स - "मवेशी देवता", "मवेशी", अर्थात्। जंगली, भयंकर, सबसे अच्छा। इस तथ्य की पुष्टि इस बात से होती है कि वेलेज़ की तुलना पान - ईश्वर से की जाती है वन्य जीवन   (मैटर वेरबोरम - "वेल्स: वेल्स - पैन, यमगो हिरसिना")। मध्य युग में बकरी के साथ शैतान के संबंध को प्रमाण की आवश्यकता नहीं है।
  यूनानियों के साथ ओलेग और Svyatoslav के अनुबंध के तहत रूसी क्रोनिकल्स:
6415 (911) की गर्मियों में: "सीजर लियोन Olgm, श्रद्धांजलि के imshesya और Rothe साथ Aleksandrm दुनिया stvorista साथ है mezhyu उसे zahodivshe, खुद krst tselovavshe और पति की कंपनी में ओल्गा vodivshe और उसके Russkomu कानून और klyashasya हथियारों Svoim और Perunm, bogm svoim और Volosm skotiem bogm iutverdisha दुनिया "।
6479 (971) की गर्मियों में। "... हां, हमारे पास ईश्वर की शपथ है, उसी में हम पेरुन से और वोलोस, ईश्वर की हड्डियों दोनों से विश्वास करते हैं।"
  संभवतः, वेलेज़ और धन के दाता (मवेशियों के माध्यम से, खानाबदोश जनजातियों के मुख्य धन - "मवेशियों के देवता" ("व्लादिमीरोव की मूर्तियों के बारे में"), और बाद में सिर्फ धन के देवता, जो जीवन भर काम करने के लिए अर्जित किए जाते हैं।
  यह मानने का हर कारण है कि वेलेस वह है जो कानूनों और संधियों के क्रियान्वयन की देखरेख करता है; वह हेमेस और ओडिन की तरह सत्य का पिता और तर्क है। इसलिए, "द सेकेंड (आइडल) वोलोस, स्कॉट के देवता, उनसे बड़े पैमाने पर (पगंस) बड़े सम्मान से" ("गुस्टिंस्काया क्रॉनिकल")।
  पेरुन के बगल में, अनुबंध में वेलेज़ का उल्लेख करना - राजकुमार और दस्ते का संरक्षक, आकस्मिक नहीं है। बुध जर्मनों ने भी बेल्लिकोज मंगल के साथ एक साथ कॉल किया। और इसमें कोई संयोग नहीं है कि एक पवित्र दंपत्ति एक बुद्धिमान, बूढ़ा है, शब्द "कमीने भगवान" के ईसाई अर्थ में पूरी तरह से सकारात्मक नहीं है और एक मजबूत, युवा योद्धा-शासक है।
  कालेपन की स्पष्ट विशेषताओं के बावजूद, वेद, ओडिन के रूप में, बुध और हर्मीस विज्ञान और ज्ञान के देवता हैं। में " इगोर रेजिमेंट के बारे में एक शब्द " हम पाते हैं कि "क्या यह गा रहा था, चाहे वह भविष्यवक्ता बोयाना, वेलेसोव का पोता हो ..."। उनका नाम मेसिडोनियन पोमाकोव बुल्गारियाई के अनुष्ठान पाठ के बाद की रिकॉर्डिंग में भी पाया जाता है, जिसे एड में तथाकथित "वेदा स्लाव्स" कहा जाता है। वेरकोविच (उदाहरण के लिए IV, 5. 5-13 देखें)।

गुड गॉड ले वलसे ले ज़ीवा मा यूडा ने यस सी पी यसना बुक, यस सी पेई और हाँ लिखी। उसने मा को पढ़ाया, भगवान ने पढ़ाया। और तुम, भगवान, हाँ, मा तुम्हें सिखाते हैं हाँ, सी सही कुशेर। हाँ आप तीन सौ बैलों, तीन सौ बैलों, तीन सौ क्रावी देंगे    Apocrypha में "भगवान पीड़ा से गुजरते हैं" वेल्स को सीधे एक दानव कहा जाता है, लेकिन उन्हें "दुष्ट भगवान" भी कहा जाता है, लगभग स्लेविक क्रॉनिकल में हेलनॉल्ड के चेरनोबोग की तरह (मतलब अच्छे देवता थे, हम बहुवचन पर ध्यान देते हैं): पेजन्स "ये वे हैं, जिन्हें देवता कहा जाता है; सूर्य और महीना, पृथ्वी और जल, पशु और सरीसृप, जिन्होंने अपनी क्रूरता में देवताओं को लोगों के रूप में नाम दिया, और जिन्होंने उत्र्य, त्रयण, अश्व, वेदों की पूजा की, उन्होंने राक्षसों को देवताओं में बदल दिया। और लोग इन दुष्ट देवताओं पर विश्वास करते थे। ”
अन्य सूची में सचमुच: "Verovasha, हमें भेड़ बात भगवान narabotou लक्ष्य Yuzhe, तो वे सब दरानेवाला prozvasha सूर्य और चंद्रमा पृथ्वी और जल, जानवरों और सरीसृप, Bogy obratinya शैतान बुराई पर setnee और chlvch okamenta किया ट्रोजन HRSA वेलेस Perowne verovasha अब तक mrakm बुराई के पास दक्षिण-पूर्व , कि भोजन के लिए टैकोस माउचेथेया। "
  उसके आगे, बेल्स, ट्रॉयन सूची में हैं, सर्बियाई किंवदंतियों के अनुसार, वह सूरज की रोशनी से डरते हैं और एक विशाल बकरी के कान, साथ ही साथ चोरा भी हैं। "इगोर रेजिमेंट के बारे में एक शब्द" खोरस के एक निश्चित रात्रि कोर्स की गवाही देता है, क्योंकि वेसलेव ने रात में एक भेड़िया की तरह उकसाया था:
"वेसलेव, लोगों के राजकुमार, न्यायधीश, शहर के राजकुमार रियादशे, और खुद भेड़िया रिक्शे की रात में; कयव डोरिस्केश से लेकर तमुतोरोकन के मुर्गों तक, महान होर्सोवी भेड़िया, जिस तरह से कोई और नहीं है"
  चेक ने, यहां तक ​​कि ईसाई धर्म को अपनाते हुए, वेलेस को सबसे शक्तिशाली "राक्षसों" में से एक के रूप में याद किया, जिसने उन्हें काली मुर्गियों और कबूतरों का बलिदान दिया। "सेंट ग्रेगरी के शब्द" में यह स्लाव "मवेशी बोगो और साथियों और वन देवताओं" की पूजा के बारे में कहा जाता है। यानी मख - मवेशियों के देवता, यात्रियों के संरक्षक, वनों के देवता।
  प्रिंस व्लादिमीर के पेंटीहोन में उनके स्तंभ की अनुपस्थिति वेलेस के कालेपन की गवाही देती है, वेलेस का स्तंभ एक पहाड़ी पर नहीं बल्कि पोडोल पर अलग से खड़ा था। इस बीच, व्लादिमीर के तहत कीव में वेलेज़ को नदी के किनारे दूसरी दुनिया में भेजने का काम किया जाता है, यानी। वे अपभ्रंश नहीं हैं, लेकिन पुराने भगवान को दफनाते हैं। व्लादिमीर के जीवन में कहते हैं: "और वोल्‍ड मूर्ति ... पोचायना नदी को पूरी तरह से बताया" यह, कथित रूप से, व्लादिमीर ने वेल्स को भेजा, और पेरुन को मृतकों के दायरे में जाने के लिए भेजा। आराम करने के लिए रखो, इसलिए, दो सबसे प्रसिद्ध स्लाव देवता हैं।
हालांकि, रोस्तोव में बहुत बाद में वेलेस की पत्थर की मूर्ति को ध्वस्त कर दिया गया है। रोस्तोव के अब्राहम के जीवन में यह कहा जाता है: "पेप्सी एंड ने पत्थर की मूर्ति, वेलेस की पूजा की।" हम मूर्ति के पवित्र स्थान पर ध्यान आकर्षित करते हैं - चुडस्की अंत। छिपे हुए खजानों के ज्ञान के मालिक की तुलना सीधे बेल्स से की जाती है। और अब्राहम, जिसने रोस्तोव में वोलोस के "पत्थर की मूर्ति" को नष्ट कर दिया, "लगभग एक दानव का शिकार हो गया", उसके विपरीत में बदल गया - "एक योद्धा की छवि में जो उसके लिए एक झूठ लाया था" व्लादिमीर "को तस्सर करने के लिए।" बेस "ने अब्राहम पर जादू में लगे होने का आरोप लगाया, कि वह उस तांबे के फूल के राजकुमार से छिपा था जिसे उसने पैसे के लिए जमीन में पाया था।" यह वास्तव में शैतानी मॉक चालबाज लोकी और नव देवता - ओडिन के योग्य है।
  "यरोस्लाव शहर के निर्माण की कथा," 18 वीं शताब्दी के स्रोत, प्राचीन रिकॉर्ड के पीछे डेटिंग, "जो, हालांकि बाद में ताज़ा, फिर भी पर्याप्त रूप से घटनाओं के वास्तविक पाठ्यक्रम को प्रतिबिंबित करता है," यह स्पष्ट रूप से है कि बुद्धिमान लोग "जानवर भगवान" के पुजारी थे: "यह बहुराष्ट्रीय मूर्ति और kermeth (मंदिर) bystud द्वारा निर्मित किया गया था और वोल्खोव को सीमित कर दिया गया था, और यह अक्षम्य आग Volos को पकड़े हुए थी और उसे धूम्रपान करने के लिए बलिदान कर रही थी।"   पुजारी ने आग के धुएं के बारे में सोचा, और अगर वह बुरी तरह से आश्चर्यचकित हो गया, और आग दूर हो गई, तो पुजारी को मार दिया गया। "और इन लोगों ने राजकुमार को सद्भाव में रहने और उसे बकाया राशि देने के लिए वोलोस में शपथ दिलाई, लेकिन वे बपतिस्मा नहीं लेना चाहते थे ... जब एक सूखा पड़ा था, तो पगानों ने अपने वोलोस से अशांतिपूर्वक प्रार्थना की ताकि बारिश जमीन पर गिर जाए ... वो जगह जहां वोलोस एक बार खड़ा था। और पाइप, और वीणा, और गायन, जो कई बार सुना गया था, और किसी प्रकार का नृत्य दिखाई दे रहा था। इस स्थान पर चलने पर मवेशी, असामान्य पतलेपन और बीमारी के अधीन थे ... उन्होंने कहा कि यह सब हमला बालों का प्रकोप था, कि यह बुराई में बदल गया। लोगों को कुचलने के लिए आत्मा ने उसे कुचल दिया
तरीके से सर्मेट cermet।
  समुद्री मील दूर करामज़िन रिटेल्स (स्रोत के संदर्भ के बिना, लेकिन यह अनिवार्य रूप से विल्कोपोल्स्का क्रॉनिकल के वेरिएंट में से एक है) "जिज्ञासु" "दंतकथाओं" के लिए, जिसमें से एक में हम पाते हैं: "स्लोवेनियाई-रूसी राजकुमारियों ने इस तरह के एक व्याकरण (अलेक्जेंडर महान से) को खुश किया, लटका दिया।" मूर्ति वेले के दाईं ओर उनके मंदिर में ... कुछ समय बाद, दो राजकुमारों लियाया (ममोह, लालोच) और लाहर्न ने अपनी तरह से विद्रोह किया, ग्रीक भूमि पर लड़े और सबसे अधिक राज करने वाले शहर के नीचे चले गए: वहाँ, समुद्र के पास, राजकुमार लाहर्न ने अपना सिर रखा। (जहां Vlacherna मठ के बाद बनाया गया था ...) "
  उच्च संभावना के साथ हम कह सकते हैं कि वेलेस एक वोडची और मृतकों का चरवाहा है जो अपने बाल्टिक समकक्षों के साथ-साथ sv के रूप में है। निकोलाई।
"आग की नदी कालिनोव पुल के माध्यम से चलती है, एक बूढ़ी माँ उस कलिनोव ब्रिज पर चलती है; वह अपने हाथों में एक सुनहरा तश्तरी, एक चांदी का पंख लिए ... भगवान के सेवक से सत्तर बीमारियों को कम करती है।"
  भगवान-वेयरवोल्फ, जादू के स्वामी और सबसे ऊंचे, चौराहे के शासक, भगवान नेवी, जैसा कि हमने अपनी पिछली किताब में दिखाया था, जहां थोथ, हर्मीस, मर्करी, ओडिन, वेल्स की छवियों का कार्यात्मक विश्लेषण किया गया था।
  उनका एक नाम मोकोस है - मोकोस का पति, भाग्य की देवी (हम मर्दाना में मोकोश-मोकोस के स्मरणोत्सव के कम से कम चार जानते हैं) - और इसलिए वेलेज़ खुद, परियों की कहानियों में अभिनय करते हुए, एक मार्गदर्शक गेंद के साथ बूढ़े की तरह - भाग्य का देवता। ध्यान दें कि इंडो-यूरोपीय परंपरा में, देवताओं के समान नाम हैं, और समान कार्य थे। उदाहरण के लिए, रोमन लार्स, रूसी समझदार, mermaids, रोमन Faun और Faun, भारतीय आदित्य, आदि।
  शायद वह चेरनोबोग स्लाव है, हालांकि यह नियमों में सन्निहित है। वेल्स की पहचान B.A. र्याबाकोव ने दुनिया की नींव का समर्थन करने वाली ज़बरूच मूर्ति के निचले स्तर पर तीन-मुखी छवि से की है।
  स्लोवेनियाई प्रिल्मेन्स्की में, वोलोस-वेल्स ने संभवतः छिपकली या वोल्खोव के नाम से भी प्रदर्शन किया। 19 दिसंबर के लिए सम्मानित ऑनरिंग - निकोलस वॉटर
  वोल्ख, वोल्खोव, वोल्कोवेट्स - भी छिपकली के बेटे, वेयरवोल्फ भगवान, शिकार और शिकार के देवता, वेल्स की तरह, शायद पानी के मालिक और, संभवतः, योद्धाओं के संरक्षक, उसके संकेत "रेजिमेंट इगोर के शब्द" में हैं, वोल्क विएस्स्लाविच और के महाकाव्य सैडको, पहले नोवगोरोड क्रोनिकल्स। पहला पूर्वज - रूसी परियों की कहानियों से ग्रे भविष्यवक्ता भेड़िया। हाइपोस्टैसिस वेल। उनका दिन 2 अक्टूबर को मध्य रूस में मनाया जाता है, यह शिकार के मौसम की शुरुआत है।
  वोलोसिन - वेलेज़ की पत्नियाँ, द्वितीय सेरज़नेव्स्की (वे वाल्स्ज़ेलिस्ची, बाबा) के अनुसार प्लेलेड्स तारामंडल का उल्लेख करते हुए अथानसियस निकितिन पर "कमिंग ओवर थ्री सीज़" का जिक्र करते हुए कहते हैं: "वोलोसिन और कोला ने देश में प्रवेश किया, और पूर्व में हेड की लागत आई।" वोलोज़ोज़ारी - द मिल्की वे - "वेल्स इटेड और बाल बिखरे हुए।" सबसे प्राचीन धारणाओं (मिस्रियों, जर्मनों, स्लावों) के अनुसार, ब्रह्मांड से दिखाई दिया स्वर्गीय गाय। मिल्की वे उसका दूध है। वेलेस यूनिवर्स की गाय का बेटा है। एल्क - महान भालू नक्षत्र - वेल्स के महल।

1. "स्कॉट्स गॉड" - वाइल्डलाइफ का मालिक।
2. सभी सड़कों पर वोदचे, श्री पथ, सभी यात्रियों के संरक्षक
3. नवी के मास्टर, अज्ञात के भगवान, काले भगवान
4. एक मृत्यु न्यायाधीश और एक आजीवन परीक्षक।
5. शक्तिशाली जादूगर और जादू का मालिक, एक वेयरवोल्फ।
6. वाणिज्य का संरक्षक, अनुबंध मध्यस्थ और कानूनों की व्याख्या करनेवाला।
7. धन का दाता।
8. कला के एक शिक्षक को जानने और लेने वालों का एक संरक्षक, सहित
skaldic
9. भाग्य का देवता।

  वेलस डे बुधवार है, पत्थर ओपल या ओब्सीडियन है, धातु सीसा या पारा है, लकड़ी चीड़, अखरोट या राख (यू) है, जिसमें से वेड्स, स्टाफ़, मूर्तियों और अन्य वस्तुओं को शामिल किया जाना चाहिए।
  उत्तरी जादूगर भगवान का मिथक-मिथक, निश्चित रूप से दक्षिणी परंपरा से कुछ अलग है। वेले के बलिदान और उनके लिए दीक्षा के लिए स्थान घने शंकुधारी वन हैं। पोकालीपाइमी पेड़ों और डेडवुड के साथ अक्सर अभेद्य, वेलेज़ वोलाखट और "प्यार करता है" काई और लाइकेन, साथ ही मशरूम, ने तीन मूर्ति सड़कों के कांटे और चौराहे पर अपनी मूर्ति लगाई या लगाई हो सकती है। तीन सदाबहार पेड़ (अक्सर पाइंस - इसलिए, "तीन पाइंस में खो जाना") और एंथिल भी वेलेस के संकेत हैं। यदि एक समतल भूभाग पर - समान चौराहे, लेकिन एक एकल पेड़ या उन पर एक पत्थर के साथ।
ब्लैक रैवेन या ईगल उल्लू, एक बिल्ली, एक सांप या तो - ये सभी संस्कार के दौरान एक मूर्ति पर वेलेज़ की नज़र के अग्रदूत हैं।
  वेल के मंदिर पर, न केवल शिलालेखों के साथ, जैसे कि किंवदंती में पत्र लटका सकते हैं, बल्कि खोपड़ी या सींग भी काट सकते हैं। शायद, मूर्ति खुद वेलेस सींगों के साथ ताज पहनाती थी - यहां से शैतान के साथ उसकी पहचान या घुमावदार छड़ी भी।
  वेल्स को तांबे का बलिदान दिया गया था, क्योंकि वह भलाई और समृद्धि का देवता था, ऊन और फर, और बीयर और क्वास भी डाला - उन पेय जो उन्होंने लोगों को किंवदंतियों में से एक के अनुसार खाना बनाना सिखाया था।
वेलेस मूर्तियों की छवियों में एक ही सींग (या सींग का बना हुआ) के प्रतीक हो सकते हैं, साथ ही भगवान के हाथ में एक मृत मानव सिर भी हो सकता है। डी। ग्रोमोव के पुनर्निर्माण के अनुसार, वेल्स की मूर्तियों को पहाड़ियों के शीर्ष पर नहीं रखा गया था, बल्कि एक ढलान पर या एक घाटी में, पानी के करीब। उन्होंने, वेलेसोव ने 22-24 दिसंबर, 31 दिसंबर, 2 जनवरी और 6 दिसंबर को अपने दिनों को विशेष रूप से पूरे दिन मनाया, निकोला विंटर के दिनों में, 24 फरवरी को उन्होंने "गॉडलेस गॉड" को विंटर से हॉर्न्स नॉक करने के लिए कहा। उन्होंने निकोला वॉशनी के सम्मान के दिन भी उन्हें सम्मानित किया - 22 मई (यारिलिन का दिन, सात)। 12 जुलाई - जब उन्होंने पहला शीप लगाया और मवेशियों के लिए घास काटना शुरू किया। 18 अगस्त से 20 अगस्त के बीच, वेलेस को "दाढ़ी पर" - निकोलाइना दाढ़ी के एक क्षेत्र में कर्ल किया गया था।
  हेयटी के तहत - एक दिव्य छद्म नाम - स्लाव के बीच का काला भगवान बहुत बुद्धिमान हो सकता है प्राचीन वेलेजआखिरकार, उत्तरी परंपरा के लोगों की नैतिकता गुड और ईविल की नैतिकता नहीं है, यह न्याय की अवधारणा पर आधारित है।
सभी शताब्दियों के दौरान, ब्लैक एंड व्हाइट भगवान के टकराव की मूर्तिपूजक परंपरा जारी है और सभी स्तरों पर प्रकट होती है। पहला - पुराना - प्रकृति को शांत करता है, दूसरा - युवा - यह पुनर्जीवित करता है, और इसके साथ, उसने विद्रोह किया, ताकत से भरा। वसंत में, युवा पुराने की जगह लेते हैं, और न्यू पुराने की जगह लेते हैं। फिर चक्र दोहराता है, और यह हमेशा के लिए चलेगा।
  वेलेज़ मकर राशि के संरक्षक संत हैं, जो ऊपर चढ़ते हैं, उनकी खोज में हठ करते हैं और ऐसा कोई रसातल नहीं है जहाँ से वे नहीं बचेंगे, और ऐसी कोई चोटी नहीं है जो उन्होंने नहीं ली होगी।
  द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में, प्रिंस व्लादिमीर द्वारा बनाई गई पैंटी के देवताओं के नामों में वोलोस (उत्तरी रूसी आवाज, बेल्स) का नाम नहीं है। हालांकि, इसमें कोई संदेह नहीं है कि वोलोस उन कुछ बुतपरस्त देवताओं में से एक है जिनकी पूजा पुराने रूसी राज्य में की गई थी। बेल्स की पत्थर की मूर्तियाँ उत्तर रूसी भूमि में प्रसिद्ध थीं। किंवदंती के अनुसार, वोलोस का अभयारण्य नदी पर मौजूद था। कोलोचका, व्लादिमीर से 16 बरामदे में। कीव और नोवगोरोड में वोलोस (बेल्स) की मूर्तियों का उल्लेख सेंट के जीवन में किया गया है व्लादिमीर और सेंट का जीवन रोस्तोव का अब्राहम।
वोलोस के महत्व को इस तथ्य से संकेत मिलता है कि उसका नाम पेरुन के नाम के साथ राज्य स्तर की शपथ में इस्तेमाल किया गया था। इस प्रकार, लावेरिनिव क्रॉनिकल (971 के तहत) के अनुसार, यूनानियों के साथ एक शांति संधि के समापन पर, राजकुमार के दस्ते ने हथियार और पेरुन, और दूसरी सेना, "वोलो-सोम स्कोटम बोरम।" X सदी के प्राचीन रूसी राज्य की वर्ग संरचना के अनुसार, वोलोस को लोगों के संरक्षक और "सभी रूस" के देवता के रूप में माना जाता था, जबकि पेरुन राजकुमार के रेटिन्यू के देवता के रूप में समाज के एक विशेष भाग के रूप में कार्य करते थे। शायद दो देवताओं के इस तरह के विरोध ने व्लादिमीर देवताओं की सूची में वोलोस नाम की अनुपस्थिति का कारण बना। यह भी जाना जाता है कि, 980 में व्लादिमीर द्वारा बनाई गई पेंटीहोन की मूर्तियों के विपरीत, वोलोस की मूर्ति कीव में एक पहाड़ी पर नहीं, बल्कि पोडोल पर नदी के किनारे पर, यानी शहर के निचले हिस्से में खड़ी थी।
दोनों की मूर्तियों के "वायर-दफन" की समानता, अन्य सभी मूर्तियों के विपरीत, पेरुन और वोलोस की समान महिमा के लिए भी गवाही देती है। यदि व्लादिमीरोव पैंथियन की सभी मूर्तियों को जला दिया गया और जला दिया गया, तो पेरुन को कीव (और कीव) में भूमि (भूमि) से पानी में (नदी में) दोनों जगह "संचालित" किया गया, जो कि पुरातन विचारों के अनुसार, दूसरी दुनिया में भेजने का मतलब था। इसी तरह, एक के अनुसार सबसे पुरानी सूची व्लादिमीर (1492) का जीवन भी वोलोस की मूर्ति के साथ आया था: कोर-सूनी से लौटते हुए, ग्रैंड ड्यूक "कीव गए, उन्हें मूर्तियों, जई और मूर्तियों, और आइडल वोलोस और उनकी मूर्ति को सुधारने और हरा करने के लिए प्रेरित किया। भगवान ने घाटी में पोचैना नदी को बोर कर दिया। "
  मवेशियों के साथ वोलोस का संबंध स्पष्ट है, उदाहरण के लिए, XIX के अंत में दर्ज की गई छुट्टियों से - शुरुआती XX शताब्दियों में, जिसे विट्ब्स्क प्रांत में वोलोसिया कहा जाता था, और ग्रोड्नो प्रांत में वोलोसिया, वोलोसे। विटेबस्क क्षेत्र में, उन्हें वासिलिवे डे (28 फरवरी) को मनाया गया और, तदनुसार, सभी सेंट से जुड़े थे वसीली कपेलनिक। ग्रोडनो प्रांत में, वोलोस को श्रोव सप्ताह में गुरुवार को मनाया जाता था, और कभी-कभी ग्रेट लेंट के पहले सप्ताह तक स्थगित कर दिया जाता था, इसलिए यह एक मोबाइल अवकाश था। "वोलोस" के दिन, काम करने वाले मवेशियों को काम से मुक्त कर दिया गया था, और सूर्यास्त से पहले युवा बछड़े या भेड़ के बच्चे ने यात्रा की। इस छुट्टी पर सुबह, महिलाओं ने प्रचुर मात्रा में मांस के स्नैक्स पकाया, इस तथ्य के बावजूद
  मासलेनॉय सप्ताह को मांस खाने की अनुमति नहीं थी, और मेजबान किसानों ने वोदका पर स्टॉक किया और रिश्तेदारों और पड़ोसियों को आने के लिए आमंत्रित किया। मेज पर उत्सव के बाद, जश्न मनाने वाले किसान गांव की सड़कों पर घूमने लगे, ताकि, लोकप्रिय धारणा के अनुसार, मवेशियों को पुरुषों द्वारा रखा गया था, और महिलाओं को रेशेदार सन के साथ पैदा हुआ था।
बेलारूसी अवकाश का वर्णन न केवल मवेशियों के साथ पौराणिक विचारों में वोलोस की छवि के सहसंबंध को इंगित करता है, बल्कि सन प्रसंस्करण के रूप में महिलाओं के कब्जे के ऐसे क्षेत्र के साथ भी है। यह सहसंबंध भी व्यापक रूप से स्पष्ट है पूर्वी स्लाव   कताई और अन्य महिलाओं के काम पर प्रतिबंध, यूल में और विशेष रूप से, सेंट के दिन पर प्रतिबंध कैसरिया का बेसिल, जो ऊपर उल्लेख किया गया है, आंशिक रूप से वोलोस के कार्यों को माना जाता है। प्रतिबंध का उल्लंघन करने से आत्मा को दंडित करने की धमकी दी गई, जिसे "वोल्सेन" कहा जाता था और जो शायद आनुवंशिक रूप से वोलोस से संबंधित है। लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, वॉल्शेन, एक गाड़ी की आड़ में, निषेधाज्ञा के उल्लंघनकर्ता से एक उंगली काटते हैं, जिससे एक अशुद्ध हड्डी बाहर गिर गई। यह भी माना जाता था कि अगर यूलटाइड में सिलाई और कताई, पालतू जानवर और बच्चे अंधे पैदा होंगे, भेड़ के बच्चे घुमावदार-पैर वाले, और प्रतिबंध का उल्लंघन करने वाले के बालों में कटुन होता है।
यह स्पष्ट है कि बाल पंथ धागे, बाल और ऊन के साथ जुड़ा हुआ था, जिसे पौराणिक विचारों में सामान्य माना जाता था और एक प्रतीकात्मक अर्थ के साथ संपन्न होता था। पारंपरिक संस्कृति में, पौधों, जानवरों के बालों और मानव बालों से फाइबर / धागा धन, समृद्धि, संभावित बलों, प्रजनन क्षमता के विचार से जुड़े थे, जो कि उनके कई संरचना के संकेत और संपत्ति बढ़ने और स्पष्ट रूप से बढ़ने के संकेत द्वारा समझाया गया है। इसलिए, उदाहरण के लिए, वोलोग्दा प्रांत में, प्रकाश के जन्म के तुरंत बाद, नाभि को मां के बालों के साथ एक कठोर धागे से बांधा गया था, जो कि बच्चे को सुरक्षा और अच्छे विकास के साथ प्रदान करने वाला था। मॉस्को प्रांत में एक गाय खरीदी, ताकि नए खेत में यह अच्छी दूध की पैदावार दे, चोट न पहुंचे और अच्छी संतान लाए, सभी परिवार के सदस्यों से लिए गए बालों के स्क्रैप के साथ फ्यूमिगेट किया। व्लादिमीरस्काया में, एक युवा मुर्गी द्वारा रखा गया पहला अंडा, तीन बार बड़े बच्चे के सिर पर लुढ़का हुआ था, जिसमें कहा गया था: "चिकन, चिकन, एन के (बच्चे के नाम) बाल के रूप में कई अंडकोष ले जाते हैं!" और विटेब्स्स क्षेत्र में, बुजुर्ग किसान महिलाएं विशेष रूप से ईस्टर पर अपने बालों को कंघी करती हैं ताकि उसके सिर पर बालों के रूप में कई पोते थे। हर कोई हर जगह रूसियों के लिए सामान्य प्रथा जानता है, जिसके अनुसार नववरवधू एक फर कोट पर टेबल पर शादी की दावत में बैठे थे, और फर से कूड़े को बिछाते हुए, उन्होंने शादी का बिस्तर भी व्यवस्थित किया। यह सब इसलिए किया गया ताकि युवा पति-पत्नी समृद्ध रूप से रहें और उनके कई बच्चे हों। इस तरह के कई और उदाहरण हैं। लेकिन हमारे लिए यह महत्वपूर्ण है कि अगर पौधों / फाइबर, ऊन और बालों के साथ पौराणिक विचारों की प्रणाली में जुड़े बालों को उत्पादन मूल्य के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, तो इसका मतलब है कि मूर्तिपूजक देवता स्वयं जीवन, धन और प्रजनन क्षमता के विचार से संबंधित थे।    वोलोस और कृषि दोषों के बीच की कड़ी प्रथा द्वारा स्पष्ट है, जो 19 वीं शताब्दी तक बनी रही, एक मुट्ठी भर कानों की कटाई के बाद मैदान पर छोड़ने के लिए, जिसे "बाल दाढ़ी" कहा जाता था (और कुछ स्थानों पर "निकोलिना दाढ़ी," भगवान की दाढ़ी ", आदि) । उदाहरण के लिए, 1870 के दशक में नोवगोरोड प्रांत में दर्ज "कर्लिंग दाढ़ी" अनुष्ठान का विवरण:
जब वे निचोड़ते हैं, तो वे मैदान पर कानों की एक छोटी झाड़ी छोड़ते हैं और एक और कहते हैं: "आप दाढ़ी को वोलोस, या वेल्स में बदल देते हैं, अन्य लोग कहेंगे।" वह एक झाड़ी के बारे में तीन बार चलता है और, दरांती के साथ मकई के 30 कानों की किस्में जब्त करता है, गुनगुनाता है:

"मुझे आशीर्वाद दो, भगवान,
हां, दाढ़ी घुमाएं:
एक हलवाहा कुछ ताकत
और सेवत्सु कुछ गाय,
और घोड़े का सिर,
और मिक्यूल दाढ़ी है। ”

इस विवरण से यह स्पष्ट रूप से देखा जाता है कि Volos और sv। निकोला ने फसल के संरक्षण के कार्य पर हस्तक्षेप किया। दाढ़ी बनाने की रस्म - मकई के कानों को एक बंडल में बांधना या उनसे ब्रेडिंग करना और उन्हें एक पत्थर के साथ जमीन पर दबा देना या जड़ों के बगल में उपजी के ऊपरी हिस्से को दफनाना - भगवान के लिए एक बलिदान के रूप में संकल्पित किया गया था और पृथ्वी को ताकत और वापसी में मदद की, तदनुसार, एक अच्छी फसल सुनिश्चित करें अगले साल।
  XIX सदी की पारंपरिक संस्कृति में, इसके अनुष्ठान क्षेत्र में, भलाई सुनिश्चित करने के उद्देश्य से कई समारोहों का आयोजन किया गया था, जिसमें धन, संपत्ति और गुणन शामिल थे।
इनमें से कई उत्पादक अनुष्ठान, प्राचीन पुरातनता में निहित हैं, पवित्र गुरुवार (पवित्र सप्ताह में गुरुवार) के साथ मेल खाते हैं, ऐसे विचार जिनके बारे में पहले से ही लोक संस्कृति के ईसाई स्तर का उल्लेख है। वोलोस की भूमिका को धन के देवता के रूप में देखते हुए, पशुधन के संरक्षक, साथ ही वस्तुओं के साथ इसका संबंध प्रतीकात्मकता के साथ संपन्न है, यह माना जा सकता है कि बृहस्पतिवार के संस्कार, जिसका अर्थ एक मूर्तिपूजक देवता के कार्यों के क्षेत्र से मेल खाता है, कुछ हद तक अपने पंथ को दर्शाता है। उदाहरण के लिए, यह माना जाता था कि ग्रेट गुरुवार को की गई किसी भी कार्रवाई ने पूरे वर्ष इस प्रकार की गतिविधि में सफलता के लिए योगदान दिया। इसलिए, इस दिन, सूरज से पहले उठकर, मालिक ने अपने पास मौजूद धन को पुनर्गणना किया, ताकि वे खेत पर रहें, फिर खलिहान में जाएं, घोड़ों को खिलाएं, खिलाएं और साफ करें ताकि वे साहसी और स्वस्थ हों। फिर उसने अनाज को बैरल के तल में हिलाया ताकि वह हमेशा बहुतायत में रहे; उन्होंने कृषि उपकरणों को एक स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरित किया ताकि वे काम करते समय टूट न जाएं और वह रोटी बेहतर पैदा हो। मत्स्य में अच्छे भाग्य के लिए, उस दिन मछुआरों ने एक छेद काट दिया, और शिकारियों ने तीन बार राइफल से गोली चलाई; मधुमक्खी पालकों ने हवा में छत्ते लगा दिए ताकि मधुमक्खियां बेहतर तरीके से झुंड बना सकें और शहद पैदा कर सकें। गुरुवार को, होज़ेयकी जरूरी रोटी सेंकती है ताकि यह पूरे वर्ष प्रचुर मात्रा में हो। इसके अलावा, महिलाओं ने पूरे वर्ष हर चीज के साथ बनाए रखने के लिए बहुत सारी चीजें करने की कोशिश की: उन्होंने झोपड़ी को हटा दिया, वे घूम गए, उन्होंने धागे बुनाए, बुनाई की, सिलाई की। ओरिओल प्रांत में, परिचारिका धागा, ग्रेट गुरुवार से पहले रात को घूमता है, सभी घरेलू कलाई और कमर को बांध दिया, ताकि कोई भी पूरे वर्ष बीमार न हो। इसके लिए, धागे को एक विशेष तरीके से काटा गया था, इसे विपरीत दिशा में घुमा दिया। मवेशियों को बचाने के लिए, एक ही धागे को तीन बार घर के चारों ओर फेंक दिया गया था, इसके छोर एक चिकन से उलझे हुए थे, जिसे घर में मेज के चारों ओर ले जाया गया था: "एलियन हाउसबॉय, घर जाओ, जाओ और मवेशी घर जाओ"।
सामान्य तौर पर, बृहस्पतिवार के कई संस्कारों का उद्देश्य पशुधन के कल्याण के लिए सटीक था। उदाहरण के लिए, रूसी उत्तर में, चिमनी के माध्यम से मालकिन ने "पालतू जानवरों" पर क्लिक किया ताकि वे चरवाहों के मौसम के दौरान मर न जाएं। जानवर को चोट न पहुंचे और भूखे न रहे, इसके लिए संतान को लाया गया, यह पूर्व-भोर के शीश के साथ "खिलाया गया" था, यानी पिछले साल निचोड़ा गया था। इसी समय, कुछ इलाकों में, पशुओं के वध या मुर्गियों के संस्कार का वध आज तक किया गया था, जो वैज्ञानिकों के अनुसार, वोलोस को पुरातन अनुष्ठान के लिए वापस जा सकते हैं।
  मौंडी गुरुवार की विशेषता यह थी कि मनुष्यों में बाल काटने, जानवरों में ऊन, मुर्गे में पंख लगाने की प्रथा थी। मध्य रूस में, इस दिन, पहली बार, उन बच्चों के लिए बाल काटे गए थे जो एक वर्ष के थे, ताकि वे घने और अच्छी तरह से विकसित हो सकें। इसी उद्देश्य के लिए, लड़कियों ने चोटी की नोक काट दी। Xo3fleBa ने माथे पर भेड़ के बालों की छंटनी की, और गायों, घोड़ों और मुर्गियों की पूंछें थीं ताकि वे चोटिल न हों और विपुल हों। प्राचीन समय में, बाल / ऊन के अनुष्ठान को एक बलिदान के रूप में भी व्याख्या किया गया था।
  समारोहों का उत्सव, जिसका अर्थ और मूल सीमा, बृहस्पतिवार को वोलोस के कार्यों से संबंधित है, साथ ही एक विशेष छुट्टी मनाने की बेलारूसी परंपरा का प्रमाण है, मुख्य रूप से घरेलू जानवरों से संबंधित है, वोलोस्या (वोलोसा, वोलोसे) - गुरुवार को श्रोव सप्ताह में या लेंट के पहले सप्ताह के गुरुवार को पता चलता है कि सप्ताह का दिन गुरुवार को पुरातन परंपरा में बाल पेरुन की तरह समर्पित था।
  वोलोस के विभिन्न कार्यों के अलावा, वह शोधकर्ताओं की राय में, गायकों और कथाकारों के संरक्षक संत थे, और उनके पंथ अनुष्ठानों और कविताओं से जुड़े थे, क्योंकि द लेओ ऑफ इगोरोव में, महाकाव्य गायक बॉयन को वेलेस पोता कहा जाता है। बोयोन खुद पुराने रूसी लिखित स्रोतों में - कीव के सोफिया के शिलालेखों और नोवगोरोड क्रॉसलर में - एक पौराणिक चरित्र के रूप में प्रकट होता है: वह एक भविष्यवक्ता गायक है, अर्थात वह जानता है कि एक सामान्य व्यक्ति की चेतना के लिए क्या दुर्गम है, और उसका गायन एक जादूई जादू की रस्म की तरह है जिसके दौरान यात्रा होती है। सभी दुनियाओं में - ऊपरी, मध्य और निम्न: "द बॉयन गॉड है, अगर कोई भी एक गीत बनाता है, तो वह पेड़ के माध्यम से फैल जाएगा, जमीन पर एक ग्रे कप, बादलों के नीचे एक ग्रे ईगल"।
कई प्राचीन और दिवंगत पौराणिक विचारों के संबंध के आधार पर, वैज्ञानिकों ने वोलोस की उपस्थिति के बारे में कुछ निष्कर्ष निकाले। इस प्रकार, कुछ रूसी क्षेत्रों में, उदाहरण के लिए, ट्रांस-वोल्गा क्षेत्र में, कथित तौर पर एक भालू के रूप में प्रतिनिधित्व किया गया था, जिसे पारंपरिक संस्कृति में जानवरों के मालिक के रूप में माना जाता था, और, इसके अलावा, इसकी छवि धन और प्रजनन क्षमता के विचार से जुड़ी थी। यह ज्ञात है कि एक भालू के सिर और पंजे से ताबीज, साथ ही इसकी ऊन, अक्सर मवेशियों की रक्षा और अच्छी संतान प्रदान करने के लिए खलिहान में लटका दी जाती थी। बालों के मंदी की उपस्थिति के अप्रत्यक्ष सबूत सेंट के बगल में एक आइकन पर छवि है वाल्सी, जो मवेशी के संरक्षक के रूप में मूर्तिपूजक प्राणी के रूप में मूर्तिपूजक देवता का कार्य प्राप्त करता है।
  हेयर का एक और अवतार सांप की छवि है। तो, प्राचीन रूसी क्रोनिकल्स में से एक में प्रिंस ओलेग के रेटिन्यू द्वारा शपथ के दृश्य के साथ एक लघु शामिल है। योद्धाओं को देवताओं द्वारा शपथ दिलाई जाती है - पेरुन और वोलोस, जिनमें से पहले को नृविज्ञान मूर्ति के रूप में दर्शाया गया है, और दूसरा - योद्धाओं के चरणों में एक सांप के रूप में। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूसियों की पारंपरिक संस्कृति में एक सांप की छवि, पृथ्वी और अंडरवर्ल्ड से जुड़ी, धन और प्रजनन क्षमता का प्रतीक है, जो वोलोस के कार्यों से मेल खाती है। उदाहरण के लिए, स्मोलेंस्क क्षेत्र में, समृद्ध रूप से रहने के लिए, यह एक नाग के रूप में एक सुनहरा ताबीज पहनने के लिए प्रथागत था - एक "सर्प।" वोलोस के नागिन रूप की प्राचीन अवधारणाओं ने पानी में रहने वाले पौराणिक कृमि के बारे में विश्वासों में उनकी निरंतरता को पाया, जो रोग को कम करता है। रूसी में कई स्थानों पर इसे "बाल" ("घोड़ेशेयर") या "बाल", साथ ही "सर्पेन्टाइन", "सर्पेन्टाइन" कहा जाता है।
  रूढ़िवादी परंपरा   बाल, दूसरों की तरह बुतपरस्त देवताएक दानव, एक अशुद्ध आत्मा, नरक के रूप में माना जाता था। इसलिए, शायद, रूसी बालों में "बालों", "एल्क", "बालों" जैसे नामों का अस्तित्व और निचले दानव की छवियों के लिए समान है, जो खतरे और बुरे झुकाव का प्रतीक है। यह साँप की तरह का कीड़ा "बाल" है, जिसे अभी उल्लेख किया गया था, और ऊपर बताई गई आत्मा "बाल", जो कि ताम्बोव मान्यताओं के अनुसार, उन लोगों को दंडित करता है जो नया साल। शब्द "हेयर", "हेयर-गॉड", "हेयरी", "हेयर" शब्द पानी, और शैतान, और अशुद्ध आत्मा को संदर्भित कर सकते हैं, और जो कि, लोकप्रिय धारणा के अनुसार, न केवल खतरनाक हैं, बल्कि कभी-कभी किसी व्यक्ति के लिए सौभाग्य ला सकते हैं, जो बालों की धारणाओं से मेल खाता है। यह संभव है कि बुतपरस्ती के आधिकारिक निषेध के बाद वोलोस की छवि के पतन के साथ, ईसाई संस्कृति के लिए एक महत्वपूर्ण दिन के रूप में ग्रेट गुरुवार को कई शुद्धि अनुष्ठान आयोजित किए जाते हैं, साथ ही ऊपर उल्लिखित अनुष्ठानों के साथ, जिसमें ताबूत भगवान पंथ की प्रतिध्वनियों को स्पष्ट रूप से संरक्षित किया जाता है, जिसमें उनका कारावास भी शामिल है। आज तक।
ईसाई धर्म के दावे के साथ, वोलोस को सेंट के मवेशियों के ईसाई संरक्षक द्वारा बदल दिया गया था Vlasov। नोवगोरोड, कीव और यारोस्लाव में, पहले से ही 11 वीं शताब्दी में, सेंट के चर्च Blasius। कोलोचका नदी पर वोलोस के ऊंचे इलाकों की जगह पर वोलोसोव-निकोलेवस्की मठ की स्थापना की गई थी। इस मठ में निकोला का चमत्कारी चिह्न था, जो कि पौराणिक कथा के अनुसार, बार-बार एक पेड़ पर उसके बालों में लटका हुआ दिखाई देता था।
  बाल के लिए सेंट ब्लासियस एकमात्र विकल्प नहीं था। सेंट द्वारा बालों के कार्य का हिस्सा भी माना जाता है तुलसी कैसरिया - सूअरों के संरक्षक, या लोगों के बीच - "सुअर देवता", Sv। फ्लोर और लौरस - घोड़े के प्रजनन के संरक्षक - "घोड़े के देवता", सेंट। निकोला और sv। Yegorov। इसके अलावा, वोलोस के पंथ ने निचले दानव के कुछ प्रतिनिधियों के बारे में विचारों में एक निरंतरता पाई: उदाहरण के लिए, लकड़ी, पानी और ब्राउनी के बारे में मान्यताओं में।
पूर्वी स्लावों के "मुख्य" मिथक की परिकल्पना
  20 वीं सदी के मध्य तक पूर्व लिखित स्रोतों और देर से मान्यताओं से पूर्वी स्लाव पौराणिक कथाओं की जानकारी ने प्रसिद्ध वैज्ञानिकों वी.वी. इवानोव और वी। एन। टोपोरोव को "मुख्य" मिथक के बारे में एक परिकल्पना को आगे बढ़ाने की अनुमति दी, जो तुलनात्मक टाइपोलॉजिकल विधि और पुनर्निर्माण की विधि पर आधारित है। । इन विधियों में मौजूदा की तुलना करना शामिल है स्लाव सामग्री   अन्य भारतीय-यूरोपीय लोगों के पौराणिक विचारों के साथ, मुख्य रूप से बाल्टो-स्लाव और इंडो-ईरानी पौराणिक कथाओं के डेटा के साथ, और - इस पर आधारित - पूर्व स्लाव मिथकों के भूखंडों की बहाली। शोधकर्ताओं के अनुसार, जो "मुख्य मिथक" परिकल्पना के समर्थक हैं, पूर्वी स्लाव में कई पौराणिक देवताओं के कई पौराणिक भूखंड थे, जिनमें सबसे पहले पेरुन और वोलोस थे।
"मुख्य" मिथक के पुनर्निर्माण के दौरान, पूर्वी स्लाव और कुछ अन्य स्लाव परंपराओं के भाषा डेटा और लोकगीत सामग्री का उपयोग किया गया था, विशेष रूप से, कई पहेलियों, शानदार, महाकाव्य, गीत और अन्य पौराणिक-काव्य ग्रंथों में, शोधकर्ताओं के अनुसार, स्लाव मिथकों के अवशेष रूपांतरित हुए।
  मिथक का आधार दुश्मन के साथ पेरुन का द्वंद्व है। घोड़े पर या रथ में सवार के रूप में, जो एलिजा द पैगंबर की बाद की प्रतिमा से मेल खाता है, पेरुन अपने हथियार से एक नागिन दुश्मन पर हमला करता है। मिथक के मूल संस्करण में, शत्रु एक सांप की तरह का पौराणिक प्राणी है जो बालों (Whiter) से मेल खाता है। दुश्मन पेरुन से एक पेड़ में छिप जाता है, फिर पत्थर में, आदमी में, जानवरों में, पानी में।
  पुनर्निर्माण के लिए उपयोग किए जाने वाले पूर्वी स्लावोनिक स्रोतों में, बुतपरस्त देवताओं को परी-कथा या ईसाई पात्रों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है: पेरुन को आमतौर पर पैगंबर एलिजा या बाद के नामों के साथ पात्रों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, और शैतान द्वारा सर्प, या राजा ज़िमुलान। इस प्रकार, "मुख्य मिथक" के कथानक के अंशों को पेरु के संघर्ष (थंडर, इलिया) के बारे में बेलारूसी परियों की कहानियों में पता लगाया गया है कि सर्प (शैतानों, शैतान) के साथ, ज़ार ओगनी (थंडर), रानी मलंजिका और ज़मुलाने (किंग फायर एंड क्वीन मालनिटी हार्नेस) के बारे में रूसी परियों की कहानी में। ज़ार ज़ुल्मुलान - इस परी कथा में मलानिया भगवान थंडरस्टॉर्म के पति के रूप में कार्य करता है), यारोस्लाव परंपरा में इलिया और वोलोस और अन्य ग्रंथों के बीच विवाद के बारे में। यह देखते हुए कि वोलोस के कुछ कार्यों के रिसीवर सेंट थे। निकोला और sv। Egoriy, शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि थंडर और उनके प्रतिद्वंद्वी का संबंध माल्या और निकोला और यूरी के नामों को जोड़ने वाली कहावतों में परिलक्षित हो सकता है: "मालाया निकोलिन के दिन मज़े कर रहे थे", "ज्यूरी में मलाया का न्याय", जहां मालन्या का नाम स्पष्ट रूप से बिजली से जुड़ा था ( रूसी बोलियों में - "मोलोनिया"), जो बदले में, गड़गड़ाहट के देवता के हथियार से मेल खाती है।
  बहाल मिथक के अनुसार, सर्पीन दुश्मन (बाल) पर पेरुन की जीत के बाद, पानी जारी किया जाता है और बारिश बहा दी जाती है। इंडो-यूरोपीय समानता की सामग्री के अनुसार, मिथक के कुछ परिवर्तनों में, द्वंद्व का अंत मवेशियों की रिहाई या पेरुन के दुश्मन द्वारा अपहरण की गई महिला के साथ होता है। "मुख्य" मिथक के एक महिला चरित्र के साथ, वैज्ञानिक मोकोश की छवि को जोड़ते हैं - एक महिला मूर्तिपूजक देवता, जिसके बारे में नीचे चर्चा की जाएगी।
पुनर्निर्मित मिथक को एटिऑलॉजिकल के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है - गरज, गरज, उपजाऊ वर्षा की उत्पत्ति के बारे में। कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार, यह मिथक बारिश के लिए कॉल करने के स्लाव कृषि अनुष्ठानों के साथ संबंध रखता है, जिसमें एक महिला पर पानी डालना जैसे तत्व शामिल हैं।
  यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी वैज्ञानिक वी। वी। इवानोव और वी। एन। टोपोरोव द्वारा प्रस्तुत "मुख्य" मिथक के बारे में परिकल्पना साझा नहीं करते हैं। एक महत्वपूर्ण तर्क जो निर्मित पुनर्निर्माण पर सवाल उठाता है, विरोधी गैर-स्लाविक पौराणिक स्रोतों के मिथक को फिर से बनाने के लिए एक महत्वपूर्ण आकर्षण मानते हैं।