PAVLOV. ANTIKUMO SEKRETINIS VYKDYMAS

Šio puslapio tekstas įvedamas teksto redaktoriuje,
todėl bus iškraipytas puslapio dizainas

M.N.Pavlov. T N n CH n CH n CH E E E E E E life life life life key key key key to key to key key key ((key key (key key (key ((life ((life life (life. Noriu trumpai ir paprasta pasakyti jums, brangūs skaitytojai, kas buvo mano gyvenimas prieš tikimybę susitikti su slaptais senovės mokymais ir kokie pokyčiai įvyko po to, kai aš susipažinau su šia doktrina. Kaip ir kiekvienas iš jūsų, pirmąjį savo gyvenimo ketvirtį praleidau mokykloje. Jau keletą metų mokiausi daug dalykų ir mokslų, kurie turėtų suteikti man galimybę užsidirbti už gyvenimą. Šie mokslai turėjo suteikti man prieigą ne prie gyvenimo tikslo, o gyvenimo būdais, o gyvenimo tikslu - gauti gyvenimo būdus. Praktikoje buvau įsitikinęs, kad nė viena iš mokyklų, kurias išlaikiau, ir nė vienas iš moksleivių, kuriuos aš studijavau, man nežinojo apie gyvenimo mokslą, t. ir priemones gyvenimo tikslams pasiekti. Baigęs, pradėjau uždirbti savo duoną. Bet galų gale, kiekvienas žemėje esantis tvarinys, kiekvienas gyvūnas taip pat maitina save. Kaip ir visi mano amžininkai, su akimis užrakintais akimis, dalyvavau įžūliai siekiant vadinamojo žemiškojo laimės, ty patogumų, komforto, blizgesio, mažos tuštybės, malonumo ir prabangos prekių kaupimo. iš esmės visiškai nereikalingas, bet gali sukelti kitų pavydą. Aš nebuvau geriau ir ne blogiau nei gana geri žmonės aplink mane ir man visiškai natūralu, kad, kadangi gyvenimas yra kova už egzistavimą, turiu visas teises ne padėti kitiems, silpnesniems, kovoti su visais už ką tik išvardytus elementus. Aš iš tikrųjų nepadariau nusikaltimų ir žmogaus įstatymų pažeidimų, bet mano mintyse aš neužgniaužiau priešų, konkurentų ir konkurentų gyvybės palaiminimų srityje. Maniau, kad galėčiau turėti negražų ir blogų minčių apie kitus, kol galėčiau, be to, kad nebebūčiau sąžiningas ir padorus žmogus, kol aš nepakeisiu savo blogų minčių apie savo kaimyną į verslą. už kažką neribotą, nežinomą, vis pritraukiantį ir visuomet nesuprantamą, aš praleidau gerą pusę savo gyvenimo. Kai prabudau iš nuoširdumo ir apsižvalgau, mačiau tik tuštumą aplink mane ir viltį viduje; Jaučiausi tik nuovargis, nusivylimas gyvenime ir žmonėse, mano širdis buvo tik kartaus nuosėdos iš apgautų, apleistų viltis, lūkesčių ... Tai gyvenimas, aš pats pasakiau ir paklausiau savęs: ar verta gyventi, jei toks gyvenimas yra toks? Vienoje iš nevilties akimirkų, juodos akimirkos, kai jau buvau nusivylęs, pažįstamas man leido skaityti knygą. Iš šios senosios knygos supratau, kad senovėje buvo ir iš dalies liko slapta doktrina apie gyvenimo mokslą, apie žmogaus kilmę, evoliuciją ir tikslą, apie jo žemiškąjį ir postuminį likimą, apie tai, kaip pasiekti ne tik žinias. matomi gyvenimo reiškiniai, bet ir jų priežastys bei pasekmės ir teisingas būdas užkariauti vieną kartą ir visam laikui ramybę, taiką ir laimę žemėje. Aš skubėjau ieškoti šių žinių šaltinių, plaukiau per jūrą, ieškojau tiesos užsienio žemėje ir mano tėvynėje. Apsilankau senovės Bizantijos paminkluose, senovės Hellos paminkluose, kurie buvo nepalyginami grožio, dieviškojo Akropolio Atėnuose; Aš dažnai lankiausi Aleksandrijoje ir Egipte, ilgą laiką gyvenau Didžiojo Gizos piramidės pakraštyje ir prieš didžiausią žmonijos paminklą - didįjį Sfinksą - gyvenau didžiausių Karnako ir Luxoro šventyklų griuvėsiuose ... Aš lankiausi Azijoje ir pamatiau Sinajaus kalną, Buvau Ceilone, Hindustane, Indochinoje, Japonijoje, Kinijoje, where visur prašydamas senų paminklų, šventyklų, šventyklų, kalbėdamas su archeologais, egiptiologais, klausdamas, klausydamasis, skaitydamas, tikrindamas knygas vietoje. Kalbėjau apie vienuolius, arabus, profesorius, brahmanus, fakirus, budistų bombas ir vienuolius. Aš pats, neskuba, sąžiningai, patenkinti savo pačių žinių troškimą, ištirti, išbandyti šią pačią giliausią išmintį, o ne taupyti laiką, darbą, sveikatą ir pinigus. Kai aš įsiskverbiau į slaptas šio slapto mokslo tiesas, pajutau, kad mano perspektyva palaipsniui plečiasi ir mano gyvenimas visiškai pasikeitė, kad ji gavo tikslą, jausmą, kad ji buvo kupina šviesos, gilaus dvasinio pasaulio, visiško mirties baimės nebuvimo, tolerancijos, kitų žmonių įsitikinimai ir požiūriai, draugiški visiems santykiams, visada aiškūs, linksmi ir linksmi. Jaučiausi, kad net mano sveikata gerėja. Nuo šiol mano gyvenimas pasikeitė, ir šis pokytis visiškai priklauso nuo slaptosios doktrinos apie senovę, slaptą išmintį, lašą, sukauptą per tūkstančius metų, ir naudingą asmenį, kuris suteikia sunkumų susitikti ir susieti su ja. Ir aš norėjau, kad slapta doktrina apie senovę, kuri man tiek davė, išplėsti savo naudingą įtaką kitiems. Kaip ir brolis, aš atnešiu jums, ką mano vyresni broliai man davė. I skyrius. Okultinės tradicijos arba slapti mokymai visada teigė, kad mūsų planetoje egzistuoja daugiau nei šimtas milijonų metų, kurį patvirtino šiuolaikinis mokslas. Nuo to laiko, kai žemynai pakankamai atvėrė, kad ant jo galėtų atsirasti augmenija ir žmonės galėtų įsikūnijuoti, always jie visada buvo prižiūrimi ir prižiūrimi Providence. Ši globa buvo ypač rūpestinga tuo ankstyvuoju laikotarpiu, kai žmonija vis dar buvo protinio vystymosi pradžioje. Žmonių rasių aušros metu, kai jiems reikia apsaugos ir palaikymo kas valandą. Providence išsiuntė jiems mentorius, dvasinius mokytojus ir pranašus. Šie žmonės, vyresni broliai, rasių palikuonys, kurie anksčiau gyveno kitose planetose ir jau pasiekė tobulumą, buvo įkūnyti mūsų žemėje skirtingose ​​šalyse įvairiais laikais tarp skirtingų tautų: jie mokė juos apie Dieviškąją, dangiškųjų galių, žemės ūkio, amatų, mokslo ir meno hierarchiją. Labiausiai pajėgūs ir darbštūs mokiniai tapo kunigais. Mąstytojai, filosofai, mokslininkai, suskirstyti į šventyklas ir šventyklas, yra religijos ir visų mokslų koncentracija, centras, iš kurio kilo dvasinė šviesa - religinis mokymas ir psichinė šviesa - visos žinios, abstrakčios ir praktiškos. Žmonės, kurie nori žinių, skubėjo į šventyklų aptvarą ir rado švietimą. Visos didelės religijos turi ir visada turėjo išorinę istoriją ir vidinę istoriją: pirmasis yra matomas, antrasis yra paslėptas. Išorės istorijoje būtina suprasti dogmas ir mitus, mokomus mokyklose ir bažnyčiose, ir įtraukti į religijos apeigas. Vidine istorija turime suprasti ir suprasti gilios, slaptos doktrinos, didžiųjų mokytojų, pranašų ir reformatorių, kurie sukūrė ir išlaikė didžiųjų religijų gyvąją dvasią, mokslą. Pirmoji oficiali istorija, kurią galima skaityti visur, vyksta dienos šviesoje, tačiau ji yra tamsi, supainioti ir prieštaringa. Antroji, kuri gali būti vadinama slapta ar slapta tradicija arba paslapčių mokymu, yra sunku atpažinti, nes ji vyksta šventyklų ir šventyklų gelmėse, uždarose brolijose. Jos svarbiausias paslaptis išsaugojo aukščiausieji mokytojai ir kunigai, kurie nepasitiki savo knygomis ir pergamentais, bet perdavė juos savo imtuvams. Ši istorija oral yra žodinė tradicija, dabar atkurta, - tai istorija, pilna šviesos, vidinio ryšio ir harmonijos. Jis taip pat gali būti vadinamas vienos visuotinės ir amžinosios religijos istorija; jis pasireiškia viduje esančių dalykų esme, tikru žmogaus sąmonės turiniu, o išorinė istorija rodo tik jos žemiškąsias formas. Slapta istorija ar greičiau jos rezultatas - slapta mokymas yra šios knygos objektas. Slaptų mokymų kilmė yra Indijoje, Vedose. Ne mažiau stulbinanti šventos doktrinos senovės Egipte mirusiųjų knygos papirusuose. Slapta doktrina yra aiškiai matoma spalvingoje Hellos mitologijoje: Izraelio okultinės tradicijos yra saugomos po miglotų kabalos formų, intymiose intelektualiose intelektualiose krikščionybės išminties, ji verčia gyvų Kristaus palyginimų raktą. Išmintingi vyrai, pranašai ir didieji visų laikų mokytojai ir visos šalys priėjo prie tų pačių išvadų apie pagrindinius dalykus, susijusius su pirminėmis ir paskutinėmis priežastimis per gilų vidinį apmąstymą ir kontempliaciją, su visais jausmais uždarius žemiškuosius įspūdžius. Jie tapo didžiausiais žmonijos gerbėjais, nuplėšdami jį nuo gyvybės bedugnės, gyvūnų pobūdžio, neigimo ir laipsniško kilimo į idealo aukštį. Visų didžiųjų religijų vidinės istorijos tyrinėjimas lemia didžiausią vertę: ji sukuria nepalankią faktą, giliausią senovę, slaptosios doktrinos pagrindinės vienybės tęstinumą. Visų didžiųjų religijų Raštai suteikia mąstymo skaitytojui daugiau, nei jie išreiškia raidėmis ir žodžiais, kažką daugiau, nei kadaise buvo viešai paskelbta. Kiekviena didelė religija visada pripažino, kad ji egzistuoja skirtingoms žmonių grupėms ir kad ji turi sugebėti patenkinti kiekvieno iš šių klasių, kurios yra skirtingo intelektinės raidos lygmens, psichinius ir dvasinius poreikius. Žinios yra galia, didelė galia. Žinios apie nematomą pasaulį - didelę galią. Asmenys, kuriems atskleidžiamos aukštesnės žinios, patiria moralines garantijas ir gerai žinomus įsipareigojimus, susijusius su jų taikymu žmonijos labui. Nėra jokios religijos virš tiesos. Slaptos žinios, paveldėtos iš senovės, neprieštarauja nė vienai iš didžiųjų religijų, priešingai, ji juos aiškina ir sujungia. Ji tiki, kad visos religijos siekia sukurti tas pačias pagrindines tiesas, kurios skiriasi viena nuo kitos formoje ir vardo tik dėl to, kad skirtingus mokytojus jie paskelbė skirtinguose pasaulio istorijos perioduose ir skirtingų tautų atstovai skyrė įvairius vystymosi etapus. Slaptų žinių adeptai tiki, kad tiesa, kuri yra visų religijų pagrindas, yra visiškai prieinama žmogaus protui. Jie vadina šios tiesos prasmę dievų dieviškąja išmintimi ar išmintimi, ty žmonėmis, pasiekusiais aukščiausią tobulumo lygį (kraštą) žemėje, kitaip sakant, superhumanai, ir visi gali visiškai įvykdyti savo tikslą žemėje earth būti žmogumi visišką žodžio prasmę. II skyrius Ar apskritai yra nematomas pasaulis? Jei taip, ką jis atstovauja ir kur jis yra? Slaptasis mokymas suteikia gana aiškius atsakymus į šiuos klausimus. Taip, nematomas pasaulis egzistuoja! Jis yra šalia mūsų, aplink mus; jis prasideda ten, kur baigiasi mūsų kūnas ir netgi įsiskverbia į mūsų kūną. Nematomas pasaulis yra visais būdais toks pat realus kaip fizinis pasaulis. Žinoma, tai natūralus pasaulio tęsinys, o gebėjimai, su kuriais jis gali būti žinomas, yra tolesnis mūsų pojūčių vystymasis. Nematomas pasaulis visiems liko neištirtas. Nuo giliausios senovės laikų iki šių dienų pirmą kartą ją ištyrė pranašai ir didieji mokytojai, o vėliau visų šalių aiškiaregiai. Šių tyrimų rezultatai išdėstyti slaptoje mokyme. Yra trys gerai žinomos medžiagos, kietos, skystos ir dujinės. Okultinė chemija teigia, kad yra dar viena sąlyga, o ne dujinė, bet eterinė. Fizinei materijos būklei seka būsena super superfizika, priklausanti kitam pasauliui, vadinamoji astralinė plokštuma, ant kurios ji paklūsta skirtingiems įstatymams nei materija žemėje, physical fizinėje plokštumoje. III skyrius Slaptieji senovės mokymai mano, kad žmogus yra sudėtingas ir kad jis susideda iš 7 elementų ar principų, kurie yra suskirstyti į 2 grupes: 3 ─ aukštesni ir 4 ─ žemesni pradiniai. Trys aukščiausioji pradžia sudaro nepageidaujamą asmens dalį, jo nemirtingą individualumą, ir jie yra tikras žmogus, įsikūnijęs žemėje, ką vadiname „dvasia“. Keturios apatinės pradžios dalys sudaro mirtingąją asmens dalį, jo laikiną, praeinančią asmenybę, ką mes vadiname siela. Kiekvienas iš 7 žmogaus kūnų atitinka 7 visatos planus, susideda iš atitinkamo plano dalyko ir turi reaguoti į su planu susijusias vibracijas. Asmuo susideda iš 7 kriauklių, į kurias vienas įdėtas vienas į kitą, kaip ir septyni vokai, įeinantys vienas į kitą, o pats kūnas yra tolimiausias ─ sunkiausias ir tankiausias. Kūnas tarnauja kaip įrankis, kurio pagalba pasireiškia tikrasis žmogus, ty dvasia, matomas ir apčiuopiamas. Tuo pačiu metu jis taip pat yra drabužis, kuriame tikrasis asmuo turėtų būti traktuojamas, kad galėtų įvykdyti savo tikslą. Asmuo negali naudoti šio paskyrimo kitose srityse, todėl jis turi pasirodyti žemėje. Bet norėdamas pasirodyti žemėje, jis turi būti apsirengęs drabužiais, ty kūnu; be to, jis turi gauti priemonę, kuri suteiktų galimybę veikti. Tai yra jo rankos, kojos, ausys, akys, smegenys, visą kūną. Taigi, mūsų kūnas yra ne tik drabužiai ir įrankiai, be kurių žmogus negalėjo veikti arba net pasirodyti Žemėje, ir tai jokiu būdu nėra mūsų žmogus. Asmens tikslas yra tik vienas dalykas: palaipsniui, dėl daugybės bandymų ar pamokų Žemėje, pasiekti grynumo ir tobulumo. Kadangi asmuo gali gauti šiuos testus ar pamokas tik mirtingumo metu, jis siunčiamas į Žemę. Tačiau, atsižvelgiant į tai, kad per vieną gyvenimą žmogus turi laiko ir gali įgyti tik nereikšmingą būtino tobulumo dalį, jis keletą kartų grįžta į žemę ir daug kartų gyvena, už kiekvieną naują gyvenimą gauna naujas sąlygas ir naują kūną. Taigi Žemė yra žmogaus mokykla, o kūnas yra uniforma, be kurios neįmanoma atvykti į mokyklą. Kiekvienas gyvenimas žemėje yra klasė, kuri buvo perkelta. Kai visos klasės yra baigtos, asmuo pasiekė tobulumą ir niekada grįžta į mokyklą, t.y. atleidžiami nuo tolesnių įsikūnijimų. Šeštasis žmogaus apvalkalas yra gyvybės, eterinio kūno arba eterinio dvynių, kuris tarnauja kaip gyvybės jėga, transporto priemonė. Eterinis dvivietis gali išeiti iš kūno ir nuvažiuoti nuo jo tam tikru atstumu nesukeldamas mirties. Kūno mirtis neįvyksta tol, kol iš jo atsiradęs eterinis dvigubas nesusijęs su kūnu nematomas magnetinis siūlas, bet tik tada, kai šis nematomas sriegis yra suplyšęs, kūnas miršta. Išeinant iš eterinio dvynių iš kūno, nematomas siūlas vis dar nepaliestas, visi gyvenimo procesai sulėtėja, o kūnas nusileidžia į pusę mirtiną sapną: jis lieka šioje padėtyje, kol eterinis dvynis grįš į jį. Pastarasis yra žmogaus dvigubas, kuris kartais yra matomas žmonėms. Daugelis gyvų žmonių dvigubo reiškinio atvejų yra užregistruoti ir žinomi žmonėms ir mokslams. Gyvenimo procesą iš kūno pakartotinai stebėjo skirtingų šalių aiškiaregiai ir juos apibūdino lygiai taip pat. Visi sako, kad jie matė, kad šviesus violetinis garas išsiskiria iš mirusio kūno, kaip šis garas palaipsniui kondensuojasi, užima formą, kuri yra visiškai panaši į apleisto kūno formą, ir kaip ši eterinė forma išlieka susijusi su kūnu kaip blizgus siūlas. Ši gija sulaužoma tik po 36 valandų po matomos kūno mirties. Tik po to, kai magnetinė eilutė buvo suplėšyta, ar kūnas tikrai mirė, tai yra, asmuo nuėmė vieną iš 7 korpusų, iš kurių jis susideda. Jis buvo išnaikintas, bet jis mirė, nes vis dar turi 6 lukštus, kuriuose yra jo esmė. Po kūno mirties, eterinis dvigubas (6 apvalkalas), kuriame išlieka asmens esmė, paprastai pašalinamas ilgą atstumą ir dažniausiai slepiasi ant lavono taikaus mieguistumo būsenoje; jei kūnas yra dedamas į kapą, eterinis dvigubas svyruoja virš jo. Tuomet šis apvalkalas išsklaido ir tirpsta aplinkiniame eteryje, o 5 apvalkalas (gyvenimo principas), kuriam jis tarnavo kaip dirigentas, grįžta į bendrą gyvybės rezervuarą, iš kurio visa gamta traukia gyvybės jėgą. Išnykus principui, nemirtinga žmogaus esybė gyvena kitoje mirtingoje apvalkaloje. Šis 4 apvalkalas yra aistrų ir troškimų, kuriuos žmogus patyrė savo žemiškame gyvenime, protinis kūnas. Yra dvasinis kūnas ir dvasinis kūnas. Iš tikrųjų nemirtingas žmogus soul nėra siela, o dvasia, apsirengusi siela, kaip šydas. Iš esmės žmogaus dvasia yra dieviška, bet žemės šurmulys ir pagunda gyvenime kartais užgožia jo aukštą esmę. Mūsų siela yra tokia reali, kad tam tikromis sąlygomis ji gali būti matoma nepriklausomai nuo savo kūno, tiek gyvenimo metu, tiek po mirties. Fizinis kūnas yra tik išorinis apvalkalas, tik laikinasis žmogaus apranga. Mes su savo kūnu dalyvaujame po mirties amžinai, bet mes taip pat laikinai dalyvaujame su jais kaskart, kai užmigiame. Jei mes vis tiek užmigiame, tik dėl to, kad tikras žmogus, gydomas jo astraliniame apvalkale, yra pašalintas per visą mūsų miego laiką iš fizinio kūno. Yra žmonių, galinčių palikti savo kūną. Toks įsikūnijimas - perėjimas iš vieno gyvenimo plano į kitą yra elementariosios magijos faktas. Patyręs aiškiaregis gali matyti savo astralinį kūną, užmigdamas miegoti arba nutolęs nuo šio kūno daugiau ar mažiau reikšmingu atstumu. Astraliniame kūne nemirtinga žmogaus esmė gali įvykti po mirties nuo kelių valandų iki kelių šimtmečių. Kuo mažiau aistros ir noras materialių gėrybių atžvilgiu, žmogus, patyręs žemę, tuo aiškesnis ir dvasingesnis jis gyveno, tuo mažiau savęs mylėjo jo gyvenimas, tuo greičiau jis išmestų šį apvalkalą (paskutinįjį), atskiriantį jį nuo dangiškojo palaimos regiono ─ dvasios klosteris („Psichikos planas, devakan“). Erdvės sritis, kurioje asmuo gyvena troškimų ir aistrų kūnu, - astralinis kūnas, ty, kur eina asmens psichinis kūnas, yra arti Žemės. Įprasta, kad tai vadinama gleivine, nes jame žmogus išlaisvina savo nemirtingą būtybę iš griuvėsių, aistrų ir troškimų, kurie mirtingajame gyvenime lieka neišmintingi. Jei žmogus visą gyvenimą gyveno kitiems, jei savęs meilė, savanaudiškumas, noras savanaudiškam materialinės naudos naudojimui jam buvo svetimi, jei jis perveikė visas žemiškąsias aistras ir gyvūnų troškimus gyvenimo metu, jo aistrų ir troškimų kūnas yra prastai išvystytas (tiksliau, ji turi smulkesnę struktūrą, ir netrukus po kelių dienų ar net valandų ji išeina ir nunešama į aukštesnes dvasines sferas. Priešingai, jei žemėje jis buvo nedoras, savanaudis, gyveno tik sau, jei jis pasiliko savo žemesnius polinkius ir jo viso žemiškojo gyvenimo tikslas įdėti žemiškuosius turtus ir siekius juos įsigyti bet kokiomis priemonėmis, jo aistrų ir troškimų kūnas buvo stipriai išvystytas be jokios abejonės, tam reikia dešimčių ir šimtų metų, kad visos šios sielos ir aistros būtų išlygintos ir kad jos aukštesnė esmė galėtų išlaisvinti save ir išaugti į aukštesnius regionus. Tai rodo, kaip svarbu užkariauti savo aistras gyvenime, kad sutrumpintumėte laiką gryninimo metu. Iš šios zonos, netoli Žemės, yra tų Dvasių, kurias spiritistai kviečia į dvasines seances. Tik daugiausia tie neišvystyti dvasios, kurios vis dar pilna aistrų ir troškimų ir kurie, neturėdami patys jų patenkinti, stengiasi įvykdyti savo norus, patekti į medijų kūnus, reaguoja į šiuos žemiškus skambučius. Žmonės, netikėtai praradę savo gyvenimą karo, nelaimingo atsitikimo ar nusikaltimo metu, o ne tie, kurie mirė nuo ligos ir senatvės, lieka gryname ramioje miego metu, kuris tęsiasi iki nustatyto termino iki jų natūralios mirties. Mirtis sau nėra bausmė, kaip ir gimimas nėra atlygis - tai natūralus ir normalus reiškinys. Išankstinė mirtis, dažniausiai, išskyrus karą ir jo pasekmes, dėl endeminių ligų ir masinių nelaimių sausumoje, jūroje ir ore, yra atėmimas už veiksmus, padarytus pastarojoje ar ankstesnėse gyvenimuose strongly labai blogai. aktas turi būti išpirktas. Savižudybių likimas yra pats sunkiausias: po kūno mirties jie susigrąžina sąmonę ir ilgą laiką patiria dramą, vedančią juos į neviltį, ir mirties valandų siaubą. Jie gali nužudyti savo kūną, bet tai nėra kūnas, kuris nukentėjo, bet dvasia, kurios negalima nužudyti, ir jų kankinimas tęsiasi iki tos valandos, kurią jie buvo paskirti iš viršaus jų natūraliai mirčiai. Nusikaltėlių, įvykdytų už nužudymą, likimas yra dar siaubingesnis: prieš valandą, kuri buvo nustatyta dėl jų natūralios mirties, astraliniame pasaulyje jie nuolat patiria visus žiaurius nusikaltimus, jų sulaikymą, įkalinimą, įkalinimą, tardymą, teismą ir bauda. Jie nežino taikos ir skubėjimo, apsėstas kartumo ir keršto troškulio, kuris labai kenkia gyviems žmonėms žemėje, stumdami silpnąsias ir neryžtingus žmones nusikalstamumo kelyje ir darydami daugiau po mirties (vykdymo), nei galėjo nebūtų vykdomi. Tai yra vienas iš svarbiausių argumentų mirties bausmės panaikinimui: jie sunaikina tik kūną, išlaisvindami nusikaltėlių blogą dvasią, kenkiančią gyviems žmonėms. Tačiau visiems žmonėms diena ateina tada, kai nusikaltimai ir užburti polinkiai, troškimai, aistros ir troškimai žemiškiems reikalams ir interesams praranda akytumą ir miršta iš dalies dėl laiko veiksmų, iš dalies dėl to, kad neįmanoma įvykdyti visų šių tamsių siekių. Paskutinis mirtingasis kriauklė nukrenta, išlaisvindamas savo nemirtingą amžinąją esmę. Šis paskutinis apvalkalas, t.y. Dvasinis-žmogus yra uždarytas dviejuose išoriniuose dangčiuose: aukštesnio proto ir dvasinio kūno kūne. Žmogaus aukštesnis protas turi prisiminimus apie savo praeities žemiškąjį gyvenimą. Praeities atmintis yra išreikšta tomis dvasinėmis savybėmis ir savybėmis, kurias jis nesuteikia su juo gimimo metu ir kurio jis negalėjo, bet paveldėti iš tėvų, o ne įgyti auklėjimu. Žemiškosios atminties įrankis, kuris užfiksuoja visus gyvenimo įvykius, yra smegenys. Po kūno mirties smegenys miršta, kartu su visa tai, kas buvo įspausta ant jo šiame gyvenime. Todėl, mirus smegenims, žemė, kurioje gyvena tik gyvenimas, žūsta. Kai žmogus vėl įsikūnija, praeities gyvybių atmintis negali būti įspausta jo pagrindinėse smegenyse, nes ši smegenys šių gyvybių metu neegzistavo. Aukštesniame prote gyvena žmogaus sąmonė. Kol protas įsiskverbia į mintis, susijusias su išoriniu pasauliu, į žemiškąjį pasaulį jis yra pripildytas savęs meilės, jis atsibunda tik žemesnes sąmonės jėgas. Tik tada, kai protas pradeda suvokti tikrąjį žmogaus gyvenimo ir meilės tikslą visiems žmonėms, tik tada sąžinė ir aukštesnė intuicija pradeda intensyviai dirbti sąmonėje, ją apšviesti ir kartais priartinti prie genijus. Jo mintyse sutelktos didelės mintys, kilmingos ir grynos mintys ir visi geri ir virš asmeniniai dalykai, kuriuos žmogus siekia ir kad jis suvokė artimųjų naudai savo žemiškame gyvenime. Sąmonė ir tikrasis žmogus, jo amžinasis DRAUGAS ir jo nemirtingas individualumas. Žmogaus evoliucija yra jo sąmonės evoliucija, ji palaipsniui plečiasi ir pakyla aukštesnė ir aukštesnė. Lukštai, kuriuos žmogus iškelia ar išmeta, yra tik priemonė šiai evoliucijai. Aukštesniame prote visos geros ir taurios mintys ir įsipareigojimai koncentruojami ir apdorojami į gebėjimus ir savybes, last paskutinio žmogaus įsikūnijimo vaisius. Juose šie vaisiai jungia patirtį, sukauptą per visą savo gyvenimą, ir visa ši derliaus dalis, paimta kartu, perkeliama į dvasinį kūną, savaime nuslėpdama visas jėgas, reikalingas tobulumui pasiekti. Tačiau šis tobulumas pasireiškia tik palaipsniui, per ilgus amžius ir daugelio įsikūnijimų pabaigoje. Kad pasiektume tobulumą, tai reiškia, kad reikia plėtoti visas savo vidines savybes, ypač tiesą, meilę ir užuojautą. Nepaaiškinamiausi žmogaus egzistavimo slėpiniai gauna paprastą ir pagrįstą paaiškinimą dėl slapto mokymo apie žmogaus kūno ir dvasios evoliuciją. Jis atsiskleidžia prieš mus didelę praeitį, per kurią mūsų organizmas palaipsniui statomas. Vienas po kito atsirado mūsų pojūčiai, ir per juos buvo pažadinta visa mūsų dvasios veikla. Prieš milijonus metų mes visai nebuvome, ką dabar esame. Prieš 1000 metų mes taip pat buvome skirtingi, ir mes vėl tapsime skirtingi 1000 metų, o ypač milijonų metų. Žmogus yra toks, koks jis yra, toli gražu ne visiškas, bet tik kažkokio labai didelio pereinamojo laikotarpio etapas, vystantis per amžius, kuris yra nemirtingas dieviškasis individualumas. IV skyrius Gyvenimas ir veikimas vienu metu trijose plokštumose, žmogus daro materialųjį pasaulį savo fiziniam kūnui; su savo astraliniu kūnu gyvena ir veikia jausmų, aistrų ir troškimų pasaulyje, o su savo psichiniu kūnu gyvena ir veikia minties srityje. Mintys kaip šviesa, karštis, garsas ether yra eterio virpesiai, tačiau vibracijos yra be galo labai greito, natūraliai suvokiamos mūsų smegenys, tačiau neįmanoma sekti šio proceso per fizinį stebėjimą dėl minties medžiagos subtilybės. Kiekvienas žmogus juda erdvėje, tarsi jis būtų įkalintas narve, kurį jis pastatė sau: jį supa jo įprastų minčių pasaulis, jis žiūri į viską per jo sukurtą aplinką, todėl, žinoma, pasauliui atrodo, kad jis yra spalvotas su šia spalva tai, kas vyrauja savo mintyse: optimistas viską mato rožine spalva, pesimistas pristato viską aplink jį niūriuose tonuose. Iki šiol, kol žmogus išmoksta griežtai kontroliuoti savo mintis ir jausmus, jis niekada nematys dalykų, kaip jie iš tikrųjų egzistuoja, bet visada matys juos per savo aplinką, kaip blogas veidrodis, iškreipiantis ir balinantis viską. Vadinamoji tamsioji nuotaika nėra kažkas mirtina, nenugalima: tai yra jo minčių, kaip jis galvoja, rezultatas. Asmuo, norintis ištaisyti, atkurti visą savo charakterį, nėra pakankamas, kad valdytų savo mintis, jam reikia kasdien, ne mažiau kaip 5 minutes, kad pamirštumėte viską, kas aplink jį ir su koncentracija galvoti apie kokybę, priešingai nei trūksta jo noro atsikratyti. Asmens charakteris pastatytas pagal jo mintis. Dirbdamas su savimi, augindamas, jis dirba amžinai, jis nustato savo viršžmogiškumo pagrindą. Kai žmogus eina gatvėje arba yra viešoje vietoje, jis eina per storą kitų žmonių minčių sieną. Jei jo protas užima savo mintis, jis nepastebi kitų žmonių minčių, jų nesuvokia ir nereaguoja į jų vibraciją. Bet jei jo protas nėra įsisavintas savo mintyse, kitų žmonių mintys, dažniausiai paprastos, pilkos ir vulgarios, įsilaužtos į ją ir šiukšlina ją nenaudingu ir kartais žalingu poveikiu. Gatvėje ar minioje geriausia pamerkti savo mintis į gražias mintis arba užimti jį, pakartodamas gražius eilėraščius ar posakius. Visur, kur jis yra, žmogus užpildo aplinką savo mintimis. Nesvarbu, kur jis eina, jo mintys yra paliktos ilgai uodegos: visos šios mintys yra sėjos, kurios nėra veltui, jį suvokia pats ir kiti žmonės, ir jei jie buvo ryškūs, natūra, tada jie augina džiaugsmą ir palaiminimą, bet jei jie būtų tamsūs ir blogi, jie veisiasi liūdesiu ir pykčiu. Žmonės, savo egoizmo, nežinojimo ir aplaidumo dėka, sukūrė žemėje tokias gyvenimo sąlygas, kurios kelia didelę netvarią naštą didžiulėms neturtingų gyventojų grupėms. Šios sąlygos sukelia pavydą, kartumą, nevilties šimtus milijonų žmonių. Jie skubėjo iš supainiotos žmonijos vidurio į astralinį pasaulį ir reaguoja į visas nelaimes Žemėje. Minties apie pernelyg didelio galingumo, pavydo ir piktavališkumo tautų tautos protus, kurie plinta tarp tautų ir užkrečia savo protus, sukelia aistras, kurios kelia žiaurius karus, naikinimus, kruviną skerdimą. Pagrindinė priežastis yra kruvinos ir nusikalstamos mintys. Vienintelė priemonė užkirsti kelią mirtiniems ir liūdniems blogo mąstymo padariniams yra suvokti sąmoningą kultūrą minties srityje. Iš tikrųjų išorinė kultūra yra visuomenės ir valstybės užduotis, o vidinė kultūra yra moralinė, o minčių kontrolė ir gryninimas yra kiekvieno iš mūsų užduotis. Žmogus be minties kultūros, be vidinės tiesos, yra laukinis, nepaisant formos kultūros, išorinės civilizacijos. Žmonės be minties kultūros, barbariški žmonės. Visi žmonės pasaulyje yra tarpusavyje sujungti tūkstančiais nematomų minties sričių, kurios nepaliaujamai skubėja visomis kryptimis ir suteikia jiems naudos ar žalos. Draugui nusiųstos meilės mintys apsaugo jį nuo pavojaus. Tokios mintys gali būti siunčiamos ne tik gyventi, bet ir mirusiems žmonėms, o pastarieji juos suvokia greičiau ir lengviau. Jei ta pati mintis tuo pačiu metu pasirodo keliose šalyse, ji tampa galingesnė. Senovės magai, susibūrę į nesuskaičiuojamą skaičių ir sudarydami magišką grandinę, nukreipė tą pačią mintį į tikslą ir pasiekė tokius nuostabius rezultatus. Kritikos, pasmerkimo ir kartais šmeižto mintys užsikrėsti kitų žmonių mintimis įtarimu, atgailos troškimu ir paslėpta negalia. Aiškiai ir stipriai pastatyta bloga mintis gali ne tik pakenkti, bet ir nužudyti asmenį. Be to, įtaka žmonių mąstymui paprastai yra mūsų minčių stiprumas, mes galime ypač intensyvios mintys paveikti jų valią ir tokiu būdu padaryti jas tarnaujančias mūsų ketinimus. Tai nebebus paprastas automatinis minčių perdavimas, bet pasiūlymas. Toks pasiūlymas jokiu būdu yra nepriimtinas, nes jis pažeidžia šventą, neatimamą kiekvieno asmens teisę turėti laisvą valią ir veikti pagal savo pasirinkimą. Apsaugokite savo smegenų galią, neleiskite savo protui į begalinį nereikalingų minčių skaičių. Šiuolaikinis žmogus yra nuolat absorbuojamas, nuslopintas visų rūpesčių, užsiėmęs visomis mažomis kasdienėmis kovomis. Visi šie nevargę neramumai visiškai nepakeičia jo gyvenimo, todėl jie yra nereikalingi. Tačiau, be to, jie taip pat yra kenksmingi, nes ne tik tie, kurie leidžia jiems patys, yra beprasmiškai raižomi, bet taip pat įtakoja aplinkinius žmones, suteikdami jiems nuolatinį susijaudinimą. Tikrasis išminčiai nepripažįsta savo minčių savo mintimis, nei begaliniai, nenaudingi ginčai, kuriuos daugelis amžininkų mėgsta tiek daug, nei mažų rūpesčių ir nereikalingų minčių: jis išsiskiria nepaklusnumu, visada pastovia nuotaika ir visa galia savo mintimis. Blogos mintys ir jausmai, nukreipti į asmenį, kuriame nėra blogio, jam nesukels jokio įspūdžio, nes nepasieks jo. Iš teisiojo asmens jie atsigauna ir nukrito į tą, kuris juos siuntė. Mąstymo galia yra begalinė ir ji yra magijos širdyje. Įkvepiant sau klaidingą koncepciją, kad pagrindinė žmogaus esmė yra jo kūnas, žmonės natūraliai bijo mirties, jie pradėjo galvoti apie ją nuožmiausiausiu priešu, jų košmaru, baisiausiu visų siaubų, gyvybės pagrobėju ir visais, susijusiais su žemiškuoju gyvenimu gerai Žmonėms, kurie tiki, kad jų kūnas yra vienintelė ir pagrindinė esmė, o dvasia, jei ji apskritai egzistuoja, tik viena iš jos funkcijų ─, žinoma, yra mirtina, nes ji veda viską iš jo, paliekant jam nieko. Tiems patiems žmonėms, kurie suvokė, kad žmogus skiriasi nuo gyvūno, kad dvasia yra pagrindinė jo esmė, ir kad jo kūnas yra tik dirigentas, instrumentas, tik dvasios drabužiai, jie nepraranda savo drabužių ar kūno odos: kūnas bus kirminų valgyti, mirs amžinai, niekada negali būti prisikėlęs savo pradinėje formoje, o dvasia yra Dievo nemirtingos dvasios dalis, kad pagrindinė ir vienintelė žmogaus esmė, atleista nuo žemiškų drabužių, skubėti į savo tėvynę, kai ateis laikas grįžti į žemę ir lotitsya naujame kūne, kurį jis bus naudojamas įsigyti naujų dvasinių savybių. Ar galime iš tikrųjų bijoti dalytis su senais, dėvimais, sergančiais, jau nenaudingais kūnais, jei žinome, kad po kurio laiko mes susidursime su nauja, šviežia, stipria ir sveika kūno dalimi, kuri leis mums vėl mėgautis visais gyvenimo džiaugsmais ir toliau tobulinti jo nemirtingas dieviškoji dvasia siekti tiesos, gero, grožio. Verta prisiminti, kad žmogus miršta kiekvieną naktį, ty visada svajonėje jo dvasia palieka kūną ir dėvėjo erdvėje, aplanko draugus, naujas vietas, sergančią motiną, mielus vaikus, kad nebijotų ilgesnės miego, jis vadino mirtį. Po to jis prabunda į gyvenimą atnaujintame kūne, kuris suteikia jam galimybę toliau žygiuoti į vieną tikslą, skirtą žmogui ─ iki tobulumo. V skyrius Tai, ką mes vadiname gimimu, yra ne žmogaus gimimas, bet tik jam, jo ​​kūnui, naujo kiaušinio gimimas. Gailestingieji, kurie sistemingai mokydamiesi sugebėjo matyti ir išgirsti, kas vyksta už nematomo gyvenimo, visi vieningai patvirtina, kad kita kapo pusė nėra niūrus bedugnis, bet kitoks gyvenimas, kuris mums gali būti žinomas toks pat aiškumas kaip ir žemiškam gyvenimui. Pasirodo, kad po mirties su asmeniu nepasikeičia išoriniai pokyčiai: jo gyvenimas kitame pasaulyje yra tik natūralus mirtingojo gyvenimo tęsinys. Kalbant apie sąmonę, savybes ir jėgas, žmogus po mirties išlieka toks pat, kaip ir prieš ją. Mirusysis palaipsniui sužino su juo padarytą pasikeitimą dėl to, kad jis jau nebeturi alkio, šalčio, nuovargio, skausmo. Jei mes tai žinome savo mirtingojo gyvenimo metu, mes nebijome mirties, o galbūt mes suprastume, kad, norėdami pasakyti tiesą, būtent mes esame gyvi ─ mirę, jie mirę, tikrai gyvi, be galo laisvesni ir mobilesni už mus žmones. Tai, ką mes vadiname pragare ir dangumi, nėra vieta, kur mes einame po mirties, bet mūsų sąmonės būsena. Dangus ir pragaras located ne visur, bet gali būti patyrę ten, šalia, šalia. Skrudinimas keptuvėje, deginimas pragare ar gyvenimas perlų soduose - tai vaizduotės figūra. Praradęs savo kūną mirtimi, žmogus išlaiko visas savo mintis, polinkius ir aistras žiauriame pasaulyje. Bet praradęs savo kūną, jis prarado gebėjimą juos patenkinti. Kadangi jie negali būti realizuoti, jie kankina, sudegina ir įkąsta, nepasotinami ir nepatenkinti. Dėl užburto ir blogio žmogaus, neįmanoma kitame pasaulyje įvykdyti savo blogis ir blogas mintis yra tikras pragaras. Kitame pasaulyje negali būti jokio atlygio ar nuobaudos iš išorės. Ten žmogus gauna tik tai, ką jis paruošė sau su savo gyvenimu Žemėje. Lapai ir aistros palaipsniui susilpnėja, užmiršta, miršta iš siekių ir iš visiško gijimo laiko time asmuo tampa laisvas nuo jų ir išvalo. Panašiai, kaip jo fizinis kūnas mirė, susilpnėjo, išaugo ir galiausiai jo fizinis kūnas mirė, atlaisvindamas žmogų į nematomą pasaulį, todėl šiame nematomame pasaulyje jis nusidėvi, silpnėja, mažėja ir galiausiai miršta jo astralinis kūnas, išlaisvindamas žmogų į naują, aukštesnį pasaulį less nesavanaudiškos minties pasaulį. Bet tai naujas pasaulis Vėlgi, naujiena, nėra niekur kitur superžvaigždžių žvaigždėse ir nėra jokia konkreti vieta: tai tik nauja, subtilesnė mūsų sąmonės būsena, tokia plona, ​​kad net ne visi žmonės Žemėje turi tokią sąmonę. Tie, kurie yra tokie dideli ir materialūs, kad jie niekada nebuvo patyrę didelės dvasinės patirties, neturėjo jokios beprasmiškos minties, negali eiti į šią aukštą sąmonės būseną. Jie lieka iki kito įsikūnijimo Žemėje str astralinėje plokštumoje ─ ramioje miego būsenoje. Toks yra daugelis primityvių žmonių, kurie yra artimi gyvenimo sąlygoms. Kadangi visi žmonės yra toli nuo tos pačios dvasinės raidos, tada aukštesnės sąmonės srityje po mirties visi tiksliai suvokia tuos virpesius, tą palaimos dalį, į kurią jis gali reaguoti, kuriam augo jo dvasia. Kiekvienas ateina į šį pasaulį su savo puodeliu, dideliu ir mažu. Kuo dvasingesnis žmogus, tuo daugiau jis yra šioje valstybėje. Taigi kiekvienas žmogus su savo mintimis ir veiksmais mirtingumu nustato, kokie bus jo kančios ir kančios astraliniame pasaulyje, kas bus jo charakteris ir koks jo dangaus gyvenimo trukmė. Jis pasėjo sėklą iš vieno ir kito žemėje, ir ten jis surinko tik tuos, kuriuos jis sėjo. VI skyrius Ne viena mintis, ne vienas žmogiškasis veiksmas lieka be pasekmių. Dabar, su savo mintimis ir darbais, žmogus stato savo artimiausią ateitį ir net kitą gyvenimą naujuoju kūnu Žemėje. Reikia nepamiršti, kad žmogaus mintys yra svarbesnės jų pasekmėse nei jo veiksmai. Dvasios pasaulyje žmogus vertinamas ne pagal jo veiksmus, bet jo mintimis, jausmais ir troškimais, kaip vieninteliais kietais duomenimis. Asmens likimas susideda iš trijų duomenų: 1. Iš visų jo gerų ir blogų darbų ir minčių, sukauptų per visą jo gyvenimą ir jo jam dar negrąžintos, rezultato. Tai yra capital bendrasis kapitalas (geras) ir bendra skola (blogis), paskirta asmeniui. 2. Iš šios viso rezultato dalies, kurią jis priskiria gyventi, atsiskaityti realiame gyvenime Žemėje, jo likimas yra priimtas. Ši dalis vadinama aklu, neišvengiamu likimu ate roko (karma ─ raudona). Jis skirtas jam, kai jis įsikūnija į naują gyvenimą, ty gimimą. 3. Iš minčių ir veiksmų, kuriuos šiuo metu kuriame, ir mes sukursime kasdien ─ iš jų, o mūsų likimas bus rytoj ar vėliau. Žmogaus gyvenimas nėra kažkas išjungtas ir baigtas, jis yra visų jo ankstesnių gyvybių ir tuo pačiu ateities sėklos rezultatas. Jis nėra sukrauti atsitiktinai ir aklai, bet kiekvieną minutę sukuria mūsų mintis su kiekvienu mūsų veiksmu. Žmogus yra jo likimo valdovas. Įgimtos savybės, savybės, sugebėjimai ─ tik žmogaus protinio darbo rezultatas jo praeityje gyvena Žemėje. Mūsų mintys sukuria mūsų charakterį. Mūsų troškimai lemia, ką mes apimsime kitame gyvenime. Mūsų veiksmai lemia tikslų mūsų laimės dydį. Kai sąmoningai vystosi valia, žmogus į savo aklą likimą gali įvesti (įvaldyti vadovą) naujus duomenis ir gali jį pakeisti. Sužinojęs tiesą ir išsivystęs valią iki galo, žmogus yra visiškai atleistas nuo išankstinio nustatymo sukibimo. Sužinojęs tiesą, žmogus turėtų ir padės kiekvienam, o ne apie save. Kol žmogus priklauso nuo troškimų, jis nėra išlaisvintas, jis yra materijos darbas. Kai jėga, atsibundusi į veiksmą, pradeda kilti iš paties asmens, nuo jo apšviestos proto, ji tampa valia. VII skyrius Slaptas doktrinas apima pagrindinį visuotinio visatos nesugebėjimą, ─ tai yra faktas, kad žmogus gyvena Žemėje ne kartą, bet daug kartų. Kiekvienas iš mūsų turi ilgą egzistencijos seriją, ir tik dėl šių daugelio gyvybių Žemėje patirties mes galime kilti iš primityviojo žmogaus lygio, nuo laukinio lygio iki mūsų šiuolaikinio kultūrinio žmogaus. Mūsų žemėje vystosi 60 milijardų sielų. Dvasia, kuri jau įgijo patirties ir žinių saugojimo savo ankstesnėse sausumos egzistencijose metu, nusileidžia į Žemę ir yra įsikūnijusi vaiko motinos įsčiose, o šeimos pasirinkimas ne atsitiktinai, o pagal griežtai suplanuotą planą. Kodėl nepamenu mūsų seno gyvenimo? Kai žmogus pakankamai vystosi, kad sutelktų savo sąmonę į protinį ar dvasinį pasaulį, o ne tik fizinėse smegenyse, jis galvoja apie tai. Dažnai žmonės klausia: kaip paaiškinti, kad vienas žmogus gimsta aklas, nevykęs ar nuskustas, serga ar idiotas, o kitas - sveikas ir stiprus? Vienas gimsta neturtingo žmogaus namuose, gyvenančiuose iš skurdžiamos motinos, o kitas - nuostabiame rūmuose? Kodėl žmogus gyvena 80 metų ir miršta nuo senatvės, o kitas gyvena 8 metus ar kelias dienas? Vienas miršta savo lovoje ir kitas ─ mūšio lauke arba dėl nelaimės? Žmogus gyvena kaip sąžiningas vargas, o kitas - su vagiu, įsilaužimu, nusikaltėliu, bet garbe ir turtu? Jei žmogus vieną kartą gyvena Žemėje, į šiuos klausimus negalima atsakyti. Mūsų požiūriu, šie neišsprendžiami klausimai, slapta doktrina suteikia paprastą, suprantamą ir išsamų atsakymą: Dievas yra gailestingas ir teisingas, jis myli save, jis padarė visas sielas malonias ir nekaltas, jie siunčiami į Žemę įgyti patirties tarp įvairių pagundos ir bandymai, tačiau daugelis sielų vengia teisingo kelio ir tampa bloga ir užburta. Korekcijai jie siunčiami į Žemę daug kartų ir skirtingomis sąlygomis, kol jie bus atleisti nuo trūkumų ir trūkumų. Tai taip pat paaiškina tai, kad giliausios senovės laikais buvo žmonių, turinčių aukštą dvasinį vystymąsi: genijus, poetus, mąstytojus, filosofus, rašytojus, menininkus, skulptorius, kurių nemirtingi darbai yra modernios žmonijos pavyzdys. Mes, 20-ojo amžiaus vaikai, matome aplink mus tiek daug barbarumo, žiaurumo, žiaurumo, žiaurumo, kad mes jaučiame gėda mūsų kultūrai. Žmonijos pažanga juda labai lėtai. VIII skyrius Kiekvienas iš mūsų yra vienos galingos visumos dalis. Viso jausmas, atskyrimo jausmas ─ yra vienas iš mūsų planų iliuzijų. Ateityje asmuo gyvens bendruomenei, visų naudai. Kas yra mūsų vaidmuo gyvenime? Mes galime padaryti daug, kad pagreitintume galutinį šviesos ir šlovės tikslą. Kiekvienas iš mūsų gali ir turėtų tapti mažu centru, kuris tyrinėja meilę ir džiaugsmą, ir, kaip ir maža saulė, šviečia visiems, kurie liečiasi su ja. Turime stengtis skleisti tiesos žinias su savo mintimis, žodžiais, veiksmais. Turime likti ramus, ramus ir tvirtas, kasdieniame gyvenime. Tarp visų pasaulietiškų rūpesčių ir rūpesčių turime išsaugoti aukščiausią idealą prieš mūsų dvasines akis ir niekada neleisti pykčio ar savanaudiškų minčių nugabenti jį nuo tvirtovės, ant kurios jis stovi. Turime stengtis judėti į priekį ir padėti pasauliui judėti į priekį, įdėdami šias tiesas prieš žmones ir artindami laiką, kai visi žmonės supras vienas kitą, nes jie nemoka suprasti galingos sistemos, kurios jie yra. Savanaudiškumas ir stiprios ump triumfas yra žiaurios evoliucijos įstatymas. Evoliucijos įstatymas yra savęs atsisakymas ir pasiaukojimas. Pagal slaptos doktrinos mokymus žmogus susideda iš 7 principų, iš kurių 4 žemesni yra mirtingi. Tai yra šie: 1. Fizinis kūnas ─ yra atokiausias ir tankiausias iš 7 žmogaus kriauklių ─, naudojamų veiklai fizinėje plokštumoje. 2. Eterinis kūnas arba eterinis dvigubas žmogus, jo 6 apvalkalas. Jis tarnauja kaip gyvybės dirigentas, gyvybingumas. 3. Gyvenimo ar gyvenimo jėgos principas 5 yra 5 asmens apvalkalas. 4. Astralinis ar dvasinis kūnas, visų pojūčių, aistrų ir troškimų dirigentas, yra 4-asis vokas. Krikščioniškoje terminologijoje astralinis kūnas vadinamas siela. Tada vadovaukitės 3 aukštesniais, nemirtingais principais, kurie sudaro tikrą, nemirtingą asmenį, jo amžinąją, nemirtingą dvasią: 5. Psichinis kūnas arba minties kūnas, aukščiausias protas ar intuicija yra 3 apvalkalas. 6. Dvasinis kūnas, kuris yra antrasis žmogaus elementas. 7. Dieviškasis principas, žmogaus amžinasis aš, ty pats dvasinis žmogus, jo pagrindinė esmė ir pamatas, iš esmės yra vienas su Dievu. Kiekvienas iš 7 žmogaus kūnų atitinka septynias visatos plokštumus, susideda iš atitinkamo plano ir turi reaguoti į su planu susijusias vibracijas. Dabartiniame vystymosi etape žmogus reaguoja į tik grubiausios fizinės plokštumos vibracijas, ir labai nedaugelis iš mūsų reaguoja į kitų aukštesnių tonų vibracijas. IX skyrius Paslaptis doktrina mums sako: ─ tas žmogus nėra kūnas, o dvasia, todėl jis neturėtų skirti visų savo interesų, visų rūpesčių ir visų pastangų tik gyvūnų pasitenkinimui, jo kūno poreikiams, bet turėtų gyventi daugiausia plėtoti savo dvasią. ─ Kadangi jis nėra kūnas, o dvasia, tada mirtis nėra jo egzistencijos pabaiga, nes dvasia negali mirti, bet tik keisti gyvenimo sąlygas. Todėl, nes jis negali visiškai išnykti, mirti, tada jis taip pat nebijo mirties. ─ Po mirties jis ne tik toliau gyvena, bet ir po gyvenimo jis net nepastebi, kad jis negyvena pirmojoje, bet naujomis sąlygomis. Daug kartų gyvenęs žemėje, jis jau keletą kartų mirė, todėl mirties perspektyva jam dar nebijo. ─ kad mūsų mylimieji, miršta, nebūtų sunaikinti, bet ir toliau gyvena, o ne su mumis, bet likę ten, šalia mūsų, ir mes nepraradome savo artimųjų, bet prarado galimybę matyti juos budriai, bet svajonėje, dažnai susitinka. ─ Ši mintis yra didelė jėga, kurioje žmogus gali padėti ir gyviems, ir mirusiems žmonėms, ir jis pats pirmiausia kenčia nuo blogų minčių. ─ kad turėtume bijoti mūsų tamsos ir mūsų nežinojimo. Turime siekti žinių, nes tai yra it didesnė galia , kuris padės išeiti iš tamsos į šviesą, ty nuo liūdesio ir nerimo iki vidinio pasaulio ir visiško pasitikėjimo galutiniu žmogaus ir visų dalykų gerove. Suffering Ši kančia nėra bausmė, kurią siunčia kažkas iš išorės, bet yra tik vienintelė pasekmė savo pačių veikloje praeityje ar dabartiniame gyvenime. ─ Koks yra asmens of likimas savo rankose ir kad jis gali jį pakeisti savo noru, taip pat jo charakterį, jei jis to pageidauja. ─ Tai, kad nėra kūnas, bet dvasia, tai yra amžina, ir kad jos tikroji tėvynė nėra žemė, bet eterinė erdvė, kad jos vienas gyvenimas Žemėje yra tik viena trumpoji diena savo tikrai begaliniame gyvenime. ─ kad mūsų žemė school yra mokykla, į kurią amžina dvasia, remdamasi nepriekaištingu įstatymu, siunčia tol, kol ji įgyja visas savybes ir pasiekia tobulumą. ─ kad kiekvienas žmogiškasis gyvenimas žemėje class yra klasė, kurioje jis turi įgyti žinomų žinių, įgyti žinomų žinių, įgyti žinomų savybių ir laisvai pasiruošti atvykti į mokyklą, ty gyventi Žemėje. ─ Gyvenimas yra ne tik žemėje, bet ir visose mūsų begalinės sistemos planetose ir visose begalinės visatos nesuskaičiuojamose saulės sistemose, o ne reguliuojamas užgaidos, o ne atsitiktinai, o ne spontaniškai, bet griežtais nepajudinamais įstatymais, kuriais pasaulis taip pat yra nematomas. ir visą matomą fizinį pasaulį. ─ kad Visatos gyvenimas, t. Y. Jo begalinė evoliucija nuo paprastos iki sudėtingos ir netobulos iki tobulos powerful yra galingas, visai sunaikinantis srautas, kuriame atrodo, kad grįžtamasis srautas yra tik iliuzija, optinė iliuzija. Šios perkrovos ar mažos sūkurinės srovės atsiranda tik ant visuotinio nenugalimo srauto paviršiaus ir nekontroliuojamai pašalinamos iki galutinio, iš pradžių numatyto tikslo iki tobulumo. ─ kad nėra nei gero, nei blogio, bet yra tik galios elementai, kurie padeda evoliucijai arba stengiasi užkirsti kelią jo laikymui. Visos kliūtys sunaikinamos galingu srautu ─ ir nei žmogus, nei šeima, nei visuomenė, nei tautos ar rasės, bandančios eiti prieš bendrą srovę, nebus ištrintos be pėdsakų. Teigiamos, kūrybinės jėgos nugalės tamsias, neigiamas, destruktyvias jėgas: šviesa nugalės tamsą, o gera, kaip nesuvaldomas evoliucijos įstatymas, triumfuos tamsoje. Exists Tas Dievas egzistuoja, kad jis yra teisus ir gailestingas, ir kad jis turi aiškų planą dėl visatos. Šis planas yra evoliucija. Laimingas yra žmogus, kuriam suteikiamas Dievo pažinimas: jis nebebus trukdomas šio plano vykdymui, jis netrukdys evoliucijai, t. e. blogis ir stengsis padėti žmonėms, ty daryti gera. ─ Kas padeda evoliucijai reduce yra sumažinti pasaulio liūdesį ir padidinti jo džiaugsmą. Tai reiškia, kad mūsų pajėgos teikia materialinę pagalbą vargšams ir kančioms, bet svarbiau už simpatinį požiūrį į kažkieno sielvartą, nei padėti savo kasdieninei duonai, dvasinei pagalbai, linksmam žodžiui, simpatiniam požiūriui į kitų sielvartą, siųsdami visiems aplinkui mintis apie paguodą užuojauta, nuoširdus dalyvavimas, radiacijos simpatija visiems. ─ Tas, kuris nusprendė padėti evoliucijai, neturėtų leisti blogų minčių, nusivylimo ar pasmerkimo, bet turėtų ieškoti, rasti ir pamatyti viskas ir viskas tik gerai. Jis turėtų skirtis nuo visų aplinkinių su savo tolygia nuotaika, nepastoviu visam geranoriškumui, visiškam tolerancijai, ramioms ramybėms, draugiškam aiškumui, nepriekaištingai drąsai tarp įvairių sunkumų ir pavojų, nuolatinis noras visada ir viskas, kad būtų užtikrintas dalyvavimas ir pagalba. ─ Kad visada ir visur nesikištų, bet su visomis jėgomis, padedančiomis evoliucijai, žmogus tampa vienu iš ryškių, naudingų gamtos jėgų ir nesvarbu, kiek mažai jo sugebėjimai, nesvarbu, kiek jo nereikšminga jo pagalba. į begalinę hierarchiją, kylančią iš gamtos į Dievą, jis yra jo įstatymų vykdytojas ir jo valia Žemėje. Tai viena mintis gali užpildyti savo širdį su laimės, užpildyti ją ramybe ir švyti savo dienas. Išvada Ši knyga skaitytojui suteikia tam tikrą požiūrį, iš kurio jis gali pažvelgti į viską, spręsti viską, taip pat suteikia tam tikrą pagrindą sprendžiant visus gyvenimo klausimus. Ši knyga suteikia labai aiškų požiūrį į žmones, visus gyvus dalykus, visus objektus ir visas matomos, kitos pasaulio slėpinių apraiškas: ji suteikia pagrįstą ir logišką mūsų egzistavimo paaiškinimą, kuris daugeliui žmonių yra tamsi ir sunki užduotis arba tiesiog paslaptis be leidimo. . Taigi, kaip paprastai skaityti laikraštį mūsų laikais, ši knyga negali būti skaitoma!

Esoterizmas (ezoterizmas) ir okultizmas visada buvo susiję su slaptais mokymais.
  Kiekvienas žmogus, kuris pradeda susipažinti su ezoterizmo ir okultizmo idėjomis, anksčiau ar vėliau suvokia, kad slaptos žinios atėjo iš Rytų. Rytai gavo šią slaptą informaciją iš senesnių civilizacijų.

Rytai visada buvo paslapčių ir paslapčių vieta Vakarams. Ypač daug Indijos pasakojimų ir fantastinių istorijų, apie paslaptingąsias Indijos išminčių, filosofų ir šventųjų žinias.
  Iš tiesų, daugelis faktų rodo, kad, išskyrus žinias, paliktas senosiose Indijos knygose, jos šventuosiuose raštuose, legendose, dainose ir mituose vis dar yra tam tikrų žinių, kurių negalima surinkti iš knygų, kurios nėra atskleistos visi, bet kurių pėdsakai neabejotinai matomi.

Sunku paneigti, kad Indijos filosofija ir jos religija turi neišsenkamus minčių šaltinius. Europos filosofija visada naudojo ir naudoja šiuos šaltinius, tačiau keistai ji niekada nesiekia išminties, šventumo ir galios idealų, būdingų Upanišadų tėvynei.
  Tai suprato dauguma europiečių, kurie mokėsi religinių ir filosofinių Rytų mokymų. Dvasiniai ieškotojai jautė, kad jie nieko negavo iš knygų. Ir tai paskatino juos suprasti, kad be knygose esančių žinių yra ir kita, slapta žinia, kuri paslėpta nuo masių. Ir be garsiųjų išmintingų knygų yra ir kitų, kurie yra slapti ir kuriuose yra slapta doktrina.

Įvairių šimtmečių dvasiniai ieškovai daug energijos ir energijos praleido ieškodami šito slapto Rytų mokymo. Kažkas rado šią slaptą žinią, kažkas šiek tiek palietė jį ir kažkas praėjo, nepastebėdamas jų.

Slaptasis mokymas negali būti laikomas viena ranka, vienoje vietoje yra skirtingų slaptų mokymų (skirtingų mokyklų) su skirtinga terminologija. Bet visi tikri slapti mokymai auga iš vienos bendros šaknies. Visi slaptieji mokymai kalba apie tą patį, siekia to paties galutinio tikslo ir yra sumažinami iki kelių paprastų, esminių tiesų (principų).

Kaip žmonės ateina į ezoterinį ir okultizmą

Dauguma žmonių ateina į ezoteriką ir okultinį, praktiškai siekdami išsiaiškinti iš kažkokios gyvenimo situacijos, ieškodami būdų išspręsti jų materialines problemas. Kai problemos neišsprendžiamos įprastais, materialiais būdais, žmonės ieško dvasinių būdų išspręsti materialines problemas. Šiuo metu jų pažintis (panardinimas) su ezoteriniu ir okultiniu galu.

Ir yra žmonių, kurie nori sužinoti, kaip veikia pasaulis pagal tai, kokie įstatymai tai gyvena, kaip rasti savo vietą šiame pasaulyje, kaip pagerinti savo poziciją, kaip pakeisti save, kaip plėtoti galimus gebėjimus.

Anksčiau ar vėliau žmonės galvoja, kad iš gyvenimo chaoso, iš materialaus pasaulio prieštaravimų labirinto, nėra kito būdo, o tik visiškai naujo kelio, kuris nėra panašus į kelius, kuriuos žmonės žino ir naudoja. Kad egzistuoja dar viena realybė už klaidingo materialaus pasaulio realybės, ir įsiskverbti į šią nežinomą nematomą tikrovę, reikia žinių. Ir kad ieškoti būdų į šią nematomą tikrovę yra svarbesnis nei bet koks dalykas, kuris atsitinka ir gali įvykti matomame materialiame pasaulyje.

Slaptos žinios atrodo tolimos ir nepasiekiamos, tačiau kiekvienas žmogus, atspėjęs apie savo egzistavimą, turi galimybę rasti tinkamas knygas ir susitikti su žmonėmis, kurie jam padės ir nurodys teisingą kelią.

Prieš tai, kai žmogus turi galimybę tiesiogiai studijuoti ezoterines idėjas, jis turi sužinoti apie esoterizmą ir okultizmą, kas yra įprasta, kad būtų galima pradėti nuo istorijos, filosofijos ir religijos. Jis turi pasiruošti, ir jis turi ieškoti, nes gali atrasti tik tas, kuris ieško.

Palaipsniui, kaupiant informaciją, žmogaus protas suformuos tam tikrą visumą. Jis pamatys minties ir žinių linijos tęstinumą, kuris tęsiasi nuo amžiaus iki amžiaus, nuo eros iki eros, iš vienos šalies į kitą ir iš vienos lenktynės į kitą. Ši linija yra giliai paslėpta po religijų ir filosofinių sistemų sluoksnių, kurie atspindi iškraipytą ir klaidingą idėjų, priklausančių pagrindinei slaptų žinių linijai, interpretaciją.

Jis pamatys, kad visame pasaulyje visi reiškiniai, kurie anksčiau atrodė fragmentiški, yra tarpusavyje susiję su nematomais siūlais. Kad viskas būtų tarpusavyje susijusi ir sudaro visumą.
  Taigi iš gyvenimo chaoso pradės atsirasti viso pasaulio kontūrai. Akivaizdu, kad viskas pasaulyje yra susieta, užsakyta ir formuoja darnią vienybę.

Žmogaus prisilietimas prie slaptų žinių ir tolesnis panardinimas į ezoterizmą ir okultizmą leidžia jam suprasti, kad gyvenimas nėra toks, koks pasirodo ant paviršiaus, kur dauguma žmonių mato tik save.