Marija yra Dievo Motina. Marija Dievo Motina yra

keturiolika). Palaiminta Mergelė Marija, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus motina, dukra teisingai Joachimo ir Anos krikštatėviai kilo iš karališkosios Dovydo šeimos per Nataną. Nuo ankstyvos vaikystės ją dievobaimingi tėvai pašventino Dievui ir iškilmingai pristatė į Jeruzalės šventyklą mokymuisi. Kaip pasakoja legenda, ji visą laiką praleido rankdarbių kūriniuose, skaitydama Šv. knygos ir malda, ir ypač išsiskyrė aukštomis dorybėmis - giliausiu nuolankumu ir nepriekaištingu atsidavimu Dievo valiai. Būdama keturiolikos, kai jos tėvai nebebuvo gyvi, ji nusprendė visiškai atsiduoti Dievui su įžadu likti nekaltybei visą savo gyvenimą (Lk 1, 34). Tada ji buvo pavesta vyresniajam Juozapui, kuris užsiėmė medžio apdirbimu ir kuris per Saliamoną taip pat buvo kilęs iš karališkosios Dovydo šeimos. Jis buvo jos globėjas ir maitintojas (Lk 1, 27). Jie gyveno mažame ir kilniame Galilėjos miestelyje - Nazarete, dirbdami užsidirbdavo maisto. Labai liečiantis ir liečiantis liečiantis Evangelijos pasakojimas presv. Mergelė Marija pagal arkangelo Gabrielės stebuklingą pasaulio Gelbėtojo sumanymą ir gimimą iš jos (Luko 1:26, 38). " Džiaukis, maloningas, Viešpatie, būk su tavimi! jai pasirodė angelas, palaiminti tu tarp žmonų! “ Nenuostabu, kad Marija buvo sugėdinta dėl šios neįprastos Evangelijos; tačiau ji išgirsta tylaus, nuolankaus nustebimo ir džiaugsmo jausmą, kai dangiškasis pasiuntinys jai atskleidžia šlovingo Dievo Sūnaus įsikūnijimo paslaptį, kad jis gims iš jos, priims žmogaus prigimtį, išskyrus nuodėmę, bus vadinamas Aukščiausiojo sūnumi ir kad ji pavadins Jį Jėzumi (Gelbėtoju). " Kaip bus, kai nepažįstu savo vyro? " Ji tyliai nustebusi klausia angelo. „Šventoji Dvasia suras ant jūsų, ir Aukščiausiojo jėga jus užtemdys, Jos dangiškasis pasiuntinys atsako: todėl gimęs šventasis bus vadinamas Dievo Sūnumi". Tuomet su giliausiu tikėjimu ir atsidavimu Dievo valiai bei nuolankumu ji sušuko:" "Štai Viešpaties tarnas, tebūnie tai pagal tavo žodį!" Ir iš jos pasitraukė angelas. Po šio neeilinio įvykio Marija išvyko į aukštumų kraštą, Judo miestą, į Zacharijos namus, ten gavo arkangelinio evangelizacijos patvirtinimą. Vargu ar girdėjau, kaip išsipildė Švč. Mergelės, Zacharijos žmonos Elžbietos, sveikinimas Šv. Dvasia, sušuko garsiu balsu: „Palaimintas tu esi tarp žmonų ir palaimintas yra tavo gimdos vaisius! N kur aš tai gaunu Atėjo Mano Viešpaties mama ateis pas mane? “ (Luko 1: 42, 43). Reaguodama į tai, Švč. Mergelė išliejo savo pamaldžius jausmus didinga, iškilminga, pranašiška giesme: Mano siela didina Viešpatį “.... daina, kurią girdime kasdien ryte. Ši iškilmingai išaukštinta giesmė iš tikrųjų turi daug panašumų su Anos, Samuelio motinos, daina. Po to Marija grįžo į savo namus, Nazaretą, ir liko ten, kol Juozapas turėjo vykti su ja į savo tėvynę. g.Betliejus surašymo proga pagal Cezario Augusto dekretą. Šiame mieste, kurį šį kartą gausiai surašė žmonių surašymas, šlovės Viešpatį pagimdžiusiam nebuvo kitos prieglaudos, išskyrus deną, o jos sūnui, Kūdikėliui Jėzui, išskyrus lovelę. Tada buvo naktis, ir tada Betliejaus klebonams, stebėjusiems jų kaimenę, buvo parodytas stebuklingas pasirodymas: jiems pasirodė Viešpaties angelas ir paskelbė Gelbėtojo gimimą. Ir staiga pasirodė angelas su didele dangaus armija, šlovinantis Dievą ir šaukiantis: Šlovė Dievui aukščiausioje ir žemėje ramybė, gera valia žmonėms"... Šviečianti dangaus žvaigždė atkreipė dėmesį į apgailėtiną deną, o magai, vadovaujami jos iš rytų, atėjo su dovanomis nusilenkti dieviškajam kūdikėliui Jėzui. Aštuntą dieną Mergelė ir Juozapas apipjaustė dieviškąjį kūdikį, laikydamiesi įstatymo reikalavimo, ir pavadino Jo vardu: Jėzus. Pasibaigus valymo dienoms, jie nuvedė jį į Jeruzalės šventyklą, kad prisistatytų Viešpaties akivaizdoje ir aukotų pagal įstatymą. Vyresnysis vyresnysis Simeonas Izraelio džiaugsmai tada įkvėpdamas jis atėjo į šventyklą, paėmė Dieviškąjį kūdikį į savo rankas, palaimino Dievą ir pranašiškai pasakė labai įkvėptą maldą, kurią dabar dažnai girdime bažnyčios pamaldose, būtent: Dabar jūs atleidžiate savo tarną, Viešpatie, pagal tavo žodį su pasauliu “.... Šioje nuostabiai įkvėptoje Dievo Priimančiojo Simeono giesmėje Švenčiausiajam Theotokos taip pat girdimas pranašiškas žodis apie jos laukiančius liūdesius ir dvasines kančias. " Ir tausakė jis, nurodydamas presv. Mergelė ginklai praeis sielai ", (Lk 2, 29, 35). " Juozapas ir jo motinapastebėjimai Šv. ev Lukas proga stebėjosi tuo, kas buvo pasakyta apie Jį “ (menas 33). Neįmanoma tiksliai išreikšti tų jausmų ir minčių, kurios užpildė Palaimintojo sielą, šiuo ir ankstesniais atvejais. Evangelijoje tik sakoma: ir jo motina visus šiuos žodžius laikė savo širdyje (menas 51). Dievo Motinos ir Juozapo viešnagės Betliejuje metu ambicingas ir kraujo ištroškęs Erodas, išgirdęs iš magų apie Judo karaliaus gimimą, kurio kilmė ir laukas jam nebuvo žinomas, nusprendė sumušti visus vyrus Betliejaus kūdikius iki dvejų metų. Gandai apie šį kruviną planą paskatino Juozapą ir Mariją, Dievo įsakymu, bėgti į Egiptą. Mirus Erodui, jie grįžo, tačiau apsigyveno Nazarete, bijodami smurto iš Erodo sūnaus Archelauso, kuris po savo tėvo mirties pakilo į sostą. Iš vėlesnės Mergelės gyvenimo Evangelijoje istorijos yra mažai informacijos. Pavyzdžiui, mes žinome, kad vienu atveju, kai Dievo Motina ir Juozapas bei dvylikos metų jaunimas Jėzus atėjo į Jeruzalę kaip įprasta atostogauti, grįžęs, jaunystės Jėzus liko Jeruzalėje. Dievo Motina ir Juozapas noriai ieškojo jo tarp artimųjų ir pažįstamų, kol po trijų dienų jie rado jį šventykloje, sėdintį mokytojų viduryje, jų klausydamiesi ir klausdami. " Vaike, ką tu padarei mumsDievo Motina jam pasakė tavo tėvas ir aš tavęs ieškojome su dideliu liūdesiu? “-„ Kodėl jūs manęs ieškotumėte? atsakė berniukui Jėzui, arba jūs nežinojote, koks turėčiau būti tame, kuris priklauso mano tėvui “ (Luko 2: 48, 49). Be to, iš Evangelijos žinome, kad Dievo Motina dalyvavo santuokose Galilėjos Kanoje per pirmąjį stebuklą, kurį atliko jos dieviškasis sūnus - stebuklingą vandens pavertimą vynu. Čia ji tarėsi su Viešpačiu vyno trūkumo proga ir tarė Jam: jie neturi vyno"Viešpats atsakė į tai, kad Jo valanda dar neatėjo, ir tada Jis įvykdė savo Motinos prašymą stebuklingai paversdamas vandenį vynu (Jono 2: 1, 11). Luko evangelijoje (Luko 8:19) mes skaitome: kad Dievo Motina kartą per kitus pamokslus atėjo pas Jėzų “. Tavo motina ir broliaitarė Jėzui ta proga stovėti lauke, norėdamas tave pamatyti “. Atsakydamas į tai, Jis jiems pasakė: „ Mano mama ir broliai yra tie, kurie klauso Dievo žodžio ir jį vykdo" (menas 21). Pagaliau mes vėl matome Dievo Motiną, bet jau prie Gelbėtojo kryžiaus, kai Jis nurodė ją savo mylimam mokiniui Jonui ir perdavė jai savo globos namus (Jono 19:26, 27). " Žmona! štai tavo sūnus"- sakė jo motina nuo kryžiaus, rodydama į savo mylimą mokinį, kenčiantį Gelbėtoją, ir, atsisukusi į mokinį, pridūrė:" štai tavo motina". "Ir nuo šiolpažymi evangelistas Šis mokinys paėmė ją į sau “. Viešpačiui kančia ant kryžiaus visomis jėgomis išsipildė kadaise jai skirta Simeono pranašystė: “ Ir tau pats instrumentas perduos sielą ". Ir iš tikrųjų, kas galėtų apibūdinti Jos nuožmų liūdesį ir psichines kančias šiame neišsakomame baisiame žvilgsnyje! Apie princas Aktai rodo, kad kai Viešpats pakilo į dangų, ji kartu su apaštalais ir kitomis žmonomis nuolat meldėsi, laukdama pažadėto paguodos. Šv. Dvasios (Jono 1:12, 14) ir po to, iki Jo prisiėmimo, ji gyveno Getsemanėje, Jono namuose (Jono 19:28). Ten, pasak legendos, ji mirė ir buvo palaidota Getsemanėje. Netrukus jos tobulas kūnas buvo nukeltas į dangų, kad būtų palaimintuoju užtarėju visam pasauliui, ypač tikintiesiems, meldžiantis už ją ir kviečiant padėti sau. Pasak legendos, kuri taip pat atėjo pas mus per Eusebijų, Dievo Motinos prielaida buvo 15, kai pakilo Viešpats, arba 48 metų R.Kh. Mergelės kūno paėmimo į dangų tradicija atsirado senovės krikščionybės laikais. Dionizas Areopagitas, Melitonas, Sardijos vyskupas ir kita Pagrindinės šventės, kuriomis prisimenami svarbiausi įvykiai iš žemiškojo Dievo Motinos gyvenimo, yra šios: Jos Kalėdos (rugsėjo 8 d.). Įvadas į šventyklą (lapkričio 21 d.). Apreiškimas (kovo 25 d.), Kalėdos iš Jos Viešpaties Jėzaus (gruodžio 25 d.) Ir pagaliau Jos apsilankymas (rugpjūčio 15 d.). IN Stačiatikių bažnyčia be to, yra daugybė švenčių, skirtų pagarbiam pagarbumui ir stebuklingos piktogramos Dievo Motina (Jeruzalė, Kazanė, Bogolyubskaya, Iverskaya ir kita), per kurią dangaus ledi vis dar nesiliauja teikdama gausių palaiminimų tikėdamas savo kurortu. Seniausia ikona Dievo Motinos piktograma parašyta pagal tradicijas ev Luka, atgabentas iš Graikijos į Rusiją, į senovės sostinę Kijevą, iš Kijevo į Vladimirą ir iš ten į Maskvą 1395 m., Kur vis dar yra Marijos ėmimo į dangų katedroje ir yra žinomas Vladimirskajos vardu.

Po kelių dienų Mergelė pasirodė vietoje, vadinamoje Valinhos, ir, be kita ko, ji jiems pasakė: „Noriu, kad jūs 13 dieną toliau eitumėte į Cova de Iria, melskitės už maldos karoliukus ir pažadėtumėte padaryti stebuklą kiekvienam per pastarąjį mėnesį. tikėti. "

Penktasis fenomenas: rugsėjo 13 dienos tęstinumas. Dievo Motina vėl liepia vaikams ir toliau melstis už Rožinį iki karo pabaigos ir jiems tai reikšti. Šeštoji išvaizda. "Dangaus stebuklas Ftima arba saulės stebuklas". „Aš esu Rožinio rožinė, kasdien meldžiuosi už Rožinį, karas greitai baigsis“.


Biblija. Senasis ir Naujasis Testamentai. Sinoido vertimas. Biblijos enciklopedija.. arka. Nicephorus. 1891 m.

Pažiūrėkite, kas yra „Dievo Motina“ kituose žodynuose:

    Mariam (graikų Μαρία arba Μαριάμ kaip Aram perkėlimas. Marjam iš Heb. Mirjam turi tą patį vardą kaip pranašų Mariam, Mozės ir Aarono seserys), Mergelė Marija, Mergelė, Dievo Motina, Dievo Motina, Madonna (italų kalba: trumpas Mia donna „mano ponia“; ... ... Mitologijos enciklopedija

    Tuomet įvyksta saulės stebuklas, Mergelė pakėlė rankas į dangų, o lietus liovėsi, o saulė tris kartus pasisuko ant savęs, spinduliuodama šviesą skirtingų spalvų. Vaikai ir šio įvykio liudininkai matė iš dangaus krentančią ir ant jų krintančią saulę. Daugelis šaukė iš baimės, kad Seers vaikai tuo metu turėjo regėjimą iš saulės pusės, jie pamatė San Chosę su vaiku, Dievo Motina ir Carmen Dievo Motina. Po dešimties minučių saulė grįžo į savo vietą, o tūkstančiai piligrimų, kurie per lietų buvo apsiavę drabužius, liko visiškai sausi.

    Katalikų bažnyčia oficialiai patvirtino Ftima laišką kaip „vertą pasikliauti“, nes. Faktų apžvalgininkas Dr. Garrett, Portugalijos Koimbros mokslų fakulteto profesorius, papasakojo, kas įvyko. "Debesis, kuris visą dieną buvo apniukęs, buvo giedras, o lietus liovėsi. Atrodė, kad saulė netrukus užpildys lauką, kad žiemos rytas pasidarė toks niūrus". Fimoje saulė išlaikė šviesą ir šilumą ir aiškiai išsiskyrė danguje su aštriu kraštu, atrodė kaip žaidimų stalas. dar labiau nustebino tai, kad galėjote žiūrėti tiesiai į saulės diską, kad nepakenktumėte akims ar nepažeistumėte tinklainės.

    Švč. Mergelė, Motina, Dievo Motina, Dangaus Karalienė, Šventoji Dievo Motina, Šventoji Mergelė Marija, Madona, Dievo Motina, Mergelė Dievo Motina, Šventoji Mergelė, Šventoji Dievo Motina, Dievo Motina, Mergelė Marija, Lady, Mergelės Motina Mergelės žodynas iš rusų sinonimų. Dievo motina pamatyti ... Sinonimų žodynas

    Dažymo darbai ... Vikipedija

    Maryma (graikų kalba: kaip perkelianti aramą. Iš hebrajų miryam to paties vardo, kaip pranašė Mariam, Mozės ir Aarono sesuo), Mergelė Marija, Mergelė, Dievo Motina, Dievo Motina, Madona (ital. Madonna, trump. mia donna „mano valstijos peilis“; palyginkite prancūzų notą ... Kultūros studijų enciklopedija

    Marija, kuri hebrajiškai reiškia „ledi“ arba, kitų nuomone, „gilią liūdesio jūrą“, yra moteris, su kuria pažadama senajame testamente ir su kuria Simeonas užsidaro. senovės pranašystės. Tai Moteris, turėjusi daugiau ryšių su Šventąja Trejybe istorijoje. Tėvas ją pasirenka tarp visų moterų. Šventoji Dvasia pagimdė vaiką gimdoje, o antrasis asmuo įsčiose gavo kūną ir kraują. Jei nuodėmė pateko į pasaulį, tada per Mergelę Mariją atėjo išganymas.

    Iš Pradžios knygos buvo numatytas „įsiskverbimas į moterį ir velnią“. Taip pat rašoma, kad velnias kariaus prieš Moters moteris. Štai kodėl Marija yra krikščionių atsiskyrimo, o ne sąjungos centras. Moteris yra Marija, su 12 žvaigždžių vainiku. Kadangi Marija yra mūsų Motina, nes mes ją priimame iš Jėzaus ant kryžiaus. Jonas atstovauja visai Bažnyčiai, be to, didysis pažadas p. 3, 15 sakoma, kad tie, kurie gali nugalėti gyvatės palikuonis, bus moters palikuonys. Mes esame moters palikuonys, ši Moteris yra Mergelė Marija.

    - (Mergelė Marija, Mergelė Marija, Madona), krikščionybėje Jėzaus Kristaus motina, kuri nepriekaištingai jį pastojo. Marijos tėvai, teisieji Joachimas ir Anna, iki senatvės buvo bevaikiai. 12 metu Marija davė amžinosios nekaltybės įžadą. Pasiekus Mariją ... Didysis enciklopedinis žodynas

    MARIJA (Mergelė Marija, Mergelė Marija, Mergelė Marija, Madona), krikščionybėje Jėzaus Kristaus motina (žr. Jėzaus Kristus), kuri jį nekaltai pastojo. Marijos tėvai, teisusis Joachimas (žr. Dievo Joachimą) ir Anna (žr. ANNA (teisusis)) buvo bevaikiai, kol pagyvenę žmonės ... enciklopedinis žodynas

    Jei Izraelio žmonės yra vaikai pagal Abraomo tikėjimą, mes esame vaikai per amžius Marija, pirmoji, priėmusi Kristų kaip Viešpatį ir Gelbėtoją, pirmieji, kurie priima Šventosios Dvasios patepimą. Graikijos žodis, apibūdinantis Viešpatį, kurį vartoja Elžbieta, yra „Curios“, kuris taip pat vartojamas Senojo Testamento graikų kalbos versime „Adonai“ versti. Kai žmogus kalba patepdamas Šventąją Dvasią, jis kalba, tada tai buvo ta pati Šventoji Dvasia, kuri vadina Mariją, Dievo Motiną.

    Šv. Marko evangelijoje yra keturi Jėzaus, Jokūbo, Juozapo, Judo ir Simono broliai, kurie niekada nėra vadinami Marijos vaikais. Hebrajiškas žodis „Aha“ vartojamas kaip brolis, dėdė, pusbrolis, giminaitis; Pavyzdžiui, Pradžios knygos 13 skyriuje 8 lotas yra nurodytas kaip Abraomo „brolis, taip“, tačiau jie yra dėdė ir sūnėnas. 1, 13 darbuose Simonas ir Judas yra minimi kaip Mokytojo pasekėjai.

) Švenčiausioji Mergelė Marija, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus motina, dukra teisi. Joachimo ir Anos krikštatėviai kilo iš karališkosios Dovydo šeimos per Nataną. Nuo ankstyvos vaikystės ją dievobaimingi tėvai pašventino Dievui ir iškilmingai pristatė į Jeruzalės šventyklą mokymuisi. Čia, pasak legendos, ji visą laiką praleido rankdarbių darbuose, skaitydama Šv. knygas ir maldas ir ypač pasižymėjo aukštomis dorybėmis - giliausiu nuolankumu ir nepriekaištingu atsidavimu Dievo valiai. Būdama keturiolikos, kai jos tėvai nebebuvo gyvi, ji nusprendė visiškai atsiduoti Dievui su įžadu likti nekaltybei visą savo gyvenimą (). Tada ji buvo pavesta vyresniajam Juozapui, kuris užsiėmė medžio apdirbimu ir kuris per Saliamoną taip pat buvo kilęs iš karališkosios Dovydo šeimos. Jis buvo Jos sargas ir tiektuvas (). Jie gyveno mažame ir kilniame Galilėjos miestelyje - Nazarete, savo darbais užsidirbdami maisto. Labai liečiantis ir liečiantis liečiantis evanas. Evangelijos pasakojimas Mergelės Marijos arka. Stebuklingo pasaulio Gelbėtojo sumanymo ir gimimo iš jos Gabrielė (). Džiaukis, maloningas, Viešpatie, būk su tavimi! jai pasirodė angelas, palaiminta tu tarp žmonų! Nenuostabu, kad Marija sugėdinta dėl šios neįprastos Evangelijos; tačiau ji išgirsta tylaus, nuolankaus nustebimo ir džiaugsmo jausmą, kai dangiškasis pasiuntinys jai atskleidžia šlovingo Dievo Sūnaus įsikūnijimo paslaptį, kad jis gims iš jos, priims žmogaus prigimtį, išskyrus nuodėmę, bus vadinamas Aukščiausiojo sūnumi ir kad ji pavadins Jį Jėzumi (Gelbėtoju). Kaip bus, kai nepažįstu savo vyro? Ji tyliai nustebusi klausia angelo. Šventoji Dvasia ras tave ir Aukščiausiojo jėga užgoš tave, atsako jos dangiškasis pasiuntinys, todėl gimusioji šventoji bus vadinama Dievo sūnumi. Tuomet, giliai tikėdama ir atsidavusi Dievo valiai bei nuolankumui, ji sušuko: Štai Viešpaties tarne, tebūna man pagal tavo žodį! Ir iš jos pasitraukė angelas. Po šio neeilinio įvykio Marija išvyko į aukštumų kraštą, Judo miestą, į Zacharijos namus, ten gavo arkangelinio evangelizacijos patvirtinimą. Vos išgirdusi Švč. Mergelės sveikinimą, Zacharijaus žmona Elžbieta, pripildyta Šventosios Dvasios, garsiai sušuko: „Palaiminti jūs tarp žmonų ir palaiminti yra jūsų gimdos vaisiai! O kur aš esu iš to, kad pas mane atėjo mano Viešpaties Motina? (). Reaguodama į tai, Švč. Mergelė išliejo savo pamaldžius jausmus didinga, iškilminga, pranašiška giesme: Mano siela didina Viešpatį ... daina, kurią kasdien girdime per rytinę pamaldas. Ši iškilmingai pakelta giesmė iš tikrųjų turi daug panašumų su Anos, Samuelio motinos, daina. Po to Marija grįžo į savo namus Nazarete ir liko ten, kol pagal Cezario Augusto dekretą surašymo proga Juozapas neturėjo surašymo proga vykti su savimi į savo gimtąjį miestą Betliejų. Šiame mieste, šį kartą surašymo proga gausiai susirinkus žmonėms, nebuvo kitos prieglaudos tam, kuris pagimdė Šlovės Viešpatį, o denią, o Jos Sūnui, Kūdikėliui Jėzui, išskyrus lovelę. Tada buvo naktis, ir tada Betliejaus ganytojams, kurie budėjo prie jų kaimenės, buvo atskleistas stebuklingas reiškinys: jiems pasirodė Viešpaties angelas ir paskelbė apie Gelbėtojo gimimą. Staiga pasirodė angelas su didele dangaus armija, šlovinančia Dievą ir šaukiančia: Šlovė aukščiausiame Dieve ir žemėje. taika, žmonių geranoriškumas ... Spindinti dangiška žvaigždė atkreipė dėmesį į skurdžios gimimo sceną, o magai, vadovaujami jos iš Rytų, atėjo su dovanomis, kad galėtų garbinti dieviškąjį kūdikėlį Jėzų. Aštuntą dieną Dievo Motina ir Juozapas apipjaustė kūdikį Dievą, laikydamiesi įstatymo reikalavimo, ir pavadino Jo vardu: Jėzumi. Pasibaigus valymo dienoms, jie nuvedė jį į Jeruzalės šventyklą, kad prisistatytų Viešpaties akivaizdoje ir aukotų pagal įstatymą. Vyresnysis vyresnysis Simeonas, kuris ilgai troško Izraelio džiaugsmo ir įkvėpimo dėka atėjo į šventyklą, paėmė Dieviškąjį kūdikį į savo rankas, palaimino Dievą ir pranašiškai pasakė labai įkvėptą maldą, kurią dažnai girdime dabar bažnyčios pamaldose, būtent: Dabar jūs paleisite savo tarną Vladyką. , pasak Tavo žodžio su pasauliu ... Šioje stebuklingai įkvėptoje Dievo gavėjo Simeono giesmėje Švenčiausiajam Theotokos girdimas pranašiškas žodis apie jos laukiančius liūdesius ir dvasines kančias. Ir tau, sakė jis, kreipdamasis į prezidentą. Mergelė, ginklai praeis sielai (). Juozapas ir jo motina pastebi Šv. evangelistas. Lukas šia proga stebėjosi tuo, kas buvo pasakyta apie Jį (v. 33). Neįmanoma aiškiai išreikšti tų jausmų ir minčių, kurios užpildė Palaimintojo sielą, šiuo ir ankstesniais atvejais. Evangelija tik sako: ir Jo Motina visus šiuos žodžius laikė savo širdyje (v. 51). Dievo Motinos ir Juozapo viešnagės Betliejuje metu ambicingas ir kraujo ištroškęs Erodas, išgirdęs iš magų apie Judo karaliaus, kurio kilmė ir gimtinė jam nebuvo žinoma, gimimą, nutarė įveikti visus vyrus Betliejaus kūdikius iki dvejų metų. Gandai apie šį kruviną planą privertė Juozapą ir Mariją, Dievo įsakymu, bėgti į Egiptą. Mirus Erodui, jie grįžo, tačiau apsigyveno Nazarete, bijodami smurto iš Erodo sūnaus Archelauso, kuris po savo tėvo mirties pakilo į sostą. Iš vėlesnės Dievo Motinos gyvenimo Evangelijoje istorijos nėra pakankamai informacijos. Taigi, pavyzdžiui, mes žinome, kad vienu atveju, kai Dievo Motina ir Juozapas ir dvylika metų berniukas Jėzus, kaip įprasta, atvyko į Jeruzalę atostogauti, kai berniukas buvo išsiųstas atgal į kelionę, berniukas liko Jeruzalėje. Dievo Motina ir Juozapas noriai ieškojo jo tarp artimųjų ir pažįstamų, kol po trijų dienų jie rado jį šventykloje, sėdintį mokytojų viduryje, jų klausydamiesi ir klausdami. Vaike, ką tu padarei su mumis, pasakė Dievo Motina, štai tavo tėvas ir aš su dideliu liūdesiu tavęs ieškome? Kodėl jūs manęs ieškojote? jaunystė Jėzus atsakė arba nežinojai, kas turėtų būti man tame, kas priklauso mano tėvui (). Be to, iš Evangelijos žinome, kad Dievo Motina dalyvavo santuokose Galilėjos Kanoje per pirmąjį stebuklą, kurį atliko jos dieviškasis sūnus - stebuklingą vandens pavertimą vynu. Čia ji tarėsi su Viešpačiu vyno trūkumo proga ir tarė Jam: jie neturi vyno. Viešpats atsakė į tai, kad Jo valanda dar neatėjo, ir tada Jis įvykdė savo Motinos prašymą, stebuklingai paversdamas vandenį vynu (). Luko evangelijoje (VIII, 19) mes skaitome, kad Dievo Motina per savo pamokslą kartą atėjo pas Jėzų su kitais. Tavo motina ir broliai, pasakę Jėzui ta proga, stovi lauke, norėdami tavęs pamatyti. Atsakydamas į tai, jis pasakė jiems: Mano motina ir mano broliai yra tie, kurie klauso Dievo žodžio ir jį vykdo (21 v.). Pagaliau mes vėl matome Dievo Motiną, bet jau prie Gelbėtojo kryžiaus, kai Jis nukreipė ją į savo mylimą mokinį Joną ir perdavė ją savo globotinei (). Žmona! Visas tavo sūnus tarė motinai nuo kryžiaus, rodydamas savo mylimajam mokiniui apie kenčiantį Gelbėtoją, ir, atsisukęs į mokinį, pridūrė: štai tavo motina. Ir nuo to laiko, pastebi evangelistas, šis mokinys pasiėmė ją pas save. Viešpaties kančia ant kryžiaus visomis jėgomis išsipildė kažkada jai skirtoje Simeono pranašystėje: O tau pats instrumentas perduos sielą. Ir iš tikrųjų, kas galėtų apibūdinti Jos nuožmų liūdesį ir psichines kančias šiame neišsakomame baisiame žvilgsnyje! Iš knygos. Akivaizdu, kad, pakilusi į Viešpatį į dangų, ji kartu su apaštalais ir kitomis žmonomis nuolatos meldėsi, laukdama pažadėtosios Šventosios Dvasios paguodos (I, 12–14), o pragyvenusi ji gyveno Getsemanėje, Jono namuose (). Ten, pasak legendos, ji mirė ir buvo palaidota Getsemanėje. Netrukus jos tobulas kūnas buvo nukeltas į dangų, kad būtų palaimintuoju, viso pasaulio, ypač tikinčiųjų, užtarėju, meldžiantis jai ir kviečiant save padėti. Pasak legendos, kuri taip pat atėjo pas mus per Eusebijų, Dievo Motinos apsireiškimas buvo 15-aisiais po Viešpaties pakilimo arba 48-aisiais, pasak R. X. Mergelės kūno paėmimo į dangų tradicija atsirado senovės krikščionybės laikais. Jį liudija Dionizas Areopagitas, Melitonas, Sardijos vyskupas ir kiti. Pagrindinės šventės, kuriomis prisimenami svarbiausi įvykiai iš žemiškojo Dievo Motinos gyvenimo, yra šios: Jos Kalėdos (rugsėjo 8 d.), Įvadas į bažnyčią (lapkričio 21 d.), Paskelbimas (kovo 25 d.), Kalėdos iš Jos valdovo Jėzaus (gruodžio 25 d.) ir, pagaliau, jos prisiėmimo (rugpjūčio 15 d.). Stačiatikių bažnyčioje, be to, yra daugybė švenčių, skirtų atidengtoms iškilių Dievo Motinos ikonų (Jeruzalė, Kazanė, Bogolyubskaja, Iverskaja ir kt.) Šventimui, per kurias dangiškoji meilužė vis dar nesiliauja teikianti gausių palaiminimų su tikėjimu, kad ateitų pas ją. Seniausia Dievo Motinos ikona yra gerbiama ikona, parašyta, pasak legendos, ev. Luka, atgabentas iš Graikijos į Rusiją, į senovės sostinę Kijevą, iš Kijevo į Vladimirą ir iš ten į Maskvą 1395 m., Kur vis dar yra Marijos ėmimo į dangų katedroje ir yra žinomas Vladimirskajos vardu.

Juozapo požiūris į Mergelę Mariją buvo užtikrinti Atpirkėjo teisėtumą ir palaikymą. Mato 2, 3 skyriuje angelas sako Juozapui: „Paimkite vaiką ir jo motiną“. Žydiškas būdas kreiptis į Juozapo žmoną yra Jėzaus Motina. Matas 1, 18 sako: "Jis nepažinojo jos, kol pagimdė savo pirmagimį". Tai „aukštyn“, rodo prioritetą, nenustato, kas nutiko toliau. Antrasis Samuelio 6, 23 skyrius sako: „Mikolis, Sauliaus dukra, neturėjo vaikų, kol nemirė“. Ar po mirties turėjai vaikų?

Įstatyme motina padarė nuodėmę. Motinystės laikais graikų kalba išverstas graikų kalbos žodis yra: „Kecharito“, tai reiškia, kad jis yra ir kad bus alsuoja malone. Malonė yra nuodėmės nebuvimas. Marijos Ėmimo prielaida nėra išreikšta bibliniu būdu, bet tai yra Bažnyčios tradicija. Daugelis žmonių stebisi, kodėl to nėra Biblijoje. Galėtume jiems atsakyti, nėra Martino Lutherio ir žinome, kad jis egzistuoja.